庙中古碑

后汉碑四:

司徒臣雒、司空臣戒稽首言:鲁前相瑛书言:诏书崇圣道,勉○上一字 磨灭。㝪 孔子春秋,制孝经○○五经,演易系辞,经纬天地,幽赞神明,故特立庙。褒成侯四时来祠,事巳即去。庙有礼器,无常人掌领,请置百户卒史一人,典主守庙,春秋飨礼,财出王家钱,给大酒直,须报。谨问太常祠曹掾冯牟、史郭玄。辞对:故事,辟雍礼,夫行祠 先圣师侍祠者 孔子子孙,太宰、太祝令各一人,皆备爵。太常丞、监祠,河南尹给牛羊豕○○○各一,大司农给米祠。臣愚以为如瑛言, 夫子大圣,则象乾坤,为汉制作,先世所尊,祠用众牲,长吏备○○,欲加宠子孙,敬恭明祀,传于罔极。可许。臣请鲁相为 孔子庙置百户卒史一人,掌领礼器,出王家钱给大酒直,他如故事。臣雒,臣戒愚戆,诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣稽首以闻。制曰可。元嘉三年三月二十七日壬寅,奏雒阳宫。元嘉三年三月丙子朔二十七日壬寅,司徒雒、司空戒下鲁相承书,从事下当用者,选○年四十以上,经通一艺,杂试通利,能奉弘先圣之礼,为宗所归者,如诏书。书到言。永兴元年六月甲辰朔。十八日辛酉,鲁相平行长史事卞守长擅叩头死罪,敢言之磨灭不知几字。司徒、司空府。壬寅,诏书,为 孔子庙置百户卒史一人,掌主礼器,选年四十以上,经通一艺,杂试能奉弘 先圣之礼,为宗所归者。平叩头叩头,死罪死罪。谨案文书,守文学掾鲁孔和、师孔宪、户曹史孔○等,杂试和修春秋严氏,经通高第,事亲至孝,能奉 先圣之礼,为宗所归,除和补名状如牒。平惶恐叩头死罪。上司空府 赞曰:魏魏 大圣,赫赫弥章。相乙瑛,字少卿,平原高唐人。令鲍叠,字文公,上党屯留人。政教稽古,若重规矩。乙君察举,守宅除吏。 孔子十九世孙麟廉请置百户卒史一人,鲍君造作百户吏舍,功垂无穷,于是始○。后汉钟太尉书永寿二年。鲁相颜𠡠 复 颜氏 并官氏繇发碑。惟永寿二年。青龙在涒。叹霜月之灵。皇极之日。鲁相河南京韩君。追惟太古华胥生皇雒颜○育○宝。○制元道。百王不改。 孔子近圣。为汉定道。自天王以下。至于初学。莫不𩧱思。叹卬师镜。颜氏圣舅,家居鲁,亲里并官, 圣妃在安乐里, 圣族之亲,礼所宜异,复 颜氏 并官氏,邑中繇发,以尊孔心。念圣历世,礼乐陵迟,秦项作乱,不尊图书,倍道畔德,离败圣舆,食粮,亡于沙丘。君于是造立礼器,乐之音符,钟磬瑟鼓,雷,洗觞觚爵鹿俎,豆笾杴禁○修饰宅庙,更作二舆,朝车威熹,宣抒玄污,以注水流。法旧不烦,备而不奢。上合紫台,稽之中和,下合圣制,事得礼仪。于是四方士仁,闻君风耀,敬咏其德,尊其大人之意,逴弥之思,乃共立表石,纪传亿载。其文曰:亏统华胥,承天画卦。颜育空桑,孔○元孝。俱祖紫宫,大一所授。前闿九头,以升言教。后制百王。获麟未吐,制不空作,承天之语。乾元以来,三九之载,八皇三代,至孔乃备。圣人不世,期五日载。三阳吐图,二阴出谶。制作之义,以俟知奥。于穆韩君,独见天意。复圣之族,逴越纪思。修造礼乐,瑚琏器用。存古旧宇,慇勤宅庙。朝车威熹,出诚造○。○不水解,工不争贾。深除玄污,水通○注。礼器升堂。天雨降澍,百姓䜣和。举国蒙庆,神灵祐诚,竭敬之报。天与厥福,永享年寿。上极○○,旁及皇代。刊石表铭,与乾辉耀。长期荡荡,于盛复授,赫赫罔穷。声垂亿载。

