二十六年（下）_朝鲜王朝实录[宣祖实录]_佚名_在线阅读

九月

9月1日

○朔壬子，上在海州。

○世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏地籲呼，尙未蒙允。退伏思惟，不勝隕越之至。臣之愚劣，不復枚擧，更瀆天聽，顧以方今國事言之，老賊尙據邊場，而兇謀莫測；天將絡繹道路，而接遇甚艱。至如光復舊物，濟恤遺民，雖以聖明之大德至仁，恐或不能。況如臣駑劣不肖者乎？反覆揆量，決不可堪。臣之獲戾，固不念，其於宗社何，民生何？微誠莫白，未回天聽，此實由於臣之無狀，蹜踧震慄，無地自容。伏願聖慈，更加聖思，亟賜一兪。無任兢惶罔極之至，謹伏地以聞。」答曰：「今曆數在世子，世子其無辭。予實病痼，若之何能堪？如得一日退休，志願畢矣。予與世子，肝膽相照，尙不諒予意耶？今日風日不好，宜急還善調。」

○領中樞府事沈守慶、左議政尹斗壽、右議政兪泓，率二品以上啓曰：「事猝無漸，易以起疑；行之有序，人情乃安。策立世子，國之大事，而至於內禪，則三代以下絶無而僅有。今國有强寇，人心未靖，一朝無端有此擧，則不惟在我處置，殊未從容，於上國所聞，何如也？況舊物新復，擧國臣民，賴聖上威靈，佇望更化之日，累下遜讓之旨，一番下敎，一番失望，一向委靡，無復有振頹氣象。將來國事，實未知稅駕於何地。請留三思，俯循輿望。」答曰：「此非論啓之事。願勿爲。」

○沈守慶等再啓曰：「臣等累承聖敎，誠意懇至，豈不知將順之不暇，而顧以古今異宜，時勢不同，上念宗社，下察群情，機當岌岌，言不暇擇。大義所存，今姑不論，而只擧目前之事言之，首尾兩年，每下此敎，上自大夫，下至群庶，失色奔走，咸集於庭，置百事於度外。此是何時，而以聖上高明，獨不念國事之渙散，人心之沮喪乎？事關大計，不敢守常，累瀆嚴威。乞加睿思，俯答輿望。」答曰：「若萬分有可堪之勢，雖極昏瞶，寧發此言？惟其百病沈痼，氣力已盡，萬無可堪之勢，誓不復更仍冒處。此何等事，而唯以言語相持乎？此乃爲宗社也。大義所關，豈有如庶政論執之理？自古人君有此擧者多矣，未聞群下之論執。惟姚崇者，敢爲出涕，今日不宜有此言。一日急於一日，斯速擧行，然後予當輿病歸，見舊民。」

○沈守慶等三啓曰：「臣等伏覩聖批，仰惟聖意，聚首悶迫之至，繼之以涕泗也。堅持强諫，固知非臣子義分，而此乃天意人心之所係，國家安危之所判。臣等，若順旨承迎，鑄此一錯，使宗社大計，誤於一擲，則祖宗在天之靈，謂臣等何，萬世秉筆之論，謂臣等何？臣等竊聞中廟欲內禪於仁廟，而擧朝廷爭者累日，仁廟亦晝夜涕泣固讓，事寢不行云。自上不迎引祖宗之事，而遠擧姚崇獻諛賊后爲比，臣等尤惑焉。伏願亟加三思。」答曰：「此不可論執。予志決矣，須勿更言，速爲施行。」

○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請賜快斷，亟命依律。牙山縣監具贇，庸愚無識，加以家行悖戾，見棄於鄕黨久矣。今爲臨民之官，物情莫不駭怪。請命罷職。豐德郡守柳希規，性本疎迂，才短治民，撫摩安集之責，不可付諸此人。請命遞差。」答曰：「黃廷彧等，勳舊之人，決不可殺之。餘依啓。」

○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，亟命依律定罪。」答曰：「已諭。不允。」

○傳于政院曰：「不小之事，傳敎於政院，而何不卽捧承傳於政府耶？」回啓曰：「此乃大事，朝廷方論啓，未卽捧承傳矣。」又傳曰：「不小之事，何自下中間淹滯？斯速捧承傳。」回啓曰：「昨日臣等伏覩賓廳之敎，驚惶悶迫，聚首涕泣之際，又有速捧承傳之敎，臣等尤增惶悶焉。今者賊據我疆，兇謀叵測，京都雖復，餓莩相望，糧儲蕩竭，天兵撤回。此時憂虞汲汲之狀，無異於變初。雖上下協力，共圖艱難，猶懼不濟，而此敎遽下，朝野驚駭，遑遑蹙蹙，若無所依。自上縱不恤臣民之至情，其於宗社國家何哉？況今皇朝之拯捄，天將之致力，無非聖上至誠之感激，而寇賊未退，瘡痍未起，遽有禪代之命，非但於時於勢，大有所不可，抑恐起天朝之疑，而乖恢復之計也。伏願聖上，亟收未安之敎，以定人心，以圖大計。臣等職忝近密，寧得罪於聖上，而不欲得罪於宗社神人，故不敢卽捧承傳，尤不勝惶恐隕越之至。」傳曰：「承旨亦有此言乎？政院在近密之地，非不知予之病痼昏憒之狀，而猶有此言，則豈但予之痛悶？其奈國事何？今日之擧，非爲私也，爲宗社也，爲生民也。如此大事，不卽捧承傳，中間淹滯，極爲駭愕。斯速捧承傳。」

○備邊司啓曰：「小西飛向西形狀，當初固有之。雖經略止於京城外縶留，許貢通和之意，將相共議奏聞之後，則此賊去留，非在外諸臣，有所進退也。今此移咨，雖出於我國悶迫之情，而事已至此，經略亦無奈何於其間。事情如此，强欲止之，非徒勢不可成，而徒取其怒。我國於經略、提督，雖有不近情理之事，盡情曲從，少無違拂。頃日降倭引去上國，不知其幾類、幾隊，皆不得禁止，其勢之不便可知。今此小西飛，則似出於朝廷題準之中，雖盡力固爭，無益也。持國之體，不可以匹夫喜怒。有所低昴於其間，經略、提督之言，敬遵無違。至於今日，勢不得已强拂，事似直截，勢恐難成，亦不可不慮。敢稟。」備忘記曰：「經略爲人，本不老實，乃敢與賊乞和。今此小西飛，初因我國之咨，許令勿聽西向，今乃取歸，自食其言。今雖移咨，不患無辭，渠安得以怒之？狡黠之賊，包藏兇謀，鯨呑我國，虎視中原。其志未嘗一日而忘于懷也。備邊司以爲，賊已帖服而歸，更無後患乎？今乃穿過腹裹，西方一帶險易虛實，盡入於虜目之中，他日之虞，其可量乎？實係國家存亡，比以匹夫喜怒，不敢知也。降倭授順者，一去不復返，相率西向，猶有可諉。小西飛亦更不妨其國者乎，則非降倭比也。第爲其在我之所當爲者而已。事之成不成，不須過慮。然人各有見，此言亦當依啓爲之。」

○傳曰：「本州孝子及鄕行之人，與夫勇銳武力之士，令品官薦之。」

○以吏曹正郞朴東亮，有終始扈從之功，特拜承政院承旨。〈東亮，以少年躋崇班，容貌擧止，猶有童子氣象。〉 ○備邊司啓曰：「天兵一萬六千，分駐兩南，供餉優厚，不可使之艱困，而慶尙則千里荒墟，財力蕩竭，不可責出，全羅亦不可獨當，忠淸一道，近於兩道，不可不助力接濟矣。若簽兵一事，則天將每言：『天朝之兵，雖分屯二南，爾國亦不可無兵協守。全羅、慶尙，各置萬兵，與天兵同處操鍊可也。』全羅則可全出一萬，慶尙則係是蕩敗地方，可補以忠淸兵五六千名。但雖抄送軍人，而糧餉無策。忠淸一道，官儲擧竭，雖或有之，搬運勢難。目今新穀已登，似聞稍稔，悉抄道內民丁，以精銳爲兵赴陣，弱者助糧，庶乎公私兩濟矣。此意移文于忠淸觀察使何如？」上從之。

○以右承旨柳夢鼎書狀，傳于賓廳曰：「觀此夢鼎書狀，極甘形容民望車駕。吁！尙以予爲舊物乎？何以爲之議啓。」回啓曰：「國家恢復，旋軫都城，一日爲急。況今天氣已冷，若過一旬，許多朝士、民庶，過冬之計，已無可望。臣等極爲悶慮。方欲啓稟，自上又有意外未安之勢，不可竝力固爭，未遑於此。今承聖敎，至以都民之望翠華：『尙以予爲舊物』云，臣等奉讀未竟，涕淚交集，不覺失聲也。臣等感激之心，至於如此，中外物情，大可見矣。伏望亟收內禪之命，剋日進駐，以慰民望。」備忘記曰：「依傳敎，速擧內禪後進駐。不然則無前進之日。」

○夜二更至五更，客星在天倉東。

9月2日

○癸丑，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣連日竭誠呼籲，實出於心腹，而天聽逾邈，至以曆數在爾，肝膽相照爲敎，承命震越，怳若無生。仰惟聖明，無微不燭，愚臣遑遑悶迫，罔知攸歸之情，想必洞燭，而久閟兪音，反下嚴敎，徒自血泣，不覺隕絶。寧欲鑽地以入，而末由也。已經年亂離，國事危急，宵肝憂勤，以致聖體之先寧，臣雖愚劣，豈不知之？第以今者賊雖少退，尙據境上，民心洶懼，不知厥終之何如，前頭可憂之事，有甚於曩日。其撥亂制勝，克復舊物，決非年少庸暗，不學不肖之臣，所可勝堪。伏乞聖慈，深念宗社大計，速許允兪，則非但臣之愚分，得安於須臾，其於國家生民，無不幸甚。儻或誠未格天，未蒙一兪，則寧畢命於闕下，而不復自立於天地間矣。伏願聖慈，俯諒危懇，熟加聖思，亟賜兪命。」答曰：「毋辭。」

○領中樞府事沈守慶、左議政尹斗壽、右議政兪泓等，率二品以上啓曰：「昨承聖敎，誠意懇惻，臣等固當一體聖心，奉行不暇，而第以時勢不同，權經異宜。今者寇賊在境，人心疑懼，朝不謀夕，而所賴以爲恃者，天已厭亂，人方思漢，外艱雖劇，內政常安故也。猝有此擧，上下失色。臣等昵侍咫尺，日承溫諭，君臣情義，無一毫有間，而尙且如此，遠外流聞者，豈能知聖上之至誠，而帖然無擾也？人心離合，機會至微，而國家存亡，率由於是。更加三思，以安宗社，不勝幸甚。」答曰：「旣曰奉行不暇，則何不速爲奉行？此何等事，而上下相持；此何等事，而旣發而還收？予雖狂病，必不至此。倘有半毫可堪之勢，何爲而有此擧哉？惟其殘病日甚，不耐機務，急速夬決。朝退而夕入地，所願畢矣。嘗自書曰：『賊退，予卽退；不禪，不還京。』此天地之所照，鬼神之所知。誓不更冒，雖死不從。」

○沈守慶等再啓曰：「討賊復讎，力雖未至，而事非但已；遺大投艱，意雖已決，而時則不可。臣等恐國人之有覬於殿下者，擧墜於地，而東宮疾弱，正爾猝遽承當，亦必有遑遑憫憫，而有所難言者。況兇醜猶屯海徼，天將猶在封內，京師望駕而未覿，陵寢慰安之未親，殿下雖欲自遂，不亦已早耶？臣等不得認爲殿下家事，而徒汲汲於奉行也。伏乞三思。」答曰：「君上進退，不可指揮諸事。速爲察行。」

○沈守慶等三啓曰：「臣等將一國悶迫之情，連日呼籲者，實出於心腹腎腸，而天聽兪邈，屢下未安之敎。臣等相顧失措，罔知所言。賊未出境，兵糧先竭，餓莩相枕，邦本已虛。國事岌岌，事無可爲。雖或君臣上下協心殫力，以圖萬一，而猶懼其難濟。此何等時會，而不思國家大計，欲行違天拂人之擧，使機務日誤，人心日散乎？伏願亟加三思，俯從輿論。」答曰：「此乃爲宗社計也。前日已與朝廷相約。賊退卽許事，其時朝廷已從之矣。今何復此紛紛耶？此擧一刻爲急，願勿更言。」

○沈守慶等四啓曰：「痛修惕慮之行，以回天意；屢下哀痛之言，以感人心。慰羞辱於宗廟之如在，答飢渴於京師之孑遺，與夫訓鍊生聚，以爲復讎之地，皆殿下今日所當自任之不暇，而遽欲爲遺子孫之計，雖不有臣等之論列，而獨不念祖宗付托之重？不容如是，遽自解耶？然而聖諭爲宗社計者，臣等竊所未曉，而賊亦未可謂已退也。臣等至是，不敢多言。伏惟熟加硏思而已。」答曰：「此言至當。正爲其痼病不能自任，昏憒不能自任，惟有速退一事，正爲宗社計也。若夫兇賊，則人皆言已退，故予亦曰已退也。此志已決，夙夜耿耿，一刻急於一刻，誰能奪之？予退則時事自然好矣。何必慮？且此非庶事，在下豈敢論執？宜勿復言，只合察事而已。」

○兩司合啓曰：「臣等伏覩昨日備忘記，將內禪一事，丁寧懇惻，靡所不至。捧讀再三，不勝惶駭感激之至。竊念聖上，自遭變故以來，久離邠土，宵肝憂勤，疴恙之來，容或難免。第以三京雖復，賊未盡退，時事艱難，日甚一日。都民之望回鑾，不啻若孩兒之望乳母，而至於天將酬應之事，軍國經理之務，更張廢墜之政，皆仰於睿算。若於此時，引諭疾恙，遽釋萬機之重，則不惟中外疑惑，竊恐大事日去，終無以收拾也。且聞儲宮，因此聖敎，憂遑悶迫，日夜彷徨，方在愆違之中，證勢彌留，而遭此未安之擧，其於調攝保護之方，亦多有妨，豈非悶慮之甚者乎？朝廷百僚，相顧遑遑，莫不失色。人情至此，授受大事，豈可容易行之？伏願聖上，更加深思，亟收成命，以鎭群情，以安國勢。」答曰：「此空言。卿等勿煩。予志已決，不可奪。」

○弘文館上箚曰：「伏以寇賊稍退，京都已復，鑾輿漸進，中興有形。今日之事，非但天意未絶，實是聖上臥薪之效。不圖功業未半，聖心退托，至下遜位之敎。噫！此何事耶？臥榻之外，賊尙屯據，兇謀叵測，厥終難知。加以兵火之餘，國儲已竭，喁喁赤子，待哺方急，而無計賑活，坐視塡壑。今之事勢，收合極難。雖聖上終始策勵，奮然有爲，猶懼財殫力痛，難究大業。況聖志倦勤，一至於此，非今日所望於聖明者也。大小臣僚，罔知所出，咸造在庭，日夜籲呼。大計所關，念不他及。凡干策應之事，置諸相忘，無復規畫，百度渙散，圖復無期，誠非細慮也。內禪之事，求之前古，絶無而僅有。假使有之，古今異宜，時勢不同，而欲一朝行之不疑，此豈聖明之所宜爲者乎？人心不安，國事不靖，將有所不可言之虞。伏願聖明，上念宗社，下察時勢，亟收成命，以答輿望。」答曰：「已諭於朝廷。」〈副提學李𥕏，沈厚有局量，人稱宰相器。〉 ○政院啓曰：「經年亂離，備嘗艱險，臣等非不知聖體之憂勤，宵旰之勞悴，而苟非聖上綜埋籌畫，籲呼策應，則喪亡判渙之餘，何敢望得有今日乎？自上雖不恤衆情，一向遜退，其不念宗社之重，祖先之托乎？兇賊尙屯海徼，天兵方議撤回，則恢復大計，一日爲急，禪遜之擧，豈其時乎？伏願聖明，亟加三思。」答曰：「政院不見予殘病昏憒之狀乎？何爲發此言？且政院在樞要之地，如此國家大事，不卽捧承傳，於大義，極爲駭愕。」

○司憲府啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請命依律定罪。」答曰：「李瑛之罪，疊於黃家，所以用律異矣。勳舊之臣，豈忍殺之？」

○司諫院啓曰：「罪人黃廷彧、黃赫，請亟命依律定罪。畿甸列邑，經變之後，蕩敗尤甚。撫摩安集之責，在於守令，而振威縣令閔鵾瑞，性本貪婪，專務侵虐；砥平縣監林秀蘅，爲金浦假守時，官中器皿，公然取去，及爲本縣，濫率族屬，多費官廩。請竝命罷職。」答曰：「黃廷彧等事，與府答同。守令事依啓。」

○都體察使柳成龍馳啓曰：「兇賊以東萊、釜山爲窟穴，以蔚山、機張、金海、昌原爲首尾，以梁山、密陽爲腰脊。我兵與天兵，救彼則擊此，禦西則衝東，乘機出沒於空虛之地，而使我奔走不遑，力疲食少，自致困極，而坐乘其弊，以售呑噬之計，其兇謀所在，實非偶然。臣之愚意，賊之頗忌憚者天兵。若令對摠兵之軍，進駐於大丘、淸道之境，左右顧眄，遮蔽慶州及中路內侵之勢；又使駱參將等軍，進駐於固城、泗川之境，遮遏西犯之路；且連三道舟師，水陸合勢，以壯聲威，而從海道，自順天運湖南之穀，以爲軍糧，便風一日而可至，以省陸輸之弊。因令郭再祐、朴晋等，臨鼎津而設機固守，毋使賊舟得渡，三處連亘，且戰且守，則賊勢自斂，不敢肆意衝突。若是則焚掠旣無所得，木道越海之糧，又不能持久，而國事庶望有濟於萬一。」〈成龍字而見。持身廉謹，文藻有餘，而量局偏狹，見識不明。與山海同在相位，而不能救正其失，致國家滅亡，烏得免其責哉！〉啓下備邊司。回啓曰：「伏見柳成龍狀啓，其言深得禦敵形便。成龍尙帶體察之任，與都元帥等官，商議措處之意，回諭似當。但天兵進退，我國不能擅調，將此意，移咨經略何如？」上從之。

○大司憲金應南〈自京城來。〉書啓曰：

臣初至京城，伏見廟社、宮闕，焚毁無餘，巨室民家，蕩覆殆盡，烟煤狼藉，白骨縱橫，山河雖在，市朝已變。豈料遭逢聖代，目見喪亂之慘，至於此極乎？都民之竄匿山野者，初聞賊退，大駕將還，相率而入京城，大駕旣未進駐，倉庫又無儲粟。雖設賑濟之場，而不能遍救，齊氓一日就死，不知其幾。僵屍滿路，腐肉塞川，餘存亦皆形如鬼魅，自知終必盡斃，扶老携幼，繮續出都。都民之望翠華，不啻如赤子之望慈母，或有哀號於衢路者曰：「大駕何日來救我輩之死？」此間悲痛之狀，不可忍見。環京城數百里，爲草木禽獸之場。或有遺氓，還接於破辟之間，而困於天兵之支供，使臣之頻煩，膏盡血竭，無復生理，怨哭號天，願死不得，或自縊於林間，或仆死於馬前。民生至此，國勢可知。其中楊州、抱川、坡州、高陽、交河、豐德、陽川、金浦、富平、衿川、果川、龍仁、竹山、廣州，尤甚板蕩。如此等邑，問于京畿監司，須爲別樣撫恤處置之事。餘民或可活，畿甸或可保矣。京城龍山倉米，只有萬餘斛，而天兵及百官，皆仰食於此，不過旬朔，費用必盡。轉運之策，今雖方講，而糧少食衆，繼之實難。臣意天兵糧料，固難裁損，至於我國冗食之人，不可不汲汲汰去也。竊觀京都分司之官，厥數亦多。四山樹木，左右捕盜，足以禁護，而監役依舊差送；數少坊民，京兆官吏，足以統理，而五部徒作民弊。棺槨無材，則歸厚分署不須設也；死者不救，則活人別提，不須遣也。宗廟廢享，而太常之員猶在；鑾駕未旋，而司饔之官先往。若此者非止。此臣之愚意，皆可散遣，以待回鑾之日，可責以職事也。且臣來時，見卜物滿積於延安水邊。仍駐馬問之，則乃湖南進上卜駄也。領來人云：「往月自本道發來，而一路郵傳，已絶刷馬，亦難留滯道上，艱楚萬端，」咨嗟形色，一見卽知。竊念聖上，自遭變以來，御膳盡減，玉食未遑，恤民一念，未嘗頃刻少弛。若此進供之物，亦不畜於內廚，或頒賜臣僚；或付諸有司，以供天將之用。其不爲自養自奉，在庭之臣，固已知之矣，但財窮力竭，未有甚於此時。寸魚片肉，皆出於民，徵納之時，鞭扑交加，轉輸之際，怨苦益甚。似此少民情事，聖上何以知之？自上進供之物，在下之人，固不敢請減，須是特軫聖念，曲察民隱，就其中可減者，從半減之，以示恤民之意，不勝幸甚。

傳曰：「下備邊司議處。」備邊司回啓曰：「伏見金應南啓辭，目覩京城及道路弊瘼，極陳矜惻之狀，而京師、畿輔，餓莩相枕，賑支無策，孑遺之民，將不久就盡，極爲悶慮。都城及京畿救荒，旣有賑恤使、救荒御史等官，而大抵穀物缺乏，有同無麪之弗托矣。冗官太多，支費極廣，如四山監役、五部、活人、歸厚、司饔官員，皆姑罷遣，而五部之官，不可全無，只留一員，以管坊內之事宜當。此意幷下諭于守城大將，〈兪泓〉使之量度裁減何如？至若進上，則目今自上，惡衣貶食，一以節約恤民爲務，而四方不緊貢獻，未減前規，浚民膏血，千里搬輸來此，不過爲浪費之資而已。令禮曹參商，其中可減者減之，使經亂遺民，蒙一分之惠爲當。」上從之。

○禮曹判書鄭昌衍〈八月二十六日，在定州〉馳啓曰：「提督與巡按，本月二十四日，發平壤抵宿肅川，二十五日向安州，今日到定州，經略則昨已西還矣。巡按入平壤，父老呈文，贊訟提督功德，則依提督分付施行，而倭賊尙據南邊之狀，我國之人，無一言之及，後悔莫及。臣與李德馨私相論說，對摠兵委官，昨日路逢臣行，謂譯官宋業男曰：『爾國陪臣，値巡按之來，何不告倭奴留在之事，而默然耶？』其言有理，臣將通議于李軸，使之呈稟矣。」〈昌衍，以故相惟吉之子，每承寵擢，得躋崇班，而無德可觀，無功可紀。〉 ○夜自二更至五更，客星在天倉東。

9月3日

○甲寅，世子以疾不能詣闕，在東宮啓曰：「愚臣悶迫下情，連日伏地，哀號天閽，而非徒未蒙允兪，累下嚴峻之敎。退伏以思，惶懼震慄，罔知攸措。微臣之無狀，國事之罔極，前後啓辭，已盡陳達，不復仰瀆天聽，第念臣自聞命以來，日夜憂悶，食不下咽，已至半旬，而精神已脫，氣力垂盡，至於卽日，咽痰及諸病，重發刺痛。當此之時，臣身疾痛，固不足恤，決欲扶曳趨詣闕下，而不能運動，未遂微情，尤不勝隕越悶泣之至。倘賴天地父母之恩，特許一兪，則雖死無憾。伏乞聖明，上念宗社，下察微情，亟加聖思，無任瞻天泣血，待命懇迫之至。伏望聖慈，垂憐於微臣未死之前，則不勝幸甚。」答曰：「省書，此乃不通大義之言。夫舜受堯禪，未聞有辭退之言。蓋國家事重，區區家人之情，有不暇計，此時，宗社爲重。予實病痼，萬機之煩，莫能堪支。惟世子深思，其無辭。」

○左議政尹斗壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「凡人有千金之産，爲子孫，猶欲遺之以安，而況今日之國事，可忍言哉？宗社之灰燼未除，山陵之復土纔掩。鑾輿棲迫於海岸，白骨暴露於都市。此正君臣上下，協心共濟，弭亂圖存之日也。此豈遜避退閑，付與沖子之時乎？賊屯我疆，兇謀叵測，存亡之機，決於毫忽。三尺騃童，亦知國勢之岌岌，而其曰已退、已却者，乃天將瞞朝廷之言，實殿下之所洞燭也。豈料聖上，亦假此而爲之辭耶？臣等雖枯死庭陛，不敢奉聖旨也。伏願亟加三思，以副輿望。」答曰：「若有分毫可堪之勢，何敢發此言？昨日不見所書之句乎？誓在此心，神明所照。如是論執，徒爲空言，騷擾而已矣。願諸相公，速擧施行，使狂盲痼病之人，退而閉門，以竢入地，則相公之恩至矣。祈懇涕泣，攅手哀籲之至。」

○尹斗壽等再啓曰：「內禪，實帝王莫大之擧，必順乎天人，合於時宜，然後乃可行之。揖遜之盛，莫如唐、虞，而堯之授舜，必在髦期倦勤之後。況其他乎？興復之難，有甚於開創，祖宗之托，神民之望，唯在於殿下之一身。殿下擔當自爲之不暇，其能責望於後嗣乎？伏覩聖批，至以誓心爲敎。臣等相視悲涕，極知聖敎之出於至誠也。然而國家大計，實有所不然者。雖欲承順，其於違天拂人何哉？伏望更加精思，以慰輿望。」答曰：「精神病勢，萬不能堪，不但髦期而已。惟跪祝諸公之速許耳。前日已與諸公相約，願速爲處置。一邊聞于宋、李，一邊察行諸事。此外無他言。前日，手書病痼難冒之意於揭帖，袖手將呈於提督，百忍而止。若有一分可堪之勢，則何敢爲此？於此見予志矣，願勿更言。」

○尹斗壽等三啓曰：「下情堅懇，上敎彌峻，臣竊悶竊惑焉。天心悔禍，而命則新于殿下；民生極困，而望則深於殿下。循省之痛切，轉移之疾速，亦惟在於殿下，而投遺於儲嗣，期待於初服，誠恐非計也。家人父子，將有付授，必了已所當了，然後方以與之，乃全天性之愛，不誤舊物之重，而於國顧可草草耶？進御京都，會有其日，慰五廟之祝詞，謝百姓之旨諭，皆當自爲，不可遽代，此又於理明甚。殿下之志，雖欲必行，今則決非其時也。臣等冒昧瀆擾，蓋所不免。伏乞睿察。」答曰：「可爲之事，則不爲乎？勿爲啓辭。」

○尹斗壽等四啓曰：「國勢之危急，時日之艱窘，姑置而勿論，請以天意人心言之。平壤之賊，坐守一城，不敢西下，國脈如縷而還續，三京盡爲收復，則天意之所在可知；都城士女，日望車駕旋軫，如赤子之慕父母，則人心之所仰，可知。雖引微恙，欲釋萬機之重，其如天意何？其如人心何？請加三思，以答輿望。」答曰：「今彗見紫微，此正除舊布新之日，舊物之退，此其時矣。自入海州，疾雷風雹，間日而連作，天所以警予之不速行前志也。自遭此變，默感而竊喜。今日之擧，正所以承天意也。若或小遲，殃其至矣。此志之決，如江河之不可遏，如金石之不可變。加以諸病，日入膏肓，四體雖在於人世，一靈已登於鬼錄。雖欲冒據，萬不可得。諸公不詳予之情事，爭之苦之矣。且朋友之際，尙不可自食其言。旣與予約定，今何紛紛耶？願勿更言。」

○尹斗壽等五啓曰：「舊物光復，萬化重新。遺民拭目，想望太平，而如病新愈，外氣易乘。人心之去就離合，亶在於是，而喜慶之餘，疑懼未祛，當此時也。朝家處置，擧止左右，便有輕重。王言一下，四方咸覩，正宜益勵初志，以鞏大基，猶懼不集，而一向謙遜，枉自卑薄，其何以慰神庶，而答祖宗乎？乞加三思。」答曰：「此何等事，而徒言而已乎？勿爲煩擾更言，是望。」

○弘文館及兩司上箚，請勿內禪。上不許。

○京畿巡察使李廷馨〈八月二十九日〉馳啓曰：「當日留營營吏傳通曰：『沈遊擊率小西飛等，二十九日間，西下云云。』各站供饋，極爲痛心。若不供饋，領來天將，必橫加侵責。自朝廷指揮何如？」啓下備邊司。回啓曰：「小西飛一路供饋之事、雖起天將之怒，在我事體，決難奔走支供，以備大義。雖見驅迫，切不許饋之意，移文何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「西關老師，皆着夏衣。千里赴戰，節迫授衣，不惟飢困，勢將寒病。前者本司，已爲移文本道監司，使之知會于列邑，某邑赴戰者幾名與否，詳細開錄，令其家各出冬衣，會于一處，別定差使員，運付軍前矣。且貿易花絨於遼東，欲用於此矣。本道如有可措之勢，勿論貢木、價布，從便措置爲當。且平時嶺南，係籍軍兵，除水軍二萬有餘，雜色軍士，又至四萬。生變之後，因本道監司聞之，則助糧、運糧、騎、步諸兵，抄發防截者，至於二十二萬云。湖南軍卒，雖不及嶺南，而精勇過之。兩南兵力，若此之殷，而發兵之旨，前後相繼，無有一卒點於官簿。只使關西經歲苦戰之士，獨驅之於數千里，經暑及寒，無有歸期，而本道之兵，逃匿山谷，袖手旁觀，本道巡察使等，屢見移文，竟未擧行，極爲駭愕。俱將此意下書，切責兩南巡察，悉發精勇，刻期督送，兼助糧餉爲當。」上從之。

○以沈源河爲司憲府掌令，李慶涵爲侍講院弼善，姜委峻爲司諫院正言，金尙容爲吏曹佐郞。

○巳時，太白見於午地。夜自二更至五更，客星在天倉東。

9月4日

○乙卯，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣昨日伏承聖敎，非但久閟兪音，牢拒日甚，至以堯、舜授受之事爲敎。聞命驚慄，無地自容，徒切悶泣，繼之以血。顧惟三代，是何時，今日，是何日？舜是何人，臣是何人？以言其時，則唐、虞之海內熙洽，民安物阜，與今日國事危急，何如也？況我聖上，則如天大德，巍巍乎，蕩蕩乎，與堯無間，而春秋之鼎盛，則與堯之髦期倦勤，懸絶也；時勢之艱難，則與堯之萬邦咸寧，霄壤也。以言其人，則帝舜之濬哲文明、玄德升聞，與臣之庸暗薄劣，何如也？況舜之聖德，如彼其盛，而徵庸於三十，歷試於二十八載之久而後，始有汝陟之命，猶且避位於河南，則豈可謂無遜讓之辭乎？嗚呼！聖上春秋之富，甚遠於帝堯之髦，當今時勢之艱危，則難可一二盡言，而愚臣之童騃昏弱，不學不肖，旣無帝舜徵庸歷試之久，而加之以痼疾日甚，命如絲縷。宗社生民之托，制勝恢業之責，反覆思惟，決難勝堪。愚臣之獲戾上下，得罪神人，固不足恤，深恐忝祖宗，而辱聖上也。臣之無狀，誠未上格，瀝血籲呼，未回天聽，惶恐震越，不知所歸。伏願聖慈，熟加睿思，憐之恤之，哀之悶之，特許允兪，則垂死之命，得保於須臾，而更覩聖明回泰之盛矣。亟賜俯察，以遂微臣區區悶迫之情，不勝幸甚。」答曰：「毋辭。」

○左議政尹斗壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「臣等區區憂國之心，可質神明，而自上或責以食言，或敎以違約，尤不勝惶駭悶迫之至。向在定州，累日伏閤，力竭於籲呼，辭蹙於瀆冒，適因姑竢賊去之敎，相與感泣而退。夫臣許君退，固是拂理之甚者，而況指期以某時乎？伏願聖明，毋事撝謙，慰安人心。」答曰：「今日之擧，非有一毫他意。昔文山有言：『自古帝王，以及將相，滅亡誅戮，何代無之？』自古人君之喪國奔竄者多矣，幸而恢復，未聞有辭位而避者。予意果在此乎？惟其病熱日痼，深入膏肓，死亡之迫，必在朝夕，其中心疾尤重。今變爲狂疾，其間可駭可愕之狀，不忍更擧。夫狂疾之人，不可以藥力療之。必須謝絶人事，閉門獨處，枯木其形骸，死灰其心神，然後可以收效於十數年之後。不然則其證終不可瘳，愈往而愈甚。況望其裁決庶務，策應軍機，寧有是理乎？予之情事之悶，只在於此。今日而思之，明日而思之，今月而思之，翌月而思之，思之又思，反覆思之，終不可冒處。若因仍苟且，不卽決退，則他日之事，尤不可忍言。願速施，毋庸更煩。」

○尹斗壽等再啓曰：「伏覩昨日聖批，克勤天戒，至於風雷之失常，皆以爲警予，恐懼修省之意，溢於言表，在朝臣僚，孰不感激？第念天道之微，不遠人情。臣等之言，卽一國人心也。人心如此，天意可知。其在今日，下順人心，以承天意，則敬天時保之道，其不在於此乎？臣等求諸天人，度乎時勢，反覆思之，今日之擧，決知其不可也。動惟厥時，古人遺訓。伏惟平心察理，不遠而復，克終大業，以慰神人。」答曰：「可從之事，則不從乎？決不可從。」

○尹斗壽等三啓曰：「以春秋則未宜倦勤也，以安危則不容引疾也，以謂前以爲期，則今日豈可謂賊去也？以謂天方示警，則此擧非所以應災也。蓋嘗膽臥薪之不暇，而褰裳棄屣之自爲？以此告祖宗，以此遺子孫，以此言于天將，以此聞于皇上，至以諭餘黎示强寇，臣等未見其一當也，而況天性之愛，下同常情，視東宮自量未遽堪，若無所歸之狀，臣等竊意聖衷之已動也。持以日久，所傷大矣。請深思亟寢，不勝幸甚。」答曰：「奈此痼病爲祟，雖欲自力，決不可耐？不然，胡爲而有此擧？何必以如此廢病之人，强作尸童，然後國事可經略耶？矧於頃日與之相約，今何負之？請行前約。且東宮聰明仁孝，予當自慰。今日足以付托，此乃孝之大者，但當速爲擧行。」

○尹斗壽等四啓曰：「瑞莢未暮，萬機不宜爲勞，而若將遺棄不顧。玉候雖愆，一善足以禳災，而必欲深閉退托，臣等竊惑焉。祖宗艱大之責，旣在殿下，安得以貪暇逸乎？臣民光復之望，方屬殿下，其敢曰：『予有後耶？』頃有星孛之變，而紫微非侯國所當；近示風雷之警，而天意安知其有在？嚴辭峻敎，一向牢拒，而臣等反覆思之，只見其違拂天人，乖當義理，無以告我先后，又將何語，以及天將在境之耳目？伏望殿下，爲國大計，亟副輿望。」答曰：「如此病身，不可仍冒。非爲一身，國事非矣，不可從。」

○尹斗壽等，率百官五啓曰：「伏覩前後下敎，布盡心腹，快示群下。臣等非不知聖意所在，而伏閤屢日，不避煩聒者，誠以人心離合、事機成敗，正在此時，而國之存亡，亦隨以至矣。方今中外多事，相臣奉使，多未還朝。此何等大事，而獨與臣等處置乎？乞留三思。」答曰：「一刻爲急。公卿滿朝，不必待一二之人。惟望速爲擧行。」

○弘文館請勿內禪，上不許。

○兩司合啓，請勿內禪，上不許。

○賜終始扈從諸臣本道屯田有差。

○備忘記：當初請兵，只告於遼東，天朝泛然應之而已，極爲寒心。及鄭崐壽承命敷奏，至誠專對。今日恢復之功，專在於崐壽。前雖加資，不可止此。予今當退，鄭崐壽可授正一品之職。申點當初亦能專對，感發兵部之心，其功不細。可授資憲。

○夜自二更至四更，客星在天倉東，五更，雲蔽不見。

○上以判敦寧府事鄭崐壽，爲至誠敷奏，以致今日恢復之功，特陞爲輔國崇祿大夫。以刑曹判書申點，爲至誠專對，感發兵部之心，特陞爲資憲大夫。〈崑壽，素性輕薄，力量挾少。立朝數十年，了無聲績，臨老成功，躐陞大位，如拾地芥，人稱其福，不稱其德。點，平生嗜好，惟在貨利。先大駕入京都，將廉價買廈屋，取銅器而賣之，其餘何足觀？〉

9月5日

○丙辰，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「微臣悶迫下情，累日伏地，血誠哀籲，而天意愈邈。此實由於臣之無狀，誠未上孚，力未回天，踧踖震慄，罔知攸措。臣之危懇，已盡陳達，不復枚擧，仰塵聖鑑。顧念聖上，雖欲釋負，當此搶攘之際，如臣之童孩無識，駑劣暗弱者，遽授之以艱大之業，則非徒忝祖宗，必不免於僨事。宗社大計，豈如是不思之甚耶？伏乞聖慈，深念宗社付托之重，俯察微臣悶迫之情，更加三思，亟賜允下，則朝而聞命，夕死何憾？伏願聖慈，垂察焉。」答曰：「予實病痼難堪，世子宜上念宗社，次體予意，便可勉承，毋爲固執。」

○領中樞府事沈守慶、左議政尹斗壽、右議政兪泓，率百官啓曰：「請以目前之急言之。儲宮愆攝，已經累月，氣血未復，顔貌羸悴，臣民瞻望，或有抆淚者，而加以數日來，神思憂煎，舊證轉劇。當此之時，付之以艱大之業，擾之以機務之煩，則臣等決知其難堪也。惟疾之憂，乃父母慈愛之至性。然則今日此擧，雖使臣等上請，固知不忍於聖慈也。伏乞平心察理，毋事撝固，以安宗社，以慰輿情。」答曰：「今見啓辭，卿等徒知憐於世子，尙不知矜恤病身，未審此義耶？理耶？予心之悶，甚於百僚，甚於東宮。一日仍冒，則有一日之辱；二日仍冒，則有二日之羞。予寧枯死，不忍更冒。況數日來，右耳又聾，專不解聽人言，形容憔枯。如此癃病痼疾而冒據，古今天下所未有。勿爲搔擾，只合速擧，整理國事而已。」

○沈守慶等率百官五啓，上不許。

○弘文館請勿內禪，上不許。

○兩司合啓，請勿內禪，上不許。

○政院請勿內禪，上不許。

○提督接伴使李德馨〈八月二十六日〉馳啓曰：「去二十四日，提督隨察院，發自平壤，夕宿于肅川，昨日過安州，入嘉山。今番察院，欲詳察凡事而來。我國善爲措辭，告以賊徒依舊屯聚，懇請終始救活，此其會也。若極陳天朝再造之恩及提督之功德，其辭若陳謝者然，終及南方賊情，請於草枯、弓勁之後，更借李摠爺，永殄邊禍，終活海上遺民，則提督見之，亦無異辭。將此周旋，不可少緩，而責在於察院之接伴，故臣於昨日到嘉山，與李軸、鄭昌衍等商議，勸乞稟帖或上書，則李軸以爲大事恐有害，且無朝命，不可擅爲，固執留難。臣多般勸諭，與同行諸人，作呈文草給之，期於必稟矣。」〈史臣曰德馨弱冠秀發，作贅於山海，而得免禍敗。「〉 ○以備忘記，傳于政院曰：「若仍在江西，則巡按御史，可以親接，仍陳賊勢，而不幸不得爲之，或者天乎？予則自初每言賊無退去之理。聞賊運糧積穀，造屋築城，果可歸乎？非天兵壓之以威，賊不爲離釜山一步。且賊之所以斂兵退守者，姑竢天朝講和耳。見天朝廷議，以經略爲非，以沈惟敬爲邪人，極言許貢之非，儻不許和，或羈留虜使，則賊之逞兇肆毒，以釋其憾，庸有極乎？于時，必全羅先受其禍，而國隨而不振矣。一國悶迫之狀，無由奏達巡按御史前，無乃上書訴悶可乎？多方籌畫處之。」備邊司回啓曰：「伏見聖敎，以不得仍駐江西，接待巡按爲不幸，不勝感激未安之至。兇賊屯據我境，尙無退還之意，而經略、提督，一向捏飾以賊退，瞞過巡按，極爲痛心。上書訴悶，固無不可而，非但御史之行，想已過江，經略、提督，若知我國訴悶巡按，仍以通情於朝廷，則大拂其心，似難輕易爲之。前見李德馨狀啓，勸令接伴使李軸，極陳經略、提督之功，仍及賊尙屯據嶺南之意，至作稟帖而與之云，李軸必已依此周旋矣。然更爲星火馳諭于李軸及餞慰使鄭琢，使之善辭我國悶迫之情，宜當。但如此口傳之言，不能轉題奏知，不如呈文之爲愈，而事勢如此，不可爲之矣。敢啓。」答曰：「依啓。」

○吏曹參議吳億齡〈八月二十八日，自經略所〉馳啓曰：「經略一行，昨日來到義州，渡江日期，時未的知。因巡按，李提督自平壤回還，韓布政自定州發行，皆於今日到此矣。」啓下備邊司。

○吏曹以大臣意，啓曰：「沿革重事，在今日事勢，不可無變通之規。今聞抱川、永平、衿川、果川、陽智、陰竹等官，人民盡散，公私屋舍盡燒，守令朝夕之供，無從辦出。請於戶曹，欲受散料。其艱窘窮迫之狀，不可形言。今以抱川屬于永平，衿川屬于果川，陰竹屬于陽智，則似合救時之策。」上從之。

○戶曹啓曰：「備忘記曰：『近觀上言陳訴，多願減還上，或待年還納云云。』還上雖是爲民之事，而當此板蕩，民力盡飢，無由還納。一路各官及大駕所經之邑，或半減、或待年奉納，以示優恤之意，如何？今年寇亂，八道皆然，焚蕩處雞犬靡遺，餘存之民，困於賊役，將無以自活，還上畢納，事勢爲難。令八道觀察使，別定差使員，某面、某坊尤甚受害處，一一摘奸，三分捧其二分，其餘一分，待明年捧納。大駕所經各官，則擇其失稔之邑，依右例亦捧二分宜當。且各種貢物，各司奴婢身貢，魚船稅、鹽稅、匠人稅、巫女稅、業中稅及未封進上，凡百應納之物，限辛卯年已上，除已上納及作米經用外，實令蠲免，使之均蒙惠澤，何如？」上從之。

○夜自一更至五更，客星在天倉東。

9月6日

○丁巳，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣之危懇，瀝血籲呼，幾至旬日，天聽逾邈，不但未蒙兪命，嚴辭峻批，日甚牢拒。前後未安之敎，不止一再，莫敢逆命而强留，含淚退伏，驚惶震越，欲死不得，徒切痛哭而已。臣本以病質，連日哀號，而尙未蒙允，不勝悶鬱之至，舊病轉劇，心恙重作。若此不已，必發狂疾。倘或終未蒙允，則一死而已，更無他焉。假使驅策狂疾、病廢、童騃、無識之人，付之而莫大之任，則非徒於臣悶迫，抑亦宗社之不幸，生民之不幸。聖明何忍於此，而若是牢執也？伏願聖明，上念宗社，府察危悰，熟加睿思，亟賜一兪，使微臣愚分，得保須臾，則孰不感激天地父母之恩？伏望聖上垂憐焉。無任瞻天泣血懇祈之至。」答曰：「病不能堪，悶在心曲。人子當以父母之心爲心，世子其毋辭。」

○左議政尹斗壽、右議政兪泓等，率百官啓曰：「先王以宗社臣民托殿下，殿下自任之重，負荷之大，爲如何哉？邦運不幸，强寇竊發，生靈魚肉，廟社丘墟。殿下當枕戈嘗膽，沫血飮位，思復祖宗之讎，而兇賊未退，王師未返，行宮草次之中，氣象愁慘，而遽下釋位之敎，祖宗在天之靈，缺望於殿下者何如，而殿下將何以入先王之宗廟乎？臣之於君，猶子之於父。將順匡救，惟義是視，豈有其方乎？悠悠萬事，惟此爲大，安危所判，不容但已。臣等有死而已，更無他焉。更加三思，以副輿望。」答曰：「此心不可轉。若不忍於婦人區區之仁，不能決去勇退，則禍敗立至，百悔無及。自古姑息不決，取辱者多矣。上下何異焉？況宗社之罪人，義不可更汚。他日宗社之入，誠所不願。只願速禪，退伏一壑，不見人面，不聞人語，以竢入地，有餘榮矣。雖死不敢從。」

○尹斗壽等率百官六啓，上不許。

○弘文館請勿內禪，上不許。

○兩司合啓，請勿內禪。上不許。

○政院請勿內禪，上不許。

○備忘記曰：「兇賊則變作我國之人，潛探於內地，而我國將帥，則拱手無爲。三道舟師爲熊川倭賊所扼，不得進戰。無乃自長鬐、蔚山等處，從東海有潛探賊巢之勢乎？如是爲之，則賊數多少、去留形止，或有可知之理。且募賊中逃還人、或某人，約以高官重賞，使之潛入賊巢，或焚其營寨，或燒其糧餉。此等事，多方思而試之。犯軍律之將，備邊司自前多不正刑，因此紀律益解，人何所畏？柳希先〈賊踰湖南時，望風先潰者。〉遣宣傳官處斬事議啓。自軍興以來，各處諸將名號，亂雜無統。今慶尙道，與賊相持，解兵無期，多置驍將，率兵各當一隅，分布掎角，與之協勢可矣。如鄭希賢、洪季男，置於一縣，似爲未穩。此人等稱助防將，自擇道內精兵，帶率留防可矣。且慶尙道防禦使，某某，全羅道防禦使，某某人耶？大槪兩南防禦使、助防將，分明啓下。防禦使則節制助防將，助防將則節制守令。皆自斷軍法事，更成事目，申明號令，行移于各處，以嚴紀律。且三道水使，久住海上，而朝廷一未嘗遣使慰問，軍中消息，亦漠然不知。設有軍中有抱悶之情，無由知之。今宜作敎書，遣宣傳官傳布，以慰其艱苦之狀，且遍問軍中之情、賊勢之形。其將卒或賜某物當否，竝參酌以啓。」

○都體察使柳成龍〈八月二十二日〉馳啓曰：「今見督運御史尹敬立牒呈：『劉摠兵、吳遊擊兩軍，皆來尙州，有久駐之計。尙州軍糧，已爲蕩竭，摠兵令下人，自爲封閉倉中餘在之穀，又令盡取犬灘站所儲米豆。吳遊擊之軍，則無所支給，不得已使其軍，移來聞慶站餘在米太以去，而遠處轉運，未能及時。且兩站所餘米豆，其數甚少，不過數日而將盡云云。又見駱參將牌文言：『自湖南，來駐尙州鳥嶺等處，令本道催運糧餉，毋使缺乏云云。』臣自原州下來時，歷見忠州、聞慶、犬灘三站之穀，惟聞慶僅有米千餘石，犬灘有米六百餘石，忠州所儲尤少。若使大軍，俱聚于此處，僅支七八日之食，而四顧無可灌輸之處，事之悶迫，無過於此。大抵慶尙左、右道中，未經焚蕩之邑，左道則有榮川、豐基、奉化、靑松、眞寶、寧海、盈德、淸河、迎日九邑，而前後出站之穀，皆倚辦於此，至今不絶。右道則居昌、安陰、山陰、咸陽、晋州稍完，及晋州陷沒之後，諸將等率軍退北，所經之處，公私蕩竭。如咸昌則儲穀最多，且有湖西運來之穀，而縱其士卒，打破官庫，散盡無餘，至於官舍，盡皆焚燒。倭賊之禍，不至於此，而道內財力，一時俱竭，尙今賊兵，屯據海上，兇謀難測。所恃者，惟在天兵，而軍糧日益饋竭，更無善後之策，徒切痛悶，罔知所措。自古軍興之際，必以糧食爲先，其所區畫經理，必也纖悉曲盡，不遺錙銖，然後可以無乏。此所以給饋餉，不絶糧道，爲最難也。自前年變生以後，中外軍餉，專倚於忠淸、全羅，而初無一人主掌經理之員，許多公私之畜，盡歸於官軍、義兵冗食耗欠之中。及天兵下嶺之後，轉運措置，支散俵給，皆無頭緖，散失太半。調度重事，有同兒戲，而戶曹判書李誠中，又復身死，無人主管，雖有督運御史尹敬立，竭力奔走，道遠事多，何能遍及？今雖已晩，朝廷必須急遣有心計，誠心國事，善於調度重臣一員，專掌其事，詳察彼此糧餉多寡之數，而預先推移。且今秋禾穀向熟，亦於稍稔之處，多送空名告身、免役帖，稍減石數，使人樂趨，辦出數萬石之穀，然後大事庶幾可濟。日夜懇望。且臣又有一說，國事之所以至此者，專由於紀律解弛，人心縱恣之致。臣聞晋州陷城時，全羅道伏兵將長興府使柳希先，守豆恥津，賊兵初未渡津，且津水達海，廣闊無船，雖有百萬之賊，不可飛渡，而希先聞聲逃走，經過光陽、順天，之境，大呼賊至，光陽、順天一時潰散，亂民因之焚掠，倉穀蕩無遺存。以及樂安、康津、求禮、谷城，一樣騷動，百年保障雄富之地，無故灰燼。其逃生惑衆之罪，萬死難贖。近日諸將等，旣按重兵，不能出一卒，以救晋州之急，顧乃爲賊先驅，駭動人心，使兩南十餘邑，一擧蕭然。軍糧轉運，更無措辦之勢，國事益至於無可奈何之，地而希先罪狀，尤爲駭愕。臣已移文元帥，使之按律施行，以警其餘，朝廷亦爲痛念今日危急之勢，振肅紀綱，使守土之臣，以死官爲心，將兵之臣，以死綏爲意，然後國事庶幾有望於萬一。臣不勝區區，妄陳愚見。」

○慶尙左道巡察使韓孝純〈八月二十二日〉馳啓曰：「本道賊勢，東萊、機張、釜山、蔚山地西生浦、梁山地下龍堂等處，如前屯聚，雖有間間入歸之賊，留屯之倭，則顯有雄據之狀，兇謀叵測，事定無期，罔知所爲。」啓下備邊司。

○黃海道巡察使柳永慶〈本月初四日〉馳〈永慶山海之鷹犬也。以排斥淸流爲己任。〉啓曰：「各站軍糧，不至缺乏，新穀漸熟，庶可無弊接濟，而自大將西下，往來唐兵，無復畏忌，侵責作亂，日甚一日。雖有馬者，皆索刷馬，多般恐嚇，守令以下，繫頸歐曳，不納紬布，則不解其怒。軍糧亦多濫授，以爲買賣之費，少拂其意，則大杖、石塊，無數亂打，近日以來，被歐致死者，亦多。其餘傷病愁苦之狀，慘不忍見。」啓下備邊司。

○右承旨鄭姬藩〈自京城來〉書啓曰：

京城唐糧見存之數，令戶曹査考，則遺在四百餘石，而人口都目摠數五萬四千九百六十三名，中部壯一萬三百六十名、弱一千五百二十二名，北部壯五千七百三十九名、弱六百六十名，南部壯一萬一百六十三名、弱一千五百三十名，以小米平三百七十二石九斗六升，壯各二升、弱各一升分給。東部壯六千二百五十三名、弱八百七十四名，西部壯一萬五千九百四名、弱二千二百九十八名，以唐糧小米不足，故以田稅大米平三百十六石八斗六升，壯各二升、弱各一升分給。大槪大小米幷六百九十五石十一斗五升。去八月二十八日，無遺聚會于軍資江監，臣分給之日，以傳敎之意，丁寧曉諭，莫不感激流涕，至有失聲痛哭者。賑濟場五處，竝爲一一摘奸，則飢民聚食之數，皆不下二千餘名，而近來人多穀少，不能朝夕供饋。朝則只饋粥一鉢，夕則不能運身者外，皆散遣，以此死亡相繼，僵屍相枕，慘不忍見。大槪大小人人，皆以爲大駕若不速返京城，則我輩何所依賴？皆將盡塡溝壑云。且遺在唐糧，今者盡散分給，義州唐糧，若不急急輸運，則田稅大米，不久將盡，不可不另加催督矣。

傳曰：「知道。」

○夜自一更至五更，客星在天倉東。

9月7日

○戊子，世子晨詣闕下，伏地涕泣而啓曰：「臣將危迫悶鬱之情，日日瀝血哀號天庭，而兪音久閟，聖旨益嚴，惶恐震慄，罔知所爲。伏覩昨日聖批，至以病不能堪，人子當以父母之心爲心爲敎。跪讀再三，不勝感泣。臣雖無狀，豈不知承順父母之心，乃人子職分也？至於聖命，有不敢將順者，實出於爲宗社、爲生民、爲聖上之至誠也，而日復一日，天聽逾邈，撫心踧踖，痛哭而已。愚臣之庸劣不肖，時勢之艱難危急，前後陳達，盡擧無遺，仰惟震聽，必已厭聞，而每因悶迫，冒瀆天威，退伏竊思，求死不得。然而所重有甚，死且不避。未蒙一兪，雖萬死，而斷不可已也。玆欲更刳肝膽，仰煩籲呼，伏乞聖慈，洞燭微誠，特垂矜憐，亟下兪允，則非但病餘殘命，得保於天地父母之恩，其於宗社、臣民，無不幸甚。臣舊病還劇，心神已喪，氣塞語澁，未能畢布竭悶罔極之悃，恐或誠懇莫白，未回天意，翹首閶闔，徒切血泣焉。伏願聖明，曲察微衷，熟加三思，亟賜兪命，以延國家無彊之福。臣無任悶迫懇祝之至，伏地以聞。」答曰：「毋辭。」

○領中樞府事沈守慶、左議政尹斗壽、右議政兪泓，率百官請勿內禪，答曰：「病痼日甚，無以裁決庶務。苟且仍冒，必見國事再敗，重得罪於宗社、臣民。與其受辱於後日，無寧決意於今時。病若不至深重，何敢乃爾？諸病之中，心病極重，病不可爲，只待死日。諸卿久從左右，宜加哀憐，俾遂微志。」再上箚，上不從。

○兩司請勿內禪，三啓。上不從。

○金應南、李齊閔等三啓曰：「國事之危急，時事之艱虞，姑置而勿論，請以天意人心言之。三京旣復，舊邦惟新，則天意可知；萬物喁喁，孺慕已切，則人情可見。重光之責，拭目之治，咸仰於聖躬，而未及倦勤之年，遽下總師之命，朝野之遑遑，人心之切迫，有不暇言，而臣等竊恐大拂於天意之攸在也。況今宗社爲墟，園陵禍慘，回鑾舊都，祗謁先原，上以慰祖宗乃顧之懷，下以答臣民徯我之思，此聖上不遑之先務，而退避之念日固，前進之期愈邈，此可謂爲宗社、生民之計乎？不仰自恤，是聖上今日之謂；天之閟毖，是聖上成功之所。請加三思，亟寢成命。」答曰：「予意已盡諭矣。」

○政院啓曰：「臣等昨者，伏覩聖批，責以不卽奉傳旨，大違義理。臣等相顧悶默，不知所言。臣等忝在近密，目見國勢岌岌，危亡日迫，而聖明在上，尙不奮發討賊，以圖恢復，惟欲謙沖退遜，以誤大計。此臣等所以不避方命之誅，而有所復逆者也。竊念今日事勢，賊屯海岸，尙無退遁之期；民塡丘壑，未有賑救之策。至於園陵之辱，宗社之禍，駭目警心，有不忍言。當此之時，在天祖宗之責於殿下者，爲何如？，百萬生靈之望於殿下者，果如何耶？此正殿下枕戈嘗膽之秋，固非釋位退閑之日，而累下速施之敎，上下相持，已近一旬，群情悶迫，氣象愁慘，非所以鎭定保合者也。更加三思。」傳曰：「仍冒則國事再敗，禪退則時事可爲。因仍苟且，不能自處，徒貽羞辱，於國何益？願勿更言。」

史臣曰：「上以二百年祖宗基業，至于當宁，而覆滅無餘，謙沖退遜，不欲更臨億兆之上，一朝引疾，欲禪大位於聰明仁孝之嗣，其情誠可悲，而其意則甚義矣。苟非明斷，曷有此擧？爲大臣者，雖出涕而奉行，未爲不可也，何乃倡率百僚，苦陳力爭，必得允兪而後已乎？賊未退，而欲爲此擧，則爭之以姑竢賊退；賊已退，而欲爲此擧，則爭之以姑待還都；還都而欲爲此擧，則曰詔使在館，不可爲；詔使已還而欲爲此擧，則曰儲宮南下，不可爲，遷延時月，變幻辭說，君臣之間，有同嬰兒之相戲，此何等事理耶？時世子，春秋已弱冠，學問已高明，德業已成就，雖承大位，足以我亂熄禍，而指以爲沖嗣，自古安有弱冠沖嗣耶？爭之不已，使盛意中沮，深可惜也。」

○以尹晛爲司憲府掌令，許筬爲議政府舍人，李尙毅爲弘文館校理。○尙毅，性信厚，居家有孝友之行。

○巳時，太白見於午地。午時、未時、申時，日暈。

○張雲翼以備邊司言，啓曰：「柳希先，以豆恥伏兵將，賊未來到，先自逃竄，虛言驚衆，蕩敗名邑倉庫，罪不容誅。前因權慄狀啓，使之依軍律施行，而權慄狀啓，巡察使李廷馣，以希先斬一級，放釋未便，此意啓下，已爲行移，想必處置矣。然依上敎，則遣宣傳官，持標信行刑，何如？」答曰：「依啓。」

9月8日

○乙未，左議政尹斗壽率百官，請勿內禪，再啓，答曰：「不勝悶迫痛泣之至。萬一可堪，何敢如此？若還京，謁陵寢，卽許予意乎？若然則今當勉强從之。」

○左議政尹斗壽率百官啓曰：「伏承聖敎，臣等不勝感激，涕泣而姑退。」

○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上答曰：「黃廷彧等罪，與李瑛異矣。」

○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。

○備忘記曰：「一，凡事各有所主者，然後庶可以擔當自任，而終有條理。在平時爲然，況兵務乎？故蕭何饋餉，韓信用兵。我國之事，則搖漾無主，群聚而議之，人不能專責一事，故其效無聞焉。以職事言之，軍糧戶曹主之，兵務兵曹主之。自兵興以來，未見戶曹料理糧餉，唯有備邊司啓辭而已。前在定州時，以不能輸運唐粮一事，不任其憫，命備邊司堂上中兵曹參判沈忠謙，專掌檢擧，而厥後別無專掌檢飭之事，此必難於專掌故也。今日之虞，糧餉最急。予意本司堂上中擇其人，專掌糧餉，一以委之，又使其人，自擇僚屬數人，使之晝夜料理，毋得如前泛泛。一，聞今年農事頗稔云。此時不能措置軍糧，則事去矣。自關西至嶺南，各別規畫，多方措置，處處積穀，以待兵糧可矣。自在義州，予之所憂，不言他策，唯每每言之，故糧餉一事而已。一，四方勇武精銳之士何限，而搜括無路，亦難以威驅之，徒付之悠悠。時事如此，不可守常。今宜下令勇力武藝之事，皆許自詣行在，仍試其才，卽不待斬級，或除顯職，或除禁軍，或許通，或免賦，或免罪，或免役，各隨其人之貴賤而施之，仍起送於軍前，使之立功重賞，此卽古者募兵之意。〈所謂才不必射矢，或以力，或以走，或以趫捷，或以超石，或以判勇，各隨其能而試云耳。〉一，數日前啓下書狀中，初試入格，而赴戰斬級者有之。依前傳敎，卽卽給紅牌，送于軍中，以示必信事。一，惟政僧軍，勇敢無比，今又殺敵，斬級奪船，隨卽重賞。勿謂僧軍，緩於施賞，以失其心。其賞當禪科者，依前傳敎，亦卽卽給科事。一，郭再祐，差星州牧使，一邑守令號令，只行於其邑，而不能行於他邑。雖差再祐都將，而未有朝廷命令，再祐可差助防將。助防將雖多不妨。一，操鍊一事，一刻爲急。我國之技，不過控絃射矢而已。須及唐將在時，多抄年少可合之人，必學傅精銳，日日鍊習。若一朝撤還，追之無及，更難不擧。此一事，似爲視之悠悠，宜各別用意程督。一，雖學百枝，勇士如雲，非火藥，決不可當此。焰硝一事，曾爲留意，幸而傳習倭法，而唐焰硝海水煮成之法，則至今無人傳習。今宜各別下令，果能傳習其海水煮成法者，則有職人陞堂上，其下除授高職事。一，今日賑救急急。此處若有粟，可船運泊于漢江，待予入京，或親賑，或命官賑之。蓋自此運穀而歸，則民將曰：『吾到自領粟來賑。』非但此也，初入京必賑，後及他事，於理爲得。一，賊據邊城，果無其意乎？今日只待其自歸，束手無策，一朝長驅北上，誰能禦之？今日之事，正燕雀處堂之勢也。本司堂上及侍從諸臣，各獻其策何如？一，忠淸道調兵、運糧，未見其有所爲，有若異區，極爲痛憤。察處事。」

○卯時，日有兩珥。自辰時至午時，日暈。

○夜一更、二更，密雲，客星不見。自三更至五更，客星在於大倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。

○政院啓曰：「目今急務，莫如旋軫舊都一事，兩司及中外大臣啓辭，已盡之矣。自上亦必商量善處矣。今者，秋候已深，風氣已冷。京城各處大小修葺之事，一日爲急。不得已今明日內，決定進駐之期，然後乃可及矣。惶恐敢啓。」傳曰：「若前進，則予當獨往矣。聞京城猶有倭賊云。豈可與倭賊，同在一城？若前往，則賊必盡知我國所爲矣。處此之事，言于備邊司，議處。」

9月9日

○庚申，憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不許。

○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。

○備忘記曰：「釜山等處，我國人民，多數投入其中，豈無欲還而疑阻者？別作榜文，明示告諭，如果出來，非徒免死，當終身免役，或許賞職等事，參酌議處事，言于備邊司。」

○備邊司啓曰：「臣等伏見《大明會典》《祖訓》云：『日本國，雖朝實詐，洪武五年，始令浙江、福建，造海舟防倭。』天將引小西飛講貢，殊非《祖訓》遺意。將此意別爲奏本，或移咨于禮部，似爲無妨。敢啓。」答曰：「此意至當。天朝更爲發大兵，刻期進討，豈偶然哉？但旣不能討，又爲之納和斥之，則彼之懷憤逞毒，庸有極乎？我國介於其間，爲其噬嚙，勢不能支吾矣。所恃者天兵，而天兵撤回，國勢岌岌，切須相機深思。只但直請其發兵討平，以絶覬覦中國之心，可乎？然不知其何如也。更議施行。萬一中國不能討，又爲和，諉以賊已退，外國事置之度外，則至此而我國之事決矣。」

○備邊司啓曰：「展謁陵寢，慰撫遺民，一刻爲急。都民日散，終至空虛，後難督入，故入城之後，觸事多梗，十無一便。臣等非不慮此，而必請不已者，蓋以大計爲重，出於不得已也。請速卜日前進。至於與賊同處，決非所宜，而今聞承旨鄭姬藩之說，則小四飛手下龍山病倭，俱向西路，京城別無所留之賊，只有降倭一人，因事姑留，不遠當爲繼往云。在今進駐，別無所妨。敢啓。」答曰：「雖一倭，不可與同處。依啓卜日，而一邊令速處其倭。」

○備忘記曰：「莫嚴者軍律。他罪猶可貸，古人至親，亦不饒貸，流涕而斬之。誠以不如是，其誰履屍涉血，爭首赴敵？中國歷代，不暇枚擧，我國崔瑩之爲將，退一步者斬。是故，其軍獨蹴蹋而進。自事變以後，犯軍法者，滔滔皆是，而有司之案法者，何人乎？倭賊，則小違其令必誅；我國，則重犯法律必貸。以此相角，不戰可知。事變後，犯軍律將士、守令、軍卒，其中尤甚者，一一察之，依法施行事，言于備邊司。」

○政院，以李弘國推案入啓。其供招曰：「弘國，都體察使柳成龍軍官也。四月日不記，體察使聞宣陵、靖陵爲賊燒掘之奇，與接伴使，哭臨於滿月臺後，招弘國曰：『汝可往奉審』云。弘國與朴麟、李太成、尹孝閔、張許弄孫、金檢興等五名，十五日夜半，進審靖陵，掘發明實。牙兵李太成先入壙中，壙中有荒之物云。臣與尹孝閔隨而同入壙中，則榟宮燒毁之處，有一尸身橫置。時，夜黑，便以撫摩，則暫有臭氣。旋卽按及胸腹，則似是久陣尸體。與尹孝閔，捫其手，捫其面上，則只餘角矣。弘國驚恐，卽時出來。陵上曲墻近處，有衣服三件，半爲腐敗，只有柒棺斫破之片，不經燒痕者。又往宣陵，則亦爲掘發，卽與牙兵二名，入其壙中，則只有燒火木片而已。以此辭，細細報于體察使。」

○委官尹斗壽啓：「李弘國、安世姬，將疑面質，先抽牴牾之端，一時取招。世姬供辭，兪往而自㤼怯，似有苟合之迹。更不爲面質，只捧招以入。何以爲之？敢稟。」答曰：「若然則當爲分揀矣。」

○傳曰：「賑救時，《救荒撮要》中所載，如橡實、松皮、草食等物，措置。」

○夜一更止五更，密雲，客星不得看候。

○政院以備邊司言，啓曰：「伏覩聖敎，出於臣等意慮之表，不勝感服。皇朝祖訓如是，而天將將帶賊倭而去，與之講貢，誠爲痛憤。但旣不能勦擊盡絶，又不羈縻而講貢，則彼賊逞憤肆毒，反甚於前。我國介於其間，受害尤酷，聖慮所敎，果爲允當。姑勿擧行何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「伏覩聖敎十餘款，皆切於禦敵保邦之策，臣等不勝感激之至。大抵事不擔當，雖才無成，發言盈庭，終歸擾攘，傳敎之意，誠爲得宜。兵曹參判沈忠謙，旣掌運糧，身在本曹，兼察他任，事有難便，蓋緣難於專掌，或相掣肘而然也。戶曹判書，例兼本司堂上者，蓋有此也。今欲不得已，以一人專掌，則或令戶曹堂上中，兼本司者一員，別掌其事，猶或可也。若以他員擇差，則手生眼生，檢擧之難，反甚於前人。不如以忠謙仍察之爲愈。今年農事頗稔。京畿、慶尙、咸鏡道外，其他各道，則及今秋成，各別規畫，多般措置，以爲兵糧事，令該掌，商確區畫，施行宜當。四方勇武精銳之士，皆詣行在，試才自薦者，雖無軍功，分等褒賞事；初試入格，赴戰斬級，卽給紅牌，送于軍中事；惟政僧軍斬級者，卽給禪科牒事；郭再祐助防將差定事；本司堂上及侍從諸臣，各獻便宜之策事，聖敎至當，依此施行爲當。多抄年少可合之人，須及唐將在時，傳習諸藝，最爲當今之急務，而事歸悠泛，尙無現效。天將所駐，如義州、松都，事多倉皇，無暇操鍊，唯平壤及兩南等處，學習傳法，其原役、姓名及所學技藝，一一開錄事，下諭宜當。以海水煮成焰硝之法，無人傳習，所用不廣，誠爲欠事。重賞之下，必有能者，如有學習者，別施重賞宜當。大駕進京之日，運粟分賑，實是恤民之盛意。聖敎一下，孰不感泣？但，國儲板蕩，他無得粟之路，如不得已，則除出唐糧，或貿穀於本道，或分江華來泊稅米，令戶曹預先整齊宜當。忠淸道調兵運糧，未見所爲，誠如聖敎。目今朝廷命令，下於各道者，未見劃卽擧行，不但忠淸而已也。似聞忠淸之糧，出於一路，各站調兵，則前已許頊狀啓，時方調聚云矣。然更加移文申勑何如？」傳曰：「依啓。擧行條件，捧承傳。」

9月10日

○辛酉，以備忘記，傳于左承旨洪進曰：「卿以禮房承旨，最爲勞苦。今陞授漢城判尹。其體予意，盡心賑救，動駕前先入京都，以察職事。但昨日啓下賑救船運轉輸米，勿委戶曹，卿卽卽整齊，催督點檢，回泊于龍山等處，以待予入京之日。」〈史臣曰：「進，以凡庸小器，別無可稱之才，而驟陞正卿之列，可謂濫矣。然名儒仁祐之子也。操持謹愼，是不忝乃父者也。」〉 ○兵曹參判沈忠謙啓曰：「前在定州，命臣看檢運糧之務，不過察其大槪，而至於査算句結，許多措置，畢竟皆歸於該部。是號令兩出，豈有成效？不然而使備邊司專掌，則在戶部爲失職，在小官爲侵官。地官之長，例兼備邊堂上，專爲軍餉而設。目今，判書韓準、參判尹自新，皆是備邊堂上，且兼任地部，熟諳該務。捨此二人，而使小臣贅幹其務，有若檢察該部者然，其於大體，大有所妨，而亦未免掣肘膠擾之患矣。事甚難便，敢此冒瀆。」答曰：「在常時，則戶曹專掌爲之矣，但今則戶曹事務甚多，而軍餉一事，極緊極急。戶曹恐不能周旋。卿專掌，與戶曹同議爲之可矣。國家興亡存歿，皆係於此，卿其夙夜盡心。且予有迂妄之計，萬一天朝更發大兵而來，此時糧餉，何以爲之？卿須深思，極盡措置。予則專倚於卿而已。」

○諫院請罪黃廷彧、黃赫等，且啓曰：「伏聞冬至使之行，尙衣院貿易銀兩之數甚多。方今軍需告乏，國儲匱竭，固當務從儉約，而物貨之貿，反加於平時，已爲不可。況此銀兩，皇朝所賜犒軍之資，歸之私用，尤極未安。應用之外，請一切勿貿。臨陂縣令洪溶，年老昏庸，尸居其職，委政下吏，民不堪苦。請命罷職。居山察訪崔天健，以年少文官，厭其路遠殘破，除授五朔，偃臥鄕家，無意赴任。如此之習，不可不痛革，請命先罷後推。」答曰：「元勳之人，不可殺之。不允。新啓，依啓。」

○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色姜微於天倉星。

○以趙瑗爲承政院同副承旨，李廷龜爲兵曹佐郞。

9月11日

○壬戌，冬至使拜表，上出御于敬簡堂行禮。

○傳曰：「京城之民，死於賊鋒者何限？大駕入京城，卽設壇致祭。且古者國有大事，必望柣山川。今强寇已退，大駕還京，或降香致祭于諸名山、大川。且未入都前，遣官致祭于國都三角嶽、木覓、漢江之神。且進駐時，如有所渡之津，依朔時津例，致祭議啓事，言于禮曹。」

○憲府請罪黃廷彧、黃赫等，上不從。

○諫院請罪黃廷彧、黃赫，上不從。

○備忘記曰：「熟聞本州城池爲一國之最，及到此而親覩之，則城子不高，而南北有高山，俯臨城內，物莫能逃。小賊則猶可禦，累日相持之大賊，則決不可守。古人置鎭之意，殊不可曉。首陽有山城，極險且峻，苟能修築其堆圮，積穀於其中，則雖累年，足以守之。卿其大駕進駐之後，修築其山城，親自監董，務欲堅緻。又與監司同議，積穀累萬碩於其中，以爲倉卒意外之備。且卿以閫帥，留鎭此州，大駕離發之後，凡扈衛諸事，烽燧躋望，另加嚴密，抄兵鍊習，日加訓奬，卿其毋忽。前日卿率入衛牙兵三百，兵精馬健，予甚喜之。幷以此意，言于兵使趙仁得，且此傳旨，兵使心知之，勿令傳播。」

○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。

○禮曹啓曰：「京城設壇致祭，諸名山、大川、國都山川及所過津渡致祭事，上敎允當，卽爲擧行矣。牛耳山、碧瀾渡、松岳、紺岳、臨津、三角、白岳、木覓、漢江等處，先爲設行，京城設壇致祭及諸名山、大川，次次設行何如？」傳曰：「依啓。祭物至誠爲之。」

9月12日

○癸亥，諫院請罪黃廷彧、黃赫等事。且啓曰：「車駕留駐，本邑守令，例爲超陞，已有未便之議。今者移駐未幾，本道監司、兵使、本州牧使、判官，一時竝授重加，恩典大濫。請監司柳永慶、牧使朴慶新，幷命改正。兵使趙仁得，曾爲方伯時，無意防禦，不守堅城，賊鋒未到隣境，先自逃遁，竄匿海島，使一道之人，望風潰散，列邑蕩破。判官睦詮，棄城逃遁之罪，與趙仁得無異，而尙保官爵，今者又授重加，物情尤極痛憤。請幷命罷改。」答曰：「黃廷彧等事，已諭不允。車駕留駐本道，方伯、閫帥、守令，加資當矣，未可改。棄城之人，豈獨此人？然前將其罪，請罷則可，今因加資而論之，似爲未穩。不允。」

○自一更至五更，客星在於天倉東第三星內三寸，形色差微於天倉星。

○吏批，以李增爲禮曹判書，鄭昌衍爲議政府左參贊，李輅爲刑曹參議。

○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「本月初六日，遊擊戚金、趙文明，帶進貢倭奴小西飛等三十餘人，入平壤府。不共之讎，經由我地，摧心痛骨之意，反覆開說，遊擊等皆以謂：『事勢如此，奈何奈何』，邈然無所可否，極爲悶痛。倭奴等處，米、饌、薪、水，全不給與，則天兵等，自相措備供給矣。」

9月13日

○甲子，司憲府啓曰：「車駕所駐本邑守臣，奔走供職，自是臣子分內事，少無可賞之功，而海州牧使朴慶新、判官睦詮，遽蒙異恩，至授重加。況觀察使柳永慶、節度使趙仁得，尤無可紀之勞，而有此除命，物情皆以爲未便。請幷命改正。永柔縣令黃璹，專以善事曲媚爲務，巧作名目，侵責小民，無所不至，而至承恩命，尙保官職。請亟命罷改。瑞山郡守朴仁龍，性本泛濫，縱恣無忌，偸出官穀，公然船運，以爲私用。遂安郡守韓守眞，居官貪虐，稱託天將支供，督納科外米布，民不堪徵斂。文化縣令康孝業，人物殘劣，尸居其職，委政下吏，闔境嗷嗷。南海縣監李安繼，縱酒失性，刑罰殘酷，吏民逃散，將爲棄邑。請亟命罷職。近來銓曹注擬之際，多不擇人，至爲非矣。今此數邑，凋弊益甚，別擇慈祥、勤幹之人，斯速差遣。洪州爲湖西恒邑，素稱物力雄富，而前牧使閔忠男，自赴任之初，專不治事，及其變生之後，官儲米穀，公然偸取，或貿貨物，或買田宅，使本州倉庫虛竭，爲一道棄邑，物情莫不駭憤，請命罷職不敍。」答曰：「觀察以下，參酌論賞，今不可改。黃璹已爲論賞，亦不可改。餘依啓。如是之論啓，從則從矣，守令數遞，生民之害甚矣云。今後各別詳察爲之。」

○諫院請改正柳永慶、趙仁得、朴慶新等加資，上不從。

○上敎政院曰：「某處穀，未入城之前，使之趁期輸運，勿使傳敎之意，歸於虛地。此意言于該曹，急速催促。」〈京城，久沒於賊藪，赤子盡陷於塗炭，孑遺之民，咸仰首待哺，移粟賑民，當今急務。惜乎賊退之後，不卽旋復故都，慰撫遺氓，致令飢餓之民，死亡殆盡，今日之擧晩矣。〉 ○巳時，太白見於午地。

○柳夢寅爲侍講院文學，趙維韓爲侍講院說書。

9月14日

○乙丑，諫院啓曰：「君父所駐之處，臣子雖或有微勞，自是分內事。況無可紀之勞，有可治之罪乎？恩典太過，物議譁然。請監司柳永慶、牧使朴慶新幷命改正。兵使趙仁得，棄城逃竄，而反加恩典，則恐有乖於勸懲之道也。判官睦詮，棄城逃遁，與趙仁得無異，而尙存官爵，又授重加，恩典太濫。請命罷改。永柔縣令黃璹，奔走曲媚，昏夜營營，豈可濫授無功之加乎？請亟命罷改。黃廷或、黃赫等，負無君之罪，絶君臣之義，在王法必誅。自上曲記勳舊，不忍置法，臣等竊惑焉。請加三思，亟命依律定罪。」答曰：「答府同。黃廷彧等事，前已盡諭。不允。」

○備忘記曰：「用兵之道，得將與積穀斯二者，而糧餉，則前已傳敎矣，有司更加盡心。自古百戰之後，必有良將，以經戰二年，未聞有將才。豈有之，而未得聞耶？古者用將之道，或發於行伍，起於褊裨，而我國則必以職秩門地，委以司命之任，功業之不建，無怪矣。中國則多得斬級者，陞遷爲將，而我國亦無是規。四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。且今日之事，上下以操鍊養兵爲務，其無及他事。劉員外所謂：『須惜分陰』是矣。更加體行，言于備邊司。」

○夜一更二更，密雲，客星不見。自三更至五更，月光明盛，客星不見。

9月15日

○丙寅，備忘記曰：「兵曹，昨日軍士數書啓，一千一百五十九名，而今日實數問之，則二百六名云。中間應有奸僞，察治事，言于兵曹。」

○備邊司啓曰：「京中有倭賊一人，橫行閭巷，蹤極兇惡。城中旣無天將，又無倭將，而一賊任意橫行，尤爲痛甚。守城大臣處，密諭何如？」答曰：「甚當。」

○禮曹啓曰：「昔在唐時，賊入西京，焚燒廟主，及其恢復，素服向廟三日哭。今者廟宇雖焚，廟主尙存，非如廟主俱焚之比，然二百年祖宗神主奉安之宇，一朝灰燼，上下慘惻之情，所不忍言。大駕入京之日，請詣宗廟洞口，素服向廟哭臨，直還別宮，先聖廟，其日亦遣宰臣，率儒生，拜哭何如？大臣之意亦然，敢稟。」上從之。

○一更二更，密雲，客星不見。自三更至五更，月尤明盛，客星不見。

9月16日

○丁卯，備邊司啓曰：「臣等伏見昨日聖敎，以我國經變二年，未聞有將才。豈有之，而不得聞耶？四方官、義兵中，如有將才，勿拘常規，書啓其名，擢拔用之。臣等將各道軍功狀啓，參以所聞，自堂上官以至于庶賤，精選力戰敢死之士，分道成冊。其中不無僥倖竊吹之輩，而大抵皆是表表著稱者也。目今兇賊屯據邊陲，解兵無期，如將以此輩，分屯要害，或爲偏裨，或爲牙兵，豐其犒廩，使之蓄力養銳，而就其中才堪牧民者，拔爲守令，可守鎭堡者，選爲邊將，積功累勞，拔擢爲將，則安知干城、熊虎之將，不起於行伍乎？第念國家於此輩，責之旣重，養之當厚。倘於撫恤之道，有所未盡，而俾爲長征之卒，則非但怨咨之朋興，實恐勦賊立功者，以是爲戒，而國家之事，將至於不可爲矣。冊子二卷，惶恐投進，敢啓。」答曰：「依啓。如此之人，破格用之，各別撫恤。」

