二年

（辛丑）二年清順治十八年

春正月

1月1日

○朔日辛亥，豐安君趙潝卒。潝，校理守翼子也，癸亥參靖社勳，官至工曹參判，頗識國朝故實。

1月3日

○癸丑，以鄭致和爲吏曹判書。致和太和之弟也。太和方爲首相，嫌不擬望，上再命，加望而授之。以李翊漢爲承旨，宋浚吉爲右參贊，尹絳爲刑曹判書，申濡爲參判。

○康津縣監金澄上疏，陳本邑被災之狀，請大同收米已減三斗外，更減三四斗，宣惠廳覆啓，減二斗。

1月4日

○甲寅，副提學兪棨等上箚曰：

殿下仁聲仁聞，洋洋於嗣服之初，而和氣未臻，水旱荐仍，積弊滋蔓，民生困極。臣等反覆思惟，竊意聖學雖明，而未能盡合於天理之公，政理雖勤，而未能盡出於生物之心也。方今連歲大侵，公私赤立，百萬蒼生，大命近止，此正發政施仁，如救焚拯溺之時。而蠲賑之策，尙未盡擧，猶使德澤屯膏，臣等竊悶之。昔朱子陳救荒之策，首之以蠲免逋欠。夫所謂逋欠，容或有頑民不受官令者，而大槪貧孱居多。亦有其人已亡，指徵無處，而徒存虛簿，逐歲增長者。國家何惜於此，而徒積生靈之怨也？臣等以爲，逋欠之年久未捧，徵責無處者，亟下明旨，一皆蕩滌。此收人心導和氣之一端也。兵者，國之大蠧。聖王立制，最致深慮，藏至險於至順之中，時用而不敢恒聚。救亂之功，雖可倚而階廣之端，恒於斯。況聚而食之，國力終有所不堪者乎？古語云：「興師十萬，日費千金。」方今轂下宿兵，不下萬人，十日之費，卽十萬人一日之費也，百日之費，卽百萬人一日之費也。以區區稅入，應百萬人之費者，一歲而三四焉，國用安得不竭，民生安得不困？都監聚訓，意非偶然，臣等亦知其有難猝罷，而至於善處之道，則宜令急講也。前者國家因歲荒，已停新戶加抄矣，已令無補其闕矣。臣等以爲，仍遵此令，無加無補，精擇見存之卒，要不過半萬。而所以衣食之資，亦須採用李惟泰疏內，軍資別倉一款，使正供之入，不歸於養兵，則國計庶得少寬也。國家必欲養兵，而患無其具，則何不自今春，盡罷諸宮家、各衙門鹽盆、漁箭、船隻，自官收稅，以資其用耶？若其法制，則必須寬立條約，俾民無冤，道臣句管，度支摠領，如劉晏故事，則別倉充牣之外，亦可以其餘分給宮家，不至全失舊利，而至如衙門屯穀、奴婢身貢，竝可歸之別藏。此在聖斷一號令之間耳。先王深惻黃口小兒之收布，明飭中外，使之査免，人心皷舞，感祝至今。頒令之初，不限年數，故各道方有報稟，廟堂時無指揮。今若爲惜費之說所奪，而未免失信，則重損事體矣。大較兒弱之數，不過萬餘，而逐年長成，不過十年，自當應役，國家何不能少寬，而忍使赤子，皆懷剜心刻骨之痛乎？仲春番期已迫，必須早有分付，可免還徵之弊矣。御營軍農節除番，己有成命，而今聞本廳之意，當自四月爲始云。正當春農飢饉之日，使許多軍兵，廢其東作，聚食官廩，甚非得策也。臣等以爲，當急下明敎，停番自二月始。公私兩便，無大於此矣。扈衛軍官，當罷無疑，大臣屢以爲請。殿下欲待原任大臣齊會之日，商議停當，而遷延至今，尙未有定。亦宜從速議罷也。頃日緇流勒令歸俗之敎，至正至大，實是歷代稀有之盛擧也。第今世道極下，人心不淑，國中緇髡，動以萬數，率多驍悍悖惡，輕生忘死之類，當此生民流散，未及安集之際，或不無扇動譊訛，幸亂樂禍者，有識之憂，莫不皆然。伏願聖明，堅定此志，不少撓沮，而所以行之，則必有其漸。先寬良役，以塞驅民之路，嚴立科條，又申入山之禁，而有親屬有田土之類，則充定軍保，使應公役，此亦漸削之術也。至於都城之有尼院，甚無謂，所當先罷，以示斥絶異端之意。此亦古人去害先去其易，正俗先正其近之義也。宮奴縱恣，爲今日中外之痼弊，使國家坐失人心者，皆此類也。近日通津蟹梁一事，何等瑣屑，而宮奴輩，張皇構誣至達天聽，累勤嚴敎，臣等竊惜焉。夫一二蟹梁之增減，似若無大關緊者，而若使此等，年增歲加，罔有限節，則其弊亦何所不至哉？守令之疲軟者，例不敢與此輩抗衡。而李䎘以徵末縣宰，乃敢阻搪。其文書辭語之間，誠有妄發之失，而其志則不過欲爲民祛弊而已。推官之査覈，該曹之覆啓，所見俱是，而聖明之必令再査者，未免爲信宮奴而疑士夫。若終使彼伸而此屈，則宮奴輩增氣作橫，巳不足言，而四方聽聞，以爲何如哉？臺臣爭執，實出於公議，而殿下尙靳允兪，事雖甚微，其在聖德，不無私係之累。此則所關甚重。殿下宜亟從臺臣之請，以解群下之惑也。近來臺官，引嫌數遞，官方因以轉動，殊無久任責成之望，不可不痛革其弊。頃日諫院之處置憲府也，自上特命勿遞，聖意甚盛，而諫院之官，因襲近規，未克將順，誠可慨也。請自今日，立定條限，如非大段廉隅所係及應罷之事者，竝勿許遞。雖有推勘，兩司互捧緘答，如國初故事，則必無不可行之理，惟聖明留意焉。

上答以：「所陳之言，無非藥石，可不體念而採施焉？」

1月5日

○乙卯，大司諫李慶億、司諫趙龜錫、獻納李東老，以頃日本院處置，仍襲近規，不克將順，見非於玉堂之箚，引避請遞，上答以勿辭。

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「因判中樞宋時烈，救荒收議，玉堂抄進，朱子救荒狀，其條有七。其一，卽決囚程限也。近來詞訟之官，不念此義，延拖不決，以致滯獄，不可不申飭中外矣。其二，卽黜責檢覆災傷，欺罔失實官吏也。我朝自國初，亦有此法，而近來紀綱解弛，爲官吏者，率多欺瞞，其間虛實，摘發甚難矣。」右議政元斗杓曰：「康津一邑，因縣監金澄上疏，旣知檢覆失實，特蠲其賦，其他以災爲實之守令，竝宜摘發科罪矣。」太和曰：「其三，卽乞推獻助之賞也。卽今淳昌人楊雲擧，饒於財，多納米穀。每於凶歲，以私儲分濟飢民，全活甚多，似當先施賞典矣。」斗杓曰：「雲擧於先朝，特授嘉善帖辭而不受。且聞其人亦合收用云，如此之類，不可無激厲之擧矣。」〈後除雲擧爲司饔參奉。〉太和曰：「其四，卽水利廢壞處，雇募作役也。築堰貯水，其利甚大，而近來法令解弛，擧皆廢墜。目今破堰處冒耕者，一切禁斷，仍爲修築宜當矣。其五，卽募粟賑濟他處流民，所在郡縣，一體救活也。募粟一款，曾已稟定矣。賣爵雖曰有傷名器，而卽今形勞，巳到十分渴急之地，不得不如此也。至於他處流民，一體救活事，則宜令諸道，惕念擧行矣。其六，卽年分分數放免之外，多發錢米，准備賑濟，累年殘零米及本年應納之米，竝留本邑賑糶，本年夏稅，權行停止，逋欠、私債，竝行住催也。私債與逋欠，因趙復陽疏及玉堂箚，有停捧之議。殘零米，卽今大同餘米之類，而各邑多不捧留，令道臣抽栍覈實，未捧邑則不可不罪其守令矣。其七，卽州縣、村落盜賊之患，固當禁約，亦須先施威德，使剛明使臣，得以奉承宣布也。我國之設討捕使、捕盜將，或設幕伺察夜寇，禁約之方，可謂至矣，而年比不登，民無恒産，相聚爲盜，其勢固然。熄盜之本，惟在朝廷先施威德而已，別遣使臣，則徒貽廚傳之弊。片時周行，何能止常常竊發之盜乎？此則勿遣可矣？」上竝從之。上曰：「外方賑濟，例於官門設置云，大邑則外村距官門甚遠，飢民似難齊會來哺矣。」斗杓曰：「大邑則或外倉或遠村，加設數處，以便聚食矣。」太和曰：「外處設粥守令，亦時周行親審，則可無虛踈之弊。而飭勵守令，在於監司，民有飢死者，監司難免其罪矣。」上曰：「別遣御史，檢覈賑政，則頗有所益乎？」太和曰：「御史瞥然巡視，未必有實效，秪益其煩弊，不如不送矣。」上曰：「玉堂箚所陳逋糴之弊，何至此極？」太和曰：「每年未捧，此固守令之過，第近歲連値凶歉，守令雖欲督捧，其勢亦難。其中或有死亡與流徙者，侵徵之擧，至及於族隣，誠冤矣。」上命諸道，詳査指徵無處之類，啓聞後處置。太和又曰：「玉堂箚中，陳扈衛軍官革罷事矣。反正初危疑之際，有此權設，而今則異前，別無關緊於宿衛，國儲罄竭之時，徒費廩粟，臣與左相，皆謂可罷，而右相持難矣。」斗杓曰：「滿千軍官，多有才勇，一時罷遣，誠爲可惜。臣意則以爲，決不可罷。」副提學兪棨，力言其不可不罷，上曰：「原任大臣處，收議可也。」太和又曰：「玉堂箚中，陳訓局軍兵減額，及設置軍資別倉事，設倉則必須變通各衙門、諸宮家漁箭、鹽盆，而後，方可議定矣。」棨又力陳軍額不可不減，漁箭、鹽盆不可不移補軍資。斗杓曰：「軍兵勿爲加抄，則自減於元額，漁箭、鹽盆元數不多，雖罷似無大益。」棨曰：「分占則雖少，合聚則亦不貲矣。」上曰：「軍兵則已令有闕勿補，姑且觀勢，而別倉則各衙門、諸宮家、各道監兵水營漁箭、鹽盆，都數幾何？竝令査覈後，處之可也。」太和又曰：「玉堂箚中，陳兒弱收布蠲免事，兒弱之類，其數萬千，每年減除，則國用隨竭，誠非可繼之道。」棨又力陳，其哀矜之狀，又曰：「雖以利害言之，兒弱增年錄案，年未五十而老除，今若待其長成而收布，至實年六十始除，則五十後收捧，足當兒弱時蠲減之數，計量多少，實無差殊。而國家徒急目前之需，不思善處之道，厲民取怨，深可惜也。」太和請姑減今年收布，上從之。棨曰：「漕、水軍兒弱之弊，尤甚，亦不可不變通也。」兵曹判書洪命夏曰：「漕、水軍世傳其役，軍役中最苦者也。歲抄時丁壯之難得，比他兵尤甚。漕軍則有裝船、納糧之役，水軍則有立番、水操之役，一番應役，已費半年之資，壯者猶難支，況兒弱乎？樂歲尙不堪，況凶年乎？棨言誠是，而第竝爲減除，則經費難支矣。」棨曰：「水軍則名雖立番，而邊將捧其番布，率多私用，徒取軍民之怨，而備禦則虧踈誠可寒心。如此凶歲，姑罷立番，亦或一道也。」太和曰：「脫有緩急，無軍之船，將何用之？且邊將放軍收布，雖曰可惡，居在山峽者，不閑操舟，雖使立番，特是無用之軍。而裹糧留滯，不堪其苦，故雇立鎭下之兵。一以除遠來久留之弊，一以爲土兵衣食之資，其間雖不無邊將濫雜之事，若罷番軍，則遠近之人，俱病矣。」太和又曰：「玉堂箚中，陳御營軍除番事。故相臣李時白，始爲此論，今亦行之無難矣。」棨又繼陳，上從之。太和又曰：「頃有僧尼還俗之敎，此甚盛擧。而有難猝行者，玉堂箚亦言之矣。」上曰：「子亦更思之，沙汰固當，而不無紛擾之患，外方則姑徐，城中兩尼院，先爲革罷如何？」太和曰：「此是歷代帝王所未有之盛節，聖上若果斷然行之，豈不爲美事？而第聞後宮之年老無依者，例居尼院云，今若猝罷，此屬恐無所歸矣。」上曰：「宣廟朝承恩尙宮朴氏，老而無依，落髮爲尼，出居慈壽院，今已逝矣。」棨曰：「尼院毁撤之敎，實出闢異端之至意。況先朝後宮，不宜出住尼院，豈可以此有所拘礙乎？」上曰：「城內兩尼院，竝皆革罷，尼年四十以下者，竝令還俗許嫁，老無所歸者，盡黜城外尼院，而年雖過限，欲還俗者聽，且慈壽院奉安列聖位板，依頃年奉恩寺例，令禮官埋安事，速卽擧行，兩院尼還俗者幾何，放出城外者幾何？竝一一啓知可也。」太和又曰：「通津蟹梁事，臺啓已久，玉堂箚又如此，宜寢，更査亟治宮奴也。」棨曰：「幺麿宮奴，欺蔽天聰，縱恣無忌之狀，人皆駭憤。殿下以臺啓與臣等之箚，爲營救李䎘之地耶？不然，殿下何惜一宮奴，而不從公論耶？殿下若不治如許鼠輩，則將何以懲奸細，而立體統乎？」左相沈之源曰：「事甚瑣細，而自上久靳兪音，下情深切疑惑矣。」上曰：「此有難便之事，已令更査，觀其査啓而處之，未晩也。」太和又曰：「臺諫數遞之弊，玉堂箚言之，此宜變通，而其間亦有未易者矣。」上曰：「此弊已久，何以則可祛耶？」棨曰：「除關係廉隅事外，切勿許遞，乃是祛弊之道也。」太和曰：「臺官體面，異於庶僚，帶推行公，亦似不當。」命夏曰：「厭避臺諫者，或有不作月課，不寫朔書，或路逢宰相，故犯不避，引咎圖遞者，誠可寒心矣。」上曰：「朝臣陳戒於君，則必曰正心，而行己則如此，其可謂正心乎？士大夫讀古書，立朝事君，而有此欺君之事，殊未可曉也。」棨曰：「有關廉隅而引入，則可恕，厭避故犯之類，誠可痛也。」執義睦兼善曰：「蟹梁事逐日論啓，而今日入侍大臣、儒臣之所達，尤切於本府啓辭，可見群情之愈鬱也。請賜允兪。」又啓船隻定數，請罷內司官員。上竝不從，仍謂承旨李慶徽曰：「明禮、壽進、於義等宮及內需司船隻外，其餘諸宮家船隻，以外方二隻，京江四隻定數，其餘竝令收稅，各衙門船隻，則令該曹定數稟處。」正言呂聖齊啓：「臺諫引嫌數遞，誠爲痼弊。頃日處置憲官也，特命勿遞，實是聖上矯弊之盛意，而臺臣去就，異於庶官，未有定規之前，斷無旣遞還仍之理，故臣又請遞矣。今聞玉堂箚中，以因襲近規，未克將順斥之。再誤之失，臣實當之。」引避，請遞，上答以勿辭。判尹李浣曰：「臣於先朝，曾陳砲保充定之弊，請以諸般冒屬之類，査定餘丁，以爲移充砲保之代，則以畢査後更稟，爲敎矣。今已査得，則其數至於二千三百餘名，未知何以爲之。」上曰：「一千五百名，移給都監，可也。」

1月6日

○丙辰，掌令尹飛卿，處置諫官李慶億、趙龜錫、李東老、呂聖齊等曰：「臺官數易，實是痼弊，細事勿避，聖意有在，而律名落書，難免不察之失。則處置請遞，初無錯謬之嫌，旣遞還仍，斷無是理，仍前請遞，有何所失，請竝出仕？」上從之。

○夜五更，客星見於虛、危之間。

1月9日

○己未，以睦兼善爲舍人，洪柱三爲修撰，李壽仁爲執義，南斗柄爲京畿水使。

○扈衛軍官革罷事，收議于原任大臣。李景奭以爲：「當罷而在京無依賴者，必有落莫之心，革罷之中，亦當有變通之道。」鄭維城請罷，上命後日引對稟處。

○戶曹啓曰：「檢覈災傷，欺罔失實者，有令各道摘發啓聞之命。康津前縣監宋挺濂，以災爲實之狀，旣發於時縣監金澄疏中，請推考。以實爲災者，令諸道一體摘發科罪。」上從之。

○客星，連夜雲陰，不得看候，是日五更，見於牛宿度內河皷、敗瓜之間。星體似河皷小星，尾長二尺許，指乾方色白。

1月10日

○庚申，左議政沈之源以病呈告。

○行副護軍趙尙絅，在抱川上疏辭月俸曰：

且今歲惡無比，流莩滿野，倉廩如洗。百官常祿，亦且減捧，則臣實何人，耕野而又兼祿食乎？

上答曰：「國儲雖竭，豈無待一卿宰之祿俸乎？卿其安意領受。」

○副校理金壽興上疏陳戒。曰講聖學，曰立聖志，曰畏天戒，曰恤民隱，曰嚴宮禁，曰正朝廷，曰任大臣，曰開言路，曰通下情，曰用賢才，曰養廉恥，曰崇節儉，曰立紀綱，曰明敎化，曰愼終始，凡十五條幾至萬言，上優批答之。

○政院因星變陳啓務實之道，上答曰：「天災時變，式月斯生，而妖星之見，又出此際，憂懼之極，罔知攸處，覽此啓辭，可不惕念焉？」

○夜五更，客星形體，比昨無異，稍近河皷，尾跡似彗。

○憲府以蟹梁革罷宮奴推治事申請，上從之，宮奴事，不從。

1月11日

○辛酉，上御興政堂，引見大臣、原任大臣、備局諸臣。上曰：「天災時變，近來洊疊，今此星變，尤爲驚慘。予心憂懼，欲聞消弭之策，卿等有何所懷耶？」領議政鄭太和曰：「往在戊午年間，客星頻出，其時深河之役，有全軍覆沒之禍。今又出見，極可驚慮。自前有星變，則擇文臣中曉解天文者，與觀象監官員，同爲測候，而今則文臣中無其人。前郡守李光輔，以此術見稱，廣興主簿宋以穎，亦兼天文學敎授，令此人等測候何如？」領敦寧李景奭曰：「擇定文臣，所以檢其怠慢，雖不曉解甘石之術，擇數三名官，輪直看候，似當矣。」上允之。領中樞鄭維城曰：「看候末事耳，消弭之道，似不在於此。」副提學兪棨曰：「弭災之道，莫如修德。修德乃是應天之本，而其中又有節目。省刑罰，薄賦斂，躬節儉，最爲緊務。」申言節儉之道，請自宮禁，表率四方。洪命夏曰：「近來士夫家，奢侈甚於宮中，庶人又甚於士夫家。珠翠、錦衣，極其靡麗，至於婚喪所費亦無限節。不有國法，放縱如此，何以爲國？宜一切禁斷。」景奭仍言，淫祀糜費尤甚，請令法司，各別痛禁，上從之。景奭又曰：「天人一氣，視聽自我。若能誠心愛民，務行實惠，則庶幾感動天意。內府之資，足救都民之飢，江都、南漢之儲，亦可運致，以爲賑濟之資。」棨仍請先貸宣惠米穀數千石，發賣于市，以濟都民，俟氷解運致江都餉米以償。「上從之。太和以災異請免，上曰：」君上無一毫過擧然後，可責大臣。予之否德，常自愧懼，致災之咎，豈可專責於卿等乎？君臣上下，只當各自勉勵，以冀來效也。「太和又曰：」扈衛軍官，臣每謂當罷，而至今不罷。軍官若不罷，則宜遞臣之將任。「上不許。仍更議軍官當罷與否，景奭請問于武臣。訓鍊大將李浣曰：」儒臣皆以爲：『雖有變亂，此輩不足恃，而當此凶歲，徒費國穀，不如罷去。』臣何敢容議？「御營大將柳赫然曰：」此輩非專爲受料，或習武才，或冀收錄，各有所望，而今若一時罷遣，則必有落莫之心矣。「上曰：」受料者幾何？「太和曰：」一廳定額五十人，而試才付料矣。「上曰：」不可到今猝罷，勿罷宜矣。「命夏曰：」近來外方軍政不擧，海防尤踈，宜加申飭也。「上可之，仍召謂浣、赫然等曰：」星變主於兵革，卿等當益加惕念矣。「

○夜五更，彗星見於牛宿度內河鼓星下，去極八十四度。

1月12日

○壬戌，以校理李敏迪、吏曹正郞南九萬、修撰金萬基爲測候官，使之輪直觀象監，檢飭星官。

○夜五更，彗星見於牛宿度內河鼓星下，去極八十三度。

1月13日

○癸亥，夜五更，彗星見於牛宿度內，漸近河鼓，去極八十二度。

1月15日

○乙丑，副校理金壽興，上疏論星變，請：

命有司，考覈京外罪囚及徒流以下常赦所不原者，親稟于榻前，大施霈澤，且詢咨廊廟，勿但事畏約警惕，邊鄙，預講綢繆之策，以爲方便自强之道。又言聖上惕然憂懼，救助臣隣，纔已引接諸宰，講究無遺，而第一番賜對，只歸文具，此果爲應天之實乎？願申命大臣及六曹堂上、三司諸臣，齊會朝堂，各陳修省之道，集群言而折衷，必不無可用之言矣。

校理李敏迪，亦上疏言：

關東柴場旣罷，則畿甸、海西之所在相望者，尤不可不罷，船額旣已定數，則魚鹽、設屯之未及釐正者，竝皆革罷。守令旣有勿遷之令，臺臣又有久任之敎，則貪廉尤不可不察，條式尤不可不定。御營旣已除番，砲保旣已減布，而此乃一時權宜，非經久之道。古今兵制，莫善於番上，莫不善於長征。李泌之言府兵，杜牧之原十六衛，其爲說最詳，而唐季之神策，魏博之牙卒，實可鑑也。都監之兵，只存設置時舊額，則國力可以少紓。仍爲團束騎兵之制，使之訓鍊宿衛，一如御營之規，則自可以坐具精卒數萬，功利豈不相萬乎？殿下受祖宗立托，爲億兆之主，而旣有私人，又有私財。聖心之發，不能一出於天理，宮、府不能一體，內外判爲二塗。政關宮掖，則私有以撓之，事係親愛，則私有以護之，姻戚交聯，禁闈不嚴，宮奴四縱，細民呼怨，僕御、醫技，互緣旁逕，中臣、內隷，或司耳目。日往月來，浸淫耗蝕，使殿下之德業日隳，隨時隨處，無不爲害，此皆之失政也。

上竝優答之。

1月16日

○丙寅，兵曹判書洪命夏，上疏引《頣卦》程傳，養形養德之辭，以爲：

殿下若體而行之，則本末兼至，不惟命令政敎皆出於正，其在保養聖躬，必大有益，而推而至於養民之方，各盡其宜。則應天弭災之道，恐不外是也。且言正宮禁，以嚴內外，廣言路以來忠諫，結人心以固邦本，招儒賢以輔聖德。又申榻前禁抑奢侈，申飭海防之說。

大司諫李慶億等上箚：

請以修省之實，推行政事。田賦之均也，民戶之籍也，貢案之當改也，兵制之當變也，此實有國之先務。値歲大侵，勢所不遑，而若其節目之詳，則李惟泰前日疏中，已具言之。今宜招致其人，與之熟講，以爲待時必行之地。一二儒賢之去國，已至半年，宜益盡誠意，以期必致。又言禁令之不行，注擬之不精，刑獄之不嚴，紀綱之頹弛，風俗之偸惰，無一不坐於私之一字，請加意本源之地，先袪己私，策勵群工。又言奢侈之習，爲今日痼弊，請於卽吉時，儀章服用，一從朴素，去繁就約，以爲發政之攸始，下民之表準。

正言呂聖齊、掌令宋時喆，亦上疏陳弊，上竝優答之。時歲大侵，彗星又出，上下憂懼，群臣相繼陳疏，而竝無採用之實，識者寒心。

1月17日

○丁卯，以鄭重徽爲持平。

1月18日

○戊辰，憲府啓：「昨日茶時，有一女人泣訴曰：『家有十五歲兒子，曉出採薪，夜深不還。翌曉洞人傳言，有一僵尸，急往視之，卽兒子也。此必見捉於夜禁，經夜拘留，沾濕冷雨之致，請推問里人及更卒。』臣卽招右邊捕盜軍官，使以窮推覈實之意，傳於判尹李浣，則恬不動念，終無看檢推問之事。浣職是京兆，又兼捕盜大將，其不職甚矣。請李浣從重推考，當該捕盜軍官，囚禁治罪。」又論軍器僉正李宇柱，甲冑監造，昌寧縣監金尙重，軍器別備，賞加之濫，上竝不從，只命囚治軍官、更卒。

1月19日

○己巳，月暈廻木星。

1月20日

○庚午，以戶曹通津蟹梁査覈覆啓，上令該曹推治誣訴宮奴，又命罷通津縣監李䎘。政院啓曰：「李䎘雖有處事率易，措語不愼之失，原其本情，豈有他哉？前後査覈小無參差，而罷黜之命，出於意外，恐有歉於處置得中之道矣。」上答曰：「事理之所當然，何歉之有哉？」蓋縣境多有民家蟹梁，而䎘不禁，且責宮奴以爾等作挐，無異昏朝云云，故有此敎。

1月21日

○辛未，命下內藏綿布二十同于備局，以補賑資。

○備局請京畿春收米八斗內，減二斗，以寬畿民，上從之。

1月23日

○癸酉，上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「都下庶民，方有艱食之患，朝家發賣米穀，以爲賑活之資，此甚美政。而第以價輕之故，爭者紛紜，而鄕民之賣穀者，以方有發賣，不復入來，都民反失其利。群議皆以爲姑停發賣，更加商量，以處宜當云矣。」戶曹判書許積曰：「京市絶無私賣者，今若停止，則從便變通之際，其間糊口之資，民何從而得之耶？」太和曰：「然則貸出發賣之米，令米市私相和賣，似好矣。」上命貸御營米二百石於京市，使之私相買賣。時兪棨、趙復陽等，句管發賣事，定米價，略加於宣惠廳貢物米價之數，洪命夏箚斥其近於牟利。棨等陳疏乞遞，又曰：

目今市上，米價踊貴，一石之米，直銀二兩有餘云。宣惠廳之減銀給價，雖曰平價，而利歸於公家，賑恤廳之加銀賣米，雖曰增價，而利歸於下民，利民豈爲牟利也？

上答以勿辭察職。是日命夏與棨等，俱入侍，命夏自陳，箚語初無非斥兩人之意。上謂棨等曰：「勿以此介懷，協心議事。」大司諫李慶億曰：「臣有所懷，不得不達。通津蟹梁，旣命革罷，宮奴又命推治，而縣監李䎘，有特罷之敎，似涉過重。且與宮奴有若對擧者然，尤爲未安。」上曰：「爾言至此，李䎘勿罷，只從重推考。」

1月24日

○甲戌，彗星滅。

1月25日

○乙亥，始爲都目大政，以銓官有故也。以金宇亨爲獻納，李萬雄爲黃海監司，擢申恦爲鍾城府使，兪命胤爲奉敎，金壽興爲應敎，金萬基爲吏曺佐郞，李廷夔爲大司成，金壽恒爲同知成均，李端相爲舍人，趙絅爲判中樞，金鏡爲慶尙左兵使，申瀏爲慶尙右水使，李景奭爲祔廟都監都提調。許、趙啓遠、洪重普、呂爾載爲提調，李端相、李敏迪等八人爲郞廳。

○淸主殂，傳訃使出來。義州府尹李時術馳啓以聞，以工曹判書金南重爲遠接使。

○禮曹啓曰：「癸未崇德之喪，百官以白團領、烏紗帽、黑角帶郊迎行禮，以迎勅在成服前也。今則方在國恤中，似當以白帽、白布帶迎勅。仍請令廟堂議處。」備局以爲：「皇帝之喪，自有應行服色，成服前則當用《五禮儀》所載烏紗帽、黑角帶、白團領，而與彼相接，若在成服之後，則以其成服，之服行禮似當。」上從之。

○是夜，上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「崇德之喪，勅使亦猝至，其時鄭命壽以其主微意，譏察大小事情而去。今者使行之急遽如此，又未知北京事機，誠可慮也。」戶曹判書許積曰：「勅行如是急遽，西路民事，殊極可悶。」副校理李敏叙曰：「當此凶歲，一路飢民，雖得安坐，救死不暇，況値勑行，尤難支保。站役所需，宜令廟堂別爲料理，分給各邑矣。」上允之。上問：「京市賣穀，今復爲之，比前何如？」太和曰：「紛雜之弊，頗減，而人多穀少，此無奈何。第近間本市，稍有若干米，私相來賣者云，此不無所益矣。」諸臣罷黜，上命留閤門外，先賜柑又宣醞。

1月26日

○丙子，義州府尹李時術馳啓：「淸使已於二十三日越江，而旣不明言帝喪，且無變服之事，定以六日計程入京」云。

○連爲大政，以吳始壽爲校理，特除鍼醫尹後益爲朔寧縣監。上於前年腫患猝劇，後益施鍼有效，特陞堂上，今又有是命。

○備局請仍黃海監司鄭萬和、延安府使李萬雄等任，以淸使出來也。

1月27日

○丁丑，上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。右議政元斗杓曰：「淸使入京之期，不遠。自上郊迎，甚可悶慮。」領議政鄭太和曰：「計其程期，明日當到碧蹄。臣當馳往，以上症候及拘忌不得出迎之意，〈時痘疫熾盛。〉力言於彼，而或以爲：『官高者先請，後有難繼之患。』姑令許積進去，積若不得請，則臣當繼進矣。」上可之。副校理李敏叙曰：「彗星之出，曾不踰時，而彼以訃至。願聖上勿以已應於彼，而益加惕念焉。」上謂承旨李翊漢曰：「日氣向暖，判中樞、右參賛〈時宋時烈爲判中樞，宋浚吉爲右參贊。而上不名。〉可以登途上來。下諭措辭製入。」校理李敏叙曰：「此人等以先朝禮遇之人，退歸田里，累有徵召，久未上來，此是聖明誠意未孚之致。苟以至誠招諭，則雖以草野遁世之人，亦當幡然造朝，況此兩人，豈有恝然忘世之意哉？」又請頻接臣僚曰：「君臣猶父子，雖在違豫之中，臥內引接，實無所妨。昔樊噲之於漢高，有排闥直入之事，君臣之際，如此而後，方可以交孚矣。」左相沈之源，久在呈告，是日入對，力陳年衰精力已耗，乞解職，上慰諭不許。洪命夏亦辭守禦之任，請詢于大臣，大臣以爲，不可輕遞，上諭以勿復固辭。

1月28日

○戊寅，諫院論昌洲僉使李益達，曾爲全南水使，舟師習操時，有妄作之擧，致全軍覆沒，而倖免顯戮。不宜復授將領之任，請罷職不敍。上不從。

1月29日

○己卯，淸使入京。上御興政堂，令相及承旨二人，翰、注各一人，御前通事入侍。淸使入，上以黑袍立御床前，令內侍扶掖，行拜禮，訖，淸使奉勅書，傳于上，上覽訖，擧哀入幕次，易素服，仍行接見禮，請行茶禮，淸使固辭。復奉勅詣崇政殿宣勅，百官皆擧哀行禮。所謂勑書，蓋倣遺詔，自數十一罪，又曰：「朕子玄燁，佟妃所生，年八歲，岐嶷穎慧，克承宗祧，玆立爲皇太子。卽遵典制持服，二十七日釋服，卽皇帝位，卽命內大臣索尼、蘇克薩、遏必隆、鰲拜爲輔臣，伊等皆勳舊重臣。朕以腹心寄托，其勉矢忠藎，保翊沖主，佐理政務。布告中外，咸使聞知。

1月30日

○庚辰，時淸國先有后喪，以永安尉洪柱元、戶曹參判李正英，爲進香使，至是，兼淸主喪進香使，旋因備局啓辭，以左尹沈之溟、禮曹參議李𥘼，差后喪進香使，書狀官李東老，兼察兩行。

二月

2月2日

○壬午，義州府尹馳啓，淸國新主登極，頒詔兩使出來，以吏曹判書鄭致和，爲遠接使。

2月3日

○癸未，判尹李浣上疏曰：

憲官欲査兒屍事，宜移文該曹，使之覈處，不當招致軍官，分付檢覈，有若上司下令屬司者然。且辨軍官、更卒無罪狀，仍乞罷。

上優批不許。憲官引避，請遞。上答以勿辭。

2月4日

○甲申，諫院處置憲官請出仕，仰論浣慢蔑臺閣，請從重推考，上不從，只允出仕事。

○淸使還。

2月6日

○丙戌，以李一相爲大司憲，李翊爲修撰，金禹錫爲持平。

○獻納金宇亨，上疏數百言，首論備局公坐，有一宰臣，公辦酒饌之非，次陳寧陵裳石欹陷改築之事，次請收用兩南人士，次陳畿民飢困之狀，請出江都、南漢米白給濟活，且請申飭廟堂，講求止盜之方，上優批答之。

2月9日

○己丑，月入東井星。

○領議政鄭太和、繕工提調許積、觀象監提調李正英、禮曹參議李𥘼啓曰：「臣等進詣寧陵奉審後，圖形以入，而從前園陵石物缺傷處，例以油灰塗補，請令該曹，依例擇日擧行。」上允之。

2月10日

○庚寅，掌令尹飛卿，引避略曰：「儒生卞克休疏中，乃以增廣覆試居首朴守玄，對策中所引詩句，有譏諷今日之意，拈出其兩句而釋之曰：『一則譏靈武卽位不正之事，一則譏張后與輔國濁亂朝廷之事。』巧爲傅會，語極凶險，臣不勝悚然也。伊日策題以詩爲問，則守玄之引用杜詩一句，不過泛論古詩以言知詩之難而已。靈武、輔國之事，有何髣髴於今日，而借其微意，以寓譏諷？雖病風者，亦不爲已，然人言如是危險，臣以會試參試官，方忝臺閣，不容晏然，請遞。」上答以勿辭。憲府處置請出，上從之。

2月11日

○辛卯，以郭之欽爲執義，南天漢爲持平，吳斗寅爲獻納，閔應協爲兵曹參判，呂爾載爲戶曹參判，金宇亨爲校理。

○禮曹參判尹順之、行司直李正英、右副承旨李慶徽、舍人睦兼善等相繼陳疏，俱以試取朴守玄，被斥於卞克休，引罪辭職，上諭以勿辭。

2月12日

○壬辰，大司憲李一相，以卞克休疏中，有所詆斥，上疏自辨曰：

『僞簡初出於梁穎南。蓋穎南曾與臣之妻娚輩相知，而妻娚家，適與臣家相近，故數番來見，穎南必因此，而做出兇狡之計。推其情狀，殺無所惜，而刑曹以其律文不至於死，故只刑推定配。臣怪其律文之太輕，而旣自朝廷處置，亦無如之何矣。今者克休疏中之語，極其狼藉，其所謂米布載船，此不過以當初僞簡一款，互相增益之說也。所謂僞簡，旣出於穎南之手，則不必更問於李東顯、邊應立，故朝廷皆置而不問，至於穎南自當僞造之說，尤不近理。穎南雖極愚蠢，亦必知僞造書簡之罪，極重且大，不免殞命，則豈有聽人指嗾，甘心受刑，而終始自當之理乎？況聽人指嗾出，而自當，則初豈有陰囑肓人，推諉於已死之人，以爲滅口之計哉？至於徒配近地，優給食物之說，則穎南罪犯，旣如是現露，中外聽聞，莫不憤惋，臣雖無狀，豈忍爲所極痛嫉之人，乃反有圖囑陰護之計哉？

仍乞譴罷，上諭以安心勿辭。

謹按一相，故相廷龜之孫，判書明漢之子也。我朝父子文衡，僅有成俔、世昌而已。明漢繼廷龜主文，已是稀事，一相十七登第，嗜飮不讀書，未嘗致力於文詞，而席世蔭，又典文衡。末年遭困阨，嘗慨然自謂曰：「吾不文而忝文衡，此事宜致災咎云。

○右參贊宋浚吉，自鄕入來，上引見慰論甚至。因問：「判中樞，其無上來之意耶？」浚吉曰：「其來雖不可必，自上召之宜矣。」上又問，民間飢困狀，浚吉對以來路，見操瓢丐乞者相續，又曰：「道臣上請之事，率多沮格。耳聞不如目見，道臣所請，朝廷一切聽之，可也。」且請倣中廟朝故事，發遣御史，審察賑政能否。且以毁撤兩尼院爲賀，又曰：「朱子以毁僧寺作書堂，爲一擧兩得。尼院一處，乃北學舊基。以毁院材瓦，因設北學則好矣。」上從之。其後禮曹啓，以北學係是新設學官，差出外，典僕劃給，儒生供饋等事，預須料理，方可擧行。請令各該司稟處。其後因事多拘礙，終不行。

