二十七年（上）

春正月

1月1日

○朔庚辰，上在貞陵洞行宮。王世子在公州。

○上詣南別宮，行望闕禮。

○上接見天將千摠邵應忠、司守仁、施汝澤、委官馮夢鵬、馮芳、把摠王祿于時御所。

○司諫院啓曰蘆田事。答曰：「似不煩强論，而此啓辭未穩。予欲一言，而言之，則多有聽而不安者，故不敢。但勿煩，使之分給，趁節播種。」

○接待都監啓曰：「臣德馨聞宋經略委官來到南大門外，令通事宋業男，往見探問，則乃是自大丘回來者。傍有一天兵，不通言語，業男怪而問之，則是倭子云云。臣不勝驚愕，更令宋業男，偕倭通事朴遇春徃問，則說稱：『小西飛差我，與唐人二名，持文書，到薺浦平行長處，還到京中有日』云。城中人，慮有雜人潛隱之弊，令通事等，多般搜訪，則書吏金允丁家，有倭丁作唐人貌樣，與大兵同處云。令宋業男、朴遇春等往問，則說稱：『投降劉摠兵，摠兵率來』云。倭子之來已久，而家主金允丁，不爲陣告。請推考治罪。」傳曰：「極爲駭愕，聞來髮竪。予已知其有此，其所以定將，把截漢江者左矣。此啓辭，示于備邊司。其倭子二人，則義不可共戴一天，而至於同處一城，不勝痛憤。況彼旣得我虛實，寧有送還之理哉？今宜據義，曳出斬之。且告其由於劉摠兵之前，宋業男則論賞，以開後人來言之路，金允丁則詔獄重治，急速議啓。」傳曰：「天兵行橐及倭人行橐搜探，則或有奸細之事，且可知其賊情，言于備邊司議啓。」

○領議政柳成龍啓曰：「伏見李德馨啓辭，倭賊近在城內，而不能知覺，安有如此痛心之事？但莫重之事，不可造次爲之，更察眞倭處之爲當。經略委官所率來者，明是賊倭所使之人，曳出斬之，固快憤切之意，第小西飛往來之事，雖斬隨從一賊，於事無益，會議處之似當。」答曰：「予曾言，必有如此之辱，今果然矣。予可謂先見矣。不徒此倭，前此如此者，必非一人，倭賊想必目見君臣草草之狀及予面矣。思之至此，不勝扼腕。凡軍機應變，當隨時運智，不可每爲儒生之習。曾於傳敎時，予顧謂左右哂之曰：『備邊司必防啓』，果然矣。安有不斬之理？斯速更議以啓。」

○備邊司〈柳成龍、崔滉、金應南、李德馨、申點、成泳、沈忠謙。〉回啓〈城外倭賊處置事〉曰：「倭賊來在城外，臣等不勝痛心切齒。自小西飛入去之後，無復禁限，前頭之事，不覺寒心。但臣等所慮者，我國威靈不振，制命於天將，雖有至痛，不能自由。如小西飛貫穿國中，久留平壤，竟渡鴨綠而西，機關所係，不但此一賊之往來，而猶不能禁止。今若曳出斬之，則所謂率來委官者，勢必禁止，或生意外之變。此前啓所謂無益，而難處者也。城內病倭，更爲詳問，則乃是投降劉摠兵營下，而養爲家丁者云。總兵旣巳受降爲兵，則似難任意處之。姑先驅出城外，勿使留在近處，且移咨於摠兵，痛爲禁斷，庶或可也。」答曰：「此啓意果爲周密。予則徒懷痛憤，不暇計此矣。當依所啓。」

○備邊司啓曰：「金德齡軍賜旗事，擧措重大，實如聖敎。德齡爲人，雖未知何如，而道內武士之精勇者，太半歸之，聚軍頗多，似當有朝廷命令，使之遵行，而時未立功，更宜詳愼，以觀其效。只賜軍號，而賜旗一事，待後處置爲當。」上從之。

○夜一更，密雲。二更雲收後，客星在天倉東第三星三寸許，形體微小。

1月2日

○辛巳，以藥一封，傳于政院曰：「饑饉之餘，春日向暖，癘疫必熾。故此淸心元，好合茵陳丸封下矣，付于權悏之行，〈悏以慰撫金德齡軍事，向嶺南。〉分給兵使高彦伯。慶州、蔚山等軍，外方之人，必不知茵陳丸服法，亦令悏知之而去。且此血蝎，治金瘡之藥也。亦付送于彦伯，使之分給諸軍。」

○左議政尹斗壽〈在撫軍司。〉馳啓曰：「臣頃到總兵陣下，聽得接伴使〈金瓚。〉、都元帥〈權慄。〉之言，參以所聞所見，則各陣諸將，皆恃和議之成，千言萬語，都是解歸之意。獨總兵，猶守前志，亦無討賊之意。且見提督牌文，奉侍郞分付，以吳遊擊慶州之敗，謂『遊擊開釁生事』，歸罪於遊擊，此其本心可見。他日雖有此等之變，萬無對敵之理。竭一國之力，以奉天兵饋餉，而厥終乃至於是，謂之奈何？反覆思之，莫若抄發我兵，與天兵東西迭進，則非徒我兵有所恃，而賊亦有所畏憚也。伏見宣傳官齎來有旨，用兵國之大事。臣等皆是書生，何敢必執己見乎？文移於兩道監司，只以防守兵四千，分運入送于宜寧、慶州等處，以爲乘勢勦捕之助矣。且近日金德齡來謁東宮，亟欲上京赴召。嶺南事勢甚急，不得已欲自此馳送戰所矣。」〈史臣曰：「天兵欲撤，兇賊猶屯，國勢如縷，大命將絶。當此之時，爲國家計者，寧安坐而待亡乎？抑自强而圖存乎？尹斗壽不顧事去而勢孤，猶欲徵師而抗賊，其爲計，蓋出於不得已也，而又爲成龍所沮，使王師已聚而復散，士氣不戰而自喪，國勢日就於顚覆，君父安坐而待亡，惜哉！」〉 ○督運御史尹敬立〈在湖南。〉馳啓曰：「湖南一道，素稱富庶，而事變之後，官軍義兵所需，不可勝計。且自初夏，天將南下，嶺南運糧，雖至殘之邑，亦過千石，民力匱竭，而又不幸浦邊一帶，水潦爲災，野無所收，而抄軍運糧，一時竝督，無恒産恒心之民，其肯坐受毒楚，俯首官家之令乎？賊退無期，解兵無日，根本先顚，何以善後？守令得其人，則庶有保存之望，而近日差除武弁，軍功過半，廉恥都喪，貪虐倍前。一日在官，貽民生一日之害，故臣將萬頃縣令奇孝說、臨坡縣令都藎國，庸愚貪虐之狀，經稟東宮，用慰南民剜心之痛矣。」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

1月3日

○壬午，光州忠勇將金德齡上疏曰：『臣以狂愚，生長下邑，粗事章句，不閑弓馬。特爲血氣所使，虛名誤聞，元帥權慄，收置幕下，屢嘗賊鋒。臣縱乏戡難之功，上念君父之讐，豈無一死之心哉？只以病母臨年，兄亦戰死，烏烏私情，不忍絶裾，乍隨行伍，旋卽辭歸。今年八月，慈母見背，形骸已掩。自惟一身，雖在憂服，老賊尙熾，天步孔艱，臣子効命，有不容已。腐心扼腕，欲赴國難，潭陽府使李景麟，報于巡察使李廷馣，轉報于都元帥權慄，揭號以超乘。凡百戰具，則景麟割俸措給，極力不遺，而長城縣監李貴，亦與之同事，資械之辦，實由至誠。臣不得已遂釋衰麻，許以驅馳，何意召命，遽出非常？惶懼徒深，罔知所出。臣於二月二十日，祗迎鶴駕于道界，卽以告行，不意天兵撤回，賊勢甚迫，撫軍司令臣直赴嶺南，且守且戰。臣亦思之，急赴君命，雖是臣子之義，而直趨戰所，無失軍機，亦臣子之職，故未卽赴命，臣罪大矣。伏乞聖明，特恕其罪而責其效，幸甚。「傳曰：」此上疏下備邊司。似當奬諭。「

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

1月4日

○癸未，以同知中樞府事柳永吉，爲漢城府右尹。〈史臣曰：「永吉賦性驕妄，濟以邪毒，搖尾於李樑之門，托婚於山海之家，終始以妨賢病能爲己任。及其觀察關東也，迫促元豪，終致輿尸之凶，兇鋒未至，惟恐入山之不深。揆之王法，罪固難赦，而旣免誅責，反承寵秩，政刑之顚倒，可勝言哉！」〉 ○傳于政院曰：「前在江西時，因領相〈柳成龍〉啓辭，令各道鍊兵，未審擧行否？雖有美法善策，外方專不擧行，且守令多有泛濫之事，出使者，亦觸處作弊。遣暗行御史廉察如何？」回啓〈都承旨張雲翼、左承旨李有中、右副承旨李光庭。〉曰：「朝班侍從之臣，幾盡出外，事多廢墜，外方則公行太多，供億亦難。目今東宮在湖南，陪從之臣，其數亦多，下三道御史，亦有朴弘老、尹敬立、姜籤，平安道亦有御史南以恭。此人中，使之廉察，如暗行之規。」上從之。

○傳曰：「各道進上，前已蠲減，惟兩湖往往封進。兩湖進上，限事定間，勿爲封進。」

○傳于賓廳曰：「因予罪大，致國事如此。備邊諸卿，夙夜勤勞盡瘁。今又歲翻，已至三歲，思之欲死不得。苟非諸卿盡忠規畫，寧有令日？感愧交幷，報答無由。至於領相，則內加訓鍊，外調策應，左酬右酢，無不周詳愼密。又獨超衆見，力爲特論，上奏天庭，期必達情。此情旣達，天朝雖不出兵，萬萬無恨矣。若非領相之正見，其不爲應昌之所噬者，幾希矣。感激之極，不知隱懷。前頭國事，漸至危急，更願諸卿，姑赦予罪，只念祖宗，終始盡心，拯濟是望。雖然必須革舊鼎新，大布政化，然後人皆快覩賊可平而治可臻矣。革舊之道，莫先於退昏庸之舊君。不如是，雖有良相賢臣，志無所施。此非予之妄言，理固然矣。如予負罪抱病之人，奚爲而至今仍冒，再敗家國，爲生靈害，貽宗社羞耶？度一日，如坐針氈之上，願速遂前志，竊爲新歲之至祝。」

○備邊司〈吏曹判書金應南、戶曹判書權徵、刑曹判書申點、兵曹參判沈忠謙、同知成泳。〉啓曰：「伏見金德齡陳疏，辭懇意切，其徇國赴難，不避艱險之誠，尤爲可嘉。今宜論以統率所部，益勉忠義，往聽元帥節制，建立殊勳之意。且朝廷旣賜軍號，委以討賊，則似不可無職名。」答曰：「依啓除職。」

○司諫院啓曰：「內殿久駐海州，非但諸宮家奴，橫恣作弊，各司衙門，亦多侵督之事，貽害本州，延及列邑，一道將不能支持，而留衛大臣，專不糾檢，極爲駭愕。諭于右議政兪泓，使之摘發嚴治。海州諸宮家奴僕及各司下人，食料之數，日漸增加，多有冒屬濫受之弊，一月所支，至於累百石。當此內外匱竭之時，該曹不念國計之重，任意出給，其循私濫費之罪大矣。請本州留在堂上、郞廳，竝命罷職。」答曰：「檢飭下諭事，依啓。堂上、郞廳罷職事，問于本曹，察而爲之。」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許。

1月5日

○甲午，備邊司啓曰：「金德齡未立功，似難遽授高官。宣傳是內臣，非庶官比，姑除宣傳官，仍以忠勇將，領軍爲當，」上從之。「

○賓廳〈領相柳成龍、領中樞府事沈守慶、吏曹判書金應南、戶曹判書權徵、兵曹判書李德馨、刑曹判書申點、兵曹參判沈忠謙。〉啓曰：「伏承昨日下敎，臣等不勝感懼隕越之至。臣等俱以愚昧，當此國家艱危之際，不能仰承聖意，以效分寸之勞，馴致國事莫可收拾，只竢譴罰之至。今承聖敎，徒自感泣。自上收恢惕厲之誠，上格天心，必有悔禍之期。臣等只仰恃睿算而已，伏覩下敎之意，驚惶踧踖，罔知攸達。惟願聖上，更加勉厲，以濟群生。」答曰：「知道。」

○撫軍司馳啓曰：「光州人金德齡，驍勇絶倫，智慮過人。今在喪中，募聚義軍，已至千人，皆是納米漏落之輩。自東宮召見試才之後，遠近義徒，日益多聚，此其機會不可失也。海南縣監魏大器，短於治民，長於殺賊，願從德齡以立功，群山萬戶李世琛，亦從往。兩人本職遞差，入送便當。且前別坐金應會，前察訪金彦勗，皆德齡切近之親，當初聚軍，亦賴此兩人以起事。今則德齡，自東宮賜號爲翼虎將，卽爲官兵，故兩人皆欲退去，事勢阻礙。兩人皆除初入仕之職，從事於幕下便當。」備邊司回啓：「皆依此狀啓施行。」

1月6日

○乙酉，司諫院啓曰：「黃海道觀察使柳永慶，當此列邑蕩敗，國事艱虞之日，廚傳過侈，且率家屬於道內，多有貽弊之事。身在按察之任，先自犯之，其何以糾檢一道乎？請命推考。」上從之。

○領議政柳成龍啓曰：「當此多事之時，大臣在外，臣獨在議政之地，精神有限，念慮不長，其於導達裁置之間，豈有一一裨益於國事哉？伏承昨日下敎，臣伏讀未半，不覺涕泗之交下。自上其於經遠輔世之道，敬天恤民之誠，固無所不至，豈有致亂之由？特以如臣者，忝竊廊廟之地，事失於機會，國綱日至不振。自古未有置相不愼，而能收撥亂反正之功者也。唯望聖明，深惟國事之重，且憐臣疲頓不堪之狀，亟爲改卜之擧，以濟國事。且大臣在外者，亦爲召來，其有病在家者，亦令出仕，庶幾謀猷相參，或可有濟。」上曰：「領相引見。」

○上御便殿，引見柳成龍。上曰：「予有悶迫之志，領相不肯從之，反爲未安之言，欲求辭退，予深悶焉。〈悶迫之志，乃上內襌之志也。上屢下傳禪之敎，故成龍以當國首相，不知所爲，只自涕泣而已，上箚乞退，以試上意。〉國事至此，幸終始竭力，在家大臣，宜出仕也。在外他大臣，則一在海州，一在全州，此兩處不可無大臣，勢難召來。」〈左議政尹斗壽，陪儲宮在全州，右議政兪泓，陪中殿在海州。〉成龍曰：「臣智不及人，而氣魄亦且虛弱，喪亂之後，心病日甚，昏若醉人，臣子以死爲限，一身不足恤，其於國事何？臣每欲以悶迫之情陳達，而惶恐未能爲。」上曰：「天兵之撤歸，予意不以爲怪。當初只請五千兵，厥後不復請兵。天朝不知此間危急之狀，故今乃撤歸矣。」成龍曰：「今日所可望者，司天使若還朝，奏達此間事情，則庶幾更發兵來救也。」上曰：「不審此賊，畢竟如何？」成龍曰：「海外醜類，擧國來寇，尙且屯據，頓無歸志者，明春必犯全羅道。臣意則淸野據險，以待賊退，伏兵追擊，庶幾可矣。都元帥權慄，當此天兵撤回之後，輒自捲兵，已踰全羅，劉綎豈能獨留八莒乎？劉若入全羅，則自釜山至京城，無防守者，賊必長驅，誰能禦之。」兵曹判書李德馨曰亦入侍曰：「今聞吳遊擊革職云。此將於平壤之戰，多有功勞，今乃革免，則亦甚冤枉也。」上曰：「我國未可措辭伸枉耶？駱摠兵之去，予甚缺然。予欲作揭帖請留，何如？」成龍曰：「彼若以兵部之命撤歸，則似難請留。」上又引見全有亨。上曰：「予欲以爾爲將訓士，爾能訓鍊乎？」有亨曰：「豈可自許以能訓乎？但用將之道，在於委任，若受制於人，則難展其才。」上曰：「然則爾欲自爲節制乎？古有以天子友匹夫者。勿以卑下爲嫌，如有謀盡言之。今夜已深，後當更見」，賜一杯酒。有亨曰：「臣雖起復，至於飮酒，則臣不敢也。」〈史臣曰：「有亨一賤士也。一進狂簡之說，終致前席之對，自上好賢之心，可謂篤矣，而只聽其言辭之夸大，未有實行，而遽授以邑宰，無乃太過乎？渠非關國家安危之人，而陳疏自衒，終得起復，恬然釋衰，委質王庭，私恩已屈於大義。君臣之分至嚴，豈有拒君父之賜酒，而不飮之理乎？且自以謂不得已而起復，豈不痛哉？旣已起復而敢於君父之前，以巵酒爲辭，君臣之義，安在哉？」〉 ○平安監司李元翼馳啓曰：「泰川居幼學金麟祥，誠孝出天，母病思食雉，雉入其室，居喪哀毁骨立，守墓三年，晝夜號泣。保人李夢龍，其父病革，焚香願以身代，嘗糞以驗吉凶。二人孝行，果無愧於古人，請論賞事。」

1月7日

○丙戌，上在貞陵洞行宮。

○吏曹啓曰：「合倂郡縣，有五弊。民情戀舊，一朝廢其舊而屬於他，必有感恨之懷。其不可一也。當初設立郡治，必以四境道里遠近，酌定居中，民之出入，無偏近偏遠之處，今移屬於他縣，則其新屬之縣，或有高山、絶壑，動經七八十里，一有往來，必至經夜，民情不便二也。本邑人吏，虐使新屬之邑，凡有徭役，十倍於本邑，不堪其弊三也。境內若有出站之處，則里數絶遠，官屬奔走供頓，不堪其苦四也。所屬之邑，人吏官屬，必裹糧立番，終年客寓他處，而不得顧其耕農，爲先離散，其弊五也。祖宗時，亦嘗有合倂之意，欲屬果川於衿川，果民不願，欲屬衿川於果川，衿民怨苦，終不可施。其時之人有詩曰『屬果衿民怨，移衿果吏愁。』今此合倂四邑之後，龍潭等處之民，贏糧呈訴，民情所在，可見矣。」答曰：「觀此啓，辭極爲周密。然予意則有不然者。不可不言之，以備參量。所謂許多曲折，則予不能知之，只以大綱言之，我國以如許小國，設置郡縣，至於三百有餘，民少而吏多。是所謂十羊九牧。三百郡縣，安能一一得賢守宰乎？況我國守令，不能久於其任，遞改無常，民困於迎送侵虐，不見朝廷德澤。昔齊大國也，其城不過七十，中原道里甚遠，未聞因此而有所謂許多之弊。予平日妄以爲，合郡邑，數止二百，非不足。安有三百爲哉？如欲更張，必先施此擧。今因啓辭，敢言之。前聞，或者曰：『我郡縣如是之多，蓋有所爲而爲』云。更爲參量詳度施行。」

○備邊司啓曰：「近來京城及各處飢饉死亡之人，不可勝記。京城死屍，則前日啓請，掩埋於十里之外，而有司不謹檢飭，出城之屍，皆積城外，烏、鳶、犬、彘，群聚食之，其在外方，可知。請令有司，急速收掩，外方顚仆之屍，亦令隨處掩埋。」答曰：「依啓。」

1月8日

○丁亥，上在貞陵洞行宮。傳曰：「刀鎗劍術，不可不急急學習。駱總兵，旣不得挽留。宜告于總兵，願得部下一人，姑爲仍留，使之敎誨。此意問于總兵。且天兵各樣火砲，出來數年，無一人留意學得，其無遠慮甚矣。一朝盡載而還歸，則無從傳習。前者傳敎非一，而未見擧行。總兵惓惓於我國之事，少無內外，宜及總兵未還之前，習各樣火器制度，雖不能造作而試之，須請於總兵，各樣之制，一一詳錄，非文字所能形容處，則令畫工模寫以啓。且焰硝煮取之法，竝請詳悉書示。且聞山東地方，以海水煮取云，幷詳問其法，書啓。」

○備邊司啓曰：「近日忠淸道內盜賊漸熾，如有富民稍蓄財穀者，必自封庫，戒令勿用，其漸可虞。腹內之急，不下於外賊，請密諭於監司，使之臨時相機，另加處置，以絶後患。」上從之。

○午時，日暈左珥。未時日暈，暈上有冠，色內赤外靑。

1月9日

○戊子，傳曰：「『小邦昇平日久，民不知兵，不習武藝。大人視小邦如一家，前後惓惓，無所不用其極。小邦專恃大人，將學習兵器武藝，而不期大人遄歸，不勝缺然。願得麾下深於劍槍之法，妙於火器之制者一二人，姑留京城，敎習小邦之人，則自今以往，至于萬世，小邦得以禦賊保邦，實是大人今日之賜也。曷勝感恩？且小邦雖粗習焰焇之制，而亦不能精知其法。仄聞山東地方，則以海水煮煉云，未知此言信然否。凡各樣火器，造作放砲之法，煮煉之術，願大人從容詳悉書示。』以此措辭，以致丁寧之意於駱參將何如？」

○大司憲臣沈喜壽等，上箚陳十條，曰敬天勤民，曰任賢使能，曰奬忠表節，曰信賞必罰，曰選將練卒，曰崇儉變俗，曰務農募粟，曰輕徭固本，曰御經筵，曰開公道。答曰：「省箚，爲國之忠至矣，宏遠之猷備矣。自惟負罪朝夕之人，何以得此？感愧交竝，不知所喩。」

○請糧使許頊，齎奏赴京。其略曰：

臣守國無狀，失禦兇賊，祖先基業，一朝傾覆。臣之地方數千餘里，大而州府，小而郡縣，凡三百餘區，幾盡灰燼，倉廩丘墟，田畝抛荒，其得脫而保存者，什無一二，而民天已乏，分賑無策，立視其死，擧將殲盡。上年欽賜山東糧餉，無緣海路艱險，尙未准到，數又不敷，其於接濟兵糧民食，計無所資。晨夜焦心，罔知攸濟，不得不更申籲號，冀霑恩恤。臣旣積釁招寇，重貽聖朝之憂，勞兵遠救，繼絶興滅，節賜銀糧，以濟軍餉，天地父母之恩，已極隆厚，非臣糜粉，所能仰報。不可以臣之急難，每煩於宸聽，而迫於力竭，禍敗將及，敢控臣窮乏之狀焉。仍念小邦，近居東隅，二百年來，涵濡聖澤，生齒繁夥，不見兵革，不意逢此厄會，鋒鏑之餘，荐罹飢饉，如經數月，不待賊之衝突，而小邦之存亡決矣。勢猶涸轍之魚，煦沫相濡，而終至於枯死。竊恐此賊未退，此讐未復，而君臣上下，先自糜爛，含痛入地，有目不暝。伏乞聖慈，矜憫海隅赤子，特命該部，商議分撥，以救一邦垂死之命，不勝祈懇。

1月10日

○己丑，傳曰：「行宮不成模樣之狀，不必言之，踈虞至此，而無人隱憂，姦細之作，不可不慮。今宜南籬，退限於路邊，自西至東，樹木柵作門，衛士皆入處於柵內。且諸將直所亦失地，商議改之，使之環繞周密。且砲手，令其將率領，依禁軍例，量數入直。且都城大闊，在平時尙難守。此時萬一有變，未知何以爲之？亦可措置。且我國烽燧，平日已歸虛事，變初全絶，近日尤甚，雖有警急，無從而知之，此亦可慮。竝議啓。有人奉使東宮，回來言：『來時路逢守令及朝官，則極言牙山、稷山、新昌、大興，劇賊熾盛，徒衆甚多，白日出入士人家誑誘，仍取軍器糧餉而去，其言極兇，至有極駭極愕之說，此非鼠竊之志，言者或至氣塞』云云。此言與姜籤書狀相符。邦域之賊如此，極爲寒心。一朝猝發，有不測之變，急速措置，命將討捕。」

○傳曰：「兵以權術爲貴，而我勢弱，則必作虛聲以示之。今與賊對壘，而天兵撤廻，人心失恃，此間消息，兇賊無不知之。今宜以天朝以顧養謙爲經略，發南兵砲手十萬，來駐鴨綠江，不日將渡，駱、吳諸將期會，聽命於侍郞，凡其大小之人，各隨所有納米，以助軍餉，則國家賞罰，自有其典等語，作榜文，曉諭於下三道。此聲咸及於賊耳，而我民亦有所恃，商議何如？」備邊司回啓曰：「近日南方之民，厭苦天兵已甚，若聞大兵，又將臨境，則雖有未散之民，擧生搖動之意，恐未有益。且設使倭賊聞之，益生屯取旅拒之計。此賊，似不可以虛聲却退也。」

○司憲府啓曰：「咸鏡監司尹卓然，不念國事，全務身計，公行賄賂，出入人罪，而自奉過厚。衙眷太濫，害貽列邑，弊及藩府，而臨亂巧避之迹，當官利已之狀，聞者莫不痛憤。請命罷職。」答曰：「風聞豈可實乎？此監司不無才幹，不可遞也。」

○備邊司啓曰：「今見姜籤狀啓，此屬皆是避役窮困之民，而往往有士族武人，雜於其中，儼然成群，橫行無忌，將來之患，不但忠淸道而已。今日之策，唯當以恩威竝示可也。謹以措捕撫綏事宜，條列于後。一，大駕還都後，四方之民，皆拭目顒望，而惠鮮之澤不下，徵發之令相繼。今宜速下哀痛之敎，宣布中外。一，此盜專不殺人，雖擄掠閭閻，而爲首者，入坐人家，與主人對話云。使守令擇其有心慮膽勇者，厚結其心，出入賊中，陽爲同事，悉察動靜。一，令賊中自相捕斬，設爲賞格，如有賊盜同類之人，能斬賊魁以獻者，卽爲論賞。一，捕賊之事，當使一將，在道內，與監司、兵使，各力措畫，然後可以登時平定。以朴晋專委捕討。一，道內各陣義將，其中可用之人及有勇力過人者，使朴晋招聚爲手下之兵，若無運糧，則除出尹斗壽括借之租，以爲軍資，以壯軍聲。一，賊有歸順者，則非徒免罪，且除職，以開自新之路。一，賊魁捕斬者，守令則陞堂上，有職人則超敍，無職人則授六品。」答曰：「依啓。此盜賊，恐不可以敎書爲之。且元之亡，由於招撫群盜以誤之，不可不察也。」

1月11日

○庚寅，司憲府連啓尹卓然罷職事，上命問于備邊司。

○備邊司啓曰：「國事艱難，爲臣子者，各盡心力，奔走執事，然後可以望其有濟於萬一。若時平則享爵祿，世亂則擇便宜，不念公家之急，唯自便其身圖，則人臣之義，掃地盡矣。他日事平之後，亦何顔更立於本朝也？近日士大夫，多不識人臣之節，國家方急，而全無鞠躬殫力，奔走供職之意，在外者徘徊而不入，在內者連續而告歸，雖因公出使者，亦留連諸處，趁不復命。堂下文官，尤甚稀少，雖有差遣之處，將無以成形。請以此意，下敎戒勑，如前惰慢，不急公家者，令憲府，擧其尤甚者治罪，以警其餘。」上從之。〈是時京城第宅，燒毁且盡，從仕者僑寓于民庶數間之屋。且其散料，不足以養其父母妻子，故其父母妻子，散處於外方，而身獨宦遊，加以國家多事，一人常兼數事，人不堪其苦。以此太半在外，班列殆空。大臣因此論啓，臺諫從而糾之，自是士大夫呈病之狀，覲親之疏，政院防不入啓。或有畏法盤桓，聞親喪而始奔者，或有情勢悶迫，不告之而經去者。〉 ○傳曰：「觀此黃海監司書狀，皇恩罔極。予早知如此，故糧餉措置事，屢言之矣。糧餉及船隻，急速措之。」

○忠淸道調度御使姜籤馳啓曰：「前敎官柳徵來言：『木川居校生石擎天言曰：「天安軍器監官宋望氣、俊氣及其父宋興壽，被擄于賊中，同郡人柳春福、宋年福、朴順介，亦入賊中，一日出來，誘引同郡人曰：「賊將姓李，而其名不可言。方駐靑溪山，一陣在春川，一陣在海州，餘黨散在忠淸道，又一陣在全羅道。今正月二十日內將擧事，而在全羅者，欲伺東宮行次』」』云。」

○備邊司密啓曰：書狀辭緣，雖甚駭愕，似是愚民誑惑誘引之說，不必太爲騷動。但天安居宋望氣等，十二月被擄云，此則天安郡守必知之。急遣解事宣傳官一人，托以他事，馳到天安，潛問宋望氣等去處，如在家，則不意穩密捕捉，堅囚窮問事狀；一邊馳諭於兵使邊良俊及巡邊使李鎰，率軍巡到賊在地方，乘機追捕。靑溪在京城咫尺之地，大賊若來住，則尋蹤不難，請防禦使邊應星，托以巡行，暗爲訪問。「答曰：」依啓。宣傳官擇送，而率禁軍以去，可也。「

○傳曰：「忠淸道盜賊極熾，白晝橫行，誘取軍糧器械，而不殺人物，事甚可慮。扈從諸事，十分嚴密。且以大臣，鍊兵賑民，凡干措置等事，無不檢擧，日新警飭，而又不宜騷動事，下書于右議政；〈兪泓在海州〉卿以一道元帥，前日下書，鍊兵幾何；造作軍器幾何，可詳錄以啓。今聞忠淸道盜賊極熾，事甚可慮。扈衛諸事，十分嚴密措置。且聞道內平山等處，盜賊亦熾云，不可不登時措捕，散其餘黨事，下書于黃海兵使趙仁得處。」

○領議政柳成龍、右贊成崔滉、吏曹判書金應南、兵曹參判沈忠謙請對，上御行宮便殿引見。成龍曰：「洪可臣避亂于牙山，寄書于臣曰：『有賊自天安來，團聚結陣，往開玄寺。』自古兵火之餘，無賴之徒，相聚爲盜，或至滋蔓，不可不早圖。」上曰：「領相之言是矣。不可緩也。」崔滉曰：「牙山有貢稅倉，須擇有謀略者，任之可也。臣之子有源，爲牙山倅，初三日白晝賊徒，圍縣地任羲之家，騎步四十餘。曰：『欲得車糧軍器。』羲之曰『安有軍器？』賊曰：『我當搜括，婦人且避之。』羲之走避，賊曰：君是儒士，別無所犯，何故避之？』云。臣之子差官奴，二度報狀云，至今不來，恐有中間阻遏之患。且聞賊類，取民間牛隻，擇其小食之，還給大牛曰：『可爲農作。』其大將在伽倻山云。」上曰：「贊成所聞，與予所聞同矣。」成龍曰：「洪可臣書簡中有曰：『賊以小紙爲諭告書，遍示百姓曰：「民生不堪其苦，我爲爾等出」云。』上曰：」金德齡予所不知，而付以全羅一道之軍。萬一失利，人心大潰，此甚可慮。「張雲翼曰：」所傳之言，似誕矣。「上曰：」岳飛作勇時，如有神，宗澤問：『汝能敵幾人？』飛曰：『勇不可恃，能知韜略，可却敵兵。』澤曰：『非行伍中人。』今德齡自言，結陣於五六里之外，能以單騎，突入蹴踏云，此不可付之大事。「上曰：」京中奸細之人，不無與賊相通之理，不可不察。「忠謙曰：」曩者海西賊林巨叱正言曰：『吾輩一人，當爲政院使令』云，此乃欲探知朝家事也。「上曰：」雖細徵公事，予必親執見之，無得使一內官傳讀。政院亦宜親執爲之。「○下書于撫軍司及忠淸監司、兵使、兩湖巡邊使曰：

忠淸道盜賊之事，言者多以爲憂，故已爲下書。今見姜籤狀啓，其類之漸成滋蔓可知。大抵兵興之後，百役叢集，調發轉輸，括粟催科，今已三年，民不堪命，而生理頓絶，敢出剽掠，此其事勢之必然者。且本道以義兵爲名者，處處相聚，而朝廷不於賊退之後，登時善處，使有統屬，以此自爲屯結，挾持軍器，掠奪閭閻，漸成獷捍難制之盜。究厥所由，職此二端。若欲多發軍馬，草薙禽獮，則其類互相鼓動，或爲自保之計，求以止亂，必益其亂。唯當一邊曉諭，使之漸歸平民，誅捕其尤甚者，使自驚懼散落。又必講究民瘼，凡不緊徭役應減，科納量宜蠲除，宣布德意，此乃去薪止沸之術。不然則民之失所者，相率趨之，而剪剔益難矣。」

1月12日

○辛卯，備邊司啓曰：「當此之時，遞易監司，固爲重難。尹卓然不謹之失，亦未知其如何，但監司，主一道風憲，糾察郡縣，而前後臺諫，啓辭頗重，以事體言之，則似難仍存，而大臣之議，亦有異同。沈守慶，則以遞差爲重，其餘則以公論旣發，仍留亦難云。唯在上裁。」答曰：「此時，遞差爲難，其代亦難。推考則必爲警飭矣。言于憲府。」

○司憲府啓曰：「遞差之難，止於一時；賄政之弊，及於諸民。彼此輕重，較然明甚。一推足以戒飭，則卓然之被推累矣。若能安集鎭定，爲國鎖鑰，則繼此而爲者，恐不易得，閑坐費廩，止爲身圖而止，則朝臣中豈無可堪其代者乎？尹卓然，請亟命罷職。」上不從。

○兵曹判書李德馨啓曰：「駱總兵手下，深於各樣火砲及劍槍之技者，三四人留駐敎兵事，臣於談話間，每爲懇請，則各兵俱有歸思，總兵難於强留，從自願留置云。有中軍賈大才，各樣武藝，妙絶無雙，千總聞喩，自戚繼光時，從事於行陣之間，諳鍊火砲制度。兩人甚溫雅，才又如此，今若留之，必有大益於國家。措辭請留，總兵不無勉從。敢稟。」傳曰：「移咨宜當，急速圖之。」

○進告賊情人稷山座首任達臣及賊將宋儒眞等十名，捕捉人洪應价、洪蘭生、洪瑀、申癸丑、洪璨、金應秋、洪穀等，賞職有差。

1月13日

○壬辰，司憲府連啓尹卓然罷職事。上不從。

○傳曰：「賊衆多寡，不能詳知。宋儒眞，雖已被捉，僞稱判書，則其上必其魁。昔，黃巾、紅巾賊，其始發也，其黨被擒，因其事覺，遂擧兵刦掠。今不可以宋賊之被擒，少弛其備賊之防也。京城諸事，督令嚴備城門，漢江警守譏察。且於南山上，定將率軍，晝夜候望，令兵曹約束將士，分部伍以待。砲手則以趙敬爲大將，禁軍則以某人爲大將，幷入直如左右營之規。火器、火藥、弓矢、劍、槍，量數入于闕內，軍器寺龍山倉，多定勇軍，恒存戒嚴。」

1月14日

○癸巳，上幸南別宮，接見總兵駱尙志。遊擊吳惟忠、王必迪、胡尙忠、谷燧、葛逢夏六將。上曰：「海邊醜類，屯聚不歸，而諸大人，今皆撤還，小邦之危亡，迫在朝夕，不勝悶迫。」吳惟忠曰：「去十月初三日，奉聖旨，倭賊盡退，唯有朝鮮亂民屯結，速撤入歸云。國王何不具其終始，達于朝廷乎？」上曰：「安有亂民乎？行長在釜山浦，淸正在西生浦，賊之留屯，大人皆知之矣。倭賊若已盡渡海，則沈遊擊，豈入賊陣乎？且前後奏聞，非一非二，而中路阻遏，不得上達。」惟忠厲聲曰：「朝廷以俺安康之戰，爲捕殺亂民，乃至參劾虧官，李提督輩，報以賊退。前者攻平壤時，俺之一軍，皆上牧丹峯，得以獻捷，平壤之收復，咸我績也。」葛逢夏顧語惟忠曰：「俺與君，共破平壤矣。」上曰：「大人虧官，今始聞之，不勝驚駭。」惟忠曰：「此則小不掛念。但邊報阻攔之事，俺甚痛惋。須以賊情，詳報朝廷。」

○司憲府啓曰：「忠淸道土賊之變，極爲驚慘。今其賊魁，就捕於稷山，鞫問事急，不容一刻少緩。只遣禁府堂上按獄，非但事體不重，啓稟往復之間，自至遲延，外方犴獄，亦甚虛踈，意外之患，實所可慮。本邑距京城僅二日程，若令本道及京畿，多發軍兵，別定勇將押來，則一宿可至。請亟命拿問。」上從之

○義禁府啓曰：「宋儒眞等推鞫事，問于大臣，則領府事沈守慶、判府事崔興源，皆以爲當拿致京中。領議政柳成龍以爲；『中路押來，似有意外之患。且若有魁首，則其處掌兵之官，設機追捕，俾令悉就擒捕。若如平時之例，京中推鞫，則事機遲緩，恐非得計也。』」傳曰：「自水路定將，斯速拿來。宣傳、禁軍都事竝送。」

○備邊司啓曰：「賊徒十餘，今已就捕，其魁首支黨之未擒者，當次第以伏天誅。至如愚民之被其誑惑，不知兇謀，而狃於前日聚兵之習，往來相從者，則情犯有間，且其數甚多，必須大示寬典，以開自新之路，令立效論賞，以爲免罪之地，然後反側自安，而餘黨解散。此機甚重，臣等不敢不達。如蒙允兪，自備邊司，以上旨，作爲曉諭文字，急速下送張榜知委，毋令疑懼結聚，以成滋蔓之患。」上從之。

○傳曰：「自古賊謀難測，肘腋之變，不可無遠慮。領相、兵判，以孤單獨身，不宜夜宿閭家。中朝則閣老，長在闕中，我朝曾有院相之例。大槪凡事，當隨時處變。予意領相、兵判，夜宿于闕內，以觀近日事勢而罷。第未知有可宿處否？此意斟酌爲之。」

○領議政柳成龍、兵曹判書李德馨啓曰：「伏承聖敎，臣等亦有此意，但慮城中人心驚疑，反致騷動，故未敢啓請。兵曹則卽有內曹，臣德馨當爲直宿，大臣直宿處，則別無處所。若作院相之例，則當宿於承政院，而勢似非便。姑於闕門外至近處，諉以備邊事緊，仍爲留直，事定而罷，則人聽不惑，頗爲便當。」答曰：「依啓。」

○傳于朴東亮曰：「雖曰闕門近處，昏夜熟寐之時，不虞之變，孰得以禦之？卿不見武元衡、李石之變乎？不如托稱邊報議處，直宿于闕內之爲愈。古人有言曰：『前輩作事多周詳，後輩作事多闕略。』平時處事，尙不可不周詳，況臨亂處變之道乎？此意言于領相。」

○柳成龍啓曰：「伏承聖敎至此，臣不勝感泣。今闕門已閉，自明日入直。」答曰：「知道。」〈闕內砲聲，夜不止。又命兩重臣，入宿戒嚴太急，京師洶洶，以爲賊衆朝夕且至，人皆荷擔而立。〉 ○淸安縣監全有亨拜辭，上引見。上御便殿，引見全有亨，上曰：「爾勿俯伏，宜起坐，爾勿低聲，宜高聲以言。爾往爾邑，正當民散穀乏之時，何以設施？」有亨曰：「小臣才不足，何能有爲？但欲效死奉職。淸安一縣，焚蕩太甚。臣意謂全減貢稅，今聞只半減而已。」上曰：「其然乎？予未知之矣。」有亨曰：「本邑民生，太半飢死，必有糧餉然後，可以賑活，有種子然後，可以耕種。」上曰：「此邑可得聚軍乎？」有亨曰：「淸安，雖小邑，可得丁壯二百。若有糧，何患無軍？」上曰：「何以則可得糧乎？」有亨曰：「聞洪州儲穀稍多。若移其穀於公州，移公州之穀於淸安則可矣。」上曰：「爾若養兵，則可以得其死力，使之入於水火乎？」有亨曰：「以臣之才，何能至此？若使養之，可以臨戰不走也。」上曰：「當今所當爲者，爾可盡言。」有亨曰：「近觀聖明所爲，使民心感激，宜若可爲。但民無可資而生者，無復可爲矣。」上曰：「爾所言者，以今日爲無可奈何乎？」有亨曰：「然。」上曰：「諉諸無可奈何，而束手坐視可乎？」有亨曰：「上敎至此，臣民之福也。天高聽卑。天若助之，何事不成？」上曰：「天不足恃。元之伯顔渡何，潮水三日不至。元乃夷狄也，天何助之？宋雖惡德，豈不愈於夷狄乎？」有亨曰：「宋有君子迭出，而爲小人離間，不能展其志，使國勢傾覆，元雖夷狄，天或假手矣。」上曰：「伯顔將十萬，如將一人云。何能如是？」有亨曰：「古人多如此。韓信亦多多益善。若先執紀律，使人心不搖，千萬人，可得如使手足。《書》曰『予有臣三千，惟一心。』若使之一心，雖多何難？」上曰：「何以則可得內而活民，外而討賊？」有亨曰：「不過得人。方伯可以制一道，守令可以治一邑，儻能得人，而使民皆一心，可使制挺以撻。趙簡子任尹鐸，使晋陽沈竈産蛙，而民無叛意，此其驗也。」上曰：「爾言，得人心則事可成，五百義士，同日效死，而田橫何其無所成乎？有亨曰：」高帝能得天下心，而天命歸之，橫只將五百心，何能與漢相較乎？古人或曰：『五百之死，有戰國氣習而然也。』「上曰：」忠淸道逆黨甚熾云，當何以爲之？「有亨曰：」民將飢死，漸結黨類，以至於此，勢所然也。今若得其魁首，脅從罔治，則賊黨自至散落。《易》之《離》至明之卦也，恐其過於明，故有折其首無咎之言。「上曰：」爾之爲國盡心，必不待予言。但予欲徐觀爾設施，如有所言，不以外官爲拘，封疏以獻。「有亨曰：」草野危言，折首不悔，臣何敢以外官，不盡言哉？「上曰：」古人云『一見如舊。』予未曾一見爾面目，然予知爾之盡心予事也。「因賜弓矢及藥物。

1月15日

○甲午，獻納李尙信啓曰：「判敦寧府事鄭崑壽，以遠接使，詔使越江，已踰時月，尙不復命。身在崇班，不念國事之急，中路盤桓，任便自適，至爲非矣。請命推考。」上從之。

○以工曹判書金命元、同知中樞府事金瓚、戶曹參議鄭光績等，葛遊擊逢夏前呈文，〈葛逢夏，天將之中，最無功績，嘗誇張己功，且願得贊揚文字，金命元等，時在嶺南，稱其功，以爲呈文。〉下于政院曰：「觀此呈文，不知其所以。其中鄭光績之文，則極其謟媚，至用一戎之語，〈光績文有曰：」衣暫試於一戎，奏攸馘之膚功。今日三京之克復，孰非老爺之功德云。「〉所見極駭。我國人之處事如此，可嘆。」仍傳曰：「此處，則渠雖求之，勿許。」

○兵曹啓曰：「忠淸道義兵，當初團結者，幾至四五十處，所備軍器亦多。賊退後，處置得宜，則必無渙散之患，而旣不能然。如兼司僕韓絢，素以勇健見稱，亂後在畿邑，爲義兵將，今聞下去溫陽地。若此輩類，不可不收拾，以圖善處。請下諭于忠淸道觀察使，上送。」上從之。

○上御時御所，接見鄧守備，〈永和〉行茶禮。上曰：「賊據沿海一帶之地，日望天兵加發勦滅，今遽撤還，小邦亡在朝夕。天朝將更發兵以討乎？抑中止乎？」永和曰：「天朝與朝鮮，雖曰兩國，有同一家，豈可棄而不救？賊若不退，必更調兵以擊。今軍士已老，所當換以新兵，將官則不換矣。」上曰：「今承大人分付，皇恩罔極。若然，小邦臣民，有更生之路。諸大人，亦將復見，幸甚。」

○撫軍司狀啓：「全州守城之事，全是李廷鸞之功。當初倭賊，攻陷錦山，熊峙失守，賊到東門外，又上城隍山，其數甚多，而廷鸞先率妻子入城，使邑中士庶，不得出避，列守城陴，嚴加軍威，賊不敢近，終乃退去。此府之人，皆以廷鸞功多賞輕爲言。今者東宮，來駐此地，若不別爲褒賞，人皆解體，不敢不達。」備邊司啓曰：「當初，守城之功，物議皆以爲多出於廷鸞。但廷鸞乃准職之人，陞授重加，自下未敢擅議。」傳曰：「李廷鸞事，雖與圍城却敵有間，自下旣已啓之，自上持難，恐渠心缺然，人情解弛。一資不至大重，加資。」

1月16日

○乙未，以馬粧一部、豹皮一張、三枝鎗一雙、腰刀一把、弓子一張、狼尾箏二十枝、油烟墨十笏、霜華紙五卷、白貼扇二十把，下于政院，仍傳曰：「吳遊擊，平壤之戰，實是先鋒。身中鐵丸，功冠諸營，非徒不蒙賞典，反以我國之事，至於被參虧職，不勝悲憤。直欲籲天而無從，經年辛苦，今其還矣。無物可贈，今下物別送，以此意作揭帖，以致予意。」

○備邊司啓曰：「伏見忠淸監司尹承勳書狀，稷山居洪應沂，部將洪蘭生等七人，欲捕賊徒，投入其類，捕捉賊魁云。賊中事情及魁首，此人必能詳知。其中詳知賊情者一人，使之上送，細問其情，則可以洞知賊情。宋賊亦不能誣引不干之人，使之急速上送。」上從之。

1月17日

○丙申，司憲府啓曰：「饑饉之極，甚至食人之肉，恬不知怪。非但剪割道殣，無一完肌，或有屠殺生人，幷與腸胃腦髓而噉食之。古所謂人相食者，未有若此之甚，見聞極爲慘酷。都城之內，有如此可愕之變，而刑曹諉以飢民無賴，慢不捕禁，其所現捉者，亦不嚴治。請堂上郞廳，竝命推考，令捕盜大將，協同緝捕，一切痛斷。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見忠淸兵使邊良俊書狀，逆賊宋儒眞招辭現出之人，雖虛實難知，而不可不十分設機，登時捕捉，俾無漏網之賊。其中盧一凱稱名之人，雖不可遽信，而談話之際，乃言其父爲天安郡守，則似亦有可尋之端。急訪捕捉事，下諭于邊良俊、李鎰等爲當。保寧李姓之人，意是李山謙。山謙，曾托義兵，所率頗多，未嘗捕一倭。前年以謁華使，來在開城，有或觀其爲人者，頗有言語能猾之狀。其後自湖西來者，多言山謙所聚之兵猶在，而軍糧軍器亦多，積峙山間。如捕得，則堅囚於牢固之獄，反覆推閱端緖，且其軍器去處，推問一一收聚，爲官軍之用事，竝諭宜當。」上從之。

1月18日

○丁酉，兵曹判書李德馨〈接待都監堂上。〉啓曰：「臣見吳遊擊，對坐款款，吐盡心曲。又出見所撰各衙門稟帖一冊，前後皆是再請南兵之意，而極陳賊情兇狡，講和失策，句句切直，令人感動。手自指示緊要處曰：此等說話，大觸忌諱，故終被除官，官則吾不願做，但慮時事日非耳。』仍脫衣示鐵丸所中處曰：『李提督乃謂「吳某，非眞中鐵丸，必是假作而要上功。」天下安有此耶？』臣問：『顧爺代宋爺，再調南兵出來云，然否？』答曰：『提督權傾內外，經略瞞報倭遁，新兵因何出來？必國王奏本，達朝廷，然後別有一番處置。張、趙兩閣老，有親厚之分，回到北京，一一力陳』云。」傳曰：「吳公平壤之戰，功冠諸營，身中鐵丸，國人所知。今乃至有假丸之說，鬼神其可誣乎？其罷職之事，頃日筵中聞之，始知其不虛。不覺悲惋。是吳公爲我國而受罪也。天下寧有是乎？」仍以御乘鞍子一部、白蠟燭十枝，命送于吳遊擊處。

○備邊司啓曰：「前者吳遊擊訟冤事，筵中傳敎矣。巡按、撫衙門，請措辭移咨。」傳曰：「顧侍郞前，卽爲移咨，禮部亦宜移咨。」

○備邊司啓曰：「宋儒眞等十人，雖已捕捉，其辭連被囚於列邑者，已五十餘人。且有賊魁之未就擒者，其間指授措置，分辨輕重，一以鎭定人心，一以緝羅網漏之賊，處置得失，所係非輕，不可專委於兵使，朝廷官一人，急速下去，宣布德意，使脅從者，開自新之路。且令自相捕納，明示賞格，則賊黨喜於得生，必內自相圖，旬日之間，不煩官力，可底平定矣。且東宮扈衛等事，亦當倍加嚴密，不容小忽。前者臣等慮賊勢衆多，請令朴晋，竝來協力措捕，今則賊魁，略已就捕，朴晋仍留宿衛事，下諭于撫軍司，而忠淸道捕賊之事，李鎰可與邊良俊，合勢措備。此意秘密下諭宜當。」答曰：「朝廷官下去之意，亦當，但未知宰相乎？朝士乎？下去者有弊，本道有監、兵使，姑令宣布得宜如何？」

○以徐渻爲兵曹正郞，崔尙重爲檢閱。

1月19日

○戊辰，忠淸道義兵將李宗建狀啓，自陳其有功，未得論賞之意，非但違格，語似不恭。上慮或出於奸細之徒，偵探而來使，託稱狀啓違格，囚其陪持人。領議政柳成龍啓曰：「伏見李宗建狀啓，雖甚駭愕，恐亦出於迷劣之人，不識事體之致。持來人竝爲囚禁，則當此本道人情洶洶之際，傳聞之人，不知因何事被囚，凡爲義兵者，皆生不安之心，恐或騷擾。押來于備邊司，臣等親見，詳問宗建形止、軍功有無，且言被囚之出於違格狀啓之由，以釋人疑，然後或仍囚或解釋爲當。」答曰：「依啓。」

○揭帖于兵部尙書石星曰：

小邦君臣，蒙聖天子至恩，如死恢復燃，枯骨再肉。仰戴洪造，不知所報，第今兇賊乍退，本非回巢之計。自離出王京，沿途搶掠，少不自戢，大軍踰嶺，然後徐徐退兵，屯聚慶尙左右道要害地方，蔚山、西生浦、東萊、釜山、機張、彦陽、梁山、金海、熊川、薺浦、加德、天城、巨濟、永登浦、栗浦、玉浦、知世浦，水軍節度使營等處，郡邑鎭浦，幾至數十區，打造房屋，修築城壕，運糧種田，聲言哄脅，凌侮官兵，其兇謀所在，槪可想矣。有時狂逞，大肆屠殺，晋州之陷，殲盡小邦將卒六萬，安康之戰，折損天兵數百。此外四出豨突，殆無虛日。小邦三年兵火，民廢耕農，京城之內，餓莩山積，四野之外，萑莽極目。孑遺民生，有若焦釜之魚，將不自就盡。賊據門庭，防截無策，今又留守川兵五千之外，竝皆撤回，狡賊抵掌而生心，小邦坐薪而侍燃。大命近止，朝夕莫保，而天閽悠遠，攀訴無路，此小邦君臣，日夜涕泣，不知死所者也。遠外之情，易訛而難的，至以屯聚邊邑，爲我民之投賊者，而畏死不來云。此則劉總兵〈名綎〉以下，諸將官所親覩。若賊已捲歸，而只遺被俘飢民，則八莒、大興之間，王師何至今留駐，而釜山、東萊，又何憚而不進乎？嗚呼！小邦之禍，轉甚於疇昔，而欲哀籲丐思，則煩擾是懼；欲悶默自沮，則喪亡無日，小邦之情戚矣，小邦之勢急矣。

1月20日

○己亥，司憲府啓曰：「艱危至此，乃人臣奔走效勞之日，近者朝官之任然退在，久曠職守者，比比有之。僉知中樞府事黃進、弼善李尙毅、直講宋英耉、兵曹佐郞李友益、承文院著作趙正立、正字慶暹，俱以有識文士，或歸覲仍留，至於四五朔之久，或無端下鄕，了無上來之期，物情以爲未便。請竝罷職，以警其餘。翊衛司衛率張逸、司宰監主簿申粹一，以繕工監假監役，纔過十餘朔，遽陞六品職。旣非軍功之類，又無積勞之效，遷轉太驟，有違計仕去官之規，政體顚錯甚矣。請竝改正。大興縣監韓德脩，人物悖妄，用心姦巧，前爲守令時，頻有無狀之事，今不可復授臨民之官。請遞差。」答曰：「依啓。張逸等，供職十餘朔，則亦非不足。已爲遷轉，不須還改。」三啓，始從。

○傳于領相柳成龍曰：「觀此黃璡書狀，宋應昌至使夜不收，迫逐黃璡，還渡鴨綠江。〈噫！應昌無忌憚之奸，至於此極。爲璡者，所當號哭於巡按衙門，而爲其所驅，俛首無一言，其爲不職甚矣。〉前日領相之言驗矣。」回啓曰：「宋經略至於此極，璡亦無如之何？是必權勢已盛。今雖已遞經略之任，而還朝之後，猶在兵部，我國之事，極爲悶迫矣。」

○傳曰：「黃璡，雖被經略所逐，經略旣入去，黃璡似當還入歸。大槪人臣之義，豈可如是？切責，使之還爲入去，如何？問于領相。」

○以申欽爲吏曹正郞，朴而章爲吏曹佐冶，宋英耉爲正言。

1月21日

○庚子，備邊司啓曰：「黃璡，更爲入送事，臣等商議，各有異同。臣守慶以爲：『還送無妨。』臣成龍以爲：『璡旣不能道達於初，悶默而還。今雖入送無益。且金睟今必越江，黃璡隨後進去，奏文日月，先後差殊，必起禮部疑問。又恐經略，方在本部，敗露勢窮，更爲經營，做出不利之事，此亦可慮。』臣興源以爲：『雖去，必更揮斥，不必更送。』論議不一，何以爲之？」答曰：「予意以爲不可不還去。問之則當以實對。更議以啓。」備邊司覆啓，勿送。

○備邊司啓曰：「天兵皆撤回，只有劉總兵一枝之軍，而近將移陣南原，或來京城云。嶺南防截，一時蕩然，賊必生心，將來之憂，不可勝言。京城儲峙不敷，經費日煩，今將垂乏。若劉兵遽爾入來，不足以供數日之食。此意急速下諭于金瓚，極力周旋。雖離八莒，移住南原，以爲我軍聲援，且陳京城糧乏之意。撫軍司宰臣一員，亦以東宮之意，馳往陳懇何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「南邊將士，暴露經年，備嘗飢困，每以孤軍力戰。古者待將，必厚其犒賞，以結死心。故有上馬提一銀；下馬提一金之語。前者金太虛、朴毅長、高彦伯，則已賜表裏矣，如宣居怡、洪季男、鄭希玄、權應銖、白士霖、韓明連，一樣力戰之將，而獨未蒙賞。今此崔尙重之行，〈崔尙重以都元帥從事皆上來。今將還下歸。〉付送靑藍三升布各二匹，一以褒奬苦戰之功，以警動軍心何如？」上從之。

○以奇自獻爲正言，徐仁元爲戶曹正郞，洪可臣爲洪州牧使，金殷輝爲丹陽郡守，姜仲龍爲大興縣監。

○憲府啓曰：「洪州牧使朴宜，在稷山時，大賊聚境，白晝橫行，而不曾馳報於監兵使，及見任達臣進告，猶且緩緩牒報，視之尋常。適聞移授之命，唯恐一刻遲留，與於捕賊之事，不待交代，經赴新任，其不恤國亂，臨事巧避之罪大矣。前縣監崔有源，在牙山，聞賊變，無意措捕，只爲率衙屬逃走之計，裝船刷馬，使一境騷然。盡出官倉麰種百餘石，分與避亂親族，以絶民生播種之望。旣犯軍律，又係臧罪，聞者莫不痛憤。備邊司專務姑息，薄示罷推之罰，其何以振國綱而服人心乎？請幷命挐鞫定罪。」上從之。

○中殿在海州，傳曰：「西墻外，有呼飢聲，日暮漸微。不救必死，令本官，各別救療，使之不死。」

1月22日

○辛丑，遣義禁府都事，挐來黃璡。

○承文院請敦諭李好閔速出，使之專掌文書，仍差副提調。

○答喪人李好閔上疏曰：「觀爾疏辭，其爲親守禮之誠至矣。但今國事甚急，道達解紛，專在辭命。禮有經權，事有常變。爾須勿以爲嫌，勉從權制，唯坐而揮筆，共濟國難。爾須諒體予意。」

○上護軍李好閔，聽傳敎出仕。

○傳于政院曰：「今觀劉總兵之言，我國陪臣，以賊退爲言，故天朝撤兵云云，極爲痛心。艱乞天兵，僅得討賊，所恃以爲保者，唯天兵而已，而片說一陳，致令國事如此，復何言哉！予只願無聰。今事勢至迫，已不可言。總兵言一日三告急，五日一告急云。前此數月，一不告急，唯諂媚於應昌是事。是故，石尙書有言曰：『汝國不直。前旣以疆埸再造，上表稱謝，今乃言賊不退？』云云，此言亦甚可慮。此等事勢，更爲參酌，顧侍郞以下，遼東各衙門，急急連續移咨痛陳。」

1月23日

○壬寅，持平朴承宗來啓曰：「拿來逆賊，一刻爲急。稷山距京，纔二日程，而禁府都事受命下去，已過十餘日，枉由水路，緩緩押來，使窮兇極逆覆載難容之賊，久稽訊鞫，極爲駭愕。當該都事請罷職。訊鞫逆賊，必於殿庭者，重獄體而備親問也。今者時御所，甚爲淺狹，許多罪人出入非便。天朝將卒，多在近處，徒見械杻往來之狀，不能洞知事情，必致怪訝，亦不可不慮。推鞫體貌，一依殿庭之例，而處所若於禁府爲之，則事甚便當。請下大臣議處。料理國計，專責地部，郞僚之選，得人爲難。銓曹之以守令擬差，亦出於一時之權宜，但孑遺民命，日漸焦熬，字牧之任，重於郞官，遞代之際，爲害不貲。京官中，豈無句管經費之材，而必用外任之人，重貽數易之弊乎？戶曹正郞徐仁元，請仍任丹陽。」答曰：「由水路事，朝廷指授。然猶似緩，程途問于禁府後處之。推鞫不可不闕庭，闕門近處囚禁似便。仍任事，依啓。」

○委官領相柳成龍啓曰：「近處無完固之獄，似難囚罪人。今日則姑爲庭鞫，明日則依臺諫所啓，於禁府爲之，或似少便。」答曰：「不可遠於禁府。」

○傳曰：「罪人推鞫時，承傳色二員，以參聽事進去。」

○政院啓曰：「今此逆賊，所當詳究兇狀，正其典刑，而旣命庭鞫，則大臣及兩司長官，幷爲同參，其事莫重，而自上又敎以承傳色二人，往參其獄。大臣及兩司旣參，而又有承傳色，不特事體未安，亦不無後弊。」傳曰：「承傳色勿參。」仍傳曰：「今日夜深，宜略問之。明日予當親鞫。」

1月24日

○癸卯，傳于左承旨朴東亮曰：「令禁軍量數侍衛，且前日例，以槍劍，分立左右，今依此爲之。西墻外，多定軍士扈衛，且殿坐臨時，放大砲。」

○上御行宮便殿，親鞫罪人。諸臣坐定，命放大砲。謂大臣曰：「預爲頭辭，罪人入庭卽鞫。」領議政柳成龍，遂爲頭辭，先鞫罪人宋儒眞：「宋儒眞。年三十。天日照臨，小臣何敢以不爲叛逆爲辭？同謀者多，而未見賊徒會聚之處。右道賊魁，乃李山謙，而未見面目。前年三月流離天安，依賴於舊交洪瑾，聚小童爲學長，十月初四日夜，有三人帶弓箭，着蔽陽子，自稱前日李進士，今爲戶曹正郞，要與我相見。招致小臣于天安加乙院，謂曰：『汝不聞吾輩之奇乎？吾自俗離山來矣。』授以一簡曰：『定汝爲召募帖也。』厥後逃遁到任實，十一月還到稷山，更逢洪瑾，瑾曰：『汝參逆謀，無端逃去，則吾輩赤族矣。』瑾之父應海，一鄕之首品官也。多般勸誘，瑾遂自造印信，稷山一邑，幾盡括起成冊。洪瑀，乃監司軍官也。與洪蘭生，稱監司之令，或奪人之馬，或奪軍糧軍器。聞任琦，曾爲義兵將，多儲軍器，率軍往其家，則琦不在，而其子羲之出見。小臣陳其起兵之由，羲之泣曰：『汝亦儒生，何忍爲此？』臣亦有一端良心，爲之感泣。得長片箭三部，退歸開現寺，則義兵將僧一玄在焉。與洪瑀之父應浩，蘭生之父應淵談話，瑾、應淵，偶呼前所稱朴正字，爲吳參奉，我怪之。謂我曰：『須及甲午日，來靑溪山。汝是譯官之子，欲令入城中，以圖內應。』甲午，乃正月十五日也。臣方欲告官，其明日，邀我于其家，結縛于房中。且誘引十人幷結縛，捉告于稷山官。在獄時，有天錫者，乃洪瑀孽兄也。通于臣曰：『逆謀已泄，當有赤族之禍。若送二三百名圍獄，汝可乘此越獄。』適監、兵使，嚴囚包圍，其謀中止。正月初五日，於牙山汝羅項近處，騎馬三人，招我曰：『吾摠領忠淸一道。授以此事者十六人，汝最殘劣』，仍期會光敎山。問下人，則盧一凱云。臣曰：『稷山、天安，不得聚軍。』一凱曰：『吾父爲天安守。天安之乏才，吾所曾知』云。檄文則李山謙文云。十一月帖文，乃洪瑾起軍時所用，其他無名所通諭之印，俗離山賊魁所用云。閏十一月帖文，乃金天壽所着押署。保寧李氏，已定民望之說，稱戶曹正郞者言之。戶曹正郞，名爲李序云，不知其名字。洪瑾與賊，終始同謀，今雖告變，豈有不知之理？問於洪瑾，則賊魁可知。」沈喜壽曰：「罪人等，盡爲平問，則不待形推，似當現露。」次鞫金天壽。「金天壽，年三十一，本居鎭川，流寓天安，乞食于洪瑾家。一日謂我曰：『倭賊，明春必來，吾欲聚義兵，汝亦募入。』我謂：『素無武才，且是五代獨子，不可應募。』洪瑀又曰：監司令軍官等，各募得十人，汝可隨入。』我答曰：我雖應募，徒費軍糧而已，有何所爲？』卽去。我向稷山，有宋儒眞者，稱唱義兵，掌書記，而與洪瑀等會集。怯我曰：『不從則汝身不得保。』因捉留之。洪瑾等，因掠奪村中戰馬及軍糧，我則只二處隨行。洪瑾遂相議，僞造印信，我曰：『名爲義兵，則自當從容措之。若此則當如後患何？』常責之。正月初七日，會于開現寺，瑾等率百餘軍來會。我謂李擎天曰：『此事，必有不測之禍。』其時朴正字，亦率五六人，來留彌勒寺，洪瑀之隣人申癸丑，不意結縛。軍都目則我書之，帖文則非我所押署。宋儒眞，只稱加乙院過去人給之，自俗離山來云。渠輩，常時呼召之際，白同則呼爲黃同，大同則呼爲小同，於都目冊，則直書其名」云。上曰：「賊魁，則予可親鞫，其餘豈盡親鞫？其中賊將稱號者，先入鞫之可也。」同知義禁府事洪進曰：「吳元宗、柳春福，當先鞫。」柳春福入庭，將鞫，而飢病不能言，上命給糜粥。供曰：「前年赴防于慶尙道防禦使處，逃還于家。其後又以取才軍士，將結陣于恩津，十二月十五日，逢點于天安郡。還家之際，夜半有朴正字稱名者，自稱募粟官，招引我身，往隣居富人鄭世文家，搜奪軍糧，身及鄭世文女壻，幷結摶捉去。與宋儒眞、洪蘭生、洪瑀、洪瑾、金應龍及名不知趙姓人，每每密語，或書文字，輒爲裂破。以此賊中諸事，不得詳知。印信則洪瑾僞造，賊將則宋儒眞、洪瑀，而洪瑾倡之。宋儒眞爲首，儒眞之上，又有吳叅奉，我則爲突擊將。我嘗爲義將任琦兵，以軍功爲判官，於黃進、成泳陣中，亦累獻斬級，以勇力聞，以此爲祟。牙山、稷山之境，有天雨、風山、風石、萬億、天石，同入賊中，與我行止相同。水原之魁首居牙、稷間者，或稱李忠男，或稱忠甲，或稱忠世，似是兩班。洪瑀待忠男如軍官」云。上曰：「宋儒眞領衆爲大將，非賊魁而何？湖西之間，騷擾必甚，宜速鎭定。李山謙以賊魁，出於賊口，何以則可以速爲捕捉？」沈喜壽曰：「其中所當區處者，速爲區別疏放，務爲鎭定何如？」上曰：「然。」吳元宗入庭將鞫，上曰：「彼若醫師，京中豈無相知者？」朴東亮曰：「趙瑗有瘡疾，嘗令此人治之。今見之則乃其人也。」沈喜壽曰：「臣亦嘗聞。」招辭大槪：「保人吳元宗，年四十一。生長龍仁，至京中，針業爲生。洪瑾以西學儒生居齋，嘗奪人財物，被捉於捕盜大將李鎰，我卽圖放。我前年入平安道，前承旨趙瑗上京時，不離看病，下鄕後，往歸洪瑾家留宿。有喪人金天壽及宋儒眞，謂我曰：『此地人欲聚義兵，或聚軍糧、器械，汝稱翰林行次，錄其穀物可也。』我曰：『不可稱翰林。』儒眞曰：『稱爲正字可也。』我曰：『非我所知，任汝爲之。』十二月十五日，在牙山，洪瑾招之，翌日往稷山良田洪瑾家，瑾父應海曰：『吾欲受針，而隣家有疫。』遂偕往齋宮，則有羽笠騎馬者三人，騎者三十人，負雜物者，連續入來，洪瑾等，二更始來。我驚愕欲去，瑾以手抱我頸，附耳語曰：『吾所言，汝前已知之。今日之招汝，爲此事也。非爲針也。汝不知此機乎？人謂之賊也。』我曰：『然則殺人之賊乎？』答曰：『否。乃活人之賊也。』願聞其詳，答曰：『國家進用小人，民生失寧，賢守令，每被罷黜，無用之人，塡差不已。今欲上言，因聚哭于闕下。』且曰：汝必聚衆數百名，付我爲質而後可歸。』我曰：『誰當上京？』儒眞曰：我則上京。』我問：『何日往乎？』曰：『初八日，率軍二百來此，初九日上京。』我到牙山趙瑗處，卽告稷山有賊百七十，將犯京云，瑗大驚，欲通縣官，日昏未果。我曰：『若要給軍糧、軍器，可誘引此賊。』瑗曰：『易與耳。汝可引出乎？』我卽率兄及相知五六人，往良田，洪應海曰：『期以明日，胡爲今日經來？』我曰：『賊聲已播。』應海曰：『瑾等今在牙山開現寺。』瑾等招我上寺，軍卒倍於前。瑾、儒眞語我曰：『聚軍事，何以爲之？』我曰：『外間頗聞此聲，不得聚軍。若親往貢稅串募之，則可以得軍。』儒眞曰：『汝之行事，有同兒戲。突擊將若知，則當斬汝頭矣。』突擊，乃柳春福也。同行一人，洩誘引之說，厥明曉，將拘執我身。初八日五更，大霧四塞，我遂逃往貢稅串，言其不得誘出之由。瑗曰：『新昌縣監，以差使員，在貢稅倉，汝往投此簡。我卽往見縣監，則卽招我問之，卽成牒呈，往報于兵使。初九日，往海美呈之，兵使招問，卽以書目回答。十二日，到新昌，呈書目，還到貢稅串，中路被捉矣。此賊或稱自淸溪山來，或稱自伽倻山來，賊魁則乃洪應海、洪瑾云。」上曰：「趙瑗不可不問。」柳成龍曰：「聞趙瑗，方待命於闕下云。」上曰：「賊所云，淸溪、伽倻者，似是虛張聳動之說。雖稱李山謙爲首，宋儒眞定是其魁也。」李山謙捉囚事，書狀入啓。吏曹判書金應南、承旨張雲翼等曰：「所稱賊魁，虛實間皆被執，國家之幸也。」上曰：「山謙嘗爲義將，似非庸劣，恐意外之患，今已被捉，誠幸。」張雲翼曰：「李綏智亦執捉，幸矣而迄無聲息，又不出於賊口矣。」沈喜壽曰：「李緩智，甚殘劣人云。」上曰：「賊中表著者，已皆親鞫。其餘，予難盡鞫，其議處之。」柳成龍曰：「久爲殿坐，連晝夜親鞫，未安。自外推鞫無妨。」上曰：「賊黨或有變名者，或有與之同名者，捕捉時，恐致騷動。」判中樞府事崔興源曰：「上敎至當。」上命招洪瑀、洪瑾等，入庭問之曰：「爾旣多捕逆徒，厥功甚大。當初雖入賊中，不必追論，爾勿疑懼，直言賊魁、賊情。欲聞終始曲折。儒眞之上，又有魁首乎？兩印，誰之所造，而但得其一，其一置諸何處乎？」洪瑀曰：「臣未入賊中時事，未及知之。印信一顆，宋儒眞所造，其一則未知矣。賊中無他往來之人，惟朴正字稱號者，常言自山出來，頻頻來去。所謂書目，則不得聞之。渠輩以脅從爲事，安知渠所自作而自答之乎？李山謙，則雖因義兵之故，聞其名字，而實未知往來相通與否也。盧一凱亦不知之。大槪儒眞兇狀，則其軍滿十，則以百稱之，滿百則以千稱之。臣與洪瑀、洪蘭生、洪應沂，相通謀議，執捉矣。」

1月25日

○甲辰，申時，日暈兩珥。

○賊魁宋儒眞，入庭將鞫，上曰：「訊刑則殞命可慮。宜令壓膝窮訊，兇謀節次及內應人，一一問之。」宋儒眞壓膝更推。招辭大槪：「賊謀，吳元宗、洪瑾輩爲之。元宗謂我曰：『率軍千人，圍立京城，痛哭三日，則君必改過』云。朝報及他文書，元宗每持來示之。正月初二日，今次天使所齎來勑書，亦持來曰：『上國，亦以我國爲非』云。元宗但言與承旨趙瑗同處，故得來，不言趙瑗給之。洪瑾謂我曰：『帖文乃李山謙所爲。天安義兵張士俊，乃張翮之子。士俊亦言大賊乃山謙云。京城內應人，則通事尹福殷。』元宗則曰：『尹忠殷。』元宗謂我曰：『京城虛疎。君上所居，皆以藩籬圍之。若得二百卒，猶可爲之。但唐將在焉，欲爲呈文，汝之父澤宗，汝粗解華語，惟汝可往，專掌此事。須及甲午日，來淸溪山。犯京之時，凡軍器則藏於籠中，仍令婦人，騎而載持入城則可也。洪瑾曉解陰陽，故擇甲午日。皆元宗言也。元宗欲於犯京時，先以水原、龍仁軍入之。龍仁乃其母鄕，水原乃其所居也。稷山趙希聖，則監造軍器，賊黨則都訓導奉柔、幼學尹訓甲、尹戒甲、忠義李三省、守門將裵億山、幼學高季男、高仲男、郭仁、內禁郭大男軍，糧覓給人，則天安別監金應臣、淸州寓居朝官金忠男，而洪瑀、洪蘭生爲左右將。我與洪瑾文書次知。李山謙則欲見，而未得見。盧一凱稱名人，則見之。僧一玄言，伽倻賊魁，面縛無髯之文士云。一道，皆疑呂大老也。我非自作之孽，爲巨賊所誘。巨賊山謙也。昏夜送人刦之去。」吳元宗壓膝不服，又施烙刑，又不服。上曰：「此輩見勑書，然後必生心。元宗之爲人，極兇矣。」張雲翼曰：「罪人至於壓膝，則多不忍杖，而未有若此賊之能忍者。極爲兇惡。」上曰：「洪瑀、洪瑾、洪蘭生等三人，招問勑書所從來。」卽招洪瑀等入庭問之，皆曰：「朴正字稱名人，於彌勒寺，以勑書示之，參見者金天壽也。宋儒眞曰：『中國之人，亦如是，爾等知悉。』儒眞卽以勑書，納諸靴中，」云。柳成龍曰：「十二月，金忠男，通書于臣曰：『近處賊黨橫行，須速措捕』云。賊招所稱金忠男，若此人，則必無附賊之理。」上曰：「前官乎？」沈喜壽曰：「前朝官，而累擧不中者。」上曰：「不知逆謀，則似有給粟之理。」柳成龍曰：「名稱義兵，則不得不給。」上曰：「賊口所出通事尹忠殷，當推問乎？」卽拿問尹忠殷，則所謂吳元宗，曾不見面目，又非族屬云。問于吳元宗，則元宗將殞命，不能答，遂還囚尹忠殷。張雲翼曰：「此賊，若徑斃，則恐不得正刑。」上曰：「兇謀，已盡輸服，似無可問。可速處之。」知義禁府事金應南曰：「古云戮于社，行刑有常處。必於西方者，取肅殺之方也。」上曰：「在平時則然矣，宜隨勢行之。討逆豈盡擇方乎？賊魁宋儒眞，承服捧招，處斬。」〈招辭：「乘國家危亂之際，潛畜兇謀，圖爲不軌，作爲印信帖文，誑誘人民，掠奪軍器、軍糧，擧兵叛逆，結陣諸處，謀犯京城。」〉上曰：「行刑後，例書罪狀，懸于藁街，今則唐人見之，未穩。雖違常規，只明其逆賊而已。」張雲翼曰：「牌面，只書謀叛大逆字宜當。」上曰：「凡討逆則身無存歿，所宜正刑。吳元宗雖徑斃，旣與逆謀，足以正其典刑。」沈喜壽曰：「諸賊所言，如出一口，罪狀已著。吳元宗適氣甦，捧招處斬。」〈招辭：「逆賊宋儒眞結黨，變幻姓名，或稱朴正字，或稱吳參奉，兇謀秘計，無不同參，將欲犯京。」〉上曰：「賊徒已聚數百云。儻於未發覺之前，直攻牙山倉，則縣邑必不抵當。賊若據倉聚軍，如李密事，則飢民雲集，須臾成大軍，郡縣風靡，將有所不忍言者。及時捕捉，誠幸矣。」金天壽刑訊，再推供招。招辭大槪：「宋儒眞嘗曰：」慶尙道人呂大老，能文而若不能，善飮而若不飮，無病而稱有病，必是異常之人。今在島中，島在內浦』云。勑書則吳元宗來後，在陣中，必是元宗持來。元宗每曰：『貢物初不蠲減則已，旣減而還捧，欺民太甚，民怨益多。當與洪瑾等，率軍上京，圍城哭三日，因納于東宮，則有利於百姓』云。金大壽刑問三次，承服處斬。〈招辭：「逆賊宋儒眞，同謀結黨，摠理稱號，欲犯京城。」〉上曰：「呂大老再出賊口，所當拿來。」金應南曰：「呂大老之爲人，臣未嘗識，但聞嘗爲知禮縣善治，到處以盡心國事名。」柳成龍曰：「金山人也，金玏當知之。賊所言呂大老形貌，似指此人。」上曰：「宋儒眞，以李山謙、盧一凱、呂大老，皆稱其魁。賊魁豈至於三人？」申點曰：「賊稱欲與呂大老結婚云。宋儒眞乃賤族，呂大老是士族富家，必不相稱。」上曰：「金天壽招內所出之人，以其出於初招，故不錄矣，至於東宮入承，則有利於百姓，時事自好云。此一款，胡爲漏落乎？卽令添入。」問事郞廳崔瓘、申欽等，俯伏曰：「不能致察，惶恐。」張雲翼請推問事郞廳，上曰：「姑徐之。前兵判，〈李恒福。〉嘗在己丑，爲問事郞廳，筆翰如流，未嘗停輟，而無所遺漏。豈如是遲滯，如是遺漏乎？」因歎息曰：「前兵判，誰能及之？」上謂領相曰：「賊中參謀者，皆可拿問，如募粟給之者，予當蕩滌。」張雲翼曰：「洪瑾等，若陞堂上，必無疑懼之心，似當直言賊魁。」上曰：「罪人旣正典刑，告者宜陞堂上。」卽招洪瑾等，問其倡爲告變者，三人爭功。張雲翼曰：「似是洪瑀、洪瑴倡之，內外相應以捉。」上卽命吏、兵批，榻前陞堂上，下批出朝謝，給洪瑀、洪瑴、洪蘭生。張雲翼曰：「罪人斯得，已正典刑，宜告廟社，且諭八道，以解疑惑。」上曰：「有司存焉，言于該司處之。」柳春福刑訊再推。上曰：「李山謙、盧一凱，此賊必知，宜問之。」柳春福供招大槪：「若擧兵，則我爲突擊將，且卞喜、及鄭天機、卞喜之弟變名弘鵲者，當爲突擊。入圍京城，立東宮，則好矣云。盧一凱則未聞，李山謙或稱吉三峯，李山謙、李山海，在島中云。」上曰：「此賊氣盡將斃，精神荒亂，不可問。」仍命捧招卽處斬。招辭大槪：「逆賊宋儒眞結黨，突擊將稱號，謀爲叛逆，約日擧事，欲犯京城。」上命拿致趙瑗，問勑書往來之由。趙瑗供招：「身有重病，吳元宗能針此病，故俾之治療。十月以後，流寓牙山，與住同里。本月初，吳元宗來告，盜賊在稷山云，卽簡通于牙山縣監崔有源。勑書則自迷子之婦翁鄭欽處來矣。吳元宗必潛取以去」云。上命拿致崔有源，問簡通之虛實，有源曰：「崔瑗簡通之事，有之。」卽命放送崔有源。上曰：「凡罪人，所當輸情取服，而訊杖過大，稍減其杖形可也。」鄭麟覺供招：「本是天安人，本年正月初三日，宋儒眞率十五人，逢我於全羅之大路，結縛驅迫前行，不得已恐懼隨行。翌日入牙山開現寺，留一日，下彌勒寺，洪瑀等，招我向良田草幕，洪蘭生執捉囚于稷山。儒眞等，或以漢語，或以文字，潛相語。賊中所謂，不得知之。」金彦祥供招：「本以稷山人，被擄於賊矣。十二月十九日夜，隣人鄭世文家，有兩班入接，行止荒唐。世文請我來救，卽持弓矢往見，則二十餘人，圍立縛我，仍爲搶去，交付于宋儒眞。使之募聚義兵。所謂兩班，卽吳元宗也。賊將宋儒眞、洪瑾、洪瑀、洪蘭生等，到處輒入一房，秘密謀議，不得知之。此外更無所聞。」鄭麟覺、金彦祥，刑訊俱不服，還囚。上曰：「此外罪人，必皆刑訊乎？或言旣已被捉，不可不罪。此言何如？」鄭崐壽曰：「此敎至當。豈無脅從者？治其重者，其餘，斟酌可也。」

1月26日

○乙巳，司諫院啓曰：「治逆之獄，事體至嚴，而罪人李擎天，致令經斃於未鞫之前，至爲駭愕。義禁府色郞廳罷職。軍興之後，糧餉調度，皆辦於孑遺之民，剝膚推髓，言之慘矣。自上軫念民隱，諸道進上貢物，特令量宜裁減，聖旨懇惻，下諭非一，爲有司者，所當汲汲磨鍊，至經歲，猶不擧行。或諉以文籍散失，無憑考出，或托以諸道關錄，趁不來到，使實惠不究於下，徵斂猶夫前也。請該曹堂上、郞廳，竝命罷職。兩湖進上、限事定勿爲封進，聖敎一下，孰不感泣？第於該曹事目，有進上作米條，互相掣肘。除已納者外，勿爲作米事，下諭于兩湖監司及調度御史，使吾民得蒙一分實惠。自上賑恤之意，非不懇切，而有司慢不奉行，視民如草芥，至於閭閻之間，氣息尙存而曳出，委之於溝壑者，多有之，極爲矜惻。請各部當該官員，推考治罪，漢城府堂上、色郞廳，竝推考。」答曰：「依啓。戶曹堂上、色郞廳，推考。作米事，更言于備邊司，磨勘後爲之。」

○禮曹啓曰：「逆魁旣正典刑，告廟社，頒布八路事，已命下。凡有大慶，禮當陳賀。明日賀禮先行何如？」傳曰：「依啓。」

○傳于政院曰：「常時有如此事，當有赦。問于大臣。」

○領議政柳成龍啓曰：「自上旋軫舊京，四方忻忭，今又克平大憝，神人胥悅。當有曠蕩之恩，以開惟新之路。此與常時赦不數下之意，有異。」答曰：「依啓。」

○推鞫廳委官〈議政柳成龍、同副承旨尹承吉。〉啓曰：「逆黨宋萬器招辭：『以天安人，於鄭世文家，爲賊所捉。』尹億招辭：『以私奴，居天安，正月初五日，有人來言，自陣招汝，意謂義兵從之。』李秋招辭：『以宋萬器奴，路上被擄於宋儒眞，上典萬器，被擄於鄭世文家。』金永招辭：『以富平人，販鹽到牙山，爲一軍人所擄，怖死隨行。』等忍杖不服，似是脅從之類。然竝爲加刑乎？」其中李秋，乃宋興壽義子，且賊中文書，有宋興壽着署小錄內曰：『率子彦器、萬器及李秋等三人，如此創起新業之秋，助辦軍器，以助萬一。』辭說極爲兇慘。萬器、李秋，似當別爲嚴刑窮問。敢稟。興壽、彦器，囚在本道，發遣宣傳官，急速拿來推鞫。「答曰：」依啓。「

○推鞫廳啓曰：「盧一凱自言，本名克履，且其供招顚倒，不爲輸情，請刑推窮問。盧一凱招辭：『居淸州，故錦山郡守盧從元之子。宋儒眞姓名，前後未知，正月初五日，則淸州牧使鄭淑夏，以文義兼官，分給倉穀，還州之時，路上出拜，申時與品官盧得元、盧德元、鄭乾壽等，同時迎拜于牧使。家有老母，無一介奴僕，今此拿來，無一奴子隨來。我名則克履，而儒眞所言，虛事判然。忠淸內浦，曾所未往，與儒眞牙山相遇，尤極虛無。牧使相見之日，更思之，則的是初七日矣。』」答曰：「姑勿刑推，參酌以啓。且欲窮推，則或親厚人奴子，爲先推問，竝議啓。」

○回啓曰：「伏承下敎，極爲允當。一凱出於賊口，係干甚大。且其招辭，似是昏劣，尤爲可疑。其兄克震，雖可問，而恐未實招，奴子則本不率來云。今姑因囚，更爲聞見，議啓後處置。」答曰：「依啓。」

○傳曰：「昨日親鞫時，訊杖過大。罪人未及輸情徑斃。斟酌減削，適中施行。」義禁府回啓曰：「臣等取考，近日行用庭鞫及三省交坐時訊杖，則其大小有三等，最大則杖頭廣一寸二分，厚七分，卽昨日所用；其次廣一寸，厚六分；又其次廣七分，厚五分。又考《法典》訊杖，則廣八分，厚二分，其不同如此。若叛逆大獄，自前不用常規，但上等中等二杖，皆爲過大。一二日間，人命經斃，未及輸情者甚多。若用廣九分，厚五分之杖，定爲庭鞫時恒式，則旣不太重，又不太輕，其於鞫獄取服之際，似爲便當。敢稟。」答曰：「用前所謂中杖。」

○備邊司啓曰：「有軍威士人李顯民者，持防禦使金應瑞狀啓上來，自言：『近日長在慶州，體探於東萊、釜山，詳知賊情。有倭船大約五百餘隻，來泊于海口，下陸分爲五陣，散入于釜山、東萊等處。又於海邊，多種秋牟，亦多種蒜之處，我國投賊之民，倭賊使之分類作屯，以我國投降者爲屯長，名之曰其兀，卽我國如勸農之號，令主管各屯被脅之民。一屯雜以倭賊數十名，每其兀入來，則倭將待之極厚，設爲飮食，出入時，着赤馬尾笠、雙牽馬，儼然官員模樣，雖倭人，其在屯內者，皆令其兀治之，故倭人亦畏之』云。此等數條，不載於狀啓中，而可知賊勢大槪鋪置。兇狡如此，極爲可慮。且聞慶州、蔚山之軍精銳者，不過數十名，惟權應銖最爲力戰，而所率只二十餘名。其餘鍊習軍、調發軍，皆是癃殘無用之民，徒貽弊端，實無可用。各鎭諸將、軍官等，又多侵虐之端，糧餉益竭，軍卒益疲，且無耕種之民，死亡殆盡。此則朝廷亦已知之，而計無所出。緣係邊情，敢爲書啓。」答曰：「知道。」

1月27日

○丙午，自午時至申時，日暈。

○以洪聖民、韓應寅、鄭昌衍等，上疏辭起復，上令議于備邊司。備邊司覆啓曰：「見其陳疏，情意懇至，固難奪情。但國事方急，今當更加敦勉。其中鄭昌衍，則時未襄葬云，情事尤爲悶迫。姑令待葬後上來。」答曰：「更爲下書，使之上來。」

○正言奇自獻來啓曰：「進上貢物，特令裁減，爲有司者，至於經年，猶不擧行，怠慢之罪，不可推考而止。請戶曹、禮曹堂上、色郞廳，竝罷職。海州供億之弊，日久愈甚。王子君及諸君、大臣支應，分定於海西列邑，廚傳侈大，下輩之橫斂無藝，害及生民，怨口嗷嗷。且受料之際，額數不定，糜費極多。請令該曹，依大朝例散料，以除民瘼，定額以節國用。」答曰：「戶曹、禮曹堂上、郞廳，已爲推考，不可罷職。」三啓，不從。

○政院稟赦例，傳曰：「議大臣。」領議政柳成龍等啓曰：「恩赦之事，臣等不敢擅便。但今赦宥，專在於撫定脅從之類，以安反側。且民役之可減者，催科之可蠲者，亦當量加優免，似當。竝入於德音之中，令有司擧行，尤爲切時之務，敢此竝稟。」傳曰：「雜犯死罪以下，放送。」

○兵曹判李德馨啓曰：「譚遊擊〈宗仁。〉家丁賈儒，卽刻入來求見，臣招問賊中形勢，則答曰：『譚爺當物要討降表，進入賊中，則言：「沈惟敬，在平壤講和時，許割朝鮮漢江以南四道以與之，今不割地，吾無退去之期。」云。』及惟敬入來，譚爺大言折之，惟敬無所答。老奸賊壞事乃如此。又云『吾出來後，一日沈遊擊得降表，帶倭小將已向八莒』，仍附耳語曰『倭賊不退之說，貴國須勿輕言。宋、李兩爺，俱不免罪』云。」

○以金玏爲同知義禁府事，李好閔爲承文院副提調，朴東賢爲副應敎，文慶晋爲司諫。

1月28日

○丁未，傳曰：「聞洪季男母及嫡母妻子，俱在京畿安城地。食物連續題給，家戶雜役，竝皆蠲除護恤。且前日，以高彦伯妻子食物，連給事下書，未審未連續題給否？不奉事守令治罪。」

○推鞫廳〈委官領議政柳成龍、同副承旨尹承吉。〉啓曰：「罪人鄭麟覺承服，請照律處決。」答曰：「依啓。」

○推鞫廳啓曰：「盧克震取招，又令一凱脫枷，變着軍士衣，雜於許多軍士之中，使克震視之曰『汝所知親厚人，在此乎？』克震再三周視良久，曰無相識人。又令一凱視克震，而問其爲何人，則一凱卽曰：『吾兄克震也。克震始諦視曰：『果吾第三弟克履也。我時病後，精神錯亂，初不能辨也』，因下淚。大抵此人，似皆愚劣之人，不足憑信。此外更無可問者。一凱招內，旣引盧復元、盧德元、鄭乾壽等，又其身於今月初生，不離在家，隣里共知，且言淸州牧使鄭淑夏見之云。所言虛實，必須憑閱於本處，然後可知。如一凱果爲克履，長在其家，端緖形迹，亦所難掩。臣等意以其招辭，密問于鄭淑夏，盤問同里，且所引人等，令本道繫械上送，憑閱後，罪人可得，敢稟。」答曰：「依啓。」

○鄭欽、趙瑗、趙瑗子、趙希逸供招，入啓。

○鄭欽招辭大槪：「天朝勑書，無得見之路，趙瑗以病廢人，恇怯失對。」

○趙瑗招辭大槪：「積年重病，精神昏亂，天威之下，誤錯上達。臣末子希進，與同里寓居金達孝之孫金瑩，交結戲遊，前年十二月希進，自金瑩家，得勑書草來。適其兄希逸，自鄭欽家還，中路相逢奪來。」

○趙希逸招辭大槪『自水原歸牙山，路見希進，手持一紙書，問其何處得來，答云金瑩家得來。「

○推鞠廳啓曰：「宋儒眞以下，元惡大憝之類，幾伏天誅，其他賊黨之情狀深重者，亦已令械送或拿來。但考觀察使、兵使、巡邊使狀啓，則或以辭連，或以聞見，或以次知，囚繫於各邑者，其數甚多，一道人情，必多騷動。若不及時辨決，久滯牢獄，則凡兇賊平日足迹經過之處，皆有不安之心，輾轉疑阻，更相逃散，殊非鎭靜之道。臣等區區愚意，宜依頃日聖敎之旨，乘此霑澤之下，令本道監司尹承勳，除罪狀稍重，可以訊問者外，其他脅從不關於參鞫者，急速推閱，分等啓聞後，臣等更爲擬議，稟旨施行。」答曰：「依啓。」

