儒者传上第八

呜呼!西晋之亡也,左祍比肩,雕题接武,而衣冠典礼会于南史。五代之乱也,礼乐崩坏,文献俱亡,而儒衣书服盛于南唐。岂斯文之未丧,而天将有所寓欤?不然,则圣王之大典扫地尽矣。南唐累世好儒,而儒者之盛见于载籍,灿然可观。如韩熙载之不羁,江文蔚之高才,徐锴之典赡,高越之华藻,潘佑之清逸,皆能擅价于一时。而徐铉、汤悦、张洎之徒,又足以争名于天下。其余落落不可胜。 故曰江左三十年间,文物有元和之风,岂虚言乎!作儒者传。

韩熙载,字叔言,北海人也。弱冠擢进士第。同光末,北海军乱,推熙载父光嗣为留后。明宗即位,平北海,光嗣见杀,熙载来奔于吴。放荡嬉戏,不拘名节。里民赵氏女有美色,熙载娶为正室,连补和、常、滁三州从事,亦晏然不介意。烈祖受禅,除秘书郎,辅元宗于东宫,熙载谭笑而巳,不预世务。及元宗即位,拜虞部员外郎,史馆修撰。于是始言朝廷之事所当条理者,前后上。又吉凶礼仪不如式者,随事举正。由是宋齐丘之党大忌之。烈祖山陵,元宗以熙载知礼,遂兼太常博士。时江文蔚判寺,所议虽同,而谥法庙号皆成于熙载之手。既葬,迁知制诰。熙载性懒,朝直多阙,为冯延巳劾奏,罢其职。陈觉等丧师南闽,特赦不诛。熙载上疏。请置于法。元宗手札敦谕。而宋齐丘大怒。乃诬以 酒披猖。黜为和州司马。其实熙载生平不能饮久之。征为虞部郎中。史馆修撰。拜中书舍人。制诰典雅。有元和之风。建铁钱之议。迁兵部尚书。既而钱货渐弊。颇亦自悔。奉使中原,为感怀诗三章,署于馆壁云:未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。日前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花中旧居处。桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。又仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。或问:江南何不食剥皮羊?熙载对曰:江南地产罗纨故尔。时皆不喻。迨熙载去,乃悟,使追之不及。中原使至,熙载接伴,绐曰:老夫窃观吾子音容气貌,一若先德,况忝世旧,故不可跪。使者因拜之。熙载才名远布四方,建碑表者,皆载金帛,求为之文,而常俸赐赉,月不下千缗。广纳儒生,苟有才艺,必延致门下,以舒雅之徒为门生高,第凡 十辈。由是所用之资,月入不供。及奉使临川,借官钱三十万,所司以月俸预纳。熙载上书诉之云:家无盈日之厨,野乏百金之产。累 百言。后主批其奏云:言伪而辩,古人恶之。熙载俸有常秩,锡赉尚优,而谓厨无盈日,无乃过欤!命有司放免逐月所刻料钱,仍赐内库绢百疋、绵千两,以充时服。熙载上谢,御批其略曰:水火相济,日月无私,既示其瑕疵,又怜其憔悴,免逋欠使资于昏旦,赐绵绢令御其风霜。神造虽洪,粉身未报。熙载畜女乐四十余人,不加检束,恣其出入,与宾客聚杂。后主累欲相之,而恶其如此,乃左授右庶子,分司于外。入朝辞,复上表乞住阙下,其略曰:朽作无生之骨,犹思仰慕于圣贤,生为万物之灵,宁使困穷于终老。魂凝象阙,心滞金门,程限至终,炎蒸渐盛。重念臣向化将逾于四纪,抒诚已历于三朝,无熯草之功,可资于国,有滔天之罪,见绝于时。陛下以无为之心,示好生之德,虽一命巳宽于时宥,叨感深仁而再迁,欲赴于遐征,转资阴德。今则羸形愈惫,壮志全消,老妻对面而呻呤,稚子环床而号哭。劲风振树,岂得长宁,逝水朝宗,不堪永诀。表上未报,于是尽出群婢,使之即散。后主乃喜,遂以为秘书监。群婢俄集如初,后主笑曰:吾于今乃知卿之心矣。复上书极陈时政,论古今之得失。书曰皇极要览,赠中书侍郎。开宝三年,病卒,年六十三。后主深痛惜之,以为不得熙载为相,欲追赠之,前代有此否?潘佑以谓晋刘稷之赠开府仪同三司,即其事也。乃赠熙载平章事,谥文靖,葬梅颐岗谢安墓侧,命集贤殿学士徐锴集其遗文,藏之书殿。熙载才高气逸,无所卑屈,举朝未尝拜一人。初严续请熙载撰其父可求神道碑,欲苟称誉,遗珍货巨万,仍辍未胜衣歌妓姿色纤妙者归焉。熙载受之。文既成,但叙其谱裔品秩而巳。续慊之封还熙载。熙载亦郤其赠。上写一阕于泥金带云。风柳摇摇无定枝。阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘断。留取樽前旧舞衣。宋齐丘自署碑碣。每求熙载写之。熙载以𥿄塞鼻。或问之。对曰。文臭而秽。喜提奖后进。每见一文可采者,辄自缮写,仍为播之声名。善谭论,听者忘倦。审音能舞,分书及画,名重当时,见者以为神仙中人。

