正祖朝七
丁巳二十一年
春正月。下綸音曰。予聞之。夫子觀於鄕而知王道之易易。觀政在朝。觀俗在野。政之所及者淺。俗之所得者深。故善乎觀人之國者。必先其野而後其朝肆。予膺天之嘏。恭逢慈宮周甲。期與八方臣庶共其樂。尊年錫類之典。無所不用其極。而觀於朝政無可紀。觀於野俗不維新。惟予一人否德。不敢比先王觀也。每中夜以思忘寢屢興。憫近俗之難矯。慨初心之多負。予之所自期。豈欲如斯而止乎哉。人心安則逸。逸則玩。玩則縱而浪。遂至沈酣。豢養於積累昇平之樂。幼違蒙養之正。長乏師受之益。指拘檢爲迂詭。視靡誕爲活計。自少至老。若不知天叙天秩之有典有則。三杯揖讓固尙矣。風流之篤厚。亦難乎一變。而至夫愛親者不敢惡於人。敬親者不敢慢於人。以其廣敬而因本也。故虞夏商周之相承。富德親爵之有殊。而齒則不遺者。盖年之爲貴。次於事親也。凡今之人不畏遺年也故。其弊也。爲五品之不遜。經。曰先王。有至德要道。以順天下故。忠可移於君。順可移於長。治可移於官。傳。曰人人。親其親。長其長。而天下平。廣敬因本之責。予方反求之不暇。物候窮則天根。露。習氣盡而眞情。見。意者時雍日新之機。迨其今乎。小學一書。卽學校始敎之次第節目也。以予寡昧。尙賴先大王導迪之恩。記在童習之年。粗收日講之力。世之子弟。雖不及遍通六經。或庶幾勉勉持循於做人㨾子而邇來。學日益渝。敎日益弛。此書。隨而束閣。予爲是懼。爰命內閣之臣。就訓義而攷證之。且三綱二倫行實等篇。爲輔治勵世之具。與小學書。不可偏廢。釐爲一編。命之曰五倫行實。予。又思之。一日禮行。風動四方。惟鄕飮酒。近之。是禮也。休老而勞農。導歡而序齒。明貴賤而辨隆卑。正身安國之要。率是以興也。粤我世宗盛際。創行養老宴。三綱行實之頒行。亦在其時。民到于今。擧切親賢樂利之思而不能諼。予小子。其敢不修述焉。然。鄕約之於化民成俗。亦易爲力。朱夫子。盖嘗月朝讀約。三代之制。如復可見。予。故。曰因今之民。變古之俗。被之以仁義。示之以本實。鄕約之效。不差於鄕飮酒。此䂓。亦不可不講而明之。機務之暇。彙成鄕飮儀式。鄕約條例。欲其委曲周摯。文質俱備。偕我同胞之民。油然起感。肅然知序。苟使是擧。不歸於徒法徒言。何頑之敢梗。何愚之不明乎。咨爾有衆。毋侮古訓。毋迂予言。俛焉孶孶。惟玆飮玆約。是講是遵。其君子。若生三古而秉周禮。其小人。若捧乘矢而遊矍圃。一切知菽粟。可去而親親長長之不可斯須去。以爲人乎。何暇他求。卽此而民志壹。世敎靖。予與爾有衆。共享無疆之祚。以對越天地之耿光。以丕承祖宗之謨烈。尙克時忱。其永有賴。觀乎朝野。彬彬改觀。受豐福而享勳力。其在斯乎。其在斯乎。故。曰老老而民興孝。又曰老吾老。以及人之老。値三元之嘉會。祝萬壽於慈宮。仰瞻韶顔。喜騰難老。推而廣之。休寧羣老。羣老之休且寧。顧不係於豐年之多黍多稌乎。故。勞農。爲休老之本。四日得辛則熟。十日得辛則稔。熟旣驗於昨歲。稔可占於今年。天以錫我康功。我亦勤玆田功。徯志之應。庶可質諸。歲歲年年。如昨如今。以至萬斯年無斁。農夫之慶。人子之慶也。人子之慶。朝廷之慶也。仍命下諭于方伯居留之臣。俾各遵行。仍令國子長。示于諸生。京兆尹。頒之坊曲。待印書。諸本。獻御。亦爲宣賜京外。○禮曹。啓言鄕飮之禮。國朝五禮儀所載儀註。