李文靖公沆

李文靖公为相,专以方严重厚镇服浮躁,尤不乐人论说短长附已。胡秘监旦谪州,久未召,尝与文靖同为制诰,闻其拜参政,以启贺之,诋前居职罢者云:吕参政以无功为左丞,郭参政以酒失为少监;辛参政非才谢病,优拜尚书;陈参政新任失旨,退归两省,而誉公甚力,意将以附之。公慨然不乐,命小吏封置别箧,曰:吾岂真优于是者耶?亦适遭遇耳。乘人之后而讥其非,吾所不为,况欲掦一已而短四人乎?终为相,旦不复用。

沆一奴逋宅金数十千,一夕遁去。有女十岁,秀美,奴写一劵,系女带,愿卖以偿。公恻然,祝夫人训育长成,择一壻厚奁归之。

沆为相,有求差遣,见其材可取,必正色拒之。已而擢用,或不足收用,必和颜温语以待之。子弟问故,公曰:用贤,人主之事,我若受请,是售私恩也,故峻绝之。若其不足用者,既失所望,又无善词,此取怨之道也。

王弘

王弘自领选,将加荣禄于人者,每先呵责,然后施行。若美相盻接者,必无所诣。人问其故,答曰:王爵既加于人,又相抚劳,便成与主分功。若求者绝官叙之分,既无以为惠,又不微借颜色,即大成怨府。闻者悦服。

王曾

王沂公再莅大名,代陈尧咨。既视事,府署毁圮者,即旧葺之,无所改作;什器之损失者,完补之如数。政有不便,委曲弥缝,悉掩其非。及王移洛师,陈复为代,睹之,叹曰:王公宜其为宰相,我之量弗及已。盖陈以昔时之嫌,意公必返其故,发其隐也。

王曾在中书,每荐用人,不求人知。尹师鲁尝言盍少。𭣣门下士曾曰:恩欲巳出,怨使谁归?

文彦博

唐介论文彦博专权植党,坐贬,文亦罢相。未几复相,即上言:介直臣,今介未召,臣不敢行。仁宗用公言,寻同执政。

韩琦

韩魏公在政府,以三十万缗买女妓张氏,姿容美丽,劵成,忽泫然。公问故,张曰:妾本修职郎郭守义妻,前岁官湖南,部使者挟私,劾以败官,今秋高岁晚,恐尽室饿死,愿没身以活守义儿女。公恻然,遣张持钱还舍,且曰:败官果非辜,可诉于朝,事白,汝却归我。守义后辩雪,调官淮右,张氏来,如约。公不使至前,遣人谓曰:吾位宰相,岂可妾士人妻?取前日劵包二十金,助汝之官,善视儿女。张感涕而去。公之隐德如此甚多。后琦薨,赠尚书令,谥忠献,配享英宗庙,封魏王。子五人及孙皆贵达。

魏公琦在中书,见诸路职司捃拾官吏小过,则不怿曰:今天下太平,主上之心,虽虫鱼草木皆欲淂所。况仕者望为公卿,次亦望为侍从二千石,奈何锢之于圣世乎?

在魏府,有禁卒私逃,法当死。卒曰:母老病,近在数舍,常恐不复见。诚知罪当诛,得一见,死无恨。公校实,即便宜释之。

公在大名,有献双玉盏,公以百金答之。一日,酌以劝客,一吏误触玉盏,至碎,坐客皆愕。吏伏地请罪。公曰:汝误也,何罪之有?

公在魏府时,僚属路拯就案呈事,状尾失书名,公以袖覆状尾,仰首与语,潜卷其状授之。公又尝曰:人能扶人之危,周人之急,固是美事,能勿自言,则益善矣。

魏公镇相州,因祀宣尼,省宿,有偷儿入室,挺刃曰:不能自活,求济于公。曰:几上器具可直百千。尽以与汝。偷儿曰:愿得公首,以献西人。公即引颈。偷儿稽首曰:公德量过人,故来相试耳。几上之物,已荷公赐,愿无泄也。公曰:诺。终不以告人。其后盗者以他事坐罪,当死于市,备言其事曰:虑吾死后,此公之遗德不传也。

魏公出镇中山,时,有门客夜逾墙出宿娼家。魏公知,作种竹诗以警之曰:慇懃洗濯加培植,莫遣狂枝乱出墙。门客见诗自愧,亦作诗曰:主人若也怜高节,莫为狂枝赠斧斤。魏公遂以一女婢赐之,感恩无地。