2月14日

○甲午，判中樞宋時烈，辭以病，不赴召命。

2月15日

○乙未，禮曹啓曰：「祔廟後，例有祧遷之禮，當祧之位，泝以論之，則仁宗大王似當祧遷，而論以五廟之禮，明宗大王亦當祧遷。事係重大，請議大臣。」翌日領府事李景奭，獻議曰：「廟有定制。今此祧遷，似無異議，而詢問儒臣，謹之至也。」領議政鄭太和、左議政沈之源、右議政元斗杓、領府事鄭維城以爲：「臣等嘗聞五廟、七廟之制，皆自太祖計之，而我朝仁、明廟爲一世，則今此祔廟時，似當竝祧，而不敢自信，惟在博詢知禮之臣而定之。」上，下敎曰：「議于判中樞、右參贊處以啓。」禮曹啓以右參贊宋浚吉，今已上京，判中樞宋時烈，時在懷德，請發遣本曹郞廳，收議以來，兩儒臣收議，一時書啓。上允之。

○司憲府啓曰：「捐萬石之米，救都城之民，甚大惠也，而人多米少，發賣紛雜，抱布不得貿者居多。無寧以米專給市民，平價買賣，請令該廳，從長善處。且發賣之際，不無下輩操縱循私之弊，當該郞廳，竝推考，下人囚禁治罪。」上從之。備局以出米付市，使之分賣，則紛爭鬧亂，必甚於自官發賣，此則決不可爲。請按戶籍元數，各洞、各坊戶口多少，參準米數，分給標文，使之輪回買賣，俾無疊受之弊，而一月之內，三次發賣。其中受食料祿之家及素稱饒實之類，宜不許受標。正布、常布，亦有多寡不均之弊，竝令參量發賣，上從之。

2月17日

○丁酉，上命該曹，繼送米肉於右參贊宋浚吉處。翌日浚吉上疏辭以庖廩相繼，元非臣本分所當得者，況今域中凶歉。古人所謂：「願賜天下之飢者寒者。」皆是苦切之語。且臣有常祿，何必別有所賜？上諭以勿辭領受。

○夜月暈廻木星。

2月18日

○戊戌，實錄廳啓曰：「實錄旣完，一本奉安于春秋館，而赤裳等四處所分藏者，亦權安于春秋館，待時陪往，固有前例。但念三年之內，完了史事，前所未有，曾無可據之例。如洗草之擧，遽行於祔廟之前，情禮未安，請令禮曹議于大臣。」領議政鄭太和、左議政沈之源、領府事鄭維城，獻議曰：「史事雖完，洗草等事，不可擧行於祔廟之前，令禮官臨時更稟似當。」上從之。

2月19日

○己亥，禮曹以實錄陪進時儀仗服色，請議于大臣，鄭太和等獻議曰：「實錄完役，每在三年之後，前導鼓吹等事，純用吉儀。而今則三年之內，史事已完，揆諸情禮，不可一遵前例。除前導鼓吹，諸臣仍時服白帽、白袍，奉安于春秋館，而秋後分藏四處之時，方備常禮似當。」上從之。

2月20日

○庚子，上受鍼。

○陳慰兼進香使洪柱元、皇后進香使沈之溟等，如淸國。

2月21日

○辛丑，常平廳始設粥，賑京城飢民，摠一百六十三名。

2月22日

○壬寅，上受鍼。

2月23日

○癸卯，因領敦寧李景奭箚，請令兩醫司，優給藥物于東西活人署，救療病人。

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。時淸使將至，諸臣以上郊迎爲慮。上命遣吏曹參判金壽恒于淸使處，試言上候違豫，且以拘忌難於出郊之意，淸使不許。

○上命忠淸監司，輸送米饌于判中樞宋時烈處，以周窮乏，從右副承旨李慶徽陳請也。

○以趙復陽爲禮曹參議，李慶徽爲吏曹參議，吳挺緯爲兵曹參知，南九萬兼北學敎授，南龍翼爲左承旨，朴泂爲全南左水使。

2月25日

○乙巳，禮曹啓曰：「祔廟時祧遷事，議于判中樞府事宋時烈、右參贊宋浚吉，則時烈以爲：『臣疾病昏荒，兼以事體至重，非造次可詳，當待所患少間，實封以聞云。』浚吉以爲：『廟議事體至重，且非臣蒙陋所可容說，今日之制，準以古禮及朱子之論，則實多可疑，尤不知所以爲對。如就見行規制而遵依已行之例，則似亦不必多論矣。惟在廣詢而用其中。』」上曰：「姑待判中樞議啓後稟處。」時烈追上疏曰：

伏蒙遣禮官詢以祧廟之議。宗廟事重，臣不敢終無一言。臣謹按廟制世數，自太祖竝及四親，而已爲五世，則仁、明二位，皆在數外。今日竝遷，又何疑乎？第有一說焉，帝王之家，以繼體爲重，雖以兄繼弟，以叔繼姪，亦有父子之義，各爲昭穆。以《春秋》言之，則魯閔公弟也，僖公兄也，而孔子書曰，躋僖公以譏其逆祀也。《傳》曰：「子雖齊聖，不先父食。」又曰：「先禰而後祖。」又曰：「無昭穆。」是皆以兄弟爲父子也。宋之太廟，合太祖、太宗爲一世，哲宗、徽宗爲一世，欽宗、高宗爲一世，朱子以爲非是，請以兄弟各爲一世，一如父子。今其議狀及圖俱在，可考而知也。今我仁、明兩廟，親雖兄弟，義則父子也。合爲一世，雖有前事，揆以孔、朱之訓而處其義，則當仁祖祔廟之時，禮當先遷仁廟，而今日又遷明廟，乃得義理之正。然旣往不諫，前頭遷奉永寧之時，猶可以別其昭穆，以正已事之未安者矣。臣竊念仁、明二聖之際，孽臣肆惡，乃奉仁廟於延恩殿，其見於先正臣李滉所論者多矣。至于宣廟朝，始因明宗躋祔之日，竝陞仁廟於太廟，則稍慰神人之心，然徐究其實，則以仁廟而俯合於明廟，非以明廟而上合於仁廟也。今若釐爲昭穆，各專其尊，如上所云，則尤將有光於宣廟也。我朝廟制，太祖及四親之主，皆在太廟，而穆、翼、度、桓及群廟祧主，皆藏於永寧殿，夫太廟，正廟也，永寧，別廟也。以穆祖之尊，居於別廟，求之義禮，便非所安。朱子嘗以爲：「所立別廟，必在偏位，其棟宇儀制，必不如太廟之盛，是乃名爲尊祖而實卑之也。又當祫之時，群廟之主，祫于太廟，而四廟之主，祫于別廟，不可謂之祫食者正謂此也，此乃朱子論宋朝廟制之失也。蓋太祖創業之後，卽立廟以奉僖、翼、順、宣四祖，而其後世代寢遠，竝遷僖祖，群議以爲：」太祖雖有功德，乃僖祖之孫，而自居正殿，以別殿處僖祖，有所未安：「還奉僖祖於太廟矣。其後議者又欲遷僖祖於別殿，則朱子極言其非，其所論辨，殆累千言矣。今以我朝太廟證之，以朱子之說，則穆祖是宋之僖祖也，太祖、太宗宋之太祖、太宗也。穆祖而居於永寧殿者，所謂以別殿居其祖考者也，太祖而處於正廟者，所謂子孫坐於正殿者也。穆祖不得冠於太廟，而太祖居太廟之第一室者，所謂以僖祖爲無功業，而以得天下，自己爲之，爭較强弱，忘其遜避者也。揆當日太祖尊奉之心，必有所不敢當者。況兩廟咫尺，威靈密邇，而太祖之享，幾至五次，穆祖則以始祖之尊，止於春秋。其踈數之殺，如此其懸，則恐亦非所安於太祖孝奉之心也。臣之愚意，則當先王遷祔之時，令禮官、儒臣，深加講究，移奉穆祖於太廟第一室，以爲始祖，太祖、太宗以下世室之禮，一如周家之舊，而又於太廟，造爲東西夾室，奉安翼祖以下祧主，則名正理得，義明事安矣。

上，下其疏於禮曹，後因諸大臣持難，事竟不行。

○吏曹判書鄭致和，還自西路，上疏曰：

伏聞諫臣疏中，有秩至二品，咸通兩銓之語。雖不擧名，其意可見，乞鐫臣職，以謝公議。

蓋以獻納金宇亨疏末，有此言也。上答曰：「如是怪言，於卿少無不安之理，何足掛意哉？安心勿辭。」

2月26日

○丙午，右參贊宋浚吉，請對，上引見。浚吉首陳：「飢饉之中，癘疫大熾，請遣近侍，特設癘祭，或下送香燭，令道臣虔誠致祭，且令醫官齎藥下去，救活病人。」上曰：「三南及北關，竝皆設祭，而近侍往來有弊，令道臣致祭，擇醫官之明術業者，齎藥下送。」浚吉又請，急遣御史，檢察賑政能否，又曰：「自上圖治，漸不如前。不可不自反，而須察氣質何處受病，而力加矯治，乃得其要。以臣觀之，殿下仁厚有餘，而明習勵精，似不如先朝。苟不能省察加勉，則百事必至於解弛矣。」上曰：「卿言是矣。」又曰：「玉候未寧，停止經筵，若以常服，引接儒臣，雜抽經史，使之展讀，則可以敍暢忘病，養心養病一道也。」又曰：「心有所忿懥，則不得其正，而有害於辭令之間矣。李䎘之事，雖不無所失，其爲人，他日可大用者也。得名士類之敎，極未安矣。」上曰：「卿言如此，四字當令改付標。」

2月27日

○丁未，領議政鄭太和、都承旨鄭知和，還自弘濟院，請對，大司憲李一相、大司諫李慶億亦入侍。太和曰：「臣呈御帖於勑使，仍察其氣色，殊甚乖戾，終不許停止郊迎。左右相貽書於臣，欲率百官往請，而臣恐惹意外之患，以爲不可矣。」上曰：「彼國幼主新立，故其使之致察於我者，殊異於前，不當逆其意强請也。」大司諫李慶億曰：「違夜懇請，則或動聽。誠之至極，可透金石，彼雖乖戾，豈不感動？政坐廷臣之誠，有所不足耳。」太和曰：「臣忝冒首相，此事終不得請，難免誠意不足之罪，而國事有大段難處，則亦不敢不慮矣。」上曰：「諫長泛言廷臣，非指大臣也。」仍決意出迎。

2月28日

○戊申，淸使入京。上幸慕華館迎勑，還至崇政殿，行宣勑禮。仍接見淸使于正殿，請行茶禮，辭不受。

2月29日

○己酉，上引見戶曹判書許積。領議政鄭太和亦入侍。時大通官金巨昆等，言及李景奭、趙絅收用事，若將査問者。引見，蓋爲此事應答，而通官輩不復提起，故事得已。

三月

3月1日

○朔日庚戌，備局啓曰：「兩西米穀輸運之擧，出於萬不獲已。兩西農事，比三南雖曰：」稍勝，及春民飢亦甚，客使又連續，民力實無支堪之勢。海西應運大小米、皮雜穀二萬五千石，停留五千石，關西米二萬石，停留四千石及皮雜穀四千石，以爲兩道賑救之用。「上從之。

3月3日

○壬子，上御興政堂，引見大臣及備局諸臣，仍議接見淸使事。上接見淸使于便殿。

3月4日

○癸丑，上受鍼。

○諸道救療醫官將下去，上命政院戒飭曰：「病者千萬人救活之責，全付爾等之行，善爲救療。無一人殞命，則當有激勸之道，如或不然，當拿問科罪矣。」

○諫院啓曰：「數日前鐘樓近處，有明火賊，突入人家，掠取財産而去。輦轂之下，有此無前之變，常時不勤譏捕，以致如此。請當該捕盜大將，從重推考，從事官汰去，部將囚禁定罪。」又論各司免新責徵酒饌之弊，請一切禁斷，如有復踵前習者，各其官長，從重科罪。吏胥輩一人免新，動費百金，亦令法府，痛加禁斷。上從之。

○以李翊爲吏曹正郞。

3月5日

○甲寅，上受鍼。

3月7日

○丙辰，淸使還。

○右議政元斗杓，上箚，以出疆迫期，辭職：上答以安心勿辭。

3月8日

○丁巳，領議政鄭太和，引疾呈辭，不允批答。

3月9日

○戊午，右議政元斗杓，再箚辭職，只遞內局提調，以鄭維城代之，以李萬雄爲黃海監司。

3月11日

○庚申，上受鍼。

○憲府論宗室靈愼君瀅，悖戾無行，不能善事嫡母，撲殺其侍婢母女二人，請拿問定罪。又論開城經歷趙嗣基，不有國家禁令，因推奴事，嚴囚女人，至於九朔，終致結項自斃，請罷職不敍。又論刑曹月令郞廳，朝報及騶直，徵於獄卒，獄卒徵於罪囚，請令該曹劃卽變通。又論師道不行，蒙養不端，童蒙輩學書之暇，群聚作挐，侵辱行路，請敎官推考。上從之。

3月12日

○辛酉，四方昏蒙，若下塵，如是者三日。

3月13日

○壬戌，領敦寧府事李景奭，上箚乞鐫職名，蓋以淸使通官輩，提起己事，故不自安也。上答以安心勿辭。

○夜月暈廻木星。

3月14日

○癸亥，上受鋮。

○夜月暈廻木星

○領敦寧李景奭，再箚辭職，只遞祔廟都監都提調。

3月15日

○甲子，執義郭之欽、掌令尹飛卿、持平鄭重徽引避曰：「大臣以進香副使李正英，乘醉杖人，東萊府使鄭泰齊，住眷旁邑，而臺臣不論爲非云。正英奉命出疆，慮有難便之事，待其還朝，姑置不論，泰齊事，全不聞知，未及論啓，而不言之責，實所難免，請罷。」答以勿辭。獻納吳斗寅、正言呂聖齊、鄭錀，亦以此相繼引避。副校理吳始壽等，處置請出，上從之，之欽等呈告，不出。

3月17日

○丙寅，上受鍼。

3月18日

○丁卯，以趙啓遠爲都承旨，鄭知和爲大司諫，具仁墍爲刑曹參判，安後說爲校理，李觀徵爲持平，鄭萬和爲同副承旨，鄭太和爲祔廟都監都提調。

○領議政鄭太和上疏，乞解本職及都監都提調，上優批不許。再辭，許遞都提調。

○吳始壽等以處置乖當，致有物議，陳疏乞遞，郭之欽等皆引避。

3月19日

○戊辰，掌令宋時喆，自鄕還，以不論李正英、鄭泰齊事，引避。副提學兪棨等處置曰：「出仕後，不卽依公論糾彈，紛紜呈告，迹涉避事，且泰齊之住眷密陽，在於時喆莅密之時，則宜無不知之理，而身居臺閣，尙今含默，難免其失。竝請遞。」上從之。

3月20日

○己巳，以睦兼善爲執義，閔汝老、金禹錫爲掌令，朴增輝爲獻納，崔攸之爲持平，鄭樸、李東溟爲正言，趙啓遠爲左尹，左承旨南龍翼陞都承旨，趙嘉錫爲注書，沈之源爲祔廟都監都提調。

3月22日

○辛未，諫院啓曰：「東萊府使鄭泰齊，率置家眷於密陽地，擅離任所，頻數往來。縱恣蔑法之狀，殊極可駭，請拿問定罪。」上從之。禁府擬以越境之律，上以邊倅犯法，其罪尤重，特命遠地充軍。

○判中樞宋時烈上疏，辭米饌之賜，上諭以安心領受。

3月25日

○甲戌，以金萬均爲副修撰，擢李元禎爲東萊府使。

3月27日

○丙子，進賀兼謝恩正使右議政元斗杓、副使洪瑑、書狀官金宇亨等，如淸國。

○以閔應協爲大司憲。

○右參贊宋浚吉，上箚略曰：

伏聞有御史五員治裝之命，今雖已晩，猶賢乎遂已。臨遣之際，凡有補益於賑事者，皆許便宜行事，亦與道臣通議共濟，俾無掣肘矛盾之患。守令雖有罪，竝宜還朝後書啓，無或輕加罷黜，反貽民害。醫官齎藥往救，勢難周遍，唯在方伯、守宰，協同救活。朝家所令，外方不謹奉行，亦令御史，另加糾察，俾有實效。又曰，今日國事，可謂汲汲。外而隣故多端，實有難言之憂，內而八路飢殍，赤子將塡於溝壑。以言乎朝家爻象，則泄沓悠泛，日就於頹剝之地，以言乎世道、民風，則分離乖悖，日趨於亂亡之域。如日下山，如水赴壑，去年不如前年，今年不如去年。噫『天耶人耶。時耶命耶。可爲痛哭而流涕也。所恃者唯本源之地，粹白無疵，仁聲仁聞，夙播中外，倘可克享於天心，而不幸違豫逾時，講筵久廢。以今時勢，雖君臣上下，日三相接，揮泣相勵，猶懼無以扶顚，乃反否隔偸緩，有甚於太平無事之日，危亡之象，灼然在眼，豈不可懼之甚？調病大要，唯在愼起居節飮食，常置心於和平悅豫之境，而操持收拾之工，亦不外此，初未嘗以安肆縱弛爲養也。時於朝夕蘇爽之際，風日淸和之辰，或登進臣僚，商確國事，或召入承旨，裁決庶務，此實喫緊不可已者。去歲大病之中，引接承旨，猶且不廢，今則竝與此，擧而復停。臣願頻召承旨於臥內，凡疏章、奏啓，皆使進讀，殿下憑几而聽之，仍與講詢，旋卽批決，則不但慰悅群情，其在節宣之道，亦未必無所補也。臣竊瞷殿下縝密靜重之意有餘，而奮發振勵之氣，微似不足。臣曾以察病加藥，佩韋佩弦之說仰陳，亦未知聖明果能記納也。

上答曰：「戒誨之言，憂愛之誠，實出肝肺，其可比之於他人之疏箚乎？予雖不敏，可不書紳而服膺？今雖擧槪，當面諭焉。」

夏四月

4月1日

○朔日庚辰，禮曹以旱災，請祭祈雨。

○諫院啓曰：「忠州居李琢等八十餘人，以宮家道掌，〈差人之號。〉金元作弊事，呈狀憲府，憲府陳啓，請令該道査聞，且令該曹囚治矣。本道査啓，該曹推覈，與呈狀之辭，少無相左，而金元猶不自服，詐稱冤枉，故該曹捉致李琢等十三人於京獄，與之面質。則種種罪犯，皆非虛僞，渠亦無辭以答。其不可赦也，明矣，而該曹泛然書入於蒙宥之秩。當該堂上、郞廳推考，金元更令囚禁重治。」上從之。

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。左議政沈之源，以旱災請免，上曰：「予聞如此之言，未嘗安於心。此皆予之失德，豈由於大臣乎？」之源曰：「農事比年不登，瑞興、鳳山之間，蝗蟲蝕牟，尤可慮也。」上曰：「民事每年如此，則國將何依？」之源以北京咨文中，諸罪人擬律事，陳稟曰：「從重則死者甚多，從輕則恐彼生怒。越江者論以一罪，其餘擬次律似可。」上曰：「罪有首從。首者已死，而從者又以一罪論請，似乎過重。咨文中若善爲措辭，則應死者外，其餘庶幾可生矣。」之源曰：「成以性、韓休，皆擬以革職定配，而以性之罪，比休稍輕，定配太過。」上曰：「咨文中皆以拿囚爲言，一體施罰可也。」之源復請，休則論以革職定配，以性則論以革職徒配，上從之。僉使崔守簡、林時憲，權管金再亨，亦命或徒配或革職。之源又請，以文臣堂上一人，別差使臣，稱以回奏，俾與登極使作一行，上可之。後許積等陳其不可，命寢別使，以陳奏咨文，順付登極使行。江華留守柳淰曰：「甲串津形勢，無可設鎭處，濟物鎭初設於不便之地矣。臣到任後，周覽則津邊有一小岡山麓回抱，甚合設鎭。濟物鎭移設爲好矣。」上從之。之源曰：「自上別無失德，而旱災如此，修省之中，宜益驚惕也。且先朝未有祈雨不雨之時，此必一心對越之誠，有以格感于天，殿下宜體念也。」兵曹判書洪命夏曰：「消災之策，固在於修省，而亦在於培養人材。卽今文才，固不如昔，而武才尤無可用之人。蓋士族雖不文，多爲蔭官，業武者甚鮮故也。閫帥常患乏人，而至於俾典親兵，擢置宰列者，只李浣、柳赫然二人而已。此人若皆衰老，今無可繼者。設科時，以四書中自願一書，兵書中抽栍一書，臨時稟定，則士族子枝可得矣。」上曰：「文臣朔試射時，進參者僅數人，而只射數巡，以十五巡懸錄，此亦欺君之事也。紀綱之廢壞如此，誠可歎也。」之源曰：「園家耳目，寄在臺諫，而含默成風。李正英當國恤遇災之時，奉命出疆，酗酒杖人，聞者莫不駭然，而臺諫無一言，深爲世道寒心也。」右副承旨李翊漢曰：「判中樞府事宋時烈，祧遷疏，尙無批答。待批下，當有擧行之事矣。」上曰：「當待領相出仕議定矣。」

4月2日

○辛巳，正言李東溟、鄭樸、獻納朴增輝、掌令閔汝老、持平李觀徵等，以被斥大臣，相繼引避。應敎沈世鼎，翌日移拜執義，處置兩司，請竝遞差，因論李正英，請從重推考，上從之。先是執義郭之欽等，以不論鄭泰齊、李正英事，見非於大臣，引避，見遞。而其後臺諫，只論泰齊，終不劾正英，大臣又言於筵中，故兩司皆引避，遞。

4月3日

○壬午，戶曹判書許積、副提學兪棨，請對入侍。棨曰：「御史當於歲前發送，而今則已晩矣。若以賑恤爲名，則各邑蓄積，已竭，空手御史，何以賑救乎？」上曰：「予意欲使暗行廉察守令賑政之如何？右參贊之意，亦如此，故今欲發送矣。棨曰：」聞諸路蟲災又發云，亦極可慮。「積曰：」湖南雨澤頗足云矣。「上曰：」其然乎。幸莫大焉。「積進御供裁減啓本曰：」一日御供，桔梗十三兩、醬一升五合，而猶爲啓本中最多者。御供，如是薄略，何可又爲裁減乎？「上曰：」凶歉如此，民將塡壑，予之獨享甘旨，豈安於心乎？「積又請頒祿時，以田米參給，又達咸陵君李澥不受祿事。棨曰：」鄭世規、閔應亨，亦老不從仕，以食祿未安，不受云矣。「上曰：」不受祿，則無他待之之道乎？「積曰：」古有致仕，而奉朝請之規，奉朝請則有常祿矣。「棨曰：」此時士夫，廉節掃地，老臣請老者，則許之以奉朝請，給祿宜矣。「

○以李殷相爲承旨，沈世鼎爲執義。

4月4日

○癸未，以尹㻩爲獻納，洪柱三爲持平，尹抃、南天澤爲正言，李光載、李彙晉爲掌令。

○領議政鄭太和，十三度呈辭，遣承旨敦諭。

○上命承旨，持留院公事入侍。吏曹判書鄭致和，亦令入侍。上謂致和曰：「卿往來西路，農事何如？見卿馳啓，勑使因雨不發云，其處似有雨澤矣。」致和曰：「二十四日暴雨雖下，猶未周洽。海西旱乾愈甚，兼有蟲災。其蟲色黑，大如蚕，遍滿田土，民事誠極悶慮矣。」都承旨南龍翼，進讀典籍姜世楨疏。疏凡六條，而多言北路弊瘼。上答曰：「爾之愛君盡言之誠，深用嘉尙。所陳之事，當令有司議處焉。」仍曰：「世楨以遐荒之人，疏辭如此，誠不易矣。」

4月5日

○甲申，左議政沈之源，請對入侍，陳連歲凶歉，旱災又酷，人類將盡之狀，請令諸道監司，詢訪民隱，從實以聞，上曰：「八道監司處，別爲下諭，又令刑曹，疏決罪囚。」

4月6日

○乙酉，行大司諫鄭知和，以病未赴召，引避，遞。

○政院以旱災陳戒，請益盡修省之實，遵先朝已行之例，召見大臣以下二品以上兩司多官，各陳所見，又於榻前，審理冤獄，上答曰：「憂悶之極，覽此啓辭，如有所得。所陳之事，當體念焉。」

○領議政鄭太和，承旨敦諭後，復陳疏懇辭，答曰：「連歲凶荒，民命近止。今春之旱，比上年尤甚。民安所賴，國何所依？靜言深思，若剜心頭，寧欲溘然無知也。卿之情勢，予非不知。當今之時，舍卿則難矣。不然，予豈惜勉副二字，而强迫至此也。卿其體予悶迫之懷，益加善攝，臥閤論道，時竢少間，出入議事。」

○領中樞鄭維城，請對入侍曰：「從前審理，殊不着實。只放輕囚，豈能消災？全家徙邊中，亦不無抱冤之人，足以感傷和氣。雖曰重囚，非關係綱常者，竝皆放釋宜矣。消災之道，固在於修省，而亦在於紓民怨。內奴婢難保之狀，已到十分地頭。每於納貢之際，吏胥輩侵漁，罔有紀極，人情所費，倍於元貢。盡賣田土，流散居多。宜先査問各道然後，嚴飭內司，毋踵前習，諸宮家道掌，亦依先朝定令，永勿差遣。」上曰：「分付該曹及內司，人情徵捧之數，一一査啓，以爲處置之地。」都承旨南龍翼曰：「近有人相食之說，雖未知的否，而人多言之矣。」維城曰：「有一行人，投憩路傍之舍，主人饋以烹肉，其味非牛馬犬豕之肉，心甚怪訝。出見舍後，有人頭足，其人始覺，其爲人肉，驚走云。此言人多傳說，似眞的也。」仍曰：「領相久未出仕，自上宜敦勸使出矣。」又曰：「聖候雖未快復，不可不時接臣僚，咨訪弭災之策。且宋浚吉上來，而久不引接，禮賢之道，恐不當如是也。」上曰：「今日巳晩。明日欲爲引見，承旨以此意，預通可也。」維城又曰：「當此災異孔慘之日，宋時烈不可使退遜田野。亦宜優禮致之。」上曰：「當依卿言。」

4月7日

○丙戌，上引見右參贊宋浚吉，命招戶判許積，副提學兪棨，亦請對入侍。上謂浚吉曰：「因予有病，久未相見，殊甚鬱鬱也。」浚吉問上候，仍曰：「災異之作，出於欲亡未亡之際。觀其怠敬，國以存亡。臣未知殿下於深宮蠖濩之中，所以修省者如何，而亢旱至此，民命近止？殿下不可以尋常災異視之矣。修省之道，要不出誠之一字，殿下今日之引接臣僚者，出於誠心耶？文具耶？若是誠心，則臣等所達，不爲空言，而不然則雖讜言至論，日陳於前，亦無益焉。」許積曰：「殿下乾斷不足，私意未祛，引接甚罕，事務遲滯。此乃聖德未盡處也。」浚吉曰：「東晋時，大旱歲饑，史書：『南渡草創，事多弛緩。故愆陽爲災』，臣之前箚，大意如許。卽今入啓公事，動經旬月，多未判下云。臣未知玉候未寧，精神未周而然歟？眼患深重，憚於看書而然歟？凡事欲爲愼重而然歟？抑群下奏事，有未槪於聖心而然歟？臣願知之矣。」上曰：「眼患甚重，不能審察。文書浩多，則意慮亦未能周遍，故未免淹滯。若其心神淸明之時，則亦多裁判矣。」浚吉又曰：「私意未祛，群下皆以爲言，殿下何以得此於臣僚也。」上曰：「所謂循私者，予未能自覺。卿等若明言某事爲循私，則予當惕念改之矣。」積曰：「政目間落點人，或有竊議者，事係宮家，亦未免私勝矣。」上曰：「戚屬間受點頻數，右參贊亦以爲言，而此出於適然，非有意而然也。」浚吉曰：「臣曾達李琢等不當査問之意，而久無處分，李䎘催促還任事，亦嘗陳達，而未聞指揮。此皆足以起外人之疑也。我國貧弊如此，而宮家免稅之田太濫，宜乎出賦者偏苦。必革此弊然後，可以爲國。」積曰：「內司之田，折給宮家之後，至其子孫，猶且免稅，殊甚無謂。不可不變通也。」上曰：「某宮家某衙門免稅田，詳査以啓。」積又曰：「甕幕前江運土船所泊處，亦爲宮家收稅之地，寧有是理。」上曰：「卽爲査覈禁斷。兪棨曰：」今日奢侈之風，已成痼習，將無以改革，自上必須十分惕念，躬行節儉然後，可以爲觀感之地矣。「浚吉曰：」人君爲下民之表準，自上如有未盡之事，必有流行發見處。高䯻大袖之謠，將復作於今日，小民無知，恐必衣錦而餓死矣。「上曰：」卿若不來，安得聞此言乎？今後頻頻入來，以補不逮。「棨曰：」此時宋時烈若在，必有所益。宜速召致，以置左右矣。「上令承旨，措辭下諭。棨曰：」如李惟泰、尹宣擧，亦可一體徵召。「上允之。

○上又引見暗行御史，持平洪柱三、吏曹正郞李翊、佐郞金萬基、副司果呂聖齊，面諭廉察守令賑政勤慢。校理李敏迪、副校理金壽興，以子女拘忌之疾，不得入侍。

4月8日

○丁亥，昧爽下霜，上，下敎責躬，減膳禁酒，且令政院，代草求言。都承旨南龍翼，請以王言直頒八路，上謙讓不許。

4月9日

○戊子，自卯至酉，西方昏蒙，若下塵。

○以淸風府院君金佑明爲領敦寧府事。佑明爲國舅，而以居憂未付職，至是據例授之。以李景奭爲領中樞府事，鄭維城爲判中樞府事，趙絅爲知中樞府事，趙復陽爲大司諫，元萬石、朴世模爲承旨，睦兼善爲修撰，金南重爲大司憲。

○上命承旨，持公事入侍。

○大司諫趙復陽上疏，略曰：

將行審理，已有成命，而竊聽數日尙未擧行，臣竊慨然。昔在己卯五月，因旱災審理，仁祖大王令大臣、刑官，議讞於榻前。承旨啓以日勢已暮，請待明日，大臣亦請出外議啓，而皆不聽，明燭審理，多所伸釋，夜分乃罷，翌日大雨。聖祖之至誠格天，有如是者，豈非殿下今日所當法者乎？

上優批答之。

4月10日

○己丑，上親理冤獄，引見諸臣，領議政鄭太和，始出，右參贊宋浚吉，亦入侍。判義禁許積，進讀罪人文案。至尹善道事，浚吉曰：「此人被罪，實由於臣等，臣心常不安。上來後欲一陳達，而惶畏不敢，今聞罪案，益不勝悚惕。」上曰：「此人之罪甚重，而末減施罰，於卿有何不安？」諸大臣皆曰：「善道之罪，關係極重，不可容貸，而浚吉之言甚好。實是由中之語，曲循所請，以安其心，亦或一道也。」大司憲金南重曰：「臣曾參善道之論，今不敢有他議也。」大司諫趙復陽曰：「善道不但攻斥儒臣，語關先王，罪犯甚重，決不可容議寬典。」副提學兪棨曰：「聖上以不忍之心，曲貸凶人，如不欲終死於窮塞，則他時容或可議。今若減等於審理之日，則群小必增其氣矣。」上曰：「副學之言是矣。」浚吉曰：「昔宣廟重施三竄之罪，先正臣李珥，卽請放釋。臣雖不敢比擬古人，故事如此，而臣力量不足，曾未仰造矣。」上曰：「三竄誰也？」都承旨南龍翼曰：「宣廟朝許篈、宋應漑、朴謹元等，構陷李珥，極其憸邪，宣廟震怒，手製敎書，竄逐三人，終不許李珥放釋之請。今以善道之罪，比諸三竄，則關係尤重，決不可輕議。」上謂兵判洪命夏曰：「卿意何如？」對曰：「善道之罪，不可輕議，而宋浚吉陳達之言，實出本情，自上參酌以處似當矣。」上曰：「以其疏觀之，厥罪當死，而有所不忍，故減死安置，今不可更改。」浚吉曰：「聖上之有所不忍，謂其異於他臣也。旣貸其死，則三水是必死之地，又年迫八十，何必使之死於此乎？」上曰：「右參贊如是陳達，不可不從其言。而又不可混施於審理之類，移他邑安置，以右參贊所啓書出，使中外知此意可也。」是日，罪囚及徒流安置，或減等或放送者，竝二百餘人。

○以趙珩爲工曹判書，金佐明爲參判，李慶億爲參議，李弘淵爲禮曹參議，洪處尹爲戶曹參議。

4月11日

○庚寅，自午至酉，四方昏濛，若下塵。

○內醫院啓曰：「日次封進一甁酒，乃是藥用，而上年減膳之時，旣減三分之一，今雖有禁酒之敎，不可更減。」上曰：「每三日，又減一甁。」

4月12日

○辛卯，終日四方昏濛，若下塵。

○上又行審理。左議政沈之源曰：「乙未推刷時，公賤之登科還賤者，有代奴許贖之令，而富者得贖於定限，貧者未及於限內，此屬稱冤不少矣。」上曰：「限明年許贖可也。」領議政鄭太和曰：「推刷時以奴婢訟辨，抵罪者甚多，而其中或不無冤屈。臣每欲陳達，而未敢矣。」兵判洪命夏曰：「因訟抵罪者，未必盡是理屈，外方多有稱冤之說，則不可諉以過限，而不復聽理也。」右參贊宋浚吉曰：「鄕村物情，果如是當此大霈之日，尤當惕念，而伸理矣。」上曰：「再昨審理，以推刷時犯罪全家者，未減等之類，更令査啓。」大司諫趙復陽曰：「徙年以下，皆是輕罪，當此大霈，宜一切蕩滌矣。」上曰：「徒年以下，竝宥之，刑曹時囚中，決杖後放送者，竝令除杖，擬律者，竝許蕩滌，流三千里全家徙邊不限年之類，亦令除杖發配。」是日，徒配以下蒙宥者，一百五十人。之源曰：「當此審理之日，大霈之澤，獨不及於泉壤，誠是欠事。故判書沈諿之事，當初亦或稱冤，況追罪於久遠之後乎？今未昭雪，則更無伸理日矣。」太和、許積皆言，其追罪之過。浚吉曰：「故相臣金尙憲，持論最峻，而亦不以賣國論之矣。」上曰：「雖可復爵，此非其時矣。」復陽啓曰：「前定平府使李興祿，以常平廳穀物，出給防納人事，旣已定配矣。列邑防納之弊，監司所當嚴禁，而監司乃反分付守令，有此可駭之事，則安得獨免其罪？請其時監司權堣，先罷後推。」上命推考，四啓從之。

○判中樞趙絅，上疏曰：

日者客使之來，提起白馬事，詰問敍用與否云。蓋見彼怒猶未已，如聞某臣方帶一品實職，彼之訶責，必倍於前，塞怒之時，必費不貲之貨。國家何苦爲無用之一老臣，橫挑彼人之怒？仍乞鐫判樞之職。

啓下兵曹，兵曹覆啓以爲：「彼之所云，本無深意，不必爲慮，而但老病之臣，退在鄕曲，上來無期，中樞之任，似當依願改差。」上從之。

○分遣大臣、近臣，祈雨于宗社、山川。上初欲躬禱，而以宅憂中，變服爲難，命議于大臣、儒臣，皆言：「眼患未差，宜先邊大臣祈禱。」上從之。

4月13日

○壬辰，終日四方昏濛。日出時色紫，夜月色赤。

○以吳斗寅爲獻納。

○上又行審理。都承旨南龍翼，讀各道推案，至吉州罪人元世欽事，領議政鄭太和曰：「世欽曾有嚴刑之命，而全無杖痕云，事極可駭。」上仍問言根曰：「國事如此，何以爲國？其受杖與否，不送人，則無以知之，當送何人也？」太和曰：「使一勤幹宣傳官，托以烽燧摘奸，急往看審可也。」副提學兪棨、大司憲金南重曰：「送人摘奸，事近細瑣。何可爲一世欽，作此擧措也。」上曰：「欲知虛實，莫如送人。不可聞而舍之也。」命遣宣傳官一人，使之急急往返。大司諫趙復陽，仍請咸鏡監司及當該推官，竝從重推考，上從之。又讀吉州罪人洪以龍推案，右參贊宋浚吉曰：「以龍之借述投疏，〈以龍北路人，而上疏攻斥浚吉者也。〉其情可惡，而以此得罪，則似涉未安，宜施寬典矣。」太和、之源等，亦言：「其情雖可惡，而以上疏得罪，或不無遠外致疑之端矣。」上曰：「放送而使元籍官，禁不得任意出入可也。」浚吉曰：「外方章疏，豈無一二可用之語乎？自上眼患未差，如不便閱覽，則時令承旨，進讀而聽之。且如朱子書中緊要文字，亦令玉堂諸臣，預議於大臣，陳達於入侍時尤好矣。」上曰：「卿之戒誨，可不體念焉。南重請申明訟者三度得決，不得聽理之法，許積曰：」三度後，例因擊錚上言，更起訟端。雖是啓下公事，亦宜防啓，訟者與聽理之官，竝宜隨現治罪。「上從之。假注書兪夏益，來自湖南，上問農事何如，夏益對曰：」全州以下，兩麥不至枯損，而全州以上及湖西路傍，則草木盡枯，所見甚慘矣。「上曰：」民何以資活耶？「夏益曰：」官家設粥，不能遍及窮村，故人皆以草根、松皮，延過朝夕云矣。「是日放徒年以下一百九十餘人，減等十九人。

4月14日

○癸巳，下霜。

4月15日

○甲午，遣史官于懷德，召判中樞府事宋時烈。

4月16日

○乙未，郭之欽爲執義，沈世鼎爲副應敎。

○副校理李敏叙，上疏略曰：

今此旱災，實是數十年來所未有也。殿下日與公卿諸臣，面對議囚，不恤疾病，不憚勤勞，殿下之意至矣，哀傷惻怛，大霈恩澤，殿下之德廣矣。然而未得桑林六責之效，意者天以大段作爲，望於明主也。伏聞今日，又有引接公卿之擧，請依宋仁宗天章閣故事，各給筆札，訪以救弊，立政之大者，亦倣宣祖朝儒臣李珥經濟司之說，設置名目，如今宣惠、常平廳之例，以大臣領之，專以革弊爲事。