參互古今典章。允爲昭代成法。固無待乎別爲撰定。鄕約之法。昉於宋儒呂大匀而朱子。取其文。增損之。誠萬世通行之良法也。中廟宣廟所頒鄕約之爲此本。可推而知。鄕飮之日。別定有文辭者。讀約文一遍。京城之不可行。中廟聖訓。昭揭寶鑑。先正臣宋時烈。亦有輦轂之下。鄕約不着題之言。冠婚二禮。鄕曲。鮮有備禮者。謹遵筵敎。附載司馬氏書儀。朱子家禮。國朝五禮儀于編下。俾得以講而明之。上從之。彙成一書。刊印廣布。名曰鄕禮合編。○賜領議政洪樂性几杖。仍命錫宴。以恰滿八耋也。○命馬祖祭。自今年。以仲春中氣後剛日。擇吉。祝文。用五禮儀所載。○命典牲署主簿。陞作判官。以省牲親行時掌牲之官也。○二月。咸興儒生。獻白雉。却之。○三月。親審景慕宮。享儀圖屛。分藏齋殿齋室典祀廳宮司直所。仍命太廟社稷享儀。亦圖寫作屛。爲常目遵行之道。○夏四月。行晝講。召見元子師傅宋煥箕。講中庸。上謂煥箕曰卿家兩先正。俱膺聖祖勸講之任。卿。又以此職上來。在卿。亦榮幸。卿。尙著九品官章服乎。曾聞先正章服。家無新製。內賜繼下。至今傳爲美談。便成卿家古例。金圈章服品帶。當內下。章服。慈宮所賜也。○元子。行師傅諭善相見禮。仍開講。上召見師傅諭善。敎曰雖未見其拜揖之儀。初聞講讀之聲。予心嘉悅。卿等。其善輔導。○文正公宋時烈祀孫。奉祠版。赴任。命過京日。泮堂。率儒生。迎之江頭。遣承旨。致祭。○六月。敎曰記昔先朝。惟農是重。耕耘之節。夙駕親省。每在於城南之野。民莫不欣瞻羽旄。樂趍田功。臺其地而名曰省耕。在予追述之方。豈無表識之圖。令該曹。往審其址。仍加修築。○閏月。禮曹判書閔鍾顯。上䟽。請擧靈星壽星之祀。答曰詩之絲衣。朱子。釋其大旨曰此亦祭而飮酒之詩。祭。卽祭靈星。爲農祥而祀之也。爾雅。曰壽星。角亢也。卽老人星也。或於秋分日。享之。或於千秋節日。享之。我朝之幷祭二星者。諸侯。得祭邦內分野星辰而漢挐山。在我邦。常見老人星也。至於祭靈星。天下通行之制也。祀令儀節。皆載於五禮儀。令內閣弘文館。博攷以聞。奎章閣。啓言何楷世本古義。云靈星之祀。專爲祈田。歷代通行。壽星則秋分之見。實在箕尾之南。南壇之制。允符月令之文。弘文館。啓言祭法。曰王宮。祭日也。夜明。祭月也。幽宗。祭星也。雩宗。祭水旱也。我朝。旣行雩祀。幽宗。無甚懸異。上曰我朝家法。尤致敬愼於似此享事。令禮郞。問於大臣儒臣文任。以奏。大臣洪樂性等。議修明舊典爲宜。事竟未行。○上。以平陰侯有若之祀于廡。嘗起疑。敎曰論語。記有子之言者。三。皆與曾子。特稱爲子。孟子。不曰有若似孔子而曰似聖人則其言行氣象。雖不敢比倫於夫子。其不遠於聖域則較著也。近閱中朝會典。陞配有子朱子於大成殿。爲十二哲。有子。在卜子之次。朱子。在顓孫子之次。今以中朝之所未遑者。遍擧五賢。中朝之所已行者。反遺有子。抑獨何說。有子。當陞配聖殿也。旣發諸絲綸而竟未之行。○秋八月。幸章陵。親祭。召見金浦郡父老於路左。詢疾苦。詣顯隆園。親祭。又詣愍懷墓。行奠酌禮。遣承旨。致祭于故相臣姜碩期墓。金浦。復一年。輦路所經十邑。蠲惠有差。禾穀踐踏者。折給其直。○上。聞參贊丘從直墓。於輦路。不遠。遣官致祭。敎曰人臣遭逢。從古何限。邂逅遇巷。未有盛於此人。立賢無方之聖德。尙今莊誦。