建宁元年相河南史君碑:

鲁相孔晨奏出王家谷祀 夫子碑:

建宁二年三月癸卯朔二十日己酉,鲁相臣晨、长史臣谦顿首死罪上。尚书臣晨顿首顿首死罪死罪。臣蒙厚恩,受任苻守,得在奎娄,周孔旧寓,不能阐弘德政,恢崇壹变,夙夜忧怖,累息屏营。臣晨顿首顿首,死罪死罪。臣以建宁元年到官,行秋享,饮酒泮宫毕,复礼 孔子宅,拜谒 神坐,仰瞻榱桷,俯视几筵,灵所冯依,肃肃犹存,而无公出酒脯之祠。臣即目以奉钱修上案食醊具,以叙小节,不敢空谒。臣伏念 孔子乾川所挺,西狩获麟,为汉制作。故孝经援神契曰:玄丘制命,帝卯行。又尚书考灵燿曰:丘生仓际,触期稽度,为赤制。故作春秋,以明文命,缀纪撰书,修定礼仪。臣以为 素王稽古,德亚皇代,虽有褒成世享之封,四时来祭,毕即归国。臣伏见临辟雍日祠 孔子,以太牢,长吏备爵,所以尊 先师,重教化也。夫封土为社,立稷而祀,皆为百姓兴利除害,以祈丰穰。月令祀百辟卿士,有益于民。矧乃 孔子玄德焕炳,光于上下,而本国旧居,复礼之日,阙而不祀,诚朝廷圣恩所宜特加。臣寝息耿耿,情所思惟。臣辄依社稷,出王家谷,春秋行礼,以共禋祀。余○赐先生执事臣晨顿首顿首死罪死罪。臣尽力思惟庶政,报称为效,增异辄匕。臣晨诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。上尚书时副言:太傅太尉司徒司空大司农府治所部从事府,昔在 仲尼,汁光之精,大帝所挺, 颜母毓灵。承弊遭衰,黑不代仓。○不应聘,叹凤不臻。自卫反鲁,养徒三千。获麟 作端,门见征。血书著纪,黄玉响应。主为汉制,道审可行。乃作春秋,复演孝经。删定六艺,象与天谈。钩河擿洛, 揆未然。魏魏荡荡,与乾北崇。魏碑二,魏黄初元年制命二十一世孙羡为崇圣侯奉家祀碑:维黄初元年,大魏受命,胤轩辕之高踪,绍虞氏之遐统,应历数以改物,扬仁风以作教。于是辑五瑞,班宗彝,钧衡石,同度量,秩群祀于无文,顺天时以布化。既乃缉熙圣绪,昭显上世,追存二代三恪之礼,兼绍 宣尼。○○之后。以鲁县百户命 孔子二十一世孙奉。议郎孔羡为崇圣侯,以奉 孔子之祀。制诏三公曰:昔 仲尼姿大圣之才,怀帝王之器,当衰周之末,而无受命之运。在鲁卫之朝,教化乎洙泗之上,栖栖焉,皇皇焉,欲屈巳以存道,贬身以救世。于是王公终莫能用, 乃退考五代之礼,修素王之事,因鲁史而制春秋,就太师而正雅颂,俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成谋。咨可谓命世大圣,亿载之师表者巳。遭天下大乱,百祀堕坏,旧居之庙,毁而不修,褒成之后,绝而莫继,阙里不闻讲诵之声,四时不睹蒸尝之位,斯岂所谓崇化报功,盛德百世必祀者哉?嗟乎!朕甚闵焉。其以奉。议郎孔羡为崇圣侯,邑百户,奉 孔子之祀。令鲁郡修起旧庙,置百户吏卒以守卫之。又于其外广为屋宇,以居学者。于是鲁之父老诸生游士,睹庙堂之始复,观俎豆之初设,嘉 圣灵于髣髴,想真祥之来集,乃慨然而叹曰:大道衰废,礼学灭绝,三十余年。皇上怀仁圣之懿德,兼二仪之化育,广大包于无方,○○沦于不测。故自受命以来,天人咸和,神气烟煴,嘉瑞踵武,休征屡臻。殊俗解编发而慕义,遐夷越险阻而来宾。虽大皓游龙以君世,虞氏仪凤以临民,伯禹命玄宫而为夏后,西伯由歧社而为周文,尚何足称于大魏哉。若乃绍继微绝,兴修废官,畴咨稽古,崇配乾坤。况神明之所福,作宇内之所观欣色,岂徒鲁邦而巳哉。尔乃感殷人路寝之义,嘉先民泮宫之事。以为高宗僖公盖嗣世之王。诸侯之国耳。犹著德于○颂。腾声于千载。况今圣皇肇造区夏。创业垂统。受命之日,曾未下舆而褒美 大圣隆化如此。能无颂乎。乃作颂曰:煌煌大魏。受命溥将。继体黄虞。含夏包商。降厘下土。○清三光。群祀咸秩,靡事不纲。嘉彼玄圣,有邈其灵。遭世雾乱,莫显其荣。褒成○绝,寝庙斯倾。阙里萧条,靡歆靡馨。我皇悼之,寻其世武。乃建宗圣,以绍厥后。修复旧堂,丰其瞢宇。莘莘学徒,爰居爰处。王教既新,群小遄沮。鲁道以兴,永作宪矩。洪声岂假,神祗来和。休征杂还,瑞我邦家。内光区域,外被荒遐。殊方○○,搏拊扬歌。于赫四圣,运世应期。 仲尼既没,文亦在兹。彬彬我后,越而五之。○于亿载,如山之基。