1月29日

○戊申，夜一更，東方、乾方，有氣如火。

○正言奇自獻來啓曰：「諸道進上貢物，特令裁減，該曹久不擧行，使民未蒙實惠，不可推考而止。請堂上、色郞廳，竝罷職。備邊司，專掌軍國重務，而徵兵大事，置之相忘，政院在出納之地，慢不致察，請有司堂上及色承旨，竝命罷職。司諫辛慶晋，在忠淸道，請斯速上來事，下諭。」答曰：「不允。下諭事，依啓。」

1月30日

○己酉，備邊司啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓，巨濟倭賊，日益熾盛，鎭海、咸安等處，數多下陸焚蕩。且韓孝純狀啓，巨濟等處賊兵，斫伐材木，其聲動天云。是必多造船隻，謀爲水陸衝突之計。前日賊將，托言糧船，飄泊全羅，欲差船査覓。此其兇謀所在，尤爲明白。往時沈惟敬，纔出賊陣，賊兵卽陷晋州。今日事勢，與此相同。頃者下送李鎰于兩湖者，蓋慮慶尙道萬一蹉跌，欲使鎰預爲約束軍士，爲李薲、宣居怡等後繼，且爲堅守湖南之圖，適以忠淸道土賊之變，留滯中道。今則土賊皆已就捕，且有邊良俊在本道，姑令鎰下全羅道措置。且於要害去處，分付諸將，堅守設備，以防倉卒之變。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「今日急務，唯在鍊兵禦賊一事。此外凡事，皆當一切舍置，專力於鍊兵。雖財力不及，見效未易，而隨其力之所及，零瑣收合，盡心爲之，他日策應之際，必有所賴。近聞諸道，皆不致念，只聞平安監司李元翼，抄出營府所屬，訓誨放砲用劍，賞其成材者，漸至成就云，其餘則寂無聞焉。姑以黃海道言，黃州、海州、豐川、長淵、瓮津、康翎鎭軍，合三百四十名，今方盡屬於兵營。此軍若壯健之人，則皆可訓鍊。且各浦水軍，一番諸鎭所入之數，通計一千數十餘名，鎭堡諸將，無事閑坐，寂無所爲，而監兵使，不問如何，甚可怪也。今者欲爲屯田，而無農糧。此等邊將所率，皆自備糧，可於閑曠處，隨力耕墾，以爲軍食。當初黃海道，特設兵使，只爲此等事，不可因舊悠悠，以誤大計。請以此意，下書于兵使趙仁得、監司柳永慶，問其近日措置形止，別爲策勵。」答曰：「平安監司事，極爲可嘉。黃海道事，予意亦如此，故前者兵使及右相處，下書者非一。問安內官之去也，必以賑民鍊兵事，言于兵使、牧使，而時未聞敎鍊成就如何。大槪我國性慢，朝廷雖有美令，當此危急之時，亦不動念，可謂姑口煩而婦耳頑矣。」

○傳于備邊司曰：「龍山倭賊處置事，允下矣，〈宋經略委官，還率倭人二十五名，到城外，要索好馬及護送軍人，至於打傷當該官。〉厥後寥寥，何也？不共戴天之賊，豈容使之生還，而穿過腹裏，悉得虛實？禍不遠矣，宜急處之。」備邊司回啓曰：「天兵率倭賊，昨昨已爲發行。若令中路郡邑，設策勦除，固無不及，但恐起釁非細也。且有一慮，沈惟敬終必損威辱國，宋經略反執此爲辭，歸咎我國曰：『倭賊將退，尒國掩殺降倭，故令敗事。』以此爲口實，則無以自解。若覘得虛實，則前此倭人往來無阻，不待此倭也。」答曰：「知道。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十七〉

二月

2月1日

○朔庚戌，上在貞陵洞行宮，王世子在公州。

○傳曰：「兇賊欲犯全羅，計似已著，諸將皆聚於嶺南，全羅則似無可恃之將。金德齡率其軍，留守于鎭海、固城之境，如何？然難以遙度，此意下書于撫軍司或都元帥。」

○備邊司啓曰：「南方之事，極爲危迫，臣等日夜憂慮，而似難遙制。大抵兵家之事，唯在擇將。慶尙道諸將，如李薲成允文等，皆是庸才。去年晋州之戰，李薲輩擁兵旁觀，袖手不救，朝廷旣不能明示軍律。日巡邊之職，國家莫重之任，旣知其爲庸材，而委之而不遞，其頹靡顚錯甚矣。此臣等之所深憂慮，而發遣李鎰，欲使爲後繼也。且賊兵長驅，必犯全羅，金德齡旣在權慄軍中，宜與宜寧諸將合勢，把截於昆陽、鎭海之間。以此啓辭之意，更爲馳諭于撫軍司及都元帥何如？」答曰：「依啓。」

2月2日

○辛亥，傳曰：「古者耿恭，以毒藥傅矢，中者皆沸；元將李垣征安南，中毒矢而死。然則毒矢之制久矣。未知中國，今亦有此制否？且戚緫兵毒矢之制，亦不可不及時學得。此兩制，或懇請于戚將，或微問于他天朝人，使之傳習。」

○傳曰：「倭奴之不庭於中國久矣，自爲正朔，僭號改元，稱之以日出國皇帝、日落國皇帝。上年在平壤，對沈惟敬，有東皇帝、西皇帝之說。其悖逆無道如此。開闢以來，未聞請封於中國。寧有到今求封求貢之理？中國惑於邪說，姑息講和，不顧天下後世之患。我國之人，亦或容有以求貢之說，疑其眞心哉？予則自變前，以爲決無此理。近日前後告急咨文，力陳兇謀賊勢，非不至矣，而似不及於說破，最是頭腦處。今宜以此爲主，反覆說破非其眞情，或移咨於戚將，或追後移咨於顧侍郞以下，以冀回惑於萬一。」備邊司回啓曰：「伏承備忘記，倭情反側不庭之狀，極爲允當。我國非徒與此賊，有不共戴天之讐。自古夷狄，最爲兇狡，非一大創之，難得其款附。今則賊方桀逆，操縱伸縮之權，皆不在中國，而欲以封貢爲餌，賊旣得封貢，必欲以他事爲要，其不可成明矣。大抵宋應昌旣遞，得新總督，來理軍務，凡有所言，何憚而不爲？以傳敎之意，移咨於侍郞、撫按衙門，戚將則方在此處，不必移咨，令李德馨，面見極陳。」答曰：「依啓。」

○接待都監啓曰：「臣李德馨見戚緫兵，則總兵出文書一通，與石尙書、宋經略往復文書。大要，宋專委戚，句當講和一事也。沈惟敬許割四道之說，因譚宗仁家人得聞，意謂專出於自中猜忌，而戚總兵有經略前稟帖亦云：『在八莒，聞沈惟敬有此說，而未知眞假』云。與臣答問時，又云：『細人，喜功生事』，蓋指沈惟敬也。又云：『待比封貢準下，沈惟敬充正使入日本計。此事完了，在今秋間。』臣極陳賊勢，順搶全羅之狀，則總兵又云：『顧軍門添兵以來，欲戰則戰矣』云。」傳曰：「到今觀之，戚與宋一體。其在京時所爲，乃一細詐人，其言不足信也。」

○領議政柳成龍啓曰：「臣直宿闕內已久，事非常例，都下人情，未免疑懼。今則別無緊急事，自今日姑爲罷直出外。」答曰：「依啓。」

○禮曹啓曰：「儒生李敏善上疏，議于大臣則以爲：『儒生以文廟春享將近，請從簡行禮，其情極可悲感。當初禮官，以此來問，臣等以爲犧牲不備，粢盛不潔，衣服不齊，則孟子以爲：「不敢以祭。」不敢云者，情欲爲而禮不敢之辭也。然宗廟之祭，以親爲主，故惟可以簡儀行之。若先聖之享，則以禮爲主，而似不可經情直行，故今百爲皆闕，恐難成禮。然李敏善等所言，亦出於誠意之不容已，不可徒以備禮爲諉，而廢多士之所願。請令禮曹，更爲酌定施行』云。臣等之意，不如抑情，姑停之爲得。且祭日太迫，而諸具多闕，顚倒苟且，揆之事勢，亦甚非便。然大臣旣難於斷定，欲令本曹，更爲酌定，臣等亦未敢擅便。敢稟。」傳曰：「旣如是啓之，姑停。」

2月3日

○壬子，司憲府啓曰：「釋奠先聖，有國之不可廢者。車駕還都之始，就灰燼遺墟，奉安先聖先師位版，至行慰安之禮，而獨於釋菜大事，以儀物未備而不擧，揆之情禮，大有所歉。然兵戈三載，物力蕩竭，百爲之具，難以日月期，因此停廢，則未知何時可行乎？爲有司者，徒以姑停爲得宜，極爲未便。請該曹堂上、色郞廳推考，亟命略設行之，以寓存羊之義」上從之。

○兵曹參判沈忠謙啓曰：「小臣蒙管理糧餉之命，夙夜憂悶，罔知攸濟。近觀諸道査報，全羅各邑所儲合五萬石，忠淸則只萬餘石，平安道則四萬餘石。在平時，一邑之穀，或有四五萬石者，今則合一道通算，其數爲此。至於忠淸道沔川、淸風、泰安、文義、鎭川、木川、靑陽、永春、堤川、陰城、燕岐鎭岑、淸安等邑，只有太豆十餘石，米則無一升云。信如此報，則尤可駭怪。卽目民困征役，流亡殆盡，公私糶糴，一皆閉絶。臣見鄭光績狀啓，留兵萬五千所支米，多至萬三四千石云。假使湖南之米，盡輸於嶺南，不過留兵四五朔之供矣。自古兵戈危亂之日，其所謀畫，必有上、中、下三策。得上策者存；得中策者，可以存可以亡；得下策者，必亡而難救。以今日之勢言之，賊據邊疆，狺然游魂，我國之危，無異巢幕。發天朝大兵，助之以我國精銳，刻期勦蕩，上策也；嶺南一路千里，無復人烟，只有風泉鳥獸之響，賊所流涎，唯在於湖南。如得天兵五六千，以爲聲勢，翼以我國之兵，據險防守，撫輯遺民，使之耕作，掇拾糧餉，觀賊動靜，更請新兵，此策之中也；留兵嶺南，悉如前數，數萬之兵，安坐而食，經年持久，無有了期，兩湖民力，竭於搬運，怨咨徹天，盜賊蜂起，土崩瓦解，可立以待，此策之下也。況已撤之天兵，旣去而復回，使數千里之地，無一物不被其毒，元元叩心，反思倭賊，此策之又下者也。乞下臣議，令公卿大臣，熟慮詳議，趁期善處，毋貽噬臍之悔。」傳曰：「觀此啓辭，爲國之誠，前後惓惓，深用感喜。當下備邊司議處。但自海州，已料天兵之更來，特命卿專管料餉者，以卿盡心職任，或可以濟事故也。我國之事，觸處欠實，糧餉一事，宜極措置，不可徒據各道文報，更加勉力。」

○推鞫廳啓曰：「宋彦器已爲承服。請照律處決。」答曰：「依啓。」

2月4日

○癸丑，卯時、辰時，有霧氣。午時，日暈。自巳時至酉時，四方昏蒙。

○上御便殿，引見大臣、備邊司堂上、三司。上曰：「諸臣各言其所欲言。」沈忠謙曰：「糧餉措備，雖欲竭力，計無所出，昨日陳啓矣。」上曰：「某道幾石云者，何所據耶？其實數，不可知也。納粟之人，除實職，使之興起，而只除影職，事體未安。」沈忠謙曰：「納粟而得一影職，未免取譏於朋友鄕黨，故欲納而不納者，亦多云。」上曰：「是欲其入，而閉之門也。除職，所以勸之也，人乃恥之，殊失勸之之意也。」沈守慶曰：「納粟之人，豈必可任事者？若盡用之，是朝廷專以納粟用人，此亦甚難。」上曰：「其中可用者，用之可也。」吏曹判書金應南曰：「如梁長海輩，其才可用，故擬望於守令矣。」上曰：「該曹專不檢察，非但實職，至於影職，或不授之。」柳成龍曰：「近觀百司，皆緩忽不治，害國病民之事，皆胥吏之爲。」上曰：「旣不能自治，不得已專委胥吏，故俗語曰：『胥吏，官員之乳母』，此言可駭。豈胥吏之罪哉？」柳成龍曰：「戶曹郞官，不可不得人，故請以守令注擬，然遞易守令果重，臺諫之言亦是矣。」金應南曰：「戶曹之事，必大臣兼察然後可。」柳成龍曰：「八道錢穀之數，文案散失，無所尋據，外官行其胸臆，取民無制，此所以民生日困，而官家無所納也。」金應南曰：「蠲減之敎已下，而各道民生，不知蠲減云。」上曰：「此則然矣。此非他人家事。上自政丞，至該曹長官，今皆在坐，所當一心檢飭相勉。豈可徒言而已。」上曰：「都元帥，未知稱元帥才耶？近日，專無所爲。」柳成龍曰：「其爲人勤實，而運用之才，不足矣。幕僚最重，元帥從事官，所當以有才智人差遣。如徐渻，甚有知計。」沈忠謙曰：「元帥別無措置，近日但採被擄人之言，啓達而已。」兵曹判書李德馨曰：「出身軍士之南下者，皆厭李薲。此必薲不恤士卒也。」上曰：「古之名將，或有不能撫恤，而善戰者矣，如薲，非但不能撫恤，予知其爲庸將矣。」仍更問于領相曰：「元帥指揮之事，從所聞言之。」柳成龍曰：「短於應變。」上曰：「我國之人，如小池生長之魚，不能如中國人，誠風氣使之然也。我國獨有金庾信、鄭夢周而已。」柳成龍曰：「我國之人，多言輕薄，展布似難。每欲行已志，牽制百出，無所措手足。」上曰：「領相之言，深得之矣。」李德馨曰：「聞愈在大平館，欲見臣。聞愈嘗與戚啓光同事，其作《紀效新書》也，亦同參云。」上曰：「戚將所言，沈惟敬割地之言，甚不祥。當初倭賊之出京城，人皆喜之，以今觀之，似以割地之約退去矣。」柳成龍曰：「在平壤聞沈約倭曰：『大同以下，任其自爲云。』在京城，必以此爲言矣。戚乃伶俐人，初則附於宋，而今欲附顧侍郞，故有此言乎？」沈忠謙曰：「戚金所言，至有不可言者。沈惟敬許倭以四道，倭曰：『無標而豈曰割地？必定標然後可。』惟敬曰：『天將旣許，則汝可耕種其地云云。」金應南曰：「糧餉之事，誠可慮。城中民，比於大駕還都之初，則死亡過半矣。」上曰：「措置耕種幾何？」崔興源曰：「東西郊之事，尙未措置，況各邑乎？時當耕種，而始備農牛種子，勢所不及。」左贊成崔滉曰：「飢民，拔食秋麰田種子云。」上曰：「是亦活民，不可以此，而廢耕也。」金應南曰：「小臣任銓曹之後，守令見遞者九十員。遞易之數如此，何能治職乎？」上曰：「予知我國之官，久於其職，則心必煩鬱熱作。不然，何數遞若此之甚也？古之爲國，必擇將而而我國，則不能擇，此由無其人乎？抑有之而不知乎？」柳成龍曰：「臣不敢謂之有也，亦不敢的指何人爲可任也。如姜燦體貌甚弱，人謂有禦賊之才；如鄭文孚，人謂在北道，有幹能。然臣實未知有將才也。」上曰：「北兵使，誰可爲之？」柳成龍曰：「趙儆方任訓鍊，不宜任外，邊應星則臣欲令鎭漢江上流，亦不可出外。」上曰：「金友皋亦可用乎？柳成龍曰：」有勇力，可試之。「尹根壽曰：」林仲樑有才。「上曰：」此人，誠有才可用。「尹根壽曰：」平安監司，盡心於耕種訓鍊。「沈忠謙曰：」如元帥之任，委諸此人，則可矣。其敎訓士卒，必明其賞罰矣。「上曰：」此人不可遷動，料敵亦甚神。當初倭出京城也，人皆相慶，李元翼獨以爲：『賊無端自出，其意有在，此甚可憂』云。「應南曰：」銅鍾浮水之言，人皆信之。我國人癡妄，本如此。時有被擄人逃還言，倭賊以鍾投水而禱曰：『朝鮮勝則浮，日本勝則沈。』於是厥鍾浮而不沈。此說傳播，人皆稱說。「上曰：」北兵使何不議定？「柳成龍、沈忠謙皆曰：」邊應奎可矣。「沈忠謙曰：」今之所可行者，採銀也。「上曰：」唐之富商陳臣曰：『爾國所過，皆是銀山，若採用，國可富』云。「尹根壽曰：」天朝人嘗言：『爾國不採銀，不用錢，不畜雞豚，何以通貨，何以食肉？「柳成龍曰：世宗朝，嘗用錢，故有朝鮮通寶錢矣，時有上疏止之。今則採銀，可與中原通財。」沈忠謙曰：「韓浚謙以爲：『原州酒泉産銀。』」金應南曰：「義州金剛山有銀。」上曰：「予嘗令唐人見之，鉛也，非銀也。然鉛鐵，亦可用於銃筒。」沈守慶曰：「小臣老妄，不察事矣，然聞李洸、鄭熙績，以忘君負國，爲罪目，故不與赦典。但赦文內，關係國家云者，出於金安老謀陷士流，作爲此叚語，世所不當遵行。況洸輩所犯軍律，而非係綱常，所當預於赦典矣。」上曰：「公論如此，所宜赦之。」仍謂沈守慶曰：「後日如有所言，亦宜盡言，勿以爲難。」鄭崐壽曰：「逆賊搜捕之後，湖西騷擾，民多潰散。宜自朝廷，處置鎭定。」崔滉曰：「勑書，非秘密也，承文院官吏，尋常見之。若以此蒙罪，恐至冤抑。」上曰：「李山謙不來之前，似難放赦。勑書雖非秘密，使之歸於賊手，甚可怪也。」沈守慶曰：「勑書取去者，雖有意，其不知而與之者，何罪之有？臣聞副修撰鄭曄，聚軍募糧，嘗助山謙，今者呈疏引罪，自上下其疏于推鞫廳，曄惶恐不得行公云。山謙當初，旣名義兵，曄之給兵糧無怪。」柳成龍曰：「沈守慶之言是也。」上曰：「山謙上來後，當處之。」沈忠謙曰：「殲厥巨魁，脅從罔治，自古帝王之所以治獄者也。中原討靈夏叛賊，亦止殲其魁，而不治其脅從也。我國，如此大獄，臣僚不敢開口。曩者治鄭汝立逆獄時，臣爲大司諫。有僧名靈會者，出於賊口，以目大面鐵稱之，故有僧面鐵者，錯訒被訊。臣陳其不實，則人或謂爲臺諫者，不當止之。於是，其僧竟斃於杖下。誠爲逆賊，則一國之所共討，若涉冤枉，則是吾赤子，固不可不審。今者國家艱危，諸宰臣各言所懷，故臣敢冒萬死以達。帝王之德，主於仁。殺一不辜，便乖於仁。」上曰：「領相存焉，必不誤處。」柳成龍曰：「忠謙之言，眞至論也。非但此獄，雖在平時亦然。與其殺不辜，寧失不徑。」應敎朴東賢曰：「國家艱危，上下阻隔。必日接臣隣，信任群下，然後可以成事。以毛皮待下，國事何濟？至於守令，拜辭時亦常引見，則可見賢否，銓曹亦因此愼擇矣。百官之懈怠不職，亦自上致之也。大臣皆在座矣，其所嘗進白者，不過鳥銃等細事而已。如此而何能濟事？」同知中樞府事成泳曰：「當此艱虞，宜收拾人才，三京收復後，入來之人，久不收敍。今方大赦，所當蕩滌敍用，以快人心。」上曰朝議旣如此，則所當議大臣施行。「獻納李尙信曰：」明皇習武驪山，斬兵部尙書；威王，烹阿大夫。當初退去之諸將，皆貸其罪；贓汚者，罪已著而得免，此甚不當。「上曰：」有所指耶？「尙信曰：」近日朝廷擧措如此，別無所指也。「掌令沈源河曰：」當今內外乏糧，而前者閪失唐糧者，置而不問。今者綱紀不立，貪風大振，或云監司屯田於本道，守令耕種於本邑云。所宜申明祖宗貪汚之法。「上曰：」申明法令，前後非一，而不過爲一幅紙而已。臺諫所當隨事論啓治之。所謂屯田之監司，未知何道乎？「沈源何曰：」黃海監、兵使，屯田于康翎、瓮津間云。「上曰：」接待經略，此任極重。任國老可以堪當乎？「朴東賢曰：」小臣決知任國老不能堪任。在平時，嘗爲顯官矣，然變初其母在洪川，國老呈疏乞覲，不往洪川，而經往鐵原。鐵原，乃其妻子所在也。厥後東宮在近處，而不曾來謁，最晩來詣行朝。未有忘親而能任事者。小臣嘗爲臺諫，欲論而未果，及國老爲接伴使，臣遞臺諫，故未及論也。「上曰：」此則置之，其才調如何？「東賢曰：」臣嘗目覩，故詳知其所行如此。無誠心若此，何能爲國事？才調不必論也。「金應南曰：」無可任者，不得已差遣，才之當否，亦未的知。今者文官全乏矣。「上曰：」文官，皆死於亂乎？何至全乏？「應南曰：」變前累設科擧，今久廢矣。且中殿東宮所住，分置官員，所以乏人也。「

○推鞫廳〈委官柳成龍、承旨尹承吉〉啓曰：「鄭世文、奉柔，已爲承服，請懇律處決。」答曰：「依啓。」

2月5日

○甲寅，委官〈柳成龍〉啓曰：「凡治逆之獄，必須以出於招辭者捉問，例也。今者李鎰，分遣軍官，各以所聞，捉囚甚多。非徒事端無據，民心騷擾，其於大獄之體，亦甚未安。至於崔岌，以山謙所知人之家，累日見囚，其他以次知，囚其妻者亦有之，皆爲未穩。已囚之人，雖不可遽爲放釋，此後毋得以泛然見聞之疑，一再往來之故，輕輒捉囚。」答曰：「依啓。」

○吏批，〈判書金應南、參議李𥕏、都承旨張雲翼。〉以成泳爲判決事，鄭曄爲軍資監僉正，黃汝一爲刑曹正郞，黃是爲兵曹正郞，李邦柱爲古阜郡守，閔說爲樂安郡守，朴浚爲高陽郡守，金繼賢爲鳳山郡守，李舜賓爲水原判官。「

2月6日

○乙卯，司諫院啓曰：「賊變之初，京城失守，君父播越，爲臣子者，所當灑泣赴難，而李洸擁一道强兵，纔到數日之程，遽爾退遁，及到龍仁，望風先走。其忘君負國，喪師偸生之罪，大矣。今因頒赦，遽令放送，物情莫不駭愕。請命更鞫。近來國家事繁，設局甚多。接待、訓鍊、義勇、安集、都監，軍餉、軍功、廟主、造櫝、賑恤廳、焰焇、監煮、東西屯田、鹽鐵使名號，至於十餘，各有所掌官員、書吏、使喚、典守之人。當此板蕩之時，糜費不貲，且號令掣肘，侵責多端，害延外方。百司庶務，皆統于六官，而別設衙門，至於此極，請命大臣，商議定奪，可減者減之，令各該曹專掌，一以省浮費，一以革弊政。』答曰：」李洸已爲議定，不可更鞫。他事依啓。「

○辰時，上御行宮便殿，親鞫罪人。上曰：「先鞫李山謙。李山謙供招。招辭大槪，」以保寧居庶孽，壬辰六月，自募於義兵將趙憲，從事於陣中，憲敗死，憲之帳下士等，以我曾爲幕下人，使之收拾散卒，因住兵于平澤、振威之地，建義大將沈守慶處，稟授節制。癸巳五月，據天兵牌文，罷兵還家矣，建義副將，奉旨傳令，使之下嶺南，卽率二十五名，下慶尙道。厥後罷兵還來，以忠淸監司關，結陣于公州麻谷寺，十一月上疏罷兵，軍糧軍器，則監司處收入。都元帥傳令曰：『凡義兵，勿論已罷未罷，抄送戰所』云，我亦精抄五十名先送，身亦進去于恩津，將爲逢點，則他義兵一不聚會，我以爲獨爲下去，恐不支當，因欲扈衛東宮，或自募於全羅道聚兵之處，乃由全州、潭陽，歸于金德齡處。正月十五日，中路聞忠淸道盜賊大起，而未知爲何賊，日昏往見嫡四寸都檢察使李山甫，山甫曰：『忠淸之賊，人皆以爲汝，汝今來到，當有生道。』我欲自現於撫軍司，遂往謁左議政，又謁兵曹判書曰：『欲爲上疏自陳，而事未現出，何以爲之？』云，則以爲：『他人之事，不得指揮。』云。忠淸監司我身囚禁時，亦不直說，托以軍器不納而囚之。大槪出於賊招事，則有昭然可知之事。宋儒眞面目，前後未知，姓名亦不聞。我以年少庶孽，率領義兵，必以此，聞我姓名，而連引矣。我家文書搜出，則少無可疑者。初欲作上疏，懷諸衣中，結項於撫軍司前，而已出賊招而逃，爲無君之人，棄老母而死，爲無親之人，欲來詣闕下，從容就死耳。「上曰：」此業武人乎？辭氣不拙矣。「柳成龍曰：」臣在東坡時，山謙以義兵，來見小臣，兼謁天將，則王必迪見而稱譽。「上曰：」忠淸監司以爲：『必是賊魁，少無可疑』者，未知因何做出？若只據他賊及渠之供招，則固無所據。逆賊重獄，豈可以意揣度成之？「柳成龍曰：」趙憲亦爲人所嫉。此人乃其幕下，而爲人似濫矣，安知不爲人所惡而致疑乎？「張雲翼曰：」少無可疑之由，下問于忠淸監司宜當。「上曰：」可矣。斯速下書。監司書狀中，有宋儒眞文書埋置地中之語，厥後未聞搜探得實。下書時，此言竝宜及之。「張雲翼曰：」山謙供招時，不書役名及年歲，而經下于獄。問事郞廳請推考。「上曰：」行公推考。臺諫以李洸爲忘君負國，此似是關係國家綱常矣。「柳成龍曰：」臺諫之言，不爲過矣。「

○鞫申鵠。供招：「校生申鵠，年七十五。我雖山謙之妻父，年老將死，長伏室中，山謙外間所爲事狀，勢所難知」云。鞫申起一。供招大槪：「校生申起一，年二十五。雖曰山謙妻娚，唐瘧臥痛，至於二年，病廢之人，義兵陣中，亦不從事。山謙事狀，勢難得知。觀我形狀，爲人可知，在一鄕亦不出入，一鄕之人，亦不相知。」云。鞫申應希。供招大槪：「定虜衛申應希，年二十六。我姓辛姓而非申也。壬辰六月，應募於趙憲陣，淸州、錦山，連往接戰，父慶一戰死于錦山。憲死，山謙代領。十一月檢察使軍官自望，以軍器諸具持去事，到山謙齋宮。十二月隨山謙赴恩津，山謙獨往到全州，見李山甫，又見翼虎將軍之後，我亦隨行。正月望時，山謙家奴，來說巡察使，以軍糧不納之故，囚山謙之家僮云。山謙使我傳言於其家曰：『義兵時用餘牛馬，或給翼虎將軍，或納巡察使計料。軍糧則已納于御史』云。傳言之際，爲巡察使軍官所捉云。與山謙處處同行，而山謙只言討賊一事，不言叛逆之事。但山謙凡事，不議於人，常獨斷任意爲之，人皆不相好，他餘事，專不得知」云。上曰：「戚金欲爲我國盡力，誠可取也。倭奴降表若達，則我國之事去矣，續遣使臣，冠蓋相望可矣。必擇年少文官，須及沈惟敬之行。」柳成龍曰：必須擇遣專對之才。「上曰：」使臣，當何以稱號？「柳成龍曰：」稱以陳奏使可也。「柳成龍承上敎，以朴東亮、李光庭、李睟光，陳奏使擬望入啓。上曰：」許筬加資以送。「許筬以問事郞廳方在前，卽辭出。以應敎朴東賢，代爲問事郞廳，鞫田植。供招大槪，」閑良田植，年三十二。以趙義將軍官，壬辰十二月，李山謙陣中從軍，正月以病在家，凡七八朔。去八月二十五日，防禦使李思命軍官自望，去十二月受由還家，巡察使軍官，以爲義兵從軍者，中路執捉，問將帥去處，我答以『相離已久，不知去處』云。今聞山謙，在全州被捉云。「再推招辭，與前招無加減。山謙親信之人，則掌書記公州居盧應晫，禮山居朴里仁，軍官辛應希云。鞫元守心。供招大槪，」前羽林衛元守心，年五十。趙憲聚義兵時，軍官稱號，憲死後，李山謙代領。前年四月，受由還家，絶不相通，其兇謀，勢所難知「云。鞫安遵道。供招大槪，」宣傳官安遵道，年四十三。趙憲義將時，李山謙爲別將，我則從事官稱號。憲死後，防禦使李沃軍官自望，李山謙以爲趙將從事官，而巡察使處移文，我不得已從軍。前年四月，倭賊南下後，我則先爲退來，其逆謀，勢所難知「云。上曰：」罪人旣皆平問，宜刑訊更推。「張雲翼曰：」山謙之奴莫同，不可不鞫。「柳成龍曰：」在撫軍司，已刑二次。「平問莫同。供招大槪，」十二月山謙向全羅道，我則不爲隨行，山謙囚禁後，以爲：『山謙無所犯』，少無逃躱之計，因留五日，撫軍司竝囚矣。隨行二年，山謙別無所爲，只討賊一事，在家無往來人，只元守心、申起一，義兵中安遵道、田植而已，吳叅奉、朴正字，本不聞知。「壓膝幾至殞命，終不承服。申應希訊杖三十度不服，上命壓膝，亦不承服。申起一訊杖壓膝，皆不承服。柳成龍曰：」此等罪人，皆不承服。若事干諸人，盡爲刑訊，則傷人必多。李山謙直爲嚴鞫何如？「上曰：」領相之意以爲：『其身旣出賊口，死無足惜，事干則恐有枉死之弊』，此言是矣。然獄體，不宜如是。必事干歸一然後，宜推當身。「張雲翼曰：」下情，皆如領相之意。「上曰：」若先問山謙，而承服處決之後，事干皆稱冤，則處置甚難。「諸臣皆曰：」洪瑴等，必無不知。「上卽命招入洪應沂、洪瑴、洪蘭生等于庭，百般開諭，以山謙事從容下問，則瑴等曰：」山謙爲儒眞之黨，臣等所未聞。若聞之，何敢不達？「僧道玄供招大槪，」以僧靈圭義陣軍人，赴戰于淸州、錦山之戰，墜絶壁，僅得生還，居山謙近處，故自募從軍。前年五月，隨行慶尙道，飢餒還來，但願終始爲國，他餘事，不得知之。「刑訊不服。上曰：」此僧癡甚，山謙之逆謀，誠所難知。壓膝少頃，宜停之。此後更有可問之人乎？「柳成龍曰：」達夜嚴訊，恐有經斃者。「成龍曰：」近來飢饉太甚，敬、昌陵近處，有行人捉而食之。其旁屯田官，不勝畏懼，設柵而居。「尹承吉曰：」戶曹之督納千金木楡木皮，乃爲飢民也。今聞分定於嶺南。嶺南蕩敗之地，孑遺之民，豈可督徵乎？「上曰：」此戶曹公事乎？「柳成龍曰：」臣問于戶曹，則戶曹不知，至爲非矣。「上曰：」畿甸有種麥之處乎？「柳成龍曰：通津、南陽多耕，高陽、楊州、坡州之間，無一處耕種。」朴忠侃曰：「富平府使奇勳，多行虐政，民不聊生，無意耕種云。」崔興源曰：「平安監司陸運種子，而亦能移運，黃海道則漕運於通津，可以一潮得達，而不爲繼運矣。」上曰：「責在方伯，朝廷何不處置？」崔興源曰：「寒食已近，耕種節晩，牟種今雖督運，無及矣。守令善治者，流民蘇息。長湍府使韓德遠，能安集流民云。」鄭崐壽曰：鳳山郡守移授滿浦僉使，民失此守，則無以爲生。「上曰：」然。「沈壽喜曰：」賢守令遷動甚重。若非金宗得，鳳山必不支，稷山之保合，皆稱朴宜之功也。「初更罷黜。

○夜一更，流星狀如拳，毛長五尺餘，出軫星下。

○接伴使金瓚馳啓曰：「正月二十五日，摠兵招通事李希仁、柳依擯，辟左右密言曰：『潭宗仁則綑住在賊營，沈遊擊，近日齎表文出來，而天朝爾國之事，沈也都壞了。表文，非關白之書，乃行長自爲假表也。關白使行長，專主和親，及攻伐爾國之事，沈也與行長同心，謂行長曰：「天兵盡撤，只留劉摠兵軍五千。」行長聞之大笑。且關白所欲，在於兩件事。第一與天朝爲婚，第二漢江以南割地事也。沈惟敬曰：「割地事，石爺已許之，準汝封貢後，任意爲之也。」譚則好漢子，言直而不屈。彼言待天使下來回去時，偕出送云。此意好，當密帖於韓都爺、顧侍郞處。』云。雖其虛實難知，惟敬所爲，亦難度測。況往返賊營，未及一月，遽齎賊表而來，尤爲可疑。果若此言，則極爲痛惋。」

2月7日

○丙辰，上幸南別宮，要接天將戚摠兵金、胡參將澤，總兵曰：「今者，島夷納降，朝廷許之，而賊若退還，以天地好生之仁，行帝王不追之政；若又懷奸仍駐，則當以大兵殲之。」上曰：「倭奴之上降表，是其巧詐，益深處。」摠兵曰：「渠若誠心乞降，我亦以誠待之，渠若巧詐，我豈無所處？中國之於貴邦，猶父視子，豈有越視？」摠兵曰：「宋遊擊在松京糧乏。爾國所當使之移住于有穀地方。」上曰：「平壤稍有儲糧，而小邦不敢請。諸大人，若令移軍駐箚，則幸甚。」摠兵曰：「人有酒則留客；無酒則不能留。今以乏糧，而請移駐，有何惶恐？然旣有命，敢不通此意于宋遊擊？」摠兵曰：「俺之西行，一要撤還舊兵，二要替出新兵，三爲勿擾貴邦刷馬等役，四爲陳達賊情。」上曰：「恩眷如此，罔知攸謝。」

○憲府啓曰：「黃海道觀察使柳永慶、節度使趙仁得，不念委寄之重，專務營私之計，率養家屬於道內，籍用官力，私墾屯田，其縱恣無忌甚矣。請命罷職。」

○傳于政院曰：「黃海監、兵使罷職當否，問于大臣。」

○大臣〈柳成龍、崔興源。〉啓曰：「柳永慶、趙仁得之事，臣等未知其虛實，而發於公論矣。但當此之時，監、兵使一時罷遞，事勢似難。惟在聖裁。」上只命推考。

○傳曰：「今此陳奏使之行，力辨表文之非眞，姦謀之益詐，次言前後使臣攔阻見逐，賊謀日益深，小邦日益危之事情。且前後未及於祖訓，今宜以祖訓爲主，而以倭賊兇毒別種，開闢以來，無恭順天朝之時，今乃敢上假表，此乃緩師坐困，鷙鳥斂翼之勢，所謂將欲取之，必姑與之。蓋深於兵法者等語，善爲措辭如何？言于承文院。」

○承文院回啓曰：「措語之間，亦難一向激觸，以增難處之端。惟當痛陳賊謀，至於侵經略處，則稍存委曲。如祖訓事，天朝處置，非我國所當駁正，措語之間，所係甚重。敢稟。」傳曰：「知道。」

○夜一更，白氣一道，自坤方，至巽方，廣尺餘，長五六尺，良久乃滅。

2月8日

○丁巳，傳曰：「平安監司李元翼之爲人，予不須更言，前日但言我國只有李元翼而已。其身則已爲崇政，如有子壻，可除職，以酬其勞何如？言于備邊司。」備邊司回啓曰：「元翼盡心於國事，子壻中除職，以示嘉奬之意，聖敎允當。」答曰：「依啓。」

○政院啓曰：「東宮前稱臣事，考諸禮文，則正朝至日，百官賀王世子儀註內，百官稱臣矣。」傳曰：「知道。」

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣往見沈參將〈惟敬〉，沈往戚將處，有汪鳴胡者，曉解天文，書示曰：『貪星犯東廚，是主東方之變，今貪星退度，貴國自此平安』云。參將夜深還，臣極言：『賊情兇詐叵測。上年足下纔出釜山，而不得救晋州之變，今恐足下纔西回，賊已入全羅。』參將笑而答曰：『吾自在平壤，無一毫欺瞞之語，晋州之事，則吾力言金元帥，至請空城以避。吾但爲實言而已。賊在平壤、漢京，吾不曾以片土相許，而今賊卷海上，乃復以四道許之，寧有是理？譚公在彼中，賊不敢生事。但賊在平壤，貴國猶欲攻之，今七道已復，貴國收合兵馬，自可勦殺。何以老夫片言，爲拘乎？』」傳曰：「天下之奸人，何可與言乎？」

○備邊司啓曰：「伏見諫院所啓，近來設局甚多，號令掣肘，糜費不貲云，啓辭甚當。但今危難事多不集，急於目前期會之辨，加設紛紜，弊端益滋，誠有如諫官之言，而旣不能盡歸有司之務於六曹，而責成焉，則其所別設之局，亦不可遽議革罷。第各處郞廳，未免猥雜，而下吏之因緣食料者，其數亦多，今姑更爲裁削，以省浮費，而責其成效何如？」答曰：「依啓。」

○司憲府啓曰：「柳永慶、趙仁得，專務便利之失，不可一推而止，請罷職。」答曰：「罷職過重。」屢啓不從。

○司諫院啓曰：「李洸忘君負國，喪師偸生之罪，遽令放送，諉以議定。請亟命更鞫，以嚴軍律。」答曰：「群議如此，不得不放。不允。」屢啓不從。

○推鞫廳〈委官柳成龍、承旨尹承吉。〉啓曰：「金達孝、趙希進面質，則所供如此，何以爲之？敢稟。」金達孝再度供招大槪：「東宮南下時，翊贊柳希奮，以皇勑謄書傳觀，日暮不得謄書，許借趙瑗，萬無其理。瑗初不直擧我名，初引鄭欽，次引金瑩，三番又引我名，其辭顚錯。希進等，以子證父，欲活其父，何辭不爲？倭奇則與趙瑗對面給之，希進則元不來見。」趙希進三度供招，與初招無加減。答曰：「趙瑗父子，指此指彼，其情叵測，仍囚，金達孝放送。」

○午時、申時，日暈。

2月9日

○戊午，左贊成崔滉啓曰：「臣差社稷大祭獻官。所謂社稷，卽故長興君家也。設壇於庭中，非但地勢卑下，乃平時人馬踐踏汚穢之地，其於尊神至敬之義蔑如也。聞社稷本處，壇壝宛然，神主室、典祀廳、廚所、風物庫，亦有之，仍修舊基，精潔享祀，似合義理。幸命大臣議處。」上從之。

○推鞫廳〈委官柳成龍、承旨尹承吉。〉啓曰：「呂大老所供如此。若有事干，則當先鞫問，以得端緖，而無憑問之處。當身當爲刑推乎？何以爲之？敢稟。招辭大槪，」前縣監呂大老，年四十三。素不交人，出身已過十年，知面目者絶少，無賴之徒，相知萬無。忠淸道則足迹一不寄着，宋儒眞則無一面之分。辛卯冬，以中學訓導，別抄學中年少若干人，考講製述，儒眞日課能誦，製述超等，別加褒賞，始知姓名。其陰蓄不軌之謀，全不知之，如曩日所云。吉三峰則形迹猶有可疑，我則時方仕宦。壬辰年知禮縣監除授，九月以軍糧不謹，拿詣王獄，蒙宥還家。因老母妻子飢餓，將收貢奴婢，十一月下興陽，則縣監裵興立，亦皆見知。歲幕到南原居同壻梁天遇家，正月晦，流寓于鎭安地，奚暇入伽倻、入海島？無賴之徒，盜弄於潢池，形迹敗路之後，辭窮無所指的，前日聞名之人，無不亂引，尤爲兇慘「云。答曰：」姑爲仍囚，徐爲察處。「

○未時、申時，日暈。夜二更，月暈。

○吏曹啓曰：成泳所啓，自古拔亂反正，以收拾人才爲上。兩京收復後，入去人員，不爲收敍，渠不能從君父於患難，又不能起義討賊，誠有罪矣。已經大赦，可以蕩滌，銓曹收用，則緩急之間，豈無可用之人乎？「上曰：」文官中，亦有此等人乎？「金應南啓曰：」兩京收復後入去者，文官只閔善，蔭官只三四人。凡三京收復後，入來官員，專不注擬，幸或不知而有一二注擬者，覺察之後，更不擬望矣。且當初大駕移蹕之時，不扈從官員，則其後有從軍有軍功者外，一切不爲注擬矣。今此成泳所啓之辭，臣亦欲啓，而惶恐不敢，今經大赦，蕩滌爲當。「上曰：」朝議如是，則議大臣爲之。「議于大臣，則領議政柳成龍議：」兩京三京收復後入來者及當初未扈從人，其於臣子羈絏效勞之義，固甚歉然，而朝廷久廢不敍，足示徵戒之意。今當大赦之後，蕩滌瑕垢，竝許收敍，以廣渙汗之澤，宜當「云。領府事沈守慶、判府事崔興源議皆然，故敢啓。」上命：「依議。」

2月10日

○己未，領議政柳成龍啓曰：「臣昨夜，往見戚摠兵，却譯官，以書相問答，其諭近日事情，極盡無餘。至以身自任其責，以爲：『倭奴已在吾目中，大砲勝小砲，多砲勝少砲，如用兵，不難勝矣。』因言天下人物落落，無可辦此者，其自負之意爲多。又言石尙書雖賢而無才，今此主和，乃尙書本意。其說顧侍郞，甚爲推重，以爲：『必當有非常擧措。』臣問表文無可疑否？戚笑曰：『似是假作。』因出稟顧侍郞揭帖示之。其近日假表割地等語，悉載其中，而且曰：『卑職非忌嫉人功而言，所聞如此，關天下利害故云云。』臣因言：『國王欲親送於郊外，而適沈遊擊所率倭賊在城外，以此未果。』摠兵曰：『甚好。豈可令倭見之？』臣觀其爲人，極機警。其欲必救，終始不替，甚可嘉尙。」

○傳曰：「沈惟敬，奸謀極譎，倭表渠應自爲持去。今所謂已送云者，乃老賊知我國之不與好，或懲八莒燒火之變，慮其有意外之事，托言先送明矣。設使先送，朝廷應待此賊入去，詳問倭情而定之。此賊若疾驅而去，許筬之行，應不及，而失其機會。今直以事挽留，處處留滯，此上策也。彼不得輸軍卜物，則必不得發行，宜托辭，勿爲輸給可也。黃海、平安等處監司，亦秘密下諭，勿趁時輸給，使之姑爲稽留事議處，密言于領相及兵判。」

○領議政柳成龍、兵曹判書李德馨密啓曰：「伏承下敎，臣等反覆商量，沈之形迹，固多可疑，我國不可以此，失待天朝將官。此事宋應昌主張，而沈爲其嗾使，表文，先爲經略旗牌取去，容或有近似者。若使故阻其行，如拘執者然，萬一知其出於朝廷所命，則其事無益，而其致忿恨，不但今日而已。且在此雖少遲其行，而渡鴨綠，誰敢挽留？許筬之行雖急，必不得同時竝到北京。大抵危難之際，酬應之道，有萬不同，好我者，未必加親；惡我者，未必加踈。要之牢籠含畜，泯其形迹，勿令奸狡，窺我淺深，而益以爲計，此亦一道。愚見如此，敢稟。」答曰：「此時不用權術，每用常道矣。且有一義士，則必殺來此之倭，寧容如今日護送而已？況其卜物輸轉，於義何居？此則誠不忍爲也。」

○政院啓曰：「都監官員來言，沈惟敬今日欲出去，而倭子卜物擡扛軍，趁未整齊云。」傳曰：「倭子卜物，豈有輸運之理？令兵曹勿爲輸轉。」

○備邊司啓曰：「我國乃負海之邦，別無理財足食之路，惟便魚鹽之利，以救一時之急。目今民食竭乏，積屍如山，和鹽菜根，以充飢腸，則其爲利益，不旣多乎？伏見鹽鐵使洪進啓辭，各道監、兵使，皆欲自專其利，郞廳所到列邑，皆不供鐵云。兵興之後，國綱益解，藩閫之臣，狃於弊習，不知朝廷之尊。本司啓請下送尹先民於黃海道，使之煮鹽，而監司以他人代之。事雖微細，其弊不可長，而今又如是，請黃海監、兵使爲先推考。安集都監，旣有大臣臨莅，鹽鐵使不可還罷。崔興源竝爲總理指揮，以重事體。」上從之。

○推鞫廳〈委官柳成龍、承旨尹承吉。〉啓曰：「伏見巡邊使李鎰狀啓，以李山謙同黨，捉囚列邑者，其數日多。凡大獄推鞫，自有體貌，不可以風聞指的，又不可以疑似逮捕，當一從招辭，現出之人，次次接覈，端緖自現，而有罪者，無所遁其情矣。今山謙以首惡，旣在王獄，又有他親近可問之人，自當鞫問得實，雖有漏網者，畢竟難逃於審克之際。今觀鎰之狀啓，多送軍官，分置列邑，各以所聞疑似，爭相逮捕，前後非一，凡往日從事於義兵者，擧生自疑之心，籬落一空。當此外患方至，民力窮極之時，野無安業耕種之民，臣等所傳聞，極多可虞者。前者下書，雖諭以此意，而尙恐體行未至。除與山謙別樣親厚，蹤迹可疑者外，其他以義兵，泛然相從，而聞見被囚者，爲先分辨，急速啓聞事，監司尹承勳處下諭。」上從之。

○四更，月暈。五更，流星出房星上，入坤方天際，狀如拳，尾長三尺許，色白。

2月11日

○庚申，兵曹判書李德馨啓曰：「近來人議紛紜，皆曰：『敎兵何爲？都是無用之技。』弛緩之輩，不樂鈐束，胥動辭說，衒惑群聽者非一。上年，始敎鳥銃，人皆笑其難成，且賤鄙其事，入屬之人，相繼謀避，自上特爲勸奬，又磨鍊於科擧，然後兩班頗有來學者。今此各樣武藝，用劍用槍之法，能中《紀效新書》規式者，別爲論賞，竝試於科擧，以變沈痼難改之習，恐不無利益。」答曰：「觀此啓辭，可見卿不避人言，盡心職事之誠，良用嘉焉。人言之如此，予已知之。前在關西，予力言火砲訓鍊之事曰：『敎一以敎十，敎十以敎百』，爲有司小不動念，每言曰：『待事定後爲之。』其意正坐此習故耳。予不堪慨嘆，仍敎之曰：『古人得一邑，尙以鍊兵爲務，故拓地漸廣。今每曰事定後爲之，是欲盡窮天下之理，然後始加誠意之功矣，人心時習，據此足見。』還都之後，適領相之見，與予同，近日多有成效。不然，自上雖欲勸奬，安能有效乎？能用劍槍者。給料事，自在義州，已爲傳敎，其敎今未知歸於何處矣。竝試於科擧，此亦予所欲爲之意。啓辭，竝依啓。」

○司諫院啓曰：「朝廷號令，繫外方生民之休戚，爲有司者，所當親執文書，俾無貽弊之事，而頃日救荒所用木皮等物，該曹分定于慶尙道。本道酷被兵禍，孑遺之民，救死不贍，而又責以他道賑救之物，怨讟徹天，慘不忍聞。其委諸胥吏，怠慢不職之罪大矣。次知堂上，請命罷職。」上命問戶曹堂上當遞與否于備邊司，只命遞差。

○傳于政院曰：「今此沈惟敬率來之倭，以必不可帶行之意，言之，而彼雖不從，此則義也。不言而使之率去，非矣。」

○政院以沈惟敬接伴官金潤國所持倭奴降表謄書草，入啓。〈倭表曰：「萬曆二十一年十二月日，日本前關伯臣平秀吉，誠惶誠恐，頓首頓首，謹上言稱謝者。伏以，上聖普照之明，無微不悉；下國幽隱之典，自求則鳴。玆瀝卑悰，佈干天聽。恭惟皇帝陛下，天祐一德，日靖四方。皇建極，而舞干羽于兩階；聖武昭，而來遠人于萬國。天恩浩蕩，遍及遐邇之蒼生；日本獻微，咸作天朝之赤子。屢托朝鮮以轉達，竟爲秘匿而不聞。控訴無門，飮恨有自。不得已而搆怨，非無謂而用兵。且朝鮮詐僞存心，乃爾虛瀆宸聽；若日本忠貞自許，敢爲迎刃王師。遊擊沈惟敬，忠告諭明，而平壤願讓；豊臣行長等，輸誠向化，而界限不逾。詐謂朝鮮反間，搆起戰爭？雖致我卒死傷，終無懷報。第王京惟敬，舊章復申；日本諸將，初心不易。還城郭獻芻糧，益見輸誠之悃；送儲臣歸土地，用伸恭順之心。今差一將小西飛彈守，陳布赤心，貲得天朝龍章賜，以爲日本鎭國恩榮。伏望陛下，廓日月照臨之光，弘天地覆載之量，此照舊例，特賜冊封藩王名號。臣秀吉，感知遇之洪休，增重鼎呂；答高深之大造，豈愛髮膚？世作藩籬之臣，永獻海邦之貢。祈皇基丕著於千年，祝聖壽延綿於萬歲。臣秀吉，無任瞻天仰聖激切屛營之至，謹奉表以聞。」〉傳曰：「此書，如我國人文法，承旨所見如何？」政院回啓曰：「此文法體製，明非倭奴所爲，我國與天朝人所爲，則似難的指矣。」

○傳于政院曰：「當初黃海兵使設立之意，欲使留鎭鍊兵矣，今兵使未知能鍊兵否？倘或不然，更擇能爲鍊兵，緩急可仗之人，差送當否，問于備邊司。」備邊司回啓曰：「爲兵使者，所當巡歷列邑，召募精壯，至誠操鍊，庶望有補於緩急之時，而趙仁得鍊兵事，臣等時未詳聞。若欲擇遣，固無不可，但恨前別無可合之人。今姑下書責勵，以觀其效。」上從之。

○夜二更，月暈，乾風。

2月12日

○辛酉，推鞫廳〈委官領相柳成龍、同副承旨尹承吉。〉啓曰：「逆賊宋儒眞同黨，情犯深重，前後快正天刑者，已十六人，自斃者一人，受刑而死者一人，共十八人。其餘囚在本道，未出於推鞫時招辭者，其數甚多。臣等詳考本道兵使邊良俊、監司尹承勳、巡邊使李鎰狀啓，則或以見聞捉囚，或以次知囚禁。今者諸賊盡斃，更無現出鞫問之端，而久繫不放，其間豈無抱冤者乎？且聞本道之事，騷擾日甚，春耕已迫，無意農作，催科納稅，調度轉運等事，擧將全廢。此獄若不速爲處置，則已散者疑懼而不入，餘存者相繼而逃走，道內之事，極爲寒心。帝王之政，貴在因時，不可膠守常時按獄之體，而無所分辨，使民心益駭也。開釋脅從，撫定人心，一日爲急，請再爲下諭，速爲分揀放送，其中如有罪犯顯著者，使之具由，稟裁於朝廷，處之何如？」答曰：「啓辭則依啓，而當時大獄未畢，招辭中現出人及親密人，不可輕易放送。」

○承文院都提調啓曰：「沈惟敬出入賊中，與行長密話，齎此降表以來，其情固不可測。所謂降表，亦未知眞假，然在我國之道，只以倭賊兇狡，其詐謾款附不足信，天朝不可不深察之意，婉辭陳奏可也。若其割地求親等語，惟敬抵死隱諱，我國亦無明的所聞，而竝及於奏文，非但事體未安，惟敬若言劉綎妬功做此言，宋侍郞輩，從而媒孽，則尤爲可慮。今者李好閔所搆奏草語意，頗未穩當，使之改撰何如？」傳曰：「不可過畏惟敬，爲吾所當爲之言而已。其奏草欲見之。」

○承文院都提調又啓曰：「奏草辭意之間，暴露太甚，似若不足於前日之皇恩，而責望不已，極爲未安。且近日云云之說，乃劉總兵信我國，而密說之事，遽以此形諸奏牘，萬一兵部以爲：『劉綎何故不爲轉報朝廷，而向外國說道耶？』如此紛挐，必難收拾。敢啓。」上從之。

○以廣寧巡撫咨，鐵萬照等齎來者，下于政院，仍傳曰：「觀此咨文，與常時規式有異，不無奸僞。承旨所見如何？」朴東亮回啓曰：「果如上敎。此咨，未必出於巡撫者也。但以原川君見巡撫時，巡撫極言行人不謹之狀，且以南北坐可駭之語觀之，亦難以規式致疑矣。」

○初更，上御行宮便殿，引見大臣。上曰：「廣寧此咨，何如？」柳成龍曰：「此非謀害司天使，兼欲害我國也。」上曰：「此應昌之所爲。予嘗熟見咨文規式矣。都司當據原咨，結末數語而已，今則結語甚多。予意無乃韓布政不知，而都司自爲之？或宋脅都司而爲之，或盜都司之印而假作也。」朴東亮曰：「都司何待脅而爲之？固當風靡於經略之指嗾矣。司天使，實狂浮人也。在一路罵詈宋輩而去云。其所以欲害者，庸有旣乎？」柳成龍曰：「臣等近以爲：『顧侍郞新到，似當問賊情，而至今不問，張三畏亦可信人，邈然無一言，此必石尙書與宋應昌爲一體，故其勢難矣。』今者得此拜帖，誠如所慮，臣等寒粟遍體矣。我國與中朝權臣，爭是非，事之不幸如此，倭賊之外，恐更有他事也。嚮者嚴峻之皇勑，必此輩致之，此輩何所不至乎？」上厲聲曰：「此則不然。予何畏宋、沈，而不言賊情乎？非爲論列宋、沈也，但自陳其悶迫之情而已。以此雖蒙大罪於皇上，少無所恨。彼乃至諱晋州陷城云，此等事，千古奸人之所無者。天下事前定矣。時事當作何如？今雖不可預料，恐終有如金、元之事者。彼齎來咨人，必宋之爪牙也。必欲知禮單事云，我國人輕浮，恐其漏洩。」謂成龍曰：「此咨回答，將何以措語乎？予則以爲不難。禮單事，我國必以扇帽等物爲禮。蕩敗之餘，何從得綿紬貨物？至於宴飮，則如上馬、下馬，自有其禮。領相宜將此意記草，令承文院，明快答之。」柳成龍曰：「上敎至當。當據事直說，不當費辭。南北坐，則我國只知尊中國，故倉卒之間，自致如此云可也。」朴東亮曰：「背勑之說，不可不發明，勑書撤去後，南北對坐之說，似當明言」上曰：「沈惟敬事可怪。」柳成龍曰：「其表文，如我國科擧人所製。」朴東亮曰：「如有口則鳴等語，似中原文字，願讓之說，乃惟敬所常談者。」上曰：「非善作手段。中國之人，雖不善，必有一二好氣處，此則文字婆娑，必我國被擄儒生所爲。」柳成龍曰：「慶尙儒生，有兄弟被擄者云。」東亮曰：「臣謂如汪鳴胡輩作之也。」上曰：「承旨嘗見宋應昌乎？」東亮曰：「未嘗見矣。」上曰：「李提督，大將也，而幅巾相見，應昌則盛陳兵威，然後入我。然而不許侍臣同入，其兇險可知。又嘗謂我國人曰：『宜謀害提督』云。提督同是天朝將官，而至曰：『可越墻殺害』云，其兇悖無狀甚矣。倭賊出京之後，應昌送劉黃裳南下，予往見順安，則劉曰：『國王如給密旨，吾當大擊倭賊』云，而只到王京便還，此無異鬼魅之事。以此觀之，天朝必無人焉。劉員外，天下之大妄人，袁主事，出外國臨大軍，至垂念珠。此天下之大擧措，而其出來者類如此。」東亮曰：「袁主事，天下之名士云，嘗命題以朱、陸之學，試文于我國人。我國人無他言，但答曰：『我國但知有程、朱之學』云。厥後寄書于其帥趙公，自誇曰：『吾道學大肆于外國』云，可見其人之浮妄。如戚金者，甚便捷而少質矣。」上曰：戚金與經略同心，而頃者乃云人皆欲食其肉云，其言之不實如此。「柳成龍曰：」沈惟敬受倭賂必多，故兩以爲倭謀者如此，我國之難處，豈不甚哉？如許閣老在焉，則於我國，必有賴焉。國運孔厄，無蚍蜉蟻子之援，奈何？昨者周基，誠慷慨士也。戚金終不答基之書云，恐終被禍也。如基輩雖慷慨，皆局外人也，宋、劉盤結於內，我國無可爲者。當自强其力，死中求生，而食乏難措，此甚悶迫。「且曰：」如黃海、忠淸等道，可令措備鳥銃、火藥。「上曰：」然。當此之時，不欲養兵之說，何可出口？「成龍曰：」不顧他事，但當以養兵、備糧爲事者十餘年，此賊可防。我國前者，公、私賤不得爲兵，今則賊兵衝突，故公、私賤，亦爲兵矣。「上曰：」我國凡事，皆牽於人情，私賤恐難爲兵也。「成龍曰：」自上若爲之，則何得如是？駱參將亦言，我國公、私賤之失矣。「上曰：」我國之不事事，久矣。「三更罷黜。

2月13日

○壬戌，傳曰：「兇賊欲犯，則必先要和，此已然之驗，而許議後〈中國人，嘗被擄於倭，在日本，上書于中國。〉書中，亦似有此言。備邊司不可不悟。今此淸正之謀，卽行長求船於胡南，將執以爲辭之意。防禦之事，極力措置，一邊連續告急於中朝，可矣。」

○夜一更五更，密雲，月暈，坤風。

2月14日

○癸亥，備邊司啓曰：「臣等伏見劉緫兵移咨，極言緩刑保民之事，惓惓不已。此乃仁者之言。前日李提督以下，無不以我國刑罰太重爲戒。臣等深究其故，大抵皆出於上有好生之德，而在下無奉行之人而然也。近自十餘年來，武臣之出外奉使者，專以威暴爲主，別爲大杖，其大盈掬，漬以鹽水，朱漆其外，名之曰軍令杖。凡下人應對失誤，支供不豐，輒以此杖從事，不過一二杖，曳出其屍。律文所載笞杖之規，廢矣。至於大辟，則監司以下，不敢專斷，乃律文也，近者雖非臨陣行軍，而殺人無忌。姑以所聞言之，全羅道扶安搶掠軍糧之人，監司一時斬殺，至於十餘人，慶尙道等處，名爲追捕土賊，武夫之無識者，爲捕盜將，如有草竊疑似之徒，不覈虛實，擊碎其首而殺之，或至二十餘人，以朝命出使者，雖微官，無不刑推。近觀天將，紀律嚴甚，而至於梟首者，絶無而僅有。前年提督到肅川，卒有刦奸村婦，踏殺兒童者，親向旗牌叩頭，然後方始行法，以示不敢擅殺之意，又給歸葬銀兩。古人云：『國之將興，視民如傷；其將亡也，視民如草芥。』言至於此，寧不寒心？伏願聖明，更加體念，申飭中外，毋得鞫刑濫殺，以傷天地好生之德，以爲迓續天命之道。」

○承文院都提調，〈柳成龍〉請去咨文中割地求婚等語，答曰：「沈惟敬乃與倭奴，自中潛約之說，豈有到北京發言之理？人各有見，予意已盡言之。但求婚改以和親，可矣。更議不妨。」承文院回啓曰：「經略諸人，締結壅蔽，百般求疵於我國。當此之時，籲許賊情，只據實告急，而勿雜以不甚明的之語。靜以竢之，似爲便當。」答曰：「我國，自古素乏義氣，前於經略，唯事諂媚，惟敬之乞和也，亦不無內幸之意。予稟性不能回互，自在永柔，力言其失而不得也。常懷憤慨。今於惟敬之事，亦不無多慮。人可死，豈可如是？予志則如此而已。然此亦一道，非予見之所及，依啓爲之可矣。」

○卯時、辰時，有霧氣。午時、未時，日暈。

○上御行宮便殿，親鞫罪人。上曰：「觀此忠淸監司書狀，別無可據。予見當初書狀，以爲得其實狀，故以小無可疑，狀啓矣，今此書狀，與在此所聞見，無所加矣。假令儒眞，多引諸人，皆可謂逆賊乎？當初之書狀過矣。」柳成龍曰：監司書狀，極爲未穩。此是大獄，小無可疑之言，何可輕發？「上曰：」賊帖，從何出乎？「柳成龍曰：」儒眞言戶曹正郞稱名人給之；山謙則不見面目云。「上曰：」儒眞推鞫時亦曰：『人言帖文出於山謙』云，此言無根矣。「柳成龍曰：」小無端緖，此獄事極難。「尹承吉曰：」當先推何人？「上曰：」在常時，雖如殺人微細之獄，必先推事干。按獄之體如此。此何等重獄，而正犯之人，輕易刑推乎？「柳成龍曰：」事干甚多，恐冤枉者被傷。「上曰：」卿等有懷各陳，勿以爲難。「鄭崑壽曰：」山謙所親之人，所當先推。「洪進曰：」以按獄言之，先推事干，乃是常規，而恐有冤枉者。山謙則出於賊口，似無可惜。「沈喜壽曰：」山謙之親屬則已矣，至於事干，不過同參義兵之人。但正犯經斃，則事無所據，此甚難矣。監司之小無可疑之言，似是只憑湖西喧傳之說，而言之也。「柳成龍曰：」禁府都事，於山謙囊中得書，其一乃金德齡令山謙募軍者也，其一乃山謙與妻子永訣者。「上曰：」其事有干於獄事耶？「柳成龍曰：」獄事不相干。「上曰：」予自初疑之矣。山謙若眞賊魁，則正月十五日擧事，而何得四馬歸全州乎？宋賊旣是賊將，其上豈有他人？此不過宋賊鋪張聲勢，愚人之耳目者也。山謙旣出賊口，所當死而已。予之此言，非欲赦山謙也。「柳成龍曰：」稱光敎山、伽倻山者，張皇之說也。「上曰：」雖一二人有冤死者，宜先推事干。承旨所見，亦各悉陳。「朴東亮曰：」領相所言，徒以義兵同事之故延及，則冤枉必多。此意甚好，而以獄體言之，事干不可不先推，然蔓延無辜，亦不可不慮。若以賊口所出盡殺，則豈無冤枉？「上曰：」當初結尾之言，欲先推正犯耶？「東亮曰：」然。領相所言，不無意見。「沈喜壽曰：」以按獄常例，先推親信事干，而領相之言，所當參商體念。「上曰：」山謙雖非賊魁，宋賊亦必常言于賊中矣。不然，諸賊何得聞之？「柳成龍曰：」然。「上曰：」辛應希必無不知，命先推辛應希。「刑一次不服。刑訊李山斗。供招招辭大槪」本名天斗，而以山謙弟之故，呼爲山斗。志不同，則父子之間，亦不知之。雖曰同生，異家居生，其中所存，勢所難知。其行事，則未見錯謬，行止事狀，則無形之事，仰達爲難。但兄以微賤之人，不計觸諱，時或使酒，里人亦不相愛。爲義將時，凡事任意爲之，此兄之不是處，而他餘事，不得知之。「山斗大聲呼冤，承旨使之禁之。上曰：」但當問其情實，其號聲則不可禁。「上曰：」見其爲人癡劣，似非與知者。其聲貌，亦與山謙異矣。且非飾辭者。「柳成龍、沈喜壽、張雲翼、洪進皆曰：」自上明見之矣。「命止之。柳成龍曰：」元守心當推之。「元守心刑六度，曰：」上年四月，山謙罷陣後，未嘗相從。「卽招入金忠悌等問之，其言相符，命停刑鞫。金忠悌刑一次不服。上曰：」觀其狀，似不知兇謀者矣。刑鞫權千齡、田植，皆不服。

○上曰：「還都之時，京城民人，無喪服者。死於凶鋒者必多，而不爲服喪，予嘗怪之，有傳敎矣。雖當搶攘之際，法司所當糾正，使之服喪。」沈喜壽曰：「兵興以後，喪紀廢墜，或托稱義兵，而任意起復，或親死未久，食肉如常。倫紀斁毁，安有如此之事？」上曰：「關重於國家之人，自朝廷奪情矣，至於人，皆不服喪，殊可怪。」張雲翼曰：「居喪者食肉，起復則蒙黑，漸致汚染夷俗矣。」鄭崑壽曰：「往在乙卯年，起復之人，皆素服素履，在官烏帽角帶而已，今則如平人矣。」柳成龍曰：「我國，兵亂之時，女人之死節者，最多。臣前在東坡時，有楊州民林環壽者，言其妻率兩女，避倭于道峰山，兩女竝爲倭所獲，其季女名香玉年十六，謂其母曰：『彼兄隨賊而去，將欲嫁彼乎？須言于吾父，使收我屍。』遂墮千仞崖壁而死。雖靑楓嶺之事，何以加此？」上曰：「如此之人，不蒙褒奬，豈非不幸之甚乎？」五更罷黜

2月15日

○甲子，以沈守慶爲奉常寺提調，〈爲人，持身謹約，諳練典故，處心安靜，不阿附於時，可謂蓋先世之愆，規模狹少，無建立之才，人以是短之。〉崔滉爲司僕寺提調，成泳爲戶曹參判，尹自新爲知敦寧府事，閔善爲禮曹正郞，徐仁元爲戶曹正郞，金尙容爲吏曹佐郞，金德謙爲刑曹佐郞，李友益爲禮曹佐郞，姜絪爲工曹佐郞，趙挺爲典籍，金大來爲注書。

2月16日

○乙丑，海平府院君尹根壽啓曰：「臣於上年冬，隨經略在遼東，聞黃璡齎謝恩陳奏之本，自義州向遼東，而臣曾見其奏稿，有賊陷晋州之語。此是經略、提督所深諱，必被中阻不得達，而妄意以爲，黃璡似宜少待，改撰奏文之到，方可越江，以此簡通于黃璡，璡之還向義州，卽緣臣簡而然也。璡之罪，乃臣之罪也。黃璡，今下禁府，臣獨自如，何心能安？請拘司敗，以正憲章。」答曰：「此出於周旋之意，無非爲國家事，豈可如是啓之？宜安心勿待罪。」

○司憲府啓曰：「干或板蕩之日，所恃扶植彝倫，維持國脈者，無出於奬節義激人心。車駕還都之始，特命訪問京城中節義之人，特擧褒旌之典，甚盛意也。爲有司者，所當汲汲將順奉行之不暇，而無端掩置，已過五六朔之久，至承申敎，猶未聞擧行之事，極爲無謂。請禮曹、漢城府堂上、色郞廳，竝命推考。經亂之餘，人民散亡，論議不廣，許多節義之人，雖未能一時詢訪，而其中章章表著在人耳目者，請令該官，爲先褒奬，以示激勸之意。前觀察使柳永立，當賊變之初，身爲道主，竄伏山谷，使一道潰裂，至被倭賊拘執，求媚乞憐，終得脫還，其偸生忘義之狀，昭不可掩。辱國喪恥，莫此爲甚。前注書任就正、朴鼎賢、前檢閱金善餘、檢閱趙存世，俱以秉筆之官，罔念人臣之義，扈駕在途，相率而逃，遺君父棄官，守罪莫重焉。前學錄金直哉，托以復父之讐，起復從軍，而縱恣酒食，有同平日，無意討賊之事，及其見鄙於人，發憤棄去，用心行事，極爲悖戾。其毁傷風敎，汚衊衣冠極矣，而遽有收敍給貼之命，物情未便。請還收成命。」上竝從之。

○推鞫廳啓曰：「伏見李鎰狀啓，宋賊餘黨劉順元、石乙屎、鄭好、尹介等，白晝持弓矢，欲爲報復，極爲駭愕。逆賊旣已就誅，其他脅從之類，悉以寬典，以安反側，恩德至矣，而餘孽之不悛其惡者，乃反懷嫌恐嚇，至於肆行無忌。若不痛加芟除，則無以輯餘孽。但黃鶴等所告，或出於誣嫌虛捏，亦未可知。令本道，窮極推問，竝參以隣里事干之見知者，罪狀分明，則急速啓聞後，梟首徇示，以絶兇逆再肆之萌。」上從之。

○卯時，日色赤。自辰時至酉時，日色淡薄，四方有昏瞢之氣。

○陳奏使許筬，齎奏赴京。略曰：

臣獲戾上下，酷被兵禍。始臣之失國西遷也，區區之心，但欲赴死於父母之疆耳。初豈有一毫圖存之念，而得見有今日之事也？幸賴聖天子異恩，逈曠前古，動天下之兵，不以爲擾，犒銀餽糧，不以爲費，逐至大丘，不以爲遠，屯戌經年，不以爲久。是雖出於天地父母之仁，興亡殄暴之義，實非微臣所可希冀，而王師之死于兵，死于疫，病于飢，傷于水土者何限，馬畜之顚損，器械之殘缺，又不可以數計。凡此都緣臣故，臣雖至頑，感恩思罪，實難措躬。雖剝膚之災，更迫朝夕，而不敢再有煩籲，第臣久觀賊情，參以近日體探人所言，則其陰謀兇計，不但止此。臣念惟此賊，所性兇狡，固難以人理相責，而顧其習，蓋深於用兵者也。始賊之違離漢城，放還二息，臣之所大望者得矣。臣宜若專於喜者，而竊有所隱憂焉，慮彼之所欲，有大此者，而將姑與也。旣屯釜山，則彼近其境，糧援俱便，天兵之勞頓者，又復千里，而慶尙道旣不足餉軍，則小邦之飛輓，且遠矣。自得形便，延住不去者，是誠不戰而屈人之術。王師孤懸，理難久寄，小邦蕩殘，糧竭可待，則乃欲假托遷就，緩機便時，邀極而乘之，此賊之所以愈欲和也。在漢城，旣以此而緩新勝破竹之勢，到釜山，又以此而稽皇靈蕩掃之期，其所得利已多矣。本賊實海外兇毒別種，跳梁自大，極其僭逆，不復知有君臣父子之禮。逆酋秀吉，又其尤所桀驁，弑君纂位，遂懷非望，蓄謀積年，發兵傾國，今其長驅睥睨，聲勢已穰，得志已極，而尙且不去，經年他國，耐閱寒暑，砌城蓋房，峙糧練兵者，豈其計但已也？臣恐天兵虛實，實未免久而被覵，非謂水屈妖魂，終抗大邦，乃其情則慘矣。此固聖明之所洞察，廟堂之所籌畫，無待臣言，而然在臣憫迫之意，猶欲備陳邊情，仰裨毖患，而天閽愈邈，未易得達，臣之罪至此而益大矣。其所謂降表，非臣所目覩，未知作何辭說，而但稱秀吉，已還國都，則其往取齎返，直在兩旬之間，又何其速耶？藉令表文非假，而其辭極其恭遜，猶難憑信。況賊旣無回巢待命之意，有挾兵自持之計，敢與天兵對壘，至於抗戰砍殺，曾未幾時，一面請貢，其出於詐諼，而非其本情，亦不可掩。今若不早爲處，臣誠恐以此釀禍愈大也。臣聞先人，有奪人之心，則敵爲我用。伊旣以和致我，我顧不可以此致賊哉？臣每謂『倘賊再逞，必由全羅，以便取糧。』今方節屆春訊，大軍適撤，此正伊再逞之會，而假討糧船，要往全羅地面，其朶頣本道之狀，顯與各該所報及臣所忖者相符矣。本道迤東郡縣，已經兵燹，只有迤西若干完地，而簽兵搬餉，專靠於此。軍興旣久，物力蕩竭，倘遇豨突，遮遏無策。本道旣破，則小邦更無根柢可據，已復之地，當次第瓦解，危亡之禍，急於燃眉。當此之時，天兵遠難再出，小邦沿路數千里，已爲空虛之地，兇鋒所至，若蹈無人之境。此實憫迫之情，倍甚於前日。小邦自受兵以來，耕農全抛，列邑荒墟，人畜消耗，烟火斷絶，道殣相枕，積骸堆山。誠使此賊，或盡渡海，而誠心乞款，則臣當乘此間隙，撫集生聚，以圖息肩之不暇，何敢張皇賊情，瀆冒宸嚴，必欲使大軍久於暴露，遺民疲於供給哉？伏乞聖明，察臣阽危之勢，憐臣竢罪之心，益霈鴻恩，終遂再生，仍圖萬全之榮，不勝幸甚。「

2月17日

○丙寅，傳曰：「觀此李時言生擒倭賊之招，求婚之事，無疑矣。以此推之，割地等事，亦必不虛矣。我國見沈惟敬力爲自明，不爲明辨於中原，終必爲所賣。予雖痛惋奈何？且前日顧侍郞以下，告急咨文，許筬不爲齎去。使他人從速齎去，連續告急可矣。」

○又傳曰：「中國之將，則不殺生擒之倭，而我國之人，則擒輒殺之，以絶其投降之路，非但度量狹隘，緣此他國之技，不得傳習。前在永柔，偶得生擒倭二人，適皆迷下者。有司請殺之，予力止之，其一敎煮熖焇，其一敎造鳥銃。鳥銃者病死，熖焇者今在寧邊矣。此其一驗也。今因言端，偶及之，此意更議，今後生擒倭，兇狡難制者外，其餘械送京師，或誘致納降。」

○自卯時至申時，四方有昏瞢之氣。

2月18日

○丁卯，備邊司啓曰：「近因南方策應正急，無暇致念於北道之事，收復之後，已經一年，而朝廷使臣，未嘗一至其處，非徒道內軍民事情，未能詳知，至於藩胡，亦疑國家尙未恢復，漸肆窺覘之謀，極爲可慮。請於臺諫中擇遣一人，爲巡撫御史，簡其騶從，馳往南、北道，撫巡民夷，廉察弊瘼，訪問形勢，遠方絶塞，復見奉命之臣，則其所以慰答軍情，鎭定携貳者，必爲便益。敢稟。」答曰：「依啓。須擇遣簡約之人。」

2月19日

○戊辰，司諫院啓曰：「慶尙右道兵使成允文，不恤士卒，刑杖過酷，殺戮亡卒，一日或至十人，人心離叛，莫保朝夕，而且受軍糧時，別作大斛而濫捧之，遠近怨咨，其殘暴貪縱之狀，極爲駭愕。請命罷職。顧侍郞新受總督之命而出來，應接之任，所關極重，不可不十分選擇。接伴使任國老，素無應變之才，請命遞差，〈顧侍郞，名養謙。〉以誠悃明敏之人，各別擇遣。」

○領議政柳成龍啓曰：「今日形勢所在，遮截鳥嶺之計，最爲緊急。忠州居京都上流之地，爲國家門戶。忠州不守，則沿江數百里，皆爲受敵之地，欲保忠州，則當自把截鳥嶺始。鳥嶺若失險，則忠州亦不可守矣。前日申砬之敗，已爲明驗。今者有守門將辛忠元者，乃忠州人，言鳥嶺形勢曲折甚悉。其言曰：『鳥嶺嶺上，則雜路分散，不可防守。自嶺上東下十餘里，兩崖斗絶，中蟠溪水，行人往來者，橫木爲橋，凡二十四處，名曰鷹巖。若於此處，設機把截，當賊兵臨至，撤去橋梁，又橫斷溪流，使兩峽之間，盡爲洪流，人不能着足，因以弓弩、菱鐵、火砲等器守之，不過百餘勁卒，而嶺路之把截自固。聞慶以東，又有舊路，繞出於鳥嶺之西，而山勢極險，百年湮廢，藤蘿林木，蔽天迷日。又有一路，在聞慶之西，出於延豐之東，此路亦甚險，使數十人，伏於林木中守之，則二處，賊不敢逾入。』忠元又言：『其所率僧軍、山尺之遺在者，尙可得百餘人，而延豐邑內及西面水回村，地極肥饒，而今皆爲無人之地，欲以把守之軍，屯田耕種，以爲軍糧。又得火藥、銃砲等器，晝夜操鍊，則數月之後，可成精軍』云。觀其所言，足可試任。如忠元及時下送，使之依其所願，爲把截要害之計，又下書于尹承勳，使之從其所言，覓給種子、牛隻，以爲耕墾之資。假使鳥嶺之賊路已斷，則賊雖出於黃澗、永同、金山之間，我軍可以專力把守，而忠州上流不失，則京江把截亦易。敢啓。」答曰：「觀此啓辭，尤見卿爲國盡心之意。當依所啓。」

○備邊司啓曰：「張相公侍臣，自劉總兵軍中，來言：『總兵欲撤兵，回往京城，以待顧侍郞牌文』云。嶺南防截，蕩無可恃，而京城糧餉，亦爲缺乏，雖未仍駐八莒，移住湖南之意，今日內具咨，星火馳送金瓚處，極力周旋之意，亦爲下諭。」上從之。

○備邊司啓曰：「春節過半，而兩湖守令等，聞大兵更將出來，托於軍糧，凡百種子，一皆閉糶，故民無耕種之意云。軍糧，則當以米豆爲之，至於種子，則何可以此，而失時不給乎？請急急下書于下三道監司，除軍糧可用者外，種子推移均給，俾無失農之弊。」上從之。

2月20日

○己巳，司諫院啓曰：「喪紀至重，武弁之起復收用，固出於一時不得已之擧。今此別試，方在衰麻而冒赴之人甚多，或有現發者，事極駭愕。近來喪制蕩然，若不嚴加禁斷，倫紀將至於泯滅。請一一摘發，雖或參榜，竝削去痛治。」上從之。

○邊備司啓曰：「前日，各陣所得鳥銃，皆送於元帥處，太半爲應索天兵之資。今後戰陣所得鳥銃，無得濫費，一一牧拾，各陣軍士，逐日學習，漸次成才，一以敎十，十以敎百，其中特異者，記名啓聞，或除禁軍，或爲免賤，以廣傳習之路爲當。且聞降倭常言，欲爲我國盡心，而猶恐後日被誅云。此倭以歸順之功，特授司猛告身，以堅其意，而使之力於訓誨，則必有其效矣。且僧將惟政，方住在冝寧，已於旁近處，略爲種麥，以備軍糧，又今慶尙右道總攝僧信悅，於各寺位田，亦播麥種，且於伽倻山海印寺，造作弓箭云。又聞，信悅所率僧軍，皆爲丁壯，欲於耕種之暇，敎習火砲。各處諸將，無意及此，而此僧輩獨能之，甚爲可嘉。但恐火藥砲器，不能卒備耳。慶尙左、右道及湖南經戰之地，收拾鳥銃及勝字銃筒，分敎各陣諸軍，期於成材，處處多煮焰焇，使不乏絶，此今日之急務。此等辭緣，都元帥及慶尙左、右道兵、水使、防禦使、助防將等處，行移知委何如？」答曰：「依啓。」

○政院啓曰：「文科庭試、武科殿試時，若親臨，則處所必預定然後，有排設措置等事，取稟。且直赴殿試之人，有許赴別試庭試之時，今則何以爲之？」傳曰：「庭試則與殿試有異，似不當親臨。武科殿試，則似當親臨，直赴殿試之人，似當許赴於庭試，問于禮曹。」

○禮曹回啓曰：「直赴之人，赴於庭試，前規謄錄，無憑可考，而側聞近有其例。政院亦爲援例取稟，依上敎施行。」

○傳曰：「此庭試，實於常時殿試規式，直赴人，放榜日，書於末坐而唱榜乎？庭試日參製述乎？問于大臣。」回啓曰：「大臣皆以爲：『直赴殿試之人，直赴式年殿試，規例久矣。今此庭試許赴，非但違例，放榜日書於末坐，或試日入參製述，皆有妨礙，不可許赴。」傳曰：「依啓。」

○以朴晋爲慶尙右兵使。

2月21日

○庚午，王世子發向洪州，夕次定山縣。

○司憲府啓曰：「江原道觀察使姜紳，弛緩無斷，受任三載，未聞有策應之效。縱酒張樂，歡飮爲事，甚至載妓巡行，有同大平之日，多率家眷，置諸道內，重貽列邑之弊。方伯而如此，其何以彈壓守令，整頓國事乎？請命罷職。」上從之。

○傳曰：「海州問安內官之往來，例騎刷馬，各官至於刷牛以給，當此農時，豈可刷牛？聞之可駭。凡問安往來，不過馬一三匹，自今司僕寺留養馬，海州、延安、江華、通津，依常時分養例，各置六匹喂養。自此往海州者，騎司僕馬，自海州來此者，則騎其分養馬，次次相遞，人糧馬料，則各其發程處，計其程途而都給之。若於中道，依前責出刷馬及供饋馬料等事，則本官卽囚其奴子，移牒于監司，轉啓推治。如此，則儼然一郵傳，而小無中路作弊。東宮問安，亦依此例施行，但南方，則驛馬有無，不能詳知，令有司，爲公事磨鍊行移。」

○右副承旨李光庭啓曰：「臣到慕華館，餞慰胡參將澤、沈經歷思賢，則胡參將曰：『昨見京報，科道上本參奏宋、李以爲：「倭賊尙據朝鮮地方，而事未完了，經自回還，賊未過海，瞞報盡去」云云，宋、李亦上本，自辨以爲：「攻破平壤之賊，又出賊王京，遂至釜山，恢復朝鮮七道」云云。聖旨「着戶、兵部看了來說。」刑科給事中楊東明上本以爲：「功罪宜明白。當初攻破平壤，逐賊至開城、碧蹄，此其功也，賊退王京，而不報朝廷，賊多屯據，而以多爲少，不曾過海而以爲盡去，功罪相當，宜錄其功而赦其罪。」聖旨以爲：「功罪，朕已曉了，該部裏看了來說。」石尙書覆本行文，顧侍郞査覈題奏云，未知顧爺何樣題奏也。石尙書上本以爲：「倭奴請貢，固不當許，而朝鮮殘破，軍餉難繼，若爲朝鮮計，則不可不準貢。」聖旨「着六部、九卿論議，從長來說」云云。』胡參將又曰：『司行人回還時，夜裏到廣寧，韓巡撫送下程，因說「今日夜深，明早當往拜。」司行人聽此言，怒說「我是客，巡撫是主，何以慢我？我到京，當以此參奏」，因趁巡撫未及來，翌曉早發。巡撫謂「若此，則我寧先下手。」卽以司行人出到朝鮮，多受禮物之狀參奏，未知聖旨云何。又有人曾說「司天使，還京上本，參奏經略、提督」，此則不然。只是上本說「倭賊不曾去向，多在朝鮮邊境」云。且劉總兵〈綎〉送稟帖于顧軍門，請勿撤劉遊擊〈崇正〉擺撥之軍，回答牌文，時未來』云。」

○王世子自公州發向洪州。

○未時，日暈。

○慶尙左兵使高彦伯狀啓：「西生浦被擄鄭連福等，持來倭將所送文書，都元帥處通議出見便否，修答辭說議定，天將一一指示，得知可否，然後處置事，曾已狀啓矣。都元帥權慄，回答日本將官陣下：『我朝鮮建國二百餘年，與日本小無嫌怨，而日本無名動衆，毁我廟社，殺我生靈，屯兵三載，尙不捲歸，未知是何故也？且來札無圖書，又不着署，可疑可疑。如有別情，一見何難？朝鮮總兵高着名無妨云，故依此成送。』第五日今者，前日出來鄭連福，又受倭將回答書二封，一封則兩王子前所送，一封則臣處所送云。王子前所送，則封不動，竝五處所送書契，輸送于都元帥權慄處。倭將文書則後錄上送，令該曹商確善處。」同日成貼，接伴使金瓚、都元帥權慄等狀啓：「前日倭酋淸正所送文書，因左兵使高彦伯馳報，臣慄已爲馳啓矣。督府得見其書曰：『此事極好，卽卽分付兵使回答曰：「據汝來書，望汝之信久矣。但天將都督大將劉，與本國元帥，留陣內面，決不可擅答。當稟議回報，愼勿致疑。」以此意開諭，出來三人中，二人爲先入送，其中伶俐一人，急速給騎馬出送事，使之傳言。』密通于高彦伯，則淸正出送之時，以五日爲限，故三人乃蔚山校生蔣希春，將臣慄指揮之辭，卽卽入歸，未及傳而來。督府又卽換書封，令兵使差人入送，且曰：『頃者差人入送之時，所答實信，而限以五日，故或不及其期，先自草草回答矣。今者天朝大將劉爺，聞足下有書，要說眞話，而難以書札傳意，望足下差一二的當人來，說了眞話以送。足下千萬勿疑，作速差送。如或遲疑，今送差人，姑留爲質，以待其回，亦無不可。沈遊擊知足下之書來，密通於行長，行長必通於足下矣。沈遊擊非得見足下書眞本，出於傳聞，行長雖或通書，千萬勿信。』以兵使之意言送，萬一淸正差人出送，則脫去倭衣，變着我國衣帶來，勿令他人知之云。故委遣軍官于兵使處，而此書未及入送之際，前日高彦伯所送文書持去三人及蔣希春，持淸正答書臨海、順和君處，封書出來，則告于督府，則督府，委差唐人一名，蔣希春等一同起送。又令差送的當人，陰察形勢，故令兵使別擇軍官中信實一人，入送矣。督府前後諭淸正書及淸正答高彦伯與呈臨海、順和兩君處書，臣慄指揮高彦伯之辭，竝爲監封上送。淸正兩書則啓達，睿覽後，卽卽還送事，淸正花押，問于王子處，比對眞假，通諭事分付矣。臣慄告督府曰：『渠雖有請和之意，俺等豈可忍與此賊論此事乎？』督府曰：『該國君臣，怨痛之心，何可涯極？行船海上者，雖欲指東，風勢不順而强掉，則必敗矣，不若因勢而利導之也云云。』大槪行長、淸正，互相不和，而沈遊擊往來行長處，淸正意必以此持難。差人要和，狡詐之謀，雖不可測，而亦恐或出於實情，徐待回報，當更馳報。」啓下備邊司，備邊司回啓曰：「賊酋淸正，投書之情，旣爲叵測，而總兵處置，亦未知何意，但機關所係，則似爲非輕。賊書前後年號，皆稱天正，而今此改書文錄三年，其所着署，則曾見淸正所書，與此無異，其出於此賊，而非中間假作則明矣。萬一淸正與行長有隙，出於爭功不睦之意，則多爲之間使其黨，自相携貳，不無可乘之機。不然則古人所謂：『無約而請和者，謀也。』在我尤當嚴設防備，刻新待變，以應衝突之變，切不可少有懈怠，陷於奸計。至於往來行計報答與否，都在劉總兵處置，令都元帥，十分秘密，商議善處，兼且約束謀將，無使軍機少有透漏。」上從之。

2月22日

○辛未，王世子夕次靑陽縣。

○上御便殿，推鞫罪人李山謙、證干明大千等。

○柳成龍曰：「山謙爲義兵將時，閭巷間多言『聚兵不討賊。』事甚可疑，而今此獄事，未得頭緖，淹滯日久，似爲未安。人言山謙之父之菡，見其妻生子，卽袖入海島，養而成長，故皆以此怪之。」上曰：「袖其子，養于海島者，何也？」成龍曰：「此人之事，類多異常。或以此謂其子非凡，不欲置諸俗而然，或謂欲使其子，習於常人事，故如是矣。」崑壽曰：外方之人或言『之菡躬自負薪，且善操舟，頻往濟州，多有非常之事，而其子之養於海島者，已死云矣。』「上曰：」之菡一子，爲虎所咬，死已久矣，此出於公簿中矣。且我國褊小，豈有術士乎？前朝或有之，而今也絶無矣。「沈喜壽曰：之菡一子死，殯於岸上，朝夕往哭，水漿不入口者七八日，終不憊困，人皆以爲壯骨。且入凍水而不寒，又於盛暑，服數襲襦衣，而亦不發汗。其忍耐寒暑如此。」明大千刑問三十度，不服。成龍曰：「此罪人等，必推問景祺，然後可知罪狀。」洪進曰：「崔景祺進告時，只言二人等，往來山謙、儒眞等處云。其間雖有可疑之跡，別無分明之事矣。」上曰：「罪人等端緖不出，奈何？」成龍曰：「不得頭緖，而徒用刑訊，人命必至多傷。以此自前，亦有所失之事。別無現出之端，而只以相從之跡，蔓延至此，恐或未安。」上曰：「旣名逆魁，不問事干，只問正犯，而正犯殞命，則更無所據。所以問事干者，欲得情實而已。」喜壽曰：「此人等，只爲山謙掌書記，別無親信之實。若盤問多，則不知情者，或至枉死，故領相以是言之矣。」上曰：「獄事不可苟也。當初。宜問山謙奴婢，而未及察。爲山謙奸謀，奴婢等雖或不知，與儒眞相從與否，必知之矣。若終始相從，則不可不問。」上曰：「此獄事，若重治，則傷人必多；緩治，則獄體不嚴，得情無期，何以爲之？」洪進曰：「朴利仁似當更推，然金麒祥等，不久當挐來，姑待其來，問之宜當。」

