夫日星昭布，雲霞絢麗，天之文也；川嶽流峙，草木華實，地之文也；名物典章，禮樂教化，人之文也。普天率土，星羅碁布之國，莫不咸有是文焉。今工部左侍郎交南黎公澄孟源，性資明敏，才學優長，與予有同朝之好。間以《南翁夢錄》一帙見示，且徵言以弁其端。予徧閱之，南翁乃孟源自號，其所著之文，簡約而謹嚴，豐瞻而愽洽，緣情指事，陳義措辭，痛快切實，無非叙君臣之等，明彝倫之懿，闡性命道術之奧，紀家國起廢之由。以至褒賛節義，則感慨激烈，可以厲風俗，稱揚述作，則清新俊逸，可以怡性情，與夫孟源自叙餘慶所鍾云：「出自幽谷，遷于喬木」；「生逢聖世，深沐堯仁，而有此奇遇」之說，予有以知孟源之心，以為偏方之異跡，今得敷張於中夏，徧聞於郡邑，抑且播聲光於後世，苟非叨聖朝亞卿之寵任，則帙中所錄者，將泯滅於遐荒而無聞矣。今茲遭際，遂獲流傳於不朽，豈不為存沒之大幸也歟？因嘉其能旌善而篤於仁厚，故不辭其請而書此，以冠于篇端云。
正統五年歲庚申，十月望日，資德大夫正治上卿禮部尚書毘陵胡濙書。