（壬戌）十七年大明嘉靖四十一年
春正月
1月3日
○戊子，政院以黃海道討捕使〈南致勒〉書狀，〈大賊林巨叱正等止接于瑞興地，軍官郭舜壽、洪彦誠等捕捉。〉入啓，傳曰：「宣傳官、禁府郞廳、捕盜軍官等，斯速發遣拿來。」
1月4日
○己丑，日暈，兩珥、冠。
1月6日
○辛卯，日暈，兩珥。夜，月暈。
1月7日
○壬辰，傳曰：「近觀黃門之輩，專不畏法，驕橫自便，不可不隨現痛治。卽今內庭法制，公飮外，毋得私飮。尙醞盧益謙，嘗以式暇出家，命召，則恣意醉酒，不卽入來，縱欲無忌，至爲駭愕。推考痛治，懲一警百。」〈益謙因是見罷，未浹旬，卽見收敍。○上方寵待閹宦，雖時有嚴峻之辭，內實寵信，故宦寺益無忌憚，識者憂之。益謙，蓋宦寺之最橫者。〉
1月8日
○癸巳，傳曰：「叛國大賊林巨叱正等，今已畢捕，予甚嘉悅。討捕使南致勤，軍官郭舜壽、洪彦誠及前司僕尹霖，各加一資，從事官韓弘濟、朴好元，各賜馬。
○以丁應斗爲兵曹判書，〈應斗因附李樑，得幸於上。上欲除應斗爲兵曹判書，故使吏曹以一品曾經者擬之，蓋指應斗也。〉金億齡爲司諫院獻納，李拭爲侍講院文學，李訒〈昏暗懦弱。〉爲弘文館修撰，李選〈與兄遴俱附李樑。〉爲副修撰。以李浚慶爲山陵摠護使，丁應斗、權轍、鄭惟吉爲提調。〈大王大妃專政之後，一國之事，惟其所欲，牢不可回。自念中廟旣與章敬同陵，恐已萬世之後，不得歸于一處，乃倡爲山陵不吉之說，遂有遷安之擧。先是上幸慕華館，有人以靖陵不吉之事，匿名踈者，其說怪妄，跟捕不獲。人咸疑之，至是始知有主之者也。妖僧普雨，亦以靖陵遷於宣陵之山，則奉恩寺益重，而其氣勢愈盛，故交通宮禁，連結尹元衡，合謀而成之，遂遷十八年久庴之堂。此豈臣子所忍安？而大小臣僚噤無一辭，至如浚慶輩，恬然莫知所爲，而聞命治事。國事至此，良可痛哭也。〉 ○諫院啓曰：「宦寺之任，常侍內庭，所當十分恪謹，以供其事，而近來驕橫自恣，日以日甚，漸不可長。內侍府尙醞盧益謙，以年少之人，驟陞二品，上恩罔極，尤當惶恐畏愼之不暇，而托稱忌日，任然退家，及其命召之際，縱飮泥醉，竟未赴召，其欺罔君上，不遵王言極矣。且前日御馬驚逸之時，益謙退在鄕家，至於命招，則托以親病，趁不上來，自上嚴辭下諭後始來。罪責不加，而旋陞堂上，無懲艾之心，而長驕傲之習，馴至於此。今不痛治，後難防禁。豈可以尋常推考而止乎？請下獄推考，依律治罪。」答曰：「已令法司推治，不必下獄。不允。」再啓依允。
1月9日
○甲午，領議政尙震啓曰：「小臣犬馬之年，今乃七十，禮當致仕，衰病日甚，理難在職。請速命遞。」答曰：「卿至稀年，當賜几杖而安之。不宜許退，故不允。」仍傳于政院曰：「領相賜几杖事，言于禮曹。」震再啓曰：「人臣爵秩雖高，必須係國家輕重，然後乃賜几杖。庸劣老臣，不足爲輕重，而聖上眷顧愈深，名不稱實，顔厚忸怩。若蒙聖慈，許臣致仕，又停几杖之賜，則聖恩益大矣。」答曰：「予以寡昧，倚重耆舊，卿何敢求退乎？不允。」五啓不允。〈史臣曰：「七十而致仕，古之制也。然古之君子，有不待七十，引身而退者，蓋去就之節，不可苟也。必欲待衰老而後去，則其不爲人主所惡而黜者幾希矣。是以君子，必謹於此焉。嗚呼！道學不明，廉恥道喪，人不知有進退之道，貪權慕寵，至於白首而不忍捨去者，滔滔皆是，間有逼於公議，爲循例之請者，如震之比，亦不少矣。事則是，而心則僞，夫何足責於此輩哉？震入中書十四年，況沈浮容默，無一善可紀，世比之胡廣、馮道，而貪戀祿位，老不知退。名爲辭職，而實則固寵，雖曰累十上辭，豈其誠哉？累疏力辭，懇惻切至，期於得請而後已，則豈有不可得之理？如此而不得請，則引病而退，誰復禁之？且相業如此，而欲待年致仕，其亦陋矣。噫於震也，何誅！」〉 ○諫院啓曰：「蕞爾狗鼠，久在西土，滋蔓難圖，討捕之擧，勢所莫已，膺是命者，所當恩威兼濟，以圖萬全之策，而討捕使南致勤，素以嚴暴之將，專事威武，橫加殺戮，略不愛惜，濫杖衣冠之士，以立其威，人心慄慄，莫保朝夕。