（壬午）二十年大明崇祯十四年
春正月
1月2日
○壬申，也春住胡億送阿告飢索糧，令本道量給穀物。
1月3日
○癸酉，憲府啓曰：「守令署經之法，載於令甲，雖累經州縣之人，更爲署經，然後乃敢辭朝，此是祖宗朝古規。其意誠以字牧之爲任極重，苟非其人，則不可以已經，而仍送也。經亂之後，急於省弊，初授人外，已經之人，則雖以不治見敗者，皆免署經，冗雜奸濫之徒，無所懲畏，或有今日除拜，明日辭朝者，此豈法典本意哉？請自今，一依舊例，無論已經與新授，竝令署經後發送。三曹郞官，乃蔭官之極選，而近來雜授苟充，殊無愼簡之意，物議皆以爲非，請令該曹澄汰。成川非他邑之比，自前爲府使者，皆宰臣與文武有聲稱人，堂下則以曾經臺、侍，已行準職之人差送，其意有在，而新府使李碩望以四品蔭官，卒然陞授，政體顚倒，李碩望請命遞差。」答曰：「依啓。署經事，議于大臣。」大臣以爲：「署經者，祖宗之法制也。近因搶攘，兩司多故，曾經守令者，不復署經，此是一時之權宜也。臺諫所啓，實爲得體，無容別議。」上從之。
1月4日
○甲戌，統制使柳琳以前日錦州衛領兵大將，陞資憲階，從淸國之令也。
1月5日
○乙亥，上下敎曰：「備局募粟事目中，常赦所不原者，勿許事目。」卽納粟錦州，許通免罪等定式也。
1月6日
○丙子，瀋陽宰臣等馳啓曰：「鄭命壽來到館所，請世子進往衙門，與押頭、大頭具勒等，坐於諸王所會處，龍骨大、皮牌、加隣、於士巨、鄭譯等，傳汗言于世子前曰：『金尙憲死有餘罪，而今聞病重。其餘諸人，皆有疾病云，且隨來之人，辛苦可矜。尙憲雖年老，而能文則必有才智。欲送錦州，使之立功，亦欲還送義州而囚之，兩處孰優？』世子曰：『諸人之至今生存，無非帝恩。處決惟在於帝，何敢有所陳說？』龍骨大等卽入去，以汗言還告曰：『當竝囚于義州，而使价往來時，使之點檢矣。』世子曰：『帝德如天，無以爲謝。』翌日出送金尙憲、朴潢、申得淵、曺漢英、蔡以恒等五人，貳師李景奭亦令出去曰：『宣川女人所告舡人五名中，必有首謀之人，與監司、兵使，一處推閱，觀其結末而來。前府使李烓，亦使拘留於義州而待之。』云。」
○諫院啓曰：「柳震立之爲海南倅，前後僅三月耳。到任之初，卽定一官人，持官木數同，入送濟州，貿得駿馬及各樣雜物未回，而震立先罷，且有査問之擧，震立之當初所送官人，恐其得罪，如馬匹等物，煩人耳目者，則盡爲轉賣，貿輕裝而來，此則其時濟州牧使所目見也。如此明白之事，猶且容貸，則貪官汚吏，何所懼而懲戢乎？請命削去仕版。」從之。
1月7日
○丁丑，流星出天棓星下，入天津星上。
○備局啓曰：「金尙憲等出送之擧，出於意外，安州囚人亦不送差査處，誠爲多幸。李烓則給刷馬下送，而安州囚人，則令貳師與監司、兵使，相議科斷爲當。」從之。〈李烓在宣川時，有與漢人通貨之迹，故淸國之致責以此云。〉 ○吏曹判書南以雄陳疏乞遞，許之。
1月8日
○戊寅，東萊府使丁好恕馳啓曰：「館守平智連言：『自江戶差送前奉行倭平成幸，與洪喜男、李長生有相議事。』其意則關白生子，擧國方賀，島主欲得我國相問，以爲生光之地。差倭且言：『去冬唐船始來於長崎等地，傳言：「大明皇帝徵天下兵馬，盡討淸兵後，許放南兵，故爲市貿出來。」此言傳播江戶，則大君必責島主以「汝島接連朝鮮，此等事何不報知？」欲詳知此事，然後預報大君。』云。請令備局，明白指揮，俾無失對之患。」備局請以禮曹佐郞李泰運差接慰官以遣之，上從之。
○平安監司鄭太和馳啓曰：「五臣之竝留灣上，又出於淸國之分付。金尙憲等拘繫異城，亦得生還，一國之人孰不爲喜，而義州物力，決無獨當接濟之勢。雖各置於沿路之官，亦可使淸使之往來者見之矣。昌洲僉使崔得男，自前最親於鄭譯，今宜定差員入瀋，以義州難支之勢，使之私說於鄭譯，則不無動聽之望，請令備局指揮。」備局回啓，依此施行爲當，上從之。
1月9日
○己卯，前判書金尙憲等來到義州，上疏曰：
臣等羈繫異域，載罹寒暑，枯形危喘，日與死期。伏蒙我天地父母之仁，德動遠邇，誠感上下，脫之於鼎鑊刀俎之間，還之於乳哺袵席之內，再生之恩，如骨而肉，非臣等之力所能仰報。玉關雖入，長安尙隔，不得趨詣闕庭，少伸微悃，無任瞻天望日，感激流涕之至。謹具尺疏，昧死以聞。
答曰：「卿等生還，予日望之，今幸得釋，喜不自勝。」仍下敎曰：「此人等敗家之餘，久在異域，其所齎去之物，亦必匱乏。其令該曹，賜以衣資。」
○以暗行御史鄭致和書啓，新溪縣令鄭基豐賜表裏一襲，鳳山郡守鄭元弼、兎山縣監朴潤緖下獄治罪。
○備局啓曰：「安州之事，人莫不憂，而終不至大段。今見貳師李景奭狀啓，則鄭譯多有自功之色，願得一資云。所望不至重大，更加一資，亦似無妨。」上從之。
1月10日
○庚辰，日暈，蒼黑雲二道，挾日貫暈，長各竟天。
○先是，大提學李植上疏曰：
及第應講之規，《易經》倍畫，以其音釋、章句，最難誦過故也。今則《易》文新口訣，平平易誦，而所誦傳頭文字，舊例則多至數行，今則不過十餘字，甚至四五字而謂之中格。自是擧子利其便捷，皆舍《春秋》而務救倍畫，《春秋》之學未久將厥。自今《易》講，若不倍畫，則一偏之弊可矯，而《春秋》之學不廢矣。
上下禮曹議之。大提學李明漢以爲：「《易》、《春秋》變通之論，固出於矯弊之好意，而第以難易言之，則《春秋》易，而《易》難，今若不許倍畫，則孰肯舍其易，而趨其難哉？必不久而《易》學又廢。誦傳頭四五字而謂之中格，責在試官，不但爲擧子之失也。應講文字，加其字數與行數，且以曉解旨意者爲取，而倍畫之規，請依前勿廢。」從之。
○加鄭命壽正憲階。
1月12日
○壬午，以李明漢爲吏曹判書，以從二品陞授，大臣薦之也。南以雄爲大司憲，朴遾爲執義，趙壽益爲應敎。
1月14日
○甲申，備局啓曰：「今見平安道暗行御史鄭維城書啓，西土潰裂之狀，不覺寒心。飢民賑救，館軍搜括等事，令本道料理施行。死事人恤典、使客支供等事，令三道更加申飭。」上從之。仍下敎曰：「支供豐侈，誠極痛駭。三道監司竝推考。」
○前縣監安夢正於甲子之變，迎附賊适，賊敗詐死逃匿，至是捕得誅之。賞其捕得者銀百兩，罪其容匿者定配。
1月16日
○丙戌，上引見戶曹判書李溟，問之曰：「瀋中農作之難，本曹所陳頗詳，而與予所見似異矣。積穀灣上，各自輸運之說，雖出於不得已，而宰臣、質子猶或爲之，自國家使之自運，似涉太薄。禁軍等人皆無奴馬，何以運致？雖或有馬，每月輸致，勢所難支。且一年放糧甚多，苟善耕穫，則不無所補，而但初頭糜費，必極浩大矣。」溟曰：「旣耕之後，如或失稔，而終不免運糧，則不如初自運糧之爲得也。且管餉之任，監司不可兼察，別出管餉使之專管，則恐或有益。」上曰：「令廟堂議處。」備局請待秋成，極擇有計慮者，差遣管餉使，上從之。
○以金自點爲兵曹判書，特旨也。河溍爲正言，鄭致和爲東萊府使，陞通政階。
1月17日
○丁亥，宣惠廳請於春等收米特減二斗，以示朝廷一分之惠，從之。
1月18日
○戊子，雨雹。
○茂長居故縣令吳晪養老父，事繼母，皆以至誠，服喪盡禮，竟以哀毁死。校生康貴中母病氣絶，斷指傾血以進，遂得甦。本邑士人丁宗亮等疏陳其狀，命竝旌閭。
1月19日
○己丑，以李植爲大司諫，朴宗阜爲獻納，全益禧爲正言。
1月22日
○壬辰，月入氐星。
○以元斗杓爲刑曹判書，李基祚爲大司諫，趙壽益爲司諫。
1月24日
○甲午，上引見柳琳問之曰：「卿之遞統制以來不久，南邊有何所聞之事乎？」琳對曰：「洪喜男之往來對馬島也，擇送鎭下人以去，探問日本消息，則深處商倭，亦已知世子、大君，人質瀋陽，至有思欲爲報仇者云矣。」
1月27日
○丁酉，承文院啓曰：「國家雖在搶攘之際，文事固未嘗廢，祖宗朝右文作士之方，不一其科。如儒生不時課製庭試、謁聖、殿講之擧，出於一時特典，至於文臣庭試、吏文庭試、書堂朔製、月課等事，無非作育之盛意，而經亂之後，皆廢不行。月課之製，有其名而無其實，率多臨時猝辦，間或代述塞責，怠慢成習，誠可寒心。宣廟朝及癸亥、甲子年間，抄出文官有文才者，稱以槐院製述官，或稱別知製敎，時令製述，試其能否，意非偶然。今亦毋論堂上、堂下，隨才廣抄以啓，常加勸課，以遵先朝儲養人才之意。」從之。
二月
2月2日
○壬寅，流星出敗苽星上，入東方。
○正言河溍上疏曰：
紀綱之於國家，猶人之有元氣，所恃而存者也。元氣旣敗，則四體委頓，轉運不應，而心腹無所保；紀綱旣壞，則百隷解惰，奸巧百出，而政令無所施。殿下以今日立紀綱爲何如耶？上自大臣，下至庶僚，皆以全軀保妻子爲上，無肯爲國家費一分心力，平居無事，則競趨利祿，如餓虎之視肉；一遇事變，則爭占安便，如奔兎之脫網。甚者至於諂媚敵人，公行賄賂，求免險地。前之申景琥以舟師副將爲憚，則因鄭譯而得遞；後之李敏樹以義州府尹爲危，則又因鄭譯而獲罷。國人之視鄭譯，不啻如國猘之反噬，咸懷憤嫉，恨不得食其肉，寢其皮，而此輦乃以食厚祿，居重任之人，顧爲之甘心，乞憐於仇敵之手，遂其私計，而略不愧恥，此皆知國綱之蕩然，而曾無所畏忌也，其罪可勝誅哉？里巷孺婦莫不洞知而憤罵，獨殿下未之聞也。殿下之紀綱如此，則雖欲一有所爲，其何以發號行令，維持上下哉？言之至此，不覺痛哭。國不可一日無衛，故聖人不能去兵。亨豫之時，猶且張皇，危亂之日，當復如何？而近日廟堂，諱言兵事，備禦板蕩，邊圉空虛，是猶千金之璧，暮夜棄之街衢，而無人看守，觀者莫不寒心。議者乃謂，竭力事彼，可保無虞，而訓師鍊兵，或逆彼意，嗚呼！何其不思之甚也？惟我列聖，際會皇明，明德恤小，地育天涵，數千里封域，如赤子之在慈母懷中，恃以無恐，而內壯京師，外固藩屛，築城設鎭，選將養兵，汲汲如目前之有急，誠以倉卒之變，出於念慮之外，而陰雨之備，不可不豫也。矧今外敵方張，內憂方殷，徵求無已，財力有限。旣往猶可彌縫，此後何以繼之？虎狼之性，不噬則不已，其所以暫戢竝呑之謀，示以操縱之術者，豈眞愛我而然哉？方讎大邦，力有不暇，而狺然東噬之志，固未嘗須臾忘也。愚氓且固垣墻以備盜，鳥獸且有瓜牙以衛身，況於堂堂千乘之國，而其可束手安坐，以待外侮乎？往在壬辰，海寇豕突，而一隅龍灣，父母孔邇，故卒乃轉敗爲功，有國無之，今者豺狼塞路，天日隔海，而助虐犯順，不但包茅之不貢，則一朝天意不測，禍變忽生，殿下坐守空國，尙誰扳乎？言之至此，不覺痛哭。興亡之機，在於人心離合，人心固結，則危可使安，亂可使治；人心橫潰，則危者益危，亂者愈亂，此必然之理也。歷代興亡，昭在方策，殿下固已洞觀其機，而今日之失人心，亦已多矣。喪亂之後，加以水旱，飢饉連仍，流殍相望，而仁恩不加，賦役愈重。催剝聚斂者，謂之忠於國；慈祥撫恤者，謂之黨於民，判民國而二之。國之於民，猶毛之於皮，皮之旣盡，毛將安傅？如此而望民之愛戴於上，難矣。被俘之人，思念鄕土，逾越山谷，百計逃還，尋其父母妻子，悲慰之聲未絶，刷送之擧旋迫，而猶不惜死，以父母之國爲必可還，相繼來歸，至于鴨綠江邊，則邊帥畏禁，居氓懼罪，晝夜拒守，使不得渡。此輩痛哭江岸，進退無所，或投江而死，或結項而死，或飢餓而死。昌、朔綠江上下，白骨相枕，凡在瞻聆，莫不隕涕，爲其父母妻子者，其行號巷哭，皇皇抑塞之狀，尙忍言哉？然此則蓋有所拘，猶可諉也。至於己未渡遼，丁卯被虜，丙子戰亡者，考諸軍案，此類太半，而朝廷不惟不加之憐恤，反徵闕布於其父兄、隣族，使之不復聊生，流移轉徙，十室九空。臣曾忝騎省，閱其文簿，海西尤甚，餘丁之布，亦甚無謂。不此之思，點名督納，守令無處着手，分徵居民。此時生靈，其所應賦，尙且不給，況此橫侵乎？尺土莫非王土，一民莫非王民，守禦、摠戎、忠勳各衙門，私置農所，廣占民田，召集逃役之人丁，復其役，減其賦，而其所收入，一毫無補於國。且墾田旣久，則所當還諸本主，而因以不許此，乃昏朝權勢攘奪橫占之遺習也。以成均館首善之地，亦且爲之，尤可痛也。近者又創一名，稱以智異山二十三峯別將，僧尼、巫覡，盡爲收布，山谷火田，一切刷徵，此豈盛世之事哉？凡此數者，皆失人心之大者，而無一人爲殿下言之，殿下深居九重，安得而知之？閭巷之間，怨讟徹天；道路之上，號呼沸日，如水之橫流四決，渙渙無所底止，殿下以此人心，當此危急，將誰與爲君哉？言之至此，不覺痛哭。賞罰，人君之大柄也。施得其宜，則賞一人而千萬人勸，罰一人而千萬人懲，施不得其宜，則一切反是，不可不愼也。噫！三臣論事，謂之不量時勢則有之，而堂堂之論，忠直之誠，靑史無愧。今其老母、妻子，伶仃淪替，無所依歸，而餽遺不繼。鄭蘊忠直，在古猶罕，從君急難，益著忠憤。雖退而在家，耿耿寸心，至死愈篤，而齎志入地之後，恩賻無聞，此何以爲人臣之勸哉？金自點身爲元帥，手握重兵，使君父窘於去國，國勢阽於顚危，罪通于天，萬死難贖。殿下貸其首領，薄示竄罰，曾未數年，反加寵用，畀以司馬之長。夫司馬之長，責任極重，名望不稱，則不可以居；公議不與，則不可以居；勳勞未著，則不可以居；將士不附，則不可以居。自點果是何人，而敢居之哉？以言乎名望，則廟堂之所不擧擬；以言乎公論，則一國之所共憤疾，縱賊遺君，則不可謂之有勳勞也；積失人心，則不可謂之得士心也，殿下何所取而擢用之不疑也？譬如已試之庸醫，後雖有華、扁妙術，人不信也。不信則慢易之，慢易則不從其言，如此而可以號令諸將，進退人物乎？以自點之罪之重，而尊寵而重任之，則死者有知，張紳、金慶徵之遺魂，必且號咷於泉壤之下矣。何以爲人臣之懲哉？人心由此而憤惋，士卒由此而怨叛，殿下以眇然一身，孤立於上，誰與爲國？嗚呼！四者之弊，有一於此，足以危亡，況於俱備者乎？臣竊見，殿下之國危於累卵，急於焚宇，禍敗之至，迫在朝夕，如萬丈朽木，立於衝颷之中，而殿下未之覺耳。以殿下聰睿之資，聖哲之質，洞覽古今之興廢，豈不早見乎此，而何其拱默深宮，無一猷爲於其間乎？古昔聖王，當治定績熙之日，尙猶延接臣僚，察納謨猷，不敢晷刻自安，況於憂危之際乎？殿下之罕御經筵，今幾年矣。九重如天，堂陛千里，雖以貴大之臣、親密之僚，猶罕進見，踈外之臣，復何望乎？所以危亡之形，不陳於前；忠讜之言，不盡於下，而至於愚智之所共憫痛，如四弊者，亦不得聞於殿下之耳也。噫！經筵之設，豈偶然哉？其以朝講焉，晝講焉，夕講焉，夜對焉，蓋爲輔導君德也，講究朝政也。延訪之際，可以考見得失；承對之間，可以辨別忠佞；討論談話，可以開廣聰明；出入起居，可以宣暢志氣。思慮旣定，德業漸進，怠慢之心，無自以或入；敬謹之志，無時而或息矣。今也玉堂群僚，徒備員數，白日晴窓，相對閑睡，皆以久隔天顔爲恨，而殿下之所常親者，宦官、宮妾；所常聞者，冗雜鄙瑣，朝政之得失，何自以知；生民之疾苦，何自以知？聖德日卑，聖志日怠，而精神心慮，又從而滯鬱。無惑乎痼弊之益滋，國勢之益危，而玉候靡寧，經年未快者，臣恐不獨爲積勞所感，沈憂所發也。伏願殿下，毋以深宮爲安，毋以愆候爲念，晉接儒臣，一遵故事，或於便殿，或於寢閤，講討古昔，博問事務，策勵心志，勉强治道。如此則大而朝政之廢弛，小而民間之疾苦，靡不畢陳於前，而紀綱可以整頓，守備可以鞏固，人心自結，賞罰自明，轉危爲安之機，亶在於是矣。
