古來豪於飲而以著述傳者,劉伯倫〈酒德頌〉、王無功〈醉鄉記〉是已。至阮籍、陶潛輩,吟詠間作,亦往往寓之於酒,若天下事舉可遺棄,惟此杯中物有不能須臾舍者。於是曠達之流,競相則傚,或至視為美談。然以余觀之,此數子者,要皆有託而逃,非真荒耽於是也。嘅自〈酒誥〉不作,有維俗之志者,莫若順人之性而節其過差,斯善已。大中丞北軒先生,政事餘閒,雅耽撰述。曩官東萊時,偶輯酒史十八卷,名之曰《勝飲編》,暇日示余,披覽循環,陶陶然如坐我於太和之室也。先生教令神明,世以擬之顧建康,至與人交,又如公瑾醇醪,不覺自醉,古所謂孔嘉令儀者,喜當吾世見之。茲編援引博而選擇精,區分類別,體例簡嚴,間采今昔名流及自撰秀句以相證佐,其用意歸於導和遏流,不欲人之溺情歡伯,思深哉,葢衛武賓筵之遺旨也。先生量止三蕉,蓄常百斛,不飲而樂觀人飲,往往與客同其醉醒。若余與先生遊時,接文字之飲,不識茲編中將置我於何等耶。己丑清和月,關西楊顒拜題。