呜呼!南唐褊国,短世无大淫虐,徒以寖衰而亡。要其最可为后世监者,酷好浮屠也。初烈祖辅吴,吴都广陵,而烈祖居建业,大筑其居,穷极土木之工。既成,用浮屠说,作无遮大斋七会,为工匠役夫,死者荐福。俄有胡僧自身毒中印土来,以贝叶旁行,及所,谓舍利者为贽。烈祖召豫章龙兴寺僧智玄,译其旁行之书,又命文房书华严论四十部,奁秩副焉,并图写制论李长者像,班之境内,此事佛之权舆也。然烈祖未甚惑,后胡僧为奸利,逐出之,国人则寖已成俗矣。及其末年,溧水天兴寺桑生木人,长六寸,如僧状,右袒而左跪,衣裓皆备,其色纯漆可鉴,谓之须菩提。县掇置龛中,以仁寿节日来献,烈祖始大惊异,迎置宫中,奉事甚谨。其徒因夸以为感应,而识者桉谯氏五行书,知且有大丧。不三月,烈祖殂及元宗、后主之世,好之遂笃。幸臣徐游专主斋祠事,群臣和附,惟恐居后。宫中造佛寺十余,出金钱募民及道士为僧,都城至万僧,悉取给县官。后主退朝,与后着僧伽帽,服袈裟,课诵佛经,胡跪稽颡,至为瘤赘,手常屈指作佛印。僧尼犯奸,淫狱成,后主每曰:此等毁戒,本图婚嫁,若冠笄之,是中其所。欲命礼佛,百而舍之。奏死刑日,适遇其斋,则于宫中佛前燃灯,以达旦为验,谓之命灯。未旦而灭,则论如律。不然,率贷死。富人赂官,官窃续膏油,往往获免。上下狂惑,不恤政事,有谏者,辄被罪。歙州进士汪涣上封事,言梁武惑浮屠而亡,陛下所知也,柰何效之。后主虽擢涣为校书郎,终不能用其言。开宝初,有北僧号小长老,自言募化而至,多持珍宝怪物赂贵要为奥助,朝夕入论天宫地狱果报之说,后主大悦,谓之一佛。出世服饰皆缕金绛罗,后主疑其非法,答曰:陛下不读华严经,安知佛富贵。因说后主多造塔像,以耗其帑庾,又请于牛头山造寺千余间,聚徒千人,日给盛馔,有食不能尽者,明旦再具,谓之折倒盖。故造不祥语以摇人心。及王师渡江,即其寺为营。又有北僧立石塔,于采石矶,草衣藿食,后主及国人施遗之,皆拒不取。及王师下池州,系浮桥于右塔,然后知其为间也。金陵受围。后主召小长老求助。对曰。北兵虽强。岂能当我佛力登城一麾围城之师为小却。后主真以为佛力。合爪叹异。厚赐之。下令军民皆诵救苦菩萨。如江涛未几。梯冲环城。矢石乱下如雨。仓皇复召小长老称疾不至。始悟其奸。鸩杀之。群僧惧并坐诛,乃共乞授甲出斗,死国难,后主曰:教法其可毁乎?弗许。及国亡,后主入朝,过临淮往礼普光王塔,施金帛犹以千计。其后弟从镒之子祝发为僧,名惟净。景德祥符中,天下治安,西域献佛书甚众,惟净博闻,通梵学,𬙆绎精审,莫能及者。积官试光禄卿,译经三藏,亦南唐之余习云。契丹事见唐书本传及五代史四夷附录,今取其事之系南唐者为传。

