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伊索寓言,载狮与他兽同猎,得一鹿。他兽皆喜,以为狮必与之均分矣。乃狮曰:“首吾所嗜也,腹亦吾所欲,如有触其尾者,则请尝吾之足。”于是诸兽皆默然而退。沛公与项王共伐秦,其结果盖亦如此。但鸿门相会,业已讲解,又恶负约,致诸侯之恶感。乃阴谋曰:“巴蜀道险秦之迁人(谓有罪之人也),皆居焉。且巴蜀亦关中地也(四川省今属扬子江流域汉时扬子江之航路未通,川中往来,皆假道陕西,故亦其区域属于关中)。”故立沛公为汉王,王巴蜀。汉王赠子房黄金百镒(二十两曰镒百镒二千两也),明珠二斗,以酬其功。子房具以献项伯,使请汉中地,与汉王。项王许之,汉王乃就国。

子房初意在复韩国,以尽其爱国之心而已。今见暴秦已倒,各国故侯,亦皆复国,以为天下从此太平。而周季七雄并峙之局,再见于楚汉之际也。

岂知时势不同,事机即异,古今岂有印板之历史哉?汉王至国,子房送至褒中(今陕西汉中府襄城县东南),握手言别。

汉王依依不忍,子房曰:“送君千里,终有一别。窃有一言,为王告者。项王驱王至此,明示其猜忌之心也。王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意?”汉王以为然。子房还,乃行烧绝。

子房至韩,则项王不许韩王成就国,既又杀之。时齐王田荣反于楚,项王将击之,而又虑汉王袭其后。子房乃曰:“汉王烧绝栈道,无还心矣。”项王犹未敢深信,乃三分关中,王秦降将,以拒汉王,而自将兵东伐齐。子房见韩国已无再兴之望,项王东去,关中空虚,有机可乘。乃转辗亡归汉王,鱼水君臣,一朝重聚,其欣喜可知。伐楚之谋,于是定矣。汉王封之为成信侯。

汉元年(史以高祖十月至霸上为汉元年,因秦以十月为岁首,也民国前二一一七年)五月,汉王引兵从故道出,还定三秦(三秦者,即项羽所封之,秦降将雍王章,邯塞王司马,欣翟王董翳也)。当汉王之入蜀也,诸将及士卒皆歌讴思东归,多道亡者(道亡,谓随行之人不愿至蜀,半途逃去者)。韩信为治粟都尉,亦亡去。萧何追还之,因荐于汉王曰:“必欲争天下,非信不可。”于是汉王设坛场,拜信为大将军。信劝汉王决策东向,与项羽争天下,并陈三秦易并之计。汉王然之,既略定三秦。羽闻之,欲还。子房遗书阴阻之曰:“汉欲得关中,如约即止,不敢复东。”羽信之,遂无西还意,而北击齐。

项羽今徐州宿迁人也(楚称彭城),前者入关,以大势言之,则宜就秦之故居,阻山带河,以定国都。羽见秦之宫室,皆已烧残,乃曰:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”遂返都彭城。而汉王之故乡为沛(今属徐州),与项王同里闬也。其父母妻子皆在焉。今乘项羽在北,乃部五诸侯兵,凡五十六万人,入彭城收其宝货美人,日置酒高会。项王闻之,即令诸将击齐,而自以精兵三万人,还击汉。汉军大败,返至睢水。围汉王三匝。忽大风从西北起,折木发屋,窈冥画晦,汉王乃得与数十骑遁去。

汉王欲与项羽争天下,而关东之诸侯,皆不属汉。天下大势,皆趋于楚。固非若战国之时,六国各自为政,秦以关中一隅之地,出其阴谋,挑拨诸侯,使与秦连横,已得收兼并之效。此其故子房虑之熟矣,而合纵之谋,乃不得不再见于楚汉之间。