○冬十一月。詣景慕宮。行冬享。命承旨。率典樂金應三等以入。使承旨。問曰鍾磬之諧聲。有欠踈緩。何也。應三曰每趁行禮節次故。禮遲則樂遲。禮速則易闋。上曰此後。便從徐緩而其中亦不無遲速之別。迎神。不可緩。送神。不可速。初獻及亞終獻行禮時。亦有遲速。初獻則以九章奏之而遲速。務得中。亞終獻則以九章。分半奏之。徹籩豆則其在廢徹不遲之義。有不可稽緩。尋命徹籩豆。送神樂章。合奏。又命奠幣。進饌樂章。合奏。俾樂律舒緩。○十二月。敎曰遠人之不霑祿仕。便成百餘年來痼弊。邑擧道剡。未能盡搜羅之方。此。豈非有司之罪而朝廷之責乎。嶺南故儒臣曺偉曺植鄭逑張顯光。湖西故儒臣兪棨尹煌金慶餘金弘郁。湖南故儒臣朴祥奇大升。故忠臣高敬命金千鎰子孫。道臣。搜訪以聞。故家世族。苟有可以擧聞者。一體薦似則當替作殿上之柱帖矣。○召見鰲恩君李敬一。玉城府院君張晩八代孫顯孫。錦南君鄭忠信七代孫漢喆。上謂敬一曰卿以鰲城之孫。率錦南之裔。入侍。事非偶然。謂漢喆曰張玉城之殊忠偉績。予所曠感而亞於玉城者。爾祖也。鞍峴之戰。非錦南。何以轉危爲安乎。其子孫。零替若是。是豈聖祖酬忠報功之盛意乎。從當畀一麾。俾得官享於祠版矣。○命劃給湖南賑糓四萬斛。
戊午二十二年
春正月。備局。以貢市詢瘼。禀處。敎曰駐輦通衢。詢問疾苦。及其决處。別無蘇捄之可言。近於不誠。雖於一廛一貢。須有措處然後。事面得當。更爲指一禀處。○上。將親行祈糓祭。時大雨雪。領中樞府事洪樂性。陳箚乞寢。答曰知時好雨。糓朝瑞雪。爲三農萬民。心竊爲喜。將事之夕。開霽昭朗。更求方寸之心香。豈或命攝耶。遂詣壇親行。○二月。詣顯隆園。親祭。回鑾至淸川坪。下馬於築臺處。招入近臺民人。敎曰乙卯年慈駕少駐處。爾等。築而爲臺。民情。大可見。予庸嘉之。仍命分饋果酒。○賜高麗忠臣金澍謚。親撰文。遣承宣祭之。又致祭于吉再吳山祠。又敎曰澍之兄濟以平海知郡。題詩壁間。浮海而去。變其名曰齊海。盖欲思齊於魯連之蹈海。其議謚。仍命設祭於海上。○三月。命䟽鑿健元陵洞口外舊池。此後。承旨及道伯奉審時。以所見。啓聞。○上。謂戶曹判書金華鎭。曰舊錢體大而敦厚。近漸薄小。何也。古史。如鵝眼綖環等錢。甚至於輕浮水上。考其時。皆非治世。此等制作。亦關時象。豈可不思經久之道乎。○命文武科新榜中年七十以上人。陞殿。上曰此。莫非先朝壽考之化。命文鳳翼等六人。幷授僉知職。司馬榜中年七十以上人。還鄕時。賑廳。給糧資。沿路給馬。○夏四月。右諭善李直輔。承召至。上引見左右諭善及僚屬。謂直輔曰雖講學之外。隨事陳勉。謂僚屬申大羽曰諭善之職。刱設於顯廟朝而本無定品。予在春邸時。朴聖源。以堂下爲之。故相徐志修。以正卿爲之。僚屬之設。亦倣此意。今擇僚。先蔭而後文。盖崇儒意也。○行晝講。講中庸。上謂李直輔曰人所以不能爲堯舜。由於一念毫忽之差。天道。於穆不已。文王。純亦不已。所以誠也。假使一年之間三百五十九日。一日之間十一時。此心。常存。只有一刻一分之少有間斷。卽此之頃。聖人之道。便已息矣。譬如盛水滿器。置於繅車之上。繅車輪轉。無一息之停然後。器中之水。無少滲漏。若有霎時留住則覆水於地。已不容復收矣。燕濩之暇。時自點檢。或歲一至焉。或月一至焉。不啻如潮信之進退。功烈之如彼其卑。