其不僨事而生變，幸矣。頃於南征之時，有殘忍枉殺之事，〈乙卯年，致勤爲全羅道防禦使，以小嫌，杖殺羅州牧使崔渙。渙，密陽人也，以淸謹篤實聞。嘗以書狀官赴京，不取一毫，朝廷知其賢。致勤嘗牧濟州，遍送良馬于名士，渙獨却之，致勤因此懷忿。及乙卯南徼有變，致勤到羅州，渙卒患胸腹痛，不能出待。致勤之從者蘇邈，又求飮燒酒，下人不卽與之，邈忿告致勤，致勤使之曳髮而出。邈突入渙衙內，妻子警呼爭挽，邈以靴尖，蹴渙，曳出于致勤前。致勤怒甚曰：」如此驕悍文官，可因此除去。「將行軍法，舍人李彦憬曰：」令公殺無罪文士，何以報朝廷？此乃有名之士，又深愛南州。令公若殺之，三軍解心。「致勤不得斬，使軍官杖之，遂死。州人悲之，南中之士，莫不憤鬱。致勤自知不容公議，入京卽見彦憬曰：」舍人活我。「其時兩司皆欲論箚，而致勤賂結尹元衡，又與趙士秀爲婚家。元衡非惟受其重賂，素疾乙巳名流。渙亦乙巳人也，幸渙之死，置而不問。一時公論，爲其掣肘而不發，可勝嘆哉！〉物論久而愈激。所宜惕然警懼，以改前失，而及今當事，尙未改圖。設使他日，又有大於此擧，而使之用軍，則益無所忌憚，其患有不可勝言矣。賊魁雖死，軍民之死傷者，不知其幾。西方之人，怨苦已極，聞者不勝其慘酷。且捕賊之時，致勤方在平安道，了無節制之事，安有其功？責罰不加，而反授重加，至爲未便。請罷其職，以懲其失，還收賞加之命。」答曰：「當今軍令解弛，爲主將者，若不立威，則何能成事？雖有不中之失，功可掩過。不允。」憲府亦啓，答曰：「不中之失，傳播之言，豈皆實乎？但當推考，使自知之而已。不允。」久啓，只命改正其加。〈史臣曰：「有罪不誅，無功濫賞，此軍令之所由解弛也。致勤禦倭湖南，有逗遛失機之罪，而刑罰不加焉，討賊海西，無方略指揮之功，而爵賞濫及焉。待將帥如此，而欲軍令之不隳，不亦難乎？」〉 ○夜，月暈。
1月10日
○乙未，黃海道討捕使南致勤等入京。傳于政院曰：「今欲引見討捕使等于丕顯閤。郭舜壽、洪彦誠、尹霖，各服其衣章，〈舜壽陞嘉善，彦誠、霖陞通政。所謂衣章，乃嘉善、通政衣章也。〉以入。且討捕使方被論，可入與否，政院議啓。」政院回啓曰：「南致勤方被重論，但當復命，參於引見，則事體未安。雖其從事官，亦可知其捕賊首末矣。」傳曰：「予意亦然。討捕使勿入。」
○上御丕顯閤，引見討捕使從事官耶舜壽、洪彦誠、韓弘濟、朴好元及尹霖曰：「盜賊起於貧窮。近年以來，年運凶荒，守令亦不愛民，故致此叛賊。自上極爲寒心。今者能獲難捕之賊，民生可得奠枕矣。至爲可嘉。凡捕賊節次，仔細啓達。」舜壽等仍啓捕賊之狀，上曰：「海西一方，因此小賊，生民受害，將爲棄地，甚爲惻然。」乃賜酒，又賜賞有差。〈好元以文官爲從事，知致勤慘酷之實，而對上問不以實。〉 ○憲府啓曰：「命將出師，以文官爲從事者，所以資其不及也。討捕使從事官朴好元，見主將過用刑杖，貽害一道，所當力捄其失，而如越視秦，使海西一道，枉被殘酷，亦不能無罪。請罷其職。」答曰：「不允。」
○日暈。
1月11日
○丙申，光平君金明胤〈爲人陰譎，諂媚之態，老而益甚。出入尹元衡、李樑之門，爲壠斷之術，旣而見忤于樑。今之請致仕，豈其心哉？蓋見尙震受几杖之賜，故復以是要之也。〉上箋請致仕，傳曰：「觀卿箋辭，誠爲激切。壽到稀年，自古不多，而卿及七旬，予貴其壽。然尙不衰，豈宜退休？不允。」再啓不允。仍傳曰：「金明胤賜几杖。」〈史臣曰：「古者有功德大臣，則賜几杖，所以重待老成，未嘗輕以予人也。今明胤，年雖高、位雖重，而苟保寵祿，無一善可紀，几杖之賜，非其人也。嗚呼！賜非其賜，不足爲後法也。」〉 ○日暈。
1月12日
