缙 云 鲍彪 校注：
东阳吴师道 重校
秦苏、张说外：自弘农故关以西，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西，皆秦地。南有巴、蜀、广汉、犍为、武都，西有金城、武威、张掖、酒泉、炖煌，又西南有牂牁、越巂、益州，皆属焉。孝公。献公子显，王八年庚申立。正曰：注意专以此为重，今考其舛谬不合者，各见本章。
卫鞅卫之庶孳公子，姓公孙氏。亡魏入秦，鞅事卫相公叔痤为庶子，见《魏策》。正曰：此据《史》。愚谓公孙，卫之公孙也。庶孽公子，恐非，盖因为中庶子而生此文。孝公以为相，封之于摘，属私农补曰：卢藏用《后语》注：今商州上洛之地。又见后章注。号曰商君。商君治秦，法令至行，至犹极。公平无私，罚不讳强大，讳。犹避也。强宗大族。赏不私亲近，法及太子是为惠王。黥，劓其傅。墨涅其颡曰黥，截鼻曰劓。太子犯法，鞅曰：法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可刑。刑其传公子虔，黥其师公孙贾。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，革，甲也。以革为札。诸侯畏惧。然刻深寡恩，刻，犹深也。刻金木者，有深而已。特以强服之耳。
孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，传位与之。辞不受，孝公已死，惠王代后。莅政有顷，莅，临也。《集韵》：顷，少选。商君告归。惧诛归商。
人说惠王曰：大臣大重者国危，左右太亲者身危。君之身。今秦妇人婴儿《集韵》：女曰婴，男曰儿。补曰。《释名》：人始生曰婴。婴，匈前也。投之匈前乳养，故曰婴。皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更补曰：更。平声。为臣也。且夫商君固大王之仇雠也，愿大王图之。商君归还，时自商欲归魏不得，故还秦。惠王车裂之。而秦人不怜无念之者。
惠文君。孝公子元年，显王三十二年甲申也。十三年始称王。前此称王，后人追书耳。
苏秦始将连横文颖曰：关东为从，西为横。孟康曰：南北为从，东西为横。瓒曰：以利合曰从，以威势相胁曰横，正曰高。《注》：连关中之谓横，合关东之谓从。《大事记》取。说秦惠王曰：大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，三郡并属益州。北有胡、貉、胡楼烦林胡之类。《集韵》：貉似狐。代马之用，代。幽州郡。南有巫山、在南郡巫补曰：《正义》云：𧃍州巫山县。黔中之限，黔故楚地，秦地，距此二郡耳，故言限。秦昭三十年，始定为黔中郡，后为武陵郡，见后志。《补》曰：《大事记》，今黔、辰、施、元等州正曰高。《注》，皆有塞险，故谓之限。东有淆、函之固。《始皇纪》《注》：淆二淆函，函，关也，在弘农。补曰：《左氏》淆有二陵。杜《注》：在渑池县。西函见《周策》。田肥美，民殷富，殷，盛也。战车万乘，奋击百万，士之能奋击者。沃野千里，沃，言其肥润。蓄积饶多，地势形便，地势与形，便于攻守。此所谓天府，言蓄聚之富，非人力也。天下之雄国也。物之雄者强，以大王之贤，士民之众，车骑之用，骑士之便马者。兵法之教，教犹习。可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。奏进。效，功也。
秦王曰：寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，文章，法令也。不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民，政教不顺者，逆人之心。不可以烦大臣。逆人心则行之难，故大臣劳。今先生俨然矜庄貌。不远千里而庭教之，教之于广庭。愿以异日。异，犹它也。俟成顺然后承教。以此知为惠王初。《补》曰：史时方诛摘，𬨄疾辩士，弗用。
苏秦曰：臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，国名未详。黄帝伐涿鹿属上谷。而禽 尤，九黎氏之后，事见史。尧伐𬴐兜，《书》止言忧之，岂尝伐之而不服邪？正曰：《书》放𬴐兜，又尧伐𬴐兜，禹伐共工，见《荀子》。此游士之辞。下言五帝三王不能坐而致地，故以战续之。此不过欲售其攻战之说耳。凡战国言帝王事类如此，皆不足辨。后放此。舜伐三苗，国名，缙云氏之后。正曰事见《书》，不必泛引。禹伐共工，伐乃流之。汤伐有夏，文王伐崇，崇侯虎，纣卿士，道之为恶。武王伐纣，齐桓任战任，犹用也。作内政，寄军令是也。而霸天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，毂，辐所凑也。相击而驰，言其众。《补》曰：毂击说见齐策。言语相结，约亲也。补曰。《后语》注结音吉。此古韵勰也。下文悉然。横黄。态替浊蹰玉反。聊留服蒲北反。信新兵 反。天下为一，约从连横，兵革不藏，文士并饬，文谓辩也。饬饰同。诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。科条既备，科程也。《集韵》：条件也。民多伪态，书策稠浊，策，简也。大事书之。稠，多也。言有司文书多，阅者昏乱。正曰：稠多，浊乱也。百姓不足，上下相愁，民无所聊。《集韵》：聊，赖也。明言章理，文章法理正曰：章，亦明也，谓明著之言，章显之理。下句文辞，谓辞之文者，三语文势同。兵甲愈起。辩言伟服，奇也。补曰：一作伪。战攻不息，䌓称文辞，游，说也。正曰：明言者，教令。辩言者，游说。文辞者，书策。明言章理，即科条既备。辩言 服，即言语相结。繁称文辞，即书策稠浊。天下不治。舌敝耳聋，不见成功。行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，敢死之士。缀甲厉兵，《集韵》：厉，严也。正曰：厉即砺。效胜于战场。效致其功也。夫徒处而致利，徒，犹空也。言无所为。安坐而广地，虽古五帝、三主五霸，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能，故以战续之。宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，迫，近也。杖如杖。剑戟谓持戟。戟有支矛撞手捣也。正曰杖。持执也。直亮反。戟有支兵。然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，论。战故独言义。威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，《集韵》：凌，侵，尚也。当从人。诎敌国，诎，服也。制海内，子元元，元，善也。民之类善，故称元。臣诸侯，言敌国，又言诸侯，则侯非其敌者。非兵不可。今之嗣主，时君皆继世者也。忽于至道，皆惛于教，惛，不明也。乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，沉，犹溺。溺于辞。溺，谓为所冒没。以此论之，王固不能行也。
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，貂，鼠属，大而黄黑，出丁零国。黄金百斤尽，资用乏绝，资，货也。去秦而归，赢縢《方言》：担，济、楚、陈宋日攍。通作赢。縢，缄也。正曰：一本赢縢。是赢与缧累字通用，伦追反。《易》：赢其角，赢其瓶。孔颖达云：拘累，𦆑绕也。《诗》：邪幅在下。《注》：如今行縢。即《礼》所谓逼也。《注》说下与履𫏋不伦，而担囊又巳言矣。履𫏋，屐也。正曰：史虞卿蹑𫏋。《注》：草履也。𫏋与𪨗通。负书担囊，高《注》：橐囊也。然则此字元作橐，从此说，则上縢字当从巾囊也。橐无底，囊有底。正曰：一本作橐。高《注》：橐。囊通言。形容枯槁，面目黧元作犁。犁，《补》曰：古字黧、犁通借。黑，《集韵》：黧，黑黄色。正曰：黧，黑色。《集韵》误。见魏策。状有愧元作归，今从高《注》。归补曰：当作愧。姚氏亦云。色。归至家，妻不下维机，缕也。不下。言自若。嫂，不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：喟，太息也。妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。乃夜发书，陈箧数十，箧，藏也。得太公阴符之谋，《汉志》有《阴符经》，正曰《阴符经》，恐非此所指。索隐云：《阴符》是太公兵法。伏而诵之，简练以为揣摩。简犹择练涷帛也，取其熟。揣量摩研也。游说之术，或量其情，或研功之。读书欲睡，引锥自刺其股，锥，锐也。针之类。血流至足，曰：安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？期年揣摩成，曰：此真可以说当世之君矣。
于是乃摩燕乌集阙摩言切近过之阙名未详。补曰。高《注》。阙。塞名也。见说赵王肃侯。于华屋之下，见说，见而说也。华高，丽也。抵掌而谈。《集韵》：抵，侧击也。赵王大说，封为武安君，补曰：武安，赵邑。《正义》云：潞州武安县。受相印，革车百乘，兵车也。锦绣千纯，《集韵》：四端曰纯，正曰高。《注》：纯，束也。徒本反。白璧百双，补曰：璧，玉环也。肉倍好曰璧。黄金万镒，一镒四十四两补曰镒。说见前。以随其后，约从散横，以抑强秦，
故苏秦相于赵而关不通。六国之关不通秦也。正曰：即所谓秦兵不敢窥函谷关者。当此之时，天下之大，万民之众，主侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。决言用之，不疑策谋也。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。贤犹胜。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇，式，犹用。式于廊庙之内，廊东西序，庙以尊先祖。人君之居，谓之岩廊。庙堂，尊严之称。正曰：文颖云：廊，殿下外屋。颜师古云：堂下周厢。又岩廊，高屋也。愚按：此言宫与庙也。庙堂字见徐乐《梅福传》、刘向《九叹》王逸《注》：人君为政，举事，告宗庙，议于明堂。今人称宰相为庙堂，盖误。不式于四境之外。当秦之隆，苏秦隆盛之时。黄金万镒元从水溢补曰：此书溢鉴通。为用，转毂连骑，后车之盛，正曰车骑之盛。炫熿于道，光耀也。山东之国从风而服，以草偃为喻也。使赵大重。为从主，诸侯尊之。且夫苏秦特穷巷掘门、凿垣为门。《补》曰：掘即窟，古字通。《齐策》：掘穴穷巷。邹阳书：伏死掘穴。《楚策》亦有。桑户桊枢之士耳，枢，门牝也。楺木为之，如桊桊屈木盂也。伏轼车前横木。樽衔，《集韵》：撙，挫也。盖犹顿衔勒也。横历天下，历，过也。犹横行。庭说诸侯之主，犹庭教云。杜左右之口，杜犹塞。天下莫之伉。《集韵》：匹也。正曰：姚云：钱、刘作抗，当也。一本天下莫之能伉。伉抗古字通。
将说楚王，威。路过洛阳，汉为河南郡。父母闻之，清宫除道，清汛扫也。张乐设饮，张，施也。郊迎三十里。迎于郊。妻侧目而视，不敢正视。侧耳而听，嫂蛇行匍伏，蛇不直行。伏音匐，匍匐伏地也。四拜自跪而谢。《集韵》：跪，小拜也。既拜复膝地。苏秦曰：嫂！何前倨而后卑也？倨，不避也。嫂曰：以季子位尊而多金。谯周曰：秦字季子。正曰：司马贞曰：此嫂呼小叔为季子，未必字也。苏秦曰：嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉！忽，轻也。此策史略同，合从在赵肃侯十六年，此四年彪谓秦之自刺，可谓有志矣，而志在于金玉卿相，故其所成就，适足夸嫂妇，而此史极口称颂之，是亦利。禄徒耳，恶曙所谓大丈夫之事哉？正曰：按《史》，秦出游数岁，困归兄弟嫂妹妻妾，窃笑之。于是得《周书》阴符读之，以出揣摩，乃求说周显王，弗信。至秦，说惠王，弗用，乃之赵奉阳君，弗说。之去就燕文侯资之。至赵，奉阳君死，乃说肃侯，合从说楚。后还过洛阳，显王除道郊劳，与《策》小异。
秦惠王谓寒泉子秦处士之号。曰：苏秦欺寡人，欺，诈也。言以虚声恐之。欲以一人之智反复山东，东山补曰：当作山东。之君从以欺秦。赵固负其众，负，犹恃。故先使苏秦以其币帛约乎诸侯。诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖。亦明矣。连谓绳系之，栖鸡所宿也。寡人忿然含怒曰：久！吾欲使武安子起往喻意焉。喻，谕同，告也。告诸侯以不可一之意。寒泉子曰：不可。夫攻城堕邑，败城邑曰堕。请使武安子善我。国家称国家之美正，曰：能美善我国家。使诸侯，请使客卿张仪。魏人，仕秦。惠五。年为客卿。秦惠王曰：敬受命。按：起以昭二十九年为武安君，自合从至是五十七年矣，所称武安子起，谬也。正曰起号武安君，此云武安子，必别一人。上既言武安子起，而下止言武安子，盖起字属下文。李牧亦封武安君，如此名不一。且张仪死于秦武王时，与白起战胜攻取，时不相及。《补》曰使诸侯之使，去声，余如字。
楚、魏战于陉山，《魏记》《苏秦传》《注》：在密县。密属河南。《楚记》：威王卒，魏因丧取我陉山。魏襄六年伐楚，败之陉山，在此前九年。正曰：徐广云：召陵有陉亭，密县有陉山。《正义》云：《括地志》云：在鄚州新郑县西南。《大事记》取鲍氏所引召陵。韩策引《正义》又谓楚北有汾、陉之塞，即此。皆一地也。愚恐汾字有误，因韩陉城汾旁讹也。说见彼条。○从《通鉴》，在惠后六年。《高》《注》作惠。魏许秦以上洛，属弘农。以绝秦于楚。使不助楚。魏战胜，楚败于南阳。荆州郡非修武所谓。秦责赂于魏，责，求也。魏不与。管浅秦人。谓秦王曰：王何不谓楚王怀。曰：魏许寡人以地，今战胜，魏王襄正曰惠。背寡人也，王何不与寡人遇？遇，犹会。魏畏秦，楚之合，必与秦地矣。是魏胜楚而亡地于秦也。是王以地德寡人，秦因楚会得地，楚之惠也。补曰：一本以魏地德寡人。秦之楚者多资矣。之往也。言将以厚币往结楚好。魏弱，若不出地，补曰：刘辰翁云：多弱字，即若愚谓以弱句义亦善。则王攻其南，寡人攻其西，魏必危。秦王曰：善。以是告楚，楚王扬言扬显言之。与秦遇。魏王闻之恐，效上洛于秦。
楚使者景鲤在秦，从秦王与魏王襄正曰惠。遇于境。此下脱简有秦使周最解说与魏所以遇之意，见《高》注。而楚策有其事。补曰：按鲍所谓楚策元在韩曰：齐、楚之交善，秦与魏遇，且以善齐而绝齐乎？楚景鲤之秦，与于遇，楚王怒，恐秦以楚为有阴于秦、魏也，且罪鲤云云。楚怒秦，令周最谓楚王曰：魏请无与楚遇而合于秦，补曰：别本以此足缺文，在是以鲤与之遇也句上，即高注秦令周最解说者。姚本楚怒秦，合最为楚王曰：魏王遇于境，楚使者是以云云。其文缺误，不如别本明白。是以鲤与之遇也。敝邑之于与遇，善之，加好于魏正，曰：敝邑，秦自称。谓鲤与秦、魏遇，此以为善。盖二国之遇，将以善齐而绝齐于楚，而楚使在焉，故齐疑之而不与合也。故齐不合也。楚王因不罪景鲤而德周秦。齐、魏雠也，好魏，故齐不合。齐、楚敌也，齐不合，故楚说。正曰：以齐楚交善章考之，其失可见。
楚王怀。使景鲤如秦。客谓秦王曰：景鲤，楚王下衍使景二字。使，景补曰：姚云：一本无二字。所甚爱，王不如留之以市地。市，买卖所之也。言使楚以地赎鲤如之。楚王听，则不用兵而得地；楚不听，则杀景鲤，更下衍不字。不补曰：疑衍。与不如景鲤者，元作留。留补曰：姚云留曾，刘作者是。是便计也。便，犹利安。秦王乃留景鲤。
景鲤使人说秦王曰：臣见王之权轻天下，权，犹势也，天下所轻。而地不可得也。臣之来使也，闻齐、魏皆且割地以事秦。所以然者，以秦与楚为昆弟国。今大王留臣，是示天下无楚也。齐、魏有何重于孤国也？有犹又补曰：二字古通用。后策陈轸云：又何重孤国。即此文。楚知秦之孤，不与地，而外结交以图，图秦。则社稷必危，不如出臣。秦王乃出之。补曰：来使之使，去声，更平声。
楚攻魏，张仪谓秦王曰：不如与魏以劲之。与，犹助。魏战胜，复听于秦，必入西河之外；《禹贡》西河属雍州。此时属魏，子夏老于西河之上是也。《补》曰：盖主冀之西而言。《正义》云：同、华等州。不胜，魏不能守，王必取之。自取河外。
王用仪言，取皮氏卒万人，车百乘皮氏属河东，魏地也。今秦于此取卒与车，岂丧地七百里时入秦邪？《补》曰：《正义》云：皮氏在绛州龙门县西。以与魏。犀首公孙衍也。阴，晋人。司马彪曰：犀首，魏官，若今虎牙将军。补曰：按《年表》，阴，晋人。犀首为大良造，则非官名。而韩策、挠留以犀首、张仪并言，何为一人独以官称乎？恐犀首或姓名也。魏亦有犀武说。又见卫策。战，胜威王。楚。魏兵罢敝，罢、疲同。恐畏秦，果献西河之外。魏襄五年，入秦河西地，此前八年也。仪时为客卿。魏七年纳上郡，此前十年也。仪时为相，正曰惠后五年。补曰：此章称楚城王、威王在位凡十一年，攻魏事，史无，见《年表》。十一年，魏败我陉山，因丧来伐。是岁秦取魏皮氏。明年，入上郡于秦，而西河、滨、洛之地尽皆楚威死后也。陉山前一年，魏入少梁河西地于秦，岂是时楚、魏巳构兵乎。
田华之为陈轸二皆齐姓。补曰：一本西莘，姚同。说秦惠王曰：臣恐王之如郭君。郭、虢同属扶风。正曰：《路史》云：北虢仲后也，在太阳，今狭州西。西虢仲之封在歧。东迁，自此之上阳为南虢。东虢叔之封制也，今郑之荥阳。按：此策所指者，北虢也。夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。惮难之也。侨，郭大夫。荀息晋大夫。曰：《周书》有言，美女破舌。破坏其事，舌指谏臣。乃遗之女乐，以乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。闵二年，奔晋。因而伐郭，遂破之。又欲伐虞，属河东大阳。而惮宫之奇存。荀息曰：《周书》有言，美男破老。老成人补曰：《汲蒙周书》：美男破老，美女破舌，武之毁也。《注》云：所以毁敌也。《修女御览》引《周书》作美男破产，美女破居。乃遗之美男，教之恶宫之奇。宫之奇以谏而不听，遂亡。《左氏》不言其亡。因而伐虞，遂取之。今秦自以为王，时亦未王，谓其欲之。能害王者之国者楚也。因其有自王之志，故称之曰王者。楚知横问君元作横君。《注》有门字。知为脱文。盖泰将也。之善用兵，下衍用兵二字。用兵《补》曰：姚云：钱、刘本无。与陈轸之智，故骄。张仪以五国骄，宠之也。言楚使韩、魏、赵、燕、齐以事属之，以重其拳。按仪初游楚，楚相答之，后相楚，乃为秦间耳，楚无系之之事，今云然，因其自楚来闲之耳。来，必恶是二人，恶，言其恶也。愿王勿听也。张仪果来辞，因言轸也。王怒而不听。
张仪又恶陈轸于秦王曰：轸驰秦楚之间，今遂不加善秦而善轸，言楚善之。补曰：一本今楚不加。然则是轸自为而不为国也。且轸欲去秦而之楚，王何不听乎？听犹许。
王谓陈轸曰：吾闻子欲去秦而之楚，信乎？陈轸曰：然。王曰：仪之言果信也。曰：非独仪知之也，行道之人皆知之。曰孝，已爱其亲，《世纪》：殷高宗有贤子孝巳，母早死，高宗惑后妻之言，放之而死。补曰：《尸子》云：孝己事亲，一夜而五起，视衣厚薄，枕之高下也。天下欲以为子。子胥忠乎其君，伍子胥，楚人。平王杀其父奢，胥奔吴。吴王夫差败越于夫椒。越。王勾践求委国为臣妾，夫差将许之，胥谏不听。后吴伐齐，胥谏请释齐，先越太宰嚭谗之，赐剑以死。天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷售，卖去乎也。者，良仆妾也。良，善也。出妇嫁乡曲者，曲里之一曲，如《韦曲》、杜曲。良妇也。吾不忠于君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，吾不之楚，何适乎？秦王曰：善。乃止之。《轸传》有。
陈轸去楚之秦。言去楚者，本其始仕秦之时，自楚来也。自为输楚张本。张仪谓秦王曰：陈轸为王臣，常以国情输楚，情谓国事之隐者。《补》曰：情，实也。输，写也。输写以告之。仪不能与从事，愿王逐之。即复之楚，愿王杀之。王曰：轸安敢之楚也？