䂓模之如彼其窄。亶由於是。矯捄之方。其果安在。直輔。曰人君。卽一天也。一毫。與天不相合則便是工夫未到處。希天之道。亶在於純亦不已。○引見大臣備堂。敎曰設置備局。雖有法意。朝廷之不尊。堂陛之不嚴。專由於政府之權輕。故相崔鳴吉䟽中。已有請罷備局之論。如署事之法。今雖猝不可行。若稍復政府故事。使之專管六曹。甚是美制。○敎筵臣曰古則曰徹曰貢。不過爲什一九一之法。我朝田賦之制。猶不及於什一而近則各㨾橫斂。百弊俱生。結役之弊。殆什之五六。至於簽丁。壬辰以前所無之新設軍丁。不知爲幾十萬。如是而冗費。安得不日增乎。此。今日痼弊也。○上。語筵臣曰予平生工夫。在一部朱書。片言隻字之出於夫子者。欲編爲一部書。待編成。藏板本於宙合樓近處。奉安朱子眞像。以爲瞻拜之所。予。於夫子。實有師事之誠也。○御定四部手圈。成。上於萬幾之暇。常親簡編。就三禮史記漢書宋五子集唐宋八家文陸贄文。手加批圈。彙成一帙。○慶州集慶殿舊基。御書竪碑。建閣以庇之。太祖影殿舊奉之地也。○敎曰蟲損嘉禾宰樹。安得不捕而除之。周官庶氏剪氏之職。皆爲是而設耳。堀坑焚瘞。始於唐姚崇。歷代。因之。近者園寢桑梓。有蟲損之害。使捕除之。於予心。猶有不安者。是蟲也。亦蠢動之生物也。宜令曰生之德。並行於其間。驅而放菹。勝於烈而焚之。嘗聞蟲。飛入海爲魚鰕。伏波之治武陵。明驗。尙傳。此後。拾投鷗浦海口。驪州陵樹。又有蟲患。捕投江水。一依華城例。○五月。御定五經百篇。成。上取易書詩春秋禮記九十九篇。置庸學於禮記中。以朱子章句序。附其下。倣孟子卷末附明道墓表之義。印行之。初。新印三經四書春秋左氏經解。藏于太學之尊經閣。及是書。成。命與同藏。親綴文。遣泮長。告由於聖廟。倣朱夫子知漳州時故事也。○敎曰近來守令薦法。蕩然。凡係坐贓之類。一依法典。守令不治徑遆。差送之銓堂。宜用誤薦之律。御覽官案。該倅名籤傍。書該堂姓名。○時久旱。上曰凡事。懋實。爲貴。修省之策。當先從實事行之。命秋曹堂郞。並直本曹。審錄京外死囚。絡續陳聞。隨覽判批者。凡百餘度。得活者。甚衆。上自初元。於刑獄。兢兢致愼。哀矜惻怛。發於至誠。惟恐有一夫之寃枉。每諸道。上囚案。無一不親閱。每於齋居時。反覆審念。潛心諦求。或判下屢十案。自朝至昃。繼以筵燭屢跋而未嘗有倦色。嘗曰予。於獄案。干連姓名。亦不忘遺。非予有記性也。誠之所到也。又曰刑者。所以輔治。人命。雖重。事在倫紀敎化邊。不當徒拘於法也。前後死獄之參情特宥者。爲多。御製集中。有審理錄二十六冊。○上。敎筵臣曰漢家四百年基業。在於風流篤厚禁網踈濶。予。欲使今之世。朝無罹辟之人。世無見枳之家。豈非導迎和氣祈天永命之本乎。○前戶曹判書金華鎭。上䟽。請鑄以一當五以一當十之錢。以裕財用。上賜批。歷詢便否於籌司諸臣。議不一。戶曹判書趙鎭寬。曰臣。聞裕國之方。莫如節用而務本。錢者。本以通貨。非取利也。如取利。固莫專於重錢。然。弊亦如之。如吳千蜀百閩十元五之類。權宜濟事。旋皆廢輟。且况物産。有限。錢貨。日增則百用。翔貴。民受其病。且刱出奇貨。非所以示民以朴之意也。議遂寢。○忠淸監司韓用和。以各邑祈雨。啓。敎曰全一道祈雨。亦罕有之事。意者道內。或有抱寃莫伸。覆盆莫照。竭誠採察。期使干和之事。轉爲導和。