○丁酉，平山府使白惟儉拜辭。〈先是惟儉起復，爲巡檢使，自巡檢爲平山府使。〉傳曰：「盡心愛民，使赤子安接，而兼治盜賊，以副擇遣之意。」〈史臣曰：「惟儉，不辭起復，是不孝之人也。不孝者，其能愛民乎？不能愛民，則其能止盜賊乎？平山，賊之窟穴也。所以致此者，以守宰不得其人，而累遣武士，名爲備盜，而實爲虐民者，十年以來，相繼不絶。今不懲其失，而又遣此無知之一武夫，欲望其安集斯民，弭止盜賊，不亦難乎？」〉 ○山陵都監啓曰：「遷陵之後，仍稱靖陵之號，而王后陵，則復稱禧陵，似爲合當。〈禧陵，章敬王后舊陵號也。〉令該曹，博考典故，磨鍊施行。」傳曰：「如啓。」
1月13日
○戊戌，侍講院啓曰：「日候尙寒，久停書筵。來十五日會講，何以爲之？」傳曰：「勿爲。」〈史臣曰：「世子，君之貳，國之本，輔養之道，不可不至。先王設逐日書筵，每月會講之制，其慮深矣。今世子年方幼沖，宜一遵此制，使知尊德樂義，崇儒重道之意，則其薰陶成就，豈可量哉，而樂於苟簡，隆寒盛暑，則例廢而不講，居師傅之位，任輔導之責者，不得辭其責矣。雖然，致此有由焉。上春秋方盛，而怠御經筵，宜其敎養世子如此也。嗚呼！使一巨璫，輔養東宮，而罕見賢士大夫之面，豈所以敎養儲副之道哉？停經筵停會講，史不絶書，吁可惜哉！」〉 ○領議政尙震、左議政李浚慶、右議政沈通源、領府事尹元衡、兵曹判書丁應斗、參判成世章、參議柳潛、〈外似重厚，內實貪鄙。〉參知朴大立、刑曹判書權轍、〈外似威重，內實軟脆，晩附李樑，人皆唾鄙。〉參判姜士尙、〈天資簡重，趨向近正，但謹愼太過，容默亦甚，人謂小尙震。〉參議柳順善、〈外黠內癡，多結市賈，貨賂盈門。〉會議徐林處置事。〈叛賊栗伊言：「徐林復與林巨叱正潛通。」禁府請刑訊徐林，上命收議處置。〉尙震議：「徐林兇詐之情，不可謂必無。雖不擬諸極律，斟酌處置似當。」浚慶議：「凶人之性，終不可移。今雖見放，恐其終爲劇賊。因端緖之發，窮推得情，以除他日之患，固無不可也，第念國家旣許其生，又有捕其同黨之微勞，特施好生之德何如？」通源議：「徐林初雖黨賊，背賊歸順，〈通源此議非也。林見捕，非歸順也。〉其所爲之事，又皆有害於賊徒，賊徒之疾怨徐林，作爲仇讎久矣。豈有潛通曲庇之理哉？似難失信。」元衡議：「徐林自十月，長隨南致勤而行，何暇潛通逃匿之賊徒乎？欲報國家貸死之恩，指導捕賊，賊黨之憤疾欲害，理勢當然。今若刑訊，恐陷術中。」應斗等七人議：「旣許以不死，而今不詳辨，遽加刑訊，則非但失信，恐妨後來。」傳曰：「觀此議皆當。詳察回啓事，言于禁府。」禁府回啓曰：「徐林與其黨面質，則別無可辨矣。」傳曰：「徐林分揀還放。」仍傳曰：「徐林不無捕賊之功，屬于捕盜廳，使聽大將之令，勿使任意出入。」
○日暈，冠、兩珥。
1月14日
○己亥，傳于政廳曰：「知義禁望，以同知敦寧〈尹玉。〉竝擬，弘文提學未差，以曾經人〈指李樑也。〉竝擬，刑曹參判望，以工曹參判〈李鐸。〉竝擬，〈將以李樑亞工曹，故如此傳敎云。〉工曹參判望，以平安監司〈李樑。〉竝擬。」〈史臣曰：「觀此，則可見上寵遇李樑，急欲召還之意，而尹玉亦以嬪父之故，被寵至此。政事之偏，頗著矣。」〉以元繼儉判義禁府事，〈此特旨也。繼儉善事宮闈，宮人至呼爲：「我令公」，故被寵至此。有人書其門曰：「十二間之高樓已盈，始呈初旬，三百口之奴婢旣得，遽陞崇品。」〉李潤慶〈浚慶兄也。謹厚沈重，兄第友愛。〉爲平安道觀察使，尹玉爲同知義禁府事，姜士尙爲司憲府大司憲，李樑〈浮虛貪鄙，喜權好勢。以椒親亟被眷注，登第八年，遽陞二品，勢傾朝野。與尹元衡爭權，各樹黨援。朝士之嗜利無恥者，爭相攀附，使君上孤立，國事日非。○先是樑求出按關西，其黨慮其寵衰，稍稍有叛去者。然寵遇之隆，無異在朝時。旣而復求還入，故有是命。〉爲工曹參判兼弘文館提學，〈樑初出於鄭士龍之門，故士龍典文衡之日，濫充賜暇之選，而爲人所劾，遂肆詬怒，極其報復，及其再選，莫敢誰何。鄭惟吉常曰：「典文衡者，自有其人，我輩當退避」云。其獻諛如此。〉李鐸爲刑曹參判，奇大恒爲上護軍，李遴爲司憲府掌令，姜士弼爲弘文館校理，朴謹元爲議政府檢詳。
