宋杨侃辑。
阿房贾山传二十一：「秦为阿房之殿。」
师古曰：「阿房者，言殿之四阿皆为房也。一说大陵曰阿，言其殿高，若于阿上为房也。」韦带贾山传「布衣韦带之士。」
师古曰：「韦带，以单韦为带，无饰也。」
弧弓韩安国传二十二：「弧弓射猎。」
师古曰：「以木曰弧，以角曰弓。」鲁缟韩安国传：
「强弩之末，力不能入鲁缟。」
师古曰：「缟，素也。曲阜之地，俗善作之，尤为轻细，故以取喻也。」
劘上贾山传赞二十一：
「贾山自下劘上，卒免刑戮者，以其言正也。」
孟康曰：「劘上者，谓剀切之也。」苏林曰：「劘音摩，厉也。」师古曰：「剀，工来反。」
啮䣛王褒传三十四下。
孟康曰：「良马低头口至䣛，故曰啮䣛。」么䯢叙传七十上：「勇如信、布，强如梁、籍，威如王莽，然卒润镬伏锧，亨醢分裂，又况么䯢尚不及数子。」
郑氏曰：「䯢，音么。」师古曰：「么、么，皆微小之称也。么，一尧反。么，莫可反。」北叟叙传七十上：「北叟颇识其倚伏。」
丹青之信王莽传六十九：
「明告以生活丹青之信。」师古曰：「生活，谓来降者不杀之也。丹青之信，言明著也。」浑元叙传：「浑元运物。」
师古曰：「浑元，天地之气也。」椒除王莽传：
「群臣扶掖王莽，自前殿南下，椒除。」
服虔曰：「除，殿陛之道也。椒，取芬香之名也。」秦中娄敬传十三师古曰：「秦中，谓关中，故秦地也。」东箱周昌传十二：
「吕后侧耳于东箱听。」
师古曰：「正寝之东西室皆曰箱，言似箱箧之形。」
大奴昌邑哀王传三十三
师古曰：「凡言大奴者，谓奴之尤长大者也。」
南北军
七校刑法志三：
「汉初，天下既定，踵秦置材官于郡国，京师有南北军之屯。至武帝平百粤，内增七校，外有楼船，皆岁时讲肄，修武备云。」
晋灼曰：「百官表中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲，凡八校尉。胡骑不常置，故此言七也。」
饮泣贾捐之传三十四下「饮泣巷哭。」
师古曰：「泪流被面，以入于口，故言饮泣也。」
提封东方朔传三十五：「盩庢以东，宜春以西，提封顷亩及其贾直。」
师古曰：「提封，谓提举四封之内，总计其数也。贾读曰价。」
裋褐贡禹传四十二「裋褐不完。」
师古曰：「裋者，谓僮竖所著布长襦也。褐，毛布之衣也。裋，音竖。」
颛门夏侯胜传四十五：「夏侯建者，胜之从父子也，师事胜。胜非建章句小儒，破碎大道。建亦非胜为学疏略，难以应敌。建卒自颛门。」
社木眭弘传四十五
师古曰：「社木，社主之树也。」
菜色翼奉传四十五「百姓菜色。」
师古曰：「人专食菜，故肌肤青黄为菜色也。」伏历李寻传四十五
「马不伏历，不可以趋道。」
师古曰：「伏历，谓伏槽历而秣之也。」壸奥叙传七：「究先圣之壸奥。」
应劭曰：「宫中门谓之闱，宫中巷谓之壸。苦本反。」
牛衣王章传四十六
师古曰：「牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。」蹂躏王商传五十二：
「百姓奔走相蹂躏，讹言大水至也。」
师古曰：「蹂，践也。躏，轹也。蹂，人九反。躏，音蔺。」文毋害萧何传九：
「萧何以文毋害为沛主吏掾。」
苏林曰：「无害，言无比也。一曰害，胜也，无能胜害之者。」晋灼曰：「酷吏传赵禹为丞相亚夫吏，府中皆称其廉，然亚夫不任，曰：极知禹无害，然文深，不可以居大府。苏说是也。」师古曰：「害，伤也。无人能伤害之者。苏、晋两说，皆得其意。」豪吏曹参传九：