王召陈轸告之曰：吾能听子，子欲何之？请为子约车。约缠束之正曰高。《注》：具也。盖约束戒令之策多有。对曰：臣愿之楚。王曰：仪以子为之楚，吾又自知子之楚。子非楚，宜安之也。《补》曰：一本且安之也。轸曰：臣出，必故之楚，以顺王与仪之策，策，谓其所筹度。而明臣之楚与否也。此之即所谓以国情输楚，正曰故之楚之之往也。之楚与否之之语助也，下同。楚人有两妻者，人挑其长者，挑，相呼诱也。补曰：后语作祧，徒了反。长者詈之，詈，骂也。挑其少者，少者许之。居无几何，时不久也。有两妻者死。客谓挑者曰：汝取长者乎？少者乎？取长者。挑者，对也。客曰：长者詈汝，少者和汝，和犹应。汝何为取长者？曰：居彼人之所，则欲其许我也；今为我妻，则欲其为詈人也。以国情输楚，犹许者也。轸诚有此，则今之楚，楚必不欲也。补曰：许我詈之云云。《后汉》《冯衍传》有。今楚王，怀。明主也，而昭阳贤相也，轸为人臣，而常以国情补《补》曰：国下当有情字。输楚，楚元作。王。王，王必不留臣，昭阳将不与臣从事矣。以此明臣之楚与不。之。亦犹于。
轸出。张仪入问王曰：陈轸果安之？王曰：夫轸，天下之辩士也。熟元作孰。孰《补》曰。孰、熟通。《说文》生熟字。本但作孰。后人加火以别之。视寡人：曰：轸必之楚。寡人遂无柰，何也？寡人因问曰：子必之楚也。则仪之言果信也轸？曰：非独仪之言，行道之人皆知之。昔者子胥忠其君，天下皆欲以为臣。孝已爱其亲，天下皆欲以为子。故卖仆妾不出里巷而取者，良仆妾也。出妇嫁于乡里者，善妇也。臣不忠于王，楚何以轸为忠？忠补补曰：史复有忠字，是。且见弃，轸不之楚而何之乎？王以为然，遂善待之。此一事再出，著书者以所闻駮异也。彪谓轸之辩类捷给，而其。所称譬皆当于人心，不诡于正。论周衰，辩士未有若轸之 伦离群者也。正曰：秦为无道，鲁仲连不肯帝，孔子顺义不入，彼识豪杰之士巳轸往来其间。其居秦也，又与张仪争宠鄙哉，虽其为楚谋也多，而终不能以善楚也。之楚之对，辩给不诡于正，犹为彼善于此耳。补曰：《大事记》显王四十一年，秦陈轸奔楚，解题引策文，自卖仆妄以下，正归乎云。轸居秦期年，惠王终相张仪而轸奔。
义渠君西戎也。北地郡有义渠道。之魏，公孙衍谓义渠君曰：道远，臣不得复过矣。不复相过。请谒事情。谒，白也。情。犹实。义渠君曰：愿闻之。对曰：中国无事于秦，则秦且烧爇获君之国；爇，亦烧也。言火其国以得其也。《补》曰：爇即𤑔。中国为有事于秦，事皆谓战。则秦且轻使重弊轻言其行疾。而事君之国也。此事君之事。义渠君曰：谨闻令。令犹命。
居无几何，五国伐秦。后七年，韩、赵、魏、燕、齐共攻秦。陈轸谓秦王曰：义渠君蛮夷之贤君，王不如赂之，以抚其心。抚，安也。秦王曰：善。因以文绣千匹、好女百人遗义渠君。遗，赠也。
义渠君致群臣而谋致之使至。曰：此乃公孙衍之所谓也。因起兵袭秦，大败秦人于李帛之下。史《张仪传》末有此策，帛作伯，地缺。《平原传》《注》：河内成皋有李城，岂秦兵与诸国遇于此而见败邪？正曰：《正义》云：怀州温县，本李城也，李同父所封。按赵救邯郸时，同战死，封其弟为李侯。意者因此号李城，事在后。且此云李帛，必非。秦既攻五国，不胜而走，秦兵不应至怀。是时诸侯连匈奴，秦恐义渠因而有变，故赂以和之。义渠之袭，必次于五国之后，恐非与诸国遇时也。补曰：按《史》，犀首相魏，张仪去，犀首闻仪复相秦，害之，乃谓义渠君云云。且五国伐秦事在惠文后七年，次年魏因仪请成于秦，乃复相秦，则此时仪未为秦相也。仪自惠文后三年出相魏，至今在魏，衍不相，则仪必不去也。故《大事记》谓伐秦之役，仪在魏，阴为秦用，而又谓衍与义渠语其相魏之后，盖亦不能无疑。岂仪去魏之秦，犀首知其必相而害之欤○又按《秦纪》书韩、赵、魏、燕、齐帅匈奴。伐秦《年表》韩、魏、赵、楚、燕五国伐秦，不胜。楚世家书苏秦约从六国共攻秦，楚怀王为从长，至函谷关，秦击之，六国皆引归，齐独后，互有不同。《通鉴》据《年表》，《大事记》据楚世家。按：楚世家特详者，以从长，故当以为正。《年表》诸国皆书不胜，齐独后而不败，故《略》不书欤，《纪》不书楚者，岂以世家文巳明欤？修鱼之战，虏韩申差，《年表》在次年，而《纪》于此连书之，则《纪》诚有误也。高《注》五国作齐、宋、韩、魏、赵，尤误。
司马错秦人。与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：不如伐韩。王曰：请闻其说。
对曰：亲魏善楚，下兵三川，塞𮝹《补》曰：𮝹，胡贯反。辕、缑氏之口，高纪《注》：𮝹辕、缑氏险道，属河南。补曰瓒。云𮝹辕险道在缑氏东南。《索隐》云：缑氏以山为名。当屯留之道。属土党补曰：《正义》云：屯当潞州县道，即太行羊肠坂道也。魏绝南阳，秦使之绝。楚临南郑，亦河南郑。秦攻新城、宜阳，新城属河南。补曰：《左传》僖六年《注》：新城，郑新密，今荥阳密也。《大事记》白起繋韩新城，引《正义》云：在洛州伊阙县。又秦韩会新城，云，两周间地名。《注》引《正义》云：许。州襄城县，古新城县也。按芈戎华阳君，又号新城君，则华阳在密者，此策以直阳并言，地必连近，当是伊阙尔。以临二周之郊，诛周主之罪，诛，讨也。补曰。周主。谓二君。侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，土地之图，人民金榖之籍。挟天子以令天下，号令指麾之。天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国，而戎狄之长也。敝名补曰：一本名作兵。劳众不足以成名，伯王之名。得其地不足以为利。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，顾，还视也，故为反。去王业远矣。
司马错曰：不然。臣闻之，欲富国者务广其地，务，趣也。正曰：务，专力也。欲强兵者务富其民，欲王者务博其德。三资者备，三者于国，如人之有资货。而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于《易》。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱，以秦攻之，避如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民缮兵，缮，补也。正曰：《左传》隐元年：缮甲兵。《注》：治也，训切。不伤众而彼巳服矣。故拔一国而天下不以为暴，利尽四海。言四方之物，蜀兼有之，故苏秦于巴蜀汉中独曰利补曰。一本《西海新序》同。诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，不贪暴，名也。得国，实也。而又有禁暴正乱之名。今攻韩，劫天子。劫，胁，止也。劫天子，恶名也，而未必利也。又有不义之名，韩无罪而伐之，不义也。而攻天下之所不欲危。天下皆有尊周之志。正曰：史攻天下之所不欲，危矣。《新序》同。按：下文云：此臣所谓危是也。今无矣字，则以欲字句，而危字自为句，亦奇。臣请谒其故。周，天下之宗室也。宗，尊也。齐、补曰：齐字恐衍。韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，并，并也。以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。解免秦兵。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁，此臣所谓危，不如伐蜀之完也。不虞伤败。惠王曰：善。寡人听子。
卒起兵伐蜀。十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属属，犹附。秦，益强，富厚，轻诸侯。《仪传》有在前十年前，而《表》在后九年，谓前年议伐，后年取之。而取之书十月，知为一年事也。今从《表》。补曰：《秦纪》与《表》合。○按《甘茂传》云，张仪西并巴蜀，当仪与错议不同，故《纪》、《表》并言错定蜀，而《茂传》之言如此，何也？《水経》云：秦自石牛道使张仪、司马错寻路伐蜀，灭之华阳。《国志》云：蜀王伐苴侯，苴侯奔巴，求救于秦。惠文王使张仪、司马错伐蜀，灭之。是二人同往也。
齐𦔳楚攻秦，取曲沃。晋桓叔所封。汉属河东为闻喜，此时属秦，与上取皮氏卒同义。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，柰何？张仪曰：王其为臣约车并币，言并，则币非一物。正曰并，合也。臣请试之。不自必之辞。
张仪南见楚王怀。曰：敝邑之王所说甚者无大大王，大犹过。唯仪之所甚；愿为臣者唯，辞也。《传》称往相楚是也。亦无大大王，敝邑之王所甚憎者衍亦字。亦补曰：疑衍。无大齐王，闵。唯仪之所补。甚憎者，亦无大齐王。今齐王之罪，其于敝邑之王甚厚。言得罪于秦，重也。敝邑欲伐之，而大国与之欢，是以敝邑之王不得事令，事犹听从。而仪不得为臣也。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商、于之地，《楚记注》：在今顺阳郡南乡、丹水二县，有商城在于中，故名弘农商县是也。方六百里。若此，齐必弱。失楚援故。齐弱，则必为王役元作没。没补曰：姚本作役矣。役，言看楚役使。则是北弱齐，西德于秦，秦因楚绝齐，得报曲沃之役，楚之惠也。而私商于之地以为利也。则此一计而三利俱至。
楚王大说，宣言之于朝廷曰：不榖得商于之地方六百里，群臣闻见者毕贺，毕，犹尽。陈轸后见，时去秦在楚。独不贺。楚王曰：不榖不烦一兵，不伤一人，而得商于之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？陈轸对曰：臣见商于之地不可得而患必至也，故不敢妄贺。王曰：何也？对曰：夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也。无援故。秦又何重孤国？且先出地绝齐，秦计必弗为也。先绝齐，后责地，且必受欺于张仪。言仪必背约。受欺于张仪，王必惋之，惋，犹恨。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。楚王不听，曰：吾事善矣，子其弭口无言，《集韵》：弥，止也。通作弭。以待吾事。轸之策此可谓明矣，而怀王不听，愚而好自用者也，其死秦宜哉。楚王使人绝齐，使者未来，来，还也。又重绝之。
张仪反绝句：秦，使人使齐。齐秦之交阴合，楚因使一将军受地于秦。张仪至，前反而今至也。称病不朝。楚王曰：张子以寡人不绝齐乎？乃使勇士往詈齐王。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：从某至某，广从六里。横度为广，直为从。使者曰：臣闻六百里，不闻六里。仪曰：仪固以小人，小人，贫𪧘之称，言不能多与。安得六百里？使者反报楚王，楚王大怒，欲与师伐秦。陈轸曰：臣可以言乎？补曰高。《注》：初，王使弭口，今可以言未也。王曰：可矣。轸曰：伐秦非计也，王不如赂之一名都，都邑有闻于时者。与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也，偿，还也。言胜齐则得地，虽亡所赂，足以相偿。楚国不尚全事，不尚，尚也。言无所丧正曰高。《注》事一云乎，乎字是。王今巳绝齐而责欺于秦，是吾合齐秦之交也，国元作固。固补曰：史作国。姚《注》：曾本固作国。必大伤。
楚王不听，是亦明计也。而不听，是以知楚王之悍也。彼岂能用屈原哉？遂举兵伐秦。正曰。史云使屈句将。秦与齐合，韩氏从之，楚兵大败于杜陵。属京兆正，曰高。注楚邑。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，《集韵》：仅，劣也。计失于陈轸，过听于张仪。过，犹误记怀十六年有此十二年也。补曰：张仪摘于之欺，虽竖子犹能知之。以陈轸之智，固不为难也。仪之肆意而无忌者，知怀王之愚，而轸之言必不入也。不然，他日楚之请仪，将惧其甘心焉，而仪请自往，卒不能害，岂非中其所料也哉○洪迈云：赂秦攻齐，策尤乖谬不义。齐本与国，宜割地致币，卑词谢罪，复求其援，而反欲攻之，轸说谬矣○子为，为臣之为。使者，使齐之使，并去声。
楚绝齐，齐举兵伐楚。陈轸谓楚王怀。曰：王不如以地东解于齐，西讲于秦。补曰。讲当从媾读。说见前。王使陈轸之秦，秦王谓轸曰：子秦人也，寡人与子故也。故言有。旧补曰高。《注》。轸元仕于秦。寡人不佞，佞，高才也。不能亲国事也，躬亲治国。故子弃寡人事楚王。今齐、楚相伐，轸传言韩、魏。或谓救之便，或谓救之不便，子独不可以忠为子主计，主怀王。以其余为寡人乎？陈轸曰：王独不闻吴人之游楚者乎？楚王甚爱之，楚先王病，吴人。故使人问之楚王使问。曰：使者还，王问之。诚病乎？意亦思乎？思吴。左右曰：臣又知其思与不思，注家说有为又，则又亦有也，此言有以知之。正曰：刘辰翁云：又知犹安知。愚谓终缺安字。按姚本作不知，是。诚思则将吴吟。作吴人呻吟。今轸将为王吴吟。言不忘秦。王不闻夫管与之说乎？《轸传》作馆竖子。有两虎争元作诤。下同。诤补曰。字与争通。下同。人而𨷖管，庄子将刺之，《传》《管》作卞，刺有伤也。补曰：《索隐》引《策》作《馆》，馆谓逆旅，舍其人字。《庄子》。管与止之曰：虎者，戻，戾，犹暴。人者甘饵。以饼饵喻之。今两虎争诤人而𨷖，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。齐、楚今战，战必败。必有一败。败，王起兵救之，有救齐之利，而无伐楚之害。今详秦王言为子主计，则以齐、楚正相伐故也。今轸言无伐楚，亦并以忠为主也。计听知复逆者，能计善听，知二国之复逆。复逆，言不顺于理。正曰：覆谓反覆，逆谓逆料。覆即卞文一二，逆即下文本末。唯王可也。计者，事之本也；听者，存亡之机。机主发矢，喻事之要也，先也。计失而听过，能有国者寡也。故曰：计有一二者难悖，一二言反复计之。《集韵》：悖，乱也。听无失本末者难惑。《轸传》有无计听下补曰：蒯通说韩信曰：听者，事之候也；计者，事之机也。听过计失而能久安者鲜矣。听不失一二者，不可乱以言，计不失本末者，不可纷以辞○轸为是媾于秦，而劝秦收齐楚之敝，岂所以忠为主哉？或疑史作韩、魏者是。考秦惠时，唯十三年韩举、赵护帅师与魏战，败绩，去楚绝齐时远甚。他不见韩、魏相攻事，且策言甚明窃意，楚巳遣人解齐，轸之媾秦，欲其不助齐耳。当识其意，不可泥于辞也。
秦惠王死，公孙衍欲穷张仪。李雠秦人。谓公孙衍曰：不如召甘茂于魏，召公孙显秦人正曰李雠。据高《注》，此无据。于韩，起樗里子于国。起犹举。三人者，皆张子之雠也。公用之，则诸侯必见张子之无秦矣。
武王、惠文子元年赧王五年辛亥。
张仪欲假秦兵以救魏。时将相魏。左成谓甘茂曰：不如予之。魏不反秦兵，谓败而死伤多。张子不反秦，谓秦以丧兵诛之。魏若反秦兵，张子得志于魏，不敢反于秦矣。惧秦疑其厚魏。张子不去秦，去，犹舍也。仪虽为魏，犹有得秦之心。张子必高子。高，贵重也。高之者，欲茂以秦资之。正曰：刘辰翁云：不去秦，万一不行救魏也，亦必高茂之谊，高茂之忠。
张仪之残樗里疾也，残，犹害。重而使之楚，重犹贵，贵之者，欲使楚亦。贵重之。因令楚王怀。为之请相于秦。请于秦，使相之。张子谓秦王曰：重樗里疾而使之者，将以为国交也。结两国之交。今身在楚，疾之身。楚王因为请相于秦。臣闻其言闻疾之言，盖诬之也。曰：王楚王。欲穷仪于秦乎？臣请助王。楚王以为然，故为请相也。今王诚听之，彼必以国事楚王。秦王大怒，樗里疾出走。补曰：为然之为，如子余去声。
张仪欲以汉中与楚，惠十三年，取楚、汉中。请秦王曰：《补》曰：请当是谓字。有汉中蠹蠹，木中虫也。言为国害。种树不处者，言非其所。人必害之；家有不宜之财，则伤。非所宜得，得之必有祸。今元作本，本正曰：自有汉止伤本，有淆舛，疑当云种树不处则伤本。家有不宜之财者，人必害之。汉中南边为楚利，此国累也。甘茂谓王曰：地大者固多忧乎？言：不然。天下有变，谓害于秦。王割汉中以楚和，补曰：一本王割汉中以为和楚。姚《注》一无为字，此作以楚和淆次也。楚必畔天下而与王。畔，犹背。王今以汉中与楚，即天下有变，王何以市楚也？为补
魏补曰：姚云：曾，钱本此下有文字。谓魏冉曰：楚人，宣太后苐，后封穰侯。《传》言其用事武王时。此时冉欲如楚、魏，恐其合也。公闻东方之语乎？东，山东。曰：弗闻也。曰：辛张阳、毋泽辛疑韩人，张张仪，毋泽疑齐人。正曰：此章多难通，此类尤难知。下文云观张仪与泽，又不云毋泽，当阙。说魏王，哀正曰襄。薛公，田婴。公叔也。曰：臣战，与楚战。载主契国主木，主军行载之，祷且告焉。契言以国为约。以与王约，王、魏王。必无患矣。若有败之者，臣请挈领。领，项也。言欲请诛，持其项以受斧钺。然而臣有患也。患楚与秦合下衍十六字。夫楚王之以其臣请挈领，然而臣有患也。补曰。此十六字姚云。一本无。夫楚王怀。之以其国依冉也，而事臣之主，事，征伐也。臣辛、张阳、王、韩、魏齐也。此三人之辞，非说冉者，故名冉。此臣之所甚患也。此下乃说者之辞。今公东而因言于楚，公谓冉东：东之楚也。因宇楚好言。是令张仪之言为禹，仪以武二年死，故此章必次之。此禹善谟。今仪言楚依冉，而冉果与楚合，是仪之谋侔于禹也。而务败公之事也。三国是仪之说必欲败冉合楚之事。公不如反公国谓秦。德楚，但施恩惠而不之楚。而观薛公之为公也。观其于冉如何。观三国之所求于秦而不能得者，请以号三国以自信也。为韩、魏、齐请其所欲于秦，因宣言之所以信于三国。观张仪与泽之所不能得于薛公者衍也。字也，补曰：恐衍。而公请之以自重也。薛公所不与仪者，冉为之请而得，则仪重冉。仪时相魏，为仪请，亦所以为魏，魏亦重冉也。补曰：为公之为，去声。
医扁鹊卢人字越人。正曰：鲍本高注：史，渤海郡郑人，姓秦氏，名越人。徐广云：郑当为鄚。《正义》云：又家于卢，号卢𨢒。按《周礼释文》引《史记》，姓秦，名少齐，越人。今史无少齐字，恐释文为是，彼时所见本未缺也。越人似非名字。见秦武王，武王示之病，扁鹊请除，欲去其病。左右曰：君之病在耳之前，目之下，除之未必巳也。将使耳不聪，目不明。君以告扁鹊，扁鹊怒而投其石砭也。所以砭弹臃肿。正曰：此亦本高注。石针曰砭，所以刺病。投，弃掷也。曰：补补曰：姚云：刘本有曰字。君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，此如此。则君一举而亡国矣。按扁鹊与赵简子同时，至是百三十年矣。正曰：简子在晋昭项定公时，周景王、敬王之世也。秦武王元年，当赧王五年，相去二百余年，名字必差。
秦武王谓甘茂曰：寡人欲车通三川以窥周室，窥、窥。同小。视也。周室洛邑，盖欲取之，不正言尔。言三川，知其志不止镐京也。正曰：三川宜阳，说见周策《大事记》。盖控阨之地，故秦武云云。而寡人死不朽乎？补曰乎，史作矣。甘茂对曰：请之魏，约伐韩。王令向寿宣太后外族。辅行。辅，犹副。
甘茂至魏，谓向寿子归告王曰：魏听臣矣，然愿王勿攻也，事成尽以为子功。补曰：茂欲寿告王勿攻，王必疑其故，而茂得以荐其言，故曰事成尽以为子功。《大事记》云：寿，武王所亲幸，故茂以诿之。向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。《山海经》：鲧窃息壌以堙洪水。时则训于中央，言息壌湮洪水之州，而柳子厚言永州有之，则息壌非一处，此秦地也。