○夜，月暈。
1月15日
○庚子，摠護使李浚慶啓曰：「丁字閣，當初禧陵下切近造排矣，後於靖陵安厝之時，以偏在一陵之下，故就於兩陵中移構。今者靖陵旣遷，似當還設於舊基，然臣等共議之，則丁字閣與先后陵，亦不相遠，三十餘年之間，神路成蹊，陟降安享，星霜屢變，今不可遷毁，動搖園陵。敢稟。」答曰：「雖不相遠，似不直向，更議以啓。」〈史臣曰：「三十餘年陟降安享之丁字閣，尙不可遷毁，動搖園陵。況於玉棺淪輝，聖靈安妥，已十有八年，而無故發遷，於臣子之心安乎？苟以情理之至，開發聖聰，則安有不感動之理哉？浚慶據其所見而啓之，欲言而不能盡，痛哉！觀此『神路成蹊』之語，不覺淚下嗚咽也。」〉
1月17日
○壬寅，刑曹啓曰：「賊魁今已就戮。黃海、平安兩道，雖或有餘黨網漏之人，不無危懼不自安之心。勑令守令，務要鎭定，勿復侵擾，使得安集之意，下諭于兩道監司、兵使何如？此乃大臣之意也。」傳曰：「如啓。」
1月19日
○甲辰，夜，流星出井星下，入天稷星，狀如鉢，尾長五六尺許，色赤，光照地。
1月20日
○乙巳，日暈，左珥。
1月21日
○丙午，以元繼儉爲議政府右贊成，〈是時上方向外戚，外戚等精其所厚善者，密啓於上，上以爲賢而用之。又自謂選擇極精上自宰輔，下至庶僚，無不如此。近來御批特除者，皆此類，而其忤旨見黜者，則必皆見忤於貴戚者也。繼儉深結沈通源，媚事近習，外則通源稱其賢，內別則近習掩其惡，故上亦眞以爲賢，而待之如此云。〉李仲虎爲司憲府持平。
○傳于政院曰：今觀平安道觀察使啓本，〈平壤判官李繼，居官愛民，上下便利，軍民等列狀稱頌云云。〉平壤府判官李繼，愛民除弊，公私上下，無不便益，人皆懽悅。善政可嘉。所當賞加褒奬。言于吏曹。「〈是日政，繼陞堂上。〉〈史臣曰：」繼豈有善政？不過諂事李樑，曲悅民心，遂使草民稱頌，李樑啓達，而上亦深信樑言，故遂有是命。樑之欺君，不亦甚乎？「〉 ○傳曰：「黜府內官加資，近不得下批，而密城君朴漢宗，〈爲人兇險猾賊。參乙巳衛社功臣，大被寵遇，權傾朝野。使護養東宮，己未年以參功臣宴，遂陞從一品。〉其養子金應昌，前以叛父之罪，刑曹推考之時，旣以黜府，而今日之政，漢宗敎誘吏曹下吏，加資下批，吏曹不察甚矣。推考。」〈史臣曰：「閹宦之盛，國之不幸。當今閹宦居二品者，幾十餘人，恩寵煥赫，權勢熾張，而漢宗其魁也。自恃上眷之隆，復肆其欲，蔑視外庭，凡所欲爲，恣行無忌。豈獨此一事而已哉？且此雖微事，其欺罔君上，凌侮朝廷，甚矣。因其所發，痛治其罪，則庶可以國有綱紀矣，只使之推考，彼豈肯復有所畏哉？掌銓選者，亦不得無罪，而皆置不問，何哉？欲輕漢宗之罪，竝赦奸吏，嗚呼痛哉！」〉 ○日暈，兩珥。
1月22日
○丁未，諫院啓曰：「右贊成元繼儉，頃處銓衡之任，市恩行私，賄賂輻輳。長奔競之風，滅廉恥之道，仕路之不淸，未有甚於此時，而超躋崇班。在譏議喧騰之日，其不愜於物情，可知。況貳公弘化之地，責任重大，不可不十分難愼。請命改正。」〈繼儉在銓曹，唯爭貨賂，受人土田、贓獲不可勝紀，雖親戚，非賂不得請。且其妻，尤貪縱無忌。或有多納財賄，而不得一命者，怨讟朋興，謗議紛起，至有遮道訴憫者，乘夜來叱者，繼儉若不聞也。近來判銓曹而貪縱者，前有尹元衡、沈通源而後有繼儉。公論久鬱，人情愈憤，至是咸稱快焉。繼儉以其論出於獻納金億齡，訴於李樑，出爲鳳山郡守。〉答曰：「繼儉豈不合於貳公弘化之地乎？不可改正，故不允。」後累啓，不允，只遞贊成。
1月23日
