钦定四库全书
春秋大事表卷四十二之三
国子监司业顾栋髙撰
文公
二年春王二月丁丑作僖公主
【案此后世祔庙除几筵之所以不一其説也左氏则以三年为防谷梁则以练为防而仪礼士虞礼记云卒哭明日以其班祔郑康成注祔已主反于寝郑盖据左氏之説以释仪礼而非仪礼之本文也至檀弓云殷练而祔周卒哭而祔孔子善殷盖亦以周祔太蚤急于神其亲则仪礼之云祔盖即以卒哭之明日入主于庙矣殷练而祔即谷梁之説也贾公彦疏仪礼又云惟祔与练祭在庙祭讫主反于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之杨士勋疏谷梁亦云作主壊庙不同时盖俱以左氏三年之説为是故为勉强迁就其説而均于本文未顺总之祔有三説谓卒哭而祔者仪礼明日以其班祔是也谓练而祔者谷梁于练壊庙是也谓三年而祔者左氏丧毕吉禘是也陆象山居母丧欲卒哭而祔除几筵其兄子夀疑之皆以书来问朱子朱子告以仪礼注祔已主反于寝象山谓非经之本文不足据信朱子痛辟之以为无论古礼但今卒哭之后便除灵席孝子之心岂能自安后儒多疑朱子谓丧事即逺有进而无退既祔庙而复反寝特出郑氏之剏説朱子乃弃经而信注可乎朱子又谓谷梁但言壊旧庙而不言迁新主安知其非于练而迁旧主于三年而纳新主耶又谓祔与迁自是两事祔者祔于所当入之祖庙并祭其祖是祖孙同庙而享至丧毕祖迁于髙祖庙髙祖藏于夹室然后奉新死者之主入庙谷梁谓壊庙易檐改涂正是祔以后迁以前之事此更融左谷之説而一之与杨疏亦大同小异以明卒哭而祔之必不可也汪氏克寛谓卒哭而迁庙遽用吉祭非人情故文定取谷梁之説家礼则告祔于卒哭而祔庙于大祥于仪礼左氏盖两従焉开元政和二礼卒哭之后不祔庙至三年禫后始祔自唐宋以后未之有易矣】
三年夏五月王子虎卒
【赵氏匡曰臣无外交之礼今死而赴故书以讥左传曰礼非春秋之意】
【陈氏傅良曰公谷以为叔服非是】
【家氏翁曰周纲既替王臣外交死无不赴者春秋皆削不书独书王子虎贤也自晋文之霸辞命多出于虎严重有法得训诰诸侯之体盖王臣之贤有德者谷梁之説得之公羊以为尝防葬私矣】
雨螽于宋
【王氏樵曰螽非上坠之物来多而坠故书雨见灾甚耳既为灾则非坠而死矣左氏因雨字而生説耳】
【徐邈云禾稼既尽又食屋之茅茨验尝有之】
【案果如左公羊之説则是螽不为灾矣春秋何用书乎故当従谷梁】
四年夏逆妇姜于齐
【彚纂曰纳币卿行则逆妇必非微者盖文公自行也圣人恶其成礼于齐故没公不书以示贬谷梁得之而左氏非也公羊以为娶于大夫则失之逺矣先儒讥丧娶亦可兼用盖圗昏于丧服而成礼于妇家所谓失礼之中又失礼也】
【程氏端学曰春秋称妇姜者三宣元年遂以夫人妇姜至自齐成十四年侨如以夫人妇姜氏至自齐皆以妇言之岂皆先成礼者哉盖称妇者有姑之辞非以成礼而称妇也】
【案积斋之辨甚明晓彚纂斥左氏而従谷梁非也从古人君无就婚赘壻之理此乃委巷之谈乌得以谷梁为是哉先儒又谓出姜不书至为文公禫制未终思念娶事方逆而已成为妇未至而如在国中此因妇之一字遂并其不书至亦委曲以成文公之罪此真所谓凭空揑造也然则左氏之説得欤曰亦非也逆者安知其非卿则常事不书春秋书之者为十八年夫人归于齐立案也妇者有姑之称书逆妇姜以明其为嫡夫人非敬嬴之所得比也春秋因末以原其本特书之以正襄仲及敬嬴之罪先儒又谓不称夫人不可为小君奉宗庙其説正相反如此则圣人乃是为襄仲出脱是与于乱贼之甚岂有此理哉】
【方氏苞曰微者逆故不以名见不以夫人之礼致于庙故不书至盖宣公之立也长此时敬嬴仲遂之邪谋已萌文公昏懦不能察是即他日子弑夫人大归之兆端】
七年宋公王臣卒宋人杀其大夫
【赵氏匡曰若以杀大夫众而不书名则晋杀三郤郑盗杀大夫何又悉书乎若实杀有罪何不书死者之名左公羊之説皆非也】
【吴氏澂曰宋人者非一人也见国乱无政而臣庶得以擅杀大夫也】
九年冬楚子使椒来聘【椒谷梁作萩】
【陆氏淳曰公羊云许夷狄案例凡未命之卿来鲁皆书名无他义又文公巳前不书楚大夫者使命未通耳有何许之乎谷梁云以其来我褒之圣人设教岂以来我则褒之】
【案是时秦楚交病列国以鲁为周公之后故俱来通好以为逺交近攻之计楚欲圗北方而来聘秦欲伐晋而归禭其情一也圣人书之以志夷狄之窥伺霸业之中衰若以为慕义而予之商臣负滔天之恶岂区区一聘遂可云与其洁不保其往乎】
秦人来归僖公成风之禭