上褒答之。

○嶺南金山郡，有牛産犢，一身五足。

4月17日

○丙申，上御興政堂，講《大學衍義》。副提學兪棨曰：「先朝進講時，皆諱顔、曾、思、孟之名，而朱子之名，亦一體諱之，今亦諱之乎？」上曰：「依前諱之。」上亦諱而不讀。宋浚吉、兪棨等，以格致誠正之說，縷縷陳達。且釋《中庸》九經之義，上傾聽。講訖，領相鄭太和，以其弟致和，方爲冢宰，備陳盛滿不敢當之意。仍辭相職曰：「兄爲首相，弟爲銓長，實是前古所無，如是能無殃禍乎？」上曰：「國家以其可任而任之，何可以私家盛滿爲嫌乎？卽今國事如此，捨卿誰倚？卿雖懇辭，決無勉從之理矣。」修撰金萬均曰：「今玆審理，雖是大霈之典，如尹善道者，非但構陷儒臣，語犯先王，罪關宗社，宋浚吉亦安得陳請減等乎？且洪原，乃北路近邑，此豈重辟安置之所也？」上謂大臣曰：「卿等之意如何？」太和曰：「日者宋浚吉之言甚好，故臣等亦有所陳達矣。今以洪原爲近地，則豈無他可移之邑也？若移配甲山，則無量移之意矣。」浚吉曰：「臣於其時，有所懷，敢以李珥請放三竄之事，引以爲證，非敢爲善道施恩之意也，今聞儒臣所達，不勝惶恐。」萬均曰：「善道罪犯，有難容代，故臣敢有所道而辭不達意，致令儒臣不安。臣之本意，豈以浚吉爲施恩而言也？」戶判許積曰：「若以洪原爲近，則北靑等地似可矣。」上曰：「然則移配北靑。」

○命故相延陽府院君李時白、完南府院君李厚源家，限三年給祿。

○行護軍趙絅，以老病辭撰玉冊，上不許。

○副提學兪棨等，因旱災上箚，略曰：

殿下自卽阼以來，煢煢在疚，群臣、百姓，憂懼熏心。竊想上天之心，祖宗之靈，震驚不安，亦非召祥致和之道也。臣等以爲，保護聖躬，亦今日答天意之一道也。醫家論病，固在於血脈榮衛之間，而未嘗不歸重於一心。殿下誠能平心寡慾，漠然淸淨，不使血氣之私，侵撓本源，頻接臣隣，咨訪治政，以消洩濆滀宣暢志氣，則聖躬之違豫，未必不頓然差減，而亦豈無補於召祥致和之道哉？

又曰：

國綱之解，匪今斯今，百職怠廢，積成痼習。若不大振作警動策勵群下，則勢將日就頹靡，而不可救。此實當今之大患也。殿下穆然恬靜，明愼庶政，而萬機至繁，未免底滯。及期應行之事，多失其幾。官師以之或怠，政令以之或弛，而外方爲尤甚。殿下宜奮發剛大之志，日新而時儆之。

又曰：

方今世道淪喪，莫不由於私意之障膜。一彼一此，噂沓背憎，寅協望絶，人心轉惡。殿下亦宜建用皇極，賞罰是非之際，一出至公，截去私係，一刀兩段，則庶幾公道恢張，人心喚醒。

又曰：

國之耗蠧，莫大於奢侈。今上自士夫，下至凡庶，奢侈踰制，罔有紀極。風化之行，未有不由內而外，自上而下。殿下宜痛自省察，嚴加戒飭，使三宮之內，反恥豐麗。則必有風草之偃。

又曰：

諸宮家屯庄之弊，爲今日斂怨之大者。誠以國無限制，貽害遠近。殿下誠愛諸宮，則亟宜明立條制，限其免稅，而各衙門屯庄，亦令地部收稅。凡蘆田、漁箭、船隻之類，分給各衙門諸宮家，略有等數，而其餘則盡屬地部。

又曰：

先王敷求山野賢俊，俾輔我殿下，殿下之所以延攬禮敬者，蓋亦至矣。曾未幾時，咸懷遁思，誠有如聖敎所謂不承權輿者。前日李惟泰之疏，儘有大段變通，固難一朝盡行，而亦豈全無可用者乎？當時議處，未免倚閣，其不敢留住者，理亦宜也。當此遇災之日，宜竝召野外屛迹之士，置之朝端，詢訪謀猷，如未能赴召者，使之實封以對，則必有可用之言矣。

上優答之。

4月18日

○丁酉，下霜。自朝至夕，四方昏濛，連七日如是。

○獻納吳斗寅啓曰：「尹善道之罪，上關先王，減死投北，初出於特恩，而遽移善地，物情駭憤。還收之請，斷不可已。故臣發言於席上，同僚皆以爲然，而長官有不得參論之嫌，使已定之論，未免遲延。臣不敢晏然在職，請遞。」大司諫趙復陽，以初不爭執，不敢仍在首席，引避，正言尹抃、大司憲金南重、掌令李光載，相繼引避。執義郭之欽處置，請出斗寅，而竝遞兩司之官。

○上晝講于興政堂。副提學兪棨，進講《大學衍義》，右參贊宋浚吉，引衛文公事進達曰：「文公之喪國也，有不可復振之勢，而亦能勞來懷保，以復其國。以此觀之，我國雖甚扤捏，豈不愈於衛國哉？唯在聖上勉勵振作，以圖興隆之治也。」又曰：「古之撥亂興衰者，獨稱衛文公、越勾踐者，以文公之秉心塞淵，句踐之握火抱氷，其志勤且堅矣。悠悠泛泛，能國其國者，自古及今，未之有也。」其言縷縷，上傾聽。掌令李彙晋曰：「目今旱災孔慘，八路同然。大臣、重臣，相繼祈禱，而尙無靈應，自上參酌氣力，或可行禮，則一番親禱，似不可已也。」上曰：「掌令之言，正如我心矣。」浚吉曰：「今日開筵，甚是盛擧。而外間不知聖候之此如，以爲：『能御經筵，而不行親禱云。』則無知下民，必疑殿下憂民之誠未至矣。」兪棨曰：「自上默禱之誠，非不至矣，猶不若親行祀事，冀格天心矣。」上曰：「雖有疾病，予何愛一身，不顧萬姓之命哉？卽令該曹，講定親祭節目。〈以限患竟不行。〉

4月19日

○戊戌，獻陵內山火延燒，陵官掩置不報。京畿監司以聞，參奉及守僕等，竝命拿問科罪，卽行慰安祭。

4月20日

○己亥，以趙壽益爲大司憲，李廷夔爲大司諫，尹飛卿、朴增輝爲掌令，權格爲正言，李一相爲兵曹參判。

○獻納吳斗寅啓曰：「尹善道罪關宗社，在法罔赦。當初減死投北，出於特恩，聖上之所以寬貸之者，可謂極矣。今因審理之擧，乃有移配之命，公議咸憤，遠近駭聽。論其罪犯，則輕重自若，語其日月，則一年未周，而遽移善地，臣未知此擧果如何哉？當其下詢之時，入侍諸臣，徒思姑息，不能論執，只欲成就儒臣之美意，此出於朝廷之上，義理不明，是非無別而然也。臣竊惜之。用法之不嚴，奸慝之無懲，莫甚於此。請還收尹善道移配之命。」上答曰：「善道之罪，死且有餘，而旣貸其死，則今從儒賢之美意，移地安置，似無大害於事理。豈是因審理而有此擧哉？」執義郭之欽，亦以此論啓，上不從。

○以故弼善尹烇、禁府都事權順長、生員金益兼，從享江都忠烈祠。〈忠烈祠卽祀殉節臣金尙容、沈誢、李時稷、宋時榮等諸人之所。〉烇故參議煌之弟也。丙子以宮官，陪嬪宮入江都，城陷之日，卽不食，及敵兵撤還也，堅臥不動被害。順長故監司盡己之子，益兼故參判槃之子也，遊太學，俱有名。金尙容之在南樓也，將自焚，二人在傍。尙容麾使退避，故不去遂同死。後竝贈持平。至是，副提學兪棨，備陳三人殉節狀，有是命。

○右參贊宋浚吉，上疏略曰：

臣於尹善道之事，有不敢自安於心者，向日入侍，猥陳區區所懷矣。不料緣此又生一鬧。兩司多官，皆不免遞去，究厥所由，罪實在臣，乞遞職名。

上答曰：「今日之事，無非予識慮不明，處置失宜之致。於卿有何不安？勿辭。」

4月21日

○庚子，行護軍趙絅，以老病上疏，更辭玉冊製述之任，且曰：

臣退伏田野，目見赤地之災，乃得殿下罪己之敎。讀之辭旨惻怛，有過成湯六責者。凡在臣庶，無論遠近，孰不感泣，奈何天意漠然，無回怒之色，陰霧四塞，日甚一日，臣之私憂過慮，此非火雲鬱結，赤魃肆虐，其爲氣也，酷似氛祲。臣恐將來爲國之禍，不但生靈之餓死而已也。殿下今日側身警災之道，靡所不用其極，而其中審理冤獄，最爲第一義也。一國大小輕重係縲之人，疇不擧論於審理之中？而尹善道之獨不入於審理之中者，何哉？善道以必死之人，生而投畀，聖恩固大矣。抑不知善道之罪，何罪也？惟在於以宗統、嫡統爲孝廟左袒也。善道曾未著知禮之名，而不量力妄論大禮，則不無罪也。然其上以盡忠於先王，下以勉殿下追孝之道，則其寸誠之赫然，殆不可掩也。當善道投疏之時，誰爲殿下進焚疏之策也？臣少時竊見《麗史》，恭愍焚李存吾疏。光海焚鄭蘊疏，恭愍、光海非亂亡之主乎？今日廷臣自許非沒沒，而不以堯、舜之道，導殿下，而反以亂亡之轍，引殿下躬駕而，隨之，何也？異日國史書之，野史記之，以爲：「某時焚尹善道論禮疏。』其爲聖德之累，如何哉？善道之生死存亡，臣不必惜也，獨惜明時擧措，做錯至此也。今殿下雖屛逐善道，善道所進宗統、嫡統之說，斷不可置之也。殿下如大覺悟，而明辨宗統、嫡統之歸，昭載先王實錄，而使後之論禮者，不敢爲異辭，則祖宗陟降之靈，理宜和豫於冥冥之中，而收譴爲祥，變旱爲霖，使殿下長保我子孫、黎民。其德不其大於走群望而望報乎？

○政院啓曰：「卽者行護軍趙絅，上疏到院，觀其措語用意，則專爲尹善道立幟，皷煽當初假托議禮之餘論也。善道罪惡，不但國人之所共憤，實是聖明之所洞燭。而絅乃肆然扶植，譸張眩亂，引喩陰慘，略無忌憚。其在出納之道，似不當矇然入啓，而是非邪正，必難逃於明鑑之下，故捧入矣。」上答曰：「此陰慘不正之疏，覽之何益？卽爲還出給。」因下敎于政院曰：「嗚呼！趙絅歷事三朝，豈無知識？而疏辭之陰慘，胡至此極乎？今此大王大妃玉冊文，不可使如此之人撰出，以他人改付標。」

○憲府啓曰：「滿贓之律，在法罔赦。黃瀗之前後負犯，決難容貸，而先王特念其功，減死竄配，今不可更爲輕議。當此審理之日，遽施減等之典，王法之不嚴，莫此爲甚。請還收成命。」上不從。

○領中樞李景奭上疏，略曰：

向者引見時，伏聞宋浚吉，陳達尹善道事，其言藹如，自上納其言，而許其移配，似不害爲聖世之寬典，故臣亦有所陳達矣。卽今臺啓極峻，至斥以義理不明。耄矣如臣，厥罪尤大，不勝瞿然，伏地待罪。

上優批，俾勿待罪。

4月22日

○辛丑，判中樞宋時烈，辭以病不赴召命。

4月23日

○壬寅，時任、原任大臣及政府東西壁、館閣堂上二品以上，會于賓廳，議上慈懿大王大妃殿尊號曰，恭愼，王大妃殿尊號曰，孝肅。

○執義郭之欽等啓曰：「前判府事趙絅，托以應旨，深救善道。善道之罪，聖明旣已洞燭，而絅乃敢鼓煽餘論，褒揚扶植，至以爲：『孝廟左袒，勉殿下追孝等語。』爲善道立幟，又以焚善道之疏，比擬於不當比之地。所謂左袒二字，不知何所指而言。李存吾、鄭蘊之疏，所論何事，而以善道陰兇之疏，遽比於斯耶？善道之假托論禮，欲逞禍心，三尺童子之所易見也。絅不惟以爲無罪，乃謂寸誠赫然，言之肆然，何乃至此？其所謂宗統、嫡統之說，果如所云，則當初論禮之時，絅何無一言，罪善道之日，又何無一言？而經年之後，始發此言，其心果出於爲國家乎？爲善道乎？絅以三朝舊臣，早負時望，曾不料爲此陰慘之語，熒惑天聽也。其譸張眩亂，無所顧忌之罪，不可不懲，請命削奪官爵，門外黜送。」上只罷其職。

○副提學兪棨上疏，略曰：

卽見趙絅上疏，專爲救護尹善道，而極論焚疏之非，至比國家於恭愍、昏朝之時，看來令人心寒骨驚，不能自定。臣於前歲，忝在本職，目見善道投進凶疏，搆成禍端，首發投畀之論。至於請焚其疏者，蓋欲著朝家深惡痛斥之意也。今者絅，以此歸罪朝廷，至謂：『躬駕而隨亂亡之轍。』噫！李存吾之攻斥妖僧，鄭蘊之抗義扶倫，實是天地間正氣，可與日月爭光矣，今絅乃以善道陰賊搆禍之疏，比而方之。絅以先朝耆舊，稍有時望，而是非乖戾，一至於此，世道、人心，良可駭怪。緣臣無狀，致令朝家蒙被詬辱，決不可一日在職。辭本職及兼帶備局、槐院諸務。

上答曰：「嗚呼！世事胡至此哉？豈料趙絅以三朝老臣，有此醜疏哉？焚疏一款，非關於爾，勿辭。」

○右參贊宋浚吉，上疏陳情，且乞祥祭後，退死丘壑，上優批，不許。

4月24日

○癸卯，大臣及政府東西壁、六卿、三司長官，會賓廳，圈點孝宗廟庭配享臣，以左議政文正公金尙憲、判府事文敬公金集抄啓。

○金浦幼學李益賢等，疏陳飢餓之狀，乞救死。上下敎政院曰：「此人等疏，固出於救死不暇，而國無體統，不可以爲國。守令採民情報道臣，道臣馳啓以聞，自是常例。而今乃如是越訴，事極不當，政院之捧入，甚未妥。此疏還出給。」

○領議政鄭太和、左議政沈之源，請對，備陳民間飢困之狀。太和又曰：「頃者趙絅之疏，語甚怪戾，此是意慮外也。絅素非怪妄者，頗有時望，見重於人，今忽有此擧，殊未知其故也。」上曰：「卿亦見其疏耶？太和曰：」臣亦見之。第念當此遇災求言之日，絅以應旨陳疏，其言雖甚怪戾，至於施罰，則不可。年前洪以龍之疏，亦以應旨，不爲加罪，此亦何異焉？「之源曰：」絅疏雖可駭，名以應旨，恐不當施罪矣。「太和曰：」絅雖不被罪，邪正自別，豈有是非混淆之患乎？「上曰：」絅則予亦以爲不可罪，而善道之事，予初不善處，以致如此。且右參贊以此不安，必欲退去，不幸甚矣。「之源曰：」頃者入侍時，浚吉所達，其意甚好。故臣亦有所陳達矣。臺臣所謂，朝廷之上，義理不明云者，蓋指臣等而發也。「上曰：」豈其然乎？是予不能善處之致也。「上曰：」今日配享諸臣議定時，書出幾人圈點耶？「太和曰：」書出先朝相臣八人圈點，而其中金集，雖非相臣，以儒者有重名，故亦入於圈點中矣。「上曰：」配享二人，無乃太少乎？「太和曰：」自古中興創業之君，配享者多，繼世之君，配享者少。中廟配享四人，仁、明廟則皆二人，睿宗廟則只一人。多少本無定數，而今者選擇二人，實出於十分參酌矣。「臨罷，太和起拜，乞遞其弟致和之職曰：」臣之職名，旣不得蒙遞，致和辭職之請，又未允許，臣竊悶焉。致和之病，非但決難供職，自古以來，豈有首相、冢宰，一時竝出於一家者乎？以是尤極惶蹙矣。「上曰：」卿言雖如是，豈可以此輕遞重任也？「之源曰：」領相之意，蓋懼其盛滿，有此辭矣。「上唯唯。

○上，下敎政院曰：「朝觀李益賢等疏辭，則民生飢困，已至十分地頭。予心如灼，食息靡寧。其令該曹，參酌救急。」蓋當日鄭太和請對時，以爲益賢之疏，雖甚猥越，終無救活之事，則恐有歉於聖上由己之仁，宜令該曹，參酌賙賑，以慰民望也，於是，上有是敎。時水原、衿川、金浦等邑，飢民來訴於備局，願受江都、南漢移轉之穀。備局請出兩處米五千石，使京畿監司分賑各邑。而益賢等上來，在於未及分賑之前，故戶曹請令下去受食，陳疏者八十餘人，竝給回糧一斗。

○領議政鄭太和上箚曰：

臣伏聞閔汝老應旨之疏，以郊外迎勅，爲廷臣之罪，罪不在他，專在臣身。推此一言，可見群情。且因尹善道之事，諫院論啓，竝攻入侍諸臣，所謂諸臣，卽是大臣，而大臣之中，臣爲首犯，不勝懼然之至。宋浚吉榻前陳達，出於肝膈，乃謂善道異於他臣，〈善道乃孝宗潛邸時，大君師傅也。〉以臣愚昧，亦感斯言，稱其美意，仰對淸問，而不自覺其自陷於義理不明。臣之冥行，多類此也。未呈引咎之章，先承祈雨之命，仍赴召牌，冒犯行公。物議所非，蚩點必倍。隨事速戾，豈不殆哉？乞賜罷免，以謝人言。

上慰諭，不許。

4月25日

○甲辰，備局稟定推刷奴婢中，士大夫子孫代贖事目。

○執義郭之欽、掌令朴增輝引避，略曰：「伏聞大臣，以趙絅不可論罪之意陳達云，臣等不勝懼然。夫所謂應旨之人，不可罪者，言過中而意無他之謂也。如絅之造意陰慘，立言悖慢，有關於是非邪正者，豈可諉以應旨，而不論哉？絅之言以爲：『善道之疏，上以盡忠於先王，下以勉殿下追孝。』是絅以善道爲盡忠，而以殿下不能盡追孝之道也。人主苟有失德，則人臣固可極言匡救。絅之心果以殿下不能盡追孝之道，則當善道被罪之時，絅以三朝老臣，何無一言半辭，以正我聖上，而到今托以應旨，有此悖慢之語，以爲嘗試之計哉？且其言曰：『恭愍焚李存吾疏，光海焚鄭蘊疏。』恭愍、光海，非亂亡之主乎？恭愍之事，姑舍不言，鄭蘊之抗疏昏朝，明倫大節，眞所謂百世不磨，絅乃敢以善道比之於鄭蘊，隱然以殿下比之於不當比之地，其言之悖慢，誠不忍言也。且曰：『善道以宗統、嫡統爲孝廟左袒。』今日廷臣，善道之外，皆是右袒之人耶？其譸張眩亂之狀，殆不可盡言。若如大臣之言，則此後雖有罪重於此者，唯當一任其所爲，使是非邪正，混淆而無別耶？大臣陳達，實出意外。臣等不敢晏然，請遞。」玉堂處置曰：「臺閣執法之論，實是公議，大臣一時之言，何必爲嫌？請出仕。」上從之。

4月26日

○乙巳，吏曹判書鄭致和，謝病免。謹按致和，領相太和之弟也。爲人精詳，有吏幹，且謹守令甲，廉約自持。歷職中外，頗著聲績，而少風節無學術，世以俗吏稱之。以門地踐歷華貫，及長天曹，物情大不厭，臺章微示其意，致和引病累辭，至是始遞。或云以宮官，侍昭顯入瀋也，有承迎之事，且附麗於自點，而是則近於爽實也。

○正言權格啓曰：「尹善道假托禮論，逞其胸臆，譸張眩惑，煽俑禍機，以不忍言不忍聞之說，上犯先王，貸死投北，亦云末減。今者趙絅，以三朝舊臣，稍有名譽，而僻於偏私，敢生營救之計，稱以應旨，張皇投疏，一言一字，無非爲善道扶植之地。其言之悖謬，有不忍正視者，而至於爲孝廟左袒云者，隱然以異善道者，驅入於不測之地。其他所以指斥當世者，遣辭慘毒，措意兇險，不但引喩失當而已。扶邪黨惡之罪，不可不懲，請前判中樞趙絅，削奪官爵，門外黜送。」上不從。

4月27日

○丙午，以尹絳爲吏曹判書，鄭致和爲禮曹判書，鄭知和爲大司諫，金禹錫爲獻納。

○判中樞府事宋時烈，自鄕入來。〈曾辭召命，以國祥上來。〉上令該曹，繼給米饌。

○吏曹參判金壽恒，上疏略曰：

臣竊聞趙絅之疏，專爲尹善道立幟，而極論焚疏之非，語意甚慘，臣實駭然。臣於上年，適忝政院，當善道投疏之時，入侍榻前。副提學兪棨，首爲焚疏之論，臣亦同辭陳達，而至於稟旨投火，臣實終始當之矣。今者趙絅，執此一款，譸張醜詆，至引恭愍、昏朝之事，謂之導君父以亂亡之轍。原其心術，惟急於伸救兇人，侮辱國家，肆然無忌。微臣被斥，固不足言，而辱及淸朝，臣罪大矣。亟罷臣職，以謝人言。

上答以予已洞燭，何用多辭？卿宜從速察職。

○行大司諫鄭知和，避嫌曰：「兩司之請罪趙絅，出於公共之論，而大臣登對時，以旣曰：『應旨進言，則置而不罪，亦或一道。』有所陳達云。領相鄭太和卽臣之堂兄也，臣不敢是非於其間，勢難同參於本院之啓，請遞。」正言權格處置曰：「方張之論，旣曰公共，則不敢是非，元非所嫌，請命出仕。」上從之。

4月28日

○丁未，時有淸使出來之報。平安監司任義伯馳啓：「備陳本道飢饉，民力巳竭，今此勑行，決難供給之狀，請得餉穀千餘石，兵營木綿一百同，以補救請雇貰之資。」上，下其啓於備局，備局覆啓，許出米一千石，備局所管綿布五十同，監、兵營綿布合五十同，准其百同之數，分給各站。

五月

5月1日

○朔日己酉，判中樞宋時烈，固辭米饌不受。上命更送，時烈竟辭不受。

○令京畿、黃海、平安三道，禁通政以下使命乘轎。因備局之啓，以除沿路郵傳之弊也。

5月2日

○庚戌，行大司諫鄭知和，引避曰：「卽聞物議以爲，堂兄非親父兄之比，何必强爲引避云，臣意則一家論議，難可異同。且趙絅之疏，譸張熒惑，瞻聆俱駭，其誰曰無罪？而旣稱應旨，則唯當痛辨而斥絶之，不宜加之以罪罰。臣之謬見，實與大臣無異，勢難同參於請罪之論，請罷。」正言權格，以請出鄭知和，亦引避。獻納金禹錫啓曰：「扶護兇人，鼓煽禍言，則應旨與否，非所可論。而旣曰痛辨斥絶，又曰不宜論罪，語甚苟且，殊無意義。況初不明言己見，今始費辭起鬧，顯有避事之跡。而據法論罪，實是公共，循例請出，別無可遞之失。請遞知和，而出格。」上從之。

5月3日

○辛亥，上遣史官，傳諭于判中樞宋時烈曰：「聞卿上來，予甚喜幸。欲於祥祭後，從容相見矣，似聞明間，將下去云，是何言也？雖以犯染爲辭，身無入見之事，則何必以此拘礙乎？往年去國之時，不得面別，至今耿耿，未嘗忘于懷也。再明當相見，卿須少留以待也。」下敎于政院曰：「護軍李惟泰上來云，祥祭後當接見。再明來待之意，預爲分付。」

5月4日

○壬子，行大祥祭。時上有髀間瘡癤，尙未痊愈，而必欲親行奠禮，祭前一日，領議政鄭太和、左議政沈之源啓曰：「卽今瘡口未合，强行拜跪之禮，則必有添傷之患，群下之情，極以爲悶。臣等與諸大臣，反覆商議，有別樣講定之事。行禮時，自齋殿出就版位，只行俯伏之禮，而齋殿稍遠，決不可行步出入，仍入小次，易服後還就版位，則似爲得當。此出於權宜，不得已也。且瘡口未合，濃汁尙出，則親行奠禮，尤爲未安。以此以彼，皆當變通。自上如以爲可，則儀注當爲改定矣。」上答以曾前朔望祭時，疾病頻數，不能親行者屢矣，今此大祭，亦以疾病不得親行，悲痛之懷，何可言也？但瘡汁尙今不止，親行奠禮，果爲未安，獻官一員，加出，小次易服等事，依此行之。是曉，上，下轎於西邊幕次，步詣敬慕殿祭所，俯伏版位，使領議政鄭太和，代行初獻禮。承旨請出就小次，上不許曰，雖甚不寧，退出未安，仍伏版位，以終祀事。

5月5日

○癸丑，政院啓曰：「判中樞宋時烈、副護軍李惟泰，曾有今日引見之命矣。惟泰則肅謝後來待，而時烈則昨夕送言於本院曰：『初聞子病，不至大段，故出避他處，欲於明日，肅謝恩命矣，今聞病勢，轉至危境，父子之情，有所不忍，不得不入見。而一家喪患之餘，此症亦甚可疑，身旣犯染，不敢出入闕門，惶恐罔措。』云矣。」上答曰：「判府事心事，予甚慘然。其子之病，令醫司送藥救療，判府事移避之意，亦爲傳諭。」

○引見李惟泰。

○大司憲趙壽益，以母病未赴國祥，上疏辭職，且曰：

前左尹權諰，乃先朝禮遇之人，因一言之失，而便加斥退，前判府事趙絅，亦三朝舊臣也，進應旨一疏，而天怒遽震，政院悖理之斥，臺官削黜之論，先後而發，爻象不佳，臣竊慨然。況頃日求言之時，旣以言雖不中，亦不汝罪爲敎。假令絅疏繆妄無倫，容之可也，置之可也，何必斥其疏，而罪其身，使中外缺望，遠近駭聽乎？臣恐自此，言路杜絶，殿下所得聞者，只迎合遜志之言，豈不大可寒心哉？願殿下，進盡忠言，無主先入之說，恢張公道，痛革黨同之弊。

上優答，使之上來。

○掌令朴增輝，避嫌略曰：「趙絅之疏，陰慘不正之狀，聖明非不洞燭，而只以空言斥絶，不施懲惡之典，使是非不明，邪正無別，臣未知國家之事，終至於何樣境界也。大司憲趙壽益，不赴國祥，則自列之外，宜無他辭，而乃敢別出意見，顯然分疏，視臺閣蔑如，而惟汲汲焉救護之是事，若使國家，少有紀綱，則何敢乃爾？此由殿下動於應旨不罪之言，不卽快賜允兪，致有此紛紜之擧，臣於此益切慨然。臣論一黨惡之人，未卽准請，反以瀆擾爲事，臣罪益大，不敢晏然，請遞。」

○吉州有腥霧襲人，其臭甚惡，有牛産犢，一體兩頭。富寧、三水、甲山霜降，高原、永興雨雹。

5月6日

○甲寅，以金南重爲刑曹判書，洪處亮爲大司諫，李惟泰爲吏曹參議，兪命胤爲正言，金萬均爲副修撰，金壽興爲應敎。

○獻納金禹錫啓曰：「趙壽益原疏未下，雖未知措語之如何，而當此公論方張之日，不料分疏之言，復發於此人也。趙絅之疏，譸張眩亂，陰慘不正之態，有不能自掩。夫朝廷之上，邪正宜辨，臺閣之論，是非當明，則其可諉以應旨，而無所辨明，使邪論益熾而莫之恤乎？噫！徒欲鎭定，而全無激濁之道，謂已斥絶而不施懲惡之典，如是而國是自定朝著淸明者，未之有也。臣旣參趙絅請罪之論，遽被壽益意外之斥，不可晏然。請遞。」

○掌令尹飛卿，上疏辭職，仍陳弊瘼，且言：

近日兩司，還收尹善道移配之請，出公共之論，而尙未允兪。臣恐此事處置，若不明白，則陰陽互爭，是非角立，士論因是而漸消，小人偸隙而增氣。今者趙絅之疏，又出而眩惑之，未必不由於此也。絅以官高年老之人，粗有時望，而敢生覬覦之計，肆爲不測之說。觀其造意，實是魚肉士林之手段。

上優批以答，使之勿辭。

5月7日

○乙卯，掌令尹飛卿啓曰：「趙絅假托應旨，而覬覦朝廷，名救善道而實呈邪計，乃引宗統、嫡統之說，隱然用意於其間，傾危陰險，無所不至。至以左袒之說，恐動一時焚疏之事，比擬亂朝，末乃以書之實錄爲言，有若以服制一款，有關於先王繼統之正，聖上崇奉之道者然，噫嘻甚矣。其心豈難知哉？當初服制之議，合於古禮，實無可間，而要其所行，亦不外於時王之制，則已過之後，不必重有紛紜，而視爲奇貨，譸張不已，欲以此驚動上聽，嫁禍士林者，原其心術，直是換面之善道耳。邪疏一入，物情大駭，皆以爲聖明，必大明是非，與國人同其好惡，然後人心可定，禍萌可絶，而兩司之請，擬律太輕，群情不快。日以益激，豈料大臣汲汲請對，乃以不可罪之意，陳聞於達聽堲讒之日乎？明辨是非，洞別邪正，使正論得行，而邪說不作，是有國之先務，而宰相者之責也。曷嘗有導君父以容護讒邪，拒塞臺章，如今之爲者乎？殿下有辨別之明，從諫之德，斥以陰邪，卽命罷職，搢紳相慶，擧國咸快。而大臣不能將順其美，使殿下好善惡惡之心，不能盡其實，以啓左右遮攔，滾雜無別之弊，小人將何所忌憚，而杜希冀之漸哉？今日殿下之所倚毗者，不過數三大臣，而大臣之所以輔導者，乃止於此，臣不勝痛慨也。且伏聞長官，〈趙壽益也。〉疏中，亦有不可論罪之語，原疏未下，雖未知用意之如何，而當此公議方張之日，乃敢肆然分疏，其傲臺諫蔑朝綱者，吁亦駭矣。臣於此際，猥叨言責，孤拙之見，不可終變，而兩司之論，旣如彼，長官之言，又如此，何敢依違囁嚅，久冒臺席哉？請遞。」

○正言南天漢引避曰：「兩司多官，相繼引避，臣當處置，而疾病委頓，欲起還仆，致令處置經宿。且令前啓，不傳不停。有此兩失，何敢晏然？況臣來自外方，聾於時議，而趙絅之應旨進言，必欲加罪，趙壽益辭職之疏，略陳所懷，而多官引避，成一鬧端。臣之謬見，決不可隨人變化，而有懷未吐，徒事引避，疲劣若此，一刻難冒，請遞。」

○右參贊宋浚吉，上疏略曰：

臣癃孱衰朽，月益歲甚，理難久視於斯世，居常懍懍，若不保朝夕。其得支持至今者，實是怪事，豈敢復有當世之念？只緣兩朝恩渥，報答無路，遲回眷顧，旣退復進，終無毫髮裨補於國家，起鬧招謗，前後層加，無非臣命奇福過之致。唯有早乞骸骨，歸死丘壑，以爲自靖自獻之圖，亦是少答恩過之地。乞遞本職及成均祭酒等任。

上答曰：「省覽卿疏，不覺驚心。從當面諭，卿其安心勿辭焉。」

○吏曹參議李惟泰，上疏辭職，仍告歸，上答曰：「君臣之間，何其誠意之不相孚也？予甚慙焉。爾雖作行，有面諭之事，明朝入來，以副予望。」

○夜土星入氐星。

5月8日

○丙辰，持平崔攸之，處置兩司曰：「陰慘之疏，闖然有嫁禍之計，則論罪之擧，實出公共，而分疏之章，遽發於觀望之臺臣，顯然有斥正扶邪之意。彼旣挾私，於我何嫌？忠言直截，風采可尙。身居臺職，可言不言，而乃曰，有懷未吐，臺閣之風，豈容如是？請掌令朴增輝、獻納金禹錫、掌令尹飛卿出仕，正言南天漢遞差。」上從之。

○上於藥房入診時謂承旨曰：「判中樞家，曾有送醫之命，其術業如何，而逐日往待耶？」對曰：「所送之醫，其術未精。昨日求見朴頵而係是內醫，故不敢直送矣。」上曰：「朴頵使之逐日往待。醫司之醫，亦令極擇定送。」

○吏曹參議李惟泰，上疏，更申乞歸之請，上答曰：「予雖有疾病，豈可不一相見乎？勿辭入來，毋孤予意。」

○館學儒生李喜澤等，上疏略曰：

祭酒臣宋時烈、宋浚吉等，以山林宿德，被先王不世之薰，遭逢之盛，可謂千載一時。嗣服之初，恩禮不替，凡在臣庶，擧皆欽仰。然君子被用，小人側目，處士立朝，讒說入腹。此古今之通患，而治亂之所由生也。彼二臣，素非無意於世者，其欲感激殊遇，圖報今日者，豈有量哉？然山陵才罷，相繼退去，遠跡田野，累辭召命，今之來也，又有告辭之意，嗚呼！此豈受恩前後如二臣者之所樂爲哉？彼有迫於危機，不可得已者，殿下於此，寧可不察其所以然，而任其自去乎？尹善道陰兇逞禍之計，孰不知之？設使明聖不如殿下，世道不如今日，則其禍固已不可勝言矣。其時聖上處分，孰不悅服？經年之後，公議已定，而陰邪之徒，窺見間隙，托應旨而售其私，進危說而肆其誣，欲以熒惑主聽，變亂國是，可謂無忌憚矣。其爲情狀，聖明亦已洞燭，而懲惡不嚴，使繼而和附者，益肆其紛紛，臣等竊爲之太息也。且念天下，只有一箇是與非，正與邪而已。屈伸消息，莫不有機，其端雖微，而其末至有不可救者。殿下獨不念及於此乎？仍請勉留二臣。

上答曰：「予之勸留之誠，豈待爾等之言哉？更加盡誠焉。」

○持平崔攸之，上疏，陳賑荒事，仍辭職，上答曰：「省覽爾疏，不覺心寒。賑救事，當令廟堂議處，爾其勿辭。」

○獻納金禹錫，引避曰：「掌令尹飛卿，以兩司之論，擬律太輕爲非，至於引避，辭意截然。臣亦非不知趙絅之論，律不當罪，而忝竊本職之後，未及與同僚相會，論事之體，不厭商確，擬欲從容處之矣。不料遽被詆斥，不可晏然，請遞。」掌令朴增輝，亦以此引避。

○掌令尹飛卿，引避曰：「趙絅請罪之論，實出公共，而律不當罪，群情不快。臣於再昨之避，敢陳此意，卽見掌令朴增輝、獻納金禹錫，引此爲嫌，至曰，遽被詆斥。臣不敢晏然處置，請遞。」

○憲府啓曰：「律不當罪，物論難抑，而從輕至重，不厭商確。獻納金禹錫、掌令朴增輝、尹飛卿，請竝出仕。」上從之。

5月11日

○己未，以沈世鼎爲執義，李東溟爲正言。

○領議政鄭太和、左議政沈之源，以被斥於尹飛卿，上箚乞罷，略曰：

趙絅之疏，出於慮外，立言遣辭，誠可駭然。推究其本，則臣等亦在攻斥之中，而適當求言，稱以應旨，今若加之以罪，則恐爲聖朝之過擧。而天鑑所燭，卽下洞辨之敎，是非已定，更無混淆之憂。臣等之陳達榻前，非爲趙絅地也。一言不合，時議轉峻，至於臺閣引避之語，持臣等尤緊。乃以導君父容覆讒邪，拒塞臺章，斷爲臣等之罪案，此豈飛卿一人之言哉？堂堂之論，益可知矣。臣等雖甚庸劣，忝居大臣之列，有懷必達，不是不敢爲之事。而臺諫苟以爲罪，則直爲彈劾，固無不可，今於自己避辭，橫肆侵斥，不遺餘力，無非臣等無狀之致。不早罷勉，仍據鼎席，則朝廷無寧靖之期，而臣等亦不能全沒意見，徒仰人口，終必大段增戾，傷害國體。乞削臣等之職。

上答曰：「今日國事，可勝言哉？體統都喪，以小凌大，非細事也。卿等之言，實無他腸，恐妨言路。豈有拒塞臺章之意哉？其輕妄無譏之言，不必掛意。安心勿辭焉。」

○掌令尹飛卿，引避略曰：「伏見大臣箚批，聖旨極嚴，有輕妄無識等語，臣固當惶蹙竢罪之不暇。而第臣謬見，以爲懲惡不嚴，則小人無所懼，辨邪不明，則公議無以行。趙絅之疏，危險莫甚，物議駭憤。當臺啓俱發之日，徑先請對，請勿加罪，此實前所未有之事，雖謂之容覆抑塞，亦不爲過矣。趙絅之陰懷凶計，乘時覬覦之狀，決不可諉之應旨，而有所容貸也。若謂應旨，而終不痛懲，則是求言之盛擧，適足爲怪鬼輩售奸之地，寧有是理哉？大臣之箚辭，氣甚峻至曰，橫肆侵斥，不遺餘力。如使上下雷同，諂諛成風，則將焉用臺閣哉？緣臣一言妄發，大臣詆斥於前，嚴批繼下於後，罪合萬殞，請罷。」