○以李𥕏爲吏曹參議，吳億齡爲弘文館副提學，李海壽爲成均館大司成。

○司憲府啓曰：「伏以國運不幸，島夷肆兇，廟社丘墟，乘輿播越，慘痛之禍，尙忍言哉！幸賴天朝字小，皇威遠暢，凶醜自遁，舊京新復，此正殿下，興衰撥亂，革舊圖新之日也。中外臣民，孰不延頸拭目，讎望中興之盛，而迄今寥寥，未聞有一政一事，可以答天意慰人心者。臣等相顧缺望，莫曉厥由。伏見殿下，自遇變以來，憂勤惕慮，罔敢荒寧，籌畫策應，無所不用其極，而天不悔禍，亂靡有定。國不振而日蹙，事不立而日壞，卒散而未集，財竭而無贏，使中興之效，蔑蔑乎無聞者，豈非上下恬憘，架漏如前之故也？嗚呼！賊雖小退，猶據我疆，海徼一帶，作爲巢穴，兇詐之謀，有不可測，是未可安枕而臥也。加以兵糧俱竭，內外赤立，民生垂盡，上天示警，國勢岌岌，不絶如綫。危亡之患，迫在朝夕，君臣上下，所當枕戈泣血，竭力殫誠，圖復深讎之不暇，而方且回翔廊廟，無遑遑蹙蹙之狀，玩揭時日，有溺豫宴安之習。噫！修兵改紀，能成朝廷，如李綱者幾人；正色立朝，自任恢復，如陸秀夫者何人？備邊之所幹，不過酬酢文書，而討賊復想之事，專倚於天兵，軍機策應之務，一委於殿下。抄兵、儲粟，則曰姑俟賊退；修政、祛弊，則曰姑俟賊退。猶望兇賊之自退，而其於禦賊自治之計，茫然不爲之措置，一聞急報，則荒忙錯愕，束手罔措，無一人以國事自任者，而或者以爲賊必遁去，無復可憂，此臣等之所未解也。噫！賊之退遁，畏我國耶？畏天兵耶？彼之所畏者，在於天兵，而天兵已撤，則賊豈肯遽自退縮，而其狺然之心，亦豈一日而忘我？然則其所以暫退者，姑緩天兵，而不問和與不和，再逞凶毒之計必矣。若於天兵入歸之後，知我腹內之空虛，更肆衝突，則將何以禦之？臣等於此，仰天椎心，泣盡而血繼焉。伏聞殷憂啓聖，多難興邦。今日之亂，未必非殿下玉成之地，而其圖存弭亂之機，只在於更化改紀一轉移之間耳。嗚呼！今當恢復之始，有同創業之初。洪基再造，舊邦維新。不於此時，大有所更化，收拾已散之人心，則積弊因循，無日不祛，國家終至於不振矣。可不懼哉！姑就當今切急之務而言之，民生之困悴，莫甚於貢賦一事。正稅之外，其他雜役進上，凡所以誅求割剝者，名目不一，有難殫記。以至隣族之弊，侵毒尤酷，老弱顚于溝壑，丁壯散之四方，環三百六十州，嗷嗷然如在水火之中，而至于今日，師旅方興，飢饉荐臻，徭役之重，人不堪支，倒懸之苦，甚於昔時，而顒顒望治，不啻飢渴。夫人情困則思息，鬱則思通。賦役非人力所堪者，去之則勞困息；法禁非人情所便者，蠲之則鬱塞通。誠能推此而行，汲汲改圖，變而通之，盡反前日之所爲，如祭享之需，御供之物，逋欠之賦，一族之弊，皆令蠲減，至於改貢案寬力役，省冗官罷興作，凡可以利民除害者，有若救焚極溺之急，則民力得紓，國本亦固，恢復之基，亶其然乎！保國之方，莫大於養兵；養兵之道，莫先於足食。食旣足然後，可以養兵；兵旣贍然後，可以用武。竊見近日聖念之所軫，惟糧餉是急；朝廷之所憂，惟戎兵是務。其於軍政一事，宜若算無遺策，而紀律蕩弛，防卒逃散，頻年取士，無補戰用，國儲空虛，財用已竭，邊臣告急，軍餉不繼。軍無隔日之糧，將無滿百之卒，開口望哺，救死不贍，食盡兵潰，勢則然矣。況望其張皇威武，以制方强之敵乎？必也先爲足食之道，以實邊儲；悉講聚兵之要，以括丁壯；厚爵賞，以廣招募；明部伍，以俟興發，如諸葛亮之屯田、積穀，訓習武藝，以圖自强之計，然後兵强、食敷，不待臨陣決戰，而必勝之形可見矣。賞罰者，人君之大柄也，惟其賞必當功，罰必當罪，然後人心順從，惟上所命，號令行，而紀綱立矣。竊見近來，刑政無章，賞罰顚倒，不次之命，或及於姻昵；超擢之恩，猥被於輿臺；背國之賊，獨免刑典；敗軍之將，猶保首領。至於斬賊論功，任意低昻；募粟納官，吝於施賞；功高而居下，冒僞而得官，將士解體，中外扼腕，側目疾視，衆怒所興。竊恐自此，國家之刑賞，不信於民，而民皆怨憤，無與赴功而共守者也。必也明賞罰，以鼓士氣，恢信義，以待有功，使發號施令之際，無一不信，然後民心感悅，以守則固，以戰則勝，恢復之功成矣。夫撫我則后；虐我則讎。自古以來，未有不得人心，而能爲國者。伏見頃者，大賊猝至，邦本先搖，將士外潰，都民內崩，胥動訛言，焚刦宮闕，遂使二百年基業之地，陷作題雕之窟穴，甘心屈辱，多有所不忍聞之事。人心之怨叛，至於此極者何歟？蓋自宮市抑貨而民怨，內奴驕橫而民怨，王子廣占山澤而民怨。第宅踰制，土木繁興，獄事連年，賦役煩重，民無恒産，思亂久矣。是所以致如此之禍者也。幸今天日再中，車駕初旋，人皆慶覩，喜若再生，其待聖上，若孺子之慕父母，如大旱之望雲霓。然則固結人心，維持國脈，其不在於此日乎？若使民不愛上，委而去之，則雖蕭何給餉，韓信用兵，亦何益哉？上年之事，足爲鑑矣。伏願殿下，推惻隱之誠，發哀痛之旨，罪已責躬，一新治化，分遣近臣，曉諭八方，訪問民瘼，以收人心，則庶幾群情悅服，而皆有親上死長之心矣。言路之通塞，而國家之安危係焉。伏見近來，士習偸靡，言路壅遏，朝廷之上，淸論不行，聖敎求言，率歸於虛文，朝臣抗章，未免於例下。雖有切時之論，利病之言，不聞採用之實，或示厭聞之色，宜乎士氣之摧折，而嘉謨之不進也。是故，人皆括囊，以言爲戒，指循默爲良謀，謂謇諤爲失策，依阿軟熟，以取苟容，言路之塞，到今益甚。長此不已，則竊恐不測之變，迫在殿陛，而無肯出一言者，臣等寒心焉。伏願殿下，恢有容之量，奬忠直之言，雖在微賤而必採，雖至訐犯而必容，使有懷必達，而悅懌從之，則上下交孚，可致光明泰和之治矣。禮義廉恥，是謂四維。人欲之隄防，敎化之本源，孰大於此者乎？近年以來，世道日下，人心日汚，朝廷之上，貪風大熾，縉紳之間，淸節罕聞，風俗一敗，馴致大亂，自然之理也。至于今日，國無紀綱，大方毁盡，人心縱弛，無所顧忌。士子之稍惜名節者，亦至於口腹，遑遑求利，饕餮無厭。以廉潔爲沽名，以淸介爲外務，奔競請托，罔有紀極，泯泯棼棼，不復知有廉恥。嗚呼！朝廷，四方之表準；宰相，萬民之具瞻，而禮法之廢，至於如此，則守令之掊克害民，吏胥之奸諞蠹政，無足怪也。公道之存亡，而國家之治亂分焉。伏見近來，公論不行，私情交起，是非用舍，一出於私，而公道板蕩，仕途溷濁。庶官之注擬，惟視請囑之高下，債師之譏，賣官之誚，盛行於世，關節紛紜，賄賂狼藉，行私滅公，益甚於平日。廉恥之日喪，民生之日困，職此由也。至於宮省中禁密之地，恩常掩義，愛常勝嚴，禮法不立，而瀆慢易生，故市恩干寵之輩，得抵間隙，而蠹君心害國政者，恒必由之，可不謹哉？臣等固知殿下，處宮庭以莊，御左右以嚴。然而逸欲易萌，蹊逕難遏，情隨愛遷，事爲私奪，或有不能無累於淸明之治者。伏願殿下，先嚴正身之道，益盡御邦之要，無謂內治之已正，而有所忽焉，則宮闈肅然，上下有截，自近及遠之化，可以致矣。嗚呼！恢復之本，不在於慶賞號令之，間法刑度政之末，而在於人主之一心。一心合天，何事不濟？所謂天者，天下之公理而已。惟殿下，勿以兇賊少退爲可喜，而以仇敵未報爲可憤；勿以境土纔復爲可安，而以國勢未强爲可憂。上念宗社之羞辱，下憫赤子之塗炭，惕然於中，思有以賑之，此心之發，卽天理也。誠能因此心之發，而益加省察，兢兢業業，無一息之間斷，使在我者，空洞淸明，合乎天理之正，則發號施令，無不當於人心，而旬月之內，風采立異。以之治軍旅足兵食，振頓頹綱，更張弊政，皆得其宜，讎賊可滅，中興可圖。伏願聖明留念焉。取進止。」答曰：「省箚，朝夕之人，非所能堪。不敢偃然嘉奬，有若將爲者然，只一味感懼而已。但其中一款備邊司事，以予昏瞶，今日之事，專賴於備邊司，其功大矣。此則未可如是爲言矣。」

○以憲府箚，傳于朴東亮曰：「至於宮省以下之語，指誰而言耶？問啓。」

○持平金權啓曰：「宮禁之中，恩常掩義，愛常勝嚴，自古帝王家通患，故臣等當此艱難之際，欲獻區區之忠，而乃進此戒。今承下敎，不勝惶恐之至。」答曰：「此言，正是欲知其所指，而戒飭耳，勿爲惶恐。後日如有之，可言之。」

○備邊司啓曰：「伏見提督接伴使狀啓，提督苦待詩章，至曰：『國王何不贈我一小詩乎？國王雖不贈，諸臣何不製送乎？至送夜不收催督，而詩章之詠，似非其時。天將屢屢懇請，不可一向辭拒。前者已令行在文官製呈，而各有事務，遷延至今，殊爲未安。令藝文館專管，如課試帖字例，明日內一齊製呈，考擇寫送，似爲無妨。金屛則已爲入送，此意接伴使處，移文何如？」答曰：「依啓。其所製述入啓，御覽後送之。」

○本州三殿差備人等，依江西縣例，給復一年。

○以慶尙監司書狀，下于政院，以備忘三條，傳曰：「我國與中國，今爲一家。賊勢如此，連續飛報，使中朝一一知之可也。經略雖已還，可成咨文，急急報于遼東。一，如此勇敢之人，各別破格陞賞事。一，慶州、蔚山之兵，最能捕賊，其守令已爲堂上，姑待後效，而無乃或下書慰諭，給某物？軍人亦或有慰勞之擧？議啓。」

9月17日

○戊辰，備忘記曰：「賊不退去之意，在義州時，言之非一。今賊修城繕壁，運糧積穀，不難知矣。我國修城繕壁，與之對壘，或出奇破賊，而束手無爲。大抵賊到處，全以形勢爲據，觀其所爲，賊中必有極黠者，非我國所及也。我國則全不察形勢，士卒某處群聚如群羊。湖南舟師，爲熊川賊所扼，不得進，幷水戰而失之。予意此賊，非一二年可退。若於寧海、長鬐等，徵全羅、忠淸船匠，大作舟艦，從東面而迭出伐之，侵撓海上賊船，或邀擊、或潛襲不休，賊未必不困矣。論處事，言于備邊司。」

9月18日

○己巳，司憲府啓曰：「載寧居前監察張彦弼妻崔氏，呈狀于本府曰：『去壬辰年五月，倭賊入本郡時，郡守尹善元，率其妻妾、奴婢，避亂來接于女家，其所持家莊雜物，埋置於家後巖下，因逢賊見失。善元發怒起軍，女身及奴婢九名，結縛到郡，足掌無數亂打。翌日不報監司，威力刑問，至於奴險年、福龍、承富等，杖下致死。』請令監司，窮詰事干各人，從情從實馳啓，依律定罪。善元以私憤，濫用刑杖，至於殺人，用心極爲無狀。自知遠近喧傳，公論重發，不得保有官爵，怠棄職事，徵斂無藝，闔境嗷嗷，民不堪命。若待獄事究竟，則爲日必多，貽害益甚。請命罷職。」上從之。

○黃海監司柳永慶、兵使趙仁得引見。上曰：「何如可以却敵乎？」永慶曰：「以我國之兵力，糧餉亦乏，而今則繼糧極難矣。」上曰：「糧餉，必須耕種而跂待之。如有間隙，必力勸耕種矣。」永慶曰：「兩麥，小臣亦已勸耕之矣。」上曰：「賊之土窟，例據山上，必擇形勢矣。然而在此之賊，兒戲耳。觀慶尙道之賊，極爲據險矣。」仁得曰：「小臣所抄精兵，多至一萬二千餘人，率逃走矣。」永慶曰：「今次新及第，皆是虛事。彼此皆不得用矣。」仁得曰：「士卒如彼，必使知其將之面目，方可爲之矣。」上曰：「本州無貢物之役乎？」永慶曰：「國家雖有減之之事，無暇，不能擧行矣。」上曰：「此州之民，爲賊被擄見殺者幾人？」永慶曰：「此州人甚惡，見賊迎降，故見殺者小矣。」上曰：「然則海州無死節之人乎？」柳永慶曰：「海州則未得聞矣。」上曰：「隨後如有所聞，褒奬可也。」仍賜酒。

○以鄭光績爲戶曹參議，李尙毅爲司憲府掌令。

○卯時，四方有霧氣。辰時，日暈。四更，坤方及天中，雷動，四更電光。五更，四方電光，大雷動，四方電光。五更，四方電光，大雷動。是時，霆擊火起，本州西門內人家延燒，人三、馬二、驢一死。

9月19日

○庚午，政院啓曰：「大內不遠之地，有雷震之變，敢來聞安。」答曰：「知道。」啓曰：「嚴時刻已爲啓下，故初嚴前二刻入啓矣。」傳曰：「如此之時，何以爲擧動乎？」

○賓廳啓曰：「天之示警，極矣大矣。未知又有何事，極爲憫慮。今日擧動，當此警懼之時，勢不可爲，請命退行。臣等俱以無狀，濫膺重寄，不能克正厥事，致有天變至此。亟命罷斥，以答天譴。」答曰：「勿辭。進駐之日，天變如此，天意可知。今日擧動停之。」

○賓廳啓曰：「曉來天變，極爲驚動。未知聖候何如？」答曰：「平安矣。」

○傳曰：「三大臣引見。」

○領府事沈守慶、左議政尹斗壽、右議政兪泓、右副承旨朴東亮入侍。上曰：「夜來天變非常。天道昭昭，以萬無可堪之人，久據不退，故天之示變，其若耳提面命焉。予退則賊退，天變亦消矣。此外無他策。」沈守慶曰：「天變雖曰非常，適與自上進駐之日相値，豈可以進駐之故，天乃示變如此乎？」斗壽曰：「天變非常，古人有言曰：『皇天仁愛人君。』今之示變，無乃仁愛之心乎？豈可以示警之故，爲退托之計乎？但恐懼修省而已矣。」上曰：「決不可仍冒。予之退去一念，耿耿于懷，上通于天，而予不速退，故天乃示變也。」兪泓曰：「尹斗壽仁愛之言，是矣。天有仁愛之心，然後示警矣。」上曰：「釜山之賊，屯據境上，頓無自往之理。賊與我國，豈可相對而處乎？」沈守慶曰：「境見水使狀啓，亦欲以舟師挾攻云矣。若從左道，出其不意，以舟楫擊之，似可成矣。」上曰：「必擇形勢，然後可圖。當先攻熊川之賊，與全羅道水軍之路，得以相通，似可矣。然此皆予斟酌之言也。」上曰：「大槪天朝，不爲結末乎？」守慶曰：「經略留在義州之意，未可知。欲待其賊退後，以渡江云，此言然矣。」上曰：「大槪經略，甚爲荒唐之人。受天下大事，處事變詐，殊非君子。我國則滅亡矣，中朝無人，極爲寒心。」

○上曰：「我國之人，非徒渠不見兵革；乃祖乃父，亦不見兵革。今以不閑軍旅之卒，當數十萬强寇，其可得乎？」

○接伴使尹根壽馳啓曰：「臣昨日早牌，與鄭琢、黃愼、李廷龜等，進見經略。經略曰：『國王在江西耶？』臣等答曰：『時在海州。』經略曰：『前日以世子進住慶尙之意，已爲咨文矣。世子往駐，則號令諸將，防備措置，緊要事多矣。何至今不爲回報耶？』臣等告曰：『老爺爲小邦善繼之訃，至矣，但世子患咽喉痰証，未能快差。在海州調病矣。』經略曰：『慶尙道則殘敗之地，雖不可往；全羅道不經賊變，全羅道則可以調病矣。天朝大兵，豈有恒駐外國之理？世子豈可獨安逸乎？』臣等又告曰：『倭賊尙在釜山等八城。若老爺過江之後，西向長驅，則小邦決難抵當。老爺何以善處？』經略曰：『我已有禦倭方略。爾國君臣，不須過慮。』又曰：『石尙書之意，欲撤回留兵，我不令撤回，爾國不聽我節制，則當撤留兵，駐于寬奠處云云。』」

○備邊司啓曰：「鑾輿還都，先聲已聞，非徒遺民踴躍聚集，想陵寢先靈，昭鑑於冥冥之中矣。今聞日官之言，明日亦是吉日云。今日以謹天戒，退行明日，以已聚軍馬啓行，修省之方，慮弊之道，兩得其宜。敢啓。」以備忘記，傳于政院曰：「進駐之日，天乃大雷電以雨，至於霆擊人物，天意有在。雖耳提面命，不如是其昭昭也。予不自處，以召天怨。今日之事，唯當速遵前敎。此事如水必東，如日必西，終不可遏。一念耿耿，上通于天，不如速行。唯此一事之外，雖千謨萬策，更無可爲。抑輕進空虛之城，或者非天意乎？進駐姑勿爲之。速擧引對時傳敎之語，言于大臣。」

○賓聽大臣啓曰：「聖明有此意思，臣等非不知也。屢爲下敎，臣等猶不敢奉承者，所重有大於此，不得不血誠陳達。纔得回天，德音耿耿在耳，何意今日又下此敎？引對時，縷縷上答，謂已下燭微誠，而今見下政院之敎，臣等相顧失色，罔知所爲。臣等雖啓爲婦寺之忠，徒以承順爲道，擧朝群僚，其敢默默？騷擾之端，又起於今日矣，不勝悶泣。伏望亟寢此命，深思大計，速爲進駐。」答曰：「此事，不可以威力强逼，亦不可區區屈意從之。今日不得行，明日必行；明日不得行，又明日必行。今月不得行，來月必行；來月不得行，又來月必行。坐臥不忘，食息不忘，一擧足而不忘。期於必行，不行不已。徒爲騷擾，無益於國事，莫如速爲擧行。」

○劉總兵移咨。略曰：

「近接經略、兵部疏稿，條議善後事宜內，幷世子光海君李琿者，靑年英發，該國臣民，盡皆傾服，已移咨國王，亟催世子，速往全、慶駐箚，與本鎭，一同協守經理，乃爲當今第一要着等因。看得世子光海君，年資靑妙，志氣激昴，雖未得于晤談，業已聞於章疏。況流離瑣尾，可無除兇雪恥之心，而整頓恢宏，當切臥薪嘗膽之志。事干軍務，擬合行催，爲此合咨。貴國煩昭來事文理，速令世子光海君，帶領陪臣，星夜前來，聽本鎭行令，熟練戎務，講習韜鈐，以爲保邦之計，實本國將來太平之福也云。

9月20日

○辛未，左議政尹斗壽率百官啓曰：「聖敎一下，擧國駭懼。一度下敎，一度遑遑。無事而做事，自致解散，非計之得也。前承渙然之敎，大小臣民，無不歡欣胥悅，群情甫定，而昨因天戒，遽下此敎，臣等聚首相顧，實未知聖意之所在也。自古人君，當遇災則益加修省，思所以謝答天譴，未聞有遽釋重寶，深自引退，如庶官之爲者。伏願聖上，上念祖宗，俯察輿情，一依前旨，亟還舊都，以答天譴。」答曰：「今觀啓辭，不卽施行，反率百官廷煩，極爲驚愕。此時不可如是。然予之情事，不容但已，終不可不爲。唯此一念，上帝所昭，但今不可與之煩爭。還都後，自當處之。」

9月21日

○壬申，傳曰：「入城之日，哭廟事啓下矣。然不可不先謝皇恩。哭廟私禮也。予意率百官先謝皇恩後，次行哭廟之禮。」

○以金應南爲吏曹判書，李山甫爲議政府左參贊，李齊閔爲司憲府大司憲，金權爲侍講院輔德，李曁爲司諫院大司諫，朴承宗爲司憲府持平。

○備忘，傳于政院曰：「去十四日夜，御室失火，將生大事，尙記尹氏，先見救火，不可不賞。陞授尙宮。」

9月22日

○癸酉，上發海州，夕次州地娚城李世長家。

○禮曹啓曰：「先謝皇恩之意，議諸大臣，則或云：『至迎詔門，依常時迎詔例，行謝恩禮，仍詣宗廟前，行哭廟爲當』云；或云：『車駕到京城，日之早晩未知，先行哭廟，翌朝專日大平館，行謝恩禮，恐或無妨』；或云：『旣已遣使謝恩，今則似不須行。何以爲之？敢稟。」傳曰：「初入都城，豈有不爲謝恩之理？謝恩豈於哭臨後爲之？謝恩處所及節次，自外察爲。」

○上將發海州，御州門外，曉諭群民曰：「國運不幸，大駕西巡，已二年矣。本州當初經賊，又作大路，凡進上貢物，使客往，來天兵支供等事，民役十倍，齊民不得顧父母妻子，予常惻然。今又大駕久駐，其勞苦曷極？予無以爲報。玆命官，此地人及官屬、衙前，或復戶，限年免役。此豈足酬其勞乎？其餘弊瘼，量宜減除，而其中鹿尾、鹿舌、生靑魚，爲先蠲減，爾等其知之。」海州齊民訴曰：「蕩敗之餘，若非此牧使，民不得生。得賴愛恤之恩，以至今日，請特褒賞，借留十年。」上曰：「量而爲之。」

9月23日

○甲戌，上晝停于延安地新院，夕次延安府。傳曰：「此府之民，守城却敵。其賊雖非大敵，力戰之功大矣。人君初過此地，不可不慰諭。明日與明明日中，某處殿坐，其時守城百姓及雖非本府之人，守城力戰武士，皆一聚于某處饋酒。前雖以此論賞，予則初見，更爲陞職。此土父老人，亦施恤典，以示褒賞之意。予只言大槪，他餘曲折，竝察而爲之。」備邊司回啓曰：「伏承聖敎，奬功聳動之擧，逈出尋常，一府之民，孰不感激？依上敎，殿坐饋酒慰諭，幷施恤典宜當。但旣命陞職，則當於此時，卽爲政事，卽行恩典。其時軍功狀啓，皆已船運，其所除職之人，勢難一一考出。如以聞見爲之，必有疎漏之患。不得已詳考文書後，陞職之意，竝諭爲當。其時守城將士中，操弓者必多，令本府詳細都目，命官試射，略施賞典，則尤爲聳動。敢此幷啓。」上從之。「

○備邊司啓曰：「還都之日，非常時行幸之比，當擇吉日。自海州至京城程途，旣以七日程磨鍊。問于術官，則來月初一日入京似吉云，而日期差遠，中路留二日爲當。留駐則延安似可。以後則一路唐兵往來之處，無可駐之處，敢稟。」上從之。

○駕前，平山正兵金漢宗妻進蟹醢，內需司奴金億進餠盤。上命各賜木端，傳于政院曰：「今下餠一器，土民所進，政院分賜。」

9月24日

○乙亥，上留延安府。

○本府守城死亡人等，令本官，以米石題給。其妻子有功者，則令該曹除職。

○刑曹判書李德馨狀啓曰：「昨日臨海君見經略，見訖，卽發行過江。提督繼爲發行，祭于鴨綠江，弔陣亡士卒，卽乘船渡江。臣及鄭琢祗迎於外，提督曰：『會寧叛人得招否？譯官答曰：『前年已伏誅矣。』提督曰：『百姓，愛之則如父母兄弟，虐之則如仇讎。此意說他王子，啓知國王。』又謂鄭琢曰：『國王臥薪嘗膽乎？必須鍊兵、恤民，選用人才，上下苦守，事可濟矣。』」

9月25日

○丙子，傳曰：「延安，旣非形勢。到此觀之，亦失據險。北山俯壓至近，矢石可及。雖曰上年守城，乃小敵，僥倖之事。若遇大賊，決難支吾。且城中井泉不足。古人所爲，未必皆有遠慮。此邑海口要衝之地，與喬桐相望，又與海州有唇齒之勢，可作一大鎭。予意北城，退築於北山之脊，則甚得形勢，事亦不難，可商議。如以予言爲不遠，則卽令李鎰，率本邑有智計之人，登北山上，審視便否以啓。」

○延安守城將士試射，優等徐應斗等六人給科。上御客舍大門，慰諭守城將士等，饋酒，有涕泣者。

○取等六人，親臨唱搒。

○政院啓曰：「守城死亡人子弟，除職者六人，而或子弟，或有稚少者。」上曰：「守城之人，皆是捐軀於國事者也。但子弟稚少，除職似爲未穩，以待年滿，然後除職，可乎？且我國人，十五歲以上，例爲丁壯，十五歲以上除職無妨。其餘未滿者，待年除職。」

○傳曰：「戚繼光所撰《紀効新書》數件，貿得而來。但此書有詳略，須得王世貞作序之書貿來。且中國有以海水煮取焰硝之法。爾其曉諭一行，有能傳習其法者，當大加褒賞。士人則當作堂上矣。此意冬至使許晋處，發馬下書。」

○備邊司啓曰：「出身則陞職，以下各人，次次某物論賞，未出身優等四五人，給科之意，傳敎矣。八分以上出身，則陞職固爲合宜，而前日以守城軍功陞職者，皆令陞敍，已有傳敎，特未及擧行。金克諧亦在陞敍之中，今若又爲陞職，則超一階授之。此則該曹，自當臨時取稟施行矣。徐應斗以下給科事，雖似猝遽，車駕到此，特行規外之擧，以爲聳動，唯在上裁。六分以下，某物論賞事，行在所貯不敷，皆已船運，在此者絶乏，似難趁卽施賞。命下之後，則令該司，或卽時分給，或捧承傳，迢後下送之意，斟酌爲之何如？」答曰：「五人給科，六分以下各人，令兵曹論賞，某物給之。」

○政院啓曰：「徐應斗等五人，許科事命下矣。來甲午年直赴殿試乎？卽當許科乎？取稟。」傳曰：「卽給。」

○上出御府大門外，饋府民等酒。取徐應斗等六人，放搒。

○傳曰：「十五歲以上除職、十一歲以下待年除職事，竝捧承傳，鄕吏免鄕帖，亦卽面給後啓之。」仍傳曰：「守城之人，則如是論賞矣，守城之功，皆李廷馣之功。廷馣則旣以此功，陞嘉善，無以加矣，廷馣之子，六品遷轉。」

9月26日

○丁丑，上朝發延安府，夕次白川金谷驛。傳曰：「大駕進駐，則進駐矣，備邊司了無措置之事，豈是遠慮？終必爲倭賊所賣。嶺南一路，何不定將遮截，又何不抄兵，連絡、按伏，以防姦細？漢江何不定將把截淺灘，又何不伏兵？京城門，何不定別將，譏察人之出入？都城門盡閉，只開東南可也。凡事，出謀發慮，多般措畫可矣。言于備邊司。」

○備邊司啓曰：「延安府北山看審，則後嶺及左右兩山，皆有故城，合于中山，爲回抱之勢。古人設險，似非偶然。今自體城兩角，連築于左右故城之地，則所謂北山，果在圍內，形勢甚當。只以目今民力艱乏，勢不得起工爲慮矣。」答曰：「依此退築，起工則徐爲之。」

○備邊司啓曰：「遮截鳥嶺及按伏妨奸事，今雖定別將，加抄他兵。忠淸防禦使李思命，方在本道，親發道內之兵云。若令思命，扼截鳥嶺及他間道，又分餘兵，按伏一路要害之處，別加譏察，則勢甚順便，而旣以都元帥節制，親到劉總兵軍前，協力操練云，勢所難行。令監司，略抄鳥嶺附近郡縣餘兵，以本道虞候及監司手下可信軍官，派定諸處爲當。自忠州至漢江，多有淺灘，令忠州、砥平、楊根等官守令，專委此事，各於灘頭，定兵巡邏，以備非常，有事則仍爲添防，協力防守，至於漢江等處，別定一將，一例譏察。東南兩門外，盡閉都城諸門，當依傳敎施行，而但城中死亡人出葬，必由小門，此則臨時商議處置何如？」答曰：「依啓。都城門開閉事，未入京城前爲之。城上四面警守事，言于備邊司。」

9月27日

○戊寅，上夕次開城府。

○都承旨沈喜壽〈爲人反覆，人有勢則附托，將失勢則必先構陷，以諂於得時之人，邪侫者也。〉啓曰：「大駕進駐開城舊都。卽無慰諭事乎？」上曰：「大臣處議爲。」

○沈喜壽以大臣言，啓曰：「大駕往來時，住駕慰諭無妨。」上曰：「只爲死亡而慰諭。」

○傳曰：「天兵幾許留在乎？予過此，不可虛過。酒甁及肴饌，如犒軍例給之何如？」回啓曰：「天兵留在者二百七人，而亦聞大駕之臨，喜幸云。臣等已有此意，言于都監，使之預備，今承上敎。酒則問于本府，肴饌則都監，大口魚二百餘尾儲在云，以此當用之矣。曹中軍之職，指揮云矣。」傳曰：「依啓。」仍傳曰：「吳遊擊中軍，豈可不爲接見乎？中軍之職，卑與否，不足論也。渠若以病爲辭則已，在我似不可不見，更察以啓。」

9月28日

○己卯，上夕次東坡驛。傳曰：「支應豐侈未便之意，屢度傳敎。京畿則尤甚蕩敗，而少無減損，晝停茶啖，則豐侈反有甚焉。殊無革改之意。此支應官，令禁府拿來，宿所處待令。」

9月29日

○庚辰，上夕次碧蹄館。

○司憲府啓曰：「事變之初，倭學通事，挾其寸舌，願爲向導，賊所欲爲，皆爭迎合。國雖破亡，而自占壠斷，其罪可勝誅哉！咸廷虎，背國從賊，罪通於天，其些少微勞，不足贖其罪。豈可以堂上重加，僭榮其身乎？亟命改正。」

○傳于政院曰：「一路不無髑髏，監司之不爲用意可知。一一收拾埋置。」

○傳于政院曰：「宣、靖陵展謁事，入京城翌日可爲，而有司等，無一言及此。察爲。」回啓曰：「宣、靖陵展謁，事體極重。自上遠路前進，必待入京安寧，然後講定卜日，故至今不曾啓達，似非矇然放過之比。今承上敎，卽當問于該官啓之。」傳曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「自上還于舊都之日，四方之人，必未及時知之。此擧係四方觀瞻，若爲敎書，通諭四方，似爲便當。如貢物、進上量減，使知德音。遭亂之後，忠臣、孝子、烈女褒錄事，竝入於敎書中，諷論外方，亦似無妨。敢稟。」答曰：「依啓。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之四十二〉

冬十月

10月1日

○朔辛巳，王世子在海州。

○上朝發碧蹄驛，晝停于彌勒院，夕入貞陵洞行宮。

○上至慕華館，謝皇恩，行四拜禮；至宗廟前，易服，率百官哭臨。

○傳曰：「儀註，哭臨後，卽吉服色，何以爲之？」○政院啓曰：「已過哭禮，當御紅袍。然問于大臣以啓。」大臣回啓曰：「哀未盡，紅袍未安。因御黑袍、烏帶。」上從之。

○傳曰：「賑濟之事，一刻爲急。諸事已備，則明當分賑；未備則急急措置。予當親臨分賑。」

○傳曰：「賑濟事，慮其如此，故預爲丁寧下敎，而何如是爲之？一刻爲急，發某倉之穀，明日內分賑。且此事何人主管，而致令如此？」仍傳曰：「行宮修理處菱花紙、窓戶紙、鋪陳席子，今無外貢，從何所出，而如此爲之？察啓。」

○判尹洪進，以主管賑濟後，未及措處，上闔待罪。

○禮曹判書李增啓曰：「臣承命率儒生四十五人，詣文廟哭之矣。」

○傳曰：「此時，何以拘於常規，賑穀輸入於城中有弊？予當於龍山近處，設帳幕分賑。」

○傳曰：「臨津戰亡將士，則已爲致祭矣，碧蹄天兵多死。天兵以我國事，至於死亡，當先爲致祭，斯速察爲。」仍命設壇，盡誠行祭。

10月2日

○壬午，上在貞陵洞行宮。

○傳曰：「大駕入城，載穀上京，飢民賑濟事，傳敎以輸入之事，頓不措置，他事亦不成模樣。領議政崔興源，以留都大臣，凡事不爲措置，極爲未便。」

○備忘記曰：「昨觀邊報，蔚山之賊，出掠慶州地。誠心講和之賊，如是乎？其兇謀可知。賊勢如此，經略、提督，雖已渡江，我國則連續飛報可也。且我國之事，專仰劉揔兵。今以還都之意，遣近臣，告于摠兵，兼察軍情以來。」

○傳曰：「强寇在境，方與賊對壘，此何等時？依前日逆賊捕捉之例，凡內外行路之人，皆給路引；或限事定間，凡男子皆給號牌何如？議啓事，言于備邊司。」

○傳曰：「大駕入城，留都之官，所爲何事？尙不知修改城門，或以蒿索結之，極爲寒心。且東、南二門，雖定守門將，不謹譏察。我國號令，每歸虛地，各別檢勑。擧動時，軍威不備，若得壯士數十人，挾持輦馬之側，兼察淸路隊之任，如何？言于兵曹。」

○傳曰：「予勑該司，均一分給。且春、秋種子分給事，朝廷爲民之言，非不至矣，而該官徇私，盡歸虛地，民生則反不得沾升斗之恩，極爲痛憤。此事備邊司亦已知之，而刑政不施，無以警他。該掌官拿鞫，從重科罪，守城大將兪泓之從事官李㙫拿囚。」

○傳于政院曰：「昨日哭廟，則淺淡服爲之矣。拜陵，則亦以淺淡服乎？白服乎？必須預知，然後可以措備，急速問啓。」禮曹回啓曰：「平時拜陵，例以黲袍爲之矣，今此兩陵展謁，非如平時之比，似當以素服行禮。但考諸禮文則『國喪三年內拜陵時，具白袍，祥後則禫服云。以此揆之，則用以黲袍，似爲宜當。大臣之意亦然，故敢啓。」上從之。

○傳于政院曰：「拜陵後，自上當親審都城，言于各該司，使之預察道路，骸骨一一收瘞。」

○傳于政院曰：「賑濟一刻爲急。一日賑之則生；一日未賑則死，極爲痛憤。趁不載船官，問啓後，欲爲重治，何至今不爲問啓？」回啓曰：「昨日日暮傳敎，夜深未及回啓。今方催促矣。」

○司憲府啓曰：「倭賊猖獗，四境殘破。國家之所保全者，只關西一道而已。滿浦以江邊巨鎭，當胡人往來之要衝，窺覘生心，朝夕可虞。合氷日迫，防備事急，遞易鎭將，固非其時。前僉使邊應奎，請勿遷動，以重關防。大丘府使具滉，年少悖妄，雖有一時軍功，字牧之任，不可付如此之人。請命遞差。陽城縣監李鎧，人物庸劣，目不知書，加以嗜酒昏迷，民不聊生。如此之人，不可一日在官，請命罷職。倭通事咸廷虎，嚮導兇賊，深入北道，背國從賊，罪在罔赦。雖有陪侍王子之事，得保首領幸矣，而至授堂上重加，物情莫不痛憤。請命改正。」答曰：「邊應奎事，問于備邊司。具滉、李鎧依啓。咸廷虎事，聞之則最爲有功人也。何必改正？不允。」

○禮曹啓曰：「宣、靖陵展謁，依傳敎所當急速爲之。但廟社神位，旣已奉安，則不可不卽行慰安之禮。先擧此禮後，展謁兩陵之事，次第擧行。」上從之。

○戶曹啓曰：「分賑事，問于大臣，則大臣以爲：『蕩敗之後，儀物處所不備，而天兵時方多數留在，其於觀瞻，亦爲未穩。』到泊船米，從速輸入，令有司均一分賑似當。」傳曰：「此時，安問儀物？急急輸入，親臨分賑。」

○傳曰：「聞京城內外，死屍堆積，而有司不能收瘞，蓋緣力不贍焉。常時僧人，或有以埋骨爲業者。今僵屍暴露，無人收瘞，寧不惻然？但干戈搶攘之中，力不能一一埋瘞。若募僧輩，凡中外死屍骸骨，一一埋置。其能爲埋置者，或給禪科，或給度帖之意，令備邊司議啓。」

○傳曰：「勸課農事，當今最急。耕種必待牛隻。我國殺牛之法，非不嚴密，而常時少無忌憚。昨日路上，見天兵列置牛肉，若出市之狀，極爲駭愕。今後屠牛之人，卽令刑曹、漢城府、司憲府，禁斷痛治。」

○傳曰：「車駕初入京城，京中死節之人，爲先褒賞，不可少緩。令該曹，知會五部，急急訪問旌表。」

○傳曰：「都中小民，久陷賊中，不無染習倭語之理。各別掛榜痛禁。如或有倭語者，各里中嚴加科正，毋使蠻夷讐賊之音，或雜於閭里之間。」

○政院啓曰：「行宮似闊，弘文館設於闕內，且備書冊，今後依前入番。且衛將數少，令兵曹多數差出，使之入直分更，行巡、別巡及監軍，依舊例書啓。」上從之。

○備邊司啓曰：「各司典僕物故、時存之數，各司未及抄出。令六曹，隨其所屬各司，一一刷出成冊，今月十五日定限捧納。」

○禮曹啓曰：「宗廟散失玉冊若干片，都人收拾，藏于小櫃。宗廟神位，今已奉安，移藏于廟中何如？」上從之。

10月3日

○癸未，政院啓曰：「明日親臨賑飢之時，似當有曉諭之擧，以言語諭之乎？作文諭之乎？」上曰：「雖作文，愚民豈能解聽？以言語，承旨起草諭之。」

○傳曰：「留在天兵，依開城府例供饋。」

○傳曰：「宋經略、李提督越江後，不可不問安致謝。別修咨文，兼告還都。」

○傳曰：「今日之事，專由於義州之功。況其人心忠勤，風俗淳厚，非京中所及，予尙不忘。今始還都，宜作敎書慰諭，或給某物，以示眷戀之意。」

○傳曰：「此家挾窄，連接桂林君家。入內諸司，次次退接。」

○戶曹啓曰：「明日分賑之穀，每一人米太幷三升、鹽五合云。」

○兵曹啓曰：「闕內挾窄，政院、玉堂，次次移出，故內兵曹、都摠府、四所、內三廳、藥房、承文院、尙衣院、尙瑞院、香室等衙門，皆移出闕門之外，似異常規，敢啓。」傳曰：「次次退排之家，入于闕內，不然則，此時不可守常規，雖在外無妨。」

○備邊司啓曰：「明日爲始，闕內支供，各司當進排，而各司不成模樣。前於行在所御供之物，屢命減損。今若以臣子之情，一依平時之例，則亦非聖上素心，該司難於處置。敢稟。」上曰：「姑隨所有，從略爲之。」

○司諫院啓曰：「龍仁縣令李士郁，貪沔無狀，孑遺之民，盡爲流離。請命罷職。義禁府都事沈宗敏，爲人驕妄，前日出使之時，濫用刑杖，貽弊各邑。請命罷職。副護軍梁思俊，雖曰無識武夫，身在堂上之列，以其馬爲唐人所奪，圖出帖文，徵責於安城，怒其不卽准給，因其官民之到京，結縛拘囚，刻期濫徵，其貪譎之狀極矣。請命先罷後推。京畿監司李廷馨，刷馬分定各邑之時，不能均一分定，旣爲非矣，而前延曙察訪兪靑陽，以刷馬差使員，循私作弊，發於公論而見罷，監司稱爲軍官，仍令搜括各邑刷馬，使之縱恣無忌，請命推考治罪。」上從之。「

○傳曰：「盧原墓所，遣官致祭事。德嬪喪柩，至今不知所在，必須窮尋處置，且設位致祭似當。河陵君之死，言之慘矣。予一念至，忽焉忘生。今還都，見庶民或有生存者，不知吾兄在於何處？昔符堅虜酋，伐晋敗歸，先哭其弟而後入。況帝王之禮乎？今宜拜陵展謁後，或其前、或於宮中、或於何處，別設一位，予欲一哭。言于禮曹。」

○以朴東賢爲司憲府掌令。

○兵曹啓曰：「車駕還都，庶事草創，觸處齟齬，多不成形。各處應行之事，不計時勢，依前責辦，不惟事多窒礙，有所難行，害至畿甸，侵責萬端，孑遺之民，將不勝其苦。以此規矩，行之數月，猶或不可，至於着爲定式，決難支保。當初大軍出來時，本無刷馬之規，天朝或以其情請之，我國亦從優例，隨便應索，仍成規例。今則至於往來天兵，皆責刷馬，一路各官，已不能支當，而至於京城，則只一空墟，凡百板蕩，不得已，畿甸近官，輪回責立，一給天兵，永無還推之路，已爲悶迫，而朝官、士庶有馬者，被奪於天兵，前後無數，而皆徵其價於其日當立之官，本官亦收責於民間，或以價布，或以米穀，以贖馬主，極爲寒心。今日以前各處失馬者，已爲立法，自當依前徵給矣，自今往來天兵，自坡州、長湍，刷馬而來者，遞馬於龍仁、果川等地，一切勿令侵責於京中，一邊具申移咨于劉摠兵處，往來天兵，使之勿責刷馬，似爲便當。京兩驛上、中、下三等馬匹，無一餘存，驛子之死亡，比他尤甚，而各處出使往來傳送之事，亦皆常時百倍，凡出使應騎馬者，京畿則皆騎私馬，而先給馬文，至於八路初程各官，然後責出官馬，回程之日，至其本官，又騎私馬而入京。其他禮物載持，軍器輸送等不得已之事，則京畿迎曙、良才、平丘、慶安、桃源、重林等道，通計馬匹，不滿十餘，依前啓辭，黃海、京畿募納及各牧場戰用捉出馬，分養於各官者，更令司僕寺，擇其不合進獻，而可用於載卜者，量數分給各道察訪，輪日上京，隨便使用。至於京城各處，一應摘奸，及因公往來，常時應立馬者，則其數不多，令於司僕寺，差備來往馬，隨便把立，則畿民無立馬之苦，公家亦無遲滯之事矣。且行在所，則一應扈衛之事，本曹領其大槪，扈衛大將，分軍磨鍊，而京城事體，與外方不同。前日扈衛大將，當卽罷之，而李鎰久典其任，詳知首末。今若猝代生手，事無統緖。姑令李鎰，限數日依前行事，稍來頭緖，然後卽復舊規，還之衛將。且前日散料艱窘，訓鍊院部將、守門將、三廳禁軍，各定其數，限外則不許時任矣，食少役苦，人不能堪，不樂京仕。禁軍元數爲半減縮，部將、守門將亦甚孤單，以數百之卒，分定於空城，不成模樣。兼且上番衛卒，名雖軍士，實甚瘦劣，故不得已緊關處，則別作名目，皆以訓鍊院官員及部將、守門將，分定警守，而前定額數不足，各別設二十員，役使給散料。禁軍則姑觀來聚之數，臨時量加其數，似爲便當。且京城出入人譏察等事，自曹略成條件，如事目之規，令本處門將，附壁施行矣。若令譯官二人，同守門將，晝直於東、南兩門，則其於譏察，似爲便益。至於闕門出入者，亂雜無統，亦爲未安。依常時應出入者，皆給信符，或有無符者，門將各別譏察，告本曹施行爲當。且漢江譏察事，頃在中路有傳敎，故以李福男爲別將，專掌其事矣，又有出屯江上之命。若令出屯，則入京無日。福男方爲訓鍊都正，本院之事亦多。不得已加定一員，使之相遞往來，兼察本任，而所率之軍，則百計無策；前日守城大將所定軍官，亦將罷去，他無定軍之路。京畿水軍鎭堡入番者，水營八名、月串六名、井浦、草芝各五名、濟物、永宗各三名，抽屬于別將管下，稍成體貌，似爲便當。且漢江津渡通于南路者，廣津、漢江、路梁、楊花渡，皆是大路。其餘三田渡、淸潭、銅雀小不濟渡處，雖廢不通，別無所妨。且常時巡伏，京城內外，一樣分定矣，今則衛卒不足，城內諸處，亦爲不足，城外人家，則居民尤少。姑令先察城內，稍待近道軍士上番之日，分定城外，似爲宜當。且常時捕盜等事，部將尋踵，則本廳無時發軍，登時馳報，今則脫有緩急，措手無策。出番宣傳官、部將、守門將、訓鍊院官員，逐日會于闕外廳，如有時急之事，依常時捉虎例，卽時一齊馳進，違者重罰。且各處烽燧，待還都，當依常時擧行矣，平時亦多踈闊，在今必有不謹。行文八道，各別申飭何如？」傳曰：「依啓。點抹條件，勿爲擧行。」

10月4日

○甲申，上親幸龍山，賑飢民。令都承旨沈喜壽，曉諭賑救之意。

○禮曹啓曰：「經亂以後，曹中三司儀軌，蕩失無餘，雖尋常恒式，憑考無據。且祭享進上方物等事，當國儲板蕩之時，不可不酌量裁處，以爲可繼之規。宗廟、陵寢大祭、忌辰、朔望祭，似不得仍遵舊式。其間參酌，事體重大，請於明日，二品以上、三司長官收議定奪。」上從之。

○禮曹啓曰：「德嬪喪柩所在，令漢城府五部，窮極尋問。嬪宮下人、族親，幸有時在城中者，則招來詳問，若終不知所在，則設位致祭。」上從之。

10月5日

○乙酉，傳曰：「祭禮，有祖宗定規，況今非議禮之時。但此時，雖欲盡依行之，不可得，大段之祭，行之可矣。予意議禮姑徐之，急急鍊兵訓卒，運籌決策，飮血討賊似當。」

10月6日

○丙戌，吏曹啓曰：「軍興之後，凡有軍功，更無他物以賞之，皆以官爵授之，卽付實職。厥後，員數甚多，自至加設，而入城之初，或稱某司某員，來者亦有之，或有一職而疊來者，該曹無以處之。且戎事未畢，有功人不合遐棄。取其中人物可用者，爲先收用，其餘次次注擬；已付實職，過限不來者，依法典施行。」〈史臣曰：「銓曹用人，患不在公。苟以公道，則雖管庫之士，可以用之，況蔭官乎？」〉傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「義兵將崔慶長，收合亡弟〈慶會死於晋州之戰〉之卒，誓死討賊，忠義可尙。朝廷旣賜繼義將之號，須有印信，可以統率其下。奉命印信一顆題給無妨。」答曰：「何時賜繼義將之號乎？考啓。」

○備邊司啓曰：「前日傳敎曰：『赴戰人逃亡者，決罰後宿衛』云。赴戰死地，而上番則便好矣，是謂誨逃也。臣等竊念，此人等罪係軍律，所當按法以誅，而新及第逃亡之人，前後數千餘人，不可勝誅。欲還送戰所，使之赴防，而嶺南糧乏，雖送必潰。只有往來齎送之怨，而無益禦敵，故前日啓請自備糧，侍衛京城，兼習技藝，則不至於全釋其罪，而京師有防衛之固，故曾以此蒙允行移，今不可同罪而異罰，故如是啓之矣。」答曰：「知道。係關軍律，所係非輕。旣誤則不可諉前而不改。更問于他大臣。」

○慶尙道觀察使金玏〈十九日。〉馳啓曰：「臣近聞人議，皆以爲此道左右，更合爲一，事勢至當云。執衆人之議，而揣今日之勢，則人之所論，果合事宜。右道，自星州以上八邑，蒿荻之外，更無餘牧；咸安以上九邑，方爲賊窟。其餘各邑，又被賊患，蕩敗塗地，將不可更爲郡縣。官事有先潰之勢，人心無可定之時，周匝千里，烟火斷絶。凡百荒廢，無可奈何。其不能收拾餘燼，以成一道模樣者，據此可知。今者中分一道，判而二之。其地則境界雖接，其事則彼此相隔。由是之故，事多不理，勢或難處。若使左右，更合爲一，通融彼此，拯濟緩急，則號令出一，無所阻礙。不然則左、右相爲掣肘，而終必有害於國事。方伯只是剩官，而不過貽弊於郡邑。臣議諸都元帥權慄，則慄之意，亦如此矣。」

○備邊司覆啓，依狀啓合道。

○夜，大雨雷電。

○司憲府啓曰：「喪亂之後，民力已竭。凡百供御之物，自上務從簡約，而該官不體盛意，逐日供上監捧之際，尙循舊規，如生鮮等物，必用尺准，點退之弊，有不可言。請司饔提調及次知郞廳，竝命推考。提調，摠治一事，其任至重。文城君健，行已悖妄，到處作弊，爲人所賤久矣。今授司饔院提調，聞者莫不駭怪。請命遞差。」答曰：「郞廳推考，依啓。提調不須推考。文城君司饔提調，別無所爲之事，不至於不堪。不允。」

○三啓，皆不從。

○備邊司啓曰：「近日軍餉措置之策，百般籌畫，更無餘策。竊念內需司奴婢在各道者，以萬數。今年秋事稍稔，皆以穀物收貢，各其近官，作都會貯峙堅守。若兵戈不解，軍餉缺乏，則補用於軍糧；若軍糧有裕，則自可爲內需之用。雖有他緊關應用之物，明春則必穀貴如金。儲穀旣豐，則自可貿授用之。此策兩便於宮府。」答曰：「此事雖可爲之，但各道富民，必多有之，何不取用？優其賞格。」〈史臣曰：「喪敗之餘，糧道匱竭，而自上尙有宮府之私，則其何以爲國乎？」〉 ○兵曹啓曰：「還都未數日，衛卒逃亡者，至於二百五十餘名。雖緣紀律解弛，大槪不持糧料，獨身上京，迫於飢寒，以致如此。其中或有願依飢民，偸受賑濟於各廳，得以連命云，極爲矜惻。常時上番軍士，自願賑濟者，官許就食矣。第惟男女老弱，不能運動者，渠之生死，不能爲輕重於國家，而尙且設場分賑，以救其命。今此衛卒，其爲勤勞，比此輩不啻萬萬，且都民之中，兩驛之卒，尤甚飢餒。若至於盡死，則國家傳命，百計無策。今聞賑濟場規式，壯男一名，一時所食，粒米二合，作粥以饋云。老弱之不係役使，而遊手安坐者，猶可連命，衛卒驛子，東西奔走，無一休暇者，日食四合，決難支保。此人等，比他人量，加一合式倍給其料事，令該曹速爲參酌磨鍊，捧承傳施行。」上從之。

○訓鍊都監提調啓曰：「訓鍊節目，其載《紀効新書》者，至詳至密。今當一切依倣爲之，但其文字及器械名物，有難曉處。趁此天兵未還之前，令聰敏之人，多般辨質，洞然無疑，然後可以訓習。此意前已啓達，今朝使郞廳李自海，往質于駱參將留營之人駱尙忠稱云者。尙忠，乃參將親屬。又有宋侍郞所送金文盛七人，同在一處，見自海，言以侍郞之命，將就劉摠兵之營，訓鍊我國之軍，來此數日，而糧料支待踈闊，多有怨恨之色，至欲還去。以此未得發言而退。嘗聞高麗時，有宋商李元者，來寓於宰相崔茂先奴家。茂先待之甚厚，因學硝焇火藥煮取之法。我國之有火藥，自茂先始。況今則南方之人，多聚于此，其間諳練軍事，識慮廣博者何限？必須待之以恩，使之傾倒所有，傳授於我，則其爲後日之利，庸有旣乎？且質疑時，事知譯官一人，與自海同爲往來，質正疑處如何？且金文盛最曉陣法，人物亦甚溫籍云。亦令接待堂上，親去問其來由，使之訓誨爲當。故敢啓。」傳曰：「此意至當。依此啓辭爲之。」

10月8日

○戊子，左議政尹斗壽〈史臣曰：「私情太勝，淸議不容。二載鼎軸，相業蔑如也。」〉啓曰：「天人之際，不可誣咎徵之應不僭。在玆收聲之月已過，而虺虺又作，未知前頭又有何事，臣繞壁彷徨，不能安坐。自上致精國事，至於治兵、選將，未嘗頃刻忘于懷，臣等未敢有所一毫裨補。玆者震驚之變，雖出於仁愛，亦由於小臣無狀忝位，妨賢病國之所致。四方章疏，多以玩愒爲說者，此豈無所以而然也？今此之變，臣實當之。伏望亟罷臣職，以答天譴。」答曰：「勿辭。」

○禮曹啓曰：「國家祭享，旣有先王定禮，固不可輕議，而當此財力之屈，勢不得仍遵舊制。必須酌定應行之祭，使中外曉然知之，然後凡祭享節目，該司預爲磨鍊擧行，外方祭供之物，亦知應用之數、上納之期，而無顚倒貽弊之患。如社稷春秋仲月祭、臘享祭、永寧殿春秋祭、宗廟四享大祭、冬至臘享大祭、各陵四名日祭、忌辰祭、貞陵、厚陵、顯陵寒食祭，似是情禮之所不可廢。大段之祭，恐不出此。議于大臣，則亦以爲然矣。」傳曰：「依啓。此祭姑爲行之。」

10月9日

○己丑，傳曰：「喪亂之際，都民之死者何限？意其都中遺民，必過半蒙白，及入京城之日，見都民塡塞，而未有服喪者。此必亂中，倫紀墜廢，或染於夷俗而然，所關非輕。令禮曹知委各部，其禮應服喪而不爲者，令其里中紏檢，使之一一服喪。」

○司憲府啓曰：「國事日急，戎務方殷，大小之臣，夙夜匪懈，奔走竭力，猶懼不濟，而備邊司，近自還京之後，怠惰尤甚，或日晩始任，或無緣不進。偸安私室，有若平時，惟務便身之計，不以國事爲念，其怠慢之罪，不可不治。請備邊司堂上，竝命推考。自上特遣近臣，供饋天兵，意甚盛也，而分給之際，不爲善處，致令天兵，作挐爭攫，不成貌樣，至有隨到閽門，呼索不已者，其虧損體面甚矣。請其日仕進承旨推考。」上從之。

○傳于政院曰：「前日中使之京城往還也，司畜崔永慶之妻，路側呼飢，聞之極慘。不可竝其妻而飢死，未知其妻尙在否也。令有司訪問，米、鹽連續題給，毋致飢死。」

○傳于政院曰：「江華、廣州、牙山，先王後宮避亂寓在。食物題給事，各其道下書。」

10月10日

○庚寅，以赴防逃軍議處事，問于他大臣，則領中樞府事沈守慶議：「上敎允當。前後逃亡者，竝令自備糧，督還赴防，似爲便當。」豐原府院君柳成龍議曰：「臨陣逃卒，自有其律，不容議爲。但此則其數甚多，不可悉從軍律，而身自裹糧，遠赴於數千里外，亦事勢之所難，故備邊司欲令備糧上番於京師，蓋出於不得已，而臣亦反覆思之，不知處置之宜也。大抵軍興，必先備糧，然後可以成軍。不然則雖嚴用軍律，難可禁其逃散。以其如是，而又緩其律，則實有如聖敎誨逃之兪，此其難處者也。今姑依備邊司啓辭施行，而天兵糧餉調度之外，別出一勤幹官員，又主我軍餉措辦之事，趁此秋穀未盡之際，或除出募得之穀，輸入於軍中，以爲軍食，而此後嚴立紀律，凡有逃躱者，一用軍律，則庶乎得宜。愚臣，前所目覩，而尋常悶慮之事，竝此啓達。」答曰：「令備邊司，更加察爲。」

10月11日

○辛卯，以沈喜壽〈爲人有辯，久侍近密，奏對稱旨，上悅之。〉爲司憲府大司憲，金玏爲承政院都承旨，李有中爲同副承旨，沈源河爲司憲府掌令。

○自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。五更，金星入太微垣端門內。

○傳于政院曰：「節義之人，旣下令褒奬；士大夫之附賊，不可不施王法。前聞成世寧，仍在城中，諂附倭賊，下令捕捉，而至今不爲捕捉，未知其由。令禁府，秘密捕捉。」

10月13日

○癸巳，上遣重臣，行慰安祭于宗廟、社稷及永寧殿，親傳香祝。

○傳于左承旨張雲翼，〈爲人浮浪，處事輕躁。至於經席之上，率爾妄對，急遽無序，時論輕之。〉曰：「生進初試，試武才事及公私賤設科事，何憚而不爲擧行乎？欲如前日專忘武備則已，如欲爲勸武防備之計，則捨此規何以哉？此事斷然行之可也。且飢民賑救事，日夜念慮，恐不得接濟。官案所付無用之官太多，速爲汰去，諸司下吏，亦剋減其數，毋得循情猥濫事，言于備邊司。」

○以李光庭爲承政院同副承旨，李德悅爲議政府舍人。

○自一更至五更，客星在天倉東第三星內三寸許，形色差微於天倉星。

○禮曹啓曰：「德嬪喪柩所在處，卽令漢城府五部，窮極尋問，則各處回報內，累日訪問，不知在處云。司詳李忠，前日自言：『將屍體權埋于含春院』云。德嬪切親，有尹百祥。所當問者，惟此二人，而李忠則已死，尹百祥則在延安云。必須把問百祥，然後設位致祭事，更爲稟施矣。」

10月14日

○甲午，禮曹啓曰：「臣等考諸禮文，三年內親享山陵時，有再度哭禮，而練後則無哭云。今此展謁，雖不如平時，而釋服卽吉，日月已久，且具黲袍，哭而行祭，有乖於練後無哭之制，故儀註內，不入哭禮於行祭，只於大駕初至陵所，卽行哭禮於別位，仍以行祭事，磨鍊入啓矣。今者大臣之意，或以爲臣等之意，似合於禮；或以爲兩陵經變之後，自上始行展謁，哭而行祭，雖有違於禮，於情則不可無哭。大臣之意如是，而臣等未敢擅定，敢稟。」傳曰：「自外議定。」禮曹更議大臣，則皆以爲大駕至陵所，卽行哭禮，仍而行祭宜當云，上從之。

10月15日

○乙未，上詣宣陵、靖陵，御淺淡服，哭臨後，行慰安祭，夕，還宮。

10月16日

○丙申，豐原府院君柳成龍、工曹判書金命元啓曰：「昨日宋經略差來委官，持箚付數道來，大槪爲設險防守事。此事，臣前在嶺南，略達於狀啓中。今倭奴屯據邊邑，作爲巢穴。若不於今冬，合力驅勦，則雖設險於中路三四處，於事必無所益。況以此創殘民力，何能以成？且巨濟在南邊海中，土地甚廣，多産船材，常時慶尙右道兵船之材，皆取諸此島。前年賊雖犯入巨濟，而其處遺民，盡力相戰，旋卽驅出。今年晋州之敗，賊船彌滿此島，盡殺餘民，多設城柵，分據於永登、知世浦、玉浦等處，此乃腹心之疾。萬一，多造船隻，乘虛西犯，則非獨全羅道沿海可虞，西海一邊，亦相距不遠，水陸衝突之勢，將何以禦之？經略不知此意，只以數三處設險，爲善後之策，未知其可也。但此乃大事，而劉揔兵咨文中，每每催督。今又經略箚付如此，將何以對之？敢此竝達，箚付竝爲上達。」答曰：「此事，前具於咨文中，略見梗槪。我國平日多忽於設險。經略之令，未爲不可，而今時力有所不逮矣。所啓賊勢事至當。卿等皆備邊司堂上，議于本司，或具咨，痛陳賊勢可乎？且古人或有奉使，或爲儐接，於國家機關之事，則極陳利害，不乎避其身之危矣。今時則不然，一有不合之語，先自恇怖，便爲刪去，或止而不呈，惟恐忤意。因此下邦，情懷不通，屢失機宜，時事寒心。黃璡之奉使極緊，其行一日爲急，而今見書狀，又托言經略之掣肘，不卽發行。先令改撰奏文，無乃不可乎？且中國出來諸砲，當初有留置我國，仍用於防備之言。楊元接見之時，予親言之，楊不以爲不可。厥後有司不以爲意，不請留用，今則似爲盡還輸去。此亦似當察處，竝與備邊司議處。」

○豐原府院君柳成龍、工曹判書金命元再啓曰：「伏承傳敎，臣等亦從前反覆商度，今日之勢，一日急於一日。設險之事，力雖不及，不可置之相忘。經略箚付中，計開處，則特其十分之一耳。若使民力，稍可辦出，則不獨大丘、仁同等地，如三嘉、高靈、陜川、伽倻山、安陰等處山城，皆係天險，若能修築，聚近處之民入守，而淸野待之，則賊兵有所畏憚，此等第一急務。大槪今日所恃者，天兵爲我障蔽，而今聞稍稍撤還，賊兵屯據益固，前頭之事，極爲寒心。急宜痛陳時勢，回復於經略，而又以近日賊情，明白陳奏，或請留兵，或請添糧，尤當及時區處。若稍遲，則恐無所及。黃璡旣爲受命馳奏，而中路遲滯，果失使臣之體。亦當急急下書，督令馳去矣。中國出來火砲，非獨還爲輸去，貽弊一路，其中多有我國所未有之制。臣偶過倭館後，見路邊空家，積置唐軍器，其數極多，而無人守直。方欲自軍器寺啓請，移置一處，以爲後用，今聞有査還之咨，極爲缺然。此亦急急移咨于經略，請留置，以備國用爲當。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見遠接使尹根壽狀啓，以我國所奏留兵五千之故，皇上只許留五千，而不許留一萬六千云。聖旨如此，則不久將撤回，極爲悶慮。當初請留五千者，若倭賊捲衆歸巢，則欲少留天兵，以藉聲勢耳，今則賊在境上，狺噬衝突之患，不朝則夕。我國遮截，只恃天兵，國家存亡，專係於此。將此意速完一本，或順付黃璡促送，或專馳一价，奏籲悶迫之情，何如？」答曰：「依啓。但黃璡齎去奏本。與此奏本，非但日月懸殊，黃璡專主謝恩，順付未穩。速出使臣以送。」

○以吉誨爲司憲府掌令。

○傳于政院曰：「今見聖節使洪麟祥所送宋經略報石尙書處文書，則極爲詐謾，不祥甚矣。今日賊勢，天朝每爲經略所瞞。今此奏文中，明日痛陳可也。」贊畫兵部員外郞劉黃裳咨于本國曰：

我皇帝甚怒王之不振。經略宋與大司馬石力救解之。命本部，宣諭於王。本部自王京回，大病不能東行，故令都司代往，聞王已入京矣。覩宗廟、宮室，豈不澘然痛心乎？如痛之，莫若速練兵，使不但痛之，而仍因循燕處，則痛之何益？蓋左右陪臣，皆不爲王憂，皆以有兵欺王。夫王國，豈無兵哉？有不練，與無有司；練而不精，與不練同；精而不赴敵死戰，與不精同。權慄、金命元二將，亟堪使，速令赴劉摠兵營，聽節制，分左右軍，不相離。水陸兵若干萬名，易衣甲、標旌，編入唐營，則如養雞者氣盈而神王，皆超距材矣。王國之存亡，寔係於此。今之封倭者，豈得已哉？乘此一二年之暇隙，俾王喘而甦，國兵氣盈而神王也。三年間，必樹海上奇績，關白之頭，可致於足下手矣。

10月17日

○丁酉，傳于政院曰：孔廟行祭事，該曹察行，而尙不爲云。今廟社及山陵，俱已行之，孔廟亦當設位。或標紙榜親行；或遣官行之，而須設於孔廟近處可也。

○禮曹啓曰：「文廟正殿位版十五內，文宣王以下位版十一無去處，餘存只四。東、西廡位版，則依數完全，竝埋置淨處云。本曹前日社稷、宗廟各陵祭啓稟時，將文廟權宜設祭便否，議于大臣，則文廟享事，與奉先不同，當先主於禮，不可徑情而苟且。今者聖殿灰燼，位版亦無。雖欲行慰安之祭，行之無所，禮亦無據，似不得率爾擧行。徐當更議，參酌啓稟宜當，故臣等擬於兩陵展謁之後議稟，而今承聖敎，自曹未敢擅定。議大臣定奪施行何如？」傳曰：「予見則異於是。夫神之在天下，如水之在地中，無所往而不在。鬼神無常享，惟其致誠，則神在是矣。故古人或設壇而祭；或設位而祭，豈必待木主哉？況事貴權時，不可泥滯。今日之勢，創建學宮，非數年前所能爲也。然則經變至數年之久，而諉以無位版，不慰安先聖之靈乎？其曰：『不可徑情而苟且』，又曰：『行之無所，禮亦無據者』，無乃不可乎？予意築壇於學宮之側，設位於其上，躬進而祀之，一以慰安先聖，一以重倫紀於干戈之中。又何疑乎？請以此質諸大臣。」

○備邊司啓曰：「伏覩聖敎，生進初試，竝試武藝事，出於禦敵保邦之聖意，但人之氣稟强弱，大相不同，人或有稟氣孱弱，專不能挽弓者。如此之人，槪以射御試之，然後許赴生進，則必有終身不能赴擧者，似非聖朝文武竝擧，隨才奬成之意也。且祖宗朝科擧事目，纖悉備具。前者或有以一時意見，紛紜改定，而終歸無益，多有弊病，故旋罷不行。其由蓋出於此。法非不具，而只玩愒墜廢而然也。今者屢設武擧，廣額取人，至於庶孽、公私賤、雜類之輩，皆令以武技進取。文士，則又有祖宗朝試射之規，今又於生進之科，雜以武事，恐非穩當也。」答曰：「生進試武才，不可不爲。雖或間有孱弱者，豈可爲此數二孱弱者，不立如此美規哉？況武才，只試於生進，不試於文科，亦有其意。孱弱而不能挽弓者，自當赴於文科，有何遺才之歎乎？蓋生進，乃揀擇幼學，陞補太學者，孔子之敎人，豈獨爲操觚、雕篆？射御，非六藝之才乎？我國末學文弊，不可言矣。輕蔑武士，恰如唐末挽二石之弓，不如識一丁字。今日之致此，正由於是。且所謂試武才者，非必如武擧挽强、馳馬，只試以步射數巡，使之無漏習武藝而已。男子生，而桑弧、蓬矢，以射天地四方，豈如我國文士之爲哉？此理甚明，請勿拘滯，斷然行之。如是而猶憚而不爲，則所謂『吾末如之何也已矣。」

○繼義將前正崔慶長從事官幼學洪涵等上疏入啓。傳曰：「省爾等之疏，討賊之誠至矣，予用嘉焉。爾等蓋勵此志，以立殊勳。國家報功之典，必不後矣。爾等知悉。」仍傳于政院曰：「令備邊司回啓。但慶長旣至於賜繼義將之號，則以前正稱號，似爲未穩。復職似當。此一款，幷爲回啓。此人等間關遠來，再上封章，告以討賊之誠，雖時未有功，而或授一命之職，慰諭陽遣之似當。令備邊司議啓。」

○備邊司啓曰：「兵或不解，糧餉告缺，百計措辦，得粟無路。大抵天地所生，元有此數，不在於民，則在於官。目今公私俱竭，雖巧作名目，多般收聚，不過爲頭會箕斂之歸。古者兵興之時，必先講屯田之策，其意蓋欲得粟於齊民常産之外也。前者兵、水使屯田事，則已因李舜臣狀啓，行移各道矣。至於各鎭堡僉使、萬戶，各邑守令，擇取閑曠牧場、不能灌漑堤堰、陳荒田畓，作爲屯田，隨使耕種，其中得粟最多者，每道各一人，或陞敍褒賞，則人皆競勸，不煩而事擧矣。此意移文于八道監司，劃卽施行。其各邑鎭屯田起耕之處，開錄啓聞，以憑後考何如？」答曰：「意則好矣，我國之事，與中原異，農民自何出乎？百姓亦被侵矣。且褒賞，則必有荒唐虛僞之事，更察爲之。」

10月18日

○戊戌，司諫院啓曰：「國之大事在祀。少或失禮，謂之不敬。前日宣、靖陵親祭時，殿內執事承旨等，卽當還出廟門，而神御肅敬之地，俯伏侍衛，其不察之失甚矣。請命推考。官爵，國家之公器。若或濫授，而不合於公議，則非爵人於朝，與衆共之之意也。左副承旨朴東亮、同副承旨李光庭，俱以郞官，超陞堂上，爵賞之猥濫極矣。物情久而益激，請命改正。江陵府使南復興，爲人麤鄙，濟以貪饕。到任之後，專以酗酒割剝爲事。請命先罷後推。襄陽府使洪麒祥，前爲京畿召募使成泳從事官，托以募粟，出入兩湖，濫用刑杖，貽弊多端，爲人笑罵。及赴本府，號令顚倒，政委下吏，民受其弊，不可在職。請命罷職。蕩敗之餘，民天將絶，自上軫念窮民資活之無路，船運春秋種子，分給畿甸之民，及時播種，以爲嗣歲之計，甚盛擧也。及第李㙫，以次知分給從事官，不爲奉承聖上恤民之意，非徒分給不均，亦多私用，買占田畓之說，騰播於遠近。及其鞫問之時，又不直招，飾辭推調，巧爲自免。許多國穀，終無置處，用心極爲無狀。請命更鞫。前後春秋種子次知官員，竝命詔獄，其時百姓等狀與分給文書，一一收取，比對照數，從實取招，以懲奸濫之罪。守令遞易，則新舊未代之際，自有兼官，可以察任，而事變以後，或新官未赴，或邑宰領兵出境，則監司等例以所親無賴之輩，差爲假官。爲假官者，至率家眷，厚自奉養，濫用官物，侵漁割剝，無所不至。一邑兩倅，民弊不貲，列邑之杯蕩，亦由於此。監司爲一道方伯，而創開新規，以貽無窮之弊，極爲無謂。今後一切勿爲，痛革其弊事，請下諭于八道監司。邊方守令，專以防禦爲重。除授之後，卽赴任所，雖有私情之切迫，不暇顧念者，祖宗朝法例然也。近來紀律板蕩，人不畏法，縱恣成習，至於微末之官，亦無忌憚。義州判官金繼賢，家在忠州四、五日之程，而拜辭之日，托以覲親，偃然陳疏，枉道留連，不卽赴任。其不有國法，恣橫自便之罪，不可不懲，請命罷職。」答曰：「餘依啓。承旨改正事，他人不顧君父，皆棄而逃去，此人等獨爲扈駕。必須褒奬，故如是爲之矣。更勿論啓。」

○司憲府啓曰：「國家自喪亂以來，官爵太濫，有識之竊歎久矣。左副承旨朴東亮、同副承旨李光庭，出身纔過三十朔，資級僅至五六品。雖有自初扈從之勞，亦是臣子之職分內事，而堂上重加，相繼超陞，殊非所以愼重爵賞，儲養人材之道也。當此重恢更化之日，有此駭異之政，其何以厭服人心？請竝命改正。泰仁縣監朴文榮爲人麤鄙，赴任之後，不治官事，專肆貪婪，官庫之物，公然偸出，陸續輸運於鄕庄，惑愛京娼，所言皆從，賄賂請托，無所不至，聞者莫不痛憤。請命罷職不敍。江陵爲府，嶺東巨鎭，控制策應，比他邑爲重。府使南復興，庸駑不治，且多虐民肥己之事。請命罷職。南陽府使金好忱，以起服之人，自知在官不久，恣行貪虐，侵漁割剝，以爲善事之資。民結賦役，專委下輩之手，漫不省爲何事。請命罷職。」答曰：「竝依啓。承旨改正事，答院同。」兩司累啓，不允。

○右邊捕盜大將李鎰〈爲人庸懦，馭軍無法，擁兵觀望，惟思退遁。〉啓曰：「軍官兼司僕柳廷明進告曰：『豐儲倉奴彭石，與倭交結，至於誘引宣、靖陵堀取之狀，大槪承服。』罪重之人，捕盜廳推鞫未安，故敢啓。」傳曰：「令禁府推鞫。」後，禁府以罪犯綱常，請三省推鞫。

○備邊司啓曰：「伏承下敎，生進試武才事，臣等反覆商議，則生進之輩，兼試武藝，本非難事。臣等之有所持難，豈有他意？祖宗朝設科取士，各有條理。後來加設之規，例不經久，沿革無常，還傷國體，而我國人心，玩法成習。如初試入格者，考講《家禮》、《小學》，乃是訓士美意，而今作虛文。此事今雖設行，賊退弛警之後，難保其不至懈弛。竊恐無益於武事，而反有紛更之弊也。大抵凡作事，頭緖太多，則煩擾而無成。近日奬勸武藝，其規不一，只在堅持力行之如何耳。如欲令執冊讀書者，皆習弓矢，則生員、進士及幼學之曾參解額者，廣取試材，拔其入格優等者，劃卽除職奬勸，則不無興起勸勵之心矣。聖敎至此，臣等固當奉行之不暇，而群情如此，惶恐敢啓。」答曰：「生進試武才事，不可不爲。更議以啓。」

○禮曹啓曰：「宗廟薦新、薦禽，依前例爲之，宗廟及各陵朔望，則旣停行祭。只焚香似當。」上從之。

○禮曹啓曰：「文廟設祭節次，議諸大臣，則皆以爲自上，欲設壇設位，或標紙榜。其急於慰安先聖之靈，且重倫紀之意至矣。但設壇位、紙榜等事，似涉苟簡。反覆思量，未能的知其穩當。欲考古史，文籍蕩失，無憑可據。不如速成位版，且構草殿數間於聖殿之基，卽行慰安祭，仍爲奉安，恐或無妨。本曹之意亦然。敢啓。」傳曰：「宗社未構之前，雖構草殿，似爲未穩。更議爲之。」

10月19日

○己亥，義禁府，以都元帥權慄〈當變初，冒危進挫賊鋒。及其專制閫外，恇怯退縮，無意討賊，輿望大喪。〉狀啓，傳曰：「忠淸監司許頊，不爲國事之狀，前者已爲傳敎矣，今見狀啓，則極爲駭愕。如此之人，必須拿鞫，問于備邊司。」

○以沈喜壽爲承政院都承旨，李齊閔爲司憲府大司憲。

10月20日

○庚子，禮曹啓曰：「文廟位版造成設祭之所，更議大臣，則公廨、私舍中，如有燒餘淨潔之處，隨便修理，奉安宜當云。故臣等卽招館中人問之，則聖殿西典祀廳完在云。此廳淨且寬廣，至爲便當。五聖、十哲位版，斯速造成，奉安設祭何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「朝廷凡百號令，惟恃帥臣之奉行。若監司任置不行，務爲沮閣，宜乎國事不濟。忠淸監司許頊，自前每事搪塞，雖係軍興之事，有若尋常公事，不卽擧行，非一非再。今見都元帥權慄狀啓，本道內浦農事大稔，而更無辦出之路，力爲阻搪。以帥臣無意國事，一至於此，極爲駭愕。請依傳敎，拿來推鞫，以警其他。」上從之。

○傳曰：「劉總兵，以大臣下來事催促。且觀事勢，大臣不可不下去。檢察諸事，大臣下去可矣。言于備邊司。」

○判敦寧府事西川君鄭崑壽上疏辭職。答曰：「討賊克復，雖由於天兵，而天兵之來，實由於卿之敷奏專對。其前雖有陳請於遼東，而不許發兵，至卿之行，始乃命將出師。今日之功，專在於卿。輔國之加，豈足以報之？卿宜安心勿辭。」

10月21日

○辛丑，禮曹啓曰：「德嬪喪柩所在處，尹百祥招致詳問，則百祥言：『前日李忠所言埋置含春苑之事，乃是中間失實傳播之說。我以德嬪切親，喪柩去處，常常留念訪問，而尙未得聞知。入城數日，尋問嬪之族親家奴婢，而亦無所聞知』云。此後更無可問之處，尋得喪柩，似無其期。擇日致祭何如？」傳曰：「知道。」

○戶曹啓曰：「前日海州留駐時，使之減半收糴矣，某某道耶？令考啓矣。經亂之民，准納官糶，勢所難行，故別定差使員，尤甚受害地面，一一摘奸，今年八道收糴元數三分之二，其一分，則待明年收納矣。大駕所經各官，則擇其失稔之邑，只捧二分事，亦爲啓下行移矣。」傳曰：「有司不見畿甸一路田野耶？蒿荻滿目，何忍於催糴？今宜一切勿爲催納，待年捧之可也。其違命督納守令，當爲拿鞫重治。」