不報。
2月3日
○癸卯，令三品以上，薦守令、邊將、吏任可合人，單子三百十九張。按，式年薦擧之法，是祖宗朝美意，而近年以來，公道不行，薦擧者不免循私，注擬者不用其薦，其名雖存，其實則亡，何以得人材而用之乎？
○以鄭榏爲慶尙右兵使。
2月6日
○丙午，咸鏡監司呂爾徵啓請南道三手軍，除防作米，又令該曹，加送免講帖，募粟以賑饑，上許之。
2月10日
○庚戌，以李䅘爲持平，南翧爲正言。
○上下敎曰：「金尙憲等，令本官給料，以除支供之弊似當，未知備局，雖不啓稟，旣已分付耶？」備局回啓曰：「臣等固知諸人必有艱食之患，義州亦不無受弊之端，而自下啓請給料，亦似未安，故未及處置矣。今承聖敎，誠極允當。請令本道，依品料以給之。」上從之。
2月11日
○辛亥，忠淸監司鄭良弼馳啓曰：「民間已自仲冬，饘粥不繼，歲飜之後，流離行乞，不知其幾。大槪辛巳田結之多於庚辰者，六千三百餘結，恒定徭役之外，自上年至今正月，科外結布出定，通計六萬五千三百五十七匹內，三運交替軍、運載刷馬、農軍資裝等木，合八千八百六十餘匹。此乃兩南所無，而本道獨行之役也。況喪亂之後，凶歉今已四年。救荒之政，蠲役爲上，請以本道稅鹽一千三百餘石，許貿數千匹之綿布，以充雇馬之價，則可以小紓民力，而爲救荒之一大助也。」上從之。
○慶尙右兵使鄭榏辭朝，上召見之，問以南方事，對曰：「臣赴任之後，若有施設小事，與監司議處；大事當啓稟于朝廷矣。」
2月13日
○癸丑，上引見大臣及備局堂上，謂之曰：「頃者，承旨洪茂績以在外人擬望事爲請，故從之，而新進之輩，再三下諭之後，方始上來，盤桓數日，旋卽下鄕，君臣之分，豈容如是？且臺諫無備員之時，爲守令者，至過四十日而不得署經。此輩如不欲仕，則該曹何必擬望乎？」領議政李聖求曰：「若施罰，則適遂其下鄕之願，而至於外任，則求之如渴，巧圖自便之狀，有難掩也。」副提學金堉曰：「經亂以後，士大夫流落遐方，生計甚艱，雖承召命，必備奴馬、贏糧而發，勢必甚難。侍從往來之時，必有先文，各邑若皆供饋，則可以單騎得達矣。」上不答。左議政申景禛曰：「宮官差出之時，則人皆故犯罷職，誠極寒心。」上曰：「罷職者竝擬。」堉曰：「西民迫於飢餓，奚暇治禮義，而但念西方文敎久廢，人不向學。頃者成川儒生朴大德，欲以書院之事陳疏，而政院却之。大德，老人也。頗知古事言：『祖宗朝命建書院於成川，賜鶴嶺精舍之額，壬辰以後，廢爲丘墟。今始重建，以鄭逑、曺好益享祀。二人皆以名儒爲府官，故享之，欲上達此意，而不得。』云。南方則書院固有弊矣，西路則只有仁賢書院一處而已。士子無講學之所，不可無勸奬之道也。」上曰：「勸奬儒士，自有鄕校，何必書院？士子皆蔑視鄕校，而爭趨書院，實是弊風也。」堉曰：「朴大德欲得四書三經，置於書院。雖捐所乘之馬，必欲買之云矣。」上曰：「令該曹給之。」
○忠勳府啓曰：「曾有功臣妻子限秋成給料之敎，兩年依此例施行，故功臣妻子得免溝壑，皆聖恩也。今玉山君張暾、順原君朴孝立、麟城君李佑、鰲川君文晦等妻，相繼呈狀，願得照例付料。請令該曹，依例給料，此後如有來呈者，隨後入啓施行爲當」答曰：「元勳妻子，雖不呈訢，亦令給料。」
2月14日
○甲寅，設式年監試，取生員趙顯陽等，進士李冕夏等二百人。顯陽，翼之子；冕夏，植之子也。
2月18日
○戊午，右議政姜碩期呈辭至二十五度，上許之。
○以姜碩期爲判中樞府事，朴宗阜爲吏曹佐郞，趙復陽爲持平，鄭知和爲吏曹正郞，鄭泰齊爲獻納，申濡爲副校理，徐祥履爲修撰。
○日本國日光山社堂成，倭差來請扁額及詩文，朝廷許之。初，島主平義成送差平幸成言曰：「日光山有家康廟堂，堂後創立社堂，棟樑、四壁，皆以石玲瓏飾之，華侈無比。願得國王御筆及詩文，以爲萬代流傳之寶。」且求撞鐘及序銘，接慰官李泰運以此啓聞，上議于廟堂，命先朝王子義昌君珖，寫扁額日光凈界四大字，且令鑄鐘以送之，李明漢作序，李植作銘，吳竣書之。又抄詩文製述人，金瑬、崔鳴吉、李植、洪瑞鳳、李明漢、李聖求、李慶全、申翊聖、沈器遠、金蓍國等預焉。上令大提學李明漢，先製七言律一首，被抄諸臣和之，令明漢加製五言排律，以爲隣國榮耀之地。瑬以父汝岉死於倭亂，辭不製。
○吏曹啓曰：「前者李直彦、鄭光績皆以年滿八十，因筵臣所啓，竝蒙超資。今此全湜，乃嘉善也。加資與超資，伏候上裁。」答曰：「陞品。」以領議政李聖求，曾於筵中白之故也。
2月20日
○庚申，禮曹啓曰：「今者有以陳久檀香，分給百官之敎，群下之情，莫不感激，而但許多臣僚，不可遍給，且國家祀典所用之香，用之於私家，亦似未妥。請令藏置戶曹，分送于各官鄕校。」從之。按，分給之敎，甚盛意也，而禮曹强請藏置。旣云不可用於宗廟，則獨可用於聖廟乎？
2月21日
○辛酉，慶尙監司具鳳瑞以病辭。時，鳳瑞瓜期將迫，上下敎曰：「限麥秋仍任。」
2月23日
○癸亥，上引見備局堂上，問之曰：「差倭之來，無別情耶？」領議政李聖求曰：「倭人巧詐，難以揣得其情。但所請，專爲日光社堂之事，皆非難從。至於提起淸國者，似是恐嚇之意也。」
2月25日
○乙丑，前注書李有淐上疏曰：
天災疊出，民困比極，敬天勤民，求所以圖回之術，則民怨可去，天災可弭矣。
又曰：
「都監、軍器寺功役不熄，餼廩太繁，各衙門軍官、京砲手受料冗雜，姑停工役，移濟貧民。明査入直之數，以杜冗食之弊，則不無萬一之助。
又曰：
殺身成仁，死而無悔者，洪翼漢之精忠也。靑天白日，元氣國家者，金尙憲之氣節也。殿下朝廷，二人而已。
又曰：
日開經幄，廣詢群賢，則德日起，而治道興矣。
又曰：
元孫春秋漸長，宜擇經明行修之士，而敎導之，以盡蒙養之方。
上嘉納之。
2月26日
○丙寅，以趙絅爲典翰，洪處大爲奉敎。
2月28日
○戊辰，大司憲南以雄、大司諫李基祚皆纔遞銓官，因筵中有吏曹承傳冊不修正之敎，竝引避。執義沈東龜、持平李䅘等，於處置之時，欲請竝遞，掌令朴守文別生營護以雄之意，不欲請遞，以此僚議不一，亦皆引避。司諫尹絳啓曰：「吏曹承傳冊久不修正，雖非一人之責，而纔經銓長，不可仍在執法之地。曾爲佐貳之官，則不能檢飭之失，似難獨免。憲府處置之際，取考文書，相議請遞，深得論事之體。前後銓官，俱有所失，而別生意見，語涉苟且。請南以雄、李基祚、朴守文遞差，沈東龜、李䅘出仕。」上從之。
○赴西領兵將金大乾辭朝，上召見之。
三月
3月1日
○朔庚午，流星出天倉星上，入乾方。
3月2日
○辛未，流星出角星下，入軫星上。
3月3日
○壬申，上引見大臣及備局堂上，問之曰：「今以淸國咨文，論議各異，何者爲是？」領議政李聖求曰：「關西之人，亦以倭情有騷屑之端云，瀋中豈有不知之理？臣則以爲，據實移咨爲當。」上曰：「彼之求見文書者，其意欲知日本山川、道里及人物之如何耳。」聖求曰：日本之請使，亦非爲通信也，必欲聞淸國事情也。「上曰：」頃日徐己金淸人初欲殺之，己金對之以直，終得免焉。無知常漢尙且如此，況以宰秩之人，奉使而出，雖鈇鉞當前，不可廻避。申得淵遽自走還，多陷朝臣，厥罪難貸，而其不卽施罰者，以事係淸國也。反以宰臣例給俸，豈不可駭？「聖求曰：」得淵素稱堅剛，而臨事若此，人固未易知也。第姑無施罰之事，故例給月俸矣。「戶曹判書李溟曰：」得淵之罪，該曹非不知之，而自朝廷無施罰之事，故依他頒料矣。「上曰：」削其官爵。「聖求曰：」旣已削奪，給料事何以爲之？「上曰：」依蔡以恒例給之。「溟曰：」旣削其官，則不可給料。「上曰：」斟酌爲之。「聖求又曰：」朋黨之習，近來益甚，至於史官之薦，年少輩皆以相切者爲之，雖有才望學識者，不得預焉。新薦皆無名之人，請削其薦，當該史官推考。「上從之。於是，史官洪處大稱病闕直，上命罷處大，而令聖求薦之，聖求亦不敢薦，上箚辭。
○以李行遠爲大司憲，金堉爲大司諫，沈大孚爲獻納，鄭泰齊爲吏曹佐郞。
3月4日
○癸酉，初，世子宮及從官，皆自瀋中給料，至是淸人割沙河堡土田，使耕作以自食。我國之調送農軍，自此始。
3月8日
○丁丑，備局請許令流配罪人，納米錦州，以贖其罪，上從之。
3月9日
○戊寅，命給臨海、順和、仁城三王子夫人一品料，以爲恒式。
3月10日
○己卯，雨雹。以金光炫爲副提學，沈演爲平安監司。
3月11日
○庚辰，倭差恕首座、藤智繩來。
3月12日
○辛巳，江原道有吳天國者，詐稱御史，騎驛馬，橫行州郡，事覺，命本道誅之。
3月13日
○壬午，上引見備局堂上。上曰：「都監軍幾何？」具宏進曰：「過六千矣。」上曰：「馬軍不滿五哨耶？」宏曰：「人數則滿，而馬不備矣。」上曰：「三手中射手幾何？」宏曰：「三哨也。」上曰：「戰必短兵接，而我國之兵不知短兵接，故見敗於逆适，殺手亦不可輕視。」上問沈器遠曰：「山城糧餉幾何？」器遠曰：「一萬七千餘石，豆五千石，雜穀數千石。」上又問山城軍器，器遠曰：「鳥銃已備千柄，而舊所存者，又五六百柄，弓千餘張，矢幾至二萬部矣。」宏曰：「臣嘗觀之，弓皆不可用也。」
3月14日
○癸未，慶尙監司具鳳瑞馳啓曰：「本道饑饉若此，嶺底官三色米，請待秋成收捧。」上命竝與稅米而待秋收捧。
3月15日
○甲申，接慰官李泰運馳啓曰：「以書契兩度，傳給差倭，則恕僧言：『答書中有交好之語，改交字爲修字，末端添入幸諒示三字。且別書中有奉復二字，又有象官回承別示六字，願以獲承抵象官處別示改之。』云。」上下其議。禮曹以爲：「象官回承別示等字，依願改之，而幸諒示三字，亦添入無妨。至於請改交字，意甚難測，不可許也。請令接慰官及東萊府使，更爲開諭。」上從之。
3月18日
○丁亥，瀋陽宰臣馳啓曰：「淸兵陷松山，錦州援兵已絶，饑困日甚，祖大壽遂降於淸國云。」
3月20日
○己丑，雨雹。
3月21日
○庚寅，備局請別遣內官於淸國，賀得錦州，從之。
3月23日
○壬辰，義州城中失火，延燒百餘家。
3月27日
○丙申，以閔聖徽爲戶曹參判，趙緯韓爲禮曹參判，皆特除也。
○開城留守睦叙欽上疏，極言朋黨之害，答曰：「觀卿上疏，嘉卿憂國之忠。所陳之事，恰似時態，可謂善形容矣。」
3月29日
○戊戌，雨雹。
夏四月
4月1日
○朔庚子，吏曹郞官申冕、朴宗阜、鄭泰齊、沈𪗆等，皆稱病闕直。承旨洪茂績以一時稱病不仕，請竝推考，命囚之。
○平安監司沈演辭朝，上召見而問之曰：「本道之事，日益難處，何以則可使生民支活耶？」演曰：「臣亦聞之，道路死亡者頗多云，不知何以賑救也。」上曰：「唐船如或出來，則形勢難便，酬應無策，誠可慮也。」演曰：「聖敎當矣。」上曰：「潛商相通，實是大患，必須嚴立科條以禁之。」
4月4日
○癸卯，以洪處大照律公事，下敎于政院曰：「以公罪照律是乎？」承旨洪茂績啓曰：「洪處大推考傳旨中，旣曰擬薦所切人云，則似涉私罪，何以處之？」答曰：「令該府察處。」執義沈東龜啓曰：「以臣曾經史局，故奉敎洪處大欲薦柳据、沈世鼎，遵舊例來問於臣，臣之所答，別無異辭矣。旋以相臣之箚，一則仍存，一則削去，而臣於洪處大之薦人，未見其有行私之跡，故議之同僚，律以公罪，而自上下問于政院，政院斷之以失擬，臣何敢自謂無失？請命遞斥。」掌令林得說、持平李䅘等，亦相繼引避。大司諫金堉、司諫尹絳等啓曰：「凡人犯罪者，皆是自作之孽，孰非私罪，而或有所謂公罪者，所以深察其情，而平恕之也。今史官照律，若以薦其所切之人而爲私，則大小薦人之官，豈有得免於私者乎？孔子曰：『擧爾所知。』人必相切也而後，知其可用。崔祐甫所謂非親非故，何以諳其才行而用之者，此，欺君之言乎？史官之薦，事體極重，必遍告曾經者，群議歸一然後，焚香誓天而薦之，此豈挾私而可以自擅者乎？知人之明，自古所難，旣薦之後，被薦者或不能擧其職，而循私之迹，有不可掩，則謂之私可矣。豈可只以薦其所切，故謂之私哉？臺官之意，似或以此，而出納之臣啓以失擬，則勢難在職，請竝遞差。」上從之。
4月5日
○甲辰，月入東井星，流星出房星上，入大角星下。
4月7日
○丙午，雨雹。
4月8日
○丁未，以趙絅爲執義，任絖爲黃海監司，申濡爲吏曹佐郞，鄭昌胄爲持平，朴吉應爲正言，姜栢年、李惕然爲掌令，金應海爲平安兵使。應海，忠臣應河之弟也。
○全羅道順天府居民，一産三男，上命賜米。
4月9日
○戊申，諫院啓曰：「近來史局久空，以兼春秋代直，已過一月，極可寒心。頃者聖敎以爲：『廢朝時謬擧，不可援以爲例。』而因下議薦之命，臣等竊惑焉。賊臣爾瞻斥黜嚴惺等，自薦吳汝檼代之，何可復踵其塗轍乎？相臣箚中以爲，臣雖承命，決不可爲之云者，以此也。且箚中欲仍令沈世鼎應講，而過二十日尙無應講之擧，其意不難知也。翰林之職，乃發身事君之初程，雖極寵榮，而薦之者旣被推勘，則何可冒進？本館旣不可薦，世鼎又不應講，則史局重地，不可一向久礦，豈可無從公變通之道乎？請令本館，從速處置。」春秋館請議于大臣處之。李聖求、申景禛以爲：「當依弘文錄圈點之規而薦之。」崔鳴吉以爲：「宜以名官中，曾經史官者，特兼春秋，使爲新薦。」上從鳴吉議。於是，抄沈東龜、李惕然、鄭維城、尹絳、林𪩍、洪命一、金弘郁、李䅘等同議，乃薦李𡐔、金徽、沈世鼎等。