「萧何、曹参并为县之豪吏。」
师古曰：「言为吏之豪长也。」枭首高帝纪：「四年，
汉王西入关，枭故塞王欣头栎阳市。」
师古曰：「枭，县首于木上。」啖秦将高帝纪：「秦三年，
汉王使郦食其、陆贾往说秦将，啖以利，秦将果欲连和。」
师古曰：「啖者，以食𫗪人，令其啖食。徒滥反。今言以利诱之，取食为譬。」
甚亡谓也高帝纪：「五年。」
师古曰：「亡谓者，失于事宜，不可以训。」七大夫高帝纪：「高帝诏曰：七大夫以上，皆令食邑。」
臣瓒曰：「秦制，列侯乃得食邑。今七大夫以上皆食邑，所以宠之也。」师古曰：七大夫，公大夫也。爵第七，故谓之七大夫
省中昭帝纪：
「昭帝八岁即位，帝姊鄂邑公主益汤沐邑为长公主，共养省中。」
师古曰：「以供养天子，故益邑也。」伏俨曰：「蔡邕云本为禁中，门合有禁，非侍御之臣不得妄入。行道豹尾中亦为禁中。孝元皇后父名禁，避之，故曰省中。」师古曰：「省，察也。言入此中皆当察视，不可妄也。」海丞果丞平帝纪：
「元始元年，置少府、海丞、果丞各一人。」
师古曰：「海丞，主海税。果丞，掌诸果实也。」𫐉猎车宣帝纪：
「霍光废昌邑王，太仆以𫐉猎车奉迎曾孙，是为宣帝，嗣昭帝后。」
文颖曰：「𫐉猎，小车，前有曲𫐉不衣也，近世谓之𫐉猎车。」李奇曰：「兰舆轻车也。是时未备天子车驾，故且取其轻便尔。」
畴其爵邑宣帝纪：「地节二年，
霍光薨。诏曰：大将军功德茂盛，朕甚嘉之。复其后世，畴其爵邑，世世毋有所与。」
张晏曰：「律，非始封十减二。畴者，等也，言不复减也。」师古曰：「与读曰豫。」年号武帝纪：
「武帝即位，年号建元元年。」
师古曰：「自古帝王未有年号，始起于此。」
大要陈万年传：「三十六，
陈咸谓其父曰：具晓所言，大要教咸𬤛也。」
师古曰：「大要，大归也。」
射声百官公卿表七上：「射声校尉，掌待诏射声士。」
服虔曰：「工射者也。冥冥中，闻声则中之，因以名也。」应劭曰：「须诏所命而射，故曰待诏射也。」
大长秋百官公卿表
师古曰：「秋者，秋成之时。长者，恒久之义，故以为皇后官名。景帝时置皇后卿也。」
长信少府百官公卿表：
「长信詹事，掌皇太后宫，景帝更名长信少府。」张晏曰：「以太后所居宫为名也。居长信宫则曰长信少府，居长乐宫则曰长乐少府也。」块然陈汤传四十
师古曰：「块然，独处之意，如土块也。」
廉上赵充国传三十九：
「辛武贤击罕羌，入鲜水北句廉上。」
服虔曰：「句，音钩。」师古曰：「句廉，谓水岸曲而有廉棱也。」倅马赵充国传：
「赵充国上屯田奏曰：至四月草生，发郡骑及属国胡骑伉健各千，倅马什二，就草为田者游兵。」
师古曰：「倅，副也。什二者，千骑则与副马二百匹也。伉，口浪反。」荐草赵充国传：
「今虏亡其美地荐草。」师古曰：「荐，稠草也。」刺舟王莽传六十九下，
师古曰：「楫，所以刺舟也。」班输叙传七十上：「班输榷巧于斧斤。」
师古曰：「班输，即鲁公输班也。一说班，鲁班也，与公输氏为二人也，皆有巧艺也。故乐府云：谁能为此器，公输与鲁班。榷，专也。一曰竞也。榷，音角。」
鹖雀黄霸传五十九：「京兆尹张敞舍，鹖雀飞集丞相府。」
师古曰：「此鹖音芬，本作鳻，此通用耳。鳻雀大而色青，出羌中，非虎贲所著。虎贲鹖者，色黑，出上党，以其斗死不止，故用其尾饰武臣首云。今时俗人所谓鹖鸡者也，音曷，非此鳻雀也。」胥靡楚元王传六：