○備邊司啓曰：「生進幷試武藝，有乖舊規，故未卽奉行矣聖敎至此，試爲施行何如。」上從之。

○以鄭昌衍爲司憲府大司憲。

10月22日

○壬寅，上御便殿，謂大臣等曰：「倭賊如彼屯據，何以爲之？」豐原府院君柳成龍對曰：「賊屯據邊邑，托於講和，而搶掠如舊，我國固已陷於術中矣。自金俊民離巨濟之後，賊分據巨濟玉浦、永登浦、知世浦等島。兵船之材，惟在於此。若休養兵力，多造船隻，則舟師雖在，其勢難遏。況水使輩，才智相等，號令不一，而元均軍，則六百餘名；李舜臣軍，則千餘名，久駐海上，且甚飢餒。若一朝潰散，則不無水陸竝進之患。百爾思之，他無可禦之策。必須與天兵合勢，而軍糧乏絶，極爲悶慮。在此經費，定其一年支用之數，量留一二十萬石，而其餘盡輸於彼人，補軍糧，則可以接濟矣。至如調兵等事，各官專委下吏，强壯者賂免，疲癃者被抄。今若除去老弱，抄其精銳，分三等成冊，臨時調發，押領交付，則可以一時齊到，而無如前溷雜之弊矣。」上曰：「賊情如何？」成龍曰：「淸正、行長，其志豈眞欲犯中原哉？所望不過通貢而已。且見洪麟祥狀啓，則朝廷不知我國賊勢，只留五千，將盡撤回。賊若換調新兵，明春大擧，則何以禦之？須及冬前，與劉總兵合勢，勦滅可也。」上曰：「總兵只受把守之命，雖有百戰百勝之勢，無經略之令，則必不擊矣。大槪此間事情，必使天朝，洞知可也，而經略以晋州空虛，而賊入據，瞞報於石尙書。凡所奏聞，輒爲攔阻，其處心行事，極爲痛心。以大臣，而處事如此，天下之事不可爲也。然奏本，務爲婉曲，以倭賊不退，我國汲汲之勢，備細開陳。且善辭周旋爲當。」吏曹判書金應南曰：「中原都於燕京，我國乃藩籬也。今者，賊輕侮中原，撤毁藩籬，所當聲罪致討，而反議封貢，是誨盜也。自古帝王之禦戎狄也，來者不拒，去者不追。未聞封王而增惡也。」左議政尹斗壽曰：「漢之冒頓、唐之突厥，雖極跳梁，而皆未得致天討。中國之道，羈縻而已。」上曰：「卿言非矣。此和議之所由起也。」應南曰：「臣前爲濟州牧使，粗諳水路。自濟州往江南，則頗遠，自全羅道往遼東，則甚近。若由湖南，直犯遼東，則孰能禦之？」上驚曰：「此言然乎？雖不由西北，亦可達於遼東乎？」成龍曰：「必須先得我國，然後可以水陸竝進矣。」都承旨沈喜壽曰：「賊屯據邊邑，雖不離寸步，而我國自至殘破矣。」上曰：「漢江以南賊陣，星羅碁布，首尾相接，犯一營則輒相應，高處則例爲設險，可謂能知形勢矣。」成龍曰：「臣見原州、砥平、楊根，可守處甚多。如廣州南漢山城、水原禿城、衿川衿之山，皆係奇險，守此則湖南可防。當差出京畿防禦使，聚合廣州、利川等地之軍，捍禦京城可也。邊應星稍優於武士中，以爲防禦使爲當。」上曰：「古人必先嚴明軍律，至有流涕而斬之者。如崔瑩之爲將，凡罪干軍律，則少不饒貸，故士卒皆致死。倭賊則不足道，而雖少罪必斬，故其軍爭死於敵。不然則誰肯就死地，而摧鋒力戰乎？我國軍律不嚴，變生之後，尤爲解弛。失律應死之人，備邊司一不按法論斷。若此不已，則雖帶甲百萬，粟支十年，亦無可爲之事矣。古人非好殺人也，不殺則所傷甚多，故不得已而殺之。如朴泓，以慶尙水使，棄鎭來平壤，而不爲加罪。封彊之臣，當死封彊，而慶尙道守令至有避入北道者，誠可駭愕。今此晋州之戰，賊勢浩大，與前懸殊，以我軍勢，似難禦之。然爲將者，所當耀兵，以盡在我之責，而終無一人赴援者，有司不能按律，臺諫亦不論執，失律之將，何所徵乎？當初，慶尙道失律將士，從輕重治罪可也。」司諫李時彦曰：「此皆由於公道不行，私情大勝而然也。如欲嚴明軍律，必須自上，去偏係，恢公道，然後百僚知所勵矣。」成龍曰：「軍律，必須定部伍、嚴約束，三令五申，使之精鍊，然後號令可行矣。我國昇平日久，武將不留意於用兵，故士卒不知戰陣爲何事，倉卒赴戰，有同驅羊。如李薲、權應銖輩，不知御軍之術，徒殺士卒，如刈草芥。以此軍心尤爲渙散。」上曰：「奏請使誰人可合乎？崔岦如何？」兵曹判書李恒福對曰：「岦之能文，人所共知，其能應變與否，臣未之知也。然非庸人也。」上曰：「然則崔岦增秩以送。此係國家存亡，雖被攔住，以死爲期，必達毋還之意言送。咨文則自外議定。古人有草創之者，有潤色之者，所以重其事也。今則不然，他人所製，難於點抹，辭命必須盡美可也。」上曰：「如欲禦倭，非火砲不可，而火藥難措。中原則以海水煮取矣。前在定州時，試令煮取，能煮者令陞授堂上，掛榜知會，而未有能煮者。何以則能使火藥足用乎？成龍曰：」火藥極易。中原法，則燥三歇五。我國，則燥四歇二。休日，例令伐木煮焰，如此則火藥自爾多矣。且江華多有牧子，而別無所幹。令監牧官率領，煮取爲當。「完城君李憲國曰：」中宗朝有焰硝防納，且給價募聚矣。今則國儲已竭，貿易極難，令城中之人，家家煮取可也。且科擧，亦以鳥銃試取爲當。「上曰：」予已思之矣。木箭不緊，以鳥銃代試如何？「成龍等曰：」上敎允當。「沈喜壽曰：」生進初試，兼試武才事，再三傳敎，故備邊司以試爲施行之意，上達矣，大小人情，皆以爲未安。「上曰；」是何言耶？「斗壽曰：」生進試取之人，非但皆幼弱，若習武，則恐因此廢其本業也。「憲國曰：」羽林衛，我國精兵也。其中必多驍勇者，前年西幸時，或赴戰、或扈衛矣，今皆散亡。明宗朝有庶孽科。依此設科，聚會京城，用於緩急爲當。「上曰：」予意庶孽許通，公私賤爲良，則常人皆習武矣；試於生進，則兩班皆習武矣。假使秀吉死，日本乃我國，與天地無窮之讎，此時豈可更拘前規乎？聞慶尙道風俗，人有子兄弟，一子能文，則坐於堂上；一子業武，則坐於庭中，如視奴隷。國家之有今日，慶尙道誤之也。昔陸象山敎子弟習武，王陽明善騎射，我國只持冊子，以敎子弟，岐文武爲二道，甚無謂也。「憲國曰：」魚世謙、鄭蘭宗，皆一時名士，而公退則每馳馬於慕華館。祖宗朝人物，與今時不同。「上曰：」人物，豈與祖宗朝有異？習俗異也。「上曰：」騎射，設的於馬腹之下，而俯射之。賊豈伏於馬腹下哉？今欲去騎射，代試芻人，何如？「工曹判書金命元曰：」騎射所以習馳馬而已。依上敎，試射芻人，亦當。「上曰：」必須遮截鳥嶺，然後忠州可保。前見劉員外，以爲不防馬嶺，京都亦不可守。賊若先據設關，則是以嶺以南與賊也。鳥嶺可以設關乎？「命元曰：」設關甚當。秋豐嶺、竹嶺及黃澗、永同等地，皆可設關。「成龍曰：」前若於鳥嶺，據險設伏，則賊豈敢輕進乎？賊今方屯據嶺南，勢難盡爲設關。只設於鳥嶺，姑譏察行人可也。「上曰：」砲樓欲設於海州，而未知其制如何？「成龍對曰：」倭賊設砲樓於龍山倉，大槪如烟臺之制。且《紀効新書》有之。城外周回，築垣如牛馬墻，上穿大銃筒穴，下穿小銃筒穴，千步置一，賊犯近，則一時俱發。且設於壕內，故賊不敢毁矣。「上謂恒福等曰：」大臣下去，於卿等意何如？「兵曹參議沈忠謙〈拔自姻婭，愚而自用，貪權樂勢，賄賂公行，而淸議所不容。〉對曰：」自古軍興，必大臣專制，然後凡事可濟。臣意大臣往下三道，控制列邑，如宋朝開督府可也。豈可坐備邊司，而遙制乎？「恒福曰：」臣意則異於是。都元帥專制下三道，若善措置，則何事不可爲？大臣雖下去，臣未知其果有益於事也。但摠兵節次移咨，而咨內事意，皆未施行。姑遣大臣，以答其意可也。「上曰：」國家以下三道，屬之元帥，使之專制，任非不重，而元帥不用軍律，以致解弛。必須大臣下去，節制違令，甚者梟示一二，然後事可爲也。「成龍曰：」此豈獨元帥之過乎？我國之勢，如貧家卒遇尊客，蒼黃顚倒，罔知所措。不揣其所以然，而徒責其無能，無乃不可乎？「忠謙曰：」辛卯條貢物，已爲蠲減，壬辰條亦議定，無遺作米，而其數不多。必須癸巳條，亦爲作米，然後可以接濟矣。「上曰：」貢物無遺作米，則百姓無乃怨苦乎？「斗壽曰：」田稅及作米之數，不爲不多。何必引用癸巳條乎？「大臣以下，啓訖趨出。忠謙復進曰：」所謂癸巳條，不可作米者，慮其未及捧納之意也，已於秋冬，收合於民間矣。古者軍興，則必屯田，以補軍餉。諸葛亮之渭濱；趙充國之金城是已。我國蕩敗之餘，軍糧無措備之路。必爲屯田，然後可以支給。四方沃饒之地，無如載寧屯田。使兵使趙仁得，專掌措置宜當。且聞仁川紫烟島，有牧場，馬僅百餘四。驅馬於一隅，而使爲屯田亦當。「上曰：」屯田之意美矣，我國與中原不同。兵、水使，只領數百殘卒，以何軍爲屯田乎？「時彦曰：」忠謙之所啓，皆非矣。小臣曾爲守令，粗知民間事。歲前則雖欲捧之，其勢末由。壬辰條，旣已捧之。若幷與癸巳條而捧之，民必怨叛矣。黃海道失人心，由於屯田。今不可復立。方今之務，莫先於收人心。若復逃散，何以調兵？城中百姓死亡者極多，所見慘惻。城中如此，外方可知矣。「上曰：」予意如牧場等地，募民耕種，半爲自食，官取其半，則無役民、役軍之弊矣。「喜壽、時彦曰：」還都將至一朔，而不爲引接。軍國重事，豈可以草記而爲之？雖無奇謀異策，不接臣隣，則下情無以達矣。雖不御經筵，如今日之引對可矣。玉堂雖不備，上下番或爲夜對宜當。「上曰：」予雖不辟，豈以無奇謀異策，而不爲引接乎？近適感冒，氣力不能支，故不爲耳。「

○司諫院啓曰：「南陽府使田見龍，本以貪縱之人，曾所履歷，專事剝割，顯被物論。畿輔板蕩之地，決不可付諸此人之手。請命罷職。咸鏡都事李應虎，以本道微賤之人，濫授佐幕之任。當此多艱之日，不以盡心國事爲務，專事貪虐，徵闕作弊，無所不至，咸興一府之人，怨苦日甚，至於欲食其肉。不可一日在職，請命罷職。」答曰：「田見龍遞差，李應虎衣啓。

○以朴而章爲司憲府持平，龜城府使尹承吉，爲忠淸道觀察使。

10月23日

○癸卯，夜一更二更，客星在天倉東第二星內三寸許，形色差微於天倉星。自三更至五更，密雲，不得看候。

10月24日

○甲辰，傳曰：「經略前回咨，每陳諂媚之說，似非國書之體。自前稱讃非一，已爲足矣。不必每每如是。況誤天下者此人也，而敢以萬全媚之？彼自前，愚弄我國，而我國反爲諂媚，稱讃之不已，彼必以爲朝鮮籠我度中，以國無其人，潛自哂之。予意竊以爲不可。回咨不激不諂，似乎得宜。更參量施行。」

○以權徵爲戶曹判書，鄭姬藩爲工曹參議，沈友正爲司諫院獻納。

○備邊司啓曰：「斬級人給紅牌事，或以爲斬級人都錄一冊，後日三級、二級次第出榜；或以爲此乃勸勵之事，先送紅牌，而不書某等某人，待後日試射爲坐次，爲一榜云；或以爲先爲斬級者，爲壯元，其下隨其來執爲坐次，甲科一人，乙科七人，丙科則無定數，隨先後書塡於紅牌，如有二級三級連斬者，卽以直長主簿，次第論功，則賞不踰時，有勸功之意。此三件之論，臣等亦不得取捨，而第二之論，尤似可取。敢稟。」答曰：「依第二之論，斯速爲之。」

10月25日

○乙巳，傳曰：「大臣，國之股肱。右議政李陽元遣官致祭，若未葬，則外棺、石灰題給，已葬則祭需題給。淸原尉，王室尊屬，亦遣官致祭。宗室如有遇害於賊者，則極爲矜惻，某物題給。此乃弔死之義也。

○領議政崔興源身病，五度呈辭。傳曰：「遞差。」〈史臣曰「興源性本柔輭，加以不學。因亂驟陞，無所建明，至是以病免。」〉 ○司憲府啓曰：「變生之後，紀律解弛。喪師棄鎭之將，多保首領，中外之扼腕久矣。前兵使曹大坤，賊變之初，以閫帥，身擁重兵，賊鋒未至，先自棄鎭，不救金海，聞風輒走，數萬軍卒，一時潰散，投竄林藪，終不交鋒。使賊勢長驅，列邑瓦解，其罪與李珏無異。前僉知中樞府事崔遠、全羅兵使宣居怡，當晋州圍急之日，城中之人竭望外援，而多率軍人，逃匿山谷，終不赴援，使一城忠義之士，盡被屠戮，其退縮不救之罪大矣，而得免重典，極爲痛心。請曹大坤、崔遠、宣居怡竝命依律定罪，其他失律人等，令備邊司一一詳覈處斷，以正軍律。」答曰：「依啓。曹大坤等，令備邊司議啓。晋州不援李薲，先當其罪，亦令備邊司議啓。」

○司諫院啓曰：「變生以後，喪師棄鎭之將，非止一二，而未蒙顯戮，人心日解，紀律漸弛，以致國事之壞敗。不可不擧正其罪，以肅軍法。前慶尙兵使曹大坤，身爲閫帥，專制一方，不見賊形，先自逃遁，堅城陷沒，大衆潰散，使賊長驅，直犯京城。揆以師律，必斬無貰，而得保首領，物情莫不痛惋。前僉知中樞府事崔遠，終始逗留，到處恇怯，曾率南兵，投入海島，不以討賊爲念。巡察使權慄，來屯禿城，累招不往，仁川之圍，觀望不救；蟹巖之戰，約會不進，而終使滿萬之兵，一不交鋒，死亡殆盡。及赴晋州，不思自效，退縮如前，坐視城陷，終不馳援，曾被重論，尙未就誅，失刑甚矣。其前後罪狀，決難容貸，請竝命依律處斷。及第鄭熙績，以曾經臺侍之人，位至貂蟬。前宰安東巨府，無意拒守，賊在數日程之外，而燒毁軍器、官倉，委而去之，猶恐不及，遠投北塞，以圖苟活。其忘君負國，擅棄封疆之罪極矣，而久逭常刑，輿情共憤。請命拿鞫，依律定罪。其他前後失律將士，令備邊司一一摘發詳覈，按律施行。」答曰：「依啓。鄭熙績拿來，曹大坤等，令備邊司，議啓。」

○傳曰：「義兵之稱，名號則美矣，而所謂義兵者，乃自用其兵；自食其糧，爲國討賊之謂。今之義兵，殊異乎古之義兵，終未免爲憑公義營私謀，乘時托食之歸。前代義兵，察罕爲首，未聞察罕之時，朝廷論賞納穀於義陣之人。今瑣瑣義兵納穀之人，無不畢賞，竊吹朝端，猥濫紊亂，不可殫言。恐爲察罕之罪人，而資後世之譏，不可論賞之意傳敎，而不得施行，更議處之。」

○傳曰：「十年前，宮闕難成。不可長御閭閻，多有虛虞之事。況賊倭所宿之窟，乃敢坐臥其處，寧不痛心？景福宮有城子，後苑閑曠。今卽斫伐南山外松木，明春卽令造作假家，移御。」

10月26日

○丙午，司諫院啓曰：「忠淸監司尹承吉，遠在龜城，通諭往來之間，動經累月。本道事勢，急於呼吸，方伯重任，不可久曠。請命改差。」上從之。

○司憲府啓曰：「佐幕之任，彈壓列邑，不可不擇。咸鏡道都事金台佐，門地寒微，人物凡庸，不合幕僚之選。請命遞差。務安縣監李安謙，爲人狂妄，自赴任以後，不治官事，濫用刑杖，人不堪命。請命罷職。臣等伏見，自上有後苑造作假家之敎。夫營繕之役，雖在平時，害猶及民。況今蕩敗之餘，公私赤立，餓莩相望，內外遑遑，莫保朝夕，雖小小興作，實非其時。且兇賊未退，屯據境上，固當不遑寧處，以待事定，而今若先爲移御之所，重困飢饉之民，流聞遠近，深有所未安。請亟寢造成之命。」答曰：「依啓。移御造成，非今時所爲。令備邊司議啓。」

○備邊司啓曰：「國破經年，大小諸將，次第奔潰。繩以軍律，無一完人。皆當依律，臺諫之論，不得不爾。曹大坤以下四人，罪犯非輕，竝當依律處之，但其中李薲、宣居怡，方領大軍，與賊對壘，而除此二人，一無可倚之將。四人所犯，或在往昔，前後狀啓，輕重參錯。用法失宜，則求以振肅，而秪益解體。曹大坤、崔遠，爲先拿鞫定罪何如？」答曰：「不卽按律行刑，有此遷就苟且之說。其實無非姑息之意，然依啓。李薲，乃庸將。當先伏軍律，更議施行。」

○傳曰：「李洸可卽處斬。不然則當更拿鞫，言于備邊司。」

○以尹仁涵爲忠淸道觀察使，吳億齡爲司諫院大司諫。

10月27日

○丁未，傳曰：「備邊司，以國破經年爲說。國破之前，先走之將與守令，何不按法耶？且崔遠事，則出於所啓，而更思之，得無過乎？雖曰別無可紀之功，而然領兵勤王，來守江華。若晋州不救之罪，則遠乃新及第率領交付之將，以不救晋州，不責巡邊使，而責之於遠，則遠不服矣。恐不至於拿鞫。更議施行。」

○備邊司啓曰：「李洸負罪莫重，而前者推鞫未畢，末減定配。今不可直爲施刑，更爲拿鞫定罪宜當。李薲有不救晋州之罪，旣未知當初形勢之如何，方對賊壘，與之相持。若拿來，則呼吸之間，事機可畏。臣等之意，姑使之貶秩戴罪，以觀後効，徐議其罪，恐爲無妨。崔遠事情，上敎允當。旣已罷職，勿爲拿問宜當。」上從之。

○以豐原府院君柳成龍爲議政府領議政。

○備邊司啓曰：「時雖草創，時御之所，決不可略設假家。況闕內體貌，自有當直之司。間閣之數，自至蔓延，雖從儉簡，費力必多。臺諫之論，蓋由於此。事若稍定，而糧有餘儲，則雖不預爲伐木，自有臨時措置之路。今賊尙未退，中外空竭，朝不謀夕。造成之事，雖非今時所爲，而人情未安。」上從之。

○備邊司啓曰：「前者侍郞提督，節次移咨，請以世子前進全、慶等道，策應兵糧之務。回咨，以世子方患疾恙，不能前進之意爲辭矣。今者侍郞至於題本奉聖旨，有都依擬行之語。東宮氣候，尙未完復，勢難擧動，而聖旨如此，極爲悶慮。今當製撰奏本，此事至重，自下不敢擅議，敢稟。」答曰：「自外爲之。」

○自一更至五更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

10月28日

○戊申，司憲府啓曰：「前僉知中樞府事崔遠、全羅兵使宣居怡，當晋州被圍之時，擁兵逃軍，無意赴援，使堅城受陷，忠義殲盡，人皆憤惋，而尙未就戮，失刑甚矣。同知中樞府事李薲，素無才略，惟事退遁，曾守臨津，見賊先走，及赴晋州，終不馳救。前後失律之罪，固非一再，而得免重典，極爲痛心。此而不誅，惟務姑息，則將無以振紀律，而服人心。請竝命依律定罪，以肅軍法。大臣之職，百責所萃，萬民具瞻，苟非其人，不可冒據。右議政兪泓，〈史臣曰：」專事家業，見利忘義，識者譏之。「〉年紀衰耗，處事顚錯，曾受體察之命，只貽民弊，及膺留都之寄，不體聖意，錯置乖當，致有物議，猶且恬然，不知引退。其何以表率百僚，弘濟艱難乎？請命遞差，改卜賢德。牙山縣監韓惟省，前爲守令，別無能稱，身且有病，勢不能堪任。請命遞差。」答曰：「崔遠等，已與備邊司議定。右相別無所失。設使或有處事之小失，人何能事事善處？何害焉？至於不知引退爲言，則尤非其情。右相，前後累辭，而予力止之矣。何可輕遞？韓惟省事，依啓。」

○司諫院啓：「罰一人，而千萬人懲者，以其用罰均也。巡邊使李薲，變生之初，猥授討賊重任，纔過嶺路，見賊先走。及守臨津，薲爲中衛將，先鋒一敗，恇怯却步。諸軍之請援，頃刻三至，而終不赴戰。至於蟹巖潰師之日，挺身而走，先詣行在所，有若力戰者然，以爲脫罪之地。人情之痛惋久矣，而蒼黃之際，無復紀律，朝廷不惟不加之罪，而仍使收用，至以孟明、曹沫之事責之。爲蟹者，所宜洗心竭力，爲士卒先，以贖前愆之不暇，而晋州圍急，朝不保夕，身在咫尺，坐視不救，使一城血戰之士，無援就殲，聞者莫不切齒。今者朝廷，追咎前後帥臣失律罪狀，將次第懲治，而薲獨免焉，其失刑甚矣。請命依律定罪。前僉知中樞府事崔遠，濫叨專閫，身擁南兵，終年海島，一不討賊。仁川圍急，觀望不救；蟹巖約會，逗留不進，繩以軍律，已合就誅。及往晋州之日，雖曰率領新及第，交付元帥，而旣赴戰所，目見危急，則所當忘身自効，以報國恩之萬一，而終始恇怯，無意入援。其前後退縮之罪大矣。請命拿鞫定罪。」答曰：「崔遠等，與備邊司議定。」

○傳于政院曰：「沈岱被殺時，尹慶元亦爲被殺云。慶元，以王子圖出事，聞命進去，竟至於此。雖無其功，亦可謂因國事而死也。贈職似當。當危難之時，忘君之輩，固不可盡責，但軍律非如他罪，係干軍律者，則不可不正其罪，以爲後戒。禹性傳爲義兵將，再召不至，一上誣功。罪狀如此，而無人紏劾，常懷痛憤。國家危急如此，而再召不至，人臣之義安在？此而不正其罪，何以爲國？昔李光弼，再造唐室，功蓋天下，而擁兵不朝，後世罪之。況性傳乎？予意，或貶爵然後，大義明矣。備邊司議啓。」

○前兵使邊彦琇，以亡命伏誅。

○傳曰：「京畿監司沈岱，危難之際，憤不顧身，至於爲賊所殺。可遣官致祭。如或未葬，給槨、石炭葬資，且恤其妻子。」

○備邊司啓曰：「生進之科，兼試武藝事，前者臣等之意，以其事係改規，而恐歸無益矣。頃日引對時，伏承聖敎，蓋欲以擧一國之人，皆習弓矢。實是討賊復讎之至義，依上敎，初試後會試前，緩立規程，試才何如？」答曰：「奉承傳。」

10月29日

○己酉，領議政柳成龍啓曰：「今日國事艱危，固已不待臣言。姑以臣之事言之，至愚無似，倥倥一具臣耳。前者忝竊相位，倉卒事變，一策不措，誤國之罪，不可勝贖。聖恩寬不誅斥，至今苟容朝端，於臣已幸矣。豈意更辱謬眷，再玷具瞻之地？臣雖愚頑，固將何必更爲叨竊；又將何顔以見百僚？臣觀於古史，中興之難，甚於創業。成敗存亡，決於置相之如何。扶顚持危之才，撥亂經濟之器，正無有如臣者，是猶知前日覆車之轍，而再駕而隨之，豈不殆哉！朝野人情，見此擧措，孰不解體，而臣之俯仰愧慄，無所逃於天地之間者，又如何哉！且臣自少，於心氣上受病已久，經年亂離，積敗益甚，幾死者數矣。神昏精乏，筋力都盡，至於尋常應酬記憶，亦未免顚倒遺忘。夜以倚壁達曙，晝以昧惙終日，事到眼前，全未了了。以如此朽木形骸，澌盡心力，能料理軍國事，其可近似乎？此臣之旣自傷悼，而仰爲國事，未免寒心者也。不然，臣亦人耳，當此危急之際，豈以苟免自便爲心，而仰煩聖聽，以虛讓之說，以重罪戾也哉？臣情阨辭蹙，籲呼無從。萬冀聖慈，离燭夬決，亟收成命，以濟國事。不勝涕泣祈懇之至。」答曰：「勿辭。更加盡心。」

○備邊司啓曰：「湖西一道，在今日所係益重。外調兵糧，以供天兵，內爲京師藩蔽，方伯之任，必須極擇。丁允祐，旣以年老不合，則尹仁涵衰邁甚於允祐。當此艱虞之時，唯務得人。若勿論爵秩高下與侍從之臣，則豈無可堪之人？尹仁涵遞差，令該曹，勿拘常規，十分擇擬。」上從之。

○備邊司啓曰：「尹慶元，雖無表表可稱之事，因公身死，亦爲可矜。依上敎，量宜贈職。事變之後，死事之臣，不無其人。如東萊府使宋象賢、淮陽府使金鍊光，皆以身循國，節義可稱，未現於狀啓，故至今未蒙褒奬，頗鬱人情。此外亦必有可褒之人，請令該司，急急査考實迹，一體褒贈，以慰忠魂。禹性傳被召不至，律以人臣之義，果不無其罪。但其誣功一事，其間事情，有不然者。臣成龍、命元，其時方在坡州東坡，故頗知曲折。倭賊造浮橋于漢江，恣意出入，臣等不勝痛憤，催督諸將，使之潛師直進，斫斷浮橋，以截往來之勢。一日，江水大漲，賊橋蔽江而下，水使丁傑先爲馳報云：『所率軍人，乘舟遡流，方向浮橋，有他軍乘漂流船隻，順江以下。疑爲倭賊，將發射之際，其軍高聲大叫云：「我乃秋義軍也。」』旣以性傳馳報又至云：『使西江軍人，乘夜往斫浮橋。適値江漲橋毁，多奪賊船而來云。』臣等以此，不復致疑。雖其直冒賊營，快斫與否，有未可知，而性傳所送軍，則明甚。以此言之，誣功之事，恐非出於作意欺天也。凡事罪律，與之相稱，然後人心有所勸懲，一毫不可差爽。性傳旣有承召未赴之罪，難諉於事勢之難。以此足以議罪，量示貶罰，亦係勸懲之大義，臣等不敢他議。」答曰：「依啓。宋象賢、金鍊光事，予未仔細知之。更察爲之。禹性傳事，雖使渠軍送往，而浮橋則漂流分明，而以爲渠軍斫伐云，非誣上乎？不難知也。雖曰如是，徵召不至，貶秩則依啓辭爲之。」

○捕盜大將李鎰啓曰：「兼司僕韓士立，因任壽指示，進告言：『東大門外居石手朴墨石、朴成、丁亇同，與石手金江貞、尹順、姜季斤、黃時外、廉末叱龍、吾音同，冶匠洪金、李今會、金龍等，倭賊交結，陵寢掘取』云，故捕捉推問，則或平問直招，或大槪承服。捕盜廳推鞫未安，敢啓。」傳曰：「令禁府推鞫。」

○義禁府啓曰：「罪人朴墨石等十二人，已爲拿囚，而事係陵寢，本府不可獨爲推鞫。依前例三省交坐。」上從之。

○有政。以李輅〈爲人庸駑，浮沈固位。〉爲工曹參判，李墍爲弘文館副提學，龜城府使尹承吉爲同副承旨，尹承勳爲忠淸觀察使，李尙信爲司諫院獻納。

○辰時、巳時，日暈。申時，日有右珥。

○司憲府啓兪泓、李薲、崔遠、宣居怡等事，幷不從。

10月30日

○庚戌，上御便殿，謂左議政尹斗壽曰：「各官專不聽令。卿之下去，欲其號令之意也。但軍中有功者，轉報之間，遲延時月，未卽施賞，以致軍情解弛。卿隨卽論賞。慶州、蔚山之軍，勇敢倍他，斬獲頗多，亦須論賞，使之聳動。將帥以下罪關成敗者，一切以軍法從事，先行後聞。且湖嶺之間，盜賊盛行。若投入倭賊，或嘯聚爲盜，則不是細慮。」斗壽對曰：「歲饑民窮，盜賊興起。當議于監司，隨便措捕。」上曰：「不必捕捉。或招募、或開諭，使之斬倭贖罪爲當。」斗壽曰：「經年兵禍，北道藩胡，久不上來。宜送綿布，以慰其心。穩城藩胡，癸未前後，終始不叛，亦宜依給藍布，以固結其心。」又曰：「臣近爲委官，推鞫罪人，虛實間，人心搖動。城中之人，誰不與賊相通？當此之時，須以安靜鎭定爲務。不可一一繩以王法，使人情疑懼，以致離散之患。」上曰：「此言極當。當另加體念。但有司進告，事係陵寢，不可置而不問。」上曰：「雖有薦擧之法，而有同文具。何以則守令，得其人乎？」斗壽對曰：「薦擧例循請囑，而犯贓，則又無論死者。今當申飭該曹，一徇公道，而又別作一冊子，錄其姓名，如唐玄宗書諸屛上，以觀其能否，如或非人，幷罪其擧主，則庶有懲畏之理，而守令得其人矣。」

○領議政柳成龍啓曰：「東宮前進事，與宰臣反覆商議，則無善處之策。大槪經略，從前再三移咨督促，此則猶可以疾病爲解。今則聖旨已下，經略承兵部行文咨諭，言辭甚峻，至欲等待回報，更爲具題，連遣撥丁及本國通事、陪臣，相繼督促。玆事必不但已。萬一處置未盡，而中朝以方命不行，或有參奏之事，則將何以自解於天朝？必有噬臍無及之患，極爲憫迫。諸臣之意，或以爲東宮，雖輿疾而前進忠淸，中道駐箚，以承聖旨爲當；或以爲雖不得直進湖西，而姑爲進發，還到京城，以示欽奉聖旨，不敢寧居之意，而徐觀氣候，別爲進退爲當；或云證勢旣如此，當更以病重難進，回答云，而此議則只數人。今當酌量東宮氣候，可堪登途與否，以爲處置，而此則非外間所可明知。惟在上裁。」答曰：「東宮以咽喉證，去二十五日受鍼云。非但證勢如此，元氣已弱。當此冬月，予不忍於南遣。頃見咨文，只自涕泣而已。然國事至此，何計死生？東宮雖下去，未經事，難以發號施令。予雖在此，別無所爲。竊願予代世子南下，駐箚於全州近處，策應諸事，仍觀一路形勢，鎭撫湖民，觀勢還來。議啓。」

○以禹性傳貶秩，承傳曰：「此是降資之罪耶？削職。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之第四十三〉

十一月

11月1日

○朔辛亥，上在貞陵洞行宮。

○王世子在海州。

○傳曰：「頃者，于嘗感冒，今已向差。獻、泰陵爲賊所犯，康陵亦不可不展謁。令禮曹議啓。」

○領議政柳成龍啓曰：「伏承聖敎，極爲懇惻。臣等聚首感涕，不知所云。今日事勢之難，至於如此，雖反覆商議，兩無便宜之策。或以爲東宮旣不得行，則大駕親臨策應，俾天朝曉然知東宮之不能前進，不出於推托爲當，此議則只數人。其他群議則以爲：『南方物力已竭，一路郡邑守令以下，方奔走於天兵供頓之役。若大駕南下，則雖簡其扈從，而供億之繁，亦難堪支。』不獨此也，京城人民，時方稍稍還集，車駕若又出城，則已聚孑遺之民，無所依庇，必益渙散，此外事勢難便者非一。東宮當初，以病不能前進之狀，如早爲通情，明白咨報，以解經略之疑，則事勢不至於此，而只緣始不分明開報，有若托辭，故輾轉相激，益至難處。今當答之曰：『年前事變搶攘之際，已令世子，召募四方，由平壤至寧邊，由寧邊至伊川，暴露於江原、黃海、平安數千里之遠，日不暇給。何獨於今日，以前進全、慶爲難，而敢爲自便之計，以重罪戾乎？由其亂離奔遑，積傷霧露，疾病非輕，今旣累月，未見差復。以此當職還都之日，亦不能力疾相隨，猶在海州，事勢之悶迫可知，而今承欽奉聖旨，惶恐隕越，俟世子疾患少可，卽離海州，寸寸前進。若病勢久不見愈，則當職欲親往忠、全兩道之境，督調兵糧爲計』云，而東宮氣候少安，則乘未甚塞凍之前，漸次前進入都，以示欽遵聖旨之意，則經略之疑，恐或少解，而其於事理，亦似少安。敢稟。」答曰：「經略之爲人，予粗知之，亦見其外貌。大槪易怒之人，似險者也。此事至於奉聖旨，萬一發怒，則不可說也。各各獻議書啓。」

○備邊司啓曰：「兵亂之後，重以飢饉疾疫，千里之內，無復人烟，不過數月，生類將盡。常時各官民戶貢物進上，名目多端；今於草創之際，凡百祭享，以至供上等事，一切從簡，比舊只存十分之二三，戶曹急急通融商量，實用之數，撙節裁定。又於郡邑，察其焚蕩最甚及稍完處，可減者減之，可存者存之，明白知委，使人民曉然知之，然後貪官、猾吏及各司下人等，不敢中間刀磴作弊。前在海州，至於敎書下諭，而今旣歲暮，民間尙未知蠲減仍存之數。請令該曹，數日內急速磨鍊，如京畿則全減，其他道，則量宜裁減宜當。此非常時貢物詳定之比，只取今年所納，損其應用之外而已，捧承傳施行何如？」答曰：「依啓。」

○日有食之。自昧爽至巳時，四方沈霧。

○諫院啓曰：「李薲、崔遠，恇怯駑劣，最在人下，而濫授討賊重任，擁兵逗留，終始退縮，遇賊而走，爲士卒倡，屢犯僨師之律，尙稽戮社之典。今之議刑，固已晩矣。廷論曲貸，至以可代無人爲說。欲得善走之將，何患無人？人心日益懈，軍法不復振。將此樣子，一向姑息，前頭之事，有不可爲矣。請李薲極命依律處斷，崔遠拿鞫定罪。」答曰：「已與備邊司議定。不可從。」

○司憲府啓曰：「李薲、崔遠、宣居怡等，前後失律之罪，固難枚擧，而至於晋城圍急，請援相望，猶且無意於赴敵，擁兵先遁，終使堅城受陷，忠義盡殲，而尙免重典，得保首領，物情之憤惋久矣。當初元帥，不卽按法，可謂失刑之甚，而廟議寬貸，務從末減。自上年以來，後效之議，固非一再，而未見有一將洗心自效，以贖前愆。今若因循姑息，不爲振肅之擧，則將何以懲勵將士，使之忘身赴敵乎？請命依律定罪。」前啓兪泓事，答曰：「右相，別無所失。當此艱危之時，大臣不可輕遞。李薲等，已爲議定。」

11月2日

○壬子，傳曰：「今日我國人人，苟一息尙存，當以習武討賊爲事。況宗室之志乎？年少宗室抄擇，使之日日習射，兼習馳馬，論賞勸奬事，言于兵曹。」

○賓廳大臣及二品以上，收議入啓，答曰：「帝命旣下，更不可以言辭爲解，顚沛死生，皆不暇計。雖使子貢措語，若不往則非義也。此予所以寧欲自往之意也。今日之計，只在予與世子中速往而已，此外無議。予往乎？世子往乎？只此條，更議以啓。」

○領議政柳成龍啓曰：「伏承聖敎，臣等不勝憫迫之至。大駕前進事，則非徒聖旨所不及，以事勢言之，世子進駐撫軍，而自上留駐舊都，以固邦本，於理爲順。只未知東宮證勢，可堪登途與否，以是爲憫耳。臣德馨〈天質粹美，才器夙成。且以文雅，見推流輩。〉胃聞，提督在安州，言於鄭昌衍曰：『經略必欲世子南行，本國姑當順其意答之，而往彼措處事，自當隨勢爲之。』云。此言亦恐觸忤經略之意，益致難處而然也。今以世子，雖有疾病，自海州力疾前進之言，答之，而世子似當從速還京，觀勢漸圖前進宜當。」上從之。

○委官柳成龍啓曰：「白雲起，倭賊相結，宣、泰兩陵，同謀犯堀之狀，已盡承服。大罪之人，不可頃刻容留。決案取招，照律施行何如？」上從之。

○以李憲國爲司憲府大司憲。

○東宮南下事，二品以上收議。臣成龍議：「今日之勢，撫輯京輔，以固根本；經理東南，以禦賊患。車駕纔還京都，根本未固，勢不可輕下南方，故臣昨日，與宰臣終日商議，未得善策，只以云云之說，議啓，而亦未知合宜與否，且未知前頭經略所處如何，雖切憂憫，而此外他無長策。惟在聖裁。」臣崐壽、臣應南、臣憲國、臣德馨議：「臣等之意，觀東宮證勢，奉入京城，漸俟痊可，前進湖西地方，執以爲解，恐爲便益，伏惟上裁。」臣命元議：「臣之愚意，東宮之進到京城，量其證勢，前往公州等地者，似不可已。自上若或親行，則東宮之初非托病，庶幾可明，而非徒事有重難，決不可爲。豈可以上敎代往之意，使聞於東宮乎？」臣李增議：「觀東宮證勢如何，乘日候不甚寒冱，斷自聖衷，集群議量處似當。」臣恒福議：「東宮旣難前進，而天將已捧聖旨，今之事勢，不容但已。大駕自行之敎，蓋出於不得已也。今不敢更有他議，伏惟上裁。」臣忠謙議：「當此國家艱危之日，東宮任監軍之責，以盡幹蠱之職，固其宜也。況聖旨一下，是帝命也。豈有帝命而不思遵依，則無號令三軍，亦無以接待天將。大義至嚴，不可以他故，雜議於其間。但東宮方在疾患，不堪登途，而經略諸公，反以托疾爲疑，前者有在海州，則可以調病，而在全、慶，則不可調病乎之語。此等意見，難以口舌解惑，極爲憫慮。若自上自爲前進，則可以解前日之疑，而其於欽奉聖旨，亦無所歉。今宜以大駕前進之意，定日移咨，其間東宮氣候，如或小差，力疾前進。伏惟聖裁。」

○承文院啓曰：「近日辭命之重，倍於平時。咨文，揭帖，逐日塡委，至於奏本，則上達天聽，解紛達情，專在於此，其重尤甚。能文之人，同議抄啓，俾專述作，以重辭命。」上從之。抄啓製述文官，申光弼、李魯、鄭經世、申欽、黃愼、李廷龜、李埈、安大進、李春英、柳夢寅。

○諫院連啓李薲等依律定罪事，上不從。

11月3日

○癸丑，諫院連啓兪泓事，答曰：「右議政別無所失。當此艱虞之日，大臣豈可論遞乎？」累啓，不允。

○平市提調柳永吉〈性憸邪剛愎。奴事權奸，誣害忠良。且貪婪無厭，折利錐刃，人皆嗤點。〉啓曰：「遭罹變故，盜寇彌年，治兵之暇，固宜恤民。況又都城殘破，市肆皆空，前日坐市之商，死亡流移，百無一二。雖曰出市，都聚於鍾樓一處，所賣者只酒餠、魚菜，艱難連命，出去相續。所當急急慰撫，以圖安集，而近者貿易頻數，無計責納，使令追呼督促。人情甚於平昔，斂怨實多，極爲未安。請上敎該曹，別樣處置，隨便貿用，今後一切勿侵市民，何如？」上從之。

○政院啓曰：「東宮前進事，已爲允下。在彼大臣處，下書乎？敢稟。」傳曰：「依啓。」仍傳曰：「東宮陪侍內官一人進去，自外亦無陪侍之人乎？問啓。」

○傳于政院曰：「東宮上來，海州內殿侍衛，各別嚴謹事，下書于右相。」

○申時，雙虹見於東方。

○憲府連啓兪泓事。不從。

11月4日

○甲寅，司憲府啓曰：「賞以酬勞，爵以勸功。自軍興以後，有功於戰陣者，自有前後輕重之不同，而輕而後者，或受爵賞，重而先者，尙未蒙錄。間有請囑奸濫之路，群怨朋興，將士解體，將無以激勵一世，討滅殘賊。國家之事，豈不寒心？備邊司，以錄功日月先後，次第施行，下送各道，則賞不留時，必無紛紜來訴之弊。請命堂上一員，專察其事，郞廳數員，文官中擇授久任，伻無遲滯雜亂之患。」答曰：「依啓。」

11月5日

○乙卯，巳時，上御便殿，謂大臣等曰：「卿等各言所懷。」沈忠謙對曰：「近觀國勢，漸就危迫，如久病彌留，元氣萎弱。若不投以瞑眩之藥，日漸焦槁，終至於不可救矣。大臣旣已下去，急以此意，通于經略，合勢進擊，決一死戰可也。兩湖物力，一戰則猶或可支，若持久，則勢難支吾矣。」上曰：「中原，旣已講和，總兵豈肯擊之？必須上達于朝廷，而又使經略、提督回，心然後可擊。」柳成龍曰：「前聞總兵之言，似有進擊之意，且見石尙書通經略書，有便宜從事之語。此意下書于左相，與總兵秘密議定，相議進戰爲當。」同知中樞府事朴晋曰：「淸河縣監鄭應聖，與興海郡守崔輔臣，終始堅守，故民皆耕穫，至今保存。其功不小，而未知賞職幾何？延日縣監洪昌世，與李守一，軍功相等，而守一已陞堂上，昌世則尙未蒙賞，似爲冤悶。梁山郡守邊夢龍，親自突擊，手斬七級，分遣軍官，龍堂賊船，盡爲焚蕩，而功不如夢龍者，反居其上，似有冤悶之意。」上曰：「功高而賞小，或未蒙賞者，卿一一言之。」晋對曰：「慶州崔文炳，把截慈仁縣，守護國穀，自四月至八月，拒守不退。靑松府使鄭愼，與韓仁溥，竭力守城，多助軍糧。義城縣令李汝溫，亦能接濟軍糧，其功可嘉。」上曰：「權應銖，卿之部下人，其人能將乎？」晋曰：「處事顚倒，不愛軍卒。」成龍曰：「過爲誅殺，故人心不附，然不能掩永川之功矣。鄭大任，誠心討賊，其功與應銖無異。」上曰：「鄭大任，何如人？」成龍曰：「臣見其人，可堪爲將。自言我不解文，不可爲牧民之官，若定將下送，令自當一隊，則可以討賊云，其志可尙。且永川之功，歸美於應銖，而渠則口不言功。」上曰：「何官？」對曰：「醴泉郡守也。」上曰：「依願爲當。」晋曰：「鄭起龍，接戰時，下馬斬賊，旋卽上馬，此事甚難。趙儆幾爲賊所殺，賴起龍得免。」上曰：「古者，或拔用於行伍之中。如起龍者，不當置於判官。」成龍曰：「起龍，年少有才略。且長於牧民，接待天將，極盡其誠，至親自刈草。尙州人皆曰：『判官可陞牧使，而判官不必出也。』如此之人，今所罕見。」晋曰：「以常人言之，蔚山白丁張五石、私奴金善進等，皆力戰有功。」上曰：「如此之人，必須除職，可以聳動。」晋曰：「慶州李克福、定虜衛崔奉天、興海李敦、朴應聖等，當變初，道無將主，親自領軍，力戰有功，而皆爲賊所害。」生命注書，詳書姓名。忠謙曰：「我國法令，旋立旋廢，雖似未安，如庶人着帽事，人情皆以爲非便。聖意雖欲一依華制，或有假稱唐兵，中路作賊之弊。義州則服色混淆，不無奸細之事矣。」上曰：「予意庶人着小帽；禁軍着氈笠，則赴戰似爲簡便，而書吏，則《大典》各有所着之物，人人皆挾竹機，逢雨輒着可也。唐將見之，每爲嘲笑，改之何妨？」啓訖，以次退。

○一更，東方有火氣。

○憲府連啓兪泓事，答曰：「右相，乃勳舊股晐。所謂云云事，大臣何能親自出入？實是郞官所爲，或爲下人所瞞，不過如此而已。今初還舊國，先黜休戚是同之相，恐非事體。予不爲也，宜止之。」諫院連啓兪泓事，答曰：「答府同。」

○備邊司啓曰：「軍功一事，自變生之後，以及今日，中外人情，皆以不均稽滯爲言。請有司堂上中，別出軍功磨鍊次知一員，又以郞廳一人，專委其事，査考諸將上功狀啓，各爲別軸，以日月先後，次第成軸分類，無遺謄出於冊子，凡所斬獲及已受賞、未受賞者，皆於名下懸錄，劃卽施行，分送各陣，使之散給。其隨後有功者，亦因前授之職，而次次陞授，毋得遲延掩滯，皆於啓本陪持人還去之時付送，不出三日事，定爲恒規施行。且軍功授職、陞授、免賤、免役等事，當有畫一之規。今後一從所定，勿使前後參差，以杜僥倖之路。」上從之。

11月6日

○丙辰，巳時，上接見遊擊胡尙忠於南別宮。

○憲府啓曰：「高靈縣監郭天成，貪鄙無狀，每入納所徵米、太、租三十餘斛，托以官糴，據定督納，如菜果之物，亦稱天將支供，而科斂多至二十餘種。孑遺之民，不堪怨苦，將至流散，非但此也。駱參將，自居昌向高靈時，厭憚支待，逃避山谷。請命拿鞫治罪。臣等伏見尹承勳〈政尙苛刻，用刑殘酷，少忤其意，睚眦皆必報。〉書啓，前咸陽郡守李覺，領來軍糧，被偸於人者，多至數百石，欲充無面之數，別造小斛，容入十三斗，分給唐兵。唐兵知之，搜覓舊斛，大小果爲懸殊，至訴天將，因此發怒。請命拿鞫定罪。」上從之。

○諫院啓曰：「前咸陽郡守李覺，爲人庸鄙，曾在本郡，多有不謹之說，至於運糧之際，多數被偸於下輩，欲免罪責，巧作小斛，減殺俵給，以致天將之怒。請命拿鞫。京畿水使李蘋，變生之初，偸出軍糧，貿易物貨，賊退之後，置其家屬於京中，載駄絡繹。多放水軍，徵索價米，分送軍官於列邑，囚禁一族，督責甚急，怨呼盈路。請命先罷後推。結城縣監蔡弘禮，癡騃無識，不辨菽麥，調兵役民之際，爲吏所眩，茫不知爲何事。洪川縣監崔綩，居官不謹，徵斂無藝。請幷罷職。」答曰：「李覺依啓。守令等，如此時，豈可數遞乎？不允。」再啓，依允。

○傳于政院曰：「日氣初寒，飢民必至凍死。地排空石，若薄則加給，土宇若小，則加造。更加檢擧，使飢民不至凍死之意，言于賑恤使。」

11月7日

○丁巳，傳曰：「近日上疏者，多陳屯田之策。未知其利害，而但如果爲之，則必須及今措置，然後明春可及播種。不耕何穫？農事不可緩也。凡勸農事，各別措置。其屯田似難，則前日傳敎，給民幷作便否，幷議施行，言于備邊司。且前日，場馬捉出戰用事，啓之。捉出，則必須此時爲之，農時則不可爲也。令備邊司議處。」

○備邊司啓曰：「設險事，經略累次移咨，故節次遣工曹等官，往委料理。雖其人力殫竭，難可遽議設築，而如有可設之處，則亦當觀勢隨便，以爲防備之計。經略咨文，則只擧大丘、仁同矣，如右道三嘉山城，最係要害。邑民亦皆願築，此亦更爲知委，使之有成。此外高靈山城、陜川冶鑪山城、伽倻山、金山山城、安陰等處山城，皆爲絶險，而左道公山，正當大丘、淸道之會，地勢極險，故前年倭賊，充斥於山下，而避亂之人，多在絶頂，賊兵終不得上，民多賴此全活，此亦似當幷爲料理。但其處人民，飢餓流離，驅之於畚築之役，雖出於生道，而人心怨咨，似或難成。如令義僧將弘靖，率其軍若干，備一月糧，漸次修築，而助以本處之民，則不無有成之理。但遠處之事，難以遙度。大臣旣已下去，自當觀勢便否，而處置得宜。然以此意下書，察其道內人情及形勢緩急，不計日時遲速，從容處之何如？」答曰：「依啓。」

11月8日

○戊午，傳曰：「張都司，旣承帝命以來，則郊迎不可不爲。此意大臣及禮官，速爲議定。」

○憲府啓曰：「李㙫、兪大述，罪犯贓汚，推事未畢，遽命削職放送，有若尋常犯罪之人，物情極爲駭愕。請命更鞫定罪。」答曰：「不須更鞫。」

○以李齊閔爲司諫院大司諫，尹泂爲正言，柳拱辰爲弘文館副應敎，朴東賢爲校理。

11月9日

○己未，諫院連啓兪泓事。京畿水使李蘋，以公論見罷，而備邊司卽請仍任，事甚苟且。請收仍任之命。今日張都司入來時，弘濟院帳幕鋪陳，專不排設，以致露立易服。都監次知郞廳，請命罷職。「答曰：」右相不可遞。李蘋，以備邊司啓辭仍任，不允。都監依啓。「〈史臣曰：」兪泓之不稱其位，國人所共知。臺官之論，其亦晩矣，而尙據鼎軸，未允鐫免，國亂思良之義安在？「〉 ○卯時，上出迎張都司於慕華館。〈都司名三畏，宋應昌所差遣，以欽傳聖諭者也。〉

○上先入南別宮，張都司繼至。手持宣諭一帖，上殿立於東壁，上出幕次，行四拜禮，又上殿跪，都司進殿。其帖略曰：

近因倭奴久據朝鮮，擄掠甚衆。一時愚民，被䝱偸生，情實可憫。若不及今撫諭安集，則朝鮮之憂，政未歇也。留兵協守，已非長策，而該國君臣，又不仰體德意，爲倭奴驅民。我卽留兵，終歸無益，特請天語嚴勑，移文宋經略，轉行都司，前往王京，回諭國王及陪臣，宣布朝廷恩德，被䝱之民，盡給免死帖，勿得妄行殺戮。如該國君臣，仍前昏迷，有違明旨，誠爲自棄其國，有辜再造之恩。竊謂威福，出自朝廷，予奪仰從宸斷，議行處置，以安國人，以保藩服，亦定難扶傾之要機也。〈皇朝之爲我國慮，至矣盡矣，而我國之人，奉承恩命，尙昧自强之道，前後峻責，恬不爲動，不悟迷道，猶踵前車，可勝歎哉！〉

上俯伏叩頭，下殿行四拜禮。仍請都司俱至殿上，行兩拜作揖。都司請答拜，上曰：「不敢當。」都司强之，遂行答拜。上曰：「大人爲小邦，多勞貴體，不勝感激。一路蕩敗，支待亦不如意，極爲惶恐。」都司曰：「不然。豈有簡慢之事？」上曰：「小邦臣民，蒙宋、李兩大人之德，至今未忘。兩大人平安否？」都司曰：「兩大人，皆在遼東，得平安矣。但，釜山之賊，尙未退去，以此痛憤。」上請行茶禮，又行酒禮。「都司曰：」前在義州，有一進士，言賊在西生浦，以待天朝約束云。今來見黃璡，細聞倭賊尙盛。豈知四搶至此極也？「上曰：」寡人未知朝廷命令。敢問欲進擊乎？「都司曰：」尹判書根壽已知之，尙不馳啓乎？見此啓，則可知調兵、運糧之事矣。「上曰：」陪臣雖往，尙無此啓，小邦悶迫。「都司曰：」見朝報，則有調兵、運糧之事矣。「上曰：」聞朝廷準貢云，然耶？「都司曰：」渠若求貢，則必持關白表文而來矣。今爲脅貢，何以許之？「上曰：」小邦悶迫之事，不可以言語相通，暫成揭帖以呈。「都司曰：」領兵之官，例不直報，俺非領兵，何事不言乎？「又曰：」經理咨請光海君及大臣前去全、慶道，未知進去否也？「上曰：」左議政尹斗壽，已於前月下去。光海君病雖未愈，近將下往矣。「都司曰：」此極好。「上請陪臣行酒，領議政柳成龍等入，行酒禮。上曰：」日氣甚寒，情亦未盡。請更行酒。「都司曰：」國王之情，俺刻在心上。然酒量則已盡。請止。「上曰：」不勝缺然。「都司曰：」依命更飮一爵。「上請呈禮單，都司曰：」來見平壤，凋殘已甚。又到王京，不勝酸悲。況俺乃遼陽之人，只隔一水，有同一國之人。前到開城，業已受之，今不敢承命。「上曰：」禮不可廢。「都司受之，送銀兩，令分給工人。上曰：」皇恩罔極，而大人周旋，扶持小邦之意，臣民孰不感激？「都司曰：」何功之有！「因辭去。上欲行拜禮，都司曰：」行揖爲可「，乃罷。

○夜自一更至四更，流星在天倉東第三星內三寸許，形體漸小。

11月10日

○庚申，巳時，上御便殿，引見大臣。領府事沈守慶、領議政柳成龍、左承旨張雲翼、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上曰：「予有悶迫之事。內禪事，前已盡言，更無可言。予非忘而不言。近以張都司出來，不可不接待，拜陵亦不可不盡爲，故未果言之。雖十年相持，不可不爲，故今日親招言之。卿等平心思之，卽爲施行。」沈守慶進曰：「此事，前者累次傳敎，而今日傳敎之意，則臣未之思也。」上曰：「張都司適來，故欲告之。」守慶曰：「拜陵時未盡爲，賊亦未退。此豈退遜之時？臣在海州時，亦達此意。封世子，時未奏請，而遽下傳位之數，極爲未安。」上曰：「予退則賊退矣，不必封世子後爲之。」守慶曰：「自祖宗朝，亦無此規。」上曰：「祖宗朝舊規，不必遵守。自古未封世子前，豈無傳位之事乎？」柳成龍曰：「小臣，自前年七月以後在外，遠未聞知，入海州，累度傳敎，此實莫大之事。當此國事艱危之時，君臣上下，勠力措置，使賊退去。若或聖體愆和，則猶可爲此計也，而艱難補綴之時，豈爲如此極重之事乎？近日久絶此敎，朝廷皆得安心，只以不察職爲慮。今承傳敎，極爲未安。」上以一小紙視之曰：「欲以此書，呈張都司，不可不言于大臣。見後，予當親書以呈。」守慶曰：「自上雖欲呈張都司，都司非天使，呈之未安。」成龍曰：「都司，乃管糧官，非天使也，不可聽此言。國事至重，更加三思。」上曰：「不論他事，但氣力難支，形體徒存，此事不可不爲。天使來此，預言可也。」成龍曰：「此時此事，臣未之思也。國事尙未成形，此何等命令，而如此爲之乎？」上曰：「今日不爲，明日爲之；今月不爲，來月爲之。如水必東，不得不爲。前已言之，卿等不信聽乎？內官在此，亦知之矣。予以毛裹身，雖不至於顚仆，而半身不運，眼不察物，耳不聽言，號令顚倒，言語錯亂。一日機務極煩，尤不可支吾。承旨在此，豈不知之？予無他意，但當速退而已。」張雲翼曰：「此時，頤養聖體雖重，恢復爲尤重。國家恢復後，爲之可也。」上曰：「承旨勿言。」成龍曰：「都司，乃宋侍郞所遣之人，豈可言此事乎？」上曰：「卽爲擧行可也。如此後，世子南下爲當。予雖迷劣，豈不知之？」成龍曰：「自上在此，而世子南下，似爲便當。」上曰：「予則一日爲急。」成龍曰：「當此艱難之際，大臣擔當國事，而尹斗壽南下，臣獨當此，夜以繼朝，罔知攸爲。每欲辭退而不得，須擇他人爲相可也。今又承此傳敎，尤不知所爲。」上曰：「此事，非卿入相後言之，在定州時言之，天亦知之。」守慶曰：「今年已盡。賊勢，雖不可必，而徐觀國勢恢復後爲之，未爲不可。」上曰：「予在則賊在；予退則賊退。」成龍曰：「如此傳敎，群下未能知之，孰不震懼？國家一脈僅存，宗社初復，此時所當激勵收拾，而退托如此，極爲憂悶。」仍泣曰：「小臣不幸，在大臣之後，承此傳敎，罔知所爲。」守慶亦泣曰：「臣老病已極，所當退去而仍在，又承此敎，極爲憫迫。」成龍曰：「今日之勢，如乘舟入海，卒遇風波，舟楫將沈，而臣在相位，又承此敎，欲死不得。群臣如有怠慢，凡事莫治，則某事某不能爲之，所當隨事責之，不必如此下未安之敎也。」上曰：「自古安有以有司怠慢之故，而退遜者乎？以病不能堪。今若仍在，如前禍亂，不無更逢之理。此後則皇朝雖罪予，豈可追乎？」成龍曰：「經略於咨奏中，有不行其言之意，故不得已大臣下去矣。東宮亦將下去，而日寒如此，恐有中路狼狽之患。只以此爲憂慮，不意又有此傳敎矣。」上曰：「此事，不可但已，亦不可相持。予一邊當告于天使，一邊禪禮。諸事措備可也。不可徒以言語而已。一日仍在，貽一日之憂。如水必東，必爲之後已。一擧足之間，予豈忘之？」成龍曰：「國事，何以爲之乎？」上曰：「予退則國事當好矣。」守慶曰：「非今明可爲之事，拜陵亦未盡爲，徐爲之可也。」上曰：「予則一刻爲急。今當拜陵，故預言于卿等爾。予乃藩臣。不論詔使、勑使，而皇帝差來人處言之，有何不便？」守慶曰：「所當奏聞，不須告于張都司。小臣意，封世子後傳位，極爲穩當。更加三思，但聞聖體不平云，可以調理爲之。」上曰：「傷寒證，猶可調理，自古心病，豈可調理？」守慶曰：「雖一二月，亦可調理爲之。非必於今年內爲之，爲不爲間，非可通於張都司也。與天使接話間，以病言之，猶可也，以文書示之，非所當爲也。」啓訖，以次退。〈史臣曰：「二百年神聖相傳丕丕之基，至殿下身，輕棄播越，幸賴天之靈，雖能復舊物還舊都，而殿下之痛自刻責，爲如何哉？傳禪之敎，出自肝膈，爲大臣者，所當體上至意，遜位倦勤，是亦一道也。況春宮仁譽，洽於輿望，承命卽祚，少慰天人之心，有何不可，而無一人定策從順，使殿下美意，終歸虛地，其可謂國有人乎？」〉 ○憲府前啓李㙫、兪大述更鞫定罪事。捕盜廳軍官全漢洙，陵寢堀取同謀人朴末叱金、逢授致令逃躱，請全漢洙速命拿鞫。答曰：「幷依啓。」

○諫院前啓水使李蘋、右相兪泓事。答曰：「幷不允。」

○以李德馨爲兼藝文提學，金玏爲大司諫，李德悅爲掌令，洪遵爲注書。〈德馨，年少拔擢，才藝出人，而摸稜圓熟，小無骨鯁之風。〉 ○夜一更，密雲。自二更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。

11月11日

○辛酉，兵曹判書李恒福啓曰：「行朝草創，事多權宜，百司庶政，事無大小，皆萃於備邊司，故臣以本職，兼帶備邊司有司之任。還都以後，六曹之官，各治其任，而其中兵、戶兩曹，尤爲務劇。臣與參判沈忠謙，皆兼有司之任，本曹之事，常無主管，極爲憫慮。近觀六曹長官兼帶備邊司者，齊會于司，稟議大政，仍歸本曹，專管本曹之事，故有端緖，而臣以有司之故，常仕於備邊司，或往本曹，或參試射，東奔西走，雖似勤苦，於彼於此，皆不專一。近日本曹之事，日漸繁劇，而力未暇及。若遞臣有司之任，只以例兼堂上，隨參稟議，則似爲便當。不得不稟。」傳曰：「今備邊司議處。」

○夜一更至四更，密雲，客星不得看審。

11月12日

○壬戌，上敎柳成龍曰：「鳥銃者，天下之神器也，第其藏藥不易，而若或絶線，則已爲敵矢所斃矣。予爲此慮，偶作此銃。一人手放，一人藏藥，更出迭入，其丸無窮。但草創，制度不巧。今送于卿，幸備一哂。」〈自古中興之主，必以延攬英雄，務悅民心爲急，不徒區區於器械之精備也。鳥銃之禦敵雖關，而若人君自論其工拙，則不幾於昧本末之道者乎？況威天下，不以兵革。今日之務，亶不在此，而爲大臣者，阿意承順，默無一言，可勝痛哉！〉 ○都元帥權慄馳啓大槪，慶州安康縣，賊兵突入，天兵二百二十餘人死亡云云。備邊司啓曰：「安康賊勢，極爲可駭。天兵之死，多至二百餘人，我軍動靜，亦不得聞，尤爲憫慮。請宣傳官一人，急速馳送，詳察軍前事情而來，何如？」答曰：「宣傳官中，有心計人擇遣。」

○備邊司啓曰：「伏見都元帥權慄、巡察使韓孝純等狀啓，則本月初二日，賊自蔚山長驅，初三日焚蕩於安康地，府城內人民四散，兵使、府尹不知去處，極爲駭愕。安康在慶州、永川之間，自永川由安康，方到慶州。賊兵深入，其勢猖獗，似甚於前日，已爲可慮。慶州近處駐兵諸將，有兵使高彦伯、別將權應銖、府尹朴毅長、助防將洪季男等，皆聚慶州，所當擇其要害，連兵把截，且多置體探瞭望，先知賊之動靜，而嚴兵待變，俾無蹉跌可也，而無一人來報賊勢，獨洪季男狼狽馳進，而所率之兵，只七十餘名。大抵，近日諸將及守令，日益解弛，賊至則以奔避爲上策；賊去則以隱藏爲良謀，無有一人敢當大勢之賊，以圖收復。請以此意下書，切責諸將，而所率軍兵多少、把截形止，亦令都元帥開錄馳報。且義城縣令鄭希玄，因金應瑞分付，往守于密陽。密陽乃是直路，其爲緊急，似不如東路之甚，然遠處形勢，遙度爲難，亦令都元帥，十分詳察約束，俾無後悔事，竝下書。」上從之。

○傳曰：「東宮如彼不平，予與當身，極以爲憫。令備邊司，更爲議啓。」備邊司啓曰：「東宮氣候，尙未平復，臣等聞之，亦極憫慮。惟當更觀證勢，徐徐進發爲宜。」答曰：「知道。世子南下，則嬪亦隨之如何？議啓。」

○備邊司啓曰：「慶州等處，倭賊衝突，邊報緊急。權慄、韓孝純狀啓，送于接伴使，呈張都司，使知賊勢爲當。且軍餉缺乏，日以益甚，脫有新兵出來，則尤無繼給之路。只有請粟天朝一策，而上本似爲煩瀆，移咨經理，或恐無妨。將此兩端，使接伴使，問議于張都司何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見左議政尹斗壽狀啓：『富民與商賈，買賣鍮器、木綿，積如丘山，而募納軍糧，則吝惜不出。尋常救荒之時，亦有私僨之封。今依此例，摘奸知數，卽給告身，隨所納不靳事。』檢察使及調度御史云：『目今存亡，決於糧之有無。雖有弊端，有不暇計。』且大臣受命，如此之事，不必稟施，一切便宜從事之意，回諭於左相何如？」上從之。

○諫院啓曰：「副護軍尹湛，前爲江華府使時，倉庫之物，公然偸出，買得水田七八石地於府地；前振威縣令閔鵾瑞，亦偸官穀，買家境內。請命拿鞫。各司上直，法令甚嚴，米麪之地，尤不可闕。內膽寺官員，專不守直，該掌之物，多數被偸，請命罷職。」答曰：「幷依啓。」

○夜四更，月光明盛，客星不得看候。

11月13日

○癸亥，憲府啓曰：「經亂之後，不擇守令，至如軍功驟陞者，只以侵漁爲事，列邑皆然，而其中尤甚之人，不可不痛治。安山郡守甲晟，剝割無厭，多率衙眷，官屬里民，無不怨咨。請命罷職。」上從之。

○備邊司啓曰：「東宮南下之後，住駕無定處，嬪宮隨行，事勢非便，徐議處之，恐或無妨。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見尹斗壽狀啓：『湖、嶺之間，賊徒興起，殺戮焚蕩，肆行無忌』云。緝捕之策，一依狀啓施行。但失業窮民，相聚爲盜，情實可矜。當兼示撫綏之意事，幷諭于左相，使之宣布何如？」上從之。

○賑恤使啓曰：「臣於本月十五日，馳往南場，則道路飢民連訴曰：『粥如水，和以糠粃雜物』云云，見其餘粥，果如所訴。在庭未及受饋者，亦一時稱冤，卽打他粥以饋之。其日下穀，不爲不多，而參奉金天柱，任便不見，全被偸竊。判官李齊容，常時不勤檢擧，請幷推考治罪。」上從之。

○張都司接伴使金睟啓曰：「臣將韓孝純狀啓，呈示張都司，仍稟請粟之事，都司曰：『唐兵死傷，大槪聞之。我當呈稟帖于經略衙門也。請粟事，經略及我處，速爲移咨，則我當轉報上司』云矣。」

○夜自一更至四更，月光明盛，客星不得看候。

11月14日

○甲子，備邊司啓曰：「賊勢尙熾，兵革不解。如有天兵更出，則糧餉措備，極爲憫慮。壬辰貢物，專委作米，而今聞兩湖及黃海、平安道，幾盡作米，年前已用於軍餉云。今則只有癸巳條作米一策，而其數不敷，不能補其萬一。諸各司所納貢物，極爲繁夥。自上方削衣貶食，務裕軍餉，至於祀享大事，亦皆停廢，各司貢獻，不必如此之多。本司與戶曹商議，務要停當。」上從之。

○夜自一更至四更，密雲，客星不得看候。

11月15日

○乙丑，奏請使崔岦〈字立之，以文藝鳴於世。〉啓曰：「古者大夫，使於境外，受命不受辭，將以專對也。今臣，代匱奉使，所受之令，則奏本在焉，而朝廷或有發問之端，或不準所請，出於不可先定者，則臣不得無稟而行。臣竊見奏草中，有乞勑臨戎將官，協同小邦兵力，亟行進勦一款。夫留兵一萬六千，誠不足以獨當今日之賊勢。劉緫兵咨要我國，調兵具糧，乃欲元老、三曹，進前措置。如是者不可而足，顯有協同有爲之志。如其心，不過以萬六千，留爲塞責者，則不應責人國至此。顧我國事事，不快依副。至如都元帥權慄，對總兵說：『可集諸道軍四萬』者，迄今無其實，以我不能協助如此。官軍雖欲擧事者，勢不能而遙責乞勑。若在我所當爲已完，獨有所不滿於官軍，可爲不爲者然。設或因此，上有譴訶，下有分疏，則我國之事，豈不寒心乎？就如兵禮部，問臣以官軍不戰之故，則恐臣亦無辭以對也。臣所大段未安者此已。竊意皇上，因覽奏本，詳照賊勢，或不無再動大兵之擧措，而我國更無餘力，可以支餽大兵，似不得不因以請糧。不特此也，兵來却擾害孑遺之民，愈多愈不可堪。糧至於運致戰守之所，雖多何益焉？卽許兵許之後，似亦不得無從長條請，而此非預受戒命，則恐臣無以自竭於辭也。抑雖毋因兵請糧，而爲國家今日計，似應觀勢告飢，臣不敢知如何也。鄭崑壽言：『曾於奉使時，兵部石尙書見說陪臣，亦得自爲題請，而緣無印信，不得具奏』云。此等便宜，伏候下大臣商議指授。臣惶恐敢啓。」傳曰：「依啓。」

○備邊司啓曰：「伏見崔岦啓辭，欲以謝恩告急，各成別奏，不無意見。但前於黃璡之行，旣將三都、八路，已爲收復，王子、陪臣，亦得放回，及留兵、防守等事，齎奏陳謝，專差前赴所未及者，只月銀一事而已。將已謝三事，只添月銀一款，而別成謝奏，似涉重複，故前者與尹斗壽相議，謝恩造急，合成一奏，則四款陳謝之意，先入於起頭措辭之間，而後以賊勢復熾，不可不勦却之意，繼之似當，故如是製完矣。大抵今日之勢，非進勦則賊不歸，若如奏草所稱：『乞勑臨戎將官，相機進勦』云，則不無反致劉綎之嗔怪。今宜云：『觀此賊勢，萬無不勦自歸之理，留兵萬餘，難以敵衆。欲更請新兵，而小邦民窮財竭，糧餉接濟，極爲憫迫。欲幷兵糧，而前者賜過銀糧，其數已多，不敢干冒再請，悶默拊心而已』云，則幷請兵、糧之意，在於不言之中，恐或無妨。且經略，只令陳謝，而奏中幷及賊勢，非經略本意，必有難達之患。今送一咨云：『貴部渡江之後，賊勢再熾，拒敵天兵，將有長驅之志，小邦事勢，極爲憫迫，不得不告急于天朝』云，則經略亦以爲然，此非飾辭之比也。崔岦處印信給送事，外國陪臣，上本於皇上，似涉僭越。自前如有籲憫之事，則上書於禮部，例也，印信似無所用矣。敢啓。」答曰：「依啓。」

○漢城府啓曰：「近日飢民日衆，畿甸之民，聞京城設賑場，提携老弱，爭來就食，江原道初面飢民，亦有來者。明春則外方飢民，勢將流入於京城，而秋間本府遣郞廳，輸忠淸雜穀一千餘石，今旣垂盡，餘存不過旬日之用。若不及今措置，而飢民聚集之後，無穀可賑，則必至立而視其死。是虛設賑場，誘致於死地也。大槪以今時聚集之數計之，自今至明年五月，米四千餘石，則可以支用矣。請令戶曹，預先措置。黃海道鹽、黃角各千餘石，別擇郞官一人，急急下送，催倂運到，以爲補用之資。且繼粟之策，不可不多般措畫，空名告身，郞廳處優給，使之隨便募粟何如？」傳曰：「其餘事依啓。郞廳處空名告身給送事，似難。」

○夜一更至三更，月光明盛。四更，密雲，客星不得看候。

11月16日

○丙寅，上詣南別宮，接見張都司，行上馬宴。

○接伴使判中樞府事尹根壽馳啓曰：「經略呼臣語之曰：『我方待爾國君臣，改過更新，勠力振起。如操練兵馬，修築險隘，造作軍器，聚積芻糧四件事，一一擧行，回報於我，然後我當憑據覆題，皇上必下溫旨而慰諭之。爾國君臣，居高位、享富貴，不以愛民禦敵爲念，置國家於相忘之地，則我亦無如之何。幷留兵撤還矣。民惟邦本，本固邦寧。爾國能知此意，能行此事，則國王春秋尙疆，自今足以爲賢王，又何難焉？倭賊之來，非倭自來，爾國君臣，必有句引之故，而聖天子姑置不問，猶嘉爾國二百年事大之誠，動天下之兵，糜百萬之金，令我文武大臣，萬里來援，此眞聖天子也。我與提督，體上德意，能使倭賊，畏威服恩，遠遁海上，仍乞封王許貢，願爲之臣，賊之盡數歸巢，指日可待。厥後之事，非爾國所宜憂念者乎？且爾國順倭之人，在海上者數萬，此皆偸生苟活，其情可哀也。爾國務要招撫愛養，如父母之於赤子，則彼之愛上，亦如赤子之於父母矣。否則倭退之後，留兵將撤，必且句引暴客而來。爾國君臣，再到義州，將無置身之地。且親賢臣、斥奸侫，乃今日之急務。及我在此時，能分別進退之，則何憂乎國之不治！國王不能自行，則我當處置。奉天子之明命，何爲而不得爲？國王猶可以參奏，其在陪臣以下，我當差人拿致，重者斬，輕者綑打。皇上亦慮及此，使劉員外往諭德意，因責振起，員外有疾，都司代往，使王得以因此，而改過更新。卽先將兵馬，發送劉綎，操練者幾萬，修築險隘者幾處，聚積芻糧者幾何，逐一開錄，咨報前來。我亦差人到劉綎處，驗其眞實，然後據此覆題，贊國王之賢德，聖天子必下溫旨。若不依我言，則我將不管爾國事。爾國君臣，不知其可畏乎？勉之，勉之』云。觀經略辭章甚嚴，略不假借。若不卽擧行而咨報，該曹之官，恐有拿究之憂。其所謂四件事，特令該曹，劃卽擧行，而回報之咨，亦須令語意婉委，勿忤其意。」傳于政院曰：「此書狀，極爲無理。」

○司憲府啓曰：「京畿都事朴順男，因自己支供之事，推捉色吏，擅用刑杖，請命罷職。且京畿監司、都事，平時受祿，故只於京營晝仕時，使本營下人供億，亂後，逐日朝夕之供，責辦各邑，支應私屋，其弊不貲，所率各人所饋，畿至七十名。本道輪定官，僅十餘邑，調發人馬，聯絡輸運，益致困悴，甚爲矜惻。京畿監司、都事兩員，依京員例，請令該曹，散料題給；其餘下人，量數減去，使各官俵給散料，以除其弊。」上從之。

○謝恩使領敦寧鄭澈、副使知中樞柳根馳〈在中原未還。〉啓曰：「臣等竊詳誥命、冕服等事，朝廷久欲請命于天朝，而未暇及焉。臣行亦擬聞奏，而聖意方以謝恩爲急，姑寢之。臣等所謂謝恩，旣已完了。石尙書屢言：『凡有事情，所當畢陳，當行者行之可也』云。又聞禮部，以陳謝爲嘉，方有請勑慰勞之議。乘此機會，可以周旋，而旣不齎擎國書而來，不敢先發。舌官輩，將此曲折，密問于該吏，則以爲事固該行，而自以爲功，密稟提督。一日提督，招譯官，以爲事固該行，不可不速呈文。臣等於九月二十五日，呈文禮部，羅尙書分付曰：『案後留置，待國王文到，當卽奏行』云。臣等，又將前日呈禮部文字，添入措辭，遂呈兵部。石爺，不惟不以徑訴爲非，而頗有懇惻之意，快諾於立談之間。石尙書爲我國事，終始致力，至於此極，此是天幸。果如石爺所分付，則誥命、冕服似當幷行，頒給於勑使之行，凡接待勑使等事，似當預爲講究施行。臣等受命之外，妄有陳訴，極知踰越，無任惶懼之至。」傳于政院曰：「觀此書狀，皇恩則罔極矣。當此討賊復讎，尙未得爲之日，雖着冕服，何所用乎？設使爲之，先爲奏請，然後爲之，非陪臣所可擅請。且非予所知，而私自爲之，極爲未穩。」

○以封書一道，下于都承旨沈喜壽曰：「此封書，下于大臣。」封書大略曰：「寡人在位二十餘年，至誠事大，皇天后土，實知予心。不幸逆賊滔天，失國西遷，幸荷皇靈，得還故國，而百病纏身，恐不能堪。世子英睿，陪臣多有賢者，足以奉藩，玆欲禪位云云。」仍備忘記曰：「此封書，懷于袖中，宴畢，將示于承旨，親呈于都司，不意都司突起，予亦蒼黃不呈而還來。但此事已誓于一心，終不可不爲。且今日，觀經略所言，極爲不測。予罪固當誅，陪臣何故而欲斬之耶？所謂句引者，亦何謂耶？天下安有是事？今予不退，必有後悔。請卿等爲國家，平心善處，則不獨予一人受厚恩於卿等，其忠於社稷大矣。勿爲區區固執之慮，不勝涕泣祈懇之至。」

○領議政柳成龍等，秘密啓曰：「伏見下敎之書，幷下封書，臣等不勝涕泣嗚咽之至。此事，臣等前日引對時，已達微懷。假使聖意已定，而今日則非其時。不然則此何等事，而朝臣之泣血爭請，至於此極乎？宋經略所言，節節嚴厲，辭氣之間，極有未安難處之事，其所以至此者，莫知其故。大槪當初以驅逐倭賊，再造三韓之功自多，而奏聞天聽，及其賊久未退，息兵無期，則自知不能了辦，而欲以許多怠慢之罪，歸咎於我國，其情曉然，而我國亦於多事搶攘之中，凡干接待禮貌，酬應文書，亦有疎缺稽滯之病，故其心不快，而種種作弄如此。非但移咨我國之辭爲然，至以威福與奪等語，形諸題本，臣等見之，不勝寒心。句引之說，皇天后土，所共鑑臨。今之處此，別無他策。唯當痛具近日事情，急爲回咨，而又於尹根壽回報中，亦明白詳說而已。所下封書，臣等不敢宣露，謹爲還納。張都司處，不可出示事，前啓已悉。敢啓。」答曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「今日所大患者，專在於各處糧餉乏絶。措置區畫，必須十分詳盡，又必晝夜催運，然後方可接濟中外之窘竭。京中倉穀，合米、豆僅三萬餘石，雖尋常經用，猶不滿數月之用。若南、北兵不時大至，則將以何穀支供也？其爲窘迫，不可形言。近來我國事，一無頭緖。兵興所重，惟是糧餉一事，而無終始主管之人，自西及南，各月所用，皆不査考，其間欠縮，不可勝記。此則猶是我國之糧，至於天朝賜穀，則所係尤重，而前後所賜，自遼東出來者，十四萬石，今自山東出來者，又十二萬石，亦已出來云，而不知所在。其餘十萬石，亦將陸績來到。若運到平壤，則別使一人掌之，隨到收貯，知實數啓聞，然後或運於京中，或留置平壤，以支天兵，不可如前散失，使無歸處也。且一路人力已盡，頭畜亦竭，陸路轉運，百計無策。亦令金睟，別爲區處，以爲漕運之計。」上從之。

○夜自一更至四更，雲蔽，客星不得看候。

11月17日

○丁卯，張都司廻去，上出餞于慕華館。酒禮訖，都司曰：「今當氷合，山東糧船，恐未前來。」上曰：「其糧幾何？」都司曰：「十數萬石，以無船不得輸運。若待氷解，則必二、三月當發矣。」上曰：「其糧在於何處？」都司曰：「若到金州，可易輸來，而積在登、萊，故輸來甚難。以此爲悶云。」上曰：「送船則可以輸來乎？」都司曰：「三月，貴國大小船，盡數査出送來，則皇朝使慣知水路之人，一時運來，而不敗。自山東至金州，海中多島，相望行船，萬無一敗矣。」上曰：「皇恩罔極。西南舟師，庶截海口，雖無餘船，當與陪臣議處。」都司曰：「船事，俺當盡力。但上司何以爲之，未可知也。」

○備邊司啓曰：「近日國事艱危。解棼息爭，專在辭命，而承文院文書，逐日塡委，許多事情，無以導達，此非小慮。古者，國有門庭之寇，則雖有服之人，不敢安坐。不獨武士爲然，凡有職事者，皆當如此。今堂上以上，慣習於文字間者，或以私服在外。若令入在都中，專掌辭命，此非起服任職之比，且無他雜事，精刀必專，於事於理，兩無所礙。且起服，乃是金石之典，非但武將，文官官位尊顯者，竝令起服從任，隨才任用。」上從之。

○司諫院啓曰：「國家設監察，分送各司者，所以糾官事，而禁奸偸也。今者，軍資監米麪，奸細之徒，恣行偸竊，而監察非徒不能禁，縱其下人，公然責出於船主庫子，極爲駭愕。其中尤甚監察奉聖民，請命罷職。」上從之。