【批评】

蜀以山川之险,著名于世。秦时始与中国通。及考其所以通道之故,则不得不服我先民之智也。秦惠王欲伐蜀,路无由人。乃刻石为牛五头,置金于后,伪言此牛能屎金,以此遗蜀。蜀王贪而信之,乃令五丁共引牛。堑山堙谷,致之成都。秦遂寻道伐之,因名其道曰石牛道。或以其说为荒唐,不知为开化之民族,往往易欺。昔希腊率同盟军之攻脱罗(Troy)(小亚细亚之古国)也,十年长围,竟不能下。西路乃佯为退兵,而暗伏甲士于木马之中。脱罗人见之,以为天赐也,曳之入城。城门窄不能容马,毁门而入。至夜,伏兵齐发,希人乘之,城门不守,遂灭脱雷。此正与秦愚蜀人之事相同。

巴蜀绝地也。自有史以来,居巴蜀者,仅得偏安而已,未有能入中原而争天下者。乃汉转得养精蓄锐,乘项羽之不备,唾手而得关中,为根据地,然后东向以争天下。如秦故事,其机全在得汉中之地。汉中者,秦蜀之咽喉也。走褒斜则入西安(今称北栈),走金牛则入成都(今称南栈)。使此地不属于汉,则长陷于蛮夷之中;泗上亭长,不过一南越王之流亚耳。然为得汉中者,子房也。乘项羽未及注意之时,仅以黄金百镒,明珠二斗得之。其眼光之锐利,识力之远大,诚非常人所能及矣。

道家有言曰:“将欲取之,必固与之。”子房劝汉之烧绝栈道,示无还信,亦即欲取固与之术也。何景明《雍大记》:栈道有四出。从成和、阶文出者为沓中、阴平道,邓艾伐蜀由之;从两当出者,为故道,汉高帝攻陈仓由之;从褒、凤出者,为今连云栈道,汉王之南郑由之;从城固、洋县出者,为斜骆道,武侯屯渭上由之。储大文曰:“两当道乃谚所谓‘明修栈道,暗渡陈仓’者,其系于蜀汉甚钜。”

封建之祸,始于春秋,极于战国。宋、明诸儒,误读古书,犹慨慕封建之风,以为三代之极轨。其识皆出子房之下。子房既复韩,见灭于项羽,其后复有郦食其欲高祖重立六国后之机会。子房闻之,宜喜而不寐矣。乃销印息议,惟恐不及。盖不忍重见朝秦暮楚之局,而陷斯民于水火之中。故宁牺牲其半生之主张而不复有所依恋。世有藉国利民福为口头语,阴谋破坏一统之局,以为私利者,观此亦可废然返也。

韩信本淮阴人,始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治商贾之业,寄食人家,人多厌之者。数至亭长家就食,数月后亭长妻患之,乃先时而炊,及韩信至,则饭食已无,亦不更为具食。信知其意,怒竟绝去。惟城外有漂母,怜而食之。浮沉数年,始归汉王,以一都尉而拜大将,卒定汉业。萧公之赏鉴,固不可及。不知者,以为韩信于少年流浪之中,养成大将之才,几疑英雄之本于天授。然登坛之论,洞见时局,背水之阵,能举兵法,固非不学无术,遭逢时会,猎取封侯者也。书缺有间,后之人末由见其为学之甘苦耳。从来安有不学之英雄哉!

秦始皇混一天下,欲传万世。咸阳为帝王之家,不惜物力,以经营之。观乎阿房之壮大,甬道之宏整,金人之高大,铜柱之坚固,增事踵华,魄力沉雄,颇有欧美人之观念。自古作邑作京之盛,未有过此者也。项羽见之,悉付一炬,其火至三月而始息。三代以来,六国诸侯,累代之菁华,皆荡然无存。人皆知始皇之蔑古,不知项羽之罪为尤重也。

一种时世,自有一种适于时世之方法。战国之时,列国抗衡,合纵连横之说出焉。合纵连横,遂为处置列国抗衡最善之方法。今日欧美各国,以合纵连横为进取,以机会均等为保守。吾国自秦汉以来,一统已久,合纵连横之术,久已不谈,交涉故多失败。虽然今日之列国,非战国时之列国,可以口舌欺也,必先有实力,而后可纵可横耳。