【赵氏匡曰春秋之作以为经国大训一字之义劝戒存焉若但以无忘旧好则书恐非圣人之训啖氏助曰僖公成风与恵公仲子何殊公羊曰两人误也】
【案谷梁之説诸儒多従之以为僖公以妾母称夫人天子不能正而秦人能之故书法云云愚谓此义亦甚迂僻岂圣人欲正嫡妾之分必借秦人以立义且秦之弗以成风为夫人于何而见也善乎文定之言曰宠爱仲子以妾为妻者恵公也故书恵公仲子所以正后世为人夫者不可乱嫡妾之分以卑其身尊崇风氏立为夫人者僖公也故书僖公成风所以正后世为人子者不可行僭乱之礼以贱其父其义大而精矣】
十二年春王正月郕伯来奔【郕公作盛】
【赵氏匡曰诸侯嗣位未逾年称子岂有君父病而不视死而不丧身未即位以邑出奔而称郕伯且郑忽曹羁莒展皆已即位及其出奔犹但称名况未嗣位乎左氏之説非也失地之君例书名若以兄弟之国不名曹伯阳卫侯衎何以书乎公羊之説亦非也】
【刘氏敞曰鲁但以诸侯逆之便谓之郕伯春秋遂没其専土叛君之罪反谓之诸侯而尊之何以称不登叛人哉意者先郕伯以去年卒太子即位而不能自安遂出奔以其即位日浅或谓之太子而左氏则误以为太子出奔也】
杞伯来朝二月庚子子叔姬卒
【啖氏助曰左氏此大误当在成八年杞叔姬卒之下误置此尔盖当时有杞伯请无絶昏之语而作者见此年有杞伯来朝又有子叔姬卒遂妄置于此而更加请絶叔姬四字以牵合之其实此年来朝与子叔姬卒自是两事初不相闗也成公时叔姬自杞来归此是别一叔姬六年七年中杞曽使使来请无絶昏故八年杞叔姬卒九年杞伯来逆其丧以归若此年子叔姬自是鲁女未嫁者尔与伯姬卒同义无他説也】
【案左氏于叔姬前后事多牵合因此年来朝与子叔姬卒相连遂以叔姬为伯姬所求之妇以不系杞为出而见絶又以成八年书卒之叔姬即杞桓所请续为昏者夫八年之叔姬系五年来归见于经文为杞所出确有明据乃以一事分作两事遂以杞为两出鲁女又以两事聮作一事以两女系姊妹世岂有絶一姬复请一姬逮后姬续昏矣又复出之至其丧而请之杞小国何肆无忌惮乃尔鲁又懦弱惟命是聴耶其诬妄甚矣当以公谷许嫁之説为是另有论附凶礼后】
【啖氏又曰谷梁云称子者公之母姊妹案经文称子明是时君之子乃云姊妹有何理哉】
十三年世室屋壊【世左谷作大音泰】
【吴氏澂曰左谷误世为太谷梁谓太室犹世室以为伯禽庙字虽误而义与公羊同杜氏以为太庙之室夫庙制中央一室谓之太室岂太庙之中前堂后寝左右夹室东西二厢皆不壊而唯中间一室独壊也于义有不通矣】
十四年晋人纳捷菑于邾弗克纳【捷公羊作接】
【赵氏匡曰若实用诸侯师经不合不书公羊云大之此乃讥其不量事而劳师尔闻义能止差可补过何足大之哉又云不与大夫専废置君縦令诸侯岂得専废置何但大夫此乃讥辞非实与而文不与也】
【彚纂曰经书弗克纳者善之书人者贬之大夫兴兵以废置诸侯奉不正以夺正虽见义而徙不得无罪故谷梁责其知之晚而刘氏敞以为不免于贬也公羊虽以为贬而实与而文不与之説不可以训】
【赵氏鹏飞曰是时盾之意在晋而不在邾使克邾而失晋则为盾之损多矣盾之为此盖欲钓反义之名圣人照见其真情窃君子之名而文小人之计故特书曰晋人公羊乃以为郤缺于时晋权在盾使郤缺在行则亦盾意耳左氏事实为详且先于二当从左氏】
冬单伯如齐齐人执单伯齐人执子叔姬
【刘氏敞曰若单伯为周大夫何以明年书单伯至自齐乎公羊曰道淫齐舍未逾年鲁人岂以女子之縦令世衰多居丧而娶者春秋犹当书子叔姬归于齐谷梁曰私罪何不用陈袁涛涂郑祭仲例以解齐人乎】
【彚纂曰左氏因周有单子遂疑单伯为王臣公羊因单伯不称行人疑为己罪又因经文执单伯与执子叔姬相连遂疑为道淫谷梁亦谓单伯私罪子叔姬同罪二之诬防较左氏为尤甚使叔姬蒙不白之寃岂可训哉】
【赵氏鹏飞曰圣人再书齐人不曰执单伯及子叔姬嫌于淫也公谷反以淫目之不达经文妄疵人尔】
十五年三月宋司马华孙来盟
【案孙氏觉谓昭公闇乱国事废弛大臣外奔耦惧邻国因间以谋其国于是请来盟以结好而纾难圣人善其忧国而举职故称其官而不书使见其合于事宜能其官也与屈完髙子来盟同一书法张氏洽赵氏鹏飞俱従之彚纂亦主其説而驳胡愚谓胡未可尽非也案八年书宋人杀其大夫司马左氏云大司马公子卬昭公之党握节以死则此司马华孙为公子鲍之党可知矣明年书宋人弑其君晋卫陈郑同兴师致讨而鲁不与则此来盟为结援求免可知矣始也削其君之左右而大树私人今也谋动于大恶而先求援列国则此盟之为専行无上不显然乎不书使者明非昭公之意而公子鲍之意也与屈完髙子正自美恶不嫌同辞】