4月10日
○己酉，先是，因諫院論啓，禁城中耕種，上從之。至是大司諫金堉以爲：「斗粟之收，有關餬口，生穀之土，不可虛棄，請復許耕。」答曰：「城中種粟似未妥當。旣禁旋許，亦涉顚倒矣。」
4月11日
○庚戌，流星出角星上，入南方。
4月16日
○乙卯，上下敎曰：「貧民之無價不能貿米者，曾有分給米、菽之敎，其分給者幾人？」戶曹回啓曰：「都民之數，一萬三千三十三戶，而貿米之民，六千二百二戶，其餘富民外不得貿米者，幾至六千戶，各給米五升、菽二升矣。
4月21日
○庚申，以李厚源爲右承旨，兪伯曾爲大司諫，申景禋爲京畿水使。
4月23日
○壬戌，江原道霜降。
○貳師李景奭馳啓曰：「瀋中八門擊鼓，問之則云以紅夷砲攻陷塔山堡矣。」
○世子遣司書趙全素來，以端午問安也。
4月26日
○乙丑，行護軍韓明勗上疏言宗廟用樂及儒生勸講等事，禮曹回啓曰：「宗廟之享，不可無樂，而曾因大亂權廢。至今宰臣之以此陳疏，實有意見，令廟堂議定爲當。庭試、殿講等事及三三九九之製、上中下三旬之課，非是廢閣，特多事未遑，至於《家禮》、《小學》之勸講，自有舊例，而不可置之尋常，請竝令成均館，申飭擧行。」從之。
五月
5月1日
○朔己巳，大司諫兪伯曾上疏，略曰：
今臣官以諫爲名，而不能格君心之非，亦不能去誤國之臣，不能劾貪汚諂侫，不能明大義於天下，後世曠職有誚笑罵，從他則臣之所深恥也。況臣之病，非朝夕卒發，二十餘年沈痼之證，愈往愈甚，乞賜遞改。
上許之。
5月4日
○壬申，木、火、土三星合于室星。
○備局啓曰：「京中前郡守金嶰等一百三十三人聯名書，呈于本司，願得京倉米各三石，俾免翳桑之餓云。觀其情勢，苟非不得已，則衣冠之人，豈有奔走疾號，若是其急乎？拯濟之道，不容少緩，令該曹就京倉，人給米一石，待秋除耗收捧宜當。此外坊民之饑餓急迫，號訴願受者，亦不可不救，宜令該曹，隨力量給。」答曰：「前例有無，令該曹考啓。」
5月5日
○癸酉，以李敬輿爲大司憲，李基祚爲大司諫，洪命一爲執義，申濡爲校理。
5月10日
○戊寅，禮曹啓曰：「卽者宗廟署牒狀以爲，大內工人廳二十間欹傾，去夜顚頹。雖在正殿頗遠之地，而顚頹之聲，不無徹聞之理，請設行慰安祭。本曹與繕工監看審後改造。」答曰：「依啓。本署初不預報，以致顚頹，當該官吏竝推考治罪。」
5月11日
○己卯，以趙全素爲正言，閔聖徽爲慶尙監司，金世濂爲咸鏡監司。
5月13日
○辛巳，上引見大臣及備局堂上，謂之曰：「旱旣太甚，霜降又數，而兩西尤酷，誠極可慮。」又謂李時白曰：「賑恤廳飢民幾人？」對曰：「食粥者千餘人，其中亦有士夫之就食者，誠可矜也。」上曰：「救饑之道，今頗着實，予甚嘉之。」參贊官洪茂績進曰：「接見臣僚，比來尤罕，未知玉體尙有所患而然乎。」上曰：「雖緣氣候不調之致，承旨之言則是矣。」工曹判書尹暉曰：「贈諡之典，自古有之，而至於高敬命、李舜臣、趙憲，尙未蒙贈諡，是誠欠典也。」上曰：「令禮曹稟處。」
5月14日
○壬午，領議政李聖求因災異上箚乞免，上溫諭不許。
5月16日
○甲申，以李行遠爲都承旨，徐景雨爲大司諫，李基祚爲吏曹參議，鄭太和爲慶尙監司，金元立爲掌令，朴守文爲正言，沈世鐸爲持平，沈大孚爲吏曹正郞。
5月17日
○乙酉，貳師李景奭自瀋陽還，上召見而勞之，仍問曰：「中朝請和之說，信然乎？」對曰：「以其形勢言之，祖大受以關外大將，力屈而降，數萬之兵，一朝被殺，土賊滋蔓，宦寺秉權，請和之說，雖未能的知，而中朝之運，亦已衰矣。」
5月20日
○戊子，以安獻徵爲同副承旨，李壽仁爲正言。
5月21日
○己丑，獻納金弘郁啓曰：「向者鄭致和纔授東萊府使，而遽爾啓請，復擬於忠淸水使。朴遾旣除輔德，而又擬通信使之望，臣實目見，心訝以爲，如此等事，不但政目間顚倒之失而已。卽見戶曹判書李溟箚子，乃請仍鄭太和參判事也。鄭太和三載關西，又出南藩，誠有獨賢之歎，而近日嶺南之事，朝廷深以爲憂，愼簡委任，意非偶然，其與地部佐貳之官，輕重自別。且亞卿乃宰相之職也，非如郞署可以自辟之比，如有斟酌變通之擧，則廟堂猶可爲也。該官何敢於新參判旣出之後，乃敢陳箚請留乎？又其箚中所謂東萊府使相避等語，尤非所當言，苟且甚矣。一番論啓，似無不可，故臣於席上，發請推之論，而僚議未定，復發簡通，則長官以僉意若同，則勉從爲言，而正言朴守文終始堅執，竟未歸一。今之處臺閣而欲論事，不亦難乎？此無非臣言不見信之致，決難仍冒，請命遞斥。」正言朴守文亦引避。憲府啓曰：「地部亞卿爲任雖重，嶺南方伯，最難其人，愼簡之意，固非偶然，而陳箚請留，語且支離，心雖爲公，殊失事體。諫臣之欲以此相規，未爲不可，而張皇立異，有若營救，請金弘郁出仕，朴守文遞差。」上從之。
5月23日
○辛卯，上引見大臣及備局堂上，謂之曰：「淸人索米甚急，似乎異常矣。」領議政李聖求曰：「曾聞彼中失稔，甚於前年云，其所以趣之者，或以此也。」上問於李景曾曰：「飢民之數，今則幾何？」對曰：「大槪一千四百餘人，而寡婦呈狀而受之者，亦數百人。活人署之分賑病人者，且五六百人矣。」
5月25日
○癸巳，諫院啓曰：「方伯之任，嶺南最重，選擇之際，常患乏人。該曹以鄭太和差擬，誠非偶然。戶曹判書李溟欲留太和，仍置地部，至於上箚，亂說支蔓，且其相避可惜之語，尤非所當言也。李溟非不知朝家事體，而不諒輕重，任意陳請，事甚可駭。請命推考。」上從之。
5月26日
○甲午，右承旨洪茂績上疏曰：
臣行身無狀，發言無倫，訾謗叢身，立足無地，臣之進退，實爲狼狽。昨於引對命下之後，臣以該房當入之員，進詣闔門外坐定後，相臣斥臣，使不得入侍，臣大慙而退。今何敢更擧顔於近密地乎？乞遞臣職，以存廉恥之節。
上許之。先是，茂績入侍言李聖求之失，故至是聖求使之不得入。
5月27日
○乙未，流星出匏瓜星上，入艮方。
5月29日
○丁酉，流星出房星上，入大星下。
六月
6月2日
○庚子，慶尙道旱。
6月3日
○辛丑，憲府啓曰：「往在昏朝，群兇滿朝，謀廢母后，以七歲大君，謂之禍根，奪取於慈殿提抱之中，出置江都，而又發加罪之論，此乃廢論根柢也。故相臣李德馨、李恒福繼陳全恩之箚，則星州牧使曺挻立以其時臺官，請竄兩臣，其心術之凶邪，論議之悖倫甚矣。反正之初，止於投竄，已極失刑。至於今日，得蒙放赦之恩，還歸田里，老死牖下，亦云足矣。復齒仕版，已極可駭，而擢授雄州，復與將薦，古今天下，安有得罪公議，而反蒙超擢者哉？請命削去仕版。」上不從。時，備局薦文官有將才者，鄭致和、朴遾、李行遇、沈𪗆、趙重呂、權澺、沈澤、金素等被薦，而曺挺立亦與焉，故有是論。又啓曰：「司果沈𪗆曾爲正言，論李民寏、金廵之時，袖其彈章，先往所論人之家，陳其發論之由，其墜落體面，疲軟苟且之失，不可以旣往而置之。請罷職不敍。」上從之。
6月4日
○壬寅，咸鏡監司金世濂辭朝，上召見之。世濂曰：「本道時無用武之擧，守令亦以文官交差何如？」上曰：「當令該曹，極擇差送，而但銓曹之必得其人，予未之知也。」世濂曰：「六鎭之人，常以麻布爲衣，今年則木花大無，貿遷無路，民必多凍死者。臣之愚意，則令戶曹、司僕、兵曹，除出數百同綿布，輸置六鎭，使之貿穀，賑給飢民，而待秋還捧，以爲邊邑元穀，則民有得衣之路，國有儲穀之利矣。」上許之。
6月7日
○乙巳，先是，上遊於後苑，以侍女擔輿而行，蹉趺致傷，上諱之。內局知之，請試鍼藥，上乃言之。
6月11日
○己酉，慶尙監司鄭太和辭朝，上召見之。太和進曰：「近日群議皆以倭情爲憂，臣受此重任，臣竊悶焉。」上曰：「於卿意，亦以爲可憂乎？」太和曰：「臣之愚意，則未知其至於動兵，而但倭人已知我國與淸國連和，以此憂之。」上曰：「彼知我國物力之凋弊，而欲加所索之物，此可憂也。且鑄鍾、詩筆之求，亦甚可怪。此時爲方伯者，不可不善爲料理也。」太和曰：「誠得僧人之解事者，領其鍾以去，則可以探得彼中氣色。崔鳴吉亦嘗言之矣。」上曰：「言于廟堂。」上又曰：「恭谷山城形勢何如？」太和曰：「李命雄以此城之役，取怨雖多，而形勢則甚好云矣。」
6月12日
○庚戌，完城府院君崔鳴吉箚曰：
臣於近日南事，竊不勝過慮。嘗以爲，國家形勢旣異前日，則敵情亦隨而變。前頭信使之行，如或以過尊之禮，遽加迫脅，則事非素講，倉卒酬應之際，難處之端，未必不由此而始。積我誠信，深得其歡心，冀或消禍於冥冥者，乃臣之意也。家康息兵之功，兩國是賴，自是彼中所常言，而尊信佛法，乃其國俗。因其寺鍾之請，差遣解事之僧，導達我國，誠意或齎，持供佛之具，爲家康薦福，仍以慈悲之敎，諷諭關白，此乃因勢而利導之術也。古者鍾鼎必有銘，今此鑄鍾時，誠使文士之通曉佛經者，作爲敍銘，多用佛語，褒述家康功德，以感動隣邦者，亦足爲一助也。例遣信使之期，只隔數年，今不必又復別遣，而彼旣强請，固不得不從。倘於僧人之往，觀勢周旋，或得遷延時月，亦可探察情形，先事而思其與，卒然撞着，手脚無所措者，或有間矣。臣曾有此意，適因鄭太和來見，語次及之矣。屋下私談，被人轉達，尤切未安。「備局回啓曰：」僧人之入送，旣已啓稟，爲家康薦福及鑄鍾時敍銘等事，其於感動彼意，果不爲無助，宜令該曹，稟旨擧行。「
上從之。
6月13日
○辛亥，以金尙爲左承旨，鄭泰齊爲吏曹佐郞，鄭維城爲執義，金徽爲檢閱。
6月16日
○甲寅，流星出氐星下，入乾方。
6月17日
○乙卯，忠淸道大興、禮山、洪州、靑陽等邑隕霜。
6月18日
○丙辰，諫院啓曰：「殿最之法，自古所重，必稟於長官，事體極嚴。今此中樞府褒貶，旣已勘定於大臣，則非諸堂上所敢更改，而中下低昻，一任其意，擅便自用之罪，不可不懲。當該堂上，請命罷職。」上從之。當該堂上，卽同知中樞府事許啓也。又啓曰：「槐院揀擇，乃新進淸選也。必須以年少聰敏，才望素著者取之，故旣揀之後，人無異議。今者被薦，多至十人，而或以所親而濫取，或以奔競而圖進，物議譁然，皆以爲濫。此而仍存，苟且莫甚，請使之改擇，而初不愼簡之罪，不可不懲。請當該官竝命罷職。」答曰：「依啓。當該官推考。」
6月20日
○戊午，倭差恕首座、藤智繩還去。
6月23日
○辛酉，以李敬輿爲大司憲，徐祥履爲掌令，南銑爲同副承旨，兪榥爲校理，鄭知和爲副校理，尹文擧爲修撰，沈𪗆爲副應敎，洪茂績爲承旨，朴宗阜爲吏曹佐郞，尹絳爲應敎。
6月25日
○癸亥，諫院啓曰：「門蔭取才，國朝美制，而紀綱解弛，事亡其舊，試取之際，有同兒戲，稍有廉恥者，不屑爲之，已極寒心。頃日該曹取才時，有一任子，卽銓曹堂上之女壻，而偃然取試，略無忌憚，其堂上亦曾無遠嫌之意，許令取才，事極可駭。請命罷職，同參堂上、郞官竝推考。」從之。銓曹堂上，卽參判金榮祖也。
6月26日
○甲子，流星出密雲中，入艮方。
6月27日
○乙丑，命賜具鳳瑞熟馬一匹。鳳瑞爲慶尙監司時，以賑恤米布之羨餘，啓聞故也。
6月29日
○丁卯，右副承旨洪茂績上疏曰：
近來士夫之間，不知廉恥之爲何物，賄賂公行，貪贓狼藉，言發於口，而所言者皆私也；事行於時，而所行者皆私也。言發事行，自以爲是，而群下同聲賢之，賢之則順而有福，矯之則逆而有禍。甚至於筵臣不得議其事，臺諫不得言其非，脅制朝紳，箝制人口，上蔽聰明，下塞言路，故紀綱日壞，政令日乖，國日益貧，民日益困，貪風大熾，濫官盈朝。殿下安得魚頭、鐵面、殿虎之臣，思所以振作之乎？頃者臣見斥於閤門之外，此實前所未有之事，衆皆驚怪。臣待罪近密，陛級之下，堂廉不遠，呼來斥去，有同奴隷，實非投鼠忌器之意也。自是以來，弄權大臣，張皇氣勢，呼斥近臣，任其愛惡，蔽塞言路，專擅威福，姦謀成於外，忠言壅於內，則豈不大可懼哉？仗馬有戒，臣不量而鳴，正犯時諱。伏願亟遞臣職，令退伏田園，以安愚分。
疏上，踏啓字而下。
○領議政李聖求上箚曰：
自臣忝冒以來，張目睢盱，謀所以去臣多矣。逮發史薦不公之說，年少輩視臣如仇，以李爾瞻比而同之，茂績承其風旨，達於榻前，臣安得默然而已乎？幸値引對，意欲分疏，則茂績亦將入矣。臣觀茂績之爲人，妄恃恩庇，不顧事體，慮於榻前，必有爭鬧之端，故使他承旨代入。承旨之任，雖曰近密，不甚尊重，故臺官啓辭，事犯承旨，則揮其人，使他承旨出待，例也。況大臣，摠百官，豈不得指揮承旨乎？頃設推鞫廳，茂績直入金吾正門，此實前所未有之事也。往在昏朝，韓纉男始敢入正門，故相臣李元翼聞之歎曰：「纉男不足責，大臣亦不能善處矣。何不出送纉男，使他承旨來參耶？」臣深以此言爲得體，乃於入侍之日，行此擧耳。豈料茂績，終始詆訐，必欲以擅權亡國爲臣之罪乎？伏願鐫削臣職，以重朝家體面。
上不許。
○諫院啓曰：「西氷庫別坐權嶷，本以悖行，見棄於人久矣。曾在江都之亂，以所乘船，獨濟其家屬，其叔父權益慶，率其妻子，願得同濟，揮斥不顧，終使其叔父被戮於亂兵之中，是可忍也，孰不可忍也？不可使此輩，復齒於衣冠之列，請命削去仕版。」答曰：「遞差。」
○憲府啓曰：「倖門大開，廉恥日喪。守令、邊將之妄希恩賞，敢以自己所備之物，至於轉報朝廷，往往特蒙恩典，識者已極寒心，曾不料方伯之臣，亦有此擧也。前慶尙監司具鳳瑞，以賑恤米布之羨餘，鋪張馳啓，至蒙褒賞之恩。鳳瑞前後當官，雖有能名，而今此啓聞，未免爲自衒希恩之歸，請還收具鳳瑞賜馬之命。」答曰：「希恩之說，實涉情外，勿復擧論。」累啓而不從。
秋七月
7月4日
○壬申，放釋典獄輕囚。
7月5日
○癸酉，以金壽賢爲吏曹參判，南銑爲同副承旨，尹絳爲執義，李䅘爲修撰。
7月6日