○慶尙監司馳啓，道內飢民，四萬七千五百餘人，遘癘者，一萬八千九十餘人，物故者，九百三十八人。

5月12日

○庚申，以金南重爲同知經筵，特陞趙胤錫爲承旨，洪柱三爲修撰，權格爲持平。

○右參贊宋浚吉，上疏乞歸，略曰：

臣以無似，際遇兩朝，雖無毫髮裨補，而若其平生所期，則唯以知無不言，言無不盡，爲銘佩於心曲。及當禮議，猥隨大臣，妄有所論，逮至榻前，天顔密邇，玉音丁寧，毫分縷析，反覆辨難，臣於伊時，旣感俯詢勤至，又喜聖學超邁，惟思罄竭所學，沃贊睿思，誠不敢萌一毫瞻前顧後，愼嫌思患之念。而緣此輾轉，漸成罔極，一節深於一節，實非臣意慮所及。噫！天同此理，人同此理，求之彼此，初豈相遠，而郢書燕說，乃至於此。無非臣誠淺行薄，不能取信於國人，協孚於群情，有以招尤而速謗者，倘非天日高懸，臣安得全身保族，以有今日哉？古人之言曰：「保初節易，保晩節難。」臣以投老餘生，更爲貪恩冒寵之計，忘廉沒恥，猶不知退，則是擧平生而盡棄之矣，殿下亦安用如此鄙夫爲哉？

上答曰：「巳諭予意於前疏之批，夫何言哉？卿其安心勿辭焉。」

○吏曹參議李惟泰，三疏辭遞。

○持平崔攸之，引避略曰：「天下之事，有正有邪，有經有權。正者易明，而邪者難辨，經則易守，而權則難行也。尹善道藏慝於心，而假禮於口，趙絅外托應旨，而內實呈私，臺閣之擧法請罪者，斷以正而守其經也，宰相之不欲論罪者，務調停而行其權也。彼曰是，此曰非，彼曰然，此曰不然，辨可否而爭得失，相違覆而廣忠益。則雖若矛盾，實相經緯。居下位者，諤諤然無諛悅之態，在上位者，嶷嶷然有包容之量然後，乃可以制其剛柔，同歸寅協如鹽、梅不同味，而能和乎大羹，參朮不同性，而能補乎元氣。如其不然，人主出言，而大夫莫敢矯其非，大夫出言，而士、庶人莫敢矯其非，則苟容成風，泮渙莫回，國事日非，將無以藥之，殿下其能留念乎，此而廟堂亦存戒於斯乎？目今大臣陳箚，聖批嚴峻，同僚相繼引避。臣之供仕日淺，雖未參於當初之啓，而日者兩司多官避嫌之際，尹飛卿語涉大臣，而臣措辭處置，以飛卿之說爲右，而請出矣。飛卿有妄言之罪，則右飛卿者，亦妄矣，當與飛卿同受妄言之罪，何敢處置？請遞。」上答曰：「飛卿之言，不亦怪乎？大臣之言，實非陰救趙絅，特是意見之不同，豈可侵攻至此哉？又以大臣箚辭，爲顯有怒意，此何意也？大臣旣被情外之言，則豈無上箚陳情之擧乎？趙絅之罪，如非應旨，則兩司論律，亦似太輕。而今之不欲深罪者，予意與大臣一也。飛卿忿怒之言，予亦當之，爾無所失，勿辭。」

5月13日

○辛酉，戶曹請以京倉大豆一萬五千石，分給畿邑，以爲播種之資，秋成後依數收捧，輸納京倉，以爲秋後繼用之地，上從之。

○上御興政堂，引見右參贊宋浚吉、護軍李惟泰、領中樞鄭維城、兵曹判書洪命夏，亦請對入侍。命夏曰：「近日天災孔慘，憂虞溢目，雖使朝著寧靖，大小寅協，亦難望其消弭。而目今朝著之上，爻象不佳，豈非大可憂者乎？群臣所望，惟在聖上，洞別邪正，務爲鎭定。昨日崔攸之避辭之批，大可以聳動群下矣。」上曰：「子觀尹飛卿之意，以大臣所達，爲陰護趙絅，力肆攻斥，而崔攸之避辭，則意甚和平，故優批以答矣。」命夏曰：「飛卿之意，亦豈有他？直以臺啓方張之日，大臣徑請不罪，故有所云云也。」上曰：「朝著之不靖，胡至此極耶？白軒〈李景奭號也。景奭以先朝老相，獨在故特不名，稱其號。〉以是引入，右參贊亦求去，景象何如？諸大臣意在鎭定，而到今反成鬧端，良可慨然。」鄭維城曰：「趙絅之疏，雖極悖戾，如或深治，則臣恐朝著之上，添却一層鬧端也。」上曰：「削黜之罰，於絅猶輕，而予之不爲允從者，意有所在。飛卿則以爲，予之堅執，亦由於大臣之言，豈不妄哉？維城曰：」宋浚吉上來屬耳，今若下去，則外人不識，必以其去，亦由於大臣救絅之致。且聞李惟泰，亦求去云。須挽此兩人，可以鎭定朝議矣。命夏曰：「宋浚吉以今日事，謂有必可去之義，臣則未知其然也。設有些難便事勢，顧今時事，豈可率意求退乎？」浚吉曰：「失今不退，前頭脫有大段事，則聖明雖恨於臣，亦無奈何。」上曰：「卿何言之至此也？小人每鼓邪說，以爲逐卿之計，卿若下去，則是使善道輩售其計也。浚吉曰：」聖敎至此，臣何敢不盡所懷？尹善道素爲一世所擯，其疏固出於怨恨之深，而至於趙絅，則其人豈善道之比哉？然其疏意，又有善道所不道之語，苟非天日照臨，臣何敢有全身保族之望，而晏然告退，自同平人乎？「命夏曰：」一自絅疏之出，人心洶懼，咸以爲駴機，且在朝夕，時事危疑，猶有所未艾矣。「上曰：」趙絅歷事三朝，頗有名望，豈知有今日之事乎？「維城曰：」李惟泰曾在先朝，已識趙絅之奸邪，可謂有先見之明矣。「惟泰曰：」臣果不自量，曾有所妄發，而奚足爲先見乎？「維城曰：」從古帝王，辨此等處甚難。而聖上洞辨至此，豈獨宋浚吉一人之幸也？實宗社、臣民之福也。「上曰：」趙絅之疏，雖欲眩亂人聽，其奸邪之態，有難自掩。至於善道論禮之說，以予所見，節節錯了，服制一款，何與於正統焉？判中樞〈宋時烈。〉若以正，統不許於先王，則予之私情，豈在於善道之下？而絅乃爾云云耶？「維城曰：」善道每以此說，自謂奇貨，而趙絅又從而和之，向非聖明之辨斥，時事幾不可言矣。抑臣之過慮，聖心或未能保其終始，而有畢竟嫁禍之事也。「浚吉曰：」臣每援古人事，自托，誠有所不敢，而若其所遭形勢，則豈有賢愚之別哉？以宣廟癸未年事言之，李珥上來，未幾旋卽退去。夫人情，豈欲抱其平生所學，而樂於退藏也？其時形勢，必有大不安者矣。以臣不肖，誠無所學之可展，而言其形勢，則又非癸未年之比也。雖欲備員經席，永侍天顔，其可得乎？「上曰：」此事是非，已定於去年。朝著雖曰不靖，非癸未年之比。於卿有何所嫌？如絅無理之說，雖有言者千萬，予意堅定，豈有撓改之理乎？予若置卿於萬有一疑之地，則勉留必不至斯。卿奈何而言若是？「浚吉曰：」臣非以聖明有一毫未信之心而然也，又非驚動於彼說而然也。使臣雖無今日紛紛之事，先朝旣已試可而無效，聖明安用此不肖臣哉？使臣留在，而有可以利益國家，鎭定朝著，則臣雖竭力顚斃，亦何足恤，而臣於二者，一無可效，臣之乞退，誠有所不得已也。「上曰：」卿等一國衆望之所歸，其去留實係國家輕重，奈何曰，留無所益也。「維城曰：」聖敎如是切至，浚吉豈不奉承耶？「遂顧謂浚吉曰：」此何時而不恤朝廷之憂，遽欲脫身而歸也？「又進而白曰：」今日若不挽留此人，則朝著終無鎭定之期矣。「浚吉曰：」廉恥一節，乃士夫大關。臣雖欲苟留，其於廉恥，何？且有切迫私情，不得不仰達矣。每欲遷厝母墳，至今未果，爲平生之大恨，此實情理之所不忍者。瀆擾之誅，臣不敢避也。「上曰：」卿每以此請去，而予所以不許者，蓋以卿之進退，退則易而進則難也。況今日之勢，豈可輕許退歸乎？「浚吉曰：」臣之情勢，萬分悶蹙，而聖明猶有所未盡燭者。豈以臣之來去，有一毫損益於國家耶？當先朝之時，世罕儒學之士，故如臣不肖，亦被待儒臣之禮，誤恩彌隆，以至於棄群臣之日而不衰。臣雖無狀，每以報先王忠殿下之意，自矢於中，今雖退伏畝畝，亦豈忍斯須忘聖明哉？「仍擧帝王爲學之方，縷縷數十百言。」上謂李惟泰曰：「上來未久，而必欲去者，何耶？」惟泰陳其母病深重，情理悶迫之狀，上不許。維城請加優恤，上令該曹，饋以糧饌。維城、命夏又請傳諭諸大臣，使之從速出仕，上從之。

5月14日

○壬戌，領議政鄭太和、左議政沈之源，復出視事。

○上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。領議政鄭太和曰：「臣於頃日登對時，妄陳所懷，以致物議咸非，不得不引入竢罪，而累日曠職，罪戾益積矣。」左相沈之源曰：「臣見臺官避辭，斥臣等甚峻，直不擬律耳。臣方屛伏私室，惶蹙罔措。不謂聖明不加之罪，反遣近侍敦諭，尤極愧悚矣。」上曰：「卿等安心。卿等無失，論絅之事，予意亦如卿等，蓋不欲以言施罪也。嘵嘵之言，何足介意？」太和曰：「飛卿避辭頗直截，臺臣之道，固當如是。聖明宜右飛卿，而來言者，左臣等而謝公議，以爲鎭定之地也。」之源曰：「朝著寅協而後，國事可爲，而今者論議，如是紛紛，未知畢竟如何耳。聞宋浚吉陳章乞退歸意已決云。必須挽留此人，可以鎭定朝議，不可使輕易退去也。」太和曰：「趙絅疏中，有爲孝廟左袒之語，浚吉之不安，蓋以是也。若使善道爲左袒，則臣與浚吉，同是爲右袒者，臣亦不勝惶隕。」上曰：「善道許多說話，大抵以予爲未盡大事，其所指斥，都在予身，卿等何與焉？」太和亦請勉留浚吉，上曰：「予意亦然。雖不得終始挽止，要待朝著鎭定然後，許歸矣。」副提學兪棨，以宗廟祧遷之禮，稱宋時烈所論，甚合古禮，且力主仁、明兩廟，不可同昭穆之義，戶曹判書許積，亦以爲是。太和曰：「宋時烈之持古禮，雖甚正，我祖宗，亦聖人也。三百年後，改其遺制，似極重難。況兄弟同昭穆，亦是唐、宋之禮，而祖宗未之改焉，今而改之，臣不知其可也。」又曰：「聞有昌德宮修理之命云，然乎？」上曰：「然矣。」之源曰：「臣意以爲，頻數移御，不可矣。」上曰：「當初移此者，蓋爲宮中有災異，而來此之後，與彼無異，故欲爲還御矣。」兵曹判書洪命夏曰：「非但昌德宮災異未已，且有苑囿之勝，識者或慮上留意逸豫耳。」上笑曰：「此在身心修正之如何耳，何擇苑囿大小爲哉？」仍命姑停修理。

○獻納金禹錫啓曰：「伏見大臣箚本，則以爲若罪趙絅，恐爲聖朝之過擧。臣旣參罪絅之啓，則難免導君上以過擧，請遞。」

5月15日

○癸亥，賞實錄纂修之勞。摠裁官領中樞府事李景奭，賜鞍具馬一匹，都廳堂上兵曹判書洪命夏、故知中樞府事蔡𥙿後、兵曹參判李一相、都廳郞廳應敎金壽興、副應敎沈世鼎、修撰睦兼善、楊州牧使趙龜錫，竝加資，其餘各賜馬匹、馬裝、弓子等物。

○政院啓曰：「宋浚吉出往江上，歸計已決，無意還入云，合有別樣追諭之擧矣。」上答曰：「聞欲決歸，予甚驚歎。旣以加土爲名，則何乃倉黃至此，使予如失左右手也？」行色雖忙，不可不一相見，須體予意，無負至望之意。「承旨速往傳諭，浚吉上疏，略曰：

臣不幸遭此覆載難容之謗，唯有卽自引退，斂身省愆，以謝人言，而遲回眷顧，尙此濡滯者，實欲隨參國祥，以伸情事，面辭天陛，以暴衷赤，而今旣畢遂所願，更無所待矣。惟是昨承聖敎，懇惻丁寧，人臣分義，不敢遽爾決去，此豈臣之所願也？臣於戊戌春，屢陳乞歸之懇，先大王令受恩暇，陛辭以去，至今思之，哽愴難勝。今臣方有加土母墳之事。願聖明，遵先主已行之例，許微臣乞暇之願，使之從容下去，他日復來。則上下之間，禮盡義得矣。

上答以已竭予意於面諭之時，復何言哉？加土事，當此霖雨，似非其時。當更面諭焉。

○副提學兪棨、校理李敏叙，請對，上引見于興政堂。棨曰：「近來時事，罔極，景色不佳。宋浚吉以山林宿德，初非忘世者。而上來未久，遭此狼狽，聖上雖已痛辨，猶且求去不已，良可慨然。」又曰：「判中樞宋時烈，亦上來已久，今無所忌避，宜有賜對之擧也。」上曰：「右參贊處，曾有面諭之敎，自江上時未入來乎？」都承旨朴世模曰：「尙在江上云矣。」棨曰：「自古待儒臣之道，必盡其誠禮，且以事縻之然後，可留也。自上方在違豫中，雖未得逐日開筵，若於淸燕之暇，頻頻引接，與之討論經旨，則彼之所欲忠者，亦未嘗不在於此，安得決意求去乎？敏叙曰：」棨言是也。自上至誠講學，專畀啓沃之責，彼不敢容易退去矣。「棨曰：」臣得見大司憲趙壽益上疏，則歷陳天災、時變，而推原其故，歸之於權諰、趙絅之論罪，其用意之頗僻甚矣。不可仍在臺職請遞。「又曰：」臺諫苟有難安情勢，則固當據事引避。而乃若公議已定之後，更起鬧端，徒事紛紜，則非但事體不當，亦難免避事之跡。獻納金禹錫，請遞。「上竝從之。敏叙曰：」臺諫論事，不厭商確，而重論旣發，不可苟守末減之律。持平權格，爭些擬律之輕重，至於引避，事極無據。請遞。「上從之。敏叙又曰：」凡所謂應旨，不可罪之云者，指其所言，止於不中而已。若乃奸人之惎讒逞邪者，則不可不深罪痛斥，使不得生意也。不然則小人無所懲艾，而起禍不難也。今者尹善道、趙絅之事，聖明固已洞燭，而臺啓峻發，尙未快從，臣竊悶鬱。自古奸兇，簧鼓邪說，恐動主聽，戕賊善類，以至於空人之國者何限？其始機關甚微，而畢竟嫁禍，有不忍言者。況此宗統、嫡統之說，語意傾險，關係甚重，日後禍根，誠不可不深慮，而杜絶也。「棨曰：」昔宋哲宗幼沖卽位，宣仁太后垂簾同政，悉召司馬光、呂公著諸賢，盡革熙、豐間蠧民之政，天下人心，洽然向治。而但言者，請去熙、豐群小，則宣仁有所不忍，終未盡除。故宣仁旣崩之後，群小乘時媒孽，遂以熙、豐之事，指謂紹述，盡反元祐之政，一時諸賢，貶黜殆盡。當時之禍，至今驚心，此是今日可戒處也。「敏叙曰：」左袒之說，其意甚慘，非止託稱紹述者之比。若不痛加斥絶，臣恐日後奸人，乘隙而起，其禍殆非紹聖之比也。「棨曰：」我國家不幸，自前名爲士類者，累遭慘禍，故己卯、乙巳之後，人諱儒名，世道之變，良可寒心。「敏叙曰：」當國家扤捏之日，草野儒賢，固當旁招之不暇。而如宋浚吉者，亦不得安於朝，有此退去之志，其於聽聞如何？時事如何哉？「上曰：」邪說紛紜，至令此人不安，予甚痛之。「棨曰：」尹善道奸兇之罪，不可置諸審理之中，而言官爭執，未蒙允許，群情悶鬱，或以爲聖明容覆凶人也。「敏叙曰：」善道之事，固不足言，至於趙絅之乘間繼起，情狀尤慘，決不可置而不罪也。古人有言曰：『執狐疑之心者，來讒賊之口。』聖明旣知其情狀，而乃於臺啓，留難至此，臣恐時事，猶有所大可憂者。古有榜諸朝堂，使聞於國人者，此雖不足以懲毖奸人，亦可以差快人心，今亦以一紙聖敎，明正其罪，聲之中外，如榜朝堂之爲，則輿情可慰也。「又曰：」尹飛卿之疏，雖涉過激，自上摧折太甚，至下輕妄無識之敎。此固出於慰安大臣之意，而臺臣一斥大臣，上敎每每如是，則誰復言大臣事者？「上曰：」此不過語言猝發耳。「棨曰：」王言至重，一言之褒，榮於華袞，一言之威，嚴於鈇鉞，人主之言，不宜一毫過當也。「上曰：」予則每欲大小協和，務爲鎭定也。夫大臣，國之所重，若或有過，則臺諫直爲請罪可也，何可因其避辭，而侵斥至此耶？「棨曰：」臺閣之言，每欠宛轉，未免激奮，人主只宜容而恕之矣。「

○命尹善道仍配三水，從臺啓也。「

○正言李東溟啓曰：「趙絅以三朝受恩之人，知有私好，而不知有國家，乃因求言之旨，敢肆嘗試之計，其陰巧情態，雖婦人、小子，亦可知矣。善道道論禮之疏，都出於陰賊之心，國人皆曰，罔赦。絅以年老重臣，豈有不知其是非，而乃敢恣意伸救，無所顧憚？不惟掩其罪惡，乃反褒之以盡忠，引喩無倫，語意凶慘，上欲以熒惑天聽，下欲以恐動一世，究其心跡，罪有浮於善道。此而不治，將無以懲惡，斷不可謂之應旨，而有所容貸也。請前判中樞趙絅，亟命遠竄。」上不從。

5月16日

○甲子，以江都米二千石，大豆二千石，分貸畿甸沿海各邑，令待秋還捧，從副校理李敏叙之請也。備局因此，請令守禦使，亦以軍餉米分貸南漢所屬之邑，上從之。

○持平崔攸之啓曰：「趙絅之稱以應旨，伸救善道之罪，兩司論列已久，而兪音尙閟，臣不勝悶鬱焉。夫善道之假托論禮，欲逞禍心，凡有人心者，莫不深惡，而痛疾之。絅以三朝老臣，鼓煽其餘論，褒揚扶植，無所不至，敢以臣子不忍聞不忍言之說，形諸文字，肆然投進，而至以宗統、嫡統之說，謂善道寸心赫然，言之悖慢，何至此極？若謂善道之論，果如絅疏，則當初論禮之時，絅何無一言，罪善道之日，又何無一言，而至今經年之後，始發此言？其心果出於爲國家乎？爲善道乎？造意陰慘，情跡難掩，其譸張眩亂，扶邪黨惡之罪，不可不懲，是非邪正之分，不可不辨。豈可止以削黜論其罪哉？請命遠竄。」上不從。

○右參贊宋浚吉，出在江郊，上疏復申乞歸之請，上答曰：「纔竭予意於承旨之去，更何多誥？今日之事，卿已諒之，猶不許一相見，卿我之間，一何情義之不相孚也？意竭辭窮，未盡所蘊，只望相見而已，卿須入來，少紓至望。」

○忠淸道大興縣私婢見玉，一胎産三子，曾在甲午，亦産三子，俱生存，異事也。

5月17日

○乙丑，執義沈世鼎啓曰：「前大司憲趙壽益，受恩累朝，職在宰列，而居畿輔不遠之地，不赴國祥。果以母病不能暫離，則惟當陳其情事，縮伏竢罪，而乃敢張皇辭說，用意頗僻。至以近日災異，歸咎於斥邪之論，言之乖戾，莫此爲甚。請罷職不敍。」上不從。

○左議政沈之源，上箚請留宋浚吉，上優答之。

5月18日

○丙寅，以金南重爲大司憲，吳斗寅爲獻納，鄭樸、閔汝老爲掌令，朴承健爲持平，尹宣擧爲執義，李一相爲禮曹判書，趙珩爲刑曹判書，任翰伯爲副修撰。

○大司諫趙復陽等，因災異上箚，略曰：

殿下卽阼之初，專精學問，尊禮儒臣，擧國臣民，莫不傾耳拭目，想望太平。而不幸儒臣不安於朝，相繼去國，聖候又違豫經年，臨筵講學，遂至停廢。日月易得，治效漠然，有志之士，慨然竊歎。人心如此，則天意可知，安知非仁愛之天，以此災害，警動我殿下而玉成之乎？又曰，以殿下聰明睿智之姿，誠能洞察義理，建立大志，以古昔哲王，爲必可學，每當讀聖賢之書，見聖賢之事，便以身處其地而爲己任，眞知實踐，克加精一之功，決然勝其一己之私，而粹然反乎天理之公，則卽此一念，便可上格天心，下答民望。又曰，方今朝廷之上，體統不立，百隷怠官，庶事頹廢，吏胥之輩，投間抵隙，執其機要，生民膏血，半入其手，而莫之誰何，若此不已，國無類矣。今宜申明憲令，策勵臣工，六部之長，董率郞屬，與該屬之司，各執職掌，使吏胥之輩，無得容於其間，而至於六部之得失，三公詢考而擧正焉，則體統可立，庶政可擧。又曰，奢侈之禍，甚於天災，古之明君，必先躬修節儉，以表率之。近年以來，奢靡成俗，法令不行，以至閭井下賤，服飾之僭，無有限制，宜嚴立禁條，告諭五部各坊，久任執憲之官，專責禁制之事。而言敎不如身敎，令行必由躬行，九重之內，專務朴率，戒飭宮家，皆從節儉，以爲導率民俗之方。又曰，宮家庄土，皆有定限，大君、公主則二百二十五結，王子、翁主則一百八十結。而今者諸宮庄土，處處開設，多者或過千餘結，民田之侵奪，宮奴之作挐，罔有紀極，齊民呼怨，莫此爲甚。宜一從令甲，無有濫觴。仍請益加誠禮，使山林讀書之人，更聚於朝，協輔聖德，贊襄政治。

上答曰：「誡誨之言，可不服膺？宮家田結事，方欲變通而未果。當從容商確以處。爾等益殫其誠，以補不逮。」〈趙復陽曾爲大司諫時，與獻納吳斗寅、正言尹抃，聯名上箚，是日始批下。〉

5月19日

○丁卯，行護軍李惟泰，因母病投疏而歸，上答曰：「母病若重，則雖不可不去，俟病少間，趁卽上來。」仍命給馬以送。

5月20日

○戊辰，行大司憲金南重啓曰：「頃者趙絅之疏，譸張熒惑，誠可駭異，而聖鑑洞燭，卽下痛斥之敎，又施罷職之罰，猶可以明好惡而定是非矣。當求言之日，旣稱應旨，則加以遠竄之律，恐非聖朝之美事。近日論議太激，鎭定無期，臺啓方張，而臣之謬見如是，勢難仍冒首席，請遞。」持平崔攸之，以金南重避辭，意見參差，不敢處置，引避，正言李東溟，又引避。玉堂上箚請遞南重，出攸之、東溟，上從之。

○判府事宋時烈，上疏略曰：

宿犯甚重，峻詆交加，今玆之來，竊聞重臣陳疏，鬧端復起。究厥本根，實皆由臣，臣益用隕越，措身無地。亟欲上章自罪，而不幸旣遭喪威，賤息染痛，雖以聖敎，旋卽移處，未敢遽瀆宸嚴，因循泯默，今已半月。玆敢控瀝危悃，乞治臣罪，以息流議。

上答曰：「卿我之間，何不深諒，引咎至此哉？予當面諭，卿其安心焉。」

○仁川府使閔周冕，上疏略曰：

畿甸大飢，又値淸使出來，民不能堪命。請命常平廳，通計京畿一路，夫馬雇價，當入幾何，先將本廳見米，計各邑大小，而分給有差。又命勳府、太僕、訓鍊、御營兩軍門，各出所儲銀、布，移送本廳，以充支用之數。

備局覆啓，以京司所儲米穀貸下，其代自本邑待秋還償，上從之。

5月21日

○己巳，以金徽爲刑曹參判，權大運爲刑曹參議，洪重普爲工曹判書，李廷夔爲大司成，趙復陽爲吏曹參議，金佐明爲同知成均。

○上受鍼。藥房都提調鄭維城、提調洪命夏、副提調南龍翼及領議政鄭太和、左議政沈之源，入侍，議接見淸使禮，仍遣承旨元萬石於坡州，請除郊迎之禮，蓋以上瘡患未復也。

○命故判書蔡𥙿後，超資贈職。𥙿後以實錄纂修之勞，當進正憲階，而作故之人，曾無加資之例，領議政鄭太和白上，變品追贈，故進階贈崇政左贊成。

○工曹參判金佐明，在鄕上疏，辭職，仍請出按湖南，以行大同之法，上，下其疏於備局。群議以爲，旣在備局有司之任，大同節目，亦可自此料理，不必身莅其地然後，方可有爲，不許。

5月23日

○辛未，掌令鄭樸，以本府方論前大司憲趙壽益，而臣與壽益，有一家切親之嫌，不敢可否於其間。且於趙絅之事，亦不能無惑。旣下求言之敎，反論應旨之人，則人將以言爲戒。況旣罷之後，論議太激，擬律漸重，有乖和平之象。臣之謬見如此，以此以彼，俱難仍冒。引避。持平朴承健處置曰：「法外之嫌，已極苟且，況以求言之敎，爲其營護之資，意見乖謬，請遞。」上從之。

5月24日

○壬申，上受鍼。

○上，下敎于政院曰：「判中樞移避病所已久，而予有疾恙，尙未相見。明日則客使入京，事多紛擾。再明入對之意，遣史官傳諭。」

5月25日

○癸酉，淸使入京。上接見于便殿，領議政鄭太和入侍。

5月26日

○甲戌，以趙珩爲大司憲，李俊耉爲掌令，南斗柄爲摠戎使，具文治爲京畿水使。

○淸使及大通官等在館所，牢鎖中門，使外人不得相通，都監探問其由，則聞我國飢饉甚慘，慮有竊盜之患，有此擧云。

○上御興政堂，引見判中樞宋時烈。上泣，時烈亦泣。上曰：「近日得無疾恙乎？」時烈曰：「臣之子遘癘垂死，不勝舐犢之情，親自入救矣。自上特念賤臣，至令出避，幸免染痛，而遣醫救護之命，亦及於臣子，天恩罔極，何可盡達？」上曰：「其病異於他症，故慮卿之混處矣。」時烈曰：「日月不居，三年已過。」語未卒，涕泣，上又掩泣。良久曰：「往在己亥，卿蒼黃去國，予心不安，何可量乎？當初尹善道，旣投凶疏，今者，趙絅又發罔測之言，使卿及右參贊，俱不得安，爻象之不佳，寧有如此時乎？」時烈曰：「當其獻議之時，宋浚吉言甚簡約，故不爲善道所搆，臣則辭說支蔓，故被陷尤酷矣。」上曰：「議禮之時，不獨專用卿言，遍詢諸大臣，斷而行之。卿與大臣，皆先朝所倚毗者，其誠豈下於善道、絅哉？蓋其言，非徒爲陷卿而發，實乃指斥予也。若只論禮而已，則其罪豈若是重乎？」時烈曰：「雖善道、絅，豈故爲犯上之語乎？緣臣妄發，輾轉至此矣。當初臣所引，檀弓免子游衰等語，只取其大意，而執此爲言。善道本疏之外，又設或問，作一禮說，臣見其文字，詳究其意，則臣有不敢容身於覆載間者矣。」上曰：「善道托以議禮，而專爲構誣卿等，使不得安於朝也。」時烈曰：「臣之至今得保首領者，實賴聖明之曲察，而臣之蹤跡如是，故不敢暫留都下，只恨當時妄引繁文，起鬧至此也。」上曰：「不事泛論，必欲詳陳，故多引古事，以明其義，於此益可見卿之忠赤，豈可以彼言爲嫌乎？」時烈曰：「臣今上來，實爲難便，而若不上來，則臣之含痛，無時可解，故不得不來矣。今也賴上之明，此事旣得洞釋，志願畢矣，若許歸死田里，則可以瞑於地下矣。」又曰：「枉被惡名，自古何限，而未有如臣之慘者。臣甚冥頑，故不能自決。若令戰國之士當之，必無至今生存之理矣。」上曰：「不諒其情，只信憸奸所誣，則人皆可以一張文字，勒加人惡名。而莫之雪也，寧有是理哉？」時烈曰：「宋浚吉之狼狽，特是臣之緣坐，實無其過。而臣則不無妄發之罪，若不加以罪名，則不得容身於天地間矣。」上曰：「人非盡得中庸之道，何得無一言之過？遣辭之間，雖或有些妄發，以何辭爲罪乎？」時烈曰：「臣請沂其初而言之。伊時領相鄭太和，招臣辟人，示一小紙曰：『此乃延陽〈李時白君號。〉所示也。』其書曰：『闕外有大王大妃應服三年之議。』云，臣卽答之曰：『《禮》云：「自天子以至大夫、士、庶，長子死而次子立，則次子之服，亦爲三年。」其下又曰：「庶子承重，則不服三年。」上下之語，正爲相反。而又無先儒定論之可據。且不爲長子服衰有四種，而其中有立庶子承重，不爲三年等語。所謂體而不正云者，非長子而作長子，故非正也。」云爾』，則太和大驚曰：『論以古禮，則昭顯正且爲體矣。然昭顯若無後，則吾亦當據禮以啓，而事勢不然，將奈何？』此蓋有先見也。臣以爲國制、明律，無論長、次，只皆服朞，此亦不爲無據，因以此獻議矣。」上曰：「當初此言，予亦知之矣。」時烈曰：「臣之所以窮天冤痛者，先王不知犬馬之賤，加臣以罔極之恩。臣雖無狀，昇遐之後，豈敢有一毫貶抑之意哉？今之持臣者，執此爲言，臣實痛之。」上曰：「使卿果有貶抑之意，予豈敢待卿如是乎？卿我之意，旣已相悉，今不必更爲提起也。」時烈曰：「上意雖如此，群下之議，不能盡然，臣以是不知措躬之所。」上曰：「一種不正之徒，雖如此，豈人人盡然乎？」時烈曰：「先王以艱大之業，投遺於殿下，而近緣玉候違豫，久廢經筵，臣以此爲悶矣。臣意以爲，不必備儀，簡其禮節，頻接儒臣，與之討論經史，則裨益必大矣。」上曰：「每以眼患，事不如意，誠爲可恨。」時烈曰：「宋哲宗初年，先儒言于宣仁太后曰：『人君以拘束爲苦，不御經筵。』此言誠是矣。夫君臣猶父子也，雖燕居褻處，亦可常常引接。頃日內局提調，猶不許入，何也？」上曰：「以褻服見大臣，有不安者耳。」又曰：「卿在鄕日久，無可言之事乎？」時烈曰：「內外大小，公不勝私，卽今大病。以民事言之，强者終年無役，弱者偏受其苦，此無他，紀綱不立故也。然念紀綱之不立，實由於聖志之有所蔽也。若數御經筵，明天理祛私欲，則紀綱自立矣。」上曰：「卿之訓辭，可不體念？」時烈仍陳乞歸之意，上曰：「當此邪說紛紜之日，卿若退去，則不有損於國體乎？予甚痛恨。」時烈曰：「宣廟時，文成公李珥，酷被重劾，懇乞退歸，宣廟知其本情，而竟許其請。臣非敢自比於古人，蹤迹則無異，終不敢留矣。」上曰：「卿之上來未易，何可遽爾決去？」時烈曰：「若不被罪，則留在輦下，一刻爲難。雖曰無邪心，不無妄發，以此加罪，庶得謝人言而安微分矣。」上曰：「雖欲曲循卿意，人謂斯何？豈予有所未達而然耶？」

5月27日

○乙亥，上受鍼。

○諫院啓曰：「圻輔摠戎，爲任最重，苟非其人，難以冒居。新除授摠戎使南斗柄，性本迂踈，加以衰耗，曾授御營之任，已著不稱之譏。今此除拜，又出意外，此何等重任，而乃可苟充乎？請改差，勿論文武，各別擇差。」上不從。累啓，從之。

○上御興政堂，引見判中樞宋時烈。上曰：「聞卿必欲決歸，予未知卿意也。」時烈曰：「臣之心事，聖明雖已洞燭，負謗至此，終不敢暫留於朝著矣。」上曰：「是非旣定，則是者爲是，非者爲非，卿有何可去之義乎？況今國事多艱，惟卿等是仗。中宵起坐，靜言思之，卿之暫留猶幸，長在朝廷，輔予不逮，則其幸如何？」時烈曰：「臣雖在朝有何裨補？若宋浚吉則常有耿耿戀闕之忠。臣嘗勸起浚吉曰：『如欲報恩，惟此時爲可。』故浚吉卽爲入朝矣。」上曰：「卿若退去，則是重臣進退，決於一段邪說，其於國體如何哉？」時烈曰：「若是他事，則何敢浼浼求去？今以不忍聞之說，作一罪案，臣安得不去乎？」上曰：「漢昭沖年，能知上官之讒，誠以霍光之忠，天下之所知也。」時烈曰：「霍光之忠，可以貫日，故昭帝能辨其誣，如臣者，安敢望古人乎？且臣在鄕時，聞有人，以爲臣倡爲先王不合入廟之說。此與宗統、嫡統之說，相爲表裏，此非但屋下私談而已。領相鄭太和聞之，愕然招臣子所親者而語之云，臣於是，心骨俱寒，覓死不得矣。」上曰：「卿之前後議禮中，未有此等說話，何人做出也？」時烈曰：「此未必發自善道與絅也。蓋議禮之後，流言胥動也。」上曰：「眼患近來少差，方欲延卿及參贊，講論《中庸》，今卿欲去，寧不缺然？」時烈曰：「臣之心事，獨聖明知之，他人不知，臣何敢一日仍留？己亥客使時，大通官有向臣不好之言，賴遠接使洪命夏彌縫，事遂得寢。以此觀之，人之不欲臣在朝者，非一二矣。」上曰：「此何言也？」承旨元萬石曰：「其時彼人，果有所云云，而近來則未有所聞矣。向來宋浚吉，於彼人之來，輒引此事，乞出城外，此是過慮。而卽今則尤無可虞也。」上曰：「凡人之不念國事，與人阿好者，必無遭謗之理，而卿等忘身徇國，與世寡合，故人多媢疾，必欲使不安於朝，豈不痛哉？且祧遷事，淸使還歸之後，將與卿等議定矣，卿今下去，誰與相議？卿之心事，有若靑天白日，卿何必邁邁如是乎？」時烈曰：「宣廟朝沈義謙、金孝元，緣細事不愜，時論竟至紛挐，先正臣李珥以爲：『此兩人雖俱非惡人，若欲鎭定朝論，則不如竝補外郡。』宣廟從之，此乃處置得宜也。」上曰：「予亦知之。此兩臣皆非惡人，故李珥爲鎭定之計。今則是非有同氷炭，豈可比之於前事乎？」時烈曰：「以臣求去之故，上敎至此，臣非木石，寧不感激？然臣之命途奇薄，在古無比。入侍已久，煩瀆亦多，未盡之懷，當疏陳于後矣。」上曰：「卿終不欲留，則亦無奈何，雖或下去，須諒予心，勿如向日之忽忽，更須入來也。」

5月29日

○丁丑，東萊人朴善同，受倭賂物，誘女人入館，陰奸事發，梟示善同及其女於倭館門外，其餘女人之與倭會飮者及常漢之交通往來者，亦配遠地。

○常平廳自二月二十一日，設粥賑飢，就食者三千餘人，而京中士族婦女及東西十里內兩班六百人，竝給糧米。東、西活人署，遘癘者四百七十餘人，亦給口糧，至是停賑。外方流來飢民，皆給十日糧散遣，其中尤無依着者，二百六十人，限一朔，間十日給糧。

○永寧殿東西夾室內面火防，竝爲撤去，塗沙作壁。蓋以石築火防，內面頗厚，以致地勢狹窄，享祀時執事，有出入防礙之事，故有此擧。

○判中樞宋時烈，上疏告歸，上答曰：「卿之進退，實係於國家之存亡，邪正之消長，其可不念及于此乎？中宵無寐，靜思至此，實未知所爲也。卿若不留，邪類必以爲得計，可不長吁痛恨者乎？卿乃先朝付託之人，卿之私情雖切，其於國事何哉？卿勿決意退去，以副予望，實蒼生之福也。」