○夜自一更至四更，月光明盛，客星不得看審。

11月18日

○戊辰，傳曰：「奏請使，今日發程乎？未發前，大臣、備邊司有司堂上、奏請使當引見。」辰時，引見領府事沈守慶、領議政柳成龍、兵曹判書李恒福、參判沈忠謙、奏請使崔岦等，承旨李光庭、假注書申渫、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上曰：「謝恩使，今日發行乎？」成龍曰：「今日雖發行，而黃璡還爲出來云，似不得速進矣。」恒福曰：「黃璡至鳳凰城，還來云矣。」上曰：「必經略非之，故聽其言而還來。」成龍曰：「使臣奉命出疆，不可委君命於草野。必須百計導達，期於前進，越江使臣，何敢還來？」上曰：「經略雖送之，不可來。況不爲出送乎？今此使行，經略不許入送，未知何以處之？」成龍曰：「使臣當擇遣。黃璡若知大義，則必不如是。」上曰：「中路低徊，不爲入往，予亦駭異矣。」恒福曰：「使臣體貌極重。外國使臣去不去何關？經略不必爲之事也。」上曰：「判書之言是矣。」忠謙曰：「經略已以賊退，歸功於己，欺罔朝廷，故我國之使，抵死沮抑，又出送吳億齡，使以己功謝恩。今若不從其言，則經略尙執我國存亡之柄，恐有難處之憂。」恒福曰：「經略前後所爲之事，每藏其拙處。安知不以他事生釁乎？前日欲陷提督，奏聞天朝，亦可驗矣。」成龍曰：「經略事，我國無如之何。使臣姑令入送可也。」上曰：「前奏本，仍爲齎去乎？經略雖極責，而周旋可往，則好矣，若不送，則奈何？」成龍曰：「崔岦，今日未得發行，可改處，改送無妨。吳億齡先齎奏草進去，崔岦隨後入歸，第觀其所爲宜當。」崔岦曰：「小臣齎去文書，與黃璡奏草見之，則似爲差違。且臣行雖不被其攔阻，前奏中有已遣黃璡之名，亦爲差違，黃璡之名，雖不入奏本中，別無大妨也。」成龍曰：「若節續陳謝云，則無妨。」忠謙曰：「小邦事情，奏請使明白陳之可也。」上謂崔岦曰：「卿入去，不憚經略之阻，旣往之後，或呈文、或過人詳說，以爲彼賊必以天威臨之，然後可以慴伏。雖羈縻以許貢，萬無自退之理。彼賊之緩天兵疲我國之曲折，明白開陳。」上曰：「領相亦詳說而送之。」恒福曰：「臣之過慮，劉揔兵恐亦有經略之怒也。經略以賊退西生浦爲功，瞞言國內無賊，而劉綎屯守後，乃有此事，則中朝之責劉綎明矣。」上曰：「判書之言是矣。」成龍曰：「黃璡處，速爲入往之意，上諭奏請使，姑退一二日宜當。」上曰：「依啓。」成龍曰：「承文院事極難。文臣製述者甚少。堂上官起復事，前已啓達蒙允矣。」上曰：「車天輅在於何處？前日，製歌謠，予每思之。此人必善於文書矣。」恒福曰：「聞在平安道，往來山寺云。」成龍曰：「申光弼、鄭經世，亦可善製。」光庭曰：「鄭經世等三人招來事，幷下書乎？」上曰：「依啓。」成龍曰：「沈惟敬若來，則接待事何以處之？若與胡澤、沈思賢同來，而獨於沈惟敬，不爲問訊，似爲未安。天朝將官，不可如是待之。臣見沈之爲人，不可測量，善待以送無妨。」上曰：「觀其爲人，多才有文藝，且有膽氣，出入賊中如坦途。我國之人，必不得爲也。足以做事，足以誤天下事，不可說之人也。宗社大賊，以沈之故，不得擊退，又不得復讎，皆以三寸舌爲之祟也。大義不可接待矣，但天下事，不可一切直截。彼若生怨，與賊同事，則必生大事。莫如彌縫，不存形迹可矣。」成龍等曰：「此敎至當。」

○上幸南別宮，接見戚緫兵金。「上曰：」大人，將欲南下耶？抑欲留京乎？「總兵曰：」經略、提督，以俺留在京城，頃送牌文，使俺往于大丘，待沈惟敬來，同時下去于慶尙道，入于賊中，見倭降表，然後撤兵入歸云云，今聞賊執危急，故欲爲南下矣。「上曰：」聞有許貢許封之議云，已爲許之耶？何以定之乎？「總兵曰：」聖天子已爲許封，而行長盡撤軍入歸，然後當爲冊封。若一倭尙留，則亦不許封貢，則時不許之矣。「上曰：」自古，待夷狄之道，必以天威臨之，然後可以慴伏。若非天威，則萬無自歸之理。況日本，海中一種醜類，變詐不測。雖求貢而請和，內實求緩天兵，而疲勞小邦矣。今若只許封而已，則不出數年，必更肆兇謀。「總兵曰：」聖天子之於萬物，如天地父母，一以好生爲德。夷狄雖變詐難測，帝王待之之道，效順則姑與其來，不順則興師致討。彼賊之乍臣乍叛，聖天子亦已洞知，而以天地父母爲心，只許其來而已。若復肆兇，則必大擧問罪，期於勦滅。如是然後，兵亦有名，而可以萬全矣。願國王，臥薪嘗膽，以古人復讎之義，自責自勉，則彼賊豈無勦滅之日乎？設使擊之，必二、三十萬，然後可擊。朝鮮之兵，亦不可無以此協力，擊之可矣。「上答曰：」蒙大人之敎，至爲感激。但小邦，只習弓矢，不識火器、火藥造作之法，悶極。「上進稟帖曰：」倭賊，迎日等處，時方屯聚，東西焚蕩，至於天兵二百餘名，亦爲被傷。此實寡人失職之罪。彼賊如或眞情乞和，則安有如此之理？觀此則賊情可知。非言語所能詳盡，故書以呈之。「總兵曰：」慶州之敗，天兵多爲被傷，尤爲痛心。以此可見賊情矣。「

○備邊司啓曰：「伏見高彦伯等狀啓，慶州賊勢，極爲鴟張。慶州若失，則左道亦無所爲。賊勢浩大，多寡懸殊，則相機進退，固亦兵家之不容已。近觀諸將，只以伺斬一二零賊爲上策，稍遇數百之賊，輒爲退避之計。且諸將所當合勢竝進，先知賊之動靜，可戰則戰，可守則守，至於糧穀所在，尤當嚴備，而諸將都不致意。慶州、安康，在腹內，而不能預先把截，使些少軍糧，盡失無餘，尤爲駭愕。今姑下書，責勵諸將，召集軍兵，以圖後效之意，請下諭于都元帥及兵使高彦伯等處。」上從之。

○司憲府啓曰：「恢復之初，展謁陵寢，孝思當先，固不可廢，第時有所不可，則或有權宜之事。況今日，兇賊充斥海徼，焚掠城邑，漸近內地。天兵被殺之變，極爲慘酷，加以畿甸蕩敗，郡邑蕭然，雖恤餘民，猶不能保，而天將往來，項背相望，支待之事，暫無休息。今將拜陵，巨川橋梁之役，凍路修治供帳等事，皆出於民力，殫竭若此，所當百役俱停。自上擧動，恐非其時，請姑寢拜陵之擧。」答曰：「徐當發落。」

○夜一更，客星，在天倉東第三星，形體微小。二更三更，月光明盛，四更密雲，不得看候。

11月19日

○己巳，都元帥權慄馳啓曰：「頃日，劉揔兵語臣，曰：『經略，以倭盡渡海，瞞報朝廷，爾將此意，轉達國王，奏聞天朝可也。』云。昨晩又出示通報于接伴使金瓚，其中有曰：」奉聖旨：「昨見朝鮮國王謝表，知官軍退敵成功，朕心嘉悅。但，伊國新定，後患當防。」云云。兵部題本，又曰：「晋州之圍解，釜山之倭退，聞者猶多未信，臣亦尙切憂疑。今據該國入謝使臣到部面，審該國境內，委無餘倭，疆土盡復，王子陪臣已擄而復還，宗廟、社稷旣毁而復立，此皆仰仗帝德覃敷、天心助順。故諸將得以奏功畢效。」云云。』臣罔知回報。料得總兵之意，則初疑經略之瞞報；今始知爾國之厚誣也。不勝未安云。「傳于政院曰：」觀此書狀，經略之言，猶有所疑，而謝恩使〈謂鄭澈、柳根也。〉實之矣。國家之事，痛不可言，予願不聞矣。但劉揔兵發怒，將有難處事，無乃移咨摠兵前，詳陳此間曲折，以釋其疑可乎？善處之策，言于備邊司，商議以啓。「

○答喪人幼學全有亨上疏曰：「强寇在境，此時不可循情守制，朝臣亦不無起復。汝須在此從仕，賊平後，可行汝志也。」仍傳于政院曰：「全有亨，命招于備邊司，問其所言，且其謀策，有可擧行者，擧行。前者除職事，已言之矣，除職。」〈有亨上疏，大槪辭起復之命。〉 ○備邊司啓曰：「張都司所言送船登、萊事，極爲關重。若船路得通，而我國之人，往來無阻，則其於運糧，可無他憂。所慮者，登、萊海路，前此未嘗諳試。今姑下諭于平安監司，査考道內公、私海船幾何，詢問民情便否，諭以多給船價，別爲賞格之意。又令金睟，更爲詳問於都司，從義州發船由某處，幾日方到金州，由金州又幾日到登、萊，竝其道路所經，止泊島嶼，歷歷分明，使有着落可行，然後急速馳啓之意，幷爲下諭。」上從之。

○禮曹啓曰：「因言官啓辭，兩陵展謁事，議于大臣，則領府事沈守慶、領議政柳成龍，皆以爲臺諫之論當矣，姑爲停止宜當云。」傳曰：「卽爲展謁爲當。若經年則未安。更問于大臣。」

○備邊司啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓，則總兵又疑我國之厚誣。謝恩使所言，雖未知何如，兵部題本如此，其何以解摠兵之怒，而前頭處置，未知如何而可也。然以此意，移咨摠兵，陳其曲折，其釋疑與否，雖未可必，而此外他無善策。且以此意下諭于金瓚，使之委曲解釋。」上從之。

○以許筬爲議政府舍人，以趙庭芝、朴而章、朴承宗、李廷龜、趙守翼、沈克明、成好善、姜秀峻、金尙容、金羲元爲知製敎。

○夜一更二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。自三更至四更，密雲，不得看候。自三更至五更，月暈。

○傳于政院曰：「前者，武士等狹袖事，下令已久，而至今不爲奉行，至使天將譏笑，極爲過甚。今後言于兵曹及憲府，不多日內使之狹袖，違令者罷職。」

○劉摠兵接伴使徐渻馳啓曰：「初三日晌午，搪報兒自慶州回來說稱，倭賊分三路，犯慶州安康縣，而駱參將接伴官李時發及巡察使韓孝純連續告急，臣卽呈示總兵，則卽傳令北兵一千名、南兵一千名，發送馳援，而以其軍少，又使兩道防禦使金應瑞、李思命等，抄其軍中絶好漢子，親自帶領，一時起馬矣。兇賊不有天兵，未及一月，再度來犯，而今則吳、駱兩將，托以衆寡不敵，閉城自守，不敢交鋒。我國所恃者，惟在天兵，而且至於此，無可奈何，極爲痛悶。安康之距本州三十餘里，土民倚仗天兵，盡返故居，生業如平時，而事甚倉卒，未暇奔避，搶殺之慘，有不忍聞者，尤爲痛憤矣。」

11月20日

○庚午，兵曹參判沈忠謙啓曰：「賊屯邊邑，勢甚猖獗，長驅內犯，非朝則暮。今日之勢，如燕巢幕上，誠可寒心。天下之事，禦失其道，則秦隋之强，見屈於一夫；務得其要，則杞鄭之弱，可以抗齊楚。我國雖褊小，昔以三分之一，拒天下之全師。況此島夷渡海遠來者乎？所以一敗塗地者，良由謀不素定，操失其要而然也。我國之將，平時無一卒隷於手下，臨亂則蒼黃差遣，將卒未嘗識面，有何恩威，可以驅策登陣乎？以此望風逃散。臣於上年變初，亦忝本職，西巡之日，衛士皆散。至於各年出身，其麗千百，而亦不知去處，餘殿下之傍者，只五六書生而已。思之至今，不覺短氣。往事已矣，來者可勉。目今將臣中官高，而稍可倚注者，李鎰、朴晋、李薲輩數人而已。臣意簡此輩四人，爲四巡邊使，以八道分屬四人各二道，雖在京城，預出從事官、軍官，日夜料理，或下去其道，團鍊精銳，點閱器械，與本道監、兵使，結爲約束，至於軍民勇怯，一道事勢，無不諳熟，若國家有急，統率赴難。且以變前各年出身及變後各年出身，各道軍功人，訓鍊砲手，諸色禁軍，亦各分屬各將，常知去處，有時點閱約束，飭勵以死國敵愾之氣，臨難雖未能一一調發，不至如前之專無一卒矣。古人云：『耕當問奴，織當問婢。』當此兵革之時，使將臣，束手空數，爲一四夫，恐非禦敵之算也。如是而使大臣一人、重臣一人，亦主其事，同參檢察，爲之都統，則事體尤重，而不至疎迂矣。臣待罪兵官，且兼備邊有司之任，今將周歲，而悠泛度日，其趨衙供職，不過酬應文書，而終歸於無實。當此危急存亡之秋，所爲若此，倘使兇賊再捲，使綴旒之勢，終無着手之地，則如臣之輩，雖萬被誅戮，固所甘心，至於宗社，何哉？臣目見今日國勢，無一分可恃。且承前日各自獻策之敎，敢以迂愚之見，冒昧塵瀆，伏地待罪。」傳曰：「如是來啓，極爲可嘉。勿爲惶恐。」

○禮曹啓曰：「拜陵事，更議大臣，則領府事沈守慶、領議政柳成龍，皆以爲：『卽爲展謁固當，但近日多事，戚摠兵方在城中，二十四日南下。道路發軍及牛馬支送之際，必須各官合力，然後可爲。東宮前進之日，亦不遠，畿甸列邑，彼此奔走，恐難周旋。姑待來月及歲前展謁，似當矣。』」傳曰：「依啓。此意言于憲府。」

○備邊司啓曰：「伏見遠接使尹根壽狀啓，經略每每分付，在於操鍊兵馬、修築險隘、造作車器、積聚芻糧四件事，而其中操鍊兵馬，尤爲關緊。前者全羅之兵多數抄送事，下諭移文，非止一再，而頃者尹承勳往來嶺南，其所書啓之中，不見有全羅之兵，極爲可怪。且聞各道各官抄發之際，精銳者率多脫漏，所送皆丐乞無籍之徒，在道逃散云。令各邑守令，親執文書，抄發精勇，毋雜以疲殘，慢忽守令，劃卽重治之意，移文申飭于全羅監司。」上從之。

○夜目一更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

11月21日

○辛未，兵曹判書李恒福啓曰：「前日，經略令三曹判書往赴軍前，箚付催倂，非止一再，而備邊司以令元帥擧行事回報矣。今者又爲催促，至欲參究。戶、工兩曹之官，已爲下去，而臣獨在此，必致重怒。且於事體未安，似當聞卽發程，備邊司未有處置。敢啓。」傳曰：「令備邊司議處。」

○右贊成崔滉馳啓大槪，東宮不貿貂衣事。〈時，春宮在海州，將爲上京，而扈衛諸臣，以冒寒登道，不可無禦冷之具，欲備貂裘以進。春宮聞而却之，不令貿納，其昭儉之德至矣。〉 ○右議政兪泓馳啓辭職。答曰：「此非大臣辭退之時，卿其勿辭。」

○李光庭啓曰：「小臣往戚摠兵前請留，則摠兵曰：『以倭賊不去之故，速欲下去，而提督文書，行長見之而去，則俺當還洛留鎭，不去則當留大丘』云。」〈時，提督與賊將行長，有通書退兵之事，故及之。〉傳曰：「知道。」

○接伴使金瓚馳啓曰：「本月初一日，西生之賊，來犯慶州，卽告天將求援，而論議不一，頓無遮截之意。標下馬千摠獨曰：『天兵受命，來救小邦。賊不來則已，今者，不有天兵，來過十里之地，焚蕩殺戮，至於此極，不可不伐』，天將終不肯從。馬千摠奔赴於吳、駱兩陣之間，明發不寐，勸諭諸將，諸將日出行師，賊之去處，無從訪問。忽有二十餘賊，快走天兵之右，似爲掩後之狀，天兵一時退走，不復回顧。賊高聲追後，斫殺如麻，天兵死傷，幾至數百。大槪賊不過數百，而以千餘兵，不能抵當，大失兵機，終至於此，不勝痛憤。」

○上出御便殿，引見領府事沈守慶、領議政柳成龍、兵曹判書李恒福、參判沈忠謙等。右承旨朴東亮、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上曰：「都元帥書狀七件事，卿等見之乎？賊情如此，何以爲之？」〈所謂七件，和親、割地、求婚、封王、準貢、蟒龍衣、印信也。〉成龍進曰：「此事，臣等預憂之矣。自古夷狄勢弱，則退去；若有勝勢，則例有如此事。前在開城時，呈文於李提督曰：『賊必以難從之請不可行之事，要求矣』，提督亦以爲然。今雖更請天兵，黃璡時未到帝都，則告急之事，漸爲遲延，小臣罔知所爲。」上曰：「此言然矣。在我之道，所當盡之，今者賊勢如彼。七件中割地之言，前亦有之，求婚之事，豈非不祥之甚乎？」成龍曰：「近來人心已誤，萬無振厲奮發之氣。臣往嶺南見之，則只恃唐兵，專不事事。」上曰：「凡事親執可也，而只委下吏。唐將則親執斧斤之役，而我國則不然。奸吏作弊，皆由於此。」忠謙曰：「祖宗朝，豈至於此乎？近日士大夫，勤於爲事者，人以爲愚；巧詐避事者，必以爲智。」成龍曰：「近日則尤甚矣。」上曰：「他事則已矣，賊之奸謀如此，必無退去之理矣。朝臣中擇才智如古藺相如之重趙者，不計資品高下，從自願送往經略前，以咨文，極陳事情，使之回意，極可。且天朝，爲宋經略、沈惟敬所蔽矣。若聞此言，則慷愾之人，必有請兵擊之者矣。」成龍曰：「欲使天朝，知此賊情，非必別求他人。崔岦已去矣。」恒福曰：「經略非他將官之比，通情極難。」上曰：「在於其人之所爲，故欲得忘身循國，如古人者矣。」守慶曰：「使經略不怒則難矣。若直截爲之，何人不能爲乎？」上曰：「必才智之人，然後可爲也。」成龍曰：「古人曰：『使乎！使乎！不可人人爲之。』故孔門亦有言語科矣。」忠謙曰：「告急經略事，承旨中有可往人。自上悶迫，臣不敢不盡言。」上曰：「承旨中，何人可往乎？參判，必有所指者矣。」忠謙曰：「張雲翼解華語，有義氣，可送之。」上曰：「宋應昌若在，必不擊此賊。天朝若更送他人，則猶或可爲，此人心術如此，其能辦天下事乎？中朝至有來此屯田之議，其久住相持之意可知。」忠謙曰：「此賊本欲犯上國，而天將只爲姑息，反相講和，諺所謂凍足添溺。此非但經略提督爲然也，諸策士所爲皆如此，競陳怪論，以致誤事。」上曰：「此言極善矣。賊非作賊我國，取王帛而已。」上謂恒福曰：「經略處送使事，何如？」恒福曰：「七件事，經略必不一一聞之。中朝之人每言：『爾國邊報，不可盡信』云，此事必不能詳聞矣。」上曰：「自募而送乎？擇而遣之乎？」恒福曰：「自願者，必勝於他人，但恐我國人無挺身欲往者矣。」上曰：「以七件事，達于天朝如何？但必以倭書啓齎去，然後可也。」成龍曰：「李之菡之孽子山謙，爲忠淸道義兵將，二月間來開城府，見王必迪、吳惟忠，則王將通簡于臣，大贊山謙曰：『何由培養此忠肝義膽之人乎？』臣見之，則極陳講和之不可。此乃好底人，臣以爲如此人宜率去。」上曰：「承旨可送矣，庶孽亦可送矣。自外速議爲咨文，痛快製之。見禮部題本，則一則曰：『回巢無期』，一則曰：『倭情叵測』，一則曰：『橫被倭禍』，下字有斗頓之言。今次賞物，亦禮部所爲。兵部則爲經略及沈惟敬所欺，故如此矣。」上曰：「彼賊，來春則雖有天兵，不無再動越海之理。天兵不滿二萬，而賊無處不體探，若十萬出來，則劉摠兵一萬，何能當之？」成龍曰：「水陸幷進，或於全羅、忠淸、黃海等道來泊，則雖天下莫能當。」上曰：「各道出身武士等，何不抄乎？此難乎？」成龍曰：「凡事得其要，則雖難而易；失其要，則雖易而難。臣往來嶺南，移文監、兵使，使之抄兵，而吏輩受賄，只以流離丐乞之人充送，丁壯遺漏。若罪其品官、色吏，則必無此弊，而高彦伯、韓孝純以爲：『有騷擾逃避之患，相議停止云云。』」上曰：「如是則必有騷擾之事。」成龍曰：「臣前爲守令見之，豈無騷擾乎？」上曰：「予所言者，只出身武士，而兵曹不爲抄出。若遣御史，周行列邑，而抄出可矣。」成龍曰：「監司當爲，何必御史乎？」上曰：「監司多事，不能爲。予意欲送御史，卿意何如？」忠謙曰：「多遣使命，最爲有弊。前年變初，臣忝本職，洪汝諄爲判書，不抄出身，只送能射，而皆兩班及初試入格人、市井人等，或幼稚未加冠者也。閭閻以此騷然，而及第榜目，專不擧論啓。京輔者，或有聞見待變者，而色吏掩置不出，其時欲行刑色吏，而未及矣。出身今雖抄出，而若不分屬，則還爲逃散。臣意變後出身，屬於某處，變前出身，屬於某處，預爲區處可也。」上曰：「火砲鍊習，當設左右有司，急急爲之。」成龍曰：「軍士不足，則爲二衛，多則五衛，亦可。如此則，不爲紊亂，雖欲逃去，羈縻而不去。若或病或死，則部將報於衛將而充之。古人所謂補卒，是也。倭賊亦補卒矣。」上曰：「倭則似無五衛之法，人自爲戰，雖無隊伍，而各出死力矣。」成龍曰：「無火藥，極悶。」上曰：「若無火藥，雖十萬大將軍箭，何以爲之？」成龍曰：「來此火藥，欲令趙儆呈文請之矣。」上曰：「火藥已絶乎？」恒福曰：「火藥已絶。軍器寺只有三百斤，而皆不用之物云矣。」上曰：「考之前史，無火砲。未知出於何時？火攻則有之，而火砲必後世所爲也。」成龍曰：「蒙古時盛行。」恒福曰：「《綱目》，諸葛亮與郝昭相戰時用之。」上曰：「《孫子》有《火攻篇》，火砲或出於西域矣。」恒福曰：「見在武臣，只有李鎰、趙儆，而李鎰旣爲訓鍊知事。每言：『火藥規矩旣如彼，而弓矢規矩，有我國陣法』云云矣。」成龍曰：「《紀效新書》法，若軍多則分爲五衛，以五五二十五分定，雖百萬，可以通制；若少則雖五人，亦可爲一隊。」上曰：「雖五人，可爲一隊。五人分爲奇正，二人當敵則爲正，三人繞出則爲奇，而武人等，平日專不肄習矣。」

○司憲府啓曰：「奏請使黃璡、書狀官金庭睦受命出疆，則所當登時前進，而行至上國地方，無端回到義州。其委棄君命於草萊之罪，莫大於此。請竝回還後拿鞫，以治奉使無狀之罪。亂初乏人，以軍功至授州郡，物論未便，而到今國事稍定，牧民之官，所當擇授。沃川郡守李逢，以軍功陞授，請命遞差。」上從之。

○備邊司啓曰：「宋經略前，告急、問安兩款事，非微末人員所可堪當。似當以承旨差遣，而臣等出外議之，則張雲翼、朴東亮、李光庭三人，皆似可當，惟在聖簡。」答曰：「他可合人書啓。」

○備邊司啓曰：「兵曹判書李恒福，以經略箚付，當爲南下，而恒福方在主兵重地，勢難出外。請以權慄爲分兵曹判書，而回答經略時，亦以此爲對，則事勢便當。」答曰：「權慄不爲分兵曹判書。劉摠兵亦不可欺。兵曹堂上一員，似當進去矣。」

○夜自一更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微明。

11月22日

○壬申，備邊司啓曰：「屯田一事，揆之事勢，不可不爲。此在有司相勢度力，早爲區處，無失其時而已。請令戶曹，兼取衆策，得其可行者，急速處置，海島可耕處，亦幷料理作爲。」上從之。

○傳曰：「經略前奉使之人，必須自募。蓋自募然後，成事可期矣。朝廷豈無一義士，今日雖下令，無人應募云，則寧非可愧？大抵欲得節義之人遣之矣，言于大臣，回啓。」

○備邊司啓曰：「『伏見咸鏡監司尹卓然狀啓，頃日賊發，在於曾所未犯之處云。變後北道形勢，倍前孤弱，極爲可慮，而大賊在境，勢力俱竭。朝廷所憂，非不及此，而力未暇及也。南道新及第一百人，爲先催督入送。」上從之。

○備邊司啓曰：「當初訓鍊都監砲手敎誨事，欲以李鎰、趙儆，分掌左右營，使之敎誨。一營則軍數已備，趙儆時方敎誨；一營則軍數未備，而依昨日引見時下敎，又令李鎰，專掌騎射之事。」上從之。

○上詣南別宮，接見戚摠兵。

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。四更密雲，不得看候。

11月23日

○癸酉，備邊司啓曰：「伏見尹根壽各度狀啓，經略先送吳億齡，又送尹根壽，令於路上，開見謝恩之奏，如有閑語，可齎回啓，知改撰云。其意，欲全然欺蔽，一味謝恩而已，我國處置，極爲悶慮。自上累見戚摠兵，其人殊似悃愊，或以手札，或遣近臣，密問以我國處置之道及達情天朝之路，似爲便益。」答曰：「試遣承旨，措辭密問。」

○傳曰：「今日，糧餉最急。如兩湖之地，豈無累萬穀？聞有勢之人，則不肯自納，官不敢問云。宜以賊勢鴟張，國家危急，天朝更發大軍數十萬，朝夕且至，期於勦滅，而糧餉匱乏。苟賊不去，人家雖私莊不納，終不過爲賊所有。古者，義士如卜式之輩，納粟助軍，名流後世。今爾等，亦勿拘多少納粟，則分輕重，或除職，或賞物云云。大槪如是別作敎書，曉諭民間，如何？言于備邊司。」

○司憲府啓曰：「近來在衣冠之列者，不遵禮法。木川縣監洪祐，與全義縣監柳涉，因唐兵支應事，相爭面辱，洪祐不勝忿怒，將擬拳打之際，柳涉避出，見者驚怪。請木川縣監洪祐罷職。」答曰：「推考。」

○傳曰：「閏十一月初十日，康陵、泰陵展謁爲之。」

○夜自一更至五更，密雲，客星不得看候。

○政院啓曰：「伏見接伴使金瓚馳啓，安康賊勢，初非大段，其數不過數百，而天兵持疑不戰，反致敗衂，極爲痛心。天朝所爲，則我國無如之何，我國之將，如高彦伯、洪季男、權應銖、李守一以下，方在慶州，賊之犯境，旣不能先期偵探，以爲遮截之計，及其闌入安康，又不能曉諭人民，區處糧穀，使許多人物，盡被搶殺，軍糧亦盡被掠。有將如此，其何用焉？大槪近日軍令，日懈一日，巡察使以下閫帥、守令，皆安坐傍觀，每以勦賊之事，委諸天兵，少有賊奇，則奔竄恐後，賊退之後，虛張賊勢，托以衆寡不敵，掩其敗狀，種種罪狀，難以形言。前者下書，亦論此意，今又以此辭緣，更爲切責，如有怠慢如前，再致悞事者，勿論大小之官，皆按軍律施行事，各別嚴飭。安康、迎日、長鬐被掠軍糧倉穀數及人民死亡多少，毋得隱諱，詳錄馳啓之意，幷爲下書于都元帥、巡察使、兵使。」答曰：「依啓。今此安康之事，失律諸將，雖不能依律，令都元帥酌其輕重，杖罰示警事，竝爲下諭，如何？議啓。」

11月24日

○甲戌，備邊司啓曰：「伏承上敎，今日糧餉最急，凡在邦域之內者，所當各盡心力。況有穀之人，不肯納助軍餉，而終爲散失，其計可謂愚頑矣。但當初納粟者，或未蒙賞，或受賞，而未稱其所納，以此民不肯願納。今依聖敎，作爲敎書，曉諭民間，而願納者，監司登時啓聞，該曹卽爲賞典，使之劃卽分給，毋得如前掩滯，使有失望之弊。此意竝入於敎書中宜當。」上從之。

○左承旨張雲翼啓曰：「臣詣戚揔兵處，使通事李海龍，告以國王別遣問安之意，則摠兵出接曰：『多拜上。』臣進前致詞曰：『大人爲小邦事，赤心憐恤，視同一家，有悶迫事，不得不仰稟。賊勢猖獗，彌滿左右道，兇謀叵測，故本國於謝恩陪臣之行，兼陳賊勢，而經理以爲：「沒有閑話，只使一味謝恩」云。經略專管我國，其所分付，不可違，而若不奏聞賊情，則我國危亡之勢，迫在朝夕，而天朝無由得知，小邦君臣，日夜痛悶者，此也。伏乞大人，指授得達下情之路』云云，則摠兵曰：『經略必不肯矣。當初經略、提督，欲速完其事，撤回兵馬，旣以「賊盡下海，只淸正、行長退在西生浦，以待天朝命令之言」，欺瞞朝廷，故朝廷亦信此言矣。爾國今若奏聞前後賊情，則經略得罪，爾國悶迫之事，豈如當身之死乎？經略則雖萬端哀告，必無聽信之理矣。』臣曰：『然則更無可達之路乎？』答曰：『可從其言，只謝恩，而陪臣自可從便周旋矣。且其奏稿，欲見之，可使通事密送，俺當料理以報』云矣。」傳曰：「前於引對時，予言其經略，必俾不得達。今摠兵之言，與予所料同，其爲悶迫極矣。言于大臣，更爲畫策施行。」

○備邊司啓曰：「經略所爲，雖如此，在此當盡在我之道，秉直輸誠，則必期道達國命而已。不意黃璡之行，尙未前進，赴京使臣，又爲失辭於兵部，事事不幸。今豈更有他策？不過得一使臣，痛陳曲折，若被阻攔，則晝夜號訴，分死不還而已。伏詳摠兵所言，可從其言，只謝恩，而陪臣從便周旋云者，欲其使臣到北京，或呈文、或面陳耳。更諭於崔岦，得幸天朝，使之痛陳賊勢悶迫之狀，且以謝恩使流聞訛誤呈文之意，移咨經略等處，似爲便當。」上從之。

○夜一更至四更，密雲，客星不得看候。

11月25日

○乙亥，上接見沈叅軍〈懋時〉於時御所。行禮訖，參軍進朝鮮善後事宜一帖，〈防海議、禁海通鍊兵議、修城議、守城議、徙民議、生聚議、誅失事、旌死難撫小民，〉凡七事。請從容賜覽，上曰：「大人爲小邦，丁寧指敎，不勝感荷。」參軍曰：「俺之愚意如此，可否在國王斟酌耳。若行之則，乃富國强兵之術也。」

○右承旨張雲翼啓曰：「臣齎奏聞稿，進戚摠兵處，則摠兵往市上未還。日晡來覽稿曰：『此甚好。但與經略意大乖，必不許進去也。然譚相公已入賊營，平行長，若不退去過海，降表又不來，則經略自請兵請糧之不暇矣。』且曰：『經略，關自己利害，非口舌所可爭』云。」傳曰：「知道。」

○以藍匹叚一匹，賜都承旨沈喜壽曰：「予觀都承旨得病，而近日以國事勤勞從事，必致傷寒。予所着羊皮衣脫給，勿謝。」黑匹叚一匹，賜左承旨張雲翼曰：「勿謝。」

○海平府院君尹根壽，自經略處來，請對，上引見尹根壽。右副承旨李光庭、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上曰：「卿以國事，勤勞多矣。經略，以何事送卿乎？」根壽對曰：「臣雖往彼，國事如此，惶恐。經略以軍糧乏絶，至欲棍打臣，故臣請來。」上曰：「劉綎軍乏糧乎？」對曰：「吳惟忠軍也。雖爲狀啓，未得詳盡，故稟于經略而出來矣。大槪，以四件事不爲擧行，以此爲主。且軍糧，他軍則不爲告乏，而吳惟忠獨言乏糧，此事可怪。」上曰：「倭賊築城運糧，無退去之理，而經略如此，何耶？」對曰：「經略於天朝，必已誤達，故雖不言賊退，只以在西生浦，爲謝恩爲可云。」上曰：「經略何事，帶卿而去？」對曰：「中朝凡事，國相判斷，故以爲爾兄弟當國，以此帶去云。且軍糧事，臣非所干，而至欲棍打，此乃恐脅之言也。」上曰：「天朝將有發兵進擊之言乎？」對曰：「賊不退，則必爲擊之。」上曰：「外國事情，當爲直達，而中間壅蔽不達，極悶。賊在而謝恩未安，謝恩後復請兵，事體亦未安。」對曰：「王子、陪臣出來，謝恩可也。黃璡謝恩奏文，只言賊勢，經略見之，必怒矣。」上曰：「小邦爲經略所蔽，不得達情。以此奏聞則如何？」對曰：「如此則國事大誤矣。姑順其意，謝恩後，言賊勢如此，若不發兵，則當奏聞云云，則經略必動矣。黃璡還越江，事體未安，而事勢如此，故臣招來。」上曰：「中間攔阻者，皆經略所爲乎？」對曰：「經略不如是。」上曰：「以經略爲是者，不直之言也。大槪賊勢如此鴟張，何以爲之乎？卿意則姑順其意，謝恩後，次陳賊勢爲可乎？經略在時，事已完矣，今則如此，以此意極陳懇乞，何如？」對曰：「臣粗通華語，何事不與言乎？但經略例不酬酢，雖幸竢隙言之，不能盡情，故接言爲難。」上曰：「沈惟敬，何如人也。」對曰：「術士也。」上曰：「沈之是非不論，而其事可成乎？」對曰：「何以知之乎？」上命賜酒。根壽曰：「吳億齡纔爲西還云。招來論議，一樣言送，可也。」上曰：「黃璡文書若往，則經略必大怒。須與大臣，更議爲之可也。」根壽曰：「張都司齎來宣諭見之，則極爲痛憤。」上曰：「此乃經略所爲也。」對曰：「乃兵部所爲。」上曰：「必經略相議爲之矣。」

○夜自一更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。二更，流星出天倉下，入巽方天際，狀如甁，尾長五六尺許，色赤，光照地。

11月26日

○丙子，司憲府啓曰：「近來，百隷怠官，而南部參奉金天柱，以賑濟監官，不監作粥，致令餰粥如水，又和糠粃，飢民號訴稱冤。漢城判官李齊參不謹檢擧，場民之冤罵，甚於監官。請竝命罷職。」上從之。

○海平府院君尹根壽啓曰：「謝恩使黃璡等所齎進奏文，雖是謝恩，而實歸重於請兵。若到遼東，則必被經略攔止不得行，適以觸忤其意，故臣通於黃璡，令回到義州，而今聞璡，以此被臺論，有回還後拿鞫之命。此由臣妄加指揮而然，不勝惶恐。竊念謝恩文書，今將改撰，而璡旣受有旨，必速過江。若不卽令留待江上，則璡因齎前奏而去，改撰文書，必未及追往，似當下書，星夜馳去，使之留在江上，以待改撰文書之到。請下大臣、備邊司商確，何如？且今此經略分付之語，吳億齡不可不知而去。億齡發程未久，請令上來。」上從之。

○備邊司啓曰：「謝恩奏聞事，臣等與尹根壽商議，則旣不可盡從經略之意，言境內無倭，又不可一向直觸，以忤其意。措辭之間，雖主於謝恩，而據實言之：『以倭賊在海邊諸邑，而賴天兵把截，小邦得以支保，莫非天恩』，以此爲辭爲當。但作文之際，斟酌語意，微婉而顯，專在作者之手。尹根壽旣知事情，使之撰述議定。」上從之。

○備邊司啓曰：「尹根壽，今將改撰謝恩奏文，未及下送，而黃璡先呈原齎謝恩奏文，則事涉紛雜，尤致經略之嗔怪。依尹根壽啓辭，黃璡姑令留待江上。」答曰：「依啓。今將改撰，但萬一墜於經略術中，奈何？更議啓。」

○夜一更至四更，密雲，客星不得看候。

11月27日

○丁丑，王世子發海州，夕次娚城民家。

○備邊司啓曰：「臣等以傳敎之意，反覆商議，皆以爲因謝恩之文，而不沒其實，兼陳賊勢屯據之狀。姑令改撰謝恩之奏，定奪用之，但其墜於術中與否，所難預知，而今欲先送謝恩之章，繼送告急奏文，則似不違於經略之意，賊情亦可粗達。但慮經略只達謝恩之奏，還阻告急之文，則亦未知何以處之？大抵事機變遷，日益難處，明日廣會正二品以上及承文院提調，詳議稟裁宜當。黃璡如未越江，姑令留駐以待無妨。」上從之。

○傳曰：「武班守令起復仍任者，前因臺諫所啓，竝爲遞差矣，賊未出境，此論似遽。況今賊勢鴟張，凡武班守令之遭喪者，竝皆仍前起復事，言于備邊司，議處。」備邊司覆啓以爲：「凡在陣在官遭喪者，一切起復從事之意，下諭各道觀察使。」上從之。

○戶曹啓曰：「公州居正朴軸，出米作粥，賑飢生活，多至三百餘人。鄭懋卿烹太裹飯，分救道路之餓莩。當此亂離，存心救恤，不可不褒，以勸他人。請令吏曹賞職。」上從之。

○夜自一更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。

11月28日

○戊寅，王世子到延安府。

○傳曰：「戚摠兵待我以誠，領相宜於明日間，親進問候，備陳賊勢，仍言曰：『大人視小邦如一家，寡君不勝感激。今賊勢鴟張如彼，小邦危迫如此，而無由得達天朝，此大人之所洞照也。寡君日夜痛悶，罔知所籲。惟仰大人，如赤子之恃慈母。兇賊不可不討，藩邦不可不保。小邦一爲賊所據，則遼東、山東之地，朝夕爲戰場，而中國亦未必無事，此自然之勢，而天下之大機也。願大人，備將此間事狀，稟帖于經略、提督兩大人，濟生靈於塗炭之餘，救小邦於危亡之中，則大人之功之德，小邦萬世永賴矣』云云，如此措辭，試探其意，如何？問于領相。」傳曰：「前於八月間，巡按御史來到平壤，予不接見，不能陳情，至今爲恨。今次行人來到王京，則予自當待之，不患國情之不達，若只到平壤而回，則不可周旋處之。領相宜預爲治裝，聞報卽往平壤，代以予命措辭曰：『大人來臨弊邦，國王遠在王京，不能來拜，敢遣議政，奉候起居』云云，設筵以慰，仍呈稟帖，極陳賊勢鴟張，我國悶迫之狀，又以言話，縷縷不已，期於傾聽，且令所過州縣父老、軍民，或於馬前，或於庭中，相率號泣而訴之。此意言于領相處之。」

○上御便殿，引見大臣及海平府院君尹根壽、備邊司有司堂上領府事沈守慶、領議政柳成龍、兵曹判書李恒福等，左承旨張雲翼、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。成龍進曰：「洪麟祥赴京纔還，如有可問之事，幷爲入侍何如？」上曰：「依啓。」成龍曰：「戚揔兵文書言：『行人出來』云，似是鄭澈狀啓中，不言行人，而到平壤當還云。若齎勑宣諭，則似當來于王京矣。臣今因洪麟祥，聞中原以爲：『賊盡退去。』始取前後文書見之，鄭澈齎去文書，有三都恢復，疆場再造之言，皇帝亦有見該國奏文，朕心嘉悅之語。今此留兵，恐賊再來故也。今依經略所言謝恩矣，但告急奏文，經略阻攔不入，只以無賊，文飾於中朝，終歸咎於我矣。」上曰：「今依經略所言謝恩，而萬一更有後言則奈何？與經略相持之時，國事已傾，此古人所謂：『待汝議論定時，我已渡河者也。』中原遞經略則已，不然則國事誤矣。」成龍曰：「外庭意思亦如此。」上謂守慶曰：「領府事所懷，如何？」守慶曰：「只爲謝恩後，極陳賊勢，雖語侵，不必避也。」上曰：「行人之來，一則可喜，一則可憂。若與經略同心，安知有不測之事乎？欲送領相於平壤之意，爲此故也。」成龍曰：「精神不如前，然臣當往矣。」上謂恒福曰：「兵判之意，何如？」恒福曰：「昨已同議啓之矣。黃璡之行，以賊雖遍滿，而以天兵支撑之意，明白謝恩，崔岦之行，專委告急，可也。渠雖云沒有閑話，先謝恩，而後告急，可也。」成龍曰：「如是則謝恩奏文，急急製完，黃璡處送之爲可。」恒福曰：「使呈文，則彼必以爲何以無國書云矣。然告急文書繼至，則無妨。」上曰：「此言似是。然無乃墜於術中乎？」麟祥曰：「臣在中原，見科道官及兵部題本，非偶然也。經略以防海禦倭爲名，專任閫外之事，故賊退題本，聖旨以爲：『朝鮮善後之事，別爲措處，事完後，與李如松，還朝受賞。』經略雖欲入去，不可任意還朝矣。臣自入中原，未知賊奇，石尙書招臣言曰：『爾國殘破，賊若再來，天兵不可每救，極爲憂慮。』中朝不念如此，石尙書所憂亦如此，而今以賊退欺之，我國事勢，不保朝夕，極爲痛心。臣之愚意，告急文書，雖不可必其得達，而遼東巡撫、巡按皆在，不無耳目。或兩本或一本中，當以告急爲先，急急入送，可也？」成龍曰：「麟祥之意，欲導達國命而已。」上曰：「經略若以爲：『雖一朔或十朔，任意留住』云，而不爲許入則，奈何？」麟祥曰：「臣意，告急文書之得達，雖不可期，而追後謝恩齎去使臣，極擇送之，痛陳賊情爲當。見張輔之題本，則灼見經略肺肝，如壅蔽等事，苟且情狀極陳之，中原有人矣。巡撫、巡按，亦爲緊重，我國則當以直道爲之。」恒福曰：「麟祥所言雖好，而遽爲告急，必尤怒矣。臣意，先謝恩而後告急，可也。」上曰：「經略名士乎？」麟祥曰：「無盤纏，無可問處。」上謂根壽曰：「卿意，入送黃璡，爲未安乎？」根壽曰：「莫如退塡日月，追後告急。」上曰：「戚將何日定爲發行？曲折詳知爲之可也。」雲翼曰：「臣與領相若往，則可以知之。」忠謙啓曰：「啓達之事，欲爲箚字，故未得一時入侍，今始來詣矣。」上見箚曰：「爲國之誠至矣。筵中論定曲折，承旨詳言于參判。」忠謙曰：「以順理事言之，黃璡以此奏文入去爲當。雖一番加怒，有何關乎？若可追及黃璡於中路，先謝恩後告急爲當。」上曰：「當如前定爲之可也。」上謂麟祥曰：「賊退與否，兵部不問乎？」對曰：「臣第三朔，始入中原，兵部不問，而臣問之，則賊近將退去云矣。」上曰：「兵部雖不信經略之言，而見謝恩使，則以境內委無餘倭爲言，必以爲此言無疑云矣。」雲翼曰：「此非我國使臣所當言也。」忠謙曰：「奏文事，機關似緊。只爲謝恩，不送告急，此亦未安。在外諸臣，以筵中之議，承旨出問可也。」上曰：「如是爲之何如？」雲翼曰：「令諸臣，各爲書啓乎？」上曰：「論議不同，則各各書啓。」

○諸臣之議，各有異同，以此入啓，傳曰：「黃璡齎去咨文，不可不呈。仍爲呈之，如筵中所言可也。」

○夜自一更至四更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。

11月29日

○己卯，上行冬至望闕禮於南別宮。

○領議政柳成龍啓曰：「臣與承旨張雲翼，往戚緫兵下處，總兵具冠帶出見臣。雲翼先進，告以自上，委遣近臣，呈物膳之意，則答曰：『多拜上國王厚禮。』臣成龍繼告曰：『寡君聞老爺，欲向平壤，未知幾日啓程？且朝廷差來行人，因某幹來到，願詳示云，則總兵答曰：『明日固欲起身，而方造六合砲，送于國王，經覽後，欲與議政試放，明明日似當行矣。行人委來事，俺亦未知何事。』臣因曰：『日寒若此，寡君望大人少留一二日發行。』答曰：『旣有分付，事且緊急，似難久留。』臣仍告賊倭屯據海上，事情難達朝廷等事，如聖敎所下，則總兵懽然大笑曰：『此言甚是，但經略旣以此言於朝廷。其身之死甚重，豈可以言語動也？』臣又告以賊情叵測，將此曲折，稟報經略、提督，終始拯濟小邦之意，則總兵答曰：『經略以其身生死所繫，豈有回意？』正話間，有人持經略文書來到，摠兵覽訖，卽送于臣。其諭帖中，多有可駭可慮之言。又出自己稟帖于內，示臣。大意，留兵皆無鬪志，以此不可勦賊。如迎日、慶州之敗，可見也。』末端請兵糧，更爲措置禦倭云云。臣起謝曰：『見此稟帖，雖使小邦自爲謀，亦不逾此，不勝感激。但經略諭帖如此，老爺將何以處之？』答曰：『此乃哄爾邦之言，必不如此。須放心。』又言：『世子當往尙州。』臣答曰：『不敢憚行。但尙州殘破，供頓等事，亦難爲之。』總兵曰：『然則全州事也』云。臣遂辭出。大抵經略及諸將，皆以賊已退去云，今此留兵，不過防倭再來。營構締結，機械甚密，雖戚將不無此意，非但一經略之意爲然，而我國累失機會，坐爲所陷，極爲痛憫。」傳曰：「今見經略寄戚揔兵之書，更無可望。李提督猶問賊勢如何，此則不至於忘我國之事者也。專遣某官，訴憫告急何如？予甚憫迫，如是言之。明日言于備邊司，速爲議啓。」

○夜一更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。其後密雲，不得看候。

○備邊司啓曰：「遠接使、館伴之任，在前文官天使出來，則皆以典文衡之人差之。今雖不如平時，而萬一有吟詠，强要酬酢，則安可一切不爲？且不無因此導達情意之路。尹根壽則典文衡，而方爲經略接伴，不可爲之。藝文提學李德馨，已爲遠接使，而但聞病勢未差，若遲延數日，則不及於越江之前，極爲可慮。請弘文提學李恒福爲遠接使，先爲發送，而館伴則李德馨爲之何如？」上從之。

11月30日

○庚辰，上御便殿，引見領議政柳成龍，左承旨張雲翼、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。雲翼進曰：「沈忠謙在外請對。」上曰：「令入侍。」成龍進曰：「臣昨往戚揔兵處，日暮始來，未得詳啓。大槪聽其所言，且見諭帖，不勝悶迫。戚將爲我國盡誠，然欲賴此導達事情，則不可恃也。」上曰：「予見諭帖，夜不能寐，昨已傳敎於政院矣。戚若阿附經略，則今無所望矣。」成龍曰：「經略移咨云：『劉綎兵，亦奉聖旨，將撤回謝恩。』雖以恢復爲主，而賊勢連續奏聞可也，而專不爲之，此正墜於術中。戚雖賢將，其身係於經略，豈違其意，而發明我國事乎？」上曰：「今此行人，若正直則可也，若與經略同心者，無可爲之事矣。」成龍曰：「經略聽沈惟敬之言，已誤事，而賊又留屯已久，以其兵力，不能擊退，故欲徒歸咎於我國，以爲謀免之計而已。」上曰：「領相言，是也。戚將若來，則當作揭帖呈之，賓廳速議製之。宗社重恢，一刻不敢忘，但朝廷不知小邦事勢。『賊若再來，則我國喪亡，不足恤，聖天子經營之事，終歸虛地，以此爲悶，冒犯天威，已爲奏聞』云，以此答之爲當。」上曰：「總兵前如是告之，無乃語逼乎？雖是切迫，此係經略利害。若以爲賊之分據，大人所知，不爲直達，則大義未安，如是言之可也。」

○兵曹判書李恒福啓曰：「上年薛天使之來，朝議以爲設使天使有吟詠之事，陪臣當以國亂未解，力辭不和。』及天使來，果無所賦。今臣謬膺重任，文翰決非所堪。萬一，天使懇使酬唱，則將何辭以對？敢稟。」傳曰：「措辭勿和爲當，不得已則或一二番爲之，不妨。」

○領議政柳成龍啓曰：「戚摠兵遣小紙於臣。大槪筵中所達諭帖中事也。『俺之欲見國王者，此事也。公亦在彼，則便於相議。若非此事，不須勞國王云云。』敢啓。」

○備邊司啓曰：「國事至此，極爲悶迫。今計，一邊奏達天聽，一邊陳懇經略，兩途致力，不可以泛然常例爲之。原川君徵，今以問安告急事，前進經略、提督前。彼必以國王親切之人，示之有異外臣。自上付送手札致懇，則與承文院書帖，不同矣。如蒙允準，則臣則欲商議帖中之語，構草呈達。自上，增損親寫，以送經略、提督、員外前，恐或無妨。敢稟。」答曰：「予本不能細書，此何等時？予可爲則，安敢如此辭之？不得已爲之事乎？問于領相。雖或爲之，三處豈可盡爲？」

○領議政柳成龍啓曰：「目今國事岌岌，懇致天將。當以至誠，不可以常例爲之。臣等不勝悶迫，如是仰稟。若自上勞於寫完，則雖於一二處爲之，似爲無妨。」答曰：「起草以入。」

○上接見總兵戚金於時御所。上曰：「聞今日，乃大人初度，請行賀拜。」摠兵曰：「槪受厚賜，不敢。」上曰：「然則行揖。」總兵曰：「俺當行謝。」遂行揖。上請就坐，總兵曰：「今此行人，爲宣諭及五件事出來。要使光海君、尹議政，總督三曹，使之設險，催糧操鍊也。」上曰：「皇恩罔極。小邦力所及爲者，敢不盡心？」總兵曰：「胡、沈之來，亦爲此事，經略咨文，亦爲此也。設險守城，工部事也；敎砲操練，兵部事也；至於給軍糧餉，此乃戶部所爲。行人之來，係干非輕。」上曰：「大人分付如此，視小邦有同一家，小邦蒼生，將蒙大人之德，賴以得蘇，不勝感激。目今賊勢，大人所的見，小邦危亡，迫在朝夕，以此爲悶。」總兵曰：「經略、提督，自當爲之。沈參將下去，則賊必下海矣。三曹判書已去乎？聞光海君英孝出天。前往全州，策應則好矣。」上曰：「左議政尹斗壽、戶曹參議鄭光績、工曹參判李輅已爲下去。兵曹則權慄總督兵馬，可代兵曹，而在此兵判，亦多緊要，故未得下送矣。且聞已請兵糧云，未知的報，竊欲詳知。」總兵曰：「兵糧之請，來月間上本云矣。聖天子視屬國，有同父子。古者堯有九年之水，而禹三過門而不入；周公三吐哺、三握髮，以待天下之士。國君，殘破之餘，所當吐哺握髮，臥薪嘗膽，而昨日胡、沈之來，不爲款待，今日亦不爲接見，似爲未安。」〈所謂胡、沈，胡澤、沈思賢也。〉上曰：「昨者兩將，冒夜入來，趁未接見。此是寡人之罪，有司失誤，已科罪矣。昨見經略送大人前帖字，則有撤兵之事，不勝驚怪。大人言請兵糧之事，而有此撤兵之擧，未知其由。」總兵曰：「撤兵之言，爲不行四件事，而三曹判書及光海君不去，故有此言也，非眞撤兵也。」上曰：「天朝將官，尙經年勞苦，光海君下去，何難？但以病留海州，初四日當入來矣。」總兵曰：「以何病致傷乎？俺暫知醫術，若見則可治其病矣。」上曰：「以小邦醫藥，累年治療而未差。今承大人欲治之敎，不勝感激。」總兵曰：「若書病證以示，則當治之。」上請行一爵，總兵曰：「今日，乃母難之日，不飮酒食肉。」上曰：「聞大人之言，不敢再請。」總兵曰：「明日，胡、沈欲見國王，請俺同見。若接見，則俺亦當往。」上曰：「寡人明日欲就見。大人視小邦，赤心推待，出於尋常萬萬，敢呈稟帖。」總兵見帖曰：「撤兵之言，無此事也。」上呈禮單，總兵辭不受。

○初昏，上御便殿，引見領議政柳成龍，右承旨朴東亮、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上謂成龍曰：「總兵之言，卿盡聞乎？」成龍曰：「雖未盡聞，大槪聞之。」上曰：「以何事來乎？」對曰：「初意，以行人處，沒有閑話事及欲達諭帖中四件事而來矣。」上曰：「撤兵事，總兵笑之。臨罷，予以爲賊若不退，明春必添兵。小邦不能抵當云，則答曰：『貴國兵力，不可恃』云。」成龍曰：「總兵不治邊幅，吐露心肝，歡若平生，有同一家之意也。」上曰：「所當速爲告急。謝恩事，何以爲之？黃璡必不入送，崔岦文書，仍爲齎去乎？改撰入送乎？」對曰：「尹根壽以爲先送謝恩，繼送崔岦告急云，而黃璡旣去，則崔岦當齎謝恩奏本而去矣。」上曰：「總兵言：『本國不保，則中國亦不保，何以撤兵乎？』」成龍曰：「有糧則可以收合軍兵，與天兵合勢擊之。」上曰：「請兵請糧事，實言乎？」成龍曰：「臣則不信。前見題本：『有賊已退，只留川兵，漸爲撤回云。且言暫留大兵防守云，我國設險鍊兵間，防守之意也。旣以無賊題奏，而復爲請兵，無此理也。」

○以辛慶晋爲議政府舍人，宋英耉爲司憲府持平，韓準爲議政府右參贊，崔瓘爲兵曹正郞，成好善爲兵曹佐郞，鄭姬藩爲兵曹參議。

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。

〈宣宗昭敬大王實錄卷之第四十四〉

閏十一月

閏11月1日

○朔辛巳，上在貞陵洞行宮。

○王世子留延安府。

○上幸南別宮，接見戚總兵、胡參將、沈經歷。上謂總兵曰：「昨日大人臨見，冒夜回去，未安。」上謂胡、沈曰：「大人前在江西，適緣賤疾，未得相見。今者一路蕩敗，不能支待，至於入京之日，下處鋪陳，亦未及措，怠慢之失難免。請行拜禮，以謝其罪。」胡、沈曰：「前日伻人致慰，迨以爲感；今又親枉，實爲感幸。俺請先行謝拜。」上曰：「寡人決不敢當。」胡、沈曰：「然則依命俱就座。」胡參將曰：「賊今退在釜山，卽朝鮮地。何不聚兵操鍊，以爲防守乎？賊初求貢，朝廷方議準貢，皇帝聞再犯晋州，震怒不許貢矣。賊雖留在，兵力甚弱，必須收合軍兵，據守要害可也。天使只爲面諭此事。」上曰：「詔使出來，皇恩罔極。此係小邦存亡，敢不盡力？但兇賊詐稱求貢，分據海邊，萬無退去之理。若明春添兵衝突，則雖爲設險，終歸無益，以此悶迫。」參將曰：「賊不足畏也。提督已請兵，住箚遼東，賊若不從皇命，則當擊之。貴國民力殘破，固已知之，若修完則爲可守之地，操鍊則爲可用之兵。聞光海君初四日入來云。俺見後卽先歸，須留調一兩日，下來爲可。金命元亦當帶去矣。」上曰：「小子以病，趁未下去，今將前進矣。命元帶去，何難？尹斗壽亦已到大丘地矣。」上行茶禮，又行酒禮，送呈揭帖于胡、沈曰：「賊勢浩大，小邦危亡，迫在朝夕。若不添兵擊之，則兇謀叵測，小邦以此悶迫。」胡參將曰：「經略當初題本以爲：『賊已退去，只在釜山西生浦，以待皇命』云。今若如是，則經略、提督，必蒙大罪，於貴邦事體何？陪臣尹根壽，旣爲遣來，以陳此情，當順經略之意而已。」上曰：「小邦得保，皆是經略之功。惟恐報恩之無地，何敢有逼經略之言乎？但小邦阽危，以此悶迫。」參將曰：「復有沈惟敬出來，一邊催倭過海，若不退，則當進勦擊，不須關心。」上贈禮單于三將。曰：「領若，每受之，於心安乎？」

○傳于政院曰：「凡事不可盡知。天使有只到平壤之言，時亦未見白牌。萬一只到平壤而回，自京未及周旋，則近日賊勢及揭帖咨文曲折，卿所悉知，卿其極盡具述呈文，使之洞知。只到平壤之意，不分晝夜，急急馳啓之意，遠接使處書送。」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。三更，密雲，不得看候。

閏11月2日

○癸巳閏十一月壬午，上在貞陵洞行宮。上敎政院曰：「戚將恐以倭情，告於天使，如是奔走圖之。今日西去，今更將我國悶迫之狀，不可不討之意曰：『小邦情事不得達，不得已欲從西海水路，陳奏朝廷』云，則此言必飛報於經略。經略之魄，我可以奪之，而事必成矣。此意急遣注書于領相，如以爲可，領相宜速進陳之。」領議政柳成龍啓曰：「臣昨夜往見戚摠兵，摠兵出示小帖，乃提督所寄書。其書大槪云：『司行人將渡江，須速迎候於義州』云云。今之欲向義州，乃是提督分付。且示自己稟帖經略之文，頗爲我國，解釋其怒，而前日所言賊情一事，不爲擧論。臣意行人若來，自有通情之路。今遽以從西海陳奏之意，激怒，則恐益致經營掩蔽之謀，而諸將、提督以下，合勢幷力，其患未必不爲因此更深。姑待行人之至，觀勢處之宜當。」答曰：「知道。」

○上敎曰：「唐將連續，天使又至，該司支待難支。進上日次，生鮮及乾物，限天使回程間，勿爲進排，使都監捧用。」

○上御便殿，引見領議政柳成龍。右副承旨李光庭、注書洪遵、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上曰：「戚總兵，以何事來見大臣乎？」柳成龍曰：「總兵與胡、沈，俱來臣家，而臣適來闕下，未得見之。」上曰：「前領相尹府院君家，三將亦皆往乎？」對曰：「往府院君家，未見而來。府院君朝往謝拜，則不爲出接，只給小帖云矣。」李光庭曰：「注書南以信，以問安事，往于戚將處，如是來言矣。」成龍曰：「尹根壽言：『戚將以不見之故，至於大怒，故追往西郊』云。戚將來臣家還路，歷見崔興源云。」上曰：「崔相得見乎？」成龍曰：「興源病臥，聞其來，扶曳出門迎入坐，暫時而去云。戚將朝送拜帖，臣亦呈拜帖。先見胡、沈，則令四拜於旗牌前，親自灑掃，相對設坐，禮貌殊常。次見戚將，則多有說話，而賊勢事則不言。只道平壤勤勞之事。且言：『入京城不測之地，誘賊勿散穀焚蕩。且黃應暘奏聞事，經略亦笑之。應暘被參削職不仕，極爲微細的人，此處何知而奏聞乎？』臣對以我國致力諸將，敢不奏聞乎？大槪黃應暘，則至於奏聞，而渠獨不爲之意也。戚之言不可盡記，胡參將曰：『俺是二品職，沈乃文官。在中朝雖是微官，出則仕于朝，入則休于家，而來此之後，暴露風霜，飢渴俱至。今將又向大丘，往來之地，或十里、或五里，造給下處，且令支供，則多幸多幸。』臣答曰：『我國待天將，盡誠爲之，而物力殘破，未能如意。若少有物力，何敢如是？』且問月銀事，曰：『公事已成，公見之乎？來此者幾何，而所給者幾何？』臣答曰：『本國元非所産，一朔之用，中原給三兩，我國當給三錢，而亦不能支給。欲以綿布折價代給，而頭畜乏絶，未易輸來矣。』胡計之曰：『二朔之用，可支二萬餘兩。若未能支給，則何不言乎？沈乃管糧官，若爲轉達，則可以爲之』云。袞袞不已之意，欲奏其功也。」上曰：「胡、沈不言賊情乎？」成龍曰：「賊情則不言矣。臣辭出，則兩將送至大門，令臣騎出，臣固辭不獲，騎出大門後，兩將還入，此禮未安。」上曰：「戚將已去乎？戚將則何以言之？」對曰：「已去云矣。戚將則便服出待，出示一書，別紙書松字，必是提督札也。其書曰：『司行人不久將出來，公迎候於義州』云。臣問以：『大人將往至義州乎？』答曰：『當往義州。』且出奏本謄書點綴書，其中曰：『胡、沈盡力之事，當書可矣。』且所書二大人處，傍書劉員外名字，曰：『啓知國王，如是爲之』云，別不言賊情矣。」上曰：「黃庭暘之功，不下於諸將矣。若問於予，則當直言矣。」成龍曰：「臣亦欲言而未果。」上曰：「黃應暘在江華，齎免死帖，多濟民之事，其功大矣。小邦人人，無不感恩，雖爲直言無妨。且見戚繼光所製書，黃應暘、陶良性，竝以義士許之。初見其書，未知何許人，到今見之，繼光可謂知人矣。我國與倭謀叛之事，至誠極救，黃之功不下於李提督矣。陶良性亦只聞其名，未知其人，今見尹府院君所持來經略前上章，則極陳討賊之義。雖使我國人製之，不能如是爲之，乃誠款人也。應暘有義氣、節操，雖有贈物，輒不受。予使譯官，私送於下處，則非但不受，至言於他將官。來此唐官中，此人爲最。繼光義士之稱，信不虛矣。」上曰：「戚將至以沈惟敬爲言，亦是未穩之人。」成龍曰：「臣前達此人，亦非心腹待我之人。其人似慧，且有機計。」上曰：「見揭帖，則賊情使之勿言，乃荒唐人也。」成龍曰：「劉綎、沈惟敬書，戚將亦在其中。」上曰：「所當理直爲之，豈可如是乎？天朝無人矣。若黃應賜則其言必不如此。當初和貢之議方起，而此人專不惑之。且陶良性討賊上章，雖胡銓之疏，不過於此矣。」成龍曰：「不知今在何處乎？」上曰：「在經略票下矣。」光庭曰：「陶良性之書，明快矣。」上曰：「不可以容貌論人。應暘非但有膽氣節操，且以至誠待我，至於裹糧，到兵部以爲，坐起後告之，則必以先入之言爲主，於未坐起前，極陳我國瞹昧之情。厥後言於使臣曰：『我雖如是，而朝議如此，不勝慨難』云。此人之事，予詳知矣。人言張旗鼓，於經略最親切，其意不可違。若以張旗鼓奏聞，則應暘必須奏聞可也。此人在南方，屢送禮物問候矣。」成龍曰：「黃應暘見我國人，至於泣下云矣。」上曰：「然矣。乃希貴之人也。楊元曰：『李提督言：「我寧塡死於溝壑，賊則決不可擊。」黃應暘亦言：『李提督之意，與諸將不同。』云。」成龍曰：「王與爵極言李提督之過。」上曰：「前聞平安監司李元翼之言，駱尙志謂提督鬆的人。鬆字何義耶？我國音聲何音耶？成龍曰：」與松字同音，其義與床花餠浮起之狀也。提督一自碧蹄敗後，畏賊甚，常於軍中夢壓云。如此而何能討賊乎？「上曰：」大槪戚將事未穩。專仰戚將，欲爲成事則不可。極憫極憫。「成龍曰：」然矣。其人慧，似不入於經略籠絡中，而昨日極陳賊情，則仰天良久曰：『俺只管兵事，糧則爾國當措』云。若用兵討賊，則擧措不當如此。所當先憂糧餉，而專委於我國。若糧盡則必以此歸咎於我，而捲還之計也。只恃天兵，極爲悶望。「上曰：」昨見提督題本，言：『賊只在西生浦。』旣已誣罔朝廷，今則必不爲回心矣。然若至於歸咎撤回之事，則必不爲此矣。其言曰：『若責之於臣，則臣無兵可戰；責之於劉，則劉孤軍難防；責之於朝鮮，則朝鮮不支。若更有警急，則倭虜中，必須防守』云。以此言見之，似有可恃者。且終言戰守羈縻之事。此二策，中朝時未之決，此時得達告急，則猶或可爲也。「成龍曰：」戚將言：『朝議未定，時未許封，賊必復肆』云矣。「上曰：」封雖未準，貢則已許矣。然封亦已準乎？未可詳知，以戰守、羈縻之言見之，似是未封也。若已封，則何以言早爲決策乎？「成龍曰：」題本以病辭職矣，前自碧蹄歸時，亦以病奏達矣。大槪用兵如用劍，鋩刃若鈍則必須更磨，然後可用。劉軍已老，雖以重賞、嚴刑，再三申飭，猶不可。如此而可爲之乎？賊之搶掠，尙不能禁，而我國斬倭者，當重罪云，三軍之士，不戰而氣自索者，此之謂也。「上曰：」大槪以和爲主，不使生釁，故如此矣。我國奏聞得達，則必有公論，而未得達，奈何？「成龍曰：」若前進，則何以不達乎？「上曰：」經略以爲設有閑話，送于俺處云，必不許入矣。人言天使出來，則可以得達云，而若天使，知君臣大義正直之人則可也，若與經略，相爲表裏，還言賊退，則天使之來，少無所益，反有害矣。「成龍曰：」必不如此矣。「上曰：」今者國勢至急，而前後使臣，攔截不送。予意此時智術，亦不可不用。戚將自以至誠待我云，今當微稟於戚曰：『小邦危亡，迫在朝夕，專仰於經略，而阻攔使臣，使不得達此事，情勢不可坐而待亡。小邦前亦有海路朝天之時。若不入送，則豈無他處得達之路乎？小邦方有此議。政丞親往，或於言端，或以書札通示，則戚必動色，以爲若自海路得達，則必爲莫大難處之事，必馳告經略。經略以爲朝鮮將亡，必不坐而待亡，當爲彌縫，不可使朝鮮孤望，必有爲我國好爲之理矣。如是則天使處，雖賂千金，不得爲之；天使雖受千金，亦以爲難矣。須以此意，婉辭告之可也。「成龍曰：」經略，遼、薊、山東等處，無不主管。若如此則必有防水路之事矣。「上曰：」安知其所泊處而防之乎？雖或防之，此時經略，膽氣如何？彼若參酌思之，則亦必不怒矣。「成龍曰：」使臣當某條得達，可也。「上曰：」如此則不必慮也。恐其不如此，故如是思之矣。「成龍曰：」累次阻攔不達後，爲此計則猶之可也，在安州一被阻攔，而遼東經略處則一不經由，遼東人專不知朝鮮告急事矣。今若如是，則中原必以陷害經略言之。「上曰：」屢爲經由於經略矣。「成龍曰：」謝恩使臣，旣以無賊言之，遼東且無告急之使，而經略亦無顯然辭色，徒有其心而無其迹。今若如是，則恐經略爲謀益深矣。臣意，黃璡、崔岦，皆未得達。遼東知其如此，然後爲之，猶或可也。「上曰：」然則坐而待亡乎？「成龍曰：」臣意，使臣若往，則必不得不達矣。「上曰：」若得達，則不必如此矣。「成龍曰：」前朝兪應奎入金國，立庭七日，水醬不入口，故給勑而送。正言金齊賢，以書狀入去，以燕、薊兵亂，路阻不通，以爲銜命而來，不可空還，留燕京一年，得達。若今奉命之臣，亦如此，則安有不達之理？「上曰：」以何事，如是云乎？「成龍曰：」前朝送金齊賢於帖木兒處，則王輔輔以爲奇人，率往給勑而送云。此事至重。外有金應南、沈忠謙，召問可也。「上曰：」今則戚將已去，不可言於他人。戚則自以爲如待一家，故欲於戚將處言之矣。「成龍曰：」不必由海路。遼東亦有巡按、巡撫，必不得攔阻矣。且館伴金應南有脚疾，他無可當之人。當待李德馨，而德馨時未入來，使金應南，一二日間，仍爲察事可也。「上曰：」今此館伴，雖非能文人，可也。「成龍曰：」古人言：『言者，身之文。』若情意阻隔，不通意思，則須以文墨相通。若不言文，情意不通則不可，必須以能文人爲之。往古危亂之時，亦以能文人爲之者，爲此也。且此非常時天使之例，而接待必不能成形，悶慮悶慮。「上曰：」所謂不能成形者，來此後事也。平壤以西，且無遠接使，尤不能成形矣。前則例爲馳送先來通事，天使職、姓、文章及食性，無不通示，而今則此亦不爲之矣。「成龍曰：」謝恩使當出來，而亦不爲先聞矣。「上曰：」經亂之後，非但予亦如此，凡人精神，皆不如初，故如此乎？使臣入去後，亦無賊情陳達之心乎？今次謝恩奏文，須速爲之可也。「成龍曰：」尹根壽方製矣。且胡、沈兩將，所當厚待，而臣昨見於下處，則汚穢之物，堆積不掃，至使以不能款待爲言，極爲未安。若唐將入來，則所當預爲灑掃，使見其致誠可也，而郞廳雖多，不能爲事，悶極。「上曰：」專不親執爲之，故如此矣。「成龍曰：」古之宰相，有低聲養氣，以存大臣之體，以至於亡者，今時之謂也。諸葛亮則罰二十以上，亦親監之。如此後可以綜理事務矣。上曰：「百司皆不親執，專委下吏，以致凡事解弛。天將薄待事，皆由於不爲親執故也。天兵爲我國出來，而放糧一事，亦不肯親執。非但此人，一路差遣之人，皆臥而不知，極爲駭愕。」上曰：「昨日三將見揭帖曰：『如此則與貴國相背，經略、提督必得罪矣。」上曰：「天使出來，則賊情亦極陳乎？若問之，則如晋州、慶州等事，隨問隨答，亦以實對乎？」成龍曰：「所當如此。」上曰：「如此則經略、提督必怒矣。」成龍曰：「地圖覓去事，臣言於李恒福，雖只見地圖，晋州戰死人可知矣。中原以爲，大軍渡江後，無報捷云。須以此爲頭辭，且及與賊交戰之事，可也，而承文院文書，玩愒過時，趁未得爲之，奈何？」上曰：「天朝，雖或擊或和，或更出他將，必爲彌縫，不爲全棄而不救矣。」成龍曰：「但失其機會則不可矣。」上曰：「一朝我國爲賊所據，則以倭爲東藩乎？」成龍曰：「事變無窮。中原調發數萬餘兵，經年動衆，轉輸之際，必致凋弊。若有如柳東陽事，或南方如雲南等地有警，則必不得兩處策應矣。我國所當自力。今者賊因冬寒，入去少留，若因此時擊之則可也，而唐將失此機會，日過一日，漸就蕩竭。若我國之糧已盡，天朝糧餉，亦未及到，賊若明春大擧，雄據《湖南》，則雖以天朝十萬兵，不能爲之。若與朝廷同議，急措運糧，或自海路，十餘萬石，或二十餘萬石積峙，然後可爲，而欺罔朝廷，只爲謀免己罪之計，有若賊退，只防深患者然，極爲悶慮悶慮。」上曰：「予言經略之過，雖未安，而其爲人陰險且譎，見其氣象，察其擧措，則亦可知矣。渠入亡國之地，置酒張樂於統軍亭，此亦荒唐。且以爲當講學，勸予講明德、親民之學。」成龍曰：「此人不可與言學問矣。」上曰：「若如王陽明，則猶或可也。」上曰：「當初，李提督率三萬兵出來，見之有若天神，後見平壤事，以爲果如其人矣，於求馬不卽給爲怒，且長驅直下，而不爲防後計。若賊潛出安州，以絶其後，則何以爲之乎？以此見之，非高將也。雖有長驅之勢，猶不當如此，況勢不可長驅乎？」成龍曰：「前以大軍臨之，從間道絶其後路，乃是上策，而失此不擧，其將可知。以今見之，若得良將，精鍊數萬兵，明其隊伍，使之一心，則我國之兵，勝於唐兵矣。」上曰：「予見異於是。我國之軍，或蠢愚無知，或頑悍巧詐，無可精鍊之勢。以我國之軍，決不可爲中原事業。」成龍曰：「將才不出，故如此矣。」上曰：安康之戰，吳惟忠軍，皆是劒閣精兵，何以致敗乎？「成龍曰：」唐兵聞賊來，見山谷間有可容隱處，欲往設伏，而賊先據伏兵，一時相値。唐兵放砲，賊少退，唐兵皆着羊皮長衣，不能善走，賊十餘名，揮劍衝突，唐兵多死於水中。適洪季男，得射數賊，救出被掠唐兵七十餘名。安康，乃兩班多居之處，而搶去者不知其數云矣。「上曰：」我國將帥之事，未可知也。當初雖未能敎習，今已經年，可以及學，而全不爲斥候。如金應瑞，則結陣山上，而不意賊入云。何以不爲斥候乎？至今未知其由。「成龍曰：」行軍時，先送先鋒，如有險處則馳報者，乃斥候也；登高候望，如有聲息則馳報者，乃瞭望也。若抄擇善走之人，使爲斥候、暸望，若善其事，則重賞與斬賊同，則可爲耳目，而今則臨時或定某人爲之，故如此矣。「上曰：」斥候無其將乎？若定斥候將，則或一百名、或十名率領，常爲斥候可矣。「成龍曰：」不如此，或率十餘人、卄餘人，不爲統領，任其所爲故如此。「上曰：」雖勝戰，不必皆賞，而善爲暸望、斥候者，賞之；不善其事者，責其將，則豈如此乎？「成龍曰：」前年四月，賊在京城時，鄭希玄、朴名賢、李時言，在東道，爲左翼；朴潤、尹先正、李山輝，在昌、敬陵爲右翼，而高彦伯、金應瑞、權應銖、洪季男等，各自爲將，不肯合勢。臣將行首軍官治罪後，彦伯等始爲合勢掎角，得斬六十餘級。其時鄭希玄，失期晩到，故未得多斬。今聞高彦伯、權應銖等，各處不爲合勢，只斬零賊以送云。如此則亦不能爲聲勢矣。「上曰：」元是我國，不能習戰，故如此矣。非但，當身生來，不識干戈，雖於父、祖處，亦不得聞。雖或聞之，有若古語然，故如此矣。「成龍曰：」戚將以爲，丁允祐不必去。今將下去，何以爲之？「上曰：」量爲之。工曹判書，胡、沈欲帶去，可送乎？下去而欲設關、築城，則奈何？「成龍曰：」若設險、淸野，則可以守之，而慶尙道決無可爲之勢。臣在嶺南時，弘靖軍二千名，備給二朔糧，欲修築某處，未及爲之而上來。大槪設關之言甚是，如此則進可以戰，退可以守矣。幸州之捷，若如野戰，則何能如是乎？駱東江，所當設險堅防，而日寒節晩，勢不可爲。然若諉之於不可爲，而全不爲之則亦不可。仁同、大丘、鳥嶺及聞慶十五里許，有土遷，新羅時嫗峴，皆可守。若守鳥嶺，則安保之路有三，又此處亦可守。然必有火藥火砲，然後可也。前建砲樓修設，則賊不得陷城矣。「上曰：」有火藥，然後可議此事。若無火藥，則不可爲也。「成龍曰：」全羅道亦多有可守之處。守險如鬪碁置子，必擇可守處，然後可以取勝。我國每事弛緩，遷延不成。若以天幸，明年賊不復熾，則猶可措爲矣。且臣連在備邊司，只以行移文具，徒爲費日，而訓鍊都監之事，亦不察爲。趙璥亦連日入番，出直時少，軍士之心，不爲制束，未見成效。此事極悶。且判書李恒福出去，本曹無長官。軍政必須淸査，預定部伍，然後緩急可用，而皆是代立之人，名存而實無，此事亦悶。「上曰：」盡爲代乎？此寒心之言也。兵曹無推尋之路乎？「光庭曰：」代立者，皆市井或兒童。若推捉本色軍士，則必皆逃走，故如是代立云矣。「上曰：」如俗所謂，知而不知者乎？「成龍曰：」各道之軍，所當摠攝定將，分明約束，則必不逃矣。若庸軍，則雖代立無妨，一人每朔捧食，十二斗云。若捧一人之價，如以京畿驍健殺賊之人代立，則某衛軍士，皆是可用之人矣。「光庭曰：」捧價代立，亦未安，此事所當嚴禁。「成龍曰：」如此則兩便矣。京畿多有一當百者，雖代立可也；雖不代立，必須定其部伍可也。前則定四番，實番守闕，祖番守空闕，空空日則三日赴役，如是輪回矣。如忠順衛，則以爲不關，故士大夫子弟，例爲代立，而騎兵無代立者。今則騎兵，皆代立，或以一人兼代數軍之立，故只實番直宿，而空、祖番則全不守直。且色吏徇私作弊，好樣放過，以此禁衛之軍，日漸稀少。此非一朝一夕之故，京中及外方皆如此，以致土崩之患。「上曰：」京中上番軍士，非軍士也。乃使喚役軍也。或守闕、或守軍堡者，非軍士也。所謂正兵、甲士、騎兵云者，皆非軍士也。禁軍數三百外，我國無軍矣。如定虜衛、別侍衛、隊卒、彭排衛、壯勇衛、淸路隊云者，何其名號多耶？未可除定虜衛，爲別侍衛乎？徒爲煩雜矣。「成龍曰：」此非一日之故，積弊因循，以致如此。上番軍士、色吏、書員等，皆中間作弊，減番捧食，厥後罷步兵，以其價布代立。此乃梁淵所建立，而步兵之役最歇。「上曰：」我國，雖未得終爲强國，而如此軍政，爲之何難？大槪習俗，只知讀書，不知兵。若識天字，則以爲貴人；持弓矢者，例爲賤之，故如此矣。且賊之長技，惟在鳥銃，此無可防之物乎？「《成龍》曰：」《紀效新書》言：『莫能當』云矣。且『鳥銃放時，火箭一二千，一時放之，烟氣散於賊陣，則賊必驚亂。此時萬衆，突入擊之，則必取勝矣，烟氣收捲，賊若突入，則必敗矣。』其法云：『雖父兄顚仆，不相顧見，一時飛入』云矣。「上曰：」士卒使之能如此爲難矣。賊則善用劍，若突入則極難。「成龍曰：」賊若突入，則雖弓矢、鐵丸，所中有限，不可當。若乘火烟擊則取勝矣。「上曰：」火烟，非獨蔽於賊陣，此處亦必昏塞矣，何以爲之？「成龍曰：」不如此。火箭落於彼陣後，烟氣發散矣。且賊先來接戰，則對戰極難。必先入奪人之氣然後可也。必須極力訓鍊爲當。「上曰：」兵判銜，何以爲乎？「成龍曰：」兵曹，則自前不爲結銜，以禮曹爲之可也。「上曰：」李恒福之爲兵曹，《唐人》皆知之，奈何？「成龍曰：」未可以遞改爲對乎？「上曰：」然矣。「成龍曰：」兵曹多事，而判書出去，何以爲之？「上曰：」備邊司議處。「啓訖，以次退。

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

閏11月3日

○癸未，備邊司啓曰：「近日多事，畿甸之民，不堪其苦，又有天使出來。拜陵之擧，適當此時。請姑停，以待天使回還後展謁。」上從之。

○司憲府啓曰：「臣等伏覩行幸時鹵簿軍士，盡是飢民，所見駭怪。非但步卒爲然，有取才軍士，亦爲代立。脫有不虞，烏合飢卒，悉無所用，亦必散亡。該曹堂上、郞廳推考，一切勿使許代，以重軍政。」上從之。

○承旨朴東亮啓曰：「沈惟敬卽者入來云矣。」傳曰：「賊倭與沈惟敬同來者，知大駕還都，不無變服入城探視之虞。城門警守，各別嚴勑。且未知以何人防守乎？急擇一將，防守可矣。」

○備邊司啓曰：「館伴，金命元果爲合當，但胡、沈二人，固要命元同行。若發行在天使之前，則勢甚難便，不得已以李增啓之矣。今承上敎，以金命元差下，以隨後下去之意措辭，善告于胡、沈兩人爲當。」答曰：「館伴，以金命元爲之，胡、沈前，以此意告之可也。」

