（甲子）四年清嘉慶九年
春正月
1月1日
○辛卯朔，頒勸農綸音。敎曰：
「國以民爲本，民以農爲本，農之本在勤，未聞不致人力而能致豐年也。省耕補不足，不奪民時，長吏之勤也，俶載南畝，深耕易耨，民之勤也。人力之勤如此，然後惟天降康，貽我穰穰。咨！爾方伯居留守土之臣，欽哉各盡乃心，食哉惟時事，
下諭于八道四都。
○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。
○前掌令李東萬疏，略曰：
趙鎭井憑藉求言之敎，以售嘗試之計，疏雖未徹，至被島配，此非渠所獨辦。前縣監洪履猷，逞其私憾，主張陰計，儒生金元喜、鄭在民，奔走跳踉，相繼發通，竝宜屛裔，以淑人心。
批以『爾疏亦駭怪』，責之。
1月2日
○壬辰，左議政徐龍輔，初度呈辭，封還。
○兵曹判書金達淳，疏引儒通乞遞，批曰：「無倫之言，不足介意。」
1月3日
○癸巳，御春塘臺，行歲首犒饋。
○左議政徐龍輔，以衷情惶隘，出城，遣史官敦諭。
○大王大妃諺書下敎曰：
予因左相引義，趙鎭井及通儒，特命嚴處矣。如此怪鬼之輩，必窮覈情節，打破窩窟，然後乃可使世道底定，朝象寧靖。凶疏之趙鎭井、悖通之儒生等，拿問捧招。
1月4日
○甲午，召對。
1月5日
○乙未，以李直輔爲司憲府大司憲，南公轍爲成均館大司成。
○應資老人下批，百歲者二十八人。
○吏曹判書徐邁修，疏引儒通乞遞。批曰：「讒說肆行，蜚語無痕。以此爲引，豈不過乎？」
○成均館啓言：「南學投通四儒中李榮復，則秋曹推問，一辭發明，李容萬等三人，則莫知誰某。故査問於南學投通時齋儒曺錫老，則引方外儒鄭在民，在民言：『臺疏儒通，皆前縣監洪履猷、儒生洪宗益主張此事。』聞諸金元喜，元喜之言亦同，而更査投通時使喚人福三，則乃前掌令李東萬隷也，以『東萬指使，與其客延東藎、李明鉉同往』云。請儒生曺錫老、鄭在民、金元喜、洪宗益、延東藎、李明鉉等，竝付秋曹窮覈。」允之。仍命洪履猷、李東萬囚該府，待趙鎭井拿來，一體覈之。
1月6日
○丙申，詣太廟、景慕宮，展拜。駕後從衛甚囂，拿入兵曹判書金達淳，飭之。
○配檢校直提學鄭大容于畿沿，以情病，牙牌違召也。
1月7日
○丁酉，右議政金觀柱呈辭，封還。
○召對。
○刑曹啓：「投通肯綮，專在於鄭在民、金元喜，請嚴刑得情，」允之。又啓言：「以通文現納，盤詰於諸囚，則『去月二十六日，方外儒李𪺉索去』云，李𪺉，則以爲：『右相聞有通文，使渠奪來，卽地燒火。』而金元喜以爲：『李東萬手草二本，傳於鄭在民，在民推於儒生鄭益煥家云。』命封入。
○知敦寧李書九，疏引儒通乞遞，批曰：「卿之入於悖通，有誰見之。」
○以李晩秀爲判義禁府事。
1月8日
○戊戌，應敎元在明疏曰：
本兵拿入之擧，臣竊以爲過矣。六卿，重臣也，八座，崇秩也，上之優禮，異於庶僚。司馬主兵，師律尙嚴。一時警勵，雖若無害於禮待，因一微眚，遽使之免冠仰首，宛轉匍匐於通衢大道之中，殆非所以令衆庶見也。
批曰：「兵判事，予用師律。何傷於禮遇乎？」
○右議政金觀柱，引義出城，遣史官敦諭。
1月9日
○己亥，大王大妃，以諺書，諭左議政徐龍輔。略曰：
卿之此擧，蓋因怪鬼輩上疏通文，而此輩此擧，不難知也。其爲計不過傾陷善類，搖動朝廷之意，究厥情狀，寧不痛惋？聞『卿以疏通之言及先故，爲自引之義，』此則卿之辛酉上疏，卿已明言先卿之志。予旣信如金石，卿已質於神明，卿若以此引入，則是卿之所質者非也，予之所信者亦非也，寧有是乎？況今右相，因此自引，如許朝象，古有是否？卿必上來，以鎭朝象，深所望也。
○判府事李時秀箚，略：
臣弟臣晩秀，歸自府坐，略傳囚供曰：『趙鎭井疏中，以向來賀儀停止之慈敎承順事，論斥大臣，至謂：『無喜懼之心』云。臣於伊日，與左揆，同登前席，今若以此爲罪，則臣實罪首云。
批曰：「賀儀停止，有光於慈德，予先將順，而始敎於卿等，卿等亦爲奉承。卿若以此爲引，則其將如何？」
○義禁府啓言：「前掌令李東萬口招以爲：『趙鎭井疏出前，洪宗益，自洪履猷家來言曰：「近以辨誣事，公議峻發，方有治疏之擧」，俄見洪履猷，則曰：「此疏，吾使趙鎭井爲之，故吾構出疏本，君其書呈。且暫寫於君家」云，故許之，又借一隷，投給憲吏矣，蓋首論左相父子，次論吏判事，而具㢞宋翼孝等事，亦在其中。通文，則金元喜、鄭在民果爲主張。而一日元喜來言曰：『方以辨誣事，公議大段，故吾與鄭在民方發論，而通文之法，先以無名者爲之，故今此粧出虛名，寫通而來』云，故果借一隷。過一日，元喜又持一封通文而來曰：「前通不能善傳，此通文，更爲傳之」，發通人，卽李榮復也。使所知人延東藎，又爲往傳。初通辭意，則左相、吏判二人而已，後通辭意，則左相、吏判外，韓用龜、金達淳李得濟、申應周也。上疏事，則傳疏傳通後，數日聞，右議政責金元喜，戶曹參判鄭日煥亦責鄭在民云。而尙衣僉正金龍柱叔侄招渠，言曰：「南村方出大變怪，君其急急疏論洪履猷等三人」云，故果爲上疏洪履猷私憾云云，議疏時，徐格修曰：「謂之逞其私憾，則似好」云，故以此措語矣。旣傳疏通，則安得免和應之跡？』旋又論『三人，又豈無拔足之嫌？』又招：『前見金魯忠，則魯忠曰：「徐有寧己亥疏後，左相不能蓋愆，吏判政事，異於前」云，而趙鎭井疏後，往復書札，還爲推去』云。前縣監洪履猷口招，以爲：『洪宗益來見曰：「徐有寧己亥疏，誣逼莫重，尙無一人聲討者，義理晦塞。誰可以辦此乎？」特以常懷憤懣於此事，故猝然應之曰：「誠如子言矣」。趙鎭井常以爲：「未死之前，當辦得事業」云，故果以辨誣之事，言及於鎭井，則不甚辭却，至於呈疏之境。疏中辭意，則乃聲討徐有寧誣逼之罪，次論左相承順頃日陳賀停止之事，曾無喜懼之心。其次，論具㢞、宋翼孝庚申八月故縱李漌之罪，而其時銓長徐邁修，無難檢擬於判金吾之望，仍論其近日，以貨賄公行，物情沸騰事。其槪不過如此，至於通文，實不知之』云。前郡守趙鎭井口招以爲：『當初上疏時，前縣監洪履猷，給疏本，以爲，不呈此疏，則人將盡死云，但知其論徐有寧，而其外則全然不見，使憲吏入呈。以軍銜疏不得呈納，還爲持來，翌日前參奉徐格修來見疏本，仍爲持去』云。命東萬、履猷嚴刑取招。
1月10日
○庚子，御明政殿受賀。頒敎文：
若曰。是歲也上元甲子之歲也，是月也三陽泰來之月也，是日也虞舜氏格于文祖之日也。予小子，以我慈聖撤簾還政，祗告太廟，受群臣賀，斯實予踐位行禮，基命定命之初也。玆用渙發大號，敷告八方，咨爾有衆其敬聽之。洪惟我國家聖繼神承，積德累慶於千萬億，受天之祜，式至我先王，孝通神明，仁浹覆載，道配二帝，治侔三王。厥享國二十四年，臣民無祿，昊天降割，予小子，始衣若千尺，嗣無疆大曆服，若涉大川，若履春氷，嬛嬛在疚，罔知攸濟。惟我慈聖，天縱聖哲，閔玆多難，爲宗社立命，爲生民立極。爲小子恩斯勤斯，右之翼之，裘冕、簾幃，儼然臨朝，母道而君道，越若惟四載。邦之杌隉，澟乎綴旒，而轉危措安，泰山而四維之，惟我慈聖之功也。宣昭先王之大義，光揚先王之遺志，日星麗天，百世不惑，惟我慈聖之功也。燕蓋稔惡，冀鳳煽亂，姦壬邪穢，若火燎原，而肅將天討，廓淸禍源，樹倫彝之正，絶地天之通，禹之治洪水，周公之驅猛獸，無以尙之，惟我慈聖之功也。一雨一暘，惟恐六氣之愆伏，曰寒曰暑，惟恐匹夫之怨咨，夙興夜寐，視民如傷。于以太和肸蠁，沛澤汪濊，寧我區宇，貽我康年，永保我子孫黎民，罔非我慈聖攸賜也。蓋我皇祖郅隆之世，惟慈聖協贊之，我先王授受之日，惟慈聖保翊之。燕及小子，駿惠我邦家，宏謨奕烈，彌大而遠。若稽惇史，漢之馬、鄧，宋之宣仁，曾不足以匹休，而亦越周家三母德則似之，而功莫與京。予小子一日三朝，垂拱仰成，堯天舜日，不可得以名言。前年十有二月二十八日，召大臣宰執，爰降慈敎，若曰：『主上春秋長成，可以裁決庶政，予豈不思尊國體，而正大經乎？其自今日撤簾。』又若曰：『今玆之擧，國之大慶，其上告陟降，下布民庶，與百姓咸與維新。』猗歟大哉！予惟我慈聖，躬莅端扆，誕敷洪化，小子之所依恃，國人之所愛戴。而今焉釋萬幾之繁，膺千乘之養，頣神穆淸，永享純嘏，于慈德益光，而卽小子順志致隆之道。亦惟予小子，上承皇天祖宗之付畀，下循百官萬民之蘄嚮，惟時惟幾，政事懋哉，不敢以寡昧辭。亦惟是年，卽我慈聖聖壽耳順之年，而我殿宮五紀七旬，三慶協湊。摹金而鏤玉，嵩呼而華祝，我家禮則有而讓而不居，寢而不行，群情顒昻，鬱而莫伸。廼玆新元吉日，載陳縟儀，揚厲慈徽，布濩慶運，抃手蹈足，用獻岡陵，松柏之頌，自天申休，若有相之，而予小子深竊有幸焉。玆於本年正月初十日，進箋稱賀于大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、寡躬曁坤殿，同日受賀，自本月初十日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。赦者，小人之幸。而推恩廣慶，先王之雷雨作解時之義也。於戲！予之今日，《書》所謂：『知今我初服』也，《詩》所謂：『繼序其皇之』也。日就月將，緝熙于光明，予之志業也，明作有功，惇大成裕，予之綱紀也，疾敬德以諴小民，諴小民以祈永命，予之準則也。咨！爾公、卿、百執事，論思給諫。方岳、守宰、耆耉、士民等，毋曰：『予莫與有爲』，毋曰：『予深居宸極』，示我周行，納我嘉謨。交脩勵翼，輔予不逮，以對揚我慈聖眷佑宗國之盛德徽音。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學李晩秀製。〉
1月11日
○辛丑，詣景慕宮，行酌獻禮。
1月15日
○乙巳，以李仁秀爲右捕盜大將。
○京各司、各營，進癸亥會計簿。〈時在黃金二百四十兩零，銀子三十八萬五百四十兩零，錢文七十七萬九千九百兩零，綿紬一百六同零，綿布七千六十二同零，苧布五十二同零，布子八百三十九同零，米三十七萬六千石零，田米七千石零，太三萬七千八百石零，皮雜殼一萬二千六百石零。〉
1月16日
○丙午，御熙政堂，行淑善翁主駙馬初揀擇。
1月17日
○丁未，詣永禧殿，展拜，仍詣儲慶宮，展拜。
○命配兵曹判書金達淳于畿沿，以動駕時，引義不參也。
1月20日
○庚戌，御明政殿，行人日製。
1月21日
○辛亥，召對。
○上護軍徐鼎修卒。
1月22日
○壬子，以閔昌爀爲司諫院大司諫。
○罷吏曹判書徐邁修職，以引義尋鄕也。
○大司憲李直輔，應旨進疏。略曰：
竊伏念，連年火災，決非適然，乃無前變異，至于法殿之灰燼而極矣。中外驚遑，久而靡定。未敢知何爲而致此也？此殆仁愛之天，篤佑邦家，挺生大災，告戒不已。如慈父之敎穉子，丁寧反覆，委曲懇切，欲使聖上，因此而大警動大振作，仰體天行，自强不息，至誠所到，轉危爲安，爲億萬年太平之基者也。苟或時移事往，懈意一生，忽焉忘之，無復修省之實，則天必震怒，而降非常之禍，以應其災。至此時雖欲斡旋，而不可得矣，豈不深可懼哉？思患預防，尙易收功，事至而應，實難爲謀。不能自强，則聽天所命，修德行仁，則天命在我，惟聖上懋哉！修省之方，專在於勤聖學，勤聖學，專在於頻接臣隣，討論經旨，爲端本出治之法。夫恭默思道，固是殷宗之室德。然君臣如一體如父子，所以有元首股肱耳目之喩，而父子之際，豈有間隔？日日召接，殆無虛時，如祖宗盛際。講究遺經之粤義，訪問當世之急務，從容親近，開心見誠，傾倒羅列，無復餘蘊。若曰：『予今一念之發，一事之行，有如此者，此爲天理乎？此爲人欲乎？果天理也，則必推廣而充滿之，果人欲也，則必勇決而遏絶之。』日日如是，率以爲常，如宋太祖之洞開重門曰：『此如我心。少有邪曲，人皆見之』，然後諸臣亦皆得以隨時獻戒，匡救闕失。而上下之間，爛漫融洽，情志流通，氣像和樂，則是乃天地交泰之道也。臣知識空踈，無可以對揚明旨，謹取先賢之格言，仰備暬御之諷誦。程子曰：『學而至於聖人，爲國而至於祈天永命，養形而至於長生，分明人力，可以勝造化，只是人不爲耳。』又曰：『惟上下一於恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和，而四靈畢至矣。』朱子曰：『孟子見得敏，見得快，見得聖賢，大段易做。』又曰：『孟子說成覵、顔淵、公明儀三段，敎人如此，發憤勇猛，向前日用之閒，不得存留一毫人慾之私，此外更無別法。』又曰：『非至明，無以察其幾，非至健，無以致其決。』聖學高明，必已於此，潛心服膺，而『人力勝造化』、『大段易做』之說，尤令人氣，聳有激昻感慨之意。伏願聖上，三復斯語，深留聖意焉。玆當三陽之開泰，宜軫聖德之益新。朝乾夕惕，不遑暇豫，憂懼憂懼，若己獲戾于神祗，察危微之幾，則赫然如日月之明，擴仁義之端，則沛然如江河之決。昭事上帝，誕膺休命，以述聖考之志事，以承千聖之淵源，則災異之徵，雲消霧滅，而百祥咸萃，景祿永鞏矣。至於『獨不念先王眷遇隆恩』之敎，莊誦百回，不知所達。噫！臣之告歸先朝，僅踰四年，而喬陵松栢，倐已成林矣。螻蟻殘喘，尙留人世，追惟先王繾綣之恩寵，每誦兩聖惻怛之明命，默數賤臣孤負之厚愆，肝腸如燬，直欲無生。前後罪戾，雖被鈇銊之誅，誠所甘心，乃於情貫畢露之後，尙猶混入收錄。久叨匪據，則不惟貽羞淸朝之大者，亦可以招災而致警矣。伏乞將臣爵秩，改授賢俊，以臣所被恩禮，擧而授之，則庶乎爲消弭之一端矣。若夫生民之困瘁，風俗之頹敗，紀綱之解弛，未有如今日，而以臣之愚昧迂拙，又此杜門病蟄，全無聞見，不敢强所不知。仰塞詢蕘之至意，惟在博採朝野之嘉猷而亟行之，俾不爲空言之歸也。正殿營建之役，値此天威震疊之餘，年荒民窮之秋，豈可以過費財力，重回舊觀？其經營規制，一以大禹之卑宮室爲法，則實有光於聖德矣。
賜批嘉納。
○命酌配洪履猷于珍島郡金甲島，李東萬于康津縣古今島，趙鎭井于鎭海縣。履猷、東萬，則用鞫問列，刑二次後捧遲晩，減死島配，鎭井則以老悖不足責，還發配所。金吾諸臣及喉院三司，請益加盤覈，不從。
1月24日
○甲寅，召對。
○護軍金魯忠疏，辨李東萬供招援引，批曰：「卿之叔侄，入於囚供，不幸之極。然予旣悉燭，人亦盡知。何煩自明？益勉謹畏。」
1月25日
○乙卯，召對。
1月26日
○丙辰，命前吏曹判書徐邁修、前兵曹判書金達淳，復授前職。
○放仁川府定配罪人鄭大容、安州牧定配罪人林漢浩。
○諫院〈司諫玄重祚。〉啓：「噫！彼洪履猷，賦性狠愎，行已悖譎，以譸張藉賣爲伎倆，以傷害排擊爲能事，而忽生擠陷朝廷，網打搢紳之計。渠敢憑藉莫重，倡爲構誣之欛柄，嘯聚不逞，打成綢繆之謀議。左誘右脅，假名匿跡，一疏二通，迭發互出，必欲空我朝著，禍我國而後已，其設心造謀，吁！亦凶且慘矣。其樂禍誣人，不敬無嚴之罪，渠已輸款，則是宜亟加刑章，用昭法紀，而遽從惟輕，罰止島配。李東萬，則本以妖邪之物，兼以狡慝之性，出沒跳踉，蹤跡陰秘，奔走營逐，心術鄙悖。而今於悖疏悖通，其所爛漫排抪，締結和應之狀，綻露無餘，則渠當卽地款服，自伏常憲。而始於事發之日，慌忙投疏，欲爲掩匿欺蔽之圖，終於訊推之際，反覆呑吐，敢生掉脫之計者，究厥心腸，尤極巧惡。是宜益加刑訊，到底盤鞫，而究覈未竟，遽置末勘。噫！今此兩囚酌處，雖出於好生之德意，其在誅亂去慝之道，決不可撓屈王章。請金甲島定配罪人洪履猷、古今島定配罪人李東萬，竝令王府設鞫得情，夬施典刑。」不允。
○刑曹以罪人李榮復、金元喜、鄭在民訊招啓。敎以：「此不過倀鬼而已，何必更問？竝加刑島配。洪宗益，亦爲刑推島配，其餘諸囚，分輕重處之。」
○定平幼學李宗燁疏陳時弊三條，曰風俗不正，曰科試不公，曰奢侈過度。民瘼二條，曰糶糴之濫也，曰進上瓜魚之弊也。批曰：「所陳甚好，予庸嘉乃。時弊常留念。民瘼，令廟堂及道臣，稟處。」
1月27日
○丁巳，召對。
○以李文會爲司諫院大司諫。
○配內官金兌彦、元仁成、宮婢福連等。以前冬殿災時，守直不謹也。
1月28日
○戊午，執義李基慶疏。略曰：
臣伏見行護軍金魯忠疏本，則不任惝怳而驚怪也。臣旣未見獄案，雖未知李東萬之如何援引，而只以出於其疏者言之，平日過從之狀，臨急往見之事，亦旣自道。而其所謂：『初若不識，則安有被誣？』云者，人亦不能爲之曲解也。惟彼李東萬死中求生之說，固不可一一準信，而揆以獄體，律以王章，囚供援引，則卽請質覈，乃是不可已之常典也。金吾議啓，未聞及此，臣誠莫曉其所以也。苟使一經盤覈，囚供歸虛，則被引者自歸無累，如有實狀，則亦安得以戚畹而低昻也？今也不然，援引者已爲酌配，被引者追後自明。而聖批又爲之慰藉而勿問之，臺閣亦不敢一言議到，則其爲貽累於一初之刑政，當如何哉？