魏公为相,每见文字,有攻人隐恶,必手自封记,不令人见。

凡人语其所不平,则气必动,色必变,辞必厉。惟韩魏公不然,更说到小人忘恩背义,欲倾已处,词和气平,如道寻常事。

张无垢

张无垢九成云:快意事孰不喜为?往匕事过,不能无悔者,盖于他人有甚不快存焉,岂得不动于心?君子所以隐忍详复,不敢轻易也。

中黄先生

中黄先生云:明不触物,此言极有味。若洞然烛他人之恶,不随他转而已,此外不宜发明太尽,恶讦为直是也。但当生大慈怜悯心,方便譬喻,引之归于正道,不可则止,母自辱焉。若忿嫉于顽,极口攻之,则是与之修怨,何取其为明哉?玉真先生云:大凡人自已福积不厚,肆口又无忌惮,愈见薄福。要见薄福证验,若平生数奇多忤,不如意事,十常入九是也。故譛人翩匕,啬夫喋匕,非有冥祸,则有奇穷。而吕公著约识精言:孙奭议论有根柢,韩琦明足以照人之奸,未尝形诸词色,真大人相也。

富弼

富郑公弼,字彦国,为人宽厚,宰相自唐以来谓之礼。绝百僚见者,无长幼皆拜。宰相平立,少垂手扶之。送客未尝降阶所。客坐稍久,则吏从旁唱:相公尊重,踧踖起退。及公为相,虽微官及布衣谒见,皆待之有礼,引坐语,从容送之及门。

彦国少有骂者,如不闻。人曰:骂汝,彦国曰:恐骂他人。又曰:呼姓名而骂。彦国曰:天下无同姓名者乎?告者大惭。及为相,尝语子孙曰:忍之一字,众妙之门,亲族处事,尤为先务。若清俭之外,更加一忍,则何事不便。

范仲淹

范仲淹买田为义庄,族中人日米一升,岁一缣。嫁娶丧葬有赡。自政府归姑苏,焚黄,搜外库有绢若干疋,令长吏录亲旧尽散之。遣子纯仁之姑苏取麦,时尚少,舟次丹阳,见石曼卿,道三丧未葬,纯仁即予以麦舟五百斛,单骑还。公问:东吴见故旧乎?曰:曼卿为三丧未举,留滞丹阳。公曰:何不以麦舟付之?纯仁曰:付之矣。

原评:古人轻财好施,无所吝恤,而至于丧不能举,尤其所最恻然者。自忠宣父子而浚,此义不闻久矣。

文正公在杭州,子弟以公有退志,请治第雒阳,营园圃为佚老地。公曰:吾年逾六十,在世无几,且西都园林相望,谁障吾游者?岂必已有哉!有欲为公买绿野堂者,公不肯曰:晋公唐名臣,吾所尊仰,一旦取其物而有之,如何淂安?宁使弊坏或归他人,吾则不可取也。

文正用士,多取气节而略细故,如孙威敏、滕达道,皆所素重。其宣抚陕西日,辟置幕客,多取谪籍,未牵复,人或疑之。公曰:人有才能而无过,朝廷自应用之。若其寔有可用之材,不幸陷于吏议,不因事起,遂为废人矣。

范纯仁

范忠宣公纯仁忤章惇,落职知随州,素苦目疾,忽失明,上表乞致仕,惇抑之,不得上,贬武安军节度副使、永州安置。公怡然就道。每诸子怨惇,怒,止之。至永州,诸子闻韩维谪均州,其子告惇以父执政日与司马公谦论多不合,得免行。欲以公与司马公谦役法不合为言。公曰:吾用君实荐至宰相,同朝论事,不合即可,今日言不可也。诸子乃止。在永州年课儿孙读书,怡然自得。每对客,惟论圣贤修身行已,及医药方书,他事,一语不出口,而气益康,如在中州时。

忠宣谪永州,公夫人在患难中,每遇不如意事,则骂章惇曰:枉陷正人,使我至此。公每为一笑。舟行大风雨中,船破,仅淂及岸。公令正平持盖,自负夫人以登燎衣,民舍稍苏。公顾曰:船破,岂亦章惇所为耶?

忠宣公知庆州时,环州帅种古执熟羌为盗,流南方,过庆呼冤。公以属吏非盗也。种古避罪谰讼,诏御史置狱于宁州,公就逮,狱成,种古以诬告罢任,公亦用他过黜知信阳军。后公入为天章阁待制,荐种古为永兴军路钤辖,又荐知隰州。每自咎曰:先人与种氏上世有契义,纯仁不肖,为其子孙所讼,宁论曲直哉!邓绾谪帅淮东,言者犹斥之不已,公言:绾已左降,不宜录人之过太深。臣尝为绾诬奏坐黜,今日所陈,非为绾也。明堂肆赦,章惇言吕大防等窜岭表者宜勿徙。公言:大防等老疾炎荒,非久处之地。臣曾与大防等共事,多被排斥。陛下之所亲见,臣之激切,只是仰报圣德耳。苏辙平日与公亦多异,及辙殿试策问引汉武比先帝,哲宗震怒,公从容救解,辙乃谢公曰:公佛地中人也。