甘茂至，王问其故，勿攻之故。对曰：宜阳，大县也，上党、南阳此属修武。积之久矣。二县财赋归之。名为县，其实郡也。此时韩都平阳。《春秋传》上大夫受郡，下大夫受县，则郡县之称久矣。正曰：《大事记》云：春秋时郡属于县，赵简子所谓上大夫受县，下大夫受郡是也。战国时县属于。郡，所谓上郡十五县者是也。魏 后方孝公摘鞅时，并小乡为大县，县一令尚未有郡及守称，故魏纳上郡之后十余年，《秦纪》始书汉中郡。或者山东诸侯先变古制，而秦效之欤？今王倍数险，倍背同。行数千里补曰：一本行千里。而攻之，难矣。臣闻张仪西并巴蜀之地，并，犹兼。北取西河之外，南取上庸，属汉中。补曰：《大事记》云：本庸国。今房州竹山县，汉中要地也。天下不以衍为字。为补曰：姚氏云：钱、刘本无此字。多张仪而贤先王。惠文。魏文侯令乐羊将攻中山，《冀州国后志》云：一名中人亭，补曰见中山策。三年而拔之。乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧。乐羊再拜稽首曰：此非臣之功，主君之力也。今臣，羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，补曰：衍，史并作奭，《新序》作公孙子，谓皆秦诸公子。挟韩而议，媒孽之也。王必听之，是王欺魏而臣受公仲朋元作侈。侈之怨也。朋，公仲名。此书后或名朋，或名侈，朋、侈字近，故误。史并作侈。然韩策言公仲侈，又言韩侈，为两人。今定公仲名，明别韩侈也。正曰：史田齐世家韩冯，徐广云即公仲侈。《大事记》取韩，又有韩明、韩侈、冯、朋音混，而侈、明、朋字讹故也。且当各存旧文，辩见各条。昔者曾子处费，鲁邑属东海。费人有与曾子同名族者族，姓也。而杀人，人告曾子母曰：曾参杀人。曾子之母曰：吾子不杀人。织自若。若如故也。有顷焉，人又曰：曾参杀人。其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：曾参杀人。其母惧，投杼机之持纬者。逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，使其母疑。则慈母不能信也。今臣之贤不及曾子，而王之信臣，又未若曾子之母也。疑臣者疑之于王。不适三人，适，啻同。臣恐王为臣之投杼也。王曰：寡人不听也，请与子盟。于是与之盟于息壤。
果攻宜阳，五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在，言在中也。争之王。王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：息壤在彼。王曰：有之。因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。在三年。《茂传》有。
宜阳之役，役犹戍役。正曰役，事也。冯章秦人。谓秦王曰：不拔宜阳，韩、楚乘吾，敝国必危矣。不如许楚汉中以欢之。使楚说也。楚欢而不进，韩必孤，无柰秦何矣。王曰：善。果使冯章许楚汉中而拔宜阳。楚王怀。以其言责汉中于冯章。冯章谓秦王曰：王遂亡臣：诈为逐之。因谓楚王曰：寡人固无地而许楚王。彪谓此策可以无出地矣，如后不可为约，何正？曰：战国变诈多此类，岂暇虑后邪？怀王亲受摘于之欺，而犹不悟，昏于贪故也。
甘茂攻宜阳，三鼓之鼓以进军。而卒不上。卒，士也。上犹前。秦之右将有尉军尉。对曰：公不论兵，言不以兵法治士。必大困。甘茂曰：我羁旅而得相秦者，我以宜阳饵王。以钓喻也。今攻宜阳而不拔公孙衍、樗里疾挫我于内，挫，摧也。补曰衍。史作奭。下章同。而公仲元作中。中以韩穷我于外，是无伐之日巳。战功日伐，言后不复立功。正曰：一本作无茂，是盖字讹。请明日鼓之。而不可下，因以宜阳之郭为墓。示必死也。于是出私金以益公赏。明日鼓之，而宜阳拔。补曰：一本鼓之，宜阳拔。
宜阳未得，秦死伤者众。甘茂欲息兵。左成谓甘茂曰：公内攻于樗里疾、公孙衍，二人毁之，如攻国然。而外与韩朋元作侈。侈为怨，今公用兵无功，公必穷矣。公不如进兵攻宜阳，宜阳拔，则公之功多矣。是樗里疾、公孙衍无事也，不得事权。秦众尽谓死伤多。怨之深矣。使茂久攻二人持之故也。
宜阳之役，楚畔秦而合于韩，秦王惧。甘茂曰：楚虽合韩，不为韩氏先战，韩亦恐战而楚有变，其后变，背约也。楚时助韩，兵在韩后。正曰：言其后有变也。韩、楚必相御也。御。犹制也。二国虽合，犹相疑，故自相制。楚言与韩而不余怨于秦，楚之与韩，有言而巳，而其于秦，不见多怨。正曰：声言与韩，而不遗怨于秦。臣是以知其御也。
宜阳之役，杨达秦人正曰：无据。谓公孙显曰：请为公以五万攻西周，得之，是以九鼎抑元作卬。卬补曰：《大事记》引作市者是。甘茂也。显与茂争国者，见惠王策。抑，按也。正曰：按惠王策李雠云云，显乃张仪，雠无与茂争国事。不然，秦攻西周，天下恶之，其救韩必疾，则茂事败矣。言攻而不胜，亦足以败，茂元在韩策。补曰：鲍既改从秦策，今韩策仍出此章，杨达作杨侹，卬作市，注亦异。《大事记》所取。鲍氏云显得止用显，亦今韩策《注》文。高《注》此章无作侹字者，岂别本有之，而鲍又重见于此乎？○宜阳之役策，公孙衍，史并作公孙奭，又有公孙显、公孙郝、公孙赫，其云狭韩，而议云善韩，皆仕秦而党韩者。《大事记》谓郝、显、奭、郝在奭音为一人。愚谓赫即郝也。然其事亦多与衍类，又恐衍即显之讹也。今且当各从本文。
秦王谓甘茂曰：楚客来使者多，健言其强辩。与寡人争辞，寡人数穷焉，辞屈也。为之柰何？甘茂对曰：王勿患也。其健者来使者，补曰：者字疑衍。则王勿听其事；其需弱者来使，《集韵》：需音儒韦，柔滑貌。补曰：需即濡。则王必听之。然则需弱者用而健者不用矣。王因而制之。弱者易制，因可制。
甘茂相秦，秦王爱公孙衍，与之间有所立，请间之间，暇隙也。因暇与语，将置相也。因自谓之曰：寡人且相子。甘茂之吏道而闻之，闻之于道补曰：姚《注》：刘本无道而二字。按《韩非子》道而作《道穴》，云：秦王欲将犀首，樗里疾恐代之将也，凿穴于王之所常隐语者。王果与犀首计之，境内尽知之。盖樗里疾、道穴听之矣。以告甘茂。甘茂因入见王曰：王得贤相，敢再拜贺。王曰：寡人托国于子焉更得贤相？对曰：王且相犀首。王曰：子焉闻之？对曰：犀首告臣。王怒于犀首之泄也，乃逐之。补逐，逐，衍也。日告人足矣，不必告已。正曰：姚本有之字。补曰告人之云，机更深险。
甘茂约秦、魏而攻楚，楚之相秦者屈，盖凡屈皆楚人，楚任之于秦。使为秦相。为楚和于秦。秦启关而听楚使。甘茂谓秦王曰：訹元作 补，曰策訹怵 怵字通。于楚訹，诱也。若怵则惊耳。而不使魏制和，制谓主之。楚必曰以鬻魏之言告魏。秦鬻魏。鬻，卖也。如卖友云。言始约而终皆之魏补。《补》曰：恐缺一魏字。不说而合于楚，楚、魏为一，国恐伤矣。王不如使魏制和，魏制和必说，《绝句》：王不恶于魏，则寄地必多矣。言魏且割地与秦，时地未入，故言寄。
谓秦王曰：臣窃惑王之轻齐易楚而卑畜韩也。臣闻王兵胜而不骄，霸主约而不忿。主天下之要约，正曰敛约也。胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。使邻国服从。今王广德魏、赵大施恩惠。而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。言不以交楚为意。骄忿非霸王之业也。臣窃为大臣虑之而不取也？
《诗》云：靡不有初，鲜克有终。《大雅》《荡》诗。故先王之所重者，唯终与始。何以知其然也？《补》曰：一本惟始与终。何以知其然？昔智伯瑶残范、中行，范吉射、中行寅，晋两卿。围晋阳，属太原，故计。唐国补曰：《大事记》：晋阳，汉太原郡所治，龙山在西北，晋水所出。北齐分晋阳置龙山县，随改茏山曰晋阳，而以晋阳为太原县。卒为三家笑；赵、魏，韩也。事见韩策晋出公十七年。正曰：《太事记》：晋出公十七年，晋荀瑶与赵、韩、魏氏分范、中行之地，反攻出公，奔齐，道死。晋哀公四年，赵约韩、魏攻荀瑶，灭之。吴王夫差栖越于会稽，故越国，扬州郡，亦山名，事见哀元年。胜齐于艾陵，杜注齐地。哀十一年。补曰：《正义》云：艾山在兖州博县南。为黄池之遇，陈留外黄《注》：县有黄沟。又魏内黄《注》：吴会诸侯于黄池，今黄沟是。衰十三年正曰：哀十三年杜《注》：陈留封丘县南有黄亭，近济水。按外黄、小黄、封丘皆属陈留。外黄有黄沟，故指为黄池。而内黄隶相者亦有黄沟，《水经注》所谓河水泆通濮、齐、黄、蒲者也。相与封。丘殊远当以杜《注》为正，路史同柱《注》。无礼于宋，并哀十三年，吴欲伐宋，杀其大夫，囚其妇人。遂为元作与。与补曰：当作为。一本死于干遂。勾践禽，死二十二年。梁君。惠王。伐楚，胜齐，制韩、赵之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津。在河内河阳县南。《魏记》：惠王二年，败韩于马陵，败赵于怀。十五年，鲁、卫、宋、郑君来朝。二十八年，中山君为相，不见齐楚及朝天子事。正曰：《年表》二十九年。后子死，太子申也。三十年齐败我马陵虏申。身布冠以丧礼自居也。而拘于秦。拘犹制正曰高。注太子见杀，故布冠而拘执于秦。三者非无功也，能始而不能终也。
今王破宜阳，残三川，而使天下之士不敢言，雍天下之国，雍、拥同，言据有之。徙两周之疆，侵逼之。而世主不敢窥阳侯之塞，河东阳注阳侯国。取黄棘，《秦纪》《楚记》，怀王与昭王盟于黄棘，皆不地。正曰：《正义》云：盖在房、襄二州。而韩楚之兵不敢进。王若能为此尾，言善其后，正曰尾，终也。即士文能终之说。则三王不足四，五霸不足六。王若不能为此尾而有后患，则臣恐诸侯之君，河济之士，济水在温西北，此言中国尔。正曰：济水出绛州垣曲县王屋山，伏流至孟州济源县出，二源合流，至温县入河。出河南，溢而为荥，自郑以东，贯滑、曹、郓、济、齐、青，入于海。以王为吴智之事也。
《诗》云：行百里者，半于九十。《逸诗》言行九十里，适足为五十里耳。此言末路之难。今大王皆有骄色，以臣之心观之，天下之事，依世主之心，依，犹据。非楚受兵必秦也。皆骄强故。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，衍王字，王补曰：姚本无此字。四国之兵敌秦、楚、韩、魏也。韩、魏虽弱，以得援，故与之敌。而未能复战也。敌，故不敢轻战。齐、宋在绳墨之外以为权，外言四国，不以为意，权言能轻重四国。故曰先得齐、宋者伐秦。此言魏、韩得之，正曰。下文楚先得齐可见。秦先得齐、宋，则韩氏铄，以销金喻。韩氏铄则楚孤而受兵也。楚先得之，则魏氏铄，魏氏铄，则秦孤而受兵矣。若随此计而行之，则两国者秦、楚。必为天下笑矣。彪谓此策孟轲之徒也，惜其不名正：曰：《孟子》曰：仲尼之徒，无道桓、文之事者五。伯者，三王之罪人。今《策》云伯王之业五，伯不足六。孟子而有是言，欤骄者必败，亦论之常。其言先得齐、宋与失之，揣量事势，计较强弱，不过以力服人而已，岂可与孟子同日语哉！补曰为大之为云声。
秦王与中期秦人。争论不胜，秦王大怒，中期徐行而去。或与中期说秦王曰：悍人也，悍，勇也。勇者多迕。中期适遇明君故也。向者遇桀纣，必杀之矣。秦王因不罪补曰：当曰中期，悍人也。有错文。昭襄王。武王母弟元年赧王九年乙卯。
甘茂亡秦，《茂传》：昭元年，击魏皮氏，未拔。去。且之齐，出关遇苏子，代也。《代传》侍燕太子质于齐，将适秦。曰：君闻夫江上之处女乎？女在室者。苏子曰：不闻。曰：夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。遣之使去。家贫无烛者将去矣，谓处女曰：妾以无烛，故，常先至，扫室布席，何爱于余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以为有益于处女，何为去我？处女相语以为然而留之。今臣不肖，弃逐于秦而出关，愿为足下扫室布席，幸无我逐也。苏子曰：善。请重公于齐。
乃西说秦王曰：甘茂贤人，非恒士也。恒，常也。其居秦累世重矣。茂事惠武昭三。王。自淆塞溪谷，地形险易尽知之。彼若以齐约韩、魏，反以谋秦，是非秦之利也。秦王曰：然则柰何？苏代曰：不如重其贽，《集韵》：贽与挚通，握持也。言多持物往遗之。厚其禄以迎之。彼来则置之槐谷，扶风有槐。史云鬼谷，注在阳城。补曰：按《史》溪谷、槐谷并作鬼谷，故前则徐注在阳城，后则刘伯庄云在关内云阳，皆不明。按姚引《后语注》，槐里之谷，今京兆始平之地，作鬼谷大非。终身勿出，代知茂必留齐，故言此尔，不为茂游说也。正曰：代以此言激秦王，与之上卿，以相迎之，使齐亦重茂，岂非游说也？天下何从图秦𥘿？王曰：善。与之上卿，以相迎之。齐迎之于齐补曰：姚《注》：钱作以相印迎之。甘茂辞不往。苏子元作秦。秦补曰。姚氏云。一作代。按史同。伪为补曰：伪为二字，疑是为谓。盖上卿之事诚有，何得言伪为？一本作谓齐补。补曰：姚氏云：一作为为齐王。 王闵。曰：甘茂，贤人也，今秦与之上卿，以相迎之，茂德王之赐，故不往，愿为王臣。今王何以礼之？王若不留，必不德王。彼以甘茂之贤，得檀用强秦之众，则难图也。齐王曰：善。赐之上卿，命而处之。命，犹入命之命。《茂传》有补曰：《列女传》：齐女徐吾与邻妇合烛夜绩，辞亦相类。史通谓游士假设之辞，遽以名字加之者。
献则楚人，为芈戎游说者。谓公孙消秦人。曰：公，大臣之尊者也，数伐有功，伐，战伐。所以不为相者，太后宣太后。不善公也。芈元作辛。下同。辛《补》曰。当作芈。下同。戎者，太后之所亲也，《𧟄侯传》：后同父弟秆戎为华阳君。凡秆皆楚人。今亡于楚，在东周，戎时未入秦，知为昭王初也。公何不以秦、楚之重资而相之于周乎？使为周相。楚必便之矣。戎虽以罪去楚，楚既与秦共资之，必为楚用，故楚利之。是芈辛戎有秦、楚之重，太后必说公，公相必矣。
三国攻秦，入函谷。《魏记》：哀二十一年，与齐、韩共攻秦，此九年也。正曰：哀当作襄。秦王谓楼缓赵人，见《穰侯传》，此九年相秦而免。曰：三国之兵深矣，寡人欲割河东而讲。大河之东，非地名。补曰讲。媾通。说见前。对曰：割河东，大费也；免元作勉勉补曰策，免。勉通。姚本正作免。于国患，大利也。此父兄之任也。谓公族。王何不召公子他元作池，下同。此书多作他。池正曰：池即他且，当从本文。而问焉？王召公子他池而问之，对曰：讲亦悔，不讲亦悔。王曰：何也？对曰：王割河东而讲，三国虽去，王必曰：惜矣。悔其失地。三国且去，吾特以三城从之，此讲之悔也。王不讲，三国入函谷，咸阳必危。咸阳秦都，扶风渭城也。补曰：《大事记》：山南曰阳，水北亦曰阳。其地在渭水之北。九嵏诸山。之南，故曰咸阳。王又曰：惜矣！吾爱三城而不讲，此又不讲之悔也。王曰：钧，吾悔也。钧、均、同，平也。宁亡三城而悔，无危咸阳而悔也。寡人决讲矣。决，断也。犹必。卒使公子他池以三城讲于三国，三国补此二字补曰宜复，有三国二字。之兵乃退。缓时相秦，对以池之言岂为侵官哉？而曰：此父兄之任，焉用彼相矣？补曰：缓之不自言，池以两悔言，皆钳其主之术也。○周策、韩庆为西周，说薛公，令临函谷而无攻楚，割东国以与齐，而秦出楚王以为和，薛公从之。会公子池来媾，遂罢兵。《大事记》说见彼章，当参观。按：三城者，武遂与韩，封陵与魏，齐城与齐。武遂、封陵在河东，齐城无考，事在《年表》秦昭九年。下十一年书韩与齐、魏击秦，与我武遂。《大事记》谓即此年事，误分也。《通监》、《纲目》通以为楼缓、公子池之对者，误。
薛公田文。为魏谓魏冉曰：文闻秦王欲以吕礼收齐收犹取也。礼，时相齐。亲礼所以取齐。昭十三年，礼奔魏。其相齐见《周策》及《孟尝传》。后至十九年归秦，明年。齐伐宋。伐宋后文乃相魏，此事合在礼归秦之前，此时文未相魏，其言为魏，意亲之矣。正曰失考辨。并见周策。以济天下，君必轻矣。齐、秦相聚以临三晋，礼必并相之，相齐及秦。是君收齐以重吕礼也。齐免于天下之兵，其雠君必深。齐雠冉也，欲得陶故。故下章曰，攻齐不成，陶为邻恤。然齐未免于兵，亦不敢尔。正曰：齐无兵患，则可以肆志于冉，与秦得天下则伐齐深文意同，但言其事理当尔。君不如劝秦王，令敝邑薛也文以此十三年奔薛。卒攻齐之事。齐破，文。请以所得封君。齐破晋强，晋谓魏。秦王畏晋之强也，必重君以取晋。文亲魏而重冉，故欲取晋，必重冉。齐与晋敝邑薛虽文旧封，而属齐。齐破，畏魏，且取薛予魏。而不能支秦，魏得薛，秦必害之，而魏实弱，不能当秦。晋必重君以事秦。是君破齐以为功，采晋以为重也。补曰：姚本操晋，是采字讹，义不通。破齐定封，而秦晋皆重君。若齐不破，吕礼复用，礼虽亡秦之齐，秦方以礼收齐，则复亲之。今齐不破，是秦收齐之功遂也。礼为有功于秦，秦必用之，并相齐秦也。子必大穷矣。
泠向高注，秦人，今详为齐人。正曰：高注，秦臣，韩赵策亦有此人。谓秦王曰：向欲以齐事王，使攻宋也。宋破，晋国危，安邑王之有也。晋国，大梁也，宋在其东，宋破则梁危。安邑属河东，近秦，梁危则秦可取安邑。燕、赵恶齐、秦之合，必割地以交于王矣。齐必重于王，秦多得地，齐畏其强，故重之。则向之攻宋也，且以恐齐而重王。燕、赵交于秦，故齐必恐。王何恶向之攻宋乎？恶皆去音。向以王之明为先知之，言秦自知攻宋之利。故不言。
谓穰侯曰：为君虑封谋所以定其封。苦，元作若。若补曰：此连下有缺误。于除宋罪重齐怒宋，齐所恶也，故除宋罪则齐怒，齐怒则冉之封不定，故以为苦。除解免也。须残伐，乱宋德强，齐定身封，此亦百世之一时巳。补曰：须残字有衍误。赵策作宋罪重，齐怒深，残伐乱宋云云。又作宋之罪重，齐之怒深，残乱宋云云。凡两见。彼言为奉阳君定封，说见彼策○姚本之时也巳。
谓魏冉曰：楚破秦，秦补正曰：秦下宜复有秦字。不能与齐悬衡矣。悬衡，轻重等也。此言秦轻于齐。秦三世，积节于韩、魏，节，犹事也。言累有战伐之事。正曰：刘辰翁云：积往来之节也。而齐之德新加，加于韩、魏，与衍齐字。正曰：云。与一作焉。齐、秦交争韩、魏，韩、补。魏东听，谓听齐正曰：姚本齐秦交争，韩魏东听自通。则秦伐矣。齐有东国之地方千里，楚包九夷，补曰：《索隐》曰：属楚之夷。又方千里，南有符离之塞，属沛。北有甘鱼之口，未详。疑为济阴高鱼正曰：王应麟云：鲍说非。《左氏》昭十三年《传》：吹于鱼陂。《注》：竟陵县城西北甘鱼陂。权悬宋、卫，言较其轻重。宋、卫乃当阿甄耳。《庄》十三年《注》：阿，今济北东阿，齐之阿邑。甄属济阴。《庄》十四年会于鄄，史作甄。此言二国如齐邑尔。《补》曰：鄄本濮州鄄城。利有千里者二，谓齐楚正曰：恐非。此句正指楚。富擅越隶，越勾践国。隶犹礼之秋官。肆隶，征伐所获之民也。擅专有之事。正曰越有三，皆属楚。隶，徒隶，贱称。此言楚之强。秦乌能与齐悬衡？韩正曰：此句与《策首》不同，当与上权悬宋、卫为北。一本权悬韩、魏者，是支分字上或缺楚字，如此义乃稍通。支分方城膏腴之地支，言细散取之。腴，腹肥也。言肥沃如之。以薄郑，薄，犹迫也。郑属长安，在秦汉之间，正曰西都。咸林，郑旧封。去方城，远新郑、荣阳，是时巳为韩策。凡言郑者，韩也。兵休复起，足以伤秦，不必待齐。
五国罢成皋。属河南，详见赵策惠文十三年。此二十一年也，史不书。《补》曰：皋，姚本作𠬤。《前汉志》，成皋，故虎牢，亦名制，《左传》所谓岩邑也。《正义》引《括地志》云：成皋故县在洛州汜水县西南。汜音似。秦王欲为成阳君以赵魏策知为韩人。此十七年入朝时在其国。求相韩、魏，韩、魏弗听。秦太后宣。为魏冉冉后弟。时主五国之成，后恐成阳害其事，故为之言。谓秦王曰：成阳君以王之故，穷而居于齐，今王见其达而收之，亦能翕其心乎？翕，犹收也。言收之晚。王曰：未也。太后曰：穷而不收，达而报之，恐不为王用。且收成阳君，失韩、魏之道也。其穷在齐，亦必韩魏所恶。
秦取楚汉中，再战于蓝田，大败楚军。韩、魏闻楚之困，乃南袭至邓，楚王引归。后三国齐、韩、魏。谋攻楚，恐秦之救也。或说薛公，可发使告楚曰：今三国之兵且去楚，楚能应而共攻秦，虽补曰：姚氏本章首有此六十六字。蓝田属京兆。岂难得哉？此策上有脱简。盖三国攻楚，楚求秦救，薛公时在魏，说者欲使薛公。遣使之楚，告以舍楚攻秦，以疑秦使不救楚。此言三国既舍楚攻秦，蓝田可得也。况于楚之故地，蓝田，秦近邑也，尚可得，而况楚地！谓秦且以汉中予楚。楚疑于秦之未必救已也，而今三国之辞云元作去。三国攻楚，史不书辞，云上所言者也。去，补曰当作云。则楚之应之也必劝，劝乐之也。言乐从从三国攻秦，此一说也。是楚与三国谋出秦兵矣。出兵敌三国也，其谋自楚。秦为知之，必不救也。三国疾攻楚，楚必走秦以急，趋秦告急补曰：姚《注》：一本以下有告字。秦愈不敢出，畏三国也。此又一说。则是我离秦而攻楚也，我，三国也。离言绝其交。兵必有功。