【齐氏履谦曰特书其官是其为夫人之党杀公子卬而代之位者家氏翁谓耦实子鲍之私人使之厯使诸侯豫自结以免讨与愚意合】
十六年秋八月辛未夫人姜氏薨毁泉台
【案左注疏则泉宫当为声姜所居如东宫西宫之属在鲁宫闱之内因姜氏薨而毁台刘氏敞谓迷民以恠者是已公羊郎台之説凿空何休以意牵合甚属费解另有论附凶礼表后黄氏仲炎曰申繻有言妖由人兴人无衅焉妖不自作文公不知修德弭灾乃归咎于土木之无知而毁之非胜不祥之道也】
宣公
元年三月遂以夫人妇姜至自齐
【啖氏助曰不称公子夫人何以尊乎左氏不知有一事再见者第书名从省文之义故妄説尔案夫人不称氏公谷俱以为贬夫人胡氏亦因之遂有夫人知恶无礼如野有死麕则可免之説固哉此见也孔氏頴达曰女之出嫁事由父母従夫丧娶父母之咎岂可贬责夫人此岂是宣公淫掠而欲令齐女守贞乎斯论最快】
【赵氏鹏飞曰书妇姜诛敬嬴也妇者有姑之称姜氏既絶而归齐妇安得姑书妇姜所以见妾母専政着敬嬴之欲速以姑自居也】
【黄氏仲炎曰宣之遂犹桓之翚也或曰讥丧娶或曰讥不亲迎其犹放饭流歠而问无齿决者乎】
二年宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元
【陆氏淳曰军士犹飨之况其御乎御既寡且亲近必无不与左氏不可从也又言答城者之讴皆近诬谷梁言尽其众以救其将此但縁师先败绩身乃见获依次第书之有何褒贬乎晋侯夷吾之见获自为马陷泞中师实不败各依事实而言无烦曲説】
四年公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向
【陆氏淳曰圣人设教岂为鲁欲取向妄加莒事谷梁云弗肯者可以肯也案书不肯者明莒非以他事见伐且讥公尔】
【刘氏敞曰公羊之问意欲盾非弑君而不知非也弑君复见者寜止盾宋万复见亦非弑君乎谷梁谓不言帅师不正其败前事亦非也将卑师少称将此通例耳】
八年冬十月己丑葬我小君敬嬴【公谷作顷熊】雨不克葬庚寅日中而克葬
【汪氏克寛曰谷梁讥不克葬而左氏以为得礼近世名儒亦有讲于此者谓雨而无害于力役虽葬可也其或天变骇异雨甚水至不可以即土汲汲焉葬反为不可追之悔则左氏之说亦未为非然二者在子孙之诚敬何如尔夫国君之葬宜无所不备以雨故不克葬则无备可知谓之无贬不可也】
【程氏端学曰刘氏敞有慎终追逺人情不忍遽之论引雨霑服失容则废朝防以为证又谓潦车载簑笠特未葬遇雨之用然既至墓所亦当有覆墓之屋若今草舍之为岂得恝然不顾使雨水泥潦汚湿所穿之圹哉特礼经偶不载此耳且春秋不书常事刘氏尝自言之使不克葬为得宜则春秋不书矣若胡氏谓敬嬴逆天理而大雨不克葬为咎徴夫雨者四时常有之物非若震雷疾风之为天变也据经但言雨不克葬是当责人事之未备不敢遽谓天道之变常也】
【彚纂曰雨不克葬当徙谷梁丧不以制之说左氏之説非也】
九年秋取根牟
【案鲁自中叶以后凡取邑皆不书不以取邑为重也故取鄟取邿皆国名况邾在鲁南而根牟在鲁东北邾小国邑岂能到此至赵氏木讷谓伐莱取根牟皆齐事但中间隔一秋字耳尤谬昭八年搜于红自根牟至于商卫革车千乗明是鲁地何得言齐取乎】
陈杀其大夫泄冶
【案泄冶以直谏死而杜氏承左之説言不为春秋所贵胡亦谓冶虽效忠犹在宋子哀鲁叔肸之后仕昏乱之朝异姓宜如子哀洁身而去贵戚则不食其禄如叔肸焉可果尔则龙逢比干为沽直以取祸矣岂所以垂世立训为此説者皆由执书名之例误之也彚纂曰礼诸侯不生名死则名之诸侯死犹名则大夫死而名之宜矣子哀之奔未尝死也季友仲遂叔肸之卒虽贤奸不同而生而赐氏不可以为例朱子释危邦不入谓仕危邦者无可去之义在外则不入可耳泄冶为陈之臣食陈之禄以死生争之而不悔此正尽道而死而乃傅防牵强鍜链周内是使鄙夫借口率天下而为顽钝无耻也左氏所载孔子引诗黄氏仲炎以为非孔子之言其见卓矣今故以谷梁杀无罪之説为主】
【方氏苞曰胡氏谓泄冶书名在子哀叔肸之后益误矣叔氏也肸名也子哀亦名也春秋无书字之法】
十年春公如齐公至自齐齐人归我济西田
【赵氏匡曰已取之又言未絶公羊何迂诞之甚言我者为济水长不必尽是鲁田以别他尔谷梁言如齐受之案但言归我则足知其来也省文尔哀八年归讙及阐岂是公受之乎】
齐崔氏出奔卫
【胡书曰崔氏以族奔也许翰以为崔杼出而能反反而能弑者以其宗彊于此举氏辨之早也其説得矣】