○戊申，傳于政院曰：「近來中朝，頻有火災，而一旬之內，三處失火，至於皇上常御之所，亦燒燼，似當遣使問慰也。禮曹與三公、領府事，同議以啓。」尙震議：「皇朝闕內有火災，依前例遣使問慰甚當。」浚慶議：「中朝闕內失火，亭殿燒盡，義當遣使陳慰，第未知中朝各衙門、十三道，亦皆進慰與否。中朝無此例，則外國徑先陳慰，恐乖事例。姑待冬至使出來之後，更議處之。」通源、元衡議：「中朝闕內被火非常，一旬三發，果爲驚駭。但近年以來，連有火災，而未聞十三布政司，上表陳慰，而海外遠藩，獨先遣使，似未合禮。況所災西成，〈殿名。〉雖曰帝居，而非法宮，非正寢，未必陳慰也。俟冬至使復命，詳聞中朝事例，如不得已而爲之，則聖節使兼帶陳慰之號，竝修兩表，以除兩使之弊似當。」〈禮曹、承文院議竝與此同。〉傳曰：「此議皆當。但西成宮，亦帝居，則皇上必驚，故議之耳。姑待冬至使復命後，更議處之。」
○憲府啓曰：「副司果李繼，爲平壤判官時，雖曰有善政，豈無相當可施之賞，而遽授以重加？前此因賞加，陞堂上者或有之，而必其職次相近者也，未有如繼之越次不稱者。物情極爲未便，請命改正。」答曰：「不允。」後累啓，不允。〈繼曲事李樑，樑托於民訴，欺罔上聞，而上深信樑言，固執不從，而臺諫亦畏樑，不復論，公論愈憤。〉
1月25日
○庚戌，以李文馨〈局量淺狹，好爲臧否，而行不及言。○初文馨不附權貴，語言多指斥戚里，故尹元衡、尹春年之徒，嫉之如仇讎。其爲舍人時，李樑望其薦己，而卒不薦，由是樑亦不悅。文馨不自安，稍稍出入其門，求免於禍，遂喪初節，士論薄之。〉爲成均館大司成，許曄〈曄，師事花潭徐敬德，學問操行，有可觀者。初從敬德學者甚衆，敬德卒，無一人不叛去，惟曄與朴淳不變，故至今稱花潭弟子者，以二人爲首。然淳天資淸濟，節操剛勁，非曄所及。曄雖力於爲學，甚無氣節，性且執拗。李滉屢攻其非，而終不改。〉爲知製敎。
1月26日
○辛亥，戶曹啓曰：「伏見傳敎內，有講求足食之道一條。蓋生財之本，以節用省費爲急。臣等商確論議，謹具節目以啓。各官兩倉之穀分給之時，豪悍之戶，所受甚多，而專不償納，故散在民間者，歲以益甚，以致倉廩之虛竭。十石以上不納者，全家徙邊，本曹久遠之良法，而近年以來，各路監司，不顧立法本意，每於歲抄，欺罔啓聞，常稱無有，故一無被罪之人。自今以往，申明此法，如有現發者，一一依法，監司、守令，亦竝推治，則倉廩可實矣。災傷之法，賦稅所係，最爲關重。以實爲災，十負以上者，罷黜，載在令典。今守令，多以實爲災，而敬差官審覆之時，亦不以實聞，以致災實之不中，賦稅之不夥。自今以往，申明此法，如有犯法守令，則敬差官，不計遞代騷擾之弊，一皆罷黜，則可使虛實得中，而歲入亦不少矣。國無游民，是乃足食之本。今者無禁僧之法，民之逃役者，恃爲淵藪，以致軍額虛踈，隣族流離，而美土良田，日就荒廢，民漸窮而稅漸少。爲今之計，莫如復丁錢之法，嚴私度之禁，令民不得爲僧，則民丁自多，田野自闢，而稅入必多，倉廩可得而實矣。」〈是時安瑋判戶部，患國計空竭，多立名色，嚴設法令，雖至於爲民害者，皆不暇顧，賦歛煩重，怨讟朋興。〉傳曰：「知道。」〈史臣曰：「因上有足食之問，不能以大學生財之道，推明啓達，以開悟上心，而顧乃汲汲以名色之末，科目之煩爲先。不揣其本，而齊其末，其可乎？噫！當今財匱之由，非一端。瀆祭祀而匱焉，餽僧徒而匱焉，匱於冗官，匱於濫賞。上不務去此，而別有足食之間，是欲加賦而自足也。戶部之逢迎，甚矣。」〉 ○日暈，兩珥。
1月27日
○壬子，憲府啓曰：「右贊成元繼儉，頃爲銓長時，多行鄙陋之事，騰播已久。諫院將一國公論，累日論啓，而牢拒至此，不勝缺望。請快從公論。」答曰：「不允。」三啓不允。〈史臣曰：「諫院論繼儉有日，而憲府若不聞也，乃其公論愈激，則有所羞愧，不得已而言之，亦不能痛詆而深斥之，只是略取諫院之餘言，欲以免不言之罪，不亦愧乎？諫院之論，已不能盡，而憲府之駁，又下於諫院，噫！今之所謂臺諫者，可知也已。」〉
1月28日
○癸丑，日暈，兩珥，色內赤外靑白。
1月29日