○副提學兪棨、校理李敏迪上箚，請留宋時烈，留中不下。

○弘文館典翰李壽仁，卒於家。壽仁字幼安，故判書後白之曾孫也。爲人恬靜，無進取意。己丑拜持平，未久退還康津舊居，結廬水竹之間，以書史自娛。處之三司，以至舍人、典翰，而皆不就，至是卒。

六月

6月1日

○朔日戊寅，淸使還。上邀見于便殿。

○旌表士人李浚平妻任氏。蓋任氏遭其夫喪之後，期於必死，終至投井隕命，副提學兪棨、右參贊宋浚吉，以其節行，陳達於榻前，禮曹覆啓，旌其門閭。

○禮曹請以先王祔太廟，兩慈殿上尊號，中殿冊禮，合四慶，依辛卯年例，設六百館試，咸聚京師，分三所，初場論表，終場策問，除講經試取。

6月2日

○己卯，以李殷相爲大司諫，李俊耉爲司諫，李枝茂爲掌令，柳慶昌爲兵曹參判。

6月3日

○庚辰，右參贊宋浚吉，上疏略曰：

臣與宋時烈，被人構誣，略無異同，時烈旣以此引退，則臣義不可獨留。而況聞時烈登對之辭，自以負犯偏重，謂臣爲輕，而先自決去。則臣於此事，前後論說，視時烈實多，臣何可委重於彼，而自占其輕者，晏然而已乎？士夫風誼，廉隅爲先，儕類之間，自喪其廉隅，則將何以立於世乎？臣固欲奉承聖意，留待補拾，而反覆思惟，事同義均，一去一否，終無是理。懇乞聖慈，諒臣情勢，實有不得不爾者，鐫臣職名，使得從容退歸，毋示恩禮，如前日之爲。實天地、父母生成曲全之德也。且以眼昏，辭玉冊文書寫之任。

上答以纔竭予意於前疏之批。竢卿病間入來，當面諭焉。

○判中樞宋時烈，行到果川，上疏曰：

臣再蒙賜對，略陳情勢，意謂聖主體下之仁，少加諒察，而昨日史官之來，伏承聖批，則所以留之者愈益懇惻，至有臣子不敢聞之敎。臣伏竊以爲，當日進對之時，震慴天威，不能一一細陳，故殿下猶以臣爲可遲留也。臣請復冒昧以罄未盡之說焉。臣於前年，遠承下詢之日，非不知措辭之甚難，命意之多嫌。而只恃聖明，明竝日月，仁如天地，又自負其內無他腸，率意信口，無所斟酌矣。不意尹善道，因此操切，不遺餘力，仍被臺彈，終至投北。善道雖有不善之心，靡臣妄言，則安得有此？此臣之所以尋常自訟者也。其時臣之獻議，與善道之疏，旣經睿覽，今不必更煩。而今來忽聞，有隕心褫魄之說，流傳都下。臣亟求善道所爲立說一通而見之，則其中有專以臣爲有包藏不道之心者。而善道此說，家傳而人誦，臣顧以何心，置身於覆載之間哉？臣當初所引，檀弓免子游衰之說者，只欲明長子之爲長子，無間於存沒之意而已。今善道乃拖引立孫之說，顯有所指之人，而以爲臣之罪案，噫！臣若一毫有此意思，則不但擧國之人，亟肆於市朝，抑亦上天威怒而震滅之，必不旋日矣。且臣若有邪心，有貳於所指之人，則當固秘深閉，猶恐人之或知也，寧有形諸文字，以進於君父之前，朝廷之上哉？且善道以比年天災、時變，擧皆以爲臣之所崇，是則臣之罪，上通於天矣。臣雖伏在荒野，猶尙如此，況如立於朝端，則天之震怒，又當如何也？此等說話，雖出。於一二人，而衆口傳說，以爲美談，臣雖冥頑，何以擧顔於人世耶？桑弘羊列肆販賣，漢臣猶以爲烹弘羊，天乃雨。況臣以不忠於先王，而以召其災，則其罪又當如何也？至於趙絅之疏，則又以善道之疏，爲爲孝廟左袒云，是則臣以高帝之臣子，而右袒於祿、産者也，其罪奚但誅其身而已哉？又謂善道勉殿下，追孝於先王，是則臣以不孝之道，導殿下也。吾君不能，猶謂之賊，況以不孝慫惥於君父者哉？且臣在鄕之日，微聞都下有一說，以爲臣倡爲孝宗大王，不可入廟之說。臣雖驚隕欲死，然自諉以遠外傳聞，未必眞的矣。及至上來，細聞之，則此非但閭巷間相傳者而已，至於大臣，愕然而致問於臣子之所親云，此則未必出於善道與絅之口，而必是惡臣者，造爲此說，以附會於其間也。噫！自古人臣之受惡名者何限，而豈有如臣之甚者哉？且臣頃年赴召，在於戊戌之秋，則實是先王違豫向寧之後，而善道之疏，又以先王之違豫，爲臣之大罪，臣雖不敢辭，而其受以爲罪之說，臣實不敢知此等語言。臣非謂聖明未能俯察，而必欲去也。以爲去年旣有善道之疏，今年又有趙絅之疏，而趙絅之言，深於善道，善道今年之言，又甚於去年，朱子所謂輒以纂逆之名加人，置人於族滅之地者，不幸而近之矣。夫言者，出於口而無窮者也，不知前頭，又有何等人，做出何等說話耶？指無爲有，指秋毫爲泰山，强者倡，弱者和，打成一片，牢不可破，則聖明雖欲活臣，亦不可得矣。是故臣怵迫徊徨。百爾思度，一退之外，更無餘策。故雖蒙聖敎懃懇切至，而終不敢留也。噫！臣之疇昔蒙恩，固已罔極，而至於近日，殿下念臣混處染癘，則亟宣聖旨，使之出避，愍賤息危死無救，則又下醫藥之命，而復臨筵亟問，使臣父子，俱免於水火之中，雖臣父子粉骨糜身，何足以報塞萬一哉？然則雖靡聖敎，豈欲一刻離違於輦下，少輟南山之祝哉？然而終不得自伸者，其亦慼矣。伏乞聖慈，哀而愍之，終許退歸，不使違拒之罪，復加臣身。則臣之受恩之厚，又不翅萬萬矣。臣不勝大願。臣又竊有所自列者。臣有子不肖，又不能敎，頃者敢犯船禁。旣有所犯，何敢倖免？苟或倖免，其罪愈大。竊聞筵臣陳達，以爲此是某臣之子，又謂之喪前所犯，以爲援例之地。臣之子，雖喪其私親，然據以禮律，則爲人後者，謂其所生爲伯、叔而服不杖期，則何得謂遭喪而免其罪乎？此不但放關中役文之弊，其於倫理，大有所不安，而國法之墮壞，未必不由於此等之舛謬。臣於此，極有所大懼而深憂者，伏乞聖明，亟命該官，據經考律，依例照斷，不勝幸甚。此事雖小，亦係明人倫整朝綱之一端，故竝此冒達，非敢爲沽直之計也，亦非但求安於私義而已也。臣又竊有所大恨者，臣於再昨入侍之時，可謂從容於燕閒矣，所欲陳者，宜無所不盡，而尙有所銜，臣罪萬死矣。今則天門漸遙，無路以畢，丹衷耿耿，緘在骨髓而已。然殿下若以臣之所已陳者，財度，則其所未陳者，想已了然於聖心矣。

上答以予雖不敏，豈不識卿情勢之萬一哉？予雖欲曲許卿意，其於國事何？此今日治亂關頭，終不忍快許也。且末端之事，豈其然哉？

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。領議政鄭太和曰：「頃者江華留守柳淰，引見罷黜之後，來謂臣曰：『月串鎭，所屬田土，還給本主事，陳達於榻前，則有就議於臣等之敎』云。所謂月串鎭，卽故監司黃致敬之農庄也。以其地勢，爲關防要害之處，故移月串鎭於此，其家舍則已作本鎭公廨。而田土無大段補益，則宜令還給本主，家基則令該曹參酌給價似可矣。」上從之。太和又曰：「祔廟不遠，大祭儀註，當爲磨鍊。而上候尙未快復，當有變通之事矣。」上曰：「今番大祭，則不可不親行矣。」太和曰：「宗廟大祭，有登降灌鬯等事，禮節甚多，行之最難矣。以臣等筋力，猶患難堪，況玉體乎？」上曰：「予雖不經大祭，聞之熟矣。若濕瘡至於膿爛，則雖不可親行，卽今症勢，不至大段，莫重祭禮節目，豈可降殺也。」太和曰：「臣意則上雖親行，初詣第一室行焚香、奠幣禮，仍詣第二室，其餘各室使祭官代行，則庶無登降之勞矣。」上曰：「予年尙少，若無大段疾病，則降殺禮節，心所未安也。」左相沈之源曰：「今雖强行，後必添傷，臣等之言，宜加體念也。」上曰：「自初獻至三獻之間，無少休之時乎？」太和曰：「初獻禮畢，卽就幕次，有先朝已行之例矣。」上曰：「臨時觀勢，更爲議定。」之源曰：「永寧殿改營事，曾已稟達，請令該曹，預爲料理。」上曰：「令該曹稍觀年事爲之可也？」又曰：「宗廟制度，何以議定也？」太和曰：「臣聞喪祭從先祖。三百年制度，不可猝變也。」之源曰：「臣意亦然。」太和曰：「宋時烈今已過江，同朝殊甚缺然矣。」副提學兪棨曰：「上之勉留，可謂至矣。而臣等請留之箚，尙未批下，未知聖意如何，且不給馬者，抑何也？」上曰：「箚子留覽，而判中樞已去，故不下，不給馬者，庶幾留之也。今則已難挽止，令兩道監司，給馬護送。」兵判洪命夏曰：「武科別試，初試初無定數，自前或取五百，或取一千四五百，而辛卯年則不限定數，竝取入格，故其數多至五千一百七十餘人，殊甚濫雜。今則何以爲之？」太和曰：「其時雖稱濫雜，規矩輕歇，故兩班多參，到今爲閫帥者，率多其榜出身。近來武弁中，兩班絶少，內三廳將，無以塡差矣。」命夏曰：「規矩太歇，則徒開倖門，得人誠難。」上曰：「以二千定數，着實講書可矣。」戶判許積曰：「關西內司奴婢身貢，旣有竝定一匹之敎，其惠大矣。但不令頭目領納，道掌下去收捧，其間多有濫雜之弊。故奴婢等今方來訴於臣曹，不可不變通也。」上曰：「內奴婢身貢，自各官定頭目來納，曾無道掌下去之事矣。」太和曰：「內司雖如此，如壽進、明禮等宮，皆送道掌收捧，故外人通稱內司矣。」上曰：「此亦依內司例，成陳省定頭目，直納于各其宮，諸宮家賜牌身貢，亦依此施行。」

6月4日

○辛巳，禮曹啓：「取考《家禮》禫祭儀，則有主人以下，哭盡哀之文。七月初三日禫祭，大王大妃殿，親臨哭位時，以常時所御衣襨，行哭禮似當，就議大臣，則亦以爲然矣。」上命依施。

○大司諫李殷相，上疏辭職，上不許。殷相故相廷龜之孫，參判昭漢之子也。性輕淺不自重，且喜聲色宴遊，爲世所輕。雖有才華，擢重試選湖堂，而多阻極選，至是始拜諫長，物情不厭。然爲人樂易，與諸弟群從，同居一洞，和輯無間，人以是稱之。

6月5日

○壬午，以金南重爲刑曹判書，李泰淵爲全南監司，閔熙爲慶尙監司。

○上命權停祔廟後百官陳賀，政院啓曰：「日月流邁，奄迫卽吉之期，殿下不忍受賀之敎，臣等固當將順之不暇。而此是典禮所在，祖宗己行之禮，不可到今停廢。」上答曰：「已悉予情，何用許多說話乎？宜遵前旨爲之。」後禮曹再啓，上曰：「啓辭至此，依辛卯年例施行。」

○林川郡守李憕，禮山縣監白弘祐，石城縣監蔡以恒，稷山縣監丁時傑，連山縣監李晛，新昌縣監朴隆阜，德山縣監黃奉祖，結城縣監宋協，沔川郡守李善基，務安縣監曺挺宇，海南縣監鄭好禮，長城府使崔逸，靈光郡守安縝，靈巖郡守金益廉，金堤郡守蘇東道，礪山郡守李徽祚，泰仁縣監徐必成，漆谷府使金時卨，善山府使申嵩耉，巨濟縣令權霌，三嘉縣監崔自海，草溪郡守趙鉉，漆原縣監李時培，醴泉郡守安應昌，河陽縣監許暹，淸道郡守李燦漢，寧海府使朴日省，永川郡守成震丙，長鬐縣監孫欽，或罷或拿問，舒川郡守洪錫武，端山郡守尹檄，泰安郡守閔晋亮，錦城縣監元斗樞，潭陽府使任有後，仁同府使兪椗，尙州牧使李聖基，昌寧縣監金尙重，大丘府使李守綱，密陽府使李之馧，加資，懷德縣監柳誠吾，扶餘縣監朴由常，天安郡守權順昌，恩津縣監林一儒，韓山郡守徐弘履，唐津縣監尹世喬，牙山縣監李挺岳，平澤縣監沈益善，尼山縣監李觀夏，興德縣監吳挺彦，茂長縣監鄭始大，萬頃縣令都擧元，慶山縣監李喜年，竝施褒賞，因三道暗行御史書啓也。

6月7日

○甲申，陳慰兼進香正使永安尉洪柱元、副使李正英、皇后進香使沈之溟、副使李𥘼、書狀官李東老、還自淸國。

6月8日

○乙酉，諫院啓：「蔚山濱海一面，盡爲宮家之冒占，居民數百，失業呼冤。當此無前飢饉，民不聊生之日，侵擾剝割之弊，不可不痛禁。請令本道，明査啓聞，以爲嚴禁之地。」上從之。

○禮曹以祔廟後還宮時，進儺禮，耆老、儒生、敎坊各進歌謠，街巷結綵，闕門外左右綵棚，依《五禮儀》設行事，啓稟，上命竝勿擧行。

6月9日

○丙戌，以金壽興爲廣州府尹。

○右參贊宋浚吉上疏曰：

臣昨承聖批，以面諭爲敎，聞命惶感，義難退伏。玆就城外，恭竢指揮，而適値慈候未寧，聖上方在嘗藥之中。臣之入覲淸光，以伸微悃，勢有所不敢，而徑自引歸，以孤聖恩，又義之不敢出也。徊徨蹜踖，進退罔措。乞遞職名，許令退歸。

上答曰：「雖有慈候不安之節，豈無面諭之時乎？安心勿辭，竢病少間入來。」其後又上疏乞歸，上令安心入來。

6月10日

○丁亥，大司憲趙珩，以伴送使在西關，上疏辭職，且言趙絅陰邪害正，請允臺啓，以副公共之論，上答以絅之煽動凶言之罪，遠竄猶輕，而意有所在，不許之矣，卿其勿辭。

6月12日

○己丑，醫官柳後聖、趙徵奎有敍命，諫院啓以後聖等參酌減死，亦出於一時權宜，投北未久，旋蒙恩宥，物情固已拂鬱。而不意今者，又令收敍，凡在瞻聆，莫不驚愕。請收敍用之命，上不從。累啓，從之。

○上御興政堂，引見右參贊宋浚吉，慰諭甚勤且曰：「欲留判中樞，專爲國事也，誠意淺薄，卒不能挽止，缺然如何？」浚吉曰：「臣前後陳疏，聖眷彌隆，退休之願，雖切于中，以情不忍，以分不敢，尙此遲回矣。今則時烈已去，臣以一體之人，義不可少留也。聞時烈於頃日引對時，以臣被誣，比己頗輕云，當初議禮，臣實同之，到今被誣，豈可委重於彼，而自處以輕乎？」上曰：「予於數年來，不見半卷冊子，卿若少留，出入經席，則補益爲如何哉？近日繕寫《中庸輯註》，方欲講劘，見卿乞退之疏，不知所以爲心也。」浚吉曰：「自古人臣被隆眷於君父者，豈有如臣之比者哉？今承聖敎，感淚自零。昔陪書筵之日，臣之衰病，不至此甚，猶能看細字，且記舊聞，以爲進講之資。卽今聖學日就高明，而臣之衰疾漸深，雖欲掇拾聞見，仰答淸問，末由也已。」上曰：「卿言過矣。廢學已久，何以長進？」浚吉曰：「臣與時烈一體之人也。前年有善道之疏，今年又有趙絅之疏，惡臣等者，非止此二人。臣之情迹如是，何敢仰承聖敎也？」上曰：「往年尹善道疏發之初，卿等遽爾退去，故今日又有趙絅之疏。卿今決歸，則奸人欲逐之計，每每得售，安知後日，又無此等事乎？」浚吉曰：「往在戊戌年間，先大王許臣退去，筵臣多有請留者，而先大王以爲：『所以給暇者，冀後日之上來也。』玉音尙今在耳。今若憐臣情勢，許令退歸，則亦先朝之盛意也。」上曰：「若待他日，則猶或可也，今遽怱怱決歸，則將無以鎭定人言，卿須念此，毋使景色不佳也。」浚吉曰：「掃墳給暇，自有前例，受命之後，不必卽去。今若許暇，則可以仰承聖敎，從容發程矣。」上曰：「卿若以加土呈辭，則予當許之。」浚吉仍以衰病，又辭玉冊書寫之任，上許之。

○湖南茂長縣民妻，一胎産三子。

6月13日

○庚寅，以成台耉爲執義，鄭繼冑爲掌令，呂聖齊爲正言，鄭太和爲司饔都提調。〈《大典》以王子、大君兼帶，而因吏曹啓稟，以相臣擬差。〉趙珩爲刑曹判書，朴長遠爲大司憲，金佐明、李殷相爲承文提調。

○上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。兵判洪命夏曰：「南斗柄以京畿水使，移拜摠戎使，因臺論見遞，本任水使亦竝遞乎？」太和曰：「臺彈非以爲不合於水使也。迎送之弊，亦不可不念矣。」上命仍任水使，副提學兪棨曰：「官人之道，不可不循序，而頃因御史褒啓，縣監、縣令，受准職承傳者多。雖曰激勸，而事涉過濫矣。」上曰：「守令犯科者，旣施拿推之罰，則其善治者，何惜於准職乎？」上問諸臣曰：「向者承旨趙胤錫，言尹善道作禮說云，卿等亦聞之乎？」太和曰：「臣亦聞之於宋時烈矣。」棨曰：「臣則得見，而其言凶悖，不忍正視。」上曰：「其言如何？」棨曰：「渠以爲：『《儀禮》中所謂，庶子承重不爲三年之不字，乃是亦字之誤。』又言：『檀弓免子游衰之說，今若明言，則宋時烈之罪，豈止於此乎？』又捃摭玉堂箚辭中所引，明成祖、漢文帝等語，以爲高皇、漢祖之服，自以爲不能從古，而止於朞則可也。如或謂之非嫡非長，而服之止朞，則是廢之也，覬覦之徒，必接迹以起，成祖、漢文之子孫，安得保有神器，安享大位也？然則漢、明之統，雖歸他長房而不絶，文帝、成祖之統，則絶矣。張皇辭說，造意極爲陰慘矣。」上曰：「朝家旣施竄配之律，則渠何敢乃爾？移之六鎭最遠處何如？」太和曰：「六鎭比三水雖遠，風土差勝，且地近彼境，淸差常常往來，如此凶人，不可移置。」大司諫李殷相曰：「善道被罪之後，猶不懲懼，假托議禮，敢造邪說，請圍籬安置。」上曰：「當初減死定配，在渠爲莫大之恩，而猶不悛焉，造此邪說，熒惑衆心，不可不加律。仍其配所圍籬安置。」左相沈之源曰：「故忠臣金應河，有孫業武云，宜有除職褒恤之擧矣。」太和曰：「應河於戊午深河之役，力戰不屈，精忠大節，在人耳目，其孫果有世龜爲名者矣。」上曰：「兵曹判書察其爲人，除職可也。」御營大將柳赫然曰：「我國亦不無産出硫黃之處，而不知産穴，只貿於他國，非徒難繼，亦多貽辱之事，而近來則貿來之路亦絶。旣無硫黃，則雖有火器，作一無用之物，事甚可慮。守禦使今方送人于湖南珍山郡採取，此外亦多産出處，而郡邑慮其有弊，百般掩諱。此後則指告産穴者，宜令廟堂施賞激勸，以廣採取之路也。」之源曰：「京中昭格署洞，亦産硫黃，而守直之規，到今廢閣，不無竊採之患。宜令該曹，修築守直。」上竝從之。

6月15日

○壬辰，掌令李枝茂，承牌不進，遞。

6月16日

○癸巳，特敍綾豐君具仁墍爲摠戎使。仁墍故綾城府院君宏之子，故相仁垕之堂弟，而於仁祖大王爲內從親。癸亥從父兄，參靖社勳。爲人椎朴無他長，以勳戚歷典州郡，晩秉閫鉞，又授斯任。蓋以輦下掌兵之任，自仁祖朝以來，連付勳戚，至是乏人，屬之仁墍，人望頗不厭。然愿謹樸直，人或稱其能守家風。

6月17日

○甲午，以尹宣擧爲執義，鄭始成爲掌令，南九萬、李敏迪爲校理。

○憲府啓：「今以御史褒啓，守令加資者太多，堂上固已濫矣。至於嘉善，乃是宰列，尤不可僭授。請還收泰安郡守閔晋亮、潭陽府使任有後、仁同府使兪椗、大丘府使李守綱、昌寧縣監金尙重等加資之命。」上不從。累啓，從之。

○大司憲朴長遠，以方被推勘，引避，遞職。

6月18日

○乙未，兩司停趙絅遠竄之啓。

○諫院請還收御史褒啓中，三道守令加資及准職除授之命，上不從。累啓，從之。

6月21日

○戊戌，以洪重普爲大司憲，朴長遠爲大司成，李翊爲修撰，金南重爲禮曹判書，黃道昌爲忠洪兵使，李汝發爲南兵使，趙猷爲全南右水使。

6月22日

○己亥，以安後說、洪柱三爲副修撰，李一相爲工曹判書，李弘淵爲江原監司，鄭榏爲承旨，姜栢年爲禮曹參議，任翰伯爲校理。

6月23日

○庚子，諫院啓：「平壤居民羅承逸等，田土見奪於勳臣家，累訟得伸，輒被還占，聞者莫不稱冤。取見該府文案，則覆啓措語，不啻明白，而聖上只以勳府所引，仁祖朝有過丁卯後勿許聽理之敎，特令依此施行。此輩起訟，初在乙丑，旣非丁卯之後，以過限論斷，與當初受敎之本旨有異，勳府之援此爲例，實爲不當。請令該，府更査稟處。」上從之。

6月24日

○辛丑，憲府啓：「新除授全南右水使趙猷，本以愚濫之人，丁丑之亂，被虜入瀋，貸他人銀子，自贖其身，旣還之後，無意償之，反以無文記爲辭，相辨之際，多有悖理之說。知其事者，莫不痛惡，傳播人口，久而益駭，其爲心術，擧此可知。付之字牧，尙且不可，而況於閫帥乎？請罷職不敍。」上不從。

6月25日

○壬寅，前吏曹判書鄭世規卒。世規故相彦信之孫也，容儀豐偉，頗有長者風。初以門蔭筮仕歷郡邑，仁祖丙子，命朝臣廣薦人才，薦世規者十數人，由是，擢拜忠淸監司。是冬淸兵圍南漢，世規率兵赴難，至龍仁，軍敗幾死，自詣安城獄，以待命，上嘉其冒難直進，益加擢用。歷都憲秉東銓，至是卒，年七十九。世規以常調蔭官，別無才德可稱，而相臣金堉，力爲薦引，登庸至此，國朝以來所罕有也。

6月26日

○癸卯，領議政鄭太和、左議政沈之源啓曰：「祔廟時，自上親行祭禮節目，以卽今聖候，決難一用《五禮儀》所載之文，不得不略爲刪省之意，臣等曾已陳達於登對之日，而未蒙允許，臣等不勝憂悶。竊念常時宗廟親祭行奠幣禮，先詣尊所，仍詣神位前獻幣訖，降復位，卽行初獻禮，詣尊所，仍詣神位前獻酌，一如獻幣之儀，通計十室，尊所前後出入之數，至於四十度。以殿下氣力，强欲行之，則添傷之憂，姑不暇言，而祭禮未完，行步拜跪，有所不逮，則將若之何？臣等之意，《儀註》中奠幣及初獻時，詣尊所一款，竝爲權改，直以引詣神位前磨鍊似當，而此係變禮，宜問于他大臣，及儒臣從便定奪矣。」上答曰：「氣力似無難行之事，而所難者，有時氣上及濕瘡之疾也。以此收議于大臣、儒臣。」領中樞李景奭、判中樞鄭維城以爲：「上候違豫，濕瘡、上氣之症，尤有妨於拜跪。略殺其儀節，在所不已。」判中樞宋時烈以爲：「朱夫子有有疾，則量筋力行之之訓，且《禮記》《禮器篇》末，有季氏、子路得失之文，今若考訂其書，則所謂權禮之宜者，似有所據。」上命依議施行。至祔禮日，上以禮曹祭儀節目，下敎于政院曰：「第一室則詣尊所，親自酌酒，第二室以下，則各其尊所，預爲酌酒，親詣監視後，旋詣神位前之意，更令磨鍊以入。」三公以上候違豫，請減各室詣尊所之禮，八啓固爭，兩司再啓，玉堂亦陳箚請止，而上竝不從。

○上受鍼。

○漢城府右尹愼天翊卒。天翊字伯擧，善詞賦，弱冠登第，有氣槪，頡頏傲世。値昏朝，十年不仕，仁祖反正，群彦彙進，而天翊見朝廷氣色，有不滿於心者，便思引退，時或造朝，而未嘗久淹。丙子後，每以三司徵召，皆不就。孝宗朝，嘗以副提學承召入京，朝士往見者，或問以時事，則輒以戲言答之。適當金弘郁之死，亦無一言而歸，人皆笑詈。若言其恬退之節，則誠有過人者。

6月29日

○丙午，憲府啓：「頃者全南道竹笋上納時，廚院〈司饔院。〉下吏，責捧綿布九十匹，因承旨所達，特下嚴治之敎，其禁奸革弊之意，可謂至矣。而只以一次之刑，略施其罰，仍存其任。且京營庫所給一朔人情之債，多至米二十五石，一朔如是，則一年可知，竹笋如是，則百物可知。不以物之美惡，有所取舍，而唯以賂之多少，定其進退。此外諸司下吏弄奸之弊，不可勝數。有司擧皆媕婀，而莫之治，積弊之沈痼，國綱之不振，誠可寒心。而今之現露者，又仍以置之，則更無可爲。請其時廚院堂上，從重推考，奸吏首惡者，特令徙邊。」上從之。

〈顯宗純文肅武敬仁彰孝大王改修實錄卷之五〉

秋七月

7月1日

○朔日戊申，進賀使元斗杓等還自淸國。上引見，問以彼中事勢，斗杓曰：「聞諸被俘人金汝亮，皇帝年纔八歲，有四輔政，擔當國事，裁決庶務，入白太后，則別無可否，惟唯諾而已。以故紀綱號令，半不如前，朝會時，千官例皆齊會，而今則太半不來云。」

7月3日

○庚戌，上親行禫祭于敬慕殿。

○以洪處尹爲黃海監司。

○禮曹啓：「兩大妃殿上尊號進冊寶節目，一如辛卯磨鍊啓下矣。臣等更思之，玉冊頭辭，旣稱國王臣某，謹奉冊上言云，揆之情禮，似當自上親傳於正、副使。而《五禮儀》上尊號一節，元無現出之處。且甲子年仁穆王后尊崇謄錄，亦無自上親傳冊寶之文。今者考出政院庚戌年日記，則仁穆王后進冊寶時，有執事進冊寶於殿下，殿下受之，以授使者等語，又有嚴時刻磨鍊之事。以此觀之，伊時明有親傳冊寶之擧。故議于大臣，則大臣以爲：『甲子、辛卯不爲親傳，雖未知其故，而自上親傳冊寶，實合情禮』云。今此兩慈殿上尊號進冊寶時，親傳一款節目中，更爲添入乎？」上答曰：「親臨傳授，允合情禮矣。」後藥房以上候未寧，請權停，上不聽。

7月5日

○壬子，祧遷仁宗、明宗二室於永寧殿。前一日，持平崔攸之，上疏略曰：

七世之廟，可以觀德者，前古之明訓也，世室之崇，必以功德者，國朝之令典也。惟我仁宗，以生知之資，加緝熙之功，其德則堯也，其孝則舜也。在東宮四十餘年，仁聞早播，盛德至善，昭載國乘。不幸龍馭之昇，曾不踰年，深山窮谷，號呼奔走而不能自止，至今遺風厚澤，浹人肌骨。以此盛德，不得享於世室，則豈不有歉於臣民崇奉之意哉？世所謂功德二字，抑有輕重，功者主於事，德者主於心，興一時之事業者，其效也淺，得萬民之心悅者，其效也深。凡在論人，尙不可先功而後德，況於國家奉先之道乎？廟無世室則已，如有之，非仁廟，其誰哉？

上，下其疏於禮曹，禮曹請議于大臣，領議政鄭太和等以爲：「世室之奉，必於平日，先有講定，未聞臨祧而始議也。請勿施。」上從之。

○判中樞宋時烈，還鄕上疏辭職，上優批不許。

7月7日

○甲寅，上詣建明門，行告動駕祭，奉神輦詣宗廟，行望廟禮於永寧殿，從宋浚吉之言也。

7月8日

○乙卯，祔孝宗大王於第十室，以左議政金尙憲、判中樞金集配享，金尙憲敎書曰：

巨創終三年之制，誕擧陞祔之議，寧考有一德之臣，宜陟配食之列。寔循輿望，用侈殊章。惟卿峻潔而淸，直方而大。專兩間至剛之氣，鐵心石腸，挺萬世特立之標，金聲玉色。薑桂之辣，已著昏朝以前，松栢之貞，乃知歲寒然後。逮聖祖之改玉，見君子之得輿，數進昌言，咸推諍臣之首，獨持淸裁，蔚爲正論之宗。灑血危城，孤節炳三韓之日月，遯身荒谷，至誠同萬折之江河。以仲連東海之蹤，就季孫西河之守。乾坤震蕩，不可奪其寸心，鼎鑊森羅，夫豈動吾一髮？信國不死，幸脫燕獄之囚，伯夷復生，眞符宋人之語。屹若砥柱之孤峙，巋然靈光之獨存，大義精忠，卓絶千古，烈士名相，合爲一人。事業在於邦家，良史靑編之筆，文章發於性情，淸廟朱絃之音。達尊兼三，有大老於天下，禮敬無兩，倚宗臣於朝端。魚水之歡方隆，箕尾之騎何遽？先王嗟一老之不憖，辰日之慟旣深，小子悶多難之未堪，丙夜之思彌切。蒼梧之歲月荏苒，曷極霜露之悲？白楊之泉路荒涼，無復霖雨之佐。玆當禰廟奉躋之禮，載升閟宮從侑之班。司勳徵大烝之文，崇報斯在，召公配武王之室，典常可追。祭祀攸同，信君臣之一體，幽明罔間，怳風雲之再逢。若稽與饗之碩輔元功，實鮮如卿之偉烈盛業。慈以卿配享孝宗大王廟庭。惟是春秋窀穸之事，固莫重於陪庭，矧玆光岳精英之靈，澟若見其奉衛。撫今昔而增感，瞻禴祀而罔愆。嘉乃曠古之風徽，永侑俎豆香火，迪我在上之陟降，以保子孫、黎民。

金集敎書曰：

眞儒負一代之望，旣崇明德，淸廟配萬世之享，爰擧徽章。稽祀典而則然，考往制而可見。粤在康陵、穆陵之室，迪簡宗臣，有若文元、文純之賢，成秩從祀，非但道學之重，寔維邦家之光。于前足徵，在後當法。惟卿大賢有子，至性出天。授受近自家庭，門路甚正，淵源遠有傳襲，道統斯尊。旣姿稟之淸明，亦充養之深厚，如美玉琢磨而愈澤，如良金鍜鍊而愈精。省察操存，常惺惺而主敬，學問思辨，尤慥慥於致行。禮書纂編，黃勉齋之盛業，疑文剖析，朱晦庵之微言。繩尺定而分毫不差，規矩立而方圓合度。工夫造極，德崇而恭，行高而安，士林推宗，魁衡於天，泰、岱於地。旌招實始於聖祖，顯擢益隆於先朝，長風憲、領天官，載新始初之化，陳王道。贊聖學，庶回三五之休。棟折梁摧，嗟大老之不憖，天崩地拆，悶小子之遘凶。闇廬屬終制之期，閟宮擧躋祔之禮。君臣一體，恩數詎間於存亡？俎豆千齡，遴揀莫重於贊侑。肆求同德之佐，用升與享之班。如非夔、契之儔，曷稱勛華之配？歷選當朝之碩輔，匪曰無人，博採今日之公言，僉諧有屬。玆以卿配享孝宗廟庭。於戲！風雲際會，旣昭融於生前。香火薦禋，合褒崇於身後。想像丹墀之舊列，依俙黼座之重陪。白雲帝鄕，奉昭考而陟降，靑丘邦域，庇冥隲而淸寧。念幽明之感通，想英靈其知悉。

○上行祔廟大祭〈兼行秋享祭。〉卯時，還宮，大赦頒敎，敎文曰：

見于羹墻，旣切追慕之感，享之宗廟，爰擧升祔之儀。誕告多方，庸示同慶。頃緣小子之無祿，遽罹上天之降禍，未遂代某之誠，慘焉在疚。猥承畀汝之責，惕然自驚。深增茹痛而含哀，詎安踐位而行禮？流序已邁，制甫畢於三年，神幄載移，期又過於中月。肆行合享之典，可見咸秩之休。乃於本年七月初八日乙卯，祗奉皇考孝宗宣文章武神聖顯仁大王，祔享於太廟。巍巍有光于前，寔謂觀德，洋洋如在其上，於焉妥靈。豆登籩盛，馨香黍稷之薦，金聲玉振，鏗鏘鍾皷之陳。明禋克協於吉蠲，愴懷益篤於愾僾。仙馭已遠，望園陵而摧心，法殿初臨，御袞冕而隕涕。玆當縟禮之訖，聿循舊典之常，諭予勉抑之情，特霈咸宥之澤，自本月初八日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲『凡在率土，共被先朝覆燾之恩，以期無刑，庶臻今日熙洽之化。沒世不忘，尙有號泣之遺氓。大德曰生，宜體涵育之至意。

7月11日

○戊午，上受鍼。

○禮曹啓：「三年制畢，祔廟後展謁文廟，仍取士例也，請擇日擧行。」從之。

○執義尹宣擧，上疏辭職，略曰：

當此國家祥禫之日，雖僵死於道路，敢以疾爲辭，偃然不動乎？原其心跡，本自狼狽，旣不可辱朝班，又不可矯蔽性，故昧然憫然，一向廢伏，非臣敢爲誣飾，以圖私便之計。

上不許。使之上來。

7月12日

○己未，右參贊宋浚吉，以改築母墳，上疏乞暇，上不許。

○憲府啓以：「御史書啓，守令囚繫者多，雖有大霈之典，當以其罪罪之，不可竝宥也。前善山府使申嵩耉，罪犯狼藉，而混入於蒙宥之中。此而赦之，則殊非遣御史廉問之意。請申嵩耉還爲下吏，明査定罪。」上從之。

7月13日

○庚申，上受鍼。

○復常膳、擊鼓。先是上以旱災，減膳撤樂，是日乃立秋，故禮曹依例擧行。

○上御熙政堂，引見大臣及備局諸臣。領相鄭太和曰：「別試初試，定於八月十八日，而卽今公私赤立，新穀未登。外方擧子，必難齎糧，似當差退日期。而外議不一，或以爲：『分京外試取，以除擧子往來之弊。』或以爲：『同慶之科，不可不咸聚京師。』云矣。」上曰：「何說爲可。」太和曰：「咸聚京師，則不但擧子齎糧爲難，上來之後，米價尤踊，主客俱困，莫如分京外爲便。」戶判許積曰：「分京外試取，果似便當。而謁聖將定於九月十九日云，武科初試，雖未定日，開場當始於八月晦前矣。擧子赴鄕試者，勢未及參於謁聖初試，欲兼赴兩試，竝爲上京，則殊無分京外試取之意，此一節似難便矣。」上曰：「何以則兩便耶？」太和曰：「謁聖進定於八月之內，別試參酌退定，則可無拘礙之患矣。」上曰：「謁聖進定於八月念間，初試定於閏七月之內，而別試則退定其期，分京外試取可也。」上謂許積曰：「昭顯世子之子將行婚禮，前日郡主〈昭顯女也。〉之婚，則亦有內下銀，得以需用。今宜自戶曹顧助也。」積請以前日自內別下金銀，除出以送。上曰：「此金銀之別貯者，仁祖朝意有所在，自本曹依前所給數，別爲送之。」上曰：「今年農事，又將凶歉。前日則專靠江都、南漢之米，以爲賑救之資。今春旣已散盡，而秋後似難收捧，大可慮也。」吏曹參議趙復陽曰：「兩西校生，其數甚多，且聞農事頗實云，若給免講帖而收穀，則甚爲便當矣。」上問太和曰：「此事何如？」對曰：「復陽曾以此意來議於臣，臣則以爲不可矣。」上曰：「卿言誠是矣。」復陽曰：「前日西來之米，其數近萬，卽今都下大飢，米石四金，今若發賣，則可救燃眉之急矣。」上曰：「此事何如？」太和曰：「卽今雖急，猶可支持。前頭西成，亦無望，臣則以爲，宜姑置以待也。」上曰：「發賣似早，姑徐可也。」復陽又曰：「兩西農事，稍愈於他道，出賣空名帖，以爲募粟之地，則似有一分之益。」太和曰：「前已行之，不見有補，不如不行也。」上曰：「御史褒啓中，守令論賞，將何以處之乎？」太和曰：「宜考該曹貢物納未納，參酌處之耳。」許積以納未納單子啓達，上曰：「舒川郡守洪錫武、瑞山郡守尹檄、錦城縣監元斗樞加資，泰安郡守閔晋亮等三人，各賜熟馬，仁同府使兪椗等五人，各賜表裏一襲，密陽府使李之馧，賜兒馬，興德縣監吳廷彦等五人陞敍。」積曰：「嶺南已作赤地，而湖南山郡外，他邑則亦皆酷旱云。今雖已晩，請送香祝祈雨。」上曰：「嶺南則已送香祝，而湖南則近無旱乾狀啓，故不爲擧行矣。旱災至此，則香祝一體下送可也。且秋節已屆，故禮曹復常膳之啓，循例批下矣。兩南被災之慘，至於此極，今春所減御供，勿爲復舊，姑待年豐稟處。」