「楚王戊淫暴，申公、白生二人谏，不听，胥靡之。」
晋灼曰：「胥，相也。靡，随也。」师古曰：「联系使相随而服役之，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。」部署高帝纪：
「汉王引兵东定三秦，部署诸将。」
师古曰：「分部而署置
属吏。」昌邑哀王传三十三：
「昌邑王贺征入嗣位，过弘农，使大奴善以衣车载女子至湖，郎中令龚遂入问贺，贺曰：无有。遂曰：即无有，何爱一善以毁行义？请牧属吏以湔洒大王。即捽善，属卫士长行法。」
师古曰：「以善付吏也。」属，之欲反。湔，澣也。洒，濯也。湔，子颠反。洒，先礼反。捽，持头也。卫士长，主卫之官。捽，才兀反。
博望苑武五子传三十三：
「武帝为戾太子立博望苑，使通宾客。」
师古曰：「取其广博观望也。」禖祝武五子传：「武帝年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝。」
师古曰：「禖，求子之神也。礼月令祀于高禖是也。令朔等作祝禖之辞。」
少府私府路温舒传二十二，
路温舒迁广阳私府长。
师古曰：「藏钱之府。天子曰少府，诸侯曰私府。长者，其官之长也。」厄三七之间路温舒传。谷永传五十五：
「路温舒从祖父受历数天文，以为汉厄三七之间。」张晏曰：三七，二百一十岁也。自汉初至哀帝元年二百一年也。至平帝崩二百十一年。
成帝时，谷永曰：「陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，直百六之灾阨。」
孟康曰：「阳九之末季也。至平帝乃三七二百一十岁之厄，今已涉向其节纪。」师古曰：「直，当也。」土著张骞传三十二：
「身毒国在大夏东南可数千里，其俗土著。」
邓展曰：「毒，音笃。」李奇曰：「一名天笃，即浮屠胡是也。」师古曰：「即敬佛道者也。土著者，谓有城郭常居，不随畜牧移徙也。」著，直略反。西南夷传：「身毒国，即天竺国也。」
不得月支要领张骞传：
「张骞至大月支，留岁余，还，不得月支要领。」师古曰：「要，衣要也。领，衣领也。凡持衣者，执要与领。言骞不得月支意趣，无以持归汉，故以为喻。要，一遥反。」
先容邹阳传二十一：
「蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。」
师古曰：「蟠木，屈曲之木也。万乘器者，天子车舆之属也。容，谓雕刻加饰。」匕首邹阳传「匕首窃发。」
师古曰：「匕首，短剑也。其首类匕，便于用也。」寥廓之士邹阳传
师古曰：「寥廓，远大之度也。」粝食司马迁传「粝粱之食。」
服虔曰：「粝，粗米也。」张晏曰：「一斛粟七斗米为粝，音赖。」师古曰：「食，饭也。」
杜陵男子萧育传四十八、后汉杨彪传四十四：萧育为茂陵令，扶风召诣后曹，当以职事对。育径出曹，书佐随牵育，育案佩刀曰：「萧育杜陵男子，何诣曹也！」
如淳曰：「贼曹、法曹皆后曹也。」师古曰：「欲以职事责之也。自言欲免官而去，但是杜陵一白衣男子耳，何须召我诣曹乎？」后汉曹操欲杀杨彪，孔融谓操曰：「今横杀无辜，海内观听，谁不解体？孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去。」
押至息夫躬传十五：