烈祖升元二年,契丹主耶律德光及其弟东丹王各遣使以羊马入贡,别持羊三万口、马二百匹来鬻,以其价市罗纨、茶、药,烈祖从之。于是翰林院进二丹入贡。图诏中书舍人江文蔚作赞。其词曰。皇帝建西都之岁。神功迈于三古。皇风格于四裔。华夷咸若骏奔结轨。粤六月契丹使梅里柰卢古。东丹使兵器寺少令高徒焕奉书致贡。咸集都邑。公卿庶尹拜手稽首称贺,以为文德所服,受命之符也。若乃鸿荒以降,骤步相侔,耀武以信威,有所不及,任筭以御物,有所不从。诗颂太原之师,则用伐矣。汉开朔方之地,则崇力矣。若我宣猷大麓,俪德无私,刑于朝廷,以及于荒服,旃裘左衽,捧日分光,殊方异产,充庭纳賮,曰垂衣裳而天下治。斯之谓矣。有司纪美,列于绩事。传曰:主上明圣而德不闻,有司之过也。臣职在翰墨,亲睹隆平。散献赞曰:赫矣皇武,纂唐之绪。要荒之长,骏奔来附。伏波之柱,单于之台。遗镞徒费,献琛靡来。我后穆穆,我网恢恢。重译日贡,皇哉唐哉四年,德光遣使献马百匹。于是烈祖遣通事舍人判四方馆事欧阳遇借鸿胪少卿使契丹,假道于晋,高祖不可遇及境而复。元宗嗣位,遣使者公乘镕航海继好,既至而契丹乱,兀欲被弑。弟述律遗元宗书曰:大契丹天顺皇帝谨致书大唐皇帝:阙下贵朝使公乘镕等:自去秋巳达东京海岸,适遭国𬀥。今年正月二十六日,部署一行并诸仪物兵铠,已至燕京。兹蒙敦念先朝,践修观好,既增摧痛,又切感铭。贵国长直官王朗、陈篆取间道先回,用附咨报。公乘、镕等巳遣伴送使陈植等同回,止俟便风,即令引道。而公乘、镕亦以蜡封帛书,其词曰:臣镕自去年六月离罂油,七月至镇东关,遣王朗奉表契丹。九月,乃有番官夷离毕部牛车百余乘及鞍马沿路置顿,十月至东京,留三月。契丹主遣闲廏使王廷秀称诏劳问,兼述泰宁王、燕王九月同行大事,兀欲即世毋妻并命。又辽东以西水潦坏道,数百里车马不通,今年正月方至幽州,馆于愍忠寺,先迎御真入宫,言先欲识唐皇帝面,乃引见如旧仪,问国书中机事,臣即述奕世欢好,当谋分裂之事。契丹主喜,问复有何事,臣云:军机别有密书。契丹主接置袖间,乃云:吾与唐皇帝一如先朝。往来。因置酒合乐,又谕臣曰:使人远泛臣海而至,不期骨 间忽起此事,道路所闻,必亦忧恐。手斟一玉钟酒,先自啜,乃以劝臣,令饮釂,自旦至日晡始罢。自是数遣使宣劳,三日一赐食。谨遣王朗赍骰号子归闻奏。骰号子不知何等语也。初宋齐丘谋间晋会,契丹使燕人高霸来聘。归至淮北,唐阴遣人刺杀之。霸有子乾从行,匿之濠州。于是契丹颇信,以为霸之死出于晋人。保大十二年,述律遣其舅来,夜宴清风驿,起更衣,忽仆于地,视之,失其首矣。厚赏捕贼不淂。久乃知。周大将荆罕儒知契丹使至,思遣客刺之,以问唐,乃下令:能得吾枕者,赏三百缗。俄有剑客田英淂之,即给赏如约,仍屏人语之曰:能淂江南番使头,赏三千缗。英果淂之。自是唐与契丹遂绝。及世宗兵出淮南,敕暴我罪曰:蠢尔淮甸,敢拒大邦,跋扈飞扬,垂六十载。幸累朝多事,与北虏交通,厚启戎心,诱为边患。所罪状我虽非一,然首以通契丹为兴师之名。方石晋以父事契丹,而契丹每以兄事南唐。盖戎狄习见唐之威灵,故闻后裔在江南,犹尊之,不敢与他国齿,南唐亦颇恃以自骄,其实相结约挠中原,皆虚辞,非能为南唐助也。

高丽事具唐书及五代史四夷附录,今书南唐所载异闻及高丽通,南唐之见于传记者,

高丽至五代初国名曰大封,其王高氏名躬乂,躬乂晚年果于诛杀。吴顺义二年,当梁之龙德二年,为海军统帅王建所杀建自立,去大封之名,复称高丽,以开州为东京,平壤为西京。吴天祚二年,当晋之天福元年,败新罗、百济,于是倭、耽罗、𬴐、干罗、铁勒,东夷诸国皆附之。有二京、六府、九节度、百二十郡,内列十省。四部官。朝服,紫丹、徘绿、青碧。青碧以年序迁,绿以上选才能,赐之俸禄,赋以田租。尚冠礼略如古制。婚姻,男女执手,自相媒许。俗重匾头,生男旦旦桉压其首,惟恐不匾也。升元二年,遣使来贡方物。所上书称笺,大略云:今年六月内当国,中原府入吴越国使张训等回:伏闻大吴皇帝巳行禅礼,中外推戴,即登大宝者。伏惟皇帝陛下道契三无,恩㴠九有,尧知天命巳去,即禅瑶图;舜念历数在躬,遂传玉玺。建夙惟庸陋,获托生成,所恨沃日波遥,浮天浪阔,幸遇龙飞之旦,阻申燕贺之仪。无任归仁戴圣鼓舞激切之至。仪式如表而不称臣。烈祖御武功殿,设细仗,见其使,自言代主朝觐拜舞甚恭,宴于崇英殿,出龟兹,乐作,番 召学士承旨、孙忌侍宴三年,又遣其广评侍郎柳勋律来贡方物。其后史册残缺,来与否不可考矣。    

南唐书列传卷第十五终