○旱。遣近侍禱雨。敎曰享所進排。各司官。未必一一齋宿。自外進排。仍以爲式。○右議政李秉模。奏曰元子宮。方講古鏡重磨方。睿學日就。臣誠欣忭。上曰此是先正李文純所編也。列聖以來。無不表章尊閣。先朝。亦用之經筵。用之泮儒之月三講。今値日熱。欲從簡約故。先講是書。且取間以游詠之義。或參以詩歌矣。○秋七月。甲山。大水。渰漂。以百數。命洪原縣監李明淵。差兼春秋。設壇渰漂處。宣讀祭文。以侑之。慰諭其妻孥。蕩其戶糴身役。○八月。諭華城留守。曰孔聖。垂訓。以斷一樹殺一獸。不以其時。非孝也。曩日捕蟲之役。昉行義起之式。捕蟲。猶然。况剪柯乎。孟子。曰斧斤。以時入山林。朱子。釋以草木零落之後。孔穎達。解王制曰草木零落然後。入山林者。謂十月時也。自今。剪柯。必待十月。以爲式。○詣敬陵昌陵。親祭。德宗誕降。安順聖后昇遐舊甲也。命西原府院君韓確南陽府夫人上黨府院君韓明澮黃驪府夫人淸川府院君韓伯倫西河府夫人墓。遣承旨。致祭。淸川祀孫。本陵令擬差。月山仁城齊安三大君。顯肅貴主墓親綴文。設祭。敬陵陪葬之明淑貴主墓。修築塋域。使其後孫。行祭。敎曰是歲是擧。盖欲仰述我成廟孝思也。○命停湖西方物物膳朔膳。又許停殿宮進獻。以補賑資。敎曰旣承慈敎。此亦順志之一道也。○冬十月。創壯勇外營五衛之制。華城馬步軍制。略倣訓局。癸丑陞營後。依國初永安道馬軍。稱親軍衛之例。置親軍衛三百人。置步軍二十六哨。又抄龍仁等五邑束伍之精壯者。增置十二哨。成一營五司。又以本府及屬邑民兵。刱爲守城之制。互相分隷。遂改司哨之名。定衛部之法。以一營。分五衛。五衛。揔二十五部。內外營軍。捴爲五千。備邊司。成節目。以進。○十一月。命劃給嶺南賑糓三萬八千斛湖西賑糓二萬斛湖南賑糓四萬五千斛。○十二月。下綸音。勸農政。求農書。以明年己未。卽英廟親耕耤田之年。是月建丑土牛祈年之義也。京外進農書者。四十餘人。○命禁府刑曹。定配人。親年已至歸養者。及未滿限而情理切矜者。並放送。敎曰此後。雖特敎定配者。親年。如在歸養之限。具由禀旨。親年未滿限時。發配。到配後。滿限則問大臣以啓。○下御題于泮宮。試儒生。召嵬等人。宣法醞。遵世宗朝賜畫鍾。孝宗朝賜銀盃故事。特撤常御銀盃。賜之。篆其腹曰我有嘉賓。盖以鹿鳴燕賓之禮。禮士也。仍命與筵諸臣。應製。諸生。賦歌詩。詠其事。親綴銘詩序。以弁之。名曰太學銀盃詩集。○將行大政。敎曰西京之重吏選。卽敦本愛民之意也。今也。不然。侍從。反不若蔭武。內而不得爲掌賦之官。外而不得爲字牧之任。又或平地推躋。使之參聞廟謨。眞所謂所用非所求。若使新進文臣。試吏下邑。兼及郵障。習知民生疾苦。及其馹召而來也。造言退牘。歷陳除弊祛瘼之策。九重。雖邃。四野。在邇。虞庭之敷奏明試。只當如此。廟堂。另究對揚。仍飭文蔭武互差之政。○敎曰用人之道。日狹。設有林下待賈之士。何從而進身。玉堂之職。異於庶官。雖難以所居之地名。區別除拜。此後館錄。必先求之於踈逖未闡之人。
己未二十三年