○甲寅，禮曹啓曰：「謹按《儀禮》曰：『改葬緦。』註謂『服緦者，臣爲君也，子爲父也，妻爲夫也。親見尸柩，不可以無服，緦三月除之。』子思曰：『禮，父母改葬，緦，旣葬而除之，不忍無服送至親也。』《穀梁傳》曰：『改葬之禮緦，擧下緬也。』歷代以來，遵用此禮，而皇親及群臣，竝服緦麻，旣葬而除，是皆據禮之正，而不敢改也。我朝英廟遷陵事目內，代奠官及侍衛官，竝白衣、布帽、麻帶，而所經各官守令之迎送者，服色亦同云，而餘不擧論，恐在國喪三年之內而然也。禧陵遷葬時，中外百官，竝着淺淡服、烏紗帽、黑角帶，而只梓宮侍衛百官及送迎守令，白衣、白布帽、麻帶而已。此則王后之事，而中廟壓尊，其禮自不當與大王同矣。今此遷陵，上自闕內，下至百官，宜服緦麻，然我國緦服之制，與中國不同。此是禮之大節，請令弘文館，博考典故，然後收議大臣行之何如？」傳曰：「如啓。」
二月
2月1日
○乙卯朔，傳曰：「初春尙寒，故正月內，不御經筵。仲春則朝雖不溫，晝則似和，可御經筵與書筵。初四日後，〈初四日行社稷祭。〉視事取稟，亦言于侍講院。」〈是時，上深居內殿，頗喜燕閑，罕御經筵。一年御經筵，僅春秋數月而已，群臣罕得見天顔。且堂陛旣嚴，淵默又甚，無論難顧問之益。侍講之臣，亦承望聖旨，不過隨章解義而已，無諷諫規箴之助。上下相安，習以成風，識者憂之，至是諭以視事，人情稍悅。〉 ○弘文館考遷陵時緦服故事以啓，〈與禮曹所啓相同。〉傳曰：「觀此書啓故事，則遷陵時，內外竝當服緦矣。以此議于三公、領府事。」
○日暈，右珥。
2月3日
○丁巳，夜，流星出參星，入井星下，狀如梨，尾長二尺許，色赤。
2月4日
○戊午，上以御筆，特除權轍爲議政府右贊成，〈轍因附李樑，驟被寵遇，故有是除。〉以李夢亮爲刑曹判書，元繼儉爲知中樞府事，柳昌門爲戶曹參議，成詢爲江原道觀察使，高孟英〈藍面鬼色，狐性豺心。媚事李樑，擢居顯列。〉爲僉知中樞府事，姜克誠〈輕浮狠愎。恃才傲物，貪酒嗜色，名行掃地，奴事李樑，士類不齒。〉爲司憲府掌令，姜士弼爲弘文館副應敎，朴謹元爲議政府舍人，〈初謹元爲弘文副應敎，與應敎朴淳，以議林百齡諡事，將被極罪，士林洶懼。淳怡然不動，閉門待命，謹元懼甚，未免求救於戚里、權貴。朝臣愛二人者，陰勸改諡，謹元亦欲改之，淳拒不從。及中書戡定以無『忠』字，使改之，不得已卒改，爲『忠憲。』及入啓，上見前諡大怒，欲置重典，賴沈鋼、李樑營救，只命罷黜。初鋼、樑重淳高名，欲屈致之，淳卒不一往，士論翕然稱之。然鋼重其爲人，且爲謹元事之甚謹，常密啓於上，力言二人無罪，上亦悟爲元衡所誣，未幾復收敍。然謹元求哀於樑，樑力救之，故卽入顯官，淳爲樑所惡，故雖爲謹元竝救，而上知其不喜，出爲韓山郡守。人曉然知二人之優劣矣。〉趙德源〈麤鄙無行，士論不齒，特因附樑，驟居淸顯。〉爲弘文館校理，具思孟〈修飾以取時名，識者知非佳士。〉爲副修撰。
○平安道肅川，地震。
2月5日
○己未，上御夕講。〈所講，只臨文數語而已，無一顧問論難之事。大祗近來經筵，只於朝講，例論一二微細不緊之事，以塞其責，而晝、夕講及不時召對，則竝此而不論，但隨文解義而已。是時上淵默太甚，不肯問難，且惡聞直言，故群臣承順聖旨，且多顧望，識者憂之。〉 ○傳曰：「凡婚嫁，宜勿失時。今者代未盡宗室女子，必有家貧年壯未嫁者。依祖宗朝故事，令宗簿寺，議定婚家，官給婚資，使不失時事，言于禮曹。」〈史臣曰：「昔唐文宗擇族屬疏遠者，使之出閤嫁女，《綱目》以存厚，特書與之。況此官給資裝，使勿失時乎？上之厚德，至矣。」〉
2月6日
○庚申，上御朝講。