薛公曰：善。遂发重使之楚，楚之应之果劝。于是三国并力攻楚，楚果告急于秦，秦遂不敢出兵，大衍臣字臣补曰：姚氏云：曾作胜，高《注》亦作大胜。有功。此章应属齐，若魏然，附之齐则薛公时在魏，附之魏则无齐公。事，以其事不完不明，而齐、魏无所适属也，故次之此。正曰秦惠王后十三年，取楚、汉中，非薛公在魏时事。鲍不见脱简文，故其说妄谬而次之此。
薛公乂魏而出齐女。魏公子负刍之母薛公恶齐，故逐之。韩春谓秦王曰：王何不取为妻，以齐、秦劫魏，劫、劫同。则上党秦之有也。此上党属魏。齐、秦合而立负刍，负刍立，其母在秦，则魏，秦之县也言负刍以母故，必事秦。已。珉元作吻，下同。字书无之，而韩吻、韩策作珉，今并从之。此魏人也。正曰：巳字句，今连作巳珉，非。吻、珉策字通，恐即韩吻也。吻欲以齐、秦而困薛公，争魏权。故《补》曰：一本欲以齐秦劫魏而困薛公。佐欲定其弟，佐，负刍，庶兄也。定，定其立。臣请为王，因珉、吻与佐也。困二人，可以劫魏困薛。魏惧而复之，反齐女。负刍必以魏殁。世事秦，齐女入魏而怨薛公，终以齐奉事王矣。齐女德秦而齐其父。母国也。齐又与薛公隙，故女能得之以事秦。
谓魏冉曰：和不成，与赵和秦也。此二十七年白起击赵，因伐光。狼正曰：无考。兵必出。白起者复将。战胜，必穷公；不胜，必事赵。从公，公又轻不能穷冉，故从冉而和。然先和则冉重，今不胜而和，故轻。公，不若母多谓专志于和母他务也。则疾到赵归我也。此盖冉欲和而起欲战也。起，冉所荐，其言穷公。起似不尔。补曰：语不可晓，有缺误。姚云：到恐封。
陉山之事，《穰侯传》：魏背秦，与齐从亲。秦使穰侯攻赵、韩、魏于华阳下，且益赵以兵伐齐。则此役也，陉山在密后。《志》《注》云：《史记》秦破魏华阳地亦在县。则此策书陉山，史书华阳一役也，事在三十四年。正曰：《大事记》华阳之役，秦救韩而击赵、魏。《年表》《列传》或云得三晋将，或云攻赵、韩、魏，皆记者之误。按《大事记》，赧王四十一年，魏背秦，与齐从亲秦、魏再伐魏，拔四城。明年，赵、魏伐韩，秦魏冉救韩，败赵。魏且与赵观津益赵，以兵伐齐。《补》曰：陉山见前。《大事记》华阳亭多在密阳。赵。且与秦伐齐。齐惧，令田章以阳武属河南，此时属齐。正曰：此指开封、阳武，非齐地，当考。合于赵，而以顺子为质。齐公子。赵王惠文。喜，乃案兵告于秦曰：齐以阳武赐敝邑，而纳顺子，欲以解伐，敢告下吏。不斥王，故言告吏。
秦王使公子他之赵，谓赵王曰：齐与大国救魏而倍约，齐背二国。不可信。恃大国不义，赵以齐倍之为不义。以告敝邑，告以伐齐。而赐之二社之地，邑皆有社。二社，二邑也。正曰：未详战国之制。以奉祭祀。今又案兵，且欲合齐而受其地，非使臣之所知也。请益甲四万，大国裁之。
苏伐为齐献书穰侯曰：臣闻往来者之元作之者。之者补曰：宜作者。之。史无之字。姚《注》：钱、刘一作往来之言者。言曰：秦且益赵甲四万人以伐齐，臣窃必之。敝邑之王必者意其然。王襄王。曰：秦王明而熟于计，穰侯智而习于事，必不益赵甲四万人以伐齐，是何也？夫三晋相结，秦之深雠也。三晋百背秦，百欺秦，不为不信，不为无行。今破齐以肥赵，赵，秦之深雠，此二十七年败赵，取伐光、狼。不利于秦，一也。秦之谋者必曰：破齐敝晋，此晋、赵也，以赵破齐，齐破，赵亦敝。而后制晋、楚之胜。二国破敝，秦无后虑，可以南制楚。夫齐，罢国也，罢捷同。以天下击之，譬犹以千钧之弩溃痈也，补曰：史作决溃痈。秦王安能制晋、楚哉？天能制人，必其威武足以屈人。今攻罢国胜之，非武也，安能制人？二也。秦少出兵，则晋、楚不信；不信其伐齐。多出兵，则晋、楚为制于秦，齐恐，则不走于秦，且走晋、楚，兵多则非独齐见制，惧晋、楚亦见制。齐畏秦，故不趋秦，而与晋、楚同患，故趋晋、楚。三也。齐割地以实晋、楚，则晋、楚安；齐举兵而为之顿剑，二国恶秦而齐先伐，故既合则齐为二国，出兵蝢下也。此以小言之。则秦友受兵，四也。是晋、楚以秦伐齐，晋亦赵也。初与秦伐齐。以齐破秦，为之顿剑是也。何晋、楚之智而齐、秦之愚？五也。秦得安邑，此攻华阳时得之。安邑，魏地，亦属韩，犹上党两属也。《白起传》取韩安邑。正曰：按《起传》取韩安邑以东到乾河，在取魏城六十邑前一年，昭王之十七年也。《索隐》云：韩故地。又魏以安邑入秦，在昭王二十一年，恐非此时得之。善齐以安之，亦必无患矣。秦有安邑，则韩、魏必无上党哉。言可取。夫取三晋之肠胃，安邑、上党如之。与出兵而惧其不反也，孰利？故臣窃必之。敝邑之王曰：秦王明而熟于计，穰使智而习于事，必不益赵甲四万人以伐齐矣。《穰侯传》有补曰，于是穰侯不行，引兵而归。○为齐为之之。为使臣之。使两走字并去声。
秦客卿造造其名，谓穰侯曰：秦封君以陶，冉别封也。《越记注》。陶。今济阴。定陶补曰。说见赵策。借君天下借以制天下之权。数年矣，攻齐之事成，陶为万乘国，大也。长。小国以朝天子，补曰：姚本率以朝。天下必听，五霸之事也。攻齐不成，陶为邻恤言近于忧。而莫之据也。无缓国可恃。正曰：言攻齐不成，成则陶且有为邻国得之之忧。故攻齐之于陶也，存亡之机也。
君欲成之，何不使人谓燕相国曰：圣人不能为时，时，天时，非人所能为。时至弗失。补曰：姚本时至而弗失。舜虽贤，不遇尧也，不得为天子；汤、武虽贤，不当桀、纣不王。故以舜、汤、武之贤，不遭时不得帝王。今攻齐，此君之大时也已。得时之利，无大于此。因天下之力，伐雠国之齐，报惠王之耻，田单破燕，燕惠王之初。成昭王之功，燕昭二十八年，乐毅伐齐，入临淄。三十二年，下齐七十余城。明年，田单复之。补曰：惠王字疑有误，且不当在昭王前。除万世之害，此燕之长利，而君之大名也。君谓燕相。《诗》云：树德莫如滋，滋，益也。除害莫如尽。《逸诗补》曰：《泰誓》树德，务滋除恶。务本，姚本作书，云。吴不亡越，越故亡吴；齐不亡燕，燕故亡齐。齐闵八年，苏代为齐说燕哙让子之，燕几亡矣，而不卒功，故有乐毅临淄之役。正曰：齐宣二十七年注让子之下，宜云于是燕乱，齐伐之云云。齐亡于燕，吴亡于越。此除疾不尽也，非以元作以，非。以非正曰：以非至之害句，或以巳字通属上句，上下文两有此。此时也，成君之功，除君之害。秦卒有他事卒猝同，忽也。而从齐，齐、秦元作赵。赵合，其雠君必深矣。挟君之雠雠，谓齐。以诛于燕，使燕诛相。后虽悔之，不可得也巳君悉燕兵而疾攻元作僭。僭正曰：字误，当作从，下文可证。之，天下之从君也。若报父子之仇。诚能亡齐，封君于河南，亦河之南非，郡此盖寓封。为万乘达途于中国，南与陶为邻，世世无患。愿君之专志于攻齐而无他虑也。补曰：后为万乘之为去声。
顷襄王二十年，秦白起拔楚西陵，或拔鄢、郢、夷陵，烧先王之墓，王徙东北保于陈城，楚遂削弱，为秦所轻。于是白起又将兵来伐。楚人有黄歇者，游学博，闻襄王以为辩，故使于秦，说昭王曰：天下莫强于秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相斗，而驽犬受其敝，不如善楚。臣请言其说。臣闻之，补曰：姚氏云：此假首有缺文，《史记》、《新序》后语皆有之，文亦小异，今以后语补案：此当下接物至云云，而章首说秦王曰四字，巳在此假内，当为衍文。
说秦王曰：按史，此春申君未封时，书在击芒卯后，此三十四年也。补曰：说已见上。物至而反，至犹极。冬夏是也；致至而危，致，言取物置之物上。累棋是也。今大国之地半天下，有二垂，边邮。此从生民以来，万乘之地未尝有也。先帝尊称之耳，时未为帝。文王、惠文王，非孝文。武、元作庄。庄王按史，秦轻楚，项襄王歇乃上书说秦昭王，则史与此策书，此为庄王，谬也。补曰：庄当作武。王之身三世，而不接地于齐，不与通也。以绝从亲之要。要，约也。今王使成桥秦人补曰刘伯庄云：桥音矫。守事于韩，守犹待。成桥已《元》作以。正曰以。巳通。以北入燕，使燕入朝于秦。补曰：史作盛桥，以其地入秦为是。《新序》同。此言韩入地，下言取魏地也。是王不用甲，不伸威，而出百里之地，出言割地。燕入秦，必割地予秦，秦使之出也。王可谓能矣。王又举甲兵而攻魏，社补曰：姚本作杜，是。大梁之门，举河内、属司隶。正曰：《正义》云：即怀州也，在河南之北，西河之东，东河之西。拔、燕、酸枣、虚、桃人，燕，南燕属东郡，酸枣属陈留。徐《注》：始皇五年，取酸枣、燕虚。又苏代曰：决宿胥之口，魏无虚、顿丘。按此则虚，魏地也。桃人，史作桃。《注》：燕县有桃城。今按任城有桃聚，补曰燕。《张仪传》《注》：滑州胙城县酸枣。《正义》云：故城在滑州酸枣县北，古酸枣县南。虚，《正义》云：谓殷虚，今相州所理。《大事记》《解始皇纪》引《正义》云：姚虚在濮州雷泽县东，二地不同。按《高注》作虚，文勰。楚、燕之兵补曰：史作魏之兵。意此上皆魏地，当作魏之兵。不然，燕、楚以来援者言之。云翔而不敢校，云翔，散也。《语注》：包曰：校，报也。正曰：《尔雅》：其飞也翔。《注》：布翅翱翔。按翔有高起貌。《汉书》言翔贵，古人每言高翔。王之功亦多矣。王休甲元作申，无休字，今从史申，正。曰：史文虽顺，此作重，义自通。息众二年，然后复之，又取蒲、衍、首垣河东蒲坂《注》：故蒲。苏伐曰：北有河外卷、衍。《注》不地。今按：属魏，故魏地书拔我卷、垣、蒲阳、衍。而张仪说魏王：秦据卷、衍。又南阳有杜衍，垣元作恒。河东有首山。首垣。正曰：徐广及《索隐》皆云：此蒲在卫之长垣、蒲乡。《索隐》云，衍在河南，与卷近。卷，丘权及《正义》云属郑州。恒，姚本作垣。《索隐》云：首盖牛首，垣即长垣，非河东之垣也。长垣，开封县。以临仁、兵临之，仁地鈌。平，𠀉元作兵。兵补曰：兵从史文伯丘。小黄、济阳，婴城地并属陈。留、婴犹萦也。盖二邑环兵自守。补曰：按燕策决白马之口，魏无黄。济阳，《史》作外黄。《正义》云，故黄城在曹州考城县东。济阳故城在曹州冤朐县西南。《大事记》云：《水经注》，河水旧在白马县南，泆通黄沟。《赵世家》：拔魏黄城。《正义》引《括地志》云，故黄城在魏州冠氏县南十里，因黄沟为名。《旧》《注》陈留外黄者非。而魏氏服矣。王又割濮、《周纪注》：在江汉之南。《楚纪注》：建宁邵南有濮夷。磨之北《后志》当阳县《注》：《荆州记》，沮水西有磨城，子胥所造。正曰：江汉南之濮，乃《书》所谓彭濮之濮。沮水磨城，远不相涉，下文北属之燕可见。濮即卫之濮上水，出东郡濮阳，南入巨野者也。《索隐》云：磨地近濮。按《史表》有磨侯程黑，《索隐》云：《表》作历，历县在。信都地邑并无磨。愚按此字作磨，与历通，犹《乐毅书》磨室之类。《新序》正作仆历，则其字甚明。属之燕，断齐、秦之要，绝楚、魏之脊，天下五合六聚而不敢救也，王之威亦惮矣。《补》曰：惮，史作单，是。《新序》同。殚，尽也。王若能持功守威，省攻伐之心，而肥仁义之诫，《高》《注》：肥犹厚，地犹道，则此诫字元作地也。《补》曰：守威疑守成。史诫作地，《新序》同。姚氏云：一本作诚。使无复后患，三王不足四，五霸不足六也。
王若负人徒之众，恃《元》作材，《史》作仗。材《补》曰：姚云：一本无。甲兵之强，一《元》作壹。壹补曰：《史》作乘。《新序》同。毁魏氏之威，前胜魏有威矣，今自挫毁，不持守也。正曰：从乘字义明。而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。
《诗》云：靡不有初，鲜克有终。《易》曰：狐濡其尾。《未济》《注》：小狐不能涉大川，虽济而无余力，将濡其尾，不能终也。此言始之易，终之难也。何以知其然也？智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；榆次，属太原，智伯葬处。正曰：《索隐》云：败于榆次。《正义》云：属并州县。吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。干隧，吴地。《苏秦》、《春申传》并不注道，应注干隧在临淮，岂此耶？盖或越王逐北至是。正曰：《正义》云：出万安山西南一里太湖，即夫差自刭处，在苏州吴县西北四十里。此二国者，非无大功也，没元作 补，曰：姚设 云：刘本作没。利于前没犹溺。而易补曰：易音亦。前之利易，后之患也。患于后也。吴之信越也，从而伐齐，遂攻齐人于艾陵，补曰艾陵，在兖州博县南。还为越王禽于三江之浦。《礼》：扬州，其川三江，浦水滨也。高《注》：即干隧。正曰：《书》《蔡传》：娄江、东江、松江也。智氏信韩、魏，从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日矣。其日可期。韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。史《注》在揄次。今王妒楚之不毁也，谓无伤。而忘毁楚之强魏也，楚毁不能侵之，故强。考下文宜有韩字。补曰：《史》作韩魏。《新序》同。臣为大王虑而不取。补曰取下有也字，文顺。《诗》云：大武远宅不涉。《逸诗》：武，足迹。宅，犹居也。言地之居远者，虽有大足，不涉之也。正曰：威武之大者，远安定之，不必涉其地也。从此观之，楚国援也，邻国敌也。《诗》云：他人有心，子忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。《大雅》《巧言》诗。忖亦度也，跃跃是也。毚，狡也。言兔虽善走，或时遇犬，犬能得之。人心难知，或可忖度。补曰罗天力反。今王中道而信韩、魏之善王也，中道在前后间。此正吴信越也。臣闻敌不可易，时不可失，臣恐韩、魏之卑辞虑患，以虑患，故卑辞。而实欺大国也。王既无重世之德于韩、魏，重犹累。而有累世之怨焉。夫补曰姚本之怨矣，无焉夫字。韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者百世矣。补曰百世。《史》作将十世。《新序》同。高。《注》。百。一作累。本国残，社稷坏，宗庙隳，刳腹拆颐，颔也。首身分离，暴骨草泽，暴日乾也。头颅僵仆，颅首骨僵。偾，仆倒也。相望于境，父子老弱系虏相随于路，系累为虏。虏，获也。鬼神狐祥狐之为妖者，正曰史狐伤是。《新序》作潢洋二字。《楚辞》《后语注》：潢，户广反。洋音养。无所食，无人为之依也。百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾，男为人臣，女为妾。满海内矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎？且王攻楚之日，则恶出兵？恶，安也。王将借路于仇雠之韩、魏乎？兵出之日，而王忧其不反也，是王以兵资于仇雠之韩、魏，必攻随阳右壤。《补曰》：一本随阳右壤叠一句，《新序》同，阳作水。《索隐》云：楚都陈，随水之右壤，盖在随之西，今邓州之西多山林者是也。此皆广川大水，山林溪谷不食之地，王虽有之，不为得地。是王有毁楚之名，无得地之实也。
且王攻楚之日，四国必衍应字。应，《补》曰：姚云，一本无，史同。悉起应王。齐、赵、韩、魏也。方言南攻，故不及燕，应言以兵从之，盖蹑秦也。秦、楚之兵补补曰：史之下有兵字。构而不离，魏氏将出兵而攻留、属楚国。方与方与胡陵属山阳。铚、胡陵、砀、萧、相，砀属梁国。余属沛。故宋必尽。七国故皆宋也。齐人南面，泗北必举。济阴乘氏《注》：泗水入淮。鲁国卞县《注》：入沛。《补》曰：《书》《蔡传》：泗水出鲁国卞县桃墟西北陪尾山，四源俱导，因名。西南过彭城，又东南过下邳入淮。卞仐，泗水县。此皆平原四达膏腴之地也，而王使之独攻。秦与楚战，不睅救七邑及四比，二国攻之，兵势无所分也。王破楚于以肥韩、魏于中国而劲齐。补曰：姚云：刘本以上无于字。《楚史》、《新序》同。韩、魏之强足以校于秦矣。校，较同，直也。言与之敌。而齐南以泗为境，东负海，负，与抱反，背也。北倚河，而无后患。天下之国莫强于齐。齐、魏得地葆利，葆保同。而详事不吏，事犹治补曰不吏，姚本下吏，是。详其事以下于吏。慎重之意，应上葆利言。一年之后，为帝若未能，于以禁王之为帝有余。禁，制也。夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之强，而注地于楚，注犹属言地。《广正》曰：注泻之注。补曰，史作树怨于楚，《新序》同。姚本一举众而注地。诎令韩、魏诎犹反正曰魏。句屈命令于韩，魏归为帝之重于齐。言齐、韩、魏皆强，而齐尤甚也。归帝重于齐，是王失计也。
臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一以临元作临以补曰：姚 云：刘本作以临。韩，韩必受首。言其服而请诛。王襟以山东之险，蔽障如襟。带以河曲之利，围绕如带。韩必为关中之侯。比之侯吏。若是，王以十万补《补》曰：史十下有万字，是，《新序》同，戍元作成。成，《补》曰：史作戌，是，《新序》作伐。郑，梁氏寒心，战惧则然。许、鄢陵并属赖川。婴城，上蔡、召陵并属汝南。不往来也。韩魏不通。《补》曰：史上蔡上有而字，《新序》同。从此则上以婴城句。如此而魏亦关内候矣。王一善楚，而关内二万乘之主，注地于秦、元作齐。齐，《补》曰：当作秦。齐之右壤可拱手而取也。拱敛手。是王之地一注元作任。任《补》曰：史作经。是。两海东南正曰：《索隐》云：西海至东海。要绝天下也。要谓中。是燕赵无齐楚，齐楚补此二字补曰：宜从《史》，叠齐楚字是。《新序》同。无燕赵也。然后危动燕赵。以危亡之事恐动之。持齐楚。持劫之也。《补》曰：史直摇齐楚。《新序》同。《通鉴纲目》从之。此四国者不待痛而服矣。痛言攻伐之酷。《春申传》有补曰：史昭王曰：善。于是止白起而谢韩、魏，发使赂楚，约为与国。○恶音乌。重世之重，平声。借音僭。方与音房。预为王之为，去声。
段产秦人。谓新城君韩襄十二年注秆，戍也。曰。夫宵行者能无为姦而不能令狗无吠巳今臣处郎中。郎、廊同。汉官表《注》：主郎内诸官。正曰：廊字通作郎，不谓郎为廊。郎中令，秦官，郎乃其属。此注在郎中令下，非郎戢也。《大事记》谓是时郎中职巳亲近。能无议君于王。而不能使人毋议臣于君。愿君察之也。元在韩策、魏昭策白圭语同。正曰见下。
段干越人凡段、干皆魏人，今在秦。补曰：《史注》：段干，魏邑。《路史》：段干，李姓邑；初邑段，后邑。干因邑而氏。谓新城君曰：王良之弟子驾良，赵简子御，驾马在车下负轭。云取千里其言然。马，遇造父之弟子。造父，周穆王之御，不得与王良同时。然学出于造父者，得称为其弟子，非必与之同时也。造父之弟子曰：马不千里。不能然。王良弟子曰：马，千里之马也；服，千里之服也。驾车马四，两服在中央。夹辕两骖在旁。见太叔于田，言马言服，马岂骖邪？而不能取千里，何也？曰：子𬙊牵长。𬙊，索也。以牵马。故𬙊牵于事万分之一也，而难千里之行。今臣虽不肖，于秦亦万分之一也，而相国见臣戎未尝相。以其传国事称之。不释塞者，言障之。于下不解。是𬙊牵长也。亦在韩策。详二臣之言，则戎之竉少衰矣，故范雎得而间之。正曰：上章为议已者言，下章言相国之短于用已，皆不见芈戎宠衰之意，为秦亦无明征，当从旧次。○难，去声。
范子名睢，字叔。后封应侯。凡范皆晋旧姓。故史云魏人。《补》曰：睢音虽。因王稽秦谒者令时使魏还。入秦，献书昭王曰：臣闻明主莅正，史作政，字通。有功者不得不赏，有能者不得不官。劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；利，犹达。若将弗行，则久留臣无谓元作为。为也。语曰：人主补曰：姚云：后语作庸主，史同。赏所爱而罚所恶。明主则不然，赏必加于有功，刑必断于有罪。今臣之胸不足以当椹质，《集韵》：椹，所木锧。锧，铁椹。质锧同。要不足以待斧𨱆，𨱆，亦斧也。岂敢以疑事尝试于王乎？尝，亦试也。虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者，后无反复于前者耶？保作人必保其后，后不如言，则为反复。此任人者所重也。王岂得轻之？补曰：姚本反复于前，王。
臣闻周有砥厄，宋有结禄，梁有悬黎，楚有和璞。卞和之璞，皆美玉名。此四宝者，工之所失也，失谓不能别之，故卞和三刖也。而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足厚国家乎？厚言使之重。
臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸。俟皆取其人。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何也？为其凋荣也。凋，伤也。荣，草华也。此喻厚重。彼有擅之，则此无有。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧舜禹汤复生，弗能改已。《补》曰。睢云。圣王明于成败之事。而曰疑。则少尝之语既反复。又引舜禹。舜禹岂尝疑事者哉。所谓游士之言。语之至者，臣不敢载之于书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不阖于王心耶？阖，合同。补曰：阖，史作槪。《索隐》引《策》作关。亡元作 补曰：姚云，已， 钱作亡，史同。其言臣者，亡其犹得亡。补曰：亡其犹亡乃。将贱而不足听耶？非若是也，则臣之志绝句正曰：史自非然者，臣愿云云。按自非然者，即策非若是也。臣愿即策，则臣之志愿云云，志字句绝，虽奇非文义。愿少赐游观之间，间、暇，隙也。望见足下不斥王，故指其足下之人，犹陛下也。而入之。
书上，秦王说之，因谢王稽说，且谢且说，说其。未用之故，正曰谢其得人而说其欲见之意。姚云：一本无说字，史同。使人持车召之。《睢传》有补曰：为其之为，去声。说之之说，音悦。
范睢至，秦王庭迎范雎曰：补曰：一本谓范雎。寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，盖修李帛之怨。补曰：《大事记》：赧王四十四年。秦灭义渠。《汉》《匈奴传》：秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子。太后计杀王于甘泉。寡人日自请太后；今义渠之事已，寡人乃以身受命。躬窃闵然不敏，闵，犹伤。敏，疾也。自伤其见睢之晚。敬执宾主之礼。范雎辞让。
是日见范雎，见者下见，贤遍反。无不变色易容者。秦王屏左右，博雅，屏，除也。此谓法之。宫中虚无人。秦王跪而进曰：先生何以𦍒教寡人？以教之为宠，范雎曰：唯唯。有间，亦隙也。正曰。间。犹顷也。孟子为间。如字。秦王复请，范雎曰：唯唯。若是者三。
秦王跽曰：跽，长跪也。先生不𦍒教寡人乎？
范雎
谢曰：非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。渭水出陇西首阳，此渭水之阳，《诗》在咸阳之地。《补》曰：《正义》引《吕氏春秋》云：太公钓于兹泉。郦道元云：磻溪中有兹泉水，源出岐州岐山县西南凡谷，北流十二里，注于渭。若是者，交疏也绝句：已。一说而立为太师，载与俱南补曰：姚本无南字，史同。归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间，处，犹在也。谓欲言太后及穰侯等。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，音赖，恶疾也。补曰：《豫让传索隐》云：凡漆有毒，近之者多患疮肿，若赖然，故以漆涂身，令若癞然。厉赖声近，古多借。被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，《秦纪》：乌获，武王力士。然自孟子时称之，则其以力闻久矣。奔、育之勇而死。《史注》：孟奔、夏育，皆勇士。育之力能举千钧。补曰：皆卫人。死者，人之所必不免，处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也。臣何患乎？伍子胥橐载而出，昭关楚关名补曰。《后语注》云。韦橐。夜行而昼伏，至于菱，夫地缺正曰：姚本作菱水。《索隐》云。即溧水。无以饵其口，坐行蒲服，匍匐同饥困故。乞食于吴市，《胥传》在丹阳、溧阳。卒兴吴国，阖闾为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，不复见。是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，《高士传》：楚人陆通，字接舆。漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身《补》曰：姚注一本无此二字。可以补所贤之主，是臣之大荣也，二子无补，于时犹为之，今为而有补，故特以为荣。正曰：接舆固辟世之士，箕子之心，岂睢所能知？鲍顺文为说，谬矣。臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，蹶，僵也。是以杜口裹足，莫肯即秦耳。即，就也。《补》曰：即一作乡。足下上畏太后之严，下惑姦臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，女保、女傅，非大臣也。终身暗惑，无与照姦，大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。
秦王跪曰：先生，是何言也？夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生慁，溷同，乱也。浊貌。而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生柰何而言若此？事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！范雎再拜，秦王亦再拜。
范雎曰：大王之国，北有甘泉谷口，文纪《注》。在云阳。云阳属冯翊。南带泾渭，泾水出安定泾阳。右陇蜀，陇西有陇坻，即陇坂。左关坂，函谷关、陇坂。战车千乘，奋击百万，以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若施韩卢俊。犬名。《博物志》：韩有黑犬，名卢。而逐驽兔也，驽言其不俊补曰：姚本施作驰，驽作补，史同。霸王之业可致。今反闭关《补补》曰：史闲下有关字，姚云。季善引同。而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。王曰：愿闻所失计。雎曰：大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师则不足以伤齐，多之则害于秦。臣意王之计以意测之。欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。义，宜也。已少出师，而使人悉出，非宜。今见与国之不可亲，与谓韩、魏。越人之国而攻，可乎？疏于计矣。昔者齐人伐楚，闵二十三年，败楚重丘，大有功。正曰：十三年。战胜，破军杀将，再辟千里，辟，拓地也。肤寸之地无得者。《集韵》：侧手曰抶。通作肤。《春秋传》：肤寸而合。岂齐不欲地哉？形弗能有也。诸侯见齐之罢露，罢疲同在野曰露。君臣之不亲，举兵而伐之，魏昭十二年与秦赵韩燕伐齐败之。王辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓借贼兵而赍盗食者也。王不如远交而近攻，补曰：远交近攻秦，卒用此术破诸侯，并天下。得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者中山，元作山中。山中《补》曰：当作中山。之地方五百里，赵独擅之，武灵二十七年亡中山。功成名立利附焉，《元》作则，今从《史》。则补曰：恐当从史作焉。天下莫能害。此言近攻之利。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。言出入来往所由。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附，言虽不能兼制，必有一附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦。齐附而韩、魏可虚也。可使为丘墟。
王曰：寡人欲亲魏。魏，多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏柰何？范睢曰：卑辞重币以事之，不可，削地而赂之；不可，举兵而伐之。彪谓远交近，攻雎之策当矣。语未卒而复欲亲之，既亲之又欲伐之，立谈之间，矫乱如此，使人生何道从乎？若日某策为上，某次之，其可也。正曰：《大事记》亲魏者，岂诚爱魏哉？孤韩党耳。于是举兵而攻邢丘，在河南平皋。《补》曰：史廪丘。郪丘，郎邢丘也。《正义》云：汉置平皋县，在怀州武德县南。邢丘拔四十一年夏，取邢丘。而魏请附，
曰：雎，复说也。秦、韩之地形相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹，天下有变，为秦害者，莫大于韩。《补》曰：姚本此下有王不如收韩一句。王曰：寡人欲收韩，韩补补曰：姚云，刘本有，史同。不听，为之柰何？
范雎曰：举兵而攻荣阳，属河南。则成皋之路不通；北斩太行之道，河内山阳，唐有此山，晋隘也。则上党之兵不下。一举而攻宜阳，则其国断而为三。衍魏字。《补》曰：宜。一本作荣。史同。是时宜阳之拔久矣。魏、补曰字疑衍。韩见必亡，焉得不听？韩听而霸事可成也。王曰：善。《睢传》有按史拔邢丘在亲魏说后二年，此三十八年也。攻宜阳说亦在拔邢丘前，则此邢丘拔要终言之也。正曰：《大事记》秦昭王三十六年，范雎为客卿，三十九年拔怀，四十一年拔邢丘。史拔邢丘后，睢复说攻韩，则此自是两节，策附载为一章也。昭王四十四年攻韩，取南阳，绝太行道，皆行睢之谋也。
范雎曰：臣居山东，闻齐之内有田单，齐之疏属，后为相，封安平君。史云田文，非也。文去齐至是巳二十余年，不得近舍单远论文也。补曰：姚氏云：后语亦作文。愚谓举齐事言，不必一时。不闻其有王；闻秦之有太后、穰侯、泾阳、眧王。母弟。华阳，《补》曰：《正义》云：华阳，亭名，在洛州密县。故华城在郑州管城县南。杜《注》：新城，密也。故戎又号新城君。泾阳，雍州县。高陵，属京兆。○四贵者，穰侯。泾阳、华阳、高陵也。史泾阳、华阳，击断无讳，下有高陵进退不请一句，策下文出高陵，则此有缺文。又走泾阳下，姚云曾有华阳字，史同。不闻其有王。夫擅国之谓王，擅，专也。能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，不顾王也。穰侯出使不报，报犹白也。言不白王而擅遣使于外。泾阳、华阳击断无讳，击断谓刑人无讳，言不避王。四贵备而国不危者，未之有也。为此四者下。乃所谓无王已。然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎？臣闻善为国者，内固其威，而外重其权。穰侯使者，操王之重，决裂诸侯，谓分剖其地。剖符于天下，剖犹分。符，信也。谓军符。汉制以竹长六寸，分而相合。正曰竹长六寸。《说文》说也。《汉文纪》云。郡国守相为铜虎符、竹使符。《索隐》云：《汉书》仪𮣶，虎符发兵，竹使符出入征发。此剖符取上决裂而言，谓擅封爵也。征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶国敝御于诸侯；国谓秦御，言为诸侯所制。正曰：下章利尽归于陶国之币帛云云，恐此有缺误。战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。《诗》曰：木实䌓者实木子。披其枝，披谓褫之。正曰披，折也，普靡反。披其枝者伤其心，逸《诗》：大其都者危其国，此因《诗》申之也。《补》曰：恐此四语皆《诗》，非必逸《诗》。古有此语尔。尊其臣者卑其主。淖齿楚将。楚使救齐，因相之。管齐之权，管，犹管搉之管，专之也。缩闵王之筋，悬之庙梁，宿昔而死。《集韵》：宿，夜也。通作者。事在闵四十年，正曰三十年。李兑用赵，减食主父，减主父食。百日而饿死。赵惠文四年。今秦太后、穰侯用事，高陵、亦昭王母弟。泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。臣今见王独立于庙朝矣。且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。
秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走泾阳于关外。此四十一年。补曰：按《睢传》，睢相在昭王四十一年。《秦纪》：明年，太后薨，葬芷阳骊山。九月，穰侯出之陶。是太后初未尝废，穰侯虽免相而未就国，太后葬后始出之陶。此辩士增饰非实之辞，故《大事记》从邵氏《皇极经世》书免魏冉相国，夺宣太后权，以客卿范睢为丞相，封应侯。其下书华阳君芊、戎王弟泾阳君布出就封华阳。盖高陵别名，此书为实。《纲目》书秦君废其母不治，事遂、魏冉、芈戎、公子市、公子悝云云，亦失考。
昭王谓范雎曰：昔者齐公得管仲，时以为仲父；今吾得子，亦以为父。《睢传》有正曰：睢欲言太后。穰侯先巳摩切秦王。王曰：上及太后，下至大臣，愿先生悉心以教寡人。宜可言矣。而且陈远交近攻之策。至是姑极所欲言，比策士之深术也。史所谓未敢言内，先言外，以观秦王之俯仰是矣。而乃谓左右多窃听者，睢恐故尔。则未然也。睢岂不能屏左。右言乎：
应侯谓昭王曰：《补曰》：秦纪应亭，《索隐》云：在河东临晋。又应为太后养地。徐云：颍川父城县应乡，又作大城。按《括地志》之应乡在汝州鲁山县东。后策应侯失韩之汝南。说者谓与应邻，则在汝者为是。昭王夺太后养地以封睢，亦恶矣。应，于陵反。亦闻恒思地缺。有神丛与？灌木中有神灵托之。正曰黑子。建国必择木之修茂者。以为丛位。史丛祠。《索隐》云。高诱《注》云。神祠丛树也。今高注本缺。恒思有悍少年，请与丛博，局，戏也。六著。十二棋。曰：吾胜丛，丛借我神三日；以神灵借我。不胜丛，丛困我。乃左手为丛投，班固《奕指》曰：博悬于投，不必慧巧。骃曰投。投琼。右手自为投；右强而便，欲自取胜，正曰尚左，尊神也。胜丛，丛借其神三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者王之丛，势者王之神，借人以此，得无危乎？臣未尝闻指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。百人舆瓢而趋，负之如舆载物。正曰：舆，载也。不如一人持而走疾。百人诚舆瓢，瓢必裂。以争持者众。今秦国华阳用之，穰侯用之，太后用之，王亦用之。不称瓢为器，则巳称，犹等也。谓比国于瓢。称瓢为器，国必裂矣。臣闻之，木实繁者枝必披，枝之披者伤其心，都大者危其国，臣强者危其主。且今邑中自斗食以上，《汉官表》：岁俸不满百斛，计日而食一斗二升。至尉内史秦有郡县。有内史，郡国官也。及王左右，有非相国之人者乎。相国穰侯。国无事则巳。国有事臣必见王独立于庭也。臣窃为王恐。恐万世之后有国者非王子孙也。
臣闻古之善为政者，其威内扶，扶，犹持也。言不颠仆。其辅外布，辅谓股肱之臣。而元作四四补，曰字误，宜作而言。治政不乱不逆。使者直道而行，不敢为非。今太后使者分裂诸侯而符布天下，操大国之势，征强兵伐诸侯，战胜攻取，利尽归于陶，国之币帛竭入太后之家，境内之利分移华阳。古之所谓危主灭国之道，必从此起。三贵竭国以自安，据，上文不及泾阳、高陵。然则令何得从王出？权何得毋分？是衍我字。我补曰：姚云：刘本无此字。王果处三分之一也。彪谓：人君生事之所严，有母而已。范雎说昭王，乃以太后为称首，忍哉！君子所以进其身，岂舍此独无说乎？
秦昭王谓左右曰：今日韩、魏孰与始强？对曰：弗如也。王曰：今之如耳、魏人正曰高。《注》。韩臣抜如姓，魏有如姫。魏齐，魏相。孰与孟尝、先时相魏。芒卯之贤？不言韩人，魏主兵也。对曰：弗如也。王曰：以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也。今以无能之如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何亦明矣。《补》曰姚本此下有左古皆曰尽然六字。
中期武王时巳出此人。至是四十四五年矣。堆琴补曰：期，史作旗，《说苑》：申旗史冯琴。《索隐》引后语。伏琴，《韩子》堆瑟，《说苑》伏瑟。愚谓此记其堆琴而起对，犹《论语》记舍瑟也。《庄子》云：孔子堆琴。对曰：王之料天下过矣。料，量也。昔者六晋之时，智范中行韩魏赵，晋卿也实分晋国。智氏最强。灭破范、中行，又帅韩、魏以围赵襄子于晋阳，决晋水出晋阳。《补》曰：《正义》引《括地志》云：晋水出并州晋阳县西，东南流注汾水。以灌晋阳，城不沈者三板耳。板高，三尺。智伯出行水，行，去音。按，视也。韩康子御，魏桓子骖乘。徐无鬼疏在左为骖。在右为御。智伯曰：始吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利，以灌安邑，汾水出汾阳，属河东。补曰：《汉志》汾水出太原汾阳县北山，至河东汾阳县入河。《正义》云：安邑在绛州夏县。汾水东北，历安邑西河入河。高《注》：安邑，魏桓子邑。绛水利，以灌平阳。绛水、平阳并属河东。正曰：晋迁新田，今绛县。谓平阳为故绛。《正义》引《括地志》云：绛水一名白水，今名弗泉，源出绛山高。注平阳，韩康子邑。魏桓子肘韩康子，不敢正语，以肘筑之。康子履，魏桓子蹑其踵，蹑，躞，踵，跟也。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强不能过智伯，韩、魏虽弱，尚贤，其在晋阳之下也，此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。彪谓此贤人君子之言也，人君闻暇，宜数闻之。魏釐十一年有曲四十一年也，以在取邢丘下，故不可先。范睢事正曰：秦自孝公、摘鞅以来，政俗弥恶，当时动以遗礼义，弃仁恩，虎狼目之，是以鲁连、孔顺义。所不臣，盖圣贤之徒之所绝也。凡委质于其国者，虽有忠言嘉谟，皆不得在君子之科。
秦宣太后爱魏丑夫。魏人，仕秦。太后病，将死，出令曰：为我葬，必以魏子为殉。以人从葬曰殉。魏子患之。庸芮秦人正曰高注臣。为魏子说太后曰：以死者为有知乎？太后曰：无知也。曰：若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之曰：久矣。太后救过不赡，何暇乃补曰：元无乃字。𥝠魏丑夫乎！太后曰：善。乃止。后死在四十二年。补曰：为魏之为，去声。
秦攻韩，围陉。僖四年，次于陉。《注》：楚地颖川召陵南有䣆亭，此时属韩。韩桓、惠九年，秦拔我陉，此四十三年也。正曰召陵䣆亭者，陉山也。说见前，非北陉。《史》《韩世家》：秦拔我陉，城汾旁。《正义》云：陉故城在绛州曲沃县西北汾水之旁。《白起传》作邢丘，亦误。《大事记》据世家为文。范睢谓秦昭王曰：有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得《补》曰：姚云：得一作能。伤者，非秦强而魏强也，其所攻者地也。地者，人主所甚爱也；人主者，人臣之所乐为死也。攻人主之所爱与乐死者𨷖，故十攻而弗补曰：姚本弗下有能字。胜也。今王将攻韩围陉，臣愿王之母独攻其地而攻其人也。王攻韩围陉，以张仪为言。仪死至雎之相四十四年矣，仪亦未尝在韩，此必误。张仪之力多，且割元作削。削《补》曰：疑即下文割字。地而以自赎于王，几割地而韩不尽。张仪之力少，则王逐张仪而更与不如仪者市，智不如耳，非力也。则王之所求于韩者尽可得也。《补曰》。更。平声。此章有舛误。未详。
应侯曰：郑人谓王未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴元作璞。璞补曰：当作朴。过郑贾曰：欲买朴乎？郑贾曰：欲之，出其朴，乃鼠也。因谢不取。谢辞去也。补曰：一本出其朴。视之乃鼠也。○说亦见《尹文子》及《汉》《应奉传》。今平原君赵公子胜，惠文王弟，后相孝成。见《魏无忌传》。自以贤显名于天下，然降其主父沙丘而臣之，降，贬损之也。巨鹿有沙丘亭，《赵记》不书，此未详。正曰：《赵记》书公子成、李兑，非平原也。平原字必有误。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智，眩于名眩，目无常主也，故为惑。不知其实也。