批曰：「今番事，豈予得已也？治獄，貴在簡約。若以其援引之故，盡爲拿問，則其弊尤何可勝乎？怪鬼纔得屛去，朝象正急收拾，而爾欲尋出事來，不緊甚矣。」
○召對
1月29日
○己未，判義禁李晩秀疏。略曰：
卽伏見執義李基慶上疏，其論金魯忠不請盤覈事，具不易之公議也。噫！李東萬招中所援金魯忠事，酬酢之和應，書札之往復，前後所供，爛漫現發，是宜卽請逮問，窮覈根窩。而拿鞫事體，異於設鞫，只以囚供諸條，成案登聞，鞫事徑撤，酌處旋降。執藝一疏，亦未蒙兪，臣心不獨痛惋，輿論莫不驚歎。今玆臺言之來，臣實受以爲罪。
批曰：「臺言卽不知囚供裏面之論。若使囚供，謂以『宰臣之指使，』請與之對質，則卿等豈不直請盤問乎？此則不然。只是漫漶挾雜之供也。況今番事面，與設鞫，大相不同者乎？」
1月30日
○庚申，召對。
○以吏曹判書徐邁修，一向撕捱，偃處鄕廬，下義禁府推問。禁府言：「法典耆社人，勿以輕罪繫囹圄。」命分揀，仍令入侍，勉之出肅。
二月
2月2日
○壬戌，大司諫李文會疏，論洪履猷、李東萬、趙鎭井事。仍言：
司諫玄重祚初疏，旣曰：『此獄究竟，初非遲難』，又曰：『速卽處分』，又曰：『急急嚴勘。』抑未知有何忙急之端，而乃於鞫事方張之際，必欲速速收殺，以至重言復言耶？此可見惟恐援引之畢露，隱情之盡綻也。假托懲討之章，暗售疑亂之計，情跡莫掩，肝肺如見。請施竄配之典。
不允。
○府院〈掌令姜彙鈺，獻納愼性眞。〉新啓，請物故罪人時偉諸子散配之典，不允。
2月3日
○癸亥，召對
2月5日
○乙丑，召見右議政金觀柱。上曰：「卿之出城，萬萬過當矣。向見疏本：『垂簾時則作相，撤簾時則求去，』果有何依據？撤簾後，則大臣皆可不行公耶？」觀柱曰：「臣有自來株守，未記其如何爲說，而辭不達意。臣若有一毫近似於此，則是豈臣分乎？」上曰：「慈殿尊號，尙未擧行，卿須與判府事，卽爲賓啓。予亦當自內仰請也。」觀柱曰：「尊號，乃莫重莫大之典禮，下情渴望，方欲仰請矣。」上曰：「左相曾以此發端矣。今當勉出，而請號一時爲急，豈不入來乎？」觀柱曰：「僚相入來之前，凡係廟謨，臣不敢擧行矣。」上曰：「右相亦豈不可做事乎？」觀柱曰：「如今上號之事，則不可以常例言，而其外諸務，實難獨當矣。」
2月6日
○丙寅，賓廳啓言：「惟我慈聖殿下，以任、姒之德，兼勛、華之功，母臨一國，四十六年于玆。光贊聖祖五紀之治，黃裳、玄紞之儀，《樛木》、《葛覃》之頌，著自宮壼，被之海宇，《詩》、《書》所載，莫之與京，我慈聖有焉，當乙丙授受之日，默運慈衷，保翊寧考，破群凶螮蝀之翳，奠宗主磐泰之鞏，我慈聖有焉，逆宗權凶，蛇結蚓蟠，伏莾之禍，迫在呼吸，而十行慈綸，昭揭討復之義，誕擧吉嘉之禮，以篤迓庚戌生聖之慶，我慈聖有焉。庚申天崩之變，國勢綴旒，人心波蕩，岌岌乎莫可底定，而穆臨簾帷，護我聖躬，四百年宗國，旣危復安於一轉移之間，我慈聖有焉。臨朝四載之間，所追述者先王之志事也，所闡明者，先王之大義也。掃蕩凶窩，誅殛奸壬，廓邪沴之滔天，煥彝倫之揭日，區宇寧謐，朝野淸明。以至一政一令，動合天則，嘉謨徽烈，史不勝書，惠澤旁流於蔀屋。至誠上格於穹玄，第祿滋至，景運無疆，猗歟盛矣。臣等拙訥之辭，固不能形容萬一，而古所稱：『女中堯、舜，』亦何足比擬於今日之慈德哉？伏況聖籌鼎盛，慈心愉悅，誕宣明命，爰撤簾儀，釋王務之憂勤，膺內朝之隆養，此尤載籍以來，所未有之盛事也。又伏況今歲甲子，卽我慈聖寶籌六旬之年也。昔我寧考在宥之日，以擬待是年，揚徽致隆，明詔于臣隣矣。天序載廻，玉音如在，以我慈聖念昔之聖，懷我聖上繼志之孝思，戚然而感，犂然而契，夫豈待臣等之言哉？壬戌上號之請，常典所在，而慈意執謙，終靳允兪，元月呼嵩之禮，吉日已涓，而慈心警災，旋命寢閣。臣等雖將順慈旨，黽勉退俟，而群情之抑鬱，邦禮之虧闕，亦已多矣。今者慈德益光，慈烈益宏，慈齡益邵，慈庥益盛，値此千年一有之會。久稽列朝應行之典，則豈可曰今日國有臣乎？此聖上所以有昨筵之敎也，臣等所以有今日之請也。伏乞仰稟慈聖，亟擧縟禮。」批曰：「慈心過加謙抑，不卽允許，方切悶鬱矣。」
○以林蓍喆爲工曹判書，鄭大容爲漢城府判尹，趙尙鎭爲判義禁府事，沈鑏爲咸鏡南道節度使。
2月7日
○丁卯，詣社壇，省牲器，仍爲齋宿。
2月8日
○戊辰，行社稷大祭。
○賓廳再啓，批曰：「屢屢仰請，今始蒙允，不勝喜幸矣。」
○以李敬一爲司憲府大司憲，金觀柱爲上號都監都提調，李晩秀、尹光普、林蓍喆爲提調，南公轍爲弘文館副提學。
○持平姜世白，縣道上疏，勉聖學，仍論紀綱之不立、言路之不開、民生之倒懸、貪汚之日肆、經用之不敷。批曰：「所陳切實，予甚嘉尙，竝當體念矣。」
2月9日
○己巳，命上冊寶，內庭行禮時，瞽師、女伶，置之。
○華城儒生禹夏永疏進冊子，曰《千一錄》。條陳民國之事，批曰：「爾以草野踈遠之蹤，言此良箴，其心可尙。披覽之餘，當令廟堂採之也。」
2月10日
○庚午，御明政殿，親受大王大妃尊號單子，仍上箋文曰：
賁千乘之隆養，第祿彌新，晉二字之顯名，縟禮誕定。兪音初降，歡聲普騰。恭惟睿順聖哲莊僖惠徽翼烈明宣綏敬大王大妃殿下，簡策以來，功德莫尙，御簾帷於四載，宗祊奠磐泰之基，添海籌於六旬，長樂享岡陵之福。猗慈烈益光於釋務，幸微忱獲伸於揚徽。始若華祝之曰辭，屢勤謙挹之旨，今焉箕疇之則受，爰陳崇報之儀。颺冊之吉日將涓，拜箋之彝典先擧，謹加上尊號曰：「光獻。」伏望聿迓休命，庸答輿情，則王簡、金章，叶九如之嘉頌，南山、北斗，奉萬年之至歡。〈大提學李晩秀製。〉
2月12日
○壬申，上護軍李秉鼎卒。秉鼎，完山人，判書昌壽子也。有俊才，文辭贍敏，早歷顯仕，至吏判提學。而趨勢嗜利，到處貪婪，人皆唾罵，恬不爲愧，或以氣岸稱。
2月13日
○癸酉，行都政。〈吏曹判書徐邁修，參判金勉柱，參議朴宗來，兵曹判書金達淳。〉以鄭東觀爲吏曹參議，黃昇源爲判義禁府事，鄭大容爲司憲府大司憲，李敬一爲漢城府判尹，李長喆爲慶尙左道兵馬節度使。
○遞待敎李敎信，仍命會圈，以金祖淳、李晩秀爲內閣檢校提學。
2月14日
○甲戌，內閣〈檢校提學金祖淳、李晩秀，直提學近淳，檢校直閣徐榮輔、沈象奎、朴宗慶。〉會圈。直閣五點，金邁淳，四點，吳淵常、洪奭周，待敎五點，朴宗薰，四點，曺錫正。以金邁淳爲奎章閣直閣，朴宗薰爲待敎
2月17日
○丁丑，直閣金邁淳疏，言：
徒父兄弟之同時閣銜，設閣後初有。揆以格憲，不可避冒。
批曰：「閣職本無相避躄，豈可爲拘然？姑爲許遞。」
2月18日
○戊寅，以任希存爲吏曹參議。
2月19日
○己卯，詣明陵、弘陵，親祭，回鑾，至梁鐵坪，行大閱禮。
2月20日
○庚辰，禮曹以儒生上言，請端宗朝三相臣皇甫仁、金宗瑞、鄭苯綽楔之典，從之。
2月21日
○辛巳，冬至正使閔台爀等，以自燕離發，馳啓。
○輪對。
2月22日
○壬午，設式年監試覆試。
○輪對。
2月23日
○癸未，召對。
○草土臣李魯春疏，請以其子前待敎敎信，爲其亡兄魯傳之嗣，許之。魯春於前月，有母喪，當以敎信承重也。
2月24日
○甲申，檢校提學李晩秀啓言：「史局校正堂上，例以文任差出，故無故行公者絶少。閣臣堂上以上，竝差校正堂上，雖在外任，一體差下。」從之。
○輪對。
○召對。
○戶曹啓言：「淑善翁主房免稅，當爲八百結。而無土二百結，則以元結劃送，有土六百結，則皆自該宮，買土後免稅，或以量外加耕折受。今以無土，一齊劃送，乃是法式之外，有難創行。」敎曰：守經之言，非不是矣，但以予今日之心，豈惜數百結於此宮房乎？今番特爲拔例準劃。日後他宮房，若或援此爲例，有司之臣，據法嚴防事，載之受敎，以爲永世遵守之地。「
○兩司〈大司諫李文會，執義李基慶，掌令兪漢人、姜彙鈺，獻納愼性眞。〉聯疏，請李東萬供招中，應問諸人，一竝嚴鞫。責以喜事之習，罷之。
○罷應敎金在昌等職，以其聯疏，救諸臺不敍也，旋以承旨南公轍等言，寢之。
○以鍾城府定配罪人朴齊家，北靑府定配罪人李錫夏特放，經年尙不擧行，命罷伊時金吾堂上，卽令放送。
2月25日
○乙酉，判義禁黃昇源陳疏，請寢成命，不從。
2月27日
○丁亥，以李書九爲司憲府大司憲，閔昌爀爲司諫院大司諫，洪義謨爲刑曹判書。
2月28日
○戊子，親上大王大妃冊印于明政殿，進致詞箋文表裏于景福殿，還御明政殿，受賀頒赦。
○玉冊文：
慈烈無競，三奠洪基，母儀彌尊，八提顯冊，述先王志，昭上天休。恭惟睿順聖哲莊僖惠徽翼烈明宣綏敬大王大妃殿下，德冠后妃，功參造化。翊兩聖龍飛之運，誕扶億萬年宗祊，莅四載翟衣之朝，首揭第一等義理。天降大任，厚坤斡、玄宰之機，民無能名，瑞婺臨、紫微之座。凡東土含生之類，咸歸慈恩，予小子垂拱而成，賴有今日。屬當延英殿虛席，爰命鑾儀司撤簾，璇闈穆淸，內廷之庶務初釋，玉音諄懇。王室之一念猶勤，斂神功而不居，譬若時雨之旣洽。瞻寶位之有邃，益覺泰山之增高。況聖籌恰躋六旬，猗！嘉徵嚮用五福。凝至道於耳順，靈春載回，享隆養而色慶，祥暉長駐。奚直抃手蹈足？庸彰齊天之禧，惟有鏤玉摹金，庶伸愛日之悃。循輿情而勉謙挹之德，稽邦典而極揄揚之儀。謹奉冊寶，加上尊號，曰「光獻。」丕顯其光，配徽音於任、姒，齊聖曰獻，比洪號於勛、華。伏惟彤管颺輝，寶籙衍慶。仁之至義之盡，八方仰保佑之謨，德益邵名益崇，千秋膺熾昌之頌。〈大提學李晩秀製。〉
○頒敎文：
若曰。揚美闡徽，帝王之達孝，布德廣慶，邦家之彝章。綸頒十行，禮曠千載。原夫象德之義，厥有鴻號之尊，玉檢、金泥之文，蓋倣封泰山、禪梁父。龍紀、鳳曆之世，亦稱堯放勛舜重華，雖天地之容日月之光，不可繪畫，而《詩》、《書》所稱，竹帛所載，於斯考徵。竊稽古后妃盛時，莫如我慈聖徽烈，贊聖祖而宣五紀之化，健順合乎乾坤，翊皇考而奠萬年之基，文、武本之任、姒。予一人作其卽位，越四載罔非慈恩，保寡躬於綴旒，波盪之初聲色不大，敷至治於簾帷、廈氈之際，經權得中。宗廟、社稷之賴安，有光三聖母故事，敍秩命討之畢擧，貽我萬子孫宏謨。揭彝倫於昏衢，《春秋》炳數十之義，躋大猷於壽域，海屋衍三千之籌。猗歟！釋玆萬幾，廼在先甲三日。始媧皇之補石，暫御裘冕之勞，今明德之含飴，永享宮闈之樂。辭旨則丁寧惻怛，何待韓忠獻建言，擧措則卓越光明，實非宋宣仁擬議。譬欹器之旣正，不居成功，瞻瑞暉之彌長，曷以報德？爰循大同之輿願，誕揚必得之顯名。回三讓之淵衷，渙發明命，增七上之寶冊，特揭大書。無疆惟恤，亦無疆惟休，繄誰賜也，非常之業，有非常之號，是以宜之。玆於本月二十八日，加上尊號于大王大妃殿下曰：「光獻，」進箋致詞，受百官賀于明政殿。時則仲春陽和之辰，允矣六旬康寧之福。賁隆養於千乘，功德增高，叶嘉頌於六宮，吉慶滋至。寧王之遺志追述，孺慕彌新，京室之盛儀齊成，慈顔有喜。自本月二十八日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。一年再赦，推稀有之慶辰，萬品咸蘇，囿旁流之霈澤。於戲！漢降寬大之詔，周登思齊之詩。奉懿訓於三朝，知今初服，播洪恩於八域，同我太平。故玆敎示，相宜知悉。〈大提學李晩秀製。〉
○命上號都監都提調金觀柱，鞍具馬面給，提調李晩秀，樂章文製述官金祖淳，竝熟馬面給。提調尹光普、林蓍喆、都廳金在昌、申絢、玉冊文書寫官金達淳、玉寶篆文書寫官韓晩裕、禮房承旨任希存、玉冊寶對擧承旨朴宗來、左通禮安策、右通禮朴瑞源，竝加資。光普、蓍喆、達淳、晩裕加正憲，希存、宗來加嘉善，在昌、絢、策、瑞源加通政。
○設慶科庭試，武科初試。
三月
3月1日
○庚寅朔，以李勉兢爲吏曹參判。
3月4日
○癸巳，曉闕庭震驚。言有二盜，挾匕而入，伏於仁和門外，其一爲禁旅所捉，逸其一，索之不得。命宮城扈衛，因時、原任大臣、閣臣、兵判、政院、玉堂請對稟達，設庭鞫〈判府事李時秀，右議政金觀柱，判義禁趙鎭寬，知義禁李集斗，同義禁宋銓、申大羽。〉于內兵曹。遞判義禁老病人，以趙鎭寬代之。訊罪人李性世、吳載榮，又以囚供，逮前承旨尹益烈覈之，乃誣也，旣放，特授諫長，使之參鞫。自庭鞫，移推鞫，載榮以大逆不道正法，至九月撤鞫。性世，令軍門梟首，〈罪人結案，竝見下。〉禁軍番將李秀林，刑訊後減死島配。蓋載榮，則以內三廳書員，密誘性世，僞造角牌，刻以關西妖言之李唐揆姓名，變服潛伏於深嚴之地。又粧出挾劍踰墻之說，而纏帒中有列錄者，皆構誣搢紳，以爲網打計也。性世，則締結載榮，以關西秘記，揭榜四門事，爛漫謀議，而變服闖入，自刺其頸，巧作疑眩之跡也。秀林，則以番將，不能捉潛伏之賊，又以謊說，驚動天聽，而逮捕之後，忽作狂譫，爲疑案也。
○以李得濟爲左捕盜大將。
○漢城府，以：「麻浦甕里等處民家三百二十六戶被燒，」啓，特命給別恤典，遣宣傳官摘奸。
3月5日
○甲午，庭鞫。
3月6日
○乙未，召見領府事李秉模、左議政徐龍輔。皆自鄕奔問也。
○平安監司金文淳，以三月初三日辰時，平壤城內民家失火，南風大作，烈焰所蔓，自隆興部，至大興部，民家五千餘戶、公廨一百七所及鄕校、崇靈殿、崇仁殿、宣化堂、澄淸軒、中營，皆入灰燼，而被燒各穀折米一萬四百石零、銀子二萬一千二百兩零、軍器各種二萬六千餘事、鉛鐵丸三十四萬餘箇、火藥六千七百餘斤，啓。召見時、原任大臣、備局有司堂上。上曰：「外而平壤之失火，內而法殿之告災，去益驚心矣。」判府事李時秀曰：「許多被災之中，崇仁、崇靈兩殿，所重尤自別矣。」上曰：「慰諭使，當送之，而慰安祭，亦當設行。」時秀曰：「奉命之臣，固當擇送，行副軍李相璜，可合矣。」從之，以李相璜差平壤府慰諭使，召見遣之。
○命撤庭鞫，設推鞫。
○特命左議政徐龍輔勉副。
3月7日
○丙申，御春塘臺，行合慶庭試，文取李東師等七人，武取李守文等一百八十四人。
○以朴宗慶爲吏曹參議，徐龍輔爲判中樞府事。
3月8日
○丁酉，推鞫。
○召見文、武科新恩于興政堂
3月9日
○戊戌，推鞫。
3月10日
○己亥，推鞫。
○召見回榜老人盧允中。
○命施平山府麒麟驛民家被燒一百十八戶別恤典。
3月11日
○庚子，御春塘臺，放生、進榜。
○命竝汰東陵諸官，直爲照律，不飭之禮堂，亦施罷職。以承旨奉審時，惠陵外，皆以假官入直也。
○以徐邁修爲禮曹判書。
○推鞫。
3月12日
○辛丑，御重熙堂，受生、進謝恩。
○以金勉柱爲吏曹參判。
○推鞫。
○江原監司申獻朝，以本月初三日，獰風大作，山火延熾，自三陟、江陵、襄陽、杆城、高城，至于通川，沿海六邑，被燒民家二千六百餘戶、院字三處、寺刹六處、倉舍一處、各穀六百石零、船十二隻、鹽盆二十七坐，燒死六十一人，鱗次馳啓。上大加驚惻，命別加蠲恤。以校理洪奭周，差慰諭御史，召見遣之。
3月13日
○壬寅，御春塘臺，行三日製。
○推鞫。
○樂器造成堂上尹光普罷職減下，以徐邁修代之。
3月14日
○癸卯，推鞫。
○大司憲李書九，上疏陳勉。仍言：
或値燕閒，不時宣召儒臣，使之陳說祖宗故事，諷道古人格言。以至軍國猷爲，閭里疾苦，隨意諮訪，以通其情志，以廣其聞見。又取《大學衍義》、《聖學輯要》諸書及有宋諸賢、我朝先正封事、奏議之有裨君德、切中時病者，朝夕省覽，常若對其人，而聽其言，則志氣日明，智慮日周，自當有怡然渙然心會神瀜之處，講學之要，固不外此。
批曰：「勉戒之語，切中予躬，自覺愧赧之不暇。予雖不敏，可不深繹而自勉？」
○校理金邁淳，上疏陳勉。仍言：
春煦漸長，而講對之設行全廢，民事方殷，而賓筵之詢咨久曠。而親擧玉趾，酬接外庭者，不過是昕庭聚士，新恩放榜，赫然觀美之擧而已。乃者葱臺試射之命，又下於三製科次之筵，則臣愚之惑，於是滋甚。歲初儒臣之箚，有以『犒饋之先於朝參爲不可』者，殿下特賜優批曰：『犒饋則歲首卽行，朝參則取稟有期，皆是已例也。』以今觀之，講對、賓筵，初非有待於取稟，葱臺試射，雖曰郊駕後應行之擧，謁陵以後，爲日亦且數旬，則其事之無甚時息，於此可見。殿下之先彼而後此者，又將何說而爲據乎？始知殿下前日之批，未必有眞箇容諫。而援例牖告，無或爲一時禦人之資耶。向伏見，聖敎曰：『殿役可停，民弊不可貽。』此眞一言，可以興邦者也。近聞東峽諸邑，疲於輸材，怨咨騷擾，傳說狼藉。矧今東作方始，俶載其時，而沿江之民，不暇操耒，非但無麥之可憂，抑亦秋成之難期，民情所切，衆口一辭，而居旬宣分憂之任者，乃或以不日、子來等說，侈辭於章奏之間，臣實爲斯民悶然也。且東西之災異方酷，京外之蓄積俱竭。此時大役之興，非但重違天意，亦非所以慰疲氓無聊之情，而備國家不虞之需也。伏乞亟命有司，姑停營建之役，以待可爲之時，而專意用力於蘇殘救災之策。