○傳于推鞫廳曰：今日觀訊杖之際，有用情循私之迹。莫嚴者逆獄，而咫尺之下，尙敢如是，禁府堂上，亦不知檢飭，惟俯首而已。況於卿等外處之事乎？近來義理不明，國綱蕩然類此。予欲重治其色郞，而我國人心不順，將謂予嚴刑，故不爲。卿等其毋爲下官所弄。「

○司憲府啓曰：「莫重者逆獄，莫嚴者親鞫，而今日訊囚之際，用杖輕歇，致勤聖敎，禁府之不爲加意檢飭甚矣。請堂上推考，色郞廳罷職。」答曰：「色郞廳罷職，堂上不須推考。」

○軍功廳堂上工曹判書金命元啓曰：「臣今見咸鏡監司尹卓然通書則以爲：『本道討賊，與他處不同，只主力戰射中，不令斬馘，故成冊中斬首者，幾是步軍隨從之人。若以首功爲重，則本道軍情缺然。且妨於當初出令之意，須以倡義起軍爲首』云。今欲定奪，回報於巡撫御史之去，故敢稟。」傳曰：「力戰則已矣，射中何所據？古之上首功，豈無其意？」

○戶曹啓曰：「聖節使進獻可合之物，長興庫，只有滿花席三張、彩花席四張，濟用監只有豹皮一張、人參十斤，餘皆無有，折半定數，萬無措備之路。必欲分定，則不得已分定于兩湖各官矣。今者非但各官財力已竭，勁敵在境，朝夕覬覦，民無固志，皆荷擔而待。村落俱墟，遠近蕭然，氣息奄奄，有若將盡之人。土貢庭實，雖不可廢，剝民膏血，亦所未安。若曰皇恩罔極，則雖糜身粉骨，不足以報其萬一，土壤賤産，何能紡紼於其間乎？臣等妄意以爲，不煩民力，以所有之物，推移封進，賊退後，更爲磨鍊，分定各官何如？」上命大臣議之。

○以申泳爲藝文館奉敎，李聖任爲江原監司。

○禮曹啓曰：「恭懷嬪喪柩，不知去處，凡祭禮皆廢未安，故四名日及忌辰祭，依順懷墓例，同墓竝行事，允下擧行，而來三月初三日，乃大祥日也。只遣宮闈令，泛然行祭，似爲未安，祭物略依大祭例，令藝文館祭文製述，別遣獻官，致祭何如？」上從之。

○傳曰：「禁府郞廳命罷矣，罷職未穩，只推考之意，言于臺諫。」

○卯時，雨雹交下，狀如大豆。未時霰雹交下，狀如小豆。

2月23日

○壬申，王世子夕到洪州。

○司憲府啓曰：「莫重者逆獄，而闕庭推鞫之時，義禁府不爲嚴訊，用杖輕歇，駭愕莫甚。決不可尋常推考，色郞廳請命罷職。」答曰：「已推矣。不須罷職。」

○諫院亦論執，不從。

○欽差海防禦倭兵部左侍郞都御史顧養謙牌文曰：

照得日本酋首關白，已差倭將，齎捧表文，前來乞降，本部院察其情形，已眞無僞。但釜山一帶，倭奴擁衆，尙未歸島，本部院欲統大兵，過江驅逐，固知貴國，糧餉不繼，暫住遼陽。今特遣標下遊擊將軍周弘謨前去，督令行長，斂衆渡海歸巢，此一着，蓋勝十萬强兵也。仰朝鮮兵曹陪臣，卽便啓知國王。

傳于政院曰：「顧總督今在何處？凡事情問啓。」回啓曰：「問於顧侍郞差人，則謂『俺自遼東發程，聞周遊擊起身。計其日數，不出六七日，可到京城』云。」

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣往見聞愈，謂臣曰：『近聞「六科俱諭宋、李誤事，春汛若有警，則當正典刑，以謝天下。此兩人，勢傾中外，盤結亦多。當初瞞報朝廷之後，其圖免罪責者，無所不至，而群議如此，將必甚焉。賊之留在海上，朝廷盡知之」云。貴國於此時，所當靜以俟之。沈惟敬帶降表纔去，而陪臣又跟入北京，妄有辭說，惹起一番論議，則激成意外難測之變，亦不可不慮。吾意陪臣之行，姑遲一月，觀廷議如何，而痛陳實狀甚妙。劉總兵亦質少難信之人，吾爲貴國憂多矣。今與宋、李，相角而求伸，非得計也。明公不見司行人之被參乎？』其言似出誠悃。且聞諸將皆說：『張世爵，簡選開原、瀋陽精兵，爲繼援之計』云。今日之勢，必須得糧爲先，而兵次之。徒然連續告急，而一朝遽見無用之兵，渡江飛搶，則欲餽無糧，欲禁不得。此時，惟催運糧餉爲至緊，似當另差一宰臣，趁速馳赴軍門，商量善處，更令備邊司議處。」

2月24日

○癸酉，備邊司啓曰：「伏見兵曹判書李德馨啓辭，聞愈之言，非但大有意見。此恐非聞愈一人之言，必是天將同然之意也。大抵天朝爲我國，悉發南北精銳，縻費錢糧，遠來拯救，再造邦家。此乃曠世之至恩，在我國之道，唯感懼稱謝而已。況司行人之來，勑旨嚴峻。當此之時，一向煩籲，殊似未安。但賊據邊境，兇謀叵測，將被呑噬之禍，則不可不奏達。故前於天使之來，亦已告急，金睟、許頊之行，節次陳奏。今者似聞天朝臺閣，論議崢嶸，參奏宋、李之欺蔽此間情形，已無難達之憂，我國姑當靜以俟之，不必過爲陳辨，反激意外之患也。宋、李等締結壅蔽，人所共憤，而盤結旣深，氣勢極熾，自石尙書以下，皆主張其說，以外國踈遠之言，似無得伸之理，徒樹敵媒禍而已。且藩國之體，與朝廷執論之臣不同，所執雖直，不可與之相角。且糧餉竭盡，見留之兵，亦難接濟，別調送大軍，則支餽無力。臣等愚意，許筬之行，在今日則不至甚急，而柳澤官微，別遣宰臣無妨，而咨文則以牌文辭緣，更爲酬答，而歸重於請糧之意，懇切成送似當。」答曰：「依啓。」仍傳于政院曰：「啓辭之意，不欲送許筬耶？」回啓曰：「似是不送之意，而未能的知矣。」傳曰：「是何意耶？問于備邊司。」備邊司回啓曰：「許筬陳奏之事，不但專爲告急，亦有攻破沈惟敬所齎倭表假作之情。今見聞愈所言，倭賊住在釜山等處事，則皇朝已知之矣，顧經略牌文，亦有此語。大軍亦來在於遼東以南，將有渡江之意，而特以糧餉難繼爲憂。司中之意，皆以爲許筬若到北京，賊情則別無可報之事，而重觸宋、李之鋒，激成意外之患，故欲使姑停，而別遣重臣，明陳先爲運糧，而調發之兵，亦當用南兵事。海平府院君尹根壽，自欲進去，故如此啓之矣。」答曰：「府院君不可每遣，但卿等信聞愈之言耶？安知出於彼黨遊說？予意則前日已言之。宜觀今日來到金應瑞啓本倭招，而更議以啓。」

2月25日

○甲戌，上接見劉遊擊崇正、毋守備承宣。

○訓鍊都監啓曰：「昨日西郊鍊兵時，顧侍郞差官胡大經、婁國安，帶同夜不收汪之重、陶順孫及家丁、倭人九名，欲馳入陣中，各軍麾拒不納，唐官盤馬詰責，各軍終始拒却然後，乃由陣外行過。夕時胡大經等，送書于臣德馨曰：『平壤旣有操鍊兵馬，而王京復如此甚喜。倭人明日不發，可更大振兵威，以慴其心』云。義勇及砲手合千餘名，長蛇結陣于南大門內松峴，用旗放砲，則賊人聽見，不無忌憚，號令各哨，依此施行。」傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「金應瑞啓本，降倭所招，其情叵測。且其出來之倭，皆是三十前年少之倭，而所言賊勢，亦甚張皇。至於巨濟、加德、金海、熊川等處，他陣軍數，歷歷言之，雖果出於眞心投降，明非卒倭之無知者。且旣得罪於其中，逃避而來，則必有所持器物，而萬一赤身出來，則恐是詐降。金應瑞欲留置軍中，遣入賊中，或焚軍糧，或害其將，恐難遽爲。若是行間之倭，則我軍因此墮賊奸計，所係非輕。近日淸正，纔爲投書，又有此事，請以此意，急速下諭於金應瑞及都元帥，使之十分詳審賊情，毋致踈虞，其押送時，外示厚待，而內實監禁，使無逃躱之弊。」上從之。

○備邊司啓曰：「今日之勢，非請兵，則無以禦賊，然兵來而又無所食，此臣等之所以俯仰長思，而罔知攸出者也。聞愈之言，亦安可盡信？只以顧侍郞牌文如此，故妄意賊情則皇朝已知，而如此啓之。今承聖諭，許筬之行，旣已在途，似不必還停，而所慮者，金睟、許頊節次進去，已爲詳陳賊情，今又許筬，一時前進，雖出於悶迫之意，煩複太甚，或與宋、李相激，仍致意外之患。此臣等過慮至深，而亦不可謂無此虞也。且金應瑞啓本，降倭所招，雖不可盡信，然秀吉兇謀，必不但已。今者託於降和者，安知不等待新賊之來，而更爲衝突，如降倭之所言乎？以此倭招，今日內爲咨文，別遣宰臣一員，不分晝夜，馳去告急于顧經略。」答曰：「依啓。予不敢自執己見。急遣禁軍，追及許筬之行，使之留住，更待朝廷之命。且顧侍郞前，以許筬遣之，似當。」備邊司回啓曰：「上敎允當。將此曲折，下諭于許筬，使之姑爲留待。」

○都元帥處，宣傳官權克烈下去時，傳曰：「今下藥封，送于都元帥營中，有病軍卒救療。」

2月26日

○乙亥，司諫院啓曰：「當初，急於糧餉輸轉，關西設分戶曹，堂上郞廳及檢察使，專掌軍糧之事，一路各邑，又置督運官，而戶曹則轉運之數，專不照管，遺失太半，督運官則類多非人，非但茫不知厥數，又多鄙陋汎濫之事，至於人馬調發之際，任意操縱，本邑守令，反不得下手於其間，極爲駭愕。請分戶曹堂上、郞廳及檢察使，竝命遞差，其代各別擇遣，督運官盡爲革罷，使各官專管其事。各道使命及差委之官，厥數甚多，一道之內，或至數十餘員，非但刷馬廚傳，人不堪支，令出多門，互相掣肘，莫適所從。旣有巡察使，受方面之任，大小之務，無不總治，而至於細微之事，別立名號，錯綜往來，事不就緖，只貽民弊，則列邑之板蕩，皆由於此。請緊關使命外。竝皆遞還，凡應行之事，專委各道巡察使。頃因憲府所啓，宗室中自募從軍，無功而濫授堂上加者，令吏曹摘發改正，而烏山君鉉、西川君錦、宜城都正玉潤，別無斬獲之功，而尙不改正。爵賞，國家之公器，堂上以上重加，豈可以宗室而無功濫授乎？物情皆以爲未便。請依該曹公事改正。」答曰：「依啓。宗室之人，已給加資，豈可還奪乎？」

○備邊司啓曰：「全羅道兵使等將官，皆在慶尙道，脫有衝突長驅之患，則難保其遮截。當初朝廷特遣巡邊使李鎰者，欲其屯兵於湖嶺之間，爲李時言、金德齡等後繼，俾無踈虞而已。今者風和之節，賊之出來左右道者，日益添加，事勢甚迫，卽近者李鎰，以逆黨捕捉事，久留中道，其於策應防備等事，恐未及期。逆黨捕獲，則本道監司，亦可爲之，李鎰則速爲前進於全羅左道，巡視防備之事，專意待變事，急速下諭。」上從之。

○申時日暈，酉時日有重暈。

○傳于賓廳曰：「顧總督已到鳳皇城，事體極重。接伴使臣不可不接候於境上，告以國王差遣之意，若趁不下去，或應對失宜，則所關非輕。韓應寅非但在喪，有病久不在朝廷，凡策應諸事及賊情，恐不能知之，慮有失對之患，在此宰臣，送之似當。斯速議處。」回啓，依上敎施行。

2月27日

○丙子，上御便殿，引見大臣及備邊司有司堂上。上曰：「接伴使當速差遣，尹自新何如？」柳成龍曰：「昨日，臣與崔興源同坐時，吏曹判書金應南來問，臣語以『尹自新外，無他可合者，但自新有病云。』宋經略接伴，旣以崇品爲之，此亦當以資憲爲之，而金命元雖可合，以皇帝聖旨當南下，李德馨則兵務方急，亦不可遣。」上曰：「如大司憲沈喜壽何如？」成龍曰：「合當，方在大憲，以此難之矣。」上曰：「不知其有應變之才，若可合則當是之時，奚暇顧此哉？」成龍曰：「大兵之來不來，雖不可知，山東糧，若不速送，則事無可爲者。」上曰：「未可以我國船隻載來乎？」成龍曰：「中原，必許令我國船隻載去，而指示海路然後可爲，不許則難矣。」上曰：「具船格以往，懇請載來，則豈有不許之理乎？」德馨曰：「聞金州衛漂流人所言，則自金州至三和，水路三日程云。」上曰：「我國不自靖，而唯欲使上國，載船以送可乎？」若以漂沒爲慮，則上國之船漂沒，尤爲未安也。且張都司云：『中國有下海之禁，故只有小船，而大船則絶無』云矣。且『賊有交侵上國南北邊之謀。』云。若然則天朝亦難處之，而雖已許之穀，亦必不給，尤不可不汲汲載來也。交侵南北，此賊奇正之謀。謀及此則可謂善用兵矣。「沈忠謙曰：」矢則似是易造之物，而今見權悏狀啓，則諸陣中或有數十部，或有百部，而李薲軍中，只有鐵丸二百箇云。「上曰：」巡邊使，是一道元帥也，而如是可乎？宜寧諸將等，只以荊棘圍排云。且前見順安陣，則軍人所持外，無他軍器，只幸倭賊之不來見耳。「上曰：」湖南水兵之功，不小。賊之所以遺湖南者，必以此也。不然則天意也。或以爲某處見破之故，而如是云者，不滿一哂之言也。「成龍曰：」彼賊，亦有失計處。壬辰陷京時，合諸道兵，屯聚於下三道，而大軍陣於京城，則尤無可爲之勢矣。「上曰：」長驅直逐之後，則下三道爲囊中物，而自占之矣。但彼之失計，是只到平壤而止耳。「成龍曰：」雖直到義州，而一路過長，勢不得連營列屯，故慮此而止耳，此兇計也。孤軍深入女眞，不知兵故矣。「上曰：」予意與領相言，如何？「忠謙曰：」平安一路空虛，雖十數人往，孰能防之乎？「上曰：若使進屯安州，以淸川江爲限，則其勢難支，而不然者可怪也。」成龍曰：「必有計而然，非偶然也。」德馨曰：「旣往之事已矣，前頭所恃者唯兩湖，而兩湖蕩然，國儲虛渴，日待漕運。古阜只有數百石米，而他無儲置處云，未知何以爲計？」沈守慶曰：「義兵將李山謙，若出逆賊之計，則不可言也。今不能詳知，而蔓延如彼，金麟祥爲明火强盜，則分明矣，其有逆謀，則未可知也。此獄事，斯速決治可也。」上曰：「委送李鎰者，乃爲防倭，而只以捕捉罪人爲事。濫及無罪之人，此甚未便。」忠謙曰：「山謙則出儒眞之口，不得不問矣，爲義兵時，出粟助糧之人及與山謙從軍者，亦皆逮捕，延及廣矣。事干之人，先爲刑推，則傷人必多可慮。」上曰：「山謙爲魁首，而儒眞爲卒徒云。里中殺人，則先問切隣，而後及正犯，例也。殺人且然，況逆賊乎？」守慶曰：不知其情者，雖親信，不可延及。生員李希參，以出穀，囚保寧，趙瑗亦囚禁。此人等，初豈知其情哉？「上曰：」忠淸監司，以山謙事爲無疑，左相亦云痛憤。在京之人聞來，皆以爲：『非虛事。』何所據而云然耶？「成龍曰：」山謙領趙憲義兵，無意討賊，一不見倭面，事甚可惡，故人心如是矣。「上曰：」分明是泛濫人也。凡人性泛濫者，必爲不測之事。「忠謙曰：」其父之菡有虛名，一道以爲賢，故此人處身驕縱，積失人心，而略無顧忌，實是泛濫之人也。「上曰：」之菡嫡子有幾？「德馨曰：」有三人，長子山斗已死，而其子據仁今方生存。次子山輝，爲虎所咬死，次子山龍年十二，以疫疾死矣。「忠謙曰：」其妻五十後生子，乃李山龍云。「上曰：」此是養於海島者乎？「成龍曰：」山斗已死，而山謙之弟來囚者，亦名山斗云，此甚可怪。「上曰：」倭情如何？若許封貢，則果罷兵乎？必犯中原乎？「成龍曰：」許儀後以爲：『倭賊欲先取麗地，仍爲直犯遼東。』但我國蕩竭，彼無以因糧於我矣。漸次蚕食，根深蔕固，然後方可爲也，則今年必犯中原之言，未可信也。「上曰：」欲發兵，則必先請和，賊之情也。前日請通信，而發兵來犯。其請和者，欲緩我國及中原之心故耳。彼之長技，乃狡詐也。淸正無端欲和，其兇謀叵測。賊中必有豪傑之士，爲其謀臣也。許儀後之言，無乃驗耶？「成龍曰：」諸將雖得一二零賊，此甚不關。莫如據險堅守，以爲經遠之圖耳。「上曰：」天將言：『爾國愚矣。倭人作營壘而去，何不仍守耶？』雖偵探軍入之亦好，而卽撤毁用之者，何也？「成龍曰：倭賊下去時，以軍守之則可保，而當以何軍守之乎？」上曰：「賊之號令風生，可見有才矣。我國之人無才，故不能耳。」成龍曰：「前朝高麗時，權臣持兵，而我朝則革去此弊，故無內患而有外虞矣。出戰時，只有將帥，而無素屬之兵矣。」上曰：「聞愈之言，恐是遊說也。科道方論執，故遊說，使止我國之陳奏耳。事已成之後，則雖百陳奏，亦不能達矣。」成龍曰：「金睟之行，當値一時矣。」上曰：「僭稱皇帝者，豈以封王爲幸乎？以不得納貢爲說者，必無之理也。其奸計，豈難知哉？」忠謙曰：「天使往來間四五朔，則似不動兵矣。」上曰：「約婚之語，再度出於降倭之口。未知惟敬，畢竟何以處之？」上曰：「顧侍郞，亦不足恃，但皇恩罔極。其降勑顧侍郞也，有曰：『保全屬國，肅淸海氛。』此實感激欲泣之言也。」上曰：「宋經略，則於我國，無功矣，李提督之功，不貲。宜立祠畫像，而還都之後，尙不爲之，此甚未安。」成龍曰：「碑石已得，而多事未遑製文。」上曰：「空石何關？」忠謙曰：「李提督別章，亦不爲之矣。」上曰：「何至今不爲乎？」德馨曰：「前所製，殊甚草草，故姑使製述官製作，列書宰相名以送，而未果耳。」上曰：「與其善製而遲，不如速送也。立祠立碑等事，亦須速爲，則天朝人見之，必謂朝鮮知恩矣。」守慶曰：「釜山銘不關矣。」上曰：「此則可笑，不須汲汲也。且其畫像，何在？」德馨曰：「在備邊司。」上曰：「豈宜置諸篋笥中乎？其碑文，使誰製之？」忠謙曰：「使尹根壽製之。」上曰：「近日飢民，幾盡死亡云。官員受米知數，親監作粥，則下人豈有偸竊之弊乎？」忠謙曰：「使康孝業摘奸，則一場飢民，只有千餘名云，而賑恤廳所報，則通五場萬餘名矣。虛僞之弊至此。」上曰：「大兵之後，必有凶年。到秋若失稔，則奈何？」成龍曰：「不待秋收，而盡斃矣。」上問金命元曰：「於卿所見，賊情何如？」命元曰：「臣迷不能知，大槪彼以我國，置之度外，所窺覘者中國，而中國亦兵疲糧竭矣。」上曰：「此言是矣。中原雖曰糧竭，若能輸積於義州，則我國自當船運，而應昌、惟敬，蔽於其間，爲膏肓之疾，不得脫去，可悶。」成龍曰：「李汝松輩，失其機會，中原雖欲更爲調兵，勢亦未易。大槪中國地大，一有所傷，四潰五裂，莫可收拾。唐太宗攻遼時，以難運軍糧，未竟其事；隋煬帝亦一擧，而不再動。必如趙充國之屯田養兵，然後乃可有爲也。」上曰：「若使中原之軍，來鎭於平安道近處，爲屯田聚糧則可乎？」成龍曰：「可爲也。然必得良將，乃可爲之。以近日所見諸將輩料之，則無一可爲者也。」上問沈忠謙曰：「卿意則何如？」忠謙曰：「近見賊情，則沈惟敬往來間，似不動兵矣。自中相和，則不犯慶州，不相和，則必犯慶州矣。」成龍曰：「自中不相和之言，不可信也。自相推諉，而和戰交執，此固兇謀也。」上曰：「此言極當。曾未之思也。且賊兵有犯中國南邊之勢乎？」成龍曰：「南北挾攻之患，亦不可謂必無也。」德馨曰：「上國南方，地勢甚難。庚辰年間，倭奴居之，七年留屯，戚繼光驅逐之後，築設城池，甚爲險固云。」上曰：「秀吉，今在何處，軍兵幾何？此後亦欲可爲？中原人則必能知之，而我國之人，邈然莫知矣。」忠謙曰：「沈惟敬則必知之矣。」成龍曰：「勿論公賤私賤，盡括爲兵，然後可爲也。」上曰：「賊退之後，厥主能推，訓鍊都監號令，亦恐不能行也。」成龍曰：「不待賊退之後，今亦如是矣。」上曰：「旣有奴主之分，其上典好爲處置。」成龍曰：「豈可每人而悅之乎？此乃妻妾編於行伍之時也。國初金宗瑞，以臺諫下鄕，而尙欲定軍役云。此何等時，而敢言奴主乎？」

○諫院啓曰：「爵賞，國家之公器，激勵人心者，只在於此。平時尙然，況今日乎？若爾，雖宗室，不可濫授也明矣。凡無斬獲之功者，悉宜改正。烏山君鉉、西川君錦、宜城都正玉潤，別無斬獲之功，而竝授堂上以上重秩，今至三年，尙不改正，物情之未便，愈久愈甚。豈可以宗室之故，諉之已給，而難於還奪乎？請勿留難，亟命改正。」答曰：「不可改。」

○備邊司啓曰：「今見權悏狀啓：『三嘉岳堅山城、陜川李崇山城，雖有形險，而皆有鐵丸可及之處，故人情以此危之。郭再祐言：「伽倻山之龍起山城、智異山之龜城山城，形勢之高截，城內之寬廣，非如此城之比，實難得之天險。」若專委總攝將惟政，使之募聚僧徒，隨便修築，則不煩民力，而功可易就。且長城之笠巖山城，危險奇絶，爲避賊第一之地。今者幾盡修築，且欲建刹，以爲永久之計，縣監李貴，募得僧人法堅，使主其事。若自朝廷，稱爲副摠攝，成給官敎，且給印子，以奬勸之，則功可易成』云。此皆權悏之目覩形勢，且審道內民情。岳堅、李崇兩城，則專委惟政，使之募聚僧徒，隨便修築，笠巖城亦依李貴之言，以法堅爲副總攝，似合時宜。令該曹，官敎成送，何如？」傳曰：「領軍討賊之僧，可稱爲摠攝。以一山城修築之僧，遽假以總攝之權，至於官敎給印，未知如何？更察施行。」回啓曰：「上敎果爲允當。只稱其號，別無總攝之權，而前頭之假托操縱，難保其必無。依軍功論賞之規，大禪帖文成送，期於勸成何如？」傳曰：「允。」

2月28日

○丁丑，以洪遵爲藝文館檢閱，李德悅爲司諫院司諫，朴東賢爲司憲府掌令。

2月29日

○戊寅，設儒生庭試，賜朴東說等十五人及第。傳曰：「聞千總卒逝云，極爲驚慘。國事不幸如此，令攸司，喪葬諸事，各別察爲，須定一人，專主其事，作文致祭事，亦極盡爲之。」

○備邊司啓曰：「前見金睟狀啓，則顧侍郞言：『倭奴不動，則山東糧餉，不必搬運』云。倭奴旣動之後，則糧餉亦難及運，非但大軍供饋之糧，本國飢民賑恤米穀，亦皆絶乏。我國生靈，將無孑遺，極爲悶慮。將我國船隻，前往金州衛運來事，急急移咨于顧侍郞。」上從之。

○備邊司啓曰：「降倭非我族類之人，混處城中未安。或送於咸興、鏡城、寧邊等，使之敎習放砲無妨。姑令屬于龍山舟師將金友皋手下，訓習火砲、焰焇等事。」答曰：「此倭乃砲手，其放砲之法，神速無比，亦能頗解刀槍等法。屬于訓鍊都監，給料傳習，不得已然後，隨後處置可也。不必過疑。英雄手段，豈如是乎？」

○備邊司啓曰：「平壤來將，立祠立碑之意，前有傳敎矣，前者劉員外黃裳言：『若立祠宇，則經略爲主壁，我爲東壁，提督爲西壁』云。今若立祠，則坐次亦難處置。臣等之意，立祠則姑待事定後爲之，碑石則已爲磨正，令大提學急速製文，入石以立何如？」答曰：「依啓。」

○自巳時至申時，四方有昏瞢之氣，日氣淡薄。

〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十八〉

三月

3月1日

○朔己卯，上在貞陵洞行宮。王世子在洪州。

○正言姜秀峻來啓曰：「烏山君鉉等賞加改正事，前啓。」答曰：「可改則予豈不從乎？決不可改。」

○備邊司啓曰：「近者別設都監，訓鍊火砲。當初議者，皆以爲齟齬難成，數月之後，亦頗有效。其中成材者，與浙江之善手者無異，以此知鍊兵之不可不爲也。但生財之路已竭，繼餉之策末由，惟當另爲方便，經費之外，措置軍食，然後軍兵可聚。忠淸道寺刹，凡四十餘處，其位田皆爲空閑無用之物，或爲奸民所冒，秋來所穫，盡入於私。他道位田，姑不可盡屬，請忠淸道寺社位田，限數年鍊兵間，盡屬於訓鍊都監，給民耕作，秋成之後，別遣郞廳，摘奸災實，計數收入，以爲軍食。且外方監、兵使、水營及各官，各以人衆多寡，隨便招集，願爲砲手之人，敎習放砲，一依近日訓鍊都監勸奬之規。其有成材者，分其優等，或爲禁軍，或免賤、免役，使人樂屬其間。監司、守令、兵、水使，如有盡心訓誨，灼有成效者，朝廷別加褒賞，不勤奉行而成財數少者，輒加譴罰，則四方聞風，不多日內，砲手成群矣。且交戰之際，鳥銃最爲利器。近日都監所用鳥銃，皆收拾倭物，其數不多，而往往破毁，日至耗少。雖欲分敎四方之人，若無利器，何以成效？若擇取京中善手鐵匠五六人，來習於都監，藝成之後，分送於黃海、忠淸沿海各官炭、鐵有裕處，設爲都會，連續打造，因使精巧勤幹曉解鳥銃之人，爲守令，專掌其事，責其成效，則鳥銃之用，其路日廣，而人無不習。此等條件，皆係今日急務，請別爲事目，廣布中外，刻日施行。」上從之。

○謝恩使金睟、崔岦馳啓：「到中朝聞見，則司天使以擾害朝鮮地方，韓御史上本，劉摠兵、吳遊擊，則以不救晋州，傷損兵馬，兵部上本云。」

○備邊司啓曰：「伏見京畿監司狀啓，驪州、利川之地，賊勢甚熾，極爲可駭。此無他故也，只是飢民，窮無所歸，其未塡壑者，不顧死生，處處相結，搶掠求食。加以陽智、陰竹兩邑，已屬他處，皆無邑宰，數百里之間，爲無人處，故草竊之徒，恣行出沒，晝散夜聚，而漸至滋蔓。若不登時勦除，後日之患，極爲可虞。今宜急遣宣傳官于京畿左防禦使邊應星處，設爲方略，期於勦捕爲當。」

○夜一更，流星出柳星下，入坤方天際，狀如鉢，尾長二三尺許，色白。「

3月2日

○庚辰，備邊司啓曰：「顧摠督若已到鳳凰城，則接伴使臣，所當先期待候於江上，有所分付，則往聽可也。況今咨文中，有忠勇陪臣二人前來之語，尤不可不及時進去。沈喜壽已爲接伴使，而許筬方在平安道，許筬竝爲接伴副使，使之不分晝夜馳去。」上從之。

○忠勇將金德齡馳啓曰：「臣當初起事，不過召募同志若干人，欲爲一將之先鋒，不意自上特賜將號，慰撫所聚之軍，非臣所堪，夙夜惶悶。撫軍司，以光州、潭陽、長城三邑軍人，軍糧、軍器，專委此軍，時率之兵，多至三千餘名，而饋餉之事，獨委於三邑，繼運甚難。臣之愚意，湖南軍士出身外，皆許歸農，以實根本；嶺南精兵擇出數千人，領率討賊，非徒有利於戰場，於國家救荒之政，亦爲便益。臣欲決意前進，而目今糧乏，不得已放送大軍，別抄五百餘軍，進屯于諸將所住處，探觀賊勢，兼以設伏，糧餉可繼，則更聚放散之軍，決一死戰。」

○禮曹啓曰：「今次聖節貢馬，所當量宜封進，而賊變之後，非但可合之馬，厥數不敷，且不得依平時前期預養，瘦脊亦甚，中路倒損，必倍於前。天朝亦知我國殘敗之伏，姑停封進，似爲便當。」上從之。

○戶曹啓曰：「干戈之餘，郡邑蕩敗，賊據之地，無一物遺存，雖或有兵禍不及之地，官軍、義兵，攫取無餘，畿甸各官，雞、犬亦罕，況羔、羊乎？以此卜定于兩湖，而兩湖亦與畿甸無異，貿納之際，木綿多至百餘匹。祭物、雖不可廢，民瘼亦不可不除。社稷、宗廟所用犧牲外，其餘雜祭所供之牲，半減磨鍊，分定各官。」上從之。

3月3日

○辛巳，司憲府啓曰：「紀綱解弛，巧僞橫生，冒濫之弊，日以益甚，經費虛疎，實由於此。義勇訓鍊廳，受料虛張之數，幾至百名，極爲駭愕。其尸居不察之罪大矣。請領將林仲樑、吳應鼎，竝命罷職。」答曰：「吳應鼎、林仲樑，當此將帥乏人之時，已爲定將，不可罷職。只推考。」

○○「頃者，京畿監司柳根，請於抱川、陽智，還置邑守，擇遣宣傳官，爲勸農備盜之計，此甚得計。然不但此二邑爲然，如楊州、交河、龍仁、果川、陰竹殘破之處，無不以此法爲之，使擇其田土最好處，招集流散民戶，各自爲屯，如常時所謂向化村者，因使其中一人，主管招集耕種之事，每於耕耘之際，合力相資，互爲守望，以備偸盜，守令常加巡視，而監司又知一邑屯村幾何，人口幾何，無穀種處，移種給之，告飢者，派給鹽石，旣耕之後，或時摘奸，而知其能與不能，且勸且懲，愛民之心，旣出至誠，則自有其效。以此意下書于京畿及他道殘破地方，有盜賊興行之處，皆依此法，盡心施行。」上從之。

○大司憲沈喜壽啓曰：「顧軍門接伴之任，所係極爲重大。以臣努劣，決不敢承當。一誤國事，百罰難贖。不但臣心有懼，物議亦未必不以爲然，而當此危迫之日，揣才量力之說，亦近於辭難憚遠之跡。且在此隨波，無涓埃仰答洪造，惟有奔走之小勞，庶遂犬馬之微忱。所當聞命卽發，顚躓乃已，而適以賊疾在告，延行至此，罪已極矣。伏見遼咨中所稱『催來忠勇陪臣』云者，似是有別樣意向，而以臣順差，有若實膺是選，而兼理其事者然，臣誠震惕，不知所出。請令有司，詳覈應行事宜，明白指授而送，俾無臨時僨事之患。今當遠行，不可仍帶風憲之職，亟命遞差。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「近日，外方盜賊興行，不獨掠奪財物，而殺害生人，相食無忌。當此春耕，雖有還集鄕里者，形勢孤單，不能自保，所持種子，輒爲强賊所掠，以此耕者尤少。加以守令，棄其邑治，栖寄山谷，不事官務，號令尤爲不行，而合倂之邑，盡爲荒墟，人吏官屬之僅存者，亦無依籍生活之路，惟日塡死於道路，慘痛極矣。昔五季時，洛陽殘敗，張全義爲尹，巡視各村，田土肥饒處，輒立一旗，令願耕者，來集旗下，因爲一屯，以其中善於撫綏者，爲屯長，與之耕牛穀種，合力耕作，村村如此。全義又晝夜親自勸課，其有治田善而禾穀茂者，下馬田間，招出婦女老少，慰謝賞給，其不善者怒責之。故其民相語曰『我公未嘗笑，惟見好禾好蚕則笑。』於是流民四集，田野日闢，而洛陽復完。今日撫輯之方，必如張全義之治洛陽，然後可也。」

3月4日

○壬午，備邊司啓曰：「近日自外方來者，皆言：『各官守令，托以天兵支待及使客應辦，雖有些少皮穀，盡皆舂正作米，一切閉糶，不給民債，故春節已晩，而開墾之處甚少，往往監司，亦慮天兵支待不敷，令守令凡分給，無得自擅，必令稟報然後，方始出給，飢民累日號訴，怨聲極多』云。國事至此，他無可爲。今者徒知目前之塞責，而不思經遠之圖，使孑遺之民，駢首就盡。若過此月，則雖欲播種，其可得乎？請急速下書于各道監司，麥種則已無及矣，如荒正租、稷、粟、豆、䅯黍等種，隨其所有，急急分給，勸課耕種，而守令卽以分給之數，申報監司，監司或使都事摘奸，以知開墾多少，朝廷又時遣御史，視守令勤慢而賞罰之，實係今日救民之急務，此意竝入於下書中，申明知委，俾無失時。」上從之。

○司憲府連啓曰：「林仲樑、吳應鼎等請罷事。」上敎政院曰：「將才乏人，而此人等習陣時，爲將帥之任云。雖罷職無妨乎？問于大臣。」

○備邊司啓曰：「義勇受料之人，有矇朧冒受之弊，而林仲樑、吳應鼎等，以千總中軍，固不無其罪，但方爲訓鍊之事，他人又無可代者，今姑赦小過，推考示懲，而責勵仍任，以觀後效。」答憲府曰：「林仲樑等已爲推考，不須罷職。」

○傳于政院曰：「『御所墻外木柵，至今不設者，何意也？倭賊則褊裨行陣處，尙守柵設寨以自固，我國則置君上於棘籬之內，無乃不可乎？何若是其緩忽耶？且三闕城墻破毁處，以籬圍排事，上年傳敎，而至今不擧，縱使雜人，出入自恣，甚爲不當。竝言于兵曹，使之少加察任。」

○備邊司啓曰：「金應瑞以操鍊軍兵爲任，長在天兵幕下，合三道之軍，經歷一年之久，而頃見權悏狀啓，則訓鍊成就之事，尙無一人之見效者云。良由怠棄職事，無意於奉行朝廷號令，故置諸相忘之域，以至於此。操鍊旣無所效，而討賊又無其效，則所謂防禦使者，復何爲也？此而不懲，國綱無所施。今姑以此辭緣，推考何如？」答曰：「依啓。」

○漢城府右尹柳永吉啓曰：「近日，都民阻飢益甚，幾盡就場，又外方流民，扶携荷擔，流入不絶，以此五場元數，已過於一萬二千餘名矣。米貴如金，頓無生理，桃菓旣盡，至食雜草，老弱捐瘠，僵死道路，安有如此時乎？留場兩時饋之者，所以救其中尤甚之人，而或以私情充數，實合留場者，不得預焉。士族則計其口，朝夕給料，一戶有七八名，婦女居半，不可現點，其間虛僞必多。每日用穀，三十餘石，決無可繼之勢，故臣不得已各減一名，而見存見減，稱冤不已。所宜先救者士族，而外方士族，聞風日集，至有自嶺南來者。表表可知者，則幷其婦女，卽許上冊，其餘難辨者，當身及婦女親現外，不得悉從，必有飢餒致死者，極爲矜憫。大抵我國人性，素能多食，而今之所食，只水濕腐粟三合而已，日復一日，枵腸積傷，三冬嚴冱，訖春猶寒，相繼死亡，勢所難免。或云若都許夕饋，則可冀全活，而國穀板蕩，言之無益。四場監官，粗似勤察，而中場監官鄭象義、郞廳韓百謙，移場僻處，不實分給，民多怨咨，至爲不當。請推考治罪。」傳曰：「依啓。」

○都元帥權慄、接伴使金瓚等，謄書督府回答淸正書馳啓。其書曰：「向者，聞汝是箇豪傑好漢，如今看來，不見夫豪傑好漢，作事光明正大，全無芥滯疑懼之心。我舊年月日，揷有諭帖，在於爾處，與部下分明檢去看了，如何絶無回音？日前差人持帖，交汝差的當人前來，面議事體，汝亦疑心，不肯差人，都是汝自悞了。況王子陪臣，原係汝所得，好意送還，都做了哥宜始人情，與汝全無干預，汝之功勞，成畫餠矣。且關白，亦甚疑懼，汝若不信，只看目下撤兵。必先撤汝回去，此皆哥宜始，屢差人修書，讒謗於關白之前，故落於地彀中。蓋汝等，原是世守地方之官，關白新得六十六島，所怯者，惟看司也、溜左、莫利等，其餘全不計較。若汝占得朝鮮，乃是關白的儻，被朝鮮或天兵所害，免得回去，與他爭鬪，此是關白第一計策。況汝干係亦重，可亦三思。衆人內有智者，都在看汝動靜。汝若能及時取事，衆人想必助汝。汝若不能做出一場名頭，甘心爲關白手下，空負好漢之名，以爲後世笑恥。今若稱時而先去其手足然後，掃除心腹之患。況哥宜始所率人馬，在朝鮮者不多，其勢甚孤。汝若肯結連莫利、溜左、右蠻子等，一時勸手，先剪去關白羽翼，然後乘機渡海，闕白之仇可復。我又知到汝意，要守死關白。倘他十年不死，將何以處？況關白所占地方，非人心悅服，乃是無用戰他，不過故所從他，且他又無子。若能滅之，一來，替汝日本國王報仇，名正言順，二來，隣邦各處，亦稱汝是好漢，傳汝名頭矣。關白乃是無名之人，只因他散作，敢爲今日幹出大事，汝等都爲他手下之人，生死都由於他。聞汝乃世守地方官，又有名頭漢子，若能乘時取事，我亦當保奏於天皇帝，封汝大官，豈不爲美乎？我前日，有文書來哥宜姑與汝及溜左等，哥宜始回文，幷差通事，來稟汝是與小頭目，今後不多將文書與汝等，將原文書送回來。所以請封之事發，不與汝聞，故沈遊擊，亦不到汝營中。其餘事體，不可一一載之紙筆，汝若曉得我是好言，有益於汝，汝修文書仔細密切寫來，或差心腹人來，還有話講。汝若不信，亦由汝矣。況此事，原是委官馮仲纓，在咸鏡道，與汝講起，今却去之，汝在一邊，卽此而觀，豈不自惱？但我之說，盡皆好言，思之愼之，毋貽後悔。」

○備邊司啓曰：「淸正往來書信，乃是大叚機關，應之不可不審。伏見劉摠兵所答之辭，則雖曲折未詳，而所謂康玉湖者，似是中原之人，而被擄於倭中，言淸正不見信於關白之事。賊情所有，固難測度，果若有是，玆乃可乘之機。昔回訖與吐番，相結入寇，而郭子儀諜知二虜爭長不睦，使之離間，而竝擊吐番。軍機所係，甚不可忽，而權慄諸人，撫機縮蓄，不能與劉摠兵極意相謀，以爲策應行計之圖，而但曰：『何忍與此賊相通？』此實守株之見，非通變之論也。至於其間往來事情，亦當登時連續馳啓，或遣從事官來啓，而視同尋常之事，狀啓之言，全不仔細。以臣等愚見，皆未知其可也。夫行長之與淸正，相爭不和，自前已有其說，沈惟敬亦言之。今之投書於劉摠兵，安知不出於自中爭狠而然耶？今其計不施，而劉總兵又離八莒，撤回全羅，淸正必畏其言之漏洩，而圖爲自明之計，則反欲以戰鬪立功，自蓋其迹，爲免罪之地，慶州之事，益危矣。今在我之勢，兵少食盡，天兵盡撤，已無可爲，而如此機會，又復差過，臣等之意，徐渻不可不送。雖不以監軍下去，而急與劉總兵相見，細問其意，而爲從長善處之策，且觀賊情如何？元帥處置疎密，而十分論議，停當計畫，便宜施行，則庶有二分之益矣。」答曰：「今此淸正之事，予意則有不然。且不可與此賊相通，然朝議如此，則依啓爲之可矣。」

3月5日

○癸未，傳于政院曰：「聞千總〈名愈。〉旣逝，魯天祥又歿，非但警慘，國事不幸如此，訓鍊之事，不可一日而弛。未知何以爲之？問于兵曹。」

○兵曹啓曰：「臣德馨，近日在外，連不察見軍中之事。今者天將及敎師，相繼卒逝，而千摠中軍俱被論，群情不無解體。故今日，臣大會各軍於南別宮東門外，且請王大貴、故汝和，點閱試才，其中最爲成才者，略給賞布，而不勤敎誨哨官，則隨輕重施罰，使之警勑勉勵，逐日鍊習，以待賈中軍回來。」傳曰：「甚好。」

○辰時，日暈；巳時，日有左珥，日暈；午時，日暈。

3月6日

○甲申，兵曹啓曰：「禁衛零落，且無統攝之規，常時行幸擧動，埋沒胡亂，不成摸樣，似當別爲處置。將見在受料之數，束伍分隊，置旗摠、隊摠，每隊給金鼓，以爲進退行止之節。十隊又各置一哨官，且以內禁衛、兼司僕將各一人，分爲射隊將，使次第統領，行伍嚴肅。每出番之日，則常川領率各哨習射，隊將報本曹施行，則不似今日之紊亂無頭緖，而奸濫漏落之弊，可祛矣。部將、守門將，以軍功除授時仕者，亦過百八十餘人，本曹試才揀擇，依法典額數定限，從仕本廳，其餘幷入於禁軍、束伍之類，依此施行爲當。」傳曰：「依啓。」

3月7日

○乙酉，司憲府啓曰：「方伯之任，摠制一道，民生利病，軍政得失，都在施措之中。當此艱危之時，尤不可不擇其人。江原監司李聖任，名望素輕，決不能鎭壓一方。政目纔下，物議譁然，且勸耕鍊兵等事，一刻爲急，而方在北邑，勢未易赴任，請命遞差。巡邊使之任，國家之所倚以爲重，一以收拾人心，一以募聚軍卒，鎭靜郡邑，捍蔽邊圉，可無負委遣之意，而李鎰自受命之後，處事昏謬，應務顚錯，凡百施措，動拂人心，軍民駭散，兩湖騷然，至令所率軍官，橫行列邑，任其作弊。若此不已，二路人民，將有自潰之勢。無益有害，莫此爲甚，請李鎰巡邊使遞差。驪州牧使金億秋，以御史狀啓，當爲罷黜，而無可代之人，至於仍任。夫守令之犯罪應罷者，每以乏人而仍之，則奉命者權輕，無以彈壓，犯罪者狃玩，無所忌憚，其害有不可勝言。況億秋所犯，非如風聞之比。御史或推問得實，或現捉無疑，小無可怒之地。請金億秋，依前罷職。」答曰：「李聖任，問于備邊司。李鎰，元帥，輕論不當。金億秋，備邊司議啓，此亦不可從。」

○備邊司啓曰：「李聖任若論才器，則似無可堪之理，而當此乏人之時，得代亦難。臣等之意，聖任旣已爲之，不必遞差，催促赴任，以責來效。」答曰：「依啓。此意言于臺諫。」

○接待都監啓曰：「譚相公宗仁四寸譚馮時，自賊中出來，昨夕入京。大槪問之，則以宗仁交代催促事，西歸云。」傳曰：「令都監設酌，以慰久在賊中之意，賊中奇別，仔細問啓。」接待都監堂上刑曹判書申點、戶曹參判成泳啓曰：「臣等邀致憑時于都監，饋以茶酒，從容談話，先問譚遊擊眠食安否，次問因何事，前往顧軍門，則答曰：『倭賊渡海無期，故搪報于總督，屢遣差人，催督入歸矣。』且問賊徒見在幾何，軍餉儲置幾何，則答曰：『軍數則處處屯據，未能的知其幾何，大約三四萬矣。軍糧則自其國陸續搬運，多數積峙，且修治房舍，極其精潔，而與此國人買賣海物，安坐好食。其於渠等，別無擾害之事，安有退還之理乎？且沈惟敬則與倭同心，凡論議之時，只以玄蘇、行長及符通事稱名人密語，不許他人聞知，其所言，必是割給此國三道之議也。吾譚爺，則據理直斥曰：「爾等必須速爲渡海然後，凡事可成矣。」以此倭人厚賂惟敬，而薄待譚公矣。惟敬多受銀兩寶物而來，譚爺則拘留，不許出送，其苦莫甚。此必惟敬之行間。』且問我國被據人幾何，則答曰：『當初被擄者雖多，年少可用人，則入送于其國，其餘則轉輾買賣使喚，而多有餓死者』云。且曰：『沈惟敬出來，譚爺獨留，俺等拔劍致辱，惟敬屈而謝罪。』問曰：『沈公出來，則倭賊入歸乎？』答曰：『請封請貢，皆準則入歸，不然則沈公雖來，必無入歸之理。』大槪聽其言辭，則與沈不和，其咎沈之言，亦不足盡信。且問：『行長與淸正親密乎？』答曰：『行長善事關白之壻，盡奪淸正兵權，淸正憾恨，兩間遂不相和矣。』行酒畢，潛語通事曰：『都元帥之軍，每殺薪草零賊，賊中諸將，皆含憤告于行長，必欲報復，行長以請和大事當前，姑置不許。且劉摠兵軍，近來專無致討之意，只事買賣，故倭賊等，不以敵國待之矣。劉將若移陣湖南，則元帥必被賊患。』且言曰：『零賊見殺，則行長輒怒曰：「我軍殺朝鮮人乎？朝鮮人殺我軍乎？」每致詰責於譚爺，此後零賊，不須厮殺。』云。其意思，似是譚公不勝困辱，而有此說也。」傳曰：「此啓辭下于備邊司。」

○夜一更，白雲一道，自坤方至巽方，廣可尺餘，長五六尺。漸移南方，良久乃滅。

3月8日

○丙戌，文武科別試唱榜，以權停禮爲之。

○戶曹啓曰：「軍興以後，本曹文簿，蕩無隻字之可據，國家錢穀雜物，憑考無路。焚蕩各官則已矣，至如兩湖及他餘未經賊變之邑，亦非不多，而混稱亂離，年例會計之事，置諸相忘，間有泛濫守令等，偸竊濫用，無所不至，群聚九族，恣費酒食，所聞謄播，極爲痛心。請一應會計之物，從實査考，令都會官色吏監封，刻期上送事，各別行移。且解由之法，亂離之後，專廢不擧，自今以後，八道群邑中，未經賊變處，凡守令遞代時，爲先解由憑考後除職事，捧承傳施行。」傳曰：「依啓。戶曹察職，毋爲下吏所鼠竊，則國儲自裕，而兵食無不周矣。」

○卯時，四方有霧氣，未時日暈。申時日有兩珥，酉時日暈。

3月9日

○丁亥，上御便殿，引見領府事沈守慶、領議政柳成龍、判府事崔興源、海平府院君尹根壽、判敦寧府事鄭崐壽、左贊成崔滉〈嘗執犯馬人，盡拔其鬚，其毒如此。始附毒澈，澈勢去後，又附汝諄等。〉、工曹判書金命元、吏曹判書金應南、兵曹判書李德馨、刑曹判書申點，兵曹參判沈忠謙、戶曹參判成泳、上護軍趙儆、大司憲金玏、正言姜秀峻、副修撰鄭曄、左承旨具宬入侍。上曰：「前日邊報，有倭賊將犯慶州之語，而厥後無聞。自此宜頻探問，元帥亦當頻報，而兩間阻絶者，何也？」成龍曰：『不但道路，盜賊橫行，啓本陪持之人，率皆飢困者，故顚仆道路，而不能達矣。「上曰：」啓本陪持人，宜以可信軍官差送，而以驛子爲之，甚未穩。「成龍曰：」若重事，則從事官亦可差送也。「上曰：」自備邊司，宜遣郞廳，探知而來，可也。「成龍曰：」無所爲之事，亦無可知之事矣。「上曰：」無所爲事，又無可知事，則將焉用元帥哉？「成龍曰：」自此若遣宣傳官，則元帥亦當以從事官上送，而至今不來。大槪近日之事，只爲姑息之計，諸將等，斬殺來報者，只是零賊而已，若遇大賊，則必爲退遁。湖南運糧，亦幾垂乏，李山甫、姜籤〈此兩人，以句管運糧，在忠淸道。〉等，若知數而運之，鄭光績以受數報之，則在此可知其調度盈縮，而皆不報。江原道軍糧數百餘石，僅已輸送，而船運甚難，亦不能繼矣。「上曰：」周弘謨有出來之語，何至今不來耶？勑書齎來乎？「德馨曰：」周弘謨之來，似必有文書，而時未的知矣。「上曰：」白牌有齎勑一員云。以此見之，似有勑書矣。「仍命入白牌以示之。成龍曰：」全羅監司李廷馣狀啓中，有老敗將士，次次徵還之語。南中若無留住之將，則緩急可慮，故送李鎰而不能檢下，多有作弊之事，故有此啓也，然不可遞來。「上曰：」諸將進退，惟在元帥，而監司有不當下手。「成龍曰：」不但元師也，備邊司號令，纔出國門，亦不行矣。「上曰：」李鎰下送，極爲便當，故自內傳敎矣。權悏〈時爲督運御史。〉亦請遞去。將帥之任極重，豈可人人而撓動哉？但見東宮《引對日記》，則渠自言，其令不行云。鎰之處事，亦不能無弊矣。「成龍曰：」鎰在平壤時，徵兵三千人，亦不能抄出，蓋無運用布置之才者也。難其人，不得已以此人差送矣。「上曰：」金州衛之糧，上國若許船運，則必須先爲粧束以待。不然則窘急未及措矣。「忠謙曰：」黃海、平安等道，一百四十餘艘，已爲整齊云。「上曰：」閭閻家撤毁，已命禁止，而不禁何也？「申點曰：」木柵軍等，撤其椽木而來，故毁破尤甚。「應南曰：」近來百姓乏食，盜賊蜂起，賑濟場飢民，死亡殆盡，僵屍山積，未知國事，畢竟如何？近日之事，極爲慘酷，自上豈盡知之乎？漢陰君妹，亦自毁其家材，賣於木柵處矣。必須先得救民之道，然後可以禁止其弊矣。「成龍曰：」白士霖所招來附賊人等，宜給食，使不至死，而飢死者多，故還入賊營云。此甚可慮。「上曰：」斬倭者，給紅牌，是好事，而有斬我國人，而納之者，亦給紅牌，是以紅牌勸殺人也。諸將官宜察見其頭，如有僞者，依軍律梟首可也，而今何未聞耶？「忠謙曰：」聞之則一人有如是者，仍梟示云矣。「上曰：」領相聽元植之言否？倭賊入巨濟，造家設柵，故時方伐木云。「成龍曰：」永登浦、栗浦、玉浦、知世浦等，如貫珠形，而舟師在其渚。若引出閑山島，以舟師邀擊則可也，其土窟，則決不可入擊云矣。「上曰：」軍資監所儲幾許？「成龍曰：」大米一萬七十餘石，而小米則頓無矣。「上曰：」雖云幾石，只是虛數而已。下人偸竊，而官員不能禁止云。若不矯此弊，則雖神運鬼輸，亦難支矣。且賑濟場官員，無盡心監賑者，故前日所餽之飢民，盡死矣。所賑一日，人各米三合云。若善救則宜不至死，而下人偸竊，和水餽之，故傷生而至於死矣。頃見啓辭，則以行下餽之云。行下亦及於賑濟場乎？「成龍曰：」留場，乃土室也。混淆同處，薰染死亡。宜各散處，使不得爲蒸鬱可也。「應南曰：」庭試時，儒生面有菜色者甚多，臣等相顧咨嗟矣。「忠謙曰：」士族食之者，五場合五百名云矣。「上曰：」倭賊之按兵海上者，正欲使我國至於此耳。「上曰：」今此科擧，予以新規試之，未知如何？「成龍曰：」放砲則善矣，用槍用刀，無能爲矣。「崔滉曰：」砲畫分過重，宜減。若仍爲不改，則必盡棄弓矢，不肯復學矣。「上曰：」射猶可棄，火攻，天下神器也，分數不可減也。「成龍曰：」百步之外，莫如砲。「上曰：」所欠，不能速發耳。「成龍曰：」長短兵，宜幷陳而後，可以相制。「上曰：」刀槍，亦不可廢。「上曰：」司天使有拿問之語，未知誠然乎？「成龍曰：」若謂受朝鮮賂物，而詐報邊情，故有此事云，則甚可慮也。大槪宋應昌，善於害人。若是不已，則非但邊上實情，不得奏達，慮有意外不測之事也。「上曰：」拿問未可信，被參則似實矣。初聞此人，似是難待之人，而久乃見之，甚不然矣。「成龍曰：」司天使〈名憲。〉若如是，則眞直士也。雖有不廉之誚，此則小節耳。「根壽曰：」闊落顚倒之人也。「鄭曄曰：」臣修撰除授後，辭免上疏則爲之，而大臣使之出使，故黽勉從仕矣，臣之蹤迹，有似資盜糧者然。〈李山謙爲義兵將時，此人在忠淸道，募衆助之，故陳疏自劾。〉臣以此如負大罪，極爲惶恐。冒此淸班，不得遞免，尤增悚慄之至。「上曰：」不相干，何必辭？「鄭曄曰：」急難顚沛之際，聖學久廢，此甚未安。宜復設經筵之儀，而引接臣僚，邊境措置之策，民生安集之道，廣詢博訪，思所以經理之宜，則所益多矣。「上曰：」好語也。「

○傳于政院曰：「聞胡煥乃劉總兵之師云。不可不厚待。況天下之人皆主和，惟劉公與胡生，獨斥之，予常心服。今西還，欲親接以送，問于大臣。」備邊司回啓曰：「胡煥親接事，似爲無妨，而但城中留在唐官，如熊守備〈正東〉，張相公〈侍臣。〉亦皆有之，一接一否，恐有怨恨之意。如不得親接，則令都監堂上，別以上命，款接以送似當。」答曰：「依啓。」

○卯時，日有右珥，巳時，日有重暈。午時未時，日暈。

3月10日

○戊子，傳于政院曰：「凡記事，不可有一毫失實。承文院胡煥書贈帖中，有李鎰馳犯賊鋒，賊兵少退之語，誰爲此語？當初鎰之於賊，如秋蚊之對虎豹，鎰以新喪餘魂，喘息未定，而行長十萬之衆，爲鎰所退，予欲信之，而勢不能得。不可不愼者，唐官前揭帖，承文院若是乎慢也？」

○傳于政院曰：「東宮問安官黃愼處，撫軍司訓兵鍊卒成就幾何，戶曹判書則使之運糧矣，嶺南我軍，多餓死云，何不繼糧乎？問啓。」回啓曰：「問于黃愼，則訓兵鍊卒，自分兵曹、監、兵使及各官，累累檢勑，兵曹又試射砲事，成就則不知矣。分戶曹則運糧之事，督運、調度等官勑檢而已，至於句當則不知矣。」傳曰：「聖旨令兵、戶曹判書下去南方者，非但往來於道上而已。兵曹判書則勿徒爲文移於各官，須於東宮所住處，募兵撫養，放砲擊刺之術，營陣進退之節，日加訓鍊，期於成就後，若干人上送，則予當試才觀之。戶曹則專管糧餉，調度督運，毋致乏絶之意，可歸言于撫軍司。」宣傳官劉夢龍啓曰：「臣祗奉有旨及內出軍器，到慶尙右兵使成允文、左兵使高彦伯及防禦使金應瑞陣，分授後，各陣中消息聞見，則各官以天兵支待，官庫板蕩，不能輸送軍糧，士卒日疲，萬無制敵之理，戰馬則野草已竭，馬豆亦絶，相繼駢死，巡察使文移，申飭各官軍兵，而或稱闔境流離，或稱戰亡病死，輾轉推托。間或起送，而擧皆疲癃，形如土色，行軍十里，僵仆者十有七八，餘存之軍，皆以楡、松皮作末爲戰糧。加以左兵營陣中，染疾熾發，悲痛者甚多。且左道賊勢，則西生浦、林浪浦、豆毛浦、機張，東萊地城隍堂、水營、釜山浦，梁山地仇法谷等處，如前屯據，賊船往來無常。右道則金海、竹島、德橋、熊川、熊浦、安骨浦、薺浦、天城、加德、巨濟等處，亦如前雄據，賊船常出入云。各陣見臣等齎軍器，分給將士，不勝懽喜。且臣行過巡邊使李薲陣，則軍兵亦皆飢餓，令其陣軍，起耕於宜寧地云。」傳曰：「知道。」

○冬至使許晋啓曰：「臣齎去呈文一件，禮、兵部謄書進呈，凡干賊情，旣已詳盡，臣等請貿軍資呈文中，亦陳賊勢，而石尙書厭聞賊勢之言，略不見答，覆題奏聞之時，乃敢刪去，自以己意，做出文字，有若出於臣等之言，不勝痛悶。臣等到東關，遇顧侍郞之行，令通事叩頭，且告以車輛催發之事。侍郞答曰：『爾國不爲調選軍丁，今雖貿去器械，將使何人用之乎？速爲調兵，務要防守。此意歸告國王』云。且石尙書雖知賊勢，而旣與經略同心，每謂之賊退。今者經略回京，方在本部，必且攘臂大言，不遺餘力，尙書亦不能無感矣。大槪皇朝之意，欲以許封許貢，爲羈縻之計，苟冀無事，其爲姑息，亦已甚矣。論事之官，雖以封貢，皆爲不當許，而本兵料理，旣以講和爲主，聖旨內，亦有表文許封，朕自定見云，皇朝厭兵之意，蓋可想矣。況我國糧餉乏絶，天將所共知，大軍渡江之期，亦未可必也。西土失稔，所經各官，一樣匱竭，民皆飢餓，道殣相望，僵屍暴野，慘不忍見。邦本殄瘁，將復何爲？顧侍郞今在鳳凰城，別無所領之兵，只爲留住境上，探聽我國事情。然旣曰：『兼救朝鮮』，則早晩渡江，亦未可保其必無。西方一路，些少餘儲，盡爲移轉，脫有支供，無復取辦。臣等所聞如此，故竝爲書啓。」傳曰：「知道。」仍傳曰：「提督主司副使楊逸民，有周旋之功。後日我國使臣入歸時，贈物致謝，言于禮曹。且冬至使，多貿軍器而來，至爲可嘉。冬至使加資，書狀官陞遷，有功通事加資事，言于大臣。」

3月11日

○己丑，以金命元爲戶曹判書。

○午時，日暈，至申時。

3月12日

○庚寅，司憲府屢啓李聖任遞差，金億秋罷職事。上問于備邊司曰：「李聖任、金億秋，如是論之，不必强爲仍任，何以爲之？」回啓曰：「今觀臺諫之啓，其辭益峻。方伯乃是風憲紀綱之任，旣被重駁，難以彈壓，遞差無妨。金億秋旣以不法現捉，臺諫守法之意甚正，臣等不敢更爲他議。」答曰：「依啓事，言于憲府。」

○司諫院啓曰：「頃者東場飢民，號訴於道曰：『庫子下人等，偸減賑濟之食，飽養其妻子族類，以此飢民，不得均食生活。』憲府因所聞，推治色吏，則監饋官李文薲，卽捉所訴女人，赤脫倒懸，至於終日，盡裂其衣服，見者莫不駭愕。旣不能檢勑下輩，任其偸竊，反怒飢民之發訴，肆行無理之事，其凌蔑法司，忿戾無忌甚矣。請命罷職。」上從之。

○兵曹啓曰：「調兵之事，必先有定計。或戰或守，量其應用幾人，糧餉可支幾許，然後徵發選鋒，斯不擾民，而有益於濟事。近來南方形勢，元帥不曾詳細開報，在此惟以添兵防截爲急，續續分運下送者，已過三百餘人。往來之間，騷擾地方，旣歸之後，繼糧無策，徒然重困飢民，凋弊遠近，非計之得也。況嶺南列邑，嘗倭敢戰之兵，處處多在，所慮者，只饋餉耳。元帥若多方設策，收募此輩，操鍊而用之，則兵不患不多，又何用遠道之軍哉？今者，備邊司抄出前後力戰人數十名，又將下送，此一人勝無用百名，誠爲要切。至如平安、黃海道新及第，率多疲殘，遠路飢行，不中戰用。今後勿令調發，使之不失耕農，而團屬本道監、兵使，束伍鍊習，有急調用，似爲便當。今此別試之人，其數亦多，混送戰所，恐糧餉不繼，如前所陣，何以處之？敢稟。」傳曰：「使元帥召募操鍊之言，則甚當。但取人而不送于戰所，似非取人之意，又非遞兵之道。一經戰陣，每使其人戰之，似乎不可。且凡在我國之人，皆新經戰陣，與倭常戰可也。然本曹與大臣，商確施行，可矣。」

3月13日

○辛卯，傳于政院曰：「天朝將官，爲我國敎訓，心竊感激。習陣之時，予則難於每次送禮，兵判以主兵之官，不可不致厚意。今玆內下物膳若干，兵判宜於罷陣後，乘其月明，親齎進于天將前，設一酌而謝之，一以致我慇懃之意，一以慰彼寂寥之情。此意言于兵判，行之後啓其由。」

○夜自一更至三更，月暈。

3月14日

○壬辰，上御便殿，推鞫罪人李山謙等。領議政柳成龍、判中樞府事崔興源、知義禁府事金命元、尹又新、洪進、大司諫李齊閔、大司憲金玏、都承旨張雲翼、右承旨洪麟祥、左副承旨具宬、右副承旨李光庭、同副承旨尹承吉入侍。山謙妻父申鵠，受刑不服。上曰：「山謙多出於賊口，實虛之間，自中，則必推此人爲首矣」雲翼曰：「一道義兵將甚多，而獨指山謙，其事跡可怪矣。」山謙受刑一次，一不服。雲翼曰：「山謙宜加刑。」上曰：「先爲壓沙。」山謙壓沙，良久不服，上命姑停。雲翼曰：「是乃元惡，必不易服。加刑後，更爲壓沙宜當。」上命加刑，山謙臨刑取招時，不肯着名。上曰：「咫尺之下，不肯着名，桀驁如此。以是觀之，其所犯，斷無可疑。」山謙加刑一次，又不服。成龍曰：「宜更壓沙。」上命壓沙。且曰：「山謙爲義兵將時，不捕一倭之言是否？」命元曰：「然矣。」上曰：「其不討賊者，是何意也？聚義兵，只爲討賊，而不爲討賊，無乃欲憑義兵，以售其兇謀耶？」雲翼曰：「以此義詰問如何？」上曰：「不可輕易問之，宜商議歸一，然後問之。且其爲人汎濫，則予會已聞之矣，但此獄事，慮或有曖昧之端，而今觀之，似不虛矣。」雲翼曰：「平日所行，必多兇悖之事，故儒眞亦欲與之同謀也。」上曰：「逆黨必欲以此爲魁首，故有此言耳。」雲翼曰：「停壓沙，更爲加刑，何如？」上曰：「停壓沙，烙刑以鞫可也。」李山謙壓沙不服，加烙刑以問之，又不服。成龍曰：「山謙病重，不可問。」雲翼曰：「姑令出外，何如？」上曰：「下獄。」

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣昨夕，將內下物膳，詣敎師下處傍近空舍，熟設招致，措辭慰勞，則兩人歡喜，極其致謝矣。唐人之欲留此鍊兵者甚多，而誠心幹事，不貽弊端者，恐難易得，故特留駱摠兵營下聞兪、賈大才者，非獨取鍊兵而已，兩人性雅詳審，諳熟兵法，且採銀採茶，煮造焰焇等事，無不通曉，臣所欲取資者，非偶然也。今聞兪已死，而賈大才尙未回。昨見駱摠兵跟隨通事，則賈大才欲留顧侍郞標下云。別爲咨請，使之從速馳回，以成大事似當。且有面啓之辭。」云，上卽命召見，德馨入侍。上曰：「欲何言？」德馨曰：「咨文齎來之人蔡謙，乃顧侍郞家人也。欲聞賊情，與周弘謨議處云。」上曰：「周弘謨，何日發行？」德馨曰：「令通事私問于弘謨曰：老爺若下去則倭賊必退乎？』答曰：」上司所送，故不得已出來，倭賊豈有無故而自退之理乎？』弘謨亦自知其齟齬矣。且蔡謙言，顧侍郞光明正大，不爲黯黮，故欲知賊情，使俺來此，或見國王，或見兵曹陪臣，問其賊情而來，今此榜文，欲爲啓知』云。「上曰：」顧侍郞，固非宋之比也。「雲翼曰：」釜山倭戶一事，不可不辨明，自上接見時，《輿地勝覽》出示可也。「上曰：」得其卷以示之，可也。「上謂德馨曰：」倭戶之說，賊若見之，必以爲中國墜吾術中，不無竊笑之理。此一節，不可不力辨。「德馨曰：」此可移咨於顧軍門也。「

○領議政柳成龍啓曰：「臣與金命元，往見周遊擊，話間因言沈惟敬旣已朝廷，已許封貢，說與倭奴，今老爺往責行長榜文，則許多語意甚正，倭賊必肆忿毒。譚相公旣見留不還，今日行爲，老爺竊甚危之。』遊擊曰：『顧爺之命如此，當速發去。』大槪我國今日事勢至此，而只以存亡之命，寄在天將，任其處置，而觀其所爲，都無定計，前後紛紜，莫知頭緖，所謂議論定時，賊已渡河者，殆近之。今諸兵皆已撤回，賊無忌憚益甚。正當風和，賊肆之際，都無一兵近臨賊壘，懾伏賊心，而欲以一紙空言，脅退於千里之外，前頭之事，未知稅駕之所，極爲痛悶。如使賊兵，於四五月之前，依舊屯箚，不爲衝突，我國之兵，得以收拾兩麥，以爲一飽之計，猶可一戰，若於近日，賊勢分道衝突，則些少所耕之麥，又盡爲賊有，飢餓顚仆之軍，處處望風潰散，更無可爲者。以此言之，今此榜文之言，徒爲無益，而或反促之矣。若此機會，處置屢失，而賊之爲謀則殊深，誠非細慮。」上曰：「釜山浦倭戶恒居之說，未及言耶？」回啓曰：「天將答問時，因日暮，且慮譯官傳語失指，臣等暫爲隨問隨答，而賊情及本國事情，則欲商量該備書帖，幷送《輿地勝覽》釜山浦附卷矣。」

3月15日

○癸巳，上幸南別宮，接見周遊擊弘謨。上曰：「宋大人，〈卽經略應昌也。〉今在何處？小邦君民，不忘宋大人恩德。」遊擊曰：「俺來時，見宋爺于三河縣。朝廷以倭在境上，而宋爺不爲明白告報，故方有議論，事且未完，使顧爺代其任。顧爺時在遼東，而亦有進駐江上之意也。」〈侍郞顧養謙，代宋應昌，爲經略。〉上曰：「顧爺爲小邦勤勞如彼，而大人亦以小邦之故，入於賊中，感激則有矣，亦甚未安。」遊擊曰：「貴邦事未了，卽是天朝憂也。俺之此行，亦分內事也。宋爺處置，多未穩，故顧爺送俺，喩諸倭奴：『渡海則已，不聽則當有事。』顧爺處事，畫一的確，不如宋爺之遲誤矣。」上曰：「昨見榜文，則以爲釜山浦有恒居倭戶云。昔者果有，而今則無之，已八十餘年矣。措辭失實，甚未穩。大人若欲知之，請看小邦《地誌》。」遊擊曰：「《地誌》有此語，故榜文及之，若有《地誌》，則卽欲見之矣。」上命以《地誌》示曰：「見此則可知其實矣。」遊擊看《地誌》曰：「顧爺，只見其當初恒居之言，不審新增之意，故誤爲措辭矣。然大事，在封貢與否，此言失實，有不足關。」上曰：「朝廷所許者，何事也？小邦切欲詳知。」遊擊曰：「朝廷，天地之量也。未嘗許封貢，亦未嘗不許封貢。前者宋爺，使沈惟敬，持表文來者，非朝廷所知也。下海後，方許其封貢，朝廷則時未許矣。沈惟敬欺瞞倭奴，而顧爺則使俺明白言之。倭若下海，則許封貢，不然則當擧事。』遼兵一萬，今已整齊，山西、宣府等兵，時方調發，合五六萬矣。遼陽一帶疲弊，皆緣宋爺，而前日調兵運糧之功，如投海中，故張、趙閣老、六部科道等官，皆以宋爺處置，爲不便矣。」上曰：「聞尊敎，不勝感激。但小邦兵疲糧匱，生靈幾盡死亡，罔知所措。」遊擊曰：「貴國事情，俺亦知之矣。俺當往彼賊營，一言不相欺，只未知彼賊所爲如何耳。」上曰：「小邦生穀之源已絶，生靈無路救濟，方以爲悶。今見小帖中辭，則東方之民，始得生路矣。且前日天朝所許山東糧十萬石，尙未準到，以此意，幸爲揭帖於顧爺前，趁餘民之未盡死，及時輸到，庶可接濟萬一，而孑遺之民，得蒙恩德矣。」遊擊曰：「貴國若移咨於俺，則俺當轉報顧爺矣。但自山東輸運極難，若運到金復、海盖之後，貴邦轉運以來則好矣。」

○夜二更三更，密雲下雨，月蝕不見。

3月16日

○甲午，司諫院啓曰：「驪州牧使崔遠，庸懦，遇賊輒先逃竄，尙未被罪幸矣。上流保障之地，不可付諸此人，請遞差。」上從之。

○政院啓曰：「譯官來言：『顧侍郞家人，率小西飛下人倭二名，今日來到。其倭乃齎小西飛秘書，通于關伯者也』云。」傳曰：「依前定將守直，無致出外，下去卽時啓知。」

3月17日

○乙未，司憲府啓曰：「臺論發於公，人不可指斥；敍命出於上，下不敢冒請。苟失於斯二者，則其罪自有所在矣。賑恤使柳永吉，乃以飢民私訴，至於能職，物情駭怪，諒復其官，以示勸奬，爲啓辭冒達矣。李文薲之罪，臺諫從實論劾，自上已爲允下，事體之嚴，有不可犯，而敢爲曲費辭說，無所顧忌，操縱進退，一任其意，其輕蔑臺諫，濫請恩命之罪大矣。請亟命罷職。」答曰：「不可罷職。」

○司諫院啓曰：「以臺諫所啓，見罷之官，各其所管堂上，擅自啓請，至於仍任，則公論不行，人無所顧忌，國事將至於日非，豈不寒心？內資寺奉事李文薲，旣以罪犯論罷，而因賑恤使柳永吉啓辭，旋復其官，政體顚倒，莫此爲甚。請還收復職之命。」上從之。

3月18日

○丙申，憲府連啓柳永吉事，答曰：「此亦不過欲自盡其任而已，何罪之有！」

○戶曹啓曰：「兵火之餘，公私蕩敗，一樣赤立，孑遺之民，日就死亡，而閭閻之間，穀貴如金，一匹之價，多不過六七升，或至於四五升。京城之人，受官料者外，資生無策，餓莩盈路，朝夕將盡，蓬頭鬼形，慘不忍見。雖設賑濟場，十分救活，而頓無實效，積屍成丘，日甚一日。不於此時，別樣處置，則都城一空，唯有白骨如麻。言之至此，不覺痛哭。今者唐糧所載之船，優數到泊云。其中唐小米七百石，爲先除出，依《法典》、常平倉之例，或以木綿，或以綿紬，或以銀兩等物，隨其所有，從民願納官，其價米較諸市中，增價以給，使米穀流行於京都，庶救餘民垂死之命。仍以其木綿、綿紬等物，輸送於兩麥成熟處，減價糴之，以助百官散料之費，亦爲便益。」上從之。

○上命承文院，以近日賊情，書示周遊擊弘謀。其略曰：

本年正月卄八日，據別將韓明璉呈：「卑職率領精銳，按伏路邊，生擒一賊，前來譯審得信隱叱已。供稱：『本營兵衆，時無渡海的期，十二月內，有天將一員，前來講和，約以大明美少女，許嫁日本王子。』又稱：『在本國時，聽得關白起兵根因，先伐朝鮮，侵犯中原，要亂天下。有天將沈參將，出來平壤，向倭將平行長，懇說生于一天之下，如是交爭，甚是不宜，多賂銀兩請和，以此退兵京城，參將又請成故捲兵。今者參將，又入行長營裏，相議婚姻事，定期五月，如約就行回軍，不如約，添調新兵，由全羅道，順搶中原，又請兵於南蠻國，渡軍於浙江等處，南北挾攻，則中原指期可圖，衆酋所言如此。日本軍兵見住之數，西生浦五千，林郞浦三千，機張三千，東萊一千，釜山浦一萬，梁山地仇法谷三千，左水營三百，金海一萬八千，安骨浦二千，加德七百，熊川、薺浦四千，巨濟七千餘名。貴國若於二三月前，乘機擧事，庶可勦滅，如失其時，日本精兵銳卒，四五月間，掃盡出來，朝鮮兵馬雖千萬，恐難抵敵。』」本國被擄人吳景禧供稱：「被賊搶擄，前到倭山江古水麻地面，本地多有大明客商來住。有大明上官一人，年約五十餘歲。見俺惻然，炊飯以饋，俺寫問上官：『旣係大明人，爲因甚事，來到這裏？願聞姓名及貫籍。』上官回寫：『俺是大明江西吉安府萬安縣人許儀後，隆慶四年，被搶來此。今已經二十四歲。』寫罷。十一月內，俺與許儀後，同坐運糧船隻，還到對馬島，看覷有深處，倭賊不記其數，方修城蓋房，說稱要截追擊大明兵馬。本年五月內，又與前項許儀後，同船過海，於本國永登浦登岸，儀後仍留本浦，劑藥爲業，俺竢便逃出。」

3月19日

○丁酉，司諫院啓曰：「驪州牧使金繼賢，出身纔數年，年少無踐歷，別無出人之才。曾爲正郞，尙有不稱之譏，今陞牧使，非但官爵太濫，控扼上流之責，決不能當，請命遞差。」上從之。

○傳于政院曰：「大殿別監有闕者十八人，常時侍衛虛疎。勿論京外，良人、公、私賤，皆許自募，試其膂力驍健，極擇以啓，則當爲差下，仍以爲侍衛。一以敎武才，此亦他日之兵也，言于兵曹，以別規招募。」

3月20日

○戊戌，上御便殿，引見大臣及備邊司有司堂上。上曰：「見張都司〈名三畏。〉咨文，則山東糧不給云，何意耶？」領議政柳成龍曰：「問諸胡澤，則答曰：『吾是山東人，山東風濤極險，難可輸來』云。戚金曰：『中朝亦因糜費極繁，國儲匱乏』云。給事中題本曰：『國儲，無逾月之糧』云。以此觀之，中朝亦患軍食之不裕矣。大槪必須先輸軍糧，然後發兵出來，而今則不然，似無發兵之勢矣。」上曰：「顧侍郞若欲給之，則可給，而必以我國船隻輸來矣。船隻宜先整齊，顧侍郞處，更爲移咨何如？」兵曹判書李德馨曰：「事已急矣，顧侍郞處，何不移咨？」上曰：「頃者聽周遊擊〈名弘謨。〉言，則以正言之，此人本與沈惟敬一樣，而今乃不同。中原公論之發，以此可知矣。」工曹判書余命元曰：「發兵則早晩必欲爲之，但緣糧草不備，爲此不得已權宜之事矣。」兵曹參判沈忠謙曰：「見許晋問之，則石尙書〈名星。〉旣已洞知，而但與宋應昌分厚，故未免牽制之私矣。」命元曰：「李提督〈如松。〉宋經略〈應昌。〉，時未復命云。」上曰：「降表在顧侍郞處，而不爲進奏云。」成龍曰：「周弘謨齎來榜文，未可必信。恐以他榜文，示之也。」上曰：「過慮也。不必强爲他榜文，以阿諛於我國也。」忠謙曰：「天將乍見人顔色，詐爲說辭以待之，乃其常態也。弘謨之言，亦豈可盡信乎？」成龍曰：「往來文書，前則不書示，而今獨書示，此亦可疑。」興源曰：「飢民死亡，近來尤多，盡割食其肉，只是白骨，而積于城外，高與城齊矣。」成龍曰：「非但食其死人之肉，生者亦相殺食，而捕盜軍少，不能禁戢。」德馨曰：「父子兄弟，亦相殺食，而楊州民，相聚爲盜，捉人食之。必須措置，開可生之路然後，庶不相殺。不然，難禁矣。」忠謙曰：「淸正通書於慶州，必有所以然也，而劉摠兵不爲應變，移陣湖南，周弘謨亦背沈惟敬之事，而入去賊中，行長、淸正，必有一番刦掠之事，深可慮也。且淸正之心，未能詳知，而劉總兵以圖關白之言入送，則宜發大怒，而今乃不然者，未知其由矣。」上曰：「於卿等諸意何如？」成龍曰：「兩賊〈行長、淸正〉爭功不睦之語，則自前聞之矣。然千里之外，只據文書，豈能盡知其曲折乎？總兵移駐南原，必恐賊有動兵之漸故耳。忠謙之慮，不無其理。總兵移陣之後，大丘以北直路，已爲無人之境，無復梗礙矣。常時以爲麥秋，倭必來犯云。兩麥成熟之後，賊若侵突，則人民尤不能堪矣。我國飢餓已甚，而彼賊多般賑濟云，飢民附賊者必多矣。」忠謙曰：「淸正在北道，立功多，而行長而邀天使爲務。以情理推之，則兩賊之牴牾，可想矣。」上曰：「此賊相持至今者，必待沈惟敬之事，而周弘謨又反其所爲，倭賊必激怒矣。其榜文，若假借爲之，以示我國而已，則猶可免，若實然則必發怒矣。一來攻刦，恐不得免也。」成龍曰：「周弘謨，若實持其榜文以去，則其無謀甚矣。」上曰：「其榜文眞假，何以知之乎？」成龍曰：「此事非前日所爲者，而今始爲之，又有他榜文云。以此見之，頃日所示者，似是假件也。」德馨曰：「此亦未可謂之必然也。自前天將輩，言則或有詐僞之時，文書則曾無假爲之時，而戚金亦言，顧侍郞若來，則與宋總略所爲，必不同矣。今此榜文，不可必其假爲矣。」成龍曰：「晋州城陷時，客軍多入，號令不一，故至於失敗。人事若盡，則晋州，大邑也，必不至於陷沒。」上曰：「將士多死。非惟此爲可惜，自此之後，皆以守城爲戒，是尤不幸也。予意晋州陷城，勢所必至。前後兵力，强弱懸殊，前則〈金時敏爲牧使時，守嶺南倭賊，再來侵犯，皆得全城。〉倭賊以一枝之兵來圍，故得保，後則以大勢之賊來迫，而期於必陷，城外垓子，賊兵決之使乾，因以塡坑而迫城登之云矣。」成龍曰：「金千鎰軍，皆市井之人也。以如此之軍，其能守之乎？」上曰：「金千鎰在江華時，不爲鍊兵乎？」成龍曰：「奚暇鍊兵？且性實迂拙矣。」上曰：「金千鎰心則貴矣，性果迂疎人也。」〈史臣曰：「知臣莫如君。自上論千鎰，可謂明知千鎰爲人矣。千鎰器量褊隘，才略短涉，豈是撥亂濟時之材乎？但其心，誠可貴，亂初以閑散，在全羅道羅州村，聞賊兵入京城，車駕西遷，涕泣慷慨，募聚鄕井義士，僅三百餘名，直向京城。其時全羅巡察使李洸，敗軍於龍仁地，累萬之兵，一時退遁，千鎰孤軍，見彼敗北，亦不搖動，如赴樂土，其得士卒心，可知矣。及其保守江華也，聚兵三四千，攻勦全陣之賊，皆不利，而設伏於京江近處，前後斬馘幾四百餘級，又誘出京中附賊之民，使屬於己。以此江華一島，賴以得保，上通行朝，下達兩湖，功亦不少矣。氣甚孱弱，身且多病，久在軍中，憂勞成疾，日中啜粥，夜分坐睡，而一團誠心，未嘗少懈，見人語及行朝間關之狀，則必嗚咽流涕。自少與鄭澈友，澈之子，又爲其女壻，故交道特厚，而實則每事矛盾。澈爲體察使，自行朝過江華府，千鎰就訪討賊之策，則澈方與其客飮酒，千鎰失聲痛哭曰：『此何等時，而乃敢如是？』澈不悅而止。常與人語，必嘲千鎰曰：『朝鮮蒙倛，吾所知者七人，而金千鎰乃第一』云。逮其追擊嶺南之時，沈惟敬通書我國將士曰：『倭衆憤前日不利於晋州，必欲陷之，諸將姑宜空城以避』云，則權慄及高彦伯等，皆遠避，千鎰與慶尙兵使崔慶會、忠淸兵使黃進、復讐將高從厚等諸將，勵志益堅，焚香誓衆，以死守之，八夜九晝，督戰不休，而不幸天雨，連日暴注，城臺頹落，而黃進以驍健之將，一軍倚以爲重者，又中丸而死，賊兵登城益急，血戰第九日，城遂陷。千鎰謂其衆曰：『爾輩等死，須殺一敵而死，當此時，戰死爲榮，偸生爲辱。我輩今日之死，亦已後矣。但我則義不死兇賊之手。』遂與其子象乾，投矗石下南江而死。時人有哀之者曰：『生爲義將，死爲忠臣，有何憾焉？』行朝賜號曰倡義使。千鎰平生所守，忠義之心，始終不諭，可謂難矣。」〉《紀效新書》，兵判解見乎？「德馨曰：」未盡解。「上曰：」戚繼光，心智出衆之人也。此人文集有之乎？「德馨曰：」有《止止堂集》，而未得見之矣。兵書則又有《武經總要》矣。「命元曰：」《武經總要》，備載兵家諸法，如望氣占法，亦皆有之矣。「德馨曰：」平壤陷城時見之，則雖金城湯池，亦無奈何。「上曰：」以何器，陷之乎？「德馨曰：」以佛狼器、虎蹲砲、滅虜砲等器爲之。距城五里許，諸砲一時齊發，則聲如天動，俄而火光觸天，諸倭持紅白旗出來者，盡僵仆，而天兵駢闐入城矣。「上曰：」相持幾時乎？「德馨曰：」辰時接戰，巳初陷城矣。「上曰：」以我軍決不可憑仗矣。且後世非火攻，不能成功矣。軍數三萬云，此不多，而素所節制者，故能戰矣。「上曰：」晋州之民，初以爲無噍類，今聞多有遺存者，予甚驚喜。古有弔死問生之事。若下敎書，諭以矜恤之意，而有恩澤之事，則何如？「柳成龍曰：」戰死者之有妻子者，復之，死節者，訪問旌表，且給種子，使之耕種，則人皆感悅。此等曲折，竝入於敎書中爲當。「上曰：」依領相言爲之。「

○撫軍司狀啓：

今者司書黃愼，回自京城，伏奉聖敎，鍊兵、運糧等事。臣等奉讀再三，思欲策勵，以效萬一，而久在兩湖，熟察形勢，兩道物力，極其殫竭，米貴如金，轉運尤難，故雖不能立大擧措，庶不敢濫作擾害。武士之可用者，非不有也，而以散料之難，不能多聚，侍衛東宮，毋過百員。學習砲術，最爲先務，而募聚敎鍊之數，不過十餘人，此外又取一行諸役，咸使學習。第以赴戰之將，皆欲帶去弓手，而不願砲手云，我國砲手，於戰陣緩急，難以得力。故先以目前之急，專務射藝，逐日訓鍊，擇成才者，各於赴戰將士，除出帶送，兼習放砲。至於槍劍擊刺之藝，則嶺南戰陣中，名雖訓習，只使仰役於天兵，而別無着實敎鍊之効，故兩湖之人，皆不能成就，雖欲敎習，取法無所。今承聖敎，不可不廣募敎誨，故前敎十數人外，增其額數，加設一百遞兒，又於上番軍士之中，從自願代糧募民代立，以增益之，刻日敎督，已成才者，分隷本道兵、水使處，代以新手，漸次敎習，而但訓誨之法，朝廷不用五陣之法，皆倣《紀效新書》之制，自此亦依此規，然後庶無兩處抵捂之弊，而一行旣無《新書》，無所取，則《紀効新書》及槍手、劍手成才者，各二三人，急急下送事，啓下備邊司。

回啓曰：「制敵之技，莫如砲手，所當急急操鍊。鳥銃雖未多得，三眼槍、勝字銃筒，相雜習放，槍、劍手，則雖有一二成才之人，而時未習熟，難於成陣訓誨，更加成就然後，哨官一員，軍人竝起送。《紀效新書》則卷帙支繁，未易曉見，令訓鍊都監，刪煩抄要，謄書下送。」上從之。

○中殿在海州。傳曰：「此州留住已久，百姓已極疲困，當此農作之時，不可煩數入城，使之廢農。今後如有役民之事，其數書啓。」

3月21日

○己亥，備邊司啓曰：「慶尙道上來降倭，置在龍山，令舟師將金友皋，率領軍人，學習放砲等事，而友皋今日來言：『降倭自言：「虛費公料，無所役之事，願煮取焰焇。不然則外方有田土處，願受田農作」云。』屬於訓鍊都監，使之煮取焰焇無妨。如此投順之倭，當以恩義結其心，題給衣次靑藍布。若所煮焰硝品好，則授司猛告身，以勸親附之心，何如？」答曰：「甚當。」

○承文院啓曰：「漢語則以張雲翼爲次知提調，專掌其事，使之董率所屬文官，逐日敎習。且令從遊於唐官，互相磨礱，使之慣於口耳，則與學齊語於莊嶽者，同効矣。至於吏文，則令副提調李𥕏，專掌勸課，使院中吏文學習官員，日日通讀，除不得已公故外，每日責讀五張，每十日提調通講，其有惰慢不及課程者，入啓，推考治罪，而二事，大提學總治檢擧，責其成效，勿如前日之悠泛，則庶或有效矣。」傳曰：「依啓。」

○酉時，日暈。

3月22日

○庚子，司憲府啓曰：「嶺南沿海牧場，幾盡蕩沒於賊手，惟晋州興善島，則舟師久駐閑山島，僅得保完，兇鋒或進一步，則此場之馬，決非我有。且水卒，日以殺食爲事，如此不已，則終必棄之。目今驛路、戰場，皆患無馬，而使有用之物，將歸永棄，極爲可惜。請令本道監司，隨宜捉出，以備急時之用。」上從之。

○傳曰：「逆變有功人論賞，已爲磨鍊乎？分輕重爲之。」

○推鞫廳以逆賊捕捉有功人論賞啓，傳曰：「幷陞堂上可矣，次次除職，高下參酌爲之。」

3月23日

○辛丑，司憲府啓曰：「兵曹佐郞成好善，曾以巡邊使李薲從事官，往在嶺南，而私自覲親於海西，仍留不還，已過三朔，使其職事，無所歸宿。其慢不奉公之罪，大矣。請命罷職。武科初試入格者，斬級後給紅牌，當初朝議，急於討賊，爲此公事，而識者已憂其虛僞。若轉買他人之所斬者，固不可言，至於我國人被擄而還者，亦不免橫遭剪戮，非徒無辜枉死，而自賊中欲還者，亦多畏懼而不敢出，其害有不可言。首級檢驗之時，失於辨覈，眞贗相混，使不逞之輩，售其姦術。宜令巡撫御史，廉察得實，如有事跡彰露者，囚禁啓聞，依律痛治，則邀功姦濫之徒，庶或懲艾，而人命之獲全者多矣。請御史處下書施行。」上從之。仍傳于政院曰：「成好善之事，極爲駭愕。且係干軍律，令備邊司處置。」