○備邊司啓曰：「伏見尹斗壽狀啓，韓明胤冒死討賊，其功卓異，居官淸謹，永同之民，至於言輒墜淚，至爲可嘉。其子韓珏，年幾三十，累中初試，相當職除授，以示追賞之意宜當。且設科軍門，俾兩湖武士，歆動成聚，其意甚當。但各道方設斬級科，今又設科，似涉煩複，而今者大臣目見軍情，如是啓請，不必盡依常規。令尹斗壽親監試取，以爲聳動之擧，似爲便當。」傳曰：「似難。」

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○政院啓曰：「沈惟敬差備通事李愉，自開城府，先來言曰：『惟敬率小西飛率下倭一名及通事倭，今日當爲入京』云。惟敬且言於李愉曰：『俺之下處，則城內爲之，倭子及其率軍，則門外止接事，令譯官，先往措置』云矣。」傳曰：「極爲痛憤。令該司察處。」

○備邊司啓曰：「伏見平安監司李元翼狀啓，《唐人》一名，逢刃致死於順安官，所持物件及屍軀索置云，極爲駭愕。行兇之人，窮極跟捕，期於必得，屍軀及雜物，不輕藏置，本縣縣令，推考治罪事，行移于李元翼何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「軍中耳目，專在體探、瞭望、斥候。近日各處諸將，皆不致察於此，賊之動靜、去來，了未聞知，以此致敗者，非止一二。如安康之戰，賊兵繞出天兵之後，深入腹內，而諸將不能先期知覺，以致軍糧多數被奪，我兵蒼黃狼狽，一未捕賊，極爲痛甚。大抵體探、瞭望之人，必須本處軍民，詳知道路，出入便捷者，然後乃可爲之。只以軍中無賞，戰勝之後，亦但以首級論賞，不及於體探之人，故人不盡心，而且於臨時倉率之際，不擇某人，備數起送，或中路未見賊面而還，或虛言妄報，或見賊先走他處，不爲登時告報，使賊兵徑進掩襲，而在我不能爲備。今後各陣，先擇知道路、曉事伶利之人，定爲體探，常時另加優恤，如有臨時告報賊情，而因此得勝，或爲預備於搶掠者，依斬級之例論賞；其爲失實，中路還歸者，皆按律施行之意，請行會于都元帥及各處鎭將。」上從之。

○以天使時，宴禮儀註，還下于政院曰：「宴享時，進花未穩。雖爲之，天使前可矣；予則不可爲之。若予不爲，則彼此爲異，皆不爲之似當。」回啓曰：「當初儀註來呈時，臣之所見，亦爲未安，而該曹磨鍊之事，故如是入啓矣。今承下敎，極當。此處付標何如？」傳曰：「依啓。」

○以李齊閔爲司諫院大司諫，南彦經爲工曹參議，高敬祖爲林川郡守，丁允祐爲兵曹參議，鄭姬藩爲兵曹參知。

閏11月4日

○甲申，王世子發延安府，次碧瀾渡。

○司憲府啓曰：「忠州牧使尹安性，爲人麤厲，不以撫恤爲心，濫刑致怒，加以蕩敗之餘，廣造房屋於僻遠之村，以爲偃息之所，益致流散，無謂莫甚。請命罷職，十分擇差。」

○以謝恩文書，傳曰：「今次謝恩，謝前後皇恩則可矣，至於王子之還，情雖切迫，似不必幷擧而爲謝。且彼挾此，而自以爲能事畢矣，況幷及陪臣，尤爲褻慢。且宵潛遁去，百不一失等語，似爲未穩。大槪文字語勢，更爲啇確勘定，言于承文院。」

○傳于政院曰：「崔岦、黃璡之能得達，不能知，設使得達，在我國連續告急，可也。今次降勑謝恩，預爲差出，文書修正，天使回程，卽時兼程，而進到北京，令使臣呈文，極陳賊勢可也。若曰何以無國書云，則專爲謝恩急急而來，故不及他事云云。如此則經略不敢止，而下情得達於天朝矣。令備邊司議啓。」

○傳于左副承旨李有中曰：「忠州，正是一路，罷職亦無妨乎？問于備邊司。」

○以八道有旨，傳于政院曰：「今次天使接待，豈大叚乎？虎豹皮、鹿皮減定。」

○海平府院君尹根壽，以平行長遺沈惟敬書札入啓。其書曰：

日本差來先鋒豐臣行長，謹白天朝遊朝將軍沈老爺麾下。麾下，去歲八月二十有九日，會于平壤府外所約，麾下之言變，而僕之言不變。其件件書，以備歷覽。第一件，去歲平壤西北分界。是以倭人不過界，麾下如何制之乎？朝鮮超界變約之事。第二件，麾下於靑石嶺，有墮馬之失，故誤來期。雖然醫療得竢漸，頃日順安云云，因玆或爲問安，或爲延接，差僕小臣竹內吉兵衛，則擒渠不還，出兵圍平壤之事。第三件，麾下再到漢江，講和之日，諸將皆不信之，僕獨取信，從麾下之言，引兵退王京，遺二十餘萬糧物，不燒滅之。長途所築之倭營，亦不能損滅，而收兵於浦浦之事。第四件，朝鮮二國胤及陪臣等，從漢江所約送還之事。第五件，因與麾下相約，不出兵於全羅道，至今日其安穩之事。第六件，與麾下相約之者，是携小將飛彈守赴北京，直聞石老爺口中之言，重導大官天使來者，不出三四箇月，且又每月隔二十日，通書信云云，雖非至今日未通一書，飛彈亦久留王京，然後居平壤，不達北京，徒送光景。僕信麾下之言，奏天閤下殿下，差飛彈從麾下，今如斯者，不知如何之事。第七件，差譯官法釋，打護送二天使，達王京之日，卽送還云云，蓋是二天使之言也。定達貴廳，何不送還而留之乎？縱留之，亦從飛彈者，是理也，在別處者，如何之事？右七件，皆麾下違約，而僕毫釐無違約者，孰謂之虛誕乎？今譚爺帶宋、李二老爺之書，求大閤殿下表文，且告收兵對馬，事事紛然，何捨何用乎？雖云天寒路遠，麾下速來面，則相議殿下者，必矣。故小留譚爺於鄙營，以待麾下，麾下若不來，則何以爲證乎？縱又須有表文，除麾下之外，別度與誰乎？萬事克始克終者，是日本之道法也。是以云爾。麾下不厭勞者，恐愛天下之一端乎？勿怠勿怠。若又麾下不來，天使亦遲延，則在浦浦之諸將，豈徒送日乎？出兵馬者必矣。方乎此時，莫言僕變約矣。又收兵於對馬者，不知是何事乎？麾下重導天使來，則縱不命之，亦收兵者也。何不導天使來，而有此命乎？所示一一，如磨牛蹈舊轍，莫重說如此之事。餘期會面之日，恐惶頓首不宣。十一月十有五日，豐臣行長拜。

○備邊司啓曰：「忠淸道，國之門戶，防備之急，亞於兩南。如忠州則乃上游之重，且居兩嶺之會。忠州若失，則長江之險，不足恃也。且兵興以後，道內稱義兵者，無慮五十餘陣。雖其討賊無效，而所領之軍，則其數甚多，皆係精壯，不服官家調發。且有僧將弘靖、性靖之軍，各千餘名，散在道內，而皆無人統屬，各自進退，非徒無益禦敵，亦不無潰散意外之慮，不一而足。頃日本司堂上沈忠謙，請以武將，分掌各道，其意有在，而眼前未見可當此任者，至今不得差送，本道之事，日漸可憂。請李鎰忠淸道巡邊使差定，簡略從率，使之往來本道，巡歷列邑，點視各陣義兵，分其勇怯，略有分部，義兵將中如有才力膽量可用者，使之仍爲帶率，而啓聞其名，曾有軍功而未得蒙賞者，亦覈實啓聞，僧軍亦稍加約束，使之遵行。若是則義兵、僧軍，悉爲官軍，可以操鍊，可以禦敵矣。又聞道內草竊興行，其數日多，至於白日，攻劫場市，而略不畏忌云。此必飢餓之民，無所得食，而如此矣。此亦廣加招撫，編入軍伍，以開生道。其實爲盜竊，殺人不忌者，嚴加捕戢，絶其萠芽事，別爲事目施行。且本道形勢，最爲緊要，丹陽、提川、淸風、永春四邑之軍，專防竹嶺；忠州、延豐、槐山、陰城之軍，責防鳥嶺；淸州、報恩等邑之軍，防守秋風嶺、赤巖等處，平時，名以膽略之人定將，預爲措畫，講究地形隘塞，分兵把截。不獨忠淸道，全羅道亦一體知會于監司及防禦使李時言，遵依施行。」上從之。

○夜自一更至三更，密雲，客星不得看候。

閏11月5日

○乙酉，王世子，夕次開城府。

○政院啓曰：「沈惟敬入京已久，而只一問安後，更不問安。且見其書，多有憾恨之意。近來他將官，皆爲接見，而獨不接見，不無未安之意。今雖接見，渠旣有病，相見與否未可知，而送藥之時，若致辭告以相見，以示殷勤之意，何如？」傳曰：「渠答曰病愈後相見，則奈何？只爲頻頻問安可也。」

○弘文館上箚曰：

伏以接物，惟在於至誠，而德量必貴於包荒。交際不以忠信，則無以置赤心於人腹，而大事不濟；度量不爲弘遠，則無以納汚藏疾，而人不感動矣。國運不幸，戎禍滔天，苟非天將之將命往來者，雖賢愚是非之不齊，同是王人，則在我交際之道，豈有厚薄輕重於其間哉？今者沈惟敬，入城有日，而凡問訊接待之誠，似不如胡、沈之流。臣等竊恐聖上接物之心，有所未純也。惟敬講和一事，則凡有血氣，孰不痛心，而此人之所爲，亦不可測，今此之行，機關尤大。今若接應之不如胡、沈，而使之不平而歸，則安知前頭之虞，有甚於今日乎？伏願殿下，恢天地之量，盡盈缶之誠，接之以禮，待之以道，小無圭角之露，則彼必有感激之路矣。「

答曰：」於大義未安。「

○備邊司啓曰：「沈惟敬入城已久。他天將皆爲親接，而此獨不接，形色太露，極爲未安。艱危之際，尤與平時不同，所當牢籠含畜，不可令人窺我之好惡淺深，而益以爲計也。臣等愚意，當使人語之曰：『聞大人入城，禮當卽爲伺候，而聞尊體欠安，玆以姑遲數日，欲於明日奉拜』云，因問病勢如何，而明間別爲引接，以慰其意如何？」答曰：「大義至嚴，豈可見此賊之面，而同飮杯酒乎？其於宗社何？更議以啓。」

○再啓曰：「伏承下敎，極爲嚴切，不勝惶恐。但臣等於此一事，豈偶然計，而敢爲煩陳乎？自古敵國對戰，而猶有接遇權宜之擧。至於大義所關，則豈以此而有所遷就乎？如諸葛武候，爲漢室討賊，而使者通行於司馬懿營中；楚漢相持，而尙以大牢，待其使臣。如此處置，不可殫記。況此沈之事體，係是天朝將官，而接待親疎，逈然不同，則其於大體，如何？且主和者經略、提督，此則特被驅使往來者耳。臣等愚見，實是一得，伏乞千萬睿諒，以濟大事。」答曰：「誤天下事者，此物也。令予與之同杯酒、接歡笑，則其於義理何居？然當勉强從之。」

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體小。三更，密雲，不得看候。

閏11月6日

○丙戌，王世子，次東坡驛。

○司憲府啓曰：「救活飢民，莫重之事，而近者場民之死亡，甚於曩日，僵屍盈路，所見慘惻。今聞賑恤使柳永吉病重，判尹洪進出使，左尹金宇顒亦病不仕，無一人檢察，只付部官，不謹監饋，而餓殍若此，不勝寒心。賑恤從事官李堉，亦不逐日仕進檢勑。請李堉推考治罪，賑恤使急速改差。」上從之。

○傳于政院曰：「賊情告急之事，預爲勘定，起草入啓，天使到京卽時進呈事，言于備邊司及承文院。」

○備邊司啓曰：「亂後國綱益解，守令皆以避亂逃竄爲計，率多偸竊官物，隱置他處，而又多聚族屬，貽弊吏民，不可勝紀。伏見檢察使李山甫狀啓，唐津縣監嚴思敬，罪狀極爲痛憤。請拿來推鞫，懲一警百。又使本道都事，暗行摘發，貪汚守令，隨見啓聞之意，竝爲下書。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見都元帥狀啓，四、五隻出沒賊船，猶可追勦，而左、右道水使，置諸相忘之域，統制使李舜臣以下水使，竝命推考科罪云。舟師久在洋中，人所難堪。朝廷頃者，暫許其休兵養銳，而前年奏捷之後，一無勦賊之擧，元帥之請罪，在所不已。依狀啓推考飭勵。」上從之。

○辰、巳時，四方有霧氣。夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。五更，四方有霧氣。

○政院啓曰：「沈惟敬處，令待敎沈忻，物膳齎呈，則答曰：『多送物膳，多謝多謝。』且曰：『曾欲拜謁而因病未果。今初八九日間，當發向嶺南。發行時則當進拜於闕下』云。」傳曰：「知道。」

○禮曹啓曰：「宗廟大祭，例以親享取稟，而廟內及外庭，地勢狹隘，行禮非便，姑勿取稟。且大祭時用樂，不但時似未安，樂器不齊，陳役處窄狹，用之亦爲非便。祭執事，依舊例差出，則差員不足，許多執事，窄迫之地，勢難周旋。令吏曹，可減者量減，兼差者兼之，何如？」上從之。

閏11月7日

○丁亥，王世子，夕次碧蹄驛。

○備邊司啓曰：「今此謝恩奏文，今明當寫完，星火馳送。若黃璡前所齎去之奏，爲經略攔阻，不得前進，則當以此奏替授。若前奏已爲得達，則此謝恩奏文，不可更爲入送，而天使回還後，謝恩及告急之奏，又不可少緩。今雖差出他使，而恐難速發，崔岦已爲在道，若以崔岦，仍爲天使回還後謝恩使，急速磨鍊謝恩及告急文書，使崔岦齎進，跟天使發行，則經略必不得攔阻，而賊情亦可以趁達矣。第念謝恩覃使，或有疾病事故，慮致稽緩。請以通政官，差爲副使，速與崔岦一行。」上從之。

○承文院啓曰：「今此告急，親灑宸翰，特示丁寧之意，以冀感動其聽。經略、提督前，俱是御筆，而員外處獨無，則必內懷不平之心。且字數不多，似宜一樣御筆。」傳曰：「知道。」

○禮曹啓曰：「東宮還朝，禮當迎勑，而時未受命，有所未安，班列章服，亦爲非便。此意，斯速下書于問禮官，通于天使。」上從之。

○自辰時至巳時，四方有霧氣。自夜一更至三更密雲，客星，不得看候。

○政院啓曰：「沈惟敬自言：『下去時，進拜於闕下』云，而今聞明間出去云。渠旣曰，來見云，姑置而不問乎？更以某處相見之意，伻人以告乎？且呂參軍永明，今日自嶺南入來云矣。傳曰：」知道。今日，豈可接見乎？請留一日，明日間接見。「

○承文院啓曰：「經略、提督前，裁送手札，依上敎搆草呈進。大意似當如此，而文字拙澁，語意亦未十分明切。如此至金文字，恐當出自神思。敢稟。」傳曰：「知道。」

閏11月8日

○戊子，晴。王世子入京城。

○備邊司啓曰：「平時詔使時，凡燕享務從豐厚，饌品極夥，今則賊寇未退，瘡[2]未蘇。此時如燕享盤實，一如平時，非但力所不逮，於天使所見，亦爲未安。今則毋得徒事豐侈，務爲簡潔，不至薄略之意，通諭于京畿觀察使及接待都監何如？」答曰：「意則是，但當此不能支供，人心緩慢之時，如是下令，則尤不用意矣。姑勿爲之。」

○備邊司啓曰：「伏見經略咨文，聖旨嚴切，雖出於責成之意，極爲未安。今此天使回還後，似當別爲一奏，陳情乞恩，請令承文院，預爲磨鍊。」答曰：「依啓。且經略，每以四件事嚴責，至於題奏，事將不測。今於天使前，別爲揭帖，明辨其意。且於兵部，小邦殘破力綿，只有孑遺殘民，築城等事，雖欲極力措置，勢所難能之意，善辭移咨，以爲後日張本，如何？議啓。」

○王世子自海州還京。

○右議政兪泓狀啓。略曰：

自古大臣，安有被論而猶據其位乎，安有病廢而猶據其位乎？臣之宜退，固非一二，自知甚明。出自誠懇，而溫言不允，無地自容。伏乞命遞，以全臣之終始。

答曰：「卿與國家，休戚終始，此時豈可私退？卿宜安心勿辭。」

○以趙守翼爲兵曹佐郞，尹仁涵爲戶曹參議，金玏爲漢城府右尹。

○夜自一更至三更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○備邊司啓曰：「近日，沿途各處，盜賊興行，至於殺掠天兵，奪取公文，極爲駭愕。非但一處，如順安唐人致死，亦甚可疑，而前日竹山，屯聚山頭，追逐擺撥兒等事，相繼不絶。若不痛加緝獲，以絶其端，則將來之變，必有甚於今日。地方守令，雖當推治，而觀察使、兵使，亦宜常川撿勑，俾無竊發之患，乃其職也。今宋侍郞，以徐鋤頭之事，至於移咨。此亦不無造生釁端之慮。黃海監司、兵使推考，今後盜直瞭察等事，另爲申勑之意，竝入於回咨中。」上從之。

閏11月9日

○己母，政院啓曰：「天使對坐時書示，預爲勘定事，領相以爲，旣有承文院賊情始末揭帖，許多辭說，已爲起草繕寫。天使若有所問，則當以此給之，不必更搆他草云。且天使接待時，當隨問隨答，使無上下相議之色，不可如前紛雜高聲。此意預爲啓達云。故敢啓。」答曰：「不可如前紛難高聲之言，則是矣。此則政院察而愼之。但於相對之時，若令親書，如前日劉員外之爲，則不可不預爲措辭。政院斯速措辭以啓。」

○政院啓曰：「天使前措辭書啓事，機關至重，所係非輕，政院獨自爲之爲難。言于備邊司，同議起草磨鍊似當。」

○左議政尹斗壽等馳啓曰：「本月二十四日，摠兵令臣等喫茶，仍俾左右言：『今日，閣老、元帥、尙書、布政、侍郞，皆在於此，與國王面議，一般也。今與賊相守，欲戰不戰，欲和不和，遷延日久，師老糧盡。今計和親是耶？勦滅是耶？』臣等答曰：『自古講和成事者無。進兵勦殺，是我國所望。』摠兵喜曰：『當初經略、提督，與倭講和時，封貢則有言，而和親兩字，今始聞。此是沈家潛約之言。宋爺稍聞此言，前欲綑打，而解送摠府，朝廷全不知之。朝廷若知則，宋爺亦不免死』云。本國兵糧、中朝請兵事，令臣等急速詳議回話，臣等問：『限何日月，催儧兵糧乎？」摠兵答曰：『爲將，隨天時、地利、人和而處之，不可預期。然正、二月爲限擧事。國王、群臣，下至士庶，皆有不共戴天之讎，鼓動義氣，以此從事，事必成矣。賊殺我千、把摠四人，不勝忿忿。勦賊之日，剮倭心肝，臠而食之。』因張目發怒，良久而後已。臣等竊念，慶尙道一萬五千兵、兩湖一萬六百、平安一千、黃海六百、京畿、江原各四百抄發，各持一月糧，臨時入送事，都元帥已爲出令，而臣等時方料理措處矣。「

○傳于政院曰：「唐將請見東宮，東宮不習禮貌，對答之事，亦爲未諳。習禮後，左承旨往侍講院，禮貌及答辭，指敎侍講院官員，相議爲之。」

○司諫院，請罷慶源府使柳擎天，靈巖郡守金聲憲。上以防禦之時，守令不可輕遞，不允。

○左承旨張雲翼啓曰：「小臣承命往侍講院，胡、沈相見之時，禮貌與問答之辭，敎其官員，仍以此意，詮達于東宮前，預習禮貌後，胡、沈來到，接待問答之事，別無差誤。」傳曰：「知道。」

○傳于政院曰：「左相狀啓，糧餉檢擧後，欲上京云，聖旨極嚴，極爲惶恐。事定前，勿爲上來之意，急急下諭。」

○傳于政院曰：「今見櫃內封入之物，問之則乃欽賜蟒叚也。皇恩罔極。如是來到，則當有祗迎之禮，而有司不察，非矣。政院亦何以不察乎？」

○傳于政院曰：「欽賜蟒叚，旣已入之，經夜不爲謝恩，未安。當行四拜、三叩頭禮，承旨入侍，通禮則以入直郞廳爲之。」政院啓曰：「蟒叚旣已早來，經夜不爲謝恩，未安之敎極當，而凡事未備，冒夜行禮未安。明日行之，似爲無妨。」

○傳曰：「有何禮貌？只行四拜而已。今日不可不爲。」再啓曰：「自上率百官謝恩，乃禮也，今則夜深，凡事未備，不可苟簡爲之。」傳曰：「百官之參與不參，有何關重？當初不入則已，旣已入到，留置而明日行之，未安。都摠府、宰相，孰爲入直乎？問啓。」回啓曰：「權徵、朴晋入直矣。若爲行禮，則不使禮官知之，尤爲苟且。請留門，命招禮官。」傳曰：「事有經權。皇恩旣到，而何以如此遲延乎？此意問于權徵。」徵啓曰：「臣意擧動，人君之大節，不可以一時之喜，率爾行之。行禮之際，萬一有失禮，則是褻慢也。」傳曰：「若然則明日行之。此櫃置諸何處乎？」政院回啓曰：「櫃子還爲奉出，置于政院。明日行禮時，還入便當。」傳曰：「皇恩旣入，而請爲還出未便。」回啓曰：「未爲行禮，在內在外無異，而今承上敎，置內亦爲穩便。」

○以全羅監司李廷馣書狀，〈大略，其子澕，辭職之意也。〉傳于政院曰：「觀卿狀啓。卿子除職之意，非以其身守城之功也，予不能報卿之功，故特授卿子以職，卿之長子，授職宜矣。且予路出延安，耳聽目覩，備悉卿勤勞之功。以予之罪，卿爲國效死，至於如此，予不覺感涕。幷知此意，以此回諭。」

○夜自一更至三更，密雲，客星不得看候。

○領議政柳成龍啓曰：「臣昨日伏見經略咨文，爲之達夜不寐。國事日益危迫，討賊之外，又有此難處之事，實如聖敎，將有不測之虞，不勝痛悶。且兵部題本中：『勿許本國再爲請援，以絶後日奏聞之路。』經略必執此爲辭，通行於巡按遼東衙門，不許通奏，則將何以處之？大抵初來，不爲卽行分付，展轉相激，以至於此。大臣雖已下去，而三曹判書，猶在此處，天使若問何故尙不進去，則對之極難。臣意李恒福、金命元，不可不急急下去。若是則恒福不必遞兵曹，而遠接之任，旣以鄭琢代之，則恒福不必進見而南下，則恐有對答之路。且今此天使接對措辭之間，所係非輕，臣略草前後賊情始末及近日奉行諸件之事，以擬隨問對答，或以此爲咨文及奏文，痛陳賊勢，而倉卒多有斤正處。臣今將出去，令承文院，繕寫投進，以備聖覽哉定。」答曰：「此言當則當矣，李恒福必已爲遠接使，所任如何？三曹判書，何以不去乎，問之則，以策應軍務事未去。姑以副官下送事，未可對答乎？」回啓曰：「李恒福若已進見於天使，則如此處置亦難。今當急急下書于恒福，問其進見與否，然後處之爲當。三曹判書，不爲下去事，依上敎，對答極當。但，初則但是經略分付，今旣題奉聖旨，似不得不去。天使入來後，以此答之而發送，亦無妨。」答曰：「下書事，依啓。三曹判書，不得不去，下送爲當。」

○政院啓曰：「伏覩聖翰，其於事情，委曲周備，臣等何敢容喙？第於平壤初破之下，似有賊遁漢陽，仍與假貢等曲折，此則似當聖裁添入。至若西陷晋州，至數萬餘口等語，在我國至痛至憤，固當直陳無餘，而但提督旣以率大軍馳援，得以解圍之語，瞞報經略，至於題本。今者，經略、提督之所以出死彌縫，恐有透漏於中朝者，惟此一事，直觸其所忌之事。我國存亡，只仰此兩人所爲，不無因此惹致後日不測之憂。備邊司以此，亦於賊情揭帖中，不爲明日言之矣。大槪雖非此一款，賊之留屯海曲，兇謀益密之狀，無餘蘊矣。備邊司之意，亦如此，惶恐敢稟。」

○全羅監司李廷馣狀啓：

臣伏見備邊司行移，因臣妄啓，光陽、蟾津、求禮、石柱關、雲峰、八良峙、長水、六十峙等處，新設僉使萬戶事，一邊料理規營，以爲明春遮截之地，而以本縣監，兼任萬戶便否，更爲商度啓聞云。臣之妄意，嘗觀各浦鎭將，其所衣食，倚辦無路，除出入防軍卒，以收代糧，此一弊也。浦所傍近居民，役屬于鎭將，與本邑守令相爭，例生嫌隙，此二弊也。若以本邑守令兼任，則除此二弊，而略設軍營及守備廳，分置軍器、軍糧，有變則率入防，及境內兵民，把截守禦；無事則以戌卒，分付軍官，還于本邑，料理官事，官屬不必移居也。人民往來，不出其境內，恐爲無妨。以此言之，雖他官已差鎭將，往往以守令兼任，未爲不可。別設與兼任便否，朝廷熟議施行。且蟾津、石柱、八良峙、六十峙，皆置陸軍，僉使、萬戶，屬于兵使爲當。石柱萬戶，則若合求禮於南原，而使前縣監李元春，仍差萬戶宜當。若不合屬，則三邑縣監等，兼萬戶差下，新除授蟾津僉使，以有才略諳鍊人，十分擇差，星火赴任，然後築城、設營等事，可以相與經畫處置矣。

閏11月10日

○庚寅，謝恩副使柳根啓曰：「臣在中朝時，石尙書問此事，故作呈文進呈，呈文草及通報，竝爲入啓。」上敎曰：「今見宋應昌題本，極爲痛憤。予則雖萬被詬辱，固所甘心，至於群臣，豈皆無狀者乎？蓋彼主乞和納貢，我欲討賊復讎，不能相得，其勢然矣。經略仍在我國之事，寒心矣。朝廷豈知此間和戰相爭之由乎？今於天使前，力陳其曲折如何？不然則終未免爲經略所擠陷。此意言于備邊司，領相回來後，商議以啓。此通報及呈文草，見後還入」。

○巳時，上率百官，行前後四拜禮於時御所。謝賜蟒龍衣也。

○午時，上接見參將沈惟敬於時御所。上曰：「小邦得有今日，皆大人之德，請行謝拜。」惟敬曰：「不敢。」遂相揖就坐。參將呈進揭帖。〈乃賊情也。〉上覽訖曰：「承敎當盡心奉行。」遂行茶禮。上曰：「今向何地，而亦有何幹乎？」惟敬曰：「當下南方矣。石、宋兩爺，有許多計較，而有反間者，中間誤事。然石與宋爺，意不相遠，今當封爵羈縻，使百姓安堵後，更有處置矣。」上曰：「聞朝廷有許貢、封王之事云，未知朝廷已許之乎？」惟敬曰：「賊雖求封貢，而聖旨許貢不準封。乃所以羈縻之意也。係干秘密，不敢盡說。」

○諫院又啓柳擎天、金聲憲請罷事。上不從。

○夜自一更至三更，月光明盛，客星不得看候。

○備邊司啓曰：「自上下問操練數幾何，兵糧數幾何，兵曹判書何人爲之事，天使與予對坐問之，則何以答之乎矣。操練，則小邦之兵，雖甚怯弱，三四萬之兵，可以調集，而但慶尙一道，重被賊禍，蓬篙極目，千里無復人烟，以此繼餽天兵，皆自湖南搬運，一斗之輸，其費十斗，天兵糧餉，僅得接濟，故本國之兵，則每以糧缺潰散，近日另加嚴督。頃見本處將官報知，則三道之兵，已聚者萬餘名，其他防截賊鋒者，則不在此數云。糧餉，則小邦自被兵禍之後，各邑倉厫所儲，蕩然一空，無儲峙見糧，不得已今年稅糧及各道貢獻之物，換以米糧，一邊許民募納，或借貸富民，隨得隨運，庶可接濟無缺，若經年持久，大兵繼來，則小邦之力已竭，恐難支辦，極爲悶慮云，以此回答無妨。兵曹判書，則前判書李恒福旣在，聖旨撥送之類，恐不可以他員答之。三曹判書下送事，大臣入來更議，從速發送何如？」答曰：「知道。」

○傳曰：「天使前應對之辭，如是該備好矣，但兵猶可以招集云，而無他辭，天朝若以爲兵則足用云，而若不發兵則奈何？招集之下，以不習兵革，不爲訓鍊，其實無用等語，措辭添入如何？碧蹄勝負，但曰答以實事，金睟幸或不知其實事，不如詳覈其實。大槪宋、李之黨，遍據內外，其爲謀孔巧，而我國表辭，以疆域再造稱謝，使臣又言境內無倭兵，此行已實經略之言，而繳末我國事矣。故天朝以爲，賊盡渡海，不復更慮。今乃如是告急，恐天朝反以爲疑，而經略等必以爲，吾等回還之後，賊乃更熾屯據，明矣。渠輩圖脫之計，寧遺其力？萬一雖如彼搆辭，其次第事勢相符，恐或中朝之人，疑我而信彼也，極爲可慮，予甚憂之。周旋應對之中，此一款最重，應有深思指授之策。且中朝必問禪位事，此亦據實指授。」

閏11月11日

○辛卯，司諫院連啓柳擎天、金聲憲事。上只命推考。

○知中樞府事柳根上疏。大略曰：

臣於復命之日，猥將痛迫之情，仰溷天聽，但欲更致臣身於兵部之庭，得以一言自列，則死無所恨。臣之欲辨於兵部者，亦有說。臣初入北京，雖聞賊已浮海之言，而不敢遽信，痛辨界碑曲折，備陳倭寇情形，至以題奏聖明爲請。筆之書者旣如此，一日之內，面審之際，安有告之以委無餘倭之理乎？且尙書所謂倭賊退于西生浦者，非謂賊衆屯聚于西生浦也，遁歸之賊，盡已渡海，獨有平行長一陣，退于西生浦海島云。此後每問東報，則尙書出示贊畫一書，有曰：『復一朝鮮，降一日本。』臣不敢料，天朝之人，所報不實，一至此極，臣之罪大矣。伏願聖明，俯察臣心，先鐫臣職，亟命朝廷，商議處置，不勝幸甚。

答曰：「勿辭。下備邊司回啓。」

○右副承旨李光庭，開城迎慰入京，上命曰引見。左承旨張雲翼、右副承旨李光庭、注書洪遵、假注書安大進、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。光庭進曰：「臣天使前問安，令臣入謁，天使曰：『南北座事，須往達之。』臣以爲：『賓、主，當東西座，何以爲南北乎？自前如此，非今日所爲。』天使曰：『潞王親王，而以吾爲客，坐於北壁。朝鮮國王，與郡王同，何以如此？朝鮮乃禮義之邦也，當遵高皇帝之禮可也。』臣答曰：『自前儀注如是。』天使曰：『自前天使，乃乞食之人也。吾出來時講定，必爲南北坐。否則不必見國王，只傳勑書』云云，大槪妄人也。」上曰：「容貌何如？」對曰顚倒難待之人也。「雲翼曰：」我國事，專恃此天使，而今聞此人，乃經略私人云矣。「光庭曰：」極爲貪汚，禮單優給則受之，中原買賣之人帶來云矣。洪進所齎去禮單受之，小臣所齎不受，必以爲少而不受。臣與遠接使同議，竝合順寧君禮單而入之不得，呈順寧君措辭而不得。其夕，欲爲微諷圖入，仍又請宴，則云：『殘破之地，不可爲也』，再請不許矣。戚摠兵盛爲酒饌而饋之曰：『此人至緊，當極待』云。「上曰：」至緊，何謂耶？虛實間當言之。「光庭曰：」欲招劉綎，如封、貢等事，便宜從事云矣。「雲翼曰：」此非行人所爲而如是，似不信矣。自前勑書，預爲謄書，而今不得謄云，大槪經略範圍中人也。光庭所達南北座事，引高皇帝禮而言之，此則雖不得知，而中原人必如是爲之矣。「上曰：」大明無東西之禮乎？前有此禮，而今無云乎？予屢待天使，而北向之禮未得見。「雲翼曰：」洪純彦云：『南北座禮，宣德間如是』云云。宋經略亦堅執南北座，而南好正入言其難，故云：『入其國，當從其俗』云。「上曰：」郊外五拜三叩頭之禮，乃龔用卿所定也。郊外，只爲鞠躬可也。「光庭曰：」松京儒生呈文言：『賊在邊城未退，而王師先歸』云，則天使大書以答曰：『當言諸將之功，何以如此云耶？』且言：『義州糧餉未輸，而何以更言之耶？』云矣。「上曰：」天朝何以如此之人，差送外國乎？「光庭曰：」此人有時望云矣。「雲翼曰：」南北座事，追送金權，與領相議之。「上曰：」若以不關事相爭，而有難處之事，則奈何？大槪爲人高抗，故如是矣。「上曰：」天使今日未得入來乎？「光庭曰：」今日，當宿碧蹄矣。「

閏11月12日

○壬辰，傳曰：「國事危急，今次天使之來，亦爲寒心。必須我國使臣赴京，極陳事狀于兵部，必期於兵部回聽，明見題奏，然後回來。且兵部不聽，則直作奏文，呈于通政司，達于帝前可也。此意馳諭崔岦何如？大槪近日指揮使臣，前後紛紛，某使臣齎某奏本進去事，予至今不能了了。萬一謬錯，非細事也。亦爲詳悉指授。」

○領議政柳成龍問安于天使，來啓曰：「臣問安後，持禮單進前曰：『國王聞老爺之行將迫，卽遣陪臣，伺候於此，已三日矣。有薄禮表誠，而因循前例，禮單只書物目而來。聞老爺在平山分付云：「單子無表識」，見却云，極爲惶恐，未及改之。且受命來此，不可委棄不達，故敢此呈進。』天使令頭目受之，而不爲開見，往定良久，又言曰：『禮單無名，則禮不可受。已知國王誠意，但於禮不可，故不能留之。』更以所受之單，還授通事。臣更立，再三請納，則天使知無違忤之色，而溫言解之曰：『若可受，則國王所送，議政持來，而俺敢不受乎？俺曾奉使諸王府，雖如潞王，皆以侍生相接。今何爲不然？若入王都，以禮接之，則安得不受？議政只以此意，還報國王而已。』臣等三請不受，不得已還受。天使出茶相對，仍曰：」各脫團領，只以便服，會坐談論，可也。』臣等辭以不敢，天使固要，乃不敢辭。天使招臣等於所接房外，設位以坐，遠接使李恒福亦參。臣仍請行酒禮，天使許之。以京去香醞，味太烈，酌三盃後，天使則自出持來之酒酌之，至十餘杯，乃罷。其待臣等，亦甚款洽。坐間，臣微問曰：『小邦，自古以東西爲賓主之坐，今中國，以南北爲坐。小邦凡事慕華，固當依命，第未知公私之處，賓主之相會，一以南北爲坐乎？』天使曰：『然。雖親王、郡王亦如此。』臣欲以東西主客之坐，乃是古禮，不可輕變之意相辨，而觀天使爲人，頗似躁擾不定之人，以不關事，恐致激觸，遂不深辨而止。又欲言賊情，臨罷告曰：『小邦被賊禍，得蒙皇恩，以有今日，感激罔極。今又老爺，承命下來，一邦之人，如獲再生。凡百道達之事，有何限量？但以初見禮嚴，不敢容易盡達』云，則天使已知臣意，對之曰：『俺亦有多少說話，但尙未宣諭，未能言之。行當盡陳，姑待宣諭之後。』臣等以夜深，遂辭退。大槪天使於宣諭一事外，亦有伺察我國事情之意。且其人物輕率，問答之間，不可不觀其辭色而爲之。「

○日出時，上出迎天使于慕華館。入幕次，小頃迎勑。

皇帝勑諭朝鮮國王李昖。昨者，王以大兵，驅倭出境，還歸舊國，上表進方物來謝，朕心深用嘉悅。念玆復國重事，不可照常報聞。今特遣使降諭，仍賜王大紅蟒衣二襲、綵叚四表裏，以示朕惓惓爲王遙慰之意。顧朕又惟該國，雖介居山海中，傳祚最久。昔在先朝，未沾王化，尙能拓地守險，雄視諸夷。今爲我朝春秋貢獻之邦，以世世憑席寵靈，蓄養財力，宜益强富，乃近者倭奴一入，而王城不守，原野暴骨，廟社爲墟。追思喪敗之因，豈盡適然之數？或言王偸玩細娛，信惑群小，不恤民命，不修軍實，啓侮誨盜，已非一朝，而臣下未有言者。前車之覆，後車可戒哉！惠徼福於爾祖及我師戰勝之威，俾王之君臣、父子相保，豈不甚幸？第不知王新從播越之餘，歸見黍離之故宮，燒殘之丘隴，與素服郊迎之士衆，噬臍疾首，何以爲心，改紘易轍，何以爲計？朕之視王，雖稱外藩，然朝聘禮文之外，原無煩王一兵一役。今日之事，止以大義發憤，哀存式微，固非王之所當責德於朕也。大兵且撤，王今自還國而治之，尺寸之土，朕無與焉，其可更以越國救援爲常事？使爾國恃之而不設備，則處堂厝火，行復自及。猝有他變，朕不能爲王謀已。是用預申告戒，以古人臥薪嘗膽之義相勉，其尙及今息肩外侮，再展國容之時，撫瘡痍、抬流散、遠斥候、繕城隍、厲甲兵、實倉廩。毋湛於酒色，毋荒於遊盤，毋偏信獨任，以閼下情，毋峻刑苦役，以業民怨。庶幾殷憂憤恥之後，先業可興，大讎可雪。此則繼自今存亡治亂之機，在王不在朕。王其戒之愼之。故諭。

行四拜三叩頭禮，上先往南別宮，入幕次。

○尹根壽進封書一道曰：「臣竊念，經略若依兵部咨，而直移文於我國，則其倉皇狼狽，有不可言。幸而經略長計，不行此咨，惟待四件事，一一擧行回報，然後憑據覆題，皇上必下溫旨。其爲我國慮殊委曲，此臣妄謂經略有長處也。臣到京久，欲進此題本，而秘藏趑趄，將發復止。今則天使入京，或恐萬一有此等語緖，自上不可不先知此意，玆敢以謄書題本及臣親書經略之言，投進。但此題本，外間未之見，若因此而有言及兵部咨之傳敎，則一國臣子之心，豈敢自安？此臣之日夜悶慮者也。伏望自上只知此意，而千萬勿露圭角，勿發之於傳敎之間，以鎭靜一國之人心，不勝幸甚。冒死敢啓。」〈兵部咨中有臣子所不忍聞之言，至令經略處之云，故云云。傳曰：『此予所願。今志願畢矣。「〉 ○天使奉勑繼至，上跪迎于庭，四拜訖。天使展勑，承旨朴東亮讀勑。讀罷，上又下庭，與百官行四拜後，上問聖體。天使曰：「萬福。」禮罷，行茶禮。天使與上，北向竝立，執茶椀曰：「此皆禮也。」天使曰：「勑書內凡修城、險隘等事，不可每恃天兵，須與陪臣，議而措置。」上曰：「我國存亡、死生，豈不計之？但小邦，二年兵火之餘，民力已竭，糧餉幾盡，賊屯據邊城，以此爲悶。」天使曰：「俺若還京，則此處事情，當通于閣老矣。」上曰：「小邦不能當倭賊，朝夕待亡，日夜痛悶。今聞欲以小邦事情，達于朝廷，此乃小邦再造之期，不勝感激。經略、提督兩大人之德，不穀不敢忘。小邦得有今日，皆其力也。」天使曰：「兩大人雖來此，而倭賊未退，不可言功，今方遑遑矣。」上曰：「小邦豈望復覩天日乎？惟兩大人是賴。」上曰：「小邦迫之情，予手書之，欲進大人前。」天使曰：「俺之所願聞。況至親書乎？」上以手書呈之曰：「小邦不祿，猝被倭賊之禍，君臣奔竄，宗社爲墟，特蒙聖天子天地、父母之仁，發兵救援，得有今日，皇恩罔極，日夜感泣，東國萬世，無以仰報其萬一矣。經略、提督兩位大人，凡爲小邦規畫，無不用其極。三都之克復，八路之幾定，實是兩大人之賜也。凡有血氣，莫不感恩。第惟平壤初破，天威震疊，賊皆褫魄，遁還京城，敢圖自全之計，巧托求貢之說，遂得以全其醜類，退據邊城。東萊、蔚山、金海、熊川、巨濟、加德、天城等處，彌滿分屯，四出搶掠，近日於慶州安康縣，砍殺官軍二百餘名，其慢天犯順，至此極矣。小邦二年兵禍之餘，民力已竭，糧餉將盡，公私赤立，何以抵敵？只待朝夕必亡而已矣。夫倭奴，乃天地間，極兇至詐之別種，異於諸夷，甚於禽獸。無故入人之國，塗炭生靈，挾其兵威，要以講貢，屯據邊徼，運糧築城，作爲巢穴，此其謀不難知也。當以威制，未可許款。《詩》云：『戎狄是膺。』伐叛誅暴，帝王盛典，小邦君臣，日望勦滅之擧，不啻如大旱之望雲霓也。仰惟大人，祗奉天子明命，來臨小邦，是小邦再生之秋也。伏願大人，明照賊情，詳奏朝廷，拯濟一邦生靈，無任悶迫痛泣祈懇之至，惟大人矜恤焉。」天使曰：「領敎。」令家丁封置。又曰：「劉揔兵軍兵留一萬五千，今必更出十萬兵可也，而糧餉似難。」上曰：「賊勢如此，以小邦之力，不能擊之。」天使曰：「封貢事，科道官皆以爲不可，是知倭奴巧詐不測故耳。天朝兵，若及明年二三月出來則可也，而勢至遷延，以此欲令爾國，自爲修城防守。本兵之意，欲爲準貢者，此也；今之宣諭，亦爲此也。」上曰：「大人欲知小邦事勢，故敢書二帖以呈。」天使覽訖曰：「前聞被擄人若出來，則皆殺之，故不肯出云，而今見此帖，其言虛矣。」上曰：「畏死被擄者，皆小邦赤子。苟有人心，豈有殺之之理乎？」天使曰：「國王年紀幾何？」上答曰：「壬子生。」上曰：「初陪大人，不能從容，禮亦未備，惶恐惶恐。」酒禮罷，呈禮單，天使辭，再請乃受。

○司諫院啓曰：「今日迎勑時，勑使不許大駕先由正路，政院卽傳于兵曹，而兵曹趁不通諭朝班，使百官顚倒，所見駭愕。兵曹色郞廳，請命罷職。受勑行禮時，當爲四拜，而通禮院官員，至唱五拜，使莫重之禮，至於顚倒，華使所見，極爲駭愕。當該引儀，請命罷職。」答曰：「兵曹郞廳推考。其餘依啓。」

○司憲府啓曰：「《五禮儀》，迎勑時，大駕及文武百官，由大路前導者，爲勑書而然也。今日天使，以大駕從大路前行，爲未安云，政院啓請促駕當矣，而大駕旣已進發之後，中路更請回從間道，致令百官，顚倒旋馬，不成班行，至爲未便。請色承旨、都承旨，幷命推考。東、西班前導引儀，不察其任，先自馳回，失儀莫甚。請推考治罪。迎勑行禮時，東庭禮貌官，旣唱四拜之後，又唱一拜，俄而唱平身，華使所見處，使莫大之禮，顚錯失儀，極爲駭愕。請命罷職。」答曰：「政院有何失乎？餘依啓。」

○初更，上引見領議政柳成龍於便殿。承旨尹承吉、注書洪遵、假注書安大進、待敎沈忻、檢閱朴東善入侍。上命成龍進前，以一書示之。成龍曰：「此尹根壽之所進乎？非徒言語兇慘，至欲割地而與他，人不忍見之。」上曰：「予之志願畢矣。今日請與領相辭之。予雖迷惑，預知有此事矣。」成龍曰：「臣常以賊爲憂，而反爲經略所弄，國事如此，夢寐所不到。」上曰：「此非徒宋應昌之事，予所當甘受，領相不須言如是。予則深以爲喜矣。予有病，血肉之身，不可支吾。但當速爲擧行而已。此非一宋之所爲也。予則預知之矣。若一刻遲留，則非愛我者也。予之一身不關，而宗社有關，少或遲緩，必有後悔。」成龍曰：「如此國事危急之時，如臣者冒據大臣，請先罷黜，在外大臣召還可也。」上曰：「古語云：『英雄浪死』以卿之學問才智，不幸生於此時也。予耳目、心志，皆有病，昏迷不省，言語顚倒，只欠一死而已。軀殼徒存，雖欲在世不可得，雖非此事，不可在。」乃以一杯酒賜之曰：「領相飮之。」成龍曰：「天使必欲知我國事情，每遇人，雖夜必招入書問。到開城，遇儒士，亦問之云。今日接待時，臣未得參聞，別無他言耶？」上曰：「予所見，別無高抗，所言殷勤皆實賊情，皆已知之。大槪欲爲發兵，而以糧餉爲難。今雖發兵，必未及二三月出來云。揭帖事，亦言余所願聞云，而別無厭色，取糡堅封，若以此呈于閣老，則不無上徹帝覽云矣。」上曰：「宋應昌，人以爲朴直，而李提督謂之姦人。蓋越墻言于張旗鼓，使傳我國之人，欲捉提督云。提督，乃天下大將，而如是，其他又何說？我國處置之事，但當祝手而已，不須是非。但未知倭賊之終如何也。」成龍曰：「楊國忠欺蔽唐家，此關天下利害。」上曰：「厥終委罪於我國事，卿曾何以知之？予專不料之。」成龍曰：「臣在外時，專不聞此間事，到京見之，則經略欺瞞朝廷，委罪他人，極爲痛心。」上曰：「今次勑使謝恩，欲以崔岦爲之云。岦則當齎尹根壽所製文而去，可也。此頒勑謝恩，他人所當齎去。」成龍曰：「崔岦若往，而又送他人，似爲未安。僉議如是。」上曰：「須善敎而送之。今次天使爲人動作，如何？」成龍曰：「動作、言語，似輕躁。」承吉曰：「今日見之，極似平淡。」成龍曰：「天使招來劉綎，此似經略所爲矣。」上曰：「此豈經略之爲？予意則必閣老所爲。若問于劉綎，則劉厭兵瞞告撤回之意，則奈何？且郊迎劉綎事，禮曹以爲難，若不待勑使而出迎，則似不可矣，而於不接勑使之日，出迎何妨乎？」成龍曰：「恐勑使生怒也。」成龍曰：「今此傳敎之事，極爲重大。不須出示於外。」上曰：「領相專不顧國事矣。予前言，予退則賊退，而遲延至此，此亦予罪也。今日聞之，似遂予意。予在，豈可捍此倭乎？且大臣率百官呈文，何日爲之耶？但不使生怒可也。」成龍曰：「天使專不知禮。東西賓主之坐，自周通行之禮，而今爲南北坐，未可知也。」上曰：「黃洪憲、宋應昌，亦欲如此而不爲。賓主何以南北坐乎？」

○尹承吉啓曰：「臣進天使前問安，則答云：『卽遣近臣問之，多謝』，給此回帖。且曰：『此處，雜人喧鬨，極爲擾亂。爾乃近臣，須卽禁止，使爲安靜』云。臣言于館伴，多方禁止矣。」傳曰：「天朝人，非徒厭喧鬨，以此爲無禮。今後一切禁止。且承旨問安時，當送物膳，更爲下直入啓。且承旨例爲問安，而宰臣輪回隨往問安。此事察爲。」

○夜自一更至三更，月光明盛，客星不得看候。

閏11月13日

○癸巳，備邊司啓曰：「東宮與三曹判書，前進全、慶策應之意，旣有聖旨，則我國所當聞命卽行，不敢有晷刻之淹也。今當言三判下去，前有經略分付，而國王所在處策應似緊，故皆以亞官起送。今者，李恒福、金命元、韓準，皆擧名奉旨，不可以他人替送。恒福、準，則雖已遞，而還爲差任以送矣。但命元、恒福，皆句當侍候老爺之任，今欲代以他人，下送南方，敢此告稟云，則詔使必有所答矣。且東宮，雖不得急期發程，必須擇日戒行以告，然後詔使以此回報中朝。敢稟。」上從之。

○司憲府連啓承旨推考事。答曰：「其間政院，其可及知而爲之乎？」

○東宮接見天使。

○寅城府院君鄭澈上疏。略曰：

伏以尙書題本，所謂委無餘倭者，疑若出於臣等之口者，臣茫然惶惑，莫究其故。臣方以界碑一事，極言痛辨。試擧臣兵部呈文一二條言之，有曰：『下歸之賊，聚於東萊、釜山之間。』又曰：『賊旣以釜、萊一帶，爲伊土地，又要侵奪全羅等道。』許多辭說，無非兇賊屯據橫掠，呑噬恣肆之狀，則賊退之說，何暇出諸口乎？方以撤回大兵爲悶，則輕擧賊退之言，以悞事機，此尤人情所不近也。故臣愚妄計，竊以爲石尙書，以經略所報，言于臣等，而覆請之際，仍以爲辭耳。安有以臣等所未言，委之面審乎？且此題本，得之最晩，初甚駭之，欲力辨，而尙書旣據經略所報，謂爲賊退，則臣在萬里，安知賊尙未退，而敢以其言爲不的乎？及其路遇許晋，始聞晋州已陷，賊尙據海上，則雖欲碎首泣血於天庭，已無及矣。至於誥命、冕服，妄爲經請，其輕擧悞事之罪，萬死難贖。臣奉命無狀，有此種種罪戾，恭竢天譴，無任踧踖屛營之至。

答曰：「知道。」

○以朴東賢爲司諫院司諫。

○夜自一更至三更，月光明盛，客星不得看候。一更，流星出玉井星下，入天國星上，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤。

閏11月14日

○甲午，傳曰：「日氣甚寒。飢民等，令該曹，分給藁薦。」

○上詣南別宮，引見領議政柳成龍於幕次。都承旨沈喜壽、注書南以信、待敎金尙寯、檢閱朴東善入侍，成龍進曰：「天使辟左右，書示曰：『俺以忠誠、直諒問之，所問之事，不須隱諱。』臣答曰：」老爺有問，小生不敢不以實告。若不以實，是欺天也。』天使曰：『天兵殺倭子，幾許？』「臣答曰：『以小生在安州時聞之，天兵斬賊萬餘云。』天使曰：『碧蹄之戰，勝敗如何？』臣答曰：『小生在坡州陣中，未得詳知，而査揔兵不利而退云。』〈査摠兵，名大受〉天使曰：『李提督墮馬云，信乎？』臣答曰：『然矣』我國朝臣，及天將是非，亦問之，而臣不答。且言：『天朝兵馬，擾害生民云，然耶？』臣答曰：『師之所處，荊棘生之，豈無此事？然劉綎、戚金在此，今無此弊矣。』大槪朝廷事情，欲詳知之矣。」上曰：「我國事情，今欲力陳之矣。與予相對，亦令書示乎？倉卒間，令書示難答之事，則如何以處之？」成龍曰：「追後從容書示無妨。凡言語不可輕易，商量爲之可也。」上曰：「天使之來，爲何事乎？」成龍曰：「前聞倭在浙江，三年不去，若割據者然，至於用天下之兵，不殺數十賊。其後戚繼光於辛酉年後，始乃勝捷云。中朝難於此賊，沈惟敬之出來，專爲誘出此賊，此出於下策矣。」上曰：「此賊元非奉正朔之國，求貢何意耶？」成龍曰：「此賊必待糧盡，而四出搶掠矣。姑爲乞和之計，以疲我師。」上曰：「此言，無人言者，而獨平安監司言之。」〈時，李元翼爲平安藍司。〉上出幕次，與天使，俱至殿上，北向相揖，行茶禮。上曰：「聞大人將南下。非但冒寒下去爲未安，慶尙一路蕩敗，甚於西路。請少留。」天使曰：「俺之來，非但爲宣諭，欲議處光海君及三曹判書下去之事。欲與劉摠兵面議，而劉以離營爲難，俺不可往見於大丘。戚摠兵亦言不必往云。俺雖不去，賊情已知之矣。」又曰：「昨觀國都，甚好。但偏近於西，若小移東南則好矣。俺頗解風水，若送人則當指敎。」上曰：「大人將爲指敎矣，別書以示之，則尤幸矣。」上以賊勢揭帖。

朝鮮國陪臣原任議政府領議政鄭澈、領中樞府事沈守慶、議政府領議政柳成龍等，謹呈爲陳情事。竊照小邦不祿，遭此禍變，欽惟聖天子，赫然震怒，討誅兇醜，拯濟危困，小邦生靈，免於塗炭，而宗廟、社稷，更得完保斯圖。事絶前聞，功隆往牒，而德意之厚，際天塞地，非小邦君臣糜身粉骨，所能報稱。卽又老爺台座，奉承天子明命，慰撫創殘，戒飭疎緩，欲爲小邦，謀善後之圖，載色載笑，莫非出於終始全安之意，小邦之人，傾瞻德範，仰聆至敎，灑然如蘇再生。不得不更以區區憫迫之情，及時奔走，徹聞於咨諏之聽，以求導達於天日之明也。伏乞老爺，哀矜照察焉。謹査小邦，前於辛卯夏，日本賊酋，遣妖僧玄蘇，來叩邊門投書，其言絶悖，䝱小邦以從已。小邦君臣，爲之痛心疾首，知必有賊變，卽差使臣，馳奏京師。又分差巡察使金睟于慶尙道、李洸于全羅道、尹先覺于忠淸道，巡邊使申砬、李鎰于京畿、黃海道，點閱軍丁，修造軍器，繕築城池。又以慶尙道前受敵之地，增築釜山、東萊、密陽、金海、多大浦、昌原、咸安等城，鑿深壕塹。其內地之無城處，如大丘府、淸道郡、星州牧、三嘉縣、永川郡、慶山縣、河陽縣、安東府、尙州牧，悉發民築城。又慮人情狃安怠慢，國王連發近臣、承旨等官，閱視催督，其違慢失機者，以輕重行罰。至壬辰三月，釜山僉使鄭撥飛報，對馬島酋平義智船，來泊浦口，投書僉使，有借道等語。小邦聞之，益駭且憤，斥還其書，而飭邊盡驅出境上，不許容留等候。義智回泊釜山浦海島絶影島數日，怏怏而去，旣而四月十三日，而賊已犯境矣。釜山陷，僉使鄭撥力戰而死，翌日東萊又陷，府使宋象賢、敎授盧盖邦、梁山郡守趙英珪以下將官軍民死者，數萬餘人。密陽府使朴晋，率軍連戰於梁山、密陽之間，皆敗，密陽又陷。時，賊鋒銳甚，倍道兼行，人心駭動，列鎭不及相援。巡邊使李鎰，迎戰於尙州城外，未及布陳，而賊奄至，以鳥銃四面衝之，軍潰，鎰僅以身免，從事官弘文校理尹暹、修撰朴箎、尙州判官權吉等皆死之。尙州民，所在相聚力戰，無一投降者，死者尤多，闔境爲之殘破。鎰收散卒，欲退保鳥嶺，有申砬巡邊使在忠州，邀鎰共守忠州。賊詗知無備，達夜踰嶺，經進圍城。砬出戰敗死，我軍爲賊所擠，悉赴金灘，江水爲之不流。忠州在京都上流，忠州已失，則京城不可守矣。先是都人，以李鎰、申砬，皆以重兵扼險，日望捷音，及敗報奄至，且城中精壯，先爲申砬、李鎰及諸將官抄領帶去，諸道援兵，亦未及召聚。於是，寡君知事勢已急，分遣王子及宰臣，召募四方，身自西遷，欲稍近上國地方，得投誠乞恩於天子之庭，以圖恢復。雖非守國之經道，亦揆事之權宜也，而果蒙天地生成之恩，得有今日。此賊變以來，事情梗槪也。前年六月，寡君在義州，日憂糧餉匱乏，不足以接濟軍興，差判中樞府事柳成龍，帶同吏曹正郞辛慶晋、濟用監正洪宗祿等，點閱一路糧料。又連遣商山君朴忠侃、禮曹參判成壽益、同知中樞府事李輅、全城君李準，各在管領驛站，董草催糧。今年正月初八日，大軍克平壤，又專差戶曹判書李誠中，率佐郞金繼賢、李自海，隨軍一行，句管糧草。又催朴忠侃，仍舊管察轉運。又差分戶曹判書權徵，帶同從事官黃致敬、權悏、中樞府經歷申黯，入江華喬桐，盡發公私藏蓄，添補軍糧，因督忠淸、全羅海路漕運，陸續輸到開城。又遣司諫院正言黃克中，按視勤慢。又令大臣議政府右議政兪泓，總督諸務，竝晝夜催儧，不許時刻稽緩。四月十二日，賊離都城，其日大軍入城；五月，大軍追賊南下，戶曹判書李誠中，因隨大軍管糧，不期七日，誠中在咸昌病故，有調度官弘文正字尹敬立，暫管其任，馳啓國王，卽遣本曹參議鄭光績往代。又分遣吏曹判書李山甫、調度使姜籤于忠淸道；檢察使金瓚、調度使邊以中、任發英等于全羅道，搜括軍糧。續遣弘文館校理朴弘老，催督兩道轉輸。在後節次，承奉經略秘計，料理善後事，宜速遣工曹參判李輅、同佐郞崔洽，句當設險等事。其中操練軍兵一款，已委諸道都巡察使權慄，在劉總兵管下，悉發三道民丁、軍壯，赴營聽調。又遣議政府左議政尹斗壽提總，竝不敢違慢。只有光海君，自前年變後，跋涉山川，蒙犯霧露，致傷榮衛，久不痊可，未免暫留海州，尋醫下藥。繼聞有聖旨，惶恐感激，不敢言病，已力疾赴都，朝夕南下外。因竊伏念，小邦微弱，一爲狂寇所乘，不能自振，勞王師暴露，已涉一年。藩屛之任不效，重貽聖天子東顧之憂，罪已無所逃矣。第以小邦於此賊，有不共戴天之讎，萬世必報之怨。旣殘夷我社稷，發掘我丘隴，屠戮我生靈，係累我子女，蕩盡我財穀，邦域之內，凡有血氣之倫，莫不腐心切齒，欲前死於賊。況倚仗天威，圖毖後患？是何等大事，何等機會，亦何心而泄泄寬縱，以自趨於覆亡之域，辜負再造之恩哉？然而未能者，特以賊未退耳。賊未退，故力未暇；力未暇，故事不逮。雖無生聚訓鍊，以收桑楡，而顧未能自振，此小邦之日夜所悶也。今之賊之在慶尙道者，蔚山之西生浦也，東萊也，釜山也，梁山之上、下龍堂也，金海也，熊川也，昌原也；海中則加德、天城也，巨濟也，巨濟之永登浦也，場門浦也。小邦猛將、精兵，前後力戰，而死於咸安、晋州之間者，無慮數萬餘人，賊首尾連亘於左、右道數百里，迭出橫掠，猶幸天兵，壓臨於大丘、慶州，故蔚山之賊，不得踰慶州，而東萊之賊，不得踰大丘。而西北本國諸將李薲、高彦伯、洪季男、宣居怡等，亦得籍虎豹在山之威，收拾零殘之卒，分頭相截於宜寧、蔚、慶之間，逐日血戰，而勢已蹙矣。又以巨濟之賊，將犯全羅之境正易，故令三道舟師將李舜臣、元均、李億麒等，領水軍萬餘，相截於閑山島，以備西犯之路。此小邦今日備賊形勢大槪，而其他調發之軍，悉赴總兵營下，敢候訓鍊。至於糧運所出，則皆倚辨於全羅道，雖百計措畫，晝夜催督，而道旣險遠，人力易竭，往往不敷。豈敢故行怠緩？若夫此處被脅之人，以安反側，尤係今日急務，不容小忽。且念小邦人民，世被聖明東顧之化，稍安耕鑿於覆載之中，寡君自守藩服，憂勤庶政，不敢滿暇，絶遊畋弋獵之娛，欲宴樂流連之失。其所盡心者，一則事大，二則恤民。以此二十七年之間，生齒日繁，田野日闢，道無餓莩，不幸猝被兇鋒，百年殷庶之業，一敗塗地。嗚呼！尙忍言哉！艱虞之後，事或疎緩，未及期會，此實臣子不能奉承之罪。寡君之所以焦心切骨，圖雪國恥者，曷嘗斯須忘哉！日不遑食，夜不設枕，一念惓惓，天地鬼神，所共監臨。唯其如此，故民心切於思舊，義士奮於垂亡，自賊陷京都之後，慷慨飮泣，各自呼聚，以圖興復者，在在蜂起，不可殫記，往往力戰不屈，以身循國，節義表著者，亦多有之。如倡義使金千鎰、僉知中樞府事高敬命、金海府使白士霖、巨濟縣令金浚民、忠淸節度使黃進、慶尙右道節度使崔慶會、原任佐郞趙憲、原州牧使金悌甲、淮陽府使金鍊光、晋州牧使徐禮元、判官成守慶、沃川郡守權希仍、義僧將靈奎、海美縣監鄭名洗、慶尙右道節度使柳業仍、節度使金時敏、東萊府使宋象賢、僉知中樞府事劉克良、祥雲察訪南廷甦、報寧縣監李義精等，或捍禦孤城，或衝犯賊壘，糜身鋒刃，而不忍偸生。賊在小邦，今已七年，而實無一介守土之臣。世族之士，汚身迎降者，雖無知愚民、傭丐、賤隷，一時爲其係累，不能自拔，而少有間隙，旋卽逃還。京都之民，自賊入城，莫不淬勵刀劍，日望外兵，以圖內應。賊知其終不爲已用，乃於正月，二十四日設詐而盡殺，滿城流血。至於慶尙、全羅、忠淸、黃海、平安之民，內供調度，外事征役，易子折骸之困，無不備有，而一聞令下，匍匐道路，老少男女，負戴追隨，而少無怨咨，民心所在，亦可見矣，而興邦之本，其不在玆乎？所患昇平旣久，以言其紀律則解弛，以言其器械則不利，以言其軍卒則未練，以言其將帥則非材，搶攘之變，驟到目前，而不遑於措手足、耳目。今天威已震，醜類褫魄，退遁沿海，徘徊前却，雖其兇謀，有難則度，而大勢已挫矣。小邦稍假日月，支撑不亡，得兵聚糧，以圖後效，固萬萬大幸。亦望天朝，畢此大恩，而遠布威靈，勿使涓涓之微，又至於懷衰而已。古人云：『咨訪，使臣之大務。』伏乞老爺，將此事情，一一轉報朝廷，使小邦得免罪戾，而海上妖氣，一擧廓淸，三韓數千里生靈，永被拯濟之澤，豈不幸哉，豈不快哉？辭煩不殺，冒瀆尊威，罪死罪死。爲此合行具呈，伏乞照詳，轉報施行，須至呈者。「

呈于天使曰：」小邦悶迫之情，若不達大人，則何所控告乎？「天使見之曰：」此國王之辭乎？誰人所書乎？「張雲翼曰：」國王所敎，而陪臣書之矣。「天使曰：」俺亦有聞，當作帖以呈。「又曰：」八道某州、某縣，鍊兵幾何，戶口幾何，積糧幾何？與柳議政相議，開錄以示，則俺欲見之。「上曰：」當遵敎。「天使曰：」吾聞於人，人皆曰：『柳議政，賢臣。』須相議以示。「上曰：」當遵敎。「上以手書小帖，其揭帖曰：

小邦不祿，猝被倭賊之禍，君臣奔竄，宗社爲墟，特蒙聖天子天地、父母之仁，發兵救援，得有今日。皇恩罔極，日夜感泣，東國萬世，無以仰報其萬一。經略、提督兩位大人，凡爲小邦規畫，無所不用其極，三都之克復，八路之幾定，實兩大人之賜也。凡有血氣，莫不感恩。第惟平壤初破，天威震疊，賊皆褫魄，遁還京城，敢圖自全之計，巧託求貢之說，遂得以全其醜類，退據邊城，東萊〈釜山浦，在東萊連陸之地。〉、蔚山〈西生浦，蔚山連陸之地。〉、金海、熊川、巨濟、加德、天城等處，彌漫分屯，四出搶掠，近日於慶州安康縣，砍殺官軍二百餘名，其慢天犯順，至此極矣。小邦二年兵禍之餘，民力已竭，糧餉將盡，公私赤立，何以抵敵？只待朝夕必亡而已矣。夫倭奴，乃天地間極兇至詐之別種，異於諸夷，甚於禽獸，無故入人之國，塗炭生靈，挾其兵威，要以講貢，屯據邊徼，運糧築城，作爲巢穴，此其謀不難知也。當以威制，未可許款。侍云：『戎狄是膺。』伐叛誅暴，帝王盛典。小邦君臣，日望勦滅之擧，不啻如大早之望雲霓也。仰惟大人，祗奉天子明命來臨，小邦再生之秋也。伏願大人，明照賊情，祥奏朝廷，極濟一邦生靈，無任悶迫痛泣祈懇之至。惟大人矜恤焉。

降座親呈天使前，天使降座受之。辟左右覽之，侍臣皆不得見。天使取紅貼，辟左右書之，降座親呈于上前。如是者再。天使曰：」宴畢。請行別拜。「〈手書小貼，見上。〉上曰：」禮未畢。請更進酌。「天使請辭，上呈禮單。天使曰：」受禮旣多，今不可更受。「上强請，天使受之曰：」多謝厚貺。「上曰：」若非皇恩，何以見大人？小邦臣民，專仰大人矣。「上還宮後，以一封書，下于政院，乃與天使，辟左右問答書札也。

○政院啓曰：「自上天使前所呈之書，臣等側在近察，未知某事，憂遑悶迫。且天使欲共往南山云。自上與天使共爲登覽，臣等之意，亦爲未安。請議于大臣。」上從之。

○封書曰：

前日，張都司前所擬呈者，今日筵中，予親呈之，天使答之曰：「不侫憲，一會國王瞻睹，丰采秀異，矩度雍容，私心甚慶之。卽以倭賊之來，亦由氣運之遭。雖云天兵，驅之出境，畢竟王福，隆焉未艾。近事如此，往者可擬。昔吳陵越王句踐，臥薪嘗膽，痛艾懲創。以是臣下有種、蠡其人者，練兵卒養蒼赤，數年之後，卒以滅吳雪恥，一一如伍胥之所料。越王，長頸烏喙，可與共患難，不可與共安樂，此何足道？國王氣像，眞有人君之度，自與越句踐不侔。議政如柳成龍者，忠誠孤鯁，仁義篤信，卽天朝文武、將吏，皆爲國王慶得第一好相臣。誠擧國改而授之此臣，奚患國威之不振，兵氣之不揚哉？昨見令胤光海君，龍顔異常，又聞臣民胥戴，可爲國王慶有子，亦爲國王先代慶矣。昔唐明皇，遭安賊之亂，車駕幸蜀，亦云播遷。先以天下兵馬事，委其子，其子肅宗者，竟能幹蠱，恢復兩京，亦由委任賢相、良將，至今膾灸人口。令胤之賢，遠過唐肅宗，國王必矣傳位，效唐高祖故事，傳位于秦王；又效唐明皇故事，傳位于唐肅。須具本奏之天朝，聖皇旨下，與執政相議可否。余行人耳。所不敢主者大議，所願聞者，王之心事也。筵間筆端草草，王亮之。」予卽手書答之曰：「指敎如此，不勝感激。寡人病痼，決不能堪當。具奏聞，伏願亮之。」天使答之曰：「唐、虞之際，堯老舜攝，王方壯齡，豈可處逸？王幸道其所以，余爲王決之。」予又手書再答之曰：「再下尊敎，不勝感恩之至，寡人心事無他，只緣病痼而已。」卿以大臣，不可不知。若於明日，萬一言及，卿須依予言答之意，言于領相處。

○夜自一更至三更，月光明盛，客星不得看候。一更，西方有赤氣。

○以李尙毅爲侍講院弼善，朴而章爲侍講院司書，李德馨爲世子左賓客，李恒福爲世子右賓客，以金宇顒爲世子左副賓客，以李恒福爲兵曹判書。

閏11月15日

○乙未，司諫院啓曰：『畿甸列邑中，水原獨爲稍完，凡百調度，取辦於此。新府使李廷鸞，別無聲稱，年且衰耗，撫摩治劇之任，不可付諸此人。請命遞差，各別擇遣。咸從縣令李璲，專以肥己，善事爲務，民不堪命。且頃日張都司之行，不謹支供，請命罷職。石城縣監李忠可，性本泛濫，專以肥己，虐民爲事，民皆流散，而惟務賄賂，屢逭罪責。今者又欺瞞使命，旋卽仍任。請命罷職。「答曰：」水原府使，依啓。李璲有軍功，不可罷。李忠可，備邊司啓請仍任，亦不可罷，幷推考。「

○領府事沈守慶、領議政柳成龍、海平府院君尹根壽等啓曰：「今朝，臣等與百官，呈文於天使，天使令臣守慶、臣成龍、臣根壽，上來作揖許坐，而細看呈文，答曰：『已爲知悉。』又出紙筆，令臣等就坐，書示云：『倭奴封貢、羈縻之事，政府及兵部、經略則主之，禮部、臺省則力爭。今雖請天兵，聖旨允許與否，旣不可知。假使許之，調宣、大、保定等處之兵，必未及來到，而倭賊必衝突。貴邦將何以處之？」臣成龍亦書答曰：「天兵若不早出，則小邦更無他策。惟當收拾餘燼，分死力戰而已。』其後所書之辭雖多，而別無他語。且問光海君何時發行，臣答以已爲擇日於十九日間云。天使又問臣根壽曰：」崔興源、柳成龍、尹斗壽，皆是重望之人，而就其中，何相之望尤重耶？「臣根壽對以同在陪臣之列，豈敢說某人尤有重望？天使曰：『柳成龍，是首相，我欲令成龍，專管一國事。』臣根壽對以天朝閣老中，亦首相擔當諸務，小邦依天朝，以首相當事，固當。』天使曰：『此則然矣。我當作一咨，送國王，一道送世子陪臣等處，亦當有文書，行文書後，更來見我，聽我之言』云。臣等臨出，更以呈文辭緣申告曰：『國王自遭變以來，痛心切骨，寢食俱廢，討賊復讎之誠，未嘗頃刻忘。老爺承命來此，小邦情事，庶得導達天聽，使小邦得免罪戾，此一國臣民之所共望也』云，則答曰：『俺來此，何事不知？』」答曰：「知道。」

○自辰時至未時，日暈。夜自一更至三更，密雲，客星不得看候。一更，四方有霧氣。自一更至三更，月暈。

閏11月16日

○丙申，傳于領議政柳成龍曰：「禪位一事，前日已言。其一刻爲急之意，頃日面對，亦已盡陳。此事不容少緩。近日傷寒，舊病轉劇。玆敢力疾書以諭，世子南下前，斯速擧行，一邊速爲奏聞。」柳成龍回啓曰：「國家多事，竊有面達事。雖臥內請入對。」答曰：「可見則不見乎？氣不平，所得見。」

○領議政柳成龍密啓曰：「臣前夜，伏承下示天使前呈帖，及天使所答，臣不勝悶迫，痛泣之至。臣備員大臣，如此國事，不得預聞，尤切惶恐。國家艱危之運，何代無之？期固聖人所不免，惟當深思長慮，終濟艱難而已。傳禪之事，實非其時。假使聖意堅定，尤當先爲奏聞，受命於天子，然後事體方穩。豈可於數日之內，行此大事？臣識慮愚暗，罔知所措，不得不以憫迫之意，冒死上達。」答曰：「卿尙爲此言乎？數日內斯速擧行。否則寧爲自裁，不忍重得罪於宗社。」

○再啓曰：「昨日，戚揔兵招臣，辟左右問曰：『前日國王以傳位之事，告于天使。當此時，何以有此言？』臣曰：此非陪臣不忍聞。國王自播越以後，自以爲得罪於宗社，屢欲傳位。大抵寡君自卽位以來，日事書筵，不御宴樂，已二十餘年，屢精之誠，無愧於古。今此賊變，先事預備，而群臣不能奉行，以至於此云』則摠兵曰：『天使極贊貴國王，聖旨嚴切，不過警勑耳。萬無他患。』因示以所錄本國事宜，其中一條曰：『朝鮮爲必救之國。昔成祖文皇帝，定鼎燕京，以宣府、居庸等關爲背，以防北胡，以山東、朝鮮爲左臂，以遏海寇。若朝鮮不救，則帝京不安』云云。因爲手書，我國與山東隔海相望之圖，指點示之曰：『形勢如此。』臣曰：『此圖甚好。往時朝貢金陵，自黃海豐川發船，數日達金陵，海路之近，如此。』摠兵曰：『吾悉知之。』大槪摠兵爲我國調護之意居多。艱難之際，幸得此人，所關非輕，故敢爲竝達。」

○備邊司啓曰：「天使云：『世子、三曹判書，須趁吾在此時南下，然後吾當還朝奏達』云。東宮行次，恐不可小遲。十九日吉日云，此日發行似當。且東宮旣爲策應前進，則不可無號令，行李之間，亦不無檢飭。前者分備邊司之稱，當改爲撫軍司，以陪行宰臣爲堂上，給一二品奉使印，使之便宜從事宜當。」答曰：「予意已諭領相。不可如是爲之。」

○司憲府啓曰：「臣等竊念，倫紀之重，莫大於喪紀，苟非係關輕重者，固不可奪情。今者有服人員，幷令起復，非但無輔於適用，恐喪紀自此而盡壞，識者寒心。請更議大臣施行。」上從之。

○諫院連啓李璲、李忠可罷職事，且請起復公事更議定奪，上從之，守令事不允。

○夜自一更至三更，密雲，客星不得看候。

○欽賜一品服色行人司，爲倭衆遁歸，屬國已復，計處善後事宜，懇乞聖明，嚴責成重修守，以圖永安，以紓東顧事。

奉禮部箚付主客請吏司案呈，奉本部送準兵部咨，該本部題職方請吏司案呈，奉本部送準經略薊遼、保定、山東等處防海禦倭軍務兵部右侍郞宋咨稱：「先該本職，具題前事。議留兵，防守朝鮮，俟該國修設，俱有次第，漸次撤歸。幷乞天語責國王，痛懲往事，勵志圖維，仍亟催光海君琿，出處全、慶，協守經理等因，已經題覆，節奉聖旨，寫勑與朝鮮王，令其自行警備，毋貽後憂。」欽此，具備咨到職，該職看得，朝鮮爲東海外藩，今雖恢復，而該國殘破已極，計不能支，故暫留我兵防守，令其亟爲修設也。但國王，本以平日宴安之主，近雖遭窘迫，而本部徐察其擧動，猶未見其憂然思惕然省也。乃其輔相陪臣，若尹斗壽、尹根壽、崔興源、柳成隆，皆兼總國政，而其間爲王所親信用事者，則斗壽、根壽二人耳。他若糧餉，則主于戶判書韓準；軍旅，則主于兵判書李恒福；興作，則主于工判書金命元。雖節該本職，移咨國王，催其速命光海君，出居全、慶間，幷令其輪差相臣一員，總領戶、兵、工三判書，分管前去，會同副總兵劉綎，乘此冬月倭退之時，上緊修擧，刻期完成。復備咨各陪臣，又差官胡澤等守催，然國王尙未見其回咨前來，諸陪臣又復觀望，難以責成。且係外國之官，更雖繩之以法。非奉旨坐名嚴督，彼必互相推諉，何以竣事？爲此合咨本部題請，卽於宣諭國王勑書內，幷專督尹斗壽、根壽，協助光海君琿，出居全、慶，總管戶、兵、工三判書韓準、李恒福、金命元及國王前差催糧官吏曹判書李山甫，俱各照分管職業，上緊搬運糧芻，選練軍兵，置造器械，修築險隘，務在冬月之內，刻期完成。如斗壽、根壽，幷三判書，能盡爲國者，事完，本職具題旌奬，如各陪臣，泄然怠緩，有悞修守，聽本職參究等因，到部送司，卷査本年九月內，該經略侍郞宋題前事，本部覆議，倭性畏寒，冬深必退。若欲再犯，必俟春汛。從今屈指，將及數月，一切備禦，尤可苟完，若該國君臣怠緩如前，或相掣肘，許令劉綎，從實具申，督撫參奏，川兵經自撤回，不復再爲料理等因，覆奉欽依通行。欽遵去後，今該前因，査呈到部。看得經略侍郞宋咨請，卽於宣諭朝鮮國王勑內，幷專督陪臣尹斗壽、根壽，協助光海君李琿，出居全、慶，總管戶、兵、工三判書韓準、李恒福、金命元及國王前差催糧官吏曹判書李山甫，俱各照分管職業，上緊運糧練兵，製器築險，務在刻期完成，如各陪臣怠緩，聽經略參究一節爲照，倭陷朝鮮，遠厪王師救援，越歷寒暑，克復土宇，天朝字小固存之恩，至深罔極，無以加矣。頃該經略侍郞宋，議留兵將，猶冀該國君臣，奮然自立，糾合各道，峙糧整衆，爲懲前慮後之計，庶我助守之義，行之有終。今據咨稱，該國王猶安於故常，同知懲艾；各該陪臣，互相觀望，略不爲備，是倭來則狼狽載道，而委害於天朝；倭去則燕雀處堂，而幸安於朝夕。不惟天朝失救援之體，抑且屬國，幸存恤之恩，以若所爲，終將何賴？箕子之祀，殆其忽諸！先該建白諸臣，紛議罷兵，誠爲有見。皇上如天之覆，不忍遽從，但時不可失，患當預防。及今勉圖，庶或有濟，所據經略咨議，事理相應題請，合無特賜嚴旨，責令朝鮮國王，嚴督陪臣尹斗壽、尹根壽擇一，協助光海君李琿，出居全、慶，總管戶、兵、工三判書韓準、李恒福、金命元及吏曹判書李山甫，各照職業，將應運芻糧，應鍊兵馬，應製器械，應修險隘，與留守將劉綎等，俱上緊及時料理整頓。本部移咨禮部，轉行差去行人司順齎，面諭恩威，如文到之日，果能一一遵依，所留兵馬，姑照前議，暫與協守。若仍泄然怠緩，前留兵將，卽便經自撤還，遼東沿江一帶駐箚，防禦內地，其該國聽彼自爲戰守，天恩固難再徼，臣等亦難再請也。仍移文經略及遼東督撫衙門，一體知會施行等因。萬曆二十一年十一月初三日，太子太保本部尙書石等具題，初八日，奉聖旨是：「前有旨，量留兵戌守朝鮮，原係一時權宜。該國旣非本朝郡縣，久戌無名。且暴露騷擾，彼此俱屬不便。這所議，就着差去行人，面諭朝鮮王，令其責成，奏內王子、陪臣，督率全羅等道，大修戰具，防倭再擧，如或信托非人，怠緩忘備，我兵一撤之後，若有他患，不聽再請。爾部裏，亦要明白定計，毋事姑息。」欽此欽遵，備箚前來爲照。推亡固存，扶顚持危，天朝字小之仁，已有九仞之功。今奉聖旨嚴諭，則夫剖心嘗膽，枕戈泣血，警備修省，以保奄息之宗社，是在國王與世子、逮文武諸臣耳。王宜速命光海君，馳驅於全羅、慶尙之間，督率本國將吏，餉軍練兵，修險築隘，毋負明旨。耽延逗留，倘經略復有言，本司面諭何爲，亦何辭以復聖皇之命？本司今坐，俟光海君以某日南發，余亦以某日北旋也。大都脩攘有道，親賢、遠奸而已。夫國家，以數君子，理之而不足；以一小人，亂之而有餘。寄名人上者，用賢不專，則掣肘而難于措注；去邪不決，則內訌而多所昏椽。擧動更張，茫無畔岸，卽全盛之世，猶且有不測之憂，醞釀胚胎於其中，不踰時而大壞。極弊，不可收拾。矧積衰之蠧，亂亡之餘乎？王宜用賢不貳，去邪勿疑。未有如斯，不能中興者也。又聞本國冗員太多，立法太苛，賦稅太重。多員則祿米何繼，苛法則道路以目，重賦則膏脂已竭。百姓其誰與我？王迨今于冗員之可汰者，汰之；刑罰之可省者，省之；賦斂之可薄者薄之。三者總之，皆爲民也。民爲邦本，本固邦寧。元氣旣固，神氣自張，奚患軍容之不振，兵氣之不揚，讎恥之不可報且雪哉？久聞議政柳成隆，剛方持正，當爲諸臣之冠。王誠擧國政，而專之渠，渠必能爲王，分憂任事，排難定紛，計安社稷，再造山河。如尹斗壽、根壽，王素所親信者，而判書韓準等，雅有聲稱，王復責其同心戮力，以佐國家之急，毋得觀望泄泄，復蹈敗軌。爲此移咨，請査照施行，速爲咨復回報。須至咨者，右咨朝鮮國王。