○甲戌，大司憲徐景雨啓曰：「頃見式年榜目，或因其父名，知其一二，而其人之才不才，實所昧昧。分館之後，始聞有濫雜之言，俄得同僚簡通，乃是改揀擇事也，遂與之相議論啓矣。今見李汝澤、李𫀏等推考緘答，則有曰：『改分館，乃昏朝時所爲，而援以爲例，必有其由。』云。祖宗朝事，雖不能歷知，而去乙卯、辛卯兩年改分館事，乃耳目所及聞見也，何其言之隱然有構陷言者之意耶？鄭榏則以外祖之喪未葬，而晏然赴擧爲過者；崔文澳之閥閱，人所共知，而其年已迫五十，果非年少聰敏；金玉鉉前郡守嶰之子，足知門戶之不微也。但人言以奔競得參者一二，而玉鉉亦在其中，故略擧大槪，而措辭矣。臣恐不直則終歸於誣罔之地，强聒至此，臣罪尤重。請命遞斥臣職。」執義尹絳亦以此引避，上幷答以勿辭。持平朴長遠處置，請竝出仕，上從之。
7月12日
○庚辰，以金堉爲右承旨，呂爾徵爲右副賓客，南老星爲獻納。
7月13日
○辛巳，上引見大臣及備局堂上。左議政申景禛曰：「頃見平安監司文移，則欲設科於八月云，而八月新穀未登，故已令退行於十月。而其道士子若干人，亦當擇授職名，以爲聳動之擧。」李景曾曰：「其時武科濫雜莫甚，雖罷其榜，渠等亦無辭，而士子則製述課次之後，一體不施，不無稱冤者，似當以相當職調用矣。」上曰：「然則武士亦必有落莫者矣。」景曾曰：「武科則將更有設行之擧。雖不可盡皆除職，擇而用之似可矣。」
7月16日
○甲申，進賀使麟坪大君㴭等馳啓曰：「臣等呈表、箋及方物，則皇帝引臣等行禮，因令入參于堂內西壁之列，世子及鳳林大君亦在坐矣。皇帝使范文程等問曰：『壬辰年爾國王子爲倭所擄，而得脫云，然耶？』世子答曰：『臨海、順和兩王子，被執於北道，而議和之後，許還矣。』又曰：『差倭出來云，其有職秩者乎？從倭亦幾人耶？』臣㴭答曰：『職秩則未之聞，而乃是差官也。從倭亦不多。』云矣。皇帝又問曰：『因漢人聞之，則爾國導倭共犯南朝，留置境上，而猶豫不發，故爾國替被兵禍云，然耶？兵釁何由而起乎？』世子答曰：寧有是理哉？日本關白平秀吉簒位之後，托謂假途於我國，爲直犯南朝之計，我國終不許，遂被兵禍。故萬曆皇帝興師動衆，大破倭奴。漢人所謂導倭之說，實無據矣。』皇帝問曰：『壬辰年後，倭兵再犯朝鮮云，倭渡留爾國幾年？』世子答曰：『首尾六年，而丁酉之再犯也，一漢將大破倭兵於畿地，故倭衆遁去矣。』又問曰：『倭兵渡海之數七萬云，然耶？』世子答曰：『二十餘萬。』云矣。又問曰：『明朝怒和議之不成，責其主和之人，復出大兵云，然耶？』世子答曰：『其時果有此事矣。』俄而禮官引出，使臣下庭行禮云。」
7月18日
○丙戌，吏曹請以成均館參下，交差濟用、司宰、軍資三監參奉及金泉、昌樂、栗峯、獒樹、保安五驛察訪，以爲積滯者調遷之地，而永爲恒式，從之。
7月20日
○戊子，以吏曹參議李基祚爲吏曹參判，特命也。以韓興一爲吏曹參議，鄭知和爲吏曹正郞，金壽賢爲大司憲。
7月24日
○壬辰，領議政李聖求呈辭至十一度，上許之。
○忠淸監司啓陳道內民田水沈沙覆之狀，請令該曹，特給陳災，許之。
7月25日
○癸巳，咸鏡監司金世濂馳啓曰：「利城縣凋弊已甚，而適當縣監交遞之際，宜限三四年除挈眷，以爲蘇復之地。」從之。
○以李聖求爲領中樞府事，沈悅爲判中樞府事，徐景雨爲大司憲，金振爲獻納。
7月27日
○乙未，慶尙道大水，新寧縣二人漂沒而死。監司以聞，上命擧行恤典。
7月28日
○丙申，流星出密雲中，入巽方。
○諫院啓曰：「祥原郡守安光立於丙子之亂，以都元帥金自點管下，當兎山之戰，公然逃走，得免刑章，至今聞者莫不痛惋。事雖旣往，罪在罔赦，請削去仕版。南陽府使李尙馦，專事肥己，闔境怨咨，請罷職。」從之。
八月
8月1日
○朔戊戌，咸鏡道安邊、德源、文川、高原、永興等邑大水。
8月3日
○庚子，忠淸道林川、鴻山、韓山、舒川等邑大風折木拔屋。
○以崔鳴吉爲領議政，崔惠吉爲大司諫、尹珩爲掌令，韓必明、沈世鐸爲正言，李敬輿爲弘文館提學，李德洙爲江原監司，林𪩍、徐祥履爲校理，沈大孚爲修撰，鄭泰齊爲吏曹正郞，申冕爲吏曹佐郞。冕，東陽尉翊聖之子，爲人陰譎，貪權好勢，專擅自恣，惟以伐異爲己任，故無恥趨利之輩多附之。
8月6日
○癸卯，平安道大水。
8月8日
○乙巳，以金光炫爲大司諫，金廵爲左承旨，南以雄爲聖節兼冬至使，南老星爲校理，朴宗阜爲副校理。
8月9日
○丙午，流星出奎星下，入室星上。
8月10日
○丁未，暗行御史鄭致和以鳳山郡守鄭元弼貪贓之罪啓聞，命拿問之，遂配于東萊。
8月11日
○戊申，黃海道海州等七邑大風大水。監司任絖馳啓以爲：「前頭民事殊極可慮，請令該曹，別樣變通。」從之。
8月17日
○甲寅，以南以雄爲大司憲，金堉爲左副承旨，李厚源爲右副承旨，李俔爲同副承旨，成夏明爲持平。
8月18日
○乙卯，進賀使麟坪大君㴭、副使卞三近、書狀官洪處亮還自瀋陽。
8月19日
○丙辰，木星逆行，入羽林星。
8月20日
○丁巳，憲府啓曰：「海運判官洪柱一，平日作事率多悖理，見棄於人久矣。前在草土，頗有不謹之行，至於其叔父田宅，公然奪占，其居鄕里，遠近莫不厭苦。曾被重駁，尙不顧忌，不可使復齒衣冠之列，而況海運爲任，號令列邑，所幹甚重，尤不可付諸此人。請罷職不敍。」從之。
8月25日
○壬戌，流星出箕星上，入坤方。
8月26日
○癸亥，備局啓曰：「筵臣及主文之臣，以儒生庭試設行事，啓達於榻前者，蓋爲近來士子，專意講經，不事製述，頃有時時課製奬勸之擧，使之交修而幷務，非專爲取人之意，亦非有武科對設之意也。今聞外方武士及儒生等，誤聞朝廷取士之言，裹糧遠來，萃於都下者甚衆云。近來別科稀罕，士心頗以爲鬱，因其聚會，對設武擧，竝取文武，以慰其心，此係國家聳動之擧。令該曹從速稟旨擧行。」該曹請依備局啓辭施行，上從之。
8月27日
○甲子，以李禬爲掌令，愼天翊爲應敎，申濡爲吏曹正郞。
8月30日
○丁卯，平安道義州大雨雹，其狀或圓或方，有類物象，鷄犬死者甚衆。
九月
9月2日
○己巳，流星出梗河星下，入攝提星上。
9月3日
○庚午，流星出天倉星上，入坤方。
○上下敎曰：「漢舡出沒於海島，而平安監司不爲探視防禁，使淸國致訝，農民失業，而備局默無指揮，亦甚未妥矣。」
9月4日
○辛未，諫院啓曰：「國綱日弛，人不畏法，閫帥、邊將貪虐日甚，軍兵膏血盡入於賂遺，雄藩、巨鎭日就無形。統制使柳琳前後受任，貪縱尤甚，乃以米、布，運致京江，以爲餽遺之資，且其赴任之時，纔出都門，偃然乘轎。此而不治，無以懲戢，請命罷職不敍。」憲府亦以此論之，大臣亦上箚請罪，上始命罷職。
9月6日
○癸酉，以兪伯曾爲大司憲，尹順之爲大司諫，金壽賢爲副提學，姜栢年爲掌令，李齊衡爲持平。
○慶尙監司鄭太和馳啓以爲：「今年水災，本道爲甚，而其中亦有尤甚者，請給全災。」上從之。
9月7日
○甲戌，時，淸國以沿海諸邑，多有與漢舡潛通者，令我國遣官査出，故以鄭致和爲査問使而遣之。
9月12日
○己卯，義州府尹許積馳啓曰：「漢船頓無出沒之形，故監、兵使以此狀達于瀋陽，則衙門逐之曰：『爾國接置漢船二艘於蘆葦間，與之交易，吾等聞之已久。旣與之交易，則收捕之何難，而故爲縱遣，爲此虛辭而相謾何也？監、兵使、義州府尹、宣川府使、宣沙浦僉使等，當繫頸而來，此後則本國人切勿入柵門。』云。」備局回啓曰：「彼中發怒，愈往愈甚，驅逐我差人，做作蘆葦間相通之說，而百般恐嚇，前頭使价之行，恐或有攔阻之患。請査問海邊各邑，得其實狀，以報于彼中。」上從之。
○慶尙道居昌縣雷震松木，火隨以起，雨下而火不滅，監司以聞。
9月13日
○庚辰，禮曹啓曰：「三名日方物及物膳之停罷，今已五年。享上之儀，全然廢閣，揆以情禮，實涉未安，每年啓稟，皆未蒙允許。今年則民事稍豐，自明年依例封進。」上命問于大臣。領中樞府事李聖求、判中樞府事沈悅、左議政申景禛等獻議以爲，宜依該曹啓辭施行，答曰：「大臣中不收議者過半，是必以爲不可也。」〈金瑬、洪瑞鳳、崔鳴吉、姜碩期病不收議，故上有是敎。〉備局啓曰：「頃日收議時，大臣雖有未及獻議者，而皆實有病，故招致該郞言，不可不復之意云。請令該曹，從速擧行。」答曰：「姑徐。」
9月14日
○辛巳，昧爽，流星出自天中，入南方。
9月15日
○壬午，吏曹判書李明漢上疏曰：
頃日登對之時，因筵臣發言，臣亦猥陳淺見，請間設庭試，分等賜畫，以爲勸奬之地，元非對擧取人而發也。厥後備局聞外方武士多聚京中，大臣與本兵相議而陳啓，其意槪出於慰悅聳動之擧，而實非臣當初啓達之本意也。末俗多疑，人情不平，無心之擧，指以爲有意，至以廟堂之啓，認爲出於臣手，乃謂設此科，專爲史局之人而設。始有名官慨然來言者，臣雖聞之，亦不介意。及見臺章，果有猝然偏小等語，臣於此不能無疑，繼聞浮薄之徒，或有私自出榜，互相傳示者云。噫！世道之難，若是其甚耶？在臣之道，當聽若不聞，唯以至誠至公，益自勉礪，而此時人心，以臣力量，何以鎭之？榜後無人言，亦不可必保也。請先遞臣大提學。
答曰：「情外之言，不必介懷，宜勿控辭。」時，掌令李禬論啓以爲：「國家設科，當擧一國而試取。今此庭試，卒然啓請，遠方擧子未及來聚。所謂聳動之擧，未免偏小，請罷武科初試之榜，退定日期，使遠方之人，咸得赴擧。」上命議于大臣。大臣覆啓曰：「遠方擧子來會者甚衆，武科初試錄名者三千三百餘人，今遽罷榜，則入格者必皆恨望。」上從之。
9月16日
○癸未，設庭試于明政殿，取沈譔、李泰淵、郭希泰、洪興祉、李冕夏等五人，取武科十一人。
9月17日
○甲申，以具鳳瑞爲平安監司，李時英爲平安兵使。
9月21日
○戊子，諫院請拿治統制使柳琳鹽船餽遺之罪，上從之。
9月22日
○己丑，流星出五車星上，入八穀星下。
9月23日
○庚寅，流星出天苑星，入東方。
9月24日
○辛卯，流星出室星下，入南方。
9月26日
○癸巳，吏曹選知製敎，鄭知和、鄭泰齊、申冕、李䅘、姜栢年、金始蕃、南翧、李以存、趙珩、鄭昌胄、柳道三、洪處亮、趙全素、林𪩍、沈熙世等十五人。
○備局啓曰：「本朝穆、翼、度、桓四祖先寢外，皆迷失其處，其說載於李穡所撰《太祖大王先墓記》中。至於太白山蘆洞有穆祖考妣陵寢之說，未知根於何處，而粤自祖宗朝，迄于宣廟，蓋嘗屢求而不已，事在三陟官《謄錄》中，此誠我列聖無窮之遺恨也。聖上龍興，孝理維新，奉先之道，一出至誠。第以先朝故臣死亡略盡，後生新進聞見未逮，無有以列聖故事，仰聞於天聽者，遂使祖宗朝世世勤求之意，未免久廢，誠可慨也。昨年李明漢爲江原監司時，始承命往審其處，上蘆洞圖形，不似尋常塚墓。在成廟朝蓋已求得此地，議于大臣，只禁樵牧，不加封植。及宣廟朝，監司鄭澈請加封植，其時亦議大臣，且依成廟故事，蓋終未能保其眞的也。三陟近境民間相傳以爲：『成廟所得，非眞蘆洞，蘆洞實在黃池之上，而有人偸葬其中。』云。宣廟庚辰，因三陟府使黃廷式上疏，一番大索，其後己丑、庚寅，又連歲下敎尋覓，蓋成廟朝尋覓之處，旣不敢保其眞的，而又聞偸葬之言，則其在追遠之情，固不得諉以民間訛傳，而莫之省也。聖朝昨年求索之擧，實出繼述祖宗之意，而所審之地，不過成廟朝所已得，而疑不敢決之處，則其不可遂止不求也明矣。朴之英之言，似出三陟民間所傳之餘派，而語涉茫昧，人多疑訝。然虛實間旣云自知其處，則姑依其言，一番試訪，何害於事？其時臺諫之論，至今猶有餘議。五六年前，有一士人，逢嶺南老僧雪英爲名者，年八十餘，自言：『少時曾預尋墓之役，而求之未盡其道，至今追恨不已。』云。此僧存歿，今不可知，試令該道，尋問諸刹，倘或生存，可以得其詳矣。蓋自祖宗朝，尋墓一事，每委諸方伯，方伯之行，徒多廚傳騷屑之弊，適增愚民惶惑之心，故求之愈勤，得之愈難。凡閭巷小民，動多忌諱，私問則以實相告，官詢則反匿其情，今日之擧，必如唐太宗私遣近臣，誘取蘭亭之爲，然後方可得其實矣。竊念安東、三陟兩官，在於太白山之東西，而見任守令，皆有識之人。以此事專責兩官，使之會同相議，合心協力，勿拘期限，務爲方便聞見，如雪英、朴之英輩竝許參採，以廣尋索之路，其他村翁巷老，竊言是事者，無不以私採訪，至誠以詢之，多方以求之，則或不無萬一之冀，雖使不得，亦無遺憾矣。目今國事艱虞，臣等之請，人必以爲非時，而係干聖朝先寢，臣子情理，自不容已。且適當窮秋，木葉盡脫，新雪未降，登陟岡麓，此正其時。在座諸宰同然一辭，玆敢冒陳下情，伏候聖裁。」答曰：「依啓。朴之英之同參不可矣。」
9月27日
○甲午，校書館博士韓希卨上疏曰：
臣生長沛鄕，所居距太祖大王本宮，纔五里許。於本宮之事，無不詳知，敢以祭祀褻慢之弊言之。每於朔、望、節日，內需司別差，自爲獻官，以宮奴爲諸執事，又以巫祝而從之，古今天下，安有若此褻慢之祀事乎？伏願亟命革罷。且香室乃莫重之地，而以校書館微官入直，以忠義衛書祝，國家之視香室，何如是不重耶？殿下違豫已久，雖不得親押，而以名官入直者書祝，以重祀典。《傳》曰：「菲飮食，而致孝乎鬼神。」殿下雖不能復設御供，而祭享之物，則不可不從速復設。且以器皿言之，則油甁、醬缸、酒壺，皆未凈潔。如以司饔院砂器一年所納，別造器皿，當祭之時，各用其器，則必無互盛味變之弊矣。
上命內需司，禁斷其新規祭物，依上疏復設。
○命遞平安道宣沙浦僉使崔仲一，從備局之議也。仲一，關西人，孝一之族也。先是，孝一恥我國臣事胡，捲家浮海，入於中朝。辛巳冬，淸國遣差斬黃一皓也，殺孝一之族無遺類。至是，仲一除是職，其姓名與孝一相近，故備局文移，問于監司具鳳瑞，則果孝一之族也。鳳瑞因言淸北之人，無非與孝一相熟者，不當置諸嫌疑之地云，故有是命。「
9月29日
○丙申，先是，忠淸監司鄭良弼馳啓以爲：「金井察訪成汝櫄政先撫摩，且新得驛吏奴婢，其數甚多。」上嘉之，命加資。憲府啓請改正，又請遣御史按覈虛實，。上皆從之。及御史洪處亮考覈啓聞，事皆不實。憲府請拿問汝櫄而罷良弼之職，從之。
冬十月
10月1日
○朔戊戌，淸國以漢船出沒於西海，而不能防禁，令我國罪其監、兵使及地方官。命拿前監司沈演、前兵使金應海等，尋罷職。
10月2日
○己亥，以徐景雨爲大司憲，鄭廣敬爲大司諫，李袤爲正言。