○備邊司啓曰：「好善爲覲親，受由而來，其情則雖似切迫，職在軍門，不可以私故上來，久不還歸。拿來推考宜當。」上從之。

○未時、申時，日暈。夜一更，飛星出織女星下，緩行向天棓星下，還流下入艮方天際，狀如盆，尾長七八尺許，色赤照地。

○備邊司啓曰：「前日登對時，安東巨邑，別爲操鍊軍兵，以爲慶州之後援事，傳敎矣。慶尙六鎭管中，東萊、慶州、大丘、晋州、尙州五邑，則已爲蕩敗，人民死亡殆盡。只有安東一邑，粗得保存，四境之內，人民亦多。且在竹嶺之下，慶州之上，若使召募丁壯，除其雜役，示以賞格，使之樂趨，而分部定將，逐日操鍊，敎以火砲、弓矢、槍刀等技，則民不擾而事集，不待數月，而勝兵數千，可得矣。且安東旣爲鎭管，屬邑禮安、奉化、豐基、榮川、靑松、眞寶、義城等邑，各自召募訓習，則將來戰陣可用之士，不止於數千矣。凡作事之法，在於先順民情，因勢利導而已。今者抄發軍丁，人皆厭避，到處騷然者，只是不順民情耳。今勿論公私賤人，僧俗、品官、庶孽、雜類，凡有勇力者，使之自募，先除雜役之被侵者，敎習之後，隨其成才，或除禁軍，或免賤免役，一依事目施行，則人之慕效趨附者，不待勸督而日多矣。火藥、鳥銃、三眼銃，隨其物力，多數造作，百分訓勵，召募軍卒，開錄牒報于監司，監司試閱能否，以行賞罰，而守令則各別啓聞施行。右道則陜川、昆陽、高靈、晋州，稍有財力處，亦一樣訓習，一依事目施行事，別爲下書于慶尙監司韓孝純，何如？」傳曰：「依啓。勿爲尋常，令本官守令，各別用意，着實爲之。」

○都元帥權慄馳啓：「賊魁之通書請和，雖出於詐僞，而天朝之意，則一以欲行反間，一以欲遂其請，萬一終歸於難違天朝之意，則未知當何善處也？」

3月24日

○壬寅，傳于政院曰：「三大闕破毁處防塞，軍人守直，勿使雜人出入事，曾有傳敎，非一非再，今爲看審，則頓不擧行，駭愕莫甚。兵曹色郞及該司色官，竝詔獄推鞫。」

○答上護軍成渾辭職上疏〈大槪，身有重病，不得扈駕，負罪非輕，請賜罷譴事。〉曰：「觀卿上疏，當初變出蒼黃，車駕避亂，過卿廬舍之前，而卿不來問，自知罪重，將欲死而不得。今卿來詣，不勝感激流涕之至。卿雖病重，宜調理間間參於備邊之謀，討平兇賊，轉危爲安，則死當結草而報之矣。宜勿辭。」

○兵曹啓曰：「禁軍散亂無統，故本曹將見在之數，束伍分隊，每十二人爲一隊，三隊置旗摠，三旗摠，置一哨官，使之各有統攝，輪次入直。其餘外處，亦以旗隊摠均一，輪回定送，有所差失，論以《紀效新書》連坐之律，則分數分明，事不紊亂矣。」傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「全羅道居王鳳文、李安命等，爲募粟官，各募穀幾至二千石，今見朴弘老牒呈，又納米五十石云。依事目，陞堂上宜當。且寶城居前萬戶卞國經，年旣七十，資亦已窮，而納米五十石云。當此糧餉缺乏之時，特許堂上加，以勸他人，似爲無妨。敢啓。」答曰：「依啓。」

3月25日

○癸卯，司諫院啓曰：「今年，公私罄渴，餓莩相望，生民將無孑遺。所急者只在於播種一事。若失此時，更無可爲之事，而外方守令，官儲及移轉之穀，私用濫費，不爲分給，極爲駭愕。姑以畿甸言之，東作已晩，而耕墾之處，十未二三，雖至西成，不種何穫？勸督之責，專在於方伯，各邑種子分給之數，及付種多寡，令都事一一摘奸，竝不用意守令，啓聞治罪事，請下諭于各道觀察使。曆象莫重之事，修述之際，所當十分敬謹，無有一毫之差誤，而今年曆書，考準欽賜之曆，則漏落及誤字，非止一二處，極爲駭愕。請命拿推。且近來天變側候之事，全不用意，或有外間所見之變，本監邈然不知，當該官，命推考治罪。」上竝從之。

○備邊司啓曰：「連見慶尙道監司等官馳啓，蔚山、慶州，孑遺之民，無不奮忠捐軀，與强敵逐日血戰，九死而不回，極爲矜惻。今又密陽府使朴慶新，召集密陽餘民二十餘人，頗立戰功。其視他處之民，甘心附賊，久不出來者，相去遠矣。此屬，朝廷別爲優奬，以示憐恤之意，然後庶可以慰其心，而四遠聞風者，益生歸順之意矣。力戰有軍功人，則已在論賞之中，其餘各人等，別無可施之賞。臣等之意，請慶州、蔚山、密陽等處，從軍之人，皆令給復十年，永蠲雜役，自備邊司，成送空名帖文，使之分給，而東萊、長鬐、機張、釜山、金海、熊川等處，自賊中自拔出來者，皆給復戶帖，使之知朝廷之德意，而益堅其親附之心。是朝廷行虛惠，而收拾一方民，以所關非細。且前後力戰，在陣身死人，別爲開錄，若有妻子者，則卽時永蠲雜役，毋得侵勞，又令將官，於一處設壇，略以濁醪麥飯，招魂以祭，以慰忠魂。此意下諭于慶尙監司及左右兵、水使、都元帥處，知委各將官，一體施行後啓聞。」答曰：「甚當。」

○兵曹啓曰：「訓鍊都監練習之軍，鳥銃左、右司各一哨官，殺手左、右司各二哨，以此合爲一營，設陣進退，疏其行列，迭爲出入。若使射手各一哨，居鳥銃之後，殺手之前，敵至最遠，則以鳥銃制之，次以弓矢繼之，迫近者，以長短相制，則各樣器械，無不兼具，而軍心有所恃矣。公私賤設科事，前日有傳敎，而尙未擧行。規矩磨鍊，從速試取，以入格之人，編入射手隊伍，一樣訓鍊，則勇力之人，無遺漏之患，而軍勢漸盛矣。其中才藝出群者，別爲破格收用，或禁軍除授，以爲聳動之路，未爲不可。敢此竝啓。」傳曰：「甚當。」

3月26日

○甲辰，卯時，日暈，自午至酉日暈。

3月27日

○乙巳，司諫院啓曰：「安山郡守鄭應召，居官不謹，無意恤民，移轉之粟，不爲分給，偏與所厚之人，聚養族屬，費用無節，兼且營私，多有汎濫之事。時當農月，民不得種子，闔境怨咨，請命罷職。軍資直長趙汝明，當初雖以孝行除職，昏懦不察，不合錢穀之任。請命遞差。」上從之。

○備邊司啓曰：「忠州在兩嶺之會，又居國上流，關防重地，無過於此。今雖創殘，而西北面居民，尙未盡死，流亡欲爲還集者甚多，苟得人而任之，則撫輯餘民，操練軍兵，可以兼擧。前此難於得人，以金鋏差遣，朝廷之意，甚非徒然，而鋏到任之後，惰不事事，竟以罪辜被拿，極爲痛心。今此差遣，得失所係非輕。臣等反覆商議，武臣中如金命胤者，頗爲可堪。且前爲坡州，民情至今稱慕。若以命徹爲牧使，則似勝於他人，而方在罷散之中。敢稟，」答曰：「依啓，除授。」

○備邊司啓曰：「平安監司所送砲手，自上殿坐某處，試才論賞事下敎矣，此砲手只十餘名，爲此至於擧動外處，似爲未安，時御所後苑，試才無妨。敢稟。」答曰：「外方之人，爲招上來，自上當爲試才而遣還，然則依此爲之。明日兵曹堂上及承旨，入而試才。」

○傳曰：「禁軍冗雜，鐵箭芻人百步五矢二巡，片箭三矢二巡，騎射一次試才，才疎者汰去，應汰之人，從自願或能放鳥銃，或能用劍槍者，勿汰事，言于兵曹。」

3月28日

○丙午，上御便殿，引見江原道觀察使尹承吉。上曰：「卿赴任，凡事盡力爲之，如鍊兵等事，宜法平安監司可也。〈時李元翼爲平安監司，民甚便之，練兵等事，亦稱上意，故特褒之，使爲他人標準也。〉承吉對曰：」竊欲竭力爲之，而只恐才不建也。「上曰：」勸耕，亦須勉之。「承吉曰：」方今最急之事，唯在鍊兵勸耕，而民必有食然後，可做他事，則勸耕尤爲最急。本道在平時，素是凋殘之地，而當此之時，餓莩相望，耕農等事，尤宜汲汲。種子全乏處，臣下去，當盡力措置，但鍊兵一事，以備邊司公事見之，則砲手敎訓之數，大邑二百名，中邑一百名，小邑五十名，大槪分定矣。此數雖不得一時遽充，而若募得十名，則當用鳥銃十柄，百名則百柄，而本道時無一柄云，器械措備之間，敎訓砲手，恐或遲延。「上曰：」頃者，淸正送劉摠兵〈綎。〉之文，何如？「雲翼曰：」倭賊敢向天將，至發犯上國之語。臣曾聞劉總兵，欲行間於倭賊，臣意以爲不成，今果取辱矣。「上曰：」備邊司亦欲行間，以害淸正云，故予嘗下迂字矣。淸正今稱總兵，必曰汝，而言辭慢，爲辱大矣。「雲翼曰：」古人有言，陳平雖智，安能間無疑之主哉？兩間必牴牾然後可以行間矣。今者淸正與平行長相合與否，關伯相合與否，皆不能知，而敢欲行間，安有如此齟齬之事哉？「上曰：」承旨言是矣。備邊司以爲行間之事，機關甚大云，而予則知其必不可也。「雲翼曰：」自古講和，必須大軍壓臨，吾有制彼之勢，然後始可以行和議，而今則大軍撤回，劉摠兵亦移南原，倭賊有何所憚，乃欲行和乎？沈惟敬雖百番出入，必無益矣。「上曰：」然矣。中原只受辱，而且倭書中，如一呼百諾、天之所生、地之所養等語，皆是誇大之言也。「雲翼曰：」臣意周弘謨，恐不能入去也。惟敬以一姦小，往來出入，敗壞天下事，而又爲促禍於我國，極爲痛憤。「上曰：」司天使被論云，然否？「雲翼曰：」恐是虛語也。但見科道，論經略、提督題本，則言詞嚴峻。「上曰：」經略、提督，東征西伐，位極人臣，權重如彼，而論之至此，中原人可謂直矣。「雲翼曰：」中原物論如是，宋、李將不得保全矣。但兵部題本，則似回護矣。「上賜承吉酒，且語曰：」國事此如，予之罪也。監司好去，更加盡心。「承吉涕泣，聽敎而出。

○正言奇自獻啓曰：「昨日，軍資監直長趙汝明，以昏懦不察，不合錢穀之任，請遞本職，更聞之則，汝明爲人，非但孝行可稱。亂前以司饔參奉，差安山魚箭之任，不意亂生，大駕西遷，汝明妻子在楊州，而不爲往見，持其所捉魚，不遠千里，而赴行在。且在安山時，聞大駕播越，對人言，必言國事，涕泣不已，安山之人，至今莫不義之。在當今節義板蕩之時，其忠固爲可褒。雖有顯過，猶當赦宥，而今以誤聞，至遞本職，不察之失大矣。議于同僚，欲爲遞免，而議論不一。臣意旣已誤聞不察，不可靦然仍冒，請遞臣職。」答曰：「勿辭。」

○訓鍊都監啓曰：「各道僧軍，多有丁壯之人，而散渙無統，則難以成軍。故頃者，移文於總攝僧休靜，使之抄擇年少僧軍數百名，送到城中，欲令傳習火砲。今者黃海道、平安道、江原道僧軍，各數十名來到，自裹數月之糧，願爲學習鳥銃、刀槍等技。此輩若漸次敎鍊，而盡爲官軍，則於正額之外，別作一軍，利益必多。以此僧軍，姑爲一哨，令部將金瑩爲哨官，領率一樣訓鍊，而論賞等事，亦依他砲手之例，使有勸勵之心。」上從之。

3月29日

○丁未，領議政柳成龍啓曰：「軍政之修，有大綱領，有大節目。臣請得以推言之。祖宗之制，八道各官，皆有鎭管，謂之兵馬節制使，立法本意，實非徒然。平時則鎭管之邑，爲主鎭，而檢飭其屬邑，一應操兵訓鍊軍伍之事，皆可治之；有事則鎭管，又各率其所屬之軍，鱗次整齊，以聽主將約束，操縱伸縮，惟將之爲。且一鎭管之軍，雖或奔潰，而他鎭管，各以大兵，次第堅守，或扼其前，或躡其後，或撓其左右，賊雖乘勝，不敢容易衝突，其勢然也。祖宗經遠之圖，其詳如此，而中世以後，良法美制，一切廢隳，又有輕慮淺謀之人，自任己意，做出新規，名之曰《制勝方略》。其初見乙卯倭變，爲此一時救急之策，不知此纔可以應小賊，非所以制大敵。其後兩南監、兵使，各持所見，杜撰添加，擧世宗之，如孫吳兵法，一切通行。國事之所以至此者，雖緣他事之失甚多，而大槪《制勝方略》誤之也。蓋其大要，以一道之軍，預爲分屬於巡邊使、防禦使、助防將、兵、水使，纔聞賊報，不察賊衆多寡，賊情如何，地勢險易，一例徵發，皆聚境上，故巡邊使所屬之軍，則兵使雖欲用之，而不得，防禦使所屬之軍，則水使雖欲用之，而不可。其他兵、水使、助防將所屬之軍，無不如此，故每一調兵，一道俱動，無復後力，而朝廷遣將於千里之外，不能朝發夕至，故無將之軍，處處屯聚，無約束，無紀律，無號令，紛紜暴露於原野之中，待將不至，以至三四日之久，則賊鋒已迫，飢渴繼之，鳥驚獸駭，相率而潰散然後，所謂京將帥等，單騎馳赴，已散之軍，其誰招集，而賊之先驅已及矣。壬辰之夏，賊兵長驅，直到於京城者，蓋以此也。近日聖意赫然奮發，復讐一念，上通於天，而敎訓軍士，又其最所急務。前者雖以事目，略爲磨鍊啓下，而更思之，事無統緖，則區區補綴，終歸無益。惟當先責鎭管、守令，使董率其所屬之邑，檢飭鍊兵、火砲、器械等事，如所屬之邑，不能訓鍊，所造器械，不能精利，則許令鎭管，報監、兵使治罪，觀其屬邑能否，有效多少，竝其鎭管守令賞罰，而朝廷時遣使臣，歷閱試才，又隨其能否，而竝責監、兵使，期以時月之間，各盡心力，皆成訓鍊之兵。萬一因此，而天心悔禍，人謀與能，生靈庶或可保，而國家亦不至於危亡矣。如聖意允可，則請下臣此說于各道監司，一體施行。其於禦敵之方，必有利益，敢啓。」答曰：「至哉言乎！當依此施行。」

○卯時，日有左珥，午時，日暈。自申時至酉時，日暈。

○政院啓曰：「晋州弔死問生敎書，今當下送矣。前日，晋州戰死將士中，金千鎰等六人，則已爲追贈，而其餘將士，時未追贈。且聞死事人父母妻子，流移丐乞於他道者，甚多云。今當弔死問生之行，似宜一例推恩。晋州戰死將士及他表表死節，未及褒贈之人，請令該司考出，速爲褒贈。其有父母妻子，流離各道者，亦爲聞見，存恤廩養事，下諭于各道監司。」上從之。

○傳曰：「趙汝明不察軍資監之事，故臺諫論遞，而其爲人有忠孝之行云，他職除授。」

3月30日

○戊申，傳曰：「周遊擊率來降倭，尙留南大門外云，我國無義士，不共戴天之賊，出入自恣，與之同處於京都，而恬不知憤。若有一介義士，必手斬之，而經詣燕山，身待命於上國矣。予雖獨自憤憤，奈何？此倭數日內，迫送于其窟。若或遲留，兵曹當受重罰。且久留城外，潛探動靜虛實，而不知所以處之，尤爲未便。言于兵曹。」

○傳曰：「近日，諸將獻捷，不獻首級，不獻兵器，徒言曰：」斬幾級、射幾人、殺幾賊，朝廷只憑空言，輒施賞典，其間或未免虛僞。非但有違古規，恐畢竟因成弊習，傳染宋應昌罔上之風，則不可說也。詳覈處之事，言于備邊司。「備邊司回啓曰：」凡上功時，必先査首級，然後定功論賞，例也，而近因一路疲弊，未易輸到，時或只據文書而論賞，其虛疎之弊，果如聖敎。近日無首級、兵器軍功，更問于都元帥，査驗明白然後論賞。「傳曰：」依啓。「

○兵曹啓曰：「頃日周遊擊帶來倭一名，病留開城，遊擊南下之後，與唐人一名，自東大門入來，至遊擊下處。問其根着，則倭名仍仇知，本是平秀家陳中倭，前年七月，投降於劉崇正，入送寬奠堡。周遊擊出來時，要用此倭傳語，委爲帶來，病重留置，等待回來，一時西還云。本曹妄意，此倭情狀，與平後寬有異，且天將指爲家丁，我國洩忿於此一人，恐爲無益，姑令驅出門外，使武士守直，伏承聖敎，惶恐無地。今別定勇士及通事，執稱向歸遊擊所住處，使於中路善處，而報于遊擊，無妨。」傳曰：「然則不須處之，但不可置之於都門外，漢江越邊擺撥兒所在處，留置可矣。」

○備邊司啓曰：「慶尙左、右道諸將，左道則有高彦伯、金應瑞、李思命、權應銖等，右道則有李薲、朴晋、李時言等，將非不足。只恨諸將名位爵秩，大槪相同，各欲自專號令，而無協勢同力之心，故臨機應變，皆壬其意，進不俱進，敗不相救。如遇樵採小賊，則爭競恐後，一見大勢之賊，則四散退避，以此與賊相持二年，未嘗一立摧陷之功。非徒軍卒怯弱，實由於將令多門，而軍力不齊也。往時賊在京城，高彦伯、李時言、鄭希玄、朴名賢等，皆聚在楊州，臣成龍屢爲傳令，以彦伯所率，皆楊州之人，故令以其軍哨探，而諸將各以所率兵，掎角互進，僅得一戰，而所斬獲甚多。夫合萬人爲一心，然後可以成功。若使諸將，不相上下，而志不同行，則如運舟於江海之中，而操舟者一南一北，其能免於覆敗乎？雖以李、郭之才，九節度同會一處，而無節制之人，則未免潰散，此兵家之大忌。臣等久有此慮而默察，諸將皆等耳，無可統攝之才，難於處置。今見金應瑞、高彦伯狀啓，則二月十四日，金應瑞等，進攻仇法谷出來之賊，斬三十八級，十三日彦伯之軍，亦往仇法谷，累日窺伺，亦斬十餘級云。此其同時同攻一陣之賊，似若不相聞知，殊爲可怪。前日元帥狀啓之云，不無所據。如小小散出之賊，則猶可如此而收功，若遇大隊之賊而如此，則必致失利。此等約束善處，專在於都元帥，請下諭于權慄，十分善處，申明號令，輯和諸將，使之同心合力，共濟大勳，何如？」答曰：「是則似不然。朝廷任將，各有名分，巡邊使自當節制。防禦使以下諸將，何敢自用其意，如群羊共聚？惟其巡邊使者，不得其人，故習成如此，而亦朝廷軍律，不嚴之致也。當依啓下書，而朝廷更加致察，必使將得其人，而又申嚴軍律，違令者必誅，逗遛者必誅，無爲姑息之習所撓，徇私之言所奪，則庶乎其得矣。賊詐有餘，而軍律至嚴；我智不足，而軍律極懈。以此對壘，不待交鋒，而勝敗可卜矣。此亦不可不知，敢發妄言，以助備邊之策於萬一。」

○戶曹啓曰：「國家經費，專在於收稅，而亂離之後，勢不得踏驗災實，壬辰、癸巳兩年田稅，皆依辛卯年之例施行事，行移各道，則爲守令者，所當周行境內，審定災傷，而十分從實，報于監司；其間如有虛僞之事，則監司推治官吏，反覆覈正，然後啓聞可也，而臣等取考全羅、忠淸、江原、黃海癸巳年分啓本，則全羅、忠淸、江原等道收租，皆未滿平時二分之一。收稅，國之重事，實是惟正之供：『多桀寡貊』，昭載聖訓，什一之稅，三代之良法也。國家當於收稅之時，勿爲奸吏之所欺，公平磨勘，使稅入有裕，則非徒軍需取辦於此，凡百貢物及一應公用，皆以田稅推移分作，其他橫斂無名之擧，一切革罷，使斯民毋有戚頞之苦，而今則不然，稅入則散漫不收，科外名色，不可勝紀。況雖稱募粟，而實則勒納，尤不厭人意者乎？臣等之意，自今以後，收租之事，各別磨鍊施行，而俾絶遺民橫征之冤，似爲宜當。」傳曰：「依啓。」

○戶曹啓曰：「兵曹判書李德馨筵中所啓，我國本不用銀爲貨，故雖許採銀，而不能通行，請於收贖納官時，用銀事，令該曹議啓矣。軍興之後，國內蕩竭，通行銀貨，以資衣食，實是今日之急務，而金作贖刑，自古已然，則收贖之時，依願許納，未爲不可。但不須只用於贖刑，臣等之意，依納粟除官之例，通融幷用，亦爲無妨，至於無面徵納之際，皆許勿禁，一樣用銀，似爲便當。」傳曰：「議大臣施行。」議于大臣，則皆以爲依本曹公事宜當云，上從之。

〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十九〉

夏四月

4月1日

○朔己酉，上在貞陵洞行宮。

○王世子在洪州。

○上御便殿，引見都元帥從事官司藝李慶涵。上曰：「諸將無恙耶？」慶涵曰：「各陣癘疫方熾，巡邊使李薲亦苦痛矣。」上曰：「如此則劑藥下送可矣。且元帥鍊兵，幾何？」對曰：「糧餉乏絶，難於養兵，故元帥所率軍甚少，只有數十牙兵。頃者自湖南裹糧來赴者，皆極疲癃，別無敎鍊事矣。」上曰：「賊情如何？」對曰：「雖有被擄逃還人，而其言不可盡信。別定人偵探，亦不能知其實情。只據所聞，書啓而已。」上曰：「所帶軍官，幾許？」對曰：「百餘人。」上曰：「有火器、火藥乎？」對曰：「只有戰用所入，而其數不多，故習放時，常患不足。」上曰：「耕種幾何？」對曰：「不甚被兵處，則稍稍耕作，而直路則蓬蒿極目，人烟斷絶矣。」上曰：「敎鍊不待兵多，多亦爲之，少亦爲之，一息尙存，不可少忽。元帥府及各陣，十分力爲敎錬之意，以予言傳布可也。」上曰：「諸將士中，能討賊勇敢者誰歟？」對曰：「大賊無抵當者矣。防禦零賊，則權應銖能之。蔚山、慶州之軍，皆善戰，而其數不多，而以糧乏爲患矣。」上曰：「元帥，別無稟覆乎？」對曰：「大槪在書狀矣。」上曰：「總兵與賊講和，而使元帥同參，則何以處之？」對曰：「欲從朝廷指揮云矣。」上曰：「備邊司，何以指揮？」對曰：「欲因此而使之羈縻矣。」上問右承旨洪履祥曰：「淸正之事，於承旨意，何如？」履祥曰：「夷狄犬羊也。渠勢堂堂，萬無欲乞之理。今見其言，極爲兇悖。我國欲待天兵相持之隙，有所措置之事矣。然講和必不得成，而以大義言之，則中國猶或爲之，我國有萬世必報之讎，豈可與彼相和哉？天朝雖使爲之，亦不可從也。」上姑留慶涵，仍命內官賜酒。上問洪履祥曰：「昨見李廷馨書狀，則顧揔督發怒云，何也？」履祥曰：「賊勢備悉言之，必以此爲怒矣。金睟，尙不得入去云，必宋經略沮之也。」上曰：「議于備邊司，送問安官。國事日入危境，可悶。」履祥曰：「賑濟，一國重政也。一朔經費，出於千石之外，而飢民則一場數千名矣。賑餽無實，飢死者不知其數。一場五官員，使之各分飢民數三百監餽，而擇飢民中勤幹者爲使令，餽之則好矣。」上問慶涵曰：「李慶流，爾之同生乎？」慶涵曰：「臣之弟也。」上曰：「當初死於戰，予甚悼焉。今見爾忽思之。爲何人從事，而死於何處乎？」慶涵曰：「爲邊璣從事官，死於嶺南矣。」上曰：「尹暹、朴箎，皆死於其時。此平日侍從之臣也。予每思之，不勝慘惻。」履祥曰：「如此之人，不可無恤典矣。」上曰：「敗而死者，乃臣職也，其與敗走保生者，相去遠矣。」

4月2日

○庚戌，司憲府啓曰：「變亂之後，貪風大熾，至於士大夫，不知恥者多矣。咸鏡道觀察使尹卓然，平生行己之汚，衆所共知，而自受北路重寄以來，以絶遠京師爲得所，多率族類，瘠公糊口之餘，專以封靡已私爲務，不以分憂國事爲念。賄賂公然，請托肆行，致使列邑虎癡之輩，承望風旨，爭尙誅求，以爲媚悅之資。酒肉淋漓，紅粉眩眼，有同平時；鞭扑狼藉，軍民塗炭，如水益深。雖被彈劾，少無懲艾，其輕朝廷，無忌憚甚矣。請命罷職。」答曰：「遞差。」

○備邊司啓曰：「臣等伏見李廷馨書狀，顧侍郞辭氣之間，多有嗔怒不饒之色，極爲未安。但其怒不必在於問安之踈間，以其所謂張皇賊勢之言觀之，則似以金睟之行，歷陳前年以後賊勢，爲不可，其意亦與宋經略之意相近。大槪中國之人，於我國之事，節節生厭怠之心，而天朝封貢準不準之議，又復異同，恐無以結末，欲使我國靜以待之，此乃意向之所在也。以此纔聞告急等事，輒生嗔怪。若此不已，前頭處置益難。問安之使，亦當送去，但接伴使沈喜壽、許筬等，旣已專爲進去，近日許筠又去。且總督尙在遼陽云，姑待沈喜壽等馳啓，觀勢處之。」上從之。

○推鞠廳啓曰：「邊遐福、金應天、姜震、金玉謙、柳季夏、安德男、鄭大麒、郭希壽、林信、郭大年、三孫、池源、靑今等所供如此，同謀反逆事狀，一樣隱諱，不爲直招。至以本道元招取服之辭，爲非自己所言，其情叵測。向前，邊遐福、金應天、金玉謙、安德男、孰大年、靑今等，以前後變辭辭緣，爲先刑推窮問。三孫年十三，納招本道推案，則以十七載錄。觀其容貌，似爲殘弱，亦竝刑推乎？郭希壽乃邊遐福妹夫，最親之人，請竝刑推。姜震招內，搜出文書，乃姜霖所爲云。文書中有分部都目，而年月着標，竝無形迹，此事不可不問。請姜霖、姜霮等拿來憑閱，其餘柳季夏、姜震、鄭大麒、林信、池源等，姑爲仍囚。告者田得井，亦歸一間，仍囚以待，何如？」答曰：「依啓。邊遐福，乃逆魁，不可輕爲刑推。三孫，是遐福之奴，不可不刑推。」再啓曰：「金應天、金玉謙、安德男、郭大年、靑今、三孫、郭希壽，刑問各一次，不爲輸情。當卽加刑，而恐有經斃之人。請明日加刑。」答曰：「依啓。」三啓曰：「今此獄事，推鞫後，情狀當自現，但以臣等所見，則受刑者，皆是蚩蚩迷劣之民，至如三孫、靑今等，亦皆殘弱、幼穉。本道推案，旣無一杖承服，到此嚴刑，反爲號冤不服，情狀極爲可怪。且告變人言辭，未免異同，而其文書現出都目分部之冊，亦無年月署押，必須姜霖、姜霮等，拿來憑閱，然後罪人隱漏未服之情，可以得實，而典刑可正，神人之憤可洩。今若同時嚴鞫，累次刑訊，死者旣多，則得情益難，故臣等已請拿來姜霖等，又請明日加刑。第以推鞫事體言之，則不無稽緩，而其於辨覈得情，則似當如此，莫知所處，故敢稟。」取裁啓下。

○接伴使金瓚馳啓：「熊川賊船三十一隻，來泊于鎭海、固城等地，盡爲我國舟師所撞破。譚都司至遣票文，禁約舟師，諸臣必已馳啓矣。因此行長，亦頗疑懼云。謹謄送倭書二度矣。」

○先鋒豐臣行長，謹答劉老爺麾下。「倭船漂流，不到全羅道之旨，謹聞焉，豈强訴此事乎？二三日以來，朝鮮人出兵船，奪諸營樵舟，無事生事者何乎？麾下若不知之，則堅命朝鮮，禁止之好矣。若又頻頻出兵船，諸將出兵者必矣。麾下使節，能知此事，請其問之。譚爺，亦必說此事，故不能縷陳。亦復日之先示及淸正通朝鮮之言，貴部下下人奪取云。淸正通朝鮮者，蓋不是妨兩國之大事乎？故僕欲速奏大閤殿下，庶幾賜淸正之書，以爲驗。若暗奏此事，殿下爭信之乎？是以云爾，伏乞思旃。餘期嗣音，恐懼不宣。」

○今三月初五日，出來蔣希春、李謙受等，賊將淸正處持來劉總爺了答書。皮封，書大明都督府，淸正書送來。披見：「貴府，英雄、俊士之人。夫俊士者，作事有始有卒者，顯丈夫之志也。然則，關白當受六十六亇國之造化，一呼百諾，此乃天之所生，地之所養也。英雄猛勇，壽命長短，汝不可料想，海水不可斗量，貴處性命，再無千歲。大閤，日本六十六亇國，將付關白兒子，表名大閤，欲求高名譽，遣使領衆軍兵，侵大明國地方，揚名於後世，以顯男兒之志也。卒士先侵朝鮮處所。淸正，忠良之漢。古人云：『忠臣不怕死。』怕死，不作忠臣。將關白親兵、良將，同生同死，何有疑心之乎？閑人毁謗，我就是不怕他。先年驅擄王子戰場之時，問律依法，性命惟存。淸正，將他同心共背，嬉戲安樂。我又將朝奏大閤殿下，卽時不須渡日本國，送還歸故鄕。此乃恩深似海。將大明、朝鮮，反面無情，說起淸正無恩義，汝自胸內三思，如何？又將問陪臣，天子意思，如何？又大明、朝鮮，名正言順，豈可偸人之政？我高名，日本國衆通知。汝將可笑者，必有後患。舊年二月間，馮仲英在咸鏡道送音，納定面會之時，緊急、怠慢卽時分開，如今輕筵日久，未得再會宣懷想。日本國出有良將强兵，有進前之意，無退後之心也。若大明、朝鮮作關事，關白得勝，有面皮，兩邊和諧，卽時退兵。萬民喜悅，各安生理，豈不爲美乎？若有虛謗之人，說是非，我聞心內，卽時寫書奉關白付知，其罪不輕乎！今時書來意思，不明事務，多我胸中不得意也。此處或有故，不遣人送帖，特聊草數守，付知修文，依理決斷推詳。竝無私弊，我是忠言逆耳。人無遠慮，必有近憂，不爲一時之計。故朝鮮陣頭士卒，千人英、萬人傑，何降大明乎？古人云：『涓涓不塞，將作江河。』案此謂有和樂之政，王守死於善道。設若大明有知慧之人，合文理通大道無礙，日本國名聲顯達，卽時和諧，一時退朝，決無差言。」

○以李有中爲左承旨。

○辰時，日暈。巳時，日暈左珥。

4月3日

○辛亥，司諫院啓曰：「分戶曹參判閔汝慶，句管運糧之事，留在義州，不思檢身，專務便利。私起屯田於鴨綠島中，藉用民力，大張農事，以爲家屬率養之資，貽弊一州，其不顧廉恥甚矣。且天兵棄去馬匹，其數極多，所當一一置簿，以備公家之用，而盡歸於私與浪用之地，亦甚無謂。身居宰列，所爲若此，其何以薰率下官，整理職事乎？請命罷職。」上從之。

○上敎備邊司曰：「晋州戰死將士中，金千鎰等六人，則已爲追贈矣。其餘將士，時未追贈者及他表表死節之人，一一考出，速爲褒贈。」備邊司覆啓：「晋州戰死將士，未蒙褒贈之人，今方査考入啓，而國家於昇平之後，猝遇賊變，千里望風，奔散恐後，而其間忠義之士，或力捍孤城，以身徇國，或橫屍戰陣，奮勇不回，義烈表表，在人耳目者，亦不爲無人，而倉卒之際，率多淪廢，不聞於朝廷，褒賞不及，無以慰忠魂於泉下，樹風聲於將來。以臣等所傳聞言之，則全羅道熊峙之戰，金堤郡守鄭湛，終日力戰，殺賊無算，終以矢盡，兵敗身死，而全州之保守，則鄭湛力戰摧敵之功爲多。海南縣監邊應井，身當賊衝，慷慨以死自誓，亦戰死於熊峙之戰，言者至今傷之。此外死國之臣，必多有之，而朝廷有未及聞知者。請令慶尙、全羅、忠淸道監司，廣詢博訪，從公論啓聞後，次第褒錄，或恤其妻子，以勸忠義。」

○推鞫廳啓曰：「金應天、金玉謙、安德男、郭希壽、郭大年、三孫、靑今，刑問二次，猶不承服。當卽加刑，而徒斃無益，得情難期。當初張命壽、金光等，上疏告變於京中，下書本道，而時無憑閱啓聞之事。田得井，又以逆謀，進告于文化。其言以爲：『壬辰年倭變後，邊遐福與應天同謀。邊涘不死，入倭鎭爲左衛將，來到臨津戰所，遐福往見，則邊涘言：「我國之人，誘引倭奴反國。金玉謙，本道都巡察使，當爲差授」云云，得井箇箇聞知。今年正月，邊遐福往還慶尙道，邊涘左衛將，鄭八龍首謀事，閭閻中公然說道』云云，而邊遐福本道承服之招，則前年十月間，鳳山、黃州出站軍人等來言，下三道賊徒結黨，因此始生逆謀云。田得井，壬辰七月所聞之言，未知出於何人，及今年正月，遐福閭閻傳說時，在何處聽聞，如此曲折，更爲詳問於得井，若以爲遐福所言，則先與遐福，對面憑閱，然後金應天等，更爲加刑窮問，使不得遁情。」答曰：「在本道旣已承服，且以不關違端，詰問告者未安。然當爲議啓。」回啓曰：「臣等於此獄事，自昨日反覆量度，所慮者多。且觀其受刑者，皆是走卒、愚民之最疲者。雖不可臆料其如何，而案獄之事，貴在得情，故欲因告者言端，而與之憑閱，以得情狀，伏承下敎，詰問告者，果爲未安。金應天等姑仍囚，使不至經斃，而待姜霖、姜霮之來，推覈文書來歷端緖而處之。」答曰：「依啓。」

○以李希得爲咸鏡道觀察使。

○自午時至酉時，日暈。

4月4日

○壬子，傳于賓廳大臣曰：「寡昧悶迫之情，前者言之已悉，卿等謂予一日忘之乎？不穀如在針氈上，如在炭火上，寧一擧足而忘之？世子南下，旣不可奉寶而行，則欲召還禪位，而當此春汛，東宮一動，則群情渙散，故遲留至此耳。今宜或遣使奉寶傳之，或召還東宮而擧行，或奏聞上國，萬不得已。大槪罪人，寧有一刻冒居民上之理？近且病勢深痼，達夜不眠，終日不食，精神旣脫，四肢不收，只俟入地，惟訴於上天。卿等其熟慮之，速行毋滯。」賓廳大臣領議政柳成龍、判府事崔興源回啓曰：「國勢艱難，上下遑遑，而此敎又下，臣等相顧惶悶，不知所達。今日已暮，大臣及諸宰多未來，臣等不敢獨啓。明日齊會以啓。」答曰：「知道。」

○以黃是爲持平。

○卯時，四方有霧氣。巳時，日暈。

○咸鏡道觀察使尹卓然馳啓：「甘坡分坊人進告：『賊胡不知其數，圍城相戰，魚面萬戶聞變馳進，詳細看審，則賊胡圍城，我軍力盡，賊胡分兩衛，一時突入，急擊城中，權管及及第嚴信忠、南定等逢箭。賊胡衝火人家，堡中男女、老弱，盡爲出走，器械殆盡，禦敵無策』云。南堡之憂，甚於北道，而今年則民方絶食，不能出戶，踰越高山峻嶺，勢所不堪。今此南道初試入格人，當全數入送，而無見在軍糧，極爲悶慮。」備邊司覆啓：「南、北道，自經賊變之後，軍卒死亡，器械凋弊，倉庫虛竭，居民流散，而胡人窺覘虛實，憑陵不已，雖極力措置，猶懼難濟。近觀咸鏡道前後狀啓，於此數事，未聞有講究施設之策。南道，自作、仇非、加乙波知等處之變，已極駭愕，而今此甘坡堡陷城之事，尤爲痛心。爲其閫帥者，雖欲免罪，其可得乎？兵使崔湖，以常法言之，則卽當拿來推鞫定罪，而但當此搶攘待變之際，遞易主將，恐有踈虞。姑貸其罪，從重推考，隨後處置，而南道防備，夏節爲緊。今賊胡，旣已搶掠，得意而去，陵侮益甚。必有再犯衝突之虞，而魚面、自作、仇非，守備單弱，正當要衝，添兵防守，不可少緩，而江原道兵，旣不可調發，南道初試入格之人，急速分運、定將，視其防處緊歇，刻日入送，而軍食亦多般措置，以爲繼餉之策，而力戰身死人等，優恤妻子，食物題給，使之埋葬，而氷板陷沒人等，竝恤典擧行。道內防備、哨探等事，十分嚴勑，再有蹉跌，則主將以下，皆以軍法從事之意，各別行移。自前邊情勝敗之形，朝廷未得詳知，因以誤事者多矣。今此戰敗，被擄死亡之數，必不止此。巡撫御史李尙信，方在道內，更加詳覈，參以聞見，登時馳啓事，竝爲下諭。」上從之。

4月5日

○癸丑，賓廳大臣，率二品以上啓曰：「伏承昨日聖敎，憂惶悶迫，不知所裁。目今兇賊未退，艱危日甚，國事之板渙，有若綴旒。此是聖上收恢迓續之秋，而非撝固退避之日也。況儲宮奉天朝明旨，出住湖西。此時非常之擧，非但事有所至難，而亦時有所不可也。且冊立東宮，未曾請命於皇朝，則今者處以傳禪爲請，竊恐大有所未安也。臣等與多官會議，衆口一辭，不謀而同，天意人心，執此可卜。冒昧敢啓。」答曰：「每爲相持，有若上下不能通情者然。忍死數月，以至今日，亦已久矣。豈敢退避而然？姑待數月，此時勿爲復言之意，前日曾有敎矣。卿等忘之乎？宜平心更議，務以國事爲念，勿計其他，速爲施行，則凡事好矣。非是爲一己私事，只爲國事耳。不勝祈懇之至。」再啓曰：「伏承下敎，臣等不勝感涕之至。此事非臣下所可爭論，則豈敢每爲相持乎？只以時危日甚，事勢難便，與數月之前無異，故臣等悶迫之甚，不得不更陳下情耳。奉寶傳位，必不可行。東宮時方，撫軍南方，未易旋軫，則聖意雖切，而豈可遽議乎？且奏請中朝，此時恐亦非便。假使爲之，冊封世子，時未奏聞，則又豈可無端遽以傳禪之事奏達乎？臣等反覆思之，更無可議。伏望聖明，深惟時勢之非便，更念民情之動搖，勿再下敎，以慰群心。」答曰：「東宮下去日久，今召還何如？此事今日不擧，則明日言之；今月不行，則後月言之。萬不得已，卿等亦安得以不從哉？徒爲騷擾而已。予豈可已而不已者乎？願更加商議，好爲處之，毋使予日夜疾心，終至於疽發背死，則受恩多矣。」三啓曰：「臣等伏承下敎，誠不忍讀，只相與痛泣，而此是何等大事，而聖敎之懇迫如此？非有不得已之事，臣等何敢有言哉？東宮豈可久勞於外？但今時則正當春汛，民心渙散，實如聖意所慮。姑抑聖情，待其事勢稍定，恐爲未晩。臣等不敢多言煩複，唯冀聖明裁察，以鎭人心。」答曰：「忝人主者，其志如此，如是而爲國事，古今無此理。與其苟且因仍，莫如速行之爲愈。此正所以爲國事也。願卿等更議。」四啓曰：「臣等每承下敎，只覺心腸痛楚，不知所達。聖意如此，臣等亦豈敢欲聖敎終不得行？但今時則危亂方極，國事日急，而儲宮又不在此，未易旋軫，其與數月前陳請之事何異？臣等以此不敢承命。更望聖明，再加深思，待事變稍定，以鎭人心。」答曰：「事勢旣如彼，病勢又如此，在一日則貽一日之羞。惟望速禪，絶跡外方，不願更聞人間事。耿耿一念，上通于天，何圖志未遂，而事已乖，因仍冒居，遺恨無窮？今啓辭如此，揮涕掩泣，忍死以待。」

4月6日

○甲寅，司諫院啓曰：「咸鏡一道，北門重地。經變之後，列邑蕩敗，胡虜窺覦，安集鎭定，專在方伯之得人。新監司李希得，年紀已老，精力亦衰，出入邊塞，撫綏民夷之策，決不能堪。請命遞差。」上從之。

○司憲府啓曰：「目今瘡痍孑遺之民，生理已絶，死亡殆盡，輦轂之下，餓莩相望，至有母子、夫婦，相噉食者。自古喪難之極，未有甚於此時。言念及此，不勝慘怛。賑飢、鍊兵之外，凡百事役，所當一切俱停，以保人命之不暇。三闕舊址，蕩無防塞，芻菜之人，任意出入。定軍守直，猶之可也，至於圍排築墻，周遭甚闊，飢餒殘卒，未易就工。赴役之際，顚仆道路，所見尤爲矜惻，揆以恤民之意，亦甚未安。請命寢三闕之役。」上從之。

4月7日

○乙卯，備邊司啓曰：「各陣之軍，皆告絶糧，繼之極難，只恃前頭兩麥之成熟，則募粟之計，所當極盡措置。老職堂上帖，則似有應募之人，他空名告身，亦可量數幷送。今於李貴下去時，量宜成給。」上從之。〈史臣曰：「賣空名告身之事，本極苟且，而又緣掌任之人，徇情肆欲，詐僞無限。只辦私資，無裨國計，所得至細，所損甚大。非但各官鄕吏、各色公私賤、軍士，爭先免賤、免役，簿籍空虛，不成形樣也，至於鄕人年少，而冒年納粟，圖得老職堂上者甚多，故里巷聚會，爲堂上章服之人相雜，至有頂玉紅帶，而擔負奔走，自驅牛馬，或以淫娼之子、奴僕之賤，許通而登科從仕。然而所募之粟，徒張虛數，未嘗充一鎭一朔之餉，畢竟紊亂名器而已，顧何益哉！」〉 ○推鞫廳啓曰：「邊遐福之言虛妄，已不可爲據，而又於元情之後，經二日，不待推問，而追告於本縣刑吏，仍爲連引捉囚者，至於一百二十名。此非徒於獄體未安，黃海一道之民，前後囚禁者，已過三百餘人，人情之騷擾，不問可知。臣等當此大獄，不敢輕議。大抵觀遐福情狀，乃是牧竪、乞兒之奸黠者。其所連引，在本道，則不待一杖，多數現告，而到此，則又以其招，非出己意，堅諱不言。且所謂現告之言，亦非同謀事狀，而只稱某人或給某物，某人供餽酒食，其情狀極爲難測。臣等之意，當以遐福前後變辭辭緣，直加嚴刑，窮問其情，而其連逮被囚者，速爲辨決，然後一道民心，庶幾不至於大擾。若以正犯徑推未安，則此人等姑爲仍囚，待姜霖等上來，同時鞫問，得其端緖亦可。」答曰：「邊遐福刑推。」回啓曰：「邊遐福刑問一次，不爲承服。請加刑。」答曰：「徑斃則不可，察而爲之。且壓膝窮問。」回啓：「壓膝良久，反覆窮問，隨其所言捧招。其言雖似承服，而胡亂無指的之辭，且其謀逆曲折，猶不輸情。當卽加刑，而徑斃可慮。請明日加刑。」答曰：「依啓。」

○卯時，日有右珥。

4月8日

○丙辰，司憲府啓曰：「咸鏡道觀察使柳永吉，局量褊淺，外厲內荏，徒有勤事之虛名，實無聲績之可稱。變前爲江原監司，畀之築城之責，則董役不謹，只爲築怨，賊未至而先壞。變初以勤王上京，聞賊勢熾張，中路逃避，草間求活，一道之人，不知方伯之所在。賊入境內之後，少無策應防備之事，唯以偸生竄伏爲務，提兵潰散，非止一再。焚蕩驛卒之居，濫殺無辜之人，關東之民，至今唾罵。今據本職，物情駭怪。請命罷職。經變之後，在在蕩敗，勞來安集，責在守令，而人不畏國，自便成習，無意蘇殘，反生厭憚，自以罷遞爲幸，略無保存之意，不勝痛憤。河陽縣監金鸞瑞，自到任以後，不治官事，玩愒引日，如聞天兵之至，則隱避山谷，致令官家之物，掠奪無忌，下至閭閻，恣意侵害，新集之民，擧皆還散。只爲罷黜，適以中欲，請令監司，囚禁治罪。當初太僕馬草，運致海西，爲畿甸尤甚饑荒也。二月念後，所運馬草，二千五百餘同，不爲不多，內外之司，所養之馬，其數不優，而歸於私用，不閱月而告竭，又徵京畿，極爲駭愕。請當該官員罷職。且生芻節迫，今次穀草，令監司量數分定，以祛民弊。」答曰：「依啓。柳永吉事，問于大臣。司僕官員事，勿爲罷職，推考。」

○備邊司啓曰：「伏見全羅調度御史朴弘老狀啓，全羅沿海各官守令，盡爲下海乘舟，本邑處處空虛，不治官事。當此春耕時月，種子亦不趁時題給，極目陳荒，頓絶秋成之望。近日自兩湖上來者多言：『湖南困弊，甚於湖西，田土耕墾之處甚少』云，臣等常以爲怪，今弘老狀啓如此，則其言果爲不虛。此非徒民役繁重之致，亦由監司不能善處而然。全羅一道，官倉猶在，民力稍完，雖云調發轉運之煩，而各官之皮穀，則其數亦多，今乃閉糶不發，使民生坐失農時，誠爲未便。請以此意下書，切責監司，使之多般區處，及時題給晩穀種，以期秋成之穫；各官耕墾多少及守令勸課勤怠，從實査考，開錄馳啓事，幷諭何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「近自生變以來，各處義兵，雖有多少，而大抵皆任意進退，處置之權，似不管攝於朝廷。今此金德齡之軍，亦當使朝廷近臣糾撿，則事體係屬於朝廷，而其所撿察之事，豈但糧餉一事而已？宜使徐渻，爲監軍之任，一道軍數及糧餉，總合通融，勿使一處，有偏重偏輕之弊，則所管亦不但在於一陣。如此處置，恐合時宜。」答曰：「一道軍數，都元帥主之，糧餉句管，旣有鄭光績，又有尹敬立，今又使徐渻主之，似爲不可。然依啓。」

○推鞫廳啓曰：「邊遐福逆謀事狀，已爲承服，請照律處決。招辭現出姜震、柳季夏、安德男，刑推窮問；鄭德甫、鄭德成、張彦守、邊終金、任權翼、任權信，禁府郞廳發遣拿來。柳之璉、鄭連壽招內以爲：『邊遐福不見面目』云，而出於本道遐福追招之中。遐福若死，則其虛實，無從憑閱，似當以之璉、連水等，雜於他人，令遐福辨出，以得實狀。竝稟。」答曰：「竝依啓。」再啓曰：「安德男刑問三次，姜震、柳季夏，刑問各一次，皆不承服，請加刑。鄭連水、柳之璉，與邊遐福面辨時，遐福不能識面。以此推之，其事似爲無據。鄭連水、柳之璉等，今姑仍囚。」答曰：「依啓。安德男壓膝窮問。且邊遐福照律入啓矣，或有憑問之事，姑勿典刑。」三啓曰：「安德男、姜震、柳季夏壓膝窮問，德男則所供如此，姜震、柳季夏無一言，不爲承服。請竝加刑。」答曰：「依啓。」四啓曰：「安德男刑問四次，姜震、柳季夏刑問二次，不爲承服，徑斃可慮。請明日加刑。邊遐福，以極罪之人，不卽行刑，若在獄自斃，則恐無以快正典刑。敢此更稟。」答曰：「依啓。邊遐福今日行刑。」

○夜一更，月入太微垣，而暈。

4月9日

○丁巳，傳曰：「聞延安等邑，或已反耕處，以守令不給種子，訴之於駕前，予卽嚴敎，發倉給之。其後又行見之，則盡己付種。以此見之，則守令例不肯給種子，極爲無理。勿計他事，急給種子，督令付種。開城府之民，僅數百戶，而奄奄垂盡，其民以本府不爲賑濟訴之，極爲悶慘。或給京倉雜穀于本府，賑濟開城府。長湍、坡州、高陽所留擺撥兒之糧，該司令本官題給，本官何處得來？極爲悶迫云。聞楊州則自京題給云。依此例自京題給事，竝言于備邊司。」

4月10日

○戊午，傳于政院曰：「近觀兵曹，勤於訓鍊，深嘉。爲國盡職，非人所及。第鍊兵雖勤，簡兵當精。今以冗雜無勇者，擇之不精，苟充行伍，只習安坐放丸試釰，恐非所謂鍊兵之道也。古人鍊兵，唯務精而不務多。岳飛之兵，能以少擊衆者，只是精擇，而加訓之耳。其法射，必左右，被重鎧超濠，日以爲習。此非勇力之士，不能也。古人又敎士，足囊以沙，漸漸加之。戚繼光曰：『兵須學跑』，《新書》有鍊足、鍊身之法。敎兵，蓋多術矣。今之敎兵，或似未盡。予意大加簡閱，汰其身殘、力弱、體鈍、足重、年多之人，只取精壯，又必習跑、習步。且前日所敎，毒火、毒矢之法，若曰無用則已，不然，不可不傳習，而其後似無所聞。此意言于訓鍊都監。」

○以許筬爲吏曹參議。

4月11日

○己未，司諫院啓曰：「凡軍功論賞，所當汲汲，使不踰時，而趁未磨鍊，中外立功之人，多有缺望。姑以咸鏡一道言之，則錄功啓聞，今至三年之久，猶不行賞，已爲駭愕，委遣御史之時，未及授送，使遐方將士解體，極爲未便。請軍功廳堂上推考，當該郞廳罷職。常時牧使判官之間，體貌有截，品秩高下，不可倒置。海州牧使朴慶新，以堂下爲上官，判官睦詮，以堂上爲下官，其於節制禮遇之際，大有妨礙，而諉之以不拘資級，因仍不改，政體至爲苟且。請判官睦詮遞差。」答曰：「竝依啓。」

○備邊司啓曰：「近自生變以來，人心易動，或有閭閻無賴之徒，造作訛言，驚動人聽，傳相告語。以此纔聞疑似之言，爭懷潰散之心，極爲駭愕。前日之事，可以鑑矣。古人云：『民之訛言，胡熸莫懲？』以此觀之，則訛言惑衆者，治世之所必懲。頃者有慶州邊報，初非大段事，而聞閭里市井之中，甚爲騷然，或有買馬束裝者云。如此浮言惑衆之徒，不可不隨現痛治，以警其餘。請以此言，作爲榜文，張掛五部各處，使之知懼自戢，而政院、備邊司下吏等，以不實之言，將軍機重事，傳播惑衆者摘發，從重治罪，以警其餘。」傳曰：「依啓。軍法：『妖言惑衆者斬。』依此爲之事，竝入于榜文。」

○訓鍊都監啓曰：「鍊兵事傳敎矣，鍊兵曲折甚多。大槪以意料之，則鍊兵如鍊金。金非百鍊，不可用。鍊兵，亦必極致其精，然後可以投之於矢石爭死之地，而不亂矣。夫金皷、旗熾，所以鍊其耳目也；弩、銃、釰、戟，所以鍊其手足也；號令、約束，所以鍊其心膽也；進退、前却，所以鍊其實戰也。其他營壘、器械、瞭望、哨探節節，無不鍊習精熟，如手持而足行，然後始可爲可用之兵。故其初也，人各致其精；其終也，能使合萬人爲一心。此節制之兵，所以無敵於天下也。蓋愈精則愈一。此如儒家所謂：『柝之極其精而不亂，合之盡其大而無餘。』天下之理，無二致也。故《紀效新書》亦云：『合衆之操，頃刻完事目，力不能遍及，不如小操爲親切。』假使只有五人，而當以五人操鍊；有十人，而以十人操鍊。以此推類，雖至於百千之多，而其規一也。今訓鍊之軍，以哨統隊，以隊總伍，一伍長所率，則只是四人也，一隊所統，則只是六伍也，一哨所統，則乃是三隊也。如使哨官責隊長，隊長責伍長，則所操者約，而所及自廣，此軍政之大綱也。惟其如是，故《新書》又有申連坐之法。一伍中，軍士未精，器械鈍弊，號令不行，則倂與軍卒、伍長而治之；一哨中如此，則倂與哨官、隊長而治之。其道也，如目網之隷綱；如枝葉之附幹，所謂哨官、隊長、伍長等，各盡其心，各操其屬，晝夜刻意，其庸劣者汰之，未習者熟之，如恐不及，而時月之間，兵無有不精者矣。大抵我國，自前全不知鍊軍規模，今幸得天將遺法，兵曹又極致意，漸次成就，頗有可觀。待其一藝成，然後又敎一藝，推類廣之，淘汰不已，則古人左右射、重鎧、超濠、注坡等枝，次第可學也。聖敎：『大加簡閱，只取精壯』，誠得務精不務多之意，極爲允當。但古人云：『兵家，亦非棄弱而不用。』其中最精之兵，所謂選鋒，用之於推鋒陷陣，至於雜類，如旗皷手、火長等軍，亦於弱卒取之，要當使之各得其任而已。然鍊將尤重於鍊兵。兵雖訓鍊，用兵者無其人，則如列棋子於局上，而使凡手着之，雖甚整齊，依舊不勝也。今宜於京外武士中，搜訪將來可堪統兵者，爲訓鍊部曲之任，學習陣法，自大將以下，以及哨官、旗隊總，皆於平日，自鍊其兵，臨戰自用其軍，然後庶幾所養卽所用，所用皆所養也。此《新書》所以旣言鍊兵，而以鍊將終之者也。毒火之法，傳習於天兵。他餘材料，已盡聚合，但無巴豆，故頃者以內醫院餘在巴豆一兩，送于都監，使之依法合劑，待其劑成，然後試用於畜物，以觀其可用與否，而仍爲行用於諸陣，則不無效驗矣。」傳曰：「至矣。」

○上敎政院曰：「明日大駕擧動時，飢民輦側呼飢，則人君過去，視之恝然不可也。以熟太五六駄，潛隨駕後，隨其所號分給。」

4月12日

○庚申，上幸慕華館，親閱習陣。習陣後，接見天朝敎師胡汝和、王大貴，酒罷。上言于洪履祥曰：「御床退果，卽令司饔院，分給黃海、平安道及京中時方試才砲手等。」

○上以匹段二封，賜領相曰：「觀今日習陣，則我國所無之陣法。且似已熟習，此由領相平日勉力之功。予甚嘉焉，以此爲賞。」成龍曰：「小臣別無所爲。皆是李德馨與天朝敎師，勸奬敎鍊之事耳。受此恩賜未安。」上又以匹段一封，賜李德馨曰：「兵判勤勉奬勸，鍊習成熟，甚爲可嘉，以此爲賞。」德馨曰：「時無大段功勞，有何可賞之事乎？」上曰：「勿辭。且將官等勞苦如此，不可諉以分內事，而不爲論賞。將官等職秩高下，予未知之，判書可議處。」上入幕次。申時，上御馬坐還宮。

4月13日

○辛酉，備邊司啓曰：「慶州之戰，助防將權應銖，唯一能走戰馬，逢丸卽斃云。應銖在諸將中，最爲力戰，近者所立戰功，非止一再。以其爵至二品，更無可施之賞，而將士無馬，則難以赴敵。如於太僕馬中，特賜戰馬一匹，則允合褒奬之典，而必自感激，益殫死綏之志。事係激勸，惶恐敢啓。」傳曰：「內立馬中，擇其良馬給之。」

○備邊司啓曰：「國家於危亂之時，當以愛養元元爲本，兵禍之後，加之以支供天兵，運糧、刷馬等事，一國之民，膏血已竭，而畿甸則尤甚。目今京城枕籍之屍，皆是畿內流離之民，慘不忍見。頃者天將支供之物，不分定於畿邑，而戶曹量支米麪於接待都監，使之隨便辦設，孑遺之民，蒙惠已多，而只有刷馬痼弊未祛。如不及時更張，則萬無安集之路，極爲悶慮。近者天兵，幾盡撤回，調發刷馬，不全如前日之浩繁，如貿得可堪騎載之馬三十匹，分給兩驛各十五疋；又給持馬驛子三十人之料，一月人各六斗，使之人持一匹，往來交遞；又定通事兩驛各一人，守門將、部將中各一員，使之次知替換，若多有閪失者，停俸示罰；無事交遞，不致倒失者，加俸示褒；如有終始盡心者，另加陞敍，則自可盡力爲之矣。近日諸道軍餉之穀，稍稍來集，所費不過六七十石，而畿甸垂死之民，亦寬浚剝之苦，三四朔之後，秋穀成實，則驛子之輩，自當自活立役，可除給料之費。事係恤民，敢稟。」上從之。

○兵曹啓曰：「庶孽、公、私賤初試規矩，議于大臣則以爲：『當今精兵，多在於公、私賤。初試所當廣取，而會試規矩，更爲從重磨鍊不妨。如六兩騎射，非公、私賤所嘗學習，若設此等規矩，則入格者甚小。鳥銃、鐵箭、片箭，酌定柄矢數，巡數，三者得一中以上，得參初試，則似爲便當。」規矩磨鍊入啓。「傳曰：」知道。「

4月14日

○壬戌，備邊司啓曰：「近日久不見慶尙左水使李守一狀啓，未知在於何處，舟船措置等事，亦未知如何。大抵我軍，本爲孤弱，而水陸諸將，又不協力猗角，雖在近地，而視同楚、越，形勢不接，極爲可怪。賊兵之在西生浦、林浪浦者，每以水路，犯蔚山、太和之間，使我軍馳赴其處，然後又以陸路潛兵，出於慶州，其謀深矣，而我軍零落，似同晨星，以此求以成功，難矣。但水路曲折及舟船往來便否，難以遙度。請下書問其近日事情及水軍聚會幾許，留駐何處，去蔚山賊船往來處道里幾許，策應之術，有何便宜，緣何不與陸軍，聲勢相接及都元亮所造平海船隻來到與否，急速馳啓之意，竝爲下諭。」上從之。

4月15日

○癸亥，兵曹啓曰：「鍊兵哨官、將官等論賞事，議于大臣，則以爲：『習陣之事，則吳應鼎爲中軍，林仲樑爲千總，李福崇、元愼爲左右把總，鄭虎臣、李大男爲砲手哨官，姜譓、宋安廷、李應順、朴葵英爲殺手哨官，逐日學習。郞廳韓嶠，自初質問《紀效新書》，申晛爲殺手軍色，竝爲隨參於習陣，而盡誠爲之。』通事李億禮，以駱總兵差備通事，鍊兵時，最有奔走，句當傳譯之勞；趙儆，自初爲訓鍊都監堂上；辛慶晋爲都廳郞廳；李自海爲砲手軍色，兼掌鳥銃粧飾打造等事；郞廳崔德峋，監造許多槍刃，習陣時，從後隨參；鄭士榮專管火藥劑造；金克忠、鄭禮、朴命壽，爲砲手哨官，習陣時，從後隨參。近日砲手、哨官等，累蒙恩典，而今此陣法學習成就之勞，則吳應鼎以下，似當優於諸人，而不過些少奔走而已，有何可紀？且論賞重事，自下不敢擅便磨鍊，唯在上裁。」傳曰：「今此陣法及放砲，皆我國所未有，勤於訓鍊，陣法整齊，放砲又能，極爲可嘉。不可不論賞。所謂從後隨參之人，則皆是敎習放砲之人，當一體論賞以勸之，各人可陞職，其中辛慶晋、李福崇，則已爲正職，未資窮則加資，資窮則熟馬一匹，譯官李億禮，亦熟馬一匹賜給，崔德峋除職。但趙儆自初爲都監堂上，專管敎砲；吳應鼎爲中軍，能傳習陣法。此二人則似當特加。此一款，問于大臣。」回啓曰：「問于大臣則以爲：『趙儆、吳應鼎，雖有微效，而恩賞重事，自下不敢擅議。以日久專管言之，則趙儆稍優。』唯在上裁。」傳曰：「然則趙儆加資，吳應鼎姑待後日，今次熟馬一匹賜給。」

4月16日

○甲子，司憲府啓曰：「慶尙一道，在賊路初程，被禍尤酷，人烟斷絶，其中雖有稍完之邑，孑遺殘民，困於徭役之重，調兵之苦，流離死亡，十室皆空，無異焚蕩之地。上年冬，本道糧餉告絶，繼用無路，以安奇道察訪姜霙，差遣上道，使之開諭民間，從願納粟，蓋出於不得已之計，而亦接濟軍興之一策也。姜霙不體此意，周行列邑，分送所率驛子於閭閻，不問甔儲之有無，勒定石數，虛張穀名，刑訊督捧，以致所向騷然，怨讟朋興，殊非朝廷蠲免貢獻，撫摩安集之意。姜霙，請命罷職，令御史，斟酌處置，俾無民怨。親民之官，莫切於守令，初不擇遣，終貽民害，而數易之弊，亦因此而起，豈可苟然塡差，以重列邑之板蕩乎？海州判官申祐龍，人物庸愚，性且貪婪，前爲洪原縣監時，多有虐民肥己之事。河陽縣監金克裕，身體肥鈍，目不知書。戰陣撫字，皆非此人等所堪，請竝命遞差。」上從之。

4月17日

○乙丑，接待都監啓曰：「昨日未時，顧侍郞委官指揮胡大經，回自熊川賊中，臣德馨往見慰勞，仍問賊情，則答稱：『吾入賊營，傳宣顧老爺榜文，則行長不識字，玄蘇在傍看過，卽傳說行長。其榜文中，顧爺逐條罵關伯，而稱以倭奴，玄蘇惡其語，謂曰：「何以奴呼之？」吾答曰：「汝若誠心求貢，當以正道乞款，而所爲殘虐如此，顧爺是以爲怒。」玄蘇以筆札問答，而傳諭行長，如行長惡聞之語，則似不盡爲說道矣。在中朝時，聞釜山西生浦，是倭奴舊居之地，及問于玄蘇，則玄蘇說稱：「此不是日本地方，乃朝鮮地方也。但吾與朝鮮，世世結好，信使相通，吾使人之來朝鮮也，必受對馬島州太守文書，而居接於釜山。今若轉稟顧老爺，移咨朝鮮，使不廢年例上副船通好，則不必待沈爺惟敬及天使回來，吾當退待于對馬島」云。吾答曰：「汝無故興兵，侵陷朝鮮，夷其廟社，焚其廬舍，掠其子女，彼朝鮮謂汝爲不共戴天之讎。寧肯相通哉？但汝旣謂釜山西生浦，俱非日本地方，則何故屯據此地，大起城障及房宇耶？」玄蘇與行長答稱：「朝鮮反覆，欲洩憤怨，吾雖一日在此，豈可忘自備耶？」仍留住數日，引出遍觀巨濟等諸處營壘。巨濟之賊，大約五六千；熊川，大約四五千。金海龍堂、竹島之賊，視巨濟似多，共通計數，可四五萬矣。賊則不爲耕種，而朝鮮濱海居民，則或捉魚販賣，或起耕作農。賊中見糧，吾不知的數，而率倭等所食，一時一小鍾子，紅大米飯，皮稻居半。役苦腹飢，欲出降者，甚多云。以此觀之，渠亦糧餉，似不敷矣。譚相公宗仁，則賊牢守一處，不許出入。吾曰：「天朝官來此，自當以禮敬事，爾何敢監禁？行卽開門許出。」故譚公再來見我，形容消瘦，悶悶不聊矣。』臣問：『關白何在？』答稱：『關白，已回日本。顧爺榜文，則行長飛船，送於關白處，而作稟帖回報于顧爺，吾卽帶來』云。臣請看倭書，則答稱：『倭書，釘封難開。其書無他語。但云前日沈爺約和，累爲失信。若準封貢，而天使出來，則盡數捲還，老爺嚴命，不敢不遵云云矣。來時見所經地方，荒原蕪蕪，餓莩相枕，不忍見，不忍見。貴國將官，知州、知府、縣者，見吾，罕有接話而通情意者。或束手無策，坐視良民盡死；或居處華屋，自供豐侈，少無哀傷惻怛之意。吾恨不得平時來此，而看貴國之繁華也。聚糧活民，鍊兵守國，爲今日妙策，此外都是虛事。吾見全羅、忠淸兩道人民，亦多着實。揀選可得精勇數萬，敎鍊半年，俱爲勝軍。聖天子旣降旨明諭，而顧老爺，亦惓惓於此事，貴國何憚而莫之爲耶？川兵，病弱過半，留住而無用，只銷費朝鮮多少糧餉耳。貴國選得好漢子一二萬，敎鍊數月，自可爲守，何必留無用之客兵，銷損民力，而自就疲困耶？卽可慨然。天下一家，況吾與貴國，爲親切隣藩，有唇齒相依之勢，故不覺言之重複』云云。玄蘇問答別紙求見，則賊僧瑞俊所書，大槪皆是請顧侍郞，分付本國，依舊通好之意也。極爲痛惋矣。」傳曰：「知道。」

○上御便殿，引見大臣及備邊司有司堂上。上曰：「胡大經，自倭營，幾日出來？」德馨曰：「去月二十七八日間，出來云矣。」上以慶尙左道兵使高彦伯書狀，傳于領相柳成龍，仍顧謂兵判李德馨曰：「朝日書啓之外，無他語乎？」德馨曰：「別無他語。但太經來自湖南，則人民稠於嶺南、關西。若以此措置，則何事不成，而姑息度日，無復振起云云耳。」上曰：「三月二十三日，賊船萬餘艘出來云。若如此狀之言，則狀啓成貼，在四月初四日矣，何至此而不爲動兵乎？大勢之賊，必不空淹十餘日之久也。」成龍曰：「萬餘艘之船，豈可的知其數耶？此出於進告人論松之言，而不可盡信也。」德馨曰：「胡大經，去月二十七日間出來，其間似無此事矣。」上曰：「分屯左右道云耳。」成龍曰：「近來聞之，則嶺南之事，無可信者矣。邊將多斬我國飢民，以爲大戰斬級云。欺罔之事，大抵類此。都元帥令其從事官，往巡諸陣，則可以撿察，而頃問李慶涵，則宜寧咫尺之地，尙不往見，自京所送公文，亦皆掩置不省。頃者，只恃天兵，今則又倚於金德齡，如兵使等諸將，坐以度日，國事無復可爲也。大槪都元帥，雖似厚重，而事多弛緩。」上曰：「兵使，乃一道主將，而下卒任意移屬於德齡，則其可乎？」成龍曰：「分兵時，各屬於將，則必不私自遷徙矣。」上曰：「如彼而設或成功，亦非道理也。且金睟入去之後，顧侍郞被論云，然乎？」德馨曰：「大經言于通事宋業男曰：『此時封貢之事未定，爾國之告急使臣若入去，則顧爺亦不得自由，靜而待之可也』云。唐人有徐姓者，又謂臣曰：『宋侍郞被參杜門；楊元以罪出守遼東』云。楊若被罪，則宋、李亦不能獨免矣。」上曰：「許頊狀啓之事不小。何不速爲回啓乎？予意則欲改奏文頭辭而送之耳。」沈忠謙曰：「以賊據門庭爲頭辭。顧侍郞以此爲非云。其下又有賊未退去之語。若盡改此等語，則與前告急之意，大相不同。無乃以一不及賊情，反以爲掩蔽乎？」上曰：「此只請糧而已，改之亦無妨矣。彼若問賊之去留，則使臣自可據實陳辨矣。」金命元、李德馨曰：「下議，亦欲改其頭辭而送之矣。」上曰：「倭奴以爲，我國若與渠依舊通好，則退去云，此前所未聞之言也。」成龍曰：「淸正之意如是。倭奴之所以侵犯我國者，以其有對馬島，而馬島之生利，必資於我國矣。今若無端退去，則馬島必作無人之地，以此欲通好如許矣。」上曰：「此言極是。」成龍曰：「劉總兵，亦將被罰云。」上曰：「何故而然？」成龍曰：「與諸將不協。」上曰：「此時劉總兵，若撤回則可慮也。」成龍曰：「以臣所見，顧侍郞似優於宋侍郞也。」上曰：「何以知其然也？」成龍曰：「善處事，而不至煩擾。戚金嘗短石尙書之爲人曰：『其人賢而無才藝。』至於顧侍郞則譽之曰：」我朝之傑然者』云。「忠謙曰：」權慄受專閫之命，無所爲之事。軍糧、軍器，一不措置，自朝廷所下文書，皆藏篋中，而不爲擧行云。「上曰：」元帥豈拱手而坐乎？必是下無奉行之人耳。「成龍曰：」權慄少變通之才矣。「忠謙曰：」平安道雖重，當以李元翼爲都元帥也。「上曰：」此不可爲也。元翼，雖十年，不可遞也。元帥，何處得具備人任之乎？「上曰：」予初還都時，街巷多人焉，頃於擧動之日見之，則京城無人，雖僅有之，皆是女人也。近來僅有而然乎？「德馨曰：」令軍士，收瘞人尸，其數已過一萬七千矣。「上曰：」安有如此事乎？「成龍曰：」若非義勇砲手、食糧之軍，則城中尤無人矣。大亂之後，所可慮者，不特外患也。宜重京師之勢，然後可以鎭定外方。須置五營于城中，每營以二千人屬之，表以五方之色，有事則執兵，無事則分屯耕作，恒留萬兵則可矣。「上曰：」此言宜當。唐時有左右營。予亦欲依古制，置左右兩營，而五營則未及思之耳。但兵農合一，則不可爲也。若使兵就農，則是乃農夫也。豈能坐作擊剌乎？「成龍曰：」齊桓、晋文，亦皆兵寓於農矣。若盡規矩，則爲之不難，而今則勢不能爲。然稍加變通，擇其丁壯爲兵，待十年，亂定之後，更別處置。治亂、盛衰，視如四時、五行之循其序，而心志不變，如元氣之確然，則自可有爲矣。頃見傳敎，群情未安。目今賊雖在境，七道已恢，民心亦有向上之意。古人唯以莒、即墨數邑，而尙能恢復。自上當策勵群心，自强不息，浮文、末節，一皆除去，只以鍊兵、保民、禦賊三事爲務，而盡其心力則幸矣。「上曰：」平安監司李元翼，非但有才，持身節儉，爲國盡誠。至於軍器、軍務，亦皆極盡措置，晝夜勤苦云。若八道盡得如此之人而任之，則不勞而有成效矣。「成龍曰：」有誠悃之人也。「命元曰：」性度寬洪，措事之間，不動聲色，而雖遭不悅之事，亦不形於辭色，其爲人誠可服也。「上曰：」降倭之殺，甚無益也。此意，予前已言之。金應瑞適不殺，而已成八九人；金忠敏，亦有六名云。出來者，必須給糧，使不飢餓，亦當除職，以慰其心可也。倭國嗜殺人，皆自危苦，聞風則出來者，必多矣。多數誘出者，亦可論賞矣。「成龍曰：」降倭處，空名告身及靑布，已下送矣。「上曰：」聞要叱只之言，則似非卒倭矣。能識我國道路，敎以隱伏、進退之策矣。「成龍曰：」我國人知倭語者聞之，則倭奴以爲：『爾國之人愚矣。築城於卑處，敵人登高俯射，莫能當之。我輩之久留於爾國，以此故也。若於高處築之，則誰敢犯之？』云矣。「上曰：」此意予已言之矣。城中俯瞰，則雖金城，亦何能防？海州城，亦是俯臨處，而無可隱避之地。若以賊之大砲放之，則難當矣。雖以鐵作防牌，不可制也。「忠謙曰：」李舜臣陣中人鄭雲，逢此大砲而死。穿過眞木防牌三件，又過米二石，而洞貫雲身，入於船藏矣云云。「上命出降倭大鳥銃，以示諸宰曰：」此穴中，容鐵丸二十箇及小石四箇。若於陸戰，載車以放，則不可當也。「德馨曰：」力則有大砲之勢，中則有鳥銃之炒，誠不可當也。「上曰：」此銃，應入火藥幾許？「德馨曰：」虎蹲砲入四兩，此砲亦可入四兩。我國大銃，以木箭放之，則唐人見而笑之曰：『何不納大椽乎？』平壤攻城時，駱總兵，以我國天字銃，充以大椽攻城矣。「上曰：」臨戰之制，莫如火攻。脫使項羽再生於此時，無火攻，則不得爲萬人敵矣。此大砲，於倭國中，亦不多有。若以此多載戰船放之，則不得敵矣。「德馨曰：」此銃勝於百子銃矣。「上曰：」觀此砲，甚好。我國，亦可效而爲之。「德馨曰：」多造而給於戰船，何如？「上曰：」水戰有我國大銃之具，不須爲之。可用於陸戰也。「德馨曰：」安州城，甚不好。「上曰：」此非古城乎？「成龍曰：」古城，而中間改築，退而廣之。「上曰：」我國鎭堡過多，於賊所見，不足爲固，而入防軍士，亦難分排，甚可慮也。「成龍曰：」莫如合之。其中小堡，幷於大處無妨。「上曰：」頃見習陣，則頗善爲之。此兵判敎訓之效也。「德馨曰：」臣之隣里，有學刀搶者曰：『槐葉方嫩之時，拉食充腸，猶可踴躍爲之，今則枵腹，不能運身云矣。』然近來月明之夜，家家皆習砲及刀槍，兒童亦皆效而習之，皆言曰：『今則雖逢倭，不至於曩日之無氣就死』云耳。「上曰：」我國若勤敎鍊，則亦何有不能學之理哉？「仍以山孫所造鳥銃，賜李德馨曰：」此，山孫之制造，好矣。卿宜持去。「忠謙曰：」李提督平壤戰功立碑事，曾有傳敎，而近來文書煩委，趁未得更捧承傳，催督何如？「上曰：」予前已言之矣。只畫其像而藏之，則不可也。其別章，亦何以爲之？「德馨曰：」使臣之行，當順付以送矣，其詩不可但爲褒張之辭而已，末端宜入賊未盡滅之意也。聞唐人言，則中朝科道官，論議崢嶸之時，提督出示我國歌謠，以自明其賊已去而再來云。蓋平壤、松京之歌謠軸，皆已賊去爲辭故耳。在京城時，兪泓贈詩有曰：『南紀連營竟掃塵』云，則亦出示曰：『此朝鮮議政之詩也云云。』獨於義州之軸，臣幸得及見而改之，頌功末端，兼言賊未盡去，而徑爲撤去，不能無追慕之意而呈之，故唯此軸，不爲出示於中朝云矣。「上曰：」予意亦以爲，必以如此之言，自矜其功。今聞兵判之言，果然矣。宋經略，以金字書其歌謠云。「成龍曰：」當此危難之時，三公之事，臣獨當之。自前亦多誤事之譏，不勝悶迫。臣母今年八十有三，朝夕可慮，遠在嶺南，久未得見。以此心思擾擾，不得專一於國事。今所啓達，欲往湖、嶺而巡審者，以此故也。「上曰：」若欲退，則予當先退。領相使予不得退，而欲自退可乎？「上謂崔興源曰：」近日國事，判府事，亦有可言者乎？「興源曰：」賊情日益可畏，而軍士、軍糧，日益竭乏。以京城之事見之，雖爲賑濟，而飢民死亡，日以益多，必至於殆盡而後已。平時賑濟，則唯以麥熟爲限，而今年兩麥，雖曰茂盛，所付之處至少，終無接濟之策，極爲悶慮。「上曰：」然則奈何？「興源曰：」臣庸劣，不知所處。冗官已汰，而猶有存者，似當又汰，而撙節之，以繼明年田稅可也，而唐兵不時出來，則無路可繼矣。「上曰：」兩麥耕種，幾許？「興源曰：」忠淸道，則稍有耕種處，而全羅道，則全不爲之云。「上曰：」納粟人，如有可用者用之可也，而棄置不用，有同影職。如平安道李春蘭，今除衛將，使之來京侍衛何妨？此是好事，而有司不爲。如是而望其納粟，人誰肯爲？「德馨曰：」前者李興畯爲衛將矣，尹宜男亦擬衛將之望。「命元曰：」李春蘭願得一小縣云。「興源曰：」居昌居朴希立之子知遇，以幼學爲嘉善，頃入衛將望矣。「上曰：」守令亦可爲之，如李春蘭輩，衛將除授可也。大槪春蘭爲人何如？可堪爲守令者乎？「命元曰：」可堪爲之。「上曰：」然則試之可也。「成龍曰：」顧侍郞連送周弘謨、胡大經，又送胡澤、沈思賢。以此其可驅送乎？「德馨曰：」顧侍郞責沈惟敬曰：『爾以堂堂天朝將官，何以輕入於賊營，許封貢乎？』欲杖不果云。「上曰：」見通報，則中原有僭號逆賊，與秀吉相通叛逆，事覺伏誅云。豈有如此駭愕之事乎？且見一通報，則一美女直租一斗，十歲子直餠二片。或有父子相食者，天地間，安有如此之時乎？前年大水，陸地行舟，已過半歲云。山東如彼，豈有出糧於外國之勢乎？「成龍曰：」今月，乃正陽之月，而日有食之，莫大之天變也。天下之亂，恐不得容易止息也。「德馨曰：」提督來此時，密謂臣曰：『中原，最可虞也。天下自此多事。雖倭退之後，可以敎兵，而留屯於上國境上』云。「成龍曰：」提督爲我國謀曲盡矣。至言爾國，勿爲採銀云。上曰：「令勿採銀者，何意？」德馨曰：「來此諸將，皆貪汚，須待宋爺入去之後，採之無妨云。蓋來此將官，見其採用，則皆生欲得之心，其弊無窮故耳。」上曰：「提督則不至於宋應昌之險陂不可測者耳。」忠謙曰：「提督，友愛之人也。」上曰：「何以知之？」忠謙曰：「愛少弟如梅特厚云。」上曰：「中原議論嚴峻，至以提督爲將叛矣。」成龍曰：「古者，以狄靑爲叛者。如此之論，於大體極爲好矣。所謂奸臣之心，以臺諫折之而有餘者，此也。」

○司憲府啓曰：「贓法至嚴，苟有現犯者，必須窮覈得情，痛繩以律，然後貪饕之輩，庶或懲畏，而頹綱可振，汚習可袪。前郡守申尙節、金聲憲，以偸竊官穀，買得家舍之罪，見捉拿來，非出於風聞之比。所當終始鞫問，按法不撓，而或托以換納軍糧，或諉諸未爻文記，遊辭飾對，欲掩其迹。未及輸情，遽爾輕敍，有若尋常犯罪者然，物情莫不痛憤。請命更鞫定罪，以重贓汚之法。」上從之。

○司諫院啓曰：「延安府使朴應寅，性本弛緩，政委下吏。方當農月，不能勸耕，使百里膏腴之地，幾盡荒蕪，極爲駭愕。請命罷職。本府，今爲西方大路，凋弊已甚，以剛明幹辦之人，各別擇遣。黃海監司柳永慶，諉以天兵出來，列邑倉穀，使不得分給於民，守令莫敢下手於其間，因致耕種失時，一道怨咨，至爲無謂。請命推考。」上從之。

○備邊司啓曰：「都城之中，死於兵革、飢餓者，不知其數，冤氣薰蒸，發爲癘疫，近日閭閻之間，因此死亡者尤多。令禮曹，於城外築壇數處，設爲厲祭，以慰冤死之鬼，以散滯鬱之氣，似爲便當。」上從之。

○夜一更，流星出角星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○以奏本草，傳曰：「我國每以復讎之說，籲于天朝之人，則反以我爲藉賴上國，欲復其讎，所以張皇賊勢云云，而不我信之，極爲痛悶。予意今後，但當陳其賊無可退之勢，必勦滅此賊，然後小邦得以保全云云，而勿復擧復讎之說，如何？議啓。」備邊司回啓曰：「復讎大義，我國於咨奏中，陳之已盡，不必每每爲言，而況此請糧之奏，不須語及復讎。依聖敎刪去，改下他語，而凡干賊情之語，總督方令改來。如勦滅此賊等語，若及於此奏本中，則恐又令刪改，而往復之際，日月逾至遲延。此語則後日奏文，措辭陳達，似爲無妨。」上從之。

4月18日

○丙寅，備邊司啓曰：「慶州諸陣司郞廳趙守翼，將爲下去，訪察軍中諸事以來。自古邊情，最難得實。自諸將處置能否，以及軍功虛實，軍士飢飽，皆當使朝廷知之。近者以軍功一事言之，多有虛僞，人言紛紛，至云初無大戰對敵之事，而收拾日久，軍士所得，未辨眞僞首級，假作勝捷之樣，鋪張上功云。且初試入格所斬倭頭，亦査究不明。眞得倭頭者無幾，其餘皆以我國飢民，潛相斬殺，削髮充數，故凡人頭買賣之人，皆有定價，初則米四五十斗，中則十餘斗，今則纔一哺，輒爲買得。以此南方之人，以倭頭及第，爲賊殺良民之大穽云。傳聞，宜寧有許姓三人，皆以此得科云，人情之痛憤極矣。此不過將帥牽情行私，以欺元帥，元帥又不査覈分明，故其弊至於如此。且各陣之中，冗食者甚多，故雖有移轉之穀，而力戰之士，顧不得一飽。今此趙守翼之去，諸將所率軍官幾何，戰士名數，一一從實査問，其他糧餉措置及軍功冒濫之事，使之詳細訪問來啓。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見遼東都司咨文，我國欲復不共戴天之讎。天朝亦非不諒其情，而所以如此者，不過宋經略等，當初已失機會。今則留兵旣撤，再擧勢難。以是姑出於下策，欲以封貢之說，羈縻賊勢，庶幾賊退於萬一，而中朝科道之議，據正爭論，故於此無以處之，欲使我國，靜以俟之。當初猶不分明說破，而今則直說。『兵糧不能應，封貢又不許，朝鮮之事去矣。不知彼國之人，何其愚也？』云云，其意可見矣。大抵我國之請於天朝，自始至今，有三大節，皆機關所係。初則平壤旣破，大兵長驅，堅請勦滅，而不容他議，一節也。其後提督之軍雖回，而南兵萬餘，留住南邊，我國亦未至蕩竭。當此之時，急請添兵，一擧掃蕩，又一節也。今則兵也糧也，必須皆賴於天朝，而觀天朝之事，似無應副之理。事勢危急，日甚一日，賊若未退，則國有必亡之勢。到此雖請之勤勤，終無所益。唯當姑爲靜待，任其所爲，而更觀事勢如何，又一節也。今此回答，但云：『天朝，雖欲以封貢退賊，而小邦則恐無退歸之理，以是爲慮。唯願深思長策，使小邦期於保全』云云，而勿爲一定之言，浪觸彼怒，而無益於事，似爲便當。」答曰：「依啓。」

○自辰時至未時，日暈。

○傳于吏批曰：「李春蘭，有言其差守令者矣。今者三和縣令有闕，差送可矣。」

4月20日

○戊辰，司諫院啓曰：「守令之職，生民之休戚係焉，不可不愼擇。三和縣令李春蘭，鄕曲無識之一富民，當軍餉匱乏時，自願納粟，固有其功，至於字牧之任，決非此人所堪。請命遞差。近來武弁之人，別無可紀之功，而恩命屢下，官爵太濫，名器不重。訓鍊都正趙儆，以敎砲微勞；行護軍邊應軫，試射居首，竝授重加，物情皆以爲未便。請命改正。」答曰：「不可從之事，故不允。」

4月21日

○己巳，司諫院啓前事，不允。

○命宗室二品以下放砲，又命文官、蔭官，自募放砲。

○推鞫廳啓曰：「都目付人，將何以處之事，傳敎矣。相考都目，則合九十九人。其中安德男、柳季夏、任權信、姜震、任權甫、任權翼、鄭德夫、鄭德成等，出於賊招，故拿來，而鄭德夫、德男等，在逃不獲；安德男、柳季夏、姜震，受刑而死；任權信在途身故；任權甫受刑分揀；任權翼，仍囚。其餘池源、林信、金玉謙、金應天，則邊遐福一時拿來，而林信病斃，玉謙杖死，金應天、池源，仍囚。此外名在都目，而以不出庭鞫時賊招，囚在道內者，合七十五人，而金夢水、金彦守、金億汗、林百忠、尹壽堅，得病物故；金卜進、金順孫，以出於遐福追告，分揀解放；孫乭伊、朴先、朴齡、宋彦洁、田祐、李斤壽、鄭山文、金光文、金玉千、張泓、張德龍、林仲文等十二名，載都目中，而本道被囚罪人中，不爲竝錄。臣等以都目所付，反覆商量，則旣無年月，又不着名，不可遽以信然。其分部定將人中，多出於遐福招辭，亦不可爲全無是事。欲盡數逮捕於京獄，則其數甚多，且其冊，雖盡於逆賊，而被誣之人，豈皆一一知情者乎？或以所聞，暗中自書，而其中容有不知之理，一以參聞逆謀論斷，則非徒橫罹者必多，亦非鎭靜人心之道。今賊魁邊遐福已誅；安德男，乃都目中，大將稱號之人；柳季夏，中部將稱號；任權信，前部將稱號；任權甫；捍後將稱號；林信，遊擊將稱號之人，而皆已死。任權甫命爲分揀，此外朴齡，以右部將稱號載錄；李應華，以後部將載錄；張泓，以斥候將載錄；黃應茂，以斬刃將載錄，而或囚在本道。朴齡、張泓，則不在於被囚之中，恐亦未獲而然。此事係干大獄，臣等豈敢擅議處置？若欲以鎭定本道人心爲主，則當以元惡已誅，脅從罔治之道處之。不然都目成冊，旣非可據之書，亦當以罪疑惟輕之科斷之。總惟聖裁。臣等參候旨下，敢稟。」答曰：「都目出於何處乎？以將懸錄之人，似不可不鞫。

○推鞫廳回啓曰：「姜霖、姜霮等，以都目納于安岳官，得於姜震家云。以將懸錄之人安德男、柳季夏、任權信、姜震、林信等已死，任權甫分揀矣。今承下敎，朴齡、李應華、張泓、黃應茂四人，似當拿來。敢稟。」答曰：「不可鞫而又爲拿來，未知何如？議啓。」回啓曰：「若必欲得情則拿來，不然則定配。伏惟上裁。」答曰：「此是逆賊大獄，必須鞫問後處置，拿來。」

4月22日

○庚午，司諫院連啓李春蘭事。答曰：「今方與賊對壘，三軍乏食，故欲爲勸奬矣。此豈大段不可爲之事，而如是論之耶？我國凡事，不可爲矣。所啓，依允。」

○自前月選文官，授漢語、吏文，五日一會于承文院，海平府院君尹根壽、都承旨張雲翼，專掌漢語矣。張雲翼，承文院漢語考講後，書啓：「大槪兵曹佐郞李時發，才成性勤。其中有將來者，不勤且才踈者，竝啓。」傳曰：「知道。李時發賜兒馬一匹。」

○備邊司〈大臣柳成龍、有司堂上金命元、李德馨、沈忠謙〉啓曰：「中原畜産繁息，牛則用於耕農，馬則用於戰陣。至於任載、騎乘、轉輸，皆以驢、騾爲之。騾之爲物，善行强力，倍於馬匹，負重遠致，飢渴不困，養飼亦易，是畜物中最强者也。我國但有牛、馬，而驢、騾絶少，故各官刷馬，驛站騎載，皆取於牛、馬。若於平安道牧場中，擇其水草肥饒之處，聚牝馬數百餘匹，又於遼東，貿得牝驢若干，雜牧於其處，擇曉解馬性者，爲監牧官，課其成效，則數年之間，所産皆騾。況今於義州中江開市，乘此貿換之便，多貿驢頭，勢將易就。令戶曹量給價物，以爲後日無窮之用，何如？」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「自古兵亂之後，民生失業者甚多。或作爲流言，誑惑衆聽，或聚結無賴，刼掠鄕村，其勢然也。若不一邊存撫安輯，以爲可生之道；一邊鎭定威制，使有慴服之心，則亂階從此而生。所謂，一以爲赤子，一以爲龍蛇，憊心疲精，磨以歲月者，其意豈徒然哉？近者民業蕩盡，渙散乖離，相與煽動，自陷刑戮。近聞黃海一路，因逆變之獄，逮捕日多，民間騷騷，望見往來之人，奔走散去，莫非民心不定之致。請令觀察使，十分撫摩，宣布德意，勸課耕農，散給農糧種子，其罪囚之情犯不重者，務從寬恕，以慰一道民心，使不至積成厲階之意，下書何如？」答曰：「依啓。」

4月23日

○辛未，行上護軍成渾上疏。略曰：

臣於前月，赴闕待罪，具疏自陳，聖批懇惻，辭旨痛切。臣驚惶感激，流涕而出。竊念國難之日，凡在人臣，皆當執羈的以從。臣家在車駕西巡之路，不及奔問起居，以致聖敎丁寧，諭以自責之意。臣子有罪，而聖旨以爲自責，臣雖卽日死滅，固無足惜。伏願聖明，早賜蔽罪，裁以法義，則臣深伏厥辜，死無所恨矣。