天下之士合从相聚于赵而欲攻秦。秦相应侯曰：王勿忧也，请令废之。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以已有补曰：一本有作欲。富贵耳。王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与𨷖者，投之一骨，轻起相牙者。轻，犹忽也。牙，言以牙相噬。何则？有争意也。于是使《补》：唐雎载音乐，予之五千金。居武安，属魏郡。赵奢湍注在邯郸西。正曰武安，说见前。高会《高纪》《注》：大会也。相与饮，谓邯郸人邯郸赵。国都。谁来取者？于是其谋者固未可得子也。用金少，故未能动谋者。其可得予者，与之昆弟矣。谋人之昆弟，正曰：言与之和好，若昆弟矣。此下有缺文。
公与秦计功者，应侯教唐雎云：不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五千金随公。唐雎行至武安，散不能三千金，天下之士大相与𨷖矣。士得金，复为秦故，其谋不勰。《补》曰：六国犹连鸡群。士如𨷖狗，所以虎狼。秦张颐哆其口。○《秦记》：尉缭说秦王曰：愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋。不过亡三十万金，则诸侯可尽大事。《记》云：前此范睢之散合从，后此陈平之间项羽，同出一术。盖乱世风俗贪鄙，故此术每中有言礼义廉耻于。多事之际，必以为迂阍，不知拨乱之兼，莫要于此。愚谓郭开之间李牧，晋鄙客之谗信陵，后胜之劝王建，秦卒亡此王国者，皆应侯之术也。高祖购陈稀将，亦陈平之故智欤？
谓应侯曰：君禽马服君乎？赵招也，袭其父称。补曰：《史》《白起传》：昭王四十八年，秦复定上党，分军为二，王龄攻虎牢，拔之。司马梗定太原。韩、赵恐，使苏代说应侯。《大事记》引○服虔曰：马服，犹言服马也。崔浩曰：马服，官名，言服武事也。曰：然。又即围邯郸乎？四十八年十月。曰：然。曰：补。赵亡，秦王王矣，武安君为三公。武安君所以为秦战胜攻取者七十余城，南亡鄢、郢、汉中，南郡宜城注故鄢。江陵注郢都。又郢故郢正曰。详见后五都注。禽马服之军不亡一甲，虽周《补》曰：姚云：钱、刘本此下有召字。吕望之功亦不过此矣。赵亡，秦王王，武安君为三公，君能为之下乎？虽欲无为之下，固不得之矣。秦尝攻韩、邢赵国襄国注故。邢国此字当作䣆。补曰：上章秦攻韩，围陉。《史记》惠王九年，秦拔我陉汾旁。十年，秦击我太行，我上党郡守以郡降赵。事正相次也。困于上党，上党之民皆返为赵，冯亭事。天下之民不乐为秦，民之日固久矣。今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚、魏，则秦所得不能元作一一正，曰字误。史作所得民亡几何，此盖亡字误分。几何。故不如因而割之，许赵割地来和。因以为武安功。如是则起无大功，雎不为之。下补曰：史无以为，此因字，非。史又云：于是应侯言于秦王，王听之，割韩垣，雍赵六，又以和武安君，由是与应侯有隙。下接复欲伐赵云云。
应侯失韩之汝南，梁州郡近应国，应侯尝取得之。秦昭王谓应侯曰：君亡国，其忧乎？应侯曰：臣不忧。王曰：何也？曰：梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室室家之相，此女也男曰家。老。曰：公子，爱子也，衍也字。天下无有。今子死而不忧，何也？东门吴曰：吾尝无子，无子之时不忧。今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉？臣亦尝为子？此臣应侯子余子也，此时无地。为子时不忧。今亡汝南乃即与，元作与即。与即《补》曰：当作即与。为梁余子同也，大司徒可任之，余为余子。正曰：《周礼》小司徒致余子。《注》：余子，谓羡也。《传》：晋有公族余子。杜云：嫡子之母弟也。《吕春秋》：张仪魏氏余子。索隐云：支庶也，又季子也。《庄子注》：不应丁夫为余子。赵策亦有余子字。按：梁余子恐是睢入秦而亡，其余子之在梁者，臣亦尝为子。言巳亦若东门吴，乃即与为梁余子同，言亡地与亡子同。臣何为忧？
秦王以为不然，以告。蒙傲秦人补曰：傲，恐即骜。始皇七年死，此时相及。曰：今也寡人一城围，食不甘味，卧不便席，今应侯亡地而言不忧，此其情补曰。姚云。一本此下有何事。也。问其心诚然否。蒙傲曰：臣请得其情。乃往见应侯曰：傲欲死。应侯曰：何谓也？曰：秦王师君，天下莫不闻，而况于秦国乎？今傲势得为秦王，为元作为王。为王，补曰：当作王为。姚云：一本无为字，是。将将兵。臣以韩之细也，显逆言其国小而逆节著正曰显，逆乱之诛，又作显违诛戮，义亦通。诛，夺君地，傲尚奚生？不若死。应侯拜：蒙傲曰：愿委之卿。蒙傲以报于昭王。
自是之后，应侯每言韩事者，秦王弗听也，以其为汝南虏也。汝南民为韩虏获者，补曰：以为为忧。为将之为，如字。依姚本句，则为秦之为亦如字。
昭王既息民缮兵，复欲伐赵，围邯郸也。武安君曰：不可。王曰：前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养士，蓄积粮实，三军之俸《集韵》。俸、秩，椂也。有倍于前，而曰不可，其说何也？
武安君曰：长平之事，《后志》泫氏有长平亭，在上党郡南山中百二十里。事在此四十七年。正曰：《正义》云：长平在泽州高平隶西。秦军大克元从寸。下同。徐铉曰。胜此物谓之克。若克则杀也。正曰克克字通。克，赵军大破，秦人欢喜，赵人畏惧。秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，乡人饮酒也。饮食哺馈，哺，申时食。吴谓𥙊鬼曰馈。正曰：以食食之曰哺。馈即馈饷也。𥙊鬼本高注，非。以靡其财。《集韵》：靡、縻通，坏也。赵人之死者不得收，伤者不得疗，治也。涕泣相哀，勠力同忧，勠：并力。耕田疾作，以生其财。今王发军虽倍其前，臣料赵国守备亦以十倍矣。赵自长平巳来，君臣忧惧，早朝宴罢，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。
王曰：寡人既以兴师矣！乃使衍五字。五校大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校。《集韵》：校木为栏格也。军部及养马用之，故军尉马官以为号。王欲使武安君，武安君称疾不行。王乃使应侯往见武安君，责之曰：楚地方五千里，持戟百万。君前率数万之众入楚拔、鄢、郢，焚其庙，东至竟陵。后《志》属江夏起此。二十八年取鄢，二十九年取郢。补曰竟陵，在郢州长寿县南，今复州亦其地。焚其庙，即所谓烧夷陵先王之墓也。楚人震恐，震，劈雳，震动也，故为恐。东徙而不敢西向。徙陈。韩、魏相率兴兵甚众，君所将之卒补补曰：当有卒字。《大事记》补。不能半之，而与战之补曰：当是之战，于伊阙，十四年。大破二国之军，流血漂卤，卤，橹同。大盾也。正曰高。《注》：卤，大漂也。言杀人多而流血漂。浮卤也。斩首二十四万，韩魏以故称东藩。此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者巳十七八，其国虚弱，是以寡人雎称王命，故云。大发军人数倍元作补曰君， 姚本作倍字。于赵国之众，愿使君将，必欲灭之矣。君常以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎？
武安君曰：是时楚王项襄。恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谀謟用事，良臣斥疏，《集韵》：斥亦疏。百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守备，故起所以得引兵深入，多倍城邑，兵深入城邑在后，故言倍。倍背同。正曰：倍，如字，言深入所过城邑多也。发梁焚舟，以专民梁，桥也。此皆示以不还，使民专于战也。下衍以字。以，补曰：《大事记》云此作心字。掠于郊野，掠，夺取。以足军食。当此之时，秦中士卒以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同力，死不旋踵。不反走也。楚人自战其地，咸顾其家，各有散心，莫有𨷖志，是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，时韩僖侯立三年耳，故称曰孤。正曰韩势孤也。不欲先用其众。魏恃韩之锐，时韩主兵，故《韩记》言率周、魏攻秦。《魏记》言佐韩也。欲推以为锋。锋军之先。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵以持元作待。待韩阵。时不映战也。专军并锐，触魏之不意，魏军既败，韩军自溃。乘胜逐北，战败曰北。以是之故能立功。皆计利形势，谓人谋地利，军之形势。自然之理，何神之有哉？今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振，惧而灭之，振震同以赵，畏服遂释攻。畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼补曰长，其幼小者。以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚地以益其固，主折节以下其臣，屈折肢节。臣推体以下死士，推体犹委质。正曰：推体犹委身，谓以身与之也。至于平原之属，皆令妻妾补缝于行伍之间。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。以今伐之，赵必固守。挑其军战，挑，摧，挠也。挠敌求战。正曰：《汉书》掷挑敌以求战，《左传》谓之致师。必不肯出；围其国都，必不可克；克攻其列城，必未可拔；掠其郊野，必无所得。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利，又病，未能行。
应侯惭而退，以言于王。王曰：微白起，吾不能灭赵乎？复益发军，更使王龁代王陵伐赵，围邯郸八九月，死伤者众而弗下。赵王孝成。出轻锐以寇其后，秦数不利。武安君曰：不听臣计，今果如何？王闻之怒，因见武安君，强起之，曰：君虽病，强为寡人卧而将之有功，寡人之愿，将加重于君，如君不行，寡人恨君。武安君顿首曰：臣知行虽无功，得免于罪；虽不行无罪，不免于诛。然惟愿大王览臣愚计，释赵养民，以诸侯之变，补曰：以字下疑有缺。抚其恐惧，伐其骄慢，诛灭无道，以令诸侯，天下可定，何必以赵为先乎？此所谓为一臣屈而胜天下也。大王若不察臣愚计，必欲快心于赵，以致臣罪，此亦所谓胜一臣而为天下屈者也。夫胜一臣之严焉，严，犹威。孰若胜天下之威大邪？臣闻明主爱其国，忠臣爱其名，破国不可复完，死卒不可复生，臣宁伏受重诛而死，不忍为辱军之将。军败则辱，此所谓爱名。愿大王察之。王不答而去。事在四十八年及五十年，元在中山策之末。彪谓起之策秦、楚、三晋，可谓明切，然人臣无以有巳，故孔子不俟驾行矣。长平之败属耳，赵何遽能益强？以起之材智，知已知彼而得算多，不幸至于无功极矣，何破国辱军之有？三请不行，此自抽拉邮之剑也。正曰：应侯纳苏之说，许韩、赵割地以和，由是起与之有隙，不从伐赵者，为此也。《大事记》谓起之死，皆雎之力，鲍可谓不探其心者矣。所引孔子不俟驾行，盖当仕有官职，而以其官召之，此不类也。
秦攻邯郸，十七月不下。庄人名也。谓王稽曰：君何不赐军吏乎？王稽曰：吾与王也，不用人言。庄曰：不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰：去贵妻，卖爱妾，此令必行者也。因曰：毋敢思也，此令必不行者也。守闾妪曰：妪，母也。正曰：《广韵》：老妪也。此引《说文》不切。曰：某夕某孺子孺子乳也。妇之尝乳者，亦妇人之美称。《齐策》：王有七孺子。内某士。内𥝠之也。言妪之言亦有必行者。贵妻已去，爱妾已卖，而心不有有，犹欲也。言父虽令之，而非其所欲，故令之勿思，则必不行。欲教之者，人心固有。教，犹告也。孺子内士，人心固欲其告，虽非至亲，令必行也。今君虽幸于王，不过父子之亲；言王之令亦能夺其所贵爱，有不必行者。军吏虽贱，不卑于守闾妪。言且告稽。且君擅主轻下之日久矣。闻三人成虎，即魏策厐葱所称者。十夫揉椎，揉，屈申木也。众口所移，母翼而飞。故曰：不如赐军吏而礼之。王稽不听，军吏穷，果恶王稽、杜挚以反。挚，稽之副也。《雎传》言稽与诣侯通，则此所恶亦其实也。
秦王大怒，而欲兼诛范睢。稽始荐睢，睢后任稽守河东。补曰：史王稽为河东守，三岁不上计。郑安平降赵，应侯讲罪。秦法，任人而所任不善者，以其罪罪之。于是应侯当收三族。昭王恐伤其意，加赐益厚。后二岁，稽与诸侯通，坐诛，应侯益以不怿。昭王临朝叹息，应侯惧，不知所出。此策睢曰云云，当在此时。所谓秦王大怒而欲兼诛睢者，则非当从《史》。然王益厚赐而善遇之者，所以愧之也。范睢曰：臣，东鄙之贱人也，魏在秦东。开罪于衍楚字楚、补曰：恐衍。魏，开言始得罪。遁逃来奔。臣无诸侯之援，亲习之，故习犹狎。故旧也。言非王近习之旧。王举臣于羁旅之中，使职事，职犹主。天下皆闻臣之身与王之举也，令愚《元》作遇。遇补曰：当作愚。惑，衍或字或补曰衍。与罪人同心，罪人谓王稽。而王明诛之，是王过举过，犹误也。昔举而今诛之，是举之悮。显于天下，而为诸侯所议也。臣愿请药赐死，而恩以相葬，臣既杀之而加思以国。相礼葬之。王必不失臣之罪，巳杀之。而无过举之名。王曰：有之。然其过举之言。遂弗杀，而善遇之。
秦攻赵，苏子谓秦王曰：臣闻明王之于其民也，博论而技艺之，试之以事，是故官无乏事而力不困。于其言也，多听而时用之，是故事无败业而恶不章。臣愿王察臣之所谒，而效之于一时之用也。臣闻怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。是以贤者任重而行恭，智者功大而辞顺。皆不伐也。故民不恶其尊，而世不妒元从女从后。姤补曰：讹，当作妒。其业。臣闻之，百倍之国者，谓地广也。民不乐后也。争先附之。正曰：地既广矣，民不乐其后之复有事也。功业高世者，人主不再行也。一举成之不待后。正曰：大功不再。力尽之民，仁者不用也。求得而反静，复于无事。圣王之制也。功大而息民，用兵之道也。今用兵终身不休，力尽不罢，怒赵，元作赵怒。赵怒补曰：当作怒赵。必于其巳邑，必欲战服，使为巳邑。赵仅存哉。言所存无几。然而四轮之国也。轮，犹通。言其民于适四方，无所不通，故下言从而不止。正曰：姚本作四输，是言四面输写之国。今虽得邯郸，非国之长利也。时攻邯郸不拔，故曰：今虽。意者地广而不耕，民羸而不休，又严之以刑罚，新民未服故。则虽从而不止矣。言且去之。语曰：战胜而国危者，物不断也；物，事也。断犹止，言战事不止。功大而权轻者，地不入也。补曰：战胜。国宜安而愈战，则国危功大；权宜重而愈求功，则权轻。危，故物不止；轻，故地不入。不断不入，因上文用兵不休，与虽从而不止言之。故过任之事，父不得于子；虽父责之其子，使必为，不可得也。无巳之求，君不得于臣。故补曰：此下当有缺字。以下句推之可见。微之为著者强，察乎息民之为用者霸，明乎轻之为重者王。不伐人，人所轻也，重莫大焉。
秦王曰：寡人案兵息民，则天下必为从，将以迎秦。
苏子曰：臣有以知天下之不能为从以逆秦也，臣以田单如耳为大过也。补曰。如耳见前。此时必二人欲为从。故云然。岂独田单如耳为大过哉？天下之主亦尽过矣。夫虑收亡齐、言世主志虑欲尔。《补》曰：亡齐，指其尝亡于燕言之。下作破齐。罢楚、并音疲。敝魏与不可知之赵，未亡而有亡形，正曰：言其存亡不可知。欲以穷秦折韩，臣以为至愚也。夫齐威宣者，世之贤王也。德博而地广，国富而民用，民为之用。元作用民。用民《补》曰：当作民用。将武而兵强，宣王用之，后破元作富。富补曰字因下误。疑为逼。韩、威魏，以南伐楚，西攻秦。秦补补曰：宜复有秦字。为齐兵困于淆、函之上，《补》曰：按秦惠后七年，五国击秦，齐师独后，不败。他战无考。一本殾塞之上。十年攘地，攘，推也，犹招。秦人远迹不服，远迹，畏而避之也，然终不服。而齐为虚戾。战败，其地为虚，其民为戾。戾，疾也。按《齐记》及《表》不书秦败齐，唯秦记惠十三年东攻齐，昭二十二年伐齐河东，为九县。三十六年攻齐，取刚、寿，不至是也。此乐毅入临淄之役也，秦与五国共败之。《补》曰：赵策亦有社稷为虚戾之语。《庄子》：国为虚厉。䆁文。虚如字，又音墟。本云：居宅无人曰虚，死而无后为厉。恐此戾即厉也。夫齐兵之所以破，韩、魏之所以仅存者，何也？破韩、魏，宜能强而适足自存者何？正曰：齐宜强而反遭破，韩、魏宜亡而乃仅存，何也？故下文言齐之受殃。注读句误。是则伐楚攻秦而后受其殃也。今富非有齐威、宣之余也，今谓世主。精兵非有富韩、劲魏之库也，而将非有田单、司马之虑也。司马穰苴以齐言之耳，非威宣将正曰：说见齐策。收破齐、罢楚、敝魏，不可知之赵，欲以穷秦折韩，臣以为至误，臣以为从一合从为一。正曰：当作一不可成，下文从之，一成可见。不可成也。客有难者，今人有患于世。难者，如刑名家，苏子所患也。夫刑名之家申、韩之徒。皆曰白马非马也已。如白马实马，乃使有白马之为也，如使白马实马，必有白马之为，而天下之马不皆为白马，故曰非马。此臣之所患也。言难者皆无端若此，故可患，而今非若此也。
昔者秦人下兵攻怀属河内。服其人，三国从之。赵赵奢，齐鲍佞，并楚为三。赵奢、鲍佞将。绝句：楚有四人不名告之。起而从之，临怀而不救，秦人去而不从。赵、鲍、楚四人本起救怀而不救，又听秦之自去，不随击也。不识三国之憎秦而爱怀邪？亡其憎怀而爱秦邪？亡其犹亡，亦云正曰亡其前有，似不必注。夫攻而不救，去而不从，是以知补补曰：此下或有缺文。三国之兵困，而赵奢、鲍佞之能也，以不救不从为能知秦之不可当也。故裂地以败于齐。此下申言上淆、函之败，正曰裂地败齐，当是指五国伐齐之事，三国之不救怀，卒裂地以败齐，皆言从之，不能合。田单将齐之良，以兵横行于中十四年，终身不敢设兵以攻秦折韩也，而驰于封内，言不出战，所谓横行于中。识从之，一成恶存也。
于是秦王解，兵不出于境。诸侯休，天下安，二十九年不相攻。以此策为苏秦合从时，则所称赵奢，惠文、孝成将也，苏秦不当称之。自昭讫姤皇定天下，无年不战，则天下不相攻之说不可晓也。今定为孝成九年邯郸围后说，是后秦独攻取两周，犹息兵五六年，前此后此，皆无解兵之事。补曰，二十九年不相攻，必有误字，辩士增饰之词固多，然不应如此之甚。○元在赵策为赵而说也，当从。仪补曰：误。当作韩。非。说秦王此上元有张仪字，而所说皆仪死后事，故删去。说云者，犹西周谓齐王之比。正曰：王应麟云：姚氏谓《韩非子》第一篇，吕成公《丽泽集文》取此，鲍失考。愚按：集文所谓非上书请破天下从，即此，非以韩王安称藩使秦始皇十三年也，次年见杀。今以《韩子》考其言，而策文义胜者不复。曰：臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死；言不审。亦当死。审。悉也。补曰。韩子审作当。胜不当。即上云不智也。虽然，言已，未能如言。臣愿悉言所闻，悉，详尽也。大王裁其罪。裁，制也。臣闻天下阴燕阳魏，阴北阳南。连荆楚也。始皇讳其父名，故称曰荆。知比书始皇时人作。固齐，时由东国齐、楚为大，故从人连结之，恃以为困。收余韩韩时弱，多丧地，今存者其余也。成从，将西南补曰：韩作面，是。下文有。以与秦为难。赧五十九年。与诸侯从此五十一年。臣窃笑之，世有三亡而天下得之，其此之谓乎！此谓从《补曰》。薛子作。二、亡无以逆攻顺者一句。臣闻之曰：以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。今天下之府库不盈，府文书藏。库，兵车藏。今详凡有藏者，皆得称也。正曰府库藏货财，对下困仓藏榖粟言。囷仓空虚，囷圆廪正曰高。注圆曰囷，方曰仓。悉其士民，张军数千百万，张，去音正曰。平声。亦通。《补》曰：韩此下云，其顿首戴羽为将军，断死于前，不至千人。皆以言死。白刃在前，斧质在后，诛不进战者，故在侈。而皆去之，不能死。不战也。《补》曰：韩怯而却走，不能死也。非元作罪。《补》曰： 韩正作，非。其百姓不能死也，言亦杀之。《补》曰：一本而皆去之，不能死韩，而却走，不能死也。本，其上不杀也。韩上不能故也。皆当从韩胜。 言赏则不与，言罚则不行，赏罚不行，故民不死也。