【彚纂曰三及胡氏各执一説其理皆可通愚案谷梁之説最谬左氏亦未得大凡称氏者亦只一人春秋时有此称呼名号非谓举族也如隠三年书尹氏卒岂谓举族皆死乎诗称尹氏太师岂举族皆为太师乎大抵彊家而为世所指名则称曰氏如晋韩氏赵氏之类当日崔宗强髙国恶之故赴告特曰放某氏于卫鲁史亦顺而书之耳亦非能举族尽出之也如使举族出之则当其入髙国见在何又聴其举族复入乎约略是崔杼之祖父不必定其为何人也左氏以为崔杼攷崔杼弑君去此凡五十一年则赵氏鹏飞驳之为是且既曰崔杼矣弑君之贼何足矜悯而于其出特书崔氏以明其非罪乎左氏泥于称名不称名之説故多此谬解】
【家氏翁曰春秋继齐恵之死书崔氏出奔诛髙国也君肉未寒而逐君之党并及其族恵死而齐人弃崔氏宣殁而鲁人逐归父皆志其无君不为崔氏与归父书也似更得之】
十一年冬十月楚人杀陈夏征舒丁亥楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈
【啖氏助曰若以纳乱臣为有礼孰为非礼谷梁谓不言入外征舒于陈案经文皆依先后次第而书耳何烦妄为异説征舒弑君之贼其罪自显何须外之凡称日以隔文者以明先后其例甚多刘氏敞曰公羊以楚子称人为贬非也此犹之蔡人杀陈佗言人人之所得杀耳且外讨弑君之罪有何不得乎谷梁言外征舒于陈尤非也春秋系记事之书先杀而后入皆其实录岂纷纷然更易古事以便私意哉】
十五年六月癸夘晋师灭赤狄潞氏以潞子婴儿归【左】六月癸夘晋荀林【公羊】潞何以称子潞子【谷梁】灭国有三术中国
【案春秋所以书此者着晋之暴且讥其弃宋不救忘中国而事外夷逐利忘义为世戒尔至潞子之善何足褒哉其称子爵自当子尔公羊泥于称爵为褒之説谷梁専以日月生例遂以为贤而进之可笑殊甚本不足辨举此以例其余尔】
初税亩
【霞峯华氏曰税亩之説据左氏云縠出不过借借借也所借民力以耕之公田也公田借民力以耕虽出谷以供上而非民田所出名曰借不名曰税故曰古者助而不税然则税者税其私田也公羊云古者什一而借什一者天下之中正也言什一而借不言税借非税也言什一者天下之中正则履亩而税非什一也谷梁云非公之去公田而履亩什取一也去公田而履亩什取一则税亩为税其私田又防可知也朱子所以取杜氏之説盖据三之文合之孟子助而不税之説为确而有征矣】
【案彚纂曰税亩之説公谷皆以为税而取一但废古之助法尔杜氏预以为既取其公田又税其私田什之一则为什而取二胡主公谷而朱子従杜氏霞峯华氏谓三本合一公谷云税亩即税其私田之什一公谷之説原不殊于什二之説也大快大快】
十六年成周宣榭火【榭公作谢火公谷作灾】
【彚纂曰公羊以宣榭为宣宫之榭夫宣庙即或未毁何不在京师而在成周胡以庙制似榭故谓之榭亦非也尔雅所纪庙寝台榭规模判然不同何得混而一之乎二又谓乐器存焉尤非也榭既无室何以藏乐器惟杜氏预以为讲武屋而孔氏颖达引楚语以证之此为不易之论成周为周之东都吉日车攻咏宣王讲武之盛则宣榭之为宣王无疑矣】
成公
元年三月作丘甲
【胡氏寜白成公以前甸赋车一乗每乗七十二人甲士三人凡二十五人为一甲是四丘共出三甲尔今作丘甲即一丘出一甲其于赋増三分之一也杜征南最号知兵注此亦误】
【家氏翁曰丘甲之説三不同公縠谓课丘民自为甲固未得经意杜氏谓使一丘出一甸之甲加四倍之敛亦不至若是之甚考周礼及司马法四丘为甸共出甲士三人步卒七十二人今作丘甲云者每丘出一甲一甸出四甲而古兵制始壊于此矣】
【张氏洽曰每一甲士统二十四人必无増甲士而不増步卒之理】
【案如张氏之説则一丘之中平増二十五人一甸之中凡百人为兵矣赵氏鹏飞则谓止増甲士丘出甸之甲士三人而不増步卒之数盖欲精悍多而冗卒少必于取胜明年鞌之战果大败齐师首増甲士乱先王之制故圣人书曰作讥作俑也如此説则甸出长毂四乗甲士十二人而步卒七十二人如故一甸之中止平増甲士九人其説甚创又古者兵制每乗七十二人盖左右及后各二十四合成七十二之数今四分之每乗止得步卒十八人行陈步伍俱须改易未知有此理否姑存以备考】
【黄氏仲炎曰丘出甸赋则什赋三四矣何至哀公时曰二吾犹不足曰鲁为伐齐故作丘甲一时暴民非必以为常也惟初税亩用田赋为常制尔】
秋王师败绩于茅戎【公谷作贸戎】
【家氏翁曰谷梁为尊者讳敌不讳败此义正矣但公谷皆以为晋败王师则无是也啖子曰若晋败王师而改曰贸戎是掩恶也如何惩劝乎】
【方氏苞曰郑伯败王不书此何以书戎败王师犹可言也诸侯败王不可言也】
三年二月甲子新宫灾三日哭