答曰：「緣予之罪，國事至此。方賴忠賢，冀濟艱難，卿宜姑恕予罪，間預諸宰之列，規畫邊務，如何？倘蒙卿之力，掃蕩此賊，則予不敢報卿之德，而祖宗在天之靈，豈不有感於冥冥？不勝涕泣之至。且勿辭。」

○告急使判決事李廷馨，在遼東馳啓曰：「都司招臣及通事言曰：」爾國告急之請，是矣，但山東等處，飢荒太甚，雖欲發兵，糧餉難繼。若講和、許封、準貢，倭奴退去，則爾國安，而中國亦無事。』臣答曰：『小邦與倭賊，不共戴天之讎。和之一字，不可出諸口。又此賊，姦狡萬端，恐天朝講和，而爲其所瞞也。』答曰：『爾國，今日講和，圖復讎於他日。彼自乞封貢，萬無不成之理。講和之後，又來侵犯，則朝廷當擧大兵討之』云。「

○顧侍郞接伴使知中樞府事沈喜壽、副使上護軍許筬，在義州馳啓曰：「李廷馨，今日還越江。見其所齎遼東都司咨文，則顧總督處心橫慮，甚於宋經略。大抵金睟等，吐盡前後事情，明白痛快，而觸發機牙，增彼狼怒。雖科道諸官，發言盈庭，斥絶邪議，而皇上許令兩存勿辨，至於請遣査勘科道官，以助附會之計，尤爲可駭。卽今西南一路，物力蕩竭，有此天使出來之報，驚惶罔措。雖欲流血刻骨，以及於司行人支待三四分之一，亦所不能，悶慮罔涯。」竝下備邊司。都司咨文，略曰：

遼東都指揮使司，爲遵奉明旨，宣諭屬國，早見事機，以自圖存事，蒙欽差總督薊、遼、保定等處軍務兼理糧餉及防海禦倭事務兵部左侍郞兼都察院右僉都御史顧〈讓謙。〉憲帖。先準兵部題爲東事，奉聖旨。國家多事，言者自言，斷者自斷，要在從長計處，原不相妨。卿受朕委托，擔住軍國重務，旣實見得，一力主張，朕自當虛心聽從事。成功有所歸，不成責，亦難諉。今後但有爭論奏疏，宜兩存勿辯，以觀日後效驗何如？毋論倭情順逆，自宜着實修擧。還說與顧，撤兵大計，斷之宜早，仍令朝鮮，急自修備。朝廷之待屬國，恩義止此。從來未有自備糧餉，而代外國戌守者。本內請遣査勘科道官，已有旨了，欽此欽遵。備咨本部院，準此照得。皇上以爾告急，赫怒興師，以救爾國。一戰而破平壤，再進而得開城，倭奴竟遯王京，送還王子、陪臣，復地二千餘里。皇上字小之仁，伐暴之義，千古爲烈。所費帑金不貲，士、馬物故亦不少，器械壞棄無算，非獨所謂舍己耘人也。皇上罔極之恩，亦已過矣。今者餉已不可再運矣，兵已不可再用矣。倭奴，亦畏威請降，天朝正宜許之。今爾陪臣金睟等，不識時務，不效蠡、種之忠，而徒爲包胥之泣，動輒虛張倭奴聲勢，曰將犯天朝，曰新增城寨，以爲請兵請餉之計。蓋我山東、河南及大江以北，歲飢人相食。皇上勑有司，多方救荒不給，安得復有糧運之爾國？又安得辟穀之兵，而發之爾國乎，朝中之議紛然，上疏請絶封貢者接踵。吾輩當事之臣，方履危道，而無可奈何，爾國安可不早自爲計也？本部院始代事也，蒿目而憂，苦心而畫，食不下咽，身不帖席，而爾陪臣，數擧去年事，以溷天聽，動皇上之疑，反欲中傷本部院，而以怨報德也。可謂有人心天理乎？爲今之計，爾國君臣，如以倭漸退留釜山等，聽候明旨，不敢復肆侵犯，悉入章奏，聞之朝廷，爲倭懇請封貢，以速其去。倭必反德爾，而去且不復來矣。昔句踐之困於會稽，身請爲臣，妻請爲妾。況爲倭奴請，而爲臣妾乎？爲倭奴請爲臣妾於中國，以自寬而徐爲之圖，是猶愈於句踐君臣之謀也。本部院，必遣人往諭倭將行長，無毁釜山諸處城寨，且留未盡糧芻，以報爾德，倭必不敢不從，而倭貢道，則出浙江、寧波，不令由釜山，以遺禍於將來。劉總兵兵可速撤，五千人之供，稍節約之，可活爾國二萬人之命。是乃所以爲爾賑也，爾國君臣，其急圖之。仰陪臣尹斗壽、李德馨等，持此歸國，啓爾國王從事焉。

○科道官等，多陳不可講和之意。工科給事中徐觀瀾疏略曰：

陛下試思東征之師，何爲而擧？豈非倭奴之殘我外藩乎？是倭奴者，朝鮮之仇，亦我之仇也。昔以爲仇，今從而封之，是封其仇也。臣且見朝鮮，內失大邦之援，外迫狡寇之兵，控訴無門，歸依無地，必折而入于倭。以中國素附之邦而資敵，以仇敵之狡，而益之朝鮮，借寇兵而資盜糧，智者果如是乎？近觀朝鮮請兵之疏，備述倭奴方爲進取之計。總督顧養謙，則報倭已盡歸，說者謂提督李如松，自碧蹄戰敗之後，不敢言戰；經略宋應昌，懲如松之敗，亟議講和。于是遣市井無賴之沈惟敬，往返倭營，誘以甘言，啗以厚利，日惟倭奴之表是乞，而應昌亦援意養謙，欲協謀以成封貢，故養謙亦不以實報。是東征諸臣，連類飾詞，以欺本兵，本兵墮于其計而不察，適足以誤國而已矣。當事者，畏懼人言，見語及封貢不便者，輒難之曰：『目下無兵、無餉，舍封貢之外，策將安施？』夫國家當全盛之時，何得藉口兵餉之乏，以妨大計？爲此語者，不過倭奴之未至也。有如倭奴長驅入犯，斯時也，將以無兵爲解乎？

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣昨聞彭守備〈士俊〉，受顧揔督差持令旗、令牌而來，迎入設茶。守備極言山東飢荒之狀，小邦困弊之形曰：『今之事勢，沒奈何。顧爺亦計無所出。胡叅將〈澤〉，近當齎宣諭帖文而來，尙書名亦在其帖。聖旨令貴國自爲修守，且使閣老及兵部尙書，陪世子，下南方經理者，甚有深意。中朝銜命之臣，萬一出來，當先察南方，興利、除害、務農、鍊兵、修險、設備等項。』問朝廷論議如何，則說稱：『李提督、劉員外，杜門不關事；宋侍郞，上章告病；楊大將元、楊參將紹先、鄭同知文彬、趙知縣以梅，方被拿問，科道封章踵起，甚爲紛擾云。竊念謝恩使之行，適丁群議崢嶸之時，顧軍門深加恚恨，罄竭實情如此。守備力言封貢一事，實爲貴國長久計云。』」傳曰：「顧侍郞，雖似爲我國，丁寧畫策，而不過出於智窮計竭，踵應昌之餘論，爲此無理之說，反謂爲愚，異哉！予，朝夕人也。不願見此。令備邊司，商確施行。且得非應昌到此，不能掩其姦狀，囑此老做此說，以爲他日張本地也耶？」

○備邊司啓曰：「伏見李德馨啓辭，彭守備所言，則科道官不久將爲出來。今此科道之來，非但審察賊情，天朝至遣臺諫二人，事體之重，與常時天使懸絶云。凡我國之事，亦有糾劾處置者，接待之際，尤不可不謹。一路各官，殘敗已甚，而又當農月。請先期下書于各道，使各道民力，不至於騷動，而支待之事，亦無失體貌爲當。又有大可慮者，前者聖旨，令於南方，設險、操鍊分付諸條，我國緣事力最屈，一未措置。勤一科道官，以遵奉聖旨，無所施行之故，繩之參論，則國事亦甚可慮。此外可憂之機，非止一二，故接伴應對之任，尤重於他時矣。且京畿開城府以上，黃海道黃州以上，所經館宇，無止宿之處。今若發民，造作假家，則民弊不貲，不作則無以庇風雨。以黑布，作爲行帳、遮日，又造油遮日、油帳，野次無假家處，設爲帳幕，亦似無妨。」答曰：「依啓。」

○司憲府啓曰：「近來喪紀蕩然，無復人理。龍川，非與賊對壘之地，具思欽，人物且甚庸劣。若用於戰場，則起復猶有可諉，別無聲績，而使之仍察其職，以毁喪制，事甚無謂。具思欽，請勿仍任。引儀趙環，前爲內資寺假官時，自爲鼠竊之事，中夜潛開庫門，供上酒醬等物，恣意偸出，及聞實官之將至，與典僕相對痛飮，仍爲酗亂。其偸竊御供，慢上不敬之罪，不可不懲。講先罷後推。司宰監僉正崔德峋，人物狂妄，前爲加平郡守時，多殺山谷間避亂之人，削去其髮，假作倭頭，希冀恩賞，至今聞者，莫不痛憤。請命罷職。所江僉使金汝嵂，上年秋，以火車監造官，下去海西，累經時月，只造六兩，而齟齬無用，且多貽弊之事。請命罷職。」答曰：「具思欽，問于備邊司；崔德峋事，似爲不近矣，方掌軍器，亦問于備邊司；趙環、金汝嵂，依啓。」

○傳于政院曰：「慶尙右水使元均，前後累上兵器，今又送大、小鳥銃，至於七十餘柄。因此亦可見其戰功，至爲可嘉。其齎持上來人元士雄除職。」

○傳曰：「濟州人納戰馬。海外有此義氣，極爲可嘉。兼論賞除職。其人亦有親自上來者，尤爲可嘉。此則各別論賞。」

○傳曰：「周遊擊喪柩，若來到京城近處，則不可無端，或遣官致祭乎？令禮官察啓。」回啓曰：「上敎允當。遣官，則令吏曹差定；祭物，則令戶曹酌定。措備祭文，預先製述，到城外，卽時設行何如？」傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「自變生以後，我國乞恩於天朝，得至今日，天朝之恩我者，亦已至矣。今又以窮逼之故，特遣專使，陳奏請糧，誠出於事勢之切迫，而煩數之嫌，則固已有之矣。卽見顧侍郞諭帖，極陳兵糧難出之狀，且以爲山東糧十萬石，已爲賑救其處飢民之用。以此觀之，則假使請之懇懇，無得請之理。今天朝旣施無前之恩，而我國責望無已，屢瀆天聽。當此論議方興之際，恐求之未得，而反有未安之事。臣等之意，許頊若總督不許入歸，則姑令還來，更觀事勢而處之。」答曰：「依啓。許頊處下書，斯速還來。」

4月24日

○壬申，備邊司啓曰：「具思欽事，果妨於喪紀，而近日時勢所迫，內地守令，亦多起復。具思欽，且無居官不謹之失，崔德峋所犯，臣等未及聞知。」傳于政院曰：「崔德峋事，人所不知之事，似爲不近。且方有任事，以風聞之言，不可罷職。具思欽仍任事，竝言于憲府。」

○上御行宮便殿，引見大臣及備邊司有司堂上。上曰：「科道官，未知因何事來乎。」兵曹參判沈忠謙曰：「侍郞輩，謂倭已過海，臺閣謂不然。今之出來，一以觀賊情，一以察兵務也。」兵曹判書李德馨曰：「東征將士，論議甚多，必是欲察諸事。」忠謙曰：「中朝曾以鍊兵設險事，分付者甚多，而今未措置。獨平安監司，能敎劍、槍等事，請天使先見平壤何如？」上曰：「請見平壤，則不當矣。我國全不措置，如慶尙、全羅，則未曾運一石、敎一卒。科道官若欲撿察，則當何如？且皇朝旣勑令東宮，在全、慶之間矣。今宜移駐全州等處。」崔興源曰：「東宮所駐處，亦令習陣、敎鍊，何如？」上曰：「今已迫矣。不可及。」忠謙曰：「浙江陣法不可爲，亦可姑習我國陣法。」上曰：「平日無意訓鍊，而及中朝使臣之來，始欲鍊習，苟免其責，於事理未穩。」興源曰：「亦可因此，漸至成就。」上謂德馨曰：「前日所啓，習陣軍幾何？」德馨曰：「一千人。」上曰：「何不令禁軍爲之？」德馨曰：「禁軍，亦多冗雜。方欲更試。」上曰：「然。又有一事，恐地方官，或以不堪支待，逃走不現也。今宜分遣御史于西南二道，使之檢擧何如？」興源曰：「黃海道，以逆獄逮捕，被囚者甚多。天使未來之前，所當決放。」忠謙曰：「海西，方有令軍官，捕捉罪囚，故昨者李尙毅適持弓矢上來，閭閻疑其爲軍官，驚動逃散云。可見海西之騷動矣。臣見中朝朝報，東征將士，擧皆被參，或方繫獄，或杜門不出，戚金亦受捆杖云。此皆勤勞，收復我三京。我國似當移咨申救。」上曰：「此人等於我國，誠有功矣。但欺罔皇上，是中朝之罪人也。何可私自營救？」沈守慶曰：「事體誠不當救護。其被罪與否，又安得詳知？」上曰：「顧侍郞帖文，未知何如？以予見之，顧侍郞必失性人矣。以一惟敬之故，誤天下大事，如此。予見科道官題本，有云：『此時不幸，而有沈惟敬。』此論得之矣。至於對馬島開市之說，前者所未聞也。」上曰：「科道官，萬一用心不直，則受辱可慮。司天使，自以名節許之，入告朝廷，全以浮言。」守慶曰：「近觀中國人，皆尙浮言。」忠謙曰：「曩者經略同來者，多是宋家門客。如艾主事爲人，人所難堪；劉黃裳，則少爲俠客，晩來操志，學書登科云。」德馨曰：「中朝人當事者，大抵如此，是不幸之甚者。胡澤，嘗在城中，與敎師言曰：『朝鮮之人詐甚，難與同事』云。其處心不平，正類如此。」上曰：「予亦東人也。然泛論之，則我國人，本輕詐，無質鈍處，氣習如此。但胡澤之言，非公言也。我國之陣邊情達中朝，則未嘗有一毫欺罔事。豈有如渠輩，公然罔上，無所不至乎？」上曰：「嘗聞倭人，不能騎馬善走，近觀其騎、其步，勝於我國矣。」仍顧金命元曰：「卿見賊之能騎乎？」命元曰：「臣嘗見倭賊，在漢江、臨津越邊，馳馬示勇，不下於我國之能騎者。尤善於走，終日馳走，而有不息者。」上曰：「予嘗以敎人急走事傳敎矣，《紀效新書》亦有之。古人亦有荷沙而走者，此乃習其血氣之强也。」德馨曰：「天兵有拳鬪之戲，博肩、博膝，未嘗少休。」忠謙曰：「李提督有時，與其兄弟爲之蹴鞠云。」上曰：「中國將官，無不身習各藝，我國人性緩，袖手而莫之爲，亦習俗使然也。」命元曰：「提督嘗在平壤，得倭兒，置之於前，仍用劍示威，則倭兒斂袵而坐，辭色不動。提督問曰：『何爲不懼？』德馨曰：」當其時，臣亦見之。提督以爲：『此兒若年長，當作倭之名將矣。』遂入送廣東矣。「

○吏曹判書金應南，以病呈疏請遞，答曰：「不可輕易遞差。」

4月25日

○癸酉，司諫院啓曰：「國家不幸，逆變繼起，海西一道，連引逮繫者，無慮四百餘人。其一族隣里，擧皆驚疑逃匿，村落騷然，不安其業。文化、安岳等四、五邑，受害尤甚。農事方殷，華使又將出來，孑遺之民，撫綏安集，在今日最急。請下諭本道監司，鎭定人心。」上從之。

○司憲府啓崔德峋、具思欽事，不從。

○慶尙左道兵使高彦伯狀啓曰：「據劉總府傳令，稟于元帥，以蔚山校生及元帥軍官申義仁等，與僧將惟正，入遣于賊將淸正營。其總府諭帖曰：『昨承來帖，備悉汝意，但事有始有終。方稱男子，汝善謀之可也。』」

4月26日

○甲戌，海平府院君尹根壽等啓曰：「守備李大諫，昨日到京，臣曾與相知，與成泳往見，則大諫因出示顧總督所上題本、揭帖，且言：『當初提督以爲：「倭奴盡退去，只留西生浦、釜山兩處者，其數不多。且不搶掠，方待封貢」云，陪臣金睟等呈文，謂倭賊，方在全羅、慶尙等地搶掠。若倭賊遍滿各處，則此是提督謊說，若只在一兩處，則金陪臣被罪矣。今者，科一、道一、兩詔使出來，親到釜山査驗，五月十四、五日間，當越江。宋侍郞被參奏，三月盡頭回家；李提督被參，杜門不出。胡叅將及俺，當直往倭營，諭倭盡數過海去，準封準貢，而倭若不肯回巢，則總督領兵勦賊，南、北兵時方操鍊』云。」

○上御便殿受鍼。以手腕、脾病故也。

○司憲府連啓崔德峋、具思欽事。答曰：「依啓。具思欽，則備邊司議定仍任，不允。」

○遠接使尹自新病遞，以戶曹參判成泳代之。成泳以短於文翰，辭免，傳曰：「文翰何關？勿辭。」

○傳于政院曰：「別赴防人妻子等，以不得受料，訴之，極爲矜惻。大槪赴防戰士父母妻子，爲有司者，不可不厚恤。以慰其心，各別檢擧，有時存問，毋致慢忽事，言于兵曹。」

○以朴東亮爲兵曹參議，李聖任爲吉州牧使。〈上敎也。〉

4月27日

○乙亥，遠接使成泳啓曰：「賊不討而讎未復，則嘗膽臥薪，無一毫念及於他，在我之道，固不可先自吟詠，與人唱和。顧念天使觸物寓興，形諸言語，輒令和答，初則辭以未遑可也，再辭可也，若至三至四，强之不已，則爲下者，豈可終始堅執，而不爲之應乎？非徒近於不恭，亦不無以此，而失天使之心，非徒臣之意見。昨日闕庭，諸宰臣問安之時，聞臣膺遠接之命，莫不相顧駭怪，而崔滉則多有不平之氣，至發於辭色。此實爲國事，豈有他哉？伏願亟命遞差。」傳曰：「問于備邊司。」

○政院以注書金來言，啓曰：「臣詣胡叅將〈澤〉下處問安，則答以多謝，且曰：『俺齎顧總督文書而來，明明日要示柳閣老〈指柳成龍〉、尹尙書〈指尹根壽〉、六部都察院，會議定奪，來初一日，見國王決可否。大槪，東征將士，宋經略以下，皆以爾國事被參。今若事又不成，則總督亦不免罪。總督若被罪，則爾國之事，誰肯爲之？』云。」

○接待都監啓曰：「周遊擊弘謨〈弘謨受命于顧總督，以諭倭回巢事，來到任實，遘癘而死。〉喪柩，明早當到，而其手下人，聞將殯于龍山，莫不悲泣曰：『奉天朝明命，遠死異鄕。今欲置其屍于城外，是委朝命於草莽也』，大以爲言。揆之情禮，頗似缺然。由西小門，入殯于舊寓家，或水路、或陸路，隨便善待以送，到殯卽時，都監設奠弔慰何如？」傳曰：「議大臣爲之。」

4月28日

○丙子，備邊司啓曰：「伏見政院啓辭，接伴官李馪書啓：『胡叅將所言，實係大段機關，所答不可不預爲議定』云。臣等竊念，此事所係至重，似難容易爲辭。今宜答之曰：『我國蒙聖天子至恩，再延宗社，得有今日。小邦君臣，雖糜粉隕結，不足以報皇恩之萬一，而前此所以籲呼不已，必欲勦殲此賊者，以其小邦之義，不可和；倭奴之情，不在和。兇賊無故興兵，大肆屠戮，甚至灰燼我宗社，發堀我園墓，小邦之於倭奴，有窮天極地之怨，而實萬世必報之讎也。此其義不可和也。倭賊跨我邊疆，强要天朝，雖云請封、請貢，而實無歸意，有時逞兇，鏖殺天兵，而窺覘叵測之計，累發於降賊之招。其不卽衝突者，將欲蓄力養銳，待時而發耳，此情不在和也。其義如是，其情如是，故不避煩瀆，每叫天閽，小邦君臣，豈不知未安乎？今則事機屢蹉，小邦則兵單、力竭，不能勦滅，而天朝深惟大計，欲許封貢，以爲止兵、息民之圖。小邦雖甚悶迫，安危、休戚，只仰恃於天朝，恭俟處置，如父母所爲，子不可違拂。小邦之情，如斯而已。』以此意，推演爲辭何如？」答曰：『今則事機屢蹉以下，語勢稍似未穩。每叫天閽之下，當繼之曰：『小邦之於上國，猶子之於父母。子爲强賊所暴，窮困無歸，必號父母，冀我拯濟，天理人情之不得不已者。今上國，必欲封貢逆酋，小邦更有何言？唯當恭俟處置之如何而已。』第顧侍郞使我國題本請封，其言似當，竝答以義理之不可爲，且胡叅將所齎帖文，乃顧侍郞諭于陪臣者，大臣等，今以此入啓辭緣，作小帖答之可矣。大槪胡澤之來，不過脅制我國期遂封貢，我國但當據義答之而已，不至於難辭也。「

○備邊司啓曰：「前縣監權愉上疏，回啓判付內，山林之士，冤死獄中，姦臣挾憾，乘時擠陷，未知指何人，而苟有此事，極爲駭愕驚慘。詳察追贈伸冤事，下敎矣。推鞫逆獄，連逮甚廣，其間豈無橫罹，枉死之人，而今此所謂山林之士，未知的指何人，事係重大，似難臆決。敢啓。」答曰：「問于其人。」

○以金宇顒爲大司憲。

○司憲府啓曰：「史官職在近密，所當夙夜恪恭，不可少有怠慢，而去二十六日，自上受鍼時，預備史官，無緣不來，致令啓辭批答，不卽傳下，至於承傳色，再三出來，事甚駭愕。其日應進官，〈乃待敎金尙寯〉請命罷職。色承旨，不能檢飭，亦爲非矣。請命推考。」答曰：「承旨、史官，竝推考。」

○司諫院啓曰：「開城府，舊都重地。經變之後，孑遺之民，不堪刷馬、人役之苦，擧皆逃散，一境空虛。此雖由於支待天兵等事，而不能檢飭下吏，任其作弊，使怨咨盈路，未有還集之期，極爲無謂。留守盧稷，請命推考。變生以後，人不畏法，列邑守令，不顧公家之務，專爲謀生之計，私占田庄，或於隣境，或於本邑之內，以爲一朝見敗托身之所。甚者，預求船隻於水邊，偸載官穀，以爲脫有警急逃竄之地，率以爲常，恬不知怪。分憂百里，所爲至此，豈不寒心？若不嚴加禁斷，則縱恣無忌，終至於不可爲國。請下諭各道監司，一一摘發，啓聞治罪，籍其田庄所出，以補軍資。」上從之。

○備邊司啓曰：「臣等曾聞舟師及慶州諸將，不相輯睦之幾，不能無隱憂，今見韓孝純狀啓，殊爲可慮。同處必爭，乃是褊狹小人之所爲。況今者强寇在境，國勢危如一髮，存亡成敗，決於呼吸，而諸將不念國事之重，顧乃屑屑於小故，自分彼我，漸成猜嫌，此豈存心國事者之所爲乎？昔，廉、藺，先國家之急而後私讎。此何等時，而不思協心共濟，反蹈顯忠、宏淵之覆轍乎？今宜下書于兩處諸將，十分嚴飭，使之痛革前嫌，一心徇國，如或執迷不改，則國有常刑，將此意反覆切責。又令都元帥，常常戒飭；且巡撫御史徐渻，方在道內，亦使之親往軍中，諄切開諭。」答曰：「依啓。」

○義禁府〈判義禁府事鄭崑壽、知義禁府事金命元、洪進、同知義禁府事尹又新。〉以罪人李天文、李景白、魯興文〈皆以居官，貪贓拿囚者。〉等公事入啓，傳于政院曰：「此人等非予所命拿來之罪人，而皆上裁入啓。予何以爲之乎？此公事，還出給。」

○備邊司啓曰：「總督曾言：『若於奏本中，改賊情而來，則當許入送。』云。今旣改之，似當許其進去。頊之徑還，恐爲無辭，必致總督之疑怪。」答曰：「依啓。」

4月29日

○丁丑，海平府院君尹根壽、戶曹判書金命元、兵曹判書李德馨、禮曹判書李增、工曹參判李輅、刑曹參判李忠元、吏曹參議李光庭、掌令沈源河等啓：「臣等昨者，往見胡叅將，更申李馪書啓之意，臣等措辭答之。又恐傳語之際，或踈漏，語意不完，臨罷，繕寫其辭以贈之。參將曰：『諸公之意，旣曉之。俺之來此，實承總督特差，與國王及陪臣，議大事。若皆依總督之意，則總督當終始出力，極救爾國；不依其言，則當撤回兵馬，只留鴨綠以西。明日諸公啓知國王，後日我當親見國王，商議停妥，卽回報顧總督，總督更上本，請準封、準貢，又請出科道二官。然後科道出來時，天使與沈惟敬出來，又有一箇將官領兵隨。令惟敬，先往倭奴營中，曉諭行長，今倭奴盡數過海而去，然後天使及惟敬，直往日本，封王、許貢。貢路，當從寧波府舊路，倭若不肯過海盡去，則科道及天使，竝卽回去，當卽有處置。』臣等言：『慶尙沿海地方之外，如巨濟、加德、天城、絶影島，俱在海中，而皆我國之地。倭奴若佯退海邊，而因留據巨濟等島，則將奈何？』參將答曰：『當以盡到日本、對馬島，方曰回巢。』臣等因極言：『倭賊反覆姦狡，無退歸之理。且欺瞞中朝，言淸正已還其國，其後仍據西生浦；又其手下兵，分據林郞浦；前月，深入慶州二十里之地，大肆搶掠，防守各將官，力戰殺賊，賊始退去矣。』參將曰：『天兵曾自慶州撤回，爾國將官，又不留防。慶州城空，地方無人，倭賊搶殺何物乎？』臣等言：『我國將官，俱守慶州，以防賊路。』參將曰：『有首級乎？』答曰：『具在。』參將曰：『若有此事，何不登時續報，使顧爺知之乎？』又言：『通政使呂鳴珂，審問金陪臣，〈指金睟。〉知倭賊尙彌滿爾國邊城，上本以爲：「倭據朝鮮邊境，豈可遽許封貢？」且爾國害他大臣、將官，今此東征將士皆獲罪，無一陞級者，人誰不解體？』又言：『封貢一款，中朝論議不一，只王閣老以爲可許，石尙書、顧揔督，亦皆主張。尙書言：「此事我獨擔當。事不成，其罪我不得辭」云。東征將士，不待總督、軍門之令，遽卽撤回，以此總督怪之。吳遊擊手下兵，沿路最作弊，總督尤怪之。劉總兵兵馬，則雖有兵部撤回之文，姑留不回矣，鴨綠江下流黃骨地方，新設守備，領兵防守海路。凡寬奠一帶，添設兵馬，共一萬七千，今方招集，每人安家銀五兩，朝廷自當費五十萬兩云。其自我國上封，請許封貢之事，參將未開口，故臣等亦不言矣。」答曰：「知道。」

○永慶殿、宗廟神主內外匱七十部，至是始改造，擇日奉安。

〈宣宗昭敬大王實錄卷之五十〉

五月

5月1日

○朔戊寅，上在貞陵洞行宮。

○王世子在洪州。

○遠接使尹先覺、柳永吉啓曰：「遠接使，自前須以主文之人差遣，其意有在。況今國家存亡，判於呼吸，苟非能文而備諳事機者，決不可堪。臣等以接伴使，陞爲此任，而才劣識暗，或久在外方，或沈迷他務，往復中朝，大小曲折，全然不知。其酬應失宜，終致悞事，可以前知。群情亦皆虞慮，請命遞差。」傳曰：「令備邊司議啓。」備邊司回啓曰：「目今可合此任者絶少，不得已擇此兩人啓差，恐難遞改。惟在聖裁。」答曰：「仍任。」

○傳于政院曰：「逆賊宋儒眞推鞫時大臣，賜熟馬；禁府堂上、都承旨、兩司長官、史官，加資；判義禁府事鄭崑壽、問事郞廳許筬，已陞堂上，熟馬一匹；申欽、崔瓘，加資陞敍；朴東賢，賜兒馬；禁府郞廳，加資；刑房都事沈說，亦品遷轉；承傳色等，各賜熟馬；長番內官及司謁，各賜兒馬；其餘律官、醫員、書吏、羅將、錄事、別監等，令該司，以米、布差等論賞。」

○上出行宮正殿，行聖節拜表禮。〈聖節使黃佑漢、書狀官朴順男。〉

5月2日

○己卯，傳曰：「忠淸兵使邊良俊，周旋捕捉逆賊，加資；牙山縣監崔有源，以賊奇最先上聞，超敍。」

○傳曰：「承傳色金起文，以東宮問安事往還時，備聞賊奇以啓，加資。」

○禮曹以天使時儀註，議大臣入啓，傳曰：「依李提督時爲之。」

○工曹判書沈喜壽、判尹洪進、知中樞府事尹又新，竝加正憲；吏曹判書金應南、戶曹判書金命元，竝加崇政；行大司諫李齊閔，加資憲；都承旨張震翼、江原道觀察使尹承吉、忠淸道節度使邊良俊，竝加嘉善；申欽陞司僕寺僉正；崔瓘司成；沈說陞禮賓寺主簿。皆以逆賊推鞫論賞也。「

5月3日

○庚辰，遠接使尹先覺啓曰：「臣與柳永吉，備達危悶之情，得蒙令備邊司議啓之命，謂必改授他人，而畢竟猶夫前也。終必悞事，不占可知。且念從事官，自前極選才望之士。今此天使，所關尤重。聞趙庭芝，方以判校，從事文書，啓請帶行，而又取才華，追請許筠。筠則年少未經事，趙庭芝，亦不知近事曲折，故曾請申欽，而政院以問事郞廳，啓遞。卽今朝議以爲，此人久在備邊司，往復中朝，大小事，知之甚悉，求之名流，鮮有其比。況今獄事垂畢，請趙庭芝遞差，申欽帶去。」傳曰：「雖非申欽，亦可爲也，不允。」先覺，以禮曹正郞申光弼，啓請帶行。

○傳曰：「任把揔燒葬事，極爲可駭。豈可如是陷人於無理？更爲開諭禁止。」接待都監覆啓曰：「以傳敎之意，反覆開諭，則家丁答曰：『不可載去者有三。棺不堅實一也，路遠二也，人夫難備三也』云。敢稟。」傳曰：「累累言之而不聽，任渠所爲。」

○備邊司啓曰：「胡參將曰：『回報文書甚急』云，金命元答曰：『小邦事情，前已書上，更以其意，繕寫以呈。老爺據此，先送搪報，而後日接見停妥回去』云。臣等更思之，則此事所係至重，以諸臣意，先爲搪報，未安。雖少遲數日，接見後詳細講定，完了文書以給，似爲便當。」答曰：「諸卿所呈之書，謂予不知乎？後雖接見，似無更爲講定事，彼旣催促，先爲呈文，何如？更議以啓。」

○上御便殿夾室，受鍼。

○藥房政院及諸侍從問安，答曰：「平安。」

○領府事沈守慶，率堂上以上問安，答曰：「平安。」

5月4日

○辛巳，傳曰：「尹承勳，有捕捉逆賊事，且爲道主，加資。」

○備邊司啓曰：「前日以權愉上疏，山林冤死之人問啓事，有傳敎，而此非係干備邊之務，敢稟。」答曰：「政院招問。」政院啓曰：「問于權愉則以爲：『戊辰、己巳年間，崔永慶在京中時，當鄭澈入仕顯揚之日也。澈聞其名，願一見，永慶已知其心術，薄其爲人，終不見之。及永慶南歸之後，東、西黨說起，嶺南一道之士，皆不與鄭澈之爲人。此非永慶家道戶說，使之不與鄭澈也，而澈以爲此實永慶倡之如此也，深欲陷之。適逆賊獄起，乘時構陷，做出無形之事，加以不道之名，捉致繫獄，困辱百端。聖鑑孔昭，公論不泯，終以曖昧放出，澈必欲殺之而後已，復爲拘繫，終死獄中。豈非冤痛者乎？』云云。」傳曰：「知道。」仍傳于政院曰：「追贈事命下矣。此意言于大臣。」

○政院〈都承旨張雲翼、左承旨朴東亮、右承旨洪履祥、左副承旨具宬、同副承旨李德悅。〉啓曰：「臣等伏見許頊狀啓，當發金、復糧二萬二千七百石，運到鴨綠江云，皇恩罔極。更遣使臣，陳請賑糧，非但事體未安，顧總督攔阻不許，而强欲前去，恐有益加煩惱之患。許頊之行，急速召還，似爲便當。」答曰：「皇恩罔極矣。召還許頊。且前日慮有如此事，令備邊司，預爲整齊舟楫，未知措置若何也。我國之事，每爲弛緩不及。言于備邊司。」備邊司回啓曰：「船隻整齊之意，則前已屢屢申飭，而頃見李軫狀啓，多數整齊，進泊義州近地待候云。然更加行會爲當。」答曰：「可急速行移。但前者唐糧次知之人，多致欠縮，顯有不謹之言，極爲駭愕。今此唐糧，乃我國命脈所係，愼毋如前日之爲。沿海一路，或定官專掌，嚴立事目，周密措置。或有天兵支待之事，今次糧餉，未宜盡致于京。量數輸入于平壤，別置一庫，毋得費用。此意竝參酌回啓。」

○司諫院啓曰：「自上軫念推鞫久而未畢，致勤下問，實出於欽恤之盛意也，因政府有故，趁未究竟。此何等獄事，而淹延不決，以度時月乎？首相出仕，難期於時月內，他大臣皆曾經議政，亦可讞獄。請命速爲推決，俾無滯囚。伏見平安調度御史狀啓，兵使申磼，托以天將贈給皮物，抄發四郡民丁，驅獵海島，使飢困之民，怨號載路。聖旨旣有從便之敎，而正當農月，至於動衆，其不體朝廷軫念民隱之罪大矣。請命罷職。平安虞候，殫壓江邊列鎭，其任至重，不可不愼擇。虞候文愼言，以本道寒微之人，處事顚錯，見輕於各邑守令，動被笑侮，至於入防軍卒，皆其等夷。管攝策應，決不可付諸此人。請命遞差，各別擇授。天將接待該用之物，都監所當啓下施行，而擅發文移。當此蕩敗之時，責出民力之事，慢不稟請，其時次知堂上郞廳，請竝命罷職。」答曰：「推鞫事，依啓。申磼已推，不可罷職。文愼言，遞擇。該郞罷職，依啓。堂上，不可罷。」

○鹽鐵使洪進啓曰：「創設鹽官，決非如臣庸拙所堪，懇乞遞免，非止一再，而未蒙兪音，不敢再瀆。伏聞撫軍司狀啓，極陳鹽官之弊云。本道郞廳，臣所啓差，不職之罪，固所難免。大槪微官號令不行，苟非監司協心助力，萬無得成之理，而動輒牽掣，何望有成？請詢大臣，令戶曹掌之，而斥罷小臣，以治貽弊之罪。」傳曰：「勿待罪，更加察任。」

5月5日

○壬午，宣傳官元宗義齎有旨，往都元帥處，回還書啓曰：「探問賊勢，則降倭六十餘人，分付於諸將，而其倭自持大小劍，常時則解佩收納，若戰鬪之日則還給。有名要叱其者，防禦使金應瑞軍官稱號帶率，別無反歸之意。但狡情叵測，常慮不弛云矣。」

○以遼東張都司處回咨，〈天朝將官金達湖，漕運到扶安被偸。張都司要推本船及雜物，侵責不已，故此正賊皆死，無可推等因回咨。〉傳于政院曰：「凡人言語，不可有一毫失實，非但於理不當，自不可爲也。況國書乎？今見咨文內一十一名，俱已明正典刑云。所謂明正典刑者，乃伏誅之謂也。此人等，非推訊杖死者乎？然則不可以典刑爲言。從實書之。」

○以酒肴，下于兵曹，令與訓鍊都監、中軍廳、哨官等，同會饋之，各賜白扇一把。又下酒肴于備邊司及政院。以今日乃端午也。

○推鞫廳啓曰：「李訥松、金億、金福，自已發明之辭，雖不可取信，而逆謀同參，別無顯著之處。又不出於邊遐福之招，似當分揀，唯在上裁。」答曰：「金億爲先刑推。」

○推鞫廳啓曰：「伏見黃海監司柳永慶啓本，麒麟驛吏張天老，以荒唐人，被捉於參奉吳彦宗等六人。載寧官進告內，張天老所持囊橐搜探，則有僞造瓢片印信、印信牌字一張、印信助糧件記一張、白文牌字六張。監司到其郡，推閱張天老，招內：『上年十一月間，聞踰一站居崔武，以逆類大將，上京擧事時，人馬整齊，信川接水軍金松，察訪差定。金松持僞造印信，載寧驛館軍朴無應、忠信川驛姜太萬、文化驛洪彦春、安岳驛張貴彦、長連驛金彦方、殷栗驛崔龍斤、豐川驛盧億俊、麒麟驛吏金石等，統將定體，助糧誘引云云。』又曰：『崔武、金松等處，出入使喚，得食資生，崔武花妻良女今德通奸，恐崔武殺害，今德率逃，今月十二日，到金松家，以崔武言誑說曰：「逆謀發覺，不得成事」，前日相約在置文書及印信取來，欲告于本道監司，而中路被捉於吳彦宗云云。』各人推閱，則各擧其私嫌之事，而監司啓本結尾之辭，亦疑張天老招辭之不實矣。考其僞造印信，則未成篆字，件記，某人田米幾斗云。牌字，皆推捉驛吏之事，竝是僞造，而不干於逆賊文書。張天老招辭不實，似無疑矣。令監司，窮問張天老，得情啓聞，其餘連引各人，分揀放送，似爲便當。」答曰：「依啓。」

5月6日

○癸未，檢閱金止男，胡參將處問安後，書啓曰：「參將謂曰：『俺不出數三日，當發程，須言于諸宰臣，速完文書以給。』且言：『此外事，諸宰臣皆聞知而去。』臣問于差備通事，則以爲：『參將見尹根壽、金命元曰：「須作題本，差陪臣，與俺偕行，以達朝廷」云。』」傳曰：「尹根壽、金命元，聞不小之言，何以不啓乎？」

○海平府院君尹根壽，戶曹判書金命元啓曰：「昨昨，臣命元往見參將，則令譯官，傳言奏聞之事。臣答曰：『前聞差伶俐曆官各一人，一同回去之言，謂是帶與回報顧老爺而已。豈至於奏請天朝乎？』昨日設酌時，則不發此言，臣等相與議之，明日揭帖書呈後，更觀其言，答之如前，不必先爲質問。姑待今日更言與否，不欲先煩於啓達，故不爲入啓。」答曰：「不可爲之事，若將爲之，未知何如也？」

○吏曹判書金應南啓曰：「臣將各道前後軍功狀啓，一一査考抄出，則其中論賞者無幾，而未論賞者居多。雖論賞者，亦未免有踈漏之事，或有功大而賞小者；或有功微而賞重者；或有前以功旣爲相當職，而後有功復爲前時相當職者；或有先除高職，而後反付卑職者；或有一功而再論者，至於免役、免賤、許通帖子，疊授四五度者，亦多有之。顚倒舛錯，不成頭緖，軍情之鬱抑，莫此爲甚。蓋緣事變之初，急於慰悅戰士，未暇考閱前後文書，直據一時上功之狀，多行姑息之政，故凡有軍功之人，或因公上來，或奔走呈訴者，則未有不蒙賞者；退在軍中者，則雖有力戰斬獲之功，而未授半級之資者，比比有之。今則盡取各道書狀，分授郞廳，不問功之已論未論，皆爲抄出騰書，仍取政院賞職承傳及吏、兵曹除拜政目，考閱各人姓名，已論功蒙賞者，則別爲付標，而然其中亦有等第未盡，如前所陳者，功微而賞重者，雖置而勿改可也。如功大賞輕及大段謬誤處，則恐不可不改論也。但於此間，亦有難處之事數端。大抵所錄之人，姓名相同者，不知其幾許。設有一人，旣立功於平安道，又立功於慶尙道。若從各道狀啓論功，則一人之身，分而爲二、爲三而受賞。若以臆斷，指謂一人，則許多姓名相同者，合而爲一，實無可據。此其難處者也。臣意如此之類，或出身、或禁軍，表表可稱，明知其一人者，則合各道之功而論其賞；如無名稱姓名相同之人，則從各道狀啓，隨現論賞。或移文各道，或更問將官處之然後，無功不酬，而無軍民之怨矣。且近日論功之人，皆因自己呈訴，問其主將及赴戰處然後，參以狀啓與書目，或上疏成冊，凡有斬殺者，一依事目論賞矣。今若只憑狀啓所付之人，等第功勞，出告身帖子，頒布于各道監司處，則分給之際，不無踈漏之患。試以平安一道言之，當初接戰於平壤，有功應賞者，多有自他道入去者，而今皆散在他道，勢未遍及，此亦難處者也。臣意等第之後，出告身帖子，送于各道監司，觀其名錄，問于各官，在其道者，則分給其人；在他道者，則通關于其時各陣主將，使之推給，俾無有功不賞之患似當矣。不但此也。亂離蒼黃之中，諸道狀啓，散失頗多，自外方欲受賞遠來之人，未得考出論功，頗有缺望，怨詈而去者。其間冤悶不小。此則臣亦未知何以處之也。」答曰：「依啓辭爲之。」

○都元帥權慄馳啓曰：「劉督府令臣務擇可人，入送淸正之窟，臣令都摠攝臣惟正入送，四月十七日，還出來。其別錄曰：『淸正見惟正，反覆言行長與惟敬相約之事，惟正答以：「事必不成」，則淸正喜動於色』云。淸正之微意，雖不能的知，而觀其言辭，則若行長之事，不成，而有犯上國之擧，則淸正聲罪行長與關白，而欲反戈之意也。淸正必稱：『秀吉非王也。吾王有之云云。』當其時，若詰問所謂王者，指源氏之裔而云乎？指日本所謂皇帝而云乎？以此問之而聽其言，則庶乎探得其意，而惟正不知源氏之事，而不能云。淸正答督府書曰：『大明國劉都督府。令金剛山大禪師來臨，喜悅喜悅。然則來書中，有始有終之昌言，我等同心歡喜而已。自今以往，不遺胸襟，相談可也。古之禪佛，雖卒忝金石交，幸甚幸甚。定而松雲有言語者也。照覽。』」

○惟正入賊營事，略曰：「先令前日，自賊中出來鄭寶年，寄書于倭副將喜八郞曰：『朝鮮使大禪師北海松雲，自督府營下，欲入貴陳，宣諭和諧之意』云，十二日，率出身李謙受等入歸。喜八問曰：『君從何處來？』又『何如僧也？』答曰：『承元帥命，自督府營來。』喜八蓋淸正寵將也。淸正出問督府書及王子書，答曰：『督府書，則來矣。王子承天子命，召入大明，未還。』淸正問小西飛所在及沈遊擊講和事，答曰：『沈事，萬無成事之理。』初昏，引入所在處，淸正曰：『事貴機密』，以書問答。有僧倭二名，粗知書畫，故問答事，專委此僧。酒三行，夜深退宿。明日，喜八郞，以沈遊擊講和之事，示惟正。凡五條。其一，與天子結婚事；一，割朝鮮地，屬日本事；一，如前交隣事；一，王子一人，入送日本永住事；一，朝鮮大官老人，質日本事。」

○推鞫廳啓曰：「金億刑問二次，忍杖不服，請加刑。」答曰：「竝放送。」

○推鞫廳啓曰：「李應華、黃應茂、朴齡供招，所謂都目，或云：『姜霮等自作』似非可據之意，前已啓達。此人等何以爲之？」答曰：「都目付人，不可饒貸。竝刑推。」

5月7日

○甲申，上御行宮便殿，受鍼。

5月8日

○乙酉，海平府院君尹根壽、戶曹判書金命元、禮曹判書李增、工曹參判李輅、刑曹參判李忠元、吏曹參議李光庭等啓曰：「臣等昨夕，往見胡參將，仍呈稟帖，則參將看訖曰：『顧爺委差我，要爾國上本，爲倭請封貢，今此稟帖，失了主意。』臣等力言封貢，自小邦請之，義所不可。天朝爲小邦計而許貢封，小邦惟恭竢處置而已。反覆言之，至於數四則曰：」天朝豈怕倭賊乎？乃是矜憫爾邦，救援屬國耳。如不聽顧爺之言，顧爺撤回，劉綎兵馬，防守鴨江而已。更不管爾國之事，倭若再來，無望天兵之救』云云。「答曰：『豈有此理乎？」

○推鞫廳啓曰：「遐福已爲伏誅，似無可問之事。其餘似當定配，何以爲之？」答曰：「此獄已老，而推鞫頗未盡。邊遐福，以逆賊伏誅，其倘無一人正刑。豈遐福一人，獨身謀逆乎？以此推之，則討賊踈漏。更爲參酌施行。」

○推鞫廳回啓曰：「伏承下敎，惶恐之至。金應天、郭希壽、郭大年、三孫，竝加刑。」答曰：「郭希壽，姑先刑推。」

○推鞫廳啓曰：「郭希壽，刑問四次，不爲承服，請加刑。」答曰：「定配與否，參酌爲之。」推鞫廳回啓曰：「郭希壽，氣息奄奄垂斃。定配似當。唯在聖裁。」答曰：「依啓。可爲定配者定配；可爲分揀者分揀。」

○推鞫廳回啓曰：「金應天、郭大年、三孫、池源、任權翼、鄭大麒，似當定配；徐順福、張世昆、盧世弘，似當分揀。唯在上裁。」答曰：「依啓。」

○推鞫廳啓曰：「本道囚繫人中，不出於遐福本道招辭，不付於都目者九十人；只出於遐福本道招辭，而不付於都目者九十六人；只付於都目軍人，而不出於招辭者六十二人。皆似當分揀。出於遐福本道招辭者，又付於都目者，金彦守等二十人，似當定配，而與拿來推鞫定罪者有間，何以爲之？」答曰：「竝依啓。二十人，竝定配。」

○軍功廳啓曰：「公、私賤，一級則免賤；二級則羽林衛；三級則許通；四級則除守門將，已成規例矣。旣已許通而除職，則當與士族無異。如有斬級，至於十，至於二十者，依事目論賞，則雖以私奴之賤，必付東班正職，然後乃止，官爵之猥濫，莫此爲甚。不但此也，雖才人、白丁、匠人、山尺等賤數，亦超躐高職，若張吾乭類是也。物情皆以爲未便。何以爲之？請議大臣處之。」傳曰：「予意亦爲未便，然議處。」回啓曰：「問于大臣則以爲：『官至主簿宜當。主簿後未論之功，行以他賞無妨』云。」傳曰：「旣爲登科之後，限品敍用，似非事理。且此時如此，則此輩臨戰，其誰肯効力？」

○寅時、卯時，四方沈霧。自午時至申時，日暈。初昏，赤雲四道，自乾方，指艮方，長可六七尺，廣可一尺餘，良久乃滅。

5月9日

○丙戌，傳曰：「司饔院，以鷹師闕供事，請推鷹師，當此農月，捉雉未穩。鷹師限九月姑罷。幸有上來鷹師，皆遣還治農。」

○傳曰：「梁山郡守邊夢龍，私自致書于倭賊以求和，不勝駭愕。最關軍律，議處。」

○備邊司啓曰：「解氷以後，國穀之外，私卜一切不來，故閭閻之間，穀貴如金，餓殍之多，皆由於此。欲使穀物，流行於民間，頃者啓請貿木，近日將荒租八百六十餘石，所貿之木四十八同、綿紬四十餘匹、布子二匹。以此米價稍低，民蒙其利。今者全羅調度御史朴弘老所送軍餉租一千七十餘石，今方到江，欲除出此穀，仍爲貿木及銀子，稍寬京城大小人民朝夕之急，似爲便當，而軍餉穀物，多費未安。」答曰：「依啓。」

○上下諭于平安監司曰：「本道殘弊已極，兼且支待天兵，今又詔使出來。物膳雖不如前時，遠道不可封進，卿其限秋成，勿爲封進，或以應封進之物，試才分給于砲手，諭以予意。在卿一時斟酌耳，竝知此意。」

5月10日

○丁亥，備邊司啓曰：「伏見慶尙道觀察使韓孝純狀啓，梁山郡守邊夢龍，無都元帥及監司之令，而自以己意，通書于倭賊，請拿來推鞫。」答曰：「邊夢龍拿來，何爲乎？令都元帥推問，似當施軍令。令備邊司更議以啓。」備邊司回啓曰：「夢龍之罪，所當卽依軍令，而但聞書狀持來人崔沂之言，則當初夢龍使崔沂，遍探各處賊勢，恐或被捉於賊中，權作一書給之曰：『若被捉，則以此書呈之，以圖脫還之路。』及至賊中，皆疑其爲偵探，欲殺之，不得已呈之，各處賊次次傳送，酬答以給云。此言雖不可信，而其間曲折，不可不詳問而處之。拿來推鞫，恐爲無妨。」答曰：「崔沂之言，何足信哉？予意，夢龍似是聽崔沂之言，而爲此事。軍中諸事，都元帥主之，令都元帥處之可矣。」

○備邊司啓曰：「百官散料，每旬題給矣，身死及在喪者，非料米則不得治喪，誠可憫惻。《法典》內：『受祿人身死及在喪於後等祿五十日內者，給後等祿』云。今受散料，而身死及在喪者，依《法典》給後等祿例，後旬料米豆題給，使得治喪。」答曰：「依啓。」

5月11日

○戊子，上幸南別宮，接見胡參將。〈名澤。以顧侍郞養謙差官，來勒我國王，上本請封倭奴者也。〉都承旨張雲翼啓曰：「參將接見時，不可不預講說話。小臣臆見，以義則不共戴天之讎，以勢則不敢指揮上國。且前旣以發兵，勦賊爲請，曾未數月，復請封貢，決不可爲。以此二條答之何如？」上曰：「此言宜當。大義，不可爲也。」上曰：「金睟拘留之言，然乎？」雲翼曰：「似非眞的。楊元及鄭承美、趙智賢兩官，皆被推問云，究竟間，想必留置以待矣。」上與胡澤，行再拜禮。上以大人涉遠辛苦之意，慰之。澤曰：「顧爺〈指養謙也。〉欲爲貴國善處，專差俺來此商議。前日已陳於六曹判書及大臣矣，未知啓知否也？」上曰：「顧大人，於小邦事，曲盡周旋，恩德難量。陪臣已爲來啓矣。大槪君臣之意，皆一樣矣。竊聞金、復〈中朝州名。〉之糧二萬餘石欽賜云，而時未見其公文，其的然乎？若然則孑遺之民，庶幾有生道。」澤曰：「俺見朝鮮人餓死殆盡，歸報于顧爺，顧爺轉稟石爺，題請金、復糧二萬二千七百石，欽賜朝鮮，以委國王處置矣。且令馮、李兩守備，拿還一路冒支之軍，此後冒食者必寡矣。且東征將士，功高而獲罪，宋經略〈應昌〉去職；李提督〈如松〉閑住。又宋經略膽小，軍中之事，多致依違，刦於科道之議，遷延不決。若使經略，早斷貴國之事，前年八、九月，必已結局矣。顧爺，最剛且明，貴國之事，盡力措置。委遣俺，與國王相議，使之上本，以請封貢。貴國若從所言則已，不然將盡撤川兵，限鴨綠爲守，東事不復顧矣。前日見諸宰臣，言之已悉，且送文書二道，未審啓知否？」〈此乃顧養謙請封倭題奏。〉上答曰：「皇恩罔極。顧大人曲盡小邦事，恩亦厚矣。但封貢，乃中朝之事，小邦何敢與議於其間，而至於題請也？況頃者已遣陪臣，請勦兇賊，曾未數月，又請封貢，以瀆天聽，決不可爲也。且大義所在，大人亦必諒之。」澤曰：「科道官以爲：『倭之不恭，如前，不可不許以封貢爲論。』顧爺以爲：『請兵而兵不得發；請糧而糧不可運。爲此封貢之說，以紓目前之急耳。』貴國，雖不可直爲奏聞，以二月以後賊情，據實以陳，其末微陳封貢之意，似爲不妨。」上答曰：「大人丁寧分付，不勝感激。但小邦只陳危迫之情，恭竢天朝之處置指揮而已。小邦安敢上本請封？此事惶恐，不敢爲也。」澤曰：「沈惟敬，已與行長，約許封貢。今不可擧兵而臨之。不擧兵臨之，又不許封貢，則伊賊豈有渡海之期哉？連年不去，以至於十年、二十年之久，則民不得耕，漸至焦爛。幸再三思量，十分善處。」又曰：「俺來此，極陳顧爺分付之意，下及陪臣，已盡商議矣。只以天朝，以朝鮮言爲信，故必欲題請也。」上答曰：「小邦只竢朝廷處置而已。指敎上國，於義不敢爲也。」澤曰：「然則更無可爲矣。俺之再三懇陳之意，須使陪臣，往陳於顧爺，俾知俺如此之意可也。」上謂都承旨張雲翼曰：「參將言：『總督〈顧養謙也。〉出來後，伊賊情形奏聞』云，此則無妨。」雲翼曰：「顧也，欲執此，以實己言矣。上本事，大義所在，不可從也。至於此一段，直據近日邊報，從實奏聞，以副其望，未爲不可。」洪履祥曰：「彼之所言，非只爲據實奏聞而已。欲陳倭賊恭順之意，誠心上表之事也。此則似不可爲矣。」上曰：「非謂此也。只言近日無出入搶掠之事可也。」雲翼曰：「此則罷禮後，從容講定可也。」

5月12日

○己丑，備忘記曰：「逆賊邊遐福〈己丑逆賊鄭汝立之黨，邊崇福弟也。〉及其倘捕告人，參酌磨鍊，分等論賞事，言于推鞫廳堂上。」

○領議政柳成龍啓曰：「臣病中，精神昏暗，凡事皆茫然。獨念胡參將今行，所係極重，有關存亡，而臣忝爲大臣，適得危病，未得隨聞末議，以此尤爲悶。數日前金命元，使人傳言于臣曰：『胡參將云：「俺爲爾國大事來此，閣老以下，或稱病不出見，是甚道理？」』臣不勝未安，以書往謝，則參將卽爲回書。且倂顧軍門題疏二冊、宣諭付稿一錄以送。臣得此二日，神氣昏乏，至今尙未仔細看過。又伏聞昨日，已爲接見胡參將于行宮，朝廷之議，必已商確以定矣。但參將所送之書，臣不可私見而置之，故敢此啓達。窮詳顧侍郞之意，以其上年金睟之行，多陳前年六月以後賊情兇逆悖慢之狀，其到北京，在顧侍郞出來遼陽後，而皇朝科道官，不分奏本離此日月，彈章煩言，一槪幷及於顧總督。如石尙書，亦以同事之人，不能分疏，方困於言者，無以主張當事，故欲令我國，詳具今年正月顧總督出來遼陽以後賊勢，明白馳奏，則自己可免於攻詆，而大事庶可料理，此恐其本情，而在我亦不須堅拒也。宋、顧之處置得失，有不可知，就其二人所爲而觀之，則顧之爲人，踈暢明白，當事敢爲之人，不比宋侍郞擧措隱暗也。況石尙書，以忠賢，名聞天下。當本國事變之初，適在兵部，深憂悶念，不啻如一家之事，凡有所請，無不曲從，使我國得至今日，皆尙書之力也。此恩何可忘也？今爲言者所攻，不能自保，使與顧侍郞等，相繼而去，則後誰有爲我國任事者哉？自古艱危屯蹇之際，處置酬應，委曲包含，使無一人有向我不平之心，可也。今宋經略、李提督，皆已罷去；顧侍郞纔至，所言之事，一切堅拒，本欲倚仗大國，以圖恢復，終乃大國任事之人，卒皆背手怫然，莫肯同心，則我國之勢，無乃益爲睽孤乎？故臣之妄意，竊爲國家，重此應接也。且顧侍郞出來遼東後，沈喜壽未知進見與否，今聞胡參將欲與宰臣一人，偕行云，此亦不可不從。別擇明敏宰臣馳去，聽其言說，詳陳近日事情，且言上年奏本，出於悶迫不敢張皇之意，而致謝侍郞，極力拯濟小邦之意，則侍郞之心必解，而前頭無難處之變矣。臣嘗記小書中，我國初年，有大君往朝燕京。太宗文皇帝，令六部尙書蹇義、夏原吉等，逐日來見，日於內殿，宣召宴慰。此皆所以收人心也。今此胡參將，亦以總督之命出來。宴慰等事，非物力所辦，似當令諸宰，逐日輪流參見，無使落莫而還，亦恐合於敬待天官之禮也。如蒙下朝廷，反覆熟議，無使事過而難追之悔，則臣可瞑目入地矣。」答曰：「觀卿啓事，病中尙憂國事如此，哀卿孤忠。但顧之爲人，甚於宋侍郞。觀其辭說，直前無忌憚，其實怳惚難測。指謂我國，往收漁人之功，此非失性者不能也。諷脅我國，請封逆酋，到此予欲忘言矣。尙何說尙何說？予不憂我國之亡，憂中國矣。賊勢明白具陳事，予昨日言于承旨，今日備邊司之議亦然，但上奏則恐或未安。或移咨於兵部可乎？未審卿意如何？啓辭當與備邊司議處。」

○海平府院君尹根壽啓曰：「前日臣接待宋經略時，屢承下諭，令臣等得風水人於經略，而不之得。曾聞策士葉靖國，能通此術。昨日始自南方入來，故敢啓。」〈史臣曰：「根壽受國厚恩，位躋崇班，當國家危亡之際，未聞發一奇謀，薦一賢才，以濟時艱，乃以雜術荒誕之人，瀆告君父，人臣事君，止此而已乎？」〉傳曰：「靖國若妙達地理，則此予所願得者。卿宜秘問國都形勢及其他術數之事，密封以入。」

○午時至未時，日暈。

5月13日

○庚寅，柳成龍又啓曰：「伏承聖敎，臣不勝流涕。自古國之遇屯運，如人身之有重厄，必須百分周防，過爲之慮，然後可望保全。今日國運，艱虞萬端，勢如累卵，不知意外之禍，又發於何事。故臣之愚意，凡事不得不曲爲之防也。顧之爲人，當事敢爲，似無顧籍。所謂漁人之功一語，臣病未諦看，以此等語觀之，彼乘憤氣，做出不測之言，更生事變於我國，特一轉手間耳。臣以此常念我國今日所患，惟於倭賊，恐日後禍變，不但在於倭賊也。上奏固未安，然彼欲上奏，則此亦不必爭也。」答曰：「當與備邊司議爲之。」

○都承旨張雲翼啓曰：「昨日以邊夢龍事，有下問政院之敎，而臣病不得仕進，未預議啓之列。臣竊伏惟念，邊夢龍事，雖未知其間曲折，而無朝廷命令，擅自通書於列陣倭酋，非但事極駭愕，所係亦重。天將旣已聞知，則其謂朝廷不知，而一邊將擅爲乎哉？此非如軍中失律之比，元帥何可擅爲推鞫乎？況近日邊將之貪贓，將士之失律，亦皆拿鞫王獄，詳細推鞫。與朝廷，議定其罪，似爲便當。臣强疾來仕，伏見前後傳敎，敢陳愚見。」傳曰：「此亦可矣。當初備邊司亦欲拿鞫，遣宣傳官拿來。」

○入直砲手，試放於後苑。

○以李廷馨爲弘文館副提學。

○卯時至辰時，日暈。

○傳曰：「政院在樞機之地，當此急難之時，凡有所懷，密贊機謀可也。今此胡參將所言，何以爲之乎？各陳所見。」行都承旨張雲翼啓曰：「小臣愚妄之意，前日已爲陳達於榻前，而大義不可請封曲折，自上接見酬酢之際，已盡言於胡參將矣。今無更議，但以諭帖之辭及前後所爲之事觀之，則總督之心事，槪可知矣。豈不甚可虞哉？萬一總督以旣送諭帖，又遣胡參將，而朝鮮終始不從爲怒，有胡突不測之擧，則國之存亡判矣。不可不長慮，委曲處之，而不從上本之言，則他餘事，雖曲盡恭遜，皆非總督心內事也，終難以副其願而釋其怒也。無已，則具一本，備言：『自顧公替宋出來之後，倭賊別無大勢搶掠之事。雖屯據沿海，無異前日，而與前年四出搶掠之時有間。日後兇謀所在，雖難測知，而時無急警，湖、嶺之民，稍得安樂』爲言，以示勉從總督所言之意，則似或不妨，而事係國家大計，不敢妄以己意爲是。惟在睿裁。」左承旨李有中啓曰：「此胡參將所言，所係極重。如臣昏劣，何敢輕議？第念聖問丁寧，愚妄之見，不敢不達。凡處事，必先觀義理之如何，若大義所在，則執之而已。事或可以變通者，而於理無害，則隨時以處，有何不可？伏聞顧侍郞諭帖，有云：『倭賊情形，明白査報』，而胡參將亦將此意，欲令奏聞。此不過侍郞以賊情緊歇，以爲己功有無之驗，而參將則承侍郞之指意而來逼也。今若査考侍郞出來遼陽以後賊情賊勢，從實移報於總督軍前，則所陳賊報，旣無搶掠之勢，總督必以此報轉達于朝廷，兼以遂其所望爲幸，在我且無害理之事。此臣所謂事可變通，而隨時以處者也。至於奏請封貢一款，大義所不可爲，臣所謂執之而已者也。臣何敢贅言？伏惟睿裁。」右承旨洪履祥啓曰：「宋、李還朝之後，科道諸臣，彈奏紛紛。顧總督亦不得免，石尙書無以自解，欲得本國一奏，以爲之助。胡將之事，專在於是，而我國之所以應之者，極爲難處。若其爲倭請封貢，則大義所在，固不足論，而自總督替來之後，別無大段搶掠，如前日之爲，據實開陳，備達回咨中，以副其意，未爲不可。但其措語之際，或至蹉過，中朝見之，以爲賊已帖服，更無可虞，則大爲未安。此在作文者，商量善爲之辭耳。大槪總督分付之意，其得失，則雖未可知，而累累反覆，實非偶然。今於咨復之際，必須詳度事情，痛陳曲折，使之釋然而回意，惻然而動念可也。不宜朦朧草略，有若苟然之爲者也。旣爲回咨於摠督，則自可轉報於朝廷。若以不從其意爲未安，則或移咨兵部，恐無所妨。至於上本，則事體重大，題奏主意，亦似無據，未知如何？此係國家大計，愚劣賤臣，何敢與議？伏蒙下敎，惶恐敢達。」左副承旨具宬啓曰：「伏見今日我國事勢，無論賊之深搶與留屯，在我旣無可爲，專委國於天朝，而參詳前後諭帖及題本，則我國雖請兵、請糧，而中朝似無更爲調出應副之路，當事諸臣，不得已而出於此，以爲紓禍目前之計。總督之令我國，替請封貢，則不過籍我國之一言，以爲自直於科道之參論。此則大義所在，不必更論，而諭帖之辭，如彼其諄切，又令胡澤委來面議，機關所在，極爲重大。若邈無應副，一失其心，則未知日後更做何等事段也。存亡成敗，決於此擧，不可不深思長慮，委曲處之，而賊之兇狡，固不可測，許其封貢後，斂兵歸巢，似無是理。暫順復逆，亦未可料，上本陳奏，實無所據。今但以自顧總督替宋受任以來，倭奴之屯據海上，雖如前日，而四出搶掠，不至如上年之甚，似亦有待於天朝之處置等語，商量措辭，或移咨於兵部等處，以答其意，恐或無妨。」同副承旨李德悅啓曰：「顧侍郞要我國上本之言，只爲立己之證，欲實其事也。在我國爲倭賊請封貢，非但義之所不敢爲，遭亂以來，專以討賊陳奏，而到今以封貢爲請，則中朝議，未必不以我始終乖張，爲此反覆，其爲後患，亦何如也？不可苟徇侍郞之意，爲此背義之擧明矣。惟當以侍郞代事之後，倭賊雖屯據海上，時無橫肆之狀，婉曲私咨，則庶乎不拂其意，而事亦不至於失實矣。」傳曰：「賊情明白具陳事，移咨兵部乎？上本乎？令備邊司議啓。」傳曰：「此處議論時未定，而胡參將，十五日，欲發行云，挽留之可也。」

5月14日

○辛卯，大司憲金宇顒啓曰：「國步迍邅，豺虎在邊，往年暴師，糧運不繼，民窮財竭，盜賊滿山，其危急之勢，如一髮之引千斤，而內則朝政不擧，百司怠弛，大綱小紀，紊舛失敍；外則將臣玩揭，守令貪橫，膏澤不下，暴政日加，民心已離，國事已去。當此之時，上裨宸聰，下肅具僚，整頓頹綱，扶持人紀，非有命世之才，莫能及也。與人主同心同德，而身任經濟者，大臣也；與大臣交修可否，而共贊王業者，憲臣也。時變至此，人心世習，日見駭異，振而作之，扶而正之，其責專在兩司，而長官尤宜審擇，豈可使庸謬疲薾一無狀小臣，冒居其地，重失人望，再誤國事哉？臣本庸騃，不適世用。其在平時，掇拾見聞，仰備顧問，猶懼不職而僨事。矧今障川回瀾，力濟時艱，此爲何等事業，而付之於愚臣耶？蚊蝱負山，商蚷馳河，其不勝任，愚智共曉。臣雖不自惜，其如敗官誤事何？伏願諒臣危懇，亟賜遞罷，更擇賢才，以濟時務。」答曰：「勿辭。」

○司諫院啓曰：「前梁山郡守邊夢龍，擅自通書，私相講和，致令賊酋，謂出於朝廷，而天將亦未免疑惑。其違天逆理，貽辱國家之罪大矣。揆之大義，自不容誅，其間曲折，有不暇問。請命斬徇軍中，以振頹綱，以肅軍政。」上從之。

○備邊司啓曰：「顧總督，固要上本，直請爲倭封貢。此則我國雖不可從，而一向違拂，殊甚未安，機關所係，亦爲重大。將近日賊勢，明白具陳，急速完本，付送于黃佑漢之行，似爲便當。要在善爲措辭，道達情事而已。」答曰：「前者我國，以恢復疆土，上表稱謝，至以賊無疆域之內爲對。厥後陳兇賊仍留之狀，石尙書對使臣，以詐斥之。此乃我國自取。到今纔請兵勦滅，又反上奏歇後之狀，深恐中國目之以前後反覆，益得詐名。大槪中國，素以我國習性爲詐，不可不致慮。移咨兵部，與上本當否，諸堂上各陳所見。且移咨上本中，不可不先示其草於胡澤，取其可否，商議定奪後爲之，不可輕付於黃佑漢之行。」

○備邊司又請上本，答曰：「予則移咨爲當，上本則不可，然依群議爲之。」

○戶曹啓曰：「平時行用貢案，燕山朝亦多加定，民不能堪。往在辛巳年間，朝廷欲詳定貢物，啓下設廳，良以此也。兵火之餘，上卷閪失，只有中、下卷，已爲未成之書，勢不可用，而所幸者，先王所定舊案尙存。一依成憲，今姑遵用，而其中不急之物，商量抄出，文移八方，使勿上納，小紓民力，而事定之後，臨時損益，改詳定何如？」上從之。

○司諫李尙毅、正言朴東說啓曰：「臣等待罪言地，妄料邊夢龍罪狀，大義所關，至於斬徇軍中，論啓蒙允矣。今聞物議，皆以爲：『無知武夫，急於偵探，自陷重罪。其間必以拿鞫得情，明正典刑，實合事宜，若因賊中傳報，不問曲折，輕殺我國邊臣，則後日之弊，有不勝言』，臣等率爾輕論之失著矣。請命遞臣等之職。」答曰：「勿辭。」因傳于政院曰：「啓辭中，有賊中傳報之語，何意乎？」回啓曰：「接伴使狀啓內，行長通於總兵曰：『國王遣官云云。』」傳曰：「邊夢龍通于賊酋之書來此。他餘事，不必論也。」

史臣曰：「夢龍以一邊臣，擅通和書，要媚讎賊，揆之大義，罪宜擢髮。臺諫之據法請誅，實爲得體，避嫌之擧，又胡爲哉？曲循苟且之議，自陷疲苶之地。如是而行呼唱於道路，不亦愧乎？」

備邊司啓曰：「邊夢龍，斬徇軍中事，諫院入啓允下矣。夢龍身爲邊將，無元帥及朝廷之令，擅自通書，貽辱國家，事極駭愕。第念劉總兵駐在南邊，方有行計之事，機關至重密，而今者遽爾揚罪，斬徇軍中，則非但總兵聞之或疑，其於軍機，亦未知如何也。殊不如拿致京獄，從容處置，俾無形迹之爲愈。一夢龍處置，有何關係哉？誠以軍機重事，一斷之後，雖有更欲商量，而已無及矣。已命拿來，而旋允諫院之請，臣等恐有後悔，惶恐敢啓。」答曰：「已定。」備邊司又啓曰：「累瀆宸嚴，不勝殞越。但夢龍處置，當此機關所係至重，遽爾處斷，慮有貽悔之端。幺磨一犯律之人，臣等有何所愛惜，而冒陳過念如此哉？軍機愼密，容或有更爲商量者，不敢不盡所懷。」答曰：「前啓所謂『劉總兵與賊所爲之事，機關至密至關』云。備邊司啓辭，大槪如此，而其文字忘之。承旨斟酌見之可矣。予不得解見，欲詳知之。」傳曰：「淸正貽書事，前日予言已悉，奈備邊司尙不悟何？其以淸正之求和爲可信，而總兵之計爲可行乎？總兵已爲賊所辱，我國將爲所賣而已。備邊司如是深信之，無乃不可乎？夢龍自以私意，乞和於不共戴天之讎。夢龍乃君父之賊，於義必誅不赦。近來義理不明，倫紀斁敗，與賊講和，不以爲駭。夫刑人用律，人主當與衆共之。今廟堂之議如此，可從其議。」

○慶尙道各邑，一樣地震。

5月15日

○壬辰，全羅監司李廷馣馳啓曰：「道內盜賊竊發，或數百作倘。羅州、南平、南原、光州、任實、全州、金堤、扶安、古阜、泰仁、興德、井邑、高山、礪山、錦山等地尤甚，白晝攻刼，略無畏忌。追捕械繫，累累滿獄，杖斃相繼，而接踵復起。竊思此盜，不過兵興三載，賦役煩重，蕩失家業，父母、妻子，不得相保，喪其良心，盜弄潢池中耳。若寬其力役，開其自新之路，則龍蛇赤子，只在一轉移間，而巡邊使李鎰，以軍官申壽彭，定爲措捕將，巡行列邑，老病恇刦，擁兵自護，不分玉石，多捕是務，民心囂然，思亂不已。臣恐赤眉、黃巾之變，復起於今日。方與守令相議，各其坊裏，團結鄕兵，推其中人望所屬者，定爲領將，約束隣里，次次相救，分兵一半，且耕且戌，如有革心自新者，雖有前犯，姑置勿論事，張榜曉諭，期於屛息，而自今督府〈劉綎也。〉大軍，移駐南原，支待散料等事，不藉一毫於他道，嶺南左右道將士糧餉，亦依前督運，非徒物力蕩竭，勢所難支。臣聞往來人言，嶺南雖經陷沒，秋耕兩麥，甚爲成實，付種雜穀，亦皆茂盛云。蓋因此道，旣減征役，民力稍寬，保存餘民，專於農事所致也。古之行師，或食桑椹，或給蒲嬴，豈必待穀腹然後赴戰哉？臣之愚臣，嶺南右道留駐將士，則自本道，依前連續饋餉，左道則其道及江原、忠淸等地，隨便繼糧，小寬本道一分之民力，兼爲弭盜之策。」上令備邊司覆啓，啓曰：「兵興三載，賦役煩重，民聚爲盜，乃其理也。止盜之策，唯在於安輯撫摩，而不在芟夷勦除。李廷馣狀啓之意，可謂得矣。李鎰定送申壽彭，不分玉石，多捕是務，其爲計謬矣。殲厥渠魁，散遣餘黨，使之復業之意，移文于李鎰爲當，而嶺南糧餉，天兵出來之後，時無一甔之輸。但右道則全羅搬運，左道則本道及忠淸、江原道，收拾運饋，似爲便當，而千里之外，難以遙度，移文于都元帥，使之商量啓聞。」上從之。

5月16日

○癸巳，左議政尹斗壽，秘密箚字入啓，〈斗壽陪世子，在洪州。〉上留中不下。〈箚意大略，願發北道精兵，與八道軍兵，謀伐倭奴事也。〉 ○司憲府啓曰：「古者，路馬必式，齒者有誅，敬之至也。肅川府使金良恕，藏匿內廐之馬，至於三年之久，及其不得已，始爲上送，而骨立背瘡，拔去騣尾。無知不敬之罪，不可不懲，請命罷職。近緣國家多事，諸道奉命之官，絡繹相望，又有各衙門差遣之人，陸續不絶，非但號令多門，互相掣肘，攬亂紛紜，有損無益。至於多率從人，濫責廚傳，小不如意，鞭扑狼藉。列邑之蕩竭，生民之怨苦，職由於此，而當初該司，或因公幹，或徇請托，差送之後，不復記憶，不問成績之如何，以致任意留連，中間作弊者，比比有之。如魚箭、貿穀、採銀官，安集、賑恤、鹽鐵等廳，分遣郞官及其他不急差官，一切罷去，令各道監司，撿督守令，以管其事。且各道御史太多，其中別無緊急句管者，令備邊司商議減去。」上從之。

○巳時，午時，日暈。

○傳曰：「昨見顧侍郞咨文，至爲未安。似當遜避移咨，辨白謝之。大槪我國，據理自直，無一毫飾辭而已。若其成敗則天也。議啓。」

○禮曹啓曰：「各道各官，非尤甚蕩敗，而鄕校完全處，釋奠祭依國學例設行。」

5月17日

○甲午，傳曰：「邊應星率僧軍，鍊習於龍津云。或遣郞廳，或堂上自往，試才論賞，一以有所勸，一以視其勤慢事，言于訓鍊都監。」

○持平黃是來啓曰：「錢穀出納，自有主管之所，專任責成，事有統攝而後，乃可底績。今糧餉、鹽鐵，分設兩廳，徒爲煩擾，無益於事。請幷罷革，歸諸度支，以專委任，以責成效。亂後焚蕩列邑，銓曹尤不擇守，多以軍功無識之輩，苟且差遣，誠爲駭愕。淸道郡守車殷輅，目不知書，唯以割剝爲事，孑遺殘民，如在焦火中。請命罷職。」上從之。

○承文院啓曰：「頃月慶州之戰，實是倭賊擧衆進搶，我軍不得已截殺，固非邀殺樵採倭奴之比。至於美女許嫁，多賂請和之說，出於前後降倭之供，我國只據所聞而移咨。今乃有意外譙責之言，果爲未安。今唯有遜辭移咨，辨白以謝，無容一毫飾辭，此外更無所爲之事。一依傳敎之意回咨，極爲諦當。敢啓。」傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「宋經略、李提督以下，皆被劾閑住；楊元等諸人，至被究問之說，頃日已發於胡參將之所言。今見遼東都司蒙顧總督憲牌移咨，乃云：『文武大臣，暴露經年，功未酬而謗且至。』且云：『乘機粧成，中傷惟敬。且得禍及經略、提督。』終之曰：『立心之險，何其至此？』在我國，極爲未安。適今因顧總督分付，方擬遣使上本，以經略、提督，俱受聖天子明命，勤勞外國，收復三都，再造已滅之宗社，小邦之人，方思殞結圖報，功賞未及，譴罰加焉，小邦君臣，不勝瞿然之意，善辭具奏付送。」答曰：「不可。提督可爲之，經略決不可爲之。若如是，我國終未免黨姦欺天之歸，義理都喪矣。」

○訓鍊都監啓曰：「郞廳韓嶠，問千總〈敎師唐人，失其姓名。〉在時，將《紀效新書》，專意學習，頃令專掌撰出飜譯之事，而渠有父母，以病俱歿。所任之事，無復如嶠之盡解而能撰者，請起復給料，使之畢其役。」傳曰：「依啓。」〈史臣曰：「子有父母之喪，君命三年不過其門，所以敎天下之孝也。雖身任安危之機，能爲重輕於國家者，固不可蔑絶禮法，斁敗倫紀，以得罪於天下萬世。其他則又何說？韓嶠者賤末一官，撰譯敎鍊，固是細事。父母俱歿於一時，其情之罔極，當復如何，而都監忍爲是擧哉？嶠也不足深責，彼都監堂上，獨無父母者耶？此所以天倫、人紀，日至淪喪，貿貿如禽獸夷狄，莫之救以亂也。」〉 ○以成渾爲議政府左參贊，崔瓘爲獻納，朴東亮爲刑曹參議。

5月19日

○丙申，以喪人鄭宗溟上疏，傳于政院曰：「崔三峯之言，其時賊招有之；鄭緝，則予親鞫之。緝之招〈緝，逆賊鄭汝立之姪也。〉無此言矣。但承旨知悉。崔永慶已令追贈，而何無黑白耶？還都之初，聞永慶妻子饑餓將死，命該司，給料賑活矣，未知給料而存活乎。」回啓曰：「招備邊司郞廳，問于大臣，則大臣以爲：『當初傳敎內，追贈事命下矣。』此意言于大臣，而別無議啓之事，故不爲回啓矣。」傳曰：「然則政院，當初似當察而處之矣。」李德悅回啓曰：「當初崔永慶追贈事，左副承旨具宬次知，而出去矣。永慶追贈事，捧承傳何如？」傳曰：「依啓。」

○卯時，四方有霧氣。巳時至申時，日暈。

5月20日

○丁酉，司憲府啓曰：「糧餉之事，自有戶部，而別設一廳者，欲其專意句管，處置詳明，俾無雜亂遺失之弊。今見備邊司回啓，我國各種作米及天朝所賜米豆，前後輸用之數，尙未考閱。若移度支，將歸於渙散無憑云。委任已久，尙未考閱，不知何時，始可考閱？目今渙散已極，不知何時方得收拾，其怠慢不職之失，不可不治。請次知堂上、郞廳，竝命推考。且當初，急於唐糧輸運，一路各邑，皆置督運官，而類多非人，茫不照管，乾沒太半，致令至今，莫知其數，極爲駭愕。請前後督運官，竝命罷職，以懲其罪。近來紀綱解弛，年少新進之輩，慢棄職事，任意行止，略無忌憚，極爲駭愕。承文院官員，或因公差，趁未上來，或因私故，久不還仕，常仕者，只有一員，而全不撿飭，至爲未便。請當該提調及行首掌務官，竝命推考。且令詳覈勤慢，以行殿最。」上從之。

○海平府院君尹根壽、兵曹判書李德馨，與葉靖國，相視宮基後，秘密來啓。大槪典醫監基，地理最上云。答曰：「厚待贈物。且請加留，詳細相視爲當。大槪中國之人，多荒誕雜術，其言何足信？靖國之術，亦未知其如何也。無乃自誇妄言而已者乎？然詳問而棄之，亦不妨矣。且都城太闊，非精兵十萬，不可守，小國寧能辨此？東門受敵，西門不能知；南城號令，北城不及知。城大而踈，古人所戒。若進築南城而小之，南山上別築山城，臨難留重兵守之，與京城表裏相應，或一策也。此予平日愚妄，偶然自語者，非謂如是爲也。實不知其形勢地理之如何也。靖國相地之際，或以此意，微探而試之不妨。」

○備邊司啓曰：「臣等近觀天朝大小人情，上司石尙書，下至撥丁、厮卒，皆以爲我國受天朝大恩，收復三都，再造宗社，以有今日，皇恩天大，縻粉難酬，而不以爲德，視之如分內事；提督以下諸將官，暴露經年，親冒鋒鏑，以成收復之功，而不思大德，反有不足之意。以此衆情怏怏，皆懷不平之心，將來之憂，不可勝言。我國爲天朝，銜恩感德，浹骨淪肌，而圖報無路。至於倭賊情形，則只據實直報而已，非故爲經略、提督撥譴之地也，而天朝人情如此，何以自解？石尙書，忠厚之人也。今見金睟問答之辭，略無慍怫之意，諄諄然爲我國憂慮，而但曰：『爾國殊無良心，以有功者謂無功。宋經略、李提督爲爾國，多有功勞，不以爲功。平壤以後之功，則皆在沈惟敬，反以爲非，此後將相，誰肯爲爾國圖後？』又曰：『宋爺、李提督，爲爾國十分辛苦，多有功勞，爾國不知其功，以爲分內事，反以爲不足，殊無良心。』我國所恃者，只石尙書一人，而其意如此，我國之事，更無所憑依，豈非可虞之甚乎？我國以恢復之計，專委於天朝，而石尙書、顧總督之言如此，則宋侍郞、李提督之意，槪可想矣。且提督在我國時，中朝有多殺朝鮮人，驗功之謗。其時爲提督，上本辨誣；吳惟忠坐罪革職，亦移咨伸枉。天將在我時，旣有此擧，則今者不爲伸辨，殊似未安。且奏本措意，只以天朝諸將官於小邦，有再造之功，而小邦得延如線之緖，以至今日，無非提督以下將官之功也。今者功賞未加，而反被罪譴，小邦人心，不勝惶駭未安之至云而已。至於倭賊去留，欺蔽朝廷等事，不必言及也。若不爲則已，只擧提督，而不及於經略，則結怨尤深，反不如不爲之爲愈也。大抵天朝於小邦，有無限德，而畢竟致此不佳，擧失東征將士之心，極爲不幸。我國雖秉直無他，而何以自明乎？今欲釋疑慰解，而漸底和平之域，要在此一着。此是國家大機關所係，冒昧敢啓。」答曰：「領相之意，亦然乎？回啓。」

5月21日

○戊戌，司諫院啓曰：「總督箚付，係國家安危，回答文書，所當劃卽完了，道達事情，而淹滯日多，尙未起草。此何等事，而怠慢若是乎？極爲無理。請承文院次知堂上、郞廳，竝命推考。宣傳官李純一，家有淫悖之行，不齒於人類久矣。濫廁侍衛之列，人莫不痛惋。請命罷職不敍。」答曰：「依啓。李純一事，豈必爲實？訐人之私，當戒。」再啓，從之。

○備邊司啓曰：「『領相之意亦然乎？回啓事傳敎矣。東征將士，被罪未安之事，近日群議同然。前此臣命元、臣德馨等，往見柳成龍時，亦泛言未安之意矣。昨日會議啓辭時，司中起草示之，而入啓矣。」答曰：「國之大事，與首相商議爲之，可矣。」

○領議政柳成龍啓曰：「臣病後，潮熱往來，午前稍酲，午後則昏甚。昨日午後，備邊司郞廳，以秘密啓草來示。臣見其大槪，蓋欲爲東征將官，解釋人言而慰解，其意與臣之近日所慮，別無異同。今承下敎，更爲詳審，則經略之事，雖與提督有異，自此有言，一爲一否爲難，其意亦是。然臣意不必歷擧姓名，但以東征諸臣，承皇上之命，拯濟小邦爲辭，恐無不可。第此事，當別爲一奏，抑竝載於賊情奏本，此等曲折，未知如何而可，而前日金睟狀啓諸條，臣病昏，未能仔細看過，思慮所及，皆未精細。更令備邊司熟議處之，俾無未盡之事，幸甚。」答曰：依此議爲之。「

5月22日

○己亥，持平朴承宗來啓曰：「政院，居喉舌之地，出納王命，宣布德意，乃其職也。上年大駕，自永柔進駐江西時，親降玉音，以本縣減租、蠲貢之意，曉諭父老，至有感激垂涕者，而政院不捧承傳于該司，恩澤不究，懲督如舊，百姓反以失信，歸怨於朝廷，至於上章陳訴，其昏慢不職之失大矣。請其時色承旨罷職，同參承旨，竝命推考。」上只命竝推考。

○左參贊成渾啓曰：「臣入備邊司，仰覩去歲十月初八日，聖敎命本司堂上各獻策者。臣老病昏耗，思慮謬妄，不足以獻議，然螻蟻微忱，不容自已，謹具便宜時務一十四條，繕寫投進。伏候聖明，垂察焉。」傳曰：「極用嘉焉。當下備邊司議處。」

○全羅監司李廷馣馳啓曰：「臣伏見經略宣諭我國臣僚箚文，不勝憂悶。天兵不可復請，糧餉不可復望，而劉綎大軍，必不久撤還。倭寇整居，小無渡海之意，而在我備禦，無一可恃，未知此後，何以處之？唯有早見事機，以自圖存一事，所當汲汲籌思，講求權時之策耳。聖明，讀書千卷，歷代治亂，靡不揣摩於燕閑矣。古之人君，爲宗社、生民大計，至於肉袒、牽羊，不以爲辱。況不及此者乎？若及今經略，文告督府留駐，權辭遣使，約和以退師，則易爲力也，過此，臍不及噬矣。虜之情僞，雖不可測，席捲三京，屠剪八道，惟所欲爲，而一朝退屯嶺海，送還王子及被擄之臣，非兵力不足也，抑非畏天朝之威也。特念我祖宗交隣之義，不戢已極，善端復萠，將欲講而自退也。若果如往來之言，必欲割地交質而後和，則祖宗土地一寸，不可許人，有死而不可從也。若止於薺浦開路，三浦許接歲貢船，依舊給料，但如祖宗朝故事而已，則當如唐、宋朝例，忍辱含垢，仰遵明旨，下循大小民情，隱忍而圖存也。歲遣倭船糧料及和賣許與物貨，通計一年費用之數，不過數月之費耳，能如大王事昆夷，句踐事吳，則今之所與者，亦安知他日，皆爲我有乎？《兵法》『將欲取之，必姑與之』者，正謂此也。目今所恃而禦敵者，只擬湖南一片也，而軍旅三年，公私蕩盡，征輸不已，民不聊生，十室九空，餓莩盈野。秋耕兩麥，盡於餠餌，雨水雖足，播種不時，賊若不退，天兵支供如舊，則壯者盡爲盜賊，老弱靡有孑遺，不待交鋒，而成敗之形已決矣。雖有智者，恐無以善後也。」

○政院〈都承旨張雲翼、左承旨李有中、右承旨洪履祥。〉啓曰：「我國雖疲弊已極，收拾人才，選鍊兵馬，自可蓄力養銳，討賊復讎。豈可不恤大義，乞和讎賊，爲偸活圖存之計哉？伏見全羅監司李廷馣狀啓，至以薺浦開路，三浦許接，歲船給料，以求和於兇賊。且以倭之退屯嶺海，送還王子，爲非畏天朝之威，特念祖宗交隣之義，善端復萠爲言。臣等不勝驚愕之至。此賊，乃園陵萬世之讎，大小臣民，苟有一息，豈忍共戴一天，而乃欲許接三浦？臣等尤爲痛惋，敢啓。」傳曰：「此言豈出於人口者乎？必廷馣失性矣。」

5月23日

○庚子，司諫院啓曰：「臣等伏見全羅監司李廷馣狀啓，不勝痛愕之至。倭奴於我，有萬世必報之讎，一國臣民，義不同天。凡有血氣，孰無是心？廷馣身居方面之重，責任如何，而置國事於無可奈何之地，乃欲開路許接，歲輸船料，以求和於兇賊，至曰：『不戢已極，善端復萌』，多費辭說，援引歷代，必欲其計之得行者，果何心哉？以廷馣爲愚人也則已，若以爲稍有知識，則不幾於賣國者乎？近來倫紀斁毁，偸靡日甚，人心世道，將不可收拾，而不意邪論，又出於藩臣之口。此而不治，其何以昭大義，而振頹綱？請命罷職。宗室不得居外方，國家令典，而益城都正享齡，以王室至親，托稱妻母歸葬，遨遊鄕曲，經歲不還，責令支供官，受其弊，非理喜訟，怨讟朋興。其他悖妄之事，不一而足，一郡視之如豹虎、毒藥，聞者莫不痛憤。請命罷職，以懲其驕橫之罪。宗簿寺，糾撿宗室，乃其職也，亂離之後，專不管攝，置之相忘之地，致令秩高宗室，貽弊外方，至爲非矣。請本司官員推考。」答曰：「李廷馣出於憂國之計，而似是誤入，不可至於罷職。但知其非是而已。益城都正及本寺官，竝推考。」

○司憲府啓曰：「永柔貢租，蠲減不捧，承傳色承旨罷職事前啓。國家大計，當觀大義所在而處之。今仇讎之賊，不共戴天，則其不可與講和，大義甚明，更無可言。全羅監司李廷馣，敢以權辭遣使，約和退師爲請，而至引肉袒、牽羊、大王、句踐之事，許多辭說，類皆無謂，揆諸大義，違悖莫甚。請命罷職。當此蕩敗之餘，物力殫竭，而內殿、東宮，分住海、洪兩州，供頓服役，列邑將不能支保。至於大小從官，皆有陪率，官給饌物，弊端亦多。海州則所定陪率頗多，本州下人不足，輪定各邑，各邑之人，以裹糧立役爲苦，或有納價而退歸者，怨咨盈路，極爲無謂。請下書于兩處大臣，依京官例，散料外一切減革，以除一分之弊。」答曰：「政院，幸偶不捧承傳，已爲推考。李廷馣，不過出於憂國之計，而似是誤入。不可至於罷職，但知其非是而已。下書事，依啓。」