○接伴使金瓚狀啓：「平行長七事付書札，卽欲謄書上送，而藏在總兵房內，勢難得見。不得已令譯官李希仁，潛給銀兩于椽房次知之人，今始謄書，監封上送，而所謂七事，則割地、和親、封王、準貢、降印、蟒龍衣、衝天冠云。」

閏11月17日

○丁酉，領府事沈守慶、領議政柳成龍、左議政尹斗壽密啓曰：「伏承昨日聖敎，臣等拊心痛泣，欲死無地。國事至此，臣等豈不深思，以求善後之計？內禪之事，旣爲手帖，示於天使，而天使所答，亦言具本上聞，聖皇旨下，與執政相議可否云。自上對之，以當具奏以聞。今當依此，於天使去後，卽具由奏聞，取旨乃行，於事體不得不爾。且與天使問答曲折，不至於相違，臣等於悶迫、瞀亂之中，思慮所及，唯此而已。況天使，急促世子南下，至欲見發行，然後乃還，十九日東宮之行，不可更退。今若以此事，又至遲延，則其於聖旨，奉行更緩，亦甚不可。伏望千萬深思，無貽後悔。不勝涕泣懇祝之至。」答曰：「此事一刻爲急。一邊急差使臣，速爲奏聞，一邊擧行。天使前則，只告予意而已。天使何敢指揮？擧行後，世子南下。」

○再啓曰：「伏覩聖旨，令世子急下全、慶策應。天使以此相守督促，若更遲延，則天使經先發程，歸奏天子曰：『雖以聖旨催督，而多般延拖，無發行之意』云，則將何以處之？國之安危，在此一擧，自上雖急於禪傳，豈無他日，而怱怱若此乎？卽刻又見天使，移咨世子，問發行日期，其不可少緩也明矣。十九日發行，而一邊奏聞，則事勢兩全，必無後悔。伏望深思社稷之計，不勝懇祝之至。」答曰：「卽爲擧行而已。此外無可言。告于天使，擧行後南下，則事亦明正。今已緩矣，何謂怱怱？不勝切祝。」

○三啓曰：「聖旨一下，不容以他事遷延。假使有至急至緊之事，所當先行聖旨，然後次擧其事。今聖旨，但令東宮南下策應，而更以傳禪之事，未卽奉行，則雖出於聖意之汲汲，而其爲違天子所命則一也。且臣等又有一慮，蓋帝勑中許多之辭，雖甚嚴切，悉出於驚勑全安之意。今當陳謝、省循之時，而遽行遜避之事，則其於事理，無乃不可乎？其間可慮之機，不一而足。伏望舒究善處，毋令國事益至於不可救。惶恐敢啓。」答曰：「如許曲折，皆細故也。敢以死請，一刻爲急。願速擧行。」

○四啓曰：「臣等百爾思惟，當今所急，惟在奉行聖旨，而旣以十九日發行，答天使咨文，則不得已於明日，告行於天使矣。失此機會，天朝若以違命之罪繩之，則臣等雖萬死，將置國事於何地？臣等之强請，亦不但以重此擧措也。只祈一察，惶恐敢啓。」答曰：「見此啓辭，卿等寧能以此緩我耶？擧行後，亦可遵旨。苟不行，不可往也。只但速行而已。」

○五啓曰：「臣等辭不達意，致有此敎，罪當萬死。此何等事，而臣等敢以虛辭緩之也？此事，聖意雖素定，而天使何以知之？帝勑一下之後，猝有此擧，有若因此勑而有此擧措；又因此而帝命未卽奉行，事事節節，無不未安。少待天使回還而處之，有何不可？今日已暮，明日有上馬宴。東宮南下之事，至今未定，其爲憫迫，何可勝言？請更三思，以濟大事。」答曰：「東宮南下，天使回程後，卽時遣大臣奉寶傳位乎？若然則今當從之。」

○都元帥權慄馳啓。略曰：「倭賊聞本國有叛臣，撤歸云。」

○政院啓曰：「戚揔兵求見元帥賊退書狀。」傳曰：「前者每言倭賊還歸，而昨見都元帥狀啓，亦必虛傳，國事誤矣。至於唐將，已聞求見，無可奈何矣。」

○司諫院連啓李忠可、李璲罷職事，答曰：「不可罷職，不允。」

○東宮啓曰：「臣竊聞又下罔極未安之敎，警駭悶迫，不知所爲。微臣之無狀，國事之罔極，不復更擧而冒瀆。顧惟今者，聖旨嚴峻，俾臣南下，臣固知決不可承當，而帝命旣下，無路辭避，則所當日急一日，奔馳下往，而適緣賤疾纏身，遲稽至此，惶懼震慄，日夜憂悶。況此莫大之命，又下多難之日，環顧殞越，置身無地。伏乞聖慈，上念宗社之大計，俯察微臣之悶迫，更加聖恩，亟收聖命，則非但臣之愚分，得安於須臾，其於國家生民，無不幸甚。無任瞻天泣血，懇祈切祝之至。謹伏地以聞。」

○夜自一更至二更，客星在天蒼星東第三星內三寸許，形體微小。

○領議政柳成龍啓曰：「臣昨日，因天使所招，與尹根壽、金命元、韓準、李恒福進去，許坐行茶。天使又如前日，使臣及金命元近坐而東西，手書小紙，所問甚多。大槪不能盡記，而因出前日自上書示小帖，示臣而還封之，因書問：『國王，此意云何？』臣書答：『寡君，自變生播越以後，自以爲藩屛之任不效，且得罪宗社，常有此意，群臣力爭乃止，今又奉告於天使矣。寡君礪精之誠，無愧於古。今此賊變，亦事預慮，謹飭邊備，無所不至，群臣不能奉行，以至於此。今亦食不甘味，寢不安枕，思雪國恥，豈有頃刻宴安之心哉？』天使仍出禮部箚付，有宴安等語，臣等叩頭陳其不然之狀。發言之際，不覺流涕，天使起立卓面之外，勸令還坐。旣而示云：『聞有邊報，何報耶？』蓋因都元帥狀啓陪持人來傳倭賊將退之事，而內外之人，相傳喧譁，天使已知而問之，故不得不以實對云：『因伏兵人所言，倭賊有內變，頗有回巢之狀，而其言眞的，未可知之。』天使仍書示曰：『自古，如此貪殘之賊，豈能久乎？吾善於玄象，已知賊不久。變初，欲卓纓，而家有老父，故不能出矣』云。且曰：『凡有邊報入來，一一傳示於我』云。且問臣命元，以碧蹄接戰之事，大槪據實以對。且問提督墜馬等事，亦以自坡州踰惠任嶺時，馬蹶暫傷答之。仍問將官賢否，臣以前後將官，皆承聖天子明命，來救小邦危亡之緖，擧國感戴之不暇，豈敢涇渭於其間乎？天使更書曰：『諸公渾厚長者，不肯實告，今又不必苛求，以灰諸將之心』云云。又問臣恒福曰：『若不許貢，倭當復來。復來，則此萬六千兵，恐不抵當。可加兵幾多？幸言之』云云。臣恒福書示曰：『今我國海邊要害，賊已屯據，築城積糧，此其志不在小。若待明春，爲害必巨。如添力生新兵累萬，以糧隨之，然後可以百全無虞。至於用兵多寡，在天將一時勝算。』又問臣根壽曰：『若不準貢，倭賊不退，仍在邊境云。天兵難於久駐。將撤回，則未知只以貴國之兵，可以抵當此賊否？』臣書對曰：『蒙被天朝之恩，二百年來，民不知兵，猝遇兇賊，將卒皆脆弱，交鋒者敗死，望風者奔潰，一敗塗地，三都失守，非仗天兵，此賊豈有却退海邊之理乎？天兵之留防者，決不可撤回也。』」答曰：「『知道。」

○戚總兵書示三紙。一，天使君，連日極口稱贊國君，靑年老成，可興之主，復命之後，定有勑奬。兵事者，獨責成公一人而已，當竭力以任，庶不負天使君擧也。一，天使云：「光海君年幼，當使之早赴全羅，歷練調度，以仰答聖諭。」此當早行，萬不可違可也。貴國君，四十二歲，與不侫同年生也。一，恐有苛政，當除之，以甦民氓。此天使語也。

○以沈源河爲司憲府掌令。

閏11月18日

○戊戌，領議政柳成龍等啓曰：「昨日伏承聖敎，不勝感激惶恐之至。今日大痛至迫，不可少緩者，惟在於天使未還前奉承聖旨。此乃國家安危所係，故臣等泣血陳懇，縷縷至此。東宮先爲南下，而天使回還之後，更議處置未晩。」答曰：「若如昨日予之所言，則卽今亦當料理發送矣。今觀啓辭，有更議之語，此是何語？回啓。」再啓曰：「臣等俱以愚暗，當此悶迫難處之事，雖屢承聖旨，而罔知所處。但見帝命嚴切，所當汲汲奉行，然後庶無大悔。故東宮行次，必欲發行於明日。至於遣大臣傳寶一事，當在議處，豈敢輕爲奉承？今日之事，與前頓別，必須處置有條理，庶無狼狽之患。萬望照察。」答曰：「此非難事。處之甚易，卿等何不速行耶？所謂奏聞者，乃擧行之後，具由以聞而已。今或以爲頓別，或以爲議處，殊未曉也。寧死，未擧行前，決不可南下。」

○巳時，上詣南別宮，入幕次。

○傳于政院曰：「不幸適有賊退之言，至入天使之耳。豈有如此事乎？前日臨津有賊退之語，平壤亦有賊去之言，今者又有此言，使我國群心懈怠，使天兵亦爲便聽。必以天威勦擊，然後乃可去也。萬無自去之理，以此意，告于天使前何如？議啓。」回啓曰：「上敎允當。此賊不無故爲此言，以惑我聽之理，兇謀叵測。以此意，添入措辭，不待天使之問，而告之宜當。」

○上與天使，相揖就坐，行茶禮。天使曰：「東宮何時南下乎？」上曰：「聖旨旣下，不可一日淹留，明日定行，但病不快差，以此爲憫矣。」天使曰：「俺在時，世子速爲發行。明日世子不爲發行，俺亦明日不爲發行矣。」上曰：「日氣甚寒。願大人加留數日。」天使曰：「世子斯速南下可也。俺亦歸期甚迫，世子南下後，當復命矣。國王及世子前移咨，下眼否？」上曰：「世子雖有病，明當發行矣。咨文已見，而回咨時未完了，故未得呈之矣。」傳于都承旨沈喜壽曰：「世子明日南下，諸事預備。」上請行酒禮，行三勺。上曰：「日寒如此，請盡爵。大人來此，乃千載之幸。請加留數日。」天使曰：「復命最急。宣諭後，所當卽發，不可久留。人馬預爲措備。」上曰：「得奉大人，只有今日，更請盡爵。」行九勺。沈喜壽啓曰：「劉總兵來漢江，入帳幕云矣。」上曰：「知道。」天使曰：「俺之今行，爲宣諭及光海君、陪臣三曹判書等南下事，最爲緊急，不可不速回復命。」上曰：「天朝大人，以小邦事，露宿風餐，經年勞苦。此爲何等事，此爲誰家事，迷息敢爲遲回？但以疾病沈綿，留海州未得與寡人同來，以致題奉聖旨，而大人屢敎，極爲惶恐。」天使曰：「前雖有故，未得南下，今則速爲發行可也。」上曰：「我國邊報，有賊退之語。此必兇賊故出此言，使我國懈怠，天兵撤還，然後以售兇謀。前者，臨津、平壤，皆有此言。兇賊情狀，我國備嘗知之。若不勦擊，萬無自退之理。我國存亡，只係大人此行耳。」天使曰：「倭賊情狀，俺亦知之。倭賊，若志大則來此時，不必搶掠婦人；不必燒毁室廬；不必掘人墳墓。今此兇殘酷烈，天道所不容，必有簒弑之報，自就滅亡。然在貴國，則兵不可不練，險不可不守，天兵亦不可撤還。賊若不退，貴國更爲奏請添兵爲可。」上曰：「大人所言如是，罔極罔極。」上以慶尙地圖，呈示于天使曰：「大人，若見此圖，我國郡縣焚掠，賊徒屯據之狀，當細知之矣。」天使見圖後，卽問東西南北，且云賊之屯據及焚掠處，於各邑名號之下，更爲一一書塡來。上命張雲翼，令注書洪遵，書塡屯據、搶陷字於郡邑之傍，更呈于天使。天使受之，付于家丁。天使手書小帖，送于上前曰：「余生平急人之難，不敢自伐。卽建立事業，務要掀天揭地，恥以小得而遽止。此余之造冶陶成，不可移易。第令禦倭，要眞識其情狀，王詳直報，不必傳示別人。或有陪臣及通事，至天朝四夷館中，當緘封付館夫，付余，余自有長策也。呵凍草草。」上亦以小帖手書，答謝曰：「卽承尊敎，不勝感泣之至。此小邦再生之秋也。敢不唯命？」天使曰：「今日已暮，劉揔兵亦來云，多有面議事，欲爲罷去」云。上與天使相揖，申時還宮。

○備邊司啓曰：「伏見駱揔兵接伴使李時發狀啓，摠兵軍中，糧餉乏絶，極爲憫慮。江原道軍糧，令江原監司，催督入送宜當。」

○司諫院啓曰：「解紛紓難，在於專對。頃者謝恩之行，兵部因經略之報，問賊盡渡海之說，則爲使臣者，所當力陳三京雖復，兇賊尙據境上，有鷙鳥斂翼之勢，而旣不控訴危急之狀，及見尙書題本，有面審使臣，委無餘倭之言，而亦不痛辨其不然，其不能臨機善處之失著矣。謝恩使鄭澈、副使柳根、書狀官李民覺，請竝命推考。變生以後，列邑蕩破，使命之行，廚傳依舊，一有未及，鞭扑紛紜，孑遺之民，將無以保存。今後大小使命，館宿之外，半程出站，一切勿爲。今次東宮南下時，陪行從臣，亦依此規，施行之意，八道監司處，另爲下諭。」前啓李璲、李忠可罷職事，答曰：「此罪不可止於推考，書狀官先罷後推。守令已爲推考，不可罷職。」

○夜自一更至二更，客星在天倉星第三星內三寸許，形體微小。

○傳于領議政柳成龍曰「天使於宴筵，手書此帖以給予，予卽手書答之曰：『卽承尊敎，不勝感泣之至。此小邦再生之秋也，敢不唯命？』此帖實非偶然，似得其懽心。惜乎！權慄、左相之敗殘事也。然，此天也。奈如之何哉？恨不無聰，不忍聞其言也。予意明日天使餞別乘轎後，禁軍以下皆跪，齊聲呼訴曰：『小邦亡在朝夕，非天兵勦滅兇賊，小邦無遺類矣。願大人拯濟。』仍而或號泣，或涕泣，咸攅手事，預爲議定，約束處之。」成龍回啓曰：「天使近日連見，詳陳賊勢文字，賊之屯據邊邑情形，則必已知之。第未知經過遼東後，定以實情，奏聞天朝，甚可慮也。伏見小帖所書，似出於誠意，極爲可慰。出去時，令城中百姓及軍士，高聲號訴事，依上敎預爲約束爲當。且令沿途各處，開城府以下居民，隨其所在，處處號訴事，亦急速秘密，先期通諭爲當。且餞宴之時，自上更告以凡此事情，當卽遣使馳奏。若是則天使雖欲不以實情上聞，而慮有後日陳奏之事，必不敢不達矣。且百官呈文，雖一番爲之，明日更爲呈文，痛陳賊情亦當。」答曰：「依啓。」天使，明日不去，呈文更於明日爲之，而兇賊故爲懈怠群心，反間姦謀。以此意措辭呈文。「

○回咨于天使曰：

朝鮮國王，準來咨，該爲倭衆遁歸，屬國已復，計處善後事云云等因。準此竊照，當職奉藩無狀，墜失先業，幸仗聖天子威靈，得保餘燼，而衰微顚沛，莫能自振，乃蒙貴司，奉承明命，宣布德意，洞察小邦事情，面賜提諭，重以移咨，指敎辭意勤款，奉讀之餘，感愧交幷。況運糧設險，練兵造器，俱係見今急務？當職雖甚譾劣，猶知切己之利害，存亡所判，是何等事，而敢不自力？初自大軍克平壤以後，卽差戶曹判書李誠中，帶同郞僚，督運糧草；續差檢察使李山甫、金瓚，督倂搬運；又差戶曹參議鄭光績，馳往劉總兵營裏，調度餫餉；又令工曹參判李輅，帶同佐郞崔洽，前去慶尙地面，鳩集村料，刻期興工。其操練一事，尤係喫緊，已令諸道都巡察使權慄，專管一應機務，統制諸將，選領三道精勇軍丁，俱進劉總兵營裏，聽候敎習。十月三十日，遵依經略分付，卽遣左議政尹斗壽，星馳前去，總督諸務。但劣息光海君，爲緣上年跋涉山川，蒙犯霧露，夏秋以來，病勢深重，不能隨到京城，留在海州，節蒙經略咨催，原奉聖旨，十分嚴切，不敢言病，於本月初八日，已還漢城，定擬於十九日，力疾前去全、慶地面，鎭守號令。三曹判書韓準、李恒福、金命原等三人，竝令本日起行，星馳前往，分營該務外，至如汰冗任賢，省刑薄稅等項句當，誠小邦今日之急務。當職敢不逐一書紳，洗心飭勵，以不負聖上字小之深仁，以不孤大人敦勵之盛意。顧惟賊勢猶張，民力已竭，恐無以扶植支撑，以效藩蔽之職，惟冀貴司，曲察而矜憐之幸甚。爲此合行回咨。請照驗施行，須至咨者。右咨，欽賜一品服色行人司行人。

閏11月19日

○己亥，王世子發向湖南，夕次果川縣。

○世子下陪行宰臣書曰：

余猥以庸暗不肖之資，當此國家艱危之日，忝冒儲貳，日夜憂懼，適丁亂離，身嬰疾病，沈痼終歲，精神已脫，雖尋常處事，未免差謬。況當今日叨承南下之命，軍國重事，決難堪任，驚惶悶迫，置身無地。小子遑遑罔極之情，瀝血竭誠，陳達已盡，而誠未上格，未得蒙允，兢惶踧踖，徒切悶泣而已。顧惟玆者，老賊屯境，兇謀莫測，而兵民疲弱，財力殫竭，公私蕩弊，掃地赤立，我國危急之勢，不啻岌岌焉而已，則當此之時，調兵復讎之擧，接遇天將之責，是何等付托，而如小子幼少不學，昏弱駑劣者，所可强力而冒處也？反覆思度，決不可勝當，而黽勉受命，如蚊負山，無所自容，罔知攸出。顧惟諸卿，上念宗社莫大之計，次矜小子悶迫之情，盡心協誠，以誨余不逮，則非但余小子庶免獲戾於上下，其於國家生民，無不幸甚，更須勉焉。

○大司諫李齊閔、司諫朴東賢、正言姜秀峻啓曰：「謝恩使鄭澈等，奉使上國，有臨機不能善處之失，而臣等妄料此固出於無遠慮不詳察之所致，而涉於無情，故只請推考。今承聖批，臣等論事不直截之罪大矣。請命罷斥。」答曰：「勿辭。」退待物論。

○大司憲李憲國、執義李睟光、掌令李德悅、持平朴承宗啓曰：「謝恩使鄭澈等，受專對之任，不能力辨委無餘倭之說，而臣等俱以無狀，待罪言地，不卽論劾，罪已大矣。今不可靦然在職，處置他人。請命罷斥臣等之職。」答曰：「勿辭。」退待物論。

○掌令沈源河啓曰：「大司諫李齊閔、司諫朴東賢、正言姜秀峻、大司憲李憲國、執義李睟光、掌令李德悅、持平朴承宗等，引嫌而退。諫院旣以不能臨機善處爲辭，則其所以止請推考者，蓋出於一時偶未之思。且論事有先後，何必以遲速爲嫌哉？憲府別無所失，大司諫李齊閔以下，大司憲李憲國以下，竝命出仕。」上從之。

○申時，上詣南別宮，設餞宴。上與天使，行拜禮後就坐。天使求紙筆，手書小帖于案上，使家丁，出外正書以來，以其帖送于上前。其帖曰：「數日數會，王容貌詞氣，眞君人氣象，此根心生色，有內形外。若是中興之事業，余將拭目以觀矣。世子雖賢，尙令其歷練數年，身强志定，道明德立，達情與權然後，可以膺重寄。王素無失德，以承平日久，兵力不支，遂有倭奴之變。王及今益脩德行仁，整戎飭旅，與二三賢人君子，共圖恢復，不可遽云傳位世子。至祝。」云云。上亦以親筆答謝，送呈于天使，天使覽訖，付家丁。天使離坐，上亦離御坐，北向竝立。上曰：「皇恩罔極罔極。」天使曰：「今日相別，明日不須郊外出餞。」上曰：「大人速還，不勝缺然。郊外餞宴，何敢不設？」天使曰：「復命後，有所爲之事，故速往耳。」上曰：「小邦亡在朝夕，大人拯濟。」天使曰：「民間疾苦，倭奴情形，俺盡爲探採。當陳達于聖天子，兼告于本兵司馬、政府相公矣。」上曰：「聞大人出來，小邦生靈，皆以爲今乃生矣，只仰大人而已。」天使曰：「別後，願國王，安享中興之福，幸甚。」上與天使，相揖而罷。

○司憲府啓曰：「謝恩使鄭澈、副使柳根委無餘倭之說，雖曰不出於其口，旣見題本有面審之語，則所當辨其自已不言之由，而默無一言，以實無倭之事，請命罷職。」

○司諫院啓鄭澈、柳根等罷職事、李璲、李忠可罷職事。答曰：「不可罷職。」

○夜自一更至五更，密雲，客星不得看候。

○政院啓曰：「以禮曹公事，世子南下時，所用印信，今方改造云。若改王世子之寶字，爲印字則可也。若改爲光海君之印，則有害於義理。天朝禮部咨文及諸將官，皆以世子稱之，別無未安之事。今當以王世子之印，改造宜當。」傳曰：「設使我國泛稱世子世子云，而天朝前，以世子印踏送，未安。且寶字，所諱之字。我國雖微末之官，奉命則齎印而去。此事受委，莫大之事。予意則稱之以光海無妨。」

○兵曹判書李恒福啓曰：「東宮南下，一路郡縣，無不蕩敗，故凡干行李，專務除弊，部將以下僅十人，禁軍亦僅數十人，留駐全州，則侍衛諸事，必不成形。傍近諸邑，有職武士之閑遊可用者，隨便召集何如？且侍衛軍士，出處無由，上道上番軍士，則皆不上京，自當隨宜抽出矣。忠淸近官當番軍士，如有自願者，亦許侍衛，以除上京之弊事，與本道監司，商議處置何如？且應索天將，或賞格、賞役等事，則似難責需於本道，以添一弊。本道步兵當番價布，使之納於留駐處，會計支用，兼除上京之弊何如？且聞下三道人心，皆以不爲科擧爲鬱抑。若見東宮，必將紛紜呈請，遠近亦有希望之心。若一切不許，則人皆缺望，如欲行之，則事難擅便。此一款，則議大臣，預爲定奪以去何如？此係本曹之事，故敢稟。且臣所帶密符，大臣及捕盜大將，皆無所帶，而臣獨佩持，已知未安，因循未敢啓達。頃請分司，備邊司。雖未及處置，事勢不得不分司。今將遠離，所帶密符，請還納以去。」傳曰：「他餘言，依啓。忠淸道軍士在旁近者，自願往之，則皆願就近，京城侍衛，必爲虛疎矣。」

○領議政柳成龍啓曰：「卽刻百官呈文，則天使招臣見之。仍於呈文中，與劉總兵合力勦賊事，以手指點，與劉總兵，曾已議定如此，第恐有他議，因書示曰：『經略、提督，自幸平壤之捷，甚諱碧蹄之敗，有似掩耳盜鈴。劉將軍忠勇壯烈，欲有所爲，而掣肘不能行其志』云，又書小紙出給，故敢達。」答曰：「知道。」

閏11月20日

○庚子，王世子夕次水原府。

○昧爽上出慕華館入幕次，天使繼至，上出幕次迎入，請行拜禮。天使曰：「請只行揖。」上曰：「大人，萬里回程，請暫設餞筵。」天使曰：「就坐後，行茶禮，幸甚。」上請行酒禮，將擧樂。天使曰：「貴國老幼啼號，心事不忍。請勿作樂。」上曰：「大人恩德罔極。」天使曰：「願國王，須與賢士、大夫，鍊習兵務，且勤勤請兵。上天監臨，必爲中興。俺亦還京，當奏達此情矣。」上曰：「大人之言及此，不勝感泣」，仍涕泣，侍臣莫不掩泣。天使曰：「城中老幼男婦，皆哭泣；俺亦食不下咽。」仍涕出，有悲感之色。上曰：「若非大人之拯濟，生民不得活矣。」天使曰：「目所見事，當盡奏達矣。」天使告辭，上欲行拜禮，天使曰：「昨日已行，不須更爲。」遂作揖而出，上還宮。

○午時，上接見劉摠兵綎於館所。摠兵出中門外，迎入。上請行拜禮，摠兵曰：「前已行禮。今請勿爲。」上曰：「禮不可廢。」總兵固辭，遂行揖。上曰：「皇恩如天，不可爲謝。今日倭賊，不敢搶掠，皆大人之功之德。請行謝拜。」總兵曰：「不敢。賊若盡去則可矣。俺雖守此，空坐大丘，不能使賊盡爲撤去，何功之有！」上曰：「若非大人之功，則賊何敢退去邊隅乎？小邦殘破，陪臣怠慢，凡事不謹，不勝惶恐。請拜以謝。」總兵曰：「俺亦有耳目，皆親所聞見。百姓愁苦。部臣盡力。權慄在彼，亦用心爲之，何怠慢之有！」上曰：「連日陪侍天使，未得早會。今始來拜，不勝惶恐。聞天朝有準封許貢之奇。若許封貢，則賊必退去乎？」總兵曰：「賊酋以簒逆極惡之人，合得六十六島，而猶爲不足，搶掠海邊，以爲囊中物。準封元非聖上之意，然若不準貢，則萬無退去之理。殿下自爲主張，與中國合力擊退可也。權慄所送操鍊軍，皆疲弱，如驅群羊攻猛虎，何以當之？須與大臣廣議。此乃自已之事，豈可只恃天朝？天朝亦豈可每爲外國防守乎？此在殿下自强而已。」上曰：「小邦亦豈不思？但小邦兵力單弱，告急使臣，送之已經累月，而在遼東阻攔，不得前進，以此憫極。」摠兵曰：「春和則賊勢鴟張，雖請兵於天朝，道路阻遠，必未及到。從古以來，豈有羈縻姑息，使賊安坐，而終能退賊乎？」上曰：「大人所言極盡。存亡所係，敢不自爲盡力乎？但以小邦兵力，不可爲。然於大人所見，今若可擊，則當用兵幾許？」總兵曰：「慶尙、全羅、忠淸三道軍，操鍊則亦可用矣。若雜軍，雖十萬，何用？兵貴精，不貴多；將貴謀，不貴戰。殿下與文武賢將，相與斟酌，定其主意可也。貴國人習鳥銃云，以此而能敵倭之長技乎？中國火箭一發，則千萬人不能當，倭之陣勢，亦何强之有！」上曰：「小邦二年兵火之餘，田野荒蕪，糧餉不繼，以此爲憫。」摠兵曰：「俺有難處之事，且不敢言之。若遣老實大臣，則當欲面議。」上曰：「大臣當送之。大人恩德罔極。若非大人，孑遺民生，其能保存乎？小邦臣民，只仰大人而已。」總兵曰：「殿下如是敎之，愛莫助之。」上請行謝拜，總兵固辭。遂相揖而出，上還宮。

○傳曰：「今下環刀，令注書送于天使前告之曰：『今聞環刀見失，此乃小邦下人不謹之罪，不勝未安，仍呈環刀。』且告曰：『參隨官有何所失？請勿治罪。』以此措辭，而環刀若不受，則再三懇請，期於必受。」

○政院啓曰：「劉總兵回來時，南大門外，有一人訴曰：『唐人奪接我家。』總兵駐馬，卽拿致其所奪人三人棍打，二人則結項拿來云。」傳曰：「訴者拿推。」

○傳曰：「天兵爲我國之事遠來，而我國人心不美，濫訴于天將，使之或棍打，或拿致，尤極未安。今當遣注書、史官中一人，告總兵前，以無知愚民所訴，遠來之人，至於棍打拿致，極爲未安，以此意措辭致謝，請赦其拿致唐人，使之解縳，其被打三人、拿致二人，竝爲率來，須趁擧動前，予欲饋而慰之。」

○司憲府啓曰：「謝恩使鄭澈、柳根，竝命罷職。」上不允。

○遼東都指揮使司，爲征倭陣亡官軍，懇乞聖明，就彼設壇，以慰忠魂，以激軍情事，奉禮部箚付，該本部題，祠祭淸吏司案呈，奉本部，送禮科，抄出巡按山東監察御史周維翰題：

臣奉命前往朝鮮地方，行至平壤，詢及彼處耆老，稟稱各營先後陣亡官軍，一時收殮不及，有積參、伍拾屍，而幷焚者，或數拾人，收埋一坑者，間有白骨暴露沙場者。臣不勝驚悼，隨擬祭文，聊具牲口，親詣致祭，維時軍士及旁觀者，哭泣震野，臣亦不覺淚塡眶而橫流也。除箚行朝鮮，將暴露白骨掩埋外，臣思，唐伐高麗，太宗歷覽隋軍暴骨原野，令軍士掩埋，製文以祭，尙論者以爲：『枯骨逢春。』已復思，我武宗皇帝南狩江西，京軍扈從時，江西巡撫王守仁，每見京軍殮於柩者，輒下車弔之，京軍感悅，不復大爲江西擾也。竊惟唐主，憫隔世之枯骨，掩而祭之，況我皇上，仁育群生，照及遐壤。若軍士亡故焚棄之狀，一經睿覽，必有惻然動聖念者。且先朝江西巡撫王守仁，一撫臣耳，下車一弔，京軍爲之斂戢。若蒙我皇上，垂念忠魂，特示愍祭，則此東征軍士，有不悚然感動者乎？若仍前呼之而不應，賞之而益疲，臣不信之也。爲照各府州縣，設有厲壇，歲時春秋致祭，以祝貧亡孤絶之幽魂。今照平壤、開城、碧蹄、王京陣亡及病故官軍，骨委溝壑，膏塗草野，抱泣幽泉，含悲異域，比之境內貧亡者，尤爲可憫。暗雨凄風，誰爲灑一麥飯乎？合宜于平壤、開城、碧蹄、王京，地方，各設壇場一區，就遣本都司堂上官一員，前去致祭，以後每年，動支官銀，整辦香燭豬羊酒果，交付該國進貢官員，順帶致祭，不必年年遣官，以滋煩擾。伏乞聖裁。至于壇場名額，統望皇上欽定。容臣等行翰林院撰祭文施行等因，萬曆二十一年拾月初八日，本部尙書兼翰林院學士羅等具題。初十日奉聖旨，是壇名與做愍忠，欽此欽遵，擬合就行。爲此合箚，該司照依箚內及本部題，奉欽依事理，欽遵施行等因，奉此擬合就行，爲此合咨，前去貴國，煩請選委官員，將平壤、開城、碧蹄、王京肆處廝殺地方，各設壇場一區，縱二十丈、橫十丈；外築圍墻，內築壇臺，高四尺、闊四丈；臺南甬道闊一丈，與臺相離五丈，爲拜位，俱用靑磚廂砌，仍做愍忠牌，枋於壇門之南，設牌位，四面上，書『大明征東陣亡官軍之位拾字，候祭文至日，本司親詣致祭，仍將設過壇所，希由回復，以憑轉報施行。請勿延緩，須至咨者。右咨朝鮮國王。

○夜自一更至二更，密雲，客星不得看候。

閏11月21日

○辛丑，幼學喪人全有亨上疏曰：

忠淸道槐山居，衰絰臣全有亨，謹上言于正倫立極盛德洪烈主上殿下。臣性本鄙陋，暗於時宜，雖有一叚忠憤，而輕躁誕妄之失，又從而病之。頃於七月，犯不孝之辜，冒達愚忱，聖恩優渥，特赦罔上之罪，降旨而寵之。臣以父死未葬，敬寫哀冤，再瀆聖明，臣實罪干不敬，難可容貰，而殿下又賜臣以葬父之資，非臣殺身所能上報，稽顙百拜，感涕如雨。葬父後，未過浹旬，駿奔以趨殿下之命，而臣之情狀，實有切迫，又冒萬死陳達哀誠。伏承聖敎，有曰：「賊平後，可行汝志。」臣奉讀再三，叩頭而謝罪者又三而止。翌日，伏聞傳敎銓曹，授軍資監參奉。臣無寸功，濫受是職，聞命震惶，憫然如失，不料聖明之待臣至此也。第以父母之喪，天倫所關，臣雖賤賤一小人，而乃其所志，則不在古人之後也。漢、唐以上，未聞起復者；漢、唐以下，漸不復古，朝喪其親，而暮受顯職者，代各有之，至于今，其弊猶存，此所以三代之後，無善治也。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。伏願殿下，與三代同其道，特許臣以退守父墓，則非徒臣之得遂所志，推而極之，亦有觀感，而盡忠於殿下者矣。且臣之在此，若關國事之成敗，則臣雖不能守墓，亦不憚九死而盡其力矣。臣之在也，無益於國；臣之去也，無損於國。進退無所損益，而坐受殿下之爵，是誣之也。上焉而不能損益於國，下焉而不能守喪於親，不幾於上下皆失乎？雖愛君、憂國之誠，不以臣之去留而小衰。昔，宋孝宗欲起復劉珙，珙不就徵而獻時弊。臣請一言，以酬聖恩萬一。夫勝敵之道二，而善戰不與焉。其一曰得民。苟得其民，則兵或可敗也，國不可動，國或可動，而民不可奪。古之人，有以一旅之衆而中興者，得其民也；有以天下之大而取滅者，失其民也。頃者倭賊，朝犯東萊，而夕陷京城，汚數千里之地，曾未踰月。當此之時，殿下以爲至於今日乎？一自哀痛之旨，降于下民，民皆感激思奮，義兵四起，地爲賊有，而民猶吾民也。今賴天朝之力，得復舊疆，乃欲追徵壬辰年貢物，非天降地湧，從何而辦出乎？必不可得也。徒有追徵之名，而不得徵之，是徒失民心而已。失民心，則君有萬里之明，臣有六韜之略，不能爲也。失民心者，謂之獨夫。旣爲獨夫，國之人，皆爲敵國，其可用之於戰乎？伏惟殿下垂察焉。其二曰用人。苟得其人，則有一即墨，不爲之危；一失其人，則取七十城，不謂之固也。古者，兵不患不善用，而患用兵之無人。苟有其人，取之於屠釣，世不言文王屈於賤也；取之於草廬，世不言昭烈失其貴也。然徒用之，而不知用之當其才，則雖有太公、武侯，亦無如之何矣，且非委任而不疑，則無以盡其才。文王之於太公，照烈之於武侯，委其憂而不自疑。今夫草野匹夫，必有一情友，然後得以安其身，奈何主萬人之上，而無一任其憂者乎？今者百官，泛泛苟過日月，將委其憂於何人乎？惟冀殿下，擢之於百寮之中，得一番賢人，委其任而付其憂焉。若夫行軍用兵之術，臣之初疏，言之詳矣，略陳善戰之道。夫良將之用兵也，以無用之器，爲有用之器；以無用之兵，爲可用之兵，變化如風雨，不測如雷霆，以弱制其强，以寡勝其衆，何患乎不善戰乎？得其民而已。今賊之衆，百倍於我，非一當百，則不可爲也，而況百不能當一乎？且施爲制作之方，籌畫經略之規，則不可盡書於紙上，故不敢一一陳達。伏惟殿下留神焉。臣不勝惶悚之至，謹昧死以聞。「

答曰：」予一見爾疏，許以奇士，遂召來除職，實欲用之也。厥後連見陳疏，輒不覺稱歎。予生平不聞爾名，不見爾面，而自喜得人，然予今無所用耳。汝歸事世子，倘得陳謀討賊，則是猶予用之也。至於起復一事，則汝言固矣。汝須勿嫌。「

○傳曰：「全有亨再陳往年貢物之徵，似當採用。且此人下送于東宮，用之之意，言于備邊司。」

○傳于領議政柳成龍曰：「昨日宴筵，試問摠兵以倭情及用兵形勢，摠兵極言倭賊兇謀，我國岌岌之狀，言不能盡，有若塡胸。然其言曰：『倭賊決不退去。雖許婚不退，雖退去，亦無可喜』云。中國惟有劉揔兵，我國只有李元翼而已矣。又問沿海一帶之地，已爲賊所，深溝高壘，未易攻：『必須兵十萬、糧一年乃可。』此言用兵之難也。又曰：『貴國有福，賊中有內亂』云。此言難以人力爲也。我國之事，豈不寒心？今日我國危急之狀，與夫人謀之不臧，則言之無益，所當汲汲爲之者，告急請兵一事耳，此意議處。且摠兵有議事云，卿與左相，進去聽其言，詳悉書啓。」

○司諫院連啓謝恩使鄭澈、副使柳根及李璲、李忠可罷職事，答曰：「已爲推考，竝不可罷職。不允。」

○領議政柳成龍、左議政尹斗壽啓曰：「卽刻臣等往見劉揔兵，則摠兵出坐于廳事，設茶待之。方欲議論之際，摠兵云：『當往見戚游擊而回，午後更爲來會。且率有識見宰臣同來』云，故臣等辭退。午後將更去，而有司堂上沈忠謙，亦當同進矣。敢此竝達。」答曰：「知道。」

○司憲府連啓鄭澈、柳根請命罷職，又啓：『忠淸虞候李見龍，上年在母喪，恣奸官倡，納戰馬贖身，飮酒聽樂，有同平日。敗常如此，請命不齒仕版。天將支供改定之事，新承傳旨，則爲都監者，卽當磨勘節目，作急擧行，使畿甸孑遺之民，得蒙一分之惠，而幾至一月，掩置不擧，殊無爲民除弊，救焚拯溺之意。請都監堂上、色郞廳罷職。「答曰：」已爲推考，不可罷職。餘依啓。「

○領議政柳成龍啓曰：「昨日申初，天使到碧蹄，臣等迎于館門之外。天使先捧禮物單子，促令臣等便服入來，設坐相對，坐間天使書小紙以示云：『聞朝鮮人云：「倭子梳子；天兵篦子。」如此不戢軍士之將官，願聞其名。當重有參究。』臣書答云：『豈有此理？天兵皆以救援小邦而來，假使小有擾弊，皆是不大緊事。況天將法度甚嚴，豈有如此之言乎？』天使，猶不信聽，屢屢言之。沈喜壽亦以言解之，天使云：『此邦忠厚，不爲明言諸將之事。』又云：『都城之民，相與號泣，俺心悲不可忍聞。』臣等答云：『民生將盡死於賊，幸逢老爺之行，自然號哭。惟望老爺終始矜憐。若失今不圖，則後無及矣。』又以此意書示，則天使云：『已知了。』酒行五杯，以行忙撤止。禮物則只受物膳席子，其他不受。臣等辭退，請拜，只令請揖。又不令祗送於門外矣。碧蹄館宇，前日天使上來時，經過未久，而假家爲半撤毁，糞穢專不修掃。臣去後，杖高陽郡守金鎬，僅及修掃；出站官富平府使奇薰，終不來現，極爲緩慢。大抵近日守令，皆以蕩敗爲名，自已奔走之事，亦不爲之。奇薰，各別令該司重治，以警其餘。」答曰：「知道。奇薰令禁府拿來決杖。」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

閏11月22日

○壬寅，司諫院連啓李璲、李忠可罷職事，鄭澈、柳根請竝命罷職。又啓：「參下之官，必經六品之職，然後除授監察，乃舊規也。新監察兪大祺，以宣傳官，未出六品，直授本職，請命遞差。」答曰：「守令，姑待監司殿最。謝恩使已爲推考，不可罷職。兪大祺依啓。」

○司憲府啓曰：「倭賊去留之報，是實軍機重事。爲元帥者，所當十分詳審，必知賊之回巢，然後馳啓，亦未晩也，而因守令孟浪之報，遽卽上聞，以致群情懈弛。至於喧播華使，求見狀報，疑其信然。其輕率不密之失，不可不治。請都元帥權慄推考。」上從之。

○領議政柳成龍啓曰：臣昨夜，與尹斗壽、沈忠謙，往見劉揔兵，夜半方罷。其問答大槪，臣等告以：『事貴神速，不可廣日持久。坐失機會之意』，反覆數百言，摠兵雖多般答說，而未見歸宿。最後，摠兵盡出經略、提督、石尙書箚付及自已條陳事宜一冊示之。其諸條，皆經略問於摠兵者，而答以己意。其內一款，有戰守，何策萬全？摠兵所答以爲：『倭賊，昔時入寇浙江，有戚揔兵及故父，調兵五六萬，得以勦滅數萬之倭。今諸道之倭，盡聚於一處，所率之兵，只一萬三千六百，難以輕擧。今加發精兵，合勢勦滅，上也。回兵守內地，待倭賊入來，出其不意擊之，其次也。』他說甚多，而此爲緊切之說矣。臣細察摠兵之言，惟待天兵之加出，少無與我軍合勢速擧之意，甚可悶也。「答曰：」與我軍合勢速擧事，予則不喜矣。予意非加發南兵，不可爲也。前日傳敎，今次謝恩時，兼告急奏請事，從速議定，如何？大槪，一邊唯糧餉是措，唯訓鍊是急，幸甚。「

○領議政柳成龍、左議政尹斗壽、兵曹參判沈忠謙啓曰：「臣等拜見劉揔兵曰：『國王昨日，陪老爺不得從容，今日令臣等到老爺根前，再討示下。』摠兵曰：『多謝。』臣等曰：『小的七月間，陪老爺在陜川，略知賊情，上來以後，未知賊情如何？』摠兵曰：『賊之情形，前日一樣。但今日駱參將、吳遊擊、王遊擊文報內，倭賊五六千，距慶州五十里地來屯云。若有緊急之變，明日飛報必來矣。來則當示，不來則不妨。』臣等曰：『倭寇猖獗，今已二年，兵疲力盡，小邦終不能抵當。望老爺，分付勦滅之策。』摠兵曰：『我爲貴國，寫緊急利害，呈送經略衙門八十七度，皆以爲不便，而不肯奏達，屢送牌票，禁止殺倭，我何以主張勦滅？使我任意滅賊不難，皆爲經略掣肘中止，奈何？今日之事，在國王及諸大臣自强，一面選兵訓鍊，一面遣忠烈陪臣，懇乞皇上可也。』臣等曰：『相持日久，師老糧盡，則小邦不攻自破。請小邦搜括八道精兵，協助老爺，欲攻一隅。』摠兵曰：『爾國之兵無勇，又無器械，何能攻賊？』臣等曰：『西北之兵，與㺚奴相接，慣習戰殺，抄發其兵，可得勇敢五百餘兵。且抄諸道義兵，則亦可得萬餘兵，合此數萬，與老爺熊豼之兵，協力共擊何如？』摠兵曰：『我不得主張，奈何？』臣等曰：『老爺與天使相語。天使之意如何？』摠兵曰：『此天使，非但爲宣諭而來，經略、提督，曾論國王，故朝廷特遣此行人，詢訪國王愛民何如，世子賢否及大臣所爲如何。行人到此，見國王年少賢明，群臣恪恭盡職，心裏歡喜矣。且貴國危急，賊勢猖獗之意，我歷歷詳說，我所送經略衙門稟帖中緊要者，皆抄給。臘月二十日間，當到北京，正月盡頭，必有大消息。只管等他處置。』又曰：『使我自主張，不必徒守八莒，或守全羅，或分兵備倭，或以舟師，絶其糧道，無所不可，而使我挈其手足，奈何？』臣等答曰：『老爺決意用兵，則小邦咨請經略，且奏天朝，使老爺便宜從事，何如？』答曰：『好矣，但大功必有權力者爲之。使李提督爲先鋒則可矣。』蓋其意，推托於提督矣。又示一小紙及行長書簡二丈小紙，乃行長要請七事也。與前日狀啓意一般矣。摠兵又曰：『爾國，自九月以後，若選將鍊兵，則今可得滿萬精銳，邇來數三月，徒言而無實。解到之兵，旋卽逃散，雖言遮截，不可得。況念殺他乎？且全羅之兵，或召募、或抄發，不必來到吾營。若仍守全羅，一邊防禦，一邊敎訓，則我當臨時觀勢，調取用之矣』臣等答曰：『老爺如是分付，不勝感激。選兵、儲糧，極爲緊急，小的當毋分晝夜，用心措置云』而退。大抵觀其意，則不以賊勢爲甚難，而壓於經略、提督。且恐擧事而或有未利，則不免罪責，以此多有遲疑之心，終無結末歸宿之所，至爲憫慮。然在我國之道，將調兵、運糧，極力措置，一邊懇請，與之協力，此外更無他策矣。」答曰：「知道。」

○自辰時至巳時，日暈。午時，日暈兩珥。未時，申時，日暈。

○夜一更，西方有赤氣，自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○政院啓曰：「臣等伏見遠接使狀啓，則東坡站幷定之官，皆不來到，以致天使寢食俱廢，至於發怒，書送小帖，多有未安之意，極爲駭愕。守令則自有其罪，監司請推考重治，遠接使亦不預先撿勑，請推考。」傳曰：「知道。遠接使推考，監司拿推。」

○天使司憲小札曰：「來時，東坡地方官，備館穀，僕從無凍餒之苦，眞有賓主禮樂之風，昨夕何夕，何前恭而後倨？豈惟倨之？使主僕，露立風雪中。東坡小臣，其奉國王之命，與遇天使意，亦甚隆矣。如此擧動，安望其勵精以圖恢復？余無所怨尤，言之爲朝鮮，發一笑柄。」

○禮曹啓請禁篾大帽，傳曰：「若如是書送于八道，則恐有不解之理。直以平涼子書送，違令者重治事幷及之。」先是，朝議爲依華制，下人輩皆着小帽子，禁着笠子，而竟不果行。

○張雲翼啓曰：「劉總兵前馬，令假注書鄭默進呈，則總兵曰：『前受重禮，又送馬匹，多拜上。但俺平生所惡者，花色玉環體小馬也。如果愛我，靑黑驄馬二匹竝送，則一匹當擇』云。其馬還送，故牽來矣。」傳曰：「明曉，更以御乘楡驄及紫騮，與今日所送花馬呈之曰：『此花馬形雖如此，能走能步。國王爲大人之誠，無所不用其極。今更以靑馬、騮馬呈之，願大人下察國王之誠，竝納此三馬。國王如得駿馬，後日當呈于麾下』云云，以此措辭，明曉遣注書，領三馬進呈于總兵前。」

閏11月23日

○癸卯，王世子過振威縣，夕次民舍。

○辰時，上出餞劉總兵於崇禮門外。入幕次，摠兵繼至，上出幕次，迎入作揖。摠兵曰：「今日之事極難，須遣誠實使臣，更於經略、提督前，勤懃懇懇，以賊不下海，而猶不來救，則前功盡棄之意，爲辭可也。提督主兵，而經略文官，豈盡知此間事乎？求親之事，所不敢言也。皇帝若知，則必爲震怒。天使入去，當有發落。如訓鍊軍卒，收拾人心等事，急急擧行，以爲自强之計。」上曰：「今承下敎，多謝。小邦力所及爲者，敢不盡心」摠兵曰：「一日爲急。賊若俟春汛添兵更出，則何以爲之？南方最緊，北方稍歇，北軍亦調發可也。且經略以倭賊更添新兵，達于朝廷，可免已罪矣。」上曰：「小邦不知事情。倭書切欲傳覽。」總兵曰：「今日則行李已出，當謄書以送。然當極秘。」上辟左右，以天使所送小帖，呈示總兵。總兵曰：「三京恢復，經略、提督，與有功焉，今若奏聞，則必蒙重罪矣。經略壅蔽之事，科道官方參論，貴國存亡在此矣。」上曰：「小邦何以知之？」總兵曰：「朝廷論劾，而皇上救護。不然則當典刑矣。」上曰：「如此則還爲未安矣。陪臣凡事，皆不用力，大人勿以異國人視之，都元帥以下，行軍令可也。」總兵曰：「皆守法，無如此人矣。」上曰：「隨參官凍寒遠行，令有司饋酒慰之。請令退飮何如？」總兵曰：「當依命。」總兵遂行再揖而去。上還宮。

○司諫院連啓李璲、李忠可罷職事，上從之。

○海平府院君尹根壽啓曰：「臣前日，自遼東出來時，經略令速去速來。今者分付之事，幾已停當，臣欲於明日，發向遼東。但聞當初拉臣同往者，專爲改撰謝恩文書也。此事已過，恐不必留臣，欲邀請還來。但不知許否。臣之妄意以爲，前日狀啓，旣言倭去，後日又馳啓，其說不實，此關係甚重，不容但已，而近日倭賊事情，亦可詳悉開陳。卽令承文院，作咨文或揭帖，三件一樣，主意在於告急，差官馳往，令經略、提督、贊畫見之，似爲便當。」答曰：「告急則可矣。其書狀，則當聽，若不聞，不可於經略前，擧而爲辭。」

○夜自一更至二更，客星在天蒼東第三星內三寸許，形體微小。五更，月暈。

○傳于政院曰：「天使到東坡，以闕支供事，發怒而去，不可不致謝。地方官所失，是皆予罪，以此意爲別帖，斯速發送。」

閏11月24日

○甲辰，王世子夕次稷山縣。

○傳于大臣曰：「禪位一事，不容一刻小緩，已告于天使。卿等雖欲苟且，不可得也。急速擧行。今大臣下去，須令奉寶傳位。此事終不得不爲，切勿如前煩擾，不勝至願。」

○領敦寧府事沈守慶、領議政柳成龍、左議政尹斗壽啓曰：「伏承下敎，臣等不勝惶悶之至，更爲反覆詳議，則東宮還在他處，豈可輕易擧行？且奉寶傳位，在古亦無。只唐明皇使房琯奉冊寶，如靈武，此乃出於一時之事變，至今爲口實，又豈可取以爲據？國家大事，所當從容審處，不可草草。雖聖意緊定，有終不得不爲之敎，而臣等愚意，惟望三思，使莫重之事，無苟簡之失。惶恐敢啓。」答曰：「此事，不可如是爲之。予近來病亦漸重，速爲擧行。」

○再啓曰：「屢承聖敎，不勝相顧悲痛之至。臣等區區愚意，則國事艱難，廟社之勢，危如綴旒，正當君臣上下，戮力驅馳，以圖收復於萬一，可也。傳禪處逸，實非其時。況今則因天使之命，東宮撫軍南方，自上宅中圖理，內外交濟，猶恐不及，而顧乃遽釋大位，東宮又難遽回，內外之勢，日益岌岌，將置宗廟、社稷於何地？此臣等之所以不敢不達者也。」答曰：「決不可一刻因冒。決不可一刻因冒。何必强逼如此？況氣力已盡，諸病沈綿，已告于天使，非卿之所擅止也。急急擧行。」

○三啓曰：「聖意如此，臣等所不敢擅止。但臣子奉寶往來，實是非常之變，決不可奉行。姑待國事稍定，東宮還都後，更議處之似當。臣等不勝悶迫敢達。」答曰：「決不可爲之事，何强逼哉？速爲擧行。」

○四啓曰：「臣等俱以無狀，當此國家大事，屢煩下敎，無地措躬。奉寶傳位，乃是唐家變故中不得已之擧。我國雖不幸，而外有賊變，授受大事，有何急迫，而復踵唐家變故，以爲口實於萬世乎？臣等明知其不可，而不爲盡言，以誤大事，則其罪益重。故冒死敢達。」答曰：「初到京師，卽當擧行，而以其拜陵未畢也，華使將至也，因仍苟且，扶病强行。今華使已回，得行素志，此其時矣。前日竭盡底蘊，縷縷數百言，而誓天、誓心，猶不見信，豈不悶哉？此心耿耿，如水必東，未嘗一擧足而忘之。一日早退，則是卿等一日之恩也。病勢深痼，非盧扁所得而瘳，誠恐此志未得行，而此身先死。願卿等哀憐，速擧行之，無任涕泣祈懇之至。且此事，與唐家事不同，豈不誤哉？萬無一刻可堪之理，徒傷事體，只宜速速擧行。一刻急於一刻，予志決矣。」

○司憲府啓曰：「咸從爲縣甚鉅，近因守宰非人，日就凋弊。若不十分擇差，將爲棄邑。新縣令鄭德麒，人物昏劣，加以嗜酒成病，處事顚妄，尋常職事，猶不能堪。況爲專城字牧之任乎？請命遞差。」上從之。

○司諫院啓曰：「今此謝恩使，非但謝皇上之恩而已，且告國家之急，宗社存亡，係於此行，使价之任，不可不十分愼擇。副使鄭姬藩，性雖信實，才乏應變；上使崔岦，雖曰能文，名論未洽。請鄭姬藩遞差，極揀忠信明敏之人，以充上使，崔岦爲副使，以重專對之任。」答曰：「令承文院議處。」

○傳于政院曰：「予素病痼，接待天使唐將，力疾强行，血肉之身不死幸矣。仍政重傷，舊病新證，四面纏繞，體如叢鏑，終日不食，達夜不眠。奄奄之狀，難以悉擧，一日萬幾，其何以堪之？今病勢如此，世子在遠，不勝悶迫之至。自今只入監軍，他餘公事，令大臣處決。」

○備邊司啓曰：「伏見遼東都司移咨，平壤、碧蹄、王京，設壇歲祭，陣亡軍卒。天朝將士，萬里征役，至於死亡，天朝致祭，而我國漠然，則其於情理，甚不相稱，而亦使後來將士，生怨恨之意。夫單醪，薄物，一爲投河，三軍爲之感泣。興起人心，不在大事。請下書于長安、京畿監司，於戰場近處，略爲除地，立木書曰：『勑賜愍忠壇』，先以國命，祭於其側，則其所以慰悅幽明者，非淺淺矣。安康之戰，天兵死者亦多，而弔祭不及，亦令緊司，招魂祭之爲當。且、如尙州、忠州、臨津、楊州、大灘、平壤、中和大戰時，我國人死者尤多，此亦各其所在，略設祭具祭之，則雖麥飯、菽水，卽係恩澤，死者有知，亦必感泣於溟冥矣。敢此竝稟。」答曰：「依啓。」

○海平府院君尹根壽啓曰：「臣前在遼東，見曾偉房題本內誣謗之語，不勝痛心，密問于張都司，則言：『諸將官等，其心以爲，已略平貴國，其還歸之時，應有餞勞燕饗，贐行物件，而貴國殘破，無以應之，意甚落莫懷憤，競言國王之非，遂有此等言，經略亦惑於諸將之說』云。主辱臣死，欲死無地。卽呈稟帖于經略而分疏。且經略前在安州、定州時，向臣極言提督指釜山爲倭地之非，及提督擧三大將，還到定州後，乃眩於其設，題本中，有『釜山之有倭戶已久，見於其國志』云，臣卽以稟帖，力辨其不然，則經略便以胡說斥臣。且臣雖在經略衙門日久，有時進見，而臨之甚嚴，千言萬語，一滾說破，言訖便令退去，難於往復論辨。自往遼東，尤難於通情，至以糧餉缺乏之故，移怒欲棍打臣。臣今又向遼東，無補於我國之事，而勢甚狼狽，悶默而往。分疏稟帖，亦封進，伏幸留中。」答曰：「卿爲國勤勞如此，予常未安。且何必分疏？」

○承文院都提調啓曰：「今次謝恩之行，所係極重，諫院之啓，極有意見。令吏曹，上使差出，以崔岦爲副使宜當。」上從之。

○辰時，巳時，日暈。午時，日暈兩珥。未時，申時，日暈。夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○政院啓曰：「戚總兵處，令都監官員問安，則小帖牌文及釜山碑銘，送于政院，故入啓矣。」傳曰：「此碑銘，劉黃裳欲建立於何處乎？」回啓曰：「戚總兵，只送于政院，別無所言。但以其書觀之，則似欲立於釜山矣。」傳曰：「劉玄子之所爲耶？彼必以我國無人故也。今都監官員，告于戚將曰：『今承碑文，不勝感激。卽當建立，以頌茂功，而但釜山一帶，兇賊瀰漫充斥，雖或竪碑，無隙可竪。緣此未卽建立，不勝惶恐之至。』」

○以李廷馣爲吏曹佐郞，尹義立爲弘文館副修撰。

閏11月25日

○乙巳，王世子夕次溫陽郡。

○政院啓曰：「臣等伏覩昨日備忘記，臣等不勝涕泣悶迫之至。他餘公事，令大臣處決之敎，雖出於自上調養疾病之意，而實係國家安危，臣等勢難奉行嚴命。敢惶恐涕泣以啓。」傳曰：「大臣豈有誤決之理？予昏瞀方痛，勢難裁斷。不可留滯，令大臣決之。」

○領議政柳成龍、藥房提調尹斗壽啓曰：「近日天使、天將，連次來到，自上當此冱寒，頻數擧動，雖出於至誠所發，而其爲勞傷必多，臣等不勝憫迫。今聞下政院傳敎，尤不知所措，敢爲問安。」答曰：「勿爲問安。予雖病痼，不必至於朝夕將死。唯京中飢民，啼飢呼寒，喉命將絶，若不俟終日，無術可濟。病中，不勝痛悶切迫之至。」

○領敦寧府事沈守慶、領議政柳成龍、左議政尹斗壽啓曰：「昨日伏承聖諭，臣等不知所出，只爲相顧流涕而已。此國家何等事？如無大叚不得已之故，臣等何敢冒瀆於天聽，縷縷至此乎？事必合當於時，而無爽於理，然後可以施行。小事尙然，況授受莫重之擧乎？世子遠在南方，而一日二日之間，國家事機，益艱益危。此豈聖上倦勤之時乎？奉寶傳位，乃是唐朝變禮，萬世所共嗤點，此外一無如此之例。今何敢取以爲據乎？此於理不可也。臣等雖愚暗，豈敢偶然思度，而故爲煩瀆乎？伏惟深思宗社大計，慰安群情，不勝幸甚。」答曰：「予意已諭，更無所言。」

○領議政柳成龍，率二品以上六曹堂上啓曰：「臣等屢承下敎嚴切，極爲惶恐，而猶且血泣陳達者，誠以今日之勢，至危至迫，自上非倦勤假逸之時。況東宮南下，道路遼遠，奉寶傳位，此是何等大事，何等擧措，而敢輕易奉承耶？臣等誠未上徹，尙未回天，憂惶憫迫，更此籲呼。伏冀俯亮微忱，以濟大事，不勝幸甚。」答曰：「倘一毫可堪，何敢爲此擧？誠以病勢沈痼，不可一日仍冒。一日仍冒，則有一日之辱，非所以爲宗社也。其事誠急，而其情甚可悶也。唯望卿等哀憐，速擧行之，未宜紛紛。且已於天使前，告以『若一毫可堪，何敢告於大人？』云云。今日之事，萬不可已。徒煩啓辭，無益於國事，有害於體面，急急擧行爲穩。」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○政院啓曰：「臣等伏覩下敎，尤不勝惶悶之至。自上調攝聖候，數日之間，雖或淹滯庶務，軍國重事，豈可令大臣獨決，大臣亦何敢不稟睿裁而自決乎？事勢如此，傳敎之意，未能奉行。惶恐敢啓。」傳曰：「知道。」

○政院啓曰：「都監官員來言：『戚總兵前，依昨日傳敎，以釜山一帶兇賊瀰漫，雖欲竪碑，無隙可竪之意告之，則總兵曰：「非必於此時建立之意也。兇賊當不久下海，下海卽爲建立爲當」云。且曰：「傳語官，恐爲誤傳，故如是書送」』云，小紙幷入矣。」傳曰：「知道。」

○戚總兵小札：「此要釜山立銅柱。承旨可啓貴國王，發一敎旨於慶尙道觀察使，使其集銅鳩匠造之，至緊至緊。」

○以戚總兵揭帖，傳曰：「戚將以非理强人，至爲未穩。或回答、或不答，示于大臣察處。」大臣回啓曰：「彼之所處，雖似未穩，在此當委曲酬酢，無失歡心可矣。且臣成龍之意：『胡、沈二人添入事，所係別無關重利害，雖於敍事之間，據實言二人，因經略分付往來之事，而賊勢則因此自著，不必堅拒。但今番聖旨嚴切，於謝恩奏文中，則似難以他辭參錯。若於賊情奏本中，歷陳賊兵屯駐某處，而天兵把截某處，又有胡、沈二人往來撿督云，則語勢相襯，可無妨礙，亦可以塞二人缺望含恨之端矣。』臣斗壽之意以爲：『唐將往來之人甚多，獨擧胡、沈兩人之名，似爲未穩』云。未知何以爲之？」答曰：「自外議處。」

○備邊司啓曰：「都城飢民，雖設賑場以救之，近因日寒，死亡頗多，至徹天聽，下敎懇惻，不勝感泣。頃在總兵陳下見之，總兵以釜爲粥，載於童車，令中軍遍餉飢民所在之處，民無往來之勞，得有接濟之路，極爲便易。今聞龍山，多儲釜鬲云。或時爲粥，令郞廳，往饋飢餓不能出門戶之類，庶展聖心之所存。」答曰：「至當。」

○備邊司啓曰：「伏承聖敎，軫念飢民，寒凍困頓之狀，辭旨懇惻，不啻在已，凡在聞見，孰不感激流涕？自古救荒之長策，必有粟然後，可以賑飢。今流民日多，而穀物漸乏，重以天寒，疾疫死者相枕，積屍成丘，安有如此慘惻哀痛之事乎？救荒急務，惟在於不後時不失實。所謂後時者，措置稽緩，少延數日，則望哺之民，已塡溝壑；所謂失實者，分賑之際，未甚飢餓之民，因緣下吏得食，而無氣力不能出門戶者，顧不見賑。飢民之不能善救之弊，在此二端矣。且各場官員，或有盡心者，或有怠慢不謹者，若不逐日撿督，隨之以賞罰，則日久益懈，雖有賑濟之名，而實聚民於場而殺之也。豈不哀哉？賑恤使及漢城判尹，皆以重臣，專掌其事，必皆仰體聖意，極力察任，而但有他職務相參，或時不能顧見者，往往有之。今後請勿差他事，五場中賑恤使三場，判尹二場，專委撿勑，朝夕親自撿閱，官員之能職事、不能職事者，這這入啓賞罰，嚴防下吏中間操縱冒濫之弊。且國用方乏，但以穀物賑之，則必爲難繼。前者，黃角、鹽石，已令取來于黃海道，而至今未來，亦須下書催促。其他，以松葉，作末或釀酒，凡可以少濟人命者，令賑恤使、漢城判尹，各別講究施行何如？」答曰：「前日盡心賑濟官員，使之論賞矣。盡心賑濟官員書啓。」

閏11月26日

○丙午，領議政柳成龍，率二品以上、六曹堂上啓曰：「今者世子南下，陪臣亦往，一如聖旨分付，至於自强一事，都在聖上，而遽欲退遜，拂臣民之望，孤宗社之托，大非聖旨諄諄本意。反覆思之，事事乖誤，臣等不勝悶迫，不憚煩瀆，期於得請而後已。伏望更加三思。」答曰：「雖如是啓之，病勢沈痼，決不可爲之事。前日不得行之，至今欲死，願勿爲更言。且自古無如是論執之事，誠以此非在下所進退也。」

○再啓曰：「伏承下敎：『自古無如是論執之事，誠以此非在下所進退也』，臣等不勝惶恐之至。如此屢屢陳啓，臣等亦非不知未安之甚。但以時運艱危，社稷事重，區區悶迫之情，不得不畢達於君父，以冀諒察於萬一，其情誠迫而其事誠急，實出於不得已也。況東宮已爲南下，奉寶傳位，無倣於前古，大駭於民情。此是何等擧措，而臣等苟且承順耶？今日安危存亡之幾，在於呼吸，雖君臣上下，汲汲遑遑，惜寸陰而圖之，猶懼不逮，而每以此事，擧朝臣僚，逐日騷騷，雖有他職務，而有不暇顧，事機逾遠。此豈聖上憂念宗社，圖惟恢復之意哉？臣等辭不達意，而悶迫之情，則日甚一日。唯望更加三思。」答曰：「氣力已盡，無一分可堪。凡細民有病者，尙欲保存而安全之，是宰臣責也。況如予者，雖曰無狀，曾是南面之物也。病勢如此，而不得見憐於諸卿，雖欲擁以爲尸，不亦悲且閔乎？前日之不得行，到今欲死無地。今雖越月踰時，寧死不敢從。只合斯速擧行。」

○三啓曰：「伏承聖敎，辭旨痛切，臣等不忍捧讀。今日社稷之勢，危如累卵，不待識者而寒心。東宮南下，凡百措置，未成頭緖，而自上遽釋大位，內外之勢，一時潰裂。雖在國家全安之日，此等擧措，猶足以亡國。況今日乎？遣大臣傳寶之事，實是唐家變禮，豈可取以爲法乎？自上雖有微恙，獨不可爲宗廟，爲社稷，爲百萬生靈，加意勉强，弘濟艱難，以待他日乎？臣等悶迫之情，惟在於此，伏望更加照察，以定人心。」答曰：「今此傳位之擧，實非難事。若傳位，而東宮仍爲南下，則是親征也，於事尤當。設若以爲不可不行之於一處云，則東宮還請以來，亦非難事。若因仍苟且，遷延時月，國事日非，卿等何忍於此？若少有可堪之勢，予亦有人心，豈敢爲此擧乎？左相旣承帝命，不可久留於此，其行也，又不可不奉寶以傳。若唐家事，豈忍出諸口乎？今日之事，萬不同，惟當速行。如是論啓無益。」

○大司憲李憲國、大司諫李齊閔、執義李睟光、司諫朴東賢、掌令李德悅、持平朴承宗、獻納李尙信、正言尹泂、姜秀峻來啓曰：「臣等伏悶內禪之敎下于大臣，不勝驚駭涕泣之至。禍亂不艾，艱虞益甚，此正君臣上下，協心共濟之不暇，而遽有退休之意，欲行遜讓之擧，大小遑遑，相顧罔措，是豈聖明所可忍爲者乎？夫禪代，國家莫重之擧。雖在平時，猶不可容易行之。況此危急之際乎？春秋鼎盛，固非倦勤之年，玉候雖或有愆，乃是微恙，而每以此爲辭，臣等益切悶迫焉。帝王行事，莫不順人心適時宜而爲之。何可違時拂衆，强效唐宗遇變之事乎？請加三思，以安群情。」答曰：「悶迫之意，已諭大臣。如非悶迫，何敢如是？勿爲騷擾。」

○領議政柳成龍啓曰：「昨日，戚摠兵相見，細聞其語，此人亦未脫經略科臼中。且經略、提督、贊畫，進往永平府，不知何故，是必以無賊，瞞報朝廷，而不復爲我料理。小西飛又引入遼東，天下事，恐由此輩手裏壞了。極可痛慮，敢啓。」答曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「倭賊屯據，略無歸計，明春猖獗，無可疑者，而前見劉摠兵，頓無進勦之意，與其坐而待亡，曷若決一死戰？臣等以爲，調集諸道精銳，發下三道精兵，與曾在戰所諸軍合勢，約日齊進，可以有爲。臨其進兵之時，邀乞劉將，則亦不無分兵助勢之理，雖不協攻，天兵在後，則有虎豹在山之勢矣。如是則大可以成勦却之功，次可以遮截兇鋒。敢啓。」答曰：「古人謀定而後戰，故擧無敗事。今卿等，以彼賊勢，爲何如也？此非萬兵所可辦。零賊截殺之人，謂之慣戰，而驅之於賊壘之下，與賊爭鋒，豈不危哉？如或不利，是自促之耳。以此遮截則可，以此勦却則必不成矣。不獨將士怯懦，我國無器械，以何器械，攻賊壘？賊憑城放丸，以何物防之？然此等事，須更與武將同議。如或以爲不可不擧，則須先攻熊川，以開舟師之路，稍可。予見如是，不敢不言。然商議施行。且前日所啓，咸鏡道土兵上來事，令更議處之矣，何以爲之乎？」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○弘文館箚曰：

伏以傳授一事，是國家莫重之擧，必合於時而當於理，然後行之無閼，而人心安焉。不如是而懷情直行，則悔咎踵至，他日之憂，有不可勝言矣。嗚呼！方今之事，尙忍言哉！天不悔禍，重恢未半，艱虞莫甚，危若綴旒，雖君臣相誓，竭力經營，以圖收復，猶懼其不能。顧乃過自菲薄，一向退遜，使人心疑懼，國事渙散，此果合於時乎？自古帝王，雖有傳禪之事，或在耄期之年，或在播越之際，出於一時之變，而不可以爲後世法程。今我聖上，春秋鼎盛，固非倦勤之日，還復舊都，更撫中興之運，所當一新策勵，以底有終，而反欲釋重負而處休逸，此果當於理乎？百爾揆度，無一可者。伏願聖明，特加三思，快副群情。

答曰：「已諭于大臣矣。萬不可堪。予亦悶望，勿爲騷擾。」

閏11月27日

○丁未，領議政柳成龍，率百官啓曰：「自古危亂之時，儲宮承天下元帥之命，撫軍在外，驅馳經營則有之，故今此帝旨，亦以出處全、慶之間，策應諸事爲諭。以此東宮，率三曹諸臣，下去纔數日。天使亦當以此歸報皇朝，而復以傳禪之事，在途還歸，其於唐將傳聞，必甚駭異。此其難處者一也。受授大位，乃是天下重事，雖在平時，不可不謹。今者，乃於危亂搶攘，群心未定之時，使大臣奉寶下去，於事理何如？此其不可者二也。臣等明知事不可施行，而徒以苟順聖意之故，不能盡言，悶默而退，則罪當萬死。非徒臣等數人之意如此，在庭臣僚及群民萬姓之望，莫不如此。伏乞深思社稷長計，以慰群情，不勝懇祝之至。」答曰：「萬不可堪。旣告于天使，天朝無不知之，未可如是論之。一邊速爲擧行，一邊速爲奏聞。」

○兩司合啓曰：「賊未出境，亂靡有定，庶幾聖上，益自奮發，以圖光濟於萬一，而不念負荷之重，遽下退遜之敎，使臣民缺望，國事瓦解，非所以答天意慰人心而量時勢之宜者也。且奉寶傳位，乃前代所無之事，而違天理拂人心，强欲行之於今日，未知後世其將以聖明此擧，爲何如也？請加三思，以副輿望。」答曰：「此非論執事，勿爲騷擾。」

○政院啓曰：「當今大賊未退，國勢岌岌，人懷危懼，而內禪之敎遽下，擧朝遑遑，相顧失色，大臣、三司瀝血籲呼，未蒙允兪，臣等不勝悶迫涕泣之至。伏望爲宗社大計，更加三思。」傳曰：「予之悶望之意，前已諭之。」

○領議政柳成龍，率百官再啓曰：「自上旣告于天使事，臣等亦非不慮，但臣等之意，則當先爲奏聞，稟旨乃行，事體方穩，亦與天使所答相同。今於東宮南下之後，奉寶傳位，必不可行。故如此陳啓，出於不得已。伏望更加三思。」答曰：「雖如是言之，不可堪之事，何可從乎？決不可從。」

○大臣率百官三啓曰：「臣等，以國家莫重之事，陳群下同然之情，血誠累日，而不得蒙允，聖敎日益嚴切，臣等聚首悶迫，不知所出。自上受祖宗艱大之業，遭陽九無前之變，所當激勵奮發，圖惟恢復，弘濟艱難，以燕翼子，正是今日之重務，雖天地祖宗，所望於殿下者，亦不外是。顧乃遽釋大位，欲爲遽逸，不念萬姓顒望之心，不察群臣披瀝之請，人心騷騷，聽聞疑惑，艱危扤捏之勢，日甚一日。臣等拊心而情不澈聞，呼天而聽益邈然，徊徨四顧，罔知攸濟。伏望聖明，深恩社稷之計，勉副臣僚之懇，以濟大事，以慰群情，不勝祈懇之至。」答曰：「萬無可堪之意，前後盡諭。予亦不勝懇祈之至。卿等宜平心思量，毋爲固執，何必至於如此？願少垂憐，飜然改圖，則上下各得其安，豈不爲穩？且自古禪位之君多矣。平日固有之，至於搶攘之時，亦多有之。如唐玄宗、宋徽宗，雖不可言，至於南宋諸君，累世內禪。其時亦已討平金賊乎？惟其自知不堪，或不病能堪耳。何必於今日，固執如是乎？予若每被遷延，今而不決，人將不食吾餘矣。上帝照臨，決不可仍冒。悶迫之至，不覺言辭之重複無倫。」

○大臣率百官四啓曰：「臣等亦非敢請聖意終不得行。但今日東宮南下，難於還歸，奉實傳位，又是變故之例，故欲聖上更爲勉强，以待後日而已。伏望更加深思。」答曰：「予之情事，領相必知之。惟涕泣而已。今病勢如此，雖欲勉强，亦不可得。此事一日爲急，倘或小緩，一朝病極不能言，雖悔可追？此時卿等，以盧扁之術救之乎？非但予悔之，卿等亦悔之矣。願勿騷擾，惟當速行而已。願蒙諸大臣之德。」

○弘文館副提學李曁、直提學白惟咸等箚曰：

嗚呼！運丁艱難，亂靡有定，宗社之危，不啻如一髮，此正君臣上下，誓心戮力，以圖收復之不暇，而顧欲釋艱大之業，爲遽休之計，此豈臣等平日所望於殿下哉？且擧大事，必順人心、合時宜，然後不悖於理，而無抵於悔。不能而率意輕處，則深恐大業將恢而更壞，群情欲合而復散，將來莫大之憂，疊作叢集，而不知所以救藥也。作事謀始，《大易》言之，雖悔曷追，《書》亦有訓。伏願聖明，上爲宗社，下爲蒼生，留神加意，特副輿望。

答曰：「病痼而仍冒，收復之道左矣。此所以極悶。非爲身計，願勿騷擾固滯，飜然思之，則實是穩事。何必强論！」

○夜，自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

○大司憲李憲國、大司諫李齊閔、執義李睟光、司諫朴東賢、掌令李德悅、持平朴承宗、獻納李尙信、正言尹泂等來啓曰：「帝王擧措，必順乎天人，合乎時勢，然後行之而無異議。小事尙然，況傳禪大事，是何等擧措，而可以容易行之哉？賊未出境，亂靡有定，今日國家之勢，至危且急矣。惟幸天命未絶，人心咸仰，庶幾聖上，益自奮發，以圖光濟於萬一，而不念負荷之重，遽下退遜之敎，使臣民缺望，國事瓦解，終至於不可收拾，非所以答天意慰人心，而量時勢之宜者也。且奉寶傳位，乃前代所無之事，而違天拂人，强欲行之於今日，未知後世，其將以聖明此擧，爲何如也？請加三思，以副輿望。」答曰：「此非論執事，勿爲騷擾。」

○再啓曰：「今者國事艱虞，日急一日，君臣上下，協心戮力，共圖收復，猶懼不濟，而乃於此時，遽有退遜之敎，欲行禪代之事，此豈臣民所望於聖明者哉？擧國憂惶，百僚籲呼，而聖批日嚴，群情之悶鬱益甚焉。況奉寶傳位，乃前代之謬擧，豈可復行於今日，取譏於後世哉？請深思宗社大計，快副輿望。」答曰：「苟有一毫曳病扶行之勢，予亦有人心，何敢爲此？氣力已盡，決不能堪，國事之漸壞，亦由於此。日望朝廷速爲擧行，非敢爲一身，此實討賊之本。」

○傳曰：「崔岦之行，一日爲急。崔岦則仍前斯速入送，今次謝恩使，別作一行，隨後入送如何？議啓。」

○承文院回啓曰：「當初黃璡元齎去奏文，若到遼東，被經略阻攔，則改撰奏文持進事，己爲定奪，追送改撰奏文，今已十日，是崔岦當齎去。還都謝恩奏文，已送於黃璡之行，崔岦所齎奏文，則只是賊勢一事，不可仍稱爲謝恩使。況天使纔還，則勑書謝恩爲急，不得已以崔岦爲天使謝恩，而兼陳賊勢，然後事勢爲穩矣。但聞經略旣離遼東入歸云，若然則黃璡前齎去奏文，必無阻攔之事而得達，則後日尹根壽所撰還都以後謝恩奏文，旣不逮黃璡之行，又難付於崔岦，似當空還矣。還都等項，雖不別謝，而請留萬六千之兵，則聖旨旣以爲：」必待該國自請乃許』，不可中止。此則未知何以爲之然後可也？如不得已，則今次陳賊情之奏本中，似當竝載此事。大抵今番文書及遣使之事，節節妨礙，極難善處。且其前後日月，事機曲折，頗多差誤錯亂，其究頭緖，恐又以此生事於中朝，悶慮無已。今次受勑謝恩，尤不可稽緩，依前啓辭，施行爲當。「上從之。

閏11月28日

○戊申，政院啓曰：「伏承昨日下敎，臣等聚首涕泣，不知所言。賊未出境，國勢日急，此何等時，而有此內禪之擧乎？百僚遑遑，累日伏閤，而聖批益嚴，允命未下，臣等尤不勝悶鬱之至。伏願爲宗社大計，更加三思，勉副輿情。」答曰：「雖如是啓之，決不可爲之事，爲之乎？」

○領議政柳成龍率百官啓曰：「今日之勢，比如失火之家，火炎方熾，堂室將燬。若使家長，不諒火勢之正急，委事於子弟，退閑逸處，則非徒火炎難撲，室家旣燼之後，寧有安身之地哉？此事理之甚明，而臣等忍言至此，不覺氣塞胸膈，欲死無地。豈有聖明而顧不慮此乎？東宮仁孝天出，戀切晨昏，東南之事，稍得寧輯，則旋軫不遠。自上勉抑聖情，從容處置，以待他日，順於時而合於理。臣僚萬姓，所同顒望。何必違時拂衆，以行衰世變故之例，以爲口實於後世乎？臣等情隘辭蹙，欲痛哭於軒陞之下，而區區悶迫之忱，猶未盡達，唯望聖明之下察而已。惶恐敢啓。」答曰：「今但講其奉寶傳位及還邀東宮兩款節目而已。此外無言，萬無可堪之理。喪敗之身，加以痼病，何敢一刻仍冒，重辱宗社乎？此義甚明，誓天誓心，悶結衷曲，宜勿更言。」