欧阳修

欧阳公初以范文正事得罪于吕相夷简,远贬三峡,流落累年。后为文正作神道碑,盛称吕能释私憾,用希文而共力于国家。纯仁刻石削去此一节云:我公至死未尝解仇。公叹曰:我亦得罪于吕相者,惟其言公取信于后世耳。吾闻文正自言平生无怨恶于一人,其与吕解仇书,见在范集中。岂有父自言无怨恶于人,而其子不使解仇于地下?父子之性相远如此。公知颍州时,吕子公著为通判,公见其贤,及还朝,力荐之。

范尧夫

程氏遗书言范公尧夫之宽大也。曰:昔余过成都,公时摄帅,有言公于朝者,朝廷遣中使降香峨眉,寔察之。公一日访予款语,予问曰:中使在此,公何暇也?公曰:不尔,则拘束。已而中使果怒,以鞭伤传言者耳。属官喜谓公曰:此一事足以塞其谤,请闻于朝。公既不折言者之非,又不奏中使之遇,其德量有如此。

张士逊

初,张士逊之罢相,由范仲淹之弹。士逊复相,仁宗语之曰:范仲淹尝有跪乞废朕,今可施行矣。士逊曰:臣未见章疏,望乞付外。上曰:比有为朕言者。士逊曰:此罪大,无文案,安可行?愿陛下密访之。士孙数请匕,至十数,上曰:竟未见,然为朕言者多。士逊曰:人臣欲废君,无轻典;既无明文,则不可以空言加罪。上意乃解。士逊即曰:仲淹在外,初似可疑,今既无疑,可稍迁之,以慰其心。

王质

初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,背曰:交游士大。夫莫敢送别。王侍制质独扶病饯于国门,大臣责之曰:君长者,何自陷朋党?王曰:范公天下贤者,顾质何敢方之?若淂为其党人,公之赐厚矣。闻者为之缩颈。

尹师鲁

尹师鲁洙与范仲淹友善,仲淹罢政,人希时宰意,攻师鲁以渭州时事,遂置狱。刘湜按之,欲害师鲁,卒不能害。其后师鲁在随州,孙甫知安州,过随,对榻语数日,甫曰:刘湜按师鲁,欲置师鲁于死,而师鲁绝无一言及之,何也?师鲁曰:湜与洙本未尝有不足之意,其希用事者指,欲害洙,乃湜不能自树立耳,洙何恨于湜哉?甫深服其量。

杜衍

杜衍尝言:今上官多摘发下吏小节。衍知兖州时,州县官有累重而贫者,公租均给之,不足,绝以公帑。惟真贪者乃绳以法。平生未尝坏一官,其间不职者委以事使不暇惰,不谨者谕以祸福,俾自新,因之迁善者众。

吕蒙正

吕文穆未遇时,胡大监遇之甚薄,有举其挑尽寒灯梦不成之句,胡笑曰:此渴睡汉语耳。明年,吕及第,使人寄声于胡曰:渴睡汉,状元及第矣。及后参大政,初入朝,士从旁指曰:此子亦尜政耶?同列不能平,将诘其姓名,公曰:若一知姓名,则终身不忘,不如勿知也。

原评:夫不能忘情于背言之诮,乃能释然于面剌之人,度量相越,何也?盖少年得志之初,与老成涉历之久,充养自不同耳,故知量随识长。

吕公著

吕正献公匕著,人或议其太恕,以为除恶不尽,将失有□,为异日患。公曰:为政去其太甚者耳。人才实难,当使之自新,岂宜使之自弃耶?

冯当世、孙和叔、吕晦叔、薛师正在枢密府,三人屡于上前争论,晦叔独不言。上顾问之,晦叔方开析可否,语简而当,上纳之,三人亦不能违也。出则未尝语人。当时讥晦叔循默,不副众望,晦叔亦不辩。晦叔平章军国时,门下因语次,或曰:嘉问败坏家法,可惜!公不答。客愧而退。一客少留曰:司空尚能容吕惠卿,何况族党?此人妄意迎合,可恶也。公又不答。既归,子弟请问:二客之言何如,公亦不答。嘉问尝 公弼奏稿,以示安石,吕氏号为家贼者也。

吕许公

吕许公执政,范希文屡攻其短,坐落职知饶州。吕再相,言于仁宗曰:仲淹贤者,朝廷当大用之,岂可但除旧职。遂拜龙图阁直学士,经略陜西。希文面谢曰:向以公事忤相公,不意乃尔奖拔。许公曰:岂复以前事关怀。

京□民

希□尝言:世人喜言无好人三字者,可谓自贼也巳。孝肃尹京师时,民有自言以白金百两寄我者,死矣,予其子不肯受,愿召其子予之。尹召其子,辞曰:亡父未尝以白金委人。两人相让久之。公言:观此事而言无好人者,可以愧矣。

原评:两人皆世所仅见,固予者,盛德哉!固却者,沽名,非中道也。据言伊父未尝以金委人,岂无未及语子者耶?又岂有无故以百金妄称其父委者耶?坚执者,何也?