○提學李敬輿上疏辭職，命却之，蓋不書崇德也。
10月3日
○庚子，上引見大臣、備局堂上。領議政崔鳴吉曰：「江原道穆祖考妣陵寢之尋覓，雖出於朴之英夢見之說，而自祖宗朝已有此擧，今不可委之虛無而置之。使之英偕往推訪，似無害於義矣。」上曰：「若以其言觀之，則猶或可信，而其所持來者，甚虛誕。以檳榔爲命牌，石片爲玉圭，其所謂宣廟夢錫之文，亦甚無理，御製豈若是乎？知其虛誕，而然且爲之，豈不大未安乎？」鳴吉曰：「人情好怪，今若置而不問，則必有後言。」上曰：「人之所見，各自不同，卿意則以爲信然乎？之英所謂有表石，有誌石云者，是或有之耶？」鳴吉曰：「若果有之，則虛實庶可立辦，而偸葬之說，亦盛行於世矣。」上曰：「之英之言，蓋出於此。偸葬之說，雖云盛行，不知某人之所爲，則何以指的？」鳴吉曰：「偸葬之人雖自首，而事在久遠，以不必罪之之意，曉諭民間，則庶有可知之理，而臣意以爲，之英亦不可不問。」上曰：「使之自首則可也，而之英之言皆不可信，使他人往見黃池、蘆洞近處，兼看風水，然後問于之英似可矣。」鳴吉曰：「當依聖敎奉行焉。」又曰：「西路之事，未知於睿筭何如。」〈時，已有漢船出沒，淸人致詰之擧。〉上曰：「此則似無大害，而國事日就無形，安保其終無患也？」
○先是，訓錬都監軍卒之放料也，戶曹判書李溟用大小斛，分給不均，軍卒訴於大將具宏，宏具由入啓，上令刑曹覈之。溟潛誘刑曹吏素所親者，欲掩其跡，判書元斗杓嚴鞫該吏，再受供辭。溟及斗杓，交章陳辨，上謂筵臣曰：「溟之自明之疏，語多猥濫；斗杓之再受供辭，有乖同朝相敬之風，竝推考。」戶曹郞官安廷爕等聯名上疏訟溟，政院却之。臺官以爲：「郞僚之濫陳辭章，營救官長，曾所未有。請竝罷職。」上只罷首倡郞官。
10月4日
○辛丑，副校理姜栢年投進心箴，上優答之，命賜馬裝一部。
10月5日
○壬寅，流星出王良星上，入胃星上。
○備局啓曰：「黃池偸葬之言，盛傳於三陟、安東等處，民間頗言其姓名者，至於欲爲發告之言，出於閭巷相鬪之間云。朝廷旣聞此言，則不可置而不問。故已令兩官守令，多方尋覓，兼採民言，期於必得。但念，當初雖有偸葬之事，未必知而故犯。且世代已久，今之生存者皆是犯者之子孫，尤涉無情。今若自首，則不必治罪，如其終諱不言，則及其事覺之後，擧族當服重刑。宜以此意，下諭于兩道監司處，使之知會民間。」上從之。
10月10日
○丁未，雷。
10月11日
○戊申，雷電。
○備局啓曰：「以韓希卨上疏，有祭享復設之敎。待戶曹判書出仕，稟旨施行。且咸興本宮別差、宮奴之行祭，已極可駭，而至於雜以巫祝云者，益可寒心。不可不痛禁，令本道監司另加明査，俾無褻瀆之弊。」上從之。
○以金堉爲大司諫，李時楳爲應敎，洪錫箕爲正言，閔應恊爲校理，朴長遠爲修撰，兪省曾爲同副承旨，金弘郁爲副修撰。
10月12日
○己酉，瀋陽宰臣韓亨吉馳啓曰：「本月初六日，淸人招世子，密授以勑書，使出鳳凰城。是日來宿沙河堡，初昏龍骨大等來言：『崔鳴吉、〈淸人招柳琳入瀋時，請勿遣。〉李顯英、〈三件刷還時，有未擧行之事。〉李植〈以大提學撰出文書。〉及備局有司堂上、兩司長官、前平安監司沈演、前兵使金應海、前宣川府使洪頣性，竝拿致鳳凰城，時任平安監司及義州府尹亦令入來。漢舡出來時，龍、鐵兩邑，明有通商之人，而此處皆已知之，不可隱諱。定州亦有大商鄭姓、高姓兩人，相通交易，此是潛商之魁，亦使密捕。』云。」又馳啓曰：「龍將等言：『今番出去，非但畋獵，蓋爲漢船事也。』洪承疇票下倪姓人明言：『前年漢船出往宣川，則設宴於船中，而饋以大米五百斛、人參五百斤，且有文書。』云。有烏鸞營者又言曰：『林慶業之領舟師入往也，故爲漂風，終不交戰，而今番漢船之來，沿海郡邑諉以無戰舡，終不擒獲。以今觀之，前日之疑，果不虛矣。丁丑之變，諸王皆以爲：「朝鮮八道中，三道則使國王監莅，六道則自此定將句管。」云云，而帝曰：「語音不通，事理不當。」云矣。今則爾國之事如此，皇帝亦頗悔之矣。』世子答曰：『本朝事情，固不得聞知，而國王寧有上負大國之恩，下絶骨肉之情，而作此無益之事乎？世子之職，視膳講學而已，諸人等施罰，非吾所敢與也。』龍將等曰：『若國王無疾，則吾等出去，可以面議處斷，而國王有疾，故欲令世子出去。世子以無病之人，欲推諉於有疾之國王乎？』世子不能答。龍將等以甲軍三百餘人，護行而來云。」其勑書曰：
數年以來，爾國與明朝往來，貿易、私通不絶，王之諸臣何爲知而不禁，王亦何爲失於稽査？朕念，爾國臣服之後，每欲保全，不擾一民，似此事情，若知而不問，恐漸致滋蔓。遣使究問，復慮騷擾，故今世子某及高山、英俄兒代等至界上，一應事情，着速明問回奏。特諭。
○備局啓曰：「貳師李景奭，所當仍留灣上，以待査事結末，而不稟朝廷，悤悤越江，事甚無據，淸國之疑，理所必至。所當拿鞫定罪，而聞其方在東館，皇帝未處置之前，本國徑先拿來，事體未妥。出送禁府都事于灣上，待其回還，拿來宜當。」上不許。先是，淸人令王世子出送李景奭，査覈我人之與中朝相通者，時，朝廷亦差遣査問使鄭致和往義州，同按諸囚，使之入告淸國，而景奭到安州，還入瀋陽。淸人怒其徑還，遣龍骨大等於世子館所，辟人言曰：「委遣貳師査覈，而中道徑還，諉以朝廷分付者，必是本國朝臣壅蔽國王，使在朝大臣，得免其罪而然也。」世子問于景奭，則答曰：「臣行到安州，得見備局移文，以爲：『皇帝震怒，誠極惶恐。別遣近侍，往査沿海列邑。』臣亦還與査官同往明査，罪重者爲先拿送，而不待文書，令星夜馳進口達云，故乃敢先來。此後處置，惟在朝廷耳。」講官以此回報，則兩胡卽起去。已而還報曰：「貳師，大官也。世子承朕命遣之，中道而還，上負朕命，次負世子之令。久在他國，豈無欲見其君之心？不入國中，拜謁國王，是又負國王也。入國則與朝臣說話非便，故徑自還來，此是多詐人也。所當科罪，而今姑置之，從速出送。」
10月13日
○庚戌，上引見大臣及備局堂上、兩司長官，問之曰：「淸國擧措，於卿意如何？」領議政崔鳴吉曰：「雖未能逆料，而或以李景奭中道徑還之故，致彼中之疑乎？庚辰之出來灣上也，亦無帶甲之擧，而今欲耀兵於境上，其計凶矣。與彼人酬酢之言，不可不預講，若當於臣者，則臣自當之。」上曰：「卿言是矣。」上又曰：「邊方守令不能痛禁潛商，以致如此，誠可駭也。」鳴吉曰：「貪利之徒不顧死生，惟利是趨，禁之誠難矣。」綾城府院君具宏曰：「彼或問及於前日椵島設伏之事，則將何以答之？」上曰：「具言其形勢之不可爲，則淸國不必强之矣。」左議政申景禛曰：「世子來駐近地，於淸將等不可無贈遺之物」上曰：「量宜輸送。」景禛曰：「領相今將遠行，臣不可獨當機務。請卜新相，與共計策。」上許之。
○以李厚源爲大司諫，申景禛爲世子傅，沈器遠爲右議政。
○領議政崔鳴吉、吏曹判書李顯英、禮曹參判李植、行護軍李景曾、大司憲徐景雨、大司諫李厚源西行。
10月16日
○癸丑，宣傳官洪宇翼持世子徽旨來，拿前府使李烓而去。世子行到通遠堡，龍胡以其帝之命，傳于世子曰：「卽遣可信一官，拿烓以來。」世子答曰：「係是朝士，必須啓聞，然後方可拿致。」龍胡曰：「自此已令囚係義州，乃是大國罪人也。世子承帝命，拿來一罪人，亦不得爲乎？」世子無以應。龍胡又曰：「烓不無逃匿之患，自此直先拿致云。」蓋龍胡凡有所爲，稱以帝命，脅持世子，進退伸縮，不在於我，一發其口，莫敢沮抑。
○平安監司具鳳瑞馳啓曰：「關津不嚴，自前有言語流入之患。今番之指名高、鄭兩商者，蓋緣上年宣川地換貿之後，楊姓人及李之龍言於寧遠等處曰：『某人處換貿物貨。』云，故洪、倪輩曾聞此說，而就俘之後，盡傳所聞而然也。我國之人不知如許曲折，而以爲彼人所爲，皆涉神異，不敢隱諱，可謂怯矣。今八月間，西舡出沒之時，元無潛通商貨之事，設有一二面見之人，彼中難於聞知，而今言宣、鐵間亦有潛商，使之捕捉云者，此不過脅勒之計。我無所犯，彼怒何關？秋間事則臣當期於發明，廟堂亦會此意，凡文書往復之間，明白措語，俾無違誤之弊云。」
○命遺龍胡、鄭譯白金五千兩、黃金各十餘兩。時，龍胡有昏事，馨長乃其腹心，來傳求索之意，故備局以爲不可不副其請，從之。
10月17日
○甲寅，流星出參星下，入屛星下。
10月18日
○乙卯，雷電。月入東井星。
○是月十三日，淸將龍骨大以我世子來到鳳凰城，鉤問李烓，烓持本國陰事以告。命壽傳言於世子曰：「烓所引李之龍及前監司竝拿送。」前監司，指鄭太和也。太和素與烓相友善，及按關西，薦烓於上，願與之同事，上許之。未幾以烓爲宣川府使，當漢船出沒西洋，太和令之龍往來宣、鐵間，宣言偵邏把守，而仍付書于烓，使之覓給米饌，烓藏置其書於囊中，以爲日後自解計，至是竝與其書而納之。烓又書納小紙，小紙中多有不忍聞，不忍言之說云。
○以金徽爲奉敎，金始蕃爲正言，林墰爲慶尙監司，李以存爲副修撰。
10月19日
○丙辰，瀋陽宰臣韓亨吉馳啓曰：「龍將輩綁高忠元、鄭二男，挾棍而問之，忠元招辭有曰：『前年漢船之出來宣川也，崔鳴吉與林慶業相議遣香山僧一人及水手四人，持文帖以去，時未還矣。』龍將更問曰：『汝何以詳知？』忠元答曰：『目覩，故知之。』二男招辭有曰：『我則別無所爲，而忠元使其養子，帶同船人，送于博川德安串李夢虎家，交易物貨，今年四月入往，而八月還來。』云。忠元曰：『所謂養子，乃虛語也。若拿致其人，而問之則可知。』云。龍將於是，促令綁送辭連人及慶業矣。」備局回啓曰：李烓書呈小紙之後，事之至此，固無足怪也。西路之人則自彼想已拿去，而林慶業旣有火急下送之語，請以明日內發送。「上從之。
10月20日
○丁巳，是月十六日，平安監司具鳳瑞與義州府尹許積，在鳳城，入謁世子，進言曰：「頃日漢船一艘，被逐於宣川之事，萬無畢竟不知之理，不如自我先發之爲愈。」趑趄未決，龍骨大獵罷纔還。〈時，龍將出獵洋邊，蓋欲探知漢船出沒虛實也。〉命壽猝然直到，以龍將之言，傳于世子曰：「問於伏兵將，則月初又有漢船出來，而道臣何不馳達耶？」鳳瑞未及對，命壽怒叱曰：「從前誤國，皆由名士輩。」蓋指鳳瑞也。世子顧鳳瑞曰：「彼旣先聞，從實言之可也。」鳳瑞曰：「來時暫聞此言，而未見文報，故只達世子前，而未及報知於衙門矣。」命壽卽起去。俄而復來言曰：「龍將奉邀世子，竝與鳳瑞而去。」龍將曰：「今聞，漢船近又出來，必是國王與朝臣所共知。且瀋陽往來者絡繹，世子亦無不知之理。監司其吐實無隱。」鳳瑞對如前。龍將曰：「身爲道主，而諉以不知此事者，甚無謂也。」世子曰：「此人新按本道，且巡山郡，宣川文報未及來到，只得耳聞，故不敢輕發，何必深究？」龍將曰：「世子之曲護監司若此，可見其同心也。」世子笑曰：「致疑至此，不知所言。」鳳瑞乃指天爲證曰：「入灣之路，逢金礪器於鐵山，略聞其槪，則宣川府使金礪器領船四艘，以追漢舡，漢舡旋卽逃去云。所聞如斯而已。」龍將曰：「宣川府使閔應騫與金礪器及潛商人可疑者，竝皆綁送云。」朝廷不能違。
10月21日
○戊午，平安監司具鳳瑞馳啓曰：「前年西船漂到宣川，彼旣詳聞於洪、倪兩人，纖毫不遺，而猶欲得其端緖，有此査究者，蓋避輕信降俘之名也。李烓以曾經淸秩之人，異於無知賤隷，而不意今者，賣國求生，乃至此極。初頭推問之時，呈納小紙，而且鄭太和之私簡，藏置三年，今者入來之時，密佩於衣帶中，竝皆呈納，佯若大驚曰：『鄭監司之簡，適在身上，而不幸見奪。更思之，則其中說話似煩。』云，奸人情態，旣巧且慘，而淸將等別置李烓，時時誘問，故凡係我國之事，箇箇言說。國事之至此者，皆由於烓云。」
10月22日
○己未，金星犯南斗第三星。
10月23日
○庚申，上引見大臣及備局堂上，問之曰：「烓不特文官，又是歷敭淸顯者，而何其負國之至此？」左議政申景禛曰：「烓之渡江，已有推諉之意云，而臣不以爲然。到今觀之，誠不測底人也。」右議政沈器遠曰：「無乃爲積威所怯耶？不然則似非一朝猝辦之語，必其志素定而然也。」景禛曰：「凡人志不堅定，則或有怯於威喝，失辭誤對者，而今烓則不然。臣與烓素無平生之分，只於朝班出入之際，或有相値而嘗熟，視其爲人，則非惶怯者也。淸人未有所問，而自輸國情，無所不至，豈非可痛之甚者乎？曾不料負國如此之人，出於朝紳士夫之間也。」上曰：「初不知其人之如此，而置諸淸班，悔之莫及。」景禛曰：「烓旣不可貸其命，亦宜緣坐其子孫，以爲後世戒也。」器遠曰：「事未露之前，崔鳴吉常言：『脫有査事，當以實對。』及至西下之日，臣暫往過之，仍贈言曰：『須碎首以爭之。』曰：『我自丁卯以來，擔當國事，至誠事大，今何至於疑我乎？以此爲辭如何？』云則鳴吉深然之。今聞事機異前，高、鄭及烓，盡輸無餘，具鳳瑞狀啓中，亦有直告難諱之語，前頭吉凶，未可逆料。」上曰：「未知何以則可，而領相前日之見，似勝矣。大臣當之則事可少緩，不爾則爲患必大。領相之意，旣欲自當則大善。」器遠曰：「鄭太和雖未入來，事已急矣。林慶業意欲先往，且到彼，當以實對，而第慮鳴吉所對何如。」上曰：「慶業其能不動心乎？」器遠曰：「恐未然。」上曰：「以事理輕重而言，則領相前日之見爲是，而若專歸於一身，則抑恐禍有所不測。」器遠曰：「鳴吉想皆自當之，而臣之意以爲，必不至於窮推矣。」上曰：「若不窮推其主張者，其餘自當隨次而漸輕矣。」景禛曰：「淸人每言鳴吉有功於彼此，此亦可恃處也。」上曰：「然。予亦知淸人之待領相，異於他人也。」器遠曰：「慶業亦有自當之意，而其人往來淸國，多得其歡心，或不無緩禍之道，亦不無容貸之理。」上曰：「往在甲子之變，烓之祖、子、孫，無一人扈從者。其時人有劾之以負國，予以爲勢有所未及而然。以今日觀之，果若人言。其爲人善於文辭，讀聖賢書，所學何事？」器遠曰：「問安使及中使，雖已入往，目今事機異前。世子亦且來臨，宜遣承旨，別行問安之禮。」上從之。自點曰：「洪頣性旣已來到，似當有分付入送之擧。」上曰：「令廟堂指揮以遣之。」
10月24日
○辛酉，流星出畢星下，入乾方。
10月28日