陈思曹植词 梁鹄书东魏兴和二年兖州刺史李𤥻修 孔子庙碑:

粤若稽古,睿后钦明。文思衡宰,迈德丕显,九功咸事,故能庸勋亲贤,官方式叙。惟大魏徙邺之五载,皇○兴和之元年,天○○咨,寅宾出日,寔惟济岱,宣风敷化,义属英良。以郡理思优敏,实惟旧德,升朝收民,物望斯允,必能弦歌邹鲁,克磨灭四字。制磨灭四字。我郡。公使持节、都督兖州诸军事、车骑大将军、当州大都督兖州刺史,姓李,讳𤥻,字仲琁,赵国柏仁人也。其先帝高阳○○○柱史之胤,左车之绵。御名下字。瑶光休彩,赫奕于上龄;若水嘉祥,荴蔬于季叶。君以资解褐奉朝请,俄除定州平北府法曹参军,仍磨灭五字。咨议参军事、定相雝三州长史。东郡汲郡恒农三郡太守、司徒左长史、中散、太中大夫、营构都将、雝兖二州刺史。所在恩○○,训在磨灭四字。易地,而贞馥不移。君凤举云翔,风期如一。斯寔天怀直置,妙与神同,悒然不乐,思仁未深,刑平惠和,讵为淳磨灭十字。叶重光之贵,气韵优峻之奇,政绩缉熙之美,既备于史传与清颂,故不复详载焉。君神怀疏爽,风度绝人,学业○○源并深,趣操○寒松俱秀。故其莅兖部也,当未浃旬,言觐孔庙,肃恭致诚,敬神如在。遂轫车曲阜,饮马沂流,周游眺览,尚想伊人,○○○然有磨灭四字。意。乃命工人,修建容像。 孔子曰:从我于陈蔡者,皆不得及门也。因历叙其才,以为四科之目。生既见从,没磨灭一十一字。于𠃓辞;起予者商纷,沦于文诰。是则圣人之道,须辅佐而成。故曰:吾有由也,恶言不闻于耳。所以雕素十磨灭四字。其侧。今于磨灭四字。奉进儒冠于诸徒,亦青矜青领。虽逝者如斯,风霜骤谢,而沦姿旧训,暧似还新。至如庙字凝静,灵姿严丽,磨灭五字。以逾七磨灭四字。不能出。夫道系于人,人亡则道隐,斯大义以之而乖,微言以之而绝。今 圣容肃穆,二五成行,丹素陆离,磨灭七字。微笑而○言,左右若承颜而受业。是以观之者莫不忻忻焉有入室登堂之想。斯亦代○○一隅也。天诞 圣哲,作民师,磨灭五字。阙里 沫泗,至于叹凤鸟之寂寥,伤河图之莫出。屡应聘而不遇,知道德之不行。乃正雅颂,修春秋,刊理六 经,悬诸日月。○○载之○,莫不得其○以述作,服其训以成身。咨可谓开辟之儒圣,无穷之文宗者矣。此地古号曲阜,是唯鲁都。虽宫观荒毁,台池芜没,然其庙庭也,蔚○林于九冬,罩修柯于百刃,类神栝之侵汉,同梧宫之巨围。至夫鸿随秋下,则月秀霜枝;燕逐春来,而风开翠叶。既磨灭五字。亦足以安乐圣灵。是以无代不加修缮,謶亿载以宁神。君清明在躬,精思入微。功被人神。德贯幽显。岂唯营饰宣质。经创磨灭七字。如虔○岱像崇奉玄宗。敦素翦华兴存废绝。视民如伤○之仁寿。体士怀以幽询。任万物以为心。○直灵津孤洒虚光独散者○○一月之明可影百川。一人之鉴纵横万趣。爰自刺举未或斯同。然丹青所以图盛迹,金石所以刊不朽,○○不镌,珉瑶焉述?府州磨灭六字。今士民等略序义目,树碑庙庭,俾后来君子,知功业之若斯焉。乃作颂曰:二仪肇判,人伦攸举。邈邈 玄王,诞兹圣御名下字。祖。习尧舜,宪章文武。声溢九天,化潭八字。祖习○○,穷神尽妙。化○伊何,○○存○。○同丽景,搏天孤昭。无异岱宗,岩岩特峭。重山隐宝,深霞秘晖。在哀之叶,自卫言归。德生于子,文实在兹。彝伦礼乐,克叙书诗。磨灭四字。灰管流气,良木其○。缅逾千祀以存,恕亡允。诸灵意。不有伊人,孰云修置。惟君体道,布政优优。白鸠巢室,赤雀栖楼。礼罔不备,智无不周,器冠后哲,风迈前修。既缮 孔像,复立十贤,诚兼岱宇,懃尽重玄。仰圣仪之焕烂,嘉鸿业之婵联。长无绝兮终古,永万亿兮斯年。