○韓山郡守朴淳〈資稟淸高，志氣剛介。好善嫉惡，出於天性，寡合孤立，閉門自守。登第十年，一不到權貴之門。意思蕭散，常在塵表，言論慷慨，不隨時好，使人見之，自然敬慕，卒以此見斥。〉拜辭，上引見于思政殿，敎曰：「當今守令，未得其人。惟爾到官，當愛民除弊，勿爲法外事。」淳聞命而退。〈初李樑欲屈致淳，凡三設宴，淳皆謝不往。樑頗有怨言，人皆爲淳危之，淳不顧也。及製諡禍起，事出不測，淳亦恬然，不以屑意，人服其操。淳嘗誦韓文公「幸不失大節，得見先人於地下足矣。」及韓魏公「富貴易得，名節難保。」等語以自砥礪，故其所立如此。至于補外，人皆惜其去。〉 ○日暈，冠、兩珥。夜，有聲自坤方，如風水相激，漸移巽方，良久乃止。
2月7日
○辛酉，以李重慶爲弘文館副提學，〈重慶承樑旨，欲駁尹元衡，問計於李文馨，文馨曰：「今大妃在內，元衡勢熾，難以攻去。以吾觀之，無異於抱薪救火也。」事遂止。〉李彦忠〈外似溫雅，而內實媚巧。趨附李樑，實爲首倡。〉爲司諫院大司諫，趙光彦〈趨結權門，得陞華顯。〉爲司諫，具思孟爲兵曹佐郞。
○日微暈。
2月8日
○壬戌，日微暈。
2月9日
○癸亥，太白經天。申時，歲星見於巳地。
2月10日
○甲子，上視朝膳于文昭殿，夕膳于延恩殿。
○白虹貫日。〈日有交，貫兩弭。暈外有白虹，形如環，貫暈及日。日官誤以爲，貫暈指日，其實貫日也。〉政院令日官，圖形以進，上見之，傳曰：「爲變非常，至爲未安。」〈時駕在延恩殿，未還宮。〉
2月11日
○乙丑，上御夕講。
2月12日
○丙寅，試弘文館及被抄文臣三十人製述。〈史臣曰：「不使年少文臣，務於正心之學，而每試以浮艶之文，以爲奬勸之方，雖得擊鉢之才，何益於治道哉？可謂不知務也。」〉
2月13日
○丁卯，上御常參、朝啓。
2月14日
○戊辰，左議政李浚慶、兵曹判書丁應斗啓曰：「往靖陵，奉審地形，若遷陵，則丁字閣偏在一隅，不近禧陵。當於遷陵後，使地官，擇日移排何如？」答曰：「如啓。」〈史臣曰：「無故遷陵，驚在天之靈。爲人臣者，所當呼泣牽裾，必回天意，使吾君無萬世之議矣。彼哉浚慶，爲國大臣，旣不能諫止，又爲之順從，自以爲盡心於總護之職，顔其不厚於拜陵之日乎？將焉用彼相哉？」〉
2月15日
○己巳，以鄭宗榮爲慶尙道觀察使，任說〈好利治産，日執牙籌。不喜衣冠，被髮閉戶，雖兄弟族姪，不見其面。〉爲漢城府左尹，李光軫〈爲人愿戇，別無可稱。〉爲司諫院獻納。
○傳于政院曰：「內乘有闕，以李繼竝擬。」〈繼爲平壤判官時，李樑爲其道監司。繼多造衣籠，成以新衣，俟樑生辰納之。其媚事類是，故樑悅之。〉 ○夜，月暈。
2月16日
○庚午，日暈戴，兩弭、冠。
2月17日
○辛未，夜，月暈。
2月18日
○壬申，諫院啓曰：「今者冬至管押兩使一時之行也，而俱以武臣〈洪彦誠、郭舜壽〉差遣，非但有乖事體，設有專對之事，將何以堪之乎？況差遣之人，亦有出於人望之外者，益爲未便。請於兩使中一人，以文官差遣。」答曰：「如啓。」
2月19日
○癸酉，以黃琳爲司諫院司諫。
2月21日
○乙亥，夜，月暈。
2月22日
○丙子，日暈。夜，月暈。
2月23日
○丁丑，上召對。
2月24日
○戊寅，上召對。
○同知中樞府事李夢弼卒。爲人簡素，不喜紛華。所莅淸謹，多有美稱。
2月25日
○己卯，上御忠順堂，〈大提學鄭惟吉、提學李樑竝入侍。〉傳于鄭惟吉、〈史臣曰：「惟吉交結李樑，不時進見。如此而少無獻可替否，而徒務依阿取寵，可謂上愧乃祖，俯愧後世者歟！」〉李樑曰：「常時科次，或因事殊爲之，未從容。頃者玉堂、書堂製述，多入于內，今日別招卿等耳。」〈上使高聲吟詠科次。〉仍下單子曰：「此堂上有詞華者也。〈洪天民、李洪男、尹毅中、朴啓賢、柳順善、許曄、李彦忠、李重慶。〉不意命召，使之製述可也。」又下御書于惟吉、樑曰：「今洪天民、尹毅中、朴啓賢進前，論難。」〈其書曰：「堯、舜精一執中之學；夏禹治洪水；成湯解網放獸；文王發政施仁，必先鰥寡，三分天下有其二；武王伐紂，訪洪範；漢文帝、景帝，致富庶；唐建成之亂；宋徽、欽被北虜之禍；古之君臣相得者何代；先朝華使詩家能否；我國古人詩家最能者何人；先朝羅世纉製述，被金安老之害；蘭亭修褉事。〉