两汉博闻卷八

宋杨侃辑

大驾法驾小驾舆服志二十九:

胡广汉制度曰:天子出,有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引,大将军参乘,太仆御,属车八十一乘,备千乘万骑。法驾,八卿不在卤簿,唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引,侍中骖乘,奉车郎御,属车四十六乘。小驾,太仆奉驾,侍御史整车骑也。

文始五行武德之舞显宗纪:

「永平三年,烝祭光武庙,初奏

文始、五行、武德之舞。」注云:「礼记曰:冬祭曰烝。烝,众也。冬物毕成,可祭者众。前书曰,文始舞者,本舜韶舞也,高祖六年更名文始。其舞人执羽籥。五行者,本周舞也,秦始皇二十六年更名五行。其舞人冠冕衣服法五行色。武德者,高祖四年作,言行武以除乱也。其舞人执干戚。」光武草创,礼乐未备,今始奏之。

三老五更显宗纪:「永平二年,

诏曰:光武皇帝建三朝之礼,而未及临飨。眇眇小子,初行大射,复践辟雍。尊事三老,兄事五更。三老李躬,年耆学明。五更桓荣,授朕尚书。其赐荣爵关内侯。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。」

注云:「三朝之礼,谓明堂、辟雍、灵台也。」汉官仪曰:「三老、五更,皆取有首妻,男女全具,用其德行年耆高者。三公一人为三老,次卿一人为五更,皆冠进贤。三老扶玉杖,五更不杖。其日,乘舆先到辟雍,遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏,交拜。三老东面,三公设几杖,九卿正履,天子亲袒割俎,执酱而馈,执爵而酳。五更南面,三公进供礼亦如之。」酱,醢也。

横吹班超传三十七:

「拜班超为将兵长史,假鼓吹幢麾。」

注云:「古今乐录曰:横吹,胡乐也。张骞入西域,传其法于长安,唯得摩诃兜勒一曲。李延年因之,更造新声二十八解,乘舆以为武乐。后汉以给边将,万人将军得之。在俗用者,有黄鹄、陇头、出关、入关、出塞、入塞、折杨柳、黄覃子、赤之杨、望行人十曲。横吹麾幢,皆大将军所有。超非大将,故言假。」

小侯学显宗纪:「永平九年,

为四姓小侯开立学校,置五经师。」

注云:「袁宏汉纪曰:为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学,号四姓小侯。以非列侯,故曰小侯。」

清宫杨秉传四十四前汉文帝纪附:

「王者至尊,警跸而行,静室而止。」

注云:「跸,止行人也。静室,谓先使清宫也。

文帝即位,使太仆婴、东牟侯兴居先清宫。」

应劭曰:「旧典,天子行幸所至,必遣静室。今先案行清净殿中,以虞非常。」

三鳣杨震传四十四:「有冠雀衔三鳣鱼,飞集杨震讲堂前。都讲取鱼进曰:蛇鳣者,卿大夫服之象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。」

注云:「冠,音贯,即鹳雀也。鳣,音善。鳣似蛇。」臣贤案:续汉及谢承书,「鳣」字皆作「鳝」,然则「鳣」、「鳝」古字通也。黄地黑文,故云卿大夫服象也。

三互蔡邕传五十下:

「初,朝议以州郡相党,人情比周,乃制婚姻之家及两州人士,不得对相监临。至是,复有三互法。」

注云:「三互,谓婚姻之家,两州人不得交互为官也。」

鲸鱼杵蒲牢班固传三十下。前汉扬雄传附班固东都赋云:「发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙。」注云:「鲸鱼杵,谓刻杵作鲸鱼形也。铿,谓击之也。」薛综注西京赋云:「海中有大鱼名鲸,又有兽名蒲牢,素畏鲸鱼,鲸鱼击蒲牢,蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令其声大者,故作蒲牢于其上。撞钟者名为鲸鱼。钟有篆刻之文,故曰华。」

扬雄河东赋「鸣洪钟」。

师古曰:「天子将出,则撞黄钟之钟,左五钟皆应。入则撞蕤宾之钟,右五钟皆应。」

周庐千列班固传三十上。

注云:「宿卫之庐,周于宫也。千列,言多也。」钩陈班固传:

「周以钩陈之位,卫以严更之署。」注云:「周,环也。钩陈,紫宫外星也,宫卫之位亦象之。严更之署,行夜之司也。」

尺一诏李云传四十七、陈蕃传五十六。

李云书曰:「尺一拜用,不经御省。」

注云:尺一之版,谓诏策也。

陈蕃疏曰:「尺一选举,委尚书三公。」

注云:「尺一,谓板长尺一,以写诏书也。」

肉刑郎𫖮传二十下。注云:「汉法,肉刑三,谓黥也,劓也,左右趾也。文帝除之,当黥者髡钳城旦舂,当劓者笞三百,当左右趾者笞五百。」

辇车骊驾寇恂传十六:

「光武北征,军食急乏。寇恂守河内,以辇车骊驾转输,前后不绝。」

注云:「骊驾,并驾也。辇车,人挽行也。」风角郎𫖮传:「郎𫖮学京氏易,善风角、星筭。」

注云:「京氏,京房也,作易传。风角,谓候四方四隅之风,以占吉凶也。星筭,谓天文筭数也。」

道家蓬莱山窦章传十三:

「学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山。」

注云:「老子为守藏史,复为柱下史,四方所记文书皆归柱下,言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘录皆在焉。」中书伏湛传十六:

「永和元年,诏伏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家艺术。」

注云:「中书,内中之书也。」

名马式马援传十四:

「马援善别名马,于交趾得骆越铜鼓,乃铸为式,还上之。因表曰:臣援常师事杨子阿,受相马骨法。今欲形之于生马,则骨法难备具。孝武时,善相马者东门京,东门,姓也。京,名也。铸作铜马法献之。有诏立马于鲁班门外,则更名鲁班门为金马门。臣谨依仪氏等数家骨相以为法。有诏置于宣德殿下,以为名。」马式。马服君马援传:

「马援,其先赵奢,为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。」注云:「马服者,言能服驭马也。史记曰:赵惠文王以奢有功,赐爵号马服君。」

汗简吴祐传五十四:「吴祐父恢为南海太守,祐随到官,恢欲杀青简以写经书,谏止之。」

注云:「杀青者,以火炙简令汗,取其青易书,复不蠹,谓之杀青,亦谓汗简。」

帝者谛也李云传四十七:

孔子曰帝者谛也

注云:「审谛于物也。」

治所前汉朱博传五十三,师古曰:「刺史所止理事处。」黄绶朱博传

师古曰:「县丞尉职卑,皆黄绶。」间步朱博传:

「朱博去吏,间步至廷尉,下雪陈咸事。」

师古曰:「去吏,自解职也。间步,谓步行而伺间隙以去。」

束修之馈第五伦传三十一:「大夫无境外之交,束修之馈。」

注云:「束修,束,帛也。修,脯也。」「馈,遗也。」

司马法孔融传六十。

注云:「齐威王使大夫追论古者司马法,其法论田及兵之法也。」三闾孔融传

注云:「即屈原也。掌王族三姓,曰昭、屈、景,故曰三闾。」鼓行荀彧传六十:「鼓行而前。」

注云:「谓鸣鼓而行,言无所畏也。」

人品郭泰传五十八:

「郭泰奖拔士人,皆如所鉴。」

注云:「谢承书云:泰之所名,人品乃定。先言后验,众皆服之。」

角立杰出徐稚传四十三:

「桓帝征徐稚、姜肱等,并不至。帝问陈蕃曰:徐稚等孰为先后?蕃曰:稚爰自江南卑薄之域,角立杰出,宜当为先。」

注云:如角之特立也。

国忧

奔国忧。又曰:「来吊大忧。」

禁民二业刘般传二十九:

「刘般上言曰:郡国以官禁二业,至有田者不得渔捕。」注云:「二业,谓农者不得商贾也。」琴增二弦仲长统传三十九。

注云:「三礼图曰:琴本五弦,曰宫、商、角、征、羽。文王琴增曰少宫、少商,弦最清也。」

去符传窦固传十三:

「窦固出玉门击西域,诏耿秉及骑都尉刘张皆去符传以属固。」

注云:「专将兵者,并有符传,拟合之取信。今去符传,皆受固之节度。」清诏第五伦传三十一

第五种。案:原本作「伦」。今考此语虽出第五伦传,然清诏使乃伦曾孙种也。永寿中,以司徒掾清诏使冀州,廉察灾害,举奏刺史二千石以下。

注云:「风俗通曰:汝南周勃辟太尉清诏使荆州。又此言以司徒清诏使冀州,盖三公府有清诏员以承诏使也。」

去就之槩周燮传序四十三:

识去就之槩

注云:「槩,节也。候时而处,不失去就也。」

前星广陵思王传三十二。

注云:「天官书曰:心前星,太子之位也。」

征营钟离意传三十一,

钟离意上疏曰:不胜愚戆,征营罪当万死。

注云:征营,不自安也。

当阳侯清河孝王传四十五。注云:「当阳,今荆州也。」

北寺狱千乘贞王传四十五,

北寺,狱名,属黄门署。前书音义曰:「即若卢狱也。」

通儒俗儒儒林传十七。

注云:「风俗通曰:儒者,区也。言其区别古今,居稽先王之制,立当时之事,此通儒也。若能言而不能行,讲诵而已,无能往来,此俗儒也。」伎数桓谭传十八:小才伎数之人。

注云:「伎,方伎,医方之家也。数,谓数术,史卜之官也。」

奏记班固传三十上:

「班固奏记于东平王苍。」

注云:「奏,进也。记,书也。前书:待诏郑朋奏记于萧望之。奏记自朋始也。」

搜牢董卓传六十二:

「董卓既行废立之事,是时洛中金帛,家家殷积,卓纵放兵士,剽虏资物,谓之搜牢。」

注云:「言牢固者,皆搜索取之也。」叟兵董卓传:

「吕布军有叟兵内反,引李傕入城。」

注云:「叟兵,则蜀兵也。汉代谓蜀为叟。」

百六有会董卓传赞:

「百六有会,过剥成灾。」

注云:「前书音义曰:四千五百岁为一元,一元之中有九厄:阳厄五,阴厄四。阳为旱,阴为水。初入元百六岁有阳厄,故曰百六之会。」

郿坞南北坞董卓传、献帝纪、皇甫规传五十五:「董卓筑坞于郿,高厚七丈,号曰万岁邬,积谷为三十年储。自云:事成,雄据天下;不成,守此足以毕老。既败,坞中珍藏有金二三万斤,银八九万斤,锦绮纨素奇玩积如丘山。

李傕移,献帝幸北邬。」注云:「营居曰坞,一曰庳城。时帝在南坞,傕迎帝幸北坞。字林曰:坞,小障也。一曰小城。字或作𬮻。」

皇甫规传:覆没营坞。坞,音乌古反。

鲜车怒马第五伦传三十一:

「第五伦为蜀郡太守。蜀地肥饶,掾史家赀多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。伦悉遣之,更选孤贫志行之人以处曹、任。」

注云:「怒马,谓马之肥壮,其气愤怒也。」服练红东海恭王传三十二:

「宗室东海孝王臻兄弟并有笃行。母卒,皆吐血毁瘠,至服练红。兄弟追念初丧父幼小,哀礼有阙,因复重行丧制。」

注云:「既祥之后而服练也。礼记曰:练衣黄里縓缘。縓,浅绛也。」

八月赐羊酒郑均传十七:

「郑均为尚书,以病乞骸骨,拜议郎,告归。元和元年,诏曰:郑均前在机密,以病致仕,守善贞固,黄发不怠。其赐均谷千斛,常以八月长吏存问,赐羊酒,显兹异行。」注云:「东观记曰:赐羊一头,酒二斗,终其身。问遗贤良,必以八月。诸物老成,故顺其时气,助养育之也。」

三关冯衍传十八上:

「上党之地,有四塞之固,东带三关,西为国蔽。」

注云:「三关,谓上党关、壶口关、石陉关也。陉,音形。」天心郎𫖮传二十。注云:「李巡曰:北极,天心也。居北方,正四时,谓之北辰也。」傅国玺徐球传三十八:

「徐球道为袁术所劫,术死军破,球得其盗国玺,还许,上之。」

注云:卫宏曰:秦以前以金、玉、银为方寸玺。秦以来天子独称玺,又以玉,群下莫得用。其玉出蓝田山,题是李斯书,其文曰:「受命于天,既寿永昌。」号曰传国玺。汉高祖定三秦,子婴献之。高祖即位,乃佩之。王莽就元后求玺,后乃出以投地上,螭一角缺。及莽败,李松送上更始,更始上赤眉。建武三年,盆子奉以上光武。孙坚入雒,败董卓军于城南,见井中有五色光,坚乃浚井得玺。袁术拘坚妻求之,得玺,举以向肘,时球得而献之。