兴和三年十二月十一日讫功。齐碑一,

乾明元年隶书,碑磨灭不可读。隋碑一,

大业七年,曲阜县令陈叔毅修庙记:

若夫惟道惟德,或仁或义,既渐散于英华,遂崩沦于礼乐。天生 大圣,是曰 宣尼。虽有制作之才,而无帝王之位。膺期命世,塞厄补空,述万代之典谟,为百王之师表。始于汉魏,爰逮周齐,历代追封,秉圭不绝。我大隋炎灵启运,翼下降生,继大庭之高踪,绍唐帝之遐统。宪章古昔,礼乐惟新。偃伯修文,尊儒重学。以 孔子三十二世孙前太子舍人吴郡主簿嗣哲封绍圣侯。皇上万机在虑,兆庶贻忧,妙简才能,委之邑宰。于此周公余化,惟待一变之期; 夫子遗风,自为百王之则。礼仪旧俗,余何足云?用能奉天旨,敬 先师,劝孔宗,修 灵庙,即曲阜陈明府其人也。明府名叔毅,字子严,颍川许昌人。昔尧之禅舜,实厘女于有虞;周室封陈,亦配姫于妫满。汉右丞相建六奇之深谋,魏大司空开九品之清议。明府即陈氏高祖,武帝之孙,高宗孝宣帝之子。至如永嘉分国,代历五朝。郭璞有言,年终三百。皇朝大统,天下一家,为咸阳之布衣,实南国之王子。于是游情庭宇,削迹市朝,砥砺身心,揣摩道艺。策府兰台之秘籍,雕虫刻鹤之文章,莫不成诵在心,借书于手。金作玉条之刑法,桐囚木吏之奸情,一见仍知,片言能折。所谓江珠匿曜,时亏满月之明;越剑潜光,每动冲星之气。爰降诏书,乃除曲阜县令。风威远至,礼教大行,政术始临,奸豪屏息,抑强扶弱,分富恤贫,部内清和,民无疾苦。重以德之所感,霜雹无灾;化之所行,马牛不系。鱦鱼夜放,早彰漑釜之篇;乳雉朝驯,自入鸣琴之曲。远嗤庞统,不任百里之才;俯笑陶潜,忽轻五斗之俸。于是官曹无事,囹圄常空,接士迎宾,登临游赏,睹泮水而思歌,寻灵光而想赋。加以祗虔圣道,敬致明神,粉壁椒涂,丹楹刻桷,可谓神之所至,无所不为。振百代之嘉声,作千城之称首,敬镌金石之文,永同天地之固。其词曰:皇非常道,帝实无为,时浇俗薄,朴散淳离。世道交丧,仁义争驰。书亡诗逸,礼坏乐亏。降生 大圣,再修坟史,积善余德,追崇不巳。于穆大隋,明命天子。新开绍圣,重光阙里。伊我陈君,清德远闻。温温玉润,苾苾兰芬。渊才亮美,拔类超群。时逢上圣,以我为令。导之以德,行之以政。用此一心,能和百姓。子还名贾,儿多字郑。奸雄窜伏,赋役平均。心居俭素,志守清贫。鱼生入釜,雀瑞来臻。寝庙孔硕,灵祠赫弈。圆渊方井,绮窗画壁。因颂成功,遂歌美绩。共弊穹壤,永固金石。