伊索寓言中,记载了一头狮子与其他野兽共同猎食,猎得了一头鹿。其他野兽都很高兴,认为狮子肯定会很公平地分配,但是狮子却说:“头部是我所喜欢的,身体也是我想要的,如果有触碰到它尾部的,就请先尝尝我爪子的利害。”于是所有的野兽都默默地退后了。刘邦和项王一起讨伐秦,其结果大概也是这样吧。但是鸿门之会时,双方已经和解,项羽又不愿违背和约,怕因此引起各诸候的反感。于是项羽暗中想道:“巴蜀两郡道路凶险,秦朝时有罪的人都流放居住此地,且巴、蜀也算关中的地盘(汉朝时四川省内的扬子江流域航路没有开通,往来都绕道陕西,因此这一段也称为关中)。”因此就封刘邦为汉王,统治巴蜀之地。汉王赐给张良黄金两千两(二十两约等于一镒,百镒就是两千两),明珠二斗,以奖赏他的功劳。张良将这些都送给了项伯,请他向项羽请求将汉中之地封给汉王。项羽同意了,于是汉王去了自己的封地。

张良最开始是想恢复韩国,以尽自己的爱国之心。如今看到暴秦已经覆灭,各国之前的诸候,也都恢复了国号,以为天下从此会太平了。然而东周战国七雄争霸的局面,又在楚汉的历史舞台上再次上演。哪里知道时势不同,行事的方式也就会有所不同,从古至今哪有和模板一样印刻的历史呢!汉王去往领地,张良送到褒中(现在的陕西汉中府襄城县东南),然后两人握手言别。

刘邦舍不得与张良道别,张良道:“送君千里,终有一别。我私下有一个想法,认为该告诉汉王。项王将您分封到这里,明显表示出了他对您的猜忌之心。汉王您为何不索性烧掉所有入蜀的栈道,向天下表示您已没有再回来的打算,以消除项羽的顾忌呢?”汉王听从了张良的建议,张良离去后就烧了所有的栈道。

张良回到韩国,但项羽不许韩王成恢复国号,不久后又杀了韩王成。当时齐王田荣起兵反楚,项羽想派兵攻打他,但又顾虑刘邦会袭击自己的后方。于是张良说:“汉王烧毁了所有的栈道,就没有再回来的心思了。”项羽还是犹疑不决,不敢深信,于是将关中之地一分为三,封给了三个秦朝的降将,以此来牵制刘邦,而自己则率兵东进讨伐齐国。张良见韩国已经没有复国的希望,项羽又东去攻打齐国了,关中兵力薄弱,汉王这时就有了可乘之机。于是张良几经波折后回到了汉王身边,关系如鱼水般亲密的君臣,一旦再次相聚,其中的欣喜可想而知。讨伐楚国的计划,也就这样定下了。汉王刘邦封张良为成信候。

汉元年(历史上是以汉高祖刘邦到霸上时称为汉元年,因为秦朝时以十月为一年的开始,也就是公元前206年)5月,汉王刘邦率兵从原路返回关中,平定三秦(三秦就是当时项羽封的要秦朝降将雍王章、邯塞王司马、欣翟王董翳)。当汉王刘邦的军队进入到四川时,将士们都唱起了思乡的歌,他们想东归回家,很多人因此在路途中逃跑了(道亡就是随行的人,不愿意到蜀这等荒芜之地,半途逃了的人)。韩信作为掌管粮草的治粟都尉也逃了。萧何得知后,将他追了回来,并将他推荐给汉王,说:“要想夺得天下,不能没有韩信。”于是汉王斋戒沐浴开设法坛,拜韩信为大将军,韩信劝汉王下令东去,与项羽争天下,并且陈说了将秦朝三个降将拉拢的良计。汉王同意了,于是平定了三秦。项羽得知这个消息后,想马上赶回来。张良写信蒙蔽项羽说:“汉王想得到关中,就像之前合约中约定的,然后就会停止,他是不敢再向东的。”项羽听信了,于是打消了西回的念头,转而向北继续攻齐。