紫微宫霍谞传三十八。

注云:「天有紫微宫,是上帝所居也。王者立宫,象而为之也。」

飞书梁松传二十四:

「梁松怨望,乃县飞书诽谤,下狱死。」

注云:「飞书者,无根而至,若飞来也,即今匿名书也。」

伊优抗脏赵壹传七十下。

赵壹诗云:「伊优北堂上,抗脏倚门边。」

注云:「伊优,屈曲佞媚之貌。抗脏,高伉婞直之貌也。佞媚者见亲,故升堂;婞直者见弃,故倚门。」弹棋梁冀传二十四:

「梁冀能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。」挽满,犹引强也。注云:「艺经曰:弹棋,两人对局,白黑棋子各六枚,先列棋相当,更先弹也。」

格五梁冀传吾丘寿王传三十四附。

注云:「前书吾丘寿王善格五。」音义云:「簺也,苏代反。」说文曰:「行棋相塞谓之簺。」鲍宏簺经曰:「簺有四采,塞、白、乘、五是也。至五即格,不得行,故谓之格五。」六博梁冀传

注云:「鲍宏博经曰:用十二棋,六棋白,六棋黑,所掷头谓之琼,琼有五采。」按庄子云:「博塞以游。」注云:「行五道而投琼曰博,不投琼曰塞。」塞亦博类。

意钱梁冀传王符传三十九。

注云:「何承天纂文曰:诡亿,一曰射意,一曰射数,即摊钱也。」

王符潜夫论曰:「或以游博持掩为事。」注云:「博谓六博,掩谓意钱也。」蹴踘梁冀传

注云:「刘向列传曰:蹴踘者,传言黄帝所作,或曰起战国之时。蹴踘,兵势也,所以讲武知有材也。」

步骤曹褒传二十五。

诏曰:「三五步骤,优劣殊轨。」

注云:孝经钩命决曰:「三皇步,五帝骤,三王驰。」掾属盖延传八:「盖延身长八尺,弯弓三百斤。边俗尚勇力,而以气闻。历郡列掾州从事。」

注云:「古者三公下至郡县,皆有掾属。」续汉志曰:「建武十八年,立刺史十三人,人主一州,皆有从事史、假佐。每郡皆置诸曹掾。郡中列掾非一,延并为之,故言历也。」

甲乙科

射策顺帝纪:「阳嘉元年。」

注云:「前书音义曰:甲乙科,谓作简策难问,列置案上,在试者意投射取而答之,谓之射策。上者为甲,次者为乙。若录政化得失,显而问之,谓之对策。」三独坐王常传五。

注云:「汉官仪曰:御史大夫、尚书令、司隶校尉皆专席,号三独坐。」

景风和帝永元三年,

和帝诏曰:「高祖功臣,萧、曹为首。曹相国后容城侯无嗣,宜求近亲,须景风绍封,以章厥功。」注云:「春秋考异邮曰:夏至四十五日,景风至,则封有功。」

间气郎𫖮传二十下:

郎𫖮曰:「处士汉中李固,元精所生,王之佐臣。天之生固,必为圣汉。」

注云:「元为天精,谓之精气。春秋演孔图曰:正气为帝,间气为臣,宫商为佐,秀气为人也。」

三统陈宠传:三十六,冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应,天以为正,周以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正,殷以为春。十三月阳气已至,天地已交,人以为正,夏以为春。三微成著,以通三统。周以天元,殷以地元,夏以人元。若以此时行刑,则殷、周岁首皆当流血,不合人心,不稽天意。

百户牛酒肃宗纪:「元和二年,

诏赐河南女子百户牛酒。」注云:「史记封禅书:百户牛一头、酒十石。臣贤谓:女户头,即今之女户也。天下称庆,恩当普洽,所以男户赐爵,女子赐牛酒。」

骇鸡犀西域大秦国传七十八。

注云:「抱朴子曰:通天犀有白理如𫄧者,以盛米,置群鸡中,鸡欲往啄米,至辄惊却,故南人名为骇鸡。」设屏齐王𬙂传四:

「人君正屏,有所不听。」注云:「白虎通曰:所以设屏何?以自障也,示不极臣下之敬也。天子德大,故外屏;诸侯德小,故内屏。」

重茧段颎传五十五:

段颎与东羌战,羌大败,弃兵而走,追之三日三夜,士皆重茧

注云:「茧,足下伤起,形如茧也。淮南子曰:申包胥曾茧重胝。」

枢机明德马皇后传十:「先帝防慎舅氏,不令在枢机之位。」

注云:「枢机,近要之官也。」

太后临朝安思阎皇后传十下。

注云:「蔡邕独断曰:少帝即位,太后即代摄政,临前殿,朝群臣。太后东面,少帝西面。群臣奏事上书,皆为两通,一诣后,一诣少帝。」

关览张升传七十下:

「张升少好学,多关览,而任情不羁。」注云:「关,涉也。不羁,谓超绝等伦,不可羁束也。」柱天齐王𬙂传四:

「齐王𬙂自称柱天都部。」

注云:「柱天者,若天之柱也。」

匿犀李固传五十三:

「李固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。」

注云:「鼎角,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石,见相书。」侩牛逢萌传七十三:「王君公侩牛自隐。」

注云:「口无二价,时人曰:避世墙东王君公。侩,谓平会两家卖买之价。」角力隗嚣传三注云:「角力,争力也。」慰藉隗嚣传:

「隗嚣上书诣阙,光武素闻其风声,报以殊礼,言称字,用敌国之仪,所以慰藉之良厚。」

注云:「慰,安也。藉,荐也。言安慰而荐藉之良甚也。」櫜弓卧鼓隗嚣传注云:「卧,犹息也。」

章钺李固传五十三:

「李固诛,弟子汝南郭亮年始成童,游学洛阳,乃左提章钺,右秉𫓧锧,诣阙上书,乞收固尸。不许。」

注云:「章,谓所上章也。钺,斧也。𫓧锧,椹也。」悬师皇甫规传五十五:

「皇甫规上疏乞自效,悬师之费,且百亿计。」注云:「悬,犹停也。」

银艾张奂传五十五:

「张奂曰:吾前后仕进,十要银艾。」

注云:「银印绿绶也。以艾草染之,故曰艾也。」晏开耿国传九:

「使塞下无晏开之警。」注云:「有警急则开门晚也。」铁劵祭遵传十:

「丹书铁劵,传于无穷。」

注云:铁劵,铁契也。前书:「高祖与功臣剖符作誓,丹书铁契。」

中藏盖勋传四十八:

「帝曰:吾多出中藏财物以饵士,何如?」

注云:「中藏,谓内藏也。」元元光武纪:「建武元年。」

注云:「元元,谓黎庶也。前书武帝诏劝元元。」师古曰:「元元,善意。」

左官丁鸿传二十七:

「丁鸿上封事曰:左官外附之臣,依托权门。」

注云:「左官者,人道尚右,舍天子而事诸侯为左官。外附,谓背正法而附私家。」

韦带周磐传二十九:「周磐解韦带,就孝廉之举。」

注云:「以韦皮为带,未仕之服也。求仕则服革带,故解之。」殊死光武纪一上:

「光武诏:罪非犯殊死,一切勿案。」

注云:「殊死,谓斩刑。殊,绝也。左传曰:斩其木而弗殊。一切,谓权时,非久制也。」史书安帝纪五:「安帝年十岁,好学史书。」

注云:「史书者,史籀所作,凡五十五篇,可以教童幼。」

生犀肃宗纪:「元和元年,

南徼外蛮夷献生犀、白雉。」

注云:「山海经曰:犀似牛而猪头,黑色。交州记曰:犀,其毛如豕,头如马,有三角,鼻上角短,额上、头上角长。异物志曰:角中特有光耀,白理如线,自本达末,则为通犀。」六幽肃宗纪:「章和元年,光照六幽。」

注云:「六幽,谓六合幽隐之处。」

廊庙之计申屠刚传十九

注云:「廊,殿下屋也。庙,太庙也。国事必先谋于廊庙之所也。」

从官前汉元帝纪附:

「永光五年秋,颍川水出,流杀人民。吏从官县被害者与告。」

晋灼曰:「从官,即上侍从之官也。」言凡为吏、为从官,其本县有被害者,皆与休告。

两汉博闻