大隋大业七年辛未岁七月甲申朔二日乙酉,济州秀才前汝南郡主簿仲孝俊作文。

孔子三十一世孙孔长名,三十四世孙孔子叹。○○○唐碑十四。

大唐赠泰师鲁国 孔宣公碑。

秘书少监通事舍人内供奉臣崔行功奉𠡠撰文,奉𠡠直秘书行秘省书学博士臣孙师范书

臣闻形气肇分,宗匠之涂遂广;性情已著,名教之理攸兴。是故雕刻为妙物之先,粉泽成真宰之用。若其聃语弃智,则圣非攘臂之端;庄寄齐,谐则。礼必因心之范。虽九流争长,百家竞逐,而宗旨所归,典坟取俊。夫轩牺已谢,子姒迭微,步骤殊方,质文异辙。及流漦起噪,箕服传𫍚,宪章版荡,风雅沦丧。然而千龄接圣,崇朝可期;五百见贤,伐柯未远。粤惟上哲降生圯运,理接化先,德充造物,财成教义,弥纶之迹已周,组织心灵,范围之功且峻。利仁以济幽显,垂训以沾动植。自叹起临川,道穷反袂,西峰琰玉,几烬苍山;东野条桑,多尘碧海。属混元再造,休明一期,雅颂之音复闻,郊禋之礼还缉。跨巢胥之逸轨,迈龙鸟之遐风,瞻白云而升介丘,翼苍螭而过沂上。而令千祀之外典册遂隆。九泉之下哀荣方缛。斯乃命为罕说。道不预谋。岂如箕山之魂空成寂寞。信陵之墓徒复经过。将知龙蛇之蛰。潜契于天壤。圣智所游。高悬于日月。言之不可极。其唯 孔泰师乎。 泰师讳丘。字仲尼。鲁国邹人。有殷之苗裔也。分于宋,则 孔父嘉为大司马,弗父何以国让其弟厉公。正考父佐戴武宣而受三命。居于鲁,则有防叔伯、夏 叔梁,纥纥生 泰师。若夫天命玄鸟,玉筐隆其濬哲;瑞启白狼,瑶台繁其钖类。武王覆夏,仍迁象物之金;有客在周,复奏桑林之乐。兹恭喻尸臣之鼎,高让挹延吴之风,令御名下字。昌源焕乎巳远。至如象纬凝质,则传说巫咸;嵩华降神,而申伯吉甫。在于郊临巨迹,郁符中野之祥;水带丘阿,遥均反宇之庆。缊乾坤之精粹,陶阴阳之淑灵。度九围十,河目海口。放勋文命,有喻于仪形;子产皋陶,微详于具体。孟孙言其将圣,泰宰辩其多能。神关系表,性与道合。时初撰屦,巳训鲁卿;年未裘裳,先窥周室。犹且学期上达,业遵下问。龙如藏史,或访礼经;碧淮苌弘,言咨易象。曲台相圃,广陈揖让之容;师摰师襄,屡辩兴亡之极。网罗六艺,经纬十伦。加以思入无方,情该至赜,陈庭矢集,悬验远飞。季井泉开,冥占幽怪。新萍泛日,能对于楚宾;旧骨沦风,旋𬣱于越使。藏往知来之际,微妙玄通之旨,不可以龟策求,不可以筌蹄得。及其誉闻曲阜,南宫展师资之敬;应务中都,西邻化诸侯之法。冬官效职,五土得其攸宜;秋令克宣,两观展其刑政。沟疏墓道,且抑季桓;田归汶阳,遂凌齐景。尊君卑臣之训,自家刑国之术。每惆怅于兴周,亦留连于韶管。然而高旻不惠,彼日浸微,起哀怨于王风,绝归飞于鸣鸟。是邦可化,斯道欲行,暖席兴忧,问津匪倦。俎豆尝说,空及三军之容;季孟有言,不接双鸡之膳。晏平推士,尚或相棑;子西让王,终成见拒。亦有宋朝司马,乔木难休;卫国匡人,逆旅焚次。荷蒉微者,翻嗟击磬之心;仪封细人,潜明木铎之意。既而在斯兴感,用辍栖遑,狂简斐然,弥嗟穿凿。旋骖旧馆,扫筵阙里,杏坛居寂,缁林地幽。知十稽微,得二承妙。科斗所载,方阅旧文;雎鸠在篇,遍详雅什。河汉鼗鼓,铿锵之响复传;宗庙衣裳,升降之仪还序。博约无倦,诱喻多方。后稷躬耕,近关厉物。伯夷馁死,犹可激贪;周公其人,则神交于梦想。管仲小器,叹微之于征伐。信立德立言,泰上谓之不朽;曰仁与义,前哲以之周族。覆篑为山,喻天阶而不陟;读𠃓无过,假日蚀以鸣谦。茨岭峒山,寄言于独善;歧情风御,未涉于通庄。