春正月。下諭八道四都。進農務經綸。仍飭守土之臣。亦陳意見。敎曰此盖出於敷奏明試之意。言有可採然後。方能見諸事爲。以收成效。當以所陳之言。定其優劣施以黜陟。○敎曰城內外貧殘病無以療治。死無以營葬者。嚴飭各部。抄報賑廳。救恤。諸道。一體施行。○時有輪行乖沴之疾。起自西路。蔓及八方。其證。類感寒。京外死亡。無筭。上大加憂惕。廣施隱恤之典。命別設厲祭於北郊。慰祭於東西南三郊。兩西。並設厲祭慰祭。其外諸道。皆擧疈辜之禮。○湖西。饑。以海西各糓二萬斛。舟運賑之。○命禁御兩營。買城外民田。立標定界。許令窮民。入葬。○三月。左議政李秉模。請擇差諭善。上曰善。予之講書院時。朴諭善外。又有左右兼諭善。今亦抄選卿宰中雅望。以爲兼諭善。好矣。孝廟朝。先正宋時烈宋浚吉。爲左右諭善。金佐明。爲兼諭善。卿其援例定式。○夏四月。命先朝玉堂兩司之尙在堂下人。並加資。○五月。行次對。上曰予實否德。致此亢旱。朱夫子。以三光全四時和山不童澤不涸。爲位育之功。卽予之責也。辛亥以後。雨澤多寡。必錄置。通一年計之。昨年是月。測雨水深。殆近尺餘。今年是月。所得。纔爲二寸。秋事如何。雖未可預料。目下民情。甚切悶矣。○行常參。敎曰我朝昇平。莫盛於肅廟時。然。惟一念雨暘。靡或少懈。日影風竿之遍設於禁庭。皆自是時而始。以至庚子之旱。憂勤之聖念。尙不敢弛。先朝下敎。每擧肅廟故事。以爲不能仰述。矧予否德。尤何敢擬議。每年輒値旱灾。以此勞心。殆不能堪過。○遣大臣。攝行酌獻禮於溫陵。復位舊甲也。仍遣承旨。致祭於信度公愼守勤墓。旌其閭。祀孫。除本陵參奉。○六月。嚴禁內司放債之弊。燒其券。○進饌于慈宮。上語筵臣曰慈候。一㨾康旺。眼聦與精神。殆非予。所能仰逮。經史句語及故事予所未能盡知者。間多有仰質。近日劇暑。閱覽冊子。至夜不輟。燈下。手書百餘張冊子。精力之如是漸勝。卽予方寸中私竊喜幸者。今見卿等。說此喜幸之心。○御定大學類義。成。就大學經文。系以眞德秀衍義。丘濬衍義補。節略其切要爲鑑戒者。手批採輯。○命抄啓文臣。親試。倣玉堂春坊故事書進之例。以故寔。命題。優其日限。使之從容探賾。隨意敷陳。敷衍講旨。以附陳勉之䂓。辨難疑義。以寓討論之意。以經史子集及國朝文獻。分朔排次。以試之。○秋七月。賜太廟獻官醍醐湯桂薑丸。敎曰予念諸享官。爲予替勞。下此藥物。俾爲滌暑。須與諸執事。分嘗。下逮佾舞工人。○八月。上將謁陵。命御路冒耕處及未熟先穫者。並給代。輦路。從便作路。役民。量給其費。○詣獻陵。親祭。命驪興府院君閔霽三韓國大夫人宋氏墓。遣正卿。致祭。祀孫。差擬本陵齋郞。○敎曰曉過舟橋。松楸入眺。年前。雖致侑。今年。卽周甲又重回之歲也。予小子。敢不以宣廟之心。爲心。以敉寧前烈乎。遣承旨。行祭于昌嬪墓所。大院君奉祀直派孫。穆陵參奉擬入。遣承旨。致祭于永昌大君墓。海昌尉吳泰周明安公主墓。一體致祭。勳臣嫡長孫。令勳府。訪問以聞。遵英廟朝故事也。○九月。行次對。上曰士生斯世。所願者。學孔孟而朱夫子。卽孔孟後一人。今予所求者。卽讀朱書之士也。仍諭在外儒臣。命薦讀朱書人。諭善李直輔。承命陳䟽。賜批曰近予。闡明朱夫子之書。爲準於明天理正人紀也。異端邪學之隨以闢廓。亦未必不由於斯。是書。明於一世然後國可以爲國。人可以爲人。卿等。各擧所知。在朝者。亦當進剡牘矣。○御定雅誦。成。上以後於三百篇。得思無邪之旨者。惟朱夫子詩。爲然。手選印頒。講於經筵胄筵。藏之尊經閣。頒于八道四都校宮。○詣文廟。行酌獻禮。設科取人。○冬十月。先是。