○海平府院君尹根壽，以葉靖國相地及火藥劑造之法，書啓。答曰：「觀此則，葉靖國似非泛泛尋常之人。今幸相遇，國都形勢，詳細扣問，俾無未盡之意，爲當。且渠所經我國山川形勢，如有所見，竝可問之。且平壤形勢，亦可詳問。且安州，人物多夭，此意亦可問。且渠，何地方人，自何時，因何事出來，所幹何事耶？今將還歸耶？抑留此耶？且問答之際，與兵判相議爲之可矣。且問中國遵用地理何書，胡舜申之書，亦用之乎？水破亦擇之乎？抑不取乎？若曰用水破云，則可問忌長生與否。且京中如有稍解地理之人，則使之往見，相與證論，益聞其所未聞，仍書啓其說似當，此一款當否，斟酌爲之。且火藥之法，則不得解見矣，此亦詳問，傳習可矣。」

○弘文館副修撰鄭曄上箚曰：

臣伏覩全羅監司李廷馣狀啓之辭，臣不勝驚愕焉。此豈我國臣子，所忍出諸口者哉？臣每念宗社爲墟，禍及園陵，肝膽俱裂焉。此正擧國臣民，沫血飮泣，萬世必報之讎也。廷馣亦臣子耳，豈忍發此言乎？廷馣亦非昧昧然全無知識者，亦豈敢筆諸書，上告君父乎？臣不勝驚痛焉。和議之出於上國，則固不可容力於其間，然猶爲可羞之甚。況出於我國臣子之口乎？況出於受國重委，方圖討賊之臣乎？國事雖曰喪敗之極，聖志方厲，天意可回，人心咸奮，兵力可振。苟能汲汲然大布新政，圖任人才，收合衆心，策勵將卒，則豈可無自强之勢乎，豈可無轉回之術乎？廷馣徒見目前之可憂，而敢發無義之言，多費辭說，至曰：『彼賊之送還王子及被擄諸臣，非畏天朝也；念我祖宗交隣之意，善端復萠』云，是何言也？窟穴三都，極肆凶毒，而一朝南退，實畏皇靈耳。尙屯海徼，無意還土，內懷兇圖，陽示和議，其可謂善端之萠乎？至曰：『三浦許接，歲貢船如祖宗朝舊事，則可爲』云。噫！舐糠及米，乃夷虜之常情耳。設使姑許三浦，苟循其請，不知彼賊無厭之心，止此而已乎？據此之後，復請其他，則其又可許乎？況榻側容鼾睡之聲，而可得晏然無事，以過時日耶？況祖宗尺土寸地，其可捐棄，以與彼不共戴天之讎乎？增幣不已，至於割地；割地不已，至於稱臣；稱臣不已，至於亡國。此宋朝已然之驗，而廷馣欲使殿下，躬駕而尋已覆之轍，臣竊痛之。至以大王之事昆夷、句踐之事吳，含羞隱忍等語，曲授前事，以飾己見，廷馣之言，雖不足與較，而臣竊痛心焉。和之利害，昭昭於前史中，殿下之所已洞燭者，臣不復煩說也。若非殿下心懷至痛，嚴守大義，則廷馣之說一出，而頹惰苟安，忘義較利者，或將附而和之，其流之弊，將至於宋朝之臣，惑其君，而誤其國，豈不寒心？伏望殿下，俯循公論，以正大義，以塞橫議，以定人心。「

答曰：」似是憂悶之極，不覺發此誤見，非有他意，而其言則可駭。然當此防禦之時，方伯未可輕罷。「

○追贈前司畜崔永慶爲司憲府大司憲，〈伸己丑枉死之冤。〉以李墍爲司諫院大司諫。

5月24日

○辛丑，備邊司啓曰：「慶尙道防禦使金應瑞，老母身死，其家人將凶聞過去云。不得奔喪，仍在戰所，人子之情，雖爲悶迫，當此與賊對壘，朝夕方急之時，若聞喪棄陣而來，則非但防備踈缺，誘引來降之倭，尤多於應瑞之陣，意外之憂，亦不可勝言。奪情起復，仍帶防禦使職名事，急速下諭何如？」答曰：「依啓。其母葬需，致賻可矣。」

○請糧使許頊馳啓曰：「臣累以悶迫之意，懇於都司，請呈訴總督，則都司堅不肯許，只要換本。金州糧餉之事，亦頻問於都司，都司曰：『大抵已奉聖旨，無不實之理。爾等不必前去』云。封貢事，科道之議紛紛，故總督屢上本，以去就爭之，聖旨下，科道會議云，都司及諸將官，秘不肯言。大槪科道議論益峻，總督因此發怒，凡於本國之事，觸事生嗔，其爲狼狽，反甚於宋經略，極爲悶慮。臣之一行，濡滯至此，罔知所爲云，」

中朝科道會議，河南掌道事監察御史甘士价等謹議：「竊惟東征之役，封貢必不可許者，誠恐踈沿海之防，而墮倭奴之計；辱中國之體，而失朝鮮之心也。社稷安危至計，實係於此，在廷諸臣，章凡數十上，陳說利害，最詳且切。經略宋應昌，媚寇自全，罪在莫贖。乃督臣顧養謙，又襲其故智，復與請求封，力排群議，而挾當事者而必從，抑又異矣。伏讀節次明旨，曰：『勒令盡數歸巢之後，許其上表請封，仍遵旨免其入貢』，曰：『封之外，如有別項要求，卽時拒絶，大威大信，豈不兩全？』曰：『倭能盡遵原約則行，不能則罷。』曰：『海防設備，無論倭情順逆，自當着實備擧。』赫赫天語，昭若日星，今倭奴果已勒合盡歸乎，海防果已在在設備乎？若猶未也，安得肆然輒爲封貢之請？督臣前疏，固已竝言封貢，後疏乃詭言，沈惟敬還至遼陽，始言及貢，將誰欺耶？且表文，出自中國文臣之手，人人知之，而謂倭酋實求封貢也，又誰欺耶？夫廟議業許之封，朝廷誠不可失信於倭奴。今許封、不許貢之旨，彰彰如是，又豈可失信於滿朝士大夫與天下萬世耶？請亟下明詔，切責倭奴別項要求，不遵原約，卽時拒絶，竝罷其封，一意選將、鍊兵，爲防守計。暫留川兵，督率朝鮮之兵，堅守王京，於鴨綠、寬奠一帶，改設大將一員，添募死士萬人，厚加月銀，以應援朝鮮，兼防倭奴。又薊、保、宣、大、山西等地，俱各預備客兵三萬，聽候不時調遣。天津以南，瓊崖以北，沿海去處，一體嚴加備禦，則倭奴不敢窺伺中國，再犯朝鮮。失信在彼，長計在我，大威大信，豈不兩全？策之上也。」

○兵部給事中田大益一本：

驕鄙武夫，藐旨狂奏，無臣禮，伏乞聖明，嚴諭裁抑，以存國體事。臣接得，提督李如松，爲勒兵異國，勞苦萬狀，群言未定，心迹難明等事，奉聖旨，兵部知道。欽此看得，如松疏內大都，始矜寧夏削平之勳，次暴禦倭百倍之力。且辨心迹者五，而首以碧蹄大戰，攘臂自雄，津津數十百言，誇其奇捷，遂欲自斬市曹，盡削官蔭，以紓怏怏之憤。臣見之嘆曰：「如松何恣肆之至此極也？夫皇上，以倭奴，故，命宋應昌持籌策，而如松督師討之，託重一年有餘，特旨便宜行事，蓋冀滌倭塵靜海波，以保數十年安也。乃今事尙未終，而哆口自敍，中外嘖嘖，僉謂：『應昌等，徒欺蔽目前，粉飾己功，而實貽國家無窮之禍，罪且滋甚』，乃臣同管之見，猶以功疑惟重，罪疑惟輕。何必苛求，以灰任事者氣哉？故於公疏持論，頗正頗平，猶甚卷然悶念之意，而台臣唐一鵬，激于輿論，發其覆而直該之，摠之有聞必獻，以俟聖裁，於如松，何怨也？乃奉旨，自吏、兵二部，二部會同査議，是功、是罪，據實來說。夫旣有詔旨，則如松第應俛首以俟，而無敢嘵嘵者。何前旨未覆，狂辨肆陳，若上無君而傍無人，何爲哉？夫奮不顧身，以赴國家急者，臣之分也。古者人臣有克敵，不言力，而平吳不言功者，豈過爲裒掠哉？蓋上臣讓功，次臣畏義，固然也。故事邊疆征戰，一切功級、勝負，必遵明旨，勑按臣勘實，然後參廷論、付部議，而賞罰加焉，所從來久，不可易也。必若如松之辨然後可，則是建功者，自拚賞功之格，而抱罪者，復柄議罪之機矣。將按臣不必勘，而廷論部議，不必協也。縱使碧蹄之戰，果勝無敗，一一若如松之所誇詡，又倭級又非妄報也，陳己果非矇曨也。然且査議有旨，應聽部覆，而況乎枉逞之口，必且復多欺詐者哉？夫武人輕悍、剽勇，誠其故習。不恃爲皇上控閑，使無敢怨望、懷異慮者，獨有諸臣之公議。今甫議及，而遂悻悻憤恚，不曰願斬臣頭，則曰：『請奪官蔭』，是明之乎？以頸血懼衆，而輕恩命於弊屣也。傳曰：『脛大於腰，指大於股。』臣且隱憂矣。伏乞皇上，嚴加切責，預抑橫萠，俾改狂恣，使敦臣節，庶上遵朝廷，而下杜跋扈，其於裨益國家，非淺鮮矣。」

○倭表：

萬曆二十三年十二月二十一日，日本關白臣平秀吉，誠惶誠恐，稽首頓首，上言請告。「伏以上聖普照之明，無微不悉，下國幽隱之曲，有求則鳴，披瀝愚衷，仰干天聽。恭惟皇帝陛下，天佑一德，日淸四方。皇極建，而舞干羽于兩階；聖武昭，而柔遠人于萬國。天恩浩蕩，遍及遐邇之蒼生；日本渺茫，咸作天朝之赤子。屢托朝鮮而轉達，竟爲秘匿而不聞，控訴無門，飮恨有日，不得已而構怨，非無謂而用兵。且朝鮮詐僞存心，乃爾虛瀆宸聽，若日本忠貞自許，敢爲迎忍王師。游擊沈惟敬，忠告諭明，而平壤願讓，豐臣行長等諭誠向化，而界限不逾。詎謂朝鮮構起戰爭？雖致我衆死傷，終無還棺。第王京惟敬，舊約復申，日本諸將，初心不易，還城郭，獻芻糧，益見輸誠之悃，送儲臣歸土地，用申恭順之心。今差一將小西飛彈守，陳布赤心，冀得天朝龍章恩錫，以爲日本鎭國寵榮。伏望陛下，廓日月照臨之光，弘天地覆載之量，比照舊例，特賜冊封藩王名號，臣秀吉，感知遇之洪休，增重鼎台；答高深之大造，豈愛髮膚？世作藩籬之臣，永獻海邦之貢；祈皇基丕着于千年，祝聖壽綿延于萬歲。臣秀吉，無任瞻天仰聖激切餠營之至。」〈此表文，人或謂之出於唐人之手。故甘士价題本亦曰：「表文出自中國文臣之手，人人知之。」〉

○卯時，四方有霧氣。申時，日暈兩珥。酉時，日暈。

5月25日

○壬寅，司諫院前啓李廷馣、益城都正享齡事。答曰：「全羅監司事，則徐當發落。益城事，已爲推考，不可罷職。」

○司憲府前啓色承旨罷職事、全羅監司李廷馣罷職事。答曰：「全羅監司事，徐當發落。承旨，已爲推考，不須罷職。」

○傳曰：「全羅監司，旣發此言，不可仍在其職，似當遞差。言于備邊司議啓。」

○備邊司啓曰：「李廷馣狀啓之意，雖出於憂國之心，而所見旣誤，似難仍在，果如聖敎，但目今南方孔棘，遞易方伯，事係重大。朝廷，旣知其謬誤，則不用其言而已，恐不必遞。惟在上裁。」答曰：「似難仍冒方面。況素不練兵事，難以責望，箇滿亦近，遞差。」

○傳于政院曰：「領相以病在告，卿等凡事，更加盡心籌畫，與領相評議，毋循弛緩，言于備邊司。」

○備邊司啓曰：「嶺南各陣降倭，仍留其處外，令宣傳官率來事，曾已下敎。宣傳官明日將發行矣，前見高彦伯狀啓，則降倭已分送內地各官，使之安頓云。旣已如此區處，則不須盡數率來，以貽一路之弊。令下去宣傳官，與本處諸將相議，審察倭情，願其已送各邑者不欲移他，則勿爲率來，只率陣中未分送之倭，上來便當。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「臣等聞端川等處，産銀無窮，而方採之鑛，穵堀已深，不知幾丈，以此功巨而得尠云。欲大集民力，以開新鑛，則本邑之民，積困於採銀，怨咨徒興，而取銀不多。且端川，則近甚疲弊，而吉州，則上年稍稔，頗得蘇完云。兩邑貢物，除尤甚緊要者外，其餘令該司斟酌，一切蠲減，使之專力於採銀，而令本邑郡守，爲差使員，與曾差採銀官金繼先，一同監採，從優採得，以濟國用宜當。且本邑之人，有願納銀子，欲爲免役、免賤者，呈訴本司。納五十兩者免役，納七十兩者免賤，定爲事目事，何如？」答曰：「依啓。五十兩、七十兩，似爲過重。」

5月26日

○癸卯，上御別殿，引見判中樞府事崔興源、海平府院君尹根壽、判敦寧府事鄭崑壽、右贊成崔滉、戶曹判書金命元、吏曹判書金應南、左參贊成渾、刑曹判書申點、兵曹參判沈忠謙、大司諫李墍、大司憲金宇顒，同副承旨姜燦、修撰鄭曄、假注書崔天健、檢閱成晋善、張晩入侍。上曰：「時事如何？」興源曰：「胡參將文書，所當答送，而頃日始爲分付，不得已啓下後，往示其草矣。邊報賊情，不一其言，而大槪近日，別無搶掠之事矣。取見金睟狀啓中朝通報，則在我初無誤事之嫌，而東來天將，多被科道官參論，諸將皆以爲我國中傷之故，或云不直，或云險薄。其言誠未安，而其事亦可悶。以此見之，雖請兵、糧，必不可得。石尙書〈中朝兵部尙書，名星。〉之意亦然，則雖或題請，必不可得矣。留兵在此，雖不能勦賊，若撤去，而在我凡事，亦無一可恃，不其可悶乎？」上曰：「今此奏請措辭決尾，何以爲之乎？」興源曰：「諸宰皆以措辭爲難。但以自初蒙被皇恩，感激之意及近日賊勢，從實直奏而已。封貢事，在天朝處置，我國何敢與焉？」上曰：「見中朝通報，正論橫截。我國，若前後異言，則必以反覆目之；科道亦不無非之之意，措辭極難。」興源曰：「頃者以金睟狀啓見之，宋、李輩怨我國之人最深。前日戮力勦賊，似不可不陳。」滉曰：「訛傳之語，似非的然，口傳之言，尤不可信。宋、李輩，以我國事來，以我國事被罪，誠爲未安。然在我國，無可爲之事矣。」上曰：「廷馣啓中，有以從人心云者，朝廷之上，無乃亦有此論乎？萬一有之，使我知之可也。」根壽曰：「倭賊甚詐，雖許封貢，刦制我國之言，恐或有之矣。此則人未有言者，而廷馣先言之，甚可怪也。」上曰：「廷馣遞乎？否乎？各陳所見。」興源曰：「以狀啓見之，則誤入矣。但目今事勢甚急，若遞之而未得其人，恐不如仍在之爲愈也。」根壽曰：「狀啓之言太誤。必遞可也。若使此言，聞於倭賊，必有所深患。邊夢龍事，亦如此。未知近日，將有何事而然乎？甚可憂悶也。」崑壽曰：「狀啓可駭，可重罪，而目今事勢，十分危迫，而湖南爲甚。廷馣任久，必有籌度，一朝遞之，未得其人，不可爲也。不行其言而已，峻責仍留無妨。」滉曰：「小臣無才識，不可知，一國是非之中，此是大段。萬一朝廷不懲此論，而倭賊聞之，必增侮矣。人臣之口，出此無狀之言，國家終不爲國家矣。」命元曰：「崔滉之言，直截可嘉。但廷馣只以悶迫之見，啓達矣。朝廷責其非，而仍存無妨。」應南曰：「廷馣事，以狀啓見之，則極可駭也，以時觀之，則我國無支撑之勢，朝廷全乏人才，廷馣爲人端重，不可易得。責其非，而用之無妨。」渾曰：「廷馣事，大是妄發，見聞可駭。中朝聞之，亦以爲大義滅矣。區區一脈所守之義，至此淪喪，可以遞之矣。但渠之情事，則亦出於盡忠輔國之意，亦自知言出而罪隨，其心自許，如伏節死義者然矣。似不可重罪。其代，勿論爵秩。當危急之時，古有以賊爲帥者。必得重望之人，授之可也。」上曰：「廷馣事，何以伏節死義云乎？立言如是，不可說也。」渾曰：「小臣失言。」上曰：「此豈忘身？若以此爲憂國忘身、伏節死義，則國事豈不大誤乎？」上辭氣甚嚴，渾起拜而言曰：「小臣言不達意。臣意，以爲此甚可駭、可愕之言，方其狀啓時，亦自知罪責之來，而猶必言之，自許若伏節死義者然，而不自覺其陷於不義之地也云，而語意相乖，致有上敎，不勝惶恐。」上曰：「不亮是非，惟己意是言，以此爲憂國忘身，可乎？此人予豈重罪之乎？但此言，大變之言也。不可饒也。」點曰：「不欲遞廷馣者，難其代也，此言，涉於姑息。此而不遞，因在邊地，則訓鍊之事，亦豈盡心？聞見亦駭，可遞也。」墍曰：「從人心之言，自上下問，朝廷亦有此議乎？非但朝廷無之，鄕里間有識者，亦豈有此言乎？雖以勢窮力迫而言之，豈敢爲此不義之言乎？軍中聞之，必以爲朝廷，亦有一種議論而然也。可爲罷職，以示譴責也。」宇顒曰：「渠意雖出於憂國，其言，有關大義。只遞，不可以懲，罷職爲當。」上曰：「議論不一，折衷在大臣。何以處之？」忠謙曰：「小臣之意，與諸宰臣有異。廷馣之意，雖非有他，做此大義所關之言。若容廷馣，人心不定。不可只遞而已。以宋朝言之，江南一隅，天步艱難，兵力之殘薄，時勢之悶迫，槪可想矣，而和說一作，萬世切齒。大義所在，豈可以危迫，而易其所守哉？在勠力自强而已。賊在境上，和議已倡，若使廷馣在職，三軍必解體矣。」上曰：「其他是非、大義，姑除之，雖以謀策言之，伊賊不得開三浦而爲此乎？不得歲遣船而爲此事乎？雖給三浦、歲遣，必不已也。伊乃虎視天下者也。三浦、歲遣之言，予未知其意也。」點曰：「賊猶未言，而廷馣言之，甚可駭也。」上曰：「予言誤入者是也。雖無他意，此言甚駭。若不遞，則將士必不戰曰：『監司以和爲心，吾何苦戰？』此心一萠，不可收拾。」忠謙曰：「必罪此人，然後大義可正，國是可定矣。」曄曰：「宋朝和議，至今未免爲小人者。兩帝被禍，而不能報；甘心臣虜，而不知恥，大義都喪故也。當今園陵之變，與此無間。上下人心，猶當沫血飮泣，日思報讎。湖南本是有義氣之邦。朝廷若不罪此人，則非徒一邦人民，大失其望，後世亦可羞也。自上堅守大義，此臣民之福也。方今人心糜爛，言路閉塞，當此利害，不爲危言激論。臣恐自上包容之量，有所未盡而然也。頃者賑民，自上至分玉食。自古人君，豈有如此盛事乎？但下不奉行，澤不究民。至於守令，亦須極擇，然後民心可合。如小臣者，雖甚駑劣，若授殘敗一邑，敢不爲聖上盡力乎？且自上雖守大義，守義之實，不可不篤。守義若無實，則畢竟未免歸虛也。」上顧左右曰：「廷馣遞否事，何以爲之？」興源曰：「唯在聖斷。」上曰：「大臣豈不知之？揣摩而定之。」興源曰：「守慶、成龍，俱以病不來。臣不能獨斷其可否。但今若遞之，代不稱人，則恐有差跌之患，而不可因存之言，亦公論矣。」上曰：「予未知何以處之可也。設或遞之，誰可代者？」興源曰：「湖南甚重。必有深謀遠慮者當之。方與他大臣相議，然後可定矣。」墍曰：「益城都正享齡罷職事、色承旨罷職事，請勿留難。」上曰：「已爲推考，不可罷職。」上曰：「諸宰在坐，若遞廷馣，誰當其代？各言之。」根壽曰：「前在西路，熟知尹承吉善治龜城。若爲方面，可以周編。」〈承吉，時爲江原監司。〉上曰：「此人善治慈祥乎？有才略乎？」根壽曰：「能使百姓安居，奉行上令矣。」崑壽曰：「自上接臣隣時，獨御禮服，臣僚咸以軍服，甚爲未安。當此臥薪嘗膽之時，禮服何如？顧養謙咨文中亦曰：『衣不彩服。』此不能討賊，以變禮言。衛文公在衛，大布衣、大帛冠而處之。元是人君，儉德率下。今則中外板蕩，尤不可不崇儉德。自上有大布、大帛之心，則下必效之。中興之日，省費最急。目今非徒百姓餓死，士大夫亦死，所見慘酷。況有園陵之變哉？百事皆可減省矣。曾在西方，忝居尙衣提調，綿紬適乏，以錦彩製進，自上敎以此時，何以此物製進乎？此傳敎極當。此小臣之罪也。」上曰：「大槪宜着戎服云乎？主意何在耶？」崑壽曰：「如駐駕西路時，御戎服。且服色有彩，故敢啓。」上曰：「意則好矣。此則無他。人君冠服，且雖使戎服，亦可也。」崑壽曰：「錦衣狐裘，諸候之服，而大帛大布，處變之道也」上曰：「此言如是，何以爲之？」興源曰：「不可容易定之。」上曰：「諸左右，有所見則言之。」應南曰：「冠服，似不可不爲。」點曰：「入侍諸臣，不得備服，故如是從簡。若以臣下之如此，而自上亦然，則似爲未安。」上問于根壽曰：「冠服事如何。」根壽曰：「崑壽之意，以群臣皆戎服，而自上獨爲冠服，爲未安云矣。」崑壽曰：「慶基、集慶睟容，皆移他處。慰安似可施行，而朝廷未遑矣。」上曰：「如此事，禮官當爲之。」崑壽曰：「兩殿避亂時，參奉二員，一體陪行，而一員蒙賞，一員未蒙。同是一體功勞，或受、或否，似爲未安。」上曰：「予不知之。令該司察爲。」根壽曰：「權慄爲全羅監司時，號令得行，而一自爲都元帥，各官以監司爲重，不從元帥命令云。或者以爲：『兼觀察使，則命令可行。且以下去御使，稱從事官，則事可便宜』云矣。運糧事，專不聽從云矣。」上曰：「元帥何可兼監司乎？此則不可爲也。元帥之不行命令，予曾言於備邊矣。監司安得不爲奉行？若不奉行，元帥自當治罪，或啓達，使朝廷治之可也。」上曰：「德嬪之變，不忍言也。古人或有招魂而葬者。有司時未處之，予亦有意，而未知何以爲之。可置之乎？招魂而葬之乎？萬一賊退爲期，則賊之去不可期，久則未安」應南曰：「招魂葬似爲未安。」忠謙亦曰未安上曰：「參判未安之說，何以言之乎？魂則陽也，陽不可葬於地下云乎？」忠謙曰：「世俗皆爲之矣。以小臣一家事言之，高祖沈湲，李施愛亂死之，不知其所。今於坡州地，招魂而葬之，子孫似有所憑。頃日金汝岉，〈與申砬，戰死忠州者。〉亦虛葬云。此若不至大乖於禮，則猶可爲也。」上曰：「招魂葬言勢似未恰當。若以遺衣葬則可耳。若方言所謂虛葬云則何如？」滉曰：「近日，如此事甚多。」渾曰：「先儒議曰：『葬是葬體。無體而葬，不亦虛乎？」此《綱目》有之。前古以爲虛葬不可爲也。「忠謙曰：」德嬪孽娚尹百祥，其女二人餓死，渠亦在賑場餓死，則甚可矜憐。「上曰：」予已命筮仕矣，吏曹不爲之乎？「忠謙曰：」待以不死，當待得喪柩，以爲護喪可也。自內連給食物，而渠以爲無事而食未安，故辭而受賑云矣。「上曰：」其妻亦餓死乎？「忠謙曰：」二女餓死云矣。「興源曰：」全羅監司事，何以爲之？「上曰：」議論不定，須議於他堂上。若改之，依予所言，依兩界監司留營，加設都事矣。若仍之，不須論此也。「忠謙曰：」廷馣不在他議。有此機關甚重之誤言，而坐於方伯之位，則一道人心，皆不戰矣。此國是所在也。自上已知其有關大義，則議論何可如是矇曨乎？上曰：「不論義理，如是，則此賊可渡乎？」根壽、崑壽皆曰：「豈有是理？」上曰：「然則，以利害亦無所益，何以如是？予未知其意也。」興源曰：「昨已議于守慶。今日當決於筵上。」上曰：「雖然不與大臣議處未穩，更問而處之。」上顧根壽曰：「虛葬事，卿意如何？」根壽曰：「世子只有一墓，所見未安。然不可倉卒而定，當講議以定矣。」上曰：「自初令百祥盡力聞見，且使其宮人，廣求之，而終莫得。或有可得之路，而未得耶？此間必有所當處之節目矣。且近來喪紀廢隳，子不服父母之喪者有之，至於下人輩，親病、親喪，不以爲念。此予所目見。國雖淪蕩，倫紀不可無。若無倫紀，國非其國。非但當身，見者亦不以爲怪，乃曰：『朝夕將死之人，不得已如是。』雖餓死，豈可滅禮？予甚怪之。」上謂渾曰：「今者奏聞事，卿意如何？以是賊謂之恭竢處置云者可乎？」渾曰：「此賊，不共戴天之讎。小有人心，孰不痛憤？和之一字，豈忍出於人口哉？唐將始言和，初聞欲食惟敬之肉。今見事勢，此賊兇狡，大兵住則歸之，去則復來。如是，則我無糧而接濟，事至於無奈何。賊必速退，然後可以措置，諸事庶有收拾，而屯聚如前，我自坐困。總督之意，似爲周偏，初見殊常，今而見之，其言有理。若封貢直請，則不可也，金睟之行纔廻，又請封貢，大不可也。大槪金睟之行，中朝將士、大臣皆發怒。金睟之行小止，則中國與我國，必無乖暌之事矣。今之諸宰臣云：『此奏本，只以顧總督出來遼陽以後，倭若順從者然，爲製。』此欠主意，大可怪也。以總督許伊封貢，使之渡海，此皆爲我國，周旋之事云云，則小邦無失義之事。金睟行生事之事，或可以小紓矣。臣以爲立言如是矇曨不可云，則皆以語勢極難，爲悶矣。」上令承旨，宣召忠謙來前曰：「卿意如何？卿爲有司堂上，故問之。予意則不然矣。」忠謙曰：「小臣之意，亦以爲不然。故頃日賓廳獻議時，不爲着名矣。臣不知奏聞之合當也。必有切迫之事，然後上奏。只以賊情，矇曨奏聞，似爲不可。或者以爲：『明陳許封貢之爲可』云，而臣意未知恰當，故不爲着名。君親之前，宜露情悃。非急告、非請封貢，而中無主意之奏，甚非穩當。」渾曰：「相爲推調，不爲速製，不可說也。」忠謙曰：「東征將官，皆是拯濟小邦之人。今得罪責，似爲未安。以此爲主意，唐人雖見，乃是寧失於厚之意也。以此爲主意，賊情陳於末端，似或可矣。」渾曰：「胡澤之來，專爲封貢事也，而回咨無一段封貢事，似爲未安。若無害於大義，而有可以權時之道，則恐或無妨。」忠謙曰：「柳成龍之意，亦與成渾之言同，而封貢之事，顯然請之，以爲未安云矣。」上曰：「請封貢，不可爲也。於義非徒未安，給事中不無竝參我國之理。給事之言，甚爲崢嶸，愈出愈峻，其中有曰：『惴惴朝鮮，朝夕莫保，和之一字，曾不出口。堂堂專征之司馬，不如亡國之大夫。』以此見之，其許我國以義可知。至於成敗，天也。若請以封貢，則毋論事之成不成，而給事之參論，必不得免矣。」忠謙曰：「恐中朝以反覆目之，以爲前日之所爲，徒以利爲也云，則其爲所損非輕。」上曰：「子意亦然。」上曰：「予當初問于政院矣，中國極嚴，不可以私情上奏。予意以爲，賊情移咨禮部可也，而諸議如此，不得已矣。給事殫論崢嶸，總督亦在殫中。觀其意，以我國守義頗許。今若此，必卑下我也，而竝參以反覆也。天朝之所以力救者，只以守義爲貴。今爲此擧，中朝謂我國何如也？」忠謙曰：「顧言不信。若從其所言而爲奏，後日或反以爲卑下也。」渾曰：「封貢固不可請，以侍郞所言，深得我國事情爲言則如何？」上曰：「使我請封貢，甚悖理，不可從此議也」上曰：「奏本，何人製之乎？」忠謙曰：「李好閔製之，而一本二意，甚以爲難。」上曰：「倭表，給事云中朝文士製之云，甚可驚愕。毋論虛實，而出於章奏，可愕也。中國人文法乎？我國人文法乎？倭書決非矣。」忠謙曰：「文勢手段似闊。」上曰：「然則伊之非實情，尤可知矣。」忠謙曰：「行長文書，沈惟敬製之云。差備通事李愈言之。」上曰：「七件事，唐人以爲劉揔兵軍中做出云。其中求婚一段，淸正軍，惟正聽得而來，似爲分明，非唐將做出，惟正之言似實矣。求婚若然，則只許封貢，其能成乎？」上曰：「許封貢之後，倭若不歸，奈何？」忠謙曰：「特僥倖耳。萬全必歸，臣之意，未能思耳。中原事，亦甚難矣。萬里輸糧極難，故如是爲之。是皆爲我國計，感恩事也。」

○夜一更，地震，自乾方至巽方，良久而止。

5月27日

○甲辰，政院啓曰：「賊據南徼，國勢岌岌，上下憂懼，莫保朝夕。自上警惕之念，無所不至，而乃於今二十六日夜地震，聲如殷雷，屋宇皆動。臣等相顧失色，不勝驚愕之至。夫變不虛作，必有所召。伏願聖上，深思惕慮，恐有一念或忽於枕戈之日，朝而戒焉，夕而惕焉，少無間斷，益勵修攘之志，以答天心仁愛之警。」傳曰：「地震之變，極爲駭異。恐有某事，夜不能眠矣。」

○備忘記曰：「前在常時，如夜對，則御頭冕。今方與賊對壘，無異軍中。況有異說，隱憂非淺。不得已御禮服外，如接見臣僚之時，自上着戎服、佩釰，大小人員凡行，皆佩釰，或帶弓箭，隨其所備，若無則不必强責，以示枕戈，以杜異議，以勵將士。言于備邊司議啓。」

○天朝參將胡澤，遺書于戶曹判書金命元曰：「前不侫到見諸公，備言貴國存亡之事體，竝在顧恩府〈養謙。〉之一主持，諸公不信，全然膠柱，一味執牢，不侫萬不得已，具情顧恩府。恩府已知力不能爲，卽具疏辭官回籍。聖上雖未卽許，已下部議之矣。部議欲放顧恩府回密，仍管總督事，而另差經略孫侍郞。〈兵部侍郞孫礦。〉此事，大變一番，則目今非平靜氣像也。昨晩報過劉總兵處，不侫得以拆視，敢此告知。」又曰：「爲今之計，今日卽成疏稿，先差一伶俐通官，不侫差一人，由撥騎馬，不六七日，可到遼陽。其他事徐徐圖之可也。不識公意如何？云云。」

○正言朴東說啓曰：「同僚以國家贈崔永慶官爵，當論鄭澈擠陷之罪。臣以爲：『永慶以山林之士，冤死獄中，孰不爲之痛憤？誠不可不論。』第惟其時，自上下永慶家搜來四韻，澈對以癸、甲兩年，流傳無根之詩。且永慶不能詩，非永慶所爲。上曰：『永慶，何如人？』澈對曰：『居家孝友。』自上以爲：『觀其書，可知其孝友。』又尹斗壽新爲都憲，澈貽書：『年少輩爲此論，須力遏之。』以此觀之，澈身爲當國大臣，未能鎭定，當以此論之，若以乘機擠陷罪之，則無奈冤乎？況再鞫時，臺諫有力主此議者云，此可罪也。大司諫李墍以爲：『澈雖有此等語，不過陽與而陰抑之』云云。臣妄信平日定見，相與反覆四五，勢難苟同。請命遞罷臣職。」答曰：「予未知此間事，亦未知某人所爲。但永慶爲毒物所害則明矣。予命放之，而竟不得免，終死於獄中，加以自死之名，天地間其冤極矣。噫！予朝夕當退之人也。故欲伸其冤於予在之時，百年之後，雖歸見，無慙色矣。予意只在於此。若其是非，則自有公論，難將一人手，掩得天下目。如予昏劣之人，如坐鍼氈上，何能知之？可勿辭。」

○大司諫李墍、司諫李尙毅、獻納崔瓘啓曰：「故寅城府院君鄭澈，剛褊忌克，媢嫉是事，排陷異己，睚眦必報。常恨崔永慶斥其奸狀，挾憾懷憤，欲逞其毒者久矣。適乘逆賊之變，便生擠陷之計，做出許多無形之說，遂成其獄。及其推究無狀，自上特命放釋，則陰嗾言官，更請罪目，竟使瘐死獄中，一國之人，莫不稱冤。今者聖上，廓日月之明，垂天地之仁，恤其妻子，又爲贈職，瞻聆所及，孰不感激？伸冤誅惡，乃帝王之大政，而不可偏廢者也。故臣等欲論澈誣殺善士之罪，而正言朴東說以爲：『永慶之死，非澈之罪。實出於當時論事之人。』臣等之意，其時擠陷永慶，無非澈之指嗾，今不可追咎許多之人，以啓騷擾之端，故欲只論鄭澈，而論議不一，至使同僚引避，專由於臣等無狀，不能取信而然也。不可在職，請命罷斥臣等之職。」答曰：「予只自流涕。卿等何必辭？」

○持平黃是啓曰：「故領敦寧府事鄭澈，質非端良，性本險薄，遭値國運不幸，逆賊出於搢紳，潛懷樂禍之心，輒肆逞憾之計，乘時伺隙，擠陷無辜。崔永慶，本以林下之士，固窮守道，無與世事，而秪緣平日知澈奸邪，論議之間，不少假借。以故，澈極意謀陷，敢以無根之說，百般羅織，必致其死而後已，儒林喪氣，行路咨嗟。其用心之慘毒極矣。身爲大臣，負此極惡。此而不正其罪，將無以扶植公論，慰答人望。輿情憤鬱，國言愈甚。請命追削官爵，以爲人臣懷奸害物者之戒。正言朴東說，以同僚欲論鄭澈擠陷崔永慶之罪，澈身爲當國大臣，未能鎭定，當以此論之，若以乘機擠陷罪之，則無乃冤乎？妄信平日定見，勢難苟同。大司諫李墍以下，欲論鄭澈誣殺善士之罪，而論議不一，至使同僚引避，專由臣等無狀，不能取信而然也，竝引嫌而退。鄭澈挾憾擠陷之實，十目所視，萬口齊憤。渠等將一國公論，欲論其罪，而東說以爲：『澈必欲乘機擠陷之事。』澈雖或有救，陰實中傷之迹，昭然甚明，不可掩覆。請大司諫以下，竝命出仕，正言朴東說遞差。」答曰：「遞差、出仕事，依啓。崔永慶事，只是予罪，他不可咎。」

○備忘記曰：「寡昧自前孤懷，祈懇不得，日夜耿耿，如坐鍼氈上。到今朝廷之上，怪說異論，左右橫生，可駭可愕，不可障流，只恨不得決退。爲諸卿拘繫，終聞不忍聞之言，無非予罪。前日予言：『予退賊退，』者，良有以也。如使予盡書所懷，雖禿盡中山之兔，亦不能盡矣。只願速退，只願速退。今陳奏倭奴之事，亦未免遷就苟媚之狀。予稟性不能回互，不能爲如此態。當初賊鋒逼迫求和之時，尙不爲如此事，只欲效死於吾君之側而已，深恐一箇義字，終亦不保。予退後，世子爲之則可矣。今次陳奏之行，可遵前旨，速擧禪位之奏。如予者，放歸外方，以畢餘年，則朝廷之恩至矣，宗社生靈，幸莫甚焉。此外更無他說。此意言于備邊司、領相。」

○備邊司郞廳，以柳成龍意，啓曰：「全羅監司李廷馣狀啓，臣亦始見，甚駭。徐察其情，則不過出於憂悶之極，妄陳所懷耳。朝廷知其不可，而置之則已矣，恐不必至於深責也。大抵危亂之際，人人所見各異，故衆言未免淆亂，唯在擇之如何耳。昔，吳張昭，請迎曹操。斯亦一言誤國之說，而未聞以此罪昭，唯不用而已。臣之所慮者，湖南事勢方急，廷馣之遞與不遞不關，而若不得恰當其往代，則移易監司，斷非其時。廷馣在道，雖無卓然可紀之績，而似聞民情頗甚便之。遞之而勝於此人者，臣病惛，未能記憶。唯在聖明，參酌輕重，俯採群議處之。至於設營，三四年久任事，聖敎至當。但亦得人而久任，然後事可有益矣。都事加設事，臣倉卒未能料得利害所在。廣收群議，處之未晩。」答曰：「予意已言之。備邊司參酌施行。」

○備邊司啓曰：「全羅監司事，臣等反覆商議，則當初不欲輕遞者，蓋以本道之事方急，而難於其代故也，而所見大誤，不可使之仍授方面之言，實是直截之論也。大義所關，强令仍任，果爲未安。李廷馣，急速遞差，十分擇送，何如？」答曰：「依啓。」

○弘文館副提學臣李廷馨、修撰臣鄭曄等：

伏以臣等，竊觀今日之事，天心未回，民力已殫，外則兇賊屯徼，內則群盜遍山，喪亡之禍，迫在朝夕，不忍言不忍言。謂其無可奈何，坐以待亡則已，如求其死中回去之術，則豈可君臣上下，悠悠泛泛，玩歲愒日，而望其有濟乎？昔少康有一成，而能復大禹之績；句踐，以千楯，而竟灑會稽之羞。我國封域雖小，豈不大於少康之一成，甲兵雖小，豈不多於句踐之於千楯乎？以殿下英明冠古之資，旋乾轉坤，再安邦家，只在一振作之中，而苟延時月，委靡不振，國勢奄奄，終至於不可救之域，臣等竊悶焉。宗社爲墟，禍及園陵，此天下之至痛也；兵連禍結，民心怨散，此天下之至懼也。以至痛之心，當至懼之日，深居密殿，罕接臣隣，雖廊廟任籌畫者，不能一瞻天光，盡其所懷。軍務之重，國家存亡，於是乎係。毫釐之差，不但千里之謬，面折事機，猶懼有遺。況命令出納，只付於一宦侍，使上下之間，言語未審，情意未盡。噫！古昔豪傑之主，當危亂之日，或輟食吐哺，或櫛風沐雨，不憚勞苦，圖濟艱難。今日是何時也？祖宗之所期於殿下者何如，臣民之所望於殿下者，何如，而勵精憂勤，反不如平昔無事之時乎？是故，內而諸臣，外而諸將，狃危爲安，頹墮日甚，朝衣抆淚，已矣未見，身操扳鍤，寂然無聞，則況望其士卒推鋒，踴躍爭死乎？伏願殿下，翻然改圖，赫然奮志，衣取大布，食甘麥豆，常懷至痛，灑泣臨朝，勑戒群下，洞滌前謬，日勤三接，俾盡所蘊，則芻蕘盡達，群策俱擧，而聖志雷厲，愈久愈新，號令風動，賞勤罰違，則想望風采，頑起懦立，庶變舊習，克集大事矣。嗚呼！君臣之間，大義雖嚴，情實父子。孝子見其親之過，唯恐得罪於鄕黨州閭，至於三諫不已，號泣隨之，其情亦可悲也。臣之於君，何異是哉？油然愛君之念，出於秉彝，不忘其違，諫之以德，是豈爲其私哉？爲君父也，爲國家也。是故，古之明王，褒之賞之，唯恐不聞其言；培之養之，唯恐或挫其氣。雖或有直斥其心術之微者，指摘其宮闈之密者，莫不恕其言之過中，許其心之秉直，虛心樂聞，不吝改愆者，德崇治美，垂範後世。殿下臨御之初，志氣淸明，動慕先哲，賢士盈朝，正論恢張，中外欣聳，想望大平，而近年以來，直士見忌，言路閉塞，天怒於上，而殿下不得察；民怨於下，而殿下不得聞。兵禍一作，國事至此，而遺風餘俗，至今未軫，大小臣僚，只事依阿，廟堂之所畫，臺省之所論，只是細務末節而已，稍涉聖躬闕失，利害所重，則前瞻後顧，縮手却步，以承順爲敬君之道，以含糊爲保身之計，自爲計則得矣，其於國家何，其於君父何？是皆憂國不如憂其家，愛君不如愛其身者也。臣等恐殿下恢弘虛受之量，亦有所未至而然也。袁盎之却席，以今觀之，不幾於過乎？李沆之焚詔，以今觀之，不幾於慢乎？然時君容之，後世偉之，至于今頌其君臣不衰。至於淫佚，決非虞舜之所爲，而伯益之戎猶懇，貨色，決非成湯之所近，而伊尹之誥斯切，舜與湯，聞之若皆實有其過者然，益務修省，以臻至理。今則一言之不合，或形於辭色，或現於用捨之際。是故，識者隱憂於其心，志士不樂於立朝，將至於讜論消亡，諛侫成風。言之及此。誠可痛心。先儒張拭有言曰：「伏節死義之士，當求於犯顔極諫中。」斯言豈欺哉？伏願殿下，益恢聖量，誠心聞過，愚者言之，採其得，狂者言之，取其直，實用其言，有改無勉，則上下相孚，天地交泰，嘉言罔伏，正士布列，庶可挽回世道，撥亂興衰矣。嗚呼！天生一時之材，必爲一時之用。求之不勤，豈曰無人？不有昭烈，孔明不過草廬之一枯士爾；不有符堅，則王猛不過捫蝨之一匹夫耳。王導非晋主之信用，則不能宣力；陸贄非唐帝之委任，則不能竭忠，而光武開心，遽得老將之懽；肅宗下氣，遂結白衣之交。苟能誠求信篤，許以赤心，則豈無共事之人乎？噫！國事之板蕩，未有甚於今日，而無一人忘身循國，辦得大事者。我祖宗二百年敎育之餘，我殿下三十年培養之中，一何無人之至此耶？蓋有之，或未之知歟？管、葛之才，誠不可易得，而竭忠盡謀，效績一時者，豈無其人？然而言不得盡其懷，事不得容其身，袖手傍觀，無意擔當，則臣等恐殿下之感動群心，振作人材之道，有所未盡而然也。伏願殿下，側席盡誠，虛己開納，勿自信而疑人，勿自用而易人，任老成而無喜新進輕銳之人，親正直而毋喜阿容諛順之人，勿以疏遠而忽之，勿以卑賤而侮之，則懷道抱才者，莫不展其志，運籌於帷幄者，竭其心，杖鉞於閫外者，盡其身，至於袴下怯夫，亦能奮勇而來，無賴少年，皆將革面而歸，超乘挾輈之輩，亦莫不雲集霧合，而願效尺寸之功，則驅除兇醜，轉危爲安，亦可期日而待矣。

嗚呼！民者，君之赤子也，我之同胞也。古之君臣，不暇自逸，猶懼一夫之不獲其所，撫瘠袪疾，俾遂其生，故惠澤浹洽，邦本厚固。蹊山雖險，非民則不守；兵甲雖利，非民則不用；城池雖完，非民則不保。此今日灼然之明驗。是故，兵戈搶攘之日，保民之策，固不可緩也。噫！民生之塗炭，未有慘於此時者也。兵戈遍國，肝腦塗地；三載飛輓，材力蕩竭；孑遺孤髽，顚壑殆盡；村野空虛，寂無人烟。及念于玆，慘不忍言。殿下，身歷艱危，益軫民憂，回鑾舊都，大布新政，抑孝思而節太廟之祀，甘菲薄而革州郡之供。至於分玉食而賑饑，罷鷹坊而歸農，殿下恤民之誠，至矣盡矣。可以上格皇天，迓續休命，而奉行無人，恩膏猶屯。分憂百里者，怠慢貪酷，無所畏忌，雖寬木之敎，惻怛之言，廢格不行，恬莫省念。朝廷雖已蠲豁，而徵斂猶前；殿下雖切憂傷，而怨讟益甚。噫！哀此生民，何罪何辜？魚肉於鋒刃之下，顚仆於飢餓之中，又困於守令貪苛之政，嗷嗷失所，父不能保其子，夫不能保其妻，弱者相枕於溝壑，强者散而爲盜，肆然殺越，昏不畏死，人心壞敗，倫紀已喪。至於悖亂之變，接踵而起，嚴刑重法，將無以禁伏其心。臣等恐晋室之憂，不在於吳存，而季氏之禍，將起於蕭墻也。伏願殿下，益切如傷，痛若在己，毋循舊常，酌察時宜，軍需之外，不急之用，一切蠲去，使小民知愛恤之意，出於至誠惻怛，而且嚴立擇守令之法，簡其慈祥淸謹、聰明未衰者，寄以字牧之任，苟能其職，顯有實效者，增秩旌異，以聳瞻聆，雖平日以聲望自持者，怠慢不職，貪害其民，則廢之罪之，少不饒假，嚴區阿、墨，名實不混，則聖澤下究，庶保餘民。嗚呼！恬憘日久，變出不虞，一未交綏，三都失守。幸而皇靈震疊，兇賊南遁，得有今日，實是帝力。然不及今日，亟圖自强之勢，以爲戰守之計，而一以宗社存亡，付諸天將之去留，彼亦師老、將怠，已不可恃。況復有輟回之意乎？不幸而天不祐我，更有豕突之禍，則上下糜爛，無復一線餘脈可以自持矣。我國雖小，稱强古矣。當三國鼎峙之日，挫天下百萬之師。今雖喪敗之餘，豈無自振之勢乎？噫！當初兇賊之入寇也，千里長驅，如蹈無人之境。雖以百二之關，湯池之固，不能一日相持，望風奔潰，使賊不遺一鏃，而直擣京都，以至箕城。此固非器械之不精，衆寡之不敵而然也，實由衆心離叛，疾視長上之死，而莫之救也。目今蒐簡精銳，鍊習擊剌，固不容少緩，然不使之感奮愛戴，堅親上死長之心，則他日遇賊，亦復如前，堅甲、利兵，適足以資寇，已然之事，可以鑑矣。

然則仁以撫之，誠以感之，得其死心，是今日之急務。操鍊技藝，乃節目中一事也。且擇其計慮、位望，可鎭衆心者，委以元帥之任，俾專閫外之事，相機審勢，號令諸將，則方今身任閫寄之臣，擧義興兵之士，豈無盡瘁於王事，智勇之可觀者乎？使之分屬士卒，各有統繫，甘苦與同，情意互孚，敎鍊有素，間諜必審，控扼險要，益盡形勢，不恃賊之不來，而恃吾有以待之，則以之攻守，何往不濟？至於將將之道，又在殿下。親之如腹心，結之以恩信，不受君命，而不以爲疑，不拜天子，而不以爲慢，不爲從中遙制，以失事機，俾展謀猷，竭其心力，則將有死綏之志士，奮摩壘之勇，一可敵萬，兵勢漸長矣。嗚呼！天下之事，有末有本。治其本者，雖若迂緩，而實易爲力；治其末者，雖若切至，而實難見效。當今之所當急者，莫急於奮發厲志，以責群下；廓開言路，收合人材；革弊保民，擇將鍊卒，而究此數者之本，則實不外乎人主之一心。臣等竊仰殿下，聖學高明，超越前古。然以其見於外者，竊覵其所存，則私累未盡，而淸明之德，不能如初，志氣未礭，而誠信之心，不能感人，喜怒易動，而辭語之間，有所暴露，恐涵養之功未深也。事爲失序，而本領之上，有所遺闕，恐講理之功未精也。加以遭變以來，輟廢經席，嘗膽臥薪之初，雖不暇於講學，戒勤恐懼之心，雖不貳於不覩，而竊恐人心，舍之則放，唯聖罔念則狂。伏願殿下復開講筵，日接臣隣，古今之治亂，當世之得失，民生之休戚，軍務之緩急，無不討論，而不但切切於章句之末而已。其於燕閑靜居之時，默坐澄心，涵養本源，及其酬應事物，喜怒好惡，各中其節，則其功雖約而其效實多。勿謂戎事方急，未遑於此也。與其屑屑事爲，規規於命令，遺內勤外，忘本事末，而卒無所成，其得失何如也？噫！臣等身逢聖明，自謂千載之一時，而以殿下英睿之資，以殿下博大之學，其自期於平日者，豈下於古先聖王乎？臣等所望於殿下者，亦豈下於堯、舜乎？國運不幸，時事罔極，至于今日，反與昏庸之主、衰亂之世，同歸於一科，不但臣等之隱痛於心，仰惟殿下，中夜省念，亦自慨然於懷也。夫天之降大任於聖賢也，必先困其身、橫其慮，使之動心忍性，增益其所不能。殿下若於此時，惕然自省，奮然有爲，克新邦命，則今日之禍，天之未必非至成於殿下也。昔宋室南渡，金虜桀驁，想其時勢，亦云急矣，而朱熹之懇懇不已者，格致、誠正之說也。至於陸秀夫諸人，一舸載帝，死亡迫前，而亦不廢講學之功。玆一二忠賢，豈不識時務之緩急哉？誠以根本所在，雖顚沛頃刻之間，不可忽也。苟能大本旣立，萬事有綱，赫一怒而人心齊肅，開四聰而昌言自至。樂道、好善，而賢士彙征；仁深、澤厚，而國人忘已。恩威幷行，將卒交勵，靖我疆域，王業再昌矣。伏願殿下，留神焉。

5月28日

○乙巳，司諫院啓曰：「故領敦寧府事鄭澈，剛偏忌克，媢嫉是事，排陷異己，睚眦必報。乘國家逆賊之變，懷逞憾修怨之計，樂禍售奸，擠陷無辜。崔永慶，本以林下之士，孝友節行，人無間然，而澈怒其平日斥言其姦邪，做出無根之言，百般羅織，及其推究無狀，自上特命放釋，而陰爲指嗾，鍛鍊成獄，終致冤死而後已，反以自盡爲言，其慘毒之狀極矣。今者，聖上深知永慶無辜，旣已昭雪冤枉，則澈之姦狀，畢露於聖鑑之下矣。誅奸，旣死之典，在所當擧。請命追削官爵，以爲人臣懷嫌殺士者之戒。」答曰：「當今君臣，但當枕戈日夜，以鍊兵、討賊爲事而已。自餘他事，置之度外，騷擾不可。更爲斟酌，勿論可矣。」

○司憲府啓曰：「故領敦寧府事鄭澈，質非端良，性本險薄。崔永慶知其姦邪，論議之間，不少假借，以此澈常懷憾恨，磨牙皷吻，思一中傷，而顧以永慶，栖遲林下，懷道抱德，無隙可乘，雖自隱忍，而其處心積慮，曷常須臾而忘永慶哉？逆賊之變，出於縉紳之間，此正澈乘時攘臂，以逞其毒之秋也。前日之積憾宿恨，一朝俱發，必欲剪滅其身而後已。敢以不根之言，無形之說，羅織百端，竟致冤死縲絏，其心術之毒極矣。此而不正其罪，公論將無以扶植，人望亦何以慰答乎？況自上旣燭永慶殺陷於姦毒之手，恤其妻孥，贈其官爵，則小人之情狀，固已露盡無餘。其姦狀旣露，而仍享其職，世寧有是耶？輿情之憤鬱，國論之洶激，愈久愈深。請勿留難，亟命追削官爵，以爲人臣懷姦害物者之戒。」答曰：「與答院同。」

○備邊司啓曰：「伏承昨日聖敎，不勝惶駭戰越之至。邦運極否，遭此古所未有之患難，自上確守大義，誓心討賊，天地祖宗，亦所鑑臨。凡在食土之毛，舍生之類，孰不感激遵奉，仰俾聖上格天之至誠乎？第以三年兵火，計窮力竭，危亡之勢，迫在朝夕，加以天朝將官，一向嗔怒於我國，將來可憂之機，懍不可測。酬答之際，不能終始乖拂者，皆出於區區善後之圖耳。至於心雖憂國，所見大謬，辭不達意，而語有未瑩，皆因時勢之極難，而論議計策，自不覺其失當之歸矣。爲今之計，只當翕受群策，用其長而舍其短，原其情而宥其失，君臣上下，益堅薪膽之義，共圖重恢之業。豈宜此時，遽下未安之敎乎？臣等俱以譾劣，冒據機密之任，不能少補聖上討賊復讎之志，而使國家之事，委靡頹敗，莫可收拾，只俟斧鉞之誅而已。惶恐，席藁待罪。」答曰：「寡昧此言，非自昨日始。日夜憂惶悶迫，直欲入地而不得。大臣若平心矜諒，則微情庶有所見察矣。亡國殘生，寧容苟且冒居？義可以去矣。百病沈痼，與日益深，不敢枚擧。有時不省人事，其顚妄昏劣之態，可駭、可愕之狀，所不忍道，勢可以退矣。如是而仍冒，天下豈有此理？一日有一日之羞；二日有二日之辱。此非私計，實爲宗社。至於奏聞一事，則乃言及之耳，非爲此而有所憾。然亦宜量度，曲盡處之。唐將之言，誠不可違，則事去。若依其言，則竊以爲不可，蓋予一人也。旣以討賊爲請，旋復云云，非但予本心，於事亦不穩合，而或見疑於中朝也，莫若急速去位。予退而嗣君一依其言爲之，則十分恰當。不可放過此機，願廣議于諸卿，得宜而處之，幸甚。」

○領議政柳成龍上箚曰：

臣早嬰疾病，自經喪亂，積憂傷心，連年重病，幾至死域。伏蒙雨露如天之恩，得延絲線之命，而心神昏霧，思慮所及，率多顚錯。往往備邊司郞廳，或公事來問，臣昏眩之中，信以答說，而亦自知踈漏謬妄，致誤國事，尋常憂懼，不知所出。至於近日奏聞賊情事，臣曾得胡參將書帖，私心以爲：『此乃國家大事，處置所當周詳。』蓋以我國，方有累卵之危，若外不振於寇賊，內失懽於天朝將士，萬一天心未悔，變故之外，又出變故，則事有不忍言者，忍病作啓草，以達愚意。今朝伏承聖敎，拊膺叩首，泣血稽顙，求死不得。所敎怪說異論者，臣未知何事，而陳奏遷就之事，則臣之一啓，實爲罪首。臣竊念大臣之任，謂之棟樑，棟撓樑壞，家必覆敗。故曰：「朽木不可以爲柱。」臣昏庸、愚劣，最居人下，從前誤國，非至一再，而苟延頑喘，更冒此任，其能望其折衝禦侮，維持國論乎？當今天步艱難，海波橫潰，鼎軸之地，顧使如臣者居之，未知國家更堪幾敗耶？昔元昊擾邊，大臣有病居其位，諫官以爲：「政府非養病坊。」今臣昏劣，病廢職事，至於累月，而尙無處置，亦可以知公議之不行也。伏望聖慈，亟命鐫臣本職，改卜賢材，以濟時艱。

答曰：「自卿患病，夙夜爲憂，近聞漸差，始知天意有在，賊不足平矣。辭職之疏，胡爲而至？一覽瞿然，無以爲懷。夫寡昧心事，卿或可察，而尙不見諒，他人何說？此予所以憂惶悶迫，如窮人無所歸。心病日益轉劇，精神日益消耗，志慮日益茅塞，處事日益顚倒，言語日益昏謬。如是而强爲冒居，誠無是理。不能參量事勢，徒發憤憤之言，其妄尤甚矣。至於大臣之道，揣摩一時事勢，務以圖存國家，弘濟艱難爲任，寧區區於一切之計哉？昔孔明遣使賀吳，卽此意也。故今此之事，在卿則可，在予則不可。可依予言，竝急奏聞擧行，則於國誠爲有利，此豈一人之私哉？願卿平心安意而思之，則今日予必蒙卿恩德矣。且以己而恕人，事之情也。予以當退之身，欲退則卿以爲不可，俾不得行，而卿以安危之身，反欲辭退，累形於言，是何處己，與處人異也？無乃不可乎？宜勿辭。近日淫霖暑隰，切願更加善攝。」

○以全州府尹洪世恭，爲全羅道觀察使兼全州府尹，以全州爲營，率眷久任，一如兩界。以姜綖爲正言。

5月29日

○丙午，備邊司啓曰：〈崔興源、沈守慶、鄭崑壽、尹根壽、金應南、金命元、李德馨、崔滉、申點、沈忠謙〉「伏承昨日聖敎，丁寧懇惻，臣等不勝隕越之至。國事至此，臣民之望，祖宗之責，俱係於殿下之一身，豈宜遽形遜避，下此未安之敎乎？至於奏聞一事，非直請封貢之比，只救解東征將士，及近日賊情而已，揆之大義，亦無所妨。故敢啓。」答曰：「今見啓辭，不堪悶迫之至。以予無狀，旣失民喪國，又敢煩惱諸卿，前後非一，罪固無所逃矣。第今次所謂奏請襌位之擧，於理於勢，不容但已。切願周詳善處，毋徒曰不可也。蓋總督之志不可違，若只將含糊不快之辭，如塞其怒，必爲其所怒，國事自此去矣，若一切依其言，則予不敢爲。故爲今之計，予退後，依其所言而爲之可也。予非欲遂辭意，做此無理之說，勢不得不爾。且今次奏請之行，實異於前。當科道等官，直言正氣，澟澟崢嶸之時，此奏一上，必爲其所唾，不無幷予而參論之理。區區守義，從此墜地。此時備邊司救之乎？顧總督救之乎？誠不可不慮也。天下之患，猶豫爲大，更願卿等，反覆參量，斷然行之。」

○備邊司再啓曰：「伏承聖敎，臣等尤不勝驚駭悶慮之至。東宮時未受封於天朝。今者遽請傳禪，非但卒遽無序。卽目胡將，以總督之意，委來懇迫，立等我國之上本。此時奏請禪授，然後方議進本，勢所難及。《春秋》復九世之讎，而南宋自孝宗以下，皆以討賊復讎爲心，則東宮與聖上，豈容二視，而聖上之所不堪者，東宮可言之乎？今次上本之意，不至大違於奏，亦無有妨義理。只救解東征將士遭謗被參與近日賊情，勉副總督之意而已。豈有見訝於科道之理乎？大抵帝王之遇禍亂濟艱否也，如非大段害義，則當趨機應變，要以活國救民爲重。天下之事，豈有一定之理乎？今此陳奏，不過酬酢之一事，而自上屢下未安之敎，臣等不勝悶迫，罔知所爲。伏願聖上，亟加睿思。」答曰：「知道。」

○司憲府啓曰：「故領敦府事鄭澈，質非端良，性本險薄。遭値逆賊之變，敢肆逞憾之計，擠陷無辜，睚眦必報。常恨崔永慶斥其姦邪，乘此機會，必欲置死，極意謀陷，百端羅織，使林下固窮守道之善士，竟致含冤枉死，一國之人，莫不齊咨涕洟，其用心慘毒，爲如何哉？伸枉、誅奸之擧，在所不已。伏承上敎以爲：『今日當以鍊兵、討賊爲事，自餘宜置度外。』臣等非不欲將順聖意，務爲鎭物，但此人之事，不非尋常，使國家枉殺善士，以失民望，不正其罪，則將無以謝士林爲百姓，而國勢愈至於不可爲矣。昔高宗南渡，追削蔡確、蔡卞等官，張拭以爲：『此乃撥亂反正之宏綱。』蓋以爲不如是，則不足以慰答天人之望，以成中興之基故也。今日之論澈，亦出於此意，而不得不爾者也。不然，當此艱虞之日，臣等何敢惹起議論，以啓不靖之端乎？請勿留難，亟命追削官爵。」答曰：「騷擾可慮，姑置之。」

○司諫院啓曰：「伸冤、討罪，乃帝王之大政，而不可偏廢。天日照臨，至冤昭雪，而姦臣旣土，王法未加，此一國公論，久而愈激者也。崔永慶，林下士耳。隱居守道，非與鄭澈爭名競進於勢利之途，而疾惡如讎，斥言其姦邪。澈，以剛偏忌克之性，懷睚眦必報之心，欲箝制一世之人，使不得議其非，簧皷不根之言，羅織百端，必置之死而後已。其爲計，可謂慘毒，而不知天下之目，有終不可掩也。若以永慶不足伸冤則已，極天之冤，不可不伸，而慰泉之爵，旣已褒加，則澈之姦鬼，安得晏然而尙逭天誅乎？臣等伏承下敎，非不欲將順盛意，誠以國言不可遏，輿情不可鬱，而撥亂反正，亦在慰答天人之望，故每瀆宸聽而不知止也。請勿留難，亟命追削官職。」答與府答同。

○禮曹啓曰：「今五月二十六日，備邊司堂上、大臣引見時，上曰：『德嬪虛葬事，商議于大臣、禮官事』傳敎矣。議于大臣，則領府事以爲：『虛葬無禮文可據，而如有遺衣服，則雖爲之，似爲無妨。雖不至虛葬，立主則宜當。』領議政柳成龍以爲：『禮無虛葬之例。又古有虛葬不當之議，當議以處之爲當。』判府事崔興源以爲：『虛葬以爲無妨。然博考前史，講求商定可矣』云。本曹之意，參以情禮，則禮出於情，而情亦不可經行。虛葬一事，廢之未安，而行之亦爲未安。大臣之意，如是不同，必須參酌情禮，得中行之，庶無後悔。令儒臣博考典禮後，更議審定何如？」傳曰：「依啓。」

5月30日

○丁未，憲府啓曰：「天下之人，不容泯者，公論也。無公論，則是非不明；無是非，則人心不定，將至於人不得爲人，國不得爲國矣。崔永慶，守道林下，與澈曾無疑訝之事，而澈之懷憾，祇是永慶知其奸邪，不與於論議之間一事而已。論議間不與，此何平生可讎之事，而極意逞毒，陷以滔天之惡，置之死地而後已耶？幸賴天日照臨，冤死之孤，旣已昭雪，則枉殺之奸鬼，豈容諉諸時勢之艱虞，而莫之罪乎？臣等非不知鎭人心、討讎賊，乃今日急務，而顧以公論行，然後是非明，是非明，然後人心定，人心定，然後國事可爲，而讎賊亦可討也。況伸冤討罪，王政之所不可偏廢也。永慶之冤旣伸，則鄭澈之罪，雖欲不問，不可得也。旣死朽骨，罪之何關，不罪亦何關，而臣等之所以論列至此者，誠以輿情不可遏，公論不可泯也。請勿留難，亟命追削官爵。上年七月十六日，以關西之民，供役甚苦，特賜今年田租之半。其時政院，捧承傳于該曹，而該曹不爲擧行，致令恩澤不究，徵督如前，其怠慢不職之罪，不可不懲。請其時戶曹堂上推考，色郞廳罷職。」答曰：「此時，不可如是論之，不允。推、罷，依啓。」

○司諫院啓曰：「伏覩昨日聖批有曰：『騷擾可慮，姑置之。』臣等竊惑焉。鄭澈以剛偏忌克之性，懷睚眦必報之心，遭値逆賊之變，輒肆逞憾之計，乘時擠陷，無所忌憚。崔永慶，守道林下，孝友節行，人所共知，而澈常恨其指斥姦邪，欲箝制一世，使不得議其非，敢以不根之言，羅織百端，必致之死而後已，加之以自盡。士林含痛於悒而不敢言，其爲慘毒至此而極矣。天日照臨，至冤昭雪，優恤旣勤，褒贈荐加，則澈之奸狀，固已畢露於聖鑑之下矣。騷擾之慮，臣等亦非不知，而伸冤誅惡，非兩段事，一擧一否，政體大虧。此而可置，則國論益激，輿憤將無以慰解矣。請勿留難，亟命追削官爵。」答與府答同。

○兵曹啓曰：「亂後各陵守護軍遺存者頗多，而春初不卽措置資活之路，到今死亡殆盡。近聞各陵參奉，每節日大祭時出去，而寄托無所。且京畿各官，收聚祭時所用器皿、釜鼎於餓莩相枕之家，艱難輸運而應用，事體極爲未安。若終不爲之規處，則守護軍無一存者，而陵近處百餘里，蕩無居人，終何以守直乎？各陵內膏腴田畓，不知其幾，量出農糧及種子數百石，分給參奉，招諭守護軍及近處流民，一邊賑飢，一邊耕墾，則饑民自來成聚，而陵寢庶有扶護之路。今年節過，難可有爲，而蕎麥、秋牟，則猶可及也。請令各該官，商量趁速施行。陵寢之事，自有該曹，而守護軍存沒，亦係本曹，敢啓。」傳曰：「依啓。」

○辰時巳時，日暈。

○大司憲金宇顒、掌令沈源河、奇自獻、持平黃是、朴承宗等上箚。其略曰：

殿下英毅明斷，固足以增光前烈，而夫何宴安，慘於鴆毒？夷寇外侮，列城內潰，七廟震驚，鸞輿播越，蕩覆之慘，古所未聞。今幸憑藉皇恩，旋軫舊京，而內則畿輔殘破，蒿荻滿目，人民飢疫，僵屍相枕；外則豺虎在邊，師老、財屈，王官臨境，譙責日加。天災地變，連歲頻仍，山鳴、海沸，其兆伊何？坤軸再震，淫雨彌旬，不知天意，有何未豫，而將來有何事應也？此正殿下，困心衡慮，增益聖智之日，而興邦之幾，必在乎是矣。安知天欲以是，重警聖心，策勵振拔，而遂成中興之基乎？伏願殿下，勿以多難而自沮，勿以寇退而少安，乾剛奮勵，自强於政治，一以周宣、漢光之事自期。今日事勢，雖云危急，而撥亂反正之機，正在我而無難。自强之目，臣等請爲殿下條陳焉。一曰，改過不吝。殿下悔過之心，非不切也，而天意未回，人心未感，其故何也？無乃徒能悔之，而尙憚於改者，或有之耶？抑群臣不肖，不能推廣聖意，極陳旣往之失，使殿下改之未盡耶？臣等願殿下，明諭公卿、大夫，以及庶人，極陳闕失，無有毫髮之隱，而納用如轉圜，遷改如風雷。其侫幸之輩，導諛斂怨及姦險乘機、逞憾擠陷者，必正刑章，使無知小民，曉然皆知聖心之所在。若是則民心胥悅，而天意可少回矣。二曰，克己保民。殿下罷鷹坊，以昭儉德，出御米，以賑飢民，而又命盡減諸道進上，其克己保民之意，非不至也，而澤不下究，民未蘇息，其故何也？無乃徒有仁心、仁聞，而或未能充擴此心，以行仁政而然耶？竊聞今日該司御供，尙循舊例。願殿下，竝命減省，明諭有司，盡省浮費，正供之外，一無橫斂，凡干逋欠，一切蠲免，而渙發恩旨，使監司、守宰，毋敢沮壅恩澤，則生民得安，而邦本永固矣。三曰，頻御經筵，上下相親。古之君臣之際，如家人父子之相親，後世人主，深居九重，罕接臣僚，而其啓沃之事，唯在經筵一事而已。古人有泛海舟，奉幼主，而日誦《大學》章句，其規模長遠，固非淺俗之見，所能窺測。今自亂離以來，全廢講讀，還都之後，因循隳廢。玉堂之官，備位而已，經筵之儀，不復可覩。夫維持聖心，專在於講書。是固爲萬事之根本，而自古人主，當覆隍之運，處危亂之際，獨居深宮，不與臣隣，圖事揆策，而可以勘定禍亂者，未之聞也。誠願殿下，頻御經筵，日接儒臣，使下情得達，而上志日明，中興之本，未必不由於是矣。四曰，委任大臣。大有作爲，而夫戡亂濟世之君，須得賢佐，共圖事功，如夏康之於臣靡，周宣之於方、召，以至燕昭之樂毅，句踐之種、蠡，昭烈之孔明，皆是推誠委寄，擧國而聽之，故事有統攝，而功緖易就。今殿下優禮大臣，而未有腹心之寄，故委任不專，號令多門。願殿下，熟察大臣之忠信、明決，能決大事者，而委重焉。五曰，延攬人才，不拘資格。天生一世人才，必足了一世事。今日，內而百司，外而守宰，每苦於乏人者，無他焉，循資之法，爲之妨礙也。古有擢士爲相，拔卒爲將，而不以爲疑。當此撥亂之日，惟才是用，何資格之足拘乎？臣等願殿下，明飾銓曹，揄揚一世人物，勿拘資格，唯視才品，且申明薦擧之法，使卿、大夫，各擧所知，一世人才，皆將出爲世用矣。六曰，選將、鍊兵。選將之法，唯當取有膽略，勿論文武、南行，能馭衆得士卒心者，以爲大將，有武勇者爲之副，久居其職，使將之視卒如子弟，卒之視將如父兄，然後可以臨戰陣，赴湯火而不避。至於兵、農之判，雖自古以爲患，而救急之道，亦不可執一。臣等以爲，各邑宜精擇武勇之士爲兵，其餘盡歸於農，農出粟、布以養兵，兵出性命以爲農，而其調兵之道，宜務精擇。今日壯勇經戰之士卒，多漏落，而老羸疲弱，悉編行伍。宜令悉加淘汰，招集壯士。各邑之兵，大者不過五六百，小者或不滿百。令邑宰將之，而又令擇有膽勇武將一員爲副，有事則各率所部，以赴戰所，而農民只出軍糧，治兵力穡，兩得其宜。七曰，擇監司、守令。生民休戚，係於守令；守令之臧否，在於監司。今當勿論出身未出身，極擇有文武才局，能幹大事者，以爲監司，而委以方面，勿爲遷轉。至於守令，則略倣兩漢嘗試治民之法，凡入仕之員，皆令試於州縣，然後得入六曹、臺省，其臺省侍從之官，亦或出試州縣，以示出入均勞之意。監司、守令之能稱職者，又依漢朝故事，增品秩、賜表裏，而勿遷其官。公卿闕，則選其表著者，以此擢用，其不職者，卽賜黜免。凡此七者，爲今日之急務，而其大本則惟在殿下之一心。伏願殿下，奮發聖志，大加刻勵。事有至難，而幾則至要，幾雖累萬，而制在一心。以殿下之明，少加睿慮，勵精圖治，則於此七事，宜無所難，而因循沮挫，無大振作，使國家之勢，日趨於危亡，而莫之省悟，臣等不勝痛央扼腕之至。

答曰：「觀箚，爲國之忠至矣，深用感喜。當議處。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之五十一〉

六月

6月1日

○朔戊申，上在貞陵洞行宮。王世子在洪州。○傳于政院曰：「見回答文勢則『如蒙天朝許其封款，使賊渡海』云。是實請封讐賊之意，非但於義，大有所不合。許封則賊果渡海乎？此說他日，必有後尾。且其下曰：『唯當恭聽祗侯而已。何容他辭於其間？云。』此言，旣請其許封，唯當聽侯其命而已。許封之外，更無他辭於其間云也。其爲賊周旋，此數字足矣。外不上表乞請，而內實不遺餘力矣。備邊司所謂無大害義者，予不敢知矣。若曰雖害義，彼旣迫脅，不可不如是，爲辭而曰無大害義，則所謂義字，豈可誣哉？政院所見如何？」政院回啓曰：「凡爲國家大計者，必先觀大義所在而處之。下敎之意，極爲允當。但今日事勢，則我國旣無可爲，顧緫督譙責如彼，機關至重，備邊司以爲，强拂其意，或有意外之患，且與自我直請有間，故如是措辭，亦出於不得已。臣等守株之見，豈敢裨廟算之萬一乎？惶恐敢啓。」傳曰：「此，莫大之事。此備忘，示于備邊，使知予意。」

○持平朴承宗來啓曰，鄭澈追削官爵事。答曰：「已諭不允。」

○司諫李尙毅來啓鄭澈追削官爵事。答曰：「已諭不允。」

○以李睟光爲同副承旨，申欽爲執義，張士重爲工曹參議。

6月2日

○己酉，司憲府啓曰：「鄭澈之奸狀，臣等論之已盡。聖明亦旣洞燭，而兪音尙閟，臣等之惑，滋甚焉。若以崔永慶之死，爲當死而死；鄭澈之殺，爲當殺而殺則已，不然而永慶之冤痛，旣已伸雪，則姦鬼之職名，豈可仍授，而有若無罪者然乎？時勢雖曰艱虞，一國公論，尤不可不張。公論不張，則人心不快；人心不快，則國事將日非矣。況伸冤誅奸，固不可偏廢，冤者得伸，則姦者當誅。豈有旣伸其冤，而不誅其姦之理哉？請勿留難，亟命追削官爵。」答曰：「此時不可如是。不允。」

○司諫院啓曰：「鄭澈姦邪陰慘之狀，上所洞燭，而兪音尙閟，臣等竊悶焉。崔永慶，以節行高一世，窮居林下，疾惡如讐。士夫之過是道者，皆懷畏憚，不敢爲非義，則永慶存亡，關國家輕重，而澈挾其私憾，必殺而後已。國家失嶺南人心，未必非此爲之祟也。幸賴天日照臨，極冤昭雪，則澈之冷息，難容於鈇鉞之下矣。伸枉、誅奸，非兩件事，一擧一墜，政體乖舛，此所與情益激，而不可止也。請勿留難，亟命追削官爵。」答曰：「此時不可如是。不允。」

○劉緫兵接伴官金瓚狀啓。略曰：

總兵問臣曰：「胡參將委來緣由，曉得否？其肯以請封倭奴上本耶？」臣答曰：「此賊，乃我國不共戴天之讐，而我國糧竭、卒疲，力不能征勦。若上國許之則已，何可爲倭上本，以助其議封貢事？中朝論議，如何？』」曰：「朝廷，亦持兩端，議猶未定。科道官及禮部、兵部、右侍郞孫鑛等，議不可許；石尙書曰：『可許。』其中一官議曰：『今者，送還小西飛，使倭奴，盡歸其巢穴，彼若順命則許。』只此一官，議得好也，皇上亦以此持疑不決，在外不欲和者，唯我一人。文官之言見重，武官之言不得施，奈何？』」天朝禮部主客淸吏司提督會同館主事洪啓睿上本，其略曰：「彼喘息之餘，豈不欲苟延須臾，而其君臣恥行成之恥，揮包胥之泣，至寧叩九閽，以求一死，彼因于行長、惟敬之謀，熟之審也？豈堂堂專征之司馬，不若亡國之大夫？臣實羞之云云。」〈彼指我國也；司馬指石星也。中朝士論，如是其截直，而今之曲循胡澤之計，爲讐賊請許封貢者，獨何意見也？聖敎所謂：「外不乞請，而內實不遺餘力」，今時之情態，盡於此矣。嗚呼痛哉！〉

○禮部主客淸吏司提督會同館主事洪啓睿奏爲：

懦臣誤國，隱患方深，懇乞乾斷，申明旨勑戰備，以固萬年治安事。臣職典客，凡四夷貢獻，臣得按往牒行事，以宣皇上德意，而揚威稜萬里之外。獨蠢爾倭奴，太祖高皇帝，投之溟渤，介鱗之族，不列於文告，訓戒森嚴。我成祖文皇帝，倭始以哀憐得封時，限其貢期使數，益修我備。其後變詐百出，叛服不常，自宣德、正統，以至嘉靖之季，憑陵內地，所過蕭然，江南至今談虎，蓋封貢之不可許，明甚矣。先是東征之役，侍郞宋，以經略往，應昌夸而自喜，恡而寡謀，所善沈惟敬，亡賴之武夫，所參袁黃、劉黃裳、鄭文彬、趙汝梅諸人。方其用妖人，挾一字陣以出，識者知其易與矣。卒至經年騷費，一籌莫展，而粉飾封貢之說，以欺陛下。陛下神謀，同符二祖，且欲姑假應昌，以需後效，明旨屢下，歸在不輕，許之一言，播在中外，炳如日星。應昌爲重臣討賊，義當不顧萬死，奈何僅以封貢了事也？夫封貢之不可，臣往歲連疏言之。頃該諸臣疏諍，鑿鑿石畫，臣亦何贅？顧臣所恨釀成今日之事者，平壤之入，賊勢已窘，我軍新疲，而北兵以玩寇輕入，故一折而有碧蹄之敗，坡州之遁。我師雖拙，賊瞻尙寒，而經略以畏倭太甚，故再折而爲撤營之擧。彼賊偵我懦怯，大軍不能久屯，於是聲據漢城，而設爲不可從之說，以難應昌，應昌委以惟敬，幸釋重負，而雞肋，黃海開城之捷，以冀功敍遂倡議爲之，捐金行成，卑辭絀體，東征諸將，一時喪氣，然猶未敢顯言封貢也。方且徘徊江上，躊躇行間，神消沮而口囁嚅，至於撫臣趙之疏至，肘露技窮，莫可收拾，於是曲顔膝，以固賊媾，而多張皇，以欺陛下，一振一揭，如魅如魑。應昌曰畏威遁去，而十一城之結聚如故。晋州屠戮，凡餘六萬，非和後事耶？近且築城、造艦，見于陪臣金睟之告急矣。應昌曰乞哀恭順，而行長之橫掠如故。粉飾表文，動且經年，豈眞情求款耶？頃且要挾和親，見於劉綎之稟揭矣。陛下勤東顧之憂，捐盈篋之謗，鋒鏑三年，帑廥百萬，而至今日見此情形景象，以應昌爲何人，以封貢爲可許哉？夫魏學曾，以赤心任事，奇功未見，陛下一怒，哱逆授首。臣竊謂陛下，向者嚴譴學曾，故寧夏奏蕩平之績，而今日厚恕應昌，故總督祖經略之謀，喪師誤國，召辱啓釁。臣見東事之未得稅駕也。談者曰：『吾兵少、糧匱，盍姑許之，而徐爲之備？「夫從軍興以來，征繕之檄，不啻三令，竟乃上下遁蒙，簿會破冒，鍊兵設餉，種種虛文。如料臣劉弘寶所援天津之戰艦，難一二數也。人情，倥偬則營，養安則弛。故痛癢療於剝膚，而肥瘠漠於越人。往款虜之議，應昌爲科昌時主之，款戍而防漸撤，邊吏無乃蹂躪脧軍實，以啗驕子賞予之額，目此臣所奉行，而眦裂者。今日倭形，何以異此？臣謂怠將未作事之心者，封貢誤之也。且倭非虜比也。虜弱而倭輕，虜貪而倭黠。虜羈縻則散，倭羈縻則入。在今日之倭，又非昔比也。往閩、浙之患，倭以孤注登陸，無復歸期，其禍在焚刼慘毒。今關白據三十六州之固，依扶餘爲巢穴，揚鱗鼓鬐，瞬息千里，彼得假通款之間，以占險夷，將目中無我。此等包藏，而可以冥冥決也。夫善醫者，必先詢其受病之人，則今日之朝鮮是已。假令倭奴無他，則彼喘息之餘，豈不欲苟延須臾，以厝廟貌，而其君臣恥行成之辱，揮包胥之泣，至寧叩九閽，以求一死，彼固于行長、惟敬之謀，熟之審也。豈堂堂專征之司馬，不若亡國之大夫？臣實羞之。今小西飛且入，中外惶惶處置，臣謂此非難也。賊曾不道，願陛下數其犯順之罪，以叛人釁鼓，復勑下赦令曰：」爾醜狂逞，回宥斧楯，示我天朝不拒來人。爾其歸告平秀吉，速還朝鮮侵地，歸爾蛟穴，務遵約束。「一面羈留西飛，令其從黨，先還海上，計所往返，亦已逾歲，及時遣獻望重臣，持斧周歷沿海，覩兵食之狀、水陸之形，堅瑕之處，其有不須，立斬以徇，如此則武備飾矣。省直撫之臣，當使關、洛如一家，形勢相及，賊來山東則淮、徐爲援；賊來淮、徐則浙、直爲援；賊來浙、直則關、廣爲援。如此則軍聲振矣。戚繼光、余大猷，皆平倭勳臣，江南屍祝。今其麾下尙在，豈無熟倭情在目中，斬倭首如探囊？宜顯錄而便宜假之。如此則名將出來矣。下蒐材之令，以收豪俠；嚴句引之禁，以防竊發；懸封拜之賞，以募內應；擧屯田之利，以足芻糧。如此則群策擧矣。司馬光奪遼人之魄，寇準決澶淵之功。是在陛下，毅然當事矢謀，將吏效命。何必畏倭，而使封貢，爲盈庭之議也？大抵天下之事，見形而計，則鎭臣指爲發難；隨身而和，則老成，笑爲襲吻。關白稱亂，先該前提督主事張我續，于萬曆十九年，奏聞，部覆不行。向使早得文武全才之臣，爲之經略，恐鯨鯢跳梁，未必至此。如臣竪儒之談，亦堪補牢。誠恐柄事者，泄泄眉睫，而不爲深計，則其禍必有不可支者。使二小臣，以言中爲不幸，此臣所謂大恐也。伏惟陛下熟察。俱奉聖旨，兵部知道。

○夜三四更，地震。

○兵曹啓曰：「濟州三邑試取之數，問于大臣，則沈守慶、崔興源議以爲：『五十人爲當。』柳成龍議：『舟師前取百人。今此三邑人才，多則百人爲當；小則五十人，亦可』云矣。」傳曰：「取五十人。」

6月3日

○庚戌，寅時，地震，自北而南，屋宇皆動，良久而止。

○政院啓曰：「天不悔禍，亂靡有定，憂虞之象，不一而足，而今者京師地震，有聲如雷，屋宇皆動，非常之變，疊見於旬日之內。夫變不虛作，災必有召。天之示異，至於此極者，豈無所以然哉？自上深思致災之由，惕然警省，以答仁愛之天，則誠之所至，天心可格矣。」答曰：「京師地震之變如此，極爲警愕。天道昭昭，恐是仍冒之致，得非警予之至？朝廷不可不深思也。」

○上御便殿，引見備邊司、兩司、玉堂。領府事沈守慶、海平府院君尹根壽、西川君鄭崐壽、右贊成崔滉、戶曹判書金命元、吏曹判書金應南、刑曹判書申點、大護軍趙儆、兵曹參判沈忠謙、同副承旨李睟光、司諫李尙毅、持平黃是、修撰鄭曄、記事官成晋善、張晩入侍。上曰：「京師地震，變之大者，此豈虛應？予不可冒居，而苟且仍存，故天怒至此。予必速退然後，天意、人心可安。卿等宜速處置。」守慶曰：「地震之變，再出於一旬之間，當恐懼修省，以應天譴而已。豈宜有此傳敎？中朝之人聞之，亦以爲如何也？臣意必封世子，然後或可爲也。」上曰：「一日不可冒居，不可不速處。予曾於司天使處，至以手書示之。今若不爲，未免爲姦詐人。」崐壽曰：「京師地震，莫大之變。不於此時，恐懼修省，而每下欲退之敎，豈有以傳位一事，而可以弭災乎？」上曰：「若於此時，爲傳位之事，則天心庶可回也。」崐壽曰：「不請封世子，而經自內禪，決不可爲也。」上曰：「此言，固滯也。隨時得宜可也。天朝豈問世子封與不封乎？」崐壽曰：「請於天子，然後爲世子。我國雖稱世子，上國未之知也。」上曰：「不然。古有在襁褓而傳之者。設有不封世子，而國君不諱，則諉之不告天子，而不襲其位乎？此言乃一偏說話也。」守慶曰：「天朝若問世子年長，而不曾請封，反欲禪位乎云，則奈何？」上曰：「在前何不請封乎？」崐壽曰：「曾自賓廳啓達，而自上以爲，不意而徐爲之，故置之耳。」尙毅是啓曰：「地震之變，一旬而再出，天之所以仁愛人君者至矣。每下未安之敎，深恐反有害於修省，而有拂於天心也。」上曰：「予豈無計慮？出於悶迫之論，出於兩司。宰相雖曰不可，兩司以通暢之議，決之事也。」尙毅等曰：「假使內禪之意已定，若遇此災，則當更加惕慮，思所以消弭之道，而姑徐其議可也。且鄭澈罪狀，聖上旣已洞燭，崔永慶亦已贈職，而澈尙保官職，政體不當如是也。」上曰：「此正君臣枕戈之日，不必有他議。如此事，置之度外可也。」上招根壽前來曰：「奏文已爲構草乎？」根壽曰：「當初李好閔製之，其後沈忠謙製之。」上曰：「其呈文，已呈於胡參將耶？予之本意，雖不欲爲，而今日之勢，旣如此，呈文草，已見之語也。」命元曰：「許其封款之語，再三往復而改之。」上曰：「以予見之，此文主意，以封與不封，是天朝當處之事，小邦不敢干與於其間爲辭，而觀其文勢，則乃是直儉封貢底說話也。」上招忠謙曰：「參判所見如何？」忠謙曰：「雖因胡迫脅，而出於不得已，語意頗未安。可改處改之宜當。初以李好閔起草，而領相以爲，有所未盡，使小臣製之。領相更以自意起草云。大槪此製甚難。若只陳賊情則大歇，不如是則淺於請封。國之大事，無過於此。總督亦以爲：『我國存亡，其身去就，皆係於此』云。」上曰：「如不得已爲之，須速完了可也。但中朝論議方盛，恐不無幷論我國也。若許封款，而賊不退歸，則非徒宋、李諸人，必有大罪，他日以爲：『爾國亦曾有此請』云，則何以處之乎？」命元曰：「旣以奏聞事，報于總督，似難更改。」上曰：「旣爲磨勘，已報于顧，今不可改也。若不爲，則必以我國爲大無信，不無意外之患。使臣速送可也。許頊爲使乎？無書狀官乎？」應南曰：「前者許筬，亦無書狀矣。」上曰：「單使入歸，無乃有疾病意外之事耶？」崐壽曰：「壬辰年，小臣赴京時，屢言不可獨往之意，率沈友勝以去。」上曰：「降倭所因置於其處，則恐有後患；來置於京中，則恐似晋之雜胡煽亂；分置內地，則乘時蜂起，有不可言之患。無他謀策乎？」崐壽、根壽等曰：「不可置之內地。」上曰：「何處可置乎？」滉曰：「不須誘引。」忠謙曰：「倭性奸毒，與胡有異。彼賊若曰：『何以誘出吾軍』云，則不無因此開釁之理。」應南曰：「我國物力有餘，能制其死命，如古之所謂：『使蠻夷攻蠻夷』則好矣，不然，恐有後日難處之事也。」忠謙曰：「提督畫像與立碑事，渠等已知之，似不可失信，而三大將幷爲事，亦已知之，此事不可不與大臣更議也。」上曰：「外議如何？」忠謙曰：「尹根壽已爲：『張世爵，則多有誤事，不必幷畫』云，而小臣之意，則旣以幷畫事，言于楊元，今不可失約也。」上曰：「前於接見時，李恒福以外議皆當幷畫爲言，故言及之。其後，又有一議，左相言：『張世爵有未盡事，不必竝立而饗之』云，故恒福曰：『前者物議，皆欲幷爲；今則物議非之。不得已，只畫提督』云矣。今則未知外議，又有如參判之意乎？」忠謙曰：「他人之意，未可知，只畫提督，則非但三將有憾，旣言而背之，事體亦未穩當。」上曰：「劉員外謂：『我亦當爲。且立銅柱於釜山，如馬援故事』云。予戲答曰：『釜山，倭奴遍滿，無可立之地。』此甚可笑人也。」崐壽曰：「石尙書，或可爲也，員外，豈可爲乎？」上曰：「石尙書不踏吾國土地。」守慶、忠謙曰：「不來我國之人，不可爲也。」上曰：「三大將幷爲畫像事，自備邊司議定爲之。」諸臣皆退。上曰：「府院君坐。予有所言事。」