妙臻数极,作侔易简。是知缝掖乃兼济之涂,华衮非为政之要。及其愚智齐泯,椿菌如一。南楚狂狷,旧辩凤衰;东鲁陪臣,奄成麟毙。晨兴负杖,知命发于话言;夕寐奠楹,将萎伤其溘虑。崇山化谷,小天下而无由;殒石况星,架大梁而何有?门人议服,俱缠至极之哀;国史制词,永钖慗遗之诔。及埏深夏屋,树列远方,五胜迭迁,六籍无准。席闲初阒,已舛微言;入室且分,遄乖大义。秦人蛙沸,遗烬翳然。汉代龙骧,挟书未翦;元封有述,残缺载陈。甘露嗣踪,搜扬复起。舂陵受命,先访于胶庠;谯郡膺符,多招于文学。逮江马南度,泉鹅北飞,鸮入环林,鲸冲圣海。有隋交丧,中原翦覆,东序南雍,鞠为茂草。六乐五礼,皆从毁室。钦若皇唐,肇膺明命。祖武宗文之业,天成地平之勋。图书因乐推重,干戈由宁乱集。刳舟创浮,芹藻之诗先远;戎衣初卷,羽籥之节旋兴。皇上以圣敬而抚琁图,文明而膺宝历。夏启挹其光兆,姫诵让其惟清。化入龙沙,风移鳀海,金丘展賮,琼田荐𫎩。潜马饰黄芝之封,浮龟吐绿文之抽。虞庠殷塾,广宾庬叟,蓬岭石渠,朋延惇诲。垂衣裳而凝想,虚旒纩以永怀。至于大道浸微,小康遂往。嬴讥紫○,谬践云阿;刘风白金,徒遵高里。黄初正始,时多闲然;建武永平,业非尽善。而乃作乐崇德,殷荐之礼毕陈;有孚载颙,观下之训齐设。肆类群望,孝享之义益隆;归功三后,尊祖之诚逾切。诏寰中而征万玉,译荒外以召百灵。一茅分茹,双鹣共羽,翠华远升,秸席虚位,上帝储祉,泰壹有晖,山祗传声,海神会气。九皇之况荣可嗣,三代之阙典还属。乃使朱鸟详日,苍威戒路,七萃腾景,八鸾锵风。过大庭以省方,掩洙上而观艺。宴居莫辨,祠堂归然,见马鬣于荒坟,识欃檀于古隧,叹重泉之可作,闻盛德而必祀。言敷典训,广命梓材,赠以泰师,式旌幽壤,改制神宇,是光令德。于时皇唐之御天下四十有九载,即乾封之元年也。摄提贞岁,句茫献节,兖州都督霍王元轨大启藩维,肃承纶诰,庀徙揆日,疏闲薙远,接泮林之旧𭏸,削灵光之前殿。徂来新甫,伐乔木而韵流嘤;岱畎泗宾,采怪石而喧浮磬。赪紫施绚,黝黛飞文。沓栱重栌,春窗秋幌。阴檐积雾,复阁怀烟。几仍度室席,遵函文;寿宫詹然,晬容有穆。至如襄城有访,七圣接其𬴂骖;汾水言游,四子冥其衡轭。将谓布衣黄屋,名器则殊;卷领素王,感召宜一。颜子侍侧,似发农山之谈;季路承闲,如兴浮海之说。西华束带,尚以要宾;言偃禓裘,犹为得礼。避席延其不敏,舍瑟眷其幽情。共列升堂,齐参睹奥。岁时苹藻,复杂昌蒲;平日弦歌,还闻丝竹。皇储一德,聿隆三善,博望邀裾,肃成讲义,发挥镕造,幽赞事业。而以周穆之觞,王母,尚勒西弇;汉帝之展稷丘,因书东岳。遂乃思建隆碣,上闻天扆,言由国本,理会冲情。副震宫之德声,命芸阁以䌷颂。玄堂辟兮神灵𫣊扬教思兮两仪,配煽皇纲,兮融帝载。尧可履兮舜为佩,昼而明兮夜而晦,于嗟业兮丽万代。其词曰:赫赫上帝,悠悠天造。神集鸿名,圣居大宝。循性称教,率性为道。政若镕金,化侔偃草。爻画先起,律吕创陈。礼节天地,乐和人神。成期用简,业尚日新。缯无声臭,骘有彝伦。水火朝变,宪章时革。周庙伤禾,殷墟悲麦。褒艳纰雅,嬴荷 赜。散乱记言,支离方册自天,生德,由纵成能。宾筵恪嗣,铭鼎家承。蹲龙运舛,振铎冥膺。阙典攸缉,斯文载兴。广训三千,徧千七十。历阶东会,藏书西入。楚将分社,齐闻与邑。接舆自狂,长沮空执。在智伊妙,惟神乃几。羊因鲁触,鸟向陈飞。那传颂管,编照书韦。卜商承绚。颜子参微,尧则不追,昌亦遂往。名教潜发,心灵泛奖。

