呜呼！南唐褊国，短世无大淫虐，徒以寖衰而亡。要其最可为后世监者，酷好浮屠也。初烈祖辅吴，吴都广陵，而烈祖居建业，大筑其居，穷极土木之工。既成，用浮屠说，作无遮大斋七会，为工匠役夫，死者荐福。俄有胡僧自身毒中印土来，以贝叶旁行，及所，谓舍利者为贽。烈祖召豫章龙兴寺僧智玄，译其旁行之书，又命文房书华严论四十部，奁秩副焉，并图写制论李长者像，班之境内，此事佛之权舆也。然烈祖未甚惑，后胡僧为奸利，逐出之，国人则寖已成俗矣。及其末年，溧水天兴寺桑生木人，长六寸，如僧状，右袒而左跪，衣裓皆备，其色纯漆可鉴，谓之须菩提。县掇置龛中，以仁寿节日来献，烈祖始大惊异，迎置宫中，奉事甚谨。其徒因夸以为感应，而识者桉谯氏五行书，知且有大丧。不三月，烈祖殂及元宗、后主之世，好之遂笃。幸臣徐游专主斋祠事，群臣和附，惟恐居后。宫中造佛寺十余，出金钱募民及道士为僧，都城至万僧，悉取给县官。后主退朝，与后着僧伽帽，服袈裟，课诵佛经，胡跪稽颡，至为瘤赘，手常屈指作佛印。僧尼犯奸，淫狱成，后主每曰：此等毁戒，本图婚嫁，若冠笄之，是中其所。欲命礼佛，百而舍之。奏死刑日，适遇其斋，则于宫中佛前燃灯，以达旦为验，谓之命灯。未旦而灭，则论如律。不然，率贷死。富人赂官，官窃续膏油，往往获免。上下狂惑，不恤政事，有谏者，辄被罪。歙州进士汪涣上封事，言梁武惑浮屠而亡，陛下所知也，柰何效之。后主虽擢涣为校书郎，终不能用其言。开宝初，有北僧号小长老，自言募化而至，多持珍宝怪物赂贵要为奥助，朝夕入论天宫地狱果报之说，后主大悦，谓之一佛。出世服饰皆缕金绛罗，后主疑其非法，答曰：陛下不读华严经，安知佛富贵。因说后主多造塔像，以耗其帑庾，又请于牛头山造寺千余间，聚徒千人，日给盛馔，有食不能尽者，明旦再具，谓之折倒盖。故造不祥语以摇人心。及王师渡江，即其寺为营。又有北僧立石塔，于采石矶，草衣藿食，后主及国人施遗之，皆拒不取。及王师下池州，系浮桥于右塔，然后知其为间也。金陵受围。后主召小长老求助。对曰。北兵虽强。岂能当我佛力登城一麾围城之师为小却。后主真以为佛力。合爪叹异。厚赐之。下令军民皆诵救苦菩萨。如江涛未几。梯冲环城。矢石乱下如雨。仓皇复召小长老称疾不至。始悟其奸。鸩杀之。群僧惧并坐诛，乃共乞授甲出斗，死国难，后主曰：教法其可毁乎？弗许。及国亡，后主入朝，过临淮往礼普光王塔，施金帛犹以千计。其后弟从镒之子祝发为僧，名惟净。景德祥符中，天下治安，西域献佛书甚众，惟净博闻，通梵学，𬙆绎精审，莫能及者。积官试光禄卿，译经三藏，亦南唐之余习云。契丹事见唐书本传及五代史四夷附录，今取其事之系南唐者为传。
烈祖升元二年，契丹主耶律德光及其弟东丹王各遣使以羊马入贡，别持羊三万口、马二百匹来鬻，以其价市罗纨、茶、药，烈祖从之。于是翰林院进二丹入贡。图诏中书舍人江文蔚作赞。其词曰。皇帝建西都之岁。神功迈于三古。皇风格于四裔。华夷咸若骏奔结轨。粤六月契丹使梅里柰卢古。东丹使兵器寺少令高徒焕奉书致贡。咸集都邑。公卿庶尹拜手稽首称贺，以为文德所服，受命之符也。若乃鸿荒以降，骤步相侔，耀武以信威，有所不及，任筭以御物，有所不从。诗颂太原之师，则用伐矣。汉开朔方之地，则崇力矣。若我宣猷大麓，俪德无私，刑于朝廷，以及于荒服，旃裘左衽，捧日分光，殊方异产，充庭纳賮，曰垂衣裳而天下治。斯之谓矣。有司纪美，列于绩事。传曰：主上明圣而德不闻，有司之过也。臣职在翰墨，亲睹隆平。散献赞曰：赫矣皇武，纂唐之绪。要荒之长，骏奔来附。伏波之柱，单于之台。遗镞徒费，献琛靡来。