上命訪問神德王后本第舊址。春曹。啓言谷山府。有一小山。古名神留山。今稱堂底山。卽國舅舊基云。敎曰聖后籍貫。是象山。象山。卽谷山。且今月三明。卽我聖后誕降之辰也。此時登聞。若有所相。當親書碑面。敬記古蹟。曾聞本府。有馳馬谷。山名岢嵐之南。有馳道數里在山頂。邑中父老。傳以爲太祖馳馬舊基。令道伯。親審狀聞。至是。上御便殿。親受聖后私第舊基碑本。馳馬基聖蹟碑本。○莊獻世子睿製。有凌虛關漫稿。上親自校閱。編成三冊。○敎筵臣曰先朝時。侍從之着朝服者。未半。且有木紅貢緞廣織等朝服。故重臣朴宗甲。亦着木紅廣織。近日。全用杭羅。又或有紅苧。凡人德行。蘊諸中然後。睟面盎背。若無是德。徒是粲粲衣裳。反有服不衷之譏矣。○上。聞華城府。斫取隣邑私養山樹木。爲橋梁。命禁之曰以朝家爲園寢植木。欲望其蒼欝之心。反隅於隣邑士庶。各愛其松梓之心。彼士庶之心。果如何。○十二月。召見諸臣于便殿。敎曰新印春秋。今日。纔完讀。慈宮。念予幼少時。每冊訖工後設饌之事。今亦設饌以識喜。玆與卿等。共嘗之。書下御製詩。令諸臣。賡進。○賜祭于故相臣鄭弘淳。以宣謚日也。○奎章閣。進御製繕寫本。自春邸時。至己未。分爲四集。其目。爲三十。凡一百九十一編。題曰弘齋全書。○上。謂直提學李晩秀曰予以萬川明月主人翁。自號。其義。詳於自序。其序。有曰月。一也。水之類。萬也。水者。世之人也。月者。太極也。太極者。吾也。命朝臣數十人。各書以進。刻揭于燕寢諸處。卽其點畫揮染之間。其人之䂓模意象。可以髣想。此眞所謂萬川明月也。○大提學洪良浩。裒輯北關興王古蹟。成書爲四編。名曰興王肇乘。上箚進之。賜優批。令內閣。開印奉藏。○冬暖。上敎曰冬候過暖。如是失序。人能以精力誠心。勉勉做去則庶或有感應天心。轉暖爲寒之理而顧予精力。何能及此。向於戊戌。冬候甚暖。伊時。多有進言。近來。緘默成風。良可歎也。○敎曰市民。卽都民中根本也。紙廛之火。雖卽撲捄。一夫不獲。卽予之恥。仍命詢問安堵之方。施蠲恤之政。○上。召見上京守令。敎曰問年事則雖値稍熟之歲。奏對。常有不足底意。卽分憂本色也。近來有問。輒以豐年爲對。此亦習俗中一端也。
庚申二十四年
春正月。召見大臣閣臣禮堂于便殿。敎曰今日。卽月正元日也。曉拜眞殿。展謁廟宮。方欲以國家典禮。詢于卿等。元子年紀。已踰十歲。予所以鄭重至今者。盖出於遲之又久之意。今曉以前。尙未敢决定于心。祗拜廟宮。陟降孔邇。周旋出戶之際。予心。自然相感。不啻若親承躬聆。回鑾後。始仰禀于慈殿慈宮矣。仍命冠禮嘉禮冊禮。並行。敎曰行一物而三善皆得云者。雖以齒學一事而言。今此三大典禮之幷擧。足可以斷章取義。且儀文之約而不煩。又合於乾坤易簡之道也。○領議政李秉模。啓言春坊兼輔德。往在先朝。故相臣徐志修等。因下詢。引世宗朝尹祥以堂上兼帶之例。仰對。今依此例。請以堂上僚屬中差出。從之。○上。親審各陵餕餘。敎曰進排各種。如是均壹。貢人等盡誠精備之致也。何可只賞典祀官。熟手。命蕩太常貢人舊遺在三百斛。○詣顯隆園。親祭。經宿于齋室。行辭園禮。上嗚咽不能定。大臣閣臣。迭請還齋室。上曰今慶禮。在予。爲何等大事。遇事興慕。又有至慟。在中。將何忍按抑乎。藥房提調。請進茶飮。上却之。又泣伏掩抑。如是者。數回。