德配乾坤,业晖辰象。麟悴遥泣,山𬯎敻仰。三统昌日,千龄圣期。禋宗有昊,展礼崇基。觐宣时迈,神缄孝思。绛螭承蚅,翠凤翻旗。上滹龟蒙,遥集。邹鲁,翘勤真迹,惆怅今古。旧壁迷字,荒坟翳斧。纶贲宗师,诏缉灵宇。虹梁野𣖾,翚翼林舒。雕拢绣桷,圆井方疏。沂童浴早,泮鸟鸣初,俎豆蠲洁,丹青蔼如。墨捡前踪,庄放遗辙。于昭遐训,允归圣烈。肃穆仁祠,阴况像设。随四序以潜运,悬三光而不跌。

上碑阴大唐武德九年十二月二十九日,下太宗文武圣皇帝诏曰: 宣尼以大圣之德,天纵多能。王道借以裁成,人伦资其教义。故孟轲称生人以来,一人而已。自汉氏驭历,魏室分区,爰及晋朝,暨于隋代,咸相崇尚,用存享祀。朕钦若前王,宪章故实,亲师宗圣,是所庶几。存亡继绝,抑惟通典。可立孔子后为褒圣侯,以隋故绍圣侯孔嗣哲嫡子德伦为嗣。主者施行。 皇帝以乾封元年正月二十四日下诏曰:朕闻德契机神,盛烈光于后代;化成天地,玄功被于庶物。鲁大司寇 宣尼父孔丘,资大圣之材,属衰周之末,思欲屈己济俗,弘道佐时,应聘周流,莫能见用。想乘桴以永叹,因获麟而兴感。于是垂素王之雅则,正鲁史之繁文,播鸿业于一时,昭景化于千祀。朕嗣膺宝历,祗奉睿图,宪章前王,规矩先圣,崇至公于海内,行大道于天下。遂得八表乂安,两仪交泰,功成化洽,礼备乐和。展采东巡,回舆西土。涂经兹境,抚事兴怀。驻跸荒区,愿为师友,瞻望幽墓,思承格言。虽宴寝荒芜,余基尚在,灵庙虚寂,徽烈犹存。孟轲曰:自生民以来,未有若 孔子者也。微禹之叹既深,褒崇之道宜峻。可追赠太师。庶年代虽远,式范令图,景业惟新,仪刑茂实。其庙宇制度卑陋,宜更加修造,仍令三品一人以少牢致祭。褒圣侯德伦,既承胤嗣,有异常流,其子孙并宜免赋役。主者施行。 右皇太子弘表称臣闻周师东迈,商闾廷降轼之荣;汉跸西旋,夷门致抱𫔰之想。况泣麟曾躅,歌凤遥芬,被缛礼于昌辰,饰殊荣于穷壤者。伏惟皇帝陛下资灵统极,禀粹登枢。乃圣乃神,体阴阳而不宰;无为无事,均雨露之莫私。六符荐而泰阶平,百宝臻而天祚永。灵台所以偃伯,延闾由其增绚。尚齿尊贤,迈鸿名于万古;兴亡继绝,腾峻轨于千龄。