○乙丑，押送向化及走回人五十七人于瀋陽。
○備局啓曰：「聞，龍將將有昏事云。今送淸蜜三石，荏子五石、花紋席六十張、白綿紙一千卷、細木綿十同、丹木百斤、紅柿二千箇、乾柿二十貼、全鰒二十貼、紅蛤、海參十斗、大口二百尾、文魚二十尾、南草百斤、螺鈿函二部。先以此數，書於別單，密示鄭譯，微探龍將意，以示不敢直遺之意，似不可已。」上從之。時，龍胡與韓潤約爲昏姻云。
10月29日
○丙寅，平安監司具鳳瑞馳啓曰：「賣國之賊，潛受饋誘之惠，日發新語，以爲偸生免禍之計，而梢工、商賈輩，怵於淫刑，連供荒亂之辭，今日引一人，明日引一人，漸至滋蔓。援告之說，屢及大臣；推捉之語，每提前任。將盡一朔，結局無期，罔知所爲。林慶業久在西路，耳目甚多，且不失群情，故到今威脅之際，專責相臣，雖不無其間曲折，而崔鳴吉自入淸北之後，病勢比前尤重，今朝渡江，亦無容易對卞之理。且昨日淸將衙門結柵完畢之後，李烓則仍置閭舍云矣。」
十一月
11月1日
○朔丁卯，重修迎恩門。〈門在慕華館前。初爲華使出來時迎勅而設，故揭是號，至是重修而仍存其號焉。〉
11月2日
○戊辰，以李德泂爲禮曹判書，李昭漢爲同副承旨。
11月3日
○己巳，綾城府院君具宏卒，命賜棺材。宏，武人也。以上之外舅，錄靖社一等，位至府院君，再長本兵。曾於南漢被圍之日，陰與申景禛及其姪水原防禦使具仁垕及洪振道輩，脅誘都監及水原軍卒，逼出斥和臣，人皆惡之，然稍有淸名。宏久爲訓鍊大將，及卒以仁垕代之。
11月5日
○辛未，流星出天囷星下，入坤方。
11月6日
○壬申，流星出五車星上，入外廚星下。
○林慶業行至金郊亡走，黃海道兵使啓聞。政院請招備局有司堂上，使之趁速議處，上從之，仍竝命招時任大臣。大臣及備局諸堂上，皆馳詣待漏院，時夜將半，都下洶懼。於是，令八道大索，仍命購捕。
11月7日
○癸酉，廣州中軍林承業亡走。承業，慶業之兄。慶業之西行也，承業宣言摻別於中路，將家屬而逃，京畿監司以聞。政院啓曰：「承業旣已亡走，其弟熙川郡守俊業之就捕，亦安可必也？此後暴白我情，惟在械送其族屬，而今若竝失其弟兄，則將無以爲辭，前頭事機，殊極可慮。請卽遣都事，捉囚俊業，以重其事。」上從之。俊業果亡。
11月10日
○丙子，命拿囚李葳、梅環、禮只等三人。葳，慶業之友也；梅環，其妾也；禮只，其奴也。
11月11日
○丁丑，雨雹。
○命鄭命壽陞資，從備局之議也。平安監司具鳳瑞，以私書通于備局，備局竝其書，封入于內，仍啓曰：「此出於一時權宜，不可不慰悅其心。」從之。
11月12日
○戊寅，遣宣傳官朴之墉、禁府都事鄭錫文，使梟示賊烓於灣上。龍骨大在鳳城，條奏諸臣辨詰之言於淸國，淸國遣盧施、博氏傳命曰：「李烓雖一一直告，而賣國偸生，其罪重矣。令國王依法處斷。」於是，密敎曰：「李烓不可拘於常規，宜加赤族之誅，以洩蒼生之憤。」命逮捕烓父晋英及其叔晋翼、晋賢，四寸煥等，俱下獄。又下敎曰：「李烓事，恐彼或有異論，勿復啓稟，趁卽處斷爲當。以此急急下諭于宣傳官。」
11月13日
○己卯，上引見大臣及備局堂上，問之曰：「今番淸國擧措果是實情乎？」左議政申景禛曰：「崔鳴吉則臣等亦知其必入瀋陽。何者？龍將專管東事，故常言于帝曰：『東事無可疑者。』到今事出慮外，彼亦無顔。朝臣之多被拿去者由此，而皇帝特緩之者，出於抑揚操縱之意也。」上曰：「閔聖徽參於箕廟獻官，則拿去宜矣，而李之龍輩何必率去？」景禛曰：「今雖率去，豈有後慮？」上曰：「至於李烓之處斷，曾是慮外，何其快也！前朝有逆臣趙衛忠者，投入蒙古，蒙古執送本國。不料淸人，亦能辦此事也。」金自點曰：「烓之父旣已就吏，其子及諸父、四寸，亦令拿致，待烓處斷，次第論罪爲當。」上曰：「然。」又問曰：「慶業安所之乎？」京禛曰：「初意其浮海，以今觀之，必未及乘船矣。」沈器遠曰：「人心固未可測。慶業每以死於國事爲言，曾不料經營逃走之計也。」上問器遠曰：「慶業曾爲卿中軍，〈爲守禦使中軍。〉果不知其爲人乎？」器遠曰：「竊聞，渠將西行也，語於其流曰：『欲爲國一死者，素所蓄積，今將浪死。』至於流涕而去云。臣以爲，奮不顧身，以徇國家之急者，必此人矣。不意到此地頭，乃反如是也。」上曰：「觀其情跡，非一朝猝發之計也。」上又曰：「西糧見失之事，則領相欲以不知答之，此非細事。前後之事，旣欲當之，則終始自當大善，而領相答以不知，故一事分爲兩款，大可慮也。至於生梗之後，乃欲推之於人，亦不可也。」景禛曰：「遣僧者，實慶業所爲，而事機最重，故鳴吉自當之矣。」上曰：「言過其實者，必至於僨事，慶業之謂矣。始爲大言，終乃逃走，此豈人理？」又問左、右相曰：「領相去時，初不相議其所答之辭乎？渡江之後，亦不通書於大臣耶？」景禛曰：「鳴吉於中路，寄書於臣等，而似不變初志矣。」上曰：「然則欲以不知答之云者，果何意見也？予甚憂之。」
11月14日
○庚辰，月犯畢大星。
11月15日
○辛巳，命以襦衣，分給軍士之薄衣者。
11月16日
○壬午，江原監司李德洙請減今年田租之半，以救殘氓倒懸之苦，令戶曹議之，事寢不行。
11月17日
○癸未，命削領議政崔鳴吉官爵。上下敎于廟堂曰：「領相不可仍在相位，削職如何？」大臣曰：「聖慮所及，誠極允當矣。」又問曰：「崔鳴吉罪犯甚重，不宜帶職，而鳳城處決之報，朝夕且至，故姑俟之矣。今則身入瀋陽，事異於初，姑先削奪官爵。」大臣啓曰：「臣等更思之，彼中以崔鳴吉直對爲貴，今若泛稱罪犯甚重，則彼或不察朝廷本意，反以直對被罪爲疑，如此則恐不免一番辨明。今以不告於上，擅遣僧人爲罪目，預先移文於監司及宰臣爲當。」答曰：「淸人意見，似不如是，然依啓辭施行。」
○以右議政沈器遠爲謝恩兼陳奏使，吏曹判書李明漢爲副使，舍人尹絳爲書狀官。
11月19日
○乙酉，禁府都事鄭錫文、宣傳官朴之墉等，以賊烓監刑官，到宣川馳啓曰：「中路得聞，事機異於當初，輕進灣上，形迹難便，姑留宣、鐵間，等待監司還渡，詳知彼中事情，然後前進處置計料。」事下備局。備局回啓曰：「發行四日，始到宣川，第五日以等待監司，偃然馳啓。追送有旨，不啻嚴明，而如是遲回，宣傳官、都事，竝命拿鞫定罪。」上從之。仍下問曰：「今此都事，何堂上之所定送乎？」禁府啓曰：「判義禁未及差出，知事尹暉以次堂上，定送矣。」暉陳疏待罪。
○憲府啓曰：「國綱陵夷，人不畏法，將至於相率而爲不忠不義，今日之事，誠可痛哭。十二日禁府都事、宣傳官等，承命而去，所當晝夜奔馳，奉行成命，而乃敢徘徊觀望，緩緩作行，以待事機之變，而及至灣上，不卽施刑，又復偃然馳啓，佯若稟旨者然。人心若此，國法何施？其逆命徇私之罪，決難容貸，請命拿來，按律定罪。」上從之。
○以李敬輿爲禮曹判書，金南重爲左副賓客，李馨長爲同知中樞府事。
11月20日
○丙戌，月犯軒轅右角星。
○問安承旨金廵到柵外，露處十日而不得入。以奉使出疆辱命，辭職，不許。
○禁府啓曰：「錫文之去也，以拿來國均之意，追後分付，而遲回觀望，違越王命，則獨於國均，遵命拿來，亦未可必。且錫文旣有拿命，請別遣都事拿來國均。」答曰：「姑勿別遣。」鄭錫文馳啓曰：「今者事機之變，皆由於其子之在傍云，故爲先捕其子，令府書吏押送云云。」備局啓曰：「當初都事發遣時，烓子國均，仍令拿來，而留在宣川，只遣書吏於義州，私自捉來，奉命違越之罪，亦不可不治。令禁府，究問處置。」上從之。
○命義州留待諸臣，分置近處僻邑，以除灣上一分之弊。
○崔鳴吉在鳳城，手書小紙，潛送于具鳳瑞，鳳瑞送于申景禛，封入于內，外人不知爲某事。〈是時，西來狀啓秘之甚嚴，史官罕得記焉。〉 ○備局啓曰：「水原府以前萬戶孟象賢之所告，捕得林慶業弟興業及其妻子，押送京師，請令禁府囚禁。且興業旣已就捕，請放送其妻子。」又啓曰：「慶業妻子及弟俊業、姪振茂，亦已就捕，請移文講院，使報知彼中。」從之。
11月21日
○丁亥，左議政申景禛密啓曰：「頃見鳳城宰臣私書，則皆以爲，彼中必要臣爲謝恩使云。臣雖未解其意，臣之去不去，似無輕重，故不敢請行矣。昨日又見具鳳瑞所送崔鳴吉書，則其勢終不可不往。沈器遠雖已差出，臣請代行。」答曰：「此事當待結末。今者左相之行，未知其有益也。」
11月22日
○戊子，都事鄭錫文等始到義州，斬李烓，懸首境上，傳屍八方，衆莫不快之。成川府使李志定，賊烓妻父也。兩司以凶賊旣已伏誅，不可使一家之人偃然在職，請罷之，上從之。又下敎于政院曰：「此事宜從實移文於瀋中，令備局酌處。」備局乃移文于瀋陽曰：「具鳳瑞等狀啓以爲：『盧施博氏自瀋陽來，傳帝命曰：「李烓雖一一直告，而賣國偸生，其罪重矣。令國王依法處置。」云。』烓之賣國之狀，非徒皇帝旣已洞燭，身爲守令，首先犯法，與漢船潛商，無知邊民見而效尤，貽禍國家，皆由於此。故依帝命，發遣宣傳官，使之處斷矣。又見具鳳瑞等狀啓，則有李烓拘囚以待之語，追遣宣傳官，使勿處斷，而前往宣傳官，先已處斷矣。」
11月23日
○己丑，上引見大臣、備局堂上。問於左議政申景禛曰：「淸國必使卿，專管慶業事者何意耶？」對曰：「凡事必有主管者，可以責成故也。」上曰：「誠如卿言，彼豈不知慶業之終不可捕？然猶使卿專管者，實非偶然。」景禛曰：「若終不得捕，則必有日後詰問之事。臣之請行者，欲自往直告也。」上曰：「予意以爲，難便者有三。彼旣使卿主管而終不得捕，徑自入往，將何以塞責乎？此難便者一也。彼若曰謂之謝恩，而何以干預此事之人入送乎云爾，則此難便者二也。旣謂之遣使謝恩，則豈有未結末，而徑自入謝者乎？此難便者三也。且領相所謂來謝云者，其亦謬矣。所當待彼處置而入謝，何可徑往乎？」景禛曰：「鄭譯每稱爲我國盡心。彼之誇功如此，則宜自我善待之，以示好意。渠曾有所請，而旣不能防之於始，到今防之，則渠必落莫矣。」沈器遠曰：「不得其請，則必歸咎於朝廷，事甚難處。」上曰：「此則斷不可開路。欲得影職，則雖崇秩，猶或可許，至於臨民之官，則決不可許也。」
11月24日
○庚寅，禁府啓曰：「烓之三四寸緣坐，係是律文之外，請議于大臣。」昇平府院君金瑬、左議政申景禛、判府事沈悅、右議政沈器遠議曰：「烓旣以大逆論斷，傳屍八方，則其父子之緣坐，自是定律。至於刑及三寸，則律文外加等，非王法之常典，其四寸尤非可論也。但念，烓之將死，以衙門之語，追送宣傳官，有姑勿處斷之敎，而今若遽行隨坐之律，則前後事意不同，而恐不無後慮也。觀勢處之似當。」領府事李聖求議曰：「李烓首服漢船接待之事，終又現納往年文書，其罪萬死無惜，而至於持國事密告之說，只出於具鳳瑞所聞，犯逆族誅之獄，豈可以一人傳聞，而斷定也？竊觀具鳳瑞前後狀啓，則崔鳴吉對辨之際，亦有推諉之說，而鳳瑞褒其善對，至於烓則不盡實跡，而先自憤嫉，欲食其肉云，未知出於何意也。此等曲折，必有所以然，而不爲考覈，便行族誅之刑，恐有後弊。不如更加聞見，得其實狀而處之。」上從聖求之議。
11月25日
○辛卯，下鄭錫文、朴之墉于禁府，禁府請刑推，上從之。於是，兩司啓曰：「錫文、之墉等，旣有蔑上逆命之罪，有司不卽決案取招，而泛然請刑，事甚可駭。請禁府堂上罷職。」答曰：「錫文等罪狀，與初稍異，循例請刑，似無不可也。」只命推考。
○兩司合啓曰：「亂臣賊子，何代無之，而未有如賊烓之巧且慘者也。此實覆載之所不容，臣民之所共憤，凡有血氣，孰不痛惋？領中樞府事李聖求，曲費辭說，顯加營救，至以邊臣啓聞，有若中間搆捏者然。具鳳瑞之欲食其肉，乃人情之所固然，而聖求以爲出於何意云，不料此等說話，出於大臣之口也。噫！紀綱陵夷，人不知有國，好惡之偏，至於此極，若以大臣而置之，則是非顚倒，義理不明。請命削奪官爵，門外黜送。」答曰：「人之意見，各自不同，直陳無隱，固無傷也。」其後兩司連啓累日，而只命罷職。
11月26日
○壬辰，以洪憲爲左副承旨，韓必明爲持平，李時昉爲忠淸監司。
11月30日
○丙申，木星犯壘壁陳星，出軫星上，入鬼星下。
閏十一月
閏11月1日
○朔丁酉，平安監司具鳳瑞馳啓待罪曰：「今此鳳城之擧，出於意外，臣猝當策應之地，遠想聖明軫憂，且思朝廷危懼，凡有所聞，一一馳啓，此不過藩臣職分之當然，初非有羅織陷人之計，而今聞大臣收議中，論臣罪狀，不遺餘力，至以褒揚崔鳴吉之善對，不盡李烓之實迹，而先自憤嫉爲言，未知烓之實迹，果指何事耶？臣巡到順川，始聞王世子偕淸將，出來鳳城之報，罔晝夜作行，馳到龍灣，則義州府尹許積軍官來言：『烓已就捕，而渡江之際，已有荒亂之狀。』臣隨所聞一邊馳啓，越江前進，道遇館所禁軍，持宰臣韓亨吉狀啓出來者言：『烓供招之際，書納小紙，而舡上設宴，給參給米之語，皆在其中。』云則此是賣國之甚者也。鄭太和之年前手札，藏之衣帶，故爲呈納，陽若見奪，而送言于許積曰：『吾不忘此令公，故常持此簡，不幸見奪。雖給重價，願得還推。』云。翌日商賈等推問之時，皆以烓所告爲問目，故驚心喪膽，不敢牢諱，以致査事滋蔓。臣入陪東宮，詳聞烓所供之辭，則一節加於一節，新聞多於前聞。南汛口走回者一人落留之說及漢船未捕之語，發於其夕，臣之對辨於衙門也，許積以此兩款，皆出烓口，枚擧狀啓，則收議中何以謂一人之傳聞乎？厥後臣與輔德朴遾入陪東宮，則世子面言於臣曰：『卽刻鄭譯密言曰：「今來被招宰臣外，又有五六名宰援引之事。」吾問其言根，則鄭譯言：「自世子想必斟酌其潛告之人。」云。』臣更稟于世子曰：『所謂潛告之人，指誰某耶？』世子曰：『監司其不解耶？此乃指烓而言也。』且箕廟設祭之事，則自衙門推問高忠元之際，亦曰烓之所告云。臣只以所聞狀啓而已，未若許積之明白馳啓，而何以曰只出於臣之所聞乎？上有世子所聞，下有諸譯所傳，而及至今日，獨拈臣名者，正坐於狀啓之煩數也。烓旣盡告上年之事，使淸國諸將致疑於不敢言之地，故世子下敎於臣曰：『自離發瀋陽以來，龍將以下一不及國王預知之語。及賊烓供對之後，屢言國王亦知之云，事甚叵測。』臣旣聞此敎，則所謂欲食其肉者，夫豈過哉？且皇帝之言曰：『李烓凡事，一一直告，雖因此人而得端緖，旣負本國，其罪重矣。』云則皇帝亦與烓，從前有嫌，做此構陷之語乎？烓之斬死之日，灣上大小人民莫不稱快，此亦緣臣家諭戶說而乃如是乎？所謂褒揚崔鳴吉云者，大臣不思前後狀啓之各異，乃發此言也。其時皇帝有命之初，自外來者，多言鳴吉亦多援引之人。臣以此入告于世子，世子問于鄭譯，則鄭譯云：『崔相雖剮之，必無亂言之理。』云。臣始覺人言之失實，而諸宰之自柵門出來者，致書于臣曰：『頃得崔相手書，擧實馳啓，以解人疑。』臣覓得鳴吉小紙手書見之，則遣僧之事，終始自當，至於箕廟設祭，則又有閔聖徽不預之說，將此啓聞，兼送其手書矣。過三日後，某相之名，發於某人之招，其夜鄭譯往問此一款於鳴吉，則答言：『其後逢某相，得聞給蔘之語。』云。臣又以此啓聞，此則乃前狀啓上送三日之後也。設使崔相有推諉之言，而臣前狀啓上送時，安能預料鳴吉三日後有是推諉之說哉？所謂推諉之事，臣不掩諱，趁卽啓聞，則臣之隨所聞馳啓，據此可知，而今之收議，混將前後狀啓，有若一日所封者然，尤不知其由也。人間是非善惡，自有輕重之差，而欲以崔鳴吉推諉之一款，對擧於賊烓賣國之奸計，欲以邦家井井之憲章，歸之於一介小臣數行之下語乎？且烓任宣川時，人蔘九斤，計以五百銀買賣之語，發於閔應騫之口，官米一百石偸竊販貿之說，出於洪頣性之言，烓與官奴玄福，終始同謀，至於殺賈劫財之言，狼藉關西，而此則臣不及於狀啓之中，而惟此現著之數事，足以梟示邊上，而今日乙者之論，乃至於此。臣意謂，憤嫉賊烓之心，人情所同，而反有一種救解之論，以至激動，大臣以臣欲食其肉之說，爲臣罪案者，不亦異乎？凡人之情，易溺於親昵，臣亦不免營救崔鳴吉之失，不勝惶恐待罪。下臣此狀於廟堂，比較前後秘密狀啓，如有做言巧陷之跡，則亟正臣罪，以謝人言。」上溫批以諭之。