项羽,是现在的徐州宿迁人(楚国时的彭城)。前次入关,就当时的局势而言,他本应该依靠秦朝故地环山靠河的险要地势,将这做为国都。但项羽因见秦朝的宫室都已经烧毁,于是说:“荣华富贵之后不回家乡,就如同穿了一件华丽的衣服在夜里行走。”于是他返回了彭城,将自己的家乡定为国都。而汉王刘邦的故乡在沛县(今属徐州),和项羽是同乡。他的父母、妻子和儿女都在这里。如今趁项羽还在攻打田荣,刘邦于是令常山王张耳、河南王申阳、韩王昌、魏王豹和殷王卬五路诸侯,领兵五十六万人,直捣楚都彭城,大肆收集财宝、美女,整日置酒宴会。项羽听说彭城失陷,便下令让属下将领继续攻打齐,而自己立即率领3万精兵,回彭城攻打刘邦。刘邦大败,率军退回到睢水。项羽将刘邦里外围了三重。忽然之间,从西北方向刮起了大风,树枝都被折断了,屋顶也都掀翻了,虽是白天却如同黑夜,汉王这才得以带着几十人逃了。

刘邦想与项羽争夺天下,但关东一带的诸侯都没有依附汉王。天下的大势,都是向着楚国的。本来就不像战国时期一样,六国各自为政,秦国凭借关中这块小地方,经营策划,挑拔诸侯之间的关系,使他们与秦横向相连,收到了兼并的成效。这就是张良深谋远虑的地方,而合纵连横的策略,又不得不再次出现在楚汉之间。

【评论】

川蜀一直都以山势险峻而闻名于世。秦朝时才开始和黄河流域相通。在考证了它与中原地区相通的原因之后,则不得不佩服我们祖先的聪明才智。当时秦惠王想要讨伐蜀地,但是没有路可通行,于是令人用石头雕刻了五头牛,将金子放到牛屁股后,谎称这些牛能拉出金子,并将这些牛送给蜀国。蜀王因贪财而信了谣言,便派了五个大力士来拉这五头石牛。他们挖山填谷,将这五头石牛拉到了成都。秦惠王便顺着这条路攻占了蜀国,并称这条道为石牛道。或许有人会说这件事很荒唐,却不知没有开化的民族,往往是最容易被欺骗的。过去,希腊人率领同盟军攻打脱罗人(现在的小亚细亚),围困了脱罗十年之久,始终攻不下。于是西路盟军假装撤兵,而将士兵悄悄藏在了城外的木马肚子里。脱罗人见到这些木马,以为是神赐给他们的,于是想将木马牵入城。由于城门狭窄,木马进不了,于是脱罗人毁掉城门,将木马拉进了城。到了晚上,埋伏在木马内的士兵同时发起攻击,希腊军也乘机发起攻击,攻占了城门,最终灭掉了脱罗国。这正好与秦惠王愚弄蜀国人如出一辙。

巴蜀是个与世隔绝的地方。自有吏以来,占居巴蜀的,仅仅能偏安一隅,没有入主中原争霸天下的。汉王在这得以养兵蓄锐,趁项羽不备,轻而易举占据了关中,并将关中作为根据地,然后向东扩展争夺天下。就像过去秦国一样,它能统一全国的关键就在于拥有汉中之地。汉中,就像秦朝和蜀国的咽喉一般,走褒斜道(现今称为北栈)则可以到西安,走金牛道(现今称为南栈)则可以进入成都。假如这里不在汉王手里,就会长时间落在少数民族手中。这样,刘邦也只不过是南越王之流。然而,为他得到汉中的人,是张良。他趁项羽没有注意时,仅用两千两黄金和二斗明珠就取得了这块地。张良看问题眼光的锐利、考虑事情目光的长远,确实是一般人所不能及的。