○副提學兪棨，上箚略曰：

先王奮發大志，功業未就，而無疆之業，以遺殿下，殿下今日之道，只當志先王之所志，而行先王之所欲行者。卽今聖候，恒在違豫之中，雖未得備禮開講，若於淸燕之暇，頻接儒臣，講論經史，咨訪治道，則其浸灌啓發之功，未必遽減於法筵之開。而志氣自然淸明，聲色玩好之欲，惰慢邪僻之氣，必不敢干於身心矣。又曰，殿下卽祚以來，聽納不倦，人情胥悅，而數年之間，事多因循。前後章奏之關係利害者，雖蒙嘉奬，而未卽施罷，留時引日，竟歸倚閣，政令日趨於頹廢，如大病垂盡，氣息奄奄。又曰，天道無私，遍覆萬物，人君體天，其道一揆。苟有毫髮私係，與天反戾，則天之降災，亦必以類。近觀雨澤不均，數十百里之間，霑枯頓別，豈聖明大公之道未立，而私係多門也耶。又曰近聞閭巷之談，因掖庭闋服時，貿易紗羅之屬，市藏一空。信如所傳，高䯻長袖之效，亦何所不至耶？臣等以爲，今日君臣上下，當大警動大變通，危懼減約，如齊之莒，衛之楚丘，曩日之南漢也。如是而後，庶幾保我孑遺殘民矣。又言，近來訛言孔將，邪說橫騖，使一二山野之臣，蒼黃奔逬。而宋浚吉請急之章，又上矣。殿下好賢之誠，逈出前古，而不能容一薛居州，豈不慨然哉？

上嘉納之。

○大司諫李殷相等，以講學明理，親賢進德陳戒，且請以內司及壽進宮蓄積，限年付度支，以紓民力，上箚，上優答之。

7月16日

○癸亥，上受鍼。

○右參贊宋浚吉，上疏乞暇歸鄕，上使之留待面諭。

7月17日

○甲子，杆城郡守權坽，以善賑賜馬，通川郡守李克泰陞敍，橫城縣監具鎰，以修治水利，超敍四品。

○上御興政堂，引見右參贊宋浚吉。浚吉曰：「卽今訪落之初，萬事維始，中外臣民，拭目以待。此正興亡理亂之幾，隆替消長之會也。向在諒陰之際，聖德無疵。而但人心之操舍無常，盤水難持，悍馬難禦，願上益加操心之道，無時或怠。而亦宜頻接賢士大夫，以資講論，以答衆望也。」仍陳退去之意。上曰：「予諒卿心，今許其歸。卿諒予心，稍待秋涼，趁卽上來，則可以相見矣。」浚吉曰：「臣於退歸之後，所祝惟在聖候安寧，國家無事。而今年旱災，又至於此，前頭之憂，罔知攸濟。」上曰：「每一念之，心寒氣塞，無以爲計矣。」浚吉曰：「閭巷相傳之言，固不可盡信，亦有可虞之端矣。」上曰：「何事耶。」浚吉曰：「古人云：『奢侈甚於天災。』近間閭巷相傳，宮中制畢之後，奢侈有甚於前云，不識果有此乎？」上曰：「將來奢侈，固不可知，而國制纔過，何心爲此乎？」

○大司諫李殷相、校理南九萬、副修撰洪柱三請對，力請挽留宋浚吉，上曰：「予若强留，則恐復有判府事之擧，〈前日宋時烈、未及面辭，而直爲下去故也。〉故勉强許之矣。群議至此，當遣承旨勉留也。」乃遣承旨朴世模於江外，浚吉終不至。

7月18日

○乙丑，以金佐明爲大司憲，鄭知和爲京畿監司，金壽恒兼同知經筵，趙胤錫爲承旨。

○持平崔攸之請推廚院提調，緩治奸吏之失。都承旨南龍翼，以例兼提調被勘，緘辭中侵斥臺官，攸之引避，而誤引諫官爲證，諫院以避辭相左，請遞，從之。

7月19日

○丙寅，領中樞李景奭上箚，請懇留宋浚吉，召還宋時烈。上卽遣史官傳諭，時烈不至。

7月20日

○丁卯，諫院啓：「伏見宗廟令朴世堅，刑推得情之敎。身爲廟司，大禮過後，未卽闔門，固有其罪，而此是急遽間顚錯之事。累經臺侍之臣，乃以無情之罪，至被刑訊，物情未安，請收刑推之命。」上不從，翌日從之。

7月21日

○戊辰，關西宣川府雨雹，大如鷄卵。

7月22日

○己巳，禮曹啓曰：「守令之赴鄕擧也，事多濫雜，故頃者判書尹綘，啓請齊赴京試矣。當此大無之年，非但夫馬、糧資之有弊，諸道監試設場時差備官，亦無以充差。此亦不可不念，請姑令各赴鄕試。」從之。

○賜眞寶縣監蔡翊俊、龍宮縣監李馨植等，表裏一襲，以道臣褒啓其善賑也。

7月23日

○庚午，禮曹啓，以旱魃日甚，百穀焦枯，立秋雖過，祈雨祭依近例，請不卜日設行。上從之。

○黃海道旱甚，送香祝祈雨。

7月25日

○壬申，平海郡大雨山頹，人有壓死者。

○大司憲金佐明，引戚畹嫌，辭職，上不許。

7月26日

○癸酉，以李有相爲持平，具仁墍爲工曹參判，金佐明爲都承旨，兪㯙爲大司憲。

○冊禮都監啓：「自前中宮冊禮，未有樂章，仁穆王后冊禮時，始有樂章。蓋緣宣廟旣膺尊號，故王妃亦有徽稱之擧。而光海廢妃冊禮時，誤擧此禮，遂成故實。曾在辛卯，故相臣金堉獻議曰：『宣廟朝有《重光樂》，故仁穆王后，亦有樂章。而其他謄錄，竝無樂章，昏朝之事，不可爲例。』當時雖有此議，而未克施行，此是因循謬例，而不能改也。今此冊禮時，宜勿用樂章，以正舊謬。」上從之。

○慶尙左道大水，渰沒一百二十餘戶，死者七十餘人。陵谷變換，川渠易處，毁破民田，漂沈禾稼，不可勝記。慶州尤甚，事聞，命本道擧恤典。

7月27日

○甲戌，加上慈懿大王大妃尊號曰恭愼。儀設大王大妃寶座於正殿。〈卽大妃時御正殿。〉上具冕服，出就崇政殿階上，百官具朝服入就位，少頃，大王大妃具翟衣陞座。殿下就版位，與在庭百官，同四拜，捧冊寶授使者，使者跪受以出。上還入，使者至大王大妃殿門外，以冊寶跪授尙傳曰：「正使領議政臣鄭太和等奉敎，謹奉上大王大妃尊號、冊寶。」尙傳傳授女官，女官傳捧陞置於冊寶案。女官進跪，開函讀冊及寶。禮畢，大王大妃降座還內，女官捧冊寶隨入。使者復命，上復出御崇政殿，頒敎赦，受百官賀。敎文曰：

闡徽音於婉娩，夙贊聖祖之內治，加顯號以尊崇，聿修曠世之縟禮。肆頒一札而誕告，嘉與八域而同休。恭惟慈懿大王大妃殿下，道叶黃裳，德昭彤管。含飴長樂，旣洽三殿之歡，奉觴春暉，復膺萬壽之祝。逮至眇末之纉緖，益見儀位之居尊。追念先王，孝思克篤於愛敬，式遵舊典，微誠愈切於顯揚。爰擧二字之稱，敢云鋪張其哲範，庸示一國之慶。玆令布諭於多方，乃於本年七月二十七日甲戌，上尊號曰恭愼。伏惟令譽芳猷，竝三后而齊美，金符、玉篆，垂百代而彌光。自本月二十七日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲！祇饗閟宮，纔畢禫、祔之制，旋行盛擧，實均悲喜之心。玆推曠蕩之恩，亟宣赦宥之令，咨爾有衆，諒予至懷。

○憲府以年事凶荒，請停御營軍上番，上令該營稟處。大將柳赫然以爲：「遠道軍兵，竝勿上番。而畿兵未經操練，請自十月立番操練，二朔後罷遣，庶令軍政，不至全廢。」上從之。

7月28日

○乙亥，上王大妃尊號曰孝肅，儀同上。敎文曰：

孝莫大於尊親，方懋顯揚之典，禮克備於進號，庸展愛敬。之誠玆行縟儀，式頒敷告。恭惟王大妃殿下，賢逾太姒，德盛元妃。秉心塞淵，襲名門之令範，飭躬恭儉，贊寧考之至治。屬天降乎？大喪，旣盡哀毁之制，逮母儀於一國，益勤表正之方。顧以眇末之身，繄賴聖懿之訓，東朝問寢，尙幸溫凊之不違，三載居憂，奄驚日月之云邁，虔祀太廟，己過升祔之期，祗奉慈闈，詎緩尊崇之禮？肆遵歷代之故事，敢薦二字之殊稱，乃於本年七月二十八日乙亥，上尊號曰孝肅。伏惟檢玉泥金，擬千億而輝耀，摹天畫日，豈萬一之形容？亟宣渙汗之音，以示朝野之慶，自本月二十八日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。嗚呼！誰無父母？宜體錫類之仁。凡厥庶民，各勉興孝之道。春暉欲報，縱喜長樂之怡愉，秋序又回，曷堪喬山之瞻望？爰擧斯而加彼，諭予至懷。庶更始之自今，霈此大宥。

○諫院啓：「當此大禮稠疊之日，尤宜嚴肅宮禁，而命婦應參之外，宮戚諸屬，多有因緣冒入者，事甚濫雜，請令法府，査出各其家長，推考。」上答曰：「予當嚴飭，使不得濫雜矣。」再啓，不從。

○史官傳諭宋時烈，還啓曰：「人臣罪名雖重，如蒙君父恕宥，則黽勉承命者，亦或有之，而至於受不道之名，如臣忒煞者，則一日假息，是增一日之罪，何敢冒進朝端？況三南旱虐，駭目怵心，一番論議，皆以爲臣之所致。臣日夕崩迫，煎心焦腸，只願亟伏天誅，以謝神人。然聖上姑置臣於遠外，使示跧伏悔責，則日久月深，或可寧息。而今乃收召不己，寵眷有加，其勢將愈溵，而末流彌增其廣矣。此臣之所大懼而大悶者也。」

7月29日

○丙子，冊封王妃金氏。上御興政殿，宣敎，承旨捧冊寶、敎命文、命服，授正使領議政鄭太和，太和奉進于中宮殿。權停親臨禮，頒敎赦，百官陳賀。先是冊禮吉日，禮曹以閏七月十七日選擇以上。時中殿在私艱，初期在八月。上以爲：「雖云私喪，未過小祥而行慶禮未安。」命議于大臣。李景奭、鄭太和、鄭維城以爲：「莫重冊禮，不可爲私喪退行。而祥期不遠，則過後行之亦合情禮。」沈之源以爲不可退行，上命從三大臣議退行矣。諫院、玉堂箚陳退行之非，故進行焉。王妃冊禮後，例有百官上壽詞之事，而上命權停。敎文曰：

闡陰功於內治，風化肇始，頒顯冊於中壼，禮儀備成。誕告百僚，仍布八域。念王者建后之典，乃人倫造端之基，承宗廟莅家邦，實資裨補之道，敎嬪御正宮掖，必嚴表率之方。顧予寡躬，忝嗣祖宗之業，有此良佐，是謂君子之逑。王妃金氏，篤生名門，早襲懿訓。幽閑淑哲之德，已彰在儲之時，儉勤儆戒之心，彌堅儷極之後。婉容愉色，祗承兩宮之歡，追慕哀號，共盡三年之制，熙事旣訖於升祔，彝章聿擧於坤闈。乃於本年七月二十九日丙子，冊封爲王妃，外內交修，期致十亂之效，健順相助，佇見一體之功。雖餘哀未釋於至情，而盛擧則關於同慶。纔經再宥，非無數赦之嫌，蓋欲竝生，庸申大霈之令。自本月二十九日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲！翟儀載正，鴻祚益綿。宜室宜家，罔俾二南而專美，無遠無邇，願與萬民而維新。

○憲府啓：「今歲凶荒，慘於上年。咸聚之科，特分京外者，蓋爲擧子齎糧，主客俱困之慮也。第念八路赤地，公私蕩竭，文武開場，將無以成樣。慶不逾年，雖是舊規，姑待明秋，追設甚便。文廟展謁之禮，在所不已，而亦勿取人，宜待明年，別設庭試。」上命議大臣，領中樞李景奭、右相元斗杓、判中樞鄭維城，皆以臺啓爲是，請退行慶科，謁聖不爲取人，上從之。又啓：「遠接使鄭致和，往返西路之時，安州武士前武兼宣傳官石之巖者，曾與相識，故謁見致和。平安兵使許東岦，慮或言其過失，招致叱責，托以他事，而決棍致斃。之巖旣以正科出身，已經西班之職，則設有所犯，亦當啓聞以處。而不顧法例，擅自掠殺，其蔑法悖妄，誠極可駭，請拿問定罪。」上從之。將下獄，右相元斗杓，盛稱東岦之冤於榻前，以臺啓爲無據。且曰：「臣之妾子，爲東岦女壻，故備知曲折。臣以白首大臣，何敢避嫌而不言乎？」上特令勿問。蓋東岦之杖之巖也，或以爲：「東岦，使之巖往捕猛虎於海島，之巖畏㤼不卽行，故怒而杖殺云。」苟知其冤，則斗杓身爲大臣，固不可以姻婭之嫌，不爲辨白。而旣命拿治之後，未及就理，且不一番査問，而徑先稱冤，終未得覈其情實，人皆駭之。

○領議政鄭太和，引病呈辭，上不許。初太和以趙絅事，見斥於臺官，而爲有大禮，未卽乞免，至是引入。

○左議政沈之源，上箚乞免，上不許。之源亦以趙絅事，被斥於臺官故也。

7月30日

○丁丑，副提學兪棨等上箚，略曰：

三南旣爲赤地，諸道次第告急，旱災之慘，近古所無。而臣等竊聞，慶禮之時，戚屬婦女，因緣冒入者甚多，自內將設宴，儀品豐侈云，此何異父怒於堂而子讌於室乎？伏願聖明，痛加剋念，停止內宴，慶禮旣畢之後，宜日召輔臣、三司，講究弭災活民之策。

答曰：「覽箚不覺驚懼。內間慶禮，必請親屬，自是舊例也，至於設宴，古亦無之。此何時而有此事乎？無非予不能見信之致，予實慙赧自責。」時外間傳說紛紜，而上敎如此，諸臣不敢復言。

閏七月

閏7月1日

○朔日戊寅，副提學兪棨等請對，上辭以疾。時旱災益甚，民事日急，棨等欲面對言事，而上適不豫，未得進見。

○前監司李萬雄卒。萬雄字心甫，節度使濟臣之玄孫也。有志氣，外和內剛，處事不苟，居官不汙。歷敭華顯，人以遠到期之，年甫彊仕而卒。

○以金宇亨爲司諫，李俊耉爲執義，李正英爲右尹，擢姜裕後爲江界府使，金體乾爲平安兵使。加駙馬洪得箕、沈益顯、鄭齊賢、鄭載崙、元夢鱗等資光德。時因慶禮，加百官資，上特命五駙馬親受。

○以尹蔘爲英陵參奉。蔘湖西牙山人也，當丙子之難，子姪俱被擄。及其難定，蔘辦贖還之價，送奴入瀋中曰：「吾兒今雖不得贖，吾若不死，後當贖還。若姪子則旣無父母，今不贖則無還期矣。能竝贖幸矣，價若不足，則宜先姪子。」其奴如其言，贖姪以歸，明年復往，其子己死，蔘竟無子，以其姪爲後，鄕人比之鄧伯道。御史李敏迪廉察湖西，啓請收用，故補官。

○大司成朴長遠，上疏乞免，上答以勿辭。先是，宋浚吉，以久任師儒，振作文風，陳達于榻前。上問可合是任者，領相鄭太和以爲：「長遠才望，實合斯任，雖移拜他職，宜令仍兼。」蓋浚吉之意，在於兪棨，而大臣以長遠爲對，故終始苦辭而遞。

○左議政沈之源，引病辭職，上不許。

○平安道以旱聞，送香祝祈雨。

閏7月2日

○己卯，大司諫李殷相等，請還收五駙馬加資親受之命，上不從，國朝舊例，凡因慶加資者，通政以上，不得親受。至是大司諫李殷相等，以事非前例，不可輕授，請還收，上命政院，考出前例。福寧君栯，曾於先朝，親受加資，而無臺啓還收之擧。上怒甚，翌日，殷相連啓於榻前。上曰：「以今日親受，慮爲日後法例耶？且啓辭中所謂，聖意所在，誠非偶然云者，何意也？」對曰：「臣以爲，慰悅慈聖之意也。」上曰：「旣知慰悅慈聖之意，則何堅執若是耶？且此人等，雖或法外加資，非群下之所必爭也。慈聖宿疾之中，幸得無事闋服，予無他慰悅之事，故特加五駙馬之資。爾之必欲還收者何意也？大諫獨無母乎？」因嗚咽不能語。殷相惶恐引避而退。旣出閤門，其堂兄一相責之曰：「汝於國家事，欲無所不與，何得無今日之事乎？」

○宣醞，參修先朝實錄諸臣于政府，越四日，復宣醞於遮日巖。〈卽洗草處也。〉先是，上依國朝故事，命宣醞賜宴，憲府及政院以爲當此旱災，不可張樂設宴。「摠裁官李景奭，亦上箚辭之，只遣中使，宣醞於兩處。吏曹參判金壽恒、校理李敏迪亦與焉。壽恒、與敏迪，少相善，敏迪年長於壽恒。是日酒將罷，狎坐密席，相與諧謔。敏迪笑謂壽恒曰：」汝以少年，反居吾上耶。「壽恒亦戲答曰：」汝以年長，有歎屈之意耶？汝欲陞堂上，圖出一資於政曹，吾若發口，則汝能無愧乎？「蓋敏迪時爲祔廟都監都廳，而未經準職，且資止奉正，〈考見實錄題名錄，則乃奉正也。〉雖蒙賞典，例不得陞堂上。而伊時政曹吏不解事者，援《大典》仕加例，爲敏迪欲出一資，未果。雖加一資，距通訓尙有二階，壽恒豈不知政曹吏所爲，非出於敏迪？而因醉諧謔，轉至相侵，此不過酒席間口過，而媢嫉者以爲：」壽恒與敏迪，爭禮貌相詬，壽恒謂敏迪曰：「君欲陞堂上，圖出一資於政曹，爲吾所覺，士夫爲心，固如是乎？又有一事，吾若出諸口，則君不得立於世矣。」又曰：「所謂一事，指其家內事也。」蓋兩人俱以名流，有此醉中失言，當時聞者，莫不譁然。而所謂又有一事云者，元非壽恒發於口者，而修史者書之，沒其實狀，若眞有隱慝，而壽恒乘憤詬辱者然，皆爽實也。

閏7月3日

○庚辰，上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。右議政元斗杓曰：「今歲旱暵，前古所無，凡事必須別樣變通，着實擧行然後，國家可保也。上下相對，豈可徒事憂歎而已乎？」上曰：「逢此非常之災，必有大段施措然後，可以有爲。凡係救民之事，宜如救焚拯溺，不可少緩也。」斗杓曰：「有國然後，有保障，江都、南漢之米，宜先送三南，以救民一日之命。而此外無他計矣。」上曰：「以今觀之，則民命之得全，未可期也。若有一毫可救之勢，則何不盡力爲之？」又曰：「當此之時，賓廳之坐，不必以常時日次爲之。雖少有變通之事，卿等必須頻頻入對，相與議定可也。」斗杓曰：「聖意若此，民雖死，何恨？」且曰：「內灑房一日所釀，至於數三石，亦宜一切蠲減矣。」上曰：「民事至此，苟可以活民，有何所惜也？」訓鍊大將李浣，請罷遣訓局軍兵中，老病者五百人，以省經費，兵曹判書洪命夏，請減軍之數，上皆從之。

○下諭旨，播告三南監司，申飭賑政，且令安集飢民，俾無流離之患。

閏7月5日

○壬午，命停三南水陸操及歲抄。

閏7月6日

○癸未，大司諫李殷相、獻納吳斗寅、正言呂聖齊、李東溟，因嚴敎，牌招不進，避遞。

○頒議政鄭太和上疏，略曰：

今値無前旱荒，力時事至此，論以古者策免之例，則斥退之典，宜先及於臣。而使之復出再誤，尤非答天災慰民望之道也，伏聞日者，筵臣，有非斥臣之言病者，此固嚴正之論。而病勢情勢，決難就列，乞遞本職及兼帶諸務。

上不許。

○置賑恤廳。先是，朝廷以別設賑廳爲有弊，差趙復陽爲堂上，與備局提調洪命夏及戶曹判書，句管其事，大臣領之，付於備局。凡啓辭行移，皆稱備邊司，大臣以爲，有傷事體，改稱賑恤廳。

閏7月7日

○甲申，玉堂上箚，陳頃者引對時，因駙馬加資，訶責諫官之失，且論憲府怠慢廢坐之弊，請遞掌令鄭繼冑、鄭始成、持平朴承健，從之。

閏7月8日

○乙酉，以朴長遠爲大司諫，崔攸之、李東老爲掌令，李齊衡爲獻納，李䎘爲持平，兪命胤、元萬里爲正言，鄭太和爲內醫都提調，李重信爲黃海兵使。

○論諸都監賞格。〈祔廟、兩大妃尊崇、中殿冊禮。〉祔廟都監都提調沈之源、李景奭，賜熟馬，提調許積、呂爾載、趙啓遠、加資，洪重普、鄭致和、都廳李敏迪、郭之欽、吳始壽、睦兼善，賜熟馬，餘行賞有差。〈尊崇冊禮都監，與祔廟都監堂郞兼察。〉祔廟時亞獻官鄭太和，賜鞍具馬，終獻官平雲君俅、進幣瓚爵官尹絳、金壽恒、薦俎官許積、奠幣瓚爵官趙復陽、禮儀使金南重、堂上執禮吳挺緯，賜熟馬，都承旨南龍翼，禮房承旨李翊漢，第十室大祝尹飛卿，加資，餘行賞有差。慈懿大妃尊崇時，正使鄭太和，賜鞍具馬，副使金南重，賜熟馬，玉冊文製述官尹順之，書寫官吳竣，加資，樂章文製述官南龍翼，玉寶篆文書寫官金壽恒、冊寶捧進官元萬石、朴世模，賜熟馬，餘行賞有差。孝肅大妃尊崇時，正使鄭太和，賜鞍具馬，副使李一相，賜熟馬，玉冊文製述官李一相、書寫官金佐明，加資。樂章製述官兪棨、玉寶篆文書寫官呂聖齊、冊寶捧進官元萬石、朴世模，賜熟馬，餘行賞有差。中殿冊禮，正使鄭太和，副使趙珩，賜鞍具馬，傳敎官朴世模、玉冊文製述官金壽恒、書寫官吳竣、敎命文製述官李一相、書寫官宋浚吉，賜熟馬，餘行賞有差，而一人雖兼數事，不得疊授。

閏7月9日

○丙戌，大司憲兪撤，以牌招不進，避遞。

○上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。吏曹參議趙復陽，請減太僕馬匹，兵曹判書洪命夏，請停各邑月課軍糧與軍器。上從之。

閏7月10日

○丁亥，以尹文擧爲大司憲，李惟泰爲承旨。許積加崇祿，趙啓遠、呂爾載、尹順之加資憲，吳竣加輔國，金佐明加嘉義，李一相加正憲，尹飛卿加通政，南龍翼、李翊漢加嘉善。

○降洪州牧爲洪陽縣，以忠洪道爲忠公道以殿牌遭變也。

閏7月11日

○戊子，上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。右議政元斗杓，請於三南尤甚災邑，蠲減水陸軍布，上從之。都承旨金佐明曰：「三南民生，方在朝夕莫保之中，新授守令，請限明秋除挈眷。」上從之。上命西路內司紬貢，幷以米代納，以充賑資。佐明曰：「內司之貢，亦歸賑資，凡在聽聞，孰不感激？」上曰：「尙方貢紬，其數亦多，令本院提調，一體施行。」

閏7月13日

○庚寅，以徐元履爲戶曹參判，兪㯙爲禮曹參判，柳赫然爲左尹，徐必遠爲兵曹參議。

○收平安、黃海、江原、忠公等道，入作民，〈峽中流民，稱入作。〉山田稅，從右議政元斗杓言也。初以一結五斗爲準，平安監司任義伯以爲，太多，減定三斗。斗杓又欲度僧人收米，許校生納米免講，諸大臣以爲不可，議遂寢。

○諫院啓曰：「今年農事，萬分危急，上自祭享、御供，皆將節損，而竊聞尙方工匠執役者多，織組華美，有增於前，至於掖庭染藍，亦甚浩繁，閭巷傳說，不勝紛紜。請勑所司，凡係文具浮費，一切停罷。」上從之。

○全羅監司李泰淵，以歲荒，請罷營將，以省供億之弊，右議政元斗杓，請減其月廩，勿令罷去，上從之。

○前觀象監直長宋亨久上疏，請廢時憲曆，還用大統曆，本監領事啓以：「曆數差否，取驗於日月食，而舊法驗之多差，新曆驗之頗近，當初定用，亦以此也。況新曆之行，旣承先朝成命，今不可率易輕改也。」上從之。

閏7月14日

○辛卯，上御資政堂，講《大學衍義》。時上久不開筵，人情悶鬱，至是開講，群臣甚喜。未數日，復以眼患停。

○正言元萬里等啓：「近以李善基供辭欺詐，物議喧藉，臣等不勝痛駭焉。築堰時赴役者百餘名，猶可諉之給價，而御史書啓，旣稱五六百名，則給價外四五百名，善基全沒不擧。雖以戶曹判書許積疏語觀之，築堰者之皆非其地居民，亦可知矣。而善基乃以新坪居民之所爲，爲言。又曰：『呈監司受出累百名軍丁。』云，則烟軍之初有題給，昭不可掩。而善基百端巧飾，終乃歸之於元無是事，其欺君罔上之罪，不可不嚴覈重治。而金吾之官，終始掩遮，必欲置之於無過之地，其所稟啓，大失奏當之體，請李善基更爲嚴鞫得情，當該堂上罷職。」上從之。初湖西暗行御史李敏迪書啓，沔川郡守李善基，於去年春間，爲京居士夫築堰設庄，而擅用烟軍五百名，多有民怨，上命拿問善基。其時許積爲判義禁，上疏以爲，庶弟贅居內浦者，入於築堰之中，今此善基之罪，不敢議讞，蓋積實爲築堰之主，而善基就拿之後，托以庶弟所爲，陳疏乞免。人多言其欺瞞，而金吾諸官，以積方在首席，不能據法科律。故臺官有此啓。積又上疏曰：

臣於李善基之事，實有株連之嫌，而當此大赦稠疊，諸罪咸宥之日，蒙放旋囚，必有所以，則臣何敢晏然，有若無罪之人哉？臣曾見前輩長老，卽今名流，多有築堰資生者。臣亦初不知爲士夫羞恥事，敢生意於效嚬。又曰，當初破堰，旣築還圮，在於戊戌，而翌年三月，臣還自北京，得聞築堰人等，列名呈狀於道臣，得受累百名軍，將謀改築，臣卽驚駭，使庶弟推其狀，不令到付於各邑。設令善基，其時方任沔川，題軍之狀，旣不到付，則善基何得知之？況善基之赴任沔川，在於其後者乎？以此謂善基爲欺罔，則其與臣疏之意，一何逕庭也？防堰給軍，載在法典，呈之者不得夤緣，與之者亦以爲常，而臣猶力止之者，實慮時論日益淸峻，孤蹤易生瘡疣也。

正言元萬里、兪命胤等，引避略曰：「伏見戶判許積疏，多少說話，無非爲善基營救之意。而其中呈狀道臣，受出軍丁一款，在於善基赴任之前，隱然以臺啓，歸之於失實。今據積前後之疏，破堰之初築，雖在於丁酉，旣圮再築，在於上年，而軍丁之受出，在於再築之時，則其果在於善基赴任之前乎？今疏又曰：『其題狀，使庶弟不爲到付於各邑，善基何以知之。』云，果如斯言，但爲呈狀監司，圖得軍丁，而不爲到付於列邑，則爲守令者，固不能知之，今乃不然，遠村之民，得以知之，經年之後，流入於御史之耳，則其狀之不爲到付，誠未可知也。前疏又曰：『庶弟參入於兩班、常漢築堰約束之中。』云，則積之庶弟，於其築堰之事，只是參入之一庶孽也。呈狀監司，乃是兩班諸人之所爲，則烟軍之用與不用，豈一庶孽之所能主張也？況積，局外不干之宰相耳，何故自京遙制兩班諸人之所爲乎？飭其弟不與非法之事，固是父兄之道，而推及於同事之諸人，不亦多事乎？築堰豈大段事哉？物議所非，只在烟軍之調用，臣等所論，深惡善基之欺瞞。而積爲一欺君者立幟，乃以旣釋還囚，謂之必有所以，而自謂置身於衆射之的，何其自疑若是哉？臣論一守令，反被重臣之斥，不可仍冒，請遞。」獻納李齊衡，以避辭中措語參差，請遞萬里等，上從之。其後敏迪上疏曰：

伏見許積疏本，有先輩長老，亦多築堰者，繼聞指目於先臣云。臣父受恩兩朝，致位三事，其立身本末，自不可誣。家素淸貧，未嘗有尺寸海堰，則同朝所知，可證神明。田土旣不可以掩藏懷袖，則地必有處，築必有時，耳目自不可蔽也。

按積當善基就理之初，欲掩自己之迹，託庶弟爲嫌，而及其人言騰籍之日，不敢終有諱秘，乃誣引先朝賢相，欲爲報復敏迪之計，其心之陰狡，於此亦可見矣。

閏7月15日

○壬辰，以鄭致和爲禮曹判書，鄭繼冑爲司諫。

閏7月17日

○甲午，上有眼患，藥房入診，上問都提調元斗杓曰：「俗方濕瘡，洗於溫泉，則有效云，然否？」對曰：「醫書雖無此方，而浴而收效者，臣亦見之矣。」上曰：「洗於椒井如何？先王亦曾收效矣。」蓋椒井在仁慶宮舊基，有泉石之勝。三駙馬第宅，列在其中，窮極奢侈。孝宗大王，嘗因浴椒，幸其第，故上欲往觀，托以問之。洪命夏知上意，不在浴椒，爭之不能得。上遂命日官，擇日定行焉。

閏7月19日

○丙申，以金南重爲刑曹判書，洪處厚爲戶曹參議，朴長遠爲同知經筵。

閏7月21日

○戊戌，以李觀徵、呂聖齊爲正言。

閏7月22日

○己亥，上幸仁慶宮浴椒。〈自是日至癸卯五日之內，四度臨浴，而每浴後還宮。〉憲府、玉堂，請停駕前之樂，以示遇災警畏之意，上答曰：「啓辭實合予意。前後之樂，幷令陳而不作。」

閏7月23日

○庚子，火星入東井星。

○上御興政堂，引見大臣、備局諸臣，右相元斗杓請減三南災邑諸色軍布之納京者，以兵曹及嶺南留軍布，兩湖稍實邑，御營軍保木，推移充補，上從之。

閏7月27日

○甲辰，禮曹啓曰：「德恩府夫人小祥日，中宮殿當有變服節次。故取考前例，永嘉府夫人小祥日，中殿以素服望哭於別殿後，除素服進吉服，哭臨畢，還入內，去其吉服，服素服以終其日，請依此行之。」上從之。

○以趙珩爲大司憲，李端錫爲注書。

○頒議政鄭太和，呈辭，至是十五上。上欲安其意，許之。〈史臣曰：「太和性外寬內警，與物無忤，踐歷中外，多有聲績。仁祖末入相，歷事三朝，寵遇甚隆，群臣莫及。然瞻顧利害，善避嫌疑，無擔當國事之意。每於上前論事，輒依違群議，無所爭執，識者非之。其居家，遇人恭謹，引接賓僚，門無停客，人無惡之者。雖時論翻覆，屢値危機，榮顯不替，世稱善宦者，必以太和爲首。」〉

閏7月28日

○乙巳，以徐必遠爲承旨，太和爲判中樞。

○海西饑甚，命以關西牟麥米百石，船運分給。

閏7月29日

○丙午，戶判書許積，三疏乞免，上優批不許。

八月

8月1日

○朔日丁未，掌令崔攸之，以牌招不進，避遞。憲府啓：「獻納李齊衡，於前正言元萬里等引避也，處置措語，殊涉朦朧，聞者多以爲非。而已經累日，尙無自處之事，物議譁然，請遞。」上從之。

○禮曹判書鄭致和，引疾固辭，上許之。

8月3日

○己酉，左承旨徐必遠上疏，略曰：

前領相鄭太和，稱有人言，連上辭單，至承君父寧欲溘然之敎，〈曾答太和箚，有言念國事，寧欲溘然之敎。〉而恬不動聽，必遞乃已。人臣事君之道，豈容如是？太和身居鼎席，已歷三朝，至於先朝，重之以婚姻，眞所謂義則君臣，恩猶父子者也。其所謂人言，未知輕重如何，而要不過臺閣一時過激之語而已。今乃恐恐然猶懼其不遞，雖其本心，不在於避事，旁觀之人，孰能知之？伏願還授前職，敦迫出仕，若或終不受命，特降嚴旨，治其避事自便之罪，流放竄殛，無所不可。臣愚以爲，不如是，無以嚴分義而做國事也。昔漢武帝云：「有才不肯盡用，與無才同，不殺何施。」武帝之事，雖不足法，豈可使享厚祿於無事之日，得優閑於有事之時，一任其所欲而已哉？

疏入，上，下敎于政院曰：「徐必遠身居邇列，當觀朝家處置之如何。而乃敢張皇辭說，侵淩大臣，殆無餘力，其在事體，殊極無狀。所當竄黜，以正其罪，而亦不可深治，以塞言路，姑罷其職。」政院覆逆，玉堂陳箚，兩司連章，請還收。累啓乃從之。〈史臣曰：「上之許遞太和，特以安其意，待他日復相之計，而必遠之疏，略不假借，故責之如此。是歲冬，太和果復入相。必遠樸直敢言，雖不中窾，士論多之。」〉

8月4日

○庚戌，以吳斗寅爲司諫，李敏迪爲獻納，李枝茂爲掌令。

○持平李䎘啓曰：「前郡守李善基，更命下理，而旋有參酌照律之敎。以其前後供辭觀之，則罪名不明，疑信未定，於何參酌，照以當律乎？爲民築堰，固是農政之當先，守令之應行。而或不免牽私徇情，違越禁令，濫用烟戶，至發於御史廉問。及其就理置對之際，猶且隱諱，不爲直供，其在王法，不可以自明之辭，有所取信，實狀未著之前，亦不可逆其情犯，而施以重律。請令攸司，役軍題給，當該監司調用守令，竝皆詳査，隨其所犯，照法論罪。許積於築堰之事，初雖與知，終無干預，則唯當不參於金吾之坐而已。乃以借軍築堰，身自擔當，抗疏自列，至引先輩名流，亦爲此事，臣亦效嚬等語，盛氣申辨，語多忿懥，虧失事體，莫此爲甚。矧當國家危急之日，身任度支，一向控辭，其在忘身循國之義，不當如是。請從重推考。」上不從，李善基事從之。

○湖南長水、任實等縣，隕霜殺草，關東三陟府雨雪，湖西藍浦縣地震。

8月5日

○辛亥，右參贊宋浚吉上疏，引疾辭職，且申辭陛時所達，立志懋學昭儉養士等語，上優批以答。

8月8日

○甲寅，掌令李東老，爲其所親，作神祀勿禁帖，爲府吏所告，憲府論罷之。

8月10日

○丙辰，判中樞府事鄭太和，上疏略曰：

臣前忝相職，情勢悶迫，不避煩瀆，竟蒙恩遞，庶可以少謝物議，得延危喘矣。伏聞請罪之疏，出於近侍之臣，引喩操切，更無餘地。臣置身無所，屛伏郊外，席藁竢命，今已有日，職名猶在，罪戾益重。乞賜鐫免，以正臣罪，以肅國綱。