今秦出号令而行赏罚，不攻耳，补。无相攻，元作攻相。攻，相事也。言秦有不攻耳，无敢与相攻者。正曰：韩作有功无功相事也。姚云：曾本如此。出其父母怀衽之中，衽衣衿。生未尝见寇也。闻战，顿足徒禓，此顿下也。《集韵》：徒，空手裼袒也。《正》曰：顿，踊也。徒谓空露袒。裼，露臂也。犯白刃，蹈煨炭，煨盆中火补曰韩𬙎炭。断死于前者，以死句断。比比元只 字。是也。比，次也。言如是者。相次不正曰。韩作皆是。比盖皆之讹。夫断死与断生也不同，言死难补曰断。死生之断，都玩反。断长之断，睹缓反，前后同。而民为之者，是贵奋也。奋，言勇不顾死。《补》曰：韩贵奋死也。一可以合十，与敌合斗补曰：四合字，一本皆作胜，韩作对，当也，义长。十可以合百，百可以合千，千可以合万，万可以胜天下矣。今秦地形断长续短，方数千里，名师数百万。名言，有勇决之称。秦之号令赏罚，地形利善，天下莫如也。秦有断死之利，诸侯有不死之害，故不如秦。正曰：利害是总言。以此与天下，与言与之争。天下不足兼而有也。是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。当相值也。开地数千里，此甚大功也。然而甲兵顿，此顿言其劳弊。士民病，蓄积索，《集韵》：索，尽也。田畴荒，畴，耕治之田。囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。此无异故，犹言无他事。谋臣皆不尽其忠也。
臣敢言往昔。昔者补曰：韩臣敢言之往者，盖两昔字因者字讹衍，当从韩胜。齐南破荆，中破宋，闵二十八年《补》曰：韩东破是。西服秦，荆、秦事未详。正曰：齐南破荆以下，以地势言之，非以年之先后也。齐宣王二十五年，与五国攻秦。湣王十六年，与韩、魏伐秦。十一年，与韩、魏伐楚。十三年，与秦、韩、魏败楚。北破燕，十五年正曰齐。宣王二十九年，伐兼取之。中使韩、魏之君两国从其役。地广而兵强，战胜攻取，诏令天下，以诏令令天下，时未称诏，此秦史之言耳。正曰诏告命令也。下文韶之及后策赵王之教诏之使者，明诏之类。济清河浊补曰：韩作。齐之清济浊河，与下文勰语胜。足以为限，东郡寿张《注》：济上有朐城，又平原有鬲津、般河，皆近齐。正曰：《书》《蔡传》：济水自郑以东，贯滑、曹，郓齐、齐、青，以入于海。自郓以下，皆齐地也。《正义》云：黄河从洛、魏二州界北流入海，亦齐西北界。《左传》：齐履西至于河。长城钜防足以为塞。《苏秦传》《注》：济北卢有防门，又有长城，东至海。《后志》《注》：防门即钜防。补曰：长城西头，在齐州平阴县界。《太山记》云：太山西有长城，缘河经太山一千里，至琅琊台入海。齐，五战之国也，上所谓南破、中破之类，正曰：谓四面及中受兵。一战不胜而无齐燕昭入临淄事。故。由此观之，夫战者，万乘之存亡也。
且臣闻之曰：削株掘根，无与祸邻，祸乃不存。秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭五都江南，《扬州记》：太湖一名湖亭，一名震泽，一名洞庭。按熊绎都丹阳，文王徙江陵，是为郢都。昭王徙郢，所谓故郢。又自郢都鄀，与鄢为五。史多言鄢郢。《齐策》：鄢郢者，楚之柱国。知鄢亦为都江南，即《汉志》楚地所谓江南地远者也。《补》曰：太破荆。在昭王二十九。年，楚顷襄之二十一年，正曰洞庭，在巴陵，见楚魏策，即此。○《路史》：熊绎初封丹阳，今秭归。武徙枝江，亦曰丹阳。楚文都南郢，即江陵，又谓故郢。昭王避吴迁鄀，今宜城为北郢，即郢州。惠王迁鄢，在宜城。曾氏谓屈瑕乱鄢，以济者都鄢，非久都。故惠王未墨翟重茧趋郢。宣王时，王宫遇盗，郢军见黜。怀王入秦，齐使郢中立王，皆昭惠后。愚按：《楚辞》《哀郢》：庄辛说襄王，郢都必危。白起拔郢，始徙陈，知怀襄之世亦仍都南郢也。考烈王徙寿春，命曰郢。又《年表》，考烈徙都巨阳。《大事记》谓春申君用朱英策自陈徙寿春，不云自巨阳也。据此楚不止五都，鲍因误文，又以其时在徙陈前，故徙陈以下不论，而其说亦不明，故为正之。《三义》云：江南在豫章、长沙南楚之地。○韩五都作五湖。《史》《苏秦传》五渚注引《策文》洞庭五渚，谓此渚乃湖之讹。燕策亦有五渚字。按：策既言袭郢，而五都郢在其中，都字必误，当从韩五湖说不一。《索隐》云：具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭。又说太湖、射阳、青草、丹阳、宫亭，宫亭即彭蠡。张勃《吴录》谓木湖别名。或说太湖中自有五湖。荆王顷襄。亡走，东伏于陈。见《白起传》。当是之时，随荆以兵，则荆可举；拔其国，如举物然，言易也。举荆，则其民足贪也，地足利也，东以强齐、燕，强于二国正曰：韩强作弱，是。下有。中陵三晋。然则是一举而霸王之名可成也，举犹行。四邻诸侯可朝也。使之朝秦。而谋臣不为，引军而退，与荆人和。令荆人收亡国，聚散民，立社主，为木主社。置宗庙，令帅天下西，而以与秦为难，此固已无补曰：韩无作失，下并同。霸王之道一矣。天下有比志比，密也。言其志亲。而军华下，即华阳之战。大王以诈补曰：诈，韩作诏，是。下同。破之，兵至梁都元作郭郭，正曰韩本文。围梁数旬，则梁可拔，拔梁则魏可举，梁以都言魏全国也。举魏则荆、赵之志绝，魏居二国之中而为与国，故举魏则二国不通。荆、赵之志绝则赵危，赵尤近秦。赵危而荆孤，东以强补曰：见上。齐、燕，中陵三晋。然则是一举而霸王之名可成也，四邻诸侯可朝也，而谋臣不为，引军而退，与魏氏和，令魏氏收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，此固已无霸王之道二矣。前者穰侯之治秦也，用一国之兵，而欲以成两国之功，秦及穰，侯所封也，如封刚、寿以广陶之类。是故兵终身暴露于外，士民潞《补》曰：韩作疲。病于内，潞即露耳，故高《注》为羸。霸王之名不成，此固已无霸王之道三矣。
赵氏，中央之国也，杂民之所居也，补曰：《韩子注》：赵都邯郸，燕之南，齐之西，魏之北，韩之东，故曰中央。兼四国之人，故曰杂。其民轻而难用也，轻则其志不坚。号令不治，赏罚不信，地形不便，无险隘，故 正曰非无险隘。上云中央之国， 此云不便，是以大势言之。上非能尽其民力，彼固亡国之形也，而不忧民氓，在野曰垊。悉其士民，军于长平之下，以争韩之上党。冯亭事。大王以诈补曰：诏字。破之，拔武安。此杀赵括事，在四十七年。当是时，赵氏上下不相亲也，贵贱不相信也。然则是邯郸不守，拔邯郸，完河间，冀此国完之者，欲急取修武、上党诸郡置之去也。正曰：韩作管，山东河间。引军而去，西攻修武，属河内。逾、羊肠，降代、上党。代三十六县，上党十七县，补曰逾羊肠降代韩作逾。华绛三十六韩作四十六十七韩作七十。不用一领甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上党不战而已为秦矣。东阳、属清河。河外滹沱河之外。正曰：苏秦说赵云，东有清河。张仪说赵告齐使兴师渡清河。军即郸之东，即此河也。东阳既属清河，不得为他说矣。不战而已反为齐矣，此本赵所得齐地，今赵弱，故齐复取之，取之则益弱矣。中呼沱元作池。池正曰古沱。《通史弟子传》滂池补曰。韩中山呼池。以北中言中分之呼。池，在代卤城。不战而巳为燕矣。燕乘败，取之。然则是举赵则韩必亡，韩亡则荆、魏不能独立，则是一举而坏韩蠹魏，蠹者，病其中也。挟《补》曰：韩作拔。荆以东《补》曰：韩作东以弱齐强燕。弱齐、燕，决白马之口《张仪传》：守白马之津，津在东郡。以流《补》曰：韩作沃。魏氏。流，犹灌。一举而三晋亡，从者败。合从者。大王拱手以须，须、胥同，待也。天下编随而伏，《补》曰：韩作败也。编，言众随而伏降矣。以绳次物曰编。霸王之名可成也。而谋臣不为，引军而退，与赵氏为和。以大王之明，秦兵之强，霸王之业，谓先世所创。地尊不可得，地与相：王之尊正曰：韩尊作曾。刘辰翁谓地犹第，皆失考。乃取欺于亡国。亡。国以长平之败言赵。是谋臣之拙也。且夫赵当亡不亡，秦当霸不霸，天下固量秦之谋臣一矣。乃复悉《补》曰：韩此下有士卒字。以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵，怒战栗而却，且怒目惧而退，补曰：韩作弃甲兵，拿战疏而天下。天下固量秦力二矣。军乃引退，并于李下。《后志》：河内有李城，赵封李同之父于此。补曰：韩作孚下。大王又并军而致与战，致言极力。非能厚胜之也，厚犹大。又交罢却，交言秦与赵俱罢兵而退。天下固量秦力三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。极言度其力之所至。由是观之，臣以天下之从，合，从也。岂其难矣？内者，吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚；外者，天下比志甚固。愿大王有以虑之也。
且臣闻之，战战栗栗，日慎一曰：苟慎其道，天下可有也。何以知其然也？昔者纣为天子，元作补曰。韩下 作子。帅天下将补曰：一本将甲。百万，左饮于淇谷，河内共、淇水所出。右饮于洹水，《苏秦传》《注》：出林虑。《项纪》《注》：在安阳县北。《前后志》：在良乡东南。淇水竭而洹水不流，亦竭也。以与周武为难。武王将素甲三千领，绢，素为之，非金革也。正曰：素以色言。战一日，破纣之国，以甲子日战，遂克之。禽其身，据其地，而有其民，天下莫不伤。伤殷之亡耳。正曰：韩作莫伤。智伯帅三国之众以攻赵襄主于晋阳，礼，大夫称主。决水灌之，三年。《补》曰：韩作三月，赵策亦两云三年。城且拔矣。襄主错龟错、措同。置也。《补》曰：错，韩作钻。数策以著筮也。占兆，灼龟折处曰兆。以视利害，何国可降，三、国中孰为可降？而使张孟谈。赵之谋臣。于是潜行而出，反智伯之约，使韩、魏背之。得两国之众，以攻智伯之国，禽其身，以成襄子之功。今秦地断长续短，方数千里，名师数百万。秦国号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下可兼而有也。
臣昧死自言不知死所。望见大王，言所以举补曰。韩无此字。破天下之从，举，谓一举。举赵亡韩，举亦拔也。补曰：非言及于亡韩，是岂可不为寒心？甚矣，其忍也。斩臣以徇于国，以主不忠于国者，亡韩之言当如之。臣荆、魏，亲齐、燕，二国去秦远，未可加兵，故亲之以宽兵力。其后秦灭诸国，二国蜀后亡，以此故也。以成霸王之名，朝四邻诸侯之道。大王试听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝。大王斩臣以徇于国，徇行以示人也。以主不忠于国者。主言以为首恶。彪谓此士论事深切著明，孙卿不如秦，所以取天下，盖行其说也。而史失其人，猥以张仪名之，惜哉！所称谋臣范睢也。《补》曰：韩以为为王谋不忠者。正曰：韩非师荀卿者也。其术不主于。卿卿论兵，以附民为要，以仁义为本，以禁暴除害为务，非而有是言，欤大意不过欲极威怒而务攻取耳。鲍既考之不精，且谓卿不如，谬矣。补曰：苏氏论荀卿历诋天下之贤人，以自是其愚，李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。韩非此书，历诋秦之谋臣，盖指魏冉、范雎之徒。他日谓申不害徒术无法，公孙鞅徒法无术，张仪以秦徇韩、魏，甘茂以秦徇周，簏侯应侯攻他国以成其𥝠封，所诋者亦非一人，其刚愎不孙，自许太过，则亦卿之风也。终以忤李斯，短姚贾而杀其身。太史公谓非短说之难，而不能自脱，可以为骋说者之戒矣。
蔡泽燕人。见逐于赵而入，韩、魏遇夺釡鬲于涂，人夺之也。《尔雅》：鬲，鼎也。闻应侯任郑、安平、魏齐困范雎，安平匿之。时安平击魏，以二万人降赵。王稽通诸侯也。皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯，曰：燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。
应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯。应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：子尝宣言代我相秦，岂有此乎？对曰：然。应侯曰：请闻其说。蔡泽曰：吁，君何见之晚也？夫四时之序，成功者去。夫人生手足坚强，耳目聪明，圣智，岂非土之所愿与？应侯曰：然。蔡泽曰：质仁秉义，质犹礼。行道施德于天下，天下怀乐敬爱，愿以为君王，岂不辩智之期与？斯，犹志也。辩智者志期得此。应侯曰：然。蔡泽复曰：富贵显荣，成理万物，理，治也。万物各得其所，生命寿长，终其年而不夭伤。天下继其统，统，绝也。守其业，传之无穷，名实纯粹，言其两全美。泽流千世，称之而毋绝。补曰：一本此下有与天下终一句。岂非道之符，言行道之效。而圣人所谓吉祥善事与？应侯曰：然。泽曰：若秦之商君，楚之吴起，卫人。仕魏，后相楚而死。越之大夫种，姓文，越王勾践之相。其卒亦可愿与《元》作矣。矣。补曰。矣。史作欤。应侯知蔡泽之欲困已，以说：复曰：何为不可？夫公孙鞅事孝公，极身毋二，极身犹竭已。尽公不还。𥝠还，反顾也。信赏罚以致治，竭智能示情素，素其所蓄积，正曰素。愫通诚也。蒙怨咎，集韶，蒙覆也。蒙冒同鞅，尝刑《太子》之传。知必见怨咎，犹冒为之。欺旧交，虏魏公子卬，卬则鞅之旧也。卒为秦禽。将破敌军，攘地千里。吴起事悼王，使私不害公，谗不𥳆忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不顾元作补，曰：姚云：固 曾作顾。毁誉，必欲元作有。有霸主强国，不辞祸凶。大夫种事越王，王离困辱，离。罹同。《集韵》：遭也。悉忠而不解，解。懈同。王虽亡绝，尽能而不离，离犹去。多功而不矜，富贵不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名。义之所在，身虽死无憾悔，何为而不可哉？蔡泽曰：主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠不能存殷，子胥智不能存吴，申生孝而晋惑乱，僖五年。是有忠臣孝子，国家灭乱。何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为戮辱，戮，杀也。贱之如刑戮诟辱之人。怜其臣子，夫待死而后可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。于是应侯称善。
蔡泽得少间，间言有隙可乘。因曰：商君吴起、大夫种，其为人臣，尽忠致力，则可愿矣。闳夭事文王、周公辅成王也，岂不亦忠乎？以圣补曰。姚本以君臣论之。论之，商君吴起、大夫种其可愿，孰与闳夭、周公哉？应侯曰：商君、吴起、大夫种不若也。蔡泽曰：然则君之主慈仁任忠，任，犹信。不欺旧故，孰与秦孝、楚悼、越王乎？应侯曰：未知何如也？蔡泽曰：主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君之为主，正乱，批患折难，批批同。匹齐切，击也。《集韵》：批或作批。又蒲结切。广地殖谷植，种也。富国足家强主威盖海内，功彰万里之外，不过商君、吴起大夫种，而君之禄位贵盛；𥝠家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。语曰：日中则移，月满则𧇊。物盛则衰，天之常数也。进退盈缩变化，圣人之常道也。昔者齐桓公补曰：一本有九合诸侯一句。一匡天下，至葵丘之会，杜《注》：陈留外黄东有葵丘。有骄矜之色，畔者九国。僖九年。吴王夫差无敌，元作适。适正曰：史作敌。适通。适人开户。于天下，轻诸侯，陵元作 凌正曰：陵，通史凌云，《汉书》陵云。齐晋，遂以杀身亡国。夏育、太史启太史，周官，其人未详。史作太史激，岂君王后之父邪？叱呼骇三军，叱，诃也。而身死于庸夫。此皆乘至盛，不近道理也。夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下，立威诸侯，功已成矣，补补曰：史此下有矣字。遂以车裂楚地，持戟百万。白起率数万之师以与楚战，一战举鄢郢，再战烧夷陵，属南郡。南并蜀汉，又越韩、魏攻强赵，北坑马服，诛屠四十余万之众，屠言杀之酷。流血成川，沸声若雷，使秦业帝。有帝之业。自是之后，赵、楚慑服，慑，失气也。不敢攻秦者，白起之势也。身所服者七十余城，功已成矣，赐死于杜邮。《起传》《注》：在咸阳西门十里。吴起为楚悼，罢无能，废无用，损不急之官，塞𥝠门之请，壹楚国之俗，南攻扬、越，越属扬州。北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口。功已成矣，卒支解断其四支，按《起传》，宗戚大臣射刺起死。大夫种为越王，垦草创邑，垦、耕、创，造也。辟地殖谷，殖植同。率四方之补。士，专补。上下之力，补曰史方下有之字，士下有专字，恐此有缺。以禽劲吴，成霸功。勾践终拮而杀之。拮、戛同，㧰也。盖逼之。《楚记》言赐剑死补曰拮。姚本作掊。此四子者，功成而不去，祸至于此。此所谓信而不能屈，往而不能反者也。范蠡知之，超然避世，长为陶朱。居陶易姓朱。君独不观博者乎？或欲衍分补曰：姚云：一字 本无此字。大投，大言全胜也。或欲分功，分胜者所获。此皆君之所明知也。今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利补补曰：姚本有此字，史同。施三川，以实宜阳，以补曰：一本及史无此字。决羊肠之险塞，太行之口，又斩范、中行之途，斩谓绝之，此言断三晋之路。栈道千里，栈，棚也。施于险绝，以济不通。通补补曰史于上有通字。于蜀汉，使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功极矣，此亦秦之分功之时也。秦秦人。如时《补》曰：史作是。不退，则商君、白公、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉，长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿，乔正子、晋松、赤松子皆不死。孰与以祸终哉？此则君何居焉？应侯曰：善。乃延入坐，为上客。
后数曰，入朝，言于秦昭王曰：客新有从山东来者蔡泽，其人辩士，臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。
应侯因谢病，以病辞去。请归相印。昭王强起应侯，应侯遂称笃，笃，犹甚。因免相。昭王新说蔡泽计划，遂拜为秦相，在五十二年。东收周室。
蔡泽相秦王数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为刚成君。《补》曰：《水经》云：雁门子延水东迳罡成南泽。燕人疑此即其所邑。与居补补曰：姚云，一本有居字，史同。秦十余年，事补正曰：史昭上有事字。昭王、孝文王、庄襄王卒，事始皇帝，为秦使于燕。三年居燕三年。而燕使太子丹入质于秦。《泽传》有彪，谓周衰，辩士皆矜材角智，趣于利而巳。唯泽为近道德明哲保身之策，故其得位，不数月引去，优游于秦，以封君令终，美矣。非苟知之，亦允蹈之，泽之谓乎？正曰：泽知范睢内惭，故西入秦，志在夺相。扬雄所谓扼其咽，抗其气，拊其背而夺其位，乃矜材角智，趣利之尤者。相秦数月，惧诛归印，亦智巧之尤，无功而退。既！无当于道德之旨，明哲保身之义，彼何足以知之哉？《补》曰：为主，为君，为孝，为楚、为越、为秦之为，去声。孝文王，昭王子元年辛亥，周亡，于是六年矣。