道家有这样一句话:“要想获得什么,必定得先付出什么。”张良劝刘邦将栈道全部烧光,向项羽表达不再回来的信息,也就是采用的先给予的策略。明朝时何景明在《雍大记》中记载,栈道可通往四个方向。从成和、阶文方向走可到沓中、阴平一带,邓艾灭蜀时走的就是这条道;从两当县方向走,可到达故道,汉高祖攻打陈仓时走的就是这里;从褒县、凤县方向走,可到现在的连云栈道,汉王去南郑的时候就是走的这里;从城固县、洋县方向走,是斜骆道,诸葛亮当时驻军渭上就是走的这里。清代储大文说:“两当道,就是谚语中所说折‘明修栈道、暗渡陈仓’中所指的道,它对蜀汉来说作用巨大。”

封建社会的灾祸,是从春秋时期开始的,战国时期达到顶峰。宋、明时期的儒生,错误领会古书的意思,还在感慨和羡慕忠君的封建思想,认为这是夏、商、周三代发展到极致的表现。他们的见识都不如张良啊。张良复立韩国后,不久又被项羽灭了,后来又有郦食其想劝刘邦重新恢复六国立六国之后为王的机会。张良听到这个消息,应该高兴得睡不着才是。但是他却急忙销毁了六国印鉴,平息言论,还担心时间来不及。因为他不忍再现过去各诸侯小国朝秦暮楚、左右为难的局面,让老百姓陷入战火之中。所以他宁愿牺牲个人半生以来的愿望而不再有一点点依恋。世上有以国家的利益、百姓的幸福为借口,用卑鄙手段破坏国家安定团结来谋取私利的人,看到这里,也应该迷途知返了。

韩信本是淮阴人(今江苏淮安),最初只是平民的时候,无一技之长,既无法为官,又不能经商。经常到别人家吃住,为人们所讨厌。他曾经常到一位亭长家吃饭,几个月后亭长的妻子讨厌他,就早早起来做好饭吃了,等韩信到的时候,饭菜已经没有了,也没有再给他准备吃的。韩信明白了她的意思,一怒之下离开了。只有城外有位以帮人洗衣为生的老妈妈,可怜他而给他吃的。漂泊了几年之后,他才得以归顺刘邦,从一个小都尉到官拜大将军,最终帮刘邦奠定了大汉基业。萧何对他的赏识和举荐,帮助是无法估量的。不知内情的人,都以为因韩信在年轻时的四处流浪,培养了他领兵作战的能力,甚至怀疑他的本领是上天赐予的。但是能登坛拜将,能清晰地把握当时的局势,有背水一战的勇气和决心,能熟知兵法,这本就不是不学无术的人,正好遇到合适的机会,就能获取功名爵位的。只是古书上记载有遗漏,后来的人没能看到他努力学习的辛苦罢了。世上从来就没有不学无术的英雄。

秦始皇一统天下后,想传万世之久。咸阳是帝国的首都,因此他不惜耗费物力财力进行建设。看看阿房宫的雄伟壮观,地宫的宏伟,金属人像的高大,铜柱的坚固,继承了前代的传统并加以发展,魄力沉雄,很有欧美人的风格。自古以来,建设城镇和国都繁盛的,没有超过这的。项羽看到这些,全部一把火烧了,大火一直烧了三个月才熄灭。夏、商、周三代以来,到秦朝一统六国时,所有积累的精华,全都烧光殆尽。世人都知晓秦始皇蔑视古人,却不知道项羽的罪孽更为深重。

一个时代,自有一个时代的生存之道。战国时期,各国相互抗衡,就有了合纵连横的策略。而合纵连横,最终也成了处置各诸侯国抗衡的最好手段。现在的欧美各国,以合纵连横作为进取的策略,以大家机会均等来平衡和保护自己。我国自秦汉以来,统一的时间很久了,合纵连横的方法久到大家都快忘记了。因此对外交涉时才会多次失败。虽然如今的国家,早已不是战国时期的诸侯国,可以用言语来欺骗和拉拢的了,必须先得国家有实力,然后才可以纵横世界。