上曰：「葉靖國，何如人，術業如何？」根壽曰：「雜術之士也。熊正東言：『不好底人也。』」〈正東，亦唐官也。〉上曰：「以何事出來乎？」根壽曰：「宋侍郞，以爲知天文，故率來。臣爲都監堂上時，相見之矣。」上曰：「能會陰陽術乎？」根壽曰：「善相人，天文、地理，皆能知之。且書：『國都形勝最好。自仁王，西歷沙峴，過毋嶽，迤盤松外，延袤於我二峴，至南山，退築都城則最好』云。」上曰：「然則都城尤大。都城過大，甚不可也。」根壽曰：「當初亦有此議，而似聞城內有二水，故不爲之。葉則言雖二水無妨云矣。」上曰：「此城，猶爲過大。如此則不可守也。」根壽曰：「葉登高而望見曰：『宮闕向東而造則最好。但有殺伐之氣，以小國不能鎭壓。若於典醫監基造之，則可避』云。『山脈，自宗簿寺直下，爲典醫監，西有一枝，東亦有一枝，如个字象，此處極好。白岳爲龍，樓院洞山爲鳳閣，昭格署山爲三召山。慶會池，如人肩，不可深鑿。昭格署水，莊義洞水，皆引入闕內，爲懷抱屈曲之狀則好矣。』云。自藥殿山，向南山，細山，最不好』云。且言平壤最好。」上曰：「無山、無龍、虎，何以云好乎？以地理之術，爲不足取信則已，不然逢此人幸也。詳問而詳見之。自上不可接見乎？」根壽曰：「雖或接見，此言不必及也。」上曰：「欲示款曲之意也。」上曰：「奏聞事，卿意如何？」根壽曰：「業已爲之矣。」上曰：「奏聞事，中朝不以爲非乎？」根壽曰：「知我出於不獲已則可矣。」上曰：「天將，以予國事被罪，似不可不奏解也。」

○同副承旨李睟光啓曰：「去夜夜半，地震，曉來又震。觀象監，只以一度書啓，次知官員請推考。」傳曰：「依啓。」

○忠淸道地震。自西而東，有聲如雷，地上之物，莫不搖動。初疑天崩，終若地陷，掀動之勢，愈遠愈壯。

○慶尙道草溪、高靈等地，地震，自北而南。

6月4日

○辛亥，傳曰：「兵判李德馨，盡心職事。今日之粗得學習錬兵，亦其功也。今忽在喪，事必潰解。時之不幸如此。予意，似當起復仍任，令備邊司議處。」備邊司回啓：「兵判，乃主兵之長，在平時，猶不可一日闕。況今兵務極緊之時乎？李德馨起復，臣等固知聖意之極切矣。但起復之擧，雖出於不得已，而在初喪，尤所難行者也。德馨以獨子，在初喪奪情起復，似不可忍爲。若德馨未卽趨命，至於遲延，則職任久曠，亦爲難處。臣等之意，遞差似當。」答曰：「雖起復，葬後當爲之，而如是啓之，遞差。」

○備邊司啓曰：「敵兵多來，則彼勢自弱，而我軍漸張。自古兵家，歸則受之，未有拒絶之理。但倭性兇狡，將來之患，亦不可不慮，而目今方患糧缺，接濟犒廩，必不滿其所望，不無因此惹釁之端。且誘引之人，例蒙賞職，勿論誠心歸順與否，誑誘招出，其間恐不無旣來而追悔者。今後除效誠投降者外，不必廣爲招誘之意，密諭于元帥，使之潛通各陣何如？」答曰：「依啓。」

○都元帥權慄狀啓：

金應瑞，年少勇銳，且得倭人之心。高彦伯愛撫軍卒，又勤鍊習之事，而但彦伯與應瑞不相悅，事事異同。同守一面，職秩相等，不欲一毫見挫，爭衡相詰，非止一二。他日臨戰，不惟不能協力，恐有不相救之患。若移置一將於右道，使不相關，則必無如此之事。高彦伯與朴晋相換，何如？「啓下備邊司，備邊司回啓曰：」高彦伯、金應瑞，積不相能，勢難兩存，至欲以彦伯與朴晋相換，使之分處兩將。當此國事艱虞之日，不思協心共濟而爲，與之反目携貳，其孤恩負國之罪，極爲痛心。權慄身爲元帥，不謀所以調劑鎭定，而反欲與朴晋相換，脫使晋，又與應瑞不協，則將何以處之？其言雖出於憂慮，而有傷於國體大矣。令都元帥，申飭兩將，毋踵前習，一意釋嫌報國，而使巡撫御史徐渻，亦馳往飭諭何如？「

答曰：」依允。「

○遼東都指揮使司，爲遵奉明旨，宣諭屬國，早見事機，以自圖存事，蒙欽差總督薊、遼、保定等處軍務兼理糧餉及防海禦倭事務兵部左侍郞兼都察院右簽都御史顧憲帖：

先準兵部咨：「該本國題爲東事，議論日多，仰遵明旨，俯集衆思，以決威信事，奉聖旨：『國家大事，言者自言，斷者自斷。要在從長計處，原不相妨。卿受朕委托，擔任軍國重務，旣實見得，一力主長，朕自當虛心聽從。事成，功有所歸；不成，責亦難諉。今後，但有爭論奏疏，宜兩存勿辨，以觀日後，效驗何如，不必一一題覆，海防設備，毋論倭情順逆，自宜着實修擧。還說與顧，撤兵大計，斷之宜早，仍令朝鮮，急自修備。朝廷之待屬國，恩義至此。從來未有自費兵餉，而代外國戍守者。本內請遣査勘科道官，已有旨了。其餘備禦等項，俱依擬行，欽此欽遵，備咨本部院。』準此照得，朝鮮爲我國，世世恭順秉禮，故朝廷之臣工，爾國之人民，卽朝廷之赤子也。乃倭奴無端侵爾，首發難於釜山，破爾郡縣，勢如破竹。爾國君臣、將士，望風而奔，不敢與交一矢，倭遂得逞，據王京、開城、平壤三都，會有爾土地人民十八九，虜爾王子、陪臣，且將逼爾國王，棲我遼左。皇上以爾告急，赫怒興師，特命文武大臣，遠討倭奴，以救爾國。一戰而破平壤，再進而得開城，倭奴竟遯王京，送還王子、陪臣，復地二千餘里。擧將滅之國，而還諸爾國之王，我皇上字小之仁，伐暴之義，千古爲烈矣，而所費帑金不貲，士馬物故亦不少，器械壞棄無算，則非獨所謂舍己耘人者也，亦從古所未有也。且爾國，自殺倭，而得其首虜也，則解遼左，驗而給之賞；念爾國之窮也，則又賜之金；爾欲硝黃、弓面也，則與之硝黃、弓面。古之以大事小者，曾有一於是乎？明旨謂：『令朝鮮，急自修備，朝廷之待屬國，恩義止此。』本部院以爲，皇上罔極之恩，亦已過矣，今餉已不可再運矣，兵已不可再用矣，而倭虜，亦畏威請降，且乞封貢矣。天朝正宜許之封貢，容之爲外臣，驅倭盡數渡海歸國，禁之不許得侵爾國，以解紛而罷兵，則許倭封貢者，乃所以爲爾國久遠計也。蓋必許倭封貢，容之爲外臣而後，中國得施其約束，可禁之不得侵爾。若不許封貢，不爲我外臣，又安能施我約束，禁之使不爾侵乎？今爾國陪臣金睟等，不識時務，不效蠡、種之忠，而徒爲包胥之泣，動輒虛張倭奴聲勢曰：『將犯天朝，日新增城寨』，而爲請兵請餉之計。無論兵之與餉，決不能復發，以聽爾之請。卽能聽爾之請，而兵餉復集，一鼓而盡殲釜山之倭，則關白之讐怨將益深，不敢遽犯我中國，而有不報讐洩怨於爾朝鮮者乎？是益爲爾結怨而樹讐也。天朝能年年爲爾驅敵乎？況倭性最狡，而善制利害。若釜山之倭，探天兵將至，則渡海而去，天兵至而倭去，無久爾國之理，必卽還。倭探天兵之還，則又渡海而來，我兵能往返奔走道路，長爲爾守乎？顧中國之不復能發兵與餉，明矣。蓋我山東、河南及大江以北，盡中原之地，不歲飢民，食草根樹皮殆盡，人且相食。皇上勑有司，多方救荒不給，而先是所糴登、萊之糧，未運過海者，已卽發賑登、萊；其運至金州者萬餘石，亦已發之金。復軍民矣。安得復有糧運之爾國？各鎭之兵，名有封彊之守，而旣無餉，又安得辟穀之兵，而發之爾國乎？且當時，自山東、遼左，運至爾國米、豆，不過十二萬有奇耳，而我大兵，全賴爾國之糧以供，爾試自稽其數，不知凡幾何鉅萬也。今爾國之糧已盡，幾民人相食，而且請賑於天朝矣，又何所恃而請兵耶？故今日許倭封貢，而驅之以去，事理之當然，而亦時勢之不得不然者也，而朝中之議紛然，上疏請絶封貢者接踵。吾輩當事之臣，方履危道，無可奈何，而金睟等不識機宜，乃乘此紛紛之時，謾引去年往事，而張皇之意，欲阻封貢，不請兵糧，以爲不曰欲犯天朝，不曰新增城寨，則必不能得兵與餉也，而不知兵與餉之必不能得也，而擧朝以爲，倭之桀驁，猶是也，則其絶封貢益堅矣。旣不與兵餉於爾國，又絶封貢於倭奴，倭奴必發怒於爾國，而爾國必亡。是欲據其巧，而反處其拙也，何其愚哉？夫敵不可盡也；武不可黷也。天朝豈有專爲爾報讐，而盡滅倭奴之理乎？明旨謂：『從來，未有自費兵餉，而代外國戍守者』，則爾國安可不早自爲計也？本部院，今年正月九日，始代事，而皇上旣已盡撤大兵，又欲保全屬國，難之又難，方在蒿目而憂，苦心而晝，食不下咽，而寢不帖席也，而爾陪臣，數擧去年事，以溷天聽，動皇上之疑，若謂本部院爲欺也者，是爾國反欲中傷本部院，而以怨報德也。可謂之有人心天理乎，而爾國王，或不出此也。爲今之計，爾國君臣，其以本部院代事之後，文移至爾國之日爲始，備査倭奴順逆情形，如某月某日，曾侵犯爾某處，或曾增兵、築城，爲謀叵測，凡係近日事情，不妨明白聲說。如倭巳漸退，其留釜山等處，聽候明旨處分者無多，又果收斂，不敢復肆侵犯。及査正月以後，自密陽至三郞浦，道里若干，倭奴爲我，蓋房幾處，以爲天朝撥軍栖止之所，撥軍八十名，馬八十匹，每日供給米、豆、酒、脯，有無缺失，悉入章奏，聞之朝廷，而爲倭懇請封貢，以速其去，倭必反德爾而去易矣，且不復來矣。夫爾國與倭奴，爲不共戴天，恨不滅此而朝食，而反欲爾爲請者，何也？謂爾力尙不能報，而姑忍恥含詢，以寬目前也。昔句踐之困於會稽也，令大夫種，行成於吳，身請爲臣，妻請爲妾。當是時，句踐豈不欲食夫差之肉乎，而姑忍恥含詢，以有待也，而身且爲臣也，妻且爲妾也？況爲倭奴請，而爲臣妾乎？爲倭奴請，爲臣妾於中國，以自寬而徐爲之圖，吳愈於句踐君臣之謀也。此而不能忍，是悻悻小丈夫之見耳，而非報讐洩恥之英雄也。所以必欲爾爲倭請者，以時方爾信也。若果得請，則倭以得封貢爲快，必益感中國，而且德朝鮮，必罷兵而速爲去。倭去，而爾國君臣，遂當苦身焦思，臥薪嘗膽，以修句踐之業。戒荒淫，除慘急，食不肉，衣不采，身自耕織，以率百姓，而親附百姓；訓鍊甲兵，則各付之能者；諸臣亦復深謀遠計，而修蠡、種之忠，則天道好還，無往不復，安知其無報倭日也？夫句踐君臣，謀之二十二年後，得洩會稽之恥。若斯之難也。今爾國君臣，欲一朝而報倭之讐也，又欲中國爲爾，一朝而報倭之讐也，有是理乎？爾君臣其思之。乃若山東、遼左之餉，旣無可運者，則其不能賑爾國之饑，亦明矣。本部院思之，無可奈何。萬不得已，則以鄕者所餘爾國之糧芻，悉聽爾便宜發賑，以救目前，仍宜酌量留儲，以爲總兵劉綎之歸計，而我兵自劉綎兵五千及本部院先差遊擊周弘謨、旗牌官胡大經，今差參將胡澤、守備彭士俊、李大諫、李榮春各官，隨帶兵馬之外，更無別項人馬留於爾國，不得混與芻糧。凡有非本部院差遣及勘令火牌、各衙門馬票，無本部院關防號票者，悉屬詐僞，爾國卽嚴拏綁解軍門，以軍法從事。若劉緫兵之每名日給發，在官升米一升，不得多與，亦聽差官彭士俊、李大諫査明而後給。省我兵之糧者，以寓賑饑之意也。使爾國肯爲倭請，而倭速爲去，本部院，必遣人往諭倭將行長，無毁釜山諸處城寨，且留未盡糧芻，以報爾德，倭必不敢不從，而倭貢道，則出浙江寧波，決不令由釜山，以遺禍於將來，而劉緫兵兵可速撤，則五千人之供，稍節約之，可活爾國二萬人之命。是乃所以爲爾國賑也，爾國君臣，其急圖之。除箚仰陪臣尹斗壽、李德馨等，持此歸國，急啓爾國王，從事焉。備行本司，卽便回咨朝鮮國王，知會施行。」蒙此擬合回咨，爲此合咨，前去貴國，煩爲査照，咨文內事理，一體施行，須至咨者。

6月5日

○壬子，吏批啓曰：「吏、兵曹判書差出時，例問於時任議政，而擬望之矣。李德馨之代，問于領相，則病重不得薦擧云，何以爲之？」傳曰：「問于他議政乎？某某人薦擧乎，領相處不可不問，更往問之。」回啓曰：「前大臣處，常時不問，而只問於時任議政。今則左、右相俱在外，故只問於領相矣。」傳曰：「本曹之意，欲擧何人耶？本曹之意書啓。」吏批，以金命元、李恒福、洪進、金睟書入，傳曰：「兵曹參判，似可合。大臣議啓。」〈參判沈忠謙也。〉回啓曰：「問于大臣，則上敎允當云矣。」傳曰：「差下。」

6月7日

○甲寅，傳于承文院曰：「更觀奏文草，有不得已籲號哀矜之情，似無大段未穩處。但大義難忘之下，若添入付標之語，則似隱然有此賊不可不討，不可講和姑息之計之意，在於言外，是無異於請兵之奏也。甚好，甚好。第語勢大歇，恐爲總督所覽，怒之明矣。予意泛然略書，如期在逞毒呑噬等語，去之如何？」

○備忘記曰：「爲天朝將官伸救，在我之道，當如是。但所論之人，乃是天朝臺諫之直臣，其言無不當理。我國以外藩之臣，若切於伸救，反爲逼於科道之辭，則是徒知私恩之可報，而恐有嫌於朝廷之大義，其於告君之辭，不無未安。愚見如是，故昨日所謂簡略爲辭者，以此耳。其曰橫遭口語，曰煩言，煩字未穩，曰舛實，舛字未穩，曰摭罪，摭字未穩，曰唯臣所知，此語大未安。若然，彼科道之官，焉得而知之？不過捃摭流傳舛實之語，而曾所上聞者，皆未免爲罔君上。陷功臣之歸，唯有臣獨能知之云乎？更爲參酌施行。大抵詞命，不害於反覆討論，愚見不敢有隱。」

○劉緫兵接伴使金瓚馳啓曰：「臣問督府曰：『近有人來自倭營者乎？』答曰：『近見譚都司揭帖，〈都司名宗仁，出入倭營者。〉倭船五十隻，或八十隻，相繼過海云，而此賊出沒無常，不可信也。爾可移文都元帥等各將官，如有往來倭人，特加厚待，以悅其心可也。且封貢朝議不一，張閣老、李提督、顧軍門等五六人及戶、兵部，皆以許封貢爲當，而其他科道等官，以死爭之，故聖上猶豫未決云。且曾有撤兵公事，若撤歸，則臨時當豫喩。』臣曰：『小邦今日之所恃者，只老爺而已。若又撤兵，小邦之事，更無可爲，奈何？』曰：『天無絶人之理。豈容久合如此？近聞國王，親御弓矢，操鍊兵馬。我聞之，不勝喜慶』云。」

○忠淸道監司馳啓：「本月初三日寅時，洪州地震，自西向東，聲如雷動，屋宇掀搖，窓戶自開，東門城三間崩頹。」

○夜一更，流星出敗苽星下，入巽方天際，狀如拳，尾長五六尺許，色赤。白雲一道，自乾方至巽方，長可四五尺，廣可二尺，輪困而移，良久乃滅。白氣一道，自天中至南方，長可六七尺，廣可一尺，良久乃滅。

6月9日

○丙辰，司憲府啓曰：「賊奴於我，有萬世必報之讎。許款之說，寧以國斃，非我國所可忍道者。目今事勢岌岌，不能自振，迫總督之刼，將有陳奏之擧，是出於不得已之計。若總督箚付，則因其意而答之，不至大妨。至於奏聞一事，若以爲開奏賊情，則已盡於前日之告急，若以爲搶掠少戢，則原非可奏之事，主意不明，議論糊塗，終無下落之地。文字間，雖無講款之語，萬一天朝看過之際，或有致疑者，則竊恐大義，深有所未安。區區我國，剪焉殆盡，而所守者，唯有大義而已。今若幷與大義而失之，則將無以有辭於天下後世也。陳奏之請，請命停止。」答曰：「當令備邊司議處。」

○卯時、辰時，四方沈霧。

6月10日

○丁巳，上御便殿，接見胡參將澤、張把總鴻儒。上曰：「大人幹何事往何地方乎？」把總曰：「受山東撫按之命，驗水路難易，且探倭情。」上曰：「大人之行，係小邦存亡。小邦君臣，只望大人而已。」參將曰：「曾於顧爺前，歷陳貴國殘破之狀，故欲使倭奴渡海。今此回邊，亦當力陳此間事。但文書從速完給，使俺星夜前去。」上曰：「多謝。」澤曰：「攻拔平壤，李提督之功也；運糧、調兵，宋經略之功也；今正月以後，使賊不得再肆搶掠，顧緫督之功也；收復慶尙一道，劉副緫之功也。今者，金陪臣呈〈金陪臣，金睟也。赴京有呈文於兵部事。〉稱，賊滿慶尙一道，故李、宋、顧三爺，皆得罪。他日雖有兵馬，將官誰用力於王之國乎？準不準，在朝廷，請上本伸救。」上曰：「小邦之得有今日，皆諸大人之功，而今聞科道之論紛紜，故今此陪臣之行，伸辨之奏，已爲完了，付他以去矣。」

○義禁府啓曰：「伏見全羅兵使李時彦狀啓，不勝驚愕。逆謀現告私奴巾京及其妻納春，又所謂倡首人康津居安重復、李景信、柳承業、光州居辛漢鳳，擇日人舒川居沈大原，回文傳示人康津居高夢禮、安濟文、奴夢祥，不可不爲先鞫問，府郞廳發遣拿來，所謂安重復家祠堂前，埋置名錄記，亦令齎來，但此時騷擾可慮，巾京現告各人，隨便措捕，堅囚以待，非招內現着者，姑勿推捉，務令鎭靜。以此密諭于本道監、兵使，何如？大臣之意亦然，故敢啓。」傳曰：「依啓。」

6月11日

○戊午，司諫院啓曰：「事變以後，紀綱解弛，嗜利無恥之輩，不畏國法，唯事肥己，罔有紀極。以關西一道，爲他日保身之地，內而受料之官，請囑守宰，遙占田庄；外而任事之臣，憑藉公幹，私營農墅，一路之人，無不唾罵。至於列邑守令，爭相慕效，自謂得計，官備耕牛，倉出糧種，生靈膏血，浚剝無餘矣。擧其甚者而言之，渭原郡守尹定，廣占田宅於本郡，親戚避亂之人，亦皆備給家舍，使治耕作，儼然成一村落，私蓄日饒，官儲日竭，其他牟利、侵漁之害，不可勝言。嘉山郡守沈信謙，大起私田於定州之地，又營第宅，極其便好。輸盡官穀，駄載絡繹，自知不保，益肆無忌，幸其他日偃息之有所，不復以官事爲念，貪黷日甚，合境怨咨。此而不懲，將無以爲國。請命罷職不敍。平安監司李元翼，以方面重臣，糾檢守宰，乃其職也，而不能禁戢汚吏，使一道民田，爲守令專利之具，至爲非矣。請命推考。道內士大夫，冒濫耕墾，貽弊列邑者，亦令本道御史，一一摘發啓聞，分輕重治罪。」上從之。

○傳曰：「近日入直砲手，後苑試放時，無人三中，蓋以銃的小故也。今日試放時，有兼司僕李唜還者，三發三中，極爲可嘉。如此之人，必須卽時特賞，部將除授。」

○都承旨張雲翼啓曰：「小臣詣張把緫處，則〈乃鴻儒也。〉把總引入內房，盡辟通事及家丁，語臣曰：『貴國欲學船制，此乃浙江、寧波地方，募匠所造，駕於海上，其疾如飛，不問風之順逆，水之緩急，任意行使矣。』且曰：『中朝戰守、封貢之議紛然，非但朝中士夫，天下之人，無不起而爭言。欲許者，只本兵三四人、閣中一二臣而已。九卿、六部以下，文武千官及南京各衙門官，則極陳不可封貢之意，仗大義引祖訓，抵死力爭。朝廷，初則不準，今則知正論不可遏，允言官執正之論。顧侍郞回薊、遼本任，不管東征事，另差刑部左侍郞孫鑛，受經略之任，已爲出來。侍郞知遼兵之悍害無用，不慣敵倭，故只調浙西兵三四萬，一以省餉，一以去冗，方行文各處調聚。戶、工二部，方議軍餉。鑛，浙江餘姚人，其兄吏部尙書鑨、太僕卿錝，俱是忠直名臣。此言，少無虛鑿，而胡乃顧、宋私人，知若不知，可笑』云云矣。」

○備忘記曰：「葉參軍靖國，來在京城，近將西向。聞此人妙達堪輿之學云。到平壤之日，卿宜款待，與之周觀平壤形勢，詳問吉凶，備錄其說。安州人物不繁之由，亦可問之。竝密諭於平安監司處。」

6月12日

○己未，弘文館副提學李廷馨、副修撰鄭曄等上箚，大略倭奴不可請許封貢於天朝事也。答曰：「省箚。言論如此，予何憂哉？足以回氣，化壯士氣。國雖亡，予雖死，猶有餘榮，不勝感激、流涕之至。當更與廟堂議處。」

○未時、申時，日暈。酉時，日暈兩珥。

○司憲府大司憲金宇顒、執義申欽、掌令沈源河、奇自獻、持平黃是、朴承宗等上箚曰：

臣等至愚極陋，待罪言地，竊見國家，將有陳奏之擧，而名義不明，辭旨不白。臣等不勝其過慮，妄有論列，而顧朝議旣定，事緖垂完，不合牢守已見，久溷上聽，故旋卽停止，冀朝廷覆議審量，處得其正，而俟之數日，未聞其改，區區愚衷，終莫能自遏，敢爲殿下，畢其說焉。今夫陳奏之有害於大義，雖匹夫皆知之。況朝廷之上，鴻猷碩畫之臣，詎有所不及慮者哉？慮有所及，而然且爲之者，蓋無他焉，徒以事情已迫，形勢已蹙，非仰賴天朝，無可爲者。摠督新釐戎重，有所指援，則苟保賊退，他尙暇顧？今若略爲陳奏，善其說辭，庶幾無拂於摠督，而有利於國家，則豈不愈於空守大義者哉？故敢爲是擧而不疑。噫！爲是者，亦無非爲國家計出萬全，其情亦已戚矣。然以臣等料之，是未免第二義，而抑無益於成敗之數也。何者，夫小邦之陳奏上國，其事至重，其義至嚴，固不可瀆，亦不可隱。其不可以儱侗鶻突之辭，回護彌縫，而苟爲之說明矣。今於奏文觀之，主意未瑩，措語糊塗。若以爲開奏賊情，則告急之使，相望於途；若以爲搶掠少戢，跳跟之勢，非朝伊夕。玆二者，皆不在應奏之列。如是而名之以陳奏賊情，則所謂陳奏者，是何事也？藏頭罩面，名與實爽，雖不顯言講款，而其能逃於聞者見者之疑惑乎？摠督之意，雖不可達，大義所存，亦不可不念；參將之言，固宜曲循，大義所關，亦不可不顧焉。有背義圖存，而可以自立者乎？惟我本朝二百年，禮義大節無玷。至於昔者，倭奴之要我，亦以大義絶之，而終被其毒，固天下之所共聞也。兵火之慘，喪亂之酷，未有甚於今日，而君臣上下，維持謹守而不失者，只是一箇義而已。故雖鑾輿播越，遠巡西徼，而卒能邇父母之邦，蒙拯救之惠。彼天朝之仁覆我國，豈但以蕃翰而已？蓋亦重其有禮義爲之守也。今焉不顧義之當否，事之是非，而創此無名之擧，則天朝謂小邦當如何，而後有至冤極痛，更何顔赴愬於天庭乎？彼摠督爲人，亦一世偉才，豈不知我國之道，難於請款，而特出於任權挾持，使我國不敢更有他論，然後要濟其長策而已。苟據大義，洞陳誠曲，明其不可從之狀，則夫安有不回其惑，必使抑而行之乎？不此之思，而唯從順是務，亦恐爲摠督之所不取也。且箚付之辭，旣已回咨，則從順之意，未必不着於其間。以義言之，其所回咨，尙患苟且，又烏可重之以陳奏乎？噫！以天朝之尊，因其乞款而許之者，其擧未必大害於義，而言者猶四出爭之，至以堂堂天朝，不及亡國大夫爲言，則矧我國之事，與天朝自別，而畢竟淪胥於爲賊求款之域，而迨莫之省者，不亦左乎？臣恐不獨貽譏於天下，賊虜聞之，其不被竊嗤者稀矣。且天朝待我國，雖恩義備至，其大計所在，則必有素定於廊廟，而操縱伸縮，有非外國所得而與言者。天朝苟有意於許款，則必不待陳奏；苟其不然，雖百陳奏，其不能爲其輕重也審矣。揆諸大義，旣如此；度以利害，又如彼。苟害於義，十易非病。寧可諉諸已通於參將，而不爲改圖乎？設令參將知之，亦不患其無辭，而自白矣。臣等非不知事勢之難易，而已到十分，廟堂之計，實迫於不獲已，而如是縷縷，不避僭易者，誠欲爲國，終始守義，毋爲天下後世所譏議耳。「

答曰：」省箚，具見忠正。當與廟堂議處。「

6月13日

○庚申，訓鍊正白雲瑞上疏〈雲瑞，賤人，以軍功爲正。〉自言：「久在南方，知賊勢及道路險夷，願爲西平權管或別將，抄出京中砲手及義勇成才者，盡力防禦。」傳曰：「其志可嘉。參酌回啓。」備邊司回啓曰：「雲瑞，自初戰功甚多，以微賤之人，職至三品。但西平權管，則見任尹恭，別無罪犯，無端改差，勢所難爲。砲手、義勇，給送本道，權管、萬戶中，待闕差下，一以褒奬戰功，一以領兵討賊，未爲不可。」答曰：「依啓。」

○司諫院啓曰：「國勢岌岌，危亡之禍，迫在朝夕，謀事揆策之際，不能深思長慮，以爲善後之圖。胡參將不顧我國復讎之義，脅要倭奴封貢之奏，此實群臣以死爭之，而不可從者也。備邊司，旣不能臨機應變，峻辭拒之，以明大義之所在，依違遷就，曲循難從之請，國書未完，而箚付已報於總督，論議未定，而奏草先示於參將，使一國莫大之事，顚倒錯謬，以至難處，人臣之罪，至比大矣。請有司堂上推考、治罪，亟寢上本之議。接待唐將，其事至重，膺是任者，所當極其嚴謹，一言一動，不差於應對之際，然後接應無誤，而可免誤事之患。海平府院君尹根壽、戶曹判書金命元，儐接胡參將之時，不思大義所在，唯以無忤天將爲善策，請貢倭奴，不以爲怪，上本莫重之事，一聽其指揮，使國是日撓，而莫可捄正，其無謂甚矣。請竝推考、治罪。」答曰：「此出於廟堂揣摩，事勢卽然。未可推治，寢奏亦難。推考依啓。」

○傳曰：「劉摠兵用意，與他唐將有異，凡所爲，皆出誠心。今此奏聞之事，不可使不知，密問如何？令備邊司速爲議啓。」

○備邊司回啓曰：「今此上本一事，非出於我國本情，只緣總督敦迫，參將催趨，且慮有後日難處之患，不得已而欲爲之。今若通問於總兵，則似若我國主張者然，恐非計之得也。況問於摠兵，摠兵許之，而因論議不一，終不得爲之，則反有所未安。臣等之意，不須通問。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「伏見玉堂、憲府箚子，其論甚正，而亦擧國群心之所同然也，而不能以此直截之辭堅拒者，實出於事勢之至難，而非獲已也。且凡邊報賊勢，在我國所當連續馳奏，不厭其煩。前年六月以後，至十一月邊報，已具於金睟之行，自十二月，至今半年邊報，則時未奏聞，而天兵不出，糧餉日乏，許多危迫之狀，日甚一日。以此事情，更爲奏聞，以待天朝處置，亦理勢所宜，恐未爲不可。至於請倭封貢之事，廷議自初亦以爲不可，但爲胡參將守催煎迫，轉輾至此，事非由己。只有反覆辨論，以解其意如此，而終不見聽，則不知何處而可也。然若欲因此停止奏聞，則非徒箚付之答，總督已見，而數日之間，更違前言，使天朝將官，大怒而去，恐益無收拾之便也。以此言之，奏聞似難停止，唯當善於措辭而已。但事係關重，衆議不一，廣收廷議，裁自聖斷何如？」答曰：「今雖廣收廷議，亦何爲哉？」

6月14日

○辛酉，全羅兵使李時言馳啓：「今六月初三日寅時，全州地震，自南向北，聲如殷雷，屋宇皆動。金提、古阜、礪山、益山、金溝、萬頃、咸悅等官，皆一樣。」又曰：「道內土賊蜂起，或數百爲群，無處不發。至於泰仁縣，打破獄門，奪去同黨，極爲駭愕。」

6月15日

○壬戌，海平府院君尹根壽上箚，大略孫侍郞已爲出來，勿爲上〈孫侍郞，名鑛，代顧養謙摠督東征事者。〉奏事。答曰：「下備邊司議處。」備邊司回啓曰：「臣等將尹根壽箚子，反覆詳議，則今年正月以後賊情，東征將士伸辨之奏，已爲定奪，而近日所難者，只以許其封款等語，而參將强之，故文書尙未完了。今則顧揔督已遞，而參將亦語譯官曰：『總督已遞，上本任意爲之』云。臣等之意，上本則已定，去其封款等語，仍爲陳奏，恐爲便當。」答曰：「顧已見遞，上本一節，斯可已矣，而不已者何也？無奈不可乎？若伸辨之奏，順付於他行，亦不妨。若正月以後賊情，必欲上奏，則凡係干賊情，悉書而盡陳之可也，今乃只摭關於許封、退去之報以奏者，亦無奈不可乎？」

○備忘記曰：「馬政，在平時固重，而兵革之際，爲尤重。司僕正尹景福，善於居官，前後爲守令，皆爲本寺提調啓請仍任，其盡心職事，可嘉。若不別爲褒奬，則盡心職事者，不得爲守令，反爲其身之祟，其誰肯盡心於職事哉？常時善治守令則論賞，或至堂上，而京官則論賞者稀罕。此所以京官盡職者無聞也。予意尹景福可陞堂上，而仍以勸他人。一司之長，以堂上爲之，亦不妨。事貴隨時，唯在任人。令吏曹議大臣。」大臣議以爲：「尹景福，但聞畜馬繁息，別無特異之績。堂上重加，似難輕授。姑令久於其職，待其成效後，施賞未晩」云。

○備邊司啓曰：「今日批答之意，因大臣以病在家，往議，則柳成龍、崔興源意以爲：『量改奏辭，仍爲上本，似不可已。』沈守慶，則依上敎，勿爲宜當』云。此是大段事機，所當同會，極盡面議。又於明日早會，商確以定。」答曰：「知道。」〈史臣曰：「顧揔督已遞，胡參將將返，別無大段難處之患，而必欲以無頭無尾之奏，上達皇朝者，何也？欲和之心，人得而見之，焉能廋哉？」〉 ○兵曹啓曰：「頃者因憲府所啓，上番軍代立一切停罷事，捧承傳矣。但憲府所啓，有招選驍壯，出粟養兵之法，令本曹與備邊司，劃加商議施行，以修軍政一款。所謂出粟養兵云者，非無名科斂之謂也。酌定番價之米於當番之軍，招募驍壯，簽點爲兵，如宋之雇役之意也。前者領相柳成龍箚子，亦有此意，從速商議于備邊司，及時擧行。」傳曰：「意則好，只恐終歸於代立。商議施行。」

○諭慶尙、全羅、忠淸等道監、兵使曰：

近日盜賊蜂起，如慶尙左右道，以及忠淸道俗離山等處，千百爲群，出沒攻刼。今見巡邊使李鎰狀啓，湖南之賊，亦非尋常偸竊之比。夫止盜之術，在於先離其黨與開其自新之路。蓋盜賊非有信義也，不過困於飢寒，姑爲偸生自活耳。如聞國家有此號令，則其類無不生心，而且恐其相圖，自相猜疑，不得相聚。古善治盜賊者，多用此術。若不然而尋蹤聞見，因其疑似，輒爲擒捕，爲草薙禽獮之計，則所至無不駭懼，屯結隱避，惟恐不深，而民心益爲騷然，思亂者衆矣。卿其作爲榜文，多般廣諭，雖在盜賊同類，而若能捕斬其倘者，非徒免罪，卽爲啓聞論賞。鄕吏、公、私賤，則免役、免賤；良人，則爲禁軍；兩班、品官，則除職；庶孽，則許通。若斬魁首而來納，雖力不能斬，而以賊中情狀及所在處來告官軍，致令登時捕獲者，則各別優等論賞。如此曉諭，而猶不革面者，是誠兇頑之民，而自陷刑戮。雖欲赦之而不得，嚴加戢捕，一一勦殲，以除民害。

6月16日

○癸亥，忠淸監司尹承勳馳啓曰：「淸安縣監全有亨遭母喪，而有亨赴任之後，盡心民事，隣邑之民，聞風移居者甚多，其田野耕墾，比上年加三分之一。守令中，如有亨者，未易多得。前在父喪，起復授本職，今亦起復仍任何如？」

史臣曰：「三年之喪，大下之通經。身係一國之安危者，猶不可奪情。況一縣守宰乎？承勳以一道方面，身任風憲，乃敢以此爲請，其得罪名敎，大矣。」

○備邊司啓曰：「當初上本，實出於胡將之敦迫，而前於接見，旣許上奏，又以奏草示之。今聞顧緫督之遞，變遷中止，似爲未安。奏稿中，意涉封貢之語，一切刪改，賊情亦詳細備載，與伸辨之奏，一時齎進無妨。胡將雖以不愜己意，勒要改撰，在我只當據義，辭謝而已。」答曰：「衣啓。」

○司憲府啓曰：「宣傳官都元亮，宜造戰船于江原道，船材多數斫伐，所造僅至五隻，而所餘板子之可爲棺槨者，盡運嶺南，以爲貿販之資。托稱船食，分定列邑，換捧價物，聲言赴戰，侵嚇水卒，多受贈賂，一道之人，莫不欲食其肉。其受任無狀，貪瀆泛濫之罪大矣。請命拿鞫治罪。」上從之。

○備邊司啓曰：「賊倭投降者，分處慶尙內地，一邑或七八人，或十五六人，自嶺下豐基、榮川、安東、義城等處，無不有之。傳聞郡邑，待之甚厚，日餉三時，而倭奴喜怒風生，誅求不厭，少不協意，輒以刀劍相加，或自中相殺云。此屬誠心投降與否，旣不可測，脫有賊變，不無內外相應之憂。今急須稍稍移置于咸鏡、江原或忠淸、黃海沿邊郡邑、島嶼之中，而分給耕土料食，姑使安頓，而防其出入，使無意外之變，此意密諭於都元帥。」上從之。

6月17日

○甲子，備忘記曰：「今觀奏本付標處，改其一二語，必欲上奏，可哀也已。雖使讀《千字》之兒見之，曉然知其此奏之本心，可謂掩耳而盜鍾矣。大槪予見，旣與備邊司不同。何敢爲悖倫逆理之擧？不惟再得罪於祖宗，其必惹後尾矣。嗟乎！許封，則謂倭奴俛首而退耶？此奏還下。無已則極陳賊勢曰：『此賊係干天下之勢，願發兵、運糧，與小邦協力，期於勦滅』事，上奏。」

○備邊司啓曰：「守令數易之弊，近來尤甚，官事之板蕩，民生之困瘁，皆由於此。或所易新者，反不如舊，則貽害愈甚。陜川郡守羅迪、居昌縣監禹致績，不無治郡聲績，而今以都元帥狀啓觀之，則其不能嚴攝土豪，多失體面，則果有之矣。當此國家艱虞之日，州縣之官，苟非貪汚虐民，不可紛紛遞代，以重殘民之弊。臣等之意，羅迪、禹致績，捉致軍門，決罰申飭後，仍任爲當。」答曰：「啓意然矣，但都元帥受閫外之任，如守令罷黜，亦不得施，則號令愈輕。予意，依狀啓爲當。」

○備邊司啓曰：「伏覩承文院下敎之意，臣等不勝惶仄。今此奏稿，雖刪改意涉封貢之語，而亦不無微帶其意處。此則似當更加檃括。第念此事，當初胡將之來，確然不動，終始牢拒則已，只緣國勢之危急，天將之敦迫，已於回咨箚付，不能大言折之，前於接見之時，亦許上本，其後以奏稿示之。若中變而還止，則胡必歸言於總督曰：『該國旣定上本之議，以奏草示我，而聞老爺見遞，孫侍郞出來，旋卽停止』云，則其於我國道理，所損非細。我國無以不情之事，積失天將之心。或指以變詐，其詬辱之言，無所不至。臣等之欲彌縫善處，只恐我國，每每乖忤於天朝當事之人也。豈敢必因此一奏，可以使賊捲還乎？然係國家大機關所在，昧死敢稟。」傳于政院曰：「頃日胡參將接見時，所謂上本者，乃爲天將下誣事也。豈謂爲倭奴請封貢而上本乎？察啓。」回啓曰：「胡參將接見時，參將曰：『宋經略、顧總督、李提督，皆將得罪，貴邦伸卞之奏，似不可已。』上曰：『小邦得有今日，莫非諸大人之功。今聞論議紛紜，方撰伸卞之奏，順付陪臣以送矣。』接見時問答之辭，如此而已，別無請倭封貢上本之語矣。」傳曰：「知道。」答備邊司曰：「大事難以一切之道施之。依啓辭，仍爲奏聞。」

○備忘記曰：「凡事先觀義理，次揣曲折。今此啓辭，得無近於先揣曲折耶？當初封貢之說，出於奸人之口，敗壞天下之事，而糜爛我國，其舌一掉，其禍至此。〈奸人，似指惟敬也。〉然天朝諍臣直士，抗言極論，堂堂正氣，愈出而愈峻，不可得而奪之。顧與宋，其心、其跡，蓋一體而分者，何異於傳法沙門耶？顧力不能敵彼正論，故欲援我以爲助，其術可謂巧且險矣。今此奏本，雖剗去封貢等語，而旣非請兵、討賊之奏，則其一篇大旨，果安在哉！此予所謂無異於掩耳盜鍾，而雖三尺之童，亦可知者也。方天朝爭論未決之際，此奏一上，正中其會。萬一因此而講和之論勝，兇賊得其封號，則是賊由我而得其封，是我請命于朝，加寵章於讐賊，奬奸誨盜，得列於海內之諸候也。假使因此而苟延數年之命，其何以自立於天地間，其何以見祖宗於地下？不寧唯是，倘科道之官，見此奏而唾之曰：『果東夷也』孫侍郞見此奏，而慨然曰：『吾無有所爲矣。』倭賊得封之後，竊笑而徘徊不去，愈出悖慢逆天之語，則天朝亦無可奈何，反歸咎於我國曰：『爾國，旣上本欲封，故許封，而賊猶不去，此非天朝之過也。』不敢知，此時備邊司何以爲耶？此予所謂必有後尾者也。若其胡將前告語之前後不同者，則此乃小曲折也。其何關於天下之大勢乎？當告之曰：『方顧大人受命爲總督，則我國當聽其命；今聞孫侍郞受命爲經略，我國亦當聽其命。今未奉孫經略之節制，而先上此奏，恐非小國聽命於元戎之義。緣此未敢卽行，姑待新經略之指揮，而爲之進退』云，則此言豈不通哉？雖然人之意見不同，而以予失性昏妄，悖謬日益甚焉。今只言予意，而文短，亦不能盡其所懷。卿可見之，一哂而置之幸甚。以此密通於領相。」

6月18日

○乙丑，領中樞府事沈守慶、判中樞府事崔興源、海平府院君尹根壽、西川君鄭崐壽、吏曹判書金應南、戶曹判書金命元、兵曹判書沈忠謙、都承旨張雲翼、持平朴承宗、獻納崔瓘、副修撰鄭曄、注書南以信、檢閱成晋善、張晩入侍。上御便殿，引見領議政柳成龍。上曰：「領相不意得病，深以爲憂，旋卽平復，國家之福。」成龍曰：「有必死之症，而蒙恩再生。當此國家多事之時，冒處重地，久未出仕，罪當萬死。」上曰：「今此奏聞事，何以爲之？」成龍曰：「此事至重難處之事，故累爲啓辭矣。今者我國，只賴天朝，而每見忤於當事之人，或恐變生意外，不得已苟從其請，庶望賊或渡海矣。小臣病昏，不能深思，昨見傳敎之意，大義極盡矣。但決無調兵、運糧，更爲來援之勢。前旣約於顧，而今又不爲陳奏，則彼必以反覆目之。小臣，雖一刻不忘于懷，而胡澤之堅請如此，勢似不得已也。」上曰：「群議無異同，皆欲爲之乎？」成龍曰：「直請封貢，則皆以爲不可爲也。」上曰：「予亦豈以備邊司爲倭請封乎？但予意雖去封貢字，今此奏聞之行，似是專爲請封。昨見奏草，有顧養謙爲小邦周旋，誠非偶然之言，此其意明是請封也。中原人，亦必如是見之矣。」成龍曰：「許封，決不可爲。若中朝撤去劉兵，遺禍於我國，則此必亡之勢，以此下情悶迫矣。設使旣封而倭退，則雖苟可爲，旣許而不去，反有難應之求，則此後如何處之乎？天朝當事之臣，當此時，推調於我國則奈何？有此奏聞，無辭可避。倭本自稱皇帝，雖許封，其可歸乎？且逃還之人曰：『求婚不成，則將擧兵西向』云。此賊雖封，可歸乎哉？」成龍曰：「具陳賊情，兼陳小邦不能支吾之勢，願中國從長處置云，則彼言不至堅拒，小邦之道，亦云得矣。天朝之人，如是相激，則恐於事變之外，又有事變。今夫子之於父，日日而有請，則至於不能支而怒矣。臣意奏賊情爲當。」上曰：「奏文中，有許封、退倭之語矣。成龍曰：」小邦人民都死，兵糧無從更辦。只願天朝從長處置云，則石尙書必於封討之中，有所裁決矣。〈石尙書，天朝兵部尙書石星。〉大槪，天兵在我境上，邊情不可不奏也。「上曰：」逃還人、降附倭之言，一樣以效順爲言，終之以顧養謙，實爲小邦，周旋詳悉云，則此特引而不發而已，其意未嘗不在請封。承旨之意，如何？各陣下情可也。「雲翼曰：」雖去許其封貢四字，而究其本意，則不過欲其封貢也。「上曰：」顧養謙之言，不可不聽，而予在之時，豈可請封讐賊乎？予退之後，奏之或似可矣。予尙在，安可請封秀吉爲列侯哉？褒賞秀吉，尙忍爲之乎？「雲翼曰：」請不請中，顧豈可號令於我國乎？「上曰：」我國之奏雖上，天朝豈以爲信也？「成龍曰：」金睟所齎奏文及使臣所呈文，爲科道官等彈論取證云矣。「上曰：」予見呈文之辭，似非宛曲矣。「成龍曰：」顧侍郞，以此被參，故欲使我國解之，如諺所謂結者解之也。「上曰：」孫侍郞，亦顧之所薦，則其意見必同矣。「雲翼曰：」孫鑛、趙參魯不爲主和，故請以此人來當云矣。「上曰：」參魯之言，以爲我國與倭奴同心云乎？「雲翼曰：」參魯之意，朝鮮臣民巧詐，曾與倭通，東事旣完之後，只踈而不親也云矣。孫之意，則欲設征東行省，遣一巡撫，國王則只治其國人民，而租稅等物，皆巡撫次知，陪臣皆屬於行省云矣。「上曰：」只倭在之時，爲之云乎？「雲翼曰：」別無分別矣。「上曰：」當此科道爭論之時，此奏若入，非但中心以爲不可，恐有參論之事。中原之人，論議高激，前日以李如松爲反逆。當交爭之日，緣我國奏聞，其議見屈，則不無幷參之理。「成龍曰：」孫侍郞之來，尤可憂也。前朝達魯花赤之時，其變故不可勝言矣。「上曰：」我國之勢，決不可當此賊。中朝之人，來此屯兵、屯田，未爲不可。「成龍曰：」天朝將官，領軍多不戢。若布於我國，而作弊萬端，則此不可說也。「上曰：」備邊司堂上某某來在乎？「成龍曰：」金應南、金命元、沈忠謙來矣。「上命中官招入，上曰：」東征將官辨誣事，胡澤以爲：『勿論被誣，只暴其功』云，予亦許之。何以處之？皇帝之前，不可一毫陳虛辭，只論此人等功績，可也。「上曰：」今年大小人疫，莫不臥痛。至於眼前之人，相繼皆痛，何以如是乎？「雲翼曰：」兩年兵戈之後，殺氣致異，城中之人，死亡如此。小臣之意，別設一壇，自上虔誠致祭，則或可以消散矣。「上曰：」今則無乃晩乎？「成龍曰：」尙未晩也。「上曰：」速爲行之。「雲翼曰：」別遣重臣可矣。「上曰：」生靈於斯盡矣。閭閻之人，不得服藥，故多死云。力所及處，可以救之矣。「成龍曰：」焰焇，似好於瘟病矣。「〈史臣曰：」兵戈之後，饑疫荐作，京外人民，靡有孑遺，朝廷之上，未聞出謀發慮，思所以賑救之，而徒區區於藥物一節，則臣恐筵上惻怛之敎，誠無補於餓骨矣。「〉上曰：」京師之地震，可愕。且見慶尙監司書狀，十四日，又地震矣。「雲翼曰：」都下人心，方洶懼云。「上曰：」下人所聞處，勿言恐動之說，可也。「成龍曰：」上敎允當。全延實之來，誇張賊勢，故人皆膽落云矣。「〈」變由人興。人無釁，變不自作。當恐懼修省，思所以消弭之而已。臣恐人之耳目，不可掩也。「〉應南曰：」奏聞爲與不爲，皆有後尾矣。「上曰：」是何言乎？「應南曰：」孫與顧之意，未知同與不同，若不爲，則胡往彼處言曰：『朝鮮聞我遞，中路而止，其詐變不可言』云，則此後尾也。「上曰：」爲之而有後尾，何謂也？「應南曰：」如上敎所謂也。「成龍曰：」爲之，則中朝不過，曰：『迫於不得已如是爲之』云矣。「上曰：」然則，終無後尾耶？恐事未得完，而且有後尾，以此爲悶。「應南曰：」箚付已往，顧軍門必送于兵部。今若不爲，則必以反覆目之。旣忤於宋、李，且忤於顧，人人而見忤，則國事未知終如何也。「上曰：」顧欲以我國之奏爲口實者，何也？「忠謙曰：」欲爲助己之具耳。「上曰：」予非執一切之論以爲不可也。事雖苟，倭若退，則或可矣。「應南曰：」只冀羈縻，而不爲再肆搶掠，後尾之有無，未可必也。「上曰：」判書之意，如何？「〈指忠謙也。〉忠謙曰：」小臣，以爲箚付則爲之，奏則不必爲也。故前已陳於二度登對矣。今則自上旣許，而奏草亦示。今若不爲，恐以反覆目之。刪其封貢等緊語，而完給之可也。大槪國書，經示胡將大不可。雖區區之朝廷，自可議定未完之前，豈可先示人耶？「上曰：」只陳等待封貢之語，無一款桀驁之狀，則此意在於請封耳。「成龍曰：」豈爲倭請封乎？兵糧，不可復請，限鴨綠之議，稍稍有之，此非徒我國悶迫，中國亦誤事之計也。如此蕩竭之後，以賊委之於我邦，如以肉投虎，其亡必矣。「上曰：」如此語，奏中略入之，如何？「成龍曰：」胡必不受矣。「根壽曰：」雖藏頭，中朝人必知之矣。「上曰：」府院君之意，如予所見。予恐如是，故累言之。「忠謙曰：」與其意在其中而藏頭，莫若直言之爲可也。「承宗曰：」本府頃日，以此論啓矣，取奏草見之，主意不明，論議糊塗。不可如是爲之。「瓘曰：」從長處置之語，無端發說，則必以請封看之，甚爲未安。若直請，則大似無理。今此上本，不可爲也。「曄曰：」前見奏草，已具於箚辭中矣。今三司主大義，廟堂主利害。以利害言之，臣未知大有所益。藏頭之辭，決不可爲也。「上謂曄曰：」今將以日望天朝爲我國征討，而今不可復請。其後沈惟敬封貢之說，亦不得成。小邦間於其中，將爲糜爛，悶迫之狀，爲奏如何？「曄曰：」領相所啓，雖與前奏似異，畢竟未免同歸於請封。若不及封貢語，則慮胡不持去，恐刼於胡，爲此苟且之事。若置此議，仗大義絶封貢，有何不可？廟堂雖以事勢悶迫，爲如此事，自古主和者，誰不以事勢之如此爲辭？頃日箚子時，以秘密出入，使國人不得知，臣甚咄咄。國雖亡，義不可亡。臣恐幷與大義而失之也。「上曰：」吏判之意，如何？「應南對曰：」事貴直告。「忠謙曰：」薦人，大臣之責，仰達未安，但事變之後，奉使之臣，唯以度日爲事，而唯徐渻，只爲用力。其言有理，計慮亦多。封貢一事亦曰：『羈縻而不與於其間，少待兵力稍裕，更爲之圖』云。此計甚當。臣曾爲兵曹參判時，渻爲郞官，抄軍之事，亦勿擾而爲之。臣之意，宜陞用，委以南方之事可矣。「上曰：」某任可當乎？「忠謙曰：」兩南監司，臣未見能。韓孝純，今方重病云。當今之時，得一人可以濟事，而如此拔擢之事，自下未敢議也。「上曰：」大臣之意如何？「成龍曰：」徐渻，年少之人，臣未曾識，前於劉摠兵營中見之，乃開明人也，實未知有大才也。今見陳策，無一事踈闊。委任之後，未知能否，小臣之意，亦以爲可用。舟師一事，臣亦量之。多設舟師，遏絶水路，狙擊往來之船，則大勢必搖，因此水陸幷進，此計甚合。「上曰：」此計，欲一施何如？「成龍曰：」水軍，多死於饑疫，李舜臣不得下手。今可下書于徐渻，聚舟師，截殺往來之賊，可也。「上曰：」李舜臣號令，不行於守令，諸將不協云。未可以有名望文官，爲從事官以送乎？「成龍曰：」前府使丁景達下去矣。「上曰：」不得已，以有名望文官定送，然後號令列邑矣。且其軍中，有泛濫之事，必憚壓矣。兵判之意，如何？「忠謙曰：」此計甚當。「

6月19日

○丙寅，慶尙道御史徐渻馳啓曰：「臣到高靈，見義僧都摠攝惟政，與賊酋淸正問答之言，則政不知近日天將通和曲折，又不知日本故事與淸正、行長有隙之由，故隨聞、隨答而已，無復有操縱闔闢，採試賊情，失其可乘之機，極可嘆惜。其中淸正曰：『吾國王尙在，慈仁愛人，關伯，隷人也。只得擅號令於西邊諸島』云，此是不可得之機會也。若使惟政，知國家古與源氏通聘，則聞其言，而卽促席接膝曰：『所謂故國王者，源氏乎？吾以爲源氏已滅，關白代之，不知源氏子孫在國，故臣皆尊奉之如舊也。』因嘆息而言曰：『源氏，吾之交好也；關白，吾之仇讐也。吾以將軍爲同關白而滅源氏，奉關白之令，而來寇我邦也。今者，聞將軍之言，是則我之交好也。將軍自初有意於舊君，而不服關白乎？其或昔者迷，而今得悟乎？今者將軍功高不賞，而關白已聽細人之說，乃踈將軍云。將軍，其何以處之乎？將軍若爲源氏之擧，則弊國亦當以兵從將軍。以是言之，則辭氣之間，足探其眞詐而未及焉，可惜已矣。臣與元帥權慄相議，以高彦伯名，移書于淸正，更探其意，此是，大段機關，乞自朝廷回下焉。」〈「狡虜變詐百出，淸正爲尤甚。寧可以一二談，動其心哉？徐渻之計，可謂踈矣。」〉 ○夜一更，流星出天津星下，狀如甁，尾長五六尺許，色赤。緩行至東壁星下，分爲二流星，一至于艮方天際；一至于巽方天際，狀如炬火，進退升降，踊躍不絶，良久乃滅。

○謝恩使金睟啓曰：「臣等回到山海關，見主事張揀，行禮訖，主事問曰：『陪臣久留京師，事體如何？石爺何以答之？』臣等令通事林春發、李彦華，答曰：『屢呈危迫之辭，而以封貢議定，未有準許。但移咨戶部，題準給糧二萬餘石，却令小邦自運。厥後石爺辭疾，陪臣亦不得久留，終懷悶抑而來矣。』主事曰：『石爺，外雖如此，實則盡爲料理矣。』因問曰：」聞得，釜山有原居倭戶云。雖許封，豈肯盡去乎？』臣等答以三浦倭戶，庚午討殲等事顚末而曰：『石爺亦以此，問陪臣，以此答則巳知其然矣。且此等事，載在本國《輿地勝覽》。上年劉員外及將官取覽，或持來，今亦可考也。』主事曰：『此冊，陪臣亦持來否？』答曰：『無有。』因又告以小邦糧乏已極之狀，及蒙許二萬餘石，小邦難以自運之勢，具如呈稟戶部之辭，則主事曰：『遼東疲弊已極，加被㺚奴之侵，陪臣經路所目擊，而山東儲糧，尙不足於賑他方之饑，爾爾國不得賴天朝之救必矣。爲今之計，都在自振。』臣等答曰：『自家之事，豈敢少緩？但蕩敗之後，三年廢農，軍無見糧，民相食且盡，起雖欲振起，其易得乎？』主事曰：『古人以一成一旅，尙能自强矣。』答曰：『此則大不同。賊退之後，則農事可擧，戰具可修，而今則賊據我境，聲勢叵測，不知朝夕，何如？小邦豈遑自救乎？』主事曰：『在京師時，不得見劉賛畫乎？劉也上本，欲於對馬島開市一事，謂爾國亦便之云矣。』答曰：『劉，則不得相見。小邦以此事爲便，豈有此理乎？聞此極爲駭懼。』主事曰：『然矣。我亦爲爾國上本矣。』因又問曰：『平壤布政官姓名，誰耶？聽得其人，善修城愛民云，果耶？』答曰：『姓名，李元翼，極力擧職矣。』主事曰：「前事蹉過，言之無益。但攻克平壤之後，乘破竹之勢，驅至王京，則倭患不至今日矣。今則再發兵糧，事涉重難。勿靠天朝，自力振起可也。』答曰：『自振之，雖如前所陳請，請兵、請糧，又不可得，陪臣悶泣，無以復於君父矣。』」

6月20日

○丁卯，備忘記曰：「穀成，恐賊復肆，我軍或據險拒之，入保山城，然必淸野，使無所掠。賊安能裹糧而深人哉？使都元帥以下諸將，預爲規畫，無致臨時顚倒失措事，商議處之，言于備邊司。」

○軍器寺啓曰：「近日體貌渙散，朝廷日輕。本寺直長姜洪，以輸運皇賜軍器事，啓下差送，其名位雖卑，實乃朝廷差遣之人也。平女道督運御史南以恭，因一守令牒報，擅自囚禁；義州牧使金信元，亦不論報，乃敢擅囚京官。此等事體，皆前所未有之事。若非危亂之際，國綱塗地，則內外輕重之勢，至嚴且重，何敢如此？請南以恭推考、治罪，以正朝綱。」答曰：「依啓。」

○諭慶尙右道水使元均曰：「巨濟縣令金俊民，來赴陸戰，巨濟一邑無主宰，賊兵乘間入城，而其民不爲降附，糾合鄕村，自相團結，逐日夜擊，或設伏遮截，賊乃棄城而去。其時力戰之士，尙不在蒙賞之列，良可痛心。其有功而未得論賞者，勿論生死，皆從實馳啓。」元均依下書，其有功而未得蒙賞者，開坐以啓。備邊司啓曰：「各人軍功，論以事目，則雖有不準，而似當別有恩典，以爲海邑殘民效忠之勸。令該曹，速爲磨鍊施行。」

○備邊司啓曰：「胡參將差備通事張士元來言：『參將明日，已定發行，奏文爲不爲間，必無進退』云。今次奏文一事，甚爲關重，定奪固難矣，但緣此事，久留天將，至於數月，終使發怒而去，則其爲未安，庸有極乎？奏文昨日，已爲草出，但其語勢之間，未盡合當，其最所未安者，有似不足於天朝之處置，而責望無已。必須多般檃括、修刪，然後可以出示於天將，故已請令大提學，別爲刪定，而今日內必爲未及，胡將之行，不可不委曲挽留。當以得見遼咨，皇朝論議甚多，奏聞之辭，不得已當十分勘定，故未能速爲，然遲不出今明日間，願姑留以待事，以上命，或遣承旨、戶曹判書金命元，曲盡開諭爲當。近日，胡將非徒發怒於久留，知此處論議，頗有憤慨之色云，尤爲未安。若一請不從，則雖至於再三，必期挽留，得其懽心以送宜當。故敢啓。」答曰：「依啓。」

○承文院啓曰：「今次奏文，所係極重，而立言措辭之間，亦爲甚難。伏見遼東咨，歷擧皇朝多官會議，知委我國。其間極有可憂之端，而大意，或以爲我國挾倭勢，恐脅中國，中國之處我國，亦當在棄與不棄之間，或有專守鴨綠之議。兵部覆題有『宣諭朝鮮，凡事直陳，從人簡便，毋亂聽聞，毋煩驛遞云云。』所謂直陳毋亂聽聞等語，雖未知何意，而大槪則不過厭聞倭賊要犯中原等事而發也。今日迫於顧侍郞，旣不得不爲奏聞，而中朝之疑我、厭我如此，若奏聞措辭失當，則非徒無益，反有害矣。此其所以甚難者也。胡參將，雖更留一二日，奏聞不可草草勘定也。請令大提學，參考今來咨文，反覆參定，使奏辭婉顯得宜，十分詳審撰出何如。」傳曰：「依啓。」

6月21日

○戊辰，春秋館領事柳成龍、同知事李墍啓曰：「國家設局修史，其事極重，而還都之後，庶事草創，春秋館尙未設立，使不小國史，無修正之所，而已修之史，亦寄置於承政院，殊無重史局之意。今者，僅得修葺闕內破屋數間，欲爲藏史之地，而本館下人，死亡殆盡，無一人見存。非徒典守無人，凡百公務使喚之際，不成貌樣，請下人四名給料，使之守直使喚何如？」傳曰：「依啓。」

○吏曹判書金應南、參判金玏、參議李光庭啓曰：「忠州爲上流重鎭，兵亂之後，人民流散，田野抛荒，朝廷極以撫輯爲難，以察訪李泳道，假差判官。泳道盡心措置，招集流散，勸課耕種，一境民情，咸願陞爲牧使，牧使則爵秩太濫，不可輕授。依監司尹承勳狀啓，復設本州判官，以泳道陞授，以慰民願，而察訪亦使兼任，竝令招集各驛流散之卒，期於蘇復，不無便益。」上從之。

○吏曹啓曰：「全羅監司兼府尹事，前已收議定之矣，伏見洪世恭狀啓，事變、癘疫之餘，人物盡亡，官儲板蕩，勢莫支吾。八道中兩界，監司兼府尹，而咸鏡道則事簡，故咸興只有判官；平安道則稍繁，故又置庶尹。祖宗朝設官之意，似非徒然。全羅監司應接官務，倍簁於平安道，必無餘力，兼治一府之事，其勢不得已。必須更設府尹，然後可治府事，而當此物力殫竭，官人死亡之後，一府之內，設立三衙，支待迎送之弊，不可勝言。臣等因洪世恭狀啓，更爲商量，則不如因舊差出府尹。監司兼任之事，姑待事定後，觀勢爲之，似合時宜。敢啓。」上從之。

○夜五更，月暈。

○備邊司回啓曰：「賊兵久據邊境，蓄力養銳，凶謀叵測。近日稍稔兇鋒者，未知其計何在，而大槪以待候忱惟敬爲言。今期過而不至，賊之執言肆毒，勢在不疑，而我軍非徒殘敗渙散，在在軍食乏絶。賊若來犯，以戰以守，無一支吾之望，事之危迫，在於朝夕。堅壁淸野，使賊進無所掠，則不過數日，將自退遁。此固今日第一急務，故前者，屢次行會于都元帥及各處諸將，據險堅守、入保山城等事，無不申飭。巡邊使李鎰之去，專以此分付，今不知措置幾許，但人情狃於尋常，凡朝廷號令，無意奉行。今雖遙制於千里之外，而若非當事者盡心竭力，則何能有益於事哉？倭賊分據慶尙左右道，若再動則應如往歲之分路入寇。慶州之賊，由左道而北，則忠淸、江原，皆可憂矣；熊川、金海之賊，由右道而西，則全羅、忠消，皆爲被兵之路。議者徒以慶尙左道以上，則賊無因糧之處，故以左道之優，似緩於右道。然賊謀所蓄，難可易料，在我備患之道，不可有所輕重於其間也。淸野一事，在諸將臨機善處，如使禾穀被野，未及收獲之際，賊兵卒至，則雖欲爲之，亦難及也。慮此而不待賊來，先爲出令，催督農民，則民心驚動，亦非計之得也。各處諸將，籌度事勢，毋或先事，過於騷擾；毋或後事，而不及期會。彼此約束，若有賊變，東西齊奮，以遏狂鋒事，急急分道，密諭于都元帥以下諸將。」上從之。

○備邊司啓曰：「巡撫御史徐渻狀啓內：『三道舟師，遙截海路之事，必非長計，而只緣格軍數少，雖有船隻，無以運船。』云，極爲可慮。常時水軍之額，全羅道，則一萬一千八百二十六戶，合三保則四萬七千三百餘人；忠淸道，六千八百五十三戶，合三保則二萬七千四百餘人。今雖於兵亂之後，散亡必多，而兩道餘存之數，應不下數萬矣。雖分爲數番，限月相遞，以休其力，而如有進取之機，則合番赴陣，盛張軍威，羅布海邊，以示橫截賊路之狀，則賊必奪氣，而陸地之兵，約日齊擧，更迭侵擾，則此有可乘之便矣。近來軍政解弛，水軍之厭避立役，日甚於前，而守令又不遵行水使號令，故已赴者，無遞代之期，長在海上，飢困疾疫，死亡相繼；未赴者賄遺色吏，百般圖免，安坐其家，不爲赴防。當此事急之際，若因循唯唯，終無濟事之期。令徐渻巡歷海邑，檢飭守令，別爲規畫，水軍之現存者，分爲數番，必使依此立番，若有事則合番赴戰。慶尙右道水軍，亦依此爲之，守令之怠慢，不卽起送者，一以軍法治之，毋得如前解怠，以濟國事之意，急速下書。」上從之。

6月22日

○己巳，備邊司啓曰：「用人之道，當觀其才器之如何。才器果合，則資級高下，不必太拘。況此危亂之際，得人尤急。徐渻論議邊事，指陳利害，綽有可觀，預養名望，以畀重任，則必有可紀之效。兩南監司，雖難於卽授，而姑爲陞秩，以爲後日之階，宜當。」上從之。

6月23日

○庚午，以奏聞草，傳于政院曰：「大槪此亦請封之意也。但曰：『倭實求款』，何以知實款、乍款，而如是爲之乎？此言未穩，承旨知悉。」〈朝議，欲從總督之意，而上獨不然，故有是敎。〉 ○政院回〈都承旨張雲翼、左承旨洪履祥、右承旨具宬、左副承旨李德悅、右副承旨姜燦、同副承旨李晬光。〉啓曰：「臣等伏見此奏，主意實在于封貢。此外曲折，不須深辨。倭實求之語，尤未穩，似不可不改矣。」傳曰：「此言似有後患。然承文院已定之，豈可每改之乎？」〈史臣曰：「賊屯據經年，外托求款，內實俟釁，而總督欲許款而退寇；我國欲順摠督之意，而僥倖於萬一，豈得哉？上知和議之不可，而不能堅執聖見，爲群下所搖如此，惜哉！」〉 ○慶安副令瑤，哭於差備門外。〈史臣曰：「性本邪侫，老而昏妄，譸張時論，以爲己任。」〉傳于政院曰：「若公事也，可公言之；若憂國也，以宗室之人，何不忘身折衝？若私事，尤不可恣行。王庭，豈可哭之地？昔，陽城欲哭於庭，後人譏之。今雖喪亂，禮法至嚴，瑤何敢如是？瑤素失性妄人，本當究治，姑置之。」

○吏曹以大臣意啓曰：「伏見慶尙監司狀啓，以郡邑蕩敗，無以成形，欲多爲合幷，以咸昌屬於聞慶，以開寧屬於善山，以比安、仁同屬於軍威，以靈山屬於昌寧，以慶山屬于河陽，以彦陽屬於梁山。夫合幷利害，臣等前已詳陳矣。今姑擧慶尙一道事勢而言之，則革罷郡邑，合幷他邑，尤非得宜。何者，兵火之餘，村落空虛，盜賊興行，遺民之離散他方，還尋故基者，無所依賴，雖欲耕墾自活，而强食弱肉。若無守宰，則赴訴無所，疾苦難言。他邑胥吏，又復侵擾，使之不堪其苦，相繼逃散，勢所必至。自古兵革之後，安集之策，在於村村爲屯，屯有長，里里爲聚，聚有守，守望相助，有無相資，戢捕盜賊，勸課耕耘，俾令形勢連續，然後可以禦外盜，可以保鄕里。近日龍津，邊應星率軍留住，而楊根、廣州、楊州之境，偸盜不作，民漸還集；陽智、抱川，初皆合幷，民無所依，更爲置守，而餘民稍集；高陽昌、敬陵近處、廣州獻陵下，有都監屯田官二人，而盜賊漸息，田土漸闢；鳥嶺、迎豐，有屯田官辛中元，而鳥嶺之西，草竊解散，此亦今日已見之效也。況慶尙道，方爲賊藪。若使荒地數十百里，而爲守宰，逾山越嶺，民之往來官門，動經數日，其弊不貲，而盜賊恣意殺掠，盡爲禽獸、草木之場，誰復禁之？昨日慶山民三人委來，呈訴於備邊司，以合幷于河陽爲憫，請仍留前縣令高忠卿，其說甚苦。又聞軍威之民，亦以合幷比安、仁同爲憫云，民情所在，據此可知。監司非不知其意，而所以急於合幷者，只緣諸邑殘破，守令無糧可食，無人可使，不成貌樣，人不樂赴，故爲此不得已之啓，比如衣服垢弊，多般補綴，猶可以禦寒，厭其如此而焚之，則終至於赤身。此事正類於是。臣意慶尙一道守令，不可以尋常差遣，勿論職秩高下，必以誠心、勤幹、慈祥、淳實之人，十分差出，使之盡其心力，唯在銓曹，明加甄別而已。此事所係甚大，故竝此陳達。」上從之。

○備忘記曰：「昨見劉揔兵咨文，總兵爲我國致念如此，至爲感激。全羅道沿邊守令，皆下海；陸軍諸將，皆聚於嶺南。若自五島等處，撓出於湖南右道，則事必不可言矣。更加規畫，周密措置。且當今將才乏人，而用之亦未盡。雖累立戰功智勇之人，一爲諸將管下，則亦終於管下而已。中朝，則夜不收或，盜賊，或爲大將者有之。今就戰士中，擢拔可用之人，或稱助防將，使之別領一隊，得試其才如何？聞有如韓明璉、白士霖者，似不可沈於下裨，此外予所不知者，何限？竝參酌議處事傳敎矣。」備邊司回啓曰：「伏承聖敎，仰惟睿算，出於尋常萬萬。倭賊兇狡萬端，備諳我國地方，虛實覘知。陸軍則皆聚宜寧，舟師則皆聚閑山島，安知別以奇兵，撓出空虛之患乎？此意別諭於統制使李舜臣，使之多般籌度，巡邊使李鎰處，亦知委此意，預備不虞宜當。古人云：『千兵易得，一將難求。』今亦淪於褊裨卒伍者，未必無人。韓明璉、白士霖，爲助防將，固無不可，但方在陣中，自可各當一隊，試其才勇。此外有才智者，廣求博訪，皆爲收拾，觀其實才，拔擢用之。」上從之。

○備邊司啓曰：「賊勢日急，總兵目見其勢，知賊必於秋節後，蹂我田禾，四出槍掠。右道之軍，惟金德齡之軍稍多，至於朴晋、李時彦、李薲等，雖爲大將，而軍勢至弱。小小來掠之賊，猶可支撑，若大賊長驅，如往時晋州之賊，則衆寡强弱之勢懸絶，極可憂慮。今擧咨內事意，元帥及將官處，百分甲飭，預擇要害可據可邀之處，賊若分道而來，則各以其兵，處處把截；賊若合勢而來，則諸軍亦合勢把截。又須令各陣，詳知賊勢之人，多發哨探，先知賊向某處，而共定約束，俾無蹉跌。巡邊使李鎰，亦當嚴兵在湖嶺之間，以爲諸軍後拒，一如前日分付事，下書秘密知委。且民間所種之穀，收有早晩。其早收者，亦令農民，趁時收合，勿爲餌賊，而如有山城處，則亦令入置其中，以爲淸野之計。然此亦須處置詳審，然後可也。今中外民情，駭動太甚。若處置忽遽，則寇未至，而民心先散。惟當默察事勢，不先不後而爲之可也。劉緫兵，自在南原，凡今日戰守所宜，與之十分相通，密議處之。觀察使洪世恭，旣親出往見總兵，亦可乘間密議，以通於諸將也。」答曰：「賊若大擧長驅，似無支吾之勢。淸野，使賊自退，旣退，仍而乘之，此爲第一。入保山城，或出奇兵而撓之，以分其勢，此爲第二。此外，必無奇策。但今所修山城，未知幾何？秋穀隨其所收，宜入積於山城中，在民家者，亦令竇藏，不可踈漏弛慢。且劉總兵爲我國鎭守，凡事須稟令行事，總兵亦豈無指揮之策乎？更爲詳察回啓，着實行之。」

6月24日

○辛未，傳于政院曰：「兇賊將再擧入寇，聲息已聞。傳敎再三，而備邊司視之慢弛，了不措置。此必胸中有謝安之謀策，予固不憂。然此聲息，斯速密諭于撫軍司，使之急急措置。」〈史臣曰：「時，賊據海上，有再肆之計，邊報日至，而朝廷晏然，大小怠職，優游閑暇，有若平日，不復以賊爲念，故上敎如是。」〉 ○上命平安道觀察使李元翼仍任。〈史臣曰：「壬辰之變，以吏曹判書爲平安道巡察使，未幾命爲本道觀察使。元翼廉簡自率，一日所食，不過數器，咨詢民瘼，修擧武備，故雖經喪亂，民不離心。瓜滿當遞，上命仍之。」〉 ○司憲府啓曰：「水原爲府，物衆地大，號稱難治之邑。府使李廷鸞，才短治劇，年且衰耗，尋常牒訴，趁未剖決，政委下吏，民受其害。各穀還上，亦不及時分給，致令民田闕種，盡爲荒蕪，闔境怨咨，流亡相繼。請命罷職，其代十分擇遣。寧越郡守李邦弼，爲人貪猾，徵斂是事，倉庫之穀，公然自取，加以徵求太酷，民不堪苦，流亡殆半。如此之人，不可一日在官，請命罷職。」上從之。

6月25日

○壬申，備邊司啓曰：「邊應星出守龍津，營陣已成，不無鍊習之效，而不意遭喪。若不起復，則屯田操鍊等事，必有渙散之弊。依他武將例，起復察任。」上從之。〈史臣曰：「龍津，乃漢江上流也。當初賊自此而渡，故令應星，聚僧軍，操鍊於此，兼開屯田，流民漸聚，賊不敢恣行。」〉 ○傳曰：「慶安副令瑤，以一妖物老怪，無君蔑法，恣行無忌，乃以王庭，無端號哭，凡在聽聞，莫不駭愕。實是非常之變，極爲痛憤。不可尋常推考，拿來窮鞫定罪。」〈史臣曰：「瑤雖妖妄，來哭闕門，必有所懷，而至令拿鞫，則殊非王者之度。」〉 ○領議政柳成龍、判中樞府事崔興源啓曰：「伏聞慶安副令瑤，以入闕號哭，命拿鞫，臣等竊有所未安。瑤雖老妄，其所欲言，亦未知何事，但當此國家危急之時，所當開通言路。瑤以宗室末裔，不識事體，有此駭愕之事，而其心在於獻言。以此被罪，則恐乖聖明恢弘延攬之度。敢啓。」答曰：「近來倫紀斁絶，禮法隳廢，人皆惟私意是肆。予雖喪敗之君，一日旣在其位，何忍受此汚辱！如此妖怪之人，不可不治，不能從之矣。」

○傳于政院曰：「邊夢龍，以一邊臣，自以私意，搖尾乞和於倭賊。此，反君逆臣，人紀滅絶，天地所不容之極罪。凡有血氣，莫不扼腕，而禁府以王府之臣，遷就爲辭，不爲嚴加推鞫。此無非一箇私意勝，而不知有天理之正也。堂上推考，郞廳罷職。」

○胡澤還向遼陽，領議政柳成龍等，餞于慕華館。〈史臣曰：「朝廷從澤所言，澤大喜。點抹奏草，多所刪改，使之陳奏。」〉 ○尹根壽、金命元啓曰：「今朝送胡參將于慕華館。臣等問曰：『顧摠督若已遞，而孫侍郞出來，則陳奏陪臣之行，當中止耶？』參將曰：『孫侍郞出來，而意思與顧不同，則文書不敢呈，陪臣當回來。摠督今在廣寧、或寧遠前屯等處，而孫侍郞則八月初，當到遼東。陳奏陪臣須速送。我到義州，當待陪臣之來，一時過江前去，見顧揔督』云矣。」傳曰：「知道。」

6月26日

○癸酉，上引見大臣及備邊司有司堂上。〈領議政柳成龍、領中樞府事崔興源、戶曹判書金命元、知中樞府事金睟、兵曹判書沈忠謙入侍。〉上曰：「黃弼金招辭，非小事也。其所供，與本道狀啓有異。備邊司問之，則所言如何？」柳成龍對曰：「自賊中來者，必誇張賊勢。然覘敵虛實，必智者後能也。」上曰：「無乃此人所不言者，誤爲書狀乎？抑此人言於彼，而諱於此耶？浪古耶，多駐軍馬云，而問之此人，則對曰：『不知幾許。』問浪古耶築城，則對曰：『無城。』與齊萬春招辭不同矣。」崔興源對曰：「臣亦參問，則其人似非飾辭者也。書狀，則未知何據而爲之矣。」上曰：「或云賊欲再動，皆恐喝之言。天朝封貢，時未拒絶，其前無竊發之理。此言如何？」成龍對曰：「兇謀詭計，難以測度。然當乘其隙，訓卒鍊兵可也。近因黃弼金之言，京城動搖。臣令五部曉諭，若有扇動之言者，重論之矣。」上曰：「我國人心輕浮，其畏怯宜矣。」成龍曰：「湖南無將帥，極爲可慮。巡邊使李鎰，雖屢經敗衂，自言：『倉卒發遣，無所措置，故致敗。若預爲措置，豈至如是乎？』鎰蓋武弁中，稍可用者，而赴任之後，多率軍官，不無貽弊之事。故今將招還，而事勢非便，故姑停之矣。」上曰：「若以李鎰爲不合而遞之，則當遣他人。自古雖有軍卒少，而將帥多之譏，然必將帥多聚，然後可以相議爲之。不遣將帥，而有意外之患則奈何？頃見全羅兵使書狀，土賊可慮。湖南不可無將，備邊司須速處之。」成龍曰：「湖南人心素惡，土賊蜂起，或附於倭。或倭退之前，彌滿山谷，則甚可慮也。安定之責，專在方伯。」上曰：「新方伯可合否？」成龍曰：「臣未知其人如何，但前爲平壤庶尹時，有聲績矣。」〈史臣曰：「洪世恭，以全州府尹，爲觀察使。爲人精幹敦素，而規模挾少，無弘致遠識。」〉上曰：「有才乎？當此之時，雖有尾生、孝己之行，苟無才略，無補於事。」沈忠謙對曰：「洪世恭簡略則有矣，未知合於方伯也。」上曰：「砲手試放時，何多兒童？」沈忠謙對曰：「童子被抄者十五餘人，欲傳習成就，故名曰兒童隊，而不罷矣。」上曰：「禁軍不諳騎射，不習放砲，不習殺手，庸雜無實，坐費國廩，予未穩矣。」忠謙對曰：「兼司僕四百餘人，而射及百步者，僅百餘人。臣意才及試規者爲實差，有軍功者爲預差，其餘欲送于訓鍊都監，使食其料。」上曰：「旣不可罷，則敎習可也。」成龍曰：「上敎允當。」忠謙曰：「當初守門將二十人，而今者多至四百三十餘人。今試其才，不能者，送於都監，俾習刀槍何如？」成龍曰：「旣謂之有軍功，而一朝散遣，則恐失人心。」上曰：「領相之言是矣。欲敎之，須定將分領，或用槍用劍，其成就者賞其將，則不必汰去，而皆爲精兵矣。」成龍曰：「上敎允當。」上曰：「李元翼，其才不必論，其勤不可及也。平壤城中，無不用劍而習砲矣。」成龍曰：「臣聞元翼，枕盾而眠，流涕太息。嘆兵制久廢，思有以振擧。且能用賞罰，故旬月間，有成效矣。」上謂金睟曰：「卿遠行勞苦矣。先來書狀外，如有可啓之事，須言之。」睟對曰：「前時則〈睟時自京師還。〉皇帝，雖不御朝，而百官其日曉，齊會奉天門外，勑諭免朝，然後赴各司視事，今則次夕預知免朝，百官方午赴各司。以此觀之，天朝紀綱，漸弛廢矣。」上曰：「南方有賊，然乎？」睟曰：「有土豪聚兵云矣。」上曰：「封貢，若何以爲之？」睟曰：「以許封、不許貢，定云矣。」上曰：「許封，則倭果退乎？此所以每問於備邊司者也。」成龍曰：「不許貢，則賊萬無退去之勢矣。」〈雖許封貢，賊之退去，安可必乎？大臣之意如此，難可回矣。〉上曰：「雖許封貢，而賊不退，則奈何？」忠謙對曰：「如沈惟敬之說，則倭或退矣；如科道之議，則倭必不退矣。」上曰：「頃日咨文中，有使顧緫督，諭倭衆退去之說，則必有諭倭承差之使，而至今不來，何也？」命元對曰：「必有顧緫督處置之事矣。」上語畢，群臣退出。

○上命放慶安令瑤。〈大臣於是日榻前，陳其愚妄，故有是命。〉 ○政院啓曰：「凡罪重之人，旣命拿致禁府，則鞫問定罪，自有有司，而昨日邊夢龍事，自上敎以今後勿爲入啓，令備邊司自爲推鞫。備邊司，乃大臣會議軍國重事之地。推鞫罪人，非備邊司之任，而亦豈敢擅自爲之乎？聖敎一下，所損非細。伏願聖明，還收自爲推鞫之命，以安下情。」上從之。

○司諫院啓曰：「全州爲府，物衆地大，素稱難治。目今憂虞正急，控禦最緊，苟非得人，決難濟事。新府尹韓德遠，名望未著，才器短淺，不可責以雄藩保障之任。請遞差。」答曰：「依啓。」〈史臣曰：「德遠爲人，麤厲無識，而性勤幹，善於治郡。」〉 ○慶尙左道兵使高彦伯馳啓曰：「臣使蔚山出身李謙受，持提督府書，入送賊將淸正處。謙受至其處，則喜八曰：『君從何處來？』答曰：『自督府來矣。』仍問曰：『前日之來，汝有喜色，而今者汝有不喜色，何也？』喜八笑曰：『關白使者，自釜山來，汝適來。此恐涉煩弊，故心有所未安矣。』答曰：『關白使者，亦知此事耶？』喜八曰：『密事，何使先知之耶？』喜八先入，呼謙受，謙受持督府書入，淸正開見，忽有怒色曰：『書中何無實事？大明、朝鮮，和不和，任意爲之。我聞王子君，亦在京中，托於入朝大明，至今無送書。松雲亦托上京而不來。朝鮮之人，徒以行詐爲事。故自二月往來，至今未決者，豈有意於和好？徒欲覘我虛實耳。我望王子答書者，豈求玉帛等貴物耶？與我同處，一別之後，絶無音信，故我欲見之』云云。」

○接伴使金瓚馳啓曰：「督府要與相見，臣問近日天朝消息及賊營形情，督府出示譚都司及行長文書曰：『賊若大勢衝殺，則將何以禦之？李提督雖以許多兵馬，尙不能征勦。我兵纔五千，而近日死亡者，百七八十人，軍器亦多損壞。且委官二人，來察動靜，其何能有所爲乎？賊勢近日，則只如此，而八九月間，甚可虞也。言于元帥，申飭水陸將官，凡事十分措置甚當。』臣答曰：『小邦勢方危急，未知別有何策，可以制敵？』答曰：『賊退有三。關白死，則賊退；調大兵征勦，則賊退；準封、準貢，則賊退。調大兵征勦，則退而無後患；準封準貢，則退而必有後患。此外無他策矣。』」

○陳奉使書狀官韓懷啓曰：「伏見陳奏草中有『猛虎入人家，示之以肉而不投，則其搏噬人，無疑之語』，接上文見則之我國情意，似涉急於講好，專爲請亟許其和貢者然。臣愚淺見，不勝未安。一字之間，機關甚重。幸自上，卽命更入奏草，申經睿覽，若果爲未穩。令廷臣廣討酌定何如？參將雖已看過，刪去十餘字譬諭文字，有何嫌焉？且，前日停行之請糧，非但軍旅，爲賑救一國之民也，而今竊伏聞，謝恩使金睟等所請，數萬餘名之糧，必待後日師興之時準給，又使我國，自來接去云。自今以後，永無請糧之事則已，不然則此豈非及時告急之大者？將我國難於自爲接輸之勢，及擧國人民盡於顚連，悶迫情由，兼及此奏。或別成請糧一本，竭懇陳情如何？此等事，旣從經幄，講究參定，非一介賤臣，所敢容喙，而忝在受命之後，衷情自激，不得不籲。惶恐敢啓。」答曰：「所懷啓之，可嘉。令承文院議啓。」

6月27日

○甲戌，司憲府啓曰：「近來守門將，多以賤隷、無識之人塡差，侵虐新來，多行無理之事。新來鄭應星，至於逢槌致死，極爲駭愕。行首掌務官罷職。臨陂縣令權大信，無識武夫，不思字牧，政委下吏，民受其害，官庫板蕩，將爲棄邑。請命罷職。」上從之。

○禮曹〈判書李增。〉啓曰：「今甲午式年科擧，依前例擇日啓下，移文各道，而今者非但賊當在境，飢饉之餘，癘疫大熾，諸道皆然。孑遺之民，艱難耕種，又被水災，民失西成之望。科擧似非其時。請議于大臣，速爲定奪。」傳曰：「依啓。」

○訓鍊都監啓曰：「砲手，則當初設都監訓鍊，其後又設義勇隊，以習刀槍，名曰殺手，數月之間，頗有其效。恐有怠慢之漸，聚于都監點閱，則除南下砲手及病故外，時存四百五十六名，殺手三百三十四名，合七百九十名。夫以都城之內，無他軍士，而獨有此軍，極爲寒心。守門將等，其數甚多，除各門把守之外，其餘悉屬于都監，一樣操鍊，則似有利益。但砲手、殺手，所當各以所長、所願鍊習，守門將，皆是學射之人，不可强令棄其所業，而別學他技。宜爲射手一隊，定將分部，常常習射，分等賞罰，一如砲手之例。」傳曰：「甚當。着實爲之。」傳于政院曰：「終始扈從下人，身死者則或妻、或子，在喪者則當身，限事定間，仍給其料。凡赴戰諸將之父母妻子，詳問之，令所在官，題給食物衣資，常加優恤。京中則該司察爲。」

○上敎備邊司曰：「觀此張千福之事，極爲駭愕。降倭不多日內，急急移置，或他條量處。予意內地亦不可分置，似當移置於兩界深處事，周密議處。抑無乃賊將，見其卒徒離叛來投，畏其爲我之用，故爲反間之書，使我國或疑而殺之，或拒以不納之術耶？然倭賊，豈至於如此之術？適有予見，故幷及之。」備邊司覆啓曰：「降倭處置事，自前反覆籌度，極爲難處矣。今觀高彦伯狀啓，其所慮亦及於此。當此兩陣相對之際，招亡納叛，使敵人皆爲我用，固兵家善計，但必須在我勢强，可以包納防閑，而又以厚恩結其心，伸縮之權，在我然後，彼亦有以畏懷，而無離叛意外之患。今日之勢，甚爲不然。脫有乘其搶攘之際，從中突起，則其爲患不可勝言。故內地豐基、榮川、安東、義城等處，分置之倭，使之次次率來于京中，旣來之後，任其處置，固是今日之急務。第念處置不密，或以各官所在之倭，一時率來，而黨類頗多，則中路或生變故，或議上京之後，有殺戮之事，則倭人亦不肯來，而有逃還之弊，此等之事，皆不可不慮也。今須急遣宣傳官一人馳往，與觀察使韓孝純密議，以一邑所在之倭爲一運，各定軍官押領，資其行糧，從船路流下，以防相聚作亂之患。又當言於其倭，率來京城，使之安居，豐其飮食，各別厚待之意，以慰其心。」答曰：「依啓。宣傳官，自司須極擇有計慮者移送。又有一言，雖結其歡心之倭，常時不可小弛戒心。昔，察罕，天下之名將，田豐旣降，察罕推誠待之不疑，田豐一朝刺殺之，元以此失天下。楊照，北方之良將，撫愛降虜黃永，終爲所殺。如此之變，不可不慮，亦不可過自疑怪，以失推誠之道。自司幷言于下去宣傳官以送。」

6月28日

○乙亥，備忘記曰：「今聞元㙉之言，則水軍太半疫死，船師孤弱，勦賊已矣，戰船亦難運用。此時脫有賊變，則更無可爲云，極爲駭憫。備邊司，招元㙉，詳問水軍凡事處之可矣。」

6月29日

○丙子，備邊司啓曰：「軍器載持馬自募事，使五部知委，則無一人應募云矣。」傳曰：「然則，何以爲之？」政院啓曰：「聞兵曹有馬八九匹，軍器亦不過八九駄。故明日送于楊根，使之次次輸送矣。」

○吏曹〈判書金應南。〉啓曰：「全州府尹可當之人，臣等反覆思之，未得其人。李廷馣，已試守城之事，今之可以任此者，無愈於此。遞監司爲守令，雖於體貌未安，然事急之際，難拘常規。以此人爲之，恐或無妨。」答曰：「不可爲也。」傳曰：「全州府尹，大臣以李廷馣擬之。予不敢知，將欲討賊乎？將欲稱臣倭賊乎？今日國之所恃而爲國者，以其有湖南，湖南之本，在於全州。然則全州府尹之得失，係國家之存亡，可不愼且懼哉？新府尹黃璡，固是忠臣、良吏，第恐膽氣不足。若何以得其人哉？予意無已，則洪世恭可仍任全州，以徐渻爲觀察使。如以爲不可，則右副承旨姜燦，親冒鋒鏑，討賊立功，智計出衆，勇必過人，都承旨張雲翼，亦可以爲之。唯在諸卿，商確而采擇之。」備邊司啓曰：「黃璡，牧民之才，則非不足，至於禦敵，則恐非所長。洪世恭，非徒已行監司之事，更遞爲難，而徐渻方在嶺南，料理之事甚多，亦難遞移於湖南也。姜燦、張雲翼，皆可合，惟在聖斷。」傳曰：「黃璡、姜燦中，備邊司決斷。」回啓曰：「黃璡、姜燦可合，而姜燦，頃者有病云。全州守備方急，決難任劇，不得已以黃璡差遣。敢啓。」答曰：「知道。」

○領府事沈守慶、領議政柳成龍、判府事崔興源啓曰：「全州府尹，所係關重，臣等亦爲商量，而難於得人。聞衆議以爲：『李廷馣，近雖有妄言之罪，而曾於延安，有守城之效。從監司而左遷守令，又是貶降示罰之意，故因吏曹來問，妄爲議擬。今承聖敎，惶恐待罪。」傳曰：「予之所言，乃指李廷馣，非敢指備邊司。宜勿待罪。」

○司諫院啓曰：「近來百隷怠慢，自便成習。當日政廳及臺諫啓辭，承傳色出入之際，上番史官日晩不仕，致令承傳色，到政院連留，不得卽時傳命，極爲駭愕。請命推考治罪，以懲新進怠慢之習。」上從之。