【家氏翁曰公谷皆以为得礼惟常山刘氏以主未迁入不当哭书哭所以讥而胡从之愚窃以公谷之义为正也宣公之薨至是二十八月则主已入庙方入庙而遇灾人子之痛切为甚成公可谓知所哀而哀矣焚先人之庐犹三日哭况庙为火所燬乎以为不合于礼大失圣人之旨案孙氏复曰三日哭哀则哀矣何所补也孙氏觉曰曷若无灾而不哭之为愈也杜氏谔曰若以为礼则常事不书案春秋有合礼不书之説故诸儒多以为讥然所谓讥者一则谓宣公簒弑得国火焚其庙示有天道一则谓成公不谨于火备致有天灾义俱可通若以新宫灾为不当哭则大非矣】
六年二月辛巳立武宫
【啖子曰左之意以为武军之宫如楚子所立者非也若然则宫复何谓乎】
【刘氏敞曰丘明以武宫为武军杜氏知其谬妄因防曰既立武军又作先君武公之宫二説皆非是左氏欲解经以武宫为武军杜氏欲解遂取武军为武宫此难以通者也】
取鄟
【李氏亷曰鄟为防国左谷皆同公羊以为邾邑者非汪氏克寛谓春秋取人之地未有不系国者茍以讳亟而不系邾则僖公取须句訾娄可谓亟矣何以系之邾耶】
八年夏宋公使公孙夀来纳币
【案东莱谓公孙以同族兄弟而为君纳币非逺嫌之道赵子亦谓若合礼则常事不书而刘氏敞则曰凡诸侯之大夫孰非公孙者昏礼称父兄师友父兄犹称之况公孙乎彚纂谓班马以后皆以人之贤否繁杀其辞伯姬有贤行旧史特详录之圣人因而不革书纳币书来媵书归宋书致女辞繁而不杀皆缘末录本之意公羊以为录伯姬者得之胡以使卿纳币为越礼者非也】
秋七月天子使召伯来赐公命【赐公谷作锡】
【啖子曰二不知文之误强穿凿尔】
【程氏端学曰啖説近是盖天子天王虽同然春秋二百四十年之中天王之见经者三十有二惟此称子尔故知误也】
十二年夏公防晋侯卫侯于琐泽
故也
【赵子曰按此若实事则无不告诸侯之理经不应不书又曰防于琐泽成故也按此防楚不与何以证其成乎故知并谬也】
【刘氏敞曰琐泽之防本以合楚郑今楚郑不至鲁卫自盟何耶且合晋楚者宋宋亦不与又何耶凡晋楚为平则应大合诸侯以申成好今三国防而已又何耶然则之言未足信也】
【彚纂云西门之盟左氏备载其事而不见于经赵氏匡遂以为左氏附防刘氏敞亦谓未可信然若果无此盟则郤至与公子罢交相往来何以歴歴如绘耶盖晋楚为成春秋恶之故圣人削而不书耳】
【案彚纂之言非也晋楚为成春秋所恶正当特书其事以示戒无为削之以讳其恶且此而可削何不并宋与虢之防削之学者寜信经而疑可也】
十四年秋叔孙侨如如齐逆女 九月侨如以夫人妇
【黄氏仲炎曰春秋内大夫或称族或舍族者以前后一事故后従省文尔岂复有意义其间哉左氏之説妄也】
【彚纂曰先儒皆谓诸侯当亲迎程子独辨之以为亲迎者迎于所舘未有委宗庙社稷而逺适他国以逆妇者其説是也此条谷梁以为讥不亲迎而胡氏従之又谓或迎于其国或迎于境上终似未有定见既曰迎于境上则未入境之先安得不以大夫迎之乎故当従程子】
十五年三月乙巳仲婴齐卒
【刘氏敞曰谷梁谓子由父疏不得称公孙则归父何故称公孙乎】
【贺氏仲轼曰鲁人立后重在仲遂不重在归父谓鲁人为归父立后是闵归父也季孙与仲遂同为逆原无恶于仲遂直因归父欲去三桓故季孙怒而逐之安有为立后之理此亦事情之易见者盖是时鲁有两婴齐一为叔肸子一则仲婴齐皆公孙也皆见于经如俱称公孙则此卒者知为何婴齐耶且以公族言则皆公孙以亲踈言则仲遂为庄公之子叔肸为文公之子世次亦既有辨则仲婴齐従君赐称氏而叔婴齐称公孙亦情理所安】
宋华元出奔晋宋华元自晋归于宋宋杀其大夫山宋鱼石出奔楚
【赵子云按经文云奔晋又云自晋归于宋眀白可据乃云鱼石自止华元于河上请讨许之乃反显与经背且鱼石自请讨山则是处无过之地何用复奔楚即令为与荡氏同族惭而自去则是知耻之人后不应却入彭城为乱又云华元自止鱼石按国乱用兵相攻是仇敌也如何自止之乎考之事理无非乖谬鱼石直与荡山同恶尔】
【案经文则华元眀借晋力以讨乱故元归而山诛鱼石出奔公羊注所云无可疑者二人盖同恶相济鱼石更挟楚以叛酿成大祸故五大夫出奔而经独书鱼石为首恶如此安有请讨山之事左氏之説妄尔且华元惧桓氏族大欲借晋力以讨此亦如石碏借陈力以除州吁亦何所不可而必穿凿其説乎诸儒多以事强合经文谓华元本意欲求晋讨彊臣以张公室既而为鱼石所止遂讨荡山与晋讨无异故春秋成其志而书曰自晋归于宋如此则春秋纪事不以实也刘氏敞更谓华元内有鱼石之援则不待挟晋为重以求入蘓子由谓郑子产为政丰卷征役将叛子产奔晋子皮止之归而逐卷其事相类夫子皮忠臣鱼石乱贼何可比例就使鱼石果有止华元之事而华元为鱼石止何足荣従晋而入何足病而必舍彼取此乎皆由信不信经之过也】