大矣哉!茂实英声,固无得而称矣。日者封金岱畎,会玉梁阴,路指沂川,涂经阙里。回銮驻毕,式监唐禹之姿;辟纩凝旒,载想温良之德。于是特纾宸涣,赠以太师。爰命重臣,申其奠醊。庙堂卑陋,重遣修营。褒圣侯德伦子孙,咸蠲赋役。臣恩均扈从,迹滥抚军,旧烈遗尘,躬陪瞻朓。雩坛相圃,欣觌前闻。又昔岁承恩,齿胄胶塾,历观轩屏,具到门徒。想仁孝于颜曾,弥深景慕;采风猷于竹帛,冀启颛蒙。所以轻敢陈闻,庶加褒赠。天慈下济,无隔异时,咸登师保,式光泉夜。敢以前恩,重兹干请。窃谓 宣尼之庙,重阐规摹,桂奠兰羞,永传终古,崇班峻礼,式贲幽埏,而翠琰莫题,言猷靡畅,访诸故实,有所未周。且将圣自天,惟几应物,拯人伦于巳坠,甄礼乐于既倾。祖述勋华,三千励其钻仰;宪章文武,亿兆遵其藏用。岂可使汾川遗碣,独擅于无惭;岘岫余文,孤摽于堕泪。伏见前件孔庙,营构毕功,峻业曾徽,事资刊勒。敢希鸿泽,令树一碑。徂辽海清夷,○无致发,山东丰稔,时逾恒岁。况邹鲁旧邦,儒教所起,刊勒之费,未足为多,许其子来,不日便就。乞特矜照,遂此愚诚。臣识昧恒规,言惭通理,尘黩听览,追增悚战。𠡠旨依请, 维乾封元年岁次景寅二月戊戍朔二日巳亥,皇帝遣司稼正卿扶余隆,以少牢之奠,致祭先圣孔宣父之灵。惟神玉𫓲陈贶,灵开四肘之源;金鼐流祯,庆传三命之范。神资越诞,授山岳以腾英;天纵攸高,蕴河海而摽状。折哀六艺,宣创九流。睿乃生知,灵非外奖。于是考三古,褒一言,刊典谟,定风什。庄敬之容毕备,钟鼓之音载和。父子爰亲,君臣以穆。荡乎涣

乎,乐正雅颂,各得其所,可不谓至圣矣夫!朕以寡德,嗣膺神器,式崇祗配,展义云亭。感周礼之尚存,悲素王之独往。杼轴洙泗,如抱清澜。留连舞雩,似开金奏。昌门曳练,徒有生刍之疑;漠曲移舟,非复祥萍之实。慨然不巳,爰赠太师。堂宇卑陋,仍令修造。褒圣子孙,合门勿事。庶能不遗百代,助损益之可知;永鉴千年,同比肩而为友。聿陈菲奠,用旌无朽。梅曙霞梁,松春月牖,德音畅而无𭣧,形神忽其将久。傥弗昧于生前,亦知荣于身后。尚飨。仪凤二年七月讫功。

孔氏祖庭广记第十