批曰：「所陳無一言不深切，眞藥石也。深庸嘉尙。瑞葱臺試射，前此已命停之。殿役以事面之重大，欲停而未果。特允所請。講對亦當益加自勉。」
3月15日
○甲辰，次對。
○命營建都監姑罷。
○特旨，命領府事、判府事，竝兼領經筵事。
○召對。
○咸鏡監司李翊模以：「本月初三日大風，山火延熾，安邊府北倉及各穀二千六十石零、民家二百三十三戶、鹽盆七坐、僧庵六處，竝爲被燒，」啓。命顧恤、奠接之方，別加區劃，被燒穀物，幷蕩減。
○推鞫。
3月16日
○乙巳，進講。
○特旨，命領敦寧金祖淳知經筵加設，下批，與知經筵李晩秀，輪參進講。
○設式年文、武科覆試。
○以李書九爲漢城府判尹。
○召對。
○領府事李秉模、判府事徐龍輔，竝陳疏徑行，遣承旨，賚諭敦勉。
○推鞫。
○檢校直閣沈象奎，上疏陳勉，賜批嘉納。
3月17日
○丙午，進講。
○御重熙堂，行淑善翁主駙馬再揀擇。
○義禁府，以罪人載榮正刑啓。結案：
本以至妖至兇之物，入役於內三廳書員，敢懷希望叵測之計，誘引無賴悖惡之性世，僞造角牌，刻以關西妖書之李唐揆姓名，使性世佩之。乃以貨、色之說，萬端慫慂，使之變服，半夜潛伏於莫重深嚴之地。又粧出無形跡之一賊漢，稱以：「挾長劍，越宮墻，謂圖窮凶極惡之事，以兩片紙，書『千金、萬戶賞』等說，藏置身邊，詐稱『賊漢所脅給』，旋自奔告禁旅，大呼有二賊，掩捕性世，謂之一賊逃逸。仍播凶說，震動禁中。且其纏帒列錄，捕廳納招，罔非誣陷網打，疑亂騷動之計，大逆不道的實，遲晩。
3月18日
○丁未，進講。
○召對。
3月19日
○戊申，詣北苑，行皇壇望拜禮，召見皇朝人子孫及忠良子孫。
○召對。
○推鞫。
3月20日
○己酉，進講。
○召對。
3月21日
○庚戌，進講。判府事李時秀啓言：「享祀之禮，必貴乎致誠、致敬，不在於繁文、細節。昔在先朝大享儀中，如樂成之應節，牲匣之合盛，贊笏之省文，特加裁正，務歸簡當，以爲禮儀得中、誠敬不弛之方。晨祼禮及三獻時獻爵，出入之自楹外折旋者，亦以楹內釐改，而猶以各室出入之太頻爲慮，聖意每欲依薦俎官例，灌鬯薦爵，皆由室內行事，臣等亦於前席，承聆聖敎。而特因事體之重，未及擧而行之矣。昨年撤簾日，以大享儀節中，可以省約者，大臣禮堂，爛商稟行事，慈敎諄複，我先王重祀典之盛德，我慈聖護聖躬之至意，其義一也，臣不勝欽仰。今欲釐正儀節，則惟灌鬯薦爵時，由室內行禮一事，可以有合於聖敎，無害於禮意。而但樽所酌酒之節，似有掣礙之端。若於笏記中，勿以『各室樽所磨鍊，』只以『禮儀使，導殿下，詣樽所』爲文，行禮時，殿下陞詣第一室樽所，則各室樽所，一時酌酒後，殿下詣神位前，仍自室內，次次行事，最爲合宜。昨伏見夏享親祼，成命已下。及今稟定，可以擧行，而事係莫重，請下詢處之。」大臣禮堂議同，從之。
○召對。
3月22日
○辛亥，進講。
○以權襈爲司諫院大司諫。
○召見回還冬至正使閔台爀。台爀奏曰：「高麗溝子事，臣之赴燕時，旣承下敎，故詳細探知，則此是彼中之痼弊，當初木商之入去也，不爲納賂，事端始發，前後逮治者，爲四百餘人，革職降資者，不計其數。遣滿尙書那彦成，看審獐子島形止，則歸奏以爲：『彼此兩界，各設柵砦，嚴加防守，俾無犯越之弊』爲辭，使大臣覆奏，復遣錦州都督，更爲看審云矣。」
○命判府事李時秀，復拜議政府左議政。
○以金達淳爲吏曹判書，特旨也。以李敬一爲兵曹判書。
○召對。
○備局啓言：「以平壤府火災，請劃道內各樣作錢十萬七千四百餘兩、各穀合六萬二千餘石，竝給空名帖二千張、長山、文城等處材木。」從之。
3月23日
○壬子，進講。
○諭左議政李時秀曰：「卿之去中書，亦旣周歲。周歲之間，天怒于上，而災異荐見，民窮于下，而財儲益罄，世道潰于中，而朝象莫之收拾，此皆予小子不明否德之致也。予小子，履玆多艱，罔知攸濟，望卿卽起膺命。」
○召對。
3月24日
○癸丑，御明政殿，行太廟夏享大祭誓戒。
○進講。
○召對。
○左議政李時秀，上疏辭職，遣都承旨，賚批傳諭。
3月25日
○甲寅，召見平壤府慰諭使李相璜，命捐納人加資，仍授實職。
○冬至書狀官徐長輔聞見別單言：
高麗溝子事，先泒欽差副都統策拔克審辨，又以其未能愼密，輾轉透漏，致使奸犯，先機走躱，且多般納賂，物議諠騰，故罰降一級。而及其歸奏也，謂以高麗溝子距獐子島四十里，島係朝鮮地，而現無民人居住，彼此難於巡察，故奸民輩，因緣潛匿，爲弊多端，若使該國，許民聚入，杜絶潛匿之路，且於高麗溝子山臺上，結搆房屋，使鳳城甲軍數十名、岫巖甲軍數十名，輪回把守，又給官船二隻，使之來往巡察，甚妥當爲言。命下部議，姑未覆奏云。
3月26日
○乙卯，召對。
○左議政李時秀，再疏乞免，遣正卿，賚批偕來。
3月27日
○丙辰，召對。
3月28日
○丁巳，召見左議政李時秀。時秀言：「關東燒戶，各給一包米，是莫大之惠。而道臣竝計已給之恤典，以準一石，有違事體。且向來營建木物事，民弊民怨，至播京洛。江原監司申獻朝，請罷職。」從之。
○召對。
○義禁府，以拿處罪人車億萬自縊死啓。蓋億萬，以載榮賊變日守門將拿處，金吾以事關鞫情，嚴問稟處草記矣，億萬過生疑㤼故也。政院以不能檢飭，請推禁堂，命竝罷之，都事拿處。
○以李勉兢爲吏曹參判，鄭東觀爲參議，李直輔爲司憲府大司憲，李相璜爲司諫院大司諫，黃昇源爲判義禁府事，申絢爲江原道觀察使。
3月29日
○戊午，次對。左議政李時秀啓言：「進講，終不如法講之尊重。進講，則不過經筵、閣臣、玉堂數三人而已，法講，則玉堂有上、下番，經筵外又有特進官、宗臣、武臣，討論尤廣，體貌尤備，可見祖宗朝設法之美意。《詩經》《小雅》，纔己畢講，始自《大雅》，以法講擧行，朝講外，領事不得入參，召對外，閣臣亦未登筵，亦非博極群言之意。雖晝、夕講，領事則待下敎入參，閣臣依前輪參。」從之。又言：「關西火災恤典，挾戶比原戶題給。」從之。又啓言：「酒禁一事，不但修明舊典，蓋出於裕民食之意。只緣緩急操縱，多失其宜，潛釀之類，比前倍多。徒使閭巷小民騷擾，蕩殘怨咨日甚，苟求其故，專由於收贖一事。自今凡以酒被捉者，更勿收贖，大釀與街路酌酒者，一依法典照律。」從之。蓋自昨冬以後，申嚴酒禁，法司收贖過多，民怨朋興故也。
○召對。
夏四月
4月1日
○己未朔，詣明政殿月臺，押太廟夏享祝，仍傳香祝，詣太廟，省牲省器，齋宿。
4月2日
○庚申，行太廟夏享。
○以鄭大容爲全羅道觀察使，趙文彦爲慶尙右道兵馬節度使。
4月3日
○辛酉，召對。
○以柳孝源爲右捕盜大將。
○推鞫。
4月4日
○壬戌，御春塘臺，行式年文、武科殿試，文取李愚在等三十八人，武取李重鉉等四十二人。
○以趙尙鎭爲刑曹判書。
○推鞫。
4月5日
○癸亥，召對。
4月6日
○甲子，召對。
4月7日
○乙丑，召對。
○平安監司金文淳，以朔州府南倉失火、燒穀八百九十石零啓，命蕩減。
4月8日
○丙寅，晝講。
○命遞領敦寧金祖淳經筵之任，以筵席陳懇也。
4月9日
○丁卯，御重熙堂，行駙馬三揀擇。
○敎曰：「淑善翁主都尉，定於前正郞洪仁謨子顯周。尉號以永明尉爲之，設嘉禮廳。」
4月10日
○戊辰，朝講。
○次對。上命行都堂錄，左議政李時秀曰：「若無領相，則必有大提學，然後始爲主圈。而今無領相，臣冒忝左揆，而大提學，又臣之弟也。兄弟竝主圈事，無此故例。」仍請亟卜領相，或更出他文衡。上曰：「從當下敎矣。」
○左議政李時秀，以關東慰諭御史洪奭周啓：「請江陵等邑挾戶恤典，比元戶半給，今年田稅大同結錢之以麻布代捧者，限明年停退，」從之。
○召見關東慰諭御史洪奭周，命江陵民高儉妻權姓、原州士人朴亨明妻李氏，竝施旌閭。以火災時，以身殉姑，御史奏之也。
○推鞫。
4月11日
○己巳，御熙政堂，行專經文臣講。
○召對。
4月12日
○庚午，晝講。
○命施忠烈公河緯地不祧之典。因承旨洪義浩啓，命禮曹，議大臣也。
○推鞫。
4月13日
○辛未，御春塘臺，放式年文、武科榜。
○召對。
4月15日
○癸酉，敎曰：「淑善嘉禮，吉期已定。先王之所鍾愛，而予之同氣，只有此一妹。永明尉家，米百石、木十同、布五同、錢三千兩，令內需司輸送，以助需用。以淑善也，故有此，此不可爲例於來後。雖與該曹擧行有異，亦爲載之《受敎謄錄》。」
○命戊申淸州殉義人李弘茂，別加貽贈。因吏曹以淸州儒生上言覆啓。而弘茂，卽其時兵使李鳳祥叔也。
4月16日
○甲戌，命刑訊康津前縣監李安默，絶島減死定配。因道啓臚列貪鄙之狀也。
○推鞫。
4月18日
○丙子，晝講。
○召對。
4月19日
○丁丑，晝講。
○召對。
4月20日
○戊寅，晝講。
4月21日
○己卯，召對。
4月22日
○庚辰，晝講。
○夕講。
4月23日
○辛巳，晝講。
4月24日
○壬午，召對。
4月25日
○癸未，晝講。
○大提學李晩秀疏言：
堂錄之法，主其事者，首揆與文衡也。臣兄方居中書右席，而臣又忝三館之長。兄弟裒然爲首於都堂之座，稽之國朝故事，元無可據之例。乞遞文衡。
許之。
○校理金㙆，疏勉聖學，優批嘉納，旋擢承旨。
4月26日
○甲申，晝講。
4月27日
○乙酉，召對。
○命施關西价川郡民家被燒一百六十戶、海西谷山府民家被燒一百二十七戶，別恤典。
4月28日
○丙戌，晝講。
4月30日
○戊子，御春塘臺，行內禁衛及西北別付料試射。
五月
5月1日
○己丑朔，御春塘臺，試春到記儒生，講居首金璟履，製居首申在植，竝直赴殿試。
5月2日
○庚寅，晝講。
○掌令權漢緯疏言分館淹滯，命飭之。
○推鞫。
5月3日
○辛卯，以吳載紹爲江華府留守，柳孝源爲三道統制使。
○推鞫。
5月4日
○壬辰，以朴崙壽爲司諫院大司諫，趙鎭寬爲弘文館提學，李元植爲忠淸道兵馬節度使，李郁延爲慶尙左道水軍節度使，尹得逵爲右捕盜大將。
○推鞫。
5月5日
○癸巳，《璿源譜略》增脩成。宗簿提調以下，施賞有差，正尹涵加通政。
○純陵修改監蕫道臣以下，施賞有差。
5月6日
○甲午，晝講。
5月7日
○乙未，召對。
5月10日
○戊戌，詣北苑，行皇壇望拜禮。
○召對。
5月11日
○己亥，召對。
5月12日
○庚子，召對。
5月13日
○辛丑，命行祈雨祭。
5月14日
○壬寅，次對。上以諫長論權裕疏，詢之。左議政李時秀曰：「權𥙿年前疏，惟在於尹、姞二字、曲堗徙薪四字，此果何等語也？其叵測旨意，昭不可掩，爲今日北面臣子，安得不明目而聲討乎？」右議政金觀柱所奏亦同。上曰：「待批下，可也。」
○命以關西每年別備條錢三萬一千餘兩，限七年加劃，以爲燼餘經紀，關東江陵等六邑當年貢蔘，特爲蠲減。大臣奏之也。
○施故相金鍾秀孝行旌閭之典。從禮曹判書徐邁修言也。
○召對。
5月15日
○癸卯，行祈雨祭于三角、木覔、漢江，是日雨。
○召對。
5月16日
○甲辰，命祈雨祭姑停。
○召對。
5月18日
○丙午，晝講。
○以洪義浩爲義州府尹。
5月19日
○丁未，召見左議政李時秀、右議政金觀柱，更以諫長疏下詢後。上曰：「聞卿等所奏，權裕之罪，不小矣。非特卿等之所奏如是，實有背馳先朝義理之罪。當賜批矣。」
5月20日
○戊申，命遣宰臣，更設祈雨祭。
○答大司諫朴崙壽疏曰：
權𥙿事，聞兩大臣筵奏，爾言卽常經之論，而予所痛惡者，其背馳先王之罪也。所請竝依施。「其疏略曰：」嗚呼！世變無窮，百怪層生，若其包凶蓄禍，罪關名敎，而天討尙稽，輿憤久鬱者，豈有如權𥙿者乎？噫嘻痛矣！𥙿之罪，可勝誅哉？外托鷹鸇之逐，內售梟獍之腸，卽渠辛酉夏一疏是已，全篇說去，是何等明張懲討之章？而附陳都人以下等句語，隱映閃弄，捭闔牢籠，禍心所在，手勢漸急，至有曲堗徙薪，直發不道之凶言，肆然筆於書，而登於章。曲堗將以慮火，則徙薪蓋指何謂？卽此一段，其包藏之異圖，陰譎之逆節，綻露無餘。噫！渠亦今日橫目之倫，而北面於庭者，忍於此時，敢以此語，欲爲疑亂熒惑，潛售不呈之計哉？從古干常亂紀之徒，多在乘國運不幸之會，而未有若此賊之窮凶絶悖者也。幸賴上天再祐，祖宗陰隲，丕惟我慈聖盛德，覆燾如天地，照燭如日月，宗祊膺無彊之福，臣民副顒祝之望，吾東方億萬斯年之慶基。自是日，倘使奸萠未折，凶圖潛肆，則國家將不知稅駕於何地。思之及此，寧不澟然而心寒？嗚呼！一日之不可廢者，大義也，萬古之不可墜者，綱常也。凶如此，逆如此，而尙不以其罪之，無一人明言致討者，四載于玆，古今天下，寧有是耶？且以渠罪之已斷案者言之，關係何如？罪犯何如？而薄竄旋移，臺啓遽停。執法之臣，其眞不知所重，有若尋常輕勘之循例對揚者耶？臣又不勝駭惋也。伏願殿下，廓然赫斷，量移罪人權𥙿，亟令王府，嚴鞫得情，明正典刑。伊時停啓臺臣，亦施竄配之典，斷不可已也。
○配前掌令玄重祚于金海府，配前持平鄭彦仁于興陽縣，以𥙿事停啓也。
5月22日
○庚戌，再次祈雨于龍山江楮子島。
5月23日
○辛亥，命旌褒端廟朝忠臣故提學李宗儉，因禮曹以京外儒疏，詢大臣議也。
○命平壤燒燼穀，幷蕩減。
5月25日
○癸丑，三次祈雨于南壇、雩祀壇，是日雨。
○次對。
○召對。
○平安監司金文淳，上疏乞遞，許之。
5月26日
○甲寅，雨。
○命停祈雨祭，報討祭，待秋設行。
○命配前江原監司申獻朝于丹城縣，寧越前府使洪樂淵于堤川縣，以運材時，役軍致死，爲十一人，有道査也。
○推鞫權裕于王府。〈委官左議政李時秀，右議政金觀柱，判義禁黃昇源，知義禁閔台爀、林蓍喆，同義禁任希存。〉以其辛酉疏，引用都人尹、姞曲堗徙薪等句語，卽沮戲大婚之凶計，而居謫時作詩有曰：「先王赫然義，壞了一鉤金，」又曰：『安國承前後』云者，指意陰慘爲問。裕抵賴，竟不輸款，刑二次，徑斃。又以裕之傔屬金宇光、金千孫之招，逮問同參凶疏者裕之孫儒生思穆及儒生沈魯賢、鄭在民、尹致行、前校理李晦祥、前正言李安默等。安默則裕之送示疏草也，答以善成，疏出之後，往見裕賊，爛漫酬酢，而三揀不爲之四字凶言，出自心發諸口，以大逆不道，正法。魯賢，則裕之出示疏草也，以粉板書答，凶謀悖口，惟恐人知，又以好粧局子，傳說於宇光，宣力停啓，寄信於裕賊，在民，則裕之凶疏構草也，已爲參見，又聞今番一疏可沮大婚之說，窮凶絶悖，情跡綻露，竝以知情不告，正法。而致行，則寫疏時，宿留其家，代草考準，晦祥，則平問酌處之後，更以亂言誣人，宇光，則卑微之類，往來和應，幷刑訊後，減死絶島定配。千孫，癡傔也，思穆面質也，幷酌放。致八月撤鞫。〈諸囚結案及酌處幷見下。〉
5月27日
○乙卯，行淑善翁主嘉禮。
5月28日
○丙辰，召對。
○以李書九爲平安道觀察使。
5月29日
○丁巳，以金勉柱爲吏曹參判，金文淳爲漢城府判尹。
○推鞫。
六月
6月1日
○戊午朔，淑善翁主吉禮時，主婚安春君烿，鞍具馬賜給。堂上以下，施賞有差。都廳李好敏加通政。
○推鞫。
6月2日
○己未，推鞫。
6月4日
○辛酉，推鞫。
○以吳毅常爲平安道節度使。
6月5日
○壬戌，推鞫。
6月6日
○癸亥，命內閣，改定華寧殿應行節目。以水原留守曺允大啓言：『創始之初，條例未備，謹攷永禧殿、長寧殿儀式。就原本中，節略繁文，添入條件，著爲常式』故也。
○推鞫。
○鞫廳，以罪人權裕物故啓。
6月7日
○甲子，獻納金會淵疏。略曰：
裕賊之罪，可勝誅哉？其年前一疏，旨意陰慘，排布凶譎，惟圖沮戲於大婚，背馳於先朝。噫嘻痛矣！蓋自國婚已定之初，一種不逞之徒，潛懷忌嫉，必欲沮敗，訾議紛紜，異說橫行，畢竟裕賊之疏出矣。噫！先大王於初揀之日，已以今『方定婚於忠賢之門，甚是嘉悅』爲敎，伊時入侍諸臣，莫不仰賀。及至再揀之日，備諸儀衛，以示聖意之堅定，一國臣民，若大若小，孰有不知而不聞？于斯時也，彼輩雖甚不悅，而顧不敢發諸口者，誠以先大王日月之明，雷霆之威，使彼不率敎之徒，自不得售其奸，而逞其禍心也。迨當龍馭上賓，仙寢未冷，乃敢漸張凶勢，輒肆悖謀，以爲敲撼本源，撓敗大議之圖，此實先朝之逆臣，非獨我殿下之罪人也，又實宗社之罪人，非但爲先朝之逆臣也。今幸聲討克擧，鞫事纔始，而秪緣裕賊之獰悍忒甚，忍杖結舌，倍爲凶頑。言端乍吐，而迫問則漫漶之，辭情旣屈，而輸款則抵賴焉。端緖未覈，駭痛轉深，乃者王章未加，鬼誅先及，輿情憤惋，到此益切。凶如此賊，逆如此賊，而豈可以未及結案，不施其當施之律哉？伏願亟令王府，追施當律，以泄臣民之憤，見在諸囚，亦另加嚴鞫，以爲明覈痛懲之地。