上慰諭勤至。累疏，終不許。後因元子誕生之慶，乃復入城。

8月11日

○丁巳，以金南重爲禮曹判書，呂爾載爲刑曹判書，朴增輝爲掌令，鄭麟卿爲承旨，南九萬爲獻納，李敏迪爲副修撰。

8月13日

○己未，關東江陵府毒霧，來自海中，人襲其氣，得病死者五人。事聞，令醫司送藥物以救之。

○全南監司李泰淵，請廢萬頃縣，合屬他邑，備局防啓不許。以萬頃被災最酷，民皆流散，官家不成貌樣也。

○持平李䎘，以通關扈衛廳，見斥於大臣，引避，大司憲趙珩處置，請遞。

8月15日

○辛酉，元子誕生。

○戶判許積，復陳疏乞免，上只遞判義禁。

○上將謁寧陵，徵京畿御營軍爲都城守衛。憲府啓以，旣已退番，不宜頻數撓改，上不從。蓋初以歲荒，御營軍退番於十月，至是以徵廣州兵爲有弊，還徵御營軍故也。

○左議政沈之源，復出視事。之源以被斥臺諫，辭免甚力，上終不許，至是因元子誕生之慶，乃出。

8月17日

○癸亥，因禮曹啓辭，元子誕生稱慶時，各道陳賀方物，兩慈殿外，特命停進。

○諫院上箚，略曰：

元子誕生，實是宗社莫大之慶，凡係應行儀節，固當備盡情文，而伏見該曹草記之批，有從略擧行之敎。未知聖意，以爲當此大侵，其於儀物供上之際，欲有節損而然耶？亂後文書蕩失，全無可考，宜急就考列聖實錄，以爲遵行之地。又曰，前持平李䎘，以大臣不識事體之斥，引避見遞。因一犯禁軍官之笞罰，至遞臺官，豈不爲奸民竊笑之資乎？憲府處置，殊甚失體。

上優答之。大司憲趙珩，以臣之處置李䎘也，意謂扈衛廳之無郞廳，䎘非不知之，而白文通關，書以郞廳，揆諸體例，殊涉不察，故以此請遞矣。卽見諫院之箚，臣之處置乖當之失著矣，引避。掌令朴增輝，處置請遞。

8月19日

○乙丑，以元子誕生，告于宗廟、永寧殿及社稷。翌日丙寅，頒敎赦，百官奉箋陳賀。〈前例，元子誕生過七日後，百官奉箋陳賀。而適値國忌，且有拘忌，將以二十五日涓吉退行，大臣以日期太遲，進行於是日。〉敎文曰：

國賴元良，念常切於儲嗣，天錫祚胤，望斯愜於輿民。肆循舊章，庸申誕告。竊惟邦運之長久，亶由子姓之蕃昌。《詩》頌周文，詠百世本支之盛，《易》序震索，著長男傳繼之亨。顧予寡躬，叨此丕緖。孝莫大於有後，唯冀瓜瓞之永綿，禮則重於奉先，恒懼堂構之或墜。幸蒙皇穹之默祐，聿覩世嫡之篤生。降福無疆，荷祖宗積累之德，主器有托，副臣庶祈祝之誠。克嶷克岐，仰瞻兩宮之喜悅，重暉重潤，允屬四方之謳歌。奚但父子之情？實關社稷之慶。离明繼照，旣叶非常之徵，解澤旁流，詎靳肆赦之典？自本月二十日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲！命哲命吉，罔不在初，無邇無遐，咸與更始。

○以閔應協爲大司憲，兪命胤、丁昌燾爲持平，洪重普爲右參贊，洪命夏兼判義禁，李敏叙爲副校理，洪處亮爲大司成。

8月20日

○丙寅，奉安《孝宗大王實錄》於江都及五臺、赤裳、太白山等處。

○禮曹啓：「元子誕生，慶莫大焉，當設增廣之科。或謂：『宜合四慶，〈卽祔廟及兩慈殿尊崇、中宮冊禮。〉設行大增廣。』而不敢臆定，請議大臣。」大臣以爲：「當合設大增廣。初試定於今年，覆試定於明年，圓點無益有弊，請姑罷，勿設館試，合取於兩所。」上從之。〈合四慶之科，以年凶退定於明年矣，元子誕生之後，諸大臣以爲，莫重慶科，不可踰年故進定。〉

8月21日

○丁卯，禮曹啓：「元子誕生，自當有供上。雖無前例可據，比世子，似當差減。請令該曹，依此進排。」上從之。

8月23日

○己巳，上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。右相元斗杓曰：「當此年事失稔之時，凡事不可不減省。供上紙，紙品甚厚，雖以草注紙代之，似無不可。」上曰：「以民弊言之，則全減可也，何難於代以他紙乎？兩慈殿外他殿，則以草注紙代入，可也。」左相沈之源曰：「蠲役等事，必與戶判議定，而聞許積得瘖疾，不能言。旬月之間，差愈未易，事多礙阻矣。」上曰：「積頗有才能，且久於本任，詳知頭緖。故予必欲起之，病果如是，則度支之長，不可久曠。卽爲遞差，出代。」之源曰：「臣素蔑知識，且無才局。而卽今老病漸深，決不可久忝鼎席。」辭免甚懇，上曰：「頒相已遞，卿亦同時引辭，則國事何可爲也？今若遞卿，雖欲擇於年少中，如卿者豈易得哉？」兵判洪命夏曰：「今者合五慶爲大增廣，文科當取四十人，此固盛擧，而武科則獨無加數，似爲欠典也。」上曰：「武科亦以文科數試取可也。」命夏曰：「仁祖乙亥年，亦嘗爲大增廣，取考其時例爲之，爲當矣。」上曰：「然。」

○以鄭致和爲戶曹判書，李殷相爲兵曹參知，閔維重爲校理，金萬基爲吏曹正郞。

8月25日

○辛未，大司憲閔應協，以召牌不進，避遞。

8月26日

○壬申，湖南光州無等山雨雪。

○以宋浚吉爲大司憲，吳始壽爲修撰。

8月28日

○甲戌，上謁寧陵，奉審三周，至砌下伏地涕泣。賜京畿監司鄭知和、楊州牧使趙龜錫，虎皮、弓箭，仍拜健元陵、顯陵、穆陵。而還到石串，〈東郊地名。〉試射禁軍。上馳上路傍峻坂，踞胡床，令禁軍前馳一里許，屯止。召兵曹判書洪命夏，命於道傍左右，參酌步數，各立二芻，放砲爲號，使禁軍馳射。時，事出不意，侍從、衛士，前後雜沓，無復倫次，班荊而坐，莫不驚愕。於是大司諫朴長遠、執義李俊耉啓曰觀：「兵固是重事。三年纔過，哀省園寢，而旋駕之路，忽有此擧，無乃不可乎？況連歲飢荒，正宜恐懼修省。臣恐此事，近於逸豫也。」上不從。大臣與玉堂更陳，不應，遂命發射。俄而，有飛矢穿右相元斗杓衣袂，遂傷其臂，群臣失色。上命內醫，視傷處。時禁軍射猶未已，兪棨請止，上遽命輟射。二中者文敏善等七人，賜直赴殿試，一中者八十九人，各賜綿布。未及射者，見其受賞，伏地請射，上諭以後當別爲試射，遂退。將還宮，命右相落後追來，洪命夏曰：「恐駭人聽。」右相乃隨駕。日已向暮，上乃疾馳還宮。

8月30日

○丙子，移配扶安、珍島罪人于本道及嶺南稍實處。以全南監司李泰淵馳啓，兩邑被災尤甚故也。

○夜雷電。

○都承旨金佐明上疏，請奮發志意，痛戒姑息，又陳省費除弊之意，言甚剴切。上留中不下。

○獻納南九萬，上疏略曰：

駐駕觀武，初非大不可之事，而擧動輕易，殊非所以示萬民者也。不意馳射橫激，矢及相臣，百僚失色，群聽驚駭。伏想聖明，亦必震惕於此矣。擧措不愼，終累聖德，望留心前事，以爲後日之戒也。

上嘉納之。

○關西雨雹，禾穀多損，道臣以聞，命尤甚被災處蠲役。

○命伸故忠勇將軍金德齡冤，復其官。德齡，光州人，慷慨有大節，勇力絶倫。壬辰之難，起義兵，所向摧破，倭奴不敢近。宣廟嘉之，直拜刑曹佐郞，賜號忠勇將軍，光海以世子分朝，亦賜翼虎將軍號。自是威名大振，有忌之者，指謂李夢鶴之黨與，造飛語上聞，共構陷之。竟下獄杖死，湖南之人，莫不冤之。至是因旱災，命道臣，訪問抱冤未伸者。道臣以德齡聞，上命議于大臣，雪其冤。

九月

9月1日

○朔日丁丑，以尹塏爲掌令，南九萬爲吏曹正郞，李敏迪爲獻納，李夏爲注書。

○訓鍊大將李浣，請暇往浴於溫陽溫井。命以都提調沈之源，兼察其任。

9月2日

○戊寅，論元子誕生時，藥房諸臣賞。都提調元斗杓，賜鞍具馬，子弟中一人陞敍，提調洪命夏、副提調朴世模、捲草官洪重普，竝加資，其餘或陞敍，或賜馬。

9月3日

○己卯，上御興政堂，引見大臣、備局諸臣。命船運關西管餉米三萬石、海西米五千石，以補經費，減軍器寺、校書館貢物，罷繕工監不緊工役，從沈之源、兪棨等言也。初慶尙監司閔熙辭朝時以嶺底饑民，難於出米，請以綿布代徵，戶曹判書鄭致和以爲：「民之憚於輸納，以踰鳥嶺，其費倍蓰故也。若無遠輸之弊，則捧米不至甚難，請以本色米，捧留各邑，俾補賑資。」上從之。

○上念三南被災孔慘，特遣敬差官于三道，區別災傷輕重。「

9月4日

○庚辰，禮曹啓曰：「增廣別試文科初試，加數試取事，曾因大臣所陳，已爲定奪矣。以館試元額五十，加三十人，諸處額數，視此例加數，每十人各加六人。更爲磨鍊，則館試八十人，漢城試四十人加二十四人，京畿二十人加十二人，元額加數，合一百七十六人，分二所，各取八十八人。而慶尙道三十人加十八人，忠公、全南兩道二十五人各加十五人，江原、平安兩道各十五人各加九人，黃海、咸鏡兩道各十人各加六人。請以此數試取。」上從之。

○正言李觀徵，上疏略曰：

伏聞陵幸時，以御乘不馴之故，至令內乘，徒步以隨，氣乏不前，則仍下驅迫之敎，瞻聆所及，莫不驚駭。內乘之設，本爲調馬，則御乘不馴，厥罪難逭。而乃使衣冠之人，疾奔顚踣於衛士馬足之間，殆非所以令衆庶見也。臣竊惜之。殿下宜以當日過擧爲後日之戒也。

上優答之。

9月5日

○辛巳，上御崇政門受百官朝參。都承旨金佐明進曰：「元子誕生，乃莫大之慶，赦令宜用大霈。且赦者，咸宥之義也，安可減等而已也？」上曰：「徒年以下竝宥。」佐明又曰：「元子宮所供，雖多節損，而該司進排之際，所費猶不少，更加裁減似當矣。」上從之。

○兵曹啓：「仁祖乙亥年，設行大增廣，而其時文書，經亂散失，只有覆試時文書，武科取三十五人。蓋倣萬曆庚寅增廣取人之數，元數二十八人，加取七人。今亦依此爲之乎？祔廟、尊崇、冊禮，合四慶別試判下時，武科已定廣取。元子誕生，乃國家百餘年來，所未有之大慶也。群情皆以爲，別設增廣，以示四方同慶之意。國家物力凋弊，不得已合設大增廣，武科取人，若依前例，則中外武士，必有落莫之歎矣。」答曰：「特取五十六人。」又啓曰：「武科會試，特取五十六人，實出於參酌變通之意。而初試元數一百九十人，視會試五十六人之數，又加一倍，以三百八十人定數似當。而以文科取人數觀之，則會試數四十人，而初試數至於三百八十四人。以此較之，則武科初試數，似當加數。」乃於元數外，加定三百十四人。

9月6日

○壬午，執義李俊耉、持平兪命胤，以勘推失當，避遞。

9月7日

○癸未，兵判洪命夏，以忠公監司李曼，爲其改葬父母，毁撤大村人家，多有民怨，請査處。都承旨金佐明以爲；「今年旱荒，三南皆然。近者監司之及瓜者，或請仍任，而忠公監司李曼，以其遷葬之故，該曹請遞。曼素有才局，遞改可惜，請下詢廟堂而處之。」諸大臣以爲：「曼素稱有才，此時遞改，誠爲可惜，而身爲方伯，爲卜墳山，撤去村家，使其民失所，殊甚可駭。論其所犯，不可置之，請先罷後推。」上從之。

9月9日

○乙酉，以金徽爲忠公監司，柳慶昌爲大司諫，鄭萬和爲承旨，尹宣擧爲執義，金禹錫爲獻納，李敏迪爲吏曹正郞，李之翼爲持平，洪命夏加崇祿，洪重普加正憲，朴世模加嘉善。

○判府事鄭太和，上疏乞遞本職及太僕提調、扈衛大將等任，上不許。

9月14日

○庚寅，持平李之翼，引避略曰：「近來朝著之間，私意橫流，朋比周遮，壅蔽聰明，以致紀綱掃地，貪饕成風，豈可使如臣庸陋者，冒居臺閣，以責振肅之任哉？上年全羅右水使李東顯，米船餽遺之說，始發於春夏間，萬口喧傳，不勝其籍籍，臣竊慨然，常自咄咄。適會忝叨諫職，請覈其事，蒙允之後，入侍諸臣，汲汲救解，至以啓辭中久置江上之語，變稱爲方置江上，摘奸於累月之後，以此爲證驗之資，天可欺乎？臣竊痛之。大槪比事旣發，則拿問東顯，在所不已。而請寢旣下之命，至於憲府處置，乃以遂非搆虛等語，詆斥臣身，不遺餘力，必欲掩其事，臣何敢更玷臺閣，貽辱淸朝？請遞。」正言李觀徵以爲：「當初論啓，蓋因風聞，而搆虛之斥，出於情外。復置臺閣，公議已許，旣往之事，何必爲嫌？請出仕。」從之。

○江原都事宋昌上疏：

以京居士子等，稱以三鄕，夤緣冒赴，改題作亂之弊，多由於此。請時居者外，毋得冒赴。

禮曹覆啓，他道一體行之。

○工曹判書李一相，出城外上疏，乞削職名，仍下司敗，以正其罪，上優批以答。

9月15日

○辛卯，以洪重普爲左參贊，李嵆爲奉敎。

○兵曹判書洪命夏上疏，略曰：

伏見李之翼避辭，一則曰：「朋比周遮，雍蔽聰明。」一則曰：「入侍諸臣，汲汲救解。」臣亦入侍諸臣之一也，何敢晏然？當初曲折，不得不冒死陳逵。大槪此事，初因梁穎南僞造李一相書，乞買舊退船於李東顯處。東顯以前官，旣已賣之不得，仰副爲答，而皮封，書以吏曹參判，來傳於一相。一相見卽驚駭，意謂李應蓍，時代此職，慮或誤傳也，卽送其書於應蓍處，則應蓍亦無乞買之事。翌日備局之坐，相對錯愕。囚其傳簡人，通問于東顯，則東顯送其僞造書簡一度，文詞、筆迹，不成模樣，而末端以一相名書之。備局諸臣，無不目見，而痛駭矣。米船之說，不知從何做出，而傳播閭閻間，此是人心澆薄，做出一種浮浪之說也。臣等旣詳其終始曲折，故李之翼論啓之後，適當入侍，敢陳僞書首末。蓋米船餽遺，初無是事，則東顯實無可問之罪。故大臣以下，同辭陳達，聖明洞燭無遺，至以一相若有是事，則必不送其簡於應蓍處爲敎。其間事實，如斯而已。之翼避辭，乃以雍蔽聰明，張皇醜詆，何哉？之翼身在臺閣，旣有風聞，則當初論啓，未或不可。虛實旣辨，朝議已定，而到今經年之後，猶執虛套，不惟傾陷一相，擧朝紳而推之於欺君黨私之穽，其亦怪事矣。臣旣被重斥，則勢難行公。乞賜鐫削。答曰：「己辨之事，如是更擾，意所未到也。卿有何所嫌？勿辭。」

○上，下敎于政院曰：「國家不幸，比歲大無。卽今三南，被災尤酷，每念于此，食不下咽。兩殿〈大殿，中殿。〉物膳，停罷雖久，朔膳猶存。嶺南朔膳，限明秋停止，兩湖朔膳，亦令次第量減事，言于該曹。」禮曹啓曰：「聖敎如是懇惻，軫念民事之意，誠爲至矣。而兩殿物膳，停止已久。只封每朔若干新産，今若竝爲停減，則其於享上之道，殊甚埋沒。臣意則嶺南朔膳，依聖敎停捧，而兩湖則被災不至於嶺南，仍前封進宜當矣。」上曰：「今日之事，不可以常規處之。議于廟堂。」廟堂以爲：「兩殿物膳，丁丑經亂之初，特命停罷，內間全無御供之物，藩臣亦廢享上之禮，揆以事體，實甚未安。故因此始有逐朔新産封進之規，而厥數比物膳甚少。今者又命停減，凡在聽聞，孰不感歎？但封進物種，無非該道土産，與遠方貿來者有間，似無大關於民力。令該曹量加裁減，就其本數中，仍存不可廢之物，以示聖上遇災節損之意。」上許之。

○命以淮陽地山田，劃給龍洞宮。吏曹覆啓，請令本道，査覈民田與否以處，不從。後臺啓，請罷宮家折受田，論執閱月，上乃命依覆啓施行。

9月17日

○癸巳，持平李之翼，引避略曰：「臣於李一相米船事，夫豈有陷害之意哉？其時適忝言地，以國人所共聞之說，仰達天聰，請覈東顯者，只欲正朝廷之紀綱。而諸臣含怒，左右遮攔，肆意狙擊，俾不得更言。如是則贓吏何以懲戢，國綱何以振肅？不意更忝言地，略陳情勢之悶蹙，而措語之間，又復妄發，惹起諸臣之疏。臣若怵於形勢，而不盡所懷，是臣負殿下也，臣請悉陳。當初船人邊應立，要得敗船許賣之簡於臣處，臣不識東顯，故不爲裁給矣。其後邊漢，因緣卜者河孝達得一相手書，來誇於下輩，仍往水營，退船則已賣矣。東顯書通曲折於一相，仍以米五十石、軍木三同，船運送之。下吏有私怨於東顯，故爲生事之計，傳之於李應蓍，而其書，書以吏曹參判宅，以館洞懸錄。故應蓍還給其書，使傳於一相，則一相怪其緘封未乾，詰問色吏，驚遑還給，稱以非送於吾家者云。色吏復往應蓍家，應蓍叱退之。此言出於應蓍家，一時傳播，而一相乃於賓廳之坐，與應蓍作書問於東顯，密送其奴於水營，推其手簡。東顯只裁答書，不給所推本簡云。一相之袖示諸宰，稱以僞造之書，臣未知出於何處，而其造意陰巧，欲爲後日發明之計，從可知矣。及至諸臣之入侍也，謂之米船方置江上，遣官摘奸，而該曹啓辭中有曰：『水營之船，今年元不來泊云。』自水營公私船往來者，固非一二，而東顯一家人，死於水營者，載柩於來船，解於西江，人多目見，竝與米布而載於此船云，所謂元無之說，豈非罔上之甚乎？且其時色吏，佯若推治，旋卽放送，仍爲逃走。故諸處所送之物，多有未傳者。臣目見其人，而聞其語，所謂梁穎南者，從前使令於一相家，往來外方牟利者也。當初推問之時，使河孝達，諉之於已死之朴世枚，又引所親信梁穎南，諉以自服，其間陰秘之迹，雖欲掩匿，人孰不知？今若拿問東顯與傳簡色吏，又問邊應立及援引諸人，則賂遺虛實，僞造眞贗，可以辨析。而今者諸臣，徒以言語，盛稱孟浪，反詬臣身，此臣之所未解者也。且一相之貪鄙，不但此事。曾於湖西，干請方伯，受出營米於牙山縣，船運其家，移錄厥糴於全義縣，代納荒租，分給民間，換米徵捧，此說亦播於搢紳間，莫不唾罵。而至於肆然露章，以一相爲素無疵過者然，豈意一相勢焰，一至此哉？緣臣狂踈一言，使彼貪贓之輩，益無忌憚，紀綱日益委靡，國勢日益孤危，臣罪萬死。決難仍冒。請遞。」掌令尹塏處置，以爲：「米船之說，旣發於前，其時究覈，卒無事實，經年之後，又起前論，許多條陳，作一別案，語皆新奇，曾所未聞。而無論虛實，究竟之責，不在他人，請命出仕。」上從之。

9月18日

○甲午，領中樞李景奭上箚，略曰：

向使臣，非忝史局，李一相事，臣何敢陳達？實錄重任也。而一相以主管之官，被斥屛伏，爲日淹遲，虛實間，臣之欲望速處，實出於爲史事也。臣昏耗迷罔，不能詳記，而自上特令摘奸，該曹郞官，卽出江上，沿江上下，處處遍問，而皆曰未見，非但其時不來，水營之船，解凍後元不來泊云。之翼以船爲言，而船旣不來，則其久在，方在不須更論也。以書爲言，而東顯之答簡，與其僞造之書，備局諸臣，共見於公會，已達於天聰，則斯爲明證。而之翼乃以久字方字之不同，爲必爭之地，惜乎！之翼之不思也，甚矣。臣實當初入侍者，救解之誚，臣亦難免。請罷臣職。

吏曹參判金壽恒，上疏略曰：

臣於上年，待罪政院，適當入診之日。領府事李景奭，以史局堂上李一相、李應蓍，俱以名登臺啓，不敢行公。其事之無據，衆所共知，若待東顯，就拿辨決，則史事漸遲。請詢大臣而處之，臣亦入侍末席，歷擧其事顚末，有所陳達矣。聖敎有曰：「一相若實有是事，所當隱諱之不暇，必不轉送其簡於他人。僞書若在，不難辨矣。」厥後該曹，承命摘奸，究問米船形止，而春夏以來，未見水營之船云。大臣、諸臣，皆言：「米船旣歸孟浪，則東顯無可問之端。」遂寢拿問之命。其時曲折，不過如斯而已。蓋僞造之事，久播於搢紳之間，而至於米船之說，初未之聞，忽有一段無根之言，出自中間，增衍喧傳。之翼旣有所聞，則論啓請覈，猶或可也。及至朝論辨析，事歸無實，則歸之風聞差誤，有何所損，而必欲指無爲有，構虛爲實，以快其心而後已，憲府之斥以文過遂非，不爲過矣。今其引避之辭，一節深於一節，至以朋比周遮，壅蔽聰明等語，攻斥諸臣，不遺餘力，有若權奸當國，擧朝風靡，而己獨直截慷慨，敢言人所難言者然，殊不知人見其肺肝。吉人正士之用心，斷不如是也。如使一相，果有受賂彰著之迹，則大臣以下，豈皆無狀，敢爲掩匿遮護之計，自陷於附下罔上之罪哉？臣旣遭醜詆，不敢抗顔於朝端。且頃日，之翼之擬於持平也，臣以之翼，外補纔還，直擬淸選，政體無漸云爾，則郞官不以爲然，終必注擬。臣不能堅執顯斥，使如彼傾危之輩，復入臺閣，臣之尸職之罪，於是益大。請削臣職。

副提學兪棨上疏，略曰：

臣竊見李之翼避嫌之辭，其意不但，在於重陷一相，竝與諸臣而勒加欺君之罪。當初入侍之日，臣亦忝從諸臣之後，則營救欺蔽之罪，臣不可獨免。而竊有所慨然於人心、世道者，不敢不略申。國家許臺閣以風聞，事體甚重，爲臺閣者，固不當有所饒貸，而闇昧論人，本非美事。及至冤狀畢白，朝論旣定之後，一向齮齕不已，苟非有挾，必是執拗。朝廷委寄風聞之本意，豈亶使然哉？當之翼之再避也，臺官以其文過遂非，請遞矣。今者諫院之處置，反斥前日之臺議，請出不當出之人，以再起鬧端。朝家是非，豈容如是？且聖明旣允請出之翼之啓，復令被論者，安心察職，臣未敢知聖意之所在，而亦恐有損於推誠御下之道也。臣旣隨參陳啓，今不可晏然。請遞本職、兼帶。

上皆答以卿無所嫌，安心勿辭。

○龍川民貴仁等三人，潛越江採蔘，爲淸人所捕，押付義州，禮部移咨，令我國處決。命三人梟示境上，府使朴始漢，彌串僉使白光祖等，革職徒配有差。

9月20日

○丙申，以尹深爲待敎。

○持平李之翼，避嫌略曰：「臣妄觸危機，群起捃摭，政席注擬，銓官沮之，處置請出，儒臣非之，臣何敢抗顔於朝端？臣情勢悶蹙，脅痛且劇，不得赴召，逋慢難逭。請遞。」持平丁昌燾處置以爲：「被斥諸疏，姑置勿論，召牌不進，在例應遞。請遞。」上從之。

○行司直徐必遠上疏，請以東郊甲士場，移給禁軍之有馬者。蓋甲士場，卽祖宗朝設置五衛時，甲士牧馬處也。壬辰以後，軍額大損，五衛之制，遂廢閣。故相臣李恒福請，以本場許給道峰書院，以爲養士之資。必遠以爲，當國用板蕩之日，禁軍馬草之價，皆出於本兵，若以本場移給禁軍，則本兵可以省費，往言於兵判洪命夏。命夏大以爲然，將欲推還，續聞李恒福請給書院之事，趑趄未果，故必遠上章以達。上，下其疏於兵曹，兵曹覆啓以爲：「本場自甲士停罷之後，劃給書院，則與無端廢棄有異。書院之收稅養士，已過六十餘年，而一朝見失，則學宮之事，亦甚可慮。令戶曹劃給他田於書院，本場則還屬本曹宜當。」上從之。

9月21日

○丁酉，前東萊府使鄭泰齊在官時，與京商人，相約代納公貿木，以米徵價於各邑過當，事覺，上怒命拿推。

9月23日

○己亥，知中樞宋時烈，在鄕上疏，略曰：

頃者仄聞，領、左相，同時引入，莫知所以。俄聞其事，實由於臣，臣不勝驚隕戰灼。旣而復聞，領相竟至去位，是臣罪犯，擢髮難贖。臣請伏刑章，以謝國言。

上答曰：「往日之事，今已定矣。大臣之辭，亦非深意。況大臣旣已出仕者乎？以今觀之，於卿似無所嫌，安心勿辭。趁未冬幡然上來，以副予望。」蓋以鄭太和辭箚，擧時烈疏中，大臣、臺諫，互相觝排之語，故時烈有是疏。

○大司憲宋浚吉上疏、引病乞免，上答曰：「卿之疾病，尙今彌留，予念深切。秋涼上來之約，今又失焉，殊甚缺然。然卽今日候猶未寒澟，竢病少間，趁卽起行，予日望之。所辭之職，深體卿意，勉遞焉。卿其安心諒哉。」

9月24日

○庚子，上幸成均館，行酌獻禮。御明倫堂，使命官李景奭及提學、副提學，相議出題，〈時大提學李一相引入故也。〉留承旨一人，與諸試官試士。由集春門，至春塘臺，御帳殿，試騎芻，日暮還宮。

9月26日

○壬寅，上復幸春塘臺，閱武，兩大將以下諸武士，竝令入侍。內禁將金漢文，所乘馬疲鈍，上以爲：「慢忽不致意。」命承旨決棍。騎芻五中李尙立，四中金俊釴，二中御營大將柳赫然，竝加資，四中內禁衛奇松一等三人，直赴殿試，三中徐敬一等十四人，直赴會試，二中以下，賞賜有差。加資者，卽日開政下批，柳赫然加嘉義，李尙立加嘉善，金俊釴加折衝。上初命柳赫然，超授資憲，大臣皆以爲太過曰：「若如李尙立之五中，何以加其賞乎？」乃命只加一資。訓鍊大將李浣，入射不中，上以尙善馳馬，命賜熟馬。浣固辭不獲乃受。

○以尹文擧爲大司憲，宋時喆爲掌令，李翔爲持平。

9月28日

○甲辰，以宋浚吉爲左參贊，洪重普爲右參贊，兪命胤爲正言。

9月30日

○丙午，上御興政堂。引見大臣及備局諸臣。左相沈之源曰：「臣於李一相事，亦有所陳達。之翼所謂，朋比周遮，臣亦有之，而伊時究問，卒無事實，則李東顯更無可問之事，故請寢拿命矣。之翼今又張皇引避，臣意莫如嚴明更査。一相有所犯，則明白加罪，否則之翼亦安得免罪乎？李東顯、邊應立、梁穎南請拿問。」上從之。右相元斗杓曰：「之翼以湖西營糶事，爲一相罪目，而此則士夫間常有之事且營穀，乃監司所用，或以周賑流寓士夫。移換以用，有何罪乎？」洪命夏曰：「如此之事，士夫之所通行。受出官糶，料理備納，豈至於可罪也？如宋時烈者，亦於窮乏之時，受出本邑糶穀，及期還納，不以爲可恥之事矣。」

○以嶺東穀一萬石，移賑嶺南。

○遞執義尹宣擧、持平李翔。以宣擧之兄文擧，爲大司憲，翔之弟䎘，爲持平故也。

冬十月

10月1日

○朔日丁未，上，下敎曰：「糾檢百司，憲府之責，一朔之內，開坐只三度，其不職甚矣。其時憲府之官，竝從重推考以礪將來。」

○命謁聖時試製優等人，監役沈栢、生員尹彬、尹堦、金錫冑等，直赴殿試，其次韓德厚、趙師錫、李𢗔、李怔、金龜萬等，直赴會試。上雖從大臣之議不取人，而意頗歉然。及春塘臺試射時，上問于大臣曰：「武士賜直赴者亦多，予欲因以放榜何如？」對曰：「當初定以不取人，故遠方擧子，多未赴擧。今若有此擧，是失信也。」上乃以親臨試士，與常時課製不同，特賜四人直赴殿試。物議囂然，以爲失信，後因沈之源啓達，竟罷三人直赴，獨居首沈栢得第。〈史臣曰：「栢，前承旨光洙之子也，短於文詞。有嶺南士人鄭欐者，善爲文，落拓不遇，久寄栢家。至是栢得壯元，人頗疑之。〉

10月2日

○戊申，正言李觀徵、大司諫柳慶昌、持平丁昌燾，或以勘推失當，或以擧動不參，避遞。

10月4日

○庚戌，以南龍翼爲大司諫，李枝茂爲正言，鄭繼冑爲執義，李有相、元萬里爲持平。

○戶曹以經費匱竭，請減百官祿俸，上持難久之，至是，命以田米代菽，自明春減五品以上祿一石。

○湖西災傷敬差官金禹錫上疏，陳本道沿海失稔之狀，請給旱田災，退徵移轉米於明年，廟堂防啓不許。

10月7日

○癸丑，移咸鏡道大小米一萬石，江原道米一千石、租三千石，賑嶺南飢民。

10月9日

○乙卯，以李延年爲執義。

10月11日

○丁巳，以李俊耉爲司諫，李敏迪爲副應敎，鄭載海爲檢閱。

10月14日

○庚申，趙復陽、兪棨等，請賣爵募粟，上從之，以國儲蕩竭也。

10月15日

○辛酉，命承旨往典獄，釋輕囚。

10月16日

○壬戌，以洪處大爲承旨，尹塏爲掌令，金壽恒爲同知春秋。

○夜，月入東井星。

10月20日

○丙寅，以趙珩爲禮曹判書，兪㯙爲大司憲，李行進爲禮曹參判，崔致翁爲檢閱，尹元擧爲掌令。

○特陞先王後宮李氏爵，爲淑儀，卽淑寧翁主之母也。

○諫院劾掌令尹塏，闒茸不合，請遞，上從之。

○夜，月犯軒轅左角星。

10月21日

○丁卯，日本對馬島，送差倭橘成船、平成喬等，請移釜山倭館，朝廷不許。

10月23日

○己巳，夜一更，客星見於女宿內，小於塡星。

10月25日

○辛未，諫院啓：「以新生公主，方設庄於龍仁地，與人爭訟。縣令朴萬榮，㤼於宮差之恐喝，至以圖書如此，本縣似難禁止爲題辭，萬榮之不能執法，誠極可駭。而在襁褓之公主，己用圖書，與民爭田，尤有駭於聽聞。請萬榮罷職，公主家差人從重科罪。」上從之。

○夜一更，客星移在女宿五度，去極一百二度。

10月26日

○壬申，上御興政堂，引見大臣、備局諸臣，左相沈之源、右相元斗杓曰：「當此飢荒罔極之日，天文示警，客星連出，無非臣等不職之咎。乞賜策免。」上曰：「是予否德之致，豈徒卿等之咎？」兵判洪命夏曰：「今玆客星之犯女宿，似是宮闈不嚴之致。愚臣之說，雖似漢儒傅會，殿下不可不整飭宮闈，以爲應天之道。」副提學兪棨曰：「女宿卽齊分於東方，尤可憂也。」

10月27日

○癸酉，左參贊宋浚吉上疏，引病乞免，上優批不許，使之從速上來。

○命斬盜太僕銀貨人張壽昌。壽昌盜出銀一千餘兩，事覺，爲啓覆罪人，左相沈之源以爲：「凡罪人之啓覆者，以其所犯，或有可疑之端也。此賊則旣已發覺，還推贓物，而尙不處斷，甚不可也。」上卽命不待時處斬。

○夜一更，客星移在女宿，八度去極九十九度，形體漸微。

10月29日

○乙亥，以尹晢差接慰官，下送東萊，以差倭出來，東萊府使馳啓故也。

○夜一更，客星移在虛宿初度，去極九十七度，色稍微。

十一月

11月1日

○朔日丙子，咸陵君李澥上疏，辭祿俸，上答曰：「歲雖飢荒，豈無祿卿之米乎？意非偶然，卿其安心領受。」澥以靖社功臣，官至八座，貧素如寒士家。以年老引疾不仕，不受廩祿，大臣有陳達榻前者，上特命輸送。澥陳疏力辭，而終不許。

11月2日

○丁丑，以朴世模爲都承旨，趙胤錫爲左副承旨，南老星爲禮曹參判。

11月4日

○己卯，下禮曹判書趙珩于禁府。初珩以李甲男事陳疏，略曰：

臣曾忝秋曹也，吏曹吏李甲男，有當訊之罪，而以年七十供招。臣亦見其衰老之狀，意謂年滿擬律以啓，而一邊移文以爲後考之地矣，不數日，陳疏蒙遞，旋忝憲府。適於開坐日，持平李䎘，以其風聞數件之罪，捉致甲男，仍曰：「此漢頃於刑曹，冒年免罪。」云。臣極以爲駭，累年帳籍，移文謄來，則一曰六十八，一曰七十，一曰七十三。始覺其冒錄之狀，以此添其罪目，各別嚴刑矣。大臣頃以此事，猝然陳達於榻前，而事在數月之前，臣全然忘却，誤以前後移文仰達。退而問諸刑曹參議權大運，則伊時終不移文謄來云。臣之罪戾，到此益著，未免爲欺瞞之歸，卽當上章，以達昏謬之罪，而實錄奉安之行，只隔一宵，未及陳疏而去。今始仰暴，前後罪狀，乞賜罷免，仍命有司，考律論罪。

上，下其疏于刑曹。刑曹請移送義禁府處置，上從之。

○刑曹參議權大運，上疏略曰：

去秋本曹開坐時，甲男以年七十二納招。臣以爲依例移文考籍處置云，則長官曰：「甲男之年老，人孰不知？據衆證定罪，宜當云。」臣亦見其衰老之狀，故終不能堅執，此則臣之罪也。年七十，不可施刑云者，初不發於臣口，而擬律以啓，一邊考籍云者，尤非實狀。旣以據衆證定罪入啓，則追後考籍，將奚用哉？無乃日月已久，不能省記而爲此說耶？然臣旣同參，理難獨免。乞削臣職，仍治臣罪。

答曰：「所言旣非爾言，所失亦非爾失，何用爲嫌？勿辭。」

11月6日

○辛巳，知中樞宋時烈上疏曰：

臣竊伏聞臺臣，非斥李一相之啓，其中營穀一款，臣亦有相類者矣。臣未及首實，而續聞筵臣，擧臣以聞云。臣之罪戾，於是爲大，乞削職名，仍命有司，使與一相，竝案照斷。

答曰：「營穀一節，筵臣所達，意非在於詆卿，實道其不獲已也。貧寒士夫，到死生關頭，不糶不害義之穀而直就死乎？事非可嫌明矣，安心勿辭。」

○兵曹判書洪命夏，上箚略曰：

臣嘗聞宋時烈，一芥不以取人，而貧不能自存，則受貸營穀，間或有之，而償糴之際，或有受於此而納於彼者。臣意謂一相之換穀也，受米一斛，償租二斛云，則米租換納，雖有所不同，其受於此而納於彼，似與時烈之事相類，故據此爲證，豈有他哉？今者時烈，以此陳疏，臣不勝瞿然。臣於此事，以爲實無一毫爲累於時烈，故率爾妄達，致有儒賢引咎之擧。臣誠惶恐，冒陳當初本意。乞治臣妄言之罪。

答曰：「此豈卿之有意而言哉？安心勿辭察職。

11月7日

○壬午，掌令宋時喆、持平李有相，以牌不進，避遞。

11月8日

○癸未，副應敎李敏迪等上箚，極陳開筵之稀闊，且言：

盡罷公私魚鹽，歸之大農，以補軍國之用，此先王之意也。今者査籍纔上，有司方議廢置。若以內需所用，爲內用而置之，諸宮家以親愛而置之，各衙門以軍用而置之，功臣家以舊恩而置之，則其可罷者無幾，而先王杜私强公之美意，終亦弁髦於今日矣。伏願殿下，因今査案，盡歸大農，一洗百年之痼弊，毋爲苟且纖嗇之論所撓奪。此亦繼志述事之一事也。

上答曰：「省箚深用感歎。每因眼患，久停開筵，心常耿耿，末如之何。末端事，當觀覆啓而酌處焉。」先是，右相元斗杓於榻前，力言宮家、勳臣、各衙門魚鹽之不可廢，故玉堂有此箚。

