金声玉振集。
皇览史莫信于书，春秋莫博于迁、史记。后之稽古者，舍此何以哉？然孔子断自唐、虞，信而足征。司马乃上述黄帝以来，又远详其世次，先儒固尝疑之。至于诸家编纪，沿袭舛讹，莫相统一，皆好慱之流弊也。后惟康节经世书，以历纪之始，明白可信，然好奇惑异，犹不能据依，著述纷然。平章白云翁，以政事余暇，取诸家纪载而集正之，一以经世书为准，名曰历代帝王纪年纂要，亦上及羲、农者，备博览而巳。于戏，白云之所去取哉！白云信道笃学，博观约取，于天下之务莫不尽。然不独是书也。是书既经一览，复征余序。夫康节所以可信者，以其信孔子也；白云所可信者，以其信康节也。然则可信者莫若孔子，信孔子者莫若康节，信康节者莫若白云，信白云者，端在此编矣。
皇庆元年畅月朔，广平程巨夫序。