○司憲府啓曰：「近日都城之內，訛言傳播，以爲邊報甚急，轉相驚動，民皆荷擔而立，至有出城避去者。人情至此，誠可寒心。竊觀中外大小文書，雖不甚緊重者，多以秘密出納，外問莫知端倪，益自疑惑，民心騷動，未必不由於此。自今以後，中外文書，除十分譏察，請勿以秘密出納。伏聞因都監啓辭，有修補大平館之命。目今板蕩之餘，財力已竭，營繕之役，此非其時。前日司天使之來，不於南別宮館待，今不必別興功役，以貽糜費之弊。請大平館勿爲修補。興海郡守崔輔臣，居官不謹，徵斂無藝，請命罷職。」答曰：「竝依啓。大平館修理，有司所爲，問而處之。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之五十二〉

秋七月

7月1日

○朔丁丑，上在貞陵洞行宮。王世子在洪州。

○以陳奏奏文，傳曰：「藩邦，只陳下情則可矣。至於論賞之典，乃朝廷擧措，君上恩命，而乃敢請施，恐非事體。言于承文院。」回啓曰：「此事已爲定議。且言於胡參將，更改似難，而以事體言之，則果如聖敎。姑停勿爲何如？」傳曰：「此啓辭，異於予所問之意。只陳諸將官有功而已。至請論賞，似爲未安，故言之。非欲勿爲奏聞也。」承文院回啓曰：「旣陳其有功，則不得不微有請賞之意。就奏文中，略加刪改，如以時褒錄等語，改以他語何如。」上從之。

7月2日

○戊寅，司諫院啓曰：「全州府尹黃璡，爲人輕妄，處事昏謬。前爲陳奏使，昧急病之義，忘專對之任，受命累月，徘徊境上，不卽前進。及到鳳凰城，一聞尹根壽之言，任意回程，淹留龍川，至被朝廷促行，然後始到經略之處，不思謁誠忘身，期於得達，而爲所攔阻，遽爾退歸，終使聖上之命，委於草莽，其不識人臣之義極矣，而尙保官爵，國人莫不唾罵。逮膺賑恤之命，不勤厥職，使飢民未霑一分之惠，其怠慢不職，亦可知矣。況本州爲湖南根本，必須有牧民禦敵之才，然後可寄以雄藩保障之貴。豈如璡碌碌無能者之所可堪哉？請命罷職不敍，以懲人臣不有君命之罪。侍講院司書趙維韓，爲人麤鄙，全無行檢，惑於娼妾，到處淫縱，其恣行無恥甚矣。不可齒在講官之列，請命罷職。」答曰：「趙維韓依啓。黃璡遞差。」

○司憲府啓曰：「宣川郡守李廷臣、成均典籍李慶祺，當朱輿播遷之日，身爲臺諫，乃敢中途落後。無人臣徇國之義，敍命亟下，物情駭怪。請幷命罷職。」答曰：「不須追論。」

7月3日

○己卯，司憲府啓曰：「奏文中，東征將官功績一本，主意未穩。諸將之有功，而反被參論者，爲之訟冤，猶或可也，至於恩奬一事，有非外藩所敢干預於其間也。請令承文院，斯速商量改之。」前啓李廷臣、李慶祺罷職事，答曰：「李廷臣、李慶祺遞差，其餘依啓。」

○司諫院連啓黃璡罷職不敍事。答曰：「勢難而然，豈至於罷職不敍乎？」連五啓，從之。傳曰：「慶尙左道諸將多缺，極爲可慮。以權應銖，代李思命，爲防禦使，使掌兵權。且前以全有亨爲忠淸助防將。未害有亨之號令，行於各官與否，幷議啓。」備邊司回啓曰：「權應銖爲防禦使，代領李思命軍，昨日臣等亦已發議，或以爲一道兩防禦使爲難，以此未及入啓矣。今承下敎，更爲商量，應銖才器，旣爲可堪。陞爲防禦使，爲李思命之代，同力討賊，未爲不可。全有亨爲助防將，其號令之行於各官與否，時未聞知，但有亨在殘敗之邑，倉無儲穀，雖有欲爲之事，無用武之地矣。聞有亨言，若得軍糧數百石，則稍可措置』云，其勢之窘乏可知。今以下敎之意，下諭於本道監司，使之詢問計策，用其所言，軍糧之未足者，亦隨便助給何如？」上從之。

○賓廳大臣、領議政柳成龍等啓曰：「京中砲手六百餘名，除已在慶尙左右道及散去他處者外，時方在京者，只有三百三十餘名。若分投各處，而京中且留一半，則彼此數少，皆無所益。且賊勢所向，未知定在何處，而京城守備寡弱，上番軍士，不過數百。代立之人，若除砲手、殺手，則更無他軍，此又不可不慮者也。大抵今日千萬施爲，皆不濟事，有足食、鍊兵二條，爲撥亂第一策。去冬設訓鍊都監，命臣成龍，句管其事。臣欲聚砲手一千名，敎訓成才，蓋砲手一千，而雜以搶刀、弓箭之手，使長短之兵粗備，而又得將帥之可用者任之，則可以策應於緩急之際。其後，臣忝入相府，不得專意於都監敎閱之事，又爲軍食所限，不得滿一千之數，近者又以疾病，閉縮數月，其於都監之事，尤益疎闊。每念國勢日急，而惟此一事，亦不能如意者，甚多。常欲啓請遞免，而因循未果，而昔皇朝正統之變，中國之勢，亦甚岌岌，而賴有于謙爲兵部，招募精勇，設十二營於都城，擇將官之有才勇者，分統其軍，晝夜訓鍊，卒能摧破强寇。今之議者，或有以鍊兵爲非急務，誠出於未之思也。今砲手則已稍成形，殺手雖似冗雜，亦當加意敎訓，使之成就，至於弓箭，尤爲我國長技，勸奬之方，不可不盡。分定將官，各將其軍，日夜操鍊，而其有成效者論賞，不能者譴罰，使之不怠可也。然而主張運化，使人心日起，而軍政日新者，乃兵曹之任也。伏望自上，以訓鍊成效，專責本兵之官，本兵之官責將官，將官責哨官，哨官責旗隊總，體統旣立，心力專一，則何爲不成，何令不行？不然則人情狃於尋常，自致廢弛，雖朝夕嚴令，不可爲矣。臣等久有此懷，故因上敎，幷此陳達。」答曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「伏見書狀官韓懷啓辭，到遼東後，顧侍郞猶在，則當聽顧侍郞處置，孫侍郞來代，則亦當稟其指揮，爲之進退而已。大抵我國事勢，危迫如此，天朝旣不出兵相救，又不結末前事，分明嫁禍於我邦朝夕將有衝突之患。此等情形，不可不使天朝知之。若非孫侍郞阻攔不送，則雖仍爲進去無妨。顧侍郞，移咨我國，强使陳奏，如有問者，則當以顧侍郞，以安危事情箚付，曉諭陪臣云云，而語勢切勿太露，以起鬧端可也。其他應對周旋之事，都在使臣臨時善處。敢啓。」答曰：「依啓。」

○傳于吏批曰：「全州府尹以李廷馣除授。

○以李廷立爲漢城府右尹，李廷馣爲全州府尹，尹昉爲成均館典籍，朴東善爲侍講院司書。

7月4日

○庚辰，承文院啓曰：「以憲府啓辭，東征將士功續奏文改定事。」傳曰：「知道。大槪藩邦欲爲天朝將官論功事，分明不可爲之言也。此等語盡爲刪去。」

7月5日

○辛巳，兵曹啓曰：「本曹以部將、守門將、內禁衛、兼司僕等，元數繁冗，雜亂無統，一依《法典》，內禁衛，則定以實預差幷四百四十員，兼司僕則實預差幷百員，部將則定以三十員，守門將則定以五十員，使之專委宿衛，其餘則依前啓下，送于訓鍊都監，鍊習砲射等技矣。但此人等，旣名爲內禁衛、兼司僕，而不屬本將，屬之於中軍、把摠等官，似爲未穩。內禁衛、兼司僕將，各有三員，一員入直，二員則出直，出直之將，常常領卒鍊習，每於習陣之日，領去同參，則非但士卒有操鍊之效，其將亦可傳曉陣法矣。常時鍊習之規，每一旬一次，出直將二員，常往敎場，試射片箭、鐵箭，此外如六兩騎射、鳥銃，從自願試之，報兵曹入啓，優等五人，或以靑布，或以綿布，或以弓箭，循環賞給，以示勸賞之意。且事變以後，公私頭畜，一切竭乏，禁軍之中，有馬者，百無一人，非但扈駕之時，率皆徒步，至於騎槍、騎射，亦患無馬，極爲寒心。連次居首者，賞給馬匹爲便當，而馬匹專無出處。側聞京畿有牧場處守令，若令牧子，隨便捉出，則雖不發軍，而十餘匹之馬，不難捉出云。令京畿監司，於江華、南陽、水原、仁川、長湍等官，不煩民力，隨便捉出，以備賞給禁軍戰士宜當。部將、守門將鍊習者，隷於內禁衛將；羽林衛將，時仕之數，纔五六人，屬於兼司僕將宜當。且內禁衛、兼司僕將，在平時，或以老病之人，苟且充數，今欲另加鍊習之規，則不可仍踵前習。兩廳之將，以年少武臣，可堪爲將者擇差，其間如有不合者，興衛將之有才男者相換，使之將卒相熟，以備緩急之用，如何？」傳曰：「依啓。」

○左副承旨李德悅，以劉摠兵燕享事，往湖南入來，書啓曰：「六月二十六日朝，臣與接伴使金瓚，觀察使洪世恭，進謁摠兵，則卽令入見，賜坐饋茶，謂臣曰：『昨日盛禮，多謝多謝，金瓚告曰：『民情以老爺欲歸，騷擾，極爲心慮。昨日，玆敢仰稟。』答曰：『民情如是，果然矣。雖有千里馬，縶其一足，因且失御，則何以展才？』臣等告曰：『百姓倚老爺，以爲長城，賊且畏憚，有虎豹之勢。今若一搖，更有何賴？小邦上下，玆爲悶迫。請終始鎭定。』摠兵曰：『我之出來，初非偶然。父子皆曉勦倭之事，曾任泗川地方，聞本國有難，自請而來。兵糧俱足之時，經略欲戰，而提督沮撓，且留兵一萬五千，可當十萬之敵，而遽爲撤還。見兵五千，亦可抵當數萬，而物故數百，好漢不多，何能有爲？』臣等告曰：『老爺去留的奇，切欲聽知，期報國王。』摠兵曰：『我已送帖，當過五六日，待其回報而處之，時未定矣。有撤兵之令，今已三月，我且停留觀勢。若許封貢，我當留守，給糧、給兵，亦可因在，不然則不得已當去，把截鴨綠矣。若許封貢，則賊之渡海，其勢十去九分，而但更要和好，渠必復來矣。』臣等告曰：『開月，乃自前賊發之期，人心尤爲危懼。此時老爺移營，則湖南一道，斷無保全之望。』摠兵曰：『賊以取糧爲急，慶尙道已爲空虛，穀熟之時，必使搶掠於此。然此道之兵，尙有四萬云，若操鍊防守，淸野以待，足以禦賊。都元帥可任其責，軍卒雖少，常加敎鍊，則賊必聞之，以爲有備矣。胡澤，以請準封貢事出來。石尙書，我之恩門也。令我亦請封貢，而我寧忤石爺，不敢負朝廷矣。天朝，若許封貢之後，賊不渡海，則何以爲之？貴國當以此意奏聞可也。如彼出來之輩，非盡善類，皆是李提督之門下。提督，乃是權臣，非忠臣也。石爺以尸位素餐，被科道之殫辭。我孫侍郞代其職事，故不爲出來。有李姓之人，代爲摠督，未知爲誰也。韓巡按，亦爲遞去；張閣老，以宋經略同志之人，被論辭去。有科道官甘姓者，是我切親，將出來而還遞。科道之來，未有的奇』云云。摠兵所言，刺刺不已，而傳澤未悉，粗記大槪如此。都元帥書送一紙於金瓚，欲稟摠兵，俾諭賊酋，故金瓚俱告摠兵，則見之曰：『我意思，與此略同。我已於譚宗仁之書，以此意答之』，因出宗仁書及所答之辭示之。李守備，以倭書一紙，送于金瓚，大略與宗仁書相同矣。臣聞南民洶洶，以爲督府將歸，倭賊隨至，人無固志，以摠兵行止，爲自己去就之計，至有荷擔而待者，轉相傳訛，遠近警惑。人情如此，未知何以禁遏也。」

7月6日

○壬午，傳曰：「我國邊報，一一移咨于中原，使知賊情，可也。頃日金瓚、朴晋等書狀及譚都司、李守備小帖內辭緣，一一枚擧，告急于遼東如何？問于備邊司。」

○備邊司啓曰：「各邑有城處，若設砲樓，則其於守城禦敵，誠爲良策。他處姑不論，如全州一城，地勢平坦，砲道正直，誠及無事之時，設爲砲樓，內設大砲，則雖千萬强寇，難以陷敗。其功役，不過用數百人、數日之力，而至今未聞排設，誠爲可歎。宜自朝廷，別遣一人，往見城勢迂直，排設處所，曉諭人民，刻日設立。又聚道內火砲，多備火藥，以待不虞之變。」傳曰：「所論至矣。依啓。」

○備邊司啓曰：「近來訛言屢騰，京城人多有荷擔、遷徙之計，已爲駭愕。仄聞京畿水原、南陽、江華等處，尤甚騷動，或刈未熟之禾，或殺牛宰食，或傾資買馬云。若不登時鎭定，將有瓦解之勢。京中則令五部，多般曉諭；外方則監司知委守令，十分鎭定，如有造作虛言者，治以惑衆之律，以警其餘。」答曰：「依啓。」

○以李洽爲肅川府使。

7月7日

○癸未，平安監司李元翼馳報禮曹關內，宣川地出靈龜，以布帛尺度之，則長二尺五寸，廣一尺五寸，高四寸五分云。

○傳曰：「今見平安道牒呈，去月初三日，宣川郡獲一神龜。王者之瑞有四，龜居其一。古書曰：『龜經千歲後盈尺。』況至於二尺五寸乎？實是神異之物。瑞麥呈祥于湖南，神龜見異於關西，倭賊不足平，而國家之中興，不占可知矣。昔，周公獻白雉于宗廟，燕慕容皝時，二龍見于和龍城，皝致祭。今宜致祭于龜處，仍以水路，上送于京中，薦于宗廟後，放之海中爲當。斯速回啓，言于備邊司。」

○仍傳曰：「今因神龜事，傳敎多有浮誇之辭。此乃鎭人心之計，此意密言于備邊司。」

○傳曰：「告急咨文，所當速爲進呈，而黃弼金邊報，付於奏請使之行，必不能速進矣，勿爲如是。且有接伴使及慶尙道右兵使書狀內辭緣，枚擧告急咨文，與天朝軍火器械，勿爲輸去咨，速爲做咨，別定譯官，奏請使所授咨文竝收，不分晝夜，速爲進呈於遼東如何？問于備邊司。」備邊司回啓曰：「賊情告急，唐軍火器械，勿爲輸去等項咨文兩道，已爲出草，時方正書入啓單子，而但天朝軍器勿爲輸去事，差來委官白淮，雖多般挽留，而答以『非我所擅。回咨等待之間，必經時月，不可任意留在。此軍器，不是天朝武庫藏之物，經略以軍需銀兩，或貿糧餉，或貿軍器，而糧餉則已爲會計，軍器則未得結末，以此上司衙門，日日催督。雖移咨遼東布政、都司兩衙門，萬無可從之勢』云。白淮，則軍器輸載後，不久將發行，假使移咨，勢不可止。若如此，則臣等之意，似不必移咨矣。近來邊報，殊爲緊急。告急遼東，不可弛緩。黃弼金邊報付移咨，雖已付韓懷之行，依傳敎別定譯官，星火急馳，遞收韓懷所齎咨文及今此告急咨，進呈于遼東宜當。」答曰：「依啓。」

○注書南以信啓曰：「臣進敎師天將處致辭曰：『今日節日也。寡君具薄物，遣近臣送呈，且令都監設酌。』胡汝扣、王大貴、李二、張六三，俱出接曰：『俺等鍊兵無效，而平時饋遺絡繹。今遣近臣設宴，多謝厚意。』仍言曰：『器械不具，如長槍、三枝槍、筤筅等物，願加備。且本國中軍、把摠等官，皆有職武臣，近來頗違俺等節制。請依聞千摠例，一聽節制，則庶可號令，若如前因循違誤，則俺等徒受國王厚恩，而空留何益？願以此意啓知。』」

○傳曰：「觀此敎師差官之言，則軍中之解弛可知，極爲駭愕。今後令敎師差官，我國將官以下，違節制不用命者，一依軍法綑打事，告于差官，兵曹、訓鍊都監，亦知委于將官以下。兵曹更爲嚴加約束軍中，以嚴爲主，違節制怠慢者，兵曹亦宜嚴杖。言于兵曹、訓鍊都監。」

○備邊司啓曰：「伏見李德悅書啓，劉摠兵言：『石爺被科道之彈，辭職，孫侍郞代其職事，有李姓之人，代爲總督云。此是大段消息，而我國邈不聞知，極爲悶鬱。譯官等雖往來遼東，而每聽道路之言，虛實相半，一未仔細。請令今去譯官，勿爲尋常聞見，多般探聽於可信之人，急速回報。且以此意，密諭于接伴使沈喜壽。」上從之。

7月8日

○甲申，兼宣傳官李榮白啓曰：「臣到南原府，與都元帥相見，降倭等擇其可當者，置之其陣，其餘從願率來事面議。到左兵使高彦伯、助防將鄭希玄、洪季男、權應銖處，則與臣言曰：『許多降倭，非但勢難供億，而屯聚一處，事多難便。且留置賊陣至近之地，脫有充斥之變，兇謀難測，不可不慮。擇其可用者，留置陣下，其餘則內地分送爲當。』諸將之意如此，故臣來時，率領降倭，以五名爲一統，俾無散落貽弊之事，而降倭則四十六名，被擄人八名，倭妻二名，上來矣。」傳曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「兵火三年，八方瘡瘐，神人之厭亂極矣。妖氛消息，國脈重恢，以時考之則可矣。只當益修人事，以答天意而已。今此宣川所得大龜，殊不知祥應之如何，而明非尋常曳尾之類，欲置諸宗廟，則龜策之法無傳；欲設祭致敬，則鶢鶋之饗非禮。不如返之深淵，護以淸波，使之得所之爲得也。」上從之。

○戶曹啓曰：「百官散料中，馬太遺在數少，爲其前頭餉軍之用，間間以皮穀計給，今則倉無可給之穀，以靑藍布，計數代給。」上從之。

○訓鍊都監啓曰：「前日李德馨爲都監堂上時，欲於明年，令砲手等，廣開屯田，以空名告身，下送于黃海道總攝僧義嚴處，使之募牛。今者，義嚴上送耕牛三十三頭，而其一頭納者，求爲影識參奉，而下去告身中，無參奉職名。參奉告身，令該曹成送。且黃海道僧人，呈狀于備邊司告云：『義嚴爲都摠攝，其官敎，願安御寶，以爲榮耀。』義嚴以前後盡力國事之故，已爲上護軍。近者龍津僧軍糧餉，他道則全不繼送，而義嚴則連續輸送，不至乏絶。今又募得牛隻上送，其勤勞致力，不比他僧。從當俯從其所願，以爲勸奬之路。」上從之。

○兵曹啓曰：「近來力戰勇士赴戰者，每以無戰馬，步往爲悶，且侍衛禁旅之輩，無一人有馬。前日本曹啓請京畿牧場之馬，不煩民力，隨便捉出，而當此霾雨，未易捉來。如有俵結戰馬之人，則不可每每啓請太僕之馬，而雖或啓請，本寺或以無馬爲辭。今聞濟州進上馬，百餘匹入來。戰用可合之馬二三十匹，移送于本曹，本曹隨便立養，或給赴戰人，或賞試才入格禁軍便當。敢稟。」傳曰：「應受人頒賜後，有餘數則給之。」

○兵曹判書沈忠謙啓曰：「臣受任未久，因他務浩繁，其於鍊兵之事，未暇逐日親自操演，每勑常仕提調及各該將官，照舊施行。敎師所謂軍律解弛，未知指爲何事，極爲驚駭。當初敎師有聞愈手下胡汝和、王大貴二人，其後李二者追到。又有駱參將逃軍張六三者，自劉摠兵營來到，無端以敎師自處，一日所支米五升、豆七升，日設虛名，冒受家丁馬匹料於江監，非但虛費甚多，挾娼作弊，事甚可惡。接待都監，覺其爲逃軍，減去其料，敎師輩，呈帖于臣，請因以敎師待之。臣答以敎師，旣有啓知之數，未敢擅便云，則六三以減料，疑臣所爲，昨昨授帖於領議政柳成龍，語頗侵臣，至有進賢退奸等語，其譸張可怪。臣與領相相議，還給其料，而不許其仍留，使通事厚待以送。其所不滿之意，多出於此。且今敎師輩，欲受其節制，如待聞愈。聞愈乃有職將官，而人物與技藝皆可觀，此輩乃廝役賤卒，別無技能。臣之妄意，國家恐不可以待聞愈者待之。臣於鍊兵一事，非不欲盡心，而性實愚暗，處事不敏，區區素志，徒欲務實，而反致天將不職之譏，惶恐待罪。且有所懷，不敢不直達。」傳曰：「此曲折，不能知之。與天朝人，何足較？但胡、王二人，則國家初旣不以爲廝役賤卒，而待之以敎師，使諸軍就習焉，則其有職無職，似不須論。如以爲廝役無技能云，而待之賤惡，則不如關遣之爲愈。大凡人之學於彼者，只學其道而已，其人之貴賤，似不係焉。擧大者而言之，則伊尹，田夫也，成湯學焉；太公，漁人也，文王學焉。旣曰師云，則三軍當以師道待之。一邊稱之爲師，一邊賤惡蔑之，恐爲未穩。此二人，予常時至誠待之，今此啓辭，恐或及於其耳。與領相參酌方便，好樣爲之。因啓辭，敢陳支離妄見。」「勿待罪。」

○政院啓曰：「五月，傳曰：『還都之初，聞崔永慶妻子飢餓將死，命該司給料賑活矣，未知給料存活乎？』傳敎矣。問于戶曹，則戶曹啓曰：『崔永慶妻子在楊州地，令所在官，食物連續題給，使不至飢死事，曾已啓下，行移本道矣。』臣德悅，全羅道下去時審問，崔永慶妻，流離在全州地奴子之家，飢死將迫，而永慶只有妾子女三人，二人則被虜於倭賊，一人，時在晋州地云，而京畿監司柳根，不能從實訪問，泛以中間欺瞞之言，賑施於他人，永慶之妻，未蒙天恩，至使聖上如天之澤，未免歸於虛地，至爲未便。請監司柳根推考。」傳曰：「可駭。依啓。」

7月9日

○乙酉，司諫院啓曰：「長淵縣監金汝嵂，爲人狡猾，濟以誕妄，自請討賊，臨陣先遁，監造火車，竟歸無用。曾爲本縣，別無聲績，罷官以後，因家其地，廣占田土，富於官家。敎誘愚民，圖爲再赴之計，或呈備邊司，或呈上言，無非汝嵂自爲指揮。頃日，豐川有闕，散穀於二三流離之人，使之擊錚，求爲府使，物論騰播，聞者莫不駭愕。此而不治，奸僞日滋，將無以杜末流鑽刺之弊。請命罷職不敍。」答曰：「依啓。」

○司憲府大司憲金宇顒、執義申欽、掌令沈源河、奇自獻、持平李景涵、朴承宗等上箚其略曰：

一曰，開經筵。念昔英君誼辟，雖遭搶攘衰亂之世，亦莫不留心務學，蓋以鑑觀前古，涵養本源，擧而措諸事業也。今者經筵之不設，已三歲矣。殿下之學，雖已高明矣，殿下之德，雖已溥博矣，其於方寸微密，豈盡合理；號令施爲，豈盡適宜；宮庭宴處，豈盡得正；黜陟賞罰，豈盡無私？有一于是，爲學之功，未免間斷，將何以享天意、答人心乎？繼自今出御便殿，開置經筵，上自公卿，爰及儒臣，許令逐日輪侍，從容思訪，使義理精微，政令得失，民間疾苦，戎務疵窳，得畢陳於前而折衷焉，則群策畢擧，內治維新，何畏乎外寇之未弭？二曰，輔儲貳。伏見東宮，好學出性，充養有素，其於根本之地，已無足憂。而必須遜志時敏，終始典學，使裁培浸灌之力，不懈於左右，矯揉緝熙之功，無間於造次，大本立而達道行然後，方可以致可久、可大之業，而致祈天永命之本矣。我國之開設書筵，蓋爲輔導之任。進見講說，例拘恒規，故師傅賓僚，接謁有式，下不得有懷輒陳，上不得有疑輒詢。臣等愚意，不必煩其禮貌，限以日時，出入起居，罔不與俱，僚屬之外，如師傅、賓客，頻往邇對，周旋一堂之上，游泳經籍之間，佛時仔肩，薰陶漸染，以之淸燕之間，廣庭之中，操存省察，動靜惟一，則不自知其入於高明光大之域矣。三曰，結人心。天之視聽，皆自我民。民心之向背，係天命之去留，不固結人心，而欲免於危亡，難矣。殿下視今之民心，爲何如也？師興旣久，徵發經年，惠澤不究，䌊役彌繁，萬目暌暌，咸思煽亂。旣無親上之心，焉有徇國之志？倘或生警，爭懷崩潰，壬辰之事，寔殿下之往鑑也。德意雖勤，竟歸虛文，哀痛雖降，未見感孚，此無他，殿下有愛民之言，而愛民之心，或不能以誠，有愛民之具，而愛民之道，或不能以實也。民雖無知，至愚而神。不以誠實，而欲民之宅心，不亦遠乎？爲今之計，必以結民心，爲攘外之本，如保赤子，如護元氣，不急之役，一皆蠲免，無用之費，一皆停革，在我之悃愊誠款，昭然揭露於四表之遠，而毋循前日覆轍，則將見下民之愛戴殿下，如手足之捍頭目，必不忍負朝廷之恩矣，彼蕞爾小醜，可以制挺而撻之矣。四曰，開言路。十數年來，士夫之間，以言爲諱。居宰列者，含糊媕娿，以苟冀無事爲心；居臺省者，浮沈汨沒，以圖保美爵爲心，日復一日，其弊遂極，而殿下不聞其過矣。殿下不聞其過，而國事終至於此，言念及此，臣等不覺毛髮灑浙也。況今時勢孔棘，傾覆已盡，此正人思自奮，有猷必告之日，而未聞有一人責難於君，亦未聞殿下採一言一事而行之。豈今日無可言之事耶？抑言之而不足取耶？一番啓下，了無歸宿；論說齟齬，則笑而置之；言語謇愕，則忤而棄之。安於故習而不變，優旨答之而不用，長箚短章，受而飽蠧，則殿下之庭，宜其無言者也。伏願殿下，特因地震之變，別降求言之敎，洞開言路，勿以微賤而輕之，勿以陳腐而忽之，勿以觸諱而罪之，勿以迂遠而拒之，俾四目必明，四聰必達，以爲扶植國脈之根基焉。嗚呼！朝廷之缺失、有司之利病、生民之休戚、行陣之能否、器械之銳鈍、備禦之疎虞，可言者多矣，而臣等所陳，不越於玆四者，誠以殿下一身，乃萬化之根柢，而殿下之心，又殿下一身之本也。本旣不理，末何由正？人心之嚮慕方切，天命之眷顧重新，內終之方，寧可緩乎？匹策旣擧，則要道切務，可以次第而行。由是而振勵士氣，由是而恢張公道，由是而進用賢良，由是而維持紀綱，以雪宗社無窮之恥，以慰生靈延頸之望，則殿下之國，事庶可爲矣。

答曰：「得見讜論，不勝感幸。但經筵則氣力難支。」

○傳曰：「一日不可冒居之義，百病不能堪耐之勢，跬步之間不得忘，食息之際不敢安，愚昧之情已悉，諸卿之心亦厭。今則舊病轉劇，新痾更重，兩目已昏，雙耳已聾，四肢不收，百骸不聽，晝而踽踽，夜則耿耿。言語顚倒，擧止錯謬，人曰行尸，自視走肉。猶揮一淚，死必枕戈，仍因苟且，必敗國事。內禪之議，寧可已乎？辭退之擧，不得不爾。宜於許頊陳奏之行，可兼此意；或於許筬冬至之使，畢陳其由，更立嗣君，以新國人之耳目，退黜罪人，俾作農夫於畎畝，則志願於斯畢矣。半生，夫復何求？一炷香中，長祝諸卿之壽；五色雲裏，恒拱北極之誠。」仍傳于政院曰：「此備忘，欲傳敎于備邊司，備邊司已罷黜云，政院諭之。」

○領議政柳成龍啓曰：「臣昨日病未趨仕，今始來詣賓廳，伏覩答兵曹判書沈忠謙聖敎，臣不勝感激惶恐之至。臣於上年冬，暫管訓鍊都監事，其後因他職務，無暇兼察。自四月以後，又連月大病，今纔起頭，又未一見敎閱等事，其解弛與否，臣不得詳知也。然軍心之勸勵，頗不如前，而所習技藝、行陣之法，反益虛疎，人多憂其廢隳而無效也。此則臣亦聞之，而未知其何由也。今此差官所言，固所不較[1]，但鍊軍，大事也。如不日進，而乃日退，亦終於廢隳而已。此臣之所以日夜憂念者也。且臣有愚見，不得不言。治軍有大要，號令出一，一也；分數分明，二也；賞罰必行，三也。不然而日月已久，怠惰繼之，弊端滋生，氣象陵替，則無怪於日解而不振也。故臣於前日啓辭，暫及此意，而請以軍事，責成於兵曹，欲使號令出一，而體統相維也。至於天朝人，雖爵秩卑微，然旣以鍊兵之事，求之於彼，則待之不可不厚，而得其歡心。《易》曰：『以貴下賤，大得民也。』聖敎云云，實出於此，此亦有司之臣，所當敬謹而奉行也。臣積病之餘，精力不逮，勢不暇更察都監之事，而國家軍政，兵曹自當專力爲之，不必使大臣攙錯。請遞臣訓鍊都監提調，而專委該曹，以正朝家任官之體。」答曰：「前在江西，悶我國之不敎兵，特命設訓鍊都監。其時始以李鎰等爲提調，而所爲齟齬。厥後特命卿兼管其事。於是始有條理，設施訓鍊，皆得其方。士心日興，武藝日進。以予之愚，自以爲此乃我國曾所未有之兵，未嘗不歎服於卿及前判書也。誠心期待，日望成就，不幸近日，多有解弛之說，予亦頗聞，予常憂之。卿豈可辭遞？新判書，足以有爲，相與協力，更加策勵，使諸軍日勉勉而不已，終能成就，變怯爲勇，則予雖退於田間，尙有餘榮矣。不勝恒懷感激之至。」

○戶曹啓曰：「大駕還都之後，已用祭豚之數，幾至二百。前頭應用之數，亦必倍多，而典牲署留養，不過十口。自今以後，勿論大、中、小祀，所供犧牲，一依文廟減數之例，從便磨鍊，以爲可繼之道何如？大臣之意亦然，故啓。」傳曰：「國之大事在祀。如是爲之，未安。」戶曹回啓曰：「前頭繼用之策，百計難措。欲依文廟減數之例，及宗社別祭例，磨鍊施行者，蓋出於不得已也。」傳曰：「依啓。」

7月10日

○丙戌，領中樞府事沈守慶、領議政柳成龍、判中樞府事崔興源啓曰：「伏承昨日所下聖敎，辭旨痛切，臣等捧讀悲咽，聚首半日，只自殞越，而不知所以仰答也。此事，從前屢承下敎，而臣等不敢從命者，只以時方危亂，而事勢亦有所悶迫耳。區區群下之情，自上非不下燭，而又有此敎，爲臣子所不敢忍聞者，臣等尤不勝惶懼之至。東宮尙未冊封於天朝，今豈敢遽以傳禪之事，經奏於皇上乎？許頊則已去矣。不得已，則於冬至使之行，先請冊封世子，事勢方穩，而庶不致疑怪於中朝矣。臣等愚昧無識，旣憂喪亂之孔棘，又每承如此之敎，驚惶失措，無辭可達。惟冀聖意諒察，以鎭人情而已。」答曰：「予雖無狀，如不至於義勢之十分不堪處，則此時何敢强卿等如此？前古人君，未有經亂而辭退者，然人各有見。實爲宗社計，非爲一身私。冬至使之行，請封世子，未爲不可，第恐漸至於遲緩，而增一番華使之弊，願卿等更量方便。」

○大臣再啓曰：「臣等仰陳悶迫之情，方懼未蒙諒察，而伏承下敎，委曲開諭，臣等不勝感激之至。我國於中朝，雖名外藩，實同內服，事無大小，無不登時請命。東宮因事變之急，至今未得請封於天朝，冬至使之行，仍爲請封，事體之不得已也。假使有華使之弊，有不暇計。伏願聖慈，以安群下之情。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「據慶尙道巡邊使李薲呈，節該陣屬平安道軍人訓鍊正金雲成等六十人，聯名呈狀曰：『去家千里，苦戌三年，非不有念父母、思妻子之心。國恩罔極，相與忘生，而生家父母妻子，無所依賴，或流離、或飢死。願命減徭役，使得保全』云。此人等遠戌南徼，其辛艱凍餒之狀，有不足言矣。至若不得保其父母妻子，靡室靡家之歎，曷月旋歸之怨，庸有極哉！其慰撫之恩，似當霑及於蔀屋之下。六十人中，或有黃海、開城、京畿之人，亦有自初從軍者，隨後下去者。其應納國粟，自初從軍者，減三分之一，隨後下去者，緘四分之一，而竝蠲家戶雜役，以酬其勞，激勸他人。」答曰：「着實施行。」

7月11日

○丁亥，傳曰：「砲手、殺手諸哨中，某哨官勤爲敎訓，成才者多？欲知哨官之名而賞之。聞閭閻之間，小兒之輩，多習用劍能爲者，令五部抄呈，訓鍊都監試才，入啓論賞。今此投順倭人，有能用劍者，有能用槍者。我國自古劍術不傳，近日粗爲傳習，此萬世之益也。今宜定一將，別立一隊，傳習倭人劍、槍之法，其試才論賞，則與唐法一視之，言于訓鍊都監。」回啓曰：「伏覩下敎之意，其於勸奬武藝，俱爲允當。論賞之事，習陣之日，都監堂上、郞廳及中軍、千摠等官，齊會商議，摘發其中勤於敎訓有成效者，入啓論賞。」傳曰：「依啓。」

○司諫院啓曰：「大興縣監姜仲龍，性本貪婪，虐民無忌。戶曹佐郞沈秀峩，自上年，句管軍資倉錢穀，已有不職之失。今年，寓居龍山倉底，多行鄙陋，稅船下陸之時，縱奴作弊。請竝命罷職。」答曰：「依啓。」

○以李廷立爲漢城府左尹，李瓘爲漢城府右尹。

7月12日

○戊子，右參贊成渾上疏，請遞備邊司堂上及本職。傳曰：「備邊司堂上遞差。」

○司僕寺啓曰：「常時貢獻馬，本寺抄擇，五十日別養入送，而今次管押使種子馬，議定於不意，閭閻私馬及牧場馬，收合充立，立養日淺，難望肥澤。請退定日期於八月。」

○禮曹啓曰：「冬至貢馬，以大臣議定，依聖節例，勿爲封進事，司僕公文到曹，故改付標。」傳于政院曰：「貢馬勿爲事，則有入啓，允下之事乎？」

○賑恤廳啓曰：「兵戈三載，公私蕩竭，流離之民，坌集賑場，士族尤甚，逐日增加，而備邊司米豆已盡云。若不預預爲講究生穀之道，而遽卽停罷，則勢將立而視其死矣。請令有司，十分措置，凡救荒之物，分定所産各官，別差官員，上送宜當耳。洪州等官，荒租四百四十六石，從事官斗量上送，而色吏禹世坤等，公然偸竊。推考治罪，刻期督送之意，下諭本道監司。」傳曰：「依啓。」

○卯時，四方有霧氣。民時巳時，沈霧。

7月13日

○己丑，司憲府啓曰：「長淵縣監李自海，性本悖妄，自少交結無賴，行若狗彘，屢入風聞之獄。幸遭變亂，齒諸仕路，猶不懲艾，多行無狀之事，聞者莫不唾鄙。雖有些少之才，以一監官，使之監打火器，猶或可也，至於字牧之任，決非所堪，請命遞差。司僕寺判官金應壽，拔自吏胥，齒諸士夫之列，所當十分恪勤，以供職事，而受出諸員糧米，每朔減立，至於七八名，給料之際，亦多不正之事，汚衊衣冠之罪大矣。請命罷職。譯官張士元，曾在西路，爲天將放料通事，依憑偸竊，罔有紀極，而反以無實之事，至授堂上重加。其他作弊之事，不可一一枚擧，至於宮女之因變出來者，作妾率畜，罪惡極矣。請堂上加改正，拿鞫定罪。」答曰：「李自海，依啓辭還授前職，使之仍察都監之事。金應壽，已爲推考，不可罷職。張士元罪，則當以其罪罪之。幾時陞堂上，今幾時，而始欲改之乎？」

○政院回啓曰：「冬至貢馬事，問于司僕，則本寺提調，以勿爲封進事，議于大臣，而前日別無入啓允下之事云矣。」

○以禮曹冬至貢馬，大臣議定，依聖節例，勿爲封進事，因司僕寺公文，付標入啓，傳曰：「苞芽不貢，齊桓伐罪。藩邦旅庭之實，乃享上至嚴之禮。雖顚沛之際，苟一分之可辦，不可廢也。倘曰難於恒數，只合貢其微誠。然或勢有所極難，則亦必君臣商議，定其可否，然後乃可施行。今大臣之啓未入，允可之命未下，有司只聽該司之移牒，苟援偶然一時之例，視若我國尋常貢物之比，自爲付標，擬將闕貢。畢獻方物之義，似不如此，無乃不可乎？」

○未時申時，日暈。

7月14日

○庚寅，司憲府連啓曰：「司僕寺判官金應壽罷職，譯官張士元請改堂上加，拿鞫定罪事。」答曰：「金應壽，以非大段事，扈從有功之人，不可輕以罷職。張士元，其時論賞曲折及今罪狀，不能知之，但朝廷旣因渠納米，賞加逾年，今乃追論改之，則於政體如何？不允。」

○政院啓曰：「都監郞廳來言，顧摠督夜不收三人，帶小西飛卒倭三名，以開諭倭賊速令渡海事，將徃釜山。檄書及榜文，則封在箱中，未得求見，只牌文騰書入啓。」傳曰：「知道。」

○兵曹啓曰：「全羅道上番諸色軍士，前者使之起送於劉摠兵營下，以爲操鍊，而厥後未聞有一人鍊習成效者，而許多騎步之軍，因此全不上來，侍衛孤單，不成模樣，極爲未便。本曹久欲移文催督，而湖南方在騷擾之中，玆以遲難矣。今者佐郞楊士衡，以劉摠兵問安官下去，而且是本道之人，審知本道事勢，與監司相議，除時赴戰及戰死、流亡者與沿邊防禦緊急處外，其除上番騎、步兵及諸色軍士，隨便上送，其中如有以糧餉代納者，趁此禾穀成熟之時，各備代糧上納，還歸之意，亦令監司議處宜當。」傳曰：「依啓。」

○政院啓曰：「令譯官問于顧摠督差人，則答曰：『文書指意，大槪諭倭賊以急速渡海，若不卽撤回，則再調軍馬進勦之意，而堅封踏印，不得出示。且摠督於關白處蟒段四匹，行長、淸正處蟒段各二匹，贈送矣。俺當往關白所在處，親給此物』云。『孫侍郞，已代摠督之任，今月初六日，受勑書，不久出來。顧摠督，今月初六日，亦自遼東起身，向廣寧』云。」

○備邊司啓曰：「降倭分運上來，則處置甚易，而今之上來者，至於四十餘人，同在一處，非徒都下人心，驚疑不寧，慮外之變，亦不可不慮。當量數分送于平安道等處，但聞來倭等，頗以飮食不如外方爲言。獸心之輩，若生怨心，則中路押去亦難。姑令戶曹，題給衣資，先慰其心，隨便處置無妨。且其中有煮焰焇之倭，此則使之留此，煮焰以試，而使我國之人，傳習合藥等事爲當。」答曰：「依啓。」

○禮曹啓曰：「今此冬至使之行，冊封世子奏請事，傳敎矣。廷議多以爲：『事係重大，奏請使似當別遣』云。敢稟。」傳曰：「非如平時，從便兼奏，以除彼此之弊，於理無害。然別遣，亦何不可？議大臣斟酌爲之？」

7月15日

○辛卯，司憲府連啓金應壽罷職事、張士元堂上加改正，拿鞫定罪事。答曰：「金應壽，不允。餘依啓。」

○禮曹啓曰：「冊封世子奏請使別遣事，議于大臣，則皆以爲：『兼奏除弊，上敎允當，而事係重大，別遣奏請，似不得已。若以冬至使兼管押，只差出奏請一使，與冬至使作爲一行，則其於除弊別遣之意，似爲兩便』云。」傳曰：「管押使，係干上國進貢之事，不可使冬至使兼。」

○禮曹回啓曰：「更議于大臣，則依上敎，仍遣管押使，只差出奏請一使，與冬至使作爲一行，依前啓稟施行，似爲便當。」上從之。

○備邊司啓曰：「今朝臣命元，往見彭守備，問賊營消息，劉摠兵動止，則答曰：『劉兵將有撤回之幾，而時未定期。賊營之報，頗似緊急。』仍出示譚宗仁三帖。臣等見其書帖內，有行長所言我國人往來反覆等事。賊謀甚巧，或本無此事，而不無自作此言，探試于譚宗仁。然以星州人李芬事觀之，則我國奸細之民，爲賊耳目，漏通消息之狀，昭然可見，極爲寒心。此意密諭于都元帥，申飭各陣，十分譏察異色之人，毋使軍中事情，有所漏透宜當。」答曰：「依啓。雖不無自作此言，亦不可謂本無此事。賊之謀計，豈如我國？予常以爲，使人變服，潛探于京中。我國措置，有同兒戲，亦各別更加譏察。」

○備邊司啓曰：「飢民賑濟之事，米穀不足，則草木之實，亦可救飢。如橡實最爲要切。近者銀溪察訪徐希信，以書言橡實之利于臣等云：『江原道諸山，今年橡實多結。若於八月後，或令僧軍，或令飢民，或令官人，隨便拾取，則雖千萬石，不患難得矣。』臣等因此言推之，不獨關東爲然。如忠淸、京畿、慶尙、全羅、黃海兩界有山處，無無橡之處。如使成熟之時，多般勸民摘拾，以擬秋冬賑濟之用，允爲便益。請令戶曹，速爲事目，知委各道監司。」答曰：「依啓，着實爲之。」

○卯時辰時，四方有霧氣。未時，日暈。

7月16日

○壬辰，遼東都指揮使移咨曰：

尙寶司卿趙崇善奏，朝鮮全、慶之間，如雲峰、大丘，皆有天險可據。誠於此地，設兵分布，則倭不能復入王京，而朝鮮安，朝鮮安，則中國之藩籬固矣。今則劉綎王千兵尙在，再加南兵三千，共八千人，每我兵一千，領朝鮮兵二千，總計之則有二萬四千之衆。使爲將者，嚴其紀律，鼓其銳氣，何戰不克，何守不固？至於糧餉之費，不必取給中國。朝鮮水田，極其膏腴，一歲有一歲之收。我爲彼國防守，彼獨不爲我兵餽糧乎？因朝鮮之糧，鍊朝鮮之兵，無徵調轉輸之煩，有安內攘外之利，計無便於此者。舍險不守，而專恃封貢，萬一倭奴乘吾無備，擁衆復入，悔將何及？此守全、慶一策，誠不可不汲汲。勑下兵部。

○上引見大臣、備邊司堂上、兩司、玉堂。〈領中樞府事沈守慶、判中樞府事鄭崑壽、戶曹判書金命元、吏曹判書金應南、知中樞府事金睟、兵曹判書沈忠謙、戶曹參判成泳、兵曹參判姜紳、同副承旨李睟光、持平李慶涵、修撰鄭曄、正言金涌入侍。〉上曰：「今日來咨文，非小事。卿等所見如何？倭賊封貢之事，旣已罷絶。劉綎川兵五千，加添兵三千，使本國王料理，何以處之？」命元曰：「曾見中原人，皆曰：『朝鮮必守之國。』蓋以此而有此議。」上曰：「賊之偵探，無遠不到。今旣奉聖旨，罷絶封貢，則此事不可使賊知之。賊必以爲和議不成而肆毒矣。」命元曰：「賊以爲中原，必殺小西飛矣。」上曰：「小西飛之卒倭旣下去，必知其不殺矣。但小西飛，若知和議之事不成，則必傳之。且賊之偵探明矣。顧摠督遞，而孫侍郞來代之事，賊已言之矣。討賊乎？防守乎？」應南曰：「其意以謂戰不足，則守有餘，賊若大擧衝突，數千兵馬，豈能禦之？」命元曰：「不卽撤兵可喜，但未知終能支撑否也。」上曰：「一萬六千兵，可以辦出乎？」睟、應南曰：「軍士則在南方者，可以調出矣，軍糧，最難措也。」忠謙曰：「近觀咨文刪改之過，雖或議定於上前，及其出外，則必改，全無本質矣。」上曰：「我國存亡，在此咨回答。」忠謙曰：「臣意此咨回答，其策有三。先言賊勢漸不如前，若天朝出兵擊之則可滅；次言防守要害則好矣，我國有難支之患；繼言當用羈縻之計，使賊渡海。以此意措辭，以備採擇，何如？」上曰：「須遣備邊司有司堂上，持此咨文，往視領相使知之。且事必速爲。判書所謂每改咨文之言，誠是也。今姑以羈縻之計請之，一邊防守，而徐爲之圖，何如？」上曰：「必以今盡勦滅，則後無此患之意陳之，繼請糧餉，可也。」睟曰：「司天使有防守我國之議。」上曰：「予見司天使章奏，則爲我國之言，甚多。泳曰：」伏見全羅監司洪世恭狀啓，土賊甚熾，不可盡誅。若開其生路，則可化爲齊民。古阜郡守，極擇差送，則庶可爲之。聞土賊繫獄之事，誠可寒心。「上曰：」試言卿所聞。「泳曰：」聞土賊傳令於官家五里程外民家，使送穀食，甚可畏也。且守令恐下吏傳播，不報于監司，不爲勦滅之計，以此尤滋蔓矣。「上曰：」必有糧餉，然後可爲矣。秋成之後，須設策料理繼糧之道。且聞富民有積穀者云。賊若焚蕩，渠必不保其有，賞之使納可也。「泳曰：」姜紳來言，外方三年兵火，不治農事，雖舊時富民，將無以自存。且富民，以多結卜之故，不堪徭役之煩矣。近欲以銀子四百兩，送于遼東、中江貿穀，而但甚少，加得戶曹銀兩，幷送如何？「上曰：」須多般料理，俾得峙之。「泳曰：」納粟人，每除加設之官，以此不肯納。此後如有可用之人，陞補實職無妨。「上曰：」吏曹判書在此，宜議處之。「忠謙曰：」欲獻百石穀，而爲實官者，近來都下甚多有之。「上曰：」大槪納穀之人，用之爲可。「守慶曰：」臺諫雖論駁，而吏曹則當用之。「應南曰：」皆以爲納粟而賤之。「上曰：」未聞三韓甲族能刺倭者。「崐壽曰：」國家待士族甚厚，故士族中，無附賊者。「上曰：」天兵糧餉甚難。若由水路而來則可矣。仍往全羅，亦可討賊。隋時用兵於我國，及蘇定方出來時，皆由水路云。「紳曰：」降倭處置事，今見慶尙監司狀啓，則多有不測之事。金應瑞陣中，幾爲生變。蓋應瑞欲爲戰用，而收倭人所佩之劍，倭便拔劍，欲刺之。不得已以軍官之誤傳，爲辭，遂治罪，以安倭心云。此事宜急速處置。京城人心，以此尤爲騷動。「上曰：」天兵三千出來，則糧餉何以支供乎？且劉摠兵，自大丘移陣，其意如何？「應南曰：」蓋畏倭賊故也。「睟曰：」當今八道蕩竭，完邑無幾，而今日民弊之多，乃緣三殿各處，從官之支供，其弊不小。東宮撫循民情，除去弊瘼，湖西之民，無不悅喜，而駐駕旣久，陪臣從官，豈無貽弊之事乎？三殿各處，極爲未安，訛言大播，都下驚擾，將至潰擾，極爲寒心。必須以死生存亡，當與宗社、臣民共之之意，遍諭下民，固結人心，然後事可爲也。不然則都民如此，遠方如此，邊報一至，無不渙散，雖有良將，亦末如之何也。頃日扈從諸臣妻子，使之給料，聖澤至矣，孰不感激？但死義之臣，旣死於王事，而其妻子塡于溝壑，極爲矜惻。命施恤典，俾得保存，幸矣。「上不答。睟光曰：」高敬命妻子，幾至餓死。「睟曰：」趙憲、金千鎰，亦一般之人也。「上曰：」令備邊司爲之。非但此人，赴戰人父母妻子，亦宜給料。該司若不致察，則國家恩澤，反歸虛地。宣傳官，自高彦伯處來云：『彦伯曰：「俺當死於國事，老母在鄕，將餓死」云。』此人亦可題給。「睟曰：」雖使題給，而本官以爲貢生，而不爲題給。「上曰：」敬命，何地人乎？「睟曰：」光州人也。其妻子，亦在其處。「崐壽曰：」沈岱妻子，亦在連山飢餓矣。「上曰：」承旨一樣行移可也。「

○夜四更，四方沈霧。

7月17日

○癸巳，慶安令瑤，以請對事，上疏，上引見瑤。瑤曰：「小臣前日以愚妄之見，冒犯天威，其後意或召對，常欲進言而未能矣。」上曰：「起坐言之。」瑤曰：「古人云：『漢賊不兩立，王業不偏安。』今兇賊，淹留三載，動天下之兵，尙不濟事。或言中朝欲和親。臣不能詳知其事，然我國決不可與之和也。臣未知廟堂，何以議處，殿下亦欲何爲？臣亦欲與知之。」上謂瑤曰：「方今何策，可以却賊？」瑤曰：「我國自古稱强。雖以唐宗、隋帝之威，皆不能得意於我國。今雖板蕩，誠能君臣一心，上下爲一，則可以濟事。昔者田單，雖以莒、即墨，與士卒同甘苦，故能有爲矣。」上曰：「予未知此賊，可擊乎？可和乎？今之兵力，可以進討乎？」瑤曰：「聽臣之言，可以知臣之不欲和也。」上曰：「却敵之謀，試言之。」瑤曰：「臣之愚意，君臣協心，將相一體，可以有爲。昔，尹吉浦有張仲孝友，宗澤有李綱，然後能有爲。」上曰：「此言最是。」瑤出一別錄於袖中以進曰：「此乃大段事。南彦經嘗爲此論，故進之。」其文曰：「惟有一說，請遣王世子入朝，稍待平定，則有虎豹在山之勢，如綫國脈，亦或有賴。前朝忠敬王爲世子，遭中衰之運，跋涉六千餘里，迎拜元世祖於汴梁之地，終保其宗社。我朝太宗大王，以王子入朝，讓寧以世子入朝，在古皆然。伏惟聖明留意焉。」上曰：「此事可行乎？」德悅曰：「此言雖有所見，國本豈可輕易朝天乎？」上曰：「南彦經，平時爲此書乎？欲其朝天，抑何意耶？」瑤曰：「近日，中朝恐有離間之事，故欲世子入朝陳達奏請之事矣。」上曰：「所懷可嘉。欲言則言，何遽爾哭之？」瑤曰：「臣適醉酒妄哭矣。」上曰：「此言非偶然。且爾旣云學書，則心學亦爲之乎？」瑤曰：「臣嘗聞治心之人，無不往見，今之名士，亦皆遍識。如柳成龍往來退溪門庭，有學而未能詳知；金謹恭，乃李仲虎弟子，而嘗敎授生徒，臣嘗與之從遊矣。」上曰：「金謹恭，李仲虎，予初聞之。」瑤曰：「雖中朝人，若有心學，則願見而不得。王守仁之書，亦嘗喜見矣。」上曰：「所見必高矣。守仁，何如人耶？」瑤曰：「其言云：『晦菴之心，與某同，而格物之說，與程子有異。」上曰：「陽明之說是乎？」瑤曰：「臣嘗見陽明及象山書，臣之心，以爲好矣。」上賜瑤內饌。瑤曰：「願以此遺彦經之孫」上曰：「無妨。此後如有所言，請見予，勿復哭。」遂罷黜。〈瑤，當國家危急之日，陳疏請對，則所當以經國之謀、禦敵之策，論列於上前，而不此之思，惟言已之聚兵、討賊之功，繼論陽明之學，語又浮誕無稽，蓋亦妖妄喪心人耳。其言之得失，不足較。〉 ○司憲府〈大司憲金宇顒、執義申欽、掌令沈源河、持平李慶涵、朴承宗。〉啓曰：「降倭入城者，多至四十餘人，而久不處置，任其行止，或徵酒食，而少不如意，則輒肆其毒，誠爲痛惋。且嶺南列邑，無處無之，瀰滿分布，漸至滋蔓，此豈喜有歸順之心而然哉？出來之後，猶有桀驁陵慢之色，到處作弊，人不堪其苦。竊聞頃者我軍，與倭賊接戰時，降倭之爲我前鋒者，馳入賊中，相話良久以出云。難測之狀，於此可知。蛇虺之種，終非我用，養虎之患，不可不慮。議者或以爲，當分送于兩界等處，兩界終無可虞之地耶？請令備邊司，急速處置。大小臣民，凡有所懷，或有冤悶，陳疏上言，其路非一，而頃者兼司僕李秋雲等，乃敢經詣差備門下，直呈所志，至於啓下備邊司。秋雲，一賤隷耳，其所訴，亦一細事耳。固不足深誅，第念王命出納，自有其地。此路一開，後弊難防。請其日次知司謁罷職。近日京城之內，盜賊興行，殺越之禍，比比有之，而捕盜之官，置之相忘，極爲駭愕。請兩邊捕盜大將，竝命推考治罪。」答曰：「依啓。李秋雲事，司謁非自爲捧入。自前赴防武士，闕庭饋酒時，使言其所懷，故渠自書入矣。司謁則不干矣。」

○上引見領議政柳成龍。上曰：「遼東咨文，何如？」成龍曰：「近來劉綎兵將撤回，軍器亦漸輸送，頗有缺望之心，今見此咨，則可知天朝不忘我國之意矣。但天朝大擧兵，蕩掃倭賊窟穴，然後可以數千兵，防守釜山等地矣。今若以三千兵，與劉兵五千，欲當彼賊之衝突，蓋亦難久。近觀中國事，如作舍道傍。如石尙書之意，亦不得行矣。天朝實欲用兵，而不許封貢，則當先使措置糧餉，出大兵殲賊然後，以可千餘兵守釜山矣。中國之意，必以爲我國，足可協力，而我國疲弊，必不能支矣。」上曰：「領相之言，極是。蓋我國不可棄，而興師擊之，勢亦甚難。和議又不可爲，故欲姑防守，而徐爲之圖也。近者天朝，邪說盛行，而今此議論，實爲奇異。趙崇善之爲我國，可謂至矣。雖爲之立碑可也。此人以爲：『欲保朝鮮，當守全、慶。』前日非無罷封貢之論，而此人之言，今乃見施，何也？雖使我國，自爲之謀，不過如此。蓋已奉聖旨，故今朝鮮國王料理回報，此事宜詳察，設策陳奏。」成龍曰：「當於冬至使順付。」上曰：「此事甚急。當先回咨，極陳賊情。又陳謀策，以備採用。」成龍曰：「當以擧兵先討之意爲主。若天朝發兵蕩掃，仍以精兵數千，協我國兵力守之則善矣。」上曰：「備邊司之啓意，甚好。以此意爲之可也。」成龍曰：「都下人心，日益危懼。頃者南山烽火擧三柄，人皆驚擾；明日始知例烽而後定。今若兵糧未及措之前，賊或衝突，則恐有瓦解之患也。」上曰：「領相之言，與予意同。此事誠一喜一懼。天兵未至，而今去小西飛之卒倭，若先通罷封貢之議，則賊必肆毒，其禍不可言矣。故予嘗言于承旨曰：」此咨文，勿出朝報。恐外人得知也。非持此也。賊之偵探者，往來于城中，安保其必無也？予嘗謂漢江津渡，當定將譏察，而今日我國之事，有同兒戲矣。「成龍曰：」令郞廳，擲奸城門，亦甚虛疎云矣。「上曰：」賊之間諜，豈必由一處入來？此事誠爲可慮，而防備諸事，不可不嚴。「成龍曰：」爲今之計，堅壁、淸野，布置兵陣前後，使賊不得前進，乃上策也。「上曰：」此言是也。予亦於前日條陳計策時言之矣。修築山城，亦是保民之道，而南原山城，中止其役云。天下事豈有無弊而爲之者哉？「成龍曰：」山城甚好。如水原、仁川、幸州等處觀之，則可以知山城之不可不守也。「上曰：」彼賊攻城之器，甚是凶巧，平地城郭，決不可保。如晋州之城，予嘗言其難守，卒果陷沒；如延安，則賊來者不多，故能守矣。晋州將士，豈不及於延安而見陷哉？賊若合攻，以我國城池，雖欲守之，予知其不能守矣。「成龍曰：」《紀效新書》中原城制，與前古異矣。古之攻城，或以雲梯、衝車、地道而已，此賊則多放鳥銃，使人不敢近，而任意攻之，所以難守也。《新書》之城制，蓋爲禦倭而設也。許儀後之疏云：『關白先爲土樓以攻城，最不可禦之』云。此言是也。乃使軍人，負土積成一樓，俯臨城中，多設楯於其上，亂放鐵丸，故難守矣。辛慶晋之行，使爲砲樓之制，而若土樓，則難敵矣。至若山城，則非土樓所可攻，而鳥銃亦難仰而放之，守之似易。「上曰：」南原府使趙誼，不合守禦云。果何如耶？「成龍曰：」趙誼誠不合。李福男可以差送矣。「上曰：」然則可速遣。敗事之後，雖遣之何益？「成龍曰：」賊若到南原，見敗而退，則湖南可保。「德悅曰：」晋城之敗，黃進旣死，號令散漫，終不能守，金千鎰之軍，皆市井無用之輩，故守北門而先漬，李宗仁力戰而不能支矣「上曰：」晋州將士若存，國事豈至此乎？「德悅曰：」死者，六萬云。「上曰：」修築山城及淸野等事，雖有弊，不可不爲。山城處處有之，冬前賊若不動，皆可修築，以備明年之患。且天朝不爲撤兵，欲加送三千，糧餉何以爲之？「成龍曰：」措置糧餉，有四條。乃作米、收稅、募粟、貿粟也。一年經費之外，皆可爲軍餉。「上曰：」稅入不少，以此爲軍糧可也。「成龍曰：」一年稅入，戶曹計一朔所用，一千七百石，十二朔所用，乃三萬六千石。此外又有天兵往來之費，竝計除，其餘皆當爲軍餉。「上曰：」冗食之人，可減。「成龍曰：」古亦有捐不急之官。冗官不可不省，而但近來以月料爲生理者，甚多，恐不可省也。「上曰：」不可更省，但下人偸竊，甚於前日矣。「成龍曰：」田稅三百石，只納二百石云。其偸竊之患，不可勝言。「上曰：」當擇能者而察之。大臣言于吏曹，使之擇人掌之可也。「成龍曰：」許鏛，嘗爲廣興倉官，善其職事，不見偸竊。今爲楊口縣監。使此人掌之何如？李德馨雖在喪，重臣也，不可不起復。葬後召來何如？「上曰：」予亦欲葬後起復。此時豈可守經乎？「仍命承旨，曰：」令葬後起復。「上曰：」領相嘗知慶安令乎？「成龍曰：」臣嘗聞其孝友。臣又嘗見崔永慶，則亦言其非常人。頃者來見，臣暫見之矣。今日請對，何事耶？「上曰：」今日請對，予觀其爲人，多讀古書，不爲鄙野矣。「成龍曰：」其學，尊信南彦經矣。「上曰：」爲人差似浮虛矣。予謂慶安曰：『求見可也，何必哭之？後日亦欲見予，但請見而不須哭也。』且渠極陳所學，而如王陽明書、釋氏書，無不知之云矣。且言從事義兵。人固不可知，或是可爲之人乎？「成龍曰：」所讀之書，皆是虛矣。「德悅曰：」衰耗甚矣。「上下一紙書于成龍曰：」慶安進此書云，南彦經所嘗爲者。「成龍曰：」此言，臣亦嘗聞之。蓋欲其入中原，陳達某事也。「上曰：」可爲之乎？「成龍曰：」豈可輕爲？事勢與高麗異。「上曰：」又有一事，未安。慶安曰：『臣見成渾，則渾云：「李廷馣所言之事，人多欲言不言，而吾乃言之」云。』己則失言，而又托他人，可乎？「成龍曰：」臣見渾，則渠亦以爲妄發矣。「上曰：」朝廷之上，如是者多，甚不好。「成龍曰：」此時，豈敢有與賊相和之心哉？當今事勢危迫，人皆悶慮。「上曰：」非如領相之言。渾則以爲：『不獨我也，他人亦有是心而不言云』，可怪。「成龍曰：」渾以爲，辭不達意，不免妄發云矣。「上曰：」慶安云：『見渾於克中所在處，則渾言之矣。「成龍曰：」此賊萬世必報之仇。豈可欲與之和乎？近來羈縻之計，欲緩其兵亂耳。「上曰：」其人多讀書，似非庸衆人也。渠以爲：『中朝心學之人，欲訪問而見之。』陽明格致之說，亦言之矣。若使陽明，爲今日經略，則此賊可以蕩掃矣。「成龍曰：」陽明之學，異於象山。蓋陽明多有運用處矣。「上曰：」陽明才高，我國才質卑下之人，不可學也。其所謂常常顧心之說，是也。「成龍曰：」其心，則無準則之心。「上曰：」其意以爲：『本領先正，事事當正』云。「成龍曰：」古人云：『儒主理；禪主心；道主氣。』此說極好。蓋主理，故以爲事物有當然之理；主心，故以爲光明，而終有猖狂自恣之弊。「上曰：」陽明之言曰：『致良知。』「成龍曰：」此言僞矣。「上曰：」陽明言孝之理，在於吾心。豈以親身之存沒而有異乎？「成龍曰：」葬之以禮，祭之以禮，皆是孝之道，而各有攸主。豈可如是言之？如陽明，少時不讀一字，而但欲致良知，每事豈能周知乎？使陽明，不讀前代書，前代之事，何以詳識乎？今人學於彦經者，亦多尙陽明矣。「上曰：」爲其學，亦愈於專不學者矣。「

○備邊司啓曰：「伏見遼東都司咨所載趙崇善題本，其論我國形勢，如出於目見。且欲以三千兵，添劉綎之兵，合八千，分守全、慶大丘、雲峯等處，使倭奴不敢復肆，而我國安枕而無憂，其爲計，亦非不美。近日天兵次第撤回，而軍器亦漸搬去，遠近人心，日益騷動，以爲中國，自今不復爲我國計。今得此言，是知天朝之議，猶不忘於我國也。臣等以今日事勢，反覆籌度，若使天兵，驅逐倭奴，海嶠肅淸，然後留兵數千於全、慶要害之處，臨海以守，則可以望其禦賊，而爲善後之圖。今則賊兵首尾，連亘於東南，添兵運穀，其勢日盛。左道之賊動，則江原、忠淸兩道竹嶺以西，皆爲可虞；右道之賊動，則全羅道豆恥津、八良峴、六十峴、梨峴、省草、秋豐等地，莫非賊路，而其他小徑細路之傍出者，又不可勝數。且大丘與雲峯，相距絶遠，形勢不相接。劉摠兵所領，已皆疲弊難用，雖添新兵三千，恐難抵當大勢之賊。此其可憂之甚者也。至於軍糧一事，則崇善之奏以爲：『朝鮮水田，極其膏腴，一歲有一歲之收。我爲彼國防守，彼獨不爲我兵饋餉乎？』其意欲專責糧餉於我國，而全羅道財力，竭於數年，轉輸調度之役，殆無分寸贏餘。假使明年，廣開耕種，而頗有所獲，其前誰能繼之？然若使倭賊，依舊不動，則耕種可爲也。萬一，猖獗四出，則軍民奔走，何暇耕乎？凡事在於不失機會。機會一失，則善者亦難爲計。天朝諸將，不於前年賊退之後，乘新至之銳，一擧勦蕩，爲列兵守險之計，而容賊雄據門庭，又爲講和之說。今則彼此皆無定計，而只以數千之兵，欲以禦敵，其爲策亦已疎矣。中朝之失計，乃我國之不幸也。然今此回答咨文，則先陳皇朝終始拯濟致謝之意，而繼以我國今日事勢及地形險易，以爲此賊，非兵難以懲創，非運糧難以餉軍，以此事情，先及請兵、請糧之意，又請留劉摠兵之兵，勿遽撤回，以鎭人心。然封貢之議旣罷。賊知之，而逞其忿毒，朝夕衝突長驅，雖有劉兵數千，不能禦之，天朝大兵，遠不及來援，而小邦之事去矣。事勢已迫，兵糧未出之前，不可不姑行羈縻之計，以緩其禍。以此等辭緣，作爲回咨，數日內急急馳送，而今此冬至使之行，當更陳事情，奏聞請救。蓋趙崇善旣爲題本兵部，轉咨本國，則直爲奏覆，事體當然。敢啓。」答曰：「依啓。」

○夜四更，四方有霧氣。

7月18日

○甲午，司諫院啓曰：「兵曹判書沈忠謙，爲人汰侈，黷貨無厭。久據騎省，武弁之發軔，多出其門。不問其人之賢否，惟視賄賂之多寡，凡所注措施爲，無非托公濟私，識者之唾罵久矣。及爲判書，日益驕盈，恣行無忌，怠棄兵務，使鍊軍大事，中廢不擧，軍心解弛，無復勸勵，散亡相繼，隊伍日縮。至於上番軍士代立之際，不擇丁壯，曲徇請托，受米閑遊者，率多豪勢之奴。又令其奴，多數雇立，顯有鄙陋之譏。此而不懲，將無以收拾軍政，以濟國事。請命罷職。」答曰：「判書盡心國事，豈有如此之理？論人多出於風聞。當此艱危之日，不可如是論之。不允。」

○傳曰：「今此遼東咨文，令我國料理，此莫大之事。不可不使劉摠兵知之，兼問計策。留兵似無撤回之勢。授衣之節將迫，過冬衣服之資，不可不預爲之所。去冬未及措備，過節顚倒，參酌預爲磨鍊施行。」

○以許鏛爲軍資僉正。

○未時，日暈。

7月19日

○乙未，司諫院連啓兵曹判書沈忠謙罷職事。答曰：「兵判不可輕易罷職。」

○傳曰：「近日上疏，自願赴戰者有之，極爲可嘉。不可不鼓其義氣。如此之人，非但給其軍裝，別給衣資，厚恤其父母妻子爲當。此人皆願得戰馬，勢難繼之。然若有之，則不可不給。若令外方場馬給之，則恐未易得，終歸於虛。且此人等下去時，自上不能知之，依赴戰武士下去之例，兵曹前期啓知，發程之日，當饋酒而慰送之，言于備邊司、兵曹。」

○傳曰：「聞劍術不能爲之云。出身堂上以下，年少武士，抄出爲之，而後日親臨試才時，入格者重賞，不能者治罪矣。治罪事，言于訓鍊都監。」

○備邊司回啓曰：「劉摠兵處，遼東咨文，急速騰送，且問今日計策宜當。授衣之事，臣等亦慮之。聞去核綿花七千斤，方在南原府云。此物雖小，可以分給。摠兵處衣資，亦當幷送。且我國戰士，寒苦益甚，除近處軍士外，如平安、黃海軍人之久戍者，亦當竝爲霑給，使知挾纊之感。令戶曹竝爲磨鍊施行。」答曰：「甚當。斯速磨鍊，前期施行。」

○備邊司啓曰：「南原山城，非徒地形險絶，境連慶尙道，爲一道保障，其重與全州無異。故前者累爲行移，令及時修築，以備緩急。又令義僧將處英，率僧軍，隨便修築，今不知功役所就幾何。依上敎，行移于辛慶晋，使之先觀全州後，馳往南原，見其已就處幾何，未築處幾何，於秋冬之隙，或用僧軍，或用自募之人，急急修築，而散給度牒及告身、免賤、免役之帖，期於成事。且令該曹，量宜送物，助力何如？」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「西水羅一堡，形勢孤危，軍卒凋殘。今此骨看謀犯之變，實出於示弱取侮之餘。權管金大恒，旣失於瞭望，又不得追截，被掠人畜，其數甚多。罪犯軍律，拿推宜當。」上從之。

○傳曰：「亂離後，方物不備，隨所得，或以他物封進，而齟齬不稱，常懷痛恨。前者弓矢欲進事傳敎，則議者疑其有後弊，此過慮之言也。天朝則至賜焰焇，而我國則反靳弓矢，豈理也哉？弓矢難備，今此冬至使，欲進帿箭數百枝。如以爲可，則當令弓房，造作以下矣。問于備邊司。」

7月20日

○丙申，接伴使金瓚馳啓：「今者風日向涼，禾穀將登，正倭賊可虞之時，而劉摠兵乃欲撤歸，退守裏面，軍中大小之人，擧皆裝束，以待起程之期，遠近民情，日以洶懼。我國雖或移咨於中朝，而於摠兵之前，尙不馳一价，何以示請留之意？殊爲未穩。倭賊方以和約逾期，詬責沈惟敬。脫或執此爲辭，而復肆豕突，則將何以禦之？天兵之歸思已動。不及此時早圖之，旣撤之後，悔之晩矣。臣之妄意，今此請劉督府，實係宗社生靈大計，所當極力竭誠，決不可只循常例。自上將此意，移咨督府，或別遣宰臣，善爲辭說，反覆懇請，如不得已，則百官上書，或東宮邸下，面見而請之，恐無不可。」啓下備邊司。

○上引見大臣及備邊司堂上。〈領中樞府事沈守慶、領議政柳成龍、判中樞府事崔興源、戶曹判書金命元、知中樞府事金睟、右承旨具宬入侍。〉上曰：「兵判沈忠謙被論，勢難出仕。孰可代之？」成龍曰：「兵判專主錬兵，必須得敎師唐官情意相通者。李德馨可合，而時未葬母。此外無他可人矣。」上曰：「天朝發兵來救，未可期，而小西飛之從倭，不久將還歸賊營。賊若聞之，卽必肆毒。在此應變之事，必須預慮而善處。」成龍曰：「彼賊必於今年衝突，未可知也，若持以歲月，此甚可慮。今此天朝之事，乃嫁我國禍，無異於戲虎，而投以脫衣之兒。前日宋侍郞議和之事，不達于朝廷，而貽禍我國。臣以此意言于彭士俊，則士俊亦以爲然矣。」〈史臣曰：「成龍忘國大讐，欲與賊講和，而恐上之不悅也，乃曰：『宜羈縻以緩禍。』方顧養謙，以講和事，遣胡澤催上本也，成龍日製奏文。雖無和議二字，而一篇皆藏頭說話，先言我國兵單力弱，決難禦敵之狀，而以天朝許其封款，使賊撤歸之意結之，將書示胡澤。成龍自料已之爲此，必有知而罪之者，托稱病後起草，文甚荒拙，可令他人改撰。遂取其草蒿而去，竟不出示，使尹根壽製之。根壽，亦難於下筆，適郞僚中，有一覽而能盡記者，示成龍所製，根壽乃倣而綴文。成龍早遊李滉門下，有儒者之名，而立朝數十餘年，相業別無可觀，而處事每如此。逮遭倭變以後，不以生聚敎訓，爲自保之計，而惟事告急於上國，不以討賊復讐之義，陳戒於上，而惟以羈縻爲退敵之策。古之所謂羈縻，敵來而許其納款也；今之羈縻，反與夷社稷、掘陵寢，義不可共一天之賊，欲爲講和，不幾於城下之盟乎？至於榻前所啓，以和議爲非，陽若不主和議者然，以掩其心，還欲瞞君父，欲瞞一世，欲瞞後世。君父雖或爲所瞞，而一世不可瞞；一世雖或爲所瞞，而後世果可得瞞耶？」〉睟曰：「賊若來犯湖界，而鶴駕離發，則民情尤動矣。」守慶曰：「東宮以天使之故，駐彼。今則天使無出來之奇，上來便當。」上曰：「此時訛言甚多，不可上來。中原已絶封貢，賊若欲直犯中原，則必由我國；中原欲征討此賊，亦必由我國。我國爲賊場，自就糜滅而後已，豈不痛哉？」成龍曰：「若以科道之議，罷絶封貢，則朝廷似當有處置之事，而別無指置之策。孫侍郞三策，亦未見有利於我國，而勢若窮蹙，則只欲把守鴨綠云。彼賊捨浙江，而由我國，可謂善策。浙江於中國如尾，我國如首。中原若不守我國，則遼東必先搖動，而天下之勢危矣。」上曰：「摠兵撤還之計，是矣。其意以爲，賊若由慶尙，直至龍仁等地，則必左右受敵，不如來住京城之爲得也。今之撤回，實是將略，然姑爲請留可也。請留之咨，宜速爲之。」上曰：「海州《實錄》，可置於深山巨刹，或寧邊地爲當。脫有變故，必失之，非細事也。可置之香山，令可信之僧人，授以僧職，使之堅守。」

○司諫院連啓兵曹判書沈忠謙罷職事。答曰：「兵判豈如此？但旣被論，當此危急之時，曠職爲難。遞差。」

7月21日

○丁酉，撫軍司〈左議政尹斗壽、左贊成鄭琢、分戶曹判書韓準。〉馳啓曰：「本月十七日，東宮下令曰：『余南下已久，軍國之事，別無一毫裨益，而徒貽民弊，常切悶憂。今聞劉摠兵將欲撤歸云。此軍大歸，則我國之事，更無可爲。余欲親往摠兵軍門，致懇請留。馳啓稟定何如？議于大臣以達。』臣等回達以爲：『摠兵去留，實係我國存亡，在我之道，不可不盡其誠。今此親往之令，極爲允當。急時稟定以行。』此距南原，六七日程，往復之際，動經旬日，日期雖似忙迫，不可不取稟。商量事勢，急速指揮事，啓下備邊司。」

○海平府原君尹根壽上箚。其略曰：

皇朝因趙崇善題奏，將出送三千兵，與劉摠兵之兵，共八千，分守全、慶。自有倭變之後，天朝之爲我國計者至矣。臣之妄意，遼東回咨，只當陳謝天朝更發兵防守，終始生成之恩而已。至於非運糧，難以餉軍之意，則姑勿及之，似爲諦當。蓋天朝之兵，時未出境，我國先以乏糧爲言，則或緣此別生他論，而中止已調之兵也。迨其出到我國之後，方請軍糧，似合事意。三千之兵，雖合劉摠兵，未足以抵當大勢之賊。然兇賊若聞劉兵不撤，而又有新調之兵，則彼將以爲天朝不忘我國，終始防守，猶有所畏懾。以此言之，則新調之兵，有關於我國成敗之數者，寧有旣乎？如或泥於無糧，而有所前却，則豈無後日之悔乎？且四十降倭，來在門外，而都下人心，爲之恟懼。彼本獸心，或有忿怨，不無逞毒之虞。自投降之所，仍送嶺南山郡，以漸入送江原，或送咸鏡南北道，無所不可，不必更令解到京中，雖在中路，亦可邐逶以送也。

答曰：「雖在疾，有懷輒陳，至爲感喜。遼東回咨事，卿意是矣。當令備邊司議處。降倭事亦是。雖然，此則不須過慮，竝當議處。」

○司諫院連啓前兵曹判書沈忠謙罷職事。答曰：「已爲遞差。」

○以兵曹判書望金命元、李恒福、金睟，傳于吏批曰：「當今司馬之職，果如何重也？國家存亡，判於此矣。《書》云：『官不必備，惟其人。』今此擬望之人，皆可合，足以有爲，然兵曹有他堂上，參判足以代行。判書姑闕之，待李德馨起復除授。予意如此，問于大臣。」回啓曰：「問于大臣，則以爲上敎允當。但李德馨葬母日期遲速，未能知之。若久未來仕，則當此多事之時，兵務重地，久曠長官，亦甚未安。」答曰：「雖久必李德馨可爲。姑闕之。」

○備邊司啓曰：「當事變之初，諸道皆被殘破，惟平安道獨得保全。雖中和、平壤不守，而順安以西，終免賊鋒，卒能憑仗天威，軍民戮力，搉却兇賊，收復三京。此莫非天意，而本道實乃中興根本之地也。昔高祖保關中，以收山東；光武保河內，以復兩都。今日之勢，何以異此？況平壤，襟帶大江，有天塹之險；北近中原，易於請兵。若能鍊兵積粟，以爲緩急之備，且於江上淺灘，以及江東、成川等處，相勢設機，屯田據險，懲前日失守之由，策後來禦患之方，調繆旣盡於平日，備禦當賴於倉卒。凡事隨宜盡心措置，以稱朝廷倚重之意，密諭于本道監司何如？」答曰：「依啓。」

○以李愖爲侍講院說書，尹昉爲弘文館應敎，李海壽爲成均館大司成，李時彦爲司諫院司諫，崔尙重爲藝文館奉敎。

7月22日

○戊戌，弘文館應敎柳拱辰、副修撰鄭曄上箚曰：

聖量恢弘，含垢受言，雖以如瑤之怪妄，封事叫閽，則捨其罪而許其心，卽賜召對，酬酢如響，嘉言之罔伏，群策之畢擧，其將自隗始矣。第聞瑤之所論，盛稱王守仁之學，以亂聖聽，臣等不勝驚怪之至。守仁之學，合仙、佛而爲一，以假吾儒之名，而其心强狼，自用其說，張皇震耀，至曰：「不思善、不思惡，時認本來面目。」至曰：「神住、氣住、情住」，而仙家所謂長生久視之術，亦在其中。「至曰：『吾儒，亦有神仙之道。顔子，三十二而卒，至今未亡。」其怪誕悖理之說，無所不至，而其法以讀書窮理爲大禁，注其心於不可知之地，以僥倖，一朝恍然獨悟爲得，而譏斥程、朱先知後行之說，至於變改經訓，以文邪見，其亂人民、害道術之罪甚矣。故武宗追削其官，榜示其僞，其慮深矣。彼瑤一狂惑喪心人耳。固不足與較，而臣等之所甚惑者，以殿下博大之學，高明之見，嚴辨之、痛絶之，無使僞亂眞、邪害正可也，而反與之詢問其見，酬答其言，有若瑤之言，爲可者然，此雖出於虛己聽言之盛心，而臣等恐斯言一播，士向靡定，其流之禍，有不可言者也。宋之陸九淵，托於吾家之學，而其實則葱嶺餘脈耳；守仁之學，實祖象山，而其誕妄自恣，畔經非聖，抑有甚焉。先臣李滉之言曰：「若使此人者得君，而行其志，則未知其禍，熟烈於秦也？」噫！武宗罪之於前，賢儒攻之於後，而殿下不能斥瑤之邪見，以明好惡，臣等恐殿下於講理之功，亦有所未盡也。伏願殿下，嚴守正道，益勉聖學，不以誕說異術，亂其思，求其至正之道，則聖學大明，邪說自消。

答曰：「省箚。學術之高如此，良用嘉焉。如予者，未易窺也。聞人之所論，如越人聽齊語，何敢知之？然當留意。」

○司諫院連啓前兵曹判書沈忠謙罷職事。答曰：「不允。」

○備邊司啓曰：「劉摠兵撤回之事，甚爲悶迫。故東宮至欲親往請留，誠爲允當。但洪州距南原，道里不近，鶴駕往來，恐或非便。東宮撫軍南方，已過半年，使尹斗壽，請留摠兵，而東宮則旋軫京師，以慰問寢視膳之思，似爲便當。」答曰：「東宮不必親往，遣大臣可矣。且正此訛言胥動之時，東宮廻來，則事多可慮。劉摠兵前則攅手請留，我則回避，恐於事理不合。如此則劉摠兵，亦豈有仍留之理？予之妄見如此，卿等參酌處之可矣。」備邊司回啓曰：「今姑依傳敎，使陪行大臣，請留摠兵然後，少遲時日，觀勢還京，似爲便當。」答曰：「依啓。」

○益城君洪聖民卒。

○辰時，四方有霧氣。

7月23日

○乙亥，司諫院連啓兵曹判書沈忠謙罷職事。○答曰：「已爲遞差，不須仍論。」

○上引見大臣、備邊司堂上。〈領中樞府事沈守慶、領議政柳成龍、判中樞府事崔興源、戶曹判書金命元、知中樞府事金睟、左副承旨姜燦入侍。〉上曰：「見遼東回咨草，似不平穩。事大文書，不可用過越之語。若可改則當速改。」成龍曰：「上敎允當。此是崔岦所製也。且令李好閔製之。此文自外見之，無冤痛悶迫之意。小臣欲與大提學改之，而能文者之文，故時未改矣。」上曰：「雖能文者之文，何難改之？」成龍曰：「小臣大病之餘，凡小小回啓文書，不得爲之，故昨日欲改此文，而未能也。此文有若以天朝所爲爲非者然，自外亦以爲不當。此莫大之事，當鋪陳事情，措語平穩可也，此文則頗不似平穩矣。朝者李鵬祥來見，臣使之與崔岦，往大提學家改之矣。」上曰：「能文者，不必皆善作。」守慶曰：「小臣眼暗，不得解見。」興源曰：「領相見之，臣亦見之。領相累言其當改之意，如聖敎所云也。」命元曰：「其文，尙古文，故不爲平坦矣。」成龍曰：「凡文書之文，從順可也。」上曰：「此咨文字，亦不知其好也。」命元曰：「語不婉曲矣。」睟曰：「此文自外見之，已知其不可用矣。其人之文如是，雖十作之，必如是矣。」上曰：「何不令他人製之？豈無能文之人乎？」成龍曰：「他人亦無善製者。凡文書當經於皇覽，不可過越爲之。」上曰：「語勢當緩緩爲之。」燦曰：「政院亦以爲不切矣。」成龍曰：「過久故姑令入啓矣，於奏文則不可用矣。」上曰：「入啓則必用之，何如是乎？未安則有之矣，領相製之，必不如是。」成龍曰：「小臣前年司天使時，亦製之矣。近者欲於夜間製之，而大病之後，雖欲製之，而不能矣。」上曰：「大提學尹根壽，未可製耶？」成龍曰：「其人亦病於文者，而好李夢陽、李攀龍之文，故長於敍事，而紆餘反覆，曲盡事情，則不能矣。然文書則典文之人，當極盡製之。今行文，如慶尙道李魯之文，非如今之文也。」上曰：「李魯，何人也？」成龍曰：「年多者也。」上曰：「予未聞者。」興源曰：「魯，一等及第，而官微者也。」睟曰：「方爲比安縣監。」守慶曰：「非但行文，四六亦善。」命元曰：「鄭經世往在何處乎？」成龍曰：「經世則善矣，頗似疎朗，而元氣不及於李魯矣。大槪列國相送之文，必導達事情，然後可用也。吏文取重之事，我國，事大之國，而不力於吏文，故凡文書，多未穩當，每以未盡之文而用之。」睟曰：「小臣聞李魯之文，險矣。」成龍曰：「行文甚好。」上曰：「我國之文，氣力不如中原。學古而反爲險怪。」

7月24日

○庚子，司諫院連啓兵曹判書沈忠謙罷職事。答曰：「已爲遞差，所論過矣。不須仍執。」

○備邊司啓曰：「降倭中，解劍、槍、鳥銃、煮焰焇，留置事，累次下敎，而先來四十七人中，惟也叱已，最能用劍、煮焰焇。當留置，而今聞李榮白之言，則一行倭人，非此倭，勢難領率云，故使之領去，而榮白來時，還帶來之意，已爲分付矣。」

7月26日

○壬寅，以李恒福爲兵曹判書。

7月27日

○癸卯，司憲府啓曰：「鍾城府使金景福，以本道出身，人望素輕，履歷不多，遽膺重寄，不能憚壓民夷。堂下府使，又無前例，爲藩胡所慢侮。請命遞差，以有名望文官，十分擇遣。」答曰：「依啓。」

○傳曰：「亂後人多不法。依中朝之例，諸道設巡按御史，差遣剛直之人，專主糾劾，以廣耳目，以張紀綱，可乎？」備邊司回啓曰：「自經亂後，紀綱掃如，守令之多行不法，有甚於前日，極爲痛甚。所當依中朝例，設巡按於諸道，專主糾劾，但若設巡按，恒留外方，亦不無貽弊之端。臣等之意，御史方下去各道，令其御史，仍行糾察不法之事，他道則別遣暗行，似爲便當。敢啓。」答曰：「巡按之設，不可不爲。更思之，專主彈劾，不管以事可矣。」備邊司回啓曰：「巡按之設，在平日則可矣，目今多事之時，若一時差遣，恒留諸道，則不無貽弊之端。以不法御史稱號，有時別遣，糾摘而來，恐或便當。」上從之。

○以朴承宗爲兵曹正郞，崔天健爲兵曹佐郞，姜綖爲司憲府持平，楊士衡爲京畿都事，李時發爲司諫院正言，崔天健爲兼冬至使書狀官，沈忠謙爲上護軍。

7月28日

○甲辰，戶曹啓曰：「《法典》內，十月初一日，開倉納稅，其意有在，而近來稽緩成習，冬月穀賤之時，置而不捧，春晩穀盡之時，始爲催科，終至於所納無幾，流亡相繼，極爲痛悶。今年田稅，一依《法典》，收穫未久，隨便捧納，減其加升，其中尤甚貧乏，難辦本色者，代捧雜米，以便公私何如？」傳曰：「依啓。」

○司憲府啓曰：「江界府使梁思俊，性本貪汚，肥己善事爲務，沿邊重地，不可付諸此人之手。請命遞差。吉州，乃關北重地，古稱雄富。在今蕩敗之後，蘇殘起弊，不可付之武人。請金星報遞差，以有名望文官擇遣。連山縣監沈訔，徵斂無藝，民不聊生，流亡相繼。請命罷職。」上從之。

○備邊司啓曰：「臣成龍在平安道時，傳聞賊據京城之時，孝陵守護軍等，私辦祭物，哭奠于陵上，不勝感愴。昨昨，臣到陵所，問其時行祭守護軍，仍在與否，則有年老軍人李希文、鮮于哲二人尙在，自言：『其時果爲行祭于陵上。其他軍人，皆死』云。此人等，以無知賤人，當國家板蕩之際，不忘先王之德，冒死入來於兇鋒充斥之地，以申螻蟻之情，其誠可悲，而其事足尙。令該曹，食物題給，且蠲減戶役，以厚民俗宜當。」答曰：「依啓。」

○以徐渻爲慶尙道監司，奇自獻爲兼春秋館編修官，任鉉爲吉州牧使，金星報爲江界府使。

7月29日

○乙巳，傳曰：「倭旣來投，不可不厚撫。外方可送者，則斯速下送，其中可留者，留置京中，除以軍職，或鑄劍銃，或敎劍術，或煮焰硝。苟能盡得其妙，敵國之技，卽我之技也。莫謂倭賊，而厭其術慢於習，着實爲之，言于備邊司。」

○司諫院啓曰：「仁川府使金纉先，貪縱無忌，專事剝割，多設魚箭，取利市上，廣占私庄，恣爲身謀，侵虐飢民，無所不至。闔境嗷嗷，怨言盈路，不可一日在官。請命罷職。江界府使金星報，凡所履歷，一無可觀，及爲虞候，亦多不職之譏。今授重鎭，決非所堪。請命遞差，以有名望文官，各別擇遣。」答曰：「依啓。江界府使，文武中擇遣。」

○備邊司啓曰：「秋氣漸涼，敎師等久留遠地，句管敎鍊之事，而衣裝單薄。令該曹造給禦寒之具，以慰其勞。」答曰：「依啓。」

○以京畿監司狀啓，下敎曰：「我國，以廚傳侈美爲事。今後，大小使臣，革罷各官支供，皆令裹糧，違者重治。」備邊司回啓曰：「廚傳侈美，果爲當今巨弊，而大小使臣，若責以裹糧自供，則雖一二日程，難於運去。況遠路乎？臣等之意，各官支供，務從極略，而出站處，則毋令出站，而只給糧饌以送，似爲便當。」答曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「去壬辰年大駕西行之日，宗廟神位及社稷位版，令各其司官，移奉於掌樂院時，掌樂院直長李慶全及廟宗副奉事成以文等，奉衛神位，行到昌德宮前路，則要輿陪持軍士，一時潰散。廟官等，蒼皇罔措，散去軍士，親執哀乞，使之擔輦，而無一人聽從之際，新良人劉世男稱名人，行路過去，目見其事，號痛唱言，或怵以威，或喩以禮，身先捧輦，則在傍散去人等，聞言有感，皆爲還集，無事侍衛，奉安於掌樂院。今因世男之呈狀，招其時應器等三人問之，果如其言，而今者成以文入城，亦言其事甚悉。世男之事，極爲可嘉。如此之人，不可不別爲論賞。從願書吏許屬，使之受料連命。」答曰：「依啓。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之五十三〉