不允。
○掌令尹尙圭疏，請裕賊籍産破家，諸子應坐之律，不從。
○玉堂〈校理朴宗正、洪奭周，副校理李晦祥，修撰任厚常、申溆，副修撰閔師宣。〉聯箚，請裕賊孥戮之典，不從。
○推鞫。
6月8日
○乙丑，以李文會爲司諫院大司諫。
○推鞫。
6月9日
○丙寅，府〈執義洪受浩。〉啓：「噫嘻痛矣！賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏，包凶蓄禍，暗售梟獍之腸，都人尹、姞等句語，排布陰譎，曲堗徙薪之援比，指意凶憯。卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先王之逆節，綻露無餘。渠以今日北面之臣，乘國運不幸之時，而疑亂熒惑，潛圈不逞之計，是可忍也，吁亦憯矣。亂臣賊子之干常犯紀，從古何限，而豈有若此賊之窮凶絶悖者哉？且其所納爰亂，見捉文書之不道不滿之說，愈出愈凶，至於外朝不知之言，詩句引用之意而極矣。而末乃以渠之傍祖權鞸時事，隱然自況者，尤何等窮天地所無之劇逆大憝也？凡在橫目之列者，莫不骨驚膽掉，直欲手磔口臠，而賦性獰慝，忍杖抵賴，王章未伸，鬼誅先及，神人之憤，容有極哉？噫！原疏之陰慘，逆腸難掩，鞫招之凶慝，斷案已成，漢法不敬之律，《春秋》無將之誅，政爲此等賊而設也。凶如此賊，逆如此賊，而豈可以未及結案，不施其當施之律乎？跽斬之刑，雖未得快擧，孥戮之律，決不容少緩。請物故罪人裕，亟施孥籍之典。」不允。
○推鞫。
6月10日
○丁卯，大司諫李文會、持平李允謙等疏，請裕賊追律，竝不從。
○推鞫。
6月11日
○戊辰，推鞫。
6月13日
○庚午，京畿、海西畢賑。〈京畿通津等五邑鎭饑民三萬三千九百七十八口，賑穀三千一百七十石零。海西延安、白川兩邑饑民五萬六千四百九十五口，賑穀二千六百七十石零。〉
6月14日
○辛未，推鞫。
6月15日
○壬申，推鞫。
○以曺允大爲兵曹判書。
6月16日
○癸酉，以李敬一爲水原府留守。
6月17日
○甲戌，月食。〈自子正至寅初，食九分二秒。初虧東北，食甚正北，復圓西北。〉
6月19日
○丙子，次對。
6月20日
○丁丑，推鞫。
6月21日
○戊寅，命施平壤等四邑民家漂頹三百六十七戶，別恤典。
○推鞫。
6月22日
○己卯，推鞫。
○兩司〈大司諫李文會，執義洪受浩，掌令尹尙圭、姜彙鈺，獻納金會淵。〉聯箚言：
罪人魯賢之同參情節，渠旣輸款，已捧結案，則今此減之以知情之律者，此是無於前之例。而況文案未下，致使不待時之刑法，歷屢日而未得擧行，此豈非失刑之中，又失鞫體之大者乎？請罪人魯賢之律，依初結案施行。
批曰：「沈魯賢事，非欲低仰也。其在欽恤之道，方欲更詢按獄諸臣，而處之矣。
6月23日
○庚辰，召見左議政李時秀、右議政金觀柱及聯疏，未承批前兩司諸臺于熙政堂。上曰：「慈殿有下敎於卿等者，今方垂簾矣。」時秀曰：「垂簾，是何等莫重莫大之擧？庚申天崩之初，臣等涕泣而仰請，慈聖涕泣而勉從。四載之間，奠安宗社，保護聖躬，慈德慈功，卓越千古。及至昨冬，特召臣等，洞諭而撤簾，光明正大，百世有辭。而今忽有萬萬非常之擧。臣未知所欲下敎者何事，而敎於主上，則主上自可布諭於臣等。今日此擧，書諸簡策，頒諸八方，則於慈德，將如何也？伏望殿下，卽爲導達，亟寢垂簾之命焉。」觀柱所奏略同。大王大妃敎曰：「予豈不知垂簾之爲重大？亦豈以撤簾之後，更爲此擧也？昔我明聖大妃，爲私親事，亦有此擧，時則群小滿廷，驅逐士類，大妃亦不得已而垂簾。國朝旣有此例，予非創行之事也。予以無知之一婦人，兼以多病，朝廷之事，豈可預知？而頃當國家之危疑，式遵國朝之故例，黽勉從之矣。主上寶齡，今至十五歲，睿德夙就，親摠萬幾。如是而予豈不撤簾乎？此後事，專在於群下之善爲輔導矣。予於國事，豈歇后看也？未知朝廷以予爲何如，而予固無所猷爲，亦無過惡，則每有事端，輒爲擧予而言，目今朝廷貌樣，竝與先王義理而漫漶矣。近聞兩司聯疏，有『十月無吉，三揀不爲』等句語，而不露姓名，其所謂『挾日官，將欲有爲』者，未知誰某。而臺疏雖不露出，外間之指目，傳說藉藉，予亦得聞者久矣。旣有指的之人，則何不直陳，而糢糊掩匿，以滋其惑乎？昔在明聖大妃時，主上春秋鼎盛，而猶爲稟旨而後行。今我主上，亦必隨事稟定於予，則今予此擧，豈欲干預朝政，專行權勢之計也？亦豈以無事垂簾，爲容易可爲之事耶？臺疏之不爲明言，徒致囂說之狀，欲一召問，說盡心中之憤矣。」時秀曰：「臺疏所言，臣未見原本措語之何如，所指之誰某，未敢詳知。而在昔明聖大妃之時，凶徒挾近宗，謀危宗社，其機甚急，故不得已有此非常之擧。今此慈殿，欲爲下敎之事，若於殿下三朝之際，從容詳告，則殿下必當宣布慈敎，嚴處其當罪之人。旣已撤簾之後，每有一事，又復垂簾，則豈不大有關於慈德乎？臣受慈聖罔極之恩，欲報之心，銘在肝肺，目見有礙慈德，而不以實告，則是負慈德也。更乞仰稟，卽速還寢焉。」觀柱所奏亦同。大王大妃敎曰：「大抵臺諫，旣有所言，則豈可不明白說去乎？以予無功德之人，無論大小事，人必擧予而爲言，大可駭憤者矣。庚申以後，予於國事，親自擔當。雖以閭巷間言之，家事必有家長而主之，今之所主張者予。則以予獨當之事，聞此駭怪之言，其爲憤惋，當如何？」時秀曰：「殿下何言不稟，而慈聖亦何言不盡耶？殿下以慈聖下敎，宣布臣等，則其言之虛實，豈無査出之道？」大王大妃敎曰：「臺疏又論趙恒鎭事，提及于處分恒鎭之傳敎者，恒鎭托以尊號事，欲害善類，故有此處分，主上亦已處分。今反以是爲言，豈可成說乎？」時秀曰：「此非承批之疏，故只聞大意，未見全篇。臺臣所言，果非矣，則此是人臣之極罪。伏願殿下，導達此意，如有可罪，自上處分，千萬顒祝。」大王大妃敎曰：「在昔宣仁太后萬歲之後，群小輩始生構誣捏逼之計。今予一縷尙存，餘年無多，而聞此駭怪之言於衰暮之境，欲一悉諭予憤惋之情，亦欲參聽於主上處分之事，爲此不得已之擧也。豈可自我而有所處分也？卿等試思之。先王之大義理，將爲此輩所壞了而後已，侵斥誣逼，無所不至，此豈君臣上下，同心協贊之道乎？主上豈有愛憎於彼此，而人心世道，至於此極。卿等，以予今日擧措，謂之失德。然則予雖有憤痛之事，亦不可以發一言乎？先朝時，予亦嘗有諺敎。誠如卿等之言，諺敎亦不得爲之乎？」時秀曰：「其時諺敎，臣亦嘗伏見。而如有處分之事，則雖無諺敎，聖上豈不處分乎？」觀柱曰：「伏覩今日擧措，慈衷之有所切憤，可以仰揣。而垂簾則臣愚死罪，竊以爲聖慮，未及周思矣。」大王大妃敎曰：「先朝近三十年至誠苦心，專在於扶植義理，則爲今之道，固當法祖宗，體先王。而近日人心，漸不如古，臺臣請討之章，不露姓名，掩匿說去。告君之辭，固如是乎？」時秀曰：「慈聖旣知此擧之爲過中，則卽當回悟，而如有處分，則殿下稟旨處分，實合事理矣。」大王大妃敎曰：「予於撤簾之時，豈不以大刑政，則參聞爲敎乎？以予此擧爲非，予之失德，予自知之。此則吾自當之矣。」時秀曰：「豈但大刑政乎？雖微細事，殿下自內仰告于慈聖，慈聖協贊於殿下，何所不可，而至於垂簾對臣等，有此下敎？此何等擧措也？失德自當之敎，臣等事我慈聖幾年，豈意承如此之敎乎？卽速還寢，有光於慈聖功德矣。伏願殿下，導達此意，以爲不遠復之道焉。」大王大妃敎曰：「予有何功德乎？功德二字，乃是假言謾我也。」時秀曰：「臣等雖萬萬無狀，職忝大官，面承假言之嚴敎，惶隕震越，不知所達。臣當出竢鈇鉞之誅矣。」仍起出。大王大妃敎曰：「卿何爲而如是乎？進前，則當有更敎者矣。」時秀進伏，大王大妃敎曰：「予無知識，三、四年內，一無裨益於國家。只於罔極之中，遵先王之成憲，以爲捱過。初無功德之可稱，故所言如是矣。」時秀曰：「小臣今伏承假言之下敎。爲人臣子，有此罪犯，豈可一刻容貸於覆載之間乎？」大王大妃敎曰：「予之失德，莫非無見識所致。悉陳本情，言辭不得不如是。今欲以此摧抑予而然耶？今予垂簾之事，書之史策，固當爲予之罪過矣。」時秀曰：「臣又承此下敎，爲人臣子，恨不卽地滅死。」觀柱曰：「臣固惶悚萬萬。而下敎之間，辭氣太過。引平心舒究，平說道理，有何不可，而乃有此萬萬過中之擧乎？」大王大妃敎曰：「予無見識失言矣。然而卿不可以此爲引。顧今世道，只有兩大臣，豈可如是過引乎？」時秀曰：「臣旣負此罪名，何敢更爲開口？而區區願忠之誠，終難按抑。今玆非常之擧，何可許久不還寢乎？臣等雖甚無狀，或有毫分議到於慈德者，則明目致討，豈或晷刻之緩。而今玆之擧，誠萬萬非常，還寢一時爲急。伏願殿下，更爲力回焉。」大王大妃敎曰：「卿等，旣以予言爲不是，又欲生出事端，必欲引咎，誠甚慨然。此後如有可言之事，當以諺敎書下，予則入去矣。」遂闔戶，時秀曰：「不遠復之慈德，臣不勝欽仰。而臣雖無似，名以大官，伏承二句嚴敎，將以何顔，自立於世乎？伏願亟降嚴誅，以正臣分焉。」觀柱曰：「慈敎之下，惶恐震懍。臣與左相，實無異同，臣亦當退待嚴誅矣。」上命前臺諫李基慶等，進前。上曰：「爾等聯疏，大段失着。此後，則無論某事，必爲明白說去，勿爲如此疏語可也。」基慶等曰：「臣於聯疏中，上款句語，非道路之傳聞，乃是儒生抵書於賢關之辭也。至於下款云云，非謂趙恒鎭處分之過中也。蓋以張錫胤疏中所言，亦有隱映閃忽故也。其所謂闕典云云，恒鎭豈全無罪也耶？」
○左議政李時秀、右議政金觀柱，待罪金吾門外，遣史官敦諭。
○左議政李時秀、右議政金觀柱，逬出城外，遣史官更爲敦諭。
6月24日
○辛巳，先是，五月二十一日，執義李基慶、司諫李東埴、掌令權漢緯、持平洪時漙、正言文躍淵、尹孝寬等，聯疏曰：
臣等之罪，可勝言哉？噫！彼事關倫常，罪犯惡逆，有如權裕者，而齎憤茹鬱，殆若伈泄者，今已四載于玆矣。幸因諫長之沫血陳章，仰格天聽，凶窩有打破之期，大義屬可伸之會，臣等亦安得終默而已乎？噫嘻痛矣！凶逆之作，終古何限，而斁倫敗義，蔑分亂常，陰蓄無君之心，肆發不道之言者，豈有如賊裕者哉？假托沐浴之義，潛逞眩惑之計，滿紙臚列，若出於聲討諸賊，而終篇脈絡，都歸於背馳先王。吁！亦譎矣。是可忍乎？憯喙毒舌，略無顧忌，怳惚隱映，反覆爲說，其心所在，夫孰不知？始言其喬木遺裔，而擬之於荀彧之忘漢，指意有屬，或稱其棟梁可任，而比之於賀循之歸晋，語法叵測。以至於都人尹、姞等句，自不覺其衝口發出，手脚露出。『先事而有曲堗』之戒，則所謂『徙薪』者何指？『慮後而有嬴豕』之辨，則所謂『宜早』者何方？旣謂之『如蒙採納，則不害爲安不忘危之道』，終又結之以『辨幾察影，防於未然』，卽此數句，其凶謀逆節，昭著無餘矣。渠雖凶頑，亦嘗北面於先王之廷者，何敢於莫重莫大之事，作此至凶至悖之計，萌諸心發諸口，而至登於章奏哉？尙伏記庚申二月，始行初揀之翌日，特命進定賓對，明諭大婚之已定，徵祥所萃，世德所毓。辭敎諄複，喜溢八彩，至有期月之預指，臣等亦或有登筵而承聽者矣。逮當我聖上御極之後，舟梁之儀，雖未及擧，中壼之位，已有所仰，神人之托、臣民之望，固不待乎六禮筮吉之後。則渠必欲沮戲我大婚，滅絶我彝倫，使我四百年宗社，靡所止屆，其窮凶絶悖，胡至於此？由是而人心陷溺，世道波蕩：『十月無吉』之說，指嗾日官者有之：『三揀不爲』之言，家諭士林者有之，至有章甫抵書賢關之擧。伏願其時日官，一體嚴鞫，明覈無吉之言根，如三揀不爲之言，亦必有倡說而傳播者，竝爲盤覈正法，以除亂本焉。賊裕之壬戌薄竄，亦是罪關闕供，則無君之心，卽此可見。加律連啓，所重何如？則玄重祚、鄭彦仁之遽然停啓，抑獨何心？惟彼亦重祚，卽一賊裕圈中物耳，聲氣相連，指使是聽者，卽渠自來本色。而所可痛惡者，春初疏語，極其閃忽，乍陰乍陽，莫測其端倪，聖批中『爾疏亦未知其何謂』者，已洞燭其鬼蜮情狀矣。自來營護之習，便成伎倆，隨處發露，手勢甚熟，故惟意捭闔，專事牢籠，其謂『誅之殛之，非但無益於目前，來後難言之禍，亦將無救』云者，抑何說也？誅殛亂賊，而誠爲無益，窮治奸獄，而反速禍患，則《春秋》懲討之義、祖宗關和之典，將安用哉？前日之停啓，今春之投疏，卽是一樣手段，宜其迫脅僚臺，恣行胸臆也。雖以鄭彦仁言之，莫辨輕重，徒信人口，不根持論，終至聯參，律以典憲，焉逭重律？其時憲府諸臺，則府啓停連，職當可否，而託以不進，終無駁正，僚宷間爭執是非之義，果安在哉？臣等謂金海府竄配罪人玄重祚加施極邊遠竄之典，停啓時，憲府諸臺，竝施譴削之典，斷不可已也。臣等於此，又有所慨歎者。賊裕凶疏，卽是人得共誅之事。而最初聲討之人，因他事被削，則乘機呈疏，隱映爲說，反謂之『奸萌賊膽』，是豈非澟然，而寒心者乎？伏乞聖明，淵然深思，廓揮乾斷，賊裕就鞫之後，嚴覈掃蕩，以尊彝倫，以靖世道焉。
至是，以省疏具悉，批之。
○敎曰：「兩司疏句語中，十月無吉之說，旣無所指之人，莫曉其旨意，故不得賜批矣。昨日慈敎之後，此事不可尋常處之。其時日官，當設鞫，而委官今無一人，事不可遲緩。令該府，拿鞫嚴問，以草供捧入。」
○敎曰：「臺疏以儒生抵書賢關爲言。令成均館，推入儒生書。」
○大王大妃，以諺書，下敎曰：
予自撤簾以後，不敢與聞朝廷大小事，至於關係國家安危、陰陽進退者，不可恝然坐視，故其時傳敎中，亦有布示者，廷臣幾皆記有矣。近聞以權裕事，臺臣陳疏請鞫，主上特下依施之批。主上裁斷之明，至於如此，豈勝欽敬之至？凡裕賊之凶慘，孰不憤惋，懲討旣擧，至於拿鞫，則幾乎嚴覈情節，快施典刑矣。豈意屢日拷訊，一直凶頑，終不輸款，遂至徑斃？予於此，尤極痛惋。予又聞之，近日有諸臺聯名之疏，投呈已久，而尙爾靳批，則其所言之事，可知有大關係之故耳。予肆故自內得見其疏本，則其中數節言，果皆非尋常之言。況所謂『十月』云云，此指大婚擇日。以予親所經歷者，考準疏中語意，則其所指的，歷歷無疑判然，可知其逼拶予躬，故昨日擧措，極知重難，而尙不得不黽勉親諭於諸臣。此豈予樂爲者哉？實痛迫之極，必欲一番面暴，以解一世之疑惑也。昨日主上，特以『事體之不可不一問於言者』之故，至有詢問之擧，而予旣知其指意，則渠輩雖苟且隱諱，亦何益之有？又聞之，渠輩復以儒通推諉之，此尤可切痛。他人雖言之，渠若不能明知，則如此重大之言，豈可輕信人言，登諸章奏？此則決無是理。予雖一婦人，渠輩敢以爲可欺之事，而欲欺之乎？予當以予所知者，洞諭直辨，實無待渠輩之明告矣。蓋壬戌嘉禮涓吉後，予以爲宗社憧憧之心，不能不關念於日字之無欠與否，偶以此意，書問於金魯忠，則魯忠對以：『俄適日官，持擇日記，來示曰：「此日大吉，而但月有妨於國舅爲欠」云。故考之日方，果如其言，而事關重大，不敢更議云。故予以爲：『妨害國舅，亦不如無此欠』，使渠更問於日官矣。渠果如予言而問之，則日官言：『內歲前十月以後，更無可合之月。』若然，則勢不得不初擇日用之之外，實無變通之道，又思之，如此微細拘忌，無足爲念，故遂於八月十三日，筵中以『勿拘此欠，以十月完定』之意，明告于大臣及禮堂，則僉議亦皆以爲然矣。始終事，實不過如斯，今乃以是聲罪，驅之叵測之科，古今天下，寧有如此誣捏之甚者乎？眞所謂逐鹿而不見泰山者也。設使魯忠，眞有沮戲叵測之心，大婚卽國家莫重之事，則欲沮戲此事者，非所比於外廷間私相傾軋，實非在下者所能獨判得。此則三尺童子，亦可知者。然則今魯忠，卽予私親，乃以魯忠之沮戲，欲爲構捏者，其指意之所在，竟歸於何處？此則予所不知，而至於臺疏所謂：『奸萌賊膽』云云，又有深可驚惑者。年前趙恒鎭呈疏也，予於其疏中闕典之說，明知其爲嘗試構捏之奸計，故卽以『嘗試構捏』，成言其罪，施以刊削之典。其時儒臣，以予處分，謂以：『折奸萌，破賊膽』，則其所謂奸萌云云，卽予所謂『嘗試』云云，此豈有異也？惟其如是也，故其時主上，亦不以爲非，如其所請，施以竄配，予之所以刊削，主上之所以竄配，皆是折萌破膽之處分也。今諸臺，乃以儒臣之敢言『奸萌賊膽』，爲其罪案，則予與主上，亦將置之於何地？此果爲何許事體道理？大體此聯疏中數句語，實非今日北面者敢如此說者。予實欲無言也。予豈意何以至今生存，當如此艱虞垂暮之年，乃當此無限難安之境。但自悼傷而已。又思之，昔宣仁旣亡之後，群小輩誣逼之說無餘地，善類之禍隨而大起，宗國遂至傾危。每想往蹟，不覺體栗，今予則一縷尙存，而如此之兆，已見於目前，此予所以深恨而切傷者也。昔先王，每對予時，曾以扶植士類之意，未嘗不亹亹下敎曰：『國之有善類，如人之有血脈，人無血脈則死，國無善類則危。』大哉！先王之至誠若心，如此其勤。故國家得有今日，健陵之土未乾，宵小輩夤緣跳踉之習，已復肆然無忌憚，如此不已，日後之慮，不知至於何境。先王義理，皆將壞敗而後已。言之至此，寧不哀痛？其令大臣、三司，知悉此意。