江文蔚,字君章,许人也。长兴中,举进士,为河南府巡官。避权势,有高才,与韩熙载名相上下。而熙载不持检操。文蔚既擅价一时,又励行义。自为郎时,南唐礼仪草创,文蔚撰述朝觐、会同、祭祀、宴飨礼仪上之,遂正朝廷纪纲。烈祖殂,元宗以文蔚知礼,宜董治山陵事,除文蔚工部员外郎、判太常寺,以议葬礼。于是烈祖山陵制度,皆文蔚等裁定。既葬,以文蔚迁居谏职,以熙载迁知制诰,论者美之,以为各当其任。文蔚之居谏职,秉心贞亮,不容阿顺,每将言事,必多左迁。时宋齐丘、陈觉、冯延巳、魏岑皆以容悦得用,人情不平。及宋齐丘拜为谏议大夫,而延已为相,魏岑亦居近密。文蔚上表,其言曰:二公移去,未称民情;四罪尽除,方明国典。表既上,而元宗恶其大言,黜为江州司士。延巳亦罢相,出镇临川,岑犹在职未几。延巳自临川再入相,宣内制毕,拜恩阙下,百寮皆言曰:白麻甚嘉,犹不称文蔚表尔。其直言见重于时者如此。后事亡。

高越,燕人也,少举进士,清警有才思,文价蔼于北土,时威武军节度使卢文进有女,美而慧,善属文,时称女学士。越闻而慕焉。往谒文进,文进以妻之。晋高祖即位,文进南奔,越与之俱来。初投鄂帅张宣,久不见知。越以鹰诗诮之曰:晴空不碍摩天翮,未肯平原浅草飞。遂至广陵。烈祖爱其词学。时齐国立制,凡祷祠燕饯之文,越多为撰之。烈祖受禅,累迁礼部员外、中书舍人。保大中,诸将取潭、衡,举朝称庆。越谓潭衡一时之凶乱,取之甚易;观诸将之才,善守为难。既而进兵于衡,遂杀子建期,进攻潭州。边镐、遁归,诸郡皆降,举无遗策。是时,越与江文蔚俱以辞赋知名,故江淮士者,品论人物,皆以越为首称。旧史多亡。

孙鲂,字伯鱼,性聪敏好学。唐末都官员外郎郑谷避乱归江淮,鲂从之游,故其所吟诗颇有郑体。及吴武王据有江淮,文雅之士骈集,遂与沈彬、李建勋为诗社。彬好评诗,建勋尝与彬议,时鲂不在席,以鲂诗诘之。彬曰:此非有风雅制度,但得人间烟火气多尔。鲂遽出让彬曰:非有风雅固然,而谓得人间烟火气,何耶?彬笑曰:子夜坐句云:划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。非𬙎上作而何?阖座大笑。金山寺题咏,众因称道。唐张祐有僧归夜船月,龙出晓堂云之句欲和,众皆阁笔。鲂复吟云:山载江心寺,鱼龙是四邻。楼台悬倒影,钟磬隔嚣尘。过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言题咏处,流响更无人。时人号为绝唱。有诗百篇行于世。烈祖召见,授宗正郎。卒!呜呼!居田里中而妄意天下者。士之志也。昔贾谊欲系单于之颈。远羁南越。未必践言。而志之所尚。岂易量耶。韩熙载初与李榖相善。及熙载南奔。榖送至正阳。酒酣临诀。熙载谓榖曰。江淮用吾为相。当长驱以定中原。榖曰。中国用吾为相。取江淮如探囊中物尔。周师南征,命榖为将,以取淮南,而熙载落魄,终不得大用。及其既死,假之名器,与夫生不能用,死而诔之者何异哉!

南唐书卷之十三