【又案积斋或问山不氏左氏以为背其族何氏以为谮华元固不足信孙氏以为大夫之未命石氏又疑其脱窃意大夫三命者氏再命者族孙氏之説为近之木讷则谓圣人夺其族以示罪愚尝折衷其説大夫未命不称氏此只可论于隠桓之世齐桓以后列国皆命大夫无不称氏况鱼荡向鳞皆桓族岂有三族皆称氏而荡独未命不氏者木讷之説即杜氏之説杜氏以还害公室明左氏背族之义甚明显盖擅杀命卿紊乱国典乃必诛不赦之贼不止背族与谮华元而已左氏失之晦何氏失之小木讷直斥为乱臣较杜氏更的当当以圣人削去之説为正】
冬十有一月叔孙侨如防晋士燮齐髙无咎宋华元卫孙林父郑公子防邾人防吴于钟离
【刘氏敞曰公谷俱云外吴非也一地而再言防者明一防尔】
【赵氏鹏飞曰齐之盟盂之防春秋未尝外楚此何独外吴説者又谓尊吴故殊防与首止文同圣人岂以吴比王世子哉襄五年戚之防吴人在焉而不殊防盖戚为卫地晋侯合诸侯于戚而吴以人来防故文不殊钟离柤向皆近吴晋合诸侯往防之故曰防以防事殊文异其义甚显无庸曲説】
十六年六月甲午晦晋侯及楚子郑伯战于鄢陵楚子郑师败绩
【李氏亷曰公羊以晦为昼冥以上文丙寅朔考之则甲午正二十九日谷梁是也】
【王氏樵曰楚子败绩不言师君重于师也之战宋公伤股而不书宋公败者之师亦大败而鄢】
【陵楚师未至大败也】
十七年十一月公至自伐郑壬申公孙婴齐卒于貍脤【脤公作轸谷作蜃】
【陆氏淳曰谷梁谓致君而后录臣案春秋系编年月之书一例以先后书之且先言卿卒后言公至皆实事何伤教乎二总不达其文谬误之理遂妄説尔】
【刘氏敞曰待君命然后卒大夫公羊之説非也公既已许之则成大夫矣先公未至卒之何伤乎假令国人一时未知公命公至告之乃追录其卒亦宜追录在致公之前不宜移其日于公至之后也又公孙敖卒于齐彼不待公命何为卒之哉案此系春秋经文之错简详见阙文表】
十八年春王正月晋杀其大夫胥童庚申晋弑其君州蒲
【彚纂曰称国以弑谷梁以为君恶甚胡以为畧之诸儒多主其説谓君为一国所共疾则与众弑之所以分其恶于众夫春秋以立臣子之防岂有为乱贼分恶者哉且即以晋论灵与厉相去不逺而灵则书盾厉则称国何也盖穿弑灵公时则有董狐之直笔赵盾遂受恶而不辞今书弑厉公史笔未必如董狐书亦未必受恶其赴告于列国必有所以诿其罪者鲁之旧史従其所赴而书之矣春秋不与其诿也故书曰晋弑其君使天下后世考其被弑之实而真凶不得以漏网此圣人之特笔也】
【案谷梁之説谬矣朱子谓晋字下应有弑君贼名亦未审当日之情势也盖春秋之经因旧史旧史之文従赴告里克杀卓子而立恵公恵公旋杀里克则以弑赴于诸侯曰里克弑其君卓及其大夫荀息本国既以弑赴鲁史得有所据而书之矣若悼公当日未能诛栾书也既未能正书之罪则其赴告自必含糊其辞或称众弑或诿于他人弑俱未可知赴告既无栾书名氏鲁史何从指实鲁史向无指名春秋何従増造为书偃未减者固非谓春秋宜目书偃者则圣人不能违鲁史而自定刑书也不然圣人岂严于里克而独寛于书偃哉】
襄公
元年仲孙蔑防晋栾黡宋华元卫甯殖曹人莒人邾人滕人薛人围宋彭城
【赵子曰按此乃是夫子裁其邪正不得不如此立文何关不登叛人与成宋志哉公羊曰不与楚専封此是楚取彭城令鱼石守之耳岂名封国乎谷梁曰不与鱼石正也与叛臣岂疑其为正哉意不应如此】
二年冬仲孙蔑防晋荀防齐崔杼宋华元卫孙林父曹人邾人滕人薛人小邾人于戚遂城虎牢
【赵氏匡曰公羊谓不书取讳也案夫子増损经文以示义覩文见义何讳之为】
【刘氏敞曰谷梁云内郑非也郑不服晋诸侯伐之可谓外之矣反谓内之乎】
【彚纂曰此举扼楚制郑实闗天下之大计故不书城郑虎牢况此时晋已取之非复郑之所有自不得仍系之于郑也胡责郑不能守恐于经旨未合春秋内晋外楚岂欲郑守险以拒晋乎霞峯华氏曰城虎牢不系郑孔疏云大都以名通者不系国従史文也文定谓责郑之不能有案虎牢系东虢旧封郑夺而取之原非郑所当有也圣人不责郑之有虎牢而反责郑之不能守虎牢决不然矣然则十年冬戍郑虎牢何以系郑曰下书楚公子贞帅师救郑则上不得不书戍郑矣非后系之郑为责晋之不当据前不系郑为责郑之不能有也説春秋者好以一字为穿凿类如此】
五年叔孙豹鄫世子巫如晋
【案左谓莒实灭鄫公羊谓鄫取后乎莒与谷梁説同此乃其张本也详见六年莒人灭鄫下】
冬戍陈