我后穆穆，我网恢恢。重译日贡，皇哉唐哉四年，德光遣使献马百匹。于是烈祖遣通事舍人判四方馆事欧阳遇借鸿胪少卿使契丹，假道于晋，高祖不可遇及境而复。元宗嗣位，遣使者公乘镕航海继好，既至而契丹乱，兀欲被弑。弟述律遗元宗书曰：大契丹天顺皇帝谨致书大唐皇帝：阙下贵朝使公乘镕等：自去秋巳达东京海岸，适遭国𬀥。今年正月二十六日，部署一行并诸仪物兵铠，已至燕京。兹蒙敦念先朝，践修观好，既增摧痛，又切感铭。贵国长直官王朗、陈篆取间道先回，用附咨报。公乘、镕等巳遣伴送使陈植等同回，止俟便风，即令引道。而公乘、镕亦以蜡封帛书，其词曰：臣镕自去年六月离罂油，七月至镇东关，遣王朗奉表契丹。九月，乃有番官夷离毕部牛车百余乘及鞍马沿路置顿，十月至东京，留三月。契丹主遣闲廏使王廷秀称诏劳问，兼述泰宁王、燕王九月同行大事，兀欲即世毋妻并命。又辽东以西水潦坏道，数百里车马不通，今年正月方至幽州，馆于愍忠寺，先迎御真入宫，言先欲识唐皇帝面，乃引见如旧仪，问国书中机事，臣即述奕世欢好，当谋分裂之事。契丹主喜，问复有何事，臣云：军机别有密书。契丹主接置袖间，乃云：吾与唐皇帝一如先朝。往来。因置酒合乐，又谕臣曰：使人远泛臣海而至，不期骨 间忽起此事，道路所闻，必亦忧恐。手斟一玉钟酒，先自啜，乃以劝臣，令饮釂，自旦至日晡始罢。自是数遣使宣劳，三日一赐食。谨遣王朗赍骰号子归闻奏。骰号子不知何等语也。初宋齐丘谋间晋会，契丹使燕人高霸来聘。归至淮北，唐阴遣人刺杀之。霸有子乾从行，匿之濠州。于是契丹颇信，以为霸之死出于晋人。保大十二年，述律遣其舅来，夜宴清风驿，起更衣，忽仆于地，视之，失其首矣。厚赏捕贼不淂。久乃知。周大将荆罕儒知契丹使至，思遣客刺之，以问唐，乃下令：能得吾枕者，赏三百缗。俄有剑客田英淂之，即给赏如约，仍屏人语之曰：能淂江南番使头，赏三千缗。英果淂之。自是唐与契丹遂绝。及世宗兵出淮南，敕暴我罪曰：蠢尔淮甸，敢拒大邦，跋扈飞扬，垂六十载。幸累朝多事，与北虏交通，厚启戎心，诱为边患。所罪状我虽非一，然首以通契丹为兴师之名。方石晋以父事契丹，而契丹每以兄事南唐。盖戎狄习见唐之威灵，故闻后裔在江南，犹尊之，不敢与他国齿，南唐亦颇恃以自骄，其实相结约挠中原，皆虚辞，非能为南唐助也。
高丽事具唐书及五代史四夷附录，今书南唐所载异闻及高丽通，南唐之见于传记者，
高丽至五代初国名曰大封，其王高氏名躬乂，躬乂晚年果于诛杀。吴顺义二年，当梁之龙德二年，为海军统帅王建所杀建自立，去大封之名，复称高丽，以开州为东京，平壤为西京。吴天祚二年，当晋之天福元年，败新罗、百济，于是倭、耽罗、𬴐、干罗、铁勒，东夷诸国皆附之。有二京、六府、九节度、百二十郡，内列十省。四部官。朝服，紫丹、徘绿、青碧。青碧以年序迁，绿以上选才能，赐之俸禄，赋以田租。尚冠礼略如古制。婚姻，男女执手，自相媒许。俗重匾头，生男旦旦桉压其首，惟恐不匾也。升元二年，遣使来贡方物。所上书称笺，大略云：今年六月内当国，中原府入吴越国使张训等回：伏闻大吴皇帝巳行禅礼，中外推戴，即登大宝者。伏惟皇帝陛下道契三无，恩㴠九有，尧知天命巳去，即禅瑶图；舜念历数在躬，遂传玉玺。建夙惟庸陋，获托生成，所恨沃日波遥，浮天浪阔，幸遇龙飞之旦，阻申燕贺之仪。无任归仁戴圣鼓舞激切之至。仪式如表而不称臣。烈祖御武功殿，设细仗，见其使，自言代主朝觐拜舞甚恭，宴于崇英殿，出龟兹，乐作，番 召学士承旨、孙忌侍宴三年，又遣其广评侍郎柳勋律来贡方物。其后史册残缺，来与否不可考矣。
南唐书列传卷第十五终