○右議政金觀柱附奏，批曰：「昨筵事實，左相則如是引罪，似或然矣，猶以爲過，則卿之如是效左相之去就，誠千不當萬不當。卿則別無嚴敎之承聞者，而乃欲替當而混引，何也？左相自左相，卿自卿。若一相因事而去，諸相皆欲同去，則中書將無不空之時，豈有是也，豈有是也？」仍遣史官，傳諭。
6月26日
○癸未，命熙川郡漂頹民家一百三十九戶，人物渰死四十一名，別恤典。依昔年義州三江漂戶例爲之。
○敎曰：「聯疏中，以儒生書，有所論奏，其儒生，令秋曹，以十月無吉之說，聞於何處，嚴査以聞。」
○敎曰：「當初聯疏，豈共憤沐浴之義乎？無非喜事中出來。日昨慈敎之後，其句語中十月無吉之隱映說去，始知爲指金魯忠之言，不覺駭歎。其時事，予亦豈不知也？以此塗聽之言，何敢掩匿其名，䵝昧其事，自犯爽實之科乎？此類不可不嚴處，聯疏諸人，幷施遠竄之典。」竄李基慶于端川府，權漢緯于龜城府，李東埴于鐵山府，洪時漙于河東府，文躍淵于北靑府，尹孝寬于順天府。
6月27日
○甲申，禮曹啓言：「健陵陵上莎草，因雨崩頹，長爲六尺，廣爲九尺。」命慰安祭，不卜日設行，政府以下，進去奉審。
6月28日
○乙酉，行禜祭于四門。
○左議政李時秀轉向楊州地，敎以：「伊日慈殿嚴敎，不過匪怒之敎，而昨日連以：『予非無依據而行之，聽予所言之後，陳其不可，則予豈以其言爲非乎？不待予言，而徒事防塞，故自致聲氣之激，所言有礙於接待。以此予方追悔，大臣則不甚非』爲敎。又以：『中書之空虛，國事悶然，寢處不安。卽速召還』爲敎。縷縷恩敎，剖示至此，予心猶覺感頌，卿豈可以此深引，思欲長往而後已乎？玆遣史官，宣布慈聖至意，卿其卽爲偕入。」
6月29日
○丙戌，再行禜祭于四門，仍命停第三次禜祭，報謝祭，以其日設行。以潦雨快晴，用先朝癸卯年例，只行二次也。
○命施部內前後民家漂頹五百五十二戶恤典。
○召見奉審大臣金觀柱等。觀柱奏以：「昔在先朝癸卯，元陵莎草，五月有頉，八月幸行時，親臨修改，而陵上形體高峻之故，先朝敎以：『今雖修改，不無後慮，』陵上高峻處，更爲平圓矣。今此健陵陵上形體，亦如是高峻，日後修改時，略依元陵例，略爲平圓，則恐無後慮。」命議在外大臣。觀柱又奏曰：「小臣待命之中，往役義重，不暇他顧。日前慈聖諺敎，有『逼拶予躬』之下敎，至令大臣、三司知悉。自上處分，嚴截痛快，臣不勝飮仰萬萬，而在下之道，旣承此敎，固當爲對揚之不暇矣。雖以小臣言之，身在江外，恭俟嚴譴，不敢出一言仰奏。臣罪至此，尤合萬殞。而凡在三司之任者，寥寥多日，無一人辨明之者，國綱之懈弛、事體之駭然，莫此爲甚矣。」
○命配長書儒生李松祜。以秋曹納供時，以『十月無吉』之說，聞於其作故之弟，爲招故也。
秋七月
7月1日
○丁亥朔，義禁府啓言：「日官池景喆口招以爲：『壬戌五、六月間，往見金參判魯忠，則問曰：「十月內果有吉日乎？」。答曰：「雖無陰陽不將日，而諸吉星湊合，又是月德，則方書明有當用之文」云爾。則答曰：「莫重大禮，非陰陽不將日，甚可恨咄」云。故翌日往見禮判，言此狀，以小利月十二月入啓，而以十月擇入事判下。故十月內十六日、二十八日，雖非陰陽不將日，旣是十分無疑。故以此日入啓。而至於十月無吉之說，初不說出矣。」敎曰：「觀此供辭，宰臣酬酢，出於好意，則豈有一毫近似於云云者乎？此囚則放送。」
7月3日
○己丑，命藥房提調韓用龜畿沿定配。以昭晰之後，引義不出也。
7月8日
○甲午，以吳泰賢爲司諫院大司諫，李秉模爲健陵修改都監都提調，李晩秀、徐邁修爲提調。
○命施湖西、公州等十三邑民家漂頹五百六十九戶、人物渰死三十三名別恤典。
7月10日
○丙申，史官以左議政李時秀，州獄胥命，右議政金觀柱，縣獄胥命，啓。敎曰：「左相，則雖諉以嚴敎之承聞，而其後追悔之音、召還之意，不啻縷縷諄諄，予猶爲左相感祝。則前後敦勉之下，一層更加一層，至於州獄席藁之擧，有若辦大事，守大節而然，果何意也？假使伊時引義之擧，由予而始若是悔懊，則猶將有變動之意。況慈意之丁寧懇惻如此，而一向執迷，恝然坐視者，其可曰分義之所安乎？至於右相事，非由己，義無可引，而欲與之同去就，爲過擧出失言，似乎相抗而相激者，尤是常情之外。左議政李時秀、右議政金觀柱，幷施以削黜之典。」
○放富平府定配罪人韓用龜，仍爲敍用。
○行都政。〈吏曹判書金達淳，參判金勉柱，兵曹判書曺允大。〉以徐邁修爲議政府右參贊，姜彛正爲司諫院大司諫，趙鎭寬爲禮曹判書。
7月11日
○丁酉，以尹光顔爲吏曹參議，李相璜爲成均館大司成。
7月12日
○戊戌，停諸道秋操，以水潦爲災也。
7月13日
○己亥，特旨拜議政府右參贊徐邁修爲左議政，水原府留守李敬一爲右議政。
○以韓用龜爲禮曹判書。
○江華留守吳載紹，以『本月十二日雨，水深一尺六寸二分，西南兩水門及南三水門，幷爲頹圮，民家漂頹百戶，人物渰死七名，』啓，命別爲顧恤。
○諭右議政李敬一曰：「予之取於卿，匪直爲文忠之孫也。篤厚之行、恬慤之姿，聞于輿人久矣。處我巖廊，坐鎭頹俗，憂國如家，視民如子，不望於卿，而于誰之責？玆因史官之往，宣布敷腹之諭，卿其諒之。」
7月14日
○庚子，諭左議政徐邁修曰：「予之特卜於卿者，豈亶然哉？一則老成也，二則老成也。惟卿重厚有長者風，囂俗可使靜鎭，酸醎可使調劑，而民憂國計，可責其次第整頓，則吾之相，已定矣。卿其卽日幡然，弘濟時事。」
○以金文淳爲水原府留守。
○以趙鎭寬爲議政府右參贊，尹光普爲漢城府判尹。
7月17日
○癸卯，左議政徐邁修，疏辭相職，賜批敦勉。
7月18日
○甲辰，詣明政殿，押永寧殿慰安祭祝，仍傳香。
7月19日
○乙巳，輪對。
○右議政李敬一，疏辭相職，賜批敦勉。
7月21日
○丁未，詣北苑，行皇壇望拜禮。
7月22日
○戊申，左議政徐邁修，再疏辭，賜批敦勉。
7月23日
○己酉，右議政李敬一，再疏辭，賜批敦勉。
7月25日
○辛亥，命施長淵縣民家漂頹一百四十九戶別恤典。
7月27日
○癸丑，左議政徐邁修，三疏辭，遣亞卿，賚批敦諭。
7月28日
○甲寅，遣正卿，敦諭于左議政徐邁修，與之偕來。
○右議政李敬一，三疏辭，遣亞卿，賚批敦諭。
○遣正卿，敦諭于右議政李敬一。
7月29日
○乙卯，詣太廟展拜，召見左議政徐邁修于齋室，仍詣景慕宮展拜。
○左議政徐邁修啓言：「向來兩大臣處義，蓋出於不敢遽膺，則處分之至於削黜，恐不免過中。請降收敍之命」，上嘉納焉。
○知敦寧府事具㢞卒。
7月30日
○丙辰，右議政李敬一，四疏辭免，賜批敦勉。
○平安監司李書九，以郭山等五邑雹，大者如雞卵啓。命被災處，別加蠲恤。
八月
8月1日
○丁巳朔，詣璿源殿展拜，行大奉審。
○命敍削黜罪人李時秀、金觀柱，幷拜判中樞府事。
○命罷彌串僉使李存敬，拿勘龍川府使安宗厚。令兵營，嚴棍獐子島犯越人，付曆咨入送盛京。因備局據平安監司李書九啓言：「該鎭巡邊察飭時，彼船三隻，泊在獐子島浦口，彼人二十五名，偸接島中。四圍搜捕，則十二名乘船逃走，五名有運水勿禁之帖，故放還。其餘八名，盡爲捕捉，而五名之徑先放還，爲擅便也。」
8月2日
○戊午，詣景慕宮，展拜，省牲器。提調李晩秀啓言：「本宮享樂，初用三成，後因博攷典禮，詢議諸臣，改以九成。而宮享禮節，比之太廟，簡縟有異，成數之增三爲九，或有樂有餘而禮不足之慮，故昔我先朝，以不匱之聖孝，推創物之睿智，爰命掌樂之臣，先減登歌、軒樂之腔數，以之緩其節，而諧其音。樂章，則有親撰以下之命，事竟未果，而弓劍莫攀，《咸英》、《章韶》之美，不可復見。而見今宮享樂歌，旣非前日所奏之譜，先朝改定之意，章節或未聯續，綴兆多致混淆。享樂事體，至敬至重，揆以禮義，不容因循。今欲追述先朝未卒之志事，新撰樂章，叶此腔調，則制作之盛，非聖人，不可擬議，今日群臣，誰能任一夔之職哉？臣之愚見，樂之九成，則謹遵先朝成命，樂章及腔數，則一依前日所奏，庶似得宜。請下詢大臣、禮官，處之。」從之。
8月3日
○己未，命罷藥院提調韓晩裕、副提調李翼晋職，以動駕時闕班，大臣疏論也。
8月4日
○庚申，次對。上以景慕宮樂章事，命大臣與禮判，相議稟處，大臣以：『戶判李晩秀、左參贊趙鎭寬，皆於先朝時，與知其事，趙鎭寬，今方登筵，請詢之。』上曰：「左參贊，亦陳所見。」鎭寬曰：「閟宮樂章之初用三成，後改九成者，蓋於祭天用六成，祭地用八成，祭人神用九成之意。而成數之多少，只係所用之各異，而非如佾舞之有二、四、六、八等級也。宮樂改用九成，則享禮比太廟稍簡，而每致樂有餘禮不足之歎，故先朝己未，特命樂院，釐正章譜，而賤臣獲以提擧與焉。謹依聖敎，成數則互以爲九，腔數則減而從略，自奠幣以下，則又是段段異調，故幷依迎神曲長短，而減其腔數，遂自己未冬臘，進用之矣。但腔調旣減，則樂章不宜用長句，故伊時有從當親撰之命，而旋抱遺弓之慟，此事遂未成矣。」上曰：「與大臣、禮官，爛商後指一，稟旨可也。」
○命飭卿宰、侍從試望、享役規避之習，從大臣言也。
○以金達淳差宣惠廳提調，閔台爀、曺允大差備邊司提調。
○左議政徐邁修啓言：「昔在英廟初年，當辛、壬士禍之餘，人情憤鬱，汲汲以雪冤，獄討亂逆，爲急先務。而獨故掌令閔翼洙，忼慨倡論：『今日義理，當以辨君誣爲主。君誣辨，則諸臣之冤，不期伸而自伸。爲臣子者，君誣之謂何，而可後於其私哉？所守一說，九死靡悔。』伊後數三秉執之士流，潔身引退曰：『此義有未伸，無寧枯死溝壑』者，皆出於故掌令之所倡論。而英廟朝五十餘年，大義之炳若日星，又誰之力也？請加贈賜諡，以樹風聲。」從之。
○禮曹判書韓用龜啓言：「華寧殿行禮服色，當依禮文，以冕服磨錬，而備局事例之啓下者，謹引璿源殿及藏譜閣酌獻禮、奉安閣展拜時，袞袍行禮之節，請令臣曹稟定矣。袞袍行禮，皆因特敎，而非原定禮儀，則有不敢援以爲例。」敎曰：「依璿源殿展拜服色，磨錬。」
○以李義弼爲漢城府判尹。
○推鞫。
8月5日
○辛酉，推鞫。
8月6日
○壬戌，推鞫。
○以朴宗來爲弘文館副提學。
8月7日
○癸亥，以李集斗爲漢城府判尹。
○推鞫。
8月8日
○甲子，推鞫罪人安默正法。結案：
素與裕賊，腸肚互連，言議相合，綢繆陰謀，常懷不逞之心，爛漫和應，潛蓄伺釁之志。及夫裕賊粧出凶疏時，先使渠昨年作故之弟，送言云：『疏草構出後，要與相議，』而其後賊裕，果以疏本送示，故初則以善成答送。翌日又送疏本，使之刪潤，故渠旣知下段引用文字之爲凶言，而答以『長老之文，有難刪改，』卽還疏草。而疏出之後，往見賊裕，凶疏旨意，又與之爛漫酬酢，及其鞫庭納招之時，乃以三揀不爲四字，出自渠之心，而發諸渠之口。至以如音有釋之說，肆然納供。渠之前後情節，無非背馳沮戲之斷案，而凶肚悖腸，與裕賊一串貫來，大逆不道，的實遲晩。
○左議政徐邁修、右議政李敬一聯箚曰：
結案罪人魯賢窮凶情節之彰露無餘，與默賊旣無差等，則當初更捧知情結案，已是失刑之大者，而以照律單子之不下，尙今戴頭者，國法已乖，輿憤愈切。伏乞亟下還入之單，俾卽擧行。
批曰：「此囚單子之尙不下者，不能無商量，一欲更詢於卿等而處之。」
8月9日
○乙丑，推鞫。
8月10日
○丙寅，次對。上曰：「魯賢議律，雖減以知情不告，亦不稱停，施以遠惡島定配，何如？」左議政徐邁修、右議政李敬一等曰：「魯賢情節極凶，獄案已成，決不可傅生。今若改以減死，則必啓後日無窮之弊矣。」上曰：「卿等之言旣如此，當從之。其餘脅從，從輕重酌處，可也。」邁修曰：「好生之德，實不勝欽仰。而若或有違於王府之法意，則實難奉行矣。」
○置靑石鎭僉使。曾有開城留守徐美修設鎭之請也。
8月11日
○丁卯，兩司〈執義洪受浩，司諫韓興裕，掌令鄭澣，持平任百禧，獻納韓永逵，正言洪羲俊。〉聯箚。略曰：
亂賊何限，而豈有如裕賊者哉？疏語之陰譎、詩句之凶悖，已是渠斷案，而包藏不道之心，嘯聚不逞之徒，攘臂譸張，皷吻唱應，暗圖沮戲大婚之計，自犯背馳先朝之科。數次刑訊，一向抵賴，顯戮未加，鬼誅先及。今若以未及結案，不施當律，則是可曰國有三尺乎？跪斬之刑，雖未得快擧，孥戮之律，決不容少緩。締結綢繆，卽安默、魯賢等諸鞫囚也。逆默正法之後，諸囚之次第盤覈，惟俟處分，而至如魯賢，則自是裕賊之鷹犬，凶默之嚆矢也，交通之跡，鞫案昭在，同參之律，輸款己成，減之以知情之律，已是無於前之法。而抛之以時月之久，尙靳不待時之典。竊恐不逞之徒，從此生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？罪人魯賢還入之文案，亟令頒下，初捧之決案，仍命施行焉。
批曰：「昨筵已諭於大臣矣。」
○推鞫罪人魯賢正法。結案：
渠以不逞之徒，素蓄樂禍之心，與裕賊，居相近而志相合，裕賊之事，無不與知。及夫裕賊凶疏之際，頻頻往來，暗地謀議，裕賊則以疏草出示，渠則以粉板書答，凶謀悖口，惟恐人知。裕賊函疏中所引用之『都人尹、姞、』『曲堗徙薪，防於未然』等許多句語，無非沮戲大婚之凶計，背馳先王之逆節，而渠終始通謀之狀，今旣盡露。及至裕賊赴謫之時，以『好粧局子，而事未得成，』傳說於金宇光，又以『宣力停啓』之語寄信於裕賊，綢繆裕賊、愛護裕賊之情節，尤益彰著。敢於鞫庭納招之時，或曰：『粧局之說，非關於惡逆』，或曰：『停啓之事，親舊之所以爲好』，或曰：『到今義理始正，其時則是非未定。』言言悖慢，節節凶慝。與裕賊一串腸肚，綻露無餘，知情不告，的實遲晩。
8月12日
○戊辰，囚注書洪在敏。在敏無端徑出，政院例捧禁推傳旨也。
8月13日
○己巳，召見大臣兩司諸臣，下注書洪在敏疏曰：「其疏所引故相臣金壽恒之事，豈如今番時乎？臺臣儒生處分，予皆仰稟慈聖而爲之，則此外有何不對揚者乎？此疏句語，雖斥朝廷之人，其實則引用故相事，予不勝悚然矣。」左議政徐邁修曰：「慈聖爲宗社護聖躬之洪功大業，初何嘗有可卞之誣哉？試以撤簾之擧言之，不待群下之仰請，而以殿下春秋鼎盛，卽日還政，擧措卓越。此豈往牒之所有哉？臣等竊伏見前右相附奏批答，則有若曰：『慈聖不以爲非而有然矣』之敎。此批答頒下後，雖平日之至愚迷者，庶幾昭然洞曉，無容更加疑惑者矣。此疏之出，有若可卞之誣，而廷臣不爲卞誣者然，臣等誠亦莫知其故也。」上曰：「若有眞箇一毫拶逼之事，則予所以欲爲對揚者，不待廷臣之言，予先爲之，然則予有不能對揚之過矣。況本事妥帖之後，此疏又何故而出也？此漸安知不爲將來惎間耶？」又敎曰：「卿等之意見，若以此疏爲是，則予當受以爲過。不然而若曰爲非，則闢廓之道，亦不容已矣。」邁修曰：「世道日敗，變怪層生，朝廷將未有寧靖之日，臣等誠不勝澟然而寒心。渠疏所論，雖以故相金壽恒之時爲引，而伊時凶逆在朝，國勢綴旒，與今豈不判異乎？」右議政李敬一曰：「今時與故相時，實逈異矣。」邁修曰：「臣所當直請鞫問，而臺閣之臣，似當有公議，亦不可不自上直下嚴處分矣。」上曰：「今此下詢，不過欲聞卿等之所論也。卿等若至於請罪，則於予心，反爲難安矣。臺諫亦知此意可也。」邁修曰：「臺臣雖請罪，有何難安於殿下者乎？所關，何等至重？而渠則又以記注之任，出入近密，觀於附奏批旨，亦可以昭然洞知，更無疑惑於其間事實。而渠所爲說，則復此張皇說去，隱映閃忽。使人見之，惹起疑端，有若眞有可卞之誣，而諸臣不爲之卞明者，豈非危悖之甚乎？」上曰：「臺諫亦知予洞諭之意，可也。」司諫韓興裕等曰：「此等處，必須罪其罪，然後凶徒亂逆，亦當知戢。而雖自上直下處分，亦非難安之事，況在臣等乎？」上屢命止，臺臣力請不已，上下嚴敎，盡遞諸臺，因大臣與承旨爭執，寢之。
○注書洪在敏疏曰：