「军书交驰而辐凑，羽檄重迹而押至。」
师古曰：「押至，言相因而至也。」
侵牟李广利传三十一：「将吏侵牟之。」
师古曰：「侵牟，言如牟贼之食苗也。」质木地理志八下：「民俗质木。」
师古曰：「质木者，无有文饰，如木石然。」虎牢地理志八上
成皋注云：「故虎牢，或曰制。」师古曰：穆天子传云：「七萃之士生捕兽即献天子，天子畜之东虢，号曰兽牢。」
句吴于越地理志八下，师古曰：句，音钩，夷俗语之发声也，亦犹「越」为「于越」耳。
勃碣地理志武帝纪元封元年注：
「勃、碣之间一都会也。」
师古曰：「蓟县，燕之所都也。勃，勃海也。碣，碣石也。此石著海旁，碣碣然特立之貌也。」三楚高帝纪：
「项羽自为西楚霸王。」孟康曰：「旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。」
罘罳文帝纪七年五行志七上：
「未央宫东阙罘罳灾。」
如淳曰：「东阙与其两旁罘罳皆灾也。」晋灼曰：「东阙之罘罳独灾也。」师古曰：罘罳，谓连阙曲阁也，以覆重刻垣墉之处，其形罘罳然。一曰屏也。罘音浮。五行志注云：「罘罳，阙之屏也。」
即拜赵充国传三十九：「上乃拜乐成侯许延寿为强弩将军，即拜酒泉太守辛武贤为破羌将军。」
师古曰：「即，就也，就其郡而拜之。」
三始鲍宣传四十二，
如淳曰：「正月一日为岁之朝、月之朝、日之朝。始，犹朝也。」萧然食货志四下：
「江淮之间，萧然烦费矣。」师古曰：「萧然，犹骚然，劳动之貌。」子母钱食货志：
「周景王时，患钱轻，更铸大钱。单穆公曰：不可。古者量资币、权轻重以救民。民患轻，则为之作重币以行之，于是有母权子而行，民皆得焉。若不堪重，则多作轻而行之，亦不废重，于是有子权母而行，小大利之。今王废轻而作重，民失其资，能无匮乎？」
应劭曰：「母，重也，其大倍，故为母也。子，轻也，其轻少半，故为子也。民患币之轻而物贵，为重币以平之，权时而行，以废其轻，故曰母权子，犹言重权轻也。民皆得者，本末有无皆得其利也。」孟康曰：「重为母，轻为子，若市八十钱物，以母当五十，以子当三十续之。民患币重，则多作轻钱而行之，亦不废去重者，言重者行其贵，轻者行其贱也。」腹非食货志：
「张汤奏当异九卿见令不便，不入言而腹非，论死。自是后有腹非之法。」比。师古曰：「比，则例也。」奸铸赤仄食货志：
「郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻。」而公卿请令京师铸官赤仄，一当五，赋官用非赤仄不得行。
师古曰：「奸铸，谓巧铸之，杂铅锡。」应劭曰：「赤仄，谓子绀钱也。」如淳曰：「以赤铜为其郭也。今钱郭见有赤者，不知作法云何。」师古曰：「凡充赋及给官用，皆令以赤仄。」荚钱食货志：
「汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。」如淳曰：「如榆荚也。」八铢钱高后纪：
「高后二年，行八铢钱。」
应劭曰：「本秦钱，质如周钱，文曰半两，重如其文，即八铢也。汉以其太重，更铸荚钱，今民间名榆荚钱是也。民患其太轻，至此复行八铢钱。」五分钱高后纪：
「高后六年，行五分钱。」
应劭曰：「所谓荚钱者，
四铢钱。」文帝纪：「五年，」食货志：
孝文时，以钱益多而轻，乃更铸四铢钱，其文为「半两」。除盗铸钱令，使民放铸。