11月10日

○乙酉，以李後山爲承旨，金南重爲禮曹判書，金佐明爲大司憲，李正英爲大司諫，呂曾齊爲掌令，鄭瀁爲持平，南龍翼爲右尹，尹深爲奉敎。

11月11日

○丙戌，以禁府覆啓，放釋贓吏沈棇。初棇之爲廣州府尹也，監司趙啓遠，以貪贓按覈馳啓。棇囚繫累年，竄配邊邑，後量移中道。至是因元子誕生之慶，始放還。

11月12日

○丁亥，夜，月犯畢星。

11月13日

○戊子，諫院啓曰：「曾在先朝，凡干積弊，擧皆次第革罷，甚盛意也。末年嘗欲悉罷漁箭、鹽盆折受之弊，各衙門、諸宮家、各道監兵營所屬，幷令査覈，蓋將大段變通，裨益軍國之需，而未及停當，以致今日矣。今聞諸道査啓，今始上來，而多有漏落之處。此而置之，積年巨弊，終無可革之時。請諸道監司，從重推考。」上從之。

○副校理李敏叙上疏，請重修關西永柔縣諸葛武侯廟，崇其祀典，賜額立碑，且給祭田、守僕，以示象賢之意，上從之。武侯廟卽萬曆癸卯宣祖大王所命置也。其疏略曰：

宣廟於壬辰之亂，播越龍灣，賊退之後，進駐玆邑，極有眷顧之意。厥後許置武侯祠於其地，且以邑中武士隷焉，又送武侯像而藏之，聖祖此擧，夫豈偶然，七年搶攘，躬履艱難，而當時奉令承敎之臣，未有可托以討賊興復之任者。昔魏文侯，國亂而思良相，漢文帝，憂凶奴而恨不得頗、牧。聖祖之所以，緬懷豪傑，而胡不我臣者，其意亦可想矣。且其縣西有臥龍山，緣名置祠，實出於朱子因廬山臥龍庵之名，而享武侯者也。

11月16日

○辛卯，以鄭繼冑爲執義，朴增輝爲掌令，徐必遠爲大司成，沈世鼎爲承旨。

○移濟州穀四千石，分賑湖南沿海飢邑，從監司李泰淵之請也。

○大司諫李正英，司諫李俊耉、獻納金禹錫、正言兪命胤等啓曰：「前判書趙珩，按治罪人，不考其籍，而定罪，大失執法之體。及至榻前，奏對顚錯，厥罪誠無所逃。聖上於其請罪之疏，旣允遞罷，繼有囚繫囹圄之擧。六卿之臣，異於庶僚，待之之道，不宜如此。近以此事，物議皆謂聖明有所不盡於堂陛之義，瞻聆所及，莫不驚歎。傷損體貌，實自今始，請亟命放釋，仍寢考律之擧。甲男論罪之時，不考籍而定罪，處事不審，莫此爲甚。其時判書趙珩，旣被罪罰，則參席佐貳，亦難獨免。請刑曹參議權大運，先罷後推。」上答曰：「嗚呼『臺閣之臣，當惡其欺君罔上之賊，而反爲護惜何也？人心世道，良可歎也。罷推事依啓。」

○禁府以趙珩供辭遲晩，請照律，上特令刑推得情。政院啓：「趙珩昏謬顚錯，實涉駭異。考律定罪，固無不可，而聖人用法，貴在原情。珩雖無狀，豈爲一吏胥，自陷不測之誅哉？原其本情，必無是理。而至謂罔上之賊，又下刑推之命。重臣刑推，祖宗朝所無之事，擧措過中，人情必駭。伏願少霽雷霆之威，使刑法得中焉。」答曰：「觀此啓辭，誠可笑也。重臣刑推，祖宗朝所無事云，則重臣欺君，亦在於祖宗朝乎？事涉駭怪矣。爾等强欲護私，任自爲之。」再啓，不允。

11月17日

○壬辰，掌令呂曾齊等啓：「三南失稔，振古所無。朝家曲念民事，許給分災，田畝賦稅，次第應減。而貢物之價，未有處分，同是民役，不可不一體變通，請令廟堂，從長善處。」又啓：「前判書趙珩，前後所爲，無非做錯。旣罷其職，囚繫累日，足懲其罪。而刑推之命，又下於意外，旣爲遲晩，有何得情之事？且珩歷事三朝，位至列卿，不宜遽加之刑。請還收刑推之命。」上不從，貢物稟處事，從之。

○副應敎李敏迪等，上箚略曰：

趙珩處司寇之職，承按囚之命，旣不能按法考籍，見謾於奸吏之冒年，又不能擧實引罪，錯對於咫尺之威顔。及其陳疏自列也，又多推諉錯亂之語。處事如此，罪安敢辭？昨日諫院之官，旣請放釋，又請寢考律之命，是非無據，輕重失當。論事之體，不宜如是。請諫院參啓之官，竝命遞差。且趙珩固有罪，而旣居列卿，則朝廷之待之也，不宜與下賤同科。至加刑訊，有乖於養臣下以廉節之道。至於欺君罔上之賊等語，竊恐辭氣太過，又未盡燭其本狀也。請亟寢刑推之命。

左議政沈之源、右議政元斗杓上箚，亦以刑推過中，縷縷爲言，上皆不允，只許諫院遞差。

11月18日

○癸丑，上，下敎于政院曰：「噫！臺閣者，公議之所在，而國家之所恃也，護私成風，論議無倫，則將何以諫諍君上，糾正百僚乎？今者諫院，於趙珩之事，一則曰亟命放釋，一則曰仍寢考律，是何道理耶？珩之欺君罔上，變辭奸巧之狀，已露無餘，而必欲營護，大司諫李正英等，不可遞職而止。其令削職，放之邊地。」政院啓：「諫院之啓，辭意無倫，臣等亦知其做錯。而原其本情，出於有懷必達，豈敢爲私護之計，自陷於不測之罪哉？今若遽加削放之律，恐非大聖人包容之道。請加三思，少霽雷威。」答曰：「觀其措語，實出於護私黨惡之情。身爲言官，處心如此，若不施削放之律，將何以責勵臣工，杜其私意之放恣哉？爾等勿煩。」再啓，不報。

11月19日

○甲午，上受鍼。藥房都提調元斗杓、提調洪命夏入侍，斗杓曰：「趙珩之奏辭錯謬，不以實對，誠有其罪。第刑推者，乃所以完問隱情也。旣已遲晩，又加以刑，是豈用法的當之道乎？自上宜思參酌矣。」上曰：「禁府於原情後，例請刑推，而此則直請照律，事體不當矣。」命夏曰：「此非泛稱遲晩，直請照律，體例亦然矣。」上曰：「卿等之言如此，勿爲刑推。」斗杓又曰：「昨者諫院之啓，雖甚無謂，至於放逐邊地，甚非得中之道也。」命夏與之同辭，上曰：「趙珩無罪，而予囚之耶？諫院之啓，直請放釋，此何擧措耶？」斗杓曰：「罪當其罰，則雖過於削放，猶之可也，罰不當罪，則輕重皆爲失中。今此諫官，雖有其罪，罰豈至於削放乎？上曰：」臺諫爲人主耳目，是非曲直，都在於臺諫。而臺諫徒知護私，如是論啓，豈不痛哉？「命夏縷縷陳達，上終不聽。副應敎李敏迪、校理閔維重、任翰伯、副校理李敏叙、修撰吳始壽、洪柱三等，亦請對以爲：」近日自上處事，多有失中之擧，臣等昨已陳箚。而章奏不如面達，故敢來請對矣。卽聞趙珩，有勿爲刑推之命，此是不遠而復，臣等不勝喜幸。至於臺官之啓，誠極不當。故本館旣已請遞。但此四人者，是非不明而然，決非護私之計也。伏願亟寢投邊之命。「上曰：」趙珩無罪而囚之，則臺官固當論執。珩之三擧，俱極無狀，而諫官敢請放釋，是何道理？「敏迪等曰：」諫官雖不無罪，大凡施罰，各有其當。雖笞、杖薄罰，亦以其罪罪之，削放是何等重律，而一言失當，遽爾加之乎？「上曰：」趙珩有三罪，而亟請放釋，權大運之失，只是不考帳籍，而至請罷推，世間安有如此是非乎？然爾等之言如此，當參酌處之也。「敏迪等拜謝，又以頻御經筵爲請，上謂承旨曰：」此後不緊公事，留院稟啓可也。「

○判中樞鄭太和上箚：

請寢趙珩刑推，李正英等削職遠放之命，領中樞李景奭、判中樞鄭維城，亦以趙珩刑推失當上箚。箚入累日，至是，上答以因大臣之言，已爲酌處矣。

○以南老星爲大司諫，李延年爲司諫，宋時喆爲獻納，李有相、李東溟爲正言。元萬石爲刑曹參議。

○上命李正英等，只削去仕版。

11月20日

○乙未，憲府上箚，以李正英等削版爲過當，上不從。

11月22日

○丁酉，太白晝見。

○諫院請，還收李正英等削版，上不從。

○大司憲金佐明等啓：「臨政注擬，不爲無人，而頃日政，以前郡守李稠疊擬於兩職之窠，終至受點而後已，物情殊以爲未妥。請社稷令李稠遞差，政曹堂上從重推考。」上從之。稠卽吏議趙復陽之妻四寸，而出繼者也，佐明發此論，而不爲指斥明言，其意深矣。

○弘文館校理閔維重，上疏略曰：

殿下臨御日久，狃於燕安，立志不固，向學不篤，陳戒勸講之說，厭入於耳，訑訑之色，每發於懈怠之餘，不惟在延之臣，驚惑失圖。播之四方，亦足以沮臣民想望之心，臣竊爲殿下惜之。昔在丙申春，先王偶違康豫，久停經筵，其時筵臣，上箚陳戒，則先王答以災異孔棘，日夜憂懼，是豈予閑臥養病之時乎？第緣寒疾，未接臣僚，殊以爲鬱。今見箚辭，予心噲然。卽令大小臣僚之凡有所懷者，竝皆入達於開講之日，嗚呼，大哉！聖人之言也。忘其疾病之苦，廓恢虛受之量，警動於心，發諸言辭者，有足以感發群情，豈非今日之所宜法者乎？仍陳帝王爲學之道，且以賣爵太多，有損國體，縷縷言之。

上優答之。

11月23日

○戊戌，太白晝見。

11月24日

○己亥，太白晝見。

○上命敍用前參判李敏求。執義鄭繼冑，掌令呂曾齊、持平元萬里，引避略曰：「今日齊坐時，以李敏求敍用還收事，相議構啓草，簡問於長官，則初以文才可惜，日月已久，每每論執太過，答之，復以嘗於李相收敍之議，不以爲非。到今難變初見，答之。夫敏求之得保性命，亦出恩貸。曾在先朝，雖有收敍之議，而臺啓重發，竟寢成命，則王法難撓，已可知矣。長官亦不以敏求爲無罪，而只惜其文才過人，被罪已久，有此堅執，實非臣等意慮之所及也。臣等所執者，公論，而終至參差，何敢晏然？」請遞。大司憲金佐明引避曰：「近日銓選不公，人言甚多，不可不隨事糾正。故頃日論啓李稠事，稠卽參議趙復陽之妻四寸也。或譏其不爲直斥，臣之失一也。法府廢坐，爲今日痼弊，臣曾於榻前，啓達其非矣。昨者同僚齊坐，臣以私戚，獨未赴衙，臣之失二也。同僚又以還收李敏求敍用事，發簡，臣以曾在先朝，有相臣惜其才而特請收敍者。到今日月旣久，每每論執，似爲太過答之矣。同僚又以旣發難止爲言，臣於相臣收敍之論，未嘗非之。今若變其初見，則前後是非，未免異同，是所懼也。然以一人之陋見，不可終沮公議，答之矣。得見同僚避辭，則倒刪臣語而啓之，未知其故也。蓋於庚寅年間，大臣、筵臣，繼陳於榻前，言其可恕之道，最後，故相臣李敬輿，特請收敍，臣於其後，出入論思之地，未嘗一言非之。今過庚寅，又一紀矣，卽今敏求所被之罰，不過罷職而已。當此無前大霈，一敍命之下，未知爲必爭之端。臣見如此，不能隨參僚議。臣之失三也。不可苟冒，請遞。」掌令朴增輝，以同參李稠之啓，不敢處置同僚，引避。正言李東溟處置，請遞佐明，而出繼胄以下，從之。

○持平元萬里，以前日避辭，直據長官答簡，未嘗一毫有違，而反以倒刪爲言。旣被其斥，不可仍冒，執義鄭繼冑，以李稠論遞之啓，臣亦同參。而稠旣出繼降等，則不可以此斷爲趙復陽罪案，引避，請遞，諫院處置竝出。

11月27日

○壬寅，太白晝見。

11月28日

○癸卯，太白晝見。

○以閔應協爲大司憲，吳挺垣爲判決事。

○諫院啓：「諸處寺刹，奉安列聖位版，曾在先朝，旣已議定，使之埋安，而至今有不埋處，或有別奉一室，朔望上食云，事甚驚愕。請令該曹，一依當初議定，劃卽奉行。」上從之。又啓：「李敏求忘君負國，罪關宗社，得保首領，已是失刑。豈可復齒仕版，有若尋常負犯者然哉？曾在先朝，亦有敍命，而臺臣爭執，得請乃已。今此收敍，實出意外，瞻聆所及，莫不驚駭。請還收成命。」上不許憲府。亦請還收，累啓乃從之。

○下前持平李之翼於獄。時拿問李東顯及梁穎南，以覈李一相受賂虛實，東顯稱以虛無，穎南服其僞造上命囚之翼，使東顯等對辨。議者以爲：「臺諫以言事被囚不當。」玉堂陳箚請寢，不報。

11月29日

○甲辰，太白晝見。

○憲府啓曰：「近以選擇侍女，掖庭下人，遍行閭閻，窮極搜覓，受賕操縱之弊，無所不至。一女之選，十家被侵，聖明何得以盡燭其弊乎？古之人君，有遇災而放出宮女者。今此選入之擧，雖不可已，請徐待年豐，付之有司，以除侵擾之弊。」上從之。

○諫院啓：「前釜山僉使李竚，爭葬地，被衰服而自持杖打人，至掘人塜，事極驚愕。請拿問。」上從之。

十二月

12月1日

○朔日丙午，禮曹啓，請埋安諸道寺刹，奉安列聖位版，因諫院之啓也。

12月2日

○丁未，太白晝見。

12月3日

○戊申，持平鄭瀁，以召牌不進，避遞。

○太白晝見。

○執義鄭繼冑，避嫌略曰：「李之翼纔遞臺閣，卽就囹圄，臣等非不知其有傷於待臺閣之體。第念聖上之必欲窮覈，意實有在，且待其事之究竟矣。竊聞物議，以當論不論爲咎，何敢仍冒？請遞。」正言李東溟、獻納宋時喆，亦以此引避。

12月4日

○己酉，太白晝見。

○掌令呂曾齊，以銓官姻屬拜本職，本府論遞李稠之後，亦引避。處置請出，至是，又避曰：「臣於銓曹，旣有姻屬之嫌，則不可幸其處置請出，而仍蹲其職。且頃承湖南敬差之命，給災等事，一依事目，而道臣反以爲咎，臣之罪著矣。卽者兩司，以當論不論引避，而臣旣自處不暇，何敢處置乎？請遞。」

○正言李有相，以兩司以李之翼事引避，而之翼所論李一相，卽臣堂兄，臣不敢可否，請遞。「

12月5日

○庚戌，太白晝見。

○判義禁洪命夏上疏，略曰：

禁府郞廳，來示李之翼元情公事，許多供辭，專攻臣身，不遺餘力，臣不勝驚駭之至。梁穎南招辭中僞造一款，與年前刑曹、捕盜廳納招，少無異同，而末乃歸之於戲謔。僞造一事，旣已遲晩，則似無更問之事，戲謔飾辭，情狀可惡，故臣敢請規外之刑。刑推命下之後，各別重訊，及下嚴刑得情之命，則渠恐被死，旋卽遲晩。凡罪人遲晩，則直請照律，乃是例也。而初旣有嚴刑之命，故臣以上裁入啓，亦出於重其事體。有何周旋掩遮之事乎？謂臣究問穎南時，汝果僞造乎云云之說，尤不近理。僚席下吏，設有爲之翼地者，豈有做出無據之說，以媚之翼乎？且臣設有泛然之色，之翼其能私自送人，探試臣辭色乎？穎南僞造之狀，人所共憤，殺之無惜，而但僞造私札，自有其律，爲有司者，何敢低昻其三尺乎？穎南受刑之後，兩脚肉破骨露，此僚席及下輩，所共目覩者也。之翼所謂歇杖之說，何所據而云也？且臣之初拜金吾也，亦嘗以方兼內局，陳疏辭免，而非但聖批不許。自仁祖朝，至于當宁，竝兼兩任者，非止一二，故不敢每煩，黽勉行公。豈料今日以此爲臣罪案乎？沙格各人，自是無辜者，而臨刑輒指天呼冤。遐方之氓，凍餒受刑，所見慘惻，外議皆以爲啓請停刑，在所不已云，而臣以事係重大，不敢請停矣。到今反被掩護之斥，譸張誣罔，無處不到，噫亦甚矣。臣示獻讞，無非據其實狀。亦安敢搆虛捏無，以快之翼之心哉？大抵之翼，向日避辭中說話，與上年論啓之語，多有違錯，今此供辭，又與避辭相左，首尾不相掩，有同兩人語。旣曰：「諸處所送船載之物，多有未推者，臣亦目見其人而聞其言云。」而今此供辭，不擧其人姓名，不言其所聞根因者，抑何意也？之翼辭窮計蹙，必欲角勝，謂臣曾伸一相，且有交分，移攻臣身，至於此極。其心正是應訟理曲者，豫見勝負之幾，欲移他手之計也，其心還可哀也。臣忝長金吾，酷被醜詆，貽辱淸朝，多矣。亟遞臣本職及兼帶金吾，以快人心。

答曰：「無根怪言，卿何多辨？內局直宿，不可久曠，安心勿辭。」

12月6日

○辛亥，太白晝見。

○校理閔維重等，上箚略曰：

近來禮讓，之風大壞，臺閣之體漸虧，識者所嘗寒心也。日者憲府之官，請推吏曹，而及其引避，乃反救解，前後相戾，如出二人，此非淸朝之美事也。且持平元萬里，向以忠公監司金徽狀啓，至於引避，語多忿懥，顯加侵切。而金徽投疏辨斥，乘憤詬辱，辭語鄙悖，揆之事體，不必相較。萬里乃復盛氣費辭，不恥相報，悖出悖入，同歸一臼。論其所失，不無輕重，而其有傷於士夫相敬之道，彼此實均。其在公議，竝宜劾去，而憲府之啓，偏責金徽，朝廷是非，恐不當若是朦朧也。至於鄭繼冑等引嫌，尤無意義。事有可論，則論之，何拘於早晩，不可則置之，何係於物議。是非權衡，不能自定，隨人談說，以爲進退，苟且無當，跡涉規避。請持平元萬里、忠公監司金徽罷職，執義鄭繼冑、獻納宋時喆、正言李東溟、李有相、掌令呂曾齊遞差。「上從之。又曰：」本館纔以李之翼不可拿推事陳箚，而竊聞禁府已行按問，臣等不勝駭訝。本館陳箚，雖與臺臣論執有異，批旨未下之前，有司宜不得擧行。而略不疑難，取供如例，使汲汲匡救之本意，歸於虛套，此路一啓，後弊難防。請禁府當該堂上遞差。且臣等竊有所慨然者。上箚今八箇日，寂無批報，臣等不勝悶鬱焉。伏想玉體違豫之中，又値慈候愆常，色憂嘗藥，或不能暇及於此。而萬幾裁決，猶不至全廢，則獨於近臣論事之箚，何惜一言，以賜指揮也。無乃所言多涉於宮掖間事，以致聖上厭苦，而不欲聞耶？抑恐從違之際，有所不便，不欲輕與可否者耶？果爾則甚非所望於聖明者也。「上答曰：」嗚呼！是何言，是何言也？予雖昏庸，都無見識，豈料爾等，以此爲疑哉？爾等試思之。近患感冒咽喉之痛，失音而不能成言，眼赤而不能看字。玉堂之箚，與他疏自別，不可以數句文字，塞責批下。故欲待數日失音小差之後，一賜面對，以釋上下相阻之疑矣。爾等胡不諒予心，而致疑於言涉宮掖，盛氣大言，一無和平底氣象哉？每因疾病，予之所思，歸於虛套，而又受情外之說，慙赧愧懼，若無所容。且禁府堂上遞差事，誠未曉其意也。玉堂之箚，與臺啓有異，豈若待其停啓者然哉。「初忠淸，監司金徽以不出待，淸風府院君金佑明，啓罷公州牧使洪宇遠，而狀中，竝擧宇遠辭狀中語，有曰：『持平元萬里，過公州，以接待間事，大加淩蹙。』萬里因此引避，有曰：」宇遠有棄歸之意，而亦慮厭避之嫌。金徽以一家之親，爲宇遠地，靡所不至，今乃乘機售計，張皇馳啓，略無斟酌，在渠得矣，爲臣者，不亦困乎？其後徽上疏以爲：『萬里避辭，怒氣勃勃，侵辱萬端。』又以爲：『萬里恃其勢力，肆氣淩人。』兩人皆盛怒爭詰，物議非之，而兩司終不論正，故玉堂箚論之。

12月7日

○壬子，太白晝見。

○以金佐明爲禮曹參判，尹宣擧爲執義，崔攸之、閔周冕爲掌令，南九萬爲獻納，李堥、李翔爲持平，李枝茂、丁昌燾爲正言，金萬基爲校理，鄭載海爲注書。

12月8日

○癸丑，太白晝見。

○上受鍼。

○寧陵石物有罅隙，遣左議政沈之源等奉審。翌日還啓：「寅地竹石相連處，有隙，似緣地臺磚石，低陷而然，卯地地臺石，亦有隙。」仍圖寫罅隙處以進，令該曹擇日修改。

12月9日

○甲寅，拿問觀象監提調尹順之、閔應協。寧陵奉審時，兩人皆稱病不進，催促之後，順之始馳詣，應協則終不赴。故上大怒，下吏累日，俱罷其職。

12月10日

○乙卯，大司諫南老星，以牌招不進，避遞。

○領敦寧金佑明上疏，略曰：

伏聞洪命夏，謂臣在摠府直所，招致摘奸中使，問梁穎南受刑輕重云，臣不勝驚懼。之翼非病風喪性之人，必知中使不可召致。且令臣不識分義，有此妄擧，之翼卽臣之從姪也。必無對獄官楊言之理，命夏所謂，聞於都事之言，臣竊痛駭焉。臣果有此事，而之翼果傳於都事，則臣與之翼，當受其罪。如其無實，而作爲獻謟之資，以求媚悅於重臣，則此輩所當深惡而痛絶之。豈可視臣之無所損益，直令暗昧受誣而已乎？乞遞臣職，仍許屛退郊外。

上答曰：「世道浮薄如此，不覺寒心。中使亦奉命之臣，寧有任自招呼之理乎？爲此說者，實乃輕國家而蔑朝廷也。從當窮覈，何必出郊，以快其意乎？」

○兵曹判書洪命夏上疏，略曰：

伏聞府院君金佑明疏中之語，臣不勝驚駭。臣於待罪闕外之日，禁府郞廳李行逸來見臣，言及之翼醜詆之狀，且曰：「近日流言，至於如此。」云，臣笑而答曰：「如許萬不近似之說，不須掛齒牙也。」俄而，金佐明來見臣。臣於談間，略及行逸所傳之語，此出於嘅人心之不淑，做此云云之說也。其後臣更問于行逸曰：「前所傳言，聞於之翼乎？行逸曰：」此乃近日流言，實不出於之翼也。「大槪郞廳之傳，所聞於堂上，非有他意。臣與佐明，旣是一家，則言及所聞，亦是常事，豈料輾轉至此乎？無非樞機不密之致，請罷臣本職及兼帶金吾，以便公私。

疏入累日，始批下，使之勿辭。

○知中樞宋時烈，以病辭職，命遣御醫看病。

○左參贊宋浚吉，陳疏辭職，且以開筵稀闊爲戒，上優批以答。

12月11日

○丙辰，太白晝見。

○以洪重普爲大司憲，李殷相爲大司諫。

○副提學兪棨上疏，請三南、畿甸、海西災邑，勿論其被災輕重，凡諸未收糴穀，一切免捧，少慰殘民剜心之痛，且令議減春等收米之數，以爲收人心答天譴之先務，上從之，命停各道徵糴。

12月12日

○丁巳，太白晝見。

12月13日

○戊午，以鄭太和爲領議政，吳挺緯爲忠公監司，李𥘼爲兵曹參議，金始振爲參知，吳始壽爲副校理，南九萬爲吏曹正郞，金萬基爲獻納。

○正言丁昌燾啓曰：「李敏求之罪廢，垂三十年。逢此莫大之慶，霈澤普被，則豈有重辟咸宥，而獨靳於收敍之理乎？朝以停論之意，發於席上，而同僚堅執不從，不能苟同，勢難仍冒。請遞。」

○正言李枝茂，引避略曰：「正言丁昌燾，以李敏求事停啓之意，發言於席上，臣與獻納南九萬，皆言：『兩司俱發之論，不可以一人所見，有所撓改。』云。則昌燾卽起出引避。雖以給牒收敍，無甚輕重，霈澤普被，重辟咸宥等語，爲救解之地，不論罪之輕重，以旣爲給牒，當爲次第收敍云，則語意無據，臣實未曉。然彼旣以此引避，臣何敢晏然？請遞。」

○掌令閔周冕，引避略曰：「國家之待臺官，事體甚重。言雖失實，未嘗輕加罪罰者，所以開言路也。臣於李之翼之拿問也，固知聖意必欲痛辨處置。而但念之翼之言，乃臺諫時事。是非虛實，姑置勿論，拿問言事臺諫，鉤得其隱情，此實前古所無之事。當初拿問，已極未安，況今捧招之後，尤無可囚之事？臣於今日，欲請放釋，而同僚以爲：『元情業已捧入，自上當有處置，不必論啓。』如臣無狀，忝居臺閣，言不見信，何可苟冒？請遞。」

12月14日

○己未，太白晝見。

○持平李堥，引避略曰：「掌令閔周冕，以請釋李之翼，發言於席上，臣以爲之翼之事，不可謂之泛然風聞，旣已取招入啓，未及判下，徑請放釋，似未妥當爲言，則周冕卽起而出。及見引避之辭，其中自上當有處置一款，元非出於臣口者，而添作剩語，顯加譏斥，臣何敢仍冒？請遞。」

12月15日

○庚申，太白晝見。

○弘文館處置臺諫，校理閔維重、修撰李翊，以丁昌燾爲當遞，副校理吳始壽、修撰洪柱三，以爲不可遞，各自陳疏辭職，上竝諭以勿辭。

○領議政鄭太和，上疏辭職，上答曰：「嗚呼！卿以元老大臣，何不念國事至此乎？艱虞溢目，變怪百出，若涉大川，無有津涯，卿若不出，予將疇依？昔者卿之辭職也，予非不知不可輕許，而終至勉副，乃所以安卿意也。今者還授舊任，卿可見予意，而何不念此，反引無倫妄作之語，爲今日之嫌乎？亟斷來章，以副予望。」太和纔被徐必遠之重斥，故不欲出仕，上諭之如此。

○領敦寧金佑明，出在郊外，上疏更申前事，乞削職名。上答曰：「已諭予意於前批，安心勿辭，入來察職。」兵曹判書洪命夏，亦上疏自明，上答曰：「行逸之言如此，則卿何引嫌乎？勿辭。」

12月16日

○辛酉，太白晝見。

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。左相沈之源曰：「近來外方癘疫，處處熾盛，且見兩南狀啓，則饑饉孔慘，斷無救活之策。而嶺南之凶荒特甚，雖以嶺東萬餘石穀，轉運以賑，勢難遍及。請更以嶺東山火田收稅之穀，添運救活。」上從之。之源又曰：「畿甸之民，亦多窮饑，今且如此，況明春乎？竊聞宣惠廳，所出太僕飼馬之穀，多至八千餘石。除出數千石，以爲賑飢之資，而牛馬則分養於西北道各邑，似爲一助也。」上曰：「令太僕量定厥數擧行。」右相元斗杓曰：「政官相避之法，以四寸爲限，而若爲出繼，則雖四寸，或有除拜者，宜有明白定式矣。」上曰：「法典內，若曰出繼無相避，則固當除拜，而不然則豈無相避之嫌乎？勿論出繼，一體相避可矣。」大司憲洪重普、大司諫李殷相，竝請還收李敏求敍命，上不從。重普請遞閔周冕而出李堥，殷相請遞丁昌燾而出李枝茂，竝從之。

○以鄭錀爲掌令，金萬均爲校理，李東溟爲正言。

○獻納金萬基上疏，引病辭職，且曰：

伏覩比來庶務之裁決，章奏之酬應，率多稽滯，臺閣之論執，儒臣之陳達，少所聽納。而嚴敎之下，出於情外，削版之罰，及於言官，宜乎臺閣之爭執，而終不允許。若此類，今不可歷陳，如李敏求敍命還收之請，尙靳兪音，臣尤不勝慨然。國家之收敍敏求，是忘江都之事也。噫！國事之至于今日者，是誰之罪也？忘君負國之賊，其肉可勝食哉。況其量移中道，非出朝廷本意。交通彼人，以脅我國之情狀，有不忍言者，先王亦嘗收敍，旋復還寢者，豈不以此哉？兩司之啓，略言其罪，而不及此義，故敢爲聖明陳之也。噫！凡有血氣者，孰肯甘心，與敏求同立淸朝？而乃有身居臺閣，而偏執己見，沮公議逞詖辭，以撓天聽者，良可恨也。殿下無亦以此而留難於擧國之公議乎？至於山陵奉審，不卽進去觀象監提調，誠有其罪。置對勘治，自有其例，乃令政院詰問，而不待問啓之入，遽遣內侍，以聽其言者，實涉未安矣。或以爲政院之招問，必須內侍之參聽而然耶？或以爲政院之書啓，不如內侍之傳逵而然耶？凡在聽聞，莫不疑訝。事關後弊，敢此陳達，惟聖明之察納焉。

上答曰：「勿辭察職。末端事，可不體念焉？」

○吏曹參議趙復陽上疏，略曰：

臣至庸極陋，玷汚名器，固已久矣。忝佐銓席，今又至三，僨敗之及，理所必然。李稠之事，雖非臣所干預，臣旣參政，不能終始力止，則又何敢辭其罪乎？玉堂之箚，乃以臺官之避，謂救解臣身而劾之，則臣之宜被罪斥又加一層。乞削職名。

上答以勿辭。

12月17日

○壬戌，校理閔維重，上疏略曰：

臣於前日箚中，以李之翼拿問，有傷國體爲言，而今者憲府，遽遞論執之臺官。無論事之曲直虛實，言事臺官，下吏究問，豈不爲聖朝之過擧乎？其在臺閣之體，唯當力爭論其不可，而苟且紕繆之論，行乎其間，使處置失宜，大拂物議，臣未曉其意也。

修撰李翊，亦疏陳洪重普請遞閔周冕之非，重普引避。副校理李敏叙上箚略曰：

李之翼下吏之擧，大非物情之所安。蓋之翼，旣是言事臺官，則朝家處置，不過就其言而按虛實，無其事則置之而已。豈可囚係詰問乎？至其置對之辭，不顧事體，憤言廣引，以求必勝，自同辨訟，其爲朝廷之羞，可勝言哉？始之囚問，旣是失擧，則一日在囚，所傷漸大。前掌令閔周冕請放之意，實是公共之論，大司憲洪重普，不念國體，至請遞差，處置乖謬，莫此爲甚。且玉堂處置之經宿，本非故爲稽滯之比，而大司諫李殷相，別生意見，無故請推，不別是非，渾相侵斥，亦非論事之體。請竝遞差。

上從之。

○命釋李之翼，更訊穎南及沙格等。之翼之下吏也，上以穎南累次嚴訊，而李一相事，終始發明，故必欲窮覈其事，命拿之翼。之翼供辭，首言一相敎誘穎南，自服僞造，逐條攻斥，有若目覩者然，次言洪命夏與一相效密，故按獄之際，故爲周遮，且援引崔逸、閔光熽、李尙固等，以爲證左，而終未覈得實狀，供辭旣入，累日留中，至是，下敎曰：「李之翼放送，以之翼供辭，嚴刑究問於穎南等及色吏、沙格等。」

○領相鄭太和，上疏辭職，上不許。

12月18日

○癸亥，太白晝見。

○持平李堥，以牌招不進，避遞。

○試宗室講書。

○拿問義禁府都事李行逸。行逸供稱，洪命夏自言其事，而渠則聞之而已，命夏之傳於金佐明者，乃是妄稱。仍詆毁命夏，不遺餘力，而事無參證，莫有能辨之者。後行逸竟竄配邊地。

12月19日

○甲子，太白晝見。

○上，下敎政院曰：「黃昌副邊光輔〈昭顯女壻也。〉身死，而其家貧甚，末由送終云，聞來慘然。先朝恩眷，不減於諸駙馬，追念及此，當作何如懷耶？其令該曹，參酌顧見，以體先王終始眷遇之意。」

○獻納金萬基等啓：「副校理吳始壽、修撰洪柱三，頃當玉堂處置諫院之際，起閙陳疏，營護敏求，請遞差。」從之。又啓：「李之翼供辭中，所引言根，諸人時無究問之擧，其於按獄之體，殊欠詳悉。請竝拿問，幼學李尙固、府使閔光熽、前府使崔逸等。」竝下吏。

○領議政鄭太和，上疏乞免，溫諭不許。

○兵曹判書洪命夏，連章乞免，諭以勿辭。命夏出郊外。

12月20日

○乙丑，太白晝見。

12月21日

○丙寅，太白晝見。

○命給薄衣軍士等，襦衣。

12月22日

○丁卯，上受鍼。

○以鄭萬和爲承旨，宋浚吉爲大司憲，閔鼎重爲大司諫，郭齊華爲正言，李觀徵爲持平。

12月24日

○己巳，太白晝見。

○東萊府使李元禎馳啓：「對馬島失火，閭舍、寺刹延燒者，二千餘戶，火焰三晝夜不絶，倭人專差通報，仍索贈遺，以我國飢荒，不遑恤他，辭之。」

12月25日

○庚午，太白晝見。

○持平李觀徵引避曰：「臣賦性迂拙，見聞孤陋，目前論議，亦不能明知是非，況在久遠事乎？李敏求之罪廢，今至二十有五年矣。臣以眇然後生，不識江都事顚末，而卽今敍命還收之論，不但止於江都之事也。人臣負犯，果如是，則雖臣昏愚，豈有所見相左之理乎？第念敏求之事，皆在仁祖大王朝，審量輕重，宜莫如聖祖，而量移之後，復下恩命，放還職牒，次第施給。兩司論執，終不允兪，則聖意之不欲永棄，必有所以也。故相臣韓興一，目覩江都之事，詳知曲折，而身爲憲長，主張停論，其後筵臣，亦以收敍之意，相繼陳達，則其時論議之出於參酌，亦可想矣。臣決不可屈己見而苟同。請遞。」

○副護軍呂曾齊上疏，略曰：

殿下春秋鼎盛，志氣方銳，頹塌之患，非所可慮。而自卽祚以來，凡係政務，一切稽滯，疏章之批，累日靳下，奏報之事，或致踰月，時日已變，事機且誤。威福之作，不專在上，蒙蔽之習，又痼於下。甚至廷議無的，私意爭射，諫官所論，憲官非之，而殿下允其非，憲官之非玉堂是之，而殿下亦允其是。聖人胸次，豈無一定之天，而曰是而是，曰非而非，必欲試諸在下之見？而及其畢竟出場，鮮有剖析之端，是非如此，何事可做？「

上優答之。

○大司諫閔鼎重，上疏辭職，上不許。

○上御興政堂，引見大臣及備局諸臣。右相元斗杓曰：「近以李敏求事，是非紛挐，朝著之不靖甚矣。」領相鄭太和曰：「李敏求事，自上久不從臺啓，故鬧端日起。宜賜允兪，以快輿情矣。」斗杓曰：「頃者大司憲金佐明，以故相李敬輿之請收敍敏求爲言。蓋敬輿初以修史事，請釋敏求，而厥後公議以爲，不可使此人修國史，故敬輿更爲陳箚，竟至還收矣。江都之事，姑置勿論，敏求之在配也，率畜鄭命壽〈我國人被虜用事者。〉之妻弟，假借其勢，脅迫朝廷，以圖量移。仁祖大王惡其情狀，下敎諸臣曰：『命壽之請放西路罪人，意在敏求，卿等知之耶？』此事尤是擧國所共憤也。」上曰：「此則曾所未聞也。」正言李枝茂，繼而申論，請收敍命，上從之。太和曰：「近來諸臣章奏，久未批下，群情咸以爲鬱。且自上凡於酬應之際，未嘗明辨是非。旣允於甲又允於乙，必須隨事痛辨，斥其非者然後，國事可爲也。」上曰：「呂曾齊疏中所謂憲府之所是，殿下亦是之，玉堂之所是，殿下亦是之云者，指洪重普處置事而言之耶？」太和曰：「臣雖未見原疏，而意必爲此而發也。」上曰：「此則予亦知其不可，故頃日引對時，予欲言之，而適有閔維重引嫌之事，酬答之際，偶値遺忘矣。」

12月26日

○辛未，太白晝見。夜三更，流星出紫微西垣。

○配趙珩于平山金巖驛。

12月27日

○壬申，太白晝見。

○除三南歲幣綿布。

12月29日

○甲戌，湖南潭陽府地震，全州府晝晦。