臣才短識蔑，無一善狀，無足備數於侍從之末。而幸賴我聖上曲庇之恩，待罪記注，觸處生疣，而一未有譴何之及身，俾臣瞻近日月之耿光，獲伸隕結之微忱。嗚呼！臣之一身，非臣有也，常願肝腦塗地，爲殿下死，固已久矣。自伏見大王大妃殿哀痛之敎，奉讀未半，腔血激沸，閱屢旬如一日，誠未敢知，庚申以後世道國綱之無復餘地，胡至此極也？誠如慈敎，則以慈聖爲宗社、輔聖躬之至誠至慈，受此逼誣於我聖上舟梁之大慶禮乎？上帝鑑臨，列聖孔邇，萬古天下，寧有是也？嗚呼！慈聖，卽四載垂簾之君母也，匝域臣民，孰非北面於慈聖者？而乃敢以似此至凶至悖之計、無倫無理之說，萌諸心發諸口於頂天履地之間，以滋天下後世之惑，而以慈聖光撤簾帷之盛德事，致有伊日非常之擧，則是豈今日臣子，擧頭對人，貪榮慕祿之時乎？謹按肅宗大王元年，明聖大妃與上，同御便殿，垂簾親諭之日，則比今日大變怪，抑有輕重之別，而故相臣文忠公金壽恒，挺身對揚，雖九死靡悔，若使文忠而視今日，則其將曰國有綱而臣有分乎？如臣微末之賤，亦以世祿之裔，被先王菁莪作育之化，粗保秉彝之同得，而北面事我殿下曁慈聖殿下，今已五載于玆矣。目見君綱臣分之無所藉手，而猶且懼飢寒，顧利祿，因循荏苒，以至于今者，初未料環東土數千里，終無一人言者，而且緣臣職非言責故耳。抑又思之，如臣微末之職，獨非淸朝士大夫，而義有不可，則其不可爲沒齒自靖計乎？臣雖無似，與彼眼無君母者，比肩馳逐寧死實是平日所未學也。嗚呼！臣之命絶今日矣。孽由己作，夫誰怨尤？玆敢略入文字，而徑出禁扄，伏願亟加誅殛之典，以爲天下後世爲人臣不忠者之戒焉。噫嘻！亂臣賊子，何代無之，而豈有如今番裕、默、魯、民諸逆之窮凶絶悖者乎？凡在橫目之列者，孰不欲食肉寢皮，不與戴一？而至如在民爲名之凶賊，其於賤臣之名，固有音與字同異之辨，而使人讀之，則無所別焉。不與之同其名，實係恒情之所不容已者。臣之名，改以在殷，幷此仰徹，乞賜允許。以遂未死前微諒，不勝大願。
敎曰：「俄筵詢問於大臣、兩司矣。以事屬寡躬，雖不索言處分，似此之疏，不欲賜批。還給。」
○左議政徐邁修、右議政李敬一聯箚，請洪在敏設鞫嚴問，仍論喉院無一辭入啓，請幷罷職。批曰：「俄筵已諭予意，卿等亦必諒之，又何煩請也？大抵其疏中一句語，直驅滿廷臣僚於無倫罔測之科，而不言之中，予亦不勝其悚然。故召見卿等者，欲問公議之如何也。若論其罪，則固罔赦。然亦何責乎渠？卽予誠未足以孚人，德未足以化人，不能使一世之人，曉然見事事物物，各有至當之義，故如在敏者，矇然自陷若赤子之入井，可哀非可怒也。不敎而刑，聖人之所不爲，予雖否德，不忍爲是也。卿等不須汲汲討一在敏，出告入語之際，闡而明之，發而揮之，俾不知者知之，知之者繹之，民志壹而世道靖，則君臣上下，幷享和平之福，在敏亦將自悔前見之悖謬，而日遷善之不暇矣。予則曰，此箇義理，勝於討在敏萬萬也，卿等其深思之。承宣事，罷職過矣。」
○兩司〈司諫韓興裕，掌令鄭澣，獻納韓永逵，正言洪羲俊。〉聯箚，請洪在敏設鞫，不從。
○推鞫罪人在民正法。結案：
與裕賊隣比親切，無時往來，凡係大小事，無不相關。及夫裕賊凶疏構草時，裕賊出示疏草，謂渠曰：『喬木世家之人，有自謂歸正，而實未歸正者，故吾爲此疏，欲使之歸正』云。呈疏之後，謂渠曰：『今番一疏，可以沮戲大婚』云，而又於其年冬間，裕賊謂渠曰：『今之當爲國舅者，本非義理邊人，而庚申六月以後，此人尤無可信。大婚若不成則好矣，而未可知其必然，第爲此疏而觀之』云云。渠旣聞此窮凶絶悖之言，聽若尋常，與之爛漫酬酢，而前後嚴訊之下，一直掩諱，到今情跡綻露之後，始乃吐實，知情不告，的實遲晩。
8月15日
○辛未，命月前大臣入侍後事及洪在敏事章疏，幷勿捧，雖大臣之疏，直爲還給，當者直捧遠竄傳旨。承旨金宗善，啓請收還，特遞。承旨趙德潤、李文會聯疏，請寢賜批，許之。大臣因此胥命，諭令還第。玉堂聯箚匡救，仍論洪在敏事，不從。
○注書洪在敏，因單敎以放送。承旨趙德潤、李文會聯疏請寢，不從。
○以趙鎭寬爲戶曹判書，仍差健陵改修都監提調。申大坤爲全羅左道水軍節度使。
○兩司〈執義洪受浩，司諫韓興裕，掌令鄭澣，持平任百禧，獻納韓永逵，正言洪羲俊、申在明。〉合啓言：「賊裕之罪，可勝誅哉？辛酉夏一疏：『都人尹、姞』等句語，排布陰譎：『曲堗徙薪』之援比，指意凶憯，卽此一段，其沮戲大婚之凶肚，背馳先王之逆節，綻露無餘。且其所納爰辭，見捉文書中，不道不滿之說，愈出愈凶，至於『外朝不知』之言，詩句引用之意而極矣。雖未及結案，便是已結案之劇逆，當施之律，不容少緩。請物故罪人裕，亟施孥籍之典。」又啓言：「魯賢，本以不逞之徒，素蓄樂禍之心，凡係怪論悖議，無不主張。及夫裕賊凶疏之際，從容筆談，爛漫謀議，而嗾人停啓之事，看作私好，局子粧出之說，謂非惡逆。或曰：『到今義理始正，其時則是非未定。』同參之罪，渠旣輸款，則在法不當移易。知情之律，今已擧行，則失刑尤當如何？請罪人魯賢，亟施孥籍之典。」又啓言：「在民手出悖通，身係久囚，則乘機樂禍之習，厥惟久矣。與裕賊爲切隣，以裕賊爲謀主，及其凶疏之構草也，密勿綢繆，爛漫酬酢，或曰：『大婚不成則好矣』，或曰：『喬木世家，不歸正』，攘臂倡應，甘心沮戲。同參之跡，鞫案昭在，知情之律，失之太輕。請罪人在民，亟施孥籍之典。」又啓言：「洪履猷，卽一乖氣所種。渠以幺麿蔭吏，常欲兜攬朝權，陰懷網打之計，倡爲憯毒之擧，昻然自處以窩主。渠之造謀用意，專出樂禍，而及其眞贓綻露，情節莫掩，則乃敢憑藉於莫嚴莫重之地，反歸於自渠身背馳，自渠口誣逼之科。卽此一節，爲其斷案，罰止島配，已是失刑之大者。王章未伸，鬼誅先加，請罪人履猷諸子散配。」又啓言：「洪在敏之罪，可勝誅哉？乘機逞毒，闖呈一疏，憑藉莫重之地，潛售不逞之習。遣辭凶譎，指意巧慝，譏訕朝廷，疑亂聽聞，至曰：『受誣於舟梁大慶，』有若眞有誣逼者然。又引故相之對揚，有若不爲卞明者然，末乃以『眼無君母』等語，驅一世於無倫罔測之科。張皇閃忽，少無顧忌，其設心造謀，吁！亦凶且憯矣。嗚呼！庚申以後，我東方得有今日，是誰之力？洪惟我慈聖殿下，五紀母臨，四載簾帷，保護我聖躬，鞏固我宗祊，義理闡明，朝象和泰。克追先王之遺志，誕擧旣定之文祥，以基我億萬年無疆之休，洪功盛烈，有光史牒。環東土數千里，孰不蹈舞攅頌於慈覆之天？而向來臺臣通儒之處分，莫不稟決慈旨，推明慈德。且於大臣附奏批旨頒下之後，凡有秉彝之心者，無不油然激感，頌慈恩而仰聖孝，則初何嘗有誣不誣卞不卞之可論也。噫！渠亦北面於慈聖曁殿下之庭者，抑何心腸，指無爲有，以虛爲實，眩惑群聽，驅陷廷紳，至有『寧死，不欲比肩』之凶語，肆然上逼於不敢言之地？矢死不欲立殿下之庭，卽此一款，已是窮天地亘萬古所未有之劇逆斷案，此非但殿下之罪人也。如此至妖慝絶凶悖之賊，雖使千剮萬戮，猶不足以伸王章而洩輿憤，豈可以一刻容貸於覆載之間，使吾東方今日臣子，忍與之共戴一天乎？此而不窮覈情節，快斷常刑，則倫綱斁，而義理晦，將至於國不得爲國，人不得爲人。不逞之徒，去益生心，亂逆之起，又復接跡，豈不大可懼哉？誣逼之罪，自有常憲，肆市之典，不容少緩。請劇逆在敏，亟令王府，嚴鞫得情，快正典刑。」幷不允。
○府啓：「噫！彼李東萬，則言之便覺汚口。渠於履猷，卽是聲氣漠然之間，而托跡輸心，始出逐臭之意，臨急圖生，遂作反噬之謀，綢繆設施，經營脈絡，卽與履猷，一串貫來，則主客、輕重，初無可論。趙鎭井，則旣曰：『着名於此疏，』而又曰：『不知其疏語，』天下寧有是理？安知非外托老悖，內欲掉脫耶？至於秋曹諸罪人，則疏通本自相貫，旨意如印一板，豈可以卑微之類，而不加嚴覈哉？前後酌配之命，遽下於輿憤轉激之際，豈不有乖於誅亂去慝之義哉？請古今島定配罪人李東萬，鎭海縣定配罪人趙鎭井，幷令王府，設鞫嚴問，秋曹諸罪人中李榮復、金元喜、洪宗益等情犯深重者，亦爲移囚王府，到底盤覈，快施典刑。」不允。院啓亦同，不允。
8月16日
○壬申，左議政徐邁修、右議政李敬一，聯箚更論洪在敏事，批曰：「予亦非不知卿等與三司之言，出於矯本折萌之意。而予所商度，亦不爲無據，卿等姑勿亟。予當更思，而處之矣。」
○兩司、玉堂、金吾諸堂幷聯疏，論洪在敏事，不許。
○敎曰：「今番獄事，予豈得已也？渠輩獨非北面於先王之廷，而其敢懷不滿之心，顯售背馳之計者，裕賊辛酉一疏是已。予固沖幼，雖不卽地打破，痛惋在心。況其詩句，則敢用壞了二字，供招則肆發洞燭等語，凶言悖說，不啻其疏而已。臺臣之論、相臣之奏，一世之公議，不可誣也，常憲未施而徑斃，可勝憤哉？安默、魯賢、在民，皆已伏法，而至於脅從之類，以從輕重酌處，昨諭於大臣矣。尹致行，則留宿其家，考準其疏，尤極痛惡，海島減死安置。李晦祥，則以渠家之人，屢發鞫招，夫孰曰全無所犯？金宇光，則以卑微之類，往來和應，亦不可無罪。幷絶島定配。金千孫，則癡傔，何與其間？權思穆，則當初拿來，爲其面質他囚矣。幷放送。」政院、玉堂、金吾諸堂請寢，幷不從。
8月17日
○癸酉，配尹致行于康津縣古今島，李晦祥于羅州牧智島，金宇光于熊川縣加德鎭。
8月18日
○甲戌，左議政徐邁修、右議政李敬一請對言：「卽聞禁堂之言，昨夜讀發配傳旨，使鞫囚聽之，則李晦祥所告以爲：『裕賊上疏，明有指嗾者』云矣。」上曰：「渠言便是告變也。大臣出去，卽爲開坐問之，可也。」
○召見戶曹判書趙鎭寬，命正殿營建，擇日始役。
○以趙鎭寬差仁政殿營建都監提調。
○推鞫。
8月19日
○乙亥，罷工曹參判金魯忠。以問啓之下，引義不爲承膺也。
○召對。
8月20日
○丙子，召見領府事李秉模。秉模曰：「向來金𨩿之疏，實有逐鹿不見泰山之意，而大要則不過論臣一人而已。論一大臣，而竄逐海島，經年不歸，則誠恐過矣。請放之。」上曰：「其時所論，語不成說，故如是處分，豈可輕議放釋乎？」
○推鞫。
8月21日
○丁丑，召對。
○敎曰：「李晦祥事，誠極痛惡。渠以亂言、誣招自服，揆諸法意，焉逭反坐之律乎？然而究厥所爲，則出於愚迷所致，依前酌處，原配所減死安置。」政院、玉堂、金吾諸堂及大臣，幷請寢，不從。
8月22日
○戊寅，召對。
8月23日
○己卯，兩司〈執義韓興裕，司諫洪受浩，掌令李海淸。〉合啓：「噫嘻痛矣！人心日陷，世道日詿，凶國禍家之變，前後何限，而豈有如今番鞫獄諸賊之窮凶絶悖者哉？噫！彼裕賊沮戲背馳之凶謀逆節，卽窮天地亘萬古所未有之劇賊，而王章未伸，孥戮尙靳，神人之憤痛，容有極哉？若其梟腸獍肚之爛漫同參如安默、魯賢、在民等三賊，雖已伏法，其餘鞫囚之關係獄情，干連逆謀者，固宜到底窮覈，打破窩窟，不可以區別首從，輕先酌放也明矣。李晦祥，本以裕賊之血黨，參涉凶疏，綢繆和應，或以筆談而酬酢，或以書札而往復。疏後阻隔之說，證左無據，宣力停啓之事，眞贓畢露，渠雖喙長三尺，無以自明。卽此一款，已是斷案，而一次平問，不加拷訊，屢朔抛置，遽然酌處，失刑之大，莫此爲甚。及夫發配之初，謂有吐實之言，恐動禁堂，至有大臣請對，更爲設鞫之擧，則指嗾醞釀之情節，庶乎其卽地盤覈，劈破根窩，而奈其舊習罔悛，凶圖愈肆，一反前招，閃弄疑眩，畢竟以亂言誣招自服，世未有似此至陰慝、絶凶慘之劇逆大憝也。以渠負犯，生出獄門，寔出十世宥之聖意，則渠若有一分秉彝之心，豈忍復爲此遊辭粧撰，舞奸鉤引之計哉？反坐自有當律，誣招宜覈隱情，今此原配所安置之典，論以刑政，萬萬乖當。至於尹致行，自來狡慝之物，留宿逆家，考準凶疏，渠旣輸款，則稱以短文，不識指意云者，究厥情狀，尤極痛惡。而同參之跡，綻露無餘，減死之律，失之太輕。金宇光，以凶賊之私人，朝夕相守，奔走聽令，則其同參凶謀之情節，狼藉難掩。此不可謂以卑微，撓屈三尺也。權思穆，係是應坐之類，事當次第擧行，決不可遽議酌放。金千孫，雖曰蒙騃賤類，旣是親密之傔屬，亦係鞫獄之干連，亦不宜全然放釋。請安置罪人李晦祥、尹致行、島配罪人金宇光，竝令王府，更加嚴鞫，快正典刑，放釋罪人權思穆、金千孫，亟施絶島安置之典。」不允。
○召對。
○以閔台爀爲議政府左參贊。
8月24日
○庚辰，召對。
○敎曰：「前參判金魯忠敍用，使之承候。」
○以林漢浩爲司諫院大司諫。
8月25日
○辛巳，次對。大臣、諸臣，以裕賊孥籍事，迭進力請。上命出去後，相議爲之。又請洪在敏設鞫，不從。
○左議政徐邁修、右議政李敬一聯箚，復申前請。批曰：「卿等之箚，以有例，又爲力請，裕事依施。洪在敏事，卿等體予朝筵之諭意。」
8月28日
○甲申，幸華城，晝停于始興縣行宮，夕次華城行宮。
8月29日
○乙酉，詣健陵、顯隆園，展謁親祭。還次華城行宮。至陵洞口，命留守金文淳，率境內父老入侍。
○健陵改修都監都提調李秉模鞍具馬賜給，提調趙鎭寬加崇祿，韓用龜加崇政，其餘施賞有差。
8月30日
○丙戌，詣華寧殿展謁，行酌獻禮。
○以韓用鐸爲吏曹參判，林漢浩爲參議，權襈爲司諫院大司諫。
○還次始興縣行宮。
○命華城乙卯養老宴參宴老人，自本府米肉賜給，九十以上九人，八十以上二人，七十以上九十九人也。
九月
9月1日
○丁亥朔，還宮，歷路行禮於南關王廟。
○命闕里祠，遣正卿奠酌。孝寧大君、讓寧大君、永昌大君墓、文正公趙光祖祠、靑海伯李之蘭、前朝學士李皐、故相柳灌、鄭惟吉、鄭太和、姜碩期及六臣墓，遣禮官致祭。梅谷、明皐、鷺江、四忠、忠賢書院，遣承旨致祭。昌嬪、䄙嬪、宜嬪、延齡君、海昌尉墓，遣內侍致祭。
9月2日
○戊子，命試華城府境內儒、武，分等施賞。
○掌令李海淸疏，論成稔之擬寢郞曰：
稔，卽劇逆安默之切姻也。請吏曹判書金達淳，施以譴削。
批曰：「安默之爲安默，吏判何以逆知？且其姻婭，豈可盡塞乎？蔽一言曰：『乘機敲撼，』此習不可長。」命罷之。
○以申鴻周爲咸鏡北道節度使。
○禮曹因儒生上言，啓言：「求禮故義士王得仁、其子義成及李廷翼、韓好誠、梁應祿、高貞喆、吳琮等七人，丁酉死節，丙子倡義，請贈職。咸興秦景祚孝行，和順故參奉曺守誠及其從姪故監役曺熀秉義尊周，請竝施旌閭。端廟朝，忠臣日城君鄭孝全危忠苦節，與三相、六臣同，請賜諡旌閭。」從之。
9月5日
○辛卯，次對。左議政徐邁修言：「廣州府所捉罪人，魯城人也，其文蹟多有凶言，付之秋曹，反爲輕歇，按覈使差定，押送罪人于湖西，以爲嚴覈，似宜矣。」從之。以刑曹參判李勉兢，差忠淸道按覈使。
○推鞫。〈委官，左議政徐邁修，右議政李敬一，判義禁黃昇源，知義禁李集斗，同義禁兪漢謨、趙德潤。〉鞫安岳人李達宇也，達宇與長淵人張義綱等謀亂，被捉於捕廳。大臣請設鞫嚴覈，從之。達宇以『四字不道之說，作爲歌詞，繼引阿保機事，譏訕朝廷，煽惑人心，又與義綱輩，嘯聚徒黨，指日擧事，至於閉四門把持不敢言之地，滿廷諸臣，使之封印以納，可殺者殺，可逐者逐』遲晩。義綱以『嘯聚不逞之徒，作爲逋逃之藪，乃與李達宇、崔光彦輩，綢繆同謀，至於『古白翎、鬱陵島，打造兵器，積置軍糧』等說，及假托上疏，募人兩西，約會於等谷川邊，可合大司馬大將軍之人，某日當至』遲晩。竝以大逆結案，下送本道正刑。干係罪人朴孝源等五人，刑訊後酌處。
○先是，金吾諸堂聯疏，請裕賊孥籍用耉、輝已施之律，以『更詢處之』爲批。左議政徐邁修言：「臣等取考前後文蹟，則英廟朝丙子、己卯，連有追律禁令，兩次受敎，昭載謄錄。而劇逆之未及正法者，其支屬，依正法罪人兄弟連坐例擧行事，亦有受敎。故先朝丙申，始命尙魯追律，及夫考出禁令之後，魯賊支屬，一遵受敎，竝皆爲奴安置矣。禁堂疏中所引耉、輝追律事，在禁令以前，而丙申魯賊己施之例，可作今番援據之典。裕賊應坐支屬，請一依魯賊支屬例，竝以爲奴安置。」從之。金吾又以：「丙申四月受敎，卽孥籍追施事也，九月受敎，卽籍産還給事也，請施四月例，命依九月例。」政院三司竝爭之，不從。
○擢禮曹參議沈象奎、副護軍尹光顔亞卿。
○大司諫權襈以『罪人李晦祥，鞫招誣引，上疏自卞』，仍請對質。敎曰：「其時李晦祥事，孰不知其凶慝？再三盤問，而其急於掉脫，爲此誣引之狀。自吐無餘，輸款納招，則在此諫長何有而爲此疏籲而煩請乎？今旣酌處，此疏今其時委官稟處。」
○以徐邁修爲實錄總裁官。
○推鞫。
9月6日
○壬辰，御春塘臺，行瑞葱臺試射放。
○推鞫。
9月8日
○甲午，備局以大司諫權襈上疏啓言：「晦祥之招，所謂『欲免惡名，晝夜思度，如是思量』云。其構誣之心跡，渠自吐實，塗人耳目。苟使其招，初果有絲毫反覆之端，不待被誣者之自求對質，按獄之臣，豈不仰請究覈哉？以言其年條，則晦祥湖西之行，在於裕賊發配之後，而所謂『名不知鄕儒，見裕而來歸傳其說云云，』以渠證渠，自相破綻。畢竟渠亦以亂言，誣招自服。此習一售，後弊當如何？今雖欲對質，晦祥之情已得，而諫長之誣已白，揆以獄體事理，更鞫一款，非所可論。請置之。」允之。
○推鞫。
9月10日
○丙申，推鞫。達宇、義綱等結案也。
○明陵、翼陵補土道臣以下，施賞有差。
9月11日
○丁酉，推鞫，鞫性世等也。