○再啓曰：「東宮纔以聖旨南向，出都門僅數日，天使及在此唐將，許多天兵，無不知之。今者，遽爲還軫，萬一天將疑之，以爲陽爲出去之狀，以答天使，而實則還歸，不奉聖旨云，則傳播遠近，流聞中朝，更有重責，何辭可解？此其不可之大者也。奉寶傳位，如前所陳，衰世之擧，斷不可行於今日。此兩款，其妨礙如此，雖欲千思百講，得其可行之便而不可得，此臣等所以晝夜悶迫，罔知所措者也。萬望聖明，深察此等曲折，待時乃行。」答曰：『雖如是啓之，決不可爲之事，爲之乎？已告於天使，天朝亦已知之，不可爲也。「

○三啓曰：「臣等，當此遑遽之際，百僚盈庭，逐日陳達，竭誠而誠未上徹，煩辭而辭未達意，進退維谷，不知所出。自上非不念今日事勢之危急，臣民悶迫之至情，而一向牢拒，臣等更將何言，以回聖聽乎？天使雖已知之，而奏聞稟旨，乃是天使之語。雖以此一節言之，尤不可無端擧行於造次之間也。國家大事，不可不深思熟講而處之，俾無後悔。伏乞更加三思，使人心不至騷動。」答曰：「世子仁孝聰明，足以成吾事。卿等不必如是固滯，唯當飜思速行。且奏聞稟旨云者，是必偶未細思。若然則有若探試於天朝，豈非未安之大者乎？斷不可如是爲之。一邊卽行，一邊奏聞而已。倘有分毫可堪之勢，則雖極迷劣，何敢爲此擧？予本殘病人也。平時氣力，已不逮人，今百病沈痼，其中狂疾，極駭極愕。甚至擁爐呼寒；餐雪稱熱。加以耳聾、眼盲、手痺、脚蹇、頭眩、腹痛、痰塞、氣促。如是而冒居人上，重貽臣民之羞辱，古今天下，無是理也。一日不退，有一日之羞；二日不退，有二日之辱。此所以一刻急於一刻，遑遑汲汲，如窮人無所歸，終必至於菀結鬱抑，憔悴枯槁而死，地下之目，亦不瞑矣。不勝痛泣悶迫，呼天祈懇之至。願速許退。」

○兩司合啓曰：「聖上春秋尙富，固非倦勸之日，而遽有釋重之志，恐非所以奉承宗廟，慰答臣民之義也。寇在門庭，國勢岌岌，君臣上下，正宜誓心戮力，共濟艱難之不暇，而乃欲遺憂於儲副，是豈聖上所忍爲者乎？請亟賜兪音，以安群情。」答曰：「雖如是啓之，決不可爲之事，爲之乎？」

○兩司再啓曰：「夫內禪一事，在古亦罕，雖或有之，多出於耄期倦勤之日。聖上春秋鼎盛，遽執沖謙，當此艱危之際，欲行莫重之擧，聖意所在，實不敢知。臣民之望，雖不暇恤，獨不念宗社大計乎？況奉寶傳位，尤所未安。請留三思，亟副輿情。」答曰：「予意已盡言之。」

○夜自一更至三更，密雲，客星不得看候。

○弘文館副提學李墍、直提學白惟咸、校理權悏上箚曰：

伏以授受，大事也。雖耄期倦勤，而平居無事之時，尙不可容易行之。今日是何等時，而殿下違天意拂人心，必欲行之而不疑？不圖殿下，忽國家大計，至於如此，而今之事勢，至危至急，賊據境上，兇謀叵測，人心洶懼，朝夕莫保。此正君臣上下，相與激勵自强之時，豈可有一毫自逸之意哉？況今鑾輿，還于舊都，萬機至煩；東宮撫軍南下，百務未理。當是時也，內外交修而共濟，則人心可合，而國事可做，不如是而一向爲退遜之計，則臣等竊恐群情懈弛，百事渙散，非所以爲宗社計也。命下之後，百僚盈庭，日日籲呼，而聖旨牢拒，一則曰病勢深痼，二則曰藥不可堪，至擧宋朝之事而爲敎。噫！奉冊寶傳位，是唐家之謬擧，雖南宋諸君，亦未嘗有此擧也。揆之於義則有乖，考之於古則無據。臣等百爾思之，俱未見其可也。伏願聖明，更加三思，快副群情，不勝幸甚。

答曰：「雖如是啓之，決不可爲之事，爲之乎？」

○再箚曰：「臣等將悶迫之情，伏閤籲呼，已竭底蘊，而天聽邈然，牢拒益甚，此固臣等誠意淺薄之罪也。相顧悲憂，只有隕淚而已。事若無害於義理，而不妨於時勢，則臣等何敢不憚煩擾，冒瀆聖聰，必以得請爲期乎？春秋鼎盛，固非倦勤退遜之日，而賊據境上，中興之策，實未可爲就緖也。其他百度之廢弛，群情之渙散，餓莩之滿路，師旅之調遣，飛輓之不絶。凡此可憂可憫之事，不可以一二計。不於此時，圖所以躬自擔當，勉勵綜理之是務，顧欲釋去重負，居閑而處逸，此果當於理而合於時乎？祖宗在天之靈，所以期待於聖上者，決不若是，而百萬倉生，日日顆望之情，亦不可恝視也。伏願聖明，虛心平氣，審時度勢，亟賜一兪，不勝幸甚。」答曰：「予意已盡言之。」

○承文院啓曰：「伏見尹根壽狀啓，欲以近日賊情，移咨于韓布政司。布政，雖非主兵之官，前日因事往來我國。今爲廣寧巡撫，俱有備倭之責，詳陳賊情，移咨告急，則不無因此轉達朝廷之路，於事不爲無益。請依狀啓，別爲咨文，順付於謝恩使臣之行，使之因便圖報何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「伏承下敎，其於戰守緩急之問，曲盡無餘，臣等不勝感激。更與武將李鎰、郭嶸、趙儆等商議，則三人意見，亦有同異。鎰則以爲：『今日之勢，不可坐而待亡。當悉合諸道精兵，死生以之，與之一決爲當。』嶸則以爲：『當必奏請中朝，與劉總兵合勢然後，可以有爲。獨以我國之軍，似難有爲。』儆則以爲：『凡禦敵之道，當擇形勢要害處，使之進可以戰，退可以守。不然而輕擧決戰，則一敗之後，將不可收拾。』三人之言，略有異同如此，臣等就此諸說，而反覆商量，則雖所言不一，而要皆不無意見矣。大抵天兵若登時加出，與見屯之兵，一擧蕩滅，則固爲萬幸，但恐遷延之間，事機愈遠。天兵旣不可恃，賊又乘春大集，在我糧餉益竭，兵勢益弱，此坐亡之道。故今日事勢，不可不抄擇各道精兵，多備軍器，又令預具糧餉，待春初，各統於驍將，悉詣慶尙道，可戰則戰，可守則守，使之相時而動，而一邊懇告於劉總兵，幸以乘賊兵未及大集之前，得成一捷，則庶可因此支撑。此計固知落落難合，然於此外，更無他策。所謂惟坐而待亡，孰擧伐之也？但國事至此，專由於紀綱之解弛，人心之潰散，號令之不行。自兵興以後，無復頭緖，朝廷之令，不行於國門之外，守令於抄發軍丁之際，略不致意，專委下吏，壯丁之軍，皆以賄賂得免；疲癃之民，反被抄發，未及在途，逃散相繼，且無糧餉。雖如李薲等諸人，與賊相持之將，而所率之軍，多不過數百，少則三四十人，浮寄孤懸，不成摸樣。如此而能禦强敵，自古未之有也。豈不寒心？今宜於各道各官，令其守令，十分精抄射手、壯健趫捷之人，不限多少，隨其所得，分部定將，申明約束，以待徵發，若有徵兵之擧，則守令親自率赴，如有冗雜抄發，不堪戰陣者，所管守令，一以軍法治罪。若是則數月之內，猶可挑選應用，而無混雜之弊。又令武將如李鎰等，不時出入，簡其騶從，巡視諸邑，歷閱勇怯，申明約束，待時調遣，則其於戰守大計，必有便益。其與平時不爲選擇，而臨時調發者，大相不同矣。且以器械一事言之，則我國弓矢，固爲難敵於鳥銃，非徒野戰爲然，至於攻破賊壘之時，難以弓矢爲之，誠有如聖敎所諭。惟當多備火器，然後可以用於攻堅之時。銃筒、大小器械，雖不可一時竝措，而於忠淸、全羅、黃海等道，物力稍完處，分定都會，多聚工匠，晝夜造作，逐月啓聞事，已爲啓下，而至今漠然，無奉行之意，極爲未便。此亦嚴爲事目，責令督成，而武將李鎰等出入時，亦令點閱。其中火箭、飛火槍，尤切於戰用。傳聞往日慶州之戰，天兵一人，偶持火箭，放中一賊，滿身火起，衆賊來救，亦爲火焰所燒，欲赴水不得，仆死中道云。此等利器，於野戰、攻城，無所不宜，亦令多數造作，以備戰用爲當。至如趙儆戰守之說，誠是長策。凡與敵人相對，戰不常戰，守不常守，或戰或守，皆在相機善處。然退無所守，則進亦難戰。賊兵前年，散漫諸道，豈能千里運糧？其實皆因糧於我耳。爲今之計，若於要害山城及險阻在處，隨力設築營壘，督民人守，多設石車、火器以待之，賊仰而攻之，必爲敗北。如幸州一戰，亦以地險取勝，今亦處處憑險，却退賊兵。進無所得，退憂歸路，其勢不過數日，逡巡自退。乘其退歸之際，各陣出其銳師，邀截前後，進退合散，使賊莫測，則賊勢自衰，而我民之被脅在賊中者，亦廣加招撫，購以重賞，使之連續出來，失其憑依之勢，則遠處之賊，勢難久留。此乃今日經遠之謀，非但爲一戰之利也。凡事必須爲之然後有成，慮之然後有獲，悠悠度日，誠不濟事。今雖已晩，猶可及圖。已上諸條，請急速爲事目施行。且臣等又有所慮。艱難之際，必須收拾人材，可以有爲。今文武之臣，死亡散處，其數甚少，雖有緊關差除，皆苟且塡差，極爲可慮。各道文武守令、僉使中，或有可堪重任之人，而或職秩卑微，或在閑僻不緊之地。如此等，今皆收拾，其中武將之曾有軍功，可堪陞秩者陞之，雖文臣而可以召用者召用。此亦今日切務，如蒙允兪，則欲廣議以啓。且鏡城以南精兵二百名，不可不抄來，以爲戰用。敢此竝啓。」上從之。

○以李德馨爲兵曹判書，李友益爲兵曹佐郞，朴東賢爲司諫院司諫。

閏11月29日

○己酉，王世子夕次維鳩驛。

○政院啓曰：「臣等將悶迫之意，再三籲呼，而天聽邈然，臣等相顧涕泣，不覺失聲。若內禪之擧，擧朝遑遑，群情拂鬱，必欲得允而後已。大計不可以少忽，群情不可以終抑。伏願亟賜兪音，以副輿望。」傳曰：「予意前已諭之。決不可爲之事，何以爲之？」

○兩司合啓曰：「强寇在境，國勢日急，而遽爲倦勤之意。聖上縱自逸，奈宗社、生靈何？百僚守闕，庶尹廢務，未知此何等景象耶？祖宗之托，生民之望，惟在於聖上。請加三思，以鎭群情。」答曰：「予意前已諭之。決不可爲之事，何以爲之？」

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微少。

○領議政柳成龍率百官啓曰：「昨承聖敎，反覆懇切，臣等捧讀流涕，不能爲心。夫非常之變，適然之厄，天地日月，有所難免。然天不以暫傾而廢其運，地不以暫拆而廢其厚，日月不以薄蝕而廢其明，過則恒復乎常。求之人事，無不如此。在古不論，以我國之事言之，高麗顯宗，遭契丹之禍，播遷羅州。史云：『京都公私廬舍，蕩然一空。』其禍不下於今日之倭賊，而顯宗卒能撥亂反正，驅逐寇賊，恢復舊物，身致太平，爲麗代之盛主。若以一番經變之故，摧沮太甚，以爲更無可爲，過自菲薄，爲退閑之計，而置國事於無可奈何之地，則難何自而息，事何自而濟乎？然則聖敎所謂：『一日不退，有一日之羞；二日不退，有二日之辱』者，於臣等愚意，實有所未曉也。臣等當此大事，晝夜思度，苟可以承順奉行，何敢煩瀆天聽，累日不退，至於百僚同辭，伏闕籲呼乎？且東宮纔下南方，一二月來，決難遽回，奉寶傳禪，又不可爲。此等二節，旣皆妨礙，則更有何策，可以便宜擧行乎？臣等旣不能面叫閶闔；又不能明白陳論，以回聖聽，悶迫之懷，與日俱積，而中外軍民之情，莫不如此。伏望聖明，勉爲宗社，少遲乃行，以慰群情。」備忘記，答曰：「雖百爾言之，何敢爲不能爲之事乎？心如負火，坐於塗炭中，惟望速行而已。世子，若難於遽回，則令大臣奉寶傳位，於理爲穩。此豈難事？且速差使臣，奏聞天朝。」

○大臣再啓曰：「聖上之有是心也，臣等非不知之，而寇在門庭，群情遑遑，時不可也；東宮南下，受授難親，勢不可也；天將多在，聽聞疑惑，機不可也。臣等反覆思惟，急欲奉行，而事理如是。一邊抱痛，一邊陳訴，實出於不得已也。篤行君子，若有云爲，必思後世之公議而進退。以聖上學問、行事，何至於一朝，而處置之如此乎？臣等不勝悶迫，敢此縷縷，更望三思焉。」答曰：「予之今日心事，如靑天白日。第盡自處而已。悶迫之至，何暇問後世之議？喪國之身，更辱宗社，此義何居？百病沈痼，精神已脫，力亦不逮，因仍苟且，無物可比。坐臥祝天，攅手速退，天何茫茫？死則死矣，何能爲不能爲之事乎？朝而退，夕而死，亦所大願，不勝悶迫之至。且前日於定州，與朝廷，約賊退許退。今賊退京城已久，而不許予退，何爲負約？尤不勝痛悶之至。」

○三啓曰：「聖批至此，臣等更有何語？只自流涕而已。然而不能退去者，特以今日之國勢甚急，而聖上之倦勤，非時也。自古危亂之際，人心易動，群聽多疑，故古之人君，或力疾親臨于外，以示臣民者，此豈徒爲一時計哉？所以爲宗社萬世計也。今賊雖少退，而其勢愈盛；禍雖向悔，而其機益急。儲宮遠在千里之外，四方之心，日益渙散，天命吉凶，有難測知。不知祖宗在天之靈，其在今日，欲聖上釋位退處乎？抑望殿下，振勵奮發，以收板蕩之勢，以永國脈於臨危乎？自上苟能於靜閑之中，深思今日之勢，而體念祖宗之心，則雖有微恙，亦必惕然感動，庶幾無疾於施措運用之間矣。臣等非敢但以煩辭，取必於君父之聽，理實如此，勢實如此。一字一涕，未足以喩臣等之悲苦也。伏望飜然釋然，惟懷永圖，以慰祖宗之望，以副群下之情。」備忘記，答曰：「予望朝廷飜然釋然。大槪討賊，豈必待予病身？安知予退則賊自退？倘一毫可堪，何敢如是？」

○兩司再啓曰：「國家板蕩，收拾孔艱；兇賊屯結，憂虞方大；朝廷草昧，百度潰裂；瘡痍未起，餓莩相枕，此何等時，而遽有遜讓之計，欲遺無窮之恤哉？臣民庶幾之望，惟在於聖上困心衡慮，奮發策勵，克復宗社，誓雪國恥而已。不幸禍亂之作，適丁於今日，圖恢舊業之責，其不在於聖躬乎？伏望三思，以答輿望。」答曰：「可從之事，則不從乎？」

○三啓曰：「臣等伏閤累日，誠未回天，聖批益嚴，聚首哽塞，遑遑罔措。賊據境上，時事日急，正當誓心討賊之日，欲行遜讓禪代之擧，聖明縱欲退休，獨不念宗社之重乎？今此之擧，大違時勢，且拂人心，臣等知其決不可行。此所以籲呼，而不知止者也。請回睿思，以副輿望。」答曰：「予意，前已盡諭矣。決不可爲之事，何以爲之乎？」

○海豐君耆等啓曰：「伏以車駕還都，萬姓拭目，討賊復讎，指日可待，而內襌之敎，遽下於非時，相顧悶鬱，罔知攸措。臣等實未知聖意之所在也。劇賊據境，衝突之勢，迫在朝夕，天將講和，告急之策，不暇呼吸，而聖上以避遜爲之計，而獨不念宗社乎？人心一解，難可復合，此乃大可畏者。皇天悔禍，否極泰來，誠君臣上下，飮血勠力，克復祖宗大業之秋，而綸音一播，人不知所歸，大小臣僚，籲呼遑遑，庶事俱廢。以枕戈嘗膽之日，置於相忘之域，而莫之爲念，則前頭之禍，不可勝言也。臣等義同休戚，何忍含默？時事艱危，寸陰可惜。伏願聖上，快賜兪允，以副一國臣民之望，不勝幸甚。」答曰：「予宗社之罪人，諸尊卿安用？予爲不勝悶迫之至。願與朝廷同議，速擧施行。」

○弘文館副提學李墍、直提學白惟咸、校理權悏等上箚曰：

伏以，聖上所居者天位也，所治者天職也。受之祖宗，而臨乎兆庶，其基業之重且大，爲如何哉？夫以至重至大之業，爲一朝釋去之計，而不揆理不度勢，率意而輕擧，群情不安，百事潰裂，危亡之禍立至，而不可救，豈不懼哉！聖批有曰：『病勢深痼。』又曰：『氣力已盡。』臣等捧讀未了，悲淚先零。經年變亂，播越草莽，霜露之所蒙犯，水土之所不服，憂愁鬱悒，積傷致疾，固其所也。凡爲臣子者，孰不知承順奉行之爲可，而猶且瀝血籲號，懇懇不已者，唯願聖明，上以爲宗社，下以爲萬民，終始黽勉，强自奮勵，務盡弘濟之策，永爲燕翼之圖也。人君擧措，必須觀乎天意，而合乎人心，然後無悔於目前，而有辭於後世。今也，上自公卿，下至百僚，以及閭巷草野，皆曰不可，一體悶鬱，則人心推此可知，天意亦不外是。伏願聖明，反覆深思，快賜一兪。

答曰：「予意前已盡諭矣。決不可爲之事，何以爲之乎？」

○再箚曰：

伏以，帝王擧措，貴乎順人心而得時措之宜。不如是，而率意直行，則悔咎必至，而他日之憂，有不可勝言，此必然之理。今大賊屯據邊徼，兇謀叵測，國勢岌岌，危若累卵，而殿下之不顧宗社大計，一向爲退遜之計者，是果合於時宜者乎？以言其人心，則殿下今日之擧，大臣曰不可，諸大夫曰不可，國人皆曰不可，而殿下之牢拒公論，必欲行之而不疑者，是果順於人心者乎？東宮南下而撫軍，殿下宅中而圖治，此正內外相濟，以圖收復之秋，奈何效唐宗謬擧，使大臣奉寶而傳位乎？不合於時宜，不順於人心，其不可行也較然矣。伏願聖明，少垂察納，不勝幸甚。「

答曰：」予意已盡諭之矣。「

○司憲府啓曰：「刑曹判書沈喜壽，前年堂下官，遽陞嘉善重秩，已爲太濫，今授六卿之任。超躐至此，物情駭異，朝家政體，顚錯莫甚。請命改正。賑恤廳郞廳姜應文、李文薲，別無顯效，飢民死亡日甚，有何分毫可紀之勞，遽命陞敍？物情深以爲未便。請竝改正，以觀後效。」答曰：「依啓。沈喜壽爲國事，多有勤勞，陞品何妨？不可改。」

○傳于政院曰：「御前方物太略，然他無封進之物。昔肅愼氏進楛矢。今我國，與天朝一家，況今征伐之時，欲進弓子、帿箭。但此新規，未知如何？議大臣。」

○承文院回啓曰：「弓箭進獻，涉於新規，若有他物，則似不必爲之。但今此方物太略，而無他可進之物。弓箭亦是土産，雖一封進，於義別無大妨。」傳曰：「然則不必爲之。」

○戶曹啓曰：「春幡子、人勝，乃年例之事，不可全廢，而內資寺牒呈內，春幡子匠人身死，他無可造之人云。春幡子何以爲之？敢稟。」傳曰：「勿爲。」

〈宣宗昭敬大王實錄卷之第四十五〉

十二月

12月1日

○朔庚戌，上在貞陵洞行宮。

○王世子夕次于公州。

○領議政柳成龍，率百官啓曰：「臣等近日所陳，非是一人之言，亦非爲一時之計，而天聽益邈，人情洶洶。自上其以今時爲何時耶？安危成敗，決於呼吸瞬息之間，君臣上下，雖極力圖之，猶懼不及，豈聖上深居暇逸之時乎？臣等非敢請聖意，終不得行，只願少留時月之間，以待事變稍定，東宮旋軫，從容擧行，而聖批一向堅拒，臣等竊痛焉。」答曰：「一刻爲急，而曰姑待。事變稍定，何能易定？姑待姑待之間，遷延苟且，自失其道則已矣。病痼之極，溘先朝露，必有後悔。卿等何忍於此？惟願速許。」

○再啓曰：「天行一刻停運，則萬品爲之失序；日月一刻廢明，則百物無所瞻仰。人君法之行道，照臨萬方，豈可過自菲薄，欲求閑逸，有同四夫之恬退哉？自上當此艱難之際，不爲策勵振發，以答萬姓之望，顧以些少微恙，思釋大位，人心渙散，何以收之，國勢傾頹，何以扶之？儲宮在遠，難以遽還；千里傳寶，又非可爲。國事至重，天心可畏。伏望更加三思，毋貽後悔。」答曰：「非敢過自菲薄，負罪難容；非是欲求閑逸，冒居貽辱。欲爲策勵，則朽木不可雕；欲勉力疾，則痼病不可瘳。釋位而兇賊足滅，退處而人心可收。利害章章，何故遲遲？傳寶非難，回駕亦易，毋執固滯，願速夬決。自今至死，卿等之恩，悶迫之極，言不擇發。」

○三啓曰：「國勢雖危，尙有可爲，民心雖散，尙爲可收，唯在聖心而已。若遲延時日，處置失宜，使勢之已危者愈危，民之已散者愈散，則此時雖欲爲之，亦無及矣。非有不得已之故，則奉寶傳位於千里之外，是果可爲之事乎？東宮纔以帝命，撫軍南方，未及駐札，而遽爲旋軫，非徒民心解弛，天朝將有難處之憂，此果易事乎？百僚咸造，衆務俱廢，許多悶迫之事，難以一一枚擧。惟望俯諒輿情，亟回成命。」答曰：「萬不可堪之意，竭盡底蘊，且已告於天使前，無毫髮仍冒之理。徒見國事日壞，宜退而講定節目，擧行而已。」

○四啓曰：「臣等屢瀆天聽，庶幾兪命之一下，而微忱不達，得允無期。東宮不可遽還，奉寶傳位，甚駭觀聽。事勢危急，一刻甚於一刻，伏望聖明，早賜一兪，以定群情。」答曰：「悶迫之意，難以盡諭。卿等將何時許退，天朝奏聞之事，亦何以處之？願聞其詳，敢涕泣言之。」

○五啓曰：「伏承聖敎，臣等痛悶之情，庶蒙照察於天日之明，不勝涕泣感激之至。自古國家大事，莫重於受授。況於今日危亂之際乎？臣等之意，東宮雖以帝命南下，而豈可久留於外？必不久旋軫。自上先爲奏聞，待聖旨乃行，則順於事而合於理。臣等到此，則雖欲有言，而不可得矣。只以今日非時，傳寶非宜，故冒死爭之，至於如此耳。」答曰：「如是奏聞，則有若稟旨者然，萬一聖旨不許，予事去矣。不如先行而後聞，恐卿等以此誤我。奏聞往返之際，將涉累月，予何以堪耐？若一二月，則當忍死冒辱以待，願更議以啓。」

○六啓曰：「下敎如此，臣等不勝感激。大抵莫大之事，必待東宮還京後，始可擧行。自上爲宗社大計，勉抑聖情，待時乃行，極爲便當。」答曰：「旣言東宮還京，可以擧行，予將忍死以待。東宮以儲君，不宜久留於外，從速卽還。旣還可擧而行之，此時卿等，愼勿有言。」是日，政院、玉堂、兩司、宗室皆陳啓，爭不從，至是始有是答。

○備忘記，下于大臣曰：「竊思今日國勢，賊雖不復猖獗，人民自爾消盡，恐無立國之資。蓋民死於饑饉兵亂，糧竭於支待軍餉。賊屯境上，兵不可解，民不息肩，孰事南畝？農事旣廢，則此自然就滅之道。古人論王道，不過曰深耕易耨。況此賊，非一朝偶然竊發，以子女玉帛爲心者。若其講和入歸，則不旋踵而其禍尤大，此則固不足以齒論。設使天兵雖勦滅，彼之桀驁，未必帖然畏服，予恐十年前禍未已也。生聚訓鍊，豈十年可期？予以爲非籍大國之力，決不能立國，上國亦豈可棄我國而爲天下？譬如一人之身，其能斷左臂而成人乎？必請天兵，屯田於某處，務農積穀，且鍊我兵，爲挾守持久之計。天兵若苦於久戌，則限年相遞，期以十年。倘諉以賊退，一朝天兵撤還，則人無固志矣。前日得見朝報，有一給事中上章，請令李如松，屯田於朝鮮，秀吉不死，如松不還。其意恐有深意。近觀劉員外之帖，其意亦欲屯田於鴨綠江近處。此事經略若欲爲之，則必不難成。然豈可望之於此人哉？卿等宜熟思遠慮，毋爲一朝之計。若不預爲之處，則雖欲爲之，不可臨急爲之。又有一言，兵亂之後，必有凶年。數年之間，萬一有水旱之災，則此時生靈，何以爲之？思之至此，不知有生。在昔前朝，至設行省於平壤。切宜熟思之。」

○憲府啓曰：「刑曹判書沈喜壽，雖有供職微勞，只是職分內事也，別無可紀之績，陞堂上未幾，遽陞嘉善，亦已濫矣。今又一年之內，至授正卿之秩，官爵太驟，物情駭異，政體之顚錯甚矣。請命改正。」答曰：「不妨，不須改。」

○備邊司啓曰：「伏見戶曹參議鄭光績狀啓，天兵糧一月支給之數，至於一萬一千六十餘名，數外濫受之數，至於如此。大槪天朝留兵之數，雖云一萬六千，而此乃都合京中及平壤等處，凡在我境者，盡在其中。若劉總兵所率留屯嶺南之軍，則總兵自言一萬三千六百名，其軍數多少，擧此可知。何至於一月放糧，如此之多乎？況總兵大軍，留陣八莒，其數甚多，慶州則只有駱參將軍人六百名，吳遊擊、王遊擊所率各數千餘名，其多寡懸殊，而八莒站一朔所用之米，五千二百三十七石，慶州站所用之米，四千八百石。其間軍數，則多少不同，而穀石支給之數，則幾於相同。以此推之，各處冒濫支給，不能照管，皆可知也。且天兵一運，亦在三嘉云，而其處所用，獨不載焉，亦未知何故。今後十分詳細致察，無使升勺收合之物，洩之於尾閭。凡疊授冒濫之弊，勿憚煩擾，或面訴於總兵，或呈文於諸將，期於核實祛弊之意，下諭爲當。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓事意，都元帥之意，則以陸戰爲重，而統制使李舜臣，以前者朝廷，沿海守令，毋得那移事，已有下令，至於晋州等官，四五守令，亦令下海。舟師遮截，固有關重，晋州等官，乃賊要衝之地，方與對壘，而竝爲下海，誠非勝算。大抵都元帥，專掌水陸之軍，目覩緩急利害，務求便宜，從長處置之意，回諭何如？」上從之。

○備邊司啓曰：「伏見京畿監司李廷馨狀啓，安城郡士民，首先倡義，團結鄕兵，捍禦强賊。雖未得大挫兇鋒，終能保全里社。長湍、楊州、果川、衿川、廣州等官民人等，俱在大賊至近之地，或糾合義兵，或隨邑宰，伏兵截殺，斬級亦多，殊有可嘉。至於麻田、朔寧民人等，先自畏怯，齎持酒饌，進呈賊庭，冀免焚掠，誠爲痛心。朝廷量施袞鉞，以示勸懲之道云。目今艱難之際，當務含弘。麻田、朔寧之民，則今不必問，如安城、長湍、楊州、果川、衿川、廣州等官，討賊軍民等，令觀察使，量減徭役，以示嘉奬之意。其中首倡討賊，爲國盡誠之人，雖無斬級之功，令監司從實摘發，表表顯著之人，啓聞褒奬。」上徒之。

○備邊司啓曰：「自上下敎，張都司言，中國舟楫，不能海運。此一款，更爲議啓矣。前者聞都司之言，上國海船，木料不壯，不便駕使洋中，令爾國船隻，到金州衛載運，則我當給銀，雇人月輸云。其意誠非偶然。但自義州，至于金州，其水路險易，本國捎工，不曾諳熟。今宜成送一咨于都司前云，本國之人，冒險輸糧，實所難便，而大人爲小邦，如是丁寧分付，誠爲感幸。玆以起送伶俐捎手，使之探審水路而來，願大人更爲商量指敎。仍令平安監司，另選沙工二三名，通事一員押領，優給資糧，入送于遼東張都司處，齎呈咨文，聽其分付，兼探水路以來，何如？」答曰：「此事急急爲之。往復之間，恐致稽緩失時。」

○戶曹啓曰：「空名告身，隨品定價，以爲恒規，則一箇之帖，皆是穀物，不可任意虛用於他地，而近來國綱不立，循私濫觴，或爲朋伴間綈袍之資，至爲駭怪。吏曹成給之後，地部亦無文籍之可考，某人之所取幾石，某穀之所用幾處，漠然不知，尤爲未便。今後，令吏曹知數移文，元定穀石，小或減縮，一一推考。」上從之。

○備邊司啓曰：「近日各道初試入格之人，斬級受紅牌者，陸續不絶，其數頗多，殊爲可嘉。但末世人心巧詐，虛僞成習，不無或殺丐乞人，取其首級，或斬被擄歸順人首級，以作倭頭，僥倖得科。設若如是，則非但無益於殺賊，是自戕我民，且絶其歸順之路，誠爲痛心。令都元帥從事官李慶涵、崔尙重，專掌査驗，或盤問其斬獲處所，或詳探其眞假虛實，如有現捉之人，令都元帥從重治罪。」上從之。

○駱總兵接伴官李時發馳啓曰：「駱總兵、吳遊擊，時駐慶州城中，軍糧乏少。已曾累次啓聞，支捱數月，澌敗已極；各處輸來之穀，數亦不敷，今則專不輸納；近來，放糧之際，蒸米交雜，或繼或絶。當日則駱摠兵部下四百餘名，僅以黃豆支給，他餘軍卒，自明日更無可支之米。當此兇賊出沒無常，搶刼之患，無日無之，脫有緩急，無計支用。且天兵必不餓守空城，食盡兵撤，勢所必至。兵留之數，多至五千，而巡察使及督運諸官，皆會大丘一帶，此處則無調度之官。接伴官尹暾，病在靑松，臣獨在此，各處再再文移，告急催督，而未見措施之效。且江原、全羅兩道之穀，則更不輸來，莫知其故。今猶若此，後也如何？自朝廷汲汲別樣調度，俾無食盡之患。」

○備邊司啓曰：「伏見尹根壽狀啓，欲爲謝恩使，前去京師，以解國家之急，其爲國之誠至矣。但方在經略衙門，萬一爲經略所礙，則甚可慮也。根壽能解華語，若得前赴，則其於陳懇，比他人頗勝。此間便否，唯在聖裁。」答曰：「予意，差遣爲難。」

○未時、申時，日暈。夜自一更至三更，客星在天蒼東第三星內三寸許，形體微小。

12月2日

○辛亥，諫院啓曰：「前牧使趙挺，當君父播越，儲宮分離之際，以侍從之臣，親奉御札，則所當星火馳達，而中路徊徨，委棄君命，至於鶴駕移駐近地，始爲來謁，其慢忽無狀之罪大矣，而論罷未久，遽下敍命，物情駭怪。請亟命還收。經亂之後，列邑板蕩，孑遺民人，死亡殆盡。大小使命，絡繹道路，責出迎逢步從，一有未及，鞭扑隨之，至於收米代立，貽弊極多，流亡之患，亦由於此。今後大臣外，限平定間，迎逢步從，一切勿爲。」上幷從之。

○司憲府連啓刑曹判書沈喜壽命改事，上不從。

○備邊司啓曰：「東宮行次，不可一日無號令。陪行宰臣，無名稱，於文移之際，不成事體。故前者，啓請撫軍司稱號，而未蒙允許，迄未施行。陪去宰臣，牒報本司，請爲定奪，依前啓請，撫軍司稱號，以陪行宰臣二品以上，稟旨于東宮，差爲堂上。」上從之。

○戶曹啓曰：「京中百官，僑寓他家，鹽醬亦不能備食。江監遺在末醬三十石，分給宰相及臺侍；鹽六十石，分給百官及雜類。」上從之。

○夜一更，密雲，客星不得看候。二更，客星在天蒼東第三星內三寸許，形體微小。

○備邊司啓曰：「制敵之要，莫急於器械，而我國器械，本不精利，經變之後，擧皆板蕩。弓箭、焰焇造備事，則前者已爲知委各道，而至於火銃諸器，則時無打造之令。各樣火器之中，最要於戰用者，鳥銃爲上，三穴銃筒次之。但鳥銃則制造極巧，如不得曉解精工，則難以粧造。三穴銃筒，造作不至甚難，冶匠熟手，人人猶可爲之。黃海一道，多産鐵物，令兵使打造，正月望前，畢造開數啓聞後，或留本道，或爲取來宜當。非但黃海道，如平安道、全羅道産鐵之邑，亦令本道監司，卜定打造，鐵丸亦令造作。此意移文黃海兵使及平安、全羅監司，何如？」答曰：「依啓。我國所造鳥銃，皆麤造無用。今勿如是，以倭鳥銃之精妙者，爲準的，一依其樣，製造可矣。」

12月3日

○壬子，上御便殿，引見左議政尹斗壽。同副承旨尹承吉、注書洪遵、奉敎金涌、待敎沈忻入侍。上曰：「左相以國事下去，獨爲勞苦，心實未安。」斗壽對曰：「臣無所爲，何勞之有！」上曰：「前者，卿馳啓賊退，何耶？」斗壽曰：「瞭望則如此云矣。」上曰：「軍糧積置宜寧云。若爲賊所掠則奈何？」斗壽曰：「自羅州、昆陽、泗川，輸入宜寧者，非爲天兵糧，卽爲我國軍餉。天兵遠屯，賊若來掠，則勢未及到，必須以我國軍禦之。」上曰：「如我國兵力，可以禦乎？」斗壽對曰：「若對壘野戰則難矣，更出迭入，或以火攻則可也。」上曰：「我國軍可用，則當徵兵如何？」斗壽曰：「全羅、忠淸等道抄發事，已爲議之矣。東宮下去，設科取人，以慰其心，而以錄名數入送則似當。」上曰：「備邊司之議，皆然乎？」斗壽曰：「然。左道則巡察使，右道則都元帥，忠淸道則使監、兵使，爲之可矣。」上曰：「初試爲之乎？」對曰：「爲覆試可矣。」上曰：「東宮所在處，爲初試，上京覆試爲當。巡察使等處，覆試未安。」對曰：「如是爲之亦當。」上曰：「天兵每爲習勞，至於將官，親自踊躍習步，而我國爲將者，拱手高坐。如此而事可爲乎？」上曰：「賊情如何？」對曰：「聞平調年之言，則必無退去之理。」上曰：「平調年，以何事，出來乎？」斗壽曰：「以請沈惟敬事，出來云。」上曰：「沈惟敬若入去，則可誘倭賊退去乎？」斗壽曰：「總兵言，沈惟敬若欲入去則，當拘留不送云。」上曰：「小西飛，何以入遼東乎？」斗壽曰：「似是以準封事，入去矣。」上曰：「若不準封則，何以結末乎？」對曰：「厥終則，沒思量矣。」上曰：「小西飛若出送，則自平壤以西，至遼東蕩然之形，無不見之，其憂大矣。」中原，則此賊不爲許入，其智長矣。「上曰：」卿見南原乎？賊變時，居民盡逃云，今則還集乎？「斗壽曰：」已爲還集矣。「上曰：」見劉總兵結營圖形，則木柵上設如女墻者，何物耶？「對曰：」木柵，植大木一圍者，半入於地，塗之以泥，其下穿壕矣。「上曰：」若放火箭，必燒，此制如何？「斗壽曰：」火箭不能入矣，若進前，以斧斫之，則是可慮也。「上曰：」慶尙道人相食云，然乎？「對曰：」然。臣往八莒時，聞有屠人而食者，卽遣軍官斬之。入兩湖則，不聞此事矣。「上曰：」全羅道農事如何？「對曰：」海邊如萬頃、沃溝，則水沈而飢，他處則不至已甚。「上曰：」軍糧未得措之，則決無可爲之勢。全羅道民間，或有儲粟者乎？「對曰：」民間搜得萬餘石，以此輸來，救荒爲當。「上曰：」此處有言，左相以威力，奪取民粟云，必此之謂也。若賊來則，渠亦不保其穀矣。且復戶事，名存實無，無蒙德之理，影職亦不滿其意。未可除授實職，使之喜悅乎？且未可力農，以補軍糧乎？予所言，乃左相所定事目內事也。「斗壽曰：」農政時方講究，而人力不足可慮。「上曰：」其處將士，有能力戰者乎？軍情如何？「對曰：」都元帥言，蔚山人，最精勇矣。「上曰：」邊將守令，無表表可稱者乎？「對曰：」韓明連，最力戰云。權希仁，亦善戰者，而逢丸致死。李薲軍九十餘人，慣於戰鬪，且聞李薦雖老，勇於赴戰。東宮在伊川時，以爲防禦使，出送後，以賊入玉登，不爲赴援，罪之。還給其職無妨。「上曰：」所經一路，農事如何？「斗壽曰：」金山、星州，或有耕種處。「上曰：」都元帥，何如人乎？力於國事乎？「斗壽曰：」性頗弛緩，然豈敢不力乎？「上曰：」今在何處？「斗壽曰：」在八莒近處河濱地矣。「上曰：」東宮往全州，留駐乎？「斗壽曰：」所率下人甚多，運糧爲難，不可過全州矣。「上曰：」東宮，何時上來乎？「斗壽曰：」東宮進退，不得自由，必有召命，當卽上來。臣來果川地聞之，東宮氣甚不平。及見自溫陽來人，則言已平復，欲發行云。「斗壽告退，上命賜酒謂曰：」左相下去，勦滅兇賊，予日望之，須成大功而還。「

○戶曹啓曰：「全羅屯田事，議于大臣，則以爲必須有農糧，又有農軍，又有勤謹官員，相其原濕之宜，指揮措置，勸課耕耘，無失其時，然後屯田之事，可得成矣。今者雖出屯田官數人，而農糧、農軍，尙無指的辦出之處；種子器具，雖令本道備給，而當此多事解弛之際，所在各官，聞屯田官號令，及時措給與否，亦未可知。以此觀之，則名爲屯田，而實效利益，難可預知。然若慮其無益，而遂廢不爲，則更無生穀之路，不可不就其中，稍得便宜者而行之，以試其效。各處閑曠可耕之地，多在海島，而監牧官別無主管所爲之事，所率牧子，多則百餘戶，少不下數十戶。若以勤幹之人，差爲其任，使率牧子等，隨力耕墾於海邊肥饒之處，種子則推移海邊各官所儲之穀，分給。令牧子等，或五人十人爲耦，蠲除科外侵徵之事，隨力所及，次第耕治，旣耕之後，具其牧子多少，起耕幾何，因此而知其勤慢，以行其賞罰，成熟之後，半以與民，官取其半。若是則公私兩便，海邊可耕之地，漸次日闢，不無其效矣。以此定爲事目，新所出屯田官，如皆可當，則沙汰監牧官之無才者，以此塡差責成，以觀其效無妨。且京城十里之內，多有負郭良田，無人耕墾，此則亦當有以處之。訓鍊都監應募之軍，已五百餘名，此皆京畿近邑之民。試問所願，皆欲於鍊習之暇，耕墾荒田，自爲軍糧。此亦當聽其所願，於耕種之節，量給種子，每以一部爲一運，通力合作，則甚爲便益。且新差屯田之官，凡器具牛種人夫，措置極難，若兵、水使、各浦僉使、萬戶、守令之輩，則有所資藉，爲力稍易。令該司，先擇可爲屯田，以傍近兵、水使、邊將、守令之輩句管，隨便耕墾，與民共利，則不至於齟齬難成。亦令該司，講究措置。」上從之。

○備邊司啓曰：「伏承秘密下敎，其於今日事勢及善後便宜，洞燭無餘。臣等區區管見，更難容喙於其間矣。大抵今日難處之事，雖甚多，求其梗槪，則不過二端，無食一也，無兵二也。然有食則有兵，只緣經年兵火之餘，民不耕作，重以支待天兵，以有限之財，養不戰之士，不日不月，其勢自至於窮蹙。雖管、葛復生，更難着手。此臣等之晝思夜度，不知攸濟者也。昔趙充國欲圖西羗，必於湟中，積百萬穀，諸葛武侯將出師，而三年運米於斜谷道，然猶以糧食不繼，其志不伸，最後不得已屯田渭南。以此觀之，則食苟不足，百事無可爲者。今中外之勢，一切匱竭，百萬生靈，如涸轍之魚，延至春初，將有無敵自潰之勢。此無論賊兵之來不來，而已無可救之策，思之至此，不但寒心塞氣而已。我國之兵，其才器强弱，未必盡下於賊，只是狃安之餘，訓鍊無素，紀律不嚴，又無良將驅策向前，以至於此。然四月賊退之後，如於京外，急速措置，先備軍餉，募得精兵，分部定將，晝夜訓鍊，不過數月，可以成軍。若是則在我氣勢，駸駸有向振之望，而天兵亦以爲我國，可與協力有爲，亦無懈怠之心，中興之機，庶乎次第可成。此天將等所謂自强者是也，而悠悠泛泛，日復一日，奄至歲暮，而一事未措，一兵未鍊，明年之事，又將奈何？我國爲上國藩蔽，有同唇齒，天將中稍有識見者，所言莫不如此。但經略、提督，專爲掩蔽免罪之計，不暇致念於天下之安危，此人更不可倚仗，而此處告急之奏，又不連續上達，彼此處置，一皆乖違，遷延時日，事機愈遠，此臣等之所以痛心者也。今日急務，惟在於急請山東糧十萬石。若於正月解凍之後，卽到義州，而從義州竭力運到都城，以爲賑救經費之用，除出南方田稅作米等穀，以爲軍食，則彼此長短相補，庶可支撑數月，以至新穀之出，國脈或可賴此而少延矣。臣等觀自古國家多事，必有調度管糧之人，終始專掌，竭其心思，先期措畫，不遺餘力，可以接濟。如唐時劉晏之徒，亦其一也。今則自初至終，於此等事，專無料理句當之人，欽賜天糧之已到義州者，十餘萬石，尙不知去處。此亦當擇勤幹有心計之人，急急馳下，査考一路所儲多少，欠縮之數，使有歸宿。計本道今年稅入及官糴捧納之數，沿道各官，推移添補，以擬天兵更出支待之需，有餘則，天朝糧數萬餘石，從大同江下流載船，先爲輸到京城，以備春初之用。又待山東糧船之到義州，隨到隨運，皆急急爲之，無時刻遲緩，然後可以及事。但此事閔汝慶終始句管，他人不能知其首末，其一路運轉之數及出送而未受公文者，或諉諸輸運而不由直路，置於他路，此等凡百耗欠奸濫，散失遺在之數，令汝慶，更爲逐一査考，勿得如前矇曨，而義州以南，明年海運事，雖有佐郞李軫之去，而亦令汝慶指揮協同，以濟國事之急爲當。至於屯田一節，若欲使天朝人爲之，則其爲擾害萬倍，而地方民生，必無生理。況近觀天將處事，亦可知之。求如相雜無私，居民按堵，豈可望於人人乎？前朝之末，元設征東行省於我國，以達魯花赤監其事，其爲我國之弊，不可勝言。事勢雖迫，此則恐難嘗試也。但遼東地方，連歲豐稔，中江開市，以通物貨似當。咨請於都可，而我國屯田生穀之策，亦須多般講究，使有一分之益，皆當着實擧行，不事虛文，然後庶望其效矣。」上從之。

○上遣史官，監賑飢民。

○司憲府連啓，請改正刑曹判書沈喜壽，上不從。

○備忘記曰：「東宮可別抄一文官，凡出納命令及撫軍司策應諸事，逐日記錄以啓。如此然後，在此可以知其策應之如何耳。」

○備邊司啓曰：「前日全羅監司李廷馣狀啓：『道內山城看審，則南原蛟龍山城、潭陽金城山城、順天乾達山城、康津修仁山城、井邑笠巖山城，皆天設之險，臨亂避患，莫過於此。其中笠巖，最爲險絶，古城修築，不至多費人力。且在一道之中，作爲關隘，合力把截，則下道之賊，不敢長驅，大小人民，皆願修築，以擬湖南保障』云。我國自三國，以至高麗之季，外患相尋，干戈糜爛，而猶能支撑保守者，只是有山城之利。古人慮患之意，此爲最深，而昇平以後，全不設築，使兇賊一擧長驅，到處奔潰，人民之散走者，亦無藏身之處，盡陷於鋒刃，言之慘酷。大抵賊之所恃而長勝者，惟在鐵丸，我國平地之城，類多低淺，賊以飛樓，俯瞰城中，亂放鳥銃，使守城之軍，不敢出頭，而勇力之賊，持長梯利刃，攀堞直上，或以大鍬毁城。因此城不能守，晋州之事是也。若山城，則高在半空，雖有飛樓，難可得施，仰放鳥銃，直上下還下，賊之長技，皆無所用，而我軍或以弓矢，或以石車，自上滾放，則賊雖有猿猱之捷，將無奈我何。惟其如是，故仁川山城、九月山城、彌陀山城及幸州之戰，皆以地險取勝。今若處處擇其地形，修築山城，督民入保，盡聚公私儲畜，置諸其中，淸野以待，賊仰而攻之，輒見敗北，野無所掠，糧餉難繼，必逡巡自退。乘其退北之際，各陣出其銳師，或截其前後，或邀其歸路，如此不過數番，賊氣自衰，而我軍自振。今日禦敵之策，無過於此，所患人心不能慮遠，百事弛廢，雖有可行之策，而無意措置耳。今此李廷馣之言，非但出於獨見，亦必因本道人情而有是啓。所稱蛟龍山城，在南原五里之內。南原元有城子，新經駱參將修築，亦當爲堅守，而又有山城，相對共守，則賊益不敢來犯。至於金城山城，前爲李聖任所修；笠巖山城則，長城縣監李貴，幾盡修築。乾達、修仁二城，亦當依此修築，預爲知委近處人民，如有賊變，使之登時入保，爲必守之計。但道內民力方竭，築城之役，不可更用民力。聞李貴，欲以道內僧人，隨便畢役，此計甚便。令李廷馣依此施行，待其役畢啓聞，而其他同福瓮城等處，亦一樣次第修設爲當。長城縣監李貴，以儒生，到任未久，訓鍊士卒，製造器械，處置得宜，民皆樂從云。凡事患不爲耳，苟爲之，必有利益。李貴之事，極爲可嘉，似當論賞褒奬，以勸其餘。道內諸邑，亦以此意，申明戒飭，皆做李貴所爲，各抄本邑之兵，誠心訓鍊，或敎鳥銃，或習弓矢，處置有方，則民不勞而事集矣。請以此下諭于全羅觀察使，遵依施行。」答曰：「依啓，李貴事，極爲可嘉。但我國事，雖有人譽，未見實效，姑驗其實，隨後褒奬。」

○備邊司啓曰：「冬月向盡，明春備賊之事，極爲緊急，而中外人情，一切徒恃天兵，不然則坐望賊退，調兵、策應等事，一不措手，其爲寒心，莫此爲甚。慶尙道，則雖無餘力，而忠淸道、全羅道，尙多遺漏精兵，且自變初，忠淸道以義兵起軍者，無慮五十餘陣，此屬皆托於義兵，任意進退，不服官軍調發，而朝廷又不區處收拾，故如不收繫，散漫難用，甚者迫於飢寒，往往剽掠閭閻，不無相聚爲盜之漸，可憂之事，不一而足。臣等自前致慮於此，欲擇遣一將，預爲召集訓鍊，慰撫人心，以擬後日之用，而眼前無可遣之人，遲延日月。若此悠悠，而明年更有賊勢長驅之變，則將何以禦之？忠淸監司尹承勳啓請，姑留李福男于其道，以爲防禦之計。福男能辦此事與否，雖未能知，旣在其道，姑依承勳狀啓，令福男，召集本道左道義兵所屬之軍，親閱勇怯，分爲數等，申明約束，定將統領，義兵將中，如有曾立軍功，才器可任者，使之仍率所部，其才力不逮，而不堪統軍者，則別以他人代之。將士之久在行陣，而迫於飢餓，因成無賴者，亦不可遽以盜賊待之，多般招撫，挑選精勇，而恤其疲殘，則得軍必多，而且無冗雜之弊。仍令李福男，管領訓習，待其稍成行伍，或用於慶尙道，或留防本道，而兵使邊良俊，亦以此法，抄擇右道之兵，依此訓鍊。若有賊變，則兵使專防全羅之路，助防將專防慶尙之路，若賊一道聚會，衝突以進，則兵使與助防將之軍，合力掎角，俾無蹉跌之意，預爲下書于監司尹承勳、兵使邊良俊、助防將李福男，約束待候爲當。且軍器在處專無，脫有交鋒之擧，無兵可戰，而外方郡縣，置之相忘，專不措備。前雖再三知委，而無一處以措備幾許啓聞者。當此危迫之際，事事懈弛如此，極爲痛甚。此則令監司，分定都會，計日責造，使無稽緩之失。其餘抄軍等事，雖有兵使助防將，而亦不如監司之專掌一道，令監司十分區畫指揮，必期成效。至如全羅道，則乃是慶尙右道相接之地，且有軍實，明春賊若生心，則全羅最先受兵之處。近以慶尙道策應之事，兵使宣居怡等，皆在他境，道內之事，未免虛踈，極爲可慮。防禦使李時言，時在本道，亦下書于李時言，使之及時召集精兵，倍前措置軍器爲當。且守令各抄精軍，臨時親自赴戰，其中文臣蔭官，不堪領軍者，則別定領將，統率以進，而所率之軍若冗雜，臨陣逃散，則幷治守令之罪，使之各自盡心，無敢怠慢爲當。且全羅道義兵崔慶長、任啓英、邊士貞等所率之軍，名數幾許，所持軍器幾許，精軍幾名，老弱幾名，幷爲相考點閱，使之受節制於所在主將，無得任意進退，以成猗角之勢。其中如有自稱義兵，而臨事逗遛，惰慢不謹，徒貽民弊者，亦令都元帥及巡察使，覈其功罪啓聞，尤甚者先爲汰去，代以他人，庶幾體統相維，而形勢相接，有功成之望矣。昔唐時《巡》、《遠》，以義兵起，豈有不受節制於李、郭之理乎？今則官軍自爲官軍，義兵自爲義兵，進不同進，退不相救。若是則何賴於義兵哉？此意，竝不加知委，合力同進，以濟大勳何如？」答曰：「依啓。但其中，文臣蔭官，則代將統率云。如此則非但抄軍不精，常時則本官，臨亂則代免，極爲未便。一切親自領軍以進，代領者軍法從事。」

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12月4日

○癸丑，政院啓曰：「前日則大臣、備邊司堂上，全數引對，故三司例爲入參，而近日則全數引見之時稀罕，故三司不爲入參。臣等之意，今日雖只大臣、有司堂上引見，三司幷爲入參似當。」傳曰：「有密議軍機事，今日則姑勿爲之。」

○上御便殿，引見大臣及備邊司有司堂上，領府事沈守慶、領議政柳成龍、兵曹參判沈忠謙、右副承旨李光庭、注書洪遵、奉敎金涌、待敎沈忻入侍。上以權慄狀啓，下于成龍曰：「此狀啓之辭，於卿所見如何？」〈狀啓見下。〉成龍對曰：「邊報近多不實，不能詳知，此賊窮兇極惡，而久離本國，不無此理。但東萊、金海之間，我國之人，多投入者，必當還爲逃去，如京城時矣。只以一被擄人之言，不可取信。」上曰：「都元帥聞此奇，似有擧事之意，此意如何？」成龍曰：「賊若奔波出去則可，若以我國形勢，諸將所爲觀之，則不可爲也。臣在嶺南時，詳聞永川之戰，權應銖守北門，鄭大任守南門，相與約束，賊犯汝門，則我斬汝；犯我門，則汝斬我，以此得斬六百餘名，慶州、義興之賊，盡皆遁去。今者天兵分屯慶州、大丘，此形勢，豈偶然哉？投賊之人，詳知賊之動靜，先爲召募，火其軍器而後，如高彦伯、洪季男等，各率千餘名，及今凍寒，今月晦正月初，或擊西生之賊，或擊金海之賊，且與慶州之軍，作爲耳目，雖未得擊其窟穴，或邀其歸路，或乘夜突擊，今日如此，明日如此，則唐兵亦必生氣進攻，而賊必退去矣。古人云；『坐而待亡，不如伐之。』如此則巨濟之賊雖在，而我軍水陸合勢，天兵進屯密陽，則猶可爲也。但近來只恃天兵，專不爲事，目今冬節向盡，臣只與備邊司有司，日夜憂悶而已。且抄軍不辨勇怯，壯軍多納賂在家，調發則捉於場市而送。高彦伯軍，只一二百，朴毅長軍，雖曰勇軍，只六十餘名，若百餘賊則，可以追擊矣，若欲大擧則，不可爲也。且今雖連請天兵，而軍餉一向匱乏，所當先措軍糧，可支一二朔，然後可爲也。然此在將帥，不可遙制。」上謂忠謙曰：「都元帥擧事之意，於參判所見，如何？古語云：『料敵制勝，必先知賊情，然後可以參酌攻守之道。』元帥之意，如何？各言所懷。」忠謙對曰：「古人云：『戰亦亡，不戰亦亡。』若令我國將帥表表知名者，盡調下三道軍，今月念時或晦間，先定日期，嚴立法令，遠道則抄其表表者，近道則盡爲調發，得萬餘人，又得軍糧八千餘石，以爲一二月之計，然後進戰退守，則賊雖不退，必無更爲長驅之理。若請天兵，則明年五六月間當到，此事必須周密爲之可也。」成龍曰：「以我國將帥與軍勢度之，若遮截則可，進戰則不可。然不可如是相持而已。明春則賊必犯全羅道。若欲防全羅道，則當防慶尙右道。總兵謂我國軍，別無操練之事，只爲土木之役，不治部伍云。以此其能擊强寇乎？雖不可合勢大擊釜山、東萊，而若各率千餘名，賊若發出，則乘時勦擊，天兵亦以其器械，進擊則可也。然其進退，惟在將帥參定。」上曰：「於予所見，料敵爲上。先爲料敵，然後可以應變。賊中生變，乃虛言也。賊雖入歸，必留援兵。此必瞞我撤兵之計也。我國將不知兵，軍無部伍，有同驅羊，何以討賊？兵事尙密，當使鬼神不可知，而都元帥擧事之事，各道籍籍，必外方無不知之。前者金千鎰在江華，定日擊賊之言，予在義州聞之，竊自笑矣。雖有名將，處事如此，何以擊賊？昨下書狀亦言，前頭如有所爲云，少無秘諱，軍機不可如此。予非欲勿擊，只陳所見如是。永川之賊，則乃一技部下之兵，故能擊之耳。今則賊之巨酋平義智守巨濟，行長守釜山，以我國之將，何能擊之？或有僥倖之時。昔關雲長擊蜀時，當擊錚而誤擊皷，以致取勝，亦或有是理。卿言或擊西生，或擊釜山，兵法先擊弱處。西生、釜山，則不可擊，先擊熊川，使諸將守之，且使李舜臣舟師得通，然後可也。若幸擧事，則須以此意，秘密下書，與諸將議而爲之。」成龍曰：「臣見熊川，若自咸安入擊則可也。前者把守宜寧鼎津，故晋州有遮截之勢，其後不守鼎津，退守三嘉，故晋州見敗。今則晋州、昆陽之間，直通矣。大抵用兵，如圍碁，若誤着一手則必敗。」上曰：「咸安，當初不入可也。黃進云：『咸安不可守』，此人可惜。進手畫一圖，投送于宣傳官處，此城必被陷沒，以此圖進於上前云。予見咸安爲城，左右大山，俯暾城中，果若此圖，則非可城之地。當初輕易入守，終致潰散矣。」上曰：「今此元帥書狀，何以答之，糧餉何以措置？唐兵若出來則，亦何以爲之？必須於全羅、慶尙、京畿各道，分置可也。」忠謙曰：「金州衛軍糧，若出來，則可以接濟。」上曰：「金州衛糧，可及出來乎？旣來，則以此可以支給乎？」上曰：「金州衛糧，何以則速爲輸來耶？」成龍曰：「張都司前言，無舡可輸，必以爾國船，輸去云矣。」上曰：「然則請於何人乎？」忠謙曰：「經略旣已入去，韓布政處，請之爲當。」成龍曰：「經略前，亦可請之。」上曰：「商量爲之。」

○上曰：「金德齡，勇猛如何？別無以智略知名乎？」成龍曰：「智略則未聞矣。年少之人，其年二十八云。」上曰：「備邊司議而爲之。」上曰：「賊中逃廻人，劉總兵處，移咨招問後，還送如何？以本國人出來，招問賊情事，移咨如何？」成龍曰：「不必移咨，金瓚處下書何如？」忠謙曰：「操練軍初言，當送五萬，而終不滿其數。」上曰：「宰相奉命，雖盡心爲之，而色吏符同，多有脫漏者。守令則知其軍之勇怯，使自抄出率領，則渠必畏死盡心矣。若以不精軍抄來，則都元帥當行軍法。備邊司須如是爲之。」上曰：「我國之事，未得秘密爲之。如都元帥書狀賊退之事，陪持人中路唱說，至使天使知之。若諱而不示，則尤爲不幸。天使若以此爲不直，凡呈文及國王所言，皆以不直言之，不可說也。天使在時，如是爲之，不勝憤憤。陪持人欲決杖於備邊司，而如此則，都元帥必以爲未安，故不爲矣。」成龍曰：「滿城女人，亦無不知之，非此人之罪也。」上曰：「中路唱說，非此人之罪乎？安有如此不幸之事乎？天使言，倭必姑使之如此，然可信其一云。」忠謙曰：「天使之言，以天道言之也。厥終解惑而去。」上曰：「何以解惑乎？」成龍曰：「賊變書狀，追後去矣。」上曰：「後書狀未及去矣。」光庭曰：「一路無馬，未得速去。」忠謙曰：「傳敎所言，提督之功，實是難報之恩，而待之未盡。」上曰：「我國元無忠厚氣像。」成龍曰：「所謂忘我大德，思我少怨者也。」啓訖，以次退。

○諫院啓曰：「接待天將，事體至重，將命之行，不可少緩，而頃日張都司問安，假承旨李大胤，中路遲滯，未及導達，其委命草野之罪，不可不懲。請命罷職。王宮衛卒，出於塗炭之餘，慘慘日瘁，僅延朝夕，而分軍之際，下吏操縱，以賂物多少，苦歇其役。該管衛將，專不致察，其不職大矣。請命罷職。國家艱危，一事詿誤，則害及生民，患生不測，而百隷怠官，日以益甚，一應文書，專委胥吏之手，塗擦舞弄，任其操縱，賄賂刁磴，浚剝舞藝，爲官者尸於其職，安於偸惰，惟署是謹，慢不可否。平時此習，識者寒心，況今多艱，豈容因循？筵中聖敎，非止一再，而弊習纏繞，尙不奉行。各司之吏，多者至於六十餘人，少者亦不下數十人，而其中食料者，僅五六名，餘皆浚剝誅求，以爲食，凡在見聞，極爲痛憤。請自今以後，百官凡啓達文書及文移簿籍，皆親自書寫，親自出入，依政院注書例爲之，食料之吏外，一切汰去，只備典守使喚之任，奉承傳劃卽施行。各處官員數遷，而胥吏則久居其司，故凡國家大小典故規例，必問諸胥吏而行之，胥輩之專委，職此由也。若使百官得人，久於其職，而詳知首末，則庶績之熙，可見其效。請自今各司官員，請勿遷動，箇滿則陞遷，其司務劇之官，亦不兼帶他任，以專其職事，各別奉承傳施行。」上從之。

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12月5日

○甲寅，政院以奏本草，啓曰：「此奏本，當付送于今次謝恩使行次云矣。」傳曰：「知道。」仍傳曰：「此奏聞，備審賊情甚好。但予意，遣謝用榟等于賊巢，丐和乞退，壞我國而誤天下者，此乃應昌之所爲。天朝恐不能燭其奸狀。可於諸萬春之招，直書天使入歸之迹，略敍其狀，使皇上知之可矣。且前日則議者，言晋州之陷，不可明言云，而今則如是書之，何耶？且君前不可有一毫過實之事。晋州陷沒之時，宋應昌、劉黃裳，旣在關西，別無指揮所爲之事。今乃如是書之，有若要媚然，竊以爲未安。言于承文院，議啓。」

○備邊司啓曰：「南方取人之事，左議政尹斗壽，啓達於引對之意，言于本司而去。似當急速擧行。臣等之意，設初試於三道，卽設會試於東宮駐駕之所宜當。且南方，士子之府庫，去今兩年，國家因變亂，久廢取人。目今儲宮南下，人情顒望，略設文科如庭試，與武科對擧，允合幷取之道矣。」答曰：「依啓。但文科，予意不必取。然更議施行。」

○備邊司回啓曰：「科擧之規，必須文、武幷擧，而近來單取武擧，多至四度，而一不設文榜。武科參榜之人，其自視，亦不如平時之科擧。非但此也，目今人才之乏，在文職尤甚，唯視得人之如何而已。需時濟艱之用，不必專在於武弁。況南方，乃士子之淵藪，儲宮駐駕，設科取人，而獨遺文榜，則一道士子，不無缺望之嘆。依前啓辭，竝設試取無妨。」答曰：「依啓。然則從略爲之。」

○承文院啓曰：「今此奏文，措語之間，不可不反覆參證，使無未盡之處。伏承聖敎，更爲商量，則謝用榟往來事，雖添入無妨。但倭賊，自坐高處，而令天使在下處，慢侮等語，俱載未安。此則不必盡陳也。晋州陷城事，經略最所深諱，而在我國，今日事情及賊勢强弱，前頭全羅道衝突可虞之事，此其大機關。旣已呈文於天使，故奏文中，不得不載，而實事已陳，則其於經略、提督二人，亦不可一向直斥，以起事端，故以近日劉綎諸將，把截大丘等事，歸於經略、提督之籌策。此乃委曲調停之意，而亦不違於事情，恐非過實之言，故如此措辭，而以日月考之，把截地方，更爲改定，然未知十分合當，更在聖裁以定。劉黃裳，則雖削去無妨。」傳曰：「依啓。大槪凡言辭，以大義爲主。晋州事不可不載。但其時提督，則在於京城，聞賊陷晋州，或遣諸將，身亦下去，至於龍仁而還。有若應敵之狀，此雖出於假爲，然提督及諸將，則如彼書之不妨。至若經略、員外，則其時在安東等處，賊報且未趁聞，烏有策應指揮之事？今若以調停爲主，而不覺其言辭之失實，則是重在於應昌，而朝廷次之，於義未安。且天使入歸時，賊酋慢語，則雖不可書之，待於下處事，從實書之數字，不可不爲。今次賊情，係天下安危，關一國存亡。我國以受敵東藩之臣，不可不從實直告，使吾君一一知之。若稍有回互之狀，則未免爲黨奸欺天之歸，其可助應昌而蔽之乎？予之此言，非指此奏文也。此奏文則至矣。商確施行。」

○備邊司啓曰：「伏見都元帥權慄狀啓：『武弁在任，遭喪守令，沿海外，盡爲遞差，而賊猶猖獗，丁憂武人，還爲起復，無妨』云。目今賊久不退，艱虞轉甚，至於宰臣之人，亦有起復之命。況此武弁之輩，不可以私喪而解其職事，大少武將，一切起復，雖非沿海守令，善於居官者，則使之起復仍任。」上從之。

12月6日

○乙卯，司諫院啓曰：「法者，御世公共之具，非人君所得私也。烏山君鉉，以衛將分軍，專委吏手，使外方無告之民，偏受其苦，不職之罪著矣。自上旣命罷職，而以內宗之故，旋爲推考，物情未安。請烏山君鉉、郭嶸，幷罷職。忠淸都事李瑗，性本凡庸，率其家屬於道內，徵索列邑，貽弊多般，請命罷職。永宗萬戶鄭大櫟，身在喪中，率倡宴飮，無異平日，不可齒在衣冠之列，請削去仕版。」答曰：「依啓。衛將，以無情之事，秩高內宗罷黜，則紀綱未必立，而反傷國體矣。不允。」

○備邊司秘啓曰：「總兵雖以川、浙精兵留守，而受經略牽制，不能自由，相機攻守，便宜從事之意，不可不陳請，而兵糧之請，又是大叚事，使金睟先請兵糧，且及總兵便宜討賊之意，似爲無妨。」上從之。

○以權慄爲刑曹判書，沈喜壽爲大司憲，奇自獻爲持平，柳根爲京畿監司，金止男爲檢閱。

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12月7日

○丙辰，傳曰：「金睟處，不可泛然下書。赴京後，可爲之事，須詳悉書錄下書，使之期於傾聽，得其發兵的奇後出來。且於往來朝官處，無不哀籲極陳，又上書於兵部及科道官，如不蒙採納，則以爲埋骨燕山之計，古之申包胥，卽其師也。卿等一一指揮，且今次賊情奏文，不可示於宋、李，須令潛懷齎去之意，竝言于備邊司議啓。」

○都元帥權慄馳啓西生浦賊情，備忘記曰：「觀元帥書狀，則去月十九日西生之賊，分道侵突，皆爲我軍所敗，勝捷之喜，近所未聞。賊謀之兇，固有所在，力戰將士，另加論賞而褒奬，邊報急馳聞報于巡按之意，言于備邊司。」

○諫院連啓烏山君鉉、郭嶸罷職事。答曰：「已爲推考，不須罷職。」

○備邊司秘啓曰：「開春，兇賊之犯湖南，理所必至，而防備踈虞。請以李鎰，兩湖巡邊使，差送何如？」上從之。傳曰：「用兵在於將。將得其人，他餘事，自當次第條理，今時只緣乏將。全羅道雖請遣李鎰，鎰善走，不足爲恃。前聞北兵使鄭見龍，頗有將才，北道邊將中，不無勇悍之士。予意可用之人，預爲命召，解氷卽時，上來如何？議啓。」

○夜自一更至二更，月光明盛，客星不得看候。

○朝鮮國王，臣李昖，謹奏爲陳謝皇恩，續攄情悃事：

欽差行人司行人司憲，齎捧到勑諭云云。「臣竊照，臣是失職負罪之人，而小邦乃域外蕞爾之區也。論臣之罪，則合寘於憲章，言臣之國，則不能爲有無。始臣之被寇西竄也，赴訴哀籲，雖出於呼天呼父母之至情，而非常之恩，實非意望之所及。幸賴聖天子，覆冒群生，父臨遐邇，特原罔赦之罪，反施拯濟之恩，脫臣於流離棲泊之中，返臣於群臣民庶之上。臣見宗廟遺墟則曰：『非聖恩，何以迅掃灰燼？』見燒殘先壠則曰：『非聖恩，何以收召精魂？』殘息在傍，知父母相保之恩，士女郊迎，感孑遺再生之恩。戴天而復覩日月者，聖恩也；履地而入此室處者，亦聖恩也。此皆由於聖上擴固存之至仁，嚴殄暴之大義。謂臣世虔候度，矜臣酷被寇禍，宥罪涵洪，欲其幷生。雖天地生物之心，非寸草之所可報，而臣之銜恩感激，晝夜涕泣者，可以言語形容哉？況今念臣新復舊都，慰臣特施優典，降紫泥之詔，頒在笥之珍，使忍死殘生，再被龍章，曳婁知感，顧影懷慙。臣奉藩幾三十年，有何一毫裨補於聖朝，而洪造曲成，乃至此極耶？至於敦諭之旨，反覆諄切，有若家人父子之敎詔，臣捧讀稽首，感淚自瀉。仍伏自念，聖上於微臣，愛之也深，故憂之也至；憂之也至，故誨之也切。雖在昵侍左右之人，實是稀闊之異數，而遠逮於藩服負辜之微臣，臣雖無似，敢不銘肝鏤骨，誓死自力乎？臣以譾薄庸資，遭難失國，自分下流之歸，致此煩言之上聞，無非臣實所負犯，臣何敢辭？第臣日夜腐心，而死不瞑目者，葵藿之忱，常切於奉日，而不能愼守封疆，貽聖上東顧之憂。區區之念，唯在於保民，而不能庇覆蒸黎，致肝膽塗地之禍，生爲聖世之罪人，死無以見先臣於地下。悠悠蒼天，曷其有極？臣再照，召亂致寇，雖臣所自取，而秀吉藏兇稔惡，實天下之大憝也。上年以强兵數十萬，傾國來寇，以小邦狃安不習之卒，莫能抵當。邊城外破，士女內震，遂至三都失守，社稷成墟，賊據經年，生理都絶。以言其軍民，則死亡殆盡，積骸遍野；以言其田畝，蓬蒿極目，千里莽蒼；以言其糧餉，則公私赤立，輳集無策，而彼賊方屯據邊城十餘區，築城蓋屋，日肆搶殺，凶謀益狡，略無歸計。視小邦如囊中之一物，有長驅狺噬之志。小邦以曩日全盛之力，猶不能遮遏其兇鋒，則矧今瘡痍餘燼，奄奄待盡者乎？其所以少延朝夕者，只恃天兵之防守，而師老敵强，恐未能終保無虞也。賊少退而憂逾深，恩逾隆而勢益艱。此臣所以仰天搥胸，不知死所，泣盡繼之以血者也。謹具奏聞。

12月8日

○丁巳，諫院啓曰：「近來公道晦蝕，私意大熾。水運判官沈悌謙，下直之後，趁不赴任，其怠官之失，不可不罷，而備邊司只請遞差，翌日又請仍任，循私蔑公之罪著矣。請沈悌謙罷職，備邊司有司堂上推考。」前啓烏山君罷職事。答曰：「依啓。啓辭力言公道，至爲可嘉。但烏山君，非身犯作弊之事，以無情之事，罷黜秩高內宗，則豈不傷損？已爲推考，幷不須罷職。」

○傳曰：「今次謝恩使之行，遼東巡按周維翰、廣寧巡按韓取善，不可不告急，極陳賊情。宋、李幸仍駐永平，所過之時，亦不可不幷呈告急咨。幷議啓事，言于備邊司。」

○夜自一更至二更，密雲，客星不得看候。

○備邊司啓曰：「京城內外有閑田，非但穀種不足，雜色菜種，亦全無。昔人屯軍之處，多種蘿葍，其意有在，而前日石尙書，亦令使臣，貿菜種以去。此亦救民一事。今去謝恩使臣之行，到遼東，多貿雜菜種，於護送軍回還時，持來便當。令該曹量給價物以送。」

12月9日

○戊午，司諫院連啓烏山君鉉等，不可不罷之意，答曰：「已爲推考。不須罷職。」

○傳于政院曰：「今此謝恩使之行，所關非輕。前日凡事指授事傳敎，而備邊司回啓，似爲泛然。古人奉使出疆，至問喪禮而行，其臨事周密如此。兵部若問兵糧數、築城、設險、鍊兵、被擄人出來及唐將、天使等行事，何以對之？此外凡應對之辭，令備邊司更察書送。」

○備邊司啓曰：「近日京城各場死亡，不可計數，其中南部賑濟場，死亡尤多。逐日曳出道路，連續不絶，皆爲他飢民屠割而去。當初賑濟事，若預爲措置，不令下吏操縱乾沒於其間，則不應至此，而事事稽緩，極爲痛心。南場監賑官員等，姑爲推考重治，以警其餘。」上從之。

○司憲府啓曰：「宣傳官金克惺，性行悖戾，人所賤棄；李應麒，人物最爲殘劣；趙翰、高世忠，門地尤甚微賤。金克惺請罷，李應麒等竝汰去，此外不合之人，令該司，更爲詳覈澄汰；今後十分擇差，以重儲養武士之政。」上從之。

○接待都監啓曰：「劉總兵手下擺撥兒來言：『過龍仁上京時，我國人二十餘名，執大杖，要於中路，打傷其頭，掠馬三匹而去』云。請擺撥兒，備給他馬。近來盜賊恣行，至於天兵，亦蒙其害。令京畿監司，根尋捕捉。」上從之。

○夜一更至二更，密雲，客星不得看候。

12月10日

○己未，傳于政院曰：「近日飢民日死，無術可濟，徒自仰天痛悶。予欲先死而不得。有司進御飯米六升，予平日素不食三時，雖三升之米，寧能盡食乎？今宜除半，一日進三升，其三升，則循環分送于賑濟五場，使之作粥，饋將死之人。」

○司諫院連啓烏山君鉉、郭嶸等，不可不罷之意，上從之。

○以遼東巡按、巡撫兩處咨，傳于尹承吉曰：「咨文中，有倭賊自西生浦，向巨濟云，似是還歸之語，似當刪去。且措語無切近之意。故爲如是乎？問于承文院。」

○賓廳啓曰：「承文院事大文書，所係關重，而前日之掌撰咨奏者，旣無其人，只有校檢許徵，晝夜修撰，多事倥偬，精力不逮。辭命重事，不能如意。或恐因此而致誤大事。此前日所以屢屢啓請，至於起復在喪之人者，〈前承旨李好閔，方在喪，以咨奏修撰，啓請起復。〉誠出於不得已也。臣等於査對時，泛然看過，未及致察，今承下敎然後，始知其錯誤。咨奏竝八道，將盡改寫，明日拜表，亦將退行。不勝惶駭，伏地待罪。」答曰：「勿待罪。有所言，姑留。」

○傳曰：「使臣應對之辭，〈備邊司議錄國家緊關等事，而付諸金睟之行，以備應對。〉如是該備好矣。但兵猶可以招集云，天朝若以爲兵則足用，或不發兵奈何？招集之下，以不習兵革，不爲訓鍊，其實無用等語，措辭添入如何？碧蹄勝負，但當答以實事。金睟幸或不知其實事，不如詳錄其實。大槪宋、李〈經略宋應昌，提督李汝松。〉之黨，遍據內外，其爲謀孔巧，我國表辭，以疆場再造稱謝。使臣又言，境內無倭，是此行已實經略之言，繳末我國事矣。故天朝以爲賊盡渡海，不復更慮。今乃如是告急，恐天朝反以爲疑，經略等必以爲：『吾等回還後，賊乃復熾屯據』，明矣。渠輩圖脫之謀，寧遺餘力？極爲可慮，予甚憂之。周旋應對之中，此一款最重，應有深思指授之策。且中朝必問禪位事，此亦據實指授可矣。」

○一更二更，客星在天倉東。

12月11日

○庚申，京畿觀察使柳根啓曰：「畿甸之被兇鋒，視諸路爲最酷，環京城數百里之地，盡爲蒿荻。明年節甚早，春麰播種之期，只隔旬月。雖使汲汲催督，恐有後時之患。稻種之外，田穀尤切於救飢，田穀各種，請令三道，作急移來，俾無不及之患。」上命該曹擧行。

○兵曹啓曰：「江灘渡涉，曾已定送守直將士，而今則江氷已合，處處成路，獨守灘口，甚爲無益。解永間姑罷，取其軍士，專爲城上警守。」上從之。

○張都司接伴使金睟書狀：「數日前，石尙書差官周成功，以賊勢探聽事，將往大丘，因言兩將，〈宋經略及李提督。〉欺君誤國之狀，且詳問賊勢。臣答以賊勢益熾，劉總兵軍數百戰死之由。成功曰：『朝廷只知賊幾盡渡海，不久當平定。』仍罵經略、提督曰：『提督父子權重，人以此不敢言，然必有公論』云。」

○謝恩使黃璡馳啓曰：「臣到遼東探聽，則遼東巡按御史周維翰、廣寧摠兵楊紹勳，相繼上本，論經略翫寇費財之狀。以此經略則鐫免，提督則遞見任云，然不能的知。」

○備邊司啓曰：「京城，冬寒以後，飢凍死亡者，不計其數。其積置于大川等處，所在成丘，且多留置于閭閻空家隱僻之處。若日暖凍解，臭穢滿城，人不可近。必熏爲癘氣，且生疾疫。若令漢城府及兵曹，出坊里軍，除出上番軍人若干，趁此堅凍之時，一一輸出城外十里，於向陽山麓，掘坎埋置，然後以一盂飯、一壺酒祭之，略如厲祭之規，以慰飢魂，亦可以肅淸都下。但坊里人及軍人，亦皆飢困之民，搬運積屍，亦必厭苦。戶曹出粟米五六石餉軍，而使之輸出，則似當盡力。此猶不足，則募得僧人搬運爲當。竝令該司急速擧行。」上從之。

○辰時，日暈。未時，日暈兩珥。申時，日暈。

12月12日

○辛酉，行刑曹參議李忠元啓曰：「本曹判書權慄，臣妻三寸叔也。於法在下者當避，請遞臣職。」傳曰：「勿辭。」仍傳于政院曰：「此言曾欲言之，此時此曹，不可無長官。都元帥權慄授左參贊，參判申點陞判書，參議李忠元陞參判。」

○司諫院啓曰：「高山察訪尹曄，當大駕播越之初，以金郊察訪，逃避不現，緩緩來詣平壤，又拜大同察訪，及鑾輿再播之際，多載官木於驛馬，橫騖山谷間，仍往湖西，冒占軍功，圖贖白衣之律，物情極爲痛憤。請命削去仕版。商山君朴忠侃，前後任使，動輒貽害，累被彈論，略無懲艾。今爲接待都監堂上，天將所供之物，公然私用，少不如意，詬辱郞廳，同僚拱手，莫敢誰何，聞見駭愕。都監堂上，請命遞差。」上從之。

○司憲府啓曰：「國綱解弛，日甚一日，將無以收拾，極爲寒心。吏曹，董正庶官，尤不容少有怠慢，佐郞金尙容，不顧職事，無端下去于忠淸道，其任情自便甚矣，而堂上亦不擧正其失，矇然請出假官，至爲未便。請金尙容罷職，堂上推考。」上從之。