师古曰：恣其私铸也。贾谊谏曰：「令细民人操造币之埶，各隐屏而铸作，奸钱日多，其为祸博矣。」
五铢钱武帝纪、食货志：
「武帝元狩五年，罢半两钱，行五铢钱。」
食货志：「元狩五年，三官初铸五铢钱。」三官谓上林三官也。契刀错刀食货志：
「王莽居摄，变汉制，以周钱有母子相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰大钱五十。又造契刀、错刀。」契刀，其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰「契刀五百」。错刀，以黄金错其文，曰「一刀直五千」。与五铢钱凡四品，并行。
张晏曰：案今所见契刀、错刀，形质如大钱，而肉好轮厚异于此。大钱形如大刀环矣，契刀身形员，不长二寸也，其文左曰「契」，右曰「刀」，无五百字也。错刀则刻之作字也，以黄金填其文，上曰「一」，下曰「刀」。二刀泉甚不与志相应也，似扎单差错，文字磨灭故耳。师古曰：「王莽钱刀今并尚在，形质及文与志相合无差错。」
连弩李陵传二十四
「李陵发连弩射单于。」
张晏曰：「三十絭共一臂也。絭，去权反。」便衣李陵传
师古曰：「谓著短衣小袖也。」一半冰李陵传：
「李陵令军士人持二升糒，一半冰。」
师古曰：「半，读曰判。判，大片也。时冬寒有冰，持之以备渴也。」
百金裞朱建传十三
「朱建母死，辟阳侯奉百金裞。」
师古曰：「赠终者之衣被曰裞，言以百金为衣被之具。裞，式芮反，其字从衣。」问遗娄敬传十三
师古曰：「问遗，谓饷馈之也。」
舍匿淮南厉王传十四「舍匿者论皆有法。」
师古曰：「舍匿，谓容止而藏隐也。」
发车封淮南厉王传：
「淮南厉王谋逆，赦死罪，载以辎车，令县次传。王不食而死，县传者不敢发车封。」孟康曰：「槛车有封。」
友壻严助传三十四上：
「严助对武帝曰：臣家贫，为友壻富人所辱。」
师古曰：「友壻，同门之壻也。」
搏景主父偃传三十四：
「匈奴兽聚而鸟散，从之如搏景。」
师古曰：「搏，击也。搏人之阴景，言不可得也。」
刷耻货殖传六十一：「报强吴，刷会稽之耻。」
师古曰：「刷，谓拭除之也。」埒富猗顿传：「与王者埒富。」师古曰：「埒，等也。」
称之不容口爰盎传十九
师古曰：「称美其德，口不能容也。」法宫鼌错传十九：「五帝神圣，处法宫之中，明堂之上。」
如淳曰：「法宫，路寝正殿也。」充赋鼌错传：
「鼌错曰：以臣充赋，甚不称明诏求贤之意。」
如淳曰：「犹言备数也。臣赞曰充赋，此错之谦也，云如赋调也。」
狐白匡衡传五十一：
「夫富贵在身而列士不誉，是有狐白之裘而反衣之也。」
师古曰：「狐白，谓狐掖下之皮，其毛纯白，集以为裘，轻柔难得，故贵也。反衣之者，以其毛在内也。今人则以背毛为裘而弃其白，盖取厚而温也。衣，于既反。」随牒匡衡传：
「匡衡材智有余，经学绝伦，但以无阶朝廷，故随牒在远方。」师古曰：「阶，谓升次也。随牒，谓随选补之常牒，不被超擢者。」
已然诺灌夫传：「二十二，灌夫不好文学，喜任侠，已然诺。」
师古曰：「已，必也。谓一言许人，必信之也。」
餐钱奉邑高后纪：「二年，列侯幸得赐餐钱奉邑。」
韦昭曰：「税租奉禄，正所食也。四时得间赐，是为餐钱。餐，小食也。」师古曰：「餐、餐同一字耳，千安反。餐，所谓吞食物也。餐钱，赐厨膳钱也。奉邑，本所食邑也。奉，扶用反。」
两汉博闻卷七