9月12日
○戊戌，左議政徐邁修、右議政李敬一，請於二十二日眞殿行禮時入參，從之。
○推鞫。
9月13日
○己亥，召對。
○行議啓于義禁府。
9月14日
○庚子，行議啓于義禁府。
○鞫廳啓：「罪人性世，本以無賴之鄕漢，締結至妖之載榮，先以『關西秘記，揭榜都城四門』之說，爛漫謀議，又以誘引宮婢，偸出貨物之計，暗地相約，而腰藏纏帒，乘夕窺伺於闕門之外，引出載榮，與之闖入。而變着軍服，仍佩關西妖書中李唐揆姓名僞牌，深夜潛伏於莫重深嚴之地。自刺其頸，巧作疑眩之跡，暗投列錄，欲售網打之計，渠雖推諉於載榮之慫慂，而叵測情節，罔非渠所自犯。軍服作變，實犯軍律，捧侤音，出付該營正法。」
○義禁府啓：「罪人李秀林，薪智島減死安置。」
○召對。
9月15日
○辛丑，次對。右議政李敬一，以勉聖學、遵成憲、振紀綱、正風俗、懋儉德諸條陳勉，賜批嘉納。
○擢咸鏡監司李翊模、護軍金勉柱、李勉兢正卿。
○以趙鎭寬爲弘文館提學，黃昇源爲藝文館提學。
○召對。
9月16日
○壬寅，設七夕製于泮宮。
○大司諫權常愼疏，請在敏設鞫，不從。常愼，卽襈之改名也。
○忠淸道按覈使李勉兢、監司閔耆顯啓：「罪人李在崙供曰：『今年七月上京，適値陵幸之時，欲獻四言十二句詩，或有因此入侍，欲陳時弊矣，以年老之致，或慮精神之未周，構出數十行疏草，藏諸行纏，爲廣州營校所現發。疏中以洪樂任罪死，謂之有失於篤孝慈宮之誼，金龜柱書院，有害於慈殿公正之見，西學汲汲誅殛，有非先朝本意，江華罪人，宜施復官調用之典，愚蠢所致，辭不達意，自歸於亂言誣上，扶邪護逆之科。諸條所犯，竝遲晩。』請拿致王府，設鞫得情。」敎曰：「其供無他事情，何必逮來？」命仍加究覈。
9月17日
○癸卯，以韓用龜爲判義禁府事。
○召對。
9月18日
○甲辰，設九日製于泮宮。
○召對。
○正言李㬖疏陳，懋聖學、振紀綱、崇節儉、懲貪墨。仍論海伯李存秀曰：
銓家一席，不離須臾，吮癰舐痔，恬不爲愧。昏夜乞哀攫取藩任，專事肥己，舞弄營貨，憑藉殿役，濫斫松板。「仍請刊削之典。又論：」兵判都政，不恤允勤，而親椑擇擬，抛棄虛銜，而甄復是先，已是不公之甚。而醫員李元豊，濫擬注文僉使，留連京洛，已過數月，以其曠鎭之罪，帥臣至有論啓，而騎判敢使私人，要路奪取，莫令登徹。壅遏之弊，聞之驚駭。請兵曹判書曺允大，施以竄配之典，該僉使李元豊，亦令嚴處
批曰：「海伯事，久處邇密，素知其人品甚好。豈有是理？兵判事，政格姑舍，帥啓之奪取云云，亦豈有是理乎？予則不信也。」令政院問啓。政院啓言：「問于兵曹判書曺允大處，則以爲注文僉使李元豊，果幕裨也，功勞履歷，無礙邊將，故擬望蒙點復職云云。科前司果，比之元出六司果，雖有緊歇之稍間，而同是司果，且宣傳官，則雖於儲窠之時，擇人甄復，已成規例，初非有違於政格。若帥臣狀啓之要路奪取，臣適聞注文僉使狀罷，伻問於京畿監司徐榮輔，則書以爲：「近以軍務，招來該僉使矣。自喬營，忽地狀罷謄報來到，語多礙眼，欲推原狀還送。而到院與否，姑未詳知，以此轉報，政院啓本，姑留似好」云，故臣果傳送此札于政院。而狀啓之何時推去，臣實不知云。」以論人爽實，特推臺臣。
○命故文忠公成三問，使其傍孫，別建祠宇，以攝祀之義，寓不祧之禮，因儒生上言。往在顯廟朝，成三問之神主，出於白嶽山崩厓間，而尙未定祀孫，請以傍孫擇定主祀，自禮曹啓請，廟堂稟處也。
9月19日
○乙巳，御明政殿，試秋到記儒生。製居首閔英世，講居首裵相仁，竝直赴殿試。
○京畿監司徐榮輔疏，卞水營狀本事，批曰：「本事已知之，不必爲引。」
○命削兵曹判書曺允大及當該承旨職，因左議政徐邁修箚也。略曰：
一邊將狀罷，此胡大事？身處中權，探問於道伯，送囑於承宣，以至到院之啓本，擅自拔出，回公之謄報，從中抽去，擧措之貽羞，聽聞之駭惑，反有甚於臺疏所云。此等處若不加意警勵，則今日紀綱，必將收拾不得。臣謂兵曹判書曺允大，施以削職之典。到院之啓本，如或違越格式，請推還下送可也，而一聽指揮，無端推送，此不嚴懲，其流之弊，必至壅蔽聰明。當該承旨，一體譴削宜矣。京畿監司徐榮輔疏本，可謂得體。始終錯了，似不過應副人托，而引爲己過，以存朝體，告君之辭，顧不當若是耶？聞方廢閣公務云，各別申飭，使之察任，恐不可已也。
從之。
9月20日
○丙午，召對。
○以韓晩裕爲兵曹判書，金勉柱爲刑曹判書。
9月21日
○丁未，召對。
9月22日
○戊申，詣璿源殿，行茶禮。
9月23日
○己酉，召對。
○吏曹以安岳郡降縣啓，以大逆罪人達宇居生邑也。
9月24日
○庚戌，御春塘臺，行一內禁軍試射。
○召對。
9月25日
○辛亥，次對。擢大護軍金思穆從一品階，以正使乏人，大臣言之也。
○以李勉兢、徐瀅修、沈象奎，差備邊司提調。
○晝講。講《詩傳》《靈臺章》，上曰：「靈臺者，云如神靈之所爲，此言似爲誇張。文王名之耶？民名之耶？」侍讀官任厚常曰：「民歡樂之，謂其臺曰靈臺矣。」上曰：「其言近於誇張爲譽。民雖名之，文王何爲仍之耶？」閣臣李晩秀曰：「民謂之靈，而後世傳之，未敢知文王之時，必有此臺名也。」
9月26日
○壬子，命推特進官洪明浩。以晝講時特進官無入來之人，以講官不備，頉稟也，旋因大臣言，罷之。
○召對。
9月28日
○甲寅，以朴宗慶爲弘文館副提學。
○按覈使李勉兢，忠淸監司閔耆顯，以罪人李在崙凶疏中，所犯諸條，發問捧結案，啓，敎曰：「旣捧結案，而詢于大臣，則皆謂宜用誣上不道之律。依此施行。」
9月29日
○乙卯，掌令韓始裕疏，論特進官之不進，請施刊削。仍及京畿監司徐榮輔關招注文僉使事，請施罷職。批曰：「特進官事，已處分矣。畿伯事，爾不見大臣之箚乎？爾甚非矣。」遞差。
○備局，以御史可合人，洪奭周、金邁淳、朴宗正、金會淵、李勉昇、任厚常、姜浚欽、宋冕載、宋知濂、洪秉喆、金蓍根、趙雲翊、金相休、李勉求、徐能輔、金啓溫、李泳夏抄啓。
冬十月
10月1日
○丙辰朔，初政院因微事，欲囚玉堂吏，入直玉堂，爲之徑出奉牌，大臣論奏玉堂罷職，承旨推考。副修撰尹尙圭疏，略曰：
乃因大僚所奏，館僚則罪至不敍，承宣則罰止推考，輕重倒置。臣未知其處分之得當也。
仍請當該承宣，亟施譴罷之典，兩玉堂不敍之命，亦卽還收，批曰：「爾何必如是齗齗乎？」敎曰：「其疏中所言，因『大臣所奏，輕重倒置，未知其處分之得當』云者，此何言也？此不嚴處，其可曰尊朝廷乎？副修撰尹尙圭，施以削職之典。」
10月2日
○丁巳，左議政徐邁修，因玉堂箚辨自引，批曰：「尹尙圭處分，予豈得已？以大臣而規警庶僚，豈其不可爲之事乎？」
10月3日
○戊午，領敦寧金祖淳疏，辭兵柄兼務，曰：
乃者裕獄出，而供案中數三句語，誣衊僇辱，罔有紀極，凶可怖也，醜可羞也。祇覺此生之良苦，寧復當世之關念？嗚呼！先王不知臣不肖，故徒垂不世之隆恩，臣竊自不揆末俗之可畏，故孤立寡與，自貽伊戚，生未有塵刹之報，死將無歸拜之顔。興言及此，不覺摽拊，然亦已矣，謂之何哉？惟思從今以往，遺謝組纓，屛絶人事，放跡郊野之間，抒情林泉之下，沒齒自靖，與斯世相忘而已。何者？原其所以致此，則臣之尙保視息，爲不幸一也，臣之辜負先王，其罪甚大，理宜滅死，二也。若使古之血性男子，遭臣之所遭者，其必刎胸剚腹，以快凶人之心，而泥首俟罪於雲鄕龍馭之前，決不爲此媕婀苟且之生。然臣之荏弱，不足以辨焉，則雖存而猶亡，雖生而如死者，惟有此下策矣。後千百載，苟有諒臣而悲臣者，則庶幾少贖其不忠無狀之罪云。
批曰：「今見卿疏，予欲無言。今番獄事，關係何如？豈卿一身之私，而乃欲爲自靖之計乎？予所痛迫者，上誣先王也，爲今日君臣上下，惟當愼痛悲冤，辨明懲討之不暇。矧予沖年嗣服，輔導予保護予，非卿之責，而予之望乎？以同休戚之地，而解釋職務，放跡郊野，其可乎？否乎卿之此言，予竊不取也。」
10月4日
○己未，召對。
○以李晩秀爲弘文館大提學藝文館大提學，前望點下也。
10月5日
○庚申，召對。
○以朴宗慶爲吏曹參議。
○平安監司李書九疏，略曰：
臣卽見諫臺疏本，論海西道臣李存秀，而存秀之見除藩任，卽臣在銓時事也。存秀近臣也，其地處人器，自有一世之公議，則惟彼一藩任之循資注擬，顧何有於其人？而祇緣臣猥玷重任，動咈物情，一經擧薦，反累其人，遂使之橫被汚衊，得此至醜至陋之目，臣未暇自悼，而竊爲其人傷歎也。亟命有司，先議臣當被之律。
批曰：「今聞大臣所奏，卿其勿辭。」
○京畿監司徐榮輔，陳疏引義乞免，許之。
○黃海監司李存秀，疏引臺疏曰：
臣之除拜是職，在於昨年六月，而其時銓官，卽關西道臣李書九也。臣與此重臣，同朝殆至十年，其所相知，固其宜也。有時過從，自是常事，而忽地人言，如彼憯毒，抑何心也？至若弄貨販私，憑藉斫板之說，彼旣以親聽於延、白之間，質言於避辭之中，一番明覈，虛實難掩。乞命按査，毋置䵝昧，先削臣職，仍治臣罪。
批曰：「特爲許遞。按査事，當詢大臣處之。」
○以金達淳爲京畿觀察使，李相璜爲黃海道觀察使，徐榮輔爲成均館大司成。
10月7日
○壬戌，晝講。
○召對。
○以黃昇源爲吏曹判書，林漢浩爲司諫院大司諫，金勉柱爲議政府左參贊，李勉兢爲刑曹判書。
10月8日
○癸亥，雷。
○晝講。講《詩傳》《下武章》。上曰：「永言配命之命，卽理也。不曰理，而曰命者，何也？理與命同乎異乎？」侍讀官宋知濂曰：「理卽天地之理，命卽上天之命，大義雖同，所指差異。」上曰：「《文王章》曰：『永言配命，自求多福，』此章曰：『永言配命，成王之孚』，配命則一，而下句語之不同，何也？」知濂曰：「成王之孚，則自可以自求多福矣。」
○召對。
○敎曰：「冬雷非常，予心之悚懼，可言。修省之道，當有諮詢，自明日，減膳三日。」
10月9日
○甲子，命大臣、三司，悉言召災之端。左議政徐邁修、右議政李敬一聯箚，以災異，引咎乞免，優批不許。
○政院〈承旨徐瑩修、沈象奎。〉以雷異陳戒。略言：
君德成就，專在於講學，而邇英之晉接或踈，經卷之自止太簡，臨筵發難，未聞啓沃之效，傍案列侍，徒招應文之譏，則不可謂講學之得其要也。治道修明，專在於憂勤。而常參、朝啓，每歸於例停，賓對、延訪，或淹於期會。機務率多留滯，朝象馴致恬嬉，則不可謂憂勤之得其要也。政令振刷，專在於奮發，而淵靜之象，常過於風動，海涵之量，偏勝於震肅。命令從以玩屑，紀綱日就陵夷，則不可謂奮發之得其要也。惟聖明先就其所切要者，本之以實心、實德，推之以實政、實事，以答仁之儆告焉。
優批嘉納。
○玉堂〈校理徐長輔、宋知濂，副校理元在明、宋冕載，修撰柳台佐。〉聯箚，請懋聖學、保民生、恢言路，大司諫林漢浩，疏請勉聖學、振紀綱、尙儉約，司諫閔師宣疏請勤御經筵。竝優批嘉納。
○都堂〈左議政徐邁修，右議政李敬一，大提學李晩秀，右參贊金勉柱，吏曹判書黃昇源，參議朴宗慶。〉會圈，取姜世綸、李渭達、林景鎭、李泳夏、任百禧、金啓溫、申緯、趙晋和、尹鼎烈、洪羲膺、徐有恂、奇學敬、趙雲翊、洪秉喆、李惟命、尹政鼎、金蓍根、徐能輔、李尙愚、金相休、李勉求。
○夕講。
10月10日
○乙丑，次對。左議政徐邁修，引雷異乞免，上曰：「當夜已極悚然。不但今年，殆乎無歲無之，豈不兢惕之甚乎？漢之策免三公，予觀前史，不以爲是矣。此皆由予否德之致，於卿等何有乎。」邁修請討逆後告廟頒赦及裕賊之孫思穆絶島安置，上曰：「從當下敎矣。」戶曹判書趙鎭寬啓：「營建固爲莫重，而方當減膳之時，請復膳前姑停。」從之。
○以金思穆爲判義禁府事，金載瓚爲弘文館提學。
10月12日
○丁卯，召對。
○以李晩秀爲廣州府留守。
10月13日
○戊辰，召見左議政徐邁修、右議政李敬一。上以忠淸監司密啓韓海玉事詢之，邁修等曰：「豈有如許窮凶之變怪乎？」仍請王府，設鞫得情。上曰：「纔經大獄，若又設鞫，則恐不無騷擾之端。而且此事不必設鞫然後可以鉤覈者，擇送按覈使，使之嚴覈宜矣。」邁修等迭陳，上不許曰：「已承慈敎，卽擇按使以入可也。」邁修等退而胥命，諭令還第。
10月14日
○己巳，召見判府事金觀柱、左議政徐邁修、右議政李敬一。上曰：「昨日兩大臣胥命過矣。」邁修曰：「韓海玉，今方上京云。在京罪人，捉送鄕獄，古無此例，尤不可不設鞫矣。」上曰：「昨日慈敎若曰：『大臣至於胥命，則揆以國體，不可不曲從其言』爲敎。旣奉慈敎，今從卿等之請矣。」觀柱曰：「臣於此事，有可仰達者。韓海玉，卽韓鍮之子也，以其父之有樹立，勿論搢紳士友，無不愛惜其家，海玉七、八年前，亦嘗來見臣矣。臣自楸下，轉歸驪州之後，海玉作書於臣以爲：『渠之同宗韓時模，以渠家從前親昵之人，渠家遭罹之後，一切相絶矣。及夫伸雪也，來講舊好，而不與之翕翕，因此慍憾，必欲甘心，今忽以凶言爲渠所發，將欲釀禍』云。故臣見其凶言，仍封其書，不作答而還送矣。其後書來，又以爲：『無事彌縫』云，臣始答之曰：『可幸』云矣。昨夕自鄕還歸，聞臣子之言，再昨夕海玉忽來臣家，謂以『時模輩，終出事端』云，臣子聞其顚末，極爲驚心，卽地逐送矣。今若設鞫，則可以詳覈虛實，若海玉自做凶言，則當明正典刑，時模若做出凶言，則當被誣人之律。今可以究覈用律，而若臣則聞此凶言，而尙今因循，今於事端現發之後，始乃仰陳，論其罪犯，不容倖逭。今當先爲退出矣。」上曰：「卿言過矣。且卿見其書，而悉其裏面，卿若參鞫，則必有益於鞫事。更勿控辭，而按獄也。」
○以黃昇源爲判義禁府事。
○判府事金觀柱，以情地危蹙，逬出江郊，下敎敦勉。
○召對。
10月15日
○庚午，召對。
○推鞫。〈委官，左議政徐邁修，右議政李敬一，判義禁黃昇源，同義禁尹東晩、李尙度。〉鞫韓海玉也。
10月16日
○辛未，召對。
10月17日
○壬申，召對。
10月18日
○癸酉，召對。
○以沈象奎爲吏曹參判，趙尙鎭爲判義禁府事。
○推鞫。
10月19日
○甲戌，召對。
○推鞫。
10月20日
○乙亥，召對。
10月21日
○丙子，召見大臣、金吾堂上。上曰：「韓海玉，以渠父之子，有如此事，誠是變怪。今番推案一本，以諺書謄上于慈殿，則下敎曰：『渠以渠父之子，而乃爲此事，尤極絶痛。大抵刑訊或過，則恐不無誣服之慮，必爲十分審愼。至於送書於金魯亨一款，不可不一番面質，究覈其事實』爲敎矣。卿等知悉此意，十分審愼爲之。」
○輪對。
10月22日
○丁丑，召對。
○推鞫。
10月23日
○戊寅，召對。
10月24日
○己卯，召對。
○推鞫罪人海玉正法。結案：
本以梟獍之腸，常懷鬼蜮之情，今夏賊裕、逆民輩鞫獄後，陰蓄怨懟之心，敢肆詬罵之計，做出賦懷十六字凶言，比擬罔測，旨意陰慝。解釋字句，則其窮凶絶悖之語，無非不忍言不敢道之說，而乃反露股擊節，盛氣傳誦。及其族黨之告絶、鄕里之聲討，遂懷逃罪掩跡之奸計。鞫庭納招之時，閃忽粧撰，變詐百出，及與韓時模、韓海文面質也，辭窮語屈，始爲遲晩。至於金魯亨處抵書中凶言之說，不待刑訊，自爲陳告，再三丁寧，及夫魯亨被逮對質之際，始也歸之於疑似之言，終焉自服於誣人之科，情狀節節狡惡。而比之渠所作之凶言，則此猶薄物細故。渠所犯，乃是前古所無，覆載難容之極惡大憝，大逆不道的實遲晩。
干係罪人韓時模、韓海文等，刑訊後，與罪人金大鎭、金魯亨，竝放送。
10月26日
○辛巳，大臣三司，竝疏請在敏設鞫，不從。
10月27日
○壬午，吏曹以『淸州牧降爲西原縣，忠淸道改以公忠道』啓，以罪人海玉居生地也。
○知事洪檍等四十三人，戶曹參議李翼晋等九十五人及金吾堂上聯疏，請在敏設鞫，不從。
10月28日
○癸未，召對。
○備邊司啓言：「卽見盛京刑部咨文，則『向來入送越境人八名，今方遵皇旨，會同審訊，而在逃之十二名，亦爲會咨我國，希卽飭派官役於各海口，留心盤緝，以便歸案審辨』云矣。以嚴飭沿海各處，另差官役，多般譏捕之意，撰出回咨，順付節行。」從之。
○備邊司因全羅監司韓用龜啓，請：「加里浦土地則專屬康津，黃腸則依金鰲、折爾等島例，與靈巖、海南兩邑，合力均當，松田禁養，則依古例屬之監營。該鎭僉使勿送久勤，擇聲望履歷人差送。」從之。
10月29日
○甲申，次對。
○兩司合啓在敏設鞫事，允之。
10月30日
○乙酉，召對。
○召見健陵、顯隆園奉審閣臣、領敦寧金祖淳。祖淳條陳陵園事曰：「陵上來龍補土也，陽山外二峯被莎禁養也，園所齋室移建也，露積、陽山二峯補土也，禿城西門外陽山諸麓民塚相望者，助給掘移也，細藍橋植木也，禿城南設暗門也，陽山東麓及禿城東門加植也，園所物件當修改者，依他陵園例，報禮曹，自戶曹備送也。園官褒貶，依寢官例也。」竝從之。