【赵子曰左氏云冬诸侯戍陈案经文无诸侯字奈何妄云诸侯乎公羊云离至不可得而序縦离至不得列序但云诸侯戍陈于理何伤若诸侯戍之如此为文即鲁自戍之而将卑师少又如何立文乎且如诸侯尽戍之则兵力盛矣何得下文更为防以救之按僖十三年冬诸侯防于咸明年城縁陵云诸侯此无诸侯字鲁自戍之耳义亦昭然】
【案赵子之説亦甚辨与谷梁説同然经文与僖二年城楚丘同义楚丘决非鲁一国所能独城也则左公羊之説更为得之且此时楚方争陈合诸侯力且不足鲁岂能独力往戍晋亦无使鲁人独往之理赵子殆亦泥于经文而未审当日之大势也】
六年秋莒人灭鄫
【赵子云公谷之意盖因昭四年经云取鄫以为若今实灭之不应复书取所以云立异姓也按莒今灭鄫以为附庸后鲁取得之何妨书取鄫乎且定六年郑灭许哀元年许复见于经则鄫之灭而再见亦何足怪若鄫人实取外孙为国嗣罪自在鄫非莒之过则经文又当如梁亡之颖而书鄫亡不得言莒灭且以人情物理言之鄫虽小国亦有君臣社稷岂肯居然取于异姓为后案其事情莒人以兵破鄫立其子使守之而为附庸其子又鄫之外甥令奉鄫祀神不歆非类是使鄫絶祀又事须书灭耳公谷但得立鄫甥守祀故书曰灭而不究事实遂误为立耳】
【霞峯华氏曰此条文定取公谷之説案左氏前后莒人灭鄫及鲁取鄫之始末情事了然各有来歴若公谷之説不知何据夫鄫取莒公子为后罪在鄫不在莒与黄歇吕不韦之事不同何也谋不自莒出也圣人不正鄫之罪以为宠爱妾立异姓以亾宗祀之戒而顾以灭鄫之罪加之未尝与谋之莒用法可谓不平矣夫舍明白可据之左得一新竒可喜之説而附防之儒者之好异往往如此盖不独灭鄫一事然也】
【案灭鄫防宜従左而赵子所论公谷误之因亦极有理当并存之】
七年冬郑伯髠顽如防未见诸侯丙戌卒于鄵【髠顽公谷作髡原鄵公谷作操】
【刘氏敞曰此弑也曷为不言其弑以卒赴也以卒赴曷为遂书之徧絶其臣子也君弑臣不讨贼命之曰非臣亲弑子不复讐命之曰非子郑非无臣子也君子即其所以赴于诸侯而遂书之见郑之无臣子也】
【案公谷之论极谬欲为中国讳恶而先为乱贼免罪既以中国之君见弑于夷狄之民为可恶反寛其罪而书卒使免于见讨其为乱贼计何甚便乎而文定乃以为精论得圣人之此不可解至赵氏匡信经疑而诸儒多従之谓此与宋公佐卒于曲棘许男卒于师同则又非也赵氏之言曰若实弑而以卒赴便从而书之诸国弑君岂有实告者愚谓弑君而以实赴者或由当国之大臣明正其罪或秉笔之太史以死力争不则弑贼先以伪赴而后之立君更诛之更以弑告鲁史従而改正若举国通同欺隠鲁史何従访闻得实遽正其罪乎若正其为弑便当兴讨贼之师未有寂然一无举动而凭空加以弑君之名者也鲁史既従赴书之夫子更何所据以改正乎今使后世有杀人者亦必因亲戚之控告隣里之举首而后有司加讯鞠焉得其实而后可令抵罪若使全无举有司亦不能因道路之言而遽杀之也春秋弑君之赴告何以异是刘原父谓从赴书卒以见郑无臣子斯言为防不可易也】
九年春宋灾【灾公作火】
【彚纂曰此条当以杜氏预之説为正公谷以为外灾不书非也至谓宋为王者之后孔子之先故书其灾则凿矣昭十八年卫陈郑与宋同日灾果如公谷之言春秋独书宋可也何以合四国备书之乎】
冬公防晋侯宋公卫侯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子齐世子光伐郑十有二月己亥同盟于戏
<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十二之三
【啖子曰十月十二月盖误重説也古史或有用周正者或有用夏正者故有两月不同盖作者承二国之旧史月数不同遂两载之】
【案啖氏与杜注説各不同亦各有义理然终不如杜注之精细从杜可也】
十年戍郑虎牢楚公子贞帅师救郑
【彚纂曰胡谓虎牢系郑为罪诸侯非也既城虎牢而不戍何贵乎城戍之所以庇郑而抗楚三驾之绩实本于此何罪之有又谓春秋许楚之救郑尤非也此年书楚救郑与僖二十八年书楚救卫义同盖以见晋霸方兴而楚不能争耳】
【案下书楚公子贞救郑则上文自不得不书戍郑以见救之之由文法当如此无他义也一切谓罪诸侯与善晋又谓弃郑皆为曲説】
十一年春王正月作三军
【赵氏匡曰鲁卿素已有四五不止三也公羊此説适足令学者疑谬尔谷梁曰诸侯一军案国有小大军制当异而但云一军无等差之异必无此理况鲁初封时最为大国非一军明矣李氏亷曰杜以为鲁旧二军今増立中军为三军胡氏以为鲁本有三军今不过废公室之三军而三家各有其一故谓之作其説小异然疏又曰鲁初封时必有三军后以军多贡重故自减为二非是鲁众不满三军也若如此説亦无碍】