○掌令權澺啓曰：「李聖求營護賊烓之議，國人之所共憤惋，而兩司合啓之論，出於公議之不可遏也。頃日席上完議，以削黜論罪，臣亦以爲然，今者物議以議罪太輕爲非。以言爲責，論事失當，請命罷斥臣職。」正言洪錫箕啓曰：「國是不可不定，公議不可沮遏。李聖求營護賊烓之議，國人之所共憤，合啓之論，不可已也，而席上完議以削黜論定，臣固知議律太輕，而論事之體，亦不可不愼，故强從僚議，以俟公議矣。今聞，物議以議律太輕爲非。以言爲責，論事失當，請命罷斥臣職。」持平李齊衡啓曰：「李聖求收議措語，實涉無倫，削黜之請，出於公議。故合啓之論，臣亦同參，而至於加等之議，臣之意見曾所不及，亦未知其穩當也。今者同僚以物議爲非引避，臣何敢晏然在職？請命遞斥臣職。」獻納李䅘、司諫徐祥履、正言金始蕃、執義李行遇、持平韓必明亦以此引避，答曰：「勿辭。」玉堂箚請竝命出仕，上從之。
閏11月4日
○庚子，兩司合啓曰：「賣國之賊，雖已伏法，擧國臣民尙有餘憤，而李聖求身在大臣之列，敢生營護之計，援引不當引之語，至以邊臣之啓，有若搆捏者然，是何言也，抑何心也？當初旣令本國依律處斷，則其爲凶逆之狀，不待道臣之言，而已可知也。豈聖求獨不知之，而强爲辭說，張皇陳辨乎？通天之罪，天下共誅，而旣無憤嫉之心，又從而曲庇之，此豈人臣之所可忍也？國事不幸到此地頭，賊烓賣國於外，聖求營護於內，顧國家何所恃，而不危亡也？此而不治，亂臣賊子接迹於世，而討逆義，掃地盡矣。公議至嚴，愈往愈激，李聖求請命遠竄。」答曰：「其言未必盡非。爾等勿爲情外之論。」
○憲府啓曰：「賊烓旣已伏刑，則其父其子，自有緣坐之律，更無等待之事，況國均身犯潛商之罪，決難容貸，而廟堂收議，未免失刑，物情愈激。王法至嚴，請令廟堂，更議以處，從速科斷。」答曰：「從容處置未晩，姑勿煩瀆。」其後累日連啓，命更議以處。
○淸國潛遣細作于我國，而僧人亦在其中。被捉於嘉山郡，吏詰之，乃全羅道綾州開川寺僧，而丙子遊京山被擄，入瀋者也。
閏11月5日
○辛丑，以金堉爲副提學，南銑爲全羅監司，宋時吉爲同副承旨，林𪩍爲持平，洪命一爲應敎，申濡爲校理，朴宗阜爲修撰。
閏11月10日
○丙午，流星出北河星下，入艮方。
閏11月11日
○丁未，太白見。
閏11月12日
○戊申，副提學金堉、副校理金振、修撰朴長遠、副修撰李以存等上箚曰：
賊臣李烓，已伏刑章，緣坐之律，次第當擧，而前領府事李聖求，乃於收議之中，敢生營護之計，吁！聖求尙誰欺，欺天乎？其忘君父之讐，而救護三世負國之逆雛，一至於此哉？當賊烓之置對鳳城也，國勢岌岌，危如一髮，大小臣民切齒腐心，聖求乃曰：「鳳瑞之欲食其肉，未知何意。」噫！此何言也？人臣不知《春秋》之義，則不可以事君。昔者趙盾爲晋正卿，亡不出境，反不討賊，董狐直筆書之，孔子因而不革，以閑臣子之邪心。若使趙盾，營救趙穿，則其罪豈止於受惡而已哉？崔杼弑其君，孔子以隣國之大夫，猶請沐浴之討，賊在本國，而反欲營護者，此何心哉？前有營護之言，則後必有伸雪之擧，負國偸生之輩，必竊笑於一隅，相效而起，國家日後之患，又豈可勝言哉？遠竄之請，亦體聖上優容大臣之意，而浹旬論啓，僅罷其職，營護國賊，豈略施罷職之罪哉？伏願殿下，亟揮乾斷，以正王法，使公論得行，則不勝幸甚。
上答曰：「其言未必盡非。爾等勿爲情外之論。」
○以金元立爲司諫，洪命一爲執義，愼天翊爲應敎，成夏明爲掌令，姜瑜爲持平，李正英、沈世鐸爲正言。
○以奉永雲爲寧遠郡守，從鄭命壽之請也。永雲，定州官奴，而其妹被擄入瀋，爲命壽之妻。命壽之來，輒增其秩，由萬戶爲僉使，皆不赴任。及命壽到鳳城，爲永雲欲得一縣，言于鳳瑞，及入往諸宰，鳳瑞以別紙，通于廟堂，大臣建請以爲：「事係權宜，似不可已。」上以爲：「臨民之官，與邊將不同，決難開路。」其後大臣固請，上猶不許。至是，備局又啓曰：「連見西來密報，前頭之事，未知結末如何。國事旣已至此，緩急經權，各有其宜，隨時變通之擧，恐不可已。此非文字所敢盡達，而事機甚緊，敢此申稟。」上不得已從之。
閏11月13日
○己酉，忠州人李許國之妾，林慶業孽妹也。及慶業亡命，命逮捕其族屬，許國與其妾逃本州。捕其嫡子汝厚，問其父所在，汝厚抵死不言。備局請令本州，更加究問，答曰：「子爲父隱，乃是天理。俾勿究問，以全其孝。」
閏11月14日
○庚戌，昇平府院君金瑬、左議政申景禛、右議政沈器遠議曰：「緣坐旣爲成律，其處置之擧，似不在於早晩，而揆以謀國之道，意亦有在，故曾所獻議者，蓋由於此也。今此臺閣之論，出於執法，惟欲速正刑章，則難容更議。伏惟上裁。」命依議施行，厥父減死照律。
○絞賊烓子國均，妻孥沒入官。
○憲府啓曰：「烓以窮兇極惡，旣伏刑章，則其父其子，自有連坐之律。王法至嚴，決不可有所低昻，而今此晋英減死之命，出於意慮之外。三尺一撓，則討逆不嚴，請還收晋英減死照律之命。」答曰：「渠雖賣國，予不忍誅其老父，減死無妨矣。」
閏11月15日
○辛亥，以金尙爲左承旨，洪茂績爲右承旨，任孝達爲同副承旨。是日，承旨金廵、李俔、李昭漢，皆稱病不來，都承旨李行遠以啓，上命皆罷職，故金尙等遂代之。丁彦璜爲掌令。
閏11月19日
○乙卯，掌令丁彦璜上疏乞免，仍訟其父冤，略曰：
伏念，臣父之忝侍從，實在宣廟朝。逮至癸丑年，適拜持平，不幸遭千古所無之變。時，故臣崔有源爲大司憲，金止男爲執義，賊臣造、訒遽發廢置母后之論，臣父與崔有源、金止男聯名避嫌。蓋曰：「慈殿豈人臣所可容議乎？宜參究古聖王處變之得宜者行之，無愧於心，然後可免後世譏議矣。凡人臣事君之道，納君於無過之地，是第一義，何敢不顧事理，容易發論，虧損無間之至孝乎？區區之意，實出於此，今日席上，有以母后爲言者，不可苟同參論。」云，玉堂乃處置而請遞造、訒。其時玉堂之官，卽臣叔父故臣好善爲典翰，今之前監司鄭廣敬爲修撰，其他故臣洪霶、吳靖、李民宬、閔有慶皆其僚也。癸亥反正之後，自上命政院，書啓大論時立異之人，其死者賜祭而贈爵，生者加資而褒諭，事甚盛也，恩孰大也，而獨以臣父爲永昌大君出置時臺官，竟漏於大論立異書啓之中，臣父之本情、實狀，無路仰徹於日月之下，終受黤昧而莫之辨，爲窮天極地之痛，寧有極乎？臣父爲慈殿立異，卽癸丑五月二十五日也。前此永昌出置之論，臣父固不得辭其責，而其時形勢之危逼，機械之怵迫，蓋有所不忍言者。臣竊見故相臣李恒福文集，則其與首相李德馨相議之言，有曰：「爲永昌死則傷勇，爲母后不死則傷義。」兩臣主意，蓋可想矣。噫！大君，先王之遺體也，慈殿之一塊肉也。凡爲臣子者，孰不欲直前不避，抵死而爭之，唯其事機叵測，其勢固不得兩全，故雖以兩臣之賢，未免隨參，而其時名人，亦多預於庭請之列，其所以忍而爲此者，豈不審輕重於其間哉？以此觀之，臣父當初之論，雖不敢竊附於兩臣處置之道，而及其立異於大論之後，則情實有可恕者矣。臣父生時，不敢以大論立異，自辨於人，常自愧恨，出守窮海，悶默咋舌，憂悸成疾，仍沒於瘴癘之鄕。設令臣父有一毫苟合於時議，則豈終屛棄遐遠，而莫之收拾也哉？臣每念來，不覺叩心而呼天也。嗚呼！天日在上，無幽不燭，聖明之下，豈敢飾辭？臣父雖有負犯於前日，至使大論立異之事，竝沒而不彰，則玆豈非人子之至痛乎？恭惟聖上臨御二十年，中經禍亂，屢降大霈，渙汗之澤，無間死生，凡在罪籍之中者，率皆蕩滌而寬宥，則雖遺魂餘魄，莫不銜感於冥冥，而獨臣父罪名，尙在於泉壤，至冤未雪於覆盆，不惟亡父之魂，抱冤於千載之下，抑亦微臣不孝之痛，終無以自暴於天地之間。此臣所以懷痛窮天，日夜疚心，雖於百執事之任，黽勉隨行，而至於匪據之地，心有所不敢也。臣旣不能暴父之冤，何敢抗顔於臺端乎？
上下其疏于該曹。吏曹以爲：「癸亥反正之初，大論立異之人，無論死生，皆有褒典，而好寬則以前有負犯之故，漏於書啓，尙在罪籍。前後之事，功罪相當，而歲月旣久，屢經大赦，被罪之人，蒙宥者亦多，則彦璜之爲父訟冤，實出於至情，而係干恩命，自下不敢擅便。」上命復其官爵。
閏11月21日
○丁巳，世子自鳳城還瀋陽，遣輔德朴遾，問安于大殿、中殿。
閏11月22日
○戊午，流星出柳星下，入星星上。
閏11月25日
○辛酉，本國移咨淸國禮部，其咨曰：
小邦蒙皇上再造之恩，君臣上下得保今日，感激鴻造，無路報效。戒飭內外臣僚，竭誠盡禮，庶免得罪於君父之前，而不意慶業，以秩高宰臣，受任邊閫，欺蔽朝廷，擅行己意，貽國家無窮之禍。及至事發之後，陽爲大言，自稱皇上知遇之盛，以示無疑之形，行到數三日程，脫身逃走，此實千古所無之大變。李烓則以曾經臺、侍之臣，出守邊上重地，不念上國約條之嚴，不體小邦申飭之勤，役於利慾，首先犯禁，潛通漢船，恣行商賈之事。無知邊民，見而效之，前後潛商之輩，無非此人之所倡。及其情狀敗露，國言難掩，乃以管下同心牟利之人，執以成罪，殺以滅口，此豈人理所忍爲者？上年發覺之初，所當卽正常刑，而緣係罪關上國，不敢自斷。義州拘留之後，罪犯益彰，至有負債六千兩之說，擧國之人尤極憤惋，欲食其肉。驗其自鳳城還至灣上，聞査事就完，至令出送我國，則便是我國處置之罪人，發遣差官，梟示所在沿海境上，以爲懲戢潛商之地。其後一日，又聞有姑爲拘囚之令，復急遣差官，馳往止之，而因日有先後，竟未及焉。小邦不幸，意外之患節節如此。慶業在逃，尙未捕得，而李烓之刑，未及還止，皆緣事勢之固然，而小邦惶悶之狀，上國何得以盡燭也？除將後往差官，卽行重究，以懲其未及之罪。慶業家屬，窮極搜捕，慶業妻則本年十一月卄日，捕得於忠淸道淸州地；慶業弟俊業及姪叔茂等，同月十六日，捕得於平安道寧遠等地；亨業則同月十一日，捕得於江原道原州地；興業則同月二十日，捕得於京畿水原地。囚在京獄者，先加嚴訊，窮問慶業去處，各刑問二次之際，因上國分付，竝移囚義州等地。各項事意，已令移文講院，節續報聞外。竊念，當職昧於知人，失於簡任，使兇逆之輩，恣其姦慝，而不早覺察，以致國事之如此，從前一心事大之誠，無以自白，慙憤惶懼，若無所措。着令八路，慶業搜捕一節，日新嚴飭，深山窮海，遍行探討，一面作爲事目，購以重賞遍示中外，期於必捕。慶業逃躱地方官吏，已行拿問定罪，各其跟捕官司及八路道臣與閫臣，再三推勘，以治稽緩之罪。爲此，專差弘文館應敎徐祥履，齎咨以行云。
閏11月26日
○壬戌，太白見。
○右參贊李敬輿上章請免，略曰：
當其衆避之地，旣以病遞，及此優閑之任，乃敢承當，則事涉較計，自圖便利，嫌疑之際，豈容不恤？禍胎已成，駭機垂發，露章控辭，固非其時，而死生雖重，唯當順受，進退有義，尤宜必謹。玆冒鈇鉞之誅，敢竭螻蟻之懇。
上溫諭不許。〈時，敬輿才遞禮判，旋授是任，且敬輿之名，出於賊烓之供辭，故竝及之。〉
閏11月29日
○乙丑，沈演、金應海定配，洪頣性還發配所，趙克健本道江邊定配，閔應騫、金礪器決杖。鳳城事完之後，淸人以演等，不能追捕漢舡，令本國，從輕重論罪故也。
○以江界府使洪瑑，移授義州府尹。
十二月
12月1日
○朔丙寅，太白見。
12月2日
○丁卯，前知中樞府事全湜卒。湜爲人謙謹，在昏朝，不曾染迹，及反正，歷敭淸顯，以年老歸鄕，至是卒。
12月3日
○戊辰，時，京城內外，癘疫大熾。
12月4日
○己巳，夜有電光。
○陪從宰臣馳啓曰：「龍將與博氏三人不意出去，蓋以林慶業事，必欲捕得其指揮而逃走者，且以五臣事，有詰問之端云。」朝廷聞之大懼。
○以權任中爲掌令，申敏一爲同副承旨，金振爲校理，申濡爲修撰，朴宗阜爲獻納。
12月5日
○庚午，備局啓曰：「今此博氏之行，旣待以勑使之例，則各處迎餞慰及上下馬宴，令各該司擧行爲當。」又啓曰：「博氏之來，必有接見之事，而都承旨爲任極緊，不宜輕遞。李景曾無事得還，以此人代爲接伴使，仍令護行以來爲當。」上皆從之。
12月6日
○辛未，右副賓客金南重上疏曰：
臣旣承賓客之命，又有催促之令，所當趁卽發程，而父母年皆七十，俱有疾病，而老父則若將頃刻殞命者然。臣以獨子，日夜扶護，不忍離發，願假旬望之暇，觀其少差而發。