○召見冬至正使金思穆、副使宋銓、書狀官元在明，辭陛也。
○給諸道諸都當年災二萬三千三百五十一結。
十一月
11月1日
○丙戌朔，召對。
○以李仁秀爲摠戎使。
11月2日
○丁亥，以林漢浩爲吏曹參議，李溏爲三道統禦使，尋以李海愚代之。
11月3日
○戊子，召對。
11月4日
○己丑，盛京禮部咨，准禮部咨，言：
奉上諭，明年七月二十一日，自京起鑾，由山海關一帶，前往盛京，謁陵禮成後，于九月二十四日回宮事。
11月5日
○庚寅，以兪漢謨爲開城府留守。
11月6日
○辛卯，水原留守金文淳，以健陵植木啓，施賞有差。
11月7日
○壬辰，大臣聯箚，請卽下在敏設鞫傳旨。蓋臺啓允從之後，傳旨留中也，賜批不從。
11月8日
○癸巳，晝講。
11月9日
○甲午，以金履度爲成均館大司成。
11月12日
○丁酉，召對。
○以徐瀅修爲吏曹參判。
11月15日
○庚子，召對。
11月17日
○壬寅，召對。
11月18日
○癸卯，次對。以徐榮輔差備邊司提調，朴宗慶差副提調，大臣請之也。左議政徐邁修啓言：「故判書尹鳳九，六十年讀書林下，自是宿德之士也。昔在英廟朝，幸行溫宮時，旌招禮待，逈出尋常。今於諸臣議諡之日，不宜異同，請一體不待諡狀，而使之議諡。」從之。右議政李敬一啓言：「臣於贈吏參臣朴在源事，有區區愚見。向當榮賊鴟張之時，逆謀凶計，有不忍言者，賴有此一介臣，戊戌一疏，雖謂之忠貫日星，義建天地，實非過語。惟我先大王，旣垂華袞之奬，特贈淸顯之官，亦我殿下繼降亞卿加贈之典。第其事君盡節之義、轉危爲安之功，有非尋常樹立，則尙未易名，實是欠典。請加贈正卿，仍令議諡。」從之。
○以金明淳爲吏曹參議，李文會爲成均館大司成。
○吏曹因儒生上言，覆啓以故靖難功臣靈城君辛景行勳籍，贈吏曹判書李翔講學，請竝議諡，端廟忠臣故司饔別座奉汝諧，請贈職，從之。
○以申大顯爲右捕盜大將。
11月19日
○甲辰，特敎，命南間罪人洪在敏楸子島，減死安置。承旨、玉堂、諫院請對，竝嚴旨遞之，大臣聯箚匡救，不從。承旨徐瀅修、南履翼陳疏，命竄之，假注書金用默，以不書傳旨，命島配。
11月21日
○丙午，召見大臣、禮堂。以明年乙丑，卽大王大妃聖壽周甲，王大妃聖壽五旬有三，慈宮寶齡，已望八旬，請稱慶進冊也。
○校理金相休等請對，竝遞之。
○以尹序東爲司諫院大司諫，朴宗來爲吏曹參判。
○義禁府以徐瀅修遠竄，南履翼竄配啓。敎曰：「當初事端，只爲命令之不通。傳旨書入之後，豈足深責？楸子島安置罪人金用默、湖沿定配徐瀅修、南履翼罪名，分揀。」
11月22日
○丁未，召見大臣禮堂。敎曰：「明年稱慶事，蓋欲自內仰請，而慈德撝謙，一向靳許矣。今日又屢次仰勉，庶有得請之望，王大妃殿，則雖縷縷仰達，終未得請，勢當將順矣。惠慶宮亦以望八稱慶之無例，不許所請，只當以陳賀，仰請於賓啓中，而勿以乙卯援例，以丁卯已例仰請，可也。」
○判義禁趙尙鎭等聯疏，請寢在敏島配之命，批曰：「設鞫之傳旨未下，而徑囚南間，島置之傳旨未捧，而遽稱執藝，卿等之擧措，何如是顚錯乎？卿等姑先越俸三等，卽爲擧行。」
○賓廳啓言：「人情所同，下不避煩猥之懼，天理當然，上亦屈謙光之德。臣等躬逢千一之慶辰，願伸億萬之華祝。瑤冊、金章，闡揚洪休，湛露勻天，賁飾太平，此人情也天理也。《記》曰：『聖王發政於天理，收功於人情。』臣等安得不厚望於吾君，而必期於準請哉？洪惟我大王大妃殿下，以虞嬪之至德，嗣周母之徽音，授受之際，默贊宗社之大計，臨朝之時，誕宣元祐之至治。四載裘冕，一念憂勤，啓佑我嗣王，鞏固我邦命。闡明先王之義理，扶植萬世之綱常，彰善癉惡，則龍蛇化爲赤子，激濁揚淸，則朝野咸底太和。泰山、磐石，奠國步於將危，雨露霜雪，導民極於大中，德莫盛焉，功莫大焉。及夫寶扆高拱，簾帷光撤，不待詢謀之僉同，出自淵衷之獨斷，諺敎一播，八方咸頌。此則女中堯、舜之所未及辦，今世任、姒之所以爲聖。於是乎，宮闈之間，慈孝兩至，寰宇之內，謳歌齊騰。慈慶之喜色方洽，長樂之孝養斯摰，聖德神功，民無得以名焉。是以皇天眷佑，吉慶洊臻，來歲乙丑，載屆花甲，此誠大德必得之驗，而往牒罕有之慶也。政宜鏤王摹金，闡揚慈徽，以飾千載之慶運，以答四方之輿誠。且況斯禮也，實我國家彝典，仁元聖母周甲已行之縟儀，而顯冊之儀、稱觴之擧，載在寶牒，傳爲美事，則是年是禮，卽我先大王寤寐之所延佇也。惟我聖上繼述之道，豈有大於此者乎？昨年臣等之齊籲也，慈聖下敎，若曰：『若非垂簾之時，則念昔之懷雖切，亦當涕泣而受之』，伊日丁寧之敎，擧皆仰聆，至今莊誦，信之若金石，仰之如神明。然則明年慶禮，便是昨年之已準請者也。以時而言之，則今年旣異於昨年矣，以禮而言之，則後聖同揆於前聖矣，其所以賁揚玉冊，光昭德美，繼進瑤觴，頌祝升恒，此實天理人情之不容已者也。亦粤我惠慶宮邸下，夙著思媚之懿德，誕啓篤生之宏休。承歡太母，和氣融洽於殿宮，保佑聖躬，積慶長發於宗祊，享千乘備物之養，膺九疇無疆之福。寶籌冞隆，儼躋望八，玆當曠古之慶辰，其所志喜伸誠之道，尤有倍於恒日，則蹈舞之儀、岡陵之祝，竝行於今，允合情禮。惟我太母，倘抑謙衷，俯循群情，則以我慈宮仰體之德意，亦豈無積誠蒙兪之道乎？追先朝未卒之志，倣丁卯已行之禮，不但大慰於聖孝，抑亦增光於慈德，臣等忭祝之誠，庶可因此而少伸。臣等連日前席，略陳微忱，伏想聖上，不待臣等之言，已有所婉愉導達，期格慈衷。而群情所激，玆又相率聯籲，伏願亟稟殿宮，快允所請，以副一國顒祝之望焉。」敎曰：「卿等之請，卽予與一國臣民之所祈祝也。予亦昨今，自內縷縷仰請，始得勉回撝謙之慈心，萬萬慶幸。而元朝陳賀，當竝擧於慈宮矣。」
11月23日
○戊申，義禁府以罪人洪在敏靈巖郡揪子島，減死安置啓。
11月24日
○己酉，以洪奭周爲奎章閣直閣，前望也。以尹光普爲司憲府大司憲，朴宗京爲司諫院大司諫。徐榮輔爲弘文館副提學，與朴宗慶，同爲奎章閣直提學，尋遞榮輔副提學，以宗慶代之。
○詣明政殿，親受大王大妃殿尊號單子，仍上箋文，曰：
長樂回誕彌之期，載達群請，顯冊薦渙揚之號，式遵彝章，慶溢宗邦，歡均左海。恭惟睿順聖哲莊僖惠徽翼烈明宣綏敬光獻大王大妃殿下，周室聖姒，宋朝女堯，慈化普彰，薦帷承翼子之訓，大德必壽，岡陵頌寶甲之禧，幸奉勉兪之徽音，爰擧崇報之令典，謹加上尊號曰隆仁。伏望祗迓天命，庸答輿情，則漢殿三時，庶殫怡愉之供，箕疇五福，永禱康寧之休。〈藝文提學黃昇源製。〉
11月27日
○壬子，召對。
11月28日
○癸丑，晝講。講《詩傳》《文王有聲章》。上曰：「於文王則宜稱文敎，而只稱武功，於武王則宜言武功，而乃言文敎。文王之文，非不足於武，而武王之有天下，非以力取，然豈可於文王專稱武功，於武王專稱文敎乎？」閣臣朴宗薰曰：「『遹駿有聲』者，文王之文敎也：『四方攸同』者，武王之武功也，亦可見兼言文、武之意矣。」上曰：「八章之內，前二章則曰：『文王烝哉，』次二章則曰：『王后烝哉，』又次二章則曰：『皇王烝哉，』後二章則曰：『武王烝哉。』是各有所指之義乎？曰王后，曰皇王者，何也？於文王則先曰：『文王，』而後曰：『王后，』於武王則先曰：『皇王，』而後曰：『武王』者，何也？宗薰曰：」首二章稱『文王』者，追本周業之所由起，以『文』字爲重也，次二章，至此而王業始成，故以『王』字歸重。又二章，武王一統，故言『皇』字，末二章，指成功，故以『武』字爲重矣。「
○三司〈司諫洪受浩，掌令申溆，持平宋冕載，副校理任厚常。〉合辭，請揪子島減死安置罪人在敏，亟令王府，還爲拿來，嚴鞫得情，不允。
11月29日
○甲寅，晝請。
○以趙鎭寬、韓用龜、林蓍喆爲上號都監提調。
11月30日
○乙卯，次對。
○敎曰：「慈殿，每以國用下敷，勤勞聖心，當殿所納移來供上中，六十供上，年前已命減罷矣，今又命罷所餘四十五供上，下敎若曰：『此供上，通計一年爲五千若干百兩，自明年正月，勿令來納。』向以穀弊釐正爲敎，則廟堂之臣，以『經用多賴耗穀，猝難變通』爲對矣，今則移來供上，盡數出付，亦可以稍補國用。此意使廟堂知之。穀弊釐正，亦須申飭爲敎矣，其各深究，期有實效。」
十二月
12月1日
○丙辰朔，召對。
12月2日
○丁巳，召對。
12月3日
○戊午，召對。
○放輕囚。
○禮曹啓言：「取考《五禮儀》，則正、至朝賀時，以冕服載錄，稱慶、陳賀時，則以遠游冠、絳紗袍載錄，至今遵行。而親傳致詞、表裏於東朝之禮，始昉於英廟朝癸亥，以冕服行禮，載在《續五禮儀》。謹稽各年謄錄，英廟朝癸亥、乙丑兩年正朝，則旣無稱慶之禮，而只行朝賀，故親傳及受賀時，亦以冕服磨錬，丙寅元朝，則因特敎，朝賀則權停，只行稱慶、陳賀，故親傳時以冕服磨錬，受賀時以絳紗袍磨錬。丁卯、辛未兩年正朝，則以冕服親傳後，賀禮則不爲親臨。丙子正朝，則朝賀權停，仍行大王大妃殿上尊號之禮，而以冕服磨錬，頒敎時則以絳紗袍磨錬。而先朝庚子十月二十八日傳敎內，以『此每欲釐正而未果。陳賀服色，必用絳紗袍，而但大殿誕日陳賀及正至陳賀，用冕服，此乃朝賀故耳。至若慈殿陳賀，則當用絳紗袍矣。用冕服，則禮意似不然，此則旣有宋時范文正定論。今後親行慈殿、慈宮誕日陳賀時，所御服色，以絳紗袍磨錬。』以此定式事傳敎，而自庚子以後，慈殿、慈宮誕日、正、至，親傳致詞、表裏時，及親上冊寶時，自上所御服色，皆以絳紗袍磨錬矣。今番元朝稱慶、陳賀時，則何以磨錬乎？」命議大臣。大臣請遵庚子受敎，從之。
12月4日
○己未，召對
12月6日
○辛酉，命印先朝往定《大學類義》。上召檢校直閣沈象奎，問先朝御製、《群書標記》始役事，象奎言：「《群書標記》，固合刊印，第其編中所載諸書，尙多有編摩未完者，如《尊周錄》、《籌謨彙輯》、《軍制大成》、《輿地誌》等書，皆是未及脫藁。先列其目於《標記》中，故亦有不可不追加釐正者，今欲刊印，則更合商量。且此編已爲編入於先朝御製全書中，全書刊印時，自當同刊。今此先朝御纂書刊印之命，臣等誠不勝欽頌萬萬，因此成命，次第告功，誠是盛擧也。至如目下編帙不多，便於入印者，如《四書輯釋》、《大學類義》、《審理錄》諸書爲然。又如《周易古本》，先朝嘗下敎，若曰：『《易》經之以《十翼》，分附卦爻之下，此自費直、王弼而然，寢失古經之義。及晁說之始，有考訂古經，呂東萊又釐正經傳，是爲古易，而朱夫子嘗亟稱之，本義從之。予嘗有意於古易，將以復三聖之舊，而述朱子之意，雖尙未遑，未嘗一日而不惓惓於此也』，嘗命赴燕之臣，廣購論《易》諸家，其編輯義例，亦嘗屢諭於筵臣。今若仰遵指授，已定之義例，按而編摩，則可以成書，此則與已編成諸書無異，卽今何書之可合先印，臣不敢指的仰奏。當待下敎，擧行矣。」上曰：「諸書中，先印《四書輯釋》爲好乎？」象奎曰：「此亦好矣，而此書則卷帙稍多，亦多有不可不重加校正處。臣意則《大學類義》，已爲割付精校，最便於先印。且此書，臣亦嘗仰聆先朝下敎，則自在春邸時，親御丹鉛之工，裁擇刪節，積費聖聰。今若印此，則可以仰補聖學，有裨治道。編帙亦簡，印工不難矣。」從之。仍命以生生字印之。
○以尹序東爲司諫院大司諫，曺命楫爲黃海道兵馬節度使。
12月7日
○壬戌，召對。
12月8日
○癸亥，召對。
12月10日
○乙丑，次對。以校理金相休差江華府按覈御史，以該府中軍李晩遠，不法行査也。
○因左議政徐邁修奏，命兼大司成，只以曾經副學閣職人單付，軍器僉正，陞作副正，以爲庶類疏通之階。
○右議政李敬一啓言：「糶糴之法，始雖爲民而設，今反爲厲民之資。蓋吏隷之分石也，精穀之換虛殼也，邑主人之乞貸也，其所爲弊，不一其端。民聞受還之令，則擧疾首蹙頞，故有以錢防還者，有受出棄置而去者。而當秋，則依例徵捧，有力之民，百計不受，無告殘氓，偏受多石，至有一戶十石，或數十石者。名雖分還，實不受去。況每年追呼鞭撻，白徵數十石穀於殘民者，天下寧有是耶？粤在先朝，特軫還穀之痼弊，至於發策，詢問矯捄之道，而訖未有對揚之人，可勝歎哉？惟有社倉一條，可以矯捄，而先朝策問中，亦有社倉之下敎矣。今以朱子社倉之規，參以我國糶糴之法，依例取耗，則民必樂從，而可無白徵之弊。爲先成出節目，行會於還弊最甚之兩南、兩西，使之從民願設施。各面一倉之意，請先爲下詢於左相及登筵諸臣。」左議政徐邁修曰：「社倉法意，本自爲民，倣而行之固好，而節目間事，似不無拘掣之端，姑先試之於數三邑，觀其便否，民情果以爲便，則次次設施，恐好矣。」行吏曹判書黃昇源曰：「昔在肅廟朝，以社倉事，至於成節目，而未果行矣。今若一遵社倉法設行，則似有實效，以臣諛見，無容更議。」行禮曹判書韓用龜曰：「社倉遺法，非不美矣，而古今異宜，難保其無弊。姑先試可於一、二邑，似好矣。」兵曹判書韓晩裕曰：「見今州邑，莫不有外倉，是亦社倉遺意。而所不同者，官、民之別也。今若專付尊位之手，則難保其無弊。臣意先從若而大小邑試行，無甚掣礙然後，推行於諸道好矣。」行大護軍蔡弘履、行護軍李仁秀、行都承旨徐瀅修、行副護軍朴宗慶議略同。敎曰：「僉議如此，當試可。而古之社倉，則非如今之公穀。今之公穀，則其耗穀，多爲公用，果無相礙乎？須更講究十分無弊之道後，筵稟處。」
○召對。
12月11日
○丙寅，以金履永爲吏曹參議。
○召對。
12月12日
○丁卯，召對。
12月14日
○己巳，召對。
12月15日
○庚午，月食旣。〈自申初至酉正，初虧正東，復圓正西。〉
12月16日
○辛未，召對。
12月17日
○壬申，御春塘臺，行柑製，居首申在業，直赴殿試。
○仁政殿成。
12月20日
○乙亥，以韓用鐸爲吏曹參判。
○禮曹啓：「湖南人故縣監鄭敏求，倡義尊周，丁淑與其姪承祖，殉節龍蛇之難。請竝贈職。其後孫丁孝元及妻成氏孝行，請竝給復。孫性儉、金德文、柳志和孝行，請竝旌閭。湖西人金應礪孝行，請贈職。呂哲永妻宋氏、成國鎭妻趙氏烈行，請竝旌閭。海西人洪以敍、以行、以采兄弟三人孝行，以采請贈職，以叙、以行請給復。金達五孝行，請給復。其母朴氏烈行，請旌閭。關東人鄭光衡孝行，請贈職。京畿人韓鎭九妻尹氏烈行，請旌閭。」皆因儒生上言，本道査報者也。
12月21日
○丙子，營建都監堂、郞以下，施賞有差。
○以徐瀅修爲吏曹參判。
○御熙政堂，行都政。〈吏曹判書黃昇源，參判徐瀅修，兵曹判書韓晩裕。〉
12月22日
○丁丑，再政，以安策爲司諫院大司諫，旋以曺允遂代之。
12月24日
○己卯，次對。
○召對。
12月25日
○庚辰，正言洪儀泳上疏，以立志、講學、主靜、謹獨四條陳勉，賜批嘉納。
12月26日
○辛巳，冬暖無氷。禮曹因仁祖丙戌、顯宗己酉、肅宗己巳已例，請畿內沿峽邑合氷處，別爲藏氷，從之。
12月29日
○甲申，御仁政殿，受賀，頒敎文：
若曰鞏舊邦於靑邱，自天之祐，煥新構於紫極，不日乃成。庸敷十行，誕告八域。顧玆昌德前殿，卽予視朝正衙。王者嚮明出治，倣周家八牕之制，聖人踐位行禮，像漢廷九級之尊。閎不侈而樸不卑，想英陵昭儉之德，烈丕承而謨丕顯，仰列朝積累之基。矧玆二字額之錫嘉，允矣四德首之取義。大哉！乾元之資萬物，君止於仁，譬若辰居之拱衆星，德以爲政。勻石夏府，幾軫懸象之謨，玉燭春臺，每占隆棟之吉，豈意仁天之示警，廼有前冬之告烖？以恐懼修省之心，縱思『靈臺之勿亟』，顧朝覲、會同之地，詎緩路寢之重營？仍舊如何？我家自有制度，卜云其吉，卿士莫不叶從，乃召司徒、司空，贊我肯堂肯構。始念役鉅而時詘，不欲以民力爲，終幸歲熟而冬暄，殆若有造物相。邛山之脩材，竝湊楩楠櫲樟，岐原之鼛皷，不勝尋尺、繩墨，毋侈前無廢後，一遵成規惟善。始乃有終，三朔訖役，猗歟！金榜之載煥，儼乎！寶扆之高臨。劍珮迭趨，肅天闕於象緯，鏞、簴竝奏，囿民物於庭衢。海屋添籌，政値漢長樂之騰賀，瑣闥增重，益勉唐延英之開筵。中外忭歡，宜推與民而同樂，上下告布，實幸轉災而爲祥。翬革長輝，占休命之益鞏，鳳曆頒令，喜陽和之方賓。於戲！輪奐增光，升恒騰頌。先斯四施仁發政，寧緩顧名之規，錫厥庶斂時用敷，須體同慶之意。故玆敎示，想宜知悉。〈藝文提學黃昇源製。〉
○命罪人李晩遠刑訊後，絶島充軍，勿揀赦前。以按覈其罪也。
12月30日
○乙酉，京兆獻民數。五部及八道都元戶，一百七十六萬四百六十九戶，人口男女幷七百五十一萬四千五百六十七口。
〈純宗淵德顯道景仁純禧文安武靖憲敬成孝大王實錄卷之六