○平安道觀察使李元翼馳啓曰：「十一月二十六日平明，天使自肅川到安州，行餞慰宴，夜深飮歡。臣與伴送使，極陳倭奴事情，日望天將發兵之意，天使曰：『我之忙返，正爲爾邦事。』宴罷坐東軒，聞臣解華語，不令通事傳語，令臣近前，交膝而坐，密語曰：『皇帝爲爾邦，另差重臣殺倭，經略、〈宋應昌也。〉提督〈李汝松也。〉來此，旣不得幹事，倒說國王不好，是何道理？我在彼，聽得許多說話，及今見國王，言語動止之間，可知其中之所存，彼處說話，俱是誕妄。又朝廷得經略、提督之報，以爲倭已過海，今見劉總兵，不曾過海。設若過海，自釜山至對馬島，海路不遠，可往可還。以過海爲無事，亦非計也。』臣雖稍解華語，而許多曲節，未能詳細解聽，其大意則如是矣。」

○備邊司啓曰：「前日劉總兵，欲急請薊鎭留守南兵一萬以來，昨日有天朝人，自宋侍郞處，持文書往劉總兵營下者，來到城中，見李德馨，亦言『薊鎭南兵一萬請來，則可以合劉摠兵之兵擊賊』云，未能詳知之事。雖不可載於奏文，而令金睟知此意，於呈文之時，力陳賊勢緊急，速調近處之兵，乘春汛之前勦滅之意，竝爲下書宜當。且使臣問答，謹以下敎之意，添入以啓。其中賊已渡海，今復更來事，正是宋、李經營，掩蔽大叚。更若不詳陳賊勢，極力辨覈，則得實似難，故賊兵屯據處，道里遠近，更加詳錄矣。」答曰：「啓辭甚當。依啓。但予之所悶，薊鎭留駐南兵二萬云，更爲參量爲之。」

○自一更至三更，月暈。月光明盛，客星不得看候。一更，四方有霧氣。

12月13日

○壬戌，謝恩使書狀官柳拱辰發行。上臨時御所，奉表而送之。

○兵曹啓曰：「訓鍊都監啓辭，火砲軍三中者，賞以綿布及靑布事，已爲啓下，而更觀軍情，則希望重賞，不無缺然之意。此屬已爲成才者，免役、免賤，而良人則禁軍口傳，因令永爲砲手，似不爲過，其已爲禁軍者，何以爲之？」傳曰：「官奴、私奴則爲良，良人則禁軍除授，禁軍則似難加賞，斟酌爲之。」

○傳于政院曰：「劉總兵，前者求良馬矣，今得之。正朝遣官問安，仍送此馬。且嶺南諸唐將處，又遣一官，竝爲問安。」

○傳于政院曰：「大小晝停及凡支供、植炬等事，竝勿爲之。大晝停處，只設帳幕，以備臨時或入。且今氷凍，橋梁亦勿修造，道路亦勿修治，違則重治之意，諭于京畿監司及各司。」〈十八日，將有康陵、泰陵之行幸故也。〉 ○禮曹啓曰：「文廟五聖、十哲位版，今已畢造，奉安處所，亦爲修完。慰安祭，請擇日，命官行之。」上從之。

○政院啓曰：「通事宋業男，探問于天將熊守備〈正東。〉信任之人，則熊卽張閣老妹夫也。今向嶺南，只持張閣老、石尙書、經略、員外貽劉總兵書簡云。」傳曰：「此言若實，則不可尋常待之。政院察爲。」

○司諫院啓曰：「賊據境上，國事日急，尙未仰徹於天朝。今次謝恩使之行，非但奏聞于皇上，必使朝廷無不洞知，然後大事可諧。都堂、察院，廟算公論之所在，不可不竝告。令使臣呈文泣訴，備陳賊情事，請急速下諭于謝恩使。謝恩使之行，一刻爲急，而以文書趁未磨勘，累退日期，使國家存亡所繫之事，遲緩此極，至爲寒心。請承文院常坐提調推考，掌務官罷職。」答曰：「依啓。下諭事似當矣。然不可不與備邊司同議，議而爲之。」備邊司覆啓：「請依諫院啓辭，下諭于謝恩使。」上從之。

○以李山甫爲左參贊，權慄爲右參贊，申點爲刑曹判書，李忠元爲刑曹參判，朴震元爲檢閱，起復洪聖民爲益城君，韓應寅爲淸平君，李好閔爲上護軍。〈史臣曰：「三年之喪，古今上下之所通行。雖當大亂之世，必其人關一世之治亂，然後不得已奪哀而起之。然誠人子之所難忍者，故雖以岳飛之負重功高，辭之甚固。況不及於飛者乎？變亂以來，人倫斁滅，喪紀毁墮，士大夫不知喪制之爲何事，或有托以從軍，私自起復，甚至於飮酒、食肉，無異平時，有識之寒心久矣。訐謨者，所當杜絶其源，以重人紀，而顧乃紛紜陳請，强起其不必起之人。自是駸駸愈甚，雖在微官守令，朝廷不欲改之，則便起復而仍任之。具思欽之事，卽其一也。臺諫論之，而亦不從，誠可歎也。」〉 ○全羅道觀察使李廷馣馳啓曰：「前日祗受有旨書狀，行伍中有將才可用人，多方詢問，而今見潭陽府使李景麟牒報，府居校生金德齡，自少勇氣絶倫，一鄕莫不嘆服。拔萃爲將，無出此人，而時方持服，難於應募云，故臣巡到潭陽，招見德齡，勸使起復從軍，以循國家之急，則今方招集義旅，遠近爭附，募得同志數百，則摧鋒陷鎭，決一死戰云。其志極爲可嘉。如此之人，自朝廷另加奬勵，以責其效，而軍糧兵器等物，勢難私辦。請令各邑所儲，量數題給。」

○一更、二更密雲，雲收後，月光明盛，客星不得看候。

12月14日

○癸亥，全羅監司李廷馣，以海南縣監李安繼，居官貪贓，偸取官家穀物之罪，馳啓請罪，傳于政院曰：「此時規外之事，不得不一擧。令監司推閱，罪若的實，律應至死，誅諸境上，以警其他，未或不可。令備邊司議處。」

12月15日

○甲子，司憲府啓曰：「當變初蒼黃之日，宗親之自募從軍者，自上嘉其赴難之志，不問人器，皆授堂上重加以送，蓋出於激勸之意，而旋卽逃竄，無一人赴戰立功，物情莫不憤惋。上年冬，備邊司啓請覈實改正，至捧承傳，而該曹矇然掩置，至今不爲擧行，使欺罔濫陞之輩，偃然仍冒緋玉之列，觀瞻所及，極爲駭愕。請一一摘發改正，吏曹前後堂上、色郞廳，竝命推考。古阜縣監愼鶴鳴，爲人庸頑，目不知書。曾在北道，冒錄軍功，超授四品之職，圖占內地巨邑，物情已爲未便。赴任之後，專事貪虐，駄載絡繹，加以嗜酒沈酗，委政監官、下吏之手，凡干役民之事，漫不省爲何事，一境之民，如在焦火中，流散殆盡。不可使一日在官，請命罷職不敍。」答曰：「依啓。宗親，察而斟酌爲之可矣。」

○兵曹參判沈忠謙啓曰：「屯田一事，戶曹與安集使，相議規畫。臣不欲事事侵官，而舊歲已盡，俶載事急，誠爲悶慮。戶曹欲泒送屯田官於諸處，使之監農，此則臣決知其無成也。今之見任屯田者，皆流離之一匹夫，一物無所自資。其所供億與其使喚，皆取辦於本官，疾首蹙頞，如視仇敵，猜妨百端，安能有成？且國家之事，唯當責成於監司，監司責成於守令。別遣之人，雖在侍從之人，反不如地主之順便。況此無名位之人乎？臣之愚計，國門外東西郊，則非外方所管，戶曹當盡力區畫，期於耕墾，其他各道，則皆可責之於監司可也。各道監牧官，所管牧場，非止一處，多者幾數十區，豈無可耕之地，牧子多處，則幾至數百戶，只爲監牧官肥己之資。令監牧官，於各場之內，擇形勢之便，相原隰之利，使牧子耕作，官取其半，其得粟多者特敍，其怠忽無成者，罷黜重罰，則不勞而得粟矣。此外如牧場之閑曠處，島嶼之可耕處，堤堰司所禁堤堰之土品饒沃，而不能灌漑民田處，募民耕種，委於監司、守令、邊將，亦令官取其半，秋來，將所管守令、邊將，考其勤慢，以施賞罰，事不煩擾，而可以得穀矣。或者謂：『方今民皆流散，抛棄田土，不得耕種，雖有閑田，豈肯開墾？』云，此則不然。久荒之土，地力專精，生穀必倍，且無賦稅侵徵之苦，民樂爲之耕種矣。」傳曰：「如是啓之，爲國之誠，至爲可嘉。卿有所懷如此，則何不卽陳于大臣，商議施行？此意言于大臣，斯速議啓。且前日傳敎，募人竝作事、募僧竝作事，已經累日，了無皀白。來春事，得無如去春之擧措乎？勿爲緩緩。凡事急急擧行，毋失其機。」

○以朴而章爲正言，兪濯爲京畿都事。

○一更二更，月光明盛，客星不得看候。

12月16日

○己丑，軍資監啓曰：「近日京城近處，饑饉已甚，丁壯聚爲盜賊。昨日三更，有荒唐人五十餘，或騎或步，直到倉門近處，隣里警守之人，一時呼號相應，其黨持炬火，退向江邊，因復滅火，不知去處，駭愕莫甚。大抵民無生道，其爲盜賊，勢所固然。本倉在京城外十餘里之遠，晝夜守直，使無意外之患。」

○右邊捕盜大將啓曰：「都城內外，外方盜賊，持弓矢盛行，伏兵軍士僅百名，疲癃老殘，爲半闕到，不成貌樣。令兵曹，抄出禁軍三十名，其中定將，晝夜相遞巡伏，以備不虞。」上從之。

○傳于政院曰：「前在肅川，觀劉總兵所送諸戎器，奇形異制，皆非我國人所能用，其中有鐵鞭。〈制如我國農人打稻鞭。〉我國無兵，所謂兵者，只是農夫，農夫能用都里鞭。〈卽打稻鞭，俗名也。〉若此器，我國無不用矣。我國人不知劍槍之術，安能一朝學成？莫如此器之便於運用。示于李鎰，如以爲可用，下兩湖造用，如以爲不可用，還入。」回啓曰：「招李鎰示之，則守城及戰傷，皆可用，今當齎去造用云。」

○傳于政院曰：「駱參將〈尙志。〉惓惓於我國之事，揭帖之回答，必加警勑，每示憂慮之意，至爲感激。正朝問安揭帖，措辭致謝。」

○傳于政院曰：「李興宗自願赴戰。此人驍勇善戰，宜給軍定將，使當一隊，連給軍糧，另加撫恤，使之感激立功。且內官金湧海、李繼榮，曾赴戰立功，今又自願隨興宗討賊，其志可嘉，故許送，亦宜連給軍糧，俾勿飢餒之意，下諭于都元帥。」

○政院啓曰：「今日是立春，而時未事定，春帖子不爲製進矣，精書立春大吉四字，帖於行宮內外宜當。」傳曰：「可爲則爲之。」

○備邊司啓曰：「李安繼偸竊官穀，多至一百四十餘石，事係無疑，數亦滿贓。依上敎，誅諸境上，以警其他，未爲不可。其馬匹、軍糧徵出，以補軍需。」答曰：「依啓。監司處秘密下書。」

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣往見兵部差官周基、戚雲，則說稱：『東報甚多可疑，石老爺密差吾二人來。吾等於前二十三日，發自北京，星夜出來。慮宋經略、李提督或知之，冒夜馳過廣寧，到鴨綠。遇有李千總在江口，吾等潛行，如商賈人貌樣而來。來時見餓殍相望，吾兩人不禁墮淚』云。戚雲，乃戚總兵之親弟。戚將所爲，稍異於前日。雖似與經略、提督輩同心，而爲人機警，且是名家子弟，朝議甚重之。接待之際，終始別示厚意，恐不無所益。周基且云：『來時見司天使於鳳凰城，天使云：「朝鮮人民飢困。今發兵，則地方必益殘破，但不發兵，則山東必有倭警。毋寧使朝鮮地方殘破，不使山東有倭警」』云矣。」

○備邊司郞廳，以大臣意啓曰：「伏見沈忠謙啓辭，所論屯田一事，參商事勢，極爲該備。臣前日啓辭，亦以爲屯田之策，不過有三。以軍士屯田一也，聚流民屯田二也，此二者，皆須官給農糧、種子、耕牛然後可爲。不然則，惟給民竝作一事而已。今者，雖欲聚軍聚民，屯田於空閑之處，而旣無農糧，則勢不可有成也明矣。就其中稍爲可行者，各道牧場，地多肥饒，且有所率牧子，若處處擇地起耕，亦似可爲，所患，今之爲監牧官者，多是無賴之人，割剝牧子，以爲己利。必須澄汰，抄擇其可堪其任者爲之，而起耕之後，或遣戶曹郞官，或備邊司郞官摘奸，而科其勤慢，則庶似有益。然牧子旣有耘耕之田，力恐不贍，必種子、耕牛，令本道監司，推移題給，然後可成，此一策也。兵、水使、鎭堡諸將，亦有入番之軍，今方多事，殊無餘暇，而因勢乘便，多少間亦可耕種於近地。至於黃海、平安道則，鎭堡軍卒，比下三道稍歇，可以耕種，此亦本道監、兵使，覓給種子于近處各官，時時摘奸，檢察勤慢，乃二策。此外無他可行之事。且以屯田官兼監牧，則別無擾害本邑之弊，惟在於得人而已。且開墾荒田，亦有其理，三年之內，不可種麥，又難於種稻，下濕則宜稷秫，高燥則宜粟。苟失其宜，勞而無益，故相其原隰之宜，最爲農家之先務，不可以不察也。京城十里之內，屯田官已爲差出矣。此等條件，該曹急爲事目，行移于各道，又急差屯田可堪之人，依前公事，監牧官汰去處發送，以觀成效爲當。且黃海道蘆田，已成正田，歲收甚多，此最爲利益。雖已令趙仁得次知，而更爲下諭，急時措給種子，俾無一處陳荒爲當。且臣又有愚見，江華一邑，近在國門之外，地勢險絶，自前朝五百年間，以此爲根本之地，建立行都。其時，江華一境，人民多聚，田野開闢。其他大靜、紫燕等島，無不耕種，出穀無數，雖內地之民，搶攘於干戈，而此島獨全，蓋其水勢悍急，兩岸沮洳，難於泊船故也。境內人民，耕食之地，只三分之一，牧場閑曠之地居二，誠爲可惜。臣今春，啓請許民耕作。其時避亂之人，滿於島中，無不願受，事幾就緖，而監牧官有不便其事者，因此中止，而他處之人，無資生之路，遂皆散去。近京之地，生穀之路絶無，故更無相資之策，京城飢饉之民，救活無路。言者至今慨歎。頃者京畿水使李蘋狀啓，請移設水營于大靜島。招集流散，許民耕作，以其處之民，爲水軍櫓役之事，則京畿水軍，倍簁於前日，多作戰船，列泊海中，足以扈衛根本。此策未爲失計，只事係沿革，不可輕易施行，故已爲防啓，而但畿甸民生，不日將盡，如大靜、紫燕島，若有流民願入者，則與江華仙源、鎭江二場，竝令許民耕作，移放各牧場內之馬于傍近諸島，以侍事定，別爲區處，亦今日之急務。今新監司柳根，已爲下去，急速下諭于柳根及水使李蘋，更察民情便否、土地肥瘠、形勢緊歇，不多日內回啓施行爲當。大抵危難之世，凡措置等事，貴在毋失其時。近日事多稽緩，一日之事，延至一月；一月之事，延至一年。以此悠悠，何事能濟？旣爲定計，則斷而行之，爲之不已，必見其效。請令戶曹，急速擧行，如募僧竝作事，亦竝知委施行爲當。敢啓。」答曰：「依啓。多方急急措置，毋致失時。今此屯田，議論頗多，而春事將迫，尙未擧行。恐東君，必不待議論之定。予爲是懼，急急施行。」

○一更、二更，月光明盛，客星不得看候。

12月17日

○丙寅，禮曹啓曰：「伏見京畿監司柳根書狀，泰陵齋室有故，〈有僵尸橫置于齋室中，以致齋忌稱，故言有故。〉倉卒之間，勢難移排于他處，康陵距泰陵不遠，兩陵獻官，雖同入康陵齋室，事甚便當云。」

○傳于備邊司曰：「見前後左相〈尹斗壽，在東宮所駐撫軍司。〉狀啓，銳意擧事。當左相未下去前，備邊諸宰定議，以擧事事指授乎？欲詳知其間曲折。」

○以朴東亮爲右承旨，白惟咸爲弘文館直提學。

○政院以封書入啓，傳曰：「下備邊司，急急如是擧行。」

○戶曹啓曰：「兵曹參判沈忠謙屯田啓辭據，大臣回啓啓下矣。兵火之餘，民窮財盡，三軍乏糧，朝夕有潰散之虞，則屯田之役，少不可緩，而近日人各有言，五歲不成之虞，不幸而近之矣。大臣旣已建白，似無餘蘊，而物力蕩盡，人無措手之地，又無勸奬之事，如此而安能起人心，而勸國事乎？今觀兵曹參判沈忠謙啓辭，亦爲詳悉。當此萬事艱虞，人心潰散之時，不可一遵成規。所貴者，因時制權，以成其效。以京畿焚蕩之邑觀之，則蘆荻蕭森，一望無際，倘能及時播種，皆是沃饒之田。或以守令，或以邊將，一如所啓，斷而行之，監牧官率牧子，起耕於場內，此亦不可廢之急務也。汰去監牧官之不才者，以授屯田官事，大臣已爲啓稟，而監牧官之賢愚，非本曹所能及知，以是至今遷延。令兵曹急速差出，兼帶屯田官之號，馬政、農務兼爲致察。且將大臣及沈忠謙啓辭，竝爲移文于各道監司，俾無中止之弊何如？」傳曰：「依啓。」

○以嶺南唐將揭帖，傳于政院曰：「新歲，所當只問安、陳吉語而已。問安帖兼告急，有若因我之急而送人者然，殊無專委之意。今日問安，明日更遣他人告急，有何不可？政院所見如何？帖文亦不善製矣。」回啓曰：「上敎至當。文亦不好。令承文院，急速改作，只陳問安賀歲宜當。」

○夜，客星在天倉東第三星內。

12月18日

○丁卯，司憲府啓曰：「平時，郊外行幸，必爲軍容者，所以習武備，而聳觀瞻也。正當干戈之際，尤宜遵用舊例，但今此展謁先陵，出於兩年賊禍之餘，蒸嘗久廢，杯土被辱，其爲慘痛，當如何哉？瞻拜哭泣，孝思之所不能已者，而一日之內，餘哀尙存，豈可於還宮之時，吉服揷羽，有同平昔之爲也？前者宣、靖陵已行之儀，物情殊以爲未安。請於今日擧動，自上勿爲軍容。」上從之。

○曉，上詣康、泰陵，展謁哭臨，日暮還宮。傳于政院曰：「今見儀註，有四拜節次，而何以不行此禮乎？」政院回啓曰：「儀註有四拜節次，而禮貌官以爲無四拜，前日宣、靖陵，亦不爲之云，故臣等忘却，未及省察。惶恐待罪。」仍請禮貌官，不呼四拜，推考重治，上從之。

○備邊司啓曰：「東宮駐駕所取人，臣等意欲設會試，今見撫軍司狀啓，事勢似難再試。依狀啓施行，日期亦可斟酌進退。」上從之。

○備邊司啓曰：「兇賊屯據邊境，益肆猖獗，天兵無勦却之意。雖發新兵，其出來之期，當在四五朔之後，不可坐而待亡。欲調聚諸道精銳，以留兵爲聲勢，勦擊一陣，以通舟師之路，水陸侵軼，則庶可遏截衝突，故非但尹斗壽之意如此，臣等之意，莫不皆然。但前者尹斗壽上來之時，同見劉總兵，則牢守經略約束，無意攻勦，以此爲悶，不敢決意擧事。今見撫軍司狀啓，有銳意用兵之計。前者狀啓中，有總兵促召尹閣老之語。無乃總兵下去之後，稍變其意，而有可望之勢乎？大抵春和漸迫，賊必轉肆鴟張。調兵控守，勢所不已。前日狀啓，畿甸抄軍，其數不多。但精銳之卒，雖未滿數無妨，令驪州牧使金億秋，使之領去。且畿甸方飢餓，必難裹糧，到牙山糧，則令水原覓給。牙山以下，次次傳授事，密諭于京畿監司何如？」答曰：「予意則前日已言之。與劉總兵同事則可，不然則，吾見其必有後悔。坐而待亡，孰與促亡？自前備邊司，無一事料敵。寧有不能料敵，而用兵成事者乎？雖然自古，或有僥倖成功之時，不無可望之理。大槪如此大事，不使廷臣，各陳其策，卒遽爲之可乎？且旣不得不擧，則調兵也，運糧也，器械也，其所以添力之方不一，而在此別無可措之形，得無大爲歇後乎？且不爲詳探賊勢，得其强弱虛實之眞，亦非知己知彼之道也。啓辭則依啓。」

○傳于備邊司曰：「卿等旣令擧事，此國家莫大之擧，而了無措置之策。卿等處事，何如是耶？非火藥，不能制此賊。今宜下送砲手數百，火藥數千斤，火箭、震天雷稱是，送于都元帥處，召募四方勇力之士。」

○備邊司啓曰：「訓鍊都監砲手，擇其成才者，量宜下送矣。但擧事日期，尙未的知，而砲手預送，則糧餉可慮。此意密通于撫軍司，日期更報後，趁卽發送宜當。」上徙之。

○夜，客星在天倉東第三星內。

○藥房啓曰：「冒寒擧動，玉體何如？」答曰：「今日，適寒甚，予則僅保而來。但慮諸宰相及侍衛將士，何以來乎？」仍傳曰：「今日，侍衛砲手二百名，當爲饋酒；明日，令其各部將領來。」

○上以鹽鐵使洪進啓辭，問于大臣，備邊司回啓曰：「自古兵興之際，常患於財穀乏絶，理財之方，無所不至，至於搉酒、搉茶，雖非美政，猶且爲之。以中國之力猶然，況我國乎？今雖云民生俱盡，無人煮鹽，然京畿、黃海、忠淸、全羅海邊之地，無非煮鹽之所，而所出亦多。特以利柄，不在於朝廷，而太半爲守令本道私用之資，故不得公家之物。間雖差遣煮鹽官，而率多資生作弊之徒，皆歸無益。若重臣一人，專管其事，遣僚屬巡視海邊，招集鹽戶，使之設盆煮鹽，自取其半，官取其半，處處積置，春初解永，卽時准備舡隻，分道輸運，以賑飢民，而以其餘，從市直和賣，官民相資，此乃今日第一急務。洪進憂鹽戶之流散，不能爲事。然則各處通行散費之鹽，又誰煮取耶？恐是不思也。採銀事，尤非刻日責督之事。此亦當觀勢爲之，惟在當事者，善於措畫耳。吏曹旣已差出，而春來賑救事急，似難因其辭避，而輕易遞免。」上從之。

12月19日

○戊辰，司憲府啓曰：「亂離以來，通禮院事知官員，散亡殆盡，皆以昏庸生踈之人，苟充其數，凡於禮貌間事，多顚錯，極爲寒心。昨日泰陵行禮時，俯伏哭後，當有四拜一節，而全然闕却，終不贊唱，莫重之禮，不成貌樣。請當該引儀罷職。」上從之。

○以分兵曹判書李恒福秘密書狀，〈大槪極陳不可擧事之意，至曰：「不與天將講究，不與軍卒約束，部伍未及整，元帥未及謀」云。〉傳于領相柳成龍曰：「此予意也。重複察見後，入而啓之。」

○上御行宮便殿，引見大臣、備邊司、三司。上令承旨、史官進前，因謂大臣曰：「古之人，雖擧小事，必詢謀僉同，卜諸鬼神，預爲約束，極其措置，計萬全而後擧，猶患事不如意。況今日之事，存亡所係，而不相謀議，猝然欲擧，予不敢知。今見李恒福書狀，則劉總兵、都元帥，皆所不聞，予亦今始知之。且見李舜臣狀啓，至於徵發水軍云。是其意，有若括取囊中物，然此賊豈可容易攻取若此之甚也？此必備邊諸宰，所嘗商論，予欲知其間曲折。今已徵發諸道，似難中止。討賊之擧，萬古不易之定論，予之此言，非止之也。」成龍曰：「臣近日，中寒臥痛，見備邊郞廳，以此事來示，臣亦以爲未安。天兵之來，不可期，不可坐待滅亡，抄兵之擧，亦不可已。頃者伻人于都元帥，問近日賊勢及擧事便否，而時無回報，今者徵兵擧事之狀，忽然來報，而又見李恒福書狀，則似不與天兵相議，此甚可怪。此何等重事，而豈可遽爾決定？臣等前者相議曰：『可與天兵，早晩一擧，然時無約束決定之事矣。」上曰：「此必左相爲之。左相嘗有攻賊之意，時或有此言矣。」成龍曰：「臣之迷劣，嘗見安州、平壤賊巢，其窟穴甚固，計謀巧詐。必與天兵合力，猶可爲也，徒以我國兵力，則不可爲也。」上曰：「彼此之不相敵，有易知者。自順安，見我國之所設營壘，與賊之營壘何如？賊壘則重複堅固，而我國所設，則以枯枝圍之，如雉籬狀，令人見之，未滿一笑。將士之才智，劣於賊將十倍。如此而可能辦事乎？故古人見營壘，而固知其成敗矣。」上問沈守慶曰：「今此曲折，卿亦知之乎？」對曰：「臣老病，不常仕于備邊司矣，然知其大槪。此處諸宰，時無指揮事矣。」上曰：「尹相，嘗有賊勢摧挫之言，予心笑之。今旣定計，不可已也。古人亦有僥倖成事者。須召募勇力，如科擧等事，所當速行，火藥器械諸具，宜速調送。」成龍曰：「火藥所儲不多，其他器械，亦蕩然矣，何可如是擧事？速爲下諭可也。」沈忠謙曰：「臣連在備邊司，詳知顚末。左相南歸後，嘗馳啓曰：『劉總兵招左相及都元帥，密坐而言曰：「閣老及元帥來此，若合我軍，則明春可以擧事。」』臣等聞而喜之。厥後總兵到京，見大臣及臣等而言，少無討賊之意，牢不可回。左相亦與知其事矣。左相還歸後，李恒福移關於備邊司曰：『總兵說意討賊』云，臣等相顧失色曰：『左相來此，缺望於討賊矣，此言從何來？』又見李恒福狀啓，則其語勢，有若其議出於備邊司，而撫軍司有難之之辭，此甚可怪。」守慶曰：「李恒福銳意討賊之文，無乃總兵密坐相約時來乎？且難可遙度，宜急急遣人，探知彼間事勢及總兵之意。」上曰：「劉總兵之兵，爲防守也。劉何以違經略節制，遽事攻戰乎？」上謂崔滉曰：「卿亦言擧事曲折，與其當否？」滉曰：「小臣前後曲折，皆不與知矣。」上曰：「爲堂上而不知其司之事乎？堂上本如是乎？」滉曰：「堂上，只得備員者多矣。一二人相議記草，其餘在座而不相聞。」上曰：「有司堂上記草後，不爲磨勘于諸堂上乎？」對曰：「記草而不相示矣。」上曰：「彼雖不相示，卿何不見。」成龍曰：「前日則大臣招諸堂上，事事會議，今則事多怱遽，故或不得如前矣。然豈不相示乎？」滉曰：「臣非參預謀議之人，故郞廳專不以事相示矣。」上曰：「然則備邊堂上，多亦何用？第言其擧事當否。」滉曰：「兵猶火也。然興兵，則不可中止。但措備兵糧而後可。」上曰：「予亦言之矣，所當罔晝夜規畫，措備器械。豈可只令擊之而已？」滉曰：「古者聖人，芻蕘必採。今則擇人而採言，位高權重者，必用其言；望輕之人，雖有獻策，徒爲空言而已。若不備軍糧，不持軍器，是送死而已。以農器，多造槍劍亦當。」上曰：「我國不能用槍劍，一二年間，不可敎習。革罷槍軍，持杖而戰，猶可矣。」成龍曰：「唐人所用鐵回鞭，〈前日傳敎中所稱者。〉甚好。高陽人名命會者，其父死於倭，發憤殺倭幾四百餘，嘗以此鞭爲好。臣在碧蹄時，有一軍士，亦言鐵鞭之好。」上曰：「我國以農夫爲兵。農夫皆用回鞭，必能用此，予嘗傳敎矣。今聞領相言，與予意正相符矣。」成龍曰：「鐵鞭，人皆以爲齟齬，臣知其可用。」上曰：「勇銃之士，從何得之？京中設武擧何如？」守慶曰：「科擧豈能得勇士？未見其當。」忠謙曰：「前日從軍捕倭之人，多載狀啓中。若以此人，除身役給衣糧，則可以抄送矣。」滉曰：「及第者，逃避退走，試取何用？」上曰：「國無紀律，又多私請，或逃避或退走，豈科擧罪哉？」成龍曰：「前日湖西義兵，多至六十陣。若趁其時，定將收聚則可矣，今已散矣。然臣意，若往兩湖間，諭諸民間，得糧募士，一朔內萬軍可集。京畿亦多有願屬爲軍卒者，而無糧不得留矣。」忠謙曰：「見存之軍糧，只六七千石，方用於經費及賑濟，未暇他用矣。然不得已，則可以用此，收聚勇士。」上曰：「此予所謂調兵也。」成龍曰：「若處處，各以召募訓鍊爲事，可以不煩農民，事可就矣。長城縣監李貴臣，嘗未識其爲人，頃始得見，其人有可取者。近觀訓卒習陣，以爲堅守之計，有足多者。往者郡邑，無意守城，望風而潰。安有如此事乎？」上曰：「然。唯在廟堂指授耳。」成龍曰：「若不保慶尙右道，無以支撑湖南矣。右道之山城據險，可守者甚多。宜寧有照紇山城，絶險可據。郭再祐，嘗數言於李薲云。今宜委諸再祐，使之守之。三嘉亦有山城，皆可守之。往年幸州之捷，亦以山城得利。若以野戰，何敢當此賊？倭賊，則專以設柵據險爲事。雲峰之設壘，曲曲回抱，數百守之，萬夫莫能攻。至於鳥嶺，林石間設柵，爲藏身之所者無數。我國人，無堅守之計，故有險固之形勢，而不能守也。且念去年倭賊之來，處處蓄糧，故賊得而食之。今則慶尙一路，蕭然荒墟，無物可食。如我國之人，設險據守，則倭賊進無所食，自相潰散矣。」上曰：「領相之言，深得其形勢矣。」呼吏判曰：「擧事之曲折當否，卿亦言之。」金應南對曰：「發三道之軍，聚畿甸之民，據險儲糧，或攻或守可矣，民生盡將飢死。若能保恤，則調兵在是，運糧在是。然後訓鍊勇士，庶可擧事。亦不可全恃天兵，不圖自奮之計，然今欲遽爲大擧，決知其不可。」上曰：「卿亦備邊堂上，卿意如此，則此言何從出？兵判亦言其曲折。」李德馨曰：「此賊之不可測甚矣。前在關西，或議賊勢衰弱，乃欲以順安之軍攻之。其議之可笑，已經之明驗。以今日賊勢，爲可攻，臣實未見其可。李鎰今當下歸，宜收募精銳，稍稍入防，然後圖之。」上曰：「戶判亦言卿之所見。」權徵曰：「天兵防守，倭賊自歸。若大擧而一敗，則天將亦必歸咎。以勢觀之，擧事不可，今若中止，恐人心解散，士氣摧沮。」上曰：「卿意欲擊之乎？」對曰：「師期不可若是猝定。然雖不能大擧，宜令三道水軍，各聚三百，從水路進，則賊必望見而向之。後以陸軍前進，內外挾擊，則猶可爲也，水軍補於陸軍，則不當矣。如是而不以天兵相合，不可爲也。賊若長驅而入來，則後必悔不擧事矣。一邊措置，一邊擧事，僥倖成功，猶可望矣。」應南曰：「權徵之言，甚不當。豈可言僥倖？」成龍曰：「水軍不可爲陸軍，權徵此言是矣。」上謂權徵曰：「不耕，何以得粟？屯田事，措置幾何？」徵曰：「臣知屯田，必不成也。農糧蕩然，何可不食而耕？近日餓莩日積於路，勢將國內空虛而後已。以悶迫之意，請糧於天朝，又省百官之散料爲當。天兵一人所食，一日三四升。以此饋我飢民，亦可用矣。」上謂成龍曰：「戶判之請糧天朝者，此新語也。此策何如？」成龍曰：「此言似當，行之可也。」忠謙曰：「皇上嚴命初下，方切惶恐，似不可專遣使臣而請糧。他使之行，兼爲請糧可也。」上曰：「古者，有告糶於隣國。今者呼籲父母之邦，有何不可？皇上若發天津穀，船運以給，則其幸可言？」顧謂權徵曰：「漢有蕭何，故能漕運不絶，得令韓信，用兵成功。卿若盡力措備，與古人何異？」成龍曰：「預定使臣可矣。」上曰：「定使臣之言，承旨銘施。」上曰：「李知事亦來，言擧事當否。」李鎰對曰：「劉總兵不相助，則恐不可爲也。」上命中官賜酒曰：「天寒宜就坐，各飮一器。」上謂李鎰曰：「卿何日下歸？有所言則言之。卿嘗試賊，可以易戰耶？」對曰：「臣明明當發。臣嘗觀我國人，當初見賊則走，與之習熟已久，人人皆願赴戰矣。臣當往觀賊勢，或把守，或誘引而出，勢若可攻，則亦可爲也。頃者所下鐵鞭，可合戰用。如震天雷、蒺藜砲，亦宜多造。古人云：『斬木爲兵，揭竿爲旗。』如眞木杖，可以禦賊。臣今先往湖西，措置指揮，仍下湖南，燔煮火藥。戰用最切者，無如火箭。多貿焰焇於燕京可也。且願得空名帖，募得勇壯，募納戰馬。」上曰：「刑判亦言之。擧事可爲乎？」申點曰：「所當急遣人，知彼間事勢矣。」上曰：「然則宜遣宣傳官，問曰勢有可攻之機乎？未嘗約束于此處諸宰，而遽爾定計耶？詳問而來可矣。」忠謙曰：「今若下問遽止，則將士惶恐，士氣摧沮。今宜遣人，緩其事，一邊宜徵兵完聚裝束以竢可也。」上曰：「將此意，作有旨，速遣宣傳官。」成龍曰：「三道水使之意，欲擊永登之賊，又欲移船，斷絶釜山賊來之路矣。」上曰：「李舜臣終始得利者，水軍之力也。領相宜往備邊司，移文于元帥，使不得奪其軍。」成龍曰：「賊之不能衝突，舜臣力也，似當相應以成功也。金泳潭[魚泳潭]慣於水路者，亦當委以任事。」上曰：「黃璡之行，予以爲必見攔阻，李恒福以爲不礙。今乃如是見阻，將何處之？」成龍曰：「經略欲見，則只將謝恩表出示何如？」上曰：「表中亦有經略所忌之言。」忠謙曰：「巡按與經略有隙云，通情於巡按，則庶幾上達矣。經略則乃渠事也，宜甘心欺罔，無所不至，彼巡按，豈肯從他，而自陷於罔上之大罪哉？」上曰：「周元言，關內、關外，皆宋、李之黨。巡按若其黨，則必護之。」守慶曰：「以密書，納懷中潛行，庶可達矣。」上曰：「或以蠟書得達，或譯官抱書，作商賈人狀，以入何如？」權徵曰：「使臣將告急請糧之咨奏，入京然後，以已意呈文，則經略雖知，必謂朝鮮不知，而使臣自爲之，不至甚怒，又免阻攔之患。」上曰：「豈曰使臣獨爲之？必不然。」德馨曰：「古有出萬金，爲間牒者。若多齎銀兩，給賂一路，庶可得達。」忠謙曰：「或蠟書，或呈文則可，作商賈人狀，則中原法嚴，恐終爲宋、李所陷，有難處事矣。」李墍、李齊閔皆曰：「作商賈人狀未安。」朴承宗曰：「別爲文書，授通事，落後以入，則不至防礙。」上曰：「領相前者言，我國必爲經略所沮。自後人始知之。前此未聞有一人，言經略事者。」朴東亮曰：「武宗朝，寧夏有賊，其時將士，欺罔壅蔽，甚似今日之事。中朝自古有如此者。」上曰：「史官亦各言所見。何以則得達？」金止男曰：「此？簪瓊똬兡宜無所不用其極。諸宰臣所言，皆可試之。若黃璡無事得達，則可以中止，且難可預度。在使臣臨時周旋處變。」上又問各言所懷，朴東善、洪遵皆曰：「臣意亦然。」成龍曰：「彼使臣，亦非至死得達之人，未曾泣訴於巡按，至誠感動，默默空詣廣寧，此所以攔阻不達者也。」上曰：「然拘留於廣寧乎？還爲出送乎？」德馨曰：「必還出矣。」東亮曰：「李時發狀啓中，要索綿布之言。〈時發，爲天將接伴官，狀啓中，有天將要索綿布之言，戚金得而見之。〉戚金轉報于經略，經略之激怒，以此必甚。其爲遮阻，亦必至矣。」上曰：「承旨之言，深得其情矣。頃見戚總兵爲人，甚不可信，又無將才。其言有自高之意，自高者，必難爲將。」忠謙曰：「李鎰所帶將士，其父母妻子，皆在京城。一朝撤其散料，將至餓死。其中朝官，則給其父母妻子之料，以活其命何如？」上曰：「此意誠好矣。」仍問于權徵曰：「糧餉可得繼乎？」徵曰：「或無父母妻子者，托稱有之，紛紜難擇，何能繼之？若給靑藍布則可。」上問于領相曰：「卿意何如？」成龍曰：「只給半料，則可使安心從征。」守慶曰：「自上若令朝士出任者，許給半料，則其可繼與否，戶判何可預料？且李鎰所帶軍官，幾箇朝官乎？」上顧承旨史官曰：「書之更議。」謂成龍曰：「予欲一言于領相矣。昨見訓鍊院砲手，我國數百年，所未見之軍容。其貌樣服制，一依天兵，各知部伍。雖不試才，揣見其可用。若非領相，何能如是作成？」成龍曰：「非臣之所能，趙儆實爲之。砲手皆曰：『比諸弓矢，則鍊習稍易』云。今若擴而大之，與射手諸卒，相錯而立，終必可用，但無糧可餉。然得人然後可。近見全有亨，其人有可取者，方付參奉而留之矣。」上曰：「徐觀其所爲可矣。」

○夜，客星在天倉東第三星內。

12月20日

○己巳，傳于政院曰：「咸平縣監李𪼆，前在義州，進衣襨，今聞還京，又進馬匹及紙地。亂離之際，其誠可嘉。可陞職。」

○司憲府啓曰：「泰陵齋室之內，有屍首棄置，不爲掃除，致令祭官，不得入宿。參奉等，常時專廢守直，至於親祭日迫，猶且任然退在，不顧職事，其怠慢不敬之罪大矣。請參奉李擢、李有慶，竝命罷職。播越蒼黃之際，臣民之私進上者，容有誠心之可取，而還都之後，自有四方正供，事體亦異於前，豈可聽其紛紛私獻，以啓末流之弊乎？咸平縣監李𪼆，到任以來，專務割剝，以爲肥己之資，民不堪命，騰播已久。今乃肆然爲無名之獻，以希恩賞，其冒濫之狀著矣，而至有陞職之命，物情莫不驚駭。請命罷職，今後私進上，一切勿令捧入。凡官奪告身者，必待敍命除職，法典常例也。藝文館檢閱朴震元，奪告身後，只受職牒，而本館不顧法例，乃敢薦狀，致令下批，極爲駭愕。請行首掌務官推考，朴震元改正。」答曰：「依啓，李𪼆以其初還都，致其獻芹之誠而已，不必以此爲言。所謂四方正供，予時未見焉。然勿陞職可矣，何必竝與其職而罷之？」

○司諫院啓曰：「園陵經變，自上展謁，其禮至嚴，而有司矇然放過，泰陵哭臨後，闕然無四拜禮。此非獨禮貌官之失，禮曹堂上、郞廳推考。色承旨所當預爲照管，而昏不致察，亦爲非矣。竝命推考。方今急先之務，惟在於維繫人心，得其死力，而自行在所，以軍功充禁衛者，頃者兵曹，以觀射不中，收廩歸家，怨詈盈路，所聞矜惻。凡有功行間者，或以義氣，或以勇力，或以斬級，不專在於彎弓一技，而只以不能射中，盡汰有功之人。請更令備邊司，商議定奪，俾無失望之弊。經變之後，多遣使命，專爲調度運糧之便易，而號令多門，左右拘礙，徒有列邑廚傳之煩，未見一分裨益之效。請忠淸新都事金益福遞差，以本道使命諳練之人，移拜都事，一以矯掣肘之患，一以減供億之弊。」答曰：「色承旨推考事，依啓。禮曹則書於儀注中，別無所失。餘事依啓。」

○傳于政院曰：「有軍功者，勿爲汰去事，非但有敎，兵曹亦似擧行，而如是論啓，速問兵曹以啓。」政院問于兵曹，回啓曰：「八道軍功部將、守門將、禁軍，以萬數。近因飢荒，雲集京師，平時守門將，僅三十員，今則二百餘，部將、禁軍亦然。且有疲殘老弱，不能操弓者，故試射汰去，仍帶其職名而散遣。其中表表有功者，雖無分數，而亦不汰去。又慮其能射，而偶未得參，今方改試。豈不欲俱收竝畜，以備宿衛，而國計太屈，不可不汰其冗雜，以蠲浮費，故如是爲之。」傳曰：「知道。」

○傳于政院曰：「力士一人，力能敵五六人者，募得以啓。當自內給料。昨日筵中，言給料，則勇士不難致云，故言之。」

○吏曹啓曰：「請糧使差出事，與大臣同議，則前忠淸道監司許頊可合。若蒙特命敍則甚當。」傳曰：「許頊予不知面目，但觀其所爲，必是不爲國事者。若實是可用，敍用何難？更議以啓。」

○撫軍司馳啓曰：「閏十一月，到水原，侍衛軍稟達還送，以省一行，陪行宰臣相議，以講學明理，進德修業，上箚。十二月初一日，到公州。初七日，大臣尹斗壽下來後，始設撫軍司，宰臣齊會一處，商議諸事。同日東宮，親賑飢民。初八日，聚父老，親問民間疾苦。十一日謁聖，發忠淸、全羅、京畿、江原等道軍二萬，以明年正月望時，會全州點閱，人持二十日私糧，當入嶺南。十三日，劉總兵，令大臣速來，且令東宮速進全州。大臣當日發行，東宮二十八日發行云。」

○傳于政院曰：「黃璡之行，阻攔不入，此去謝恩使之前進，亦未可期。所以得達之策，各以所見啓之。」

○都承旨張雲翼議曰：「愚計謝恩表文內，刪去忌諱之言，令金睟齎往，而告急奏咨及前日賊情爲經略所阻者，竝藏衣被中，周旋得達，使臣將被阻奏稿，號哭呈文於禮、兵部、科道衙門，則可以訴冤。經略雖因此得罪，非我陷經略也。我國自告急，而經略自伏欺罔之罪。不然，晋州之陷在夏，安康之敗在初冬，今始急呼而請救，中朝之人，豈無疑怪之心乎？」

○左承旨李有中議曰：「愚意金睟齎去表文，又作假本，而不及賊情，若被搜覓，以假本應之。其眞本則密置懷中，庶可得達。或者以爲請封儲貳，請降冕服等事，亦可擧行。此皆名正言順，必不得遮攔。」

○右承旨朴束亮議曰：「山海關，非掛號，不得擅過，乘船亦然。雖令變服，隨周基，或作商賈形，同是犯法，捏出他日不測之禍，亦可慮也。降勑後謝恩，自是法例，經略必不敢遏。亦有一者，亂離中，誥命冕服見失，別差一使以請之。儲嗣定位，亦國家大事，又差一使以送，使臣到帝都，呈訴各部，極陳前後事狀。先行雖或見阻，種種之行，皆是有名，不可沮止。」

○右副承旨李光庭議曰：「稱謝降勑，冊封世子，俱係重大，經略必不攔阻。此兩使一或得達，呈文號訴，不患賊情之不得告，只患機事之不密。」

○傳曰：「都承旨左承旨策，甚善。此時，不可無權變，爲假表齎往，眞表則，密齎似好。令備邊司速議以啓。」

○備邊司啓曰：「伏見張雲翼、李有中啓辭，實出於深思，而雲翼之啓，與昨日下諭之意，不甚相遠。表文中所稱賊情，元無緊語，今又改撰，則尤致稽緩，事勢極難。有中所啓，以假表，示經略，以實表奏達，則經略、提督之黨，不無執此爲辭，或至參奏，則求以訴悶，而反致後悔。不得已預書賊勢本末，以附周基之行，若肯帶通事，則此策可行。不然，則急送請糧、請冕服，請封儲貳等使臣，依有中等啓辭，百般致力。此外更無他策。」答曰：「此回啓，似欠詳悉。都承旨所言，乃前日告急奏文，爲經略所攔阻者，竝欲齎去呈進之意，而回啓中，不爲擧論矣。大槪國事至急，而凡奏文之書，爲姦人所阻，而不得達，國家之亡，決在朝夕。今日惟當謀所以得達之道而已，而反左顧右瞻，狐疑猶豫。吾見其必失機會。至若冕服事，則當此討賊不暇之日，當以縞素爲資，坐臥枕戈，冕服奚爲？不遣使臣請討賊，而反請免服，中朝之聞者，不其哂乎？至若請封世子事，則予一日不退，如坐針氈之上，決不能堪。此意已告於天使，天朝之人，無不知之。但當卽遣使臣，奏告禪位，而乃反緩緩請封世子，不亦妄乎？此二款，斷不可爲也。」

○夜，客星在天倉東第三星內。

12月21日

○庚午，吏曹以大臣意〈柳成龍。〉啓曰：「許頊，賊變時，爲公州牧使，一境賴以鎭定。及爲監司，名損於在州，然要之爲有用之人。年富無病，廢在閑地，爲可惜，敢擧名以稟。」傳曰：「能文乎？」回啓曰：「諸宰中，無與許頊相熟者，但聞器局可用，而能文，則未有所聞。」傳曰：「能文之人，則似當收用。然依啓敍用。」

○寅城府院君鄭澈卒。〈澈被論，在江華卒。〉〈史臣曰：「澈，褊性妄言，輕踈浮躁，喜調好謔，自招怨尤。至於崔永慶之繫嶽也，與永慶不相能，國人之所共知，而旣身秉國權，執法者又皆所知，而卒致之死，假手之言，惡得免乎？加以短於應務，脫於處事，體察兩湖，人心未厭，奉使天朝，失於專對，罪戾相尋，曁身之沒而不止焉。」〉 ○備邊司啓曰：「山城修築一事，爲今日急務。全羅道則前已累次移文。慶尙右道，趁春暖隨便設築，多載石車，以防賊兵仰攻，而淸野以待。賊勢稍遠，則令民下山耕種，賊勢迫近，則入城堅守，民心必有所依，不至如前日之奔潰。此事下諭于都元帥權慄，令郭再祐專掌，不獨三嘉、宜寧，如丹城、高靈及洛江一帶，一樣措置。」上從之。

○上敎備邊司曰：「此時得精兵爲急，京中亦設武擧，且軍糧百計無策，若盡抄男丁，其不堪赴戰者，使之納粟而免，則以免於赴防爲幸，而必不以納粟爲苦。竝議啓。」備邊司回啓曰：「今此下三道設科事，專爲東宮慰答民望，而大抵變後出身，無慮五千餘，冗雜無用，而科擧煩數，衆議頗以爲不急。但京城之內，精卒不多，宿衛虛踈。若稍重其規，則畿甸操弓之士，亦必加得，不至無益矣。抄丁男不堪赴戰者，使之納粟一款，則李鎰齎去事目，詳載此條，自當施行。他道不發兵處，則科斂民間，色目已多，加斂於民，似爲未安。」答曰：「知道。」

○備邊司啓曰：「伏承聖批，臣等不勝惶恐之至。自古告急之事，不過愼擇使臣，冠蓋相望，血誠陳懇，雖遇險難，而不計死生，以身當之，期於道達而已。今經略多般攔阻，使賊情不得上聞，固爲痛甚。我國告急之使，亦未朝夕繼進，拊心號哭於經略之門，使遼左之聞見，曉然知之。雖有黃璡一番進去，而中路彷徨，未見經略之面，在我告急之道，亦自未盡。竊觀宋之爲人，機械隱秘，其黨布列，萬一因此，而反以傾陷誣罔，歸罪我國，而不能自明，則他日禍端，因此而更重，或未可知。故今日之事，只當詳陳危迫之狀，應昌誣罔之罪，令天朝自覺，乃是善策。黃璡旣去，金睟繼往，其得達與否，皆不可知。此後又有請糧使，或潛持告急之奏，或自爲文，皆在使臣盡心與否。此外通情於周基之還，移咨於巡按等處，皆可爲也。其餘出於他逕，涉於未安者，非徒於事無益，反恐以此爲口實，益陷經略術中。臣等私憂過計，不得不致謹於此。至於請冕一節，因政院啓辭，欲因達賊情，而未及致詳，實出於慮事踈脫，尤切惶恐。大抵如此大事，所當參互衆論。若令令二品以上，各自獻議，恐不無可採。」答曰：「此意至矣。名卿巨公，皆聚本司，本司會議，折衷而用其長，亦無不足，似不須別令獻議。今國事至此，一節急於一節，予亦深憂，達朝不寐。金睟之行，若又被阻，則國事無復可爲。爲今之計，莫若速擧禪位之擧，急馳一介使，奏聞于天朝。經略如聞之，大喜，不復疑阻，而使臣之足，必輕矣。如此則萬事皆好，此實當今第一之策。願卿等，速行之。舍此而他求，則愈思而愈難，危不可測。且前日謝恩使之行，無一言及賊勢，反以賊去爲對，以致今日之勢如此，痛哉痛哉！」

○以金玏爲大司成。

12月22日

○辛未，上敎政院曰：「前在海州時，終始扈駕人，折給黃海道屯田，傳敎已久，而不卽擧行，了無皀白，何故耶？」李光庭以戶曹言，回啓曰：「當初，卽移文于黃海監司，使之啓聞結卜字數，而監司時未啓聞，故未得擧行矣。」傳曰：「監司若不啓聞，所當催促，而今諉諸監司，似爲未穩。更爲催促擧行。」

○李光庭回啓曰：「幸若唐兵出來，或用於他處，平壤城中，不可不積穀，義州所在唐糧，未宜盡輸于此處，量數輸入于平壤，熟思而處之事，傳敎矣。丁允祐下去時，已令査考各官留在穀數，欲使沿道積置，以備軍興。今以此傳敎之意，更爲移文爲當。」傳曰：「依啓。」

○撫軍司〈左贊成鄭琢、分戶曹判書韓準、分兵曹判書李恒福、漢城府左尹金宇顒。〉馳啓曰：「東宮南下時，以同知朴晋，稱扈衛大將，而今者擧事時，朴晋以大臣分付，領全羅大軍前去。前府使朴名賢，以病在家云，招致代晋矣。」

○上敎備邊司曰：「劉總兵招左相，不是有所爲，似緣撤兵之令，有以議處也。中朝雖已下此令，我國不可不極陳訴悶，仍請留兵之擧。遼東周巡按，直士，廣寧韓巡撫，職兼備倭，此兩處，急移咨文，預爲起草，姑待總兵之言，而處之。或以此意，議于總兵，而處之如何？議啓。」備邊司回啓曰：「總兵之招尹斗壽，必有處置，而軍機事秘，有難測度。若或撤兵，則依上敎，預爲起草，且以此意，下諭于尹斗壽，密稟于總兵爲當。」

○傳于政院曰：「擧事之言，公然書之，不爲秘密。人而無謀，至於如此。政院亦何不封入耶？後勿如是。」

○卯時、辰時，四方有霧氣。夜，四方有赤氣。客星，在天倉東第三星內。

○傳于政院曰：「聞海州飢甚，人多餓死。且內殿方駐此地，不可不別施優恤之意。今宜特遣近臣，檢察賑濟形止，仍發倉賑給如何？言于備邊司。」

○備邊司覆啓，以爲州倉儲穀，雖不多，別遣近臣賑之，則亦可以視聖上之仁，而慰溝壑之民。上命遣史官金止男賑之。

12月23日

○壬申，備邊司啓曰：「京城設科取人事，已爲允下。前日筵中，自上敎以除木箭，以鳥銃試取。若是則四方聞風，必爲興起。今此科擧，以此爲規爲當。」上從之。

○自卯時至辰時，四方有霧。夜，客星在天倉東第三星內。

12月24日

○癸酉，傳于政院曰：「觀有司所爲屯田之事，亦必不成矣。且以監牧官爲之，監牧官安能辦出乎？況觀其所差出，其中未必無庸劣之人苟充者。如是而望其成效難矣。大槪如此莫重之事，必出一重臣，專委責成，庶乎其可矣。言于備邊司議啓。」

○傳于政院曰：「海州王子之奴子，如或作弊民間，囚禁重治，將此傳敎，掛榜曉諭之意，右議政〈兪泓在海州。〉處下書。」

○傳于政院曰：「此時大臣不可辭退，予意前日已諭。卿宜安心調理，勿爲更辭事，回諭于右相。」

○備邊司啓曰：「近日糧餉措置之事，雖科斂，色目極其繁多，而民力已竭，收拾極難。國家錢糧，其大本，在於州縣倉穀，而各邑官吏，謂該曹文簿蕩然，無憑可考，偸竊費用，罔有紀極，群聚而食，遠及九族，公然入已，滿載船隻，極爲痛心。各官倉穀會計，在戶曹者，則雖無去處，在監營者，則想必有之。況兩湖未經焚蕩，凡百文書皆完全。事變前各官倉穀會計冊，令各道監司，謄書一件，着印啓聞上送之意，下諭爲當。」

○領議政柳成龍啓曰：「臣前夏，病在城中，有中原士人柳士者來訪，自言山西人，極言賑救飢民事，至以爲：『貴邦將相無一人。無將故不能制敵，無相故不能救民。』臣其時，甚愧其言，而不能答，其後未知在於何處。今者譯官自大丘來，士在其處，寄書以來，亦言南方飢民賑濟之事。其言不爲不是，但無餘力可及。百計思度，不知所處。書辭欲啓達，故敢此入啓。」答曰：「此意極可嘉。」

○備邊司啓曰：「近來，中外之民，迫於飢凍，逐日死亡者，不計其數。京城內外，積尸如山，道路之上，枕籍僵仆。漢江以南忠淸、慶尙等處，愈往愈甚，旣無移粟之處，又無移民之策。明春種子、農糧，辦出無路，生類將盡，安有如此悶迫之事乎？傳聞大丘劉總兵駐軍處，遠近飢民，分集闐擁，餓殍滿野，雖掘坎埋置，而猶不勝埋云。生民都盡之後，又何以爲國？反覆深思，救荒之策，固無所出。但京城五場，戶曹所給，則一日十五石，人給三合作粥，而中間不能無吏胥輩，減剋乾沒之弊。其數已耗？而作粥之時，官員少失照管，則和水太多，且不成熟，飢民就食者，數日間皆爲鬼形，次第以死。春初重以疾疫，則場內之民，殆無僅存者矣。或言十五石，人給三合，則當餉七千人。五場飢民之數，大槪不過如此。若不作粥，只以米合，分給飢民，使自爲食，則無下吏偸竊之弊，人人皆可得連命矣。且外方守令，只以調度天兵爲急，無暇念及於賑濟，熟視其死，而無意救活。臣等之意，急遣臺侍中誠心愛民，能體上意者一人，巡視忠淸、慶尙道一路飢民，察其形止，兼察屯田、穀種移轉等事；飢民中士族及他民之氣力未盡，可以移就他州者，給糧分送于忠淸、全羅等道，使各邑隨其邑力，留養二三口，或四五口於官家，餘則勿論人吏、品官、民戶，於稍實之戶，計口分授，多不過三口，小則一二，至誠曉諭，限麥熟，隨便救活；其中用力賑救者，別爲置簿，啓聞論賞，其不勤而致死者，各以輕重罪之；其公私賤，無依止者，聽其賑救，而仍給立案，使之使喚，富民之中，如有存心惻隱，多出私財，救活飢民，至於十百以上者，從納粟例，啓聞除職之意，知委勸諭施行。黃海、平安道，亦依此，處置爲當。至於慶尙道，明年種子，亦必預爲措給，然後可以耕墾，而爲嗣歲之計。道內尙州、金山、開寧、善山等邑，則以忠淸道及左道完邑穀種，勿論稻黍、稷粟唐黍、大、小豆，推移題給。若本處之民，難於輸運，則令殘敗地方之民，各隨其力取去。其邑守令，另爲擇其原隰，勸課耕耘，星州、仁同等處，則與全羅稍近，亦令全羅道，題給種子，如尙州之例。下此而高靈、陜川以下，則今年農事頗稔，不至全棄，只在其處守令盡心勸課而已。此皆奉使下去者之任，此意請令該曹，急速處置，無失其時，庶有一分救民之路。敢啓。」答曰：「甚當。依啓。」

○承文院啓曰：「昨日，卲千總聚砲手，敎陣法，親走行伍間，東西指揮，極其勞苦。放砲變陣，一依《記効新書》之法。習陣臨罷，自都監設小酌以慰之，千總謂譯官曰：『我來到這裏，勘合放糧，禁革弊端，今又敎演兵法。此意願啓知國王，移咨謝於劉總兵，其草稿見我』云云。此乃不費之惠，似當依願，故敢啓。」上從之。

○傳于政院曰：「觀此書狀，總兵之急招左相者，果如予之所料，事已急矣。遼東巡按、廣寧巡撫處，急急移咨何如？且觀天使手札，尤不勝感激。事勢之難，有如此者。予亦前日有言，金睟之行，必不能違。恐有搜索之患，未知何以處之。」仍傳于政院曰：「備邊司明日早會，議啓。」

○夜，四方有霧氣。客星在天倉東第三星內。

12月25日

○甲戌，領議政柳成龍秘啓曰：「伏見金瓚等狀啓，事勢已急。遼東撫按處，不可不急急移咨，然不可但使譯官齎去，別擇朝臣，仍得痛陳賊勢。不可撤兵之意，卽磨鍊文書發送，不可少緩也。天使手札，雖不見全文，觀官雖小舌甚强之語，氣槪如此，似不被經略籠絡。若還朝一言，則此間實情，庶或道達。只未知中朝處置何如也。金睟之行，恐被搜索。臣等亦有此慮，故前以譯官，落後持去，勿令經略得知之意啓稟。下書若不密，則亦難保其不洩，此意更諭于金睟，如未越江，則猶可及知而去也。請糧使許頊，亦更催促進發爲當。且劉總兵處，亦遣承旨問安，兼且密問處置事，亦致謝意。首級固當直送朝廷，但宋、李方在中路，一紙文書，恐被阻攔，況首級乎？彦陽、咸安之戰斬級，亦速移咨于撫、按，使之轉報朝廷爲當。」上從之。

○傳于賓廳曰：「凡事急急施行，毋爲如前緩緩，慮事必周詳，毋致踈脫。且觀李時發狀啓，唐兵糧絶十餘日，極爲驚駭。此由糧匱而然耶？任事者緩慢之致耶？如是而望天兵留守難矣。急急措置指揮。」

○備邊司啓曰：「忠淸、慶尙道，急遣臺侍中誠心愛民，能體上意者一人，巡視飢民形止，兼察屯田、穀種移轉等事，入啓蒙允矣。但使命，多聚兩道，今又別遣，似貽一路之弊。李時彦方以慰撫軍卒，在慶尙道，賑恤御史稱號，別爲事目，下送何如？」上從之。

○司憲府啓曰：「兩年兵火，公私赤立。卽今生穀之道，無過於屯田一事，而戶曹視同尋常，應行事目，不爲定奪。軍興以來，地部之慢不察職，皆類此，極爲寒心。請堂上竝命罷職。錦山郡守李天文，貪暴無狀，濟以姦猾，殘虐孑遺，無所不至。托以無面，生徵十倍，一年之內，再婚子女，裝辦百爲，闔境空虛，極爲慘酷。請命罷職不敍。」答曰：「戶曹堂上推考，錦山依啓。」

○傳于政院曰：「以此啓辭觀之，李天文罪犯非輕。其家秘密摘姦，推鞫。」

○司諫院啓曰：「陰城縣監李用沈，專事侵虐，徵斂無藝，且以移轉之穀，爲肥己之資，孑遺之民，怨咨盈路。請命罷職。兵興二年，國儲板蕩，今日急務，唯在峙糧。各道屯田所出，專爲補軍資，而頃者黃海道蘆田，特命折給終始扈從之臣。此雖出於聖上軫念羈的之勞，賜田論賞，實非其時。請還收折給之命。」答曰：「此時守令不可輕遞。屯田事，已下折給之命，不可改。」

○遼東都指揮司事，移咨本國。略曰：「本月初七日，蒙都察院憲牌照得，本院奉勑，備倭向緣，撫鎭互異，故特題屬經略，以免推諉，乃今事尙未妥，奏報未實，仍令照舊搪報，一體傳報內閣部科等因，題奉欽依。貴國，凡有大小倭情軍務及地方事宜，俱要開具，給付擺搪官，傳送撫鎭衙門，報部施行。」云。上敎曰：「今見遼東撫鎭衙門牌文，我國今其生矣。應昌之奸狀，似已露於天日之下，感極不知所喩。撫鎭旣令大小倭情軍防及地方事宜，俱要開具，傳送報部施行云云，此乃我國得言之秋也。悉將前後事狀，極陳無隱，毋復如前畏首畏尾，急急回咨。玆遣注書，俾卿〈柳成龍。〉知之，卿宜親見其委官，而極陳其事狀。且天朝，今又給銀，令貿易軍器，皇恩罔極，尤不知所喩矣。」

○辰時，四方有霧氣。夜自一更至二更，密雲，客星不得看候。

○上敎備邊司曰：「觀有司所爲屯田之事，亦必不成矣。且以監牧官爲之，監牧官安能辦出乎？況觀其差出，其中未必無庸劣之人苟充者。如是而望其成效難矣。大槪如此莫重之事，必出一重臣，專委責成，庶乎其可矣。」回啓曰：「屯田之事，若有農糧數千石，招募流民，開墾於閑曠之地，得人而任之，則秋成所得必優，而只農糧無出處，故人不得聚，而出於下策，欲以監牧官兼屯田之任，蓋不得已也。屯田官，戶曹初爲啓下，而旣而兵曹從司僕寺所報差出，戶曹所報之人，不得與焉，似與當初公事有異，而差出之人，庸劣與否，時未知何如也。大抵明春，若不農作，則事無可爲者。假使隨其人力，處處起耕，所得雖不多，而生穀之路漸滋，猶勝不爲也。出一重臣，專委責成，上敎至當。旣以鄭崑壽爲安集使，權徵爲副使。鄭崑壽今雖出使，不久將復命。屯田之事，自可責成此人，不必疊授他人。」上從之。

12月26日

○乙亥，備邊司郞廳，以領議政柳成龍意，啓曰：「撫、按衙門，賊勢洞陳無隱，急急回咨事，上敎至當。方令承文院，急速磨鍊。其委官，臣欲親見，令通事宋業男，伺候下處來告，則業男回報曰：『昨夜委官，就宿史千總下處，今始移在別處，可以往見』，而但聞其人，乃廣寧軍兵，不閑文字。臣遽爲就見，則事體殊常，或致他唐人之疑，姑令接待堂上李德馨往見，詳問事情，臣隨後往見，方似穩便，故敢稟。」答曰：「然則雖不往見，可矣。但款待而送之。回咨，須令詳備，極陳國勢危急，賊情兇狡之狀及地方事宜，無不畢錄，竝擧黃璡、金睟告急之咨。如此大事，不可泛然回咨，須令文官齎擎，同委官馳進，不然，則或遣解事譯官偕往。國家存亡，在於此行，十分周詳處之。且劉總兵諸將，皆有動意，今宜一邊差人，謄出昨來咨文，仍爲揭帖，呈告總兵，則總兵常以不得達賊情爲憤，若見此咨，則其心必慰。諸將聞之，亦有所憚，而其中與宋姦〈指宋應昌。〉同心者，則其膽必寒矣。此亦鎭定天兵之意，竝察而處之。且不可徒委諸承文院，領相須親加考證。備邊司尋常公事，則數日雖不應接，可也。」

○司諫院連啓曰：「蘆田折給之命還收事，縣監李用沈罷職事。」答曰：「不允。守令委之監司。」

○司憲府啓曰：「軍國所需，屯田爲急，戶曹遷延時月，不爲定奪。農節已迫，將不及事，極爲寒心。豈可推考而止哉？請堂上竝命罷職。各道監牧官，皆以庸雜無賴之徒，苟充其任，侵剝牧子，以爲資生之地。無益馬政，徒貽弊端，物情皆以爲可罷者久矣。今者兼責屯田，雖不得遽爲革去，所當極擇有才局之人，以重其事，而親授之員，亦皆庸劣無能，避亂糊口之人，何能幹辦料理，收效萬一乎？兵曹之一循請囑，爲人擇官甚矣。請堂上、色郞廳推考，新舊監牧官，另加澄汰，十分擇差。豐川府使黃允容，年紀衰耗，德川郡守李滉，性本泛濫。俱以箇滿守令，自知當遞，不恤官事，專事貪婪，濫用官庫之物，以爲肥己事人之資。致令關防之地，完實之邑，日就凋弊，豈可使仍在其職，重貽民害？請竝命罷職。平海郡守南瑜，上年變初，以富平府使，無意禦敵，棄邑逃竄。自被白衣之律，未有贖效，遽蒙解釋，物情已爲未便。今不可再授邊海重地，請命遞差。」答曰：「戶曹已爲推考，罷職不允。餘依啓。」

○以金涌、李綏祿爲兵曹佐郞，以許頊爲刑曹參議，以許筬爲弘文館應敎，以趙維韓爲侍講院司書，以朴東善爲侍講院說書。

○夜一更，四方有霧氣。自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

12月27日

○丙子，傳于吏批曰：「此時凡庶官，未宜多差。今次都目，一一盡差，無乃不可？且加設之人，虛實中，乃是所謂有功之人。就其中，擇其可用者，移授實職，則亦似勝於他初入之人矣。」

○傳于政院曰：「屯田事，令監牧官爲之，予已知其必不成？今又被論啓。春事到頭，未知何日措置，何日播種？戶曹急急更爲措置以啓。且此何時，而以被論之故，不爲仕進乎？勿循前例，卽爲出仕察職。」

○司諫院啓曰：「都摠經歷南瑜，爲人泛濫，到處貪縱。變初以畿邑守令，賊未近境，偸出官穀，載船逃竄，其罪大矣。少無斬馘之功，圖免白衣之律，已爲痛憤，今被臺彈，旋授本職，極爲駭愕。請命罷職不敍。兵曹不恤公論，遽卽注擬，亦爲非矣。堂上推考，色郞廳罷職。」縣監李用沈請罷事，蘆田折給還收成命事。答曰：「南瑜遞差，兵曹不須罷推。李用沈依啓，屯田事已諭不允。」

○領議政柳成龍，以地圖一件，啓曰：「伏見李德馨書啓，今此巡撫所送委官處，報答之事，極爲關重。雖於回咨，備陳賊勢，猶不如圖畫之分明，地圖一件，敢啓。覽下後，與賊勢文字同封付送無妨。」答曰：「如是爲之，十分甚好。但如此大事，夜不收齎去，無乃有虛踈之慮乎？又安知或有意外之事乎？更量以啓。」

○撫軍司日記入啓。

○十二月十六日乙丑，王世子在全州。〈世子留駐全、慶之間，撫軍節制，乃天子命也。世子天性英明，加以久勞于外，備知民間疾苦。存心祛弊，自奉太薄，採納群言，明察是非，可謂有爲之資。但侍從臣僚，奉行無人，不能布實惠於兩湖，反貽南民之怨咨，豈不惜哉！〉 ○日記曰：「世子以晋州、錦山陣亡人成冊，下于侍講院，命招其家屬，皆給免役牒及米太。」○侍講院達曰：「飢民當依公州例，賑給矣，趙憲二子，流離于此，乞食閭里，特施恩典何如？」答曰：「依達。卽以連給食物事，下書于本道監司。」○前察訪李麟奇上疏。其略曰：「大本有一，大計有一，大要有四，急防有二。何謂大本？延攬英雄，務悅民心；何謂大計？據守險固，以制敵人是也。嚴紀律、明賞罰、選將帥、擇守令四者，乃四要之目，而休養士卒，以備兩湖，括男丁，以便轉運者，乃今日之急務也。」答曰：「至再陳疏，爲國忠款，良用嘉焉。當體念，與諸宰議處。」○十二月十七日丙寅，王世子在全州。○十二月十八日丁卯，王世子在全州。○全羅巡察使李廷馣，牒呈于撫軍司曰：「天兵將撤回，當抄發我國之兵馬，一決死生。道內各官，精擇勇軍，聚待于都會處，則都元帥以今月二十日，到于南原點閱矣。」○十二月十九日戊辰，王世子在全州。○世子命趙憲二子，于宮門外，招入內，親見慰撫，推食食之，仍令侍講院，題給木疋。○世子將發尼山，駐駕于大門外，招父老慰撫，仍令各陳疾苦。○命官，摘奸刑獄，賑給飢民。○十二月二十日己巳，王世子在全州。○兵曹判書李恒福達曰：「鶴駕所至，供億之繁，有加於前，而間有地方之官，初見從臣，悲喜俱極，則各以親舊，執杯相慰，此固人情之所不能已也，弊至於濫，則或設席呈饌，貽弊官家，氣象太康。下令勑勵何如？」○令于侍講院曰：「見兵曹判書書達，不勝惕然之至。雖不知的指何人，其於見聞，極爲寒心。大抵行次一路，毋得作弊，前已丁寧下令，而尙且縱酒無已，豈非予不淑而致然耶？慙忸無已。今後本院，各別詳察，嚴加痛禁，自相勉勵，而如有違令者，一一入達也。此意知悉，更加察爲。」

○辰時，日暈。巳時、午時，日暈。

○自一更至二更，密雲，客星不得看候。

○以李德馨，爲司憲府大司憲兼弘文館大提學、藝文館大提學、知成均館事、同知經筵事、世子右賓客。

12月28日

○丁丑，司諫院連啓曰：「前都摠經歷南瑜請罷，兵曹堂上推考，色郞廳罷職，蘆田折給還收成命事。」答曰：「南瑜事依啓。餘不允。」

○司憲府啓曰：「司饔院參奉李㤞，性行悖惡，夫婦之間，有敗常可愕之變，人理不容，喧播已久，而名掛仕籍，汚辱衣冠極矣。請命不齒仕版。前主簿李克新，犯奔競被捉於府吏。初則故諱其名，及其推問府庭，泛稱外方禁軍，再三窮詰，猶不直告。以參上出身之官，終始詐开，欲掩朝官之迹，用心無狀。請命罷職不敍。刑曹佐郞韓彦忱，性本愚妄，居官行己，多有麤鄙不謹之事。不可齒在郞官之列，請命罷職。」上從之。

○夜自一更至二更，雲蔽，客星不得看候。

12月29日

○戊寅，司諫院連啓曰：「蘆田不可折給之意。」又啓曰：「國事方急，所恃者，只在於天將，銜命之臣，所當星夜兼程，而同副承旨尹承吉，陛辭翌日，始爲出去。身在近侍之列，其宿命任便之罪大矣。請命推考。今者遼東差官，以奏報未悉，欲探倭情，機關甚重。自上當引見致款，極陳賊勢猖獗，國事危急之狀。不可以官微而簡忽，委來之人，請於時御所接見，俾無未盡之意。」答曰：「推考依啓。屯田事不允。接見事，令備邊司議處。」

○兵曹判書李德馨啓曰：「臣昨夕，見邵應忠問：『吳、駱兩將，何故撤回，劉總爺許其還耶？』〈吳惟忠、駱尙志。劉總爺劉綎也。〉答曰：『石爺〈石星也。〉以南兵久戌勞苦，曾有撤兵文書。各兵徑動歸思，散還八莒，不獨劉總爺爲悶，吳、駱兩將，亦以爲悶，不能禁。吳、駱則在八莒，兵已到忠州，過三四日，方入京城。大槪平壤攻城之後，南兵功多，而不得賞，人懷憤惋。經略〈經略，宋應昌也。〉已去，而顧侍郞〈顧養謙也。〉換他來，方住永平加調兵矣。』臣言：『晋州、慶州，爲慶尙道東西雄鎭，而全羅恃晋州爲固，江原以慶州爲障，而賊旣陷晋州，近又侵犯慶州，本國支撑隄備者，獨唯天兵是籍耳，一朝盡爲撤回，任其呑噬，劉總爺其不念利害之所在耶？』答曰：『事多不幸。劉爺亦無奈何。各兵旣回，則五千之兵，〈劉綎率五千兵，在八莒。〉亦安能獨守八莒？』且言：『沈遊府〈沈惟敬也。〉已入倭營，過近日方有來報。但慮賊知南兵之退，益肆其毒』云云。天兵徑自潰還，賊果犯慶州，則竹嶺以下及江原沿海，蕩然無遮截之勢。急速下書諸將，調精兵入防。且金德齡軍，幾三千餘名，騎馬驍健，軍容甚盛云。此事體重大，而帥臣等未有稟處。亦當遣官觀軍，立號施令，使之自當一面。敢啓。」傳曰：「依啓。但領相不可不知，斯速議啓。」

○備邊司啓曰：「伏見李德馨啓辭，天兵撤回，實非虛事。天兵已回，人心必益騷動，撤回之兵，必沿路作亂，誠非細慮。急遣朝官一人，迎勞于中路，以慰其心爲當。慶尙道亦當急遣使臣一人，申勑諸將，撫定軍心，査考八莒、尙州、慶州、三嘉等處軍糧，分付諸將，以餉我軍，百分撫綏，激勵士卒，無使一時潰散。大抵天兵，皆有思歸之念，無意戰鬪久矣。李德馨啓請，以天兵之糧，分饋我軍，據守要害，其意至當。但事已至此，而朝廷號令，徒爲一紙文書，且各處任使之臣，一樣泄泄，無奮然當事者，臣等憂悶，不知所出矣。金德齡軍容甚盛事，臣等亦聞之矣。前聞德齡，請其軍號於權慄，慄以超乘將稱號云。超乘之名，別無所據，不若自朝廷賜號。且遣一官，卽軍中慰撫，使之赴陣立功，激勵忠義爲當。」上竝從之。

○傳于吏批曰：「方今兩湖之事，未可知，守令以武臣差出，無乃可乎？雖不以武臣盡差，以經戰之人，差出何如？問于備邊司。」

○大臣啓曰：「守令以武班差出，無妨，但民困已極，依上敎，勿論文、武、蔭官，以曾經戰陣，表表可稱有成績者，十分擇差爲當。」

○禮曹啓曰：「文廟五聖十哲位板，已爲改造奉安矣。依宗廟、各陵例，朔望只焚香何如？」上從之。

○以黃沂爲司憲府持平，以黃克中爲司諫院正言，以李光庭爲成均館典籍、知製敎。

○夜自一更至二更，客星在天倉東第三星內三寸許，形體微小。

12月30日

○己卯，兵曹判書李德馨啓曰：「譯官李海龍，齎持賊勢咨文，卽將發行，事機極重，臣慮有不盡之悔。更令譯官，就委官下處，熟講往彼周旋之策。巡撫委官謂曰：『爾行若經都司衙門，則都司必馳報宋、李。爾到遼東，如賈人貌樣潛去可矣。』且曰：『巡按，體貌嚴肅，爾行須以此意，詳報巡按，則事情尤易達矣。第言于尙書，〈指李德馨。〉南邊飛報入來，輒卽一一書示，我當連續報之』云云。今此咨文，雖因韓巡撫憲牌回答，而緊急之事，不及於巡撫，似爲未盡，故臣意欲以此咨，遍告按、撫、鎭三衙門，而論議不一，只令回報撫、鎭。今據委官所論，誠爲有理。事苟有益，則一日遲延，有不可計。請於巡撫前，竝爲馳告，都司前回咨，爲不爲便否，更令商議施行。」傳曰：「竝報于三衙門爲當。然如此事，須與領相議處。且使依其指授爲之可矣。且予意，七件事不入於回咨中，今譯官，竝爲極陳何如？」

○備邊司啓曰：「巡撫衙門差官適到，探問賊勢。我國所當極其款待，盡陳曲折，而第以此人等，以微官，潛來伺察，不欲令他人知之。今若引接，則渠必不肯。只令接待都監，各別厚待，而南來邊報，一一書給，使之連續馳報似當。」上從之。

○司諫院啓曰：「囚人多滯，迫於凍餒，日就死亡，積屍盈獄，而刑曹不卽辨決，至有累經時月，猶不得放者，有累恤刑之政甚矣。請堂上、郞廳，竝命推考，以徵怠慢之罪。」前啓蘆田折給還收事。答曰：「推考依啓。屯田事，不允。

○傳曰：「慶州天兵撤回，人情不無危懼。或遣官于高彦伯軍中慰撫，兼察軍情如何？且前日啓下，慶州、蔚山力戰人等，另爲陞賞事，從速議啓，以勸他人。此人等，欲賜內弓箭，議啓。」

○備邊司啓曰：「金德齡軍，賜號忠勇軍，已爲啓下矣。雖有敎書，而其軍中觀瞻聳動，則莫如旗幟，宜作一號旗，大書敎賜忠勇軍五字，使權悏齎去以賜，另示朝廷褒奬之意，而中朝於將官，亦賜令旗，欲使瞻聽明知，命令出於朝廷。今依倣此，賜旗爲當。」答曰：「金德齡，未知是何樣人。雖有人言之云云，我國人心素輕浮，廟堂豈可輕信？但渠時無立功，重大擧措，不可不愼。更宜參量施行。」

○備邊司啓曰：「今日之勢，處處糧穀殫竭，兵連不解，而百無可濟之策。頃者全羅水使李舜臣，請於海島爲屯田，此甚經遠之慮。假使所得不優，而猶可以減內地轉運之弊。聞慶尙道晋州興善島牧場，土地沃饒，宜稷粟，而舟師諸將，方在閑山島，遮其前。若於今年措置，令牧子及流民，與金海、巨濟等處，歸順出來，無所於歸者，入處其中，出南海、昆陽、晋州等處今年官糴所捧種子，使之勤力耕作，則非徒成熟之後，足資軍食，民之失所者，亦有資生之理。今元均軍官監察朴致恭下去，請以此意，下諭于元均及觀察使韓孝純處，使之及時施行。且場內馬匹多少，亦爲相考啓聞，其中壯馬，量數捉出，以爲戰士之用，其餘只留雌馬、兒馬，以爲孶息之種無妨。此意亦商度施行。」上從之。

○備邊司啓曰：「慶州留駐天兵，已爲撤回。其處軍情，必爲危懼。校理權悏，旣以慰諭金德齡軍中事，下去。仍令馳往慶州慰撫，兼察軍情，允爲便易。慶州、蔚山力戰人等，軍功廳今方從等磨鍊，入啓論賞。官敎差帖，急速成完，竝令權悏，齎去俵給，以示激勵之意。且與賊對壘，弓箭應用方急。若持內出弓箭，以賜將卒，則亦必激勵。竝如是爲之允當。宜寧之軍，前於咸安，有戰捷之功。慶州之軍，則李時彦已往慰撫，今又權悏往慰，而李薲諸陣，一不往見，則軍情不無缺然。咸安戰捷軍功，竝爲磨鍊，令權悏歷視其軍，一體慰撫爲當。」上從之。

○辰時、巳時，日暈。

朝鲜王朝实录[宣祖实录]佚名作品集

二十六年（下）

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