疏入，上問于吏曹曰：「獨子而有老親者，何以除此任耶？」回啓曰：「二品以上，無可合之人，故不得已擬於末望矣。」答曰：「事甚不當，改差。」
12月7日
○壬申，太白見。
○命李晋英減死，杖一百，流濟州。晋英，賊烓之父也。
12月8日
○癸酉，太白見。
12月9日
○甲戌，太白見。
○博氏等鷄三鳴發黃州，命壽以路上植炬稀踈大怒，執都事辛應望，脫冠而驅之，至瑞興乃釋。
12月10日
○乙亥，接伴使李景曾馳啓曰：「李馨長來言：『賊烓告變一款有曰：「自上反正之後，諸臣皆恃翊戴之功，擅斷國事，自上不得罪之。諸臣以此自恣，南朝通信之事，亦不能禁抑。」云，皇帝深惡其賣國之狀，將欲殺之，而本國先已處斷，今無可言者。』云。自上雖從實言之，亦無他慮。今番勑行，實不爲慶業與賊烓，其意乃在於推問五臣。接話之間，詳言其實，明其不然，則足以解疑，若失辭於初，則後雖萬言，彼必不信。此雖馨長之言，而皆出於鄭譯之意云矣。」
12月11日
○丙子，左議政申景禛、都承旨李行遠，自碧蹄還請對，上召見之。景禛進曰：「臣等見勑使，言及慶業、賊烓等事，則全不入耳，而其意實在於五臣。若自上接見之際，善辭分析，則容有可解之理云，此鄭譯之意也。」上曰：「此事終當如何？五臣各有罪案乎？」景禛曰：「李敬輿則不用年號也，李明漢則往年通信天朝時撰書事也，許啓則預聞其論也，東陽則主張時議也，申翊全則參於箕廟之祭，圖免宮官之事云。」上曰：「其氣色果甚兇慘否？回還時若欲以五臣去，則將何辭以塞之乎？初則決不可輕許也。」景禛曰：「自上若自初堅執，則徒益其怒。」行遠曰：「臣則以爲，不可不從。」上哂曰：「都承旨㤼矣。何可自我直許？」景禛曰：「事之至此，皆由賊烓。烓謂：『朝廷專事朋黨，東陽與金尙憲相爲表裏，奔走伸救。我以論劾尙憲之故，左遷爲邊倅，自上亦不能善處，致有如許擧措。』云，自我救解之似難矣。」
○上接見兩博氏于養和堂。勞問後仍曰：「予不能檢飭諸臣，致有今日之事，至令慶業逃走，不勝惶愧。」博氏曰：「慶業必不能入地升天，而尙不搜捕，故帝今使俺等來按之。渠若潛身，陰蓄反謀，則爲本國患亦多矣。渠雖欲浮海，豈能飛渡乎？」上曰：「因予不德，民不愛予，或有知之而故縱者，抑恐共謀爲不測，故嚴立科條，期於必捕，而有此稽遲，尤可痛也。」博氏曰：「李烓之罪固當死，其所供多有面質之事，何以徑殺耶？」上曰：「烓罪貫盈，上國旣已出送我境，則是我國罪人也。自我處置，似無所妨，故發遣監刑官，使之處置。繼有拘留之令，故急走停刑之官，而日字差後，未及於未刑之前，尤切惶悚。」博氏等曰：「囚繫義州者，非特李烓，有閔應騫、金礪器、鄭伊男等四人，而獨先殺烓，此不過欲滅口也。」上曰：「伊男等，皆是營下之人也。誅惡必先於渠魁，烓以其時府使，首唱潛商之事，故先施刑矣。烓旣極言我國之事，此後有何餘蘊，而必欲爲滅口之計哉？」
○前參議羅萬甲卒。萬甲事母孝，反正初擢科，歷敭淸顯。喜言事，有風力，坐事流配，蒙宥未還而卒。上命復其官。
12月12日
○丁丑，以李昭漢爲世子右副賓客。
○上引見大臣、備局堂上，謂曰：「前日宰臣狀啓，有五臣之語，意謂示威而止耳。昨聞差胡之言，渠乃以爲大事也。」左議政申景禛曰：「事係南朝，則彼人必以爲重。蓋實不知我國形勢，無復可爲，而疑有所爲，故如是侵暴，使不敢更通南朝也。」右議政沈器遠曰：「願聞昨日所答之辭。」上曰：「予應之曰：『東陽以先朝駙馬，本不干預朝政，況以王室至親，唯願國家安寧，云云之說，無非至冤至痛。申翊全除北路馬官，經年在外，亦豈有預知者乎？此不過曾所疾怨之人，欲爲構陷之計也。其餘三臣，皆以受國厚恩之人，事我至誠，豈爲無益之擧，貽害於國家哉？萬萬無此理。』彼曰：『當以國王之言，歸告帝前，而第翊全則箕廟之祭寫其祭文，明漢則製送通南朝咨文，敬輿則不書年號，乃其罪案也。』予再三申辨，則彼頗有慍色。鄭譯亦言：『彼五人之心，何以明知？其名非但出於烓口，亦出於崔相之所引。彼五人者，到彼而如不得辨明，則自上何以爲之？』云，其言巧矣。鄭譯又曰：『五人之名，烓旣告引，當與之對辨，而今烓死矣，已無可奈。然崔相尙在，可與面質於帝前，如知其非罪，則終必無事。』云。」器遠曰：「聞李譯之言，必無面質之事云。」上曰：「彼人本無公事規例，欲殺則殺之，欲赦則赦之，闔闢無常，何可測知？我國人材眇然，而若干有名之人，今又如此，將誰與爲國乎？」
○博氏招大臣、備局堂上，齊會館所，引五臣入跪于楹外，各言其罪目，令家丁縛其兩手，而鉤問之。申景禛言於博氏曰：「此人等原非負國之臣，初無罪犯，而因一時不逞之輩誣害之言，終被構陷，則小邦之冤痛，無以暴白矣。」博氏曰：「當還報帝前。」諸宰同辭伸辨，博氏相顧曰：「當一一回報帝前。」仍令大臣以下，押領五臣而出。
12月13日
○戊寅，大霧。
○上下敎曰：「東陽尉乃是先朝駙馬，意外北行，事甚驚惻。不可無將護之人，宜從優厚，譯官、醫官，竝令擇定以送。」
○上遣都承旨李行遠、內官金光澤，詣館所問安，兼陳五臣冤狀，從鄭譯之言也。
12月14日
○己卯，大霧。
○始行見官禮及下馬宴。接待所屢請行之，而博氏等每以所幹之事未完爲辭，不肯受，至是上遣承旨請之，博氏等始乃受宴。
○命賜五臣白金各三百兩以資之，加賜東陽尉黃金十兩。
12月15日
○庚辰，鄭譯願得牛黃十部，命給之。
12月16日
○辛巳，博氏往三田渡，觀碑閣而還。
○以李景曾爲吏曹判書。
12月17日
○壬午，前知事李景奭上疏曰：
臣才不及於古人，事有難於前代，身丁百罹，進退維谷，幸蒙聖恩之天覆，得保今日之形骸，而重被淸國誚責，文致甚峻，旣令閑住，永阻朝班。今雖生還，不得復命，更望淸光，亦未卜期，臣之罪戾，到此益重。席藁伏地，恭竢嚴譴之外，瞻天向日，不任激切于中。臨紙涕零，不知所裁。
答曰：「省疏深用歎惜。卿勿待罪，盡言不諱，一如在職之時。」
12月19日
○甲申，申景禛、沈器遠啓曰：「鄭譯密通于臣等曰：『其父母祭祀及墳山守護等事，專委於奉英雲，而今方遠赴寧遠郡任所。官守之人勢難任意往來，如更蒙國恩，移授近邑，則庶可得伸其區區之情。且靑水萬戶李玉鍊，得爲邊將，已極踰分，但其祖母老病，朝夕難保，未死之前，如得薄邑，以爲榮養誇耀之地，則國家罔極之恩，生死難忘。』云。臣等非不知其大有所不可，而國家之事，已至於此極，今若持難，終至難處，然後從之，則莫若及此懇乞，許之之爲愈。」上從之。於是，以李玉鍊爲文化縣令，換授奉英雲爲順川郡守。
○左參贊李敬輿上疏曰：
臣智昧周方，忠蔑死國，今日此行，實所自取。唯當順受，更有何恨？但螻蟻死生，上軫淵衷，特加矜憐，靡極不用周旋之念，至及於方便，便蕃之錫，有加於常例。恩同父母，義激臣隣，非臣碎首糜骨所能仰報，感激涕泣，不知死所。臣草土餘喘，氣息如縷，狗馬之疾，尙爾沈痼，扶曳疾馳，遠涉異域，無論畢竟，輕重必致，顚仆道路，重還故國，難卜此生。一辭丹陛，若將永違，瞻望象魏，情結宸極。怵惕彷徨，心折氣短。唯願玉體康寧，邦運回泰，臣雖萬死，尙得瞑目。且臣職名，理難虛帶，本職兼帶，竝許遞改。臨行拜疏，不知所云。
答曰：「省疏具悉卿意。所陳本職，當令該曹議處。卿其好爲往來。」
12月20日
○乙酉，鄭譯使押領五臣差使員，以鎖繫頸而先行。
12月23日
○戊子，正言沈世鐸啓曰：「頃者晋英之事，臣固知停啓之爲非，而北使猝至，朝家多事，累日論執，似涉煩擾，故相議停止，以竢後日。及淸人到館之後，益聞所未聞，則烓之惡逆，尤不可勝誅，連坐之律，決難少緩。常刑未施，正論益激，徑停之失，至此愈大。請削臣職。」答曰：「勿辭。」持平韓必明啓曰：「王者用法，莫嚴於誅逆，而父子連坐，自是常刑，則兩司之請誅晋英者，所以嚴討逆之義，守三尺之法也。雖力爭踰月，決非可停之論，而事機異前，形勢難便，故臣與諫院相議停啓矣。今聞物議譁然，皆以爲非，徑停之失，臣實難免。請遞臣職。」答曰：「勿辭。」執義洪命一啓曰：「晋英停啓之時，臣方在呈告之中，同僚簡通，不得拆見，則不敢可否，勢之固然，而旣停之後，與同僚相會，非止一再，未嘗一言相及，徑停之失，何可歸咎於同僚？決難晏然處置，請遞臣職。」答曰：「勿辭。」
12月24日
○己丑，掌令權任中啓曰：「韓必明、洪命一引嫌而退，臣以竝出之意，簡通於同僚，則掌令丁彦璜、持平姜瑜以竝出爲未妥。臣之意見，與同僚不同，請命遞斥。」持平姜瑜啓曰：「權任中以洪命一、韓必明，竝命出仕發簡矣。臣意則以爲，必明前日之事，雖無一毫緩治之心，而莫重之論，旣已徑停，到今處置之際，若以爲拘於形勢，而强請出仕，則似非臺閣直截之論，故略將所見答之，而又以更議爲語。此不過商確妥定之意，而不料同僚以此引避，請命遞斥。」答曰：「勿辭。」
12月25日
○庚寅，兩司又以李聖求遠竄事合啓，上不從。
○司諫金元立啓曰：「兩司多官引嫌退待，已過數日，而尙未處置，此實前所未有之事也。臺閣之規，應避之人，竝皆引避，然後方可處置，而掌令丁彦璜、正言李正英，皆是應避之人也，適有身病，不得詣闕云，而欲爲陳疏乞遞，則見却於政院者，非止一再，而一向呈疏，無意出避。疾病輕重，臣不敢知，而苟不至於專不運身，則扶曳詣闕，烏可已乎？以此兩人之故，當此合啓之日，兩司一空，事體未安。掌令丁彦璜、正言李正英，請命遞差。正言沈世鐸、持平韓必明、執義洪命一、掌令權任中、持平姜瑜，竝引嫌而退。兇賊之父，法當緣坐，而合啓事重，率爾停論，則不能執法之失，有所難免。方在呈告之中，簡通往復之際，旣不可否於其間，則有何可避之嫌？徑停之失，物議譁然，則勢難在職，强欲竝出，未免糢糊。各守意見，不爲苟同，深得論事之體。請沈世鐸、韓必明、權任中遞差，洪命一、姜瑜出仕。」上從之。
12月26日
○辛卯，憲府啓曰：「賊烓，萬古所無之大逆也。誣陷君父，謀覆邦家，其餘不忍聞不忍言者，難可悉擧。以其罪惡，准以刑章，則夷其三族，亦未爲過之。特以法律有限，國家未嘗行之耳。今者請誅晋英，只擧從前治逆之例，小無枉濫，而殿下不卽按律，論者遽爾停啓，使罔赦之賊，偃息於道路之間，三尺之法，廢而不行，公共之論，鬱而不伸，豈不大可寒心哉？況晋英，甲子年三世負君之賊也。當時旣逭嚴誅，今日又失常刑，則臣民之憤，無以快洩。請勿留難，亟行晋英緣坐之律。」諫院亦以此論之，答曰：「已停之事，如是更論，殊甚不當。須勿煩瀆。」
○前吏曹判書李顯英卒。顯英爲人端重，處身謙愼，在昏朝，不易素守，臨事不擇夷險。及反正，爲士論所推重，致位冡宰，以事見忤於淸人，被拘於鳳城，還到平壤而卒，上命沿路給喪。
12月27日
○壬辰，副提學金堉等上箚曰：
君臣之義，天地之常經，如有私於所親，忽於君臣之義，則固難逭於重罪。況此何等時勢，此何等惡逆，而李聖求身爲大臣，敢爲營護之計乎？烓之一生奸慝，凡干用心之處，稍有知識者，皆知爲難近之人，而烓也自少出入聖求之門，聖求曾未之察，聖求從前識見之愚昧，已可知矣。及其兇逆敗露之後，爲聖求者，固當痛悔前日之交親，先奮沐浴之討，而私之所蔽，反以逆爲非逆，直前營救，無所顧忌，以無倫之說，汲汲救解。噫！烓之兇狡，所可道也，言之痛心。賊舌閃爍，朝野慘慄，禍迫宗社，人神所憤，而聖求慮不及於討逆，憂不在於君父，反以罪烓之或過爲慮，聖求之心，亦獨何哉？忘君臣之大義，啓亂賊之將心，臣等竊痛之。罪難容貸，三尺至嚴，亟從公共之論，以副輿望。
答曰：「已諭于兩司矣。」
○以鄭廣敬爲大司憲，徐景雨爲吏曹參判，金光炫爲大司諫，鄭太和爲都承旨，沈大孚、申濡爲吏曹正郞，朴宗阜爲吏曹佐郞，沈東龜爲應敎，金振爲獻納，特拜右承旨洪茂績爲兵曹參判，姜栢年爲掌令，趙全素爲持平，沈𪗆爲輔德，李正英爲司書，金泰基、李壽仁爲正言。
12月30日
○乙未，日暈，白虹貫暈。
○兩司以李聖求事連啓，命削奪官爵，門外黜送。
○諫院啓曰：「賓客韓亨吉之陪世子到鳳城也，其間事機，所關甚重，國家安危、諸臣死生，皆決於此，爲宰臣者，所當隨聞見一一馳啓，而其於國事，越視秦瘠，終始事情一不馳啓。宮官有言，其不可不啓，則掉頭不聽；世子欲有所問，下令召之，則稱病不入，人臣分義，豈容如是？世子還瀋之後，又有獵所之行，館中只有韓亨吉、柳慶昌二人，而今見其狀啓，則有曰：」臣則老病添劇，慶昌則脚病尤重，故世子未免獨行。』云云，聞來，不勝驚心痛骨。當世子發行之日，不知其指向，而無一人陪從，爲人臣子者，雖有疾病，縷命不絶，則是可忍乎？亨吉前後負犯，俱涉不忠不敬，新賓客差送之後，請卽拿問定罪。「答曰：」依啓。柳慶昌乃是病人，則差送講官，亦甚駭異。吏曹當該堂上，從重推考。「
○前知中樞府事李景奭上疏曰：
臣於頃日，伏奉溫批，聖敎丁寧，導之使言，臣雖枯死田野，猶生之年矣。臣受恩深重，義當與國家同休戚，憂時一念，進退何間？敢以所目覩、耳聞於西土者，略陳於四聰之下。西民重困之狀，聖明之所已洞燭，不敢更陳，而目今最切急者，民生之所以資衣食，而應役者，惟木花是賴，而連歲大無，今年最酷，若不預爲之地，則民無以爲生矣。臣竊以爲，兩西監司拈出營儲之木，貿于瀋中，則種子可以多得矣。朝家之除拜，或有所不得已者，不得已而爲之者，沒可奈何。我所當爲者不失人望，則亦可以慰輿情矣。向者得聞，西鄙之人頗有除拜邊將者，邊人固感朝家之德意，而間或殘堡遠惡，不能自食者有之。是則徒有其名，而反以爲苦，此不可不知也。且前後變亂，保守力戰，不無其人，士望素著，奔走效勞者，亦有可紀，如此之類，道臣已嘗啓聞。臣竊以爲，申飭兩銓調用，示以不忘之意，則人皆知勸矣。別設科擧於關西者，所以悅西土之人也。頃年以武科之殽亂，而竝罷之榜，人皆以爲冤。向於丙寅別試，以文科有人言，只罷文榜，武科則合於庭試而放榜。文武一體，此非已事之明證乎？臣竊以爲，今若依此，別爲加恩，則所以感悅者，宜如何哉？此，非但西土之人所深望者，曾爲奉使於關西者，多有此論，而特未及以聞矣。伏願令該曹，商議稟處。
答曰：「省疏具悉，深用嘉尙。所陳之事，當令該曹採施焉。」