回鑾時。有御詩曰明發華城回首遠。遲遲臺上又遲遲。○召見閣臣。敎曰世宗大王。實基我東方太平萬世之業而授受之際。大寶。猶不親傳。重煕累洽。坐享昇平。莫如我顯廟盛際而冊儲賀儀。猶且權停。先朝。於予小子。眷愛之意。靡不用極而凡係儀文。一從省約。祈永命享多福之本。亶在是。今命賓傳冊之節。皆不親臨。陳賀。亦權停。○二月。命文蔭武自鄕上京參班人。在京時。付祿。還鄕時。年六十以上人。給舖馬糧資。○冊元子爲王世子。仍行冠禮于集福外軒。命朝官年七十。士庶八十而未至緋玉者。幷加資。諸道舊糴三十萬斛。貢人舊遺在一萬斛。市民徭役。限三十日蕩减。軍錢結錢僧役稅錢貢錢。分數蠲免。○敎曰及今慶辰。黃髮聯造。賁我賓僚之儀。兼贊善宋煥箕。陞拜從一品。贊善李直輔。陞拜正二品。○惠慶宮。有癤候。浹旬愆和。上晝宵焦憂。衣不解帶。親自傅藥。御手。爲腫。至是夬復。諸臣。請擧賀儀。上以慈心。不欲張大。諭止之。○上。與王世子。謁眞殿太廟景慕宮。掩泣語諸臣曰今日行禮。宗社。增重。洋洋陟降。必當悅豫于上而予之情事。益無以爲懷。又敎曰東宮。善爲行禮。四次拜禮。諸室奉審。予亦難之而冲年。不以爲勞矣。禮曹判書李晩秀。曰趨蹌升降拜跪之節。悉中䂓度。儼若天成。實不勝慶幸。○三月。敎曰今玆之慶。卽我先王攸錫。竊想陟降洋洋。嘉悅于上。須予小子之來拜也。詣健元陵。展拜。詣元陵。親祭。仍詣局內諸陵。展拜。敎曰今日來拜。孺慕。當作何懷。周旋象設。若承玉音。記此日之擧。宜施於駿奔諸臣。仍命獻官以下。施賞有差。○詣景慕宮。展拜。御齋室。召見大臣備堂。上曰先朝寶齡望八之時。猶書細字。八旬試眼四字。至入摸刻。予。眼力。漸不如前。着眼鏡臨朝。有碍瞻視矣。自十歲以前。坐必跪。袴之當膝處。先穿。今則久坐。亦漸難。工夫。未至。精力。漸憊也。於幼時。進飯甚少而朝夕所食。只是蘿葍。至於油膩之物。至今不能多進。亦必有效。猶未免筋力之漸衰也。○夏四月。命杆城渰沒海民。設壇慰侑。又命襄杆兩邑進供銀口魚。永爲蠲減。○五月。諭水原留守徐有隣。飭䟽渠墾土之政。曰萬石之渠。開於城北。九仞之埭。築於城西。自西而南。遂及於一境。自一境而遠遍。至於八路則不言所利之利。豈不淵乎博哉。自八達門外。至柳川泥浦之間。厥土。廣斥。耕犂不及者。畿民。懶於農。不欲暋作也。漢之趙過諸人。爲民勸耕。田器農牛。皆由官備。爲長吏者。操畚鍤履畎畒。汚萊爲膏沃。游手。爲農夫。此所謂可與樂成者也。○六月。上疾大漸。大臣諸臣。入候卧內。上已不能語而微微有玉音。諸臣。諦聽。乃壽靜殿三字。壽靜。卽王大妃所御之殿。盖聖意。若有仰告于慈聖而莫之及也。王世子。遣官。遍禱于廟社宮山川。乃顧命。大寶。傳于王世子。以二十八日酉時。上昇遐于昌慶宮之迎春軒。深山窮谷田夫野叟。愚婦孩童。莫不奔走號呼。如哭其父母。上於是歲。遇慶疚懷。頻有愆候。且積勞於侍湯之節。自是月初。有癤候。日益沈㞃。敎承旨曰民事。不可緩也。勿以予病而或滯也。侍疾者。大臣閣臣承旨史官而已。宦侍宮妾。無一或近焉。越六日甲申。王世子。卽位。羣臣。議上德行功業。上謚曰文成武烈聖仁莊孝。廟號曰正宗。是年十一月一日。葬于健陵亥坐之原。卽顯隆園之東第二岡也。後二十一年辛巳九月十三日。遷奉于園之右岡子坐之原。