濮阳人。属东郡。吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，子楚初名，孝文王子。归而谓父曰：耕田之利几倍？曰：十倍。珠玉之赢几倍？曰：百倍。立国家之主赢几倍？曰：无数。曰：今力田疾作，不得暖衣余食。今建国立君，泽可以遗世，遗，犹贻世后世。愿往事之。事犹为补曰：不韦鄙耕田珠玉之小赢，而图建国立君之大利，自以为计得矣。徙蜀饮鸩之时，能无悔平？
秦子异人质于赵，处于𢨺城，赵地缺补曰：字书无𢨺字。《龙龛手鉴》云：音盺。故往说之曰：子徯异人、异母兄。有承国之业，又有母在中。今子无母于中，异人母曰夏姫，无宠，如无母然。外托于不可知之国，史言赵不礼之故，祸福未可知也。一日倍约，身为粪土。弃死、旦，贱也。今子听吾计事求归，以求归为事。正曰：刘辰翁云：计事犹谋事，求归别句。可以有秦国。吾为子使秦，必来请子。
乃说秦王后孝文后。华阳夫人。弟阳泉君曰：君之罪至死，君知之乎？君之门下无不居高尊位，太子门下无贵者，太子子徯。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外，厩美女充后庭。王之春秋高《春秋》举成岁，此言其年高。一日，山陵崩，山陵，喻高且固。崩，喻死。太子用事，君危于累夘，而不寿于朝。生木槿也。朝荣夕死，令又不如。说有可以一切，权，宜也。而使君富贵，千万岁衍其字。其宁于太山，四维。四方之隅，不可移也。正曰：以太山为四维。必无危亡之患矣。阳泉君避席离席前请。请闻其说。不韦曰：王年高矣，王后无子，子徯有承国之业，士仓又辅之。王一日，山陵崩，子徯立，士仓用事，王后之门必生蓬蒿。子异人，贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿一得归。王后诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。阳泉君曰：然。入说王后，王后乃请赵而归之，
赵未之遣。不韦说赵曰：子异人秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。使秦而欲屠赵，不顾一子以留计，留，不决也。是抱空质也。此质本以交好，今不能然，故曰空。若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自为德讲。必以德绝讲好于赵正曰：讲即媾字。秦王老矣，一日晏驾，《天文志》：天子当早作，而方崩陨，臣子之心，犹谓宫车晚出。虽有子异人，不足以结秦。赵乃遣之。《不韦传》，秦围邯郸，赵欲杀子楚，子楚脱亡归。与此驳。
异人至，不韦使楚，服而见以王后楚人，故服楚制以说之。王，后说其状，高其智，曰：吾楚人也，而自子之。乃变其名曰楚王使子诵，诵所习书。子曰：少弃捐在外，尝无师傅，所教学，不习于诵。王罢之，《补》曰：《大事记》不习于诵，此《楚书》之兆也。愚按。昭王问荀卿。儒无益于人之国，其来久矣。乃留止。止宫中。间曰：间，政事之隙。陛下尝轫车于赵矣，《高纪》五年《注》：陛者云云。轫，碾车木。赵之豪杰得知名者不少。以名见知于王。今大王反国，皆西面而望。大王无一介之使以存之，昭二十八年《注》：一个，单使也。存，问也。问其存亡。臣恐其皆有怨心，使边境早闭晚开。有警则然。王以为然，奇其计。王后劝立之。王乃召相，令之曰：寡人子莫若楚，立以为太
子。子楚立，是为庄襄王。以不韦为相，号曰文信侯，食蓝田十二县。王后为华阳太后。诸侯皆致秦邑。致邑，为太后养地也。按：此是子楚以孝文王立后不韦说，使归之。《不韦传》则言孝文为安国君时归与此駮彪谓不韦，贾人也，彼安能知义，欲图羸而夺嫡立庶？秦国之不乱败者，幸也，以是得赢而饮鸩于蜀，于是知有天道矣。凡不韦所立，于时皆丧身灭国之事。周衰，士之阴险倾邪无辈。于不韦者，不足算也，不足算也。子楚之计平平耳。孝文称为奇而立之，非老悖乎？庄襄王、文王子元年壬子。
始皇帝、庄襄王子。元年乙卯。
文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕。三年而燕太子质于秦。文信侯因请张唐秦人。相燕。补曰：姚本此下有欲与燕共伐赵，以广河间之地一句。张唐辞曰：燕者必径于赵，径者，道所出也。赵人得唐者受百里之地。文信侯去而不快。少庶子甘罗《礼》：庶子掌诸侯卿大夫之庶子。罗茂之孙。正曰高。《注》：少庶子，官名。罗，文信家臣也。索隐引策甘罗事，吕不韦为庶子，即指此也。汪以周制言秦官，误。庶子说又见后。曰：君侯何不快甚也？文信侯曰：吾令刚成君蔡泽事燕，三年，而燕太子已入质矣。今吾自请张卿相燕而不肯行。甘罗曰：臣行之。文信侯元作君。君正曰：以罗所事言，故称君。叱去曰：正曰：姚云：曾作曰去，语胜。我自行之而不肯，汝安能行之也？甘罗曰：夫项橐《列子》：有问：日出者，岂其人平正？曰：无稽。生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，奚以遽言叱也？
甘罗见张唐曰：卿之功孰与武安君？唐曰：武安君战胜攻取不知其数，攻城堕邑不知其数，臣之功不如武安君也。甘罗曰：卿明知功之不如武安君与？曰：知之。应侯之用秦也，见用于秦。孰与文信侯专？曰：应侯不如文信侯专。曰：卿明知为不如文信侯专与？曰：知之。甘罗曰：应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳七里，绞而杀之。起，传言赐剑。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣。唐曰：请因孺子而行。因之请于文信。离娄《注》：孺子，童子。今库具车，厩具马，府具币，行有田矣。甘罗谓文信侯曰：借臣车五乘，请为张唐先报赵，
见赵王。悼襄。赵王郊迎，谓赵王曰：闻燕太子丹之入秦与？曰：闻之。闻张唐之相燕与？曰：闻之。燕太子入秦者，燕不欺秦也；张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵危矣。燕、秦所以不相欺者无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。赵王立割五城以广河间，归燕太子。与补。赵攻燕，得上谷幽州郡。三十六县，与秦什一。以十之一与秦。也。《罗传》有补曰：史云得上谷二十城，令秦有十一索。隐云：谓以十一城予秦也。二说未知孰是。
秦王欲见顿弱，秦人。顿弱曰：臣之义不参拜，王能使臣无拜则可矣，不即不见也。秦王许之。于是顿子曰：天下有有补正曰：一本有，姚同。其实而无其名者，有无其实而有其名者，有无其名又无其实者。王知之乎？王曰：弗知。顿子曰：有其实而无其名者，摘人是也，无把铫推耨之劳，铫，芸苗。器耨。耨。器补曰：徐按《诗传》钱铫也，七遥反，字与锹同。耨亦芸田器。《庄子》作耨。而有积粟之实，此有其实而无其名者也。无其实而有其名者，农夫是也。解冻而耕，暴背而耨，无积粟之实，此无其实而有其名者也。无其名又无其实者，王乃是也。已立为万乘，无孝之名，以千里养，无孝之实。秦王悖然而怒。悖，艴同语，色艴如也。《补》曰：艴如，《说文》。文，今《论语》作勃。
顿弱曰：山东战国有六威，不掩于山东而掩于母，始皇母帝太后也。本吕不姫，通不韦，又通嫪。毐人告之，王怒。九年迁雍。臣窃为大王不取也？秦王曰：山东之战国可兼与？顿子曰：韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹，王资臣万金而遊资赍同。听之，韩、魏时不通诸国，故请王听其往也。入其社稷之臣于秦，说之，使归秦。即韩、魏从补曰：一本叠此三字。而天下可图也。秦王曰：寡人之国贫，恐不能给也。顿子曰：天下未尝无事也，非从即横也。横成则秦帝，从成则楚王。秦帝即以天下恭养且敬且养。楚王，即王虽有万金，弗得私也。秦王曰：善。乃资万金，使东遊韩、魏，入其将相，北游衍于宇，于燕、赵，而杀李牧。赵良将番王七年杀之。此十八年。齐补曰：一本此下有王字。入朝，四国毕，元作必。必补曰：疑毕从齐、魏、燕、赵也。杀牧时巳虏韩正曰：高注燕、赵、韩、魏，是上已言齐矣。杀牧是要终言之。顿子之说也。说始皇在十年，还太后前，此要终言之。彪谓蝢子之义高于范睢，而其说过之，远矣。惜其不知择木，焉有仁人君子而为始皇用哉！鲁连视之，蔑矣。正曰：《大事记》：茅焦说秦王曰：秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦。顿子告始皇：山东战国有六，威不掩於山东而掩于母。始皇所重者，独兼并诸侯耳。茅焦所以能复太后者，特以诸侯背秦恐之，非能以母子天性感悟之之。愚按：顿弱虽有威掩于母之一言，其下即说以兼并行许，未尝正谏迁母之失，又非茅焦比。二人虽异于范雎，于义皆不足取。
或为六国说秦王曰：土广不足以为安，人众不足以为强。若土广者安，人众者强，则桀、纣之后将存。昔者赵氏亦尝强矣。曰：赵强何若曰：犹言。举左案齐，言举兵于左，则齐下案下也。举右案魏，厌案万乘之国，厌言案之不一。正曰厌，益涉反。培，压也，又伏也。二国，千乘之宋也。宋于七国时为千乘，今使齐、魏如之。筑刚平。赵地缺。赵敬侯四年，筑刚平以侵卫，五年，齐、魏为卫取我刚平，皆不注。正曰：《正义》云：盖在河北。卫无东野详此，则刚平。赵取之卫也。刍牧，薪采刍，草也，以食马。牧，养牛人也。大者薪，小者采。正曰：刍，草也。牧，牧人也。莫敢窥东门。当是时，卫危于累夘，天下之士相从谋曰：吾将还其委质还反，言改事也。僖二十三年《注》：委质，屈膝也。正曰：彼注不明，此强节入质。䞇通，即下文抱质，《孟子传》质是也。委，致也。而朝于邯郸之君乎？于是天下有称伐邯郸者，莫不夕补。令朝行。魏伐邯郸，魏惠三十年，伐赵赵告急齐是以有马陵之败。正曰： 后。因退为逢泽之遇，开封陈北有逄池，或曰宋之逄泽。乘夏车，夏取其文，礼有夏篆。正曰乘夏车者，言中夏之车，下文可征。夏，亥雅反。《礼注》：夏，赤也。孤，东夏篆，非天子之车。称夏王。夏，中国也。一补正曰：朝音潮，即驱十二诸侯朝天子者。为字疑衍。朝为天子，天下皆从。齐宣王、元作太公，太公和时无此事。太公补曰二字有误。闻之，举兵伐魏。补曰：一本此下有壤地两分，国家大危八字。梁王身抱质执璧，质贽同羔雁之属。请为陈侯臣，齐，陈敬仲之后，故称陈侯。赵成侯二十二年，魏拔邯郸，齐亦败魏于桂陵，不至如此所称，故定为宣王马陵之役。正曰：按《大事记》，周显王十六年，魏惠十八年，齐威二十六年，赵成侯二十二年，魏拔赵邯郸服十二诸侯，遂称王。齐乘其敝，败之桂陵。二十七年，秦孝公会诸侯于逢泽以朝王。《策》谓魏伐邯郸，遂为逄泽之遇。按：魏既克邯郸，即为齐、楚所袭，天下未尝，皆从当据。史书秦显王二十八年，魏惠三十年，齐宣二年，魏伐韩。齐伐魏以救韩，败魏于马陵。魏世家书魏伐赵乃往岁事，是时亦田忌、孙膑将，而桂陵、马陵易混故尔。其后惠王用惠施之言，朝齐以怒楚。《魏策》有显王三十六年，魏惠后二年，齐宣，十年楚成。六年，楚伐齐，大败申缚于泗上。今以此考之，伐邯郸乃魏惠十八年事，逢泽之遇，秦为之，非魏也。败魏马陵而魏朝之者，齐宣王也。举兵伐魏一语在会逄泽后，则亦指马陵之役，而上文伐邯郸乃败桂陵时事，天下皆从，指服四上十二诸侯言之，亦未免杀舛也。《大事记》又谓魏为逢泽之遇，天下皆从，又梁君驱十二诸侯以朝天子，语虽不可尽信，但魏自拔邯郸后称王，则无句疑者。天下乃释梁郢。威王闻之，郢，楚都也，亦避始皇父讳。楚威七年伐齐，败之徐州。寝不寐，食不饱，帅天下百姓以与申缚遇于泗水之上，缚齐将掦之，水注申诸姜。而大败申缚。赵人闻之，至枝桑；地缺。赵《记》《注》：根桑，一曰平桑，疑即此。此魏地也，盖赴魏之难。燕人闻之，至格道。格道不通，平际绝二、地缺。齐，战败不胜，谋则不得。使陈毛释剑黀黀夜，戒有所击引也。释二者，不自卫，示卑也。正曰黀，侧侯反。委，南听罪，委去南面之尊，正曰听罪于楚。西说赵，说，使人解之。北说燕，内喻其百姓，而天下乃齐释。不攻齐也。于是天下补正曰：一本于是。夫天即夫之讹。积薄而为厚，聚少而为多，以同言郢威王于侧纣之间。高注纣当为牖。臣岂以郢威王为政衰谋乱以至于此哉？郢为强绝句：临天下诸侯，故天下乐伐之也。补曰：同言郢，威王云云，言天下又欲谋楚也。此章先言赵强而魏伐之，魏强而齐伐之，齐强而楚伐之，楚强而诸侯又谋之。言强者之不足恃，召天下之所恶，而欲共攻之者也。言此欲以止秦之攻，故云为六国说也。
四国为一，荆、齐、燕伐见下文正曰见下。将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：四国为一，将以图秦，寡人屈于内，财力困也。而百姓靡于外，为之柰何？群臣莫对。姚贾魏安。对曰：贾愿出使四国，必绝其谋，而案元作安。安正曰：怠也。其兵。乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，以王衣衣之，宠之也。舞以其剑。古者饮则以剑舞，今以王剑赐之，使为舞。时用正曰：姚云：舞，刘本作带。姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大说，贾封千户，以为上卿。
韩非韩之诸公子。秦王见其书，恨不及见之。攻韩，韩遣之使秦。秦王说之，贾与李斯毁之死。知之，曰：贾以珍珠重宝，南使荆、齐元作吴。此章无吴事，此四国后亡者也。三晋灭久矣。正曰无考，当从旧。吴，北使燕、代，之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，补曰：一本此下有国之宝三字。外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子监门卒也，贾其子。尝盗于梁，臣于赵而逐取世，监门子，父死子继，曰世。梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。厉砺。同，磨也。
王召姚贾而问曰：吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？对曰：有。王曰：有何面目复见寡人？对曰：曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，有妇功也。天下愿以为妃。妃四也。《补》曰：妃当音配。曾参止之身云云，即陈轸之说。今贾忠王而王不知也，贾不归，四国尚焉之使？贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，纣听元作闻。闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗，则无忠臣矣。
王曰：子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。姚贾曰：太公望，齐之逐夫，妇逐之也。不经见。朝歌之废屠，朝歌属河内，贾肉不售，故曰废。补曰：《楚辞》：师望在肆昌何识，鼓刀掦声后何喜。《集注》云：吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，望曰：下屠屠牛，土屠屠国。文王喜，载与俱归，此与猎渭滨而得之说不同。盖当时好事者之言，犹伊尹、百里奚自鬻之比。惜乎孟子时无问者不得并掊击之也。子良之逐臣，未闻。棘津之雠不庸，《后志》：琅邪西海，太公所出。又钓于棘津，今存。雔、售同。盖尝求售，与人为庸，不见用也。文王用之而王。管仲其鄙人之贾人也，五酇为鄙，盖酇鄙之人为贾者，仲尝与鲍叔。贾补曰：鄙下人字疑衍。南阳之敝幽，修武，南阳也。仲颖上人尝以贫困，隐此敝困幽隐也。鲁之免囚，见《庄》二十九年。桓公用之而霸。百里奚，虞之乞人，传卖以五羊之皮，奚虞，臣也，不见用，自鬻于秦。养牲者以五羖羊皮鬻之。《补》曰：说见上。《说苑》。邹子说梁王曰：管仲，故成阴之狗盗也，天下之庸夫也。太公望，故老妇之出夫也，朝歌之屠佐也。棘津，迎客之舍人也。云云，亦此类。穆公相之而朝西戎。文公用中山盗而胜于城濮。僖二十八年，晋文公用咎犯之谋，破楚成王于城濮，与此不同。杜《注》城濮及《史注》止云卫地。正曰：文公用中山盗而胜于城朴，与上句穆公相。之而朝西戎，文意同此。但言用人不问其出于贱恶，而卒有如是之功耳。按文公有寺人披斩祛𥪡、头须窃藏二事，邹阳《书》：文公亲其雠而强伯诸侯。《注》以为寺人勃鞮。《新序》：文公用其盗以为里凫。须即竖头须也。二事皆可通。此四士者，皆有诟丑，大诽诟、辱、丑，耻也。天下。《补》曰：姚《注》曾作于天下。明主用之，知其可与立功也。补。使若卞随、务光、并汤时人，辞汤之聘。申屠狄，纣时人，自沉于渊。并见《庄子》。人主岂得其用哉？故明主不取其污，不听其非，察其为已用，污者，非者，虽不取，不听知其为用，则或所取察言听取之。故可以存社稷。虽有外诽者不听，虽有高世之名，无咫尺之功者八尺曰咫。不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。无功而愿赏。虚愿也。补曰。魏无知之论陈平曰。今有尾生孝已之行。而无益胜负之数。王何暇用之乎。即姚贾之说也。燕策苏秦苏代之说。亦此类。
秦王曰：然。乃衍可字，可补曰：本无。复使姚贾而诛韩非。高诱妄人也。《注》此书谬妄非一，处如此，策以姚贾为陈贾，齐策以伐燕为齐宣王，初不考其岁月，贾乃与李斯同时，安得见于《孟子》之书？宣、闵皆尝伐燕，而之哙之役实闵王也。诱之率意如此，愚天下后世甚矣。彪之校注盖为此发愤，故其所称皆必有依据，惧获罪于后人也。正曰：鲍《注》是书，谓高氏以姚贾为孟子书，陈贾以伐燕为齐宣王。为是愤发。凡策之书宣者。悉据《史记》改从闵。大诋高氏。而以此为称首。夫学者考订于千载之上。义理事征而巳。岁月名字之差互者。当博取征验。而折以事理之是非。信其可征者。或彼此有据。则并存之可也。择焉不精。凭私臆决，妄诋前人，辄改旧文，何鲍氏之果哉？考之赵策，赵使姚贾约韩、魏时，虽不可考，其云赵使，则赵臣也。魏策周最入齐，秦王怒，令姚贾让魏王，秦武、魏襄时也，其云秦令，则秦臣也。此策姚贾，梁监门子，则魏人，仕秦并始皇、李斯时者，殆非一姚贾矣。姚以舜姓得为陈高，不为无据。使诚《孟子书》所称，当与秦武、魏襄相及，并始皇、李斯者则非，然未知的为一人。而高辄以此姚、贾为《孟子》书，讥周公不仁不智者，固非矣。唯之哙之役，则有可言者。《史记》《年表》，齐宣王立十九年卒，湣王立燕哙七年，当湣王十。年书哙子之皆死，惟《孟子》以为宣王而策之，丈与之合，此通监所据也。通监宣王二十九年伐燕，视《史记》下移。十年宣王伐燕即薨，次年湣王立，宣、闵之年或乱而失次，通监必有所据，而《大事记》亦从之。伐燕之事，莫详于《孟子》，莫著于国策，《史记》《年表》无明文，齐世家不书，特燕世家㓼取国策而易宣以湣耳，安得据《史记》之略，而废《孟子》国策之详且明哉？《传》曰：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。宣王伐燕，孟子所见也，《史记》所传闻者也，安得据所传闻而废所见者哉？或谓荀卿尝事，宣王为之讳也，孟子之书，幸有国策明征，不然，则非孟之徒得以肆其说矣。策文书宣，非出高氏，岂为率意缪妄。鲍之诋高氏，乃所以自谓也高。注《吕氏春秋》阴康氏《据汉书》，改为陶唐氏。昔人讥其不视古今人表，妄改本文。鲍之失正类？此学者之所以慎于传疑也。
凡六十七章，《战国策秦》卷第三
乙巳，前蓝山书院山长刘镛重校正。