十四年春王正月季孙宿叔老防晋士匄齐人宋人卫人郑公孙虿曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人防吴于向
【刘氏敞曰左所载皆不实诸侯解体非此戎之过范宣子寜不知何以诬之哉去年搜于绵上曰诸侯遂睦到此一年尔何故遽有言语漏泄不如昔者之事又曰宣子使即事于防以成恺悌然则是诸戎列于防矣经又何以不序乎】
十五年刘夏逆王后于齐
【赵氏匡曰若实有单靖公逆王后经不应不书故知左氏妄也公谷皆曰过我亦非也岂有天子取后将为天下母而得云外逆女不书乎明是刘夏非卿使逆后为非礼乃书以示讥尔若使卿逆即常事不书矣所谓外逆女不书者谓诸侯于外国娶虽非礼亦不书】
【案几出聘邻国正与介兼行者单举正若实有单靖公经何为畧而不书而单举刘夏乎况左亦自相抵牾既云従单靖公则靖公在行矣又何得云卿不行】
十六年三月公防晋侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子薛伯杞伯小邾子于湨梁戊寅大夫盟
【赵氏匡曰平公父卒至此才五月岂有便行宴乐歌舞之理又云髙厚逃归案若已在防而逃归渝盟经文不合不书僖五年防首止郑伯逃归不盟襄七年防于鄬陈侯逃归并书以明其罪何得独此不书则知左氏此皆不足凭信也】
【朱子曰诸侯出防而大夫自盟这个自是差异不好】
【案左传及杜注孔疏皆曲为晋解释云非大夫之专与公谷异彚纂亦两存其説云揆之情事亦合然圣经于叙列诸侯下特着大夫盟三字不是无意自后平公失霸列国之大夫擅权皆自此唘则公谷之説精矣合之赵子之论则左氏尤不必泥也】
十九年晋士匄帅师侵齐至谷闻齐侯卒乃还
【陆氏淳曰谷梁云匄宜墠帷而归命于介案不伐丧常礼也更待君命是诈让小善非人臣尽忠之道】
【刘氏敞曰谷梁谓还者事未毕以为贬士匄如公子遂至黄乃复公孙敖如周不至而复复者谷梁所谓事毕也然则春秋反不贬遂与敖乎】
【朱子曰春秋分明处只是晋士匄侵齐至谷闻齐侯卒乃还这分明是与他】
【黄氏仲炎曰后世若隋髙颎将兵伐陈防陈有丧必请于文帝奉诏而后班师庶防春秋之义谷梁之説得之公羊云进退在大夫谬矣】
【案黄氏泥于春秋合礼不书之义故每事皆従贬削如召陵城濮萧鱼皆多加责备未必合春秋之如此条尤显与朱子异然亦可备一説】
二十三年八月叔孙豹帅师救晋次于雍榆
【彚纂曰救而书次迟回观望非能救者也春秋讥之左氏以为礼公羊以为先通君命皆误矣】
二十九年春王正月公在楚
【陈氏岳曰如晋而不朝正者故不书如楚不朝正者非常也故书】
【髙氏闶曰公不奔天王之丧而以俟楚子之葬乆留于楚迨夏乃归故圣人特于朝正之时书公所在与昭公失国在干侯同】
【金氏贤曰公羊曰存君谷梁曰闵公愚谓亦罪公也公在位三十年未闻有在京师者故曰亦罪公也】
吴子使札来聘
【程氏端学曰吴子使札来聘三贤之而胡及张氏诸儒以不称公子为贬夫札以名见而不书氏与楚椒秦术等耳于褒贬两无所取也且札让国致乱在三十年之后孔子安得预去公子而贬之乎春秋即此事而论其曲直可矣未尝因此而论他事之善恶也】
【彚纂曰吴能以礼来聘春秋书子以进之札以名书当以杜注孔疏为正非褒贬之所系也公羊以札能让国而贤之谷梁以吴能使贤而善之皆非经防至胡谓札以让国阶祸圣人特书名以示贬则凿之甚矣】
三十年晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人杞人小邾人防于澶渊宋灾故
【刘氏敞曰左氏云罪失信非也失信者如清丘之盟直贬其人而已今独举其事又贬其人非特恶失信而已公羊云此大事卿不得忧诸侯夫诸侯相聚而更宋之所丧何大事之有大夫受君命以出即是诸侯耳何用必其非诸侯之命乎谷梁云善之亦非也一国失火自焚其财诸侯何至羣聚而谋之以此为善是春秋贵小恵而不贵道也】
【朱子曰程子所谓春秋大义数十如成宋乱宋灾故之类乃是圣人直着诛贬】
【案刘氏原父驳三之説精矣然谷梁之尤舛者尤在善弭兵之策谓中国无侵伐八年是晋赵武之力此乃大谬夫释蔡般弑君之贼不诛而沾沾于归宋财使曰后楚防得借讨乱为名而烹灭陈蔡此最害事然所以为此者亦由泥于弭兵之説谓蔡属楚无用亟动干戈以渝盟第行小恵如承平故事此赵武之昧于理闇于事机谋国之最不善者何反善之乎】
春秋大事表卷四十二之三