惟吉問曰：」精一執中之學，始於何人，而自古帝王傳授心法，止此數語而足耶？「毅中曰：」允執厥中，堯命舜之辭，惟精惟一，允執厥中，舜命禹之辭也。「啓賢曰：」無極、太極，心學之原。發而言之，則自堯、舜始也。「天民曰：」孔子所謂克正復禮，卽精一執中之意也。「惟吉曰：」三代以下，有能傳心學之帝王乎？「啓賢曰：」三代以下，則無矣。「惟吉曰：」自上欲爲此學，則將何用功乎？「啓賢曰：」精一之學，初無難事。《大學》之論王道，以謹獨爲首。誠能謹獨，則卽精一執中也。「惟吉曰：」鯀治洪水九載弗績，命禹治之，卒平水土。用何道歟？「啓賢曰：」鯀則堙塞，故不成，禹乃順水之性，故能治。以此觀之，非徒治水，理國亦然。順之則易，逆之則難。「惟吉曰：」成湯之解網放獸，何也？「啓賢曰：」帝王不可盡物取之，故《易》曰：『王用三驅。』孔子弋不射宿。《春秋》書『焚咸丘』，譏之也。「惟吉曰：」文王發政施仁，必先鰥寡，何耶？「毅中曰：」君之理民，固所同仁，必有先後緩急之序，故如是。「樑曰：」三分天下有其二，可爲天子，而至武王乃爲之，乃劣於武王而然耶？「啓賢曰：」天命未改，當守臣節。文王之不爲天子，以此也。「惟吉曰：」武王見箕子，問何事耶？「啓賢曰：」《洪範》九疇，是也。「樑曰：」比干死，微子逃，箕子傳道於武王，何耶？「毅中曰：」不傳之武王，則相傳之道絶矣。雖不臣事，萬世公道，不可以此而絶之。「惟吉曰：」周稱成、康，漢言文、景，何耶？「天民曰：」文帝，德則恭儉，效則富庶。景帝性刻，雖或竝稱，實劣於文帝也。「惟吉曰：」唐建成之亂，蹀血禁門。若善處，則可無此耶？「啓賢曰：」時平則立嫡長，世亂則先有功。高祖之撥亂，皆以太宗之功，而反立建成，此太宗所以不能平也。使太宗如子臧，建成如泰伯，則亂何由生？「惟吉曰：」宋時武略，雖曰不競，不至於極，而徽、欽北狩，在朝群臣，終不能回者，何也？其時何人用事而然耶？「天民曰：」用李綱、趙鼎之謀，則不至如此，而黃潜善、汪伯彦、秦檜主和擅權，國事已誤，雖有智者，不能善其後矣。「毅中曰：」當時君子滿朝，李綱入來，軍政稍修，背城一戰可也，陷於和議，陪往虜營，岳飛、宗澤，雖竭忠力，何能恢復耶？「惟吉曰：」君臣相得，魚水一堂者，在三代以下誰耶？「啓賢曰：」三代以下，如漢高之遇張良，昭烈之待孔明，可謂近矣。「惟吉曰：」至我祖宗朝，則何代相得乎？「啓賢曰：」成廟之待孫舜孝，其意至矣。「天民曰：」成廟則非特優待孫舜孝，至如兪好仁、曺偉，亦被寵遇。「惟吉曰：」只以文翰而如此耳。若世宗之於黃喜、許稠，可謂盡矣。「又曰：」自祖宗朝以來，詔使之詩文優劣如何？「天民曰：」最優者，古則張寧、祈順，近則唐皋、史道是已。「又問曰：」我國祖宗朝以來，能詩者何人耶？「天民曰：」金宗直是也。「惟吉曰：」宗直學問精微，詩文皆善。宗直之後，李荇之詩善矣。朴誾之詩、金馹孫之文，亦罕有其比也。「又問曰：」先朝羅世纉製策，被金安老之害，何耶？「天民曰：」其策以中和爲主，安老疑其譏已，故罪之矣。「又問曰：」蘭亭修稧者何事，而所會者何人耶？「天民曰：」三月上巳，祓除不祥，俗也。所會者，王羲之、謝安等十七人也。「樑曰：」修稧之事，關於治道耶？「毅中曰：」其時夷狄陷夏，非偸安遊宴之時，而不免時習，故如此耳。「〈史臣曰：」召見便殿，使之講論，而首以精一爲問，可見上趨向之正，求道之篤。承問者所當極論精微之言，以補聖德可也，而學無所受，心無所得，空空如也，故其所對，不過訓誥章句而已。何能啓沃聖心，而裨補聖德乎？平日不讀性命之書，以養其德，倉卒欲以所聞見，仰塞聖問，不已踈乎？「〉
2月27日
○辛巳，領議政尙震、左議政李浚慶〈性雄厲，處事不中。嘗忤陳復昌見竄，附於尹元衡，僅得還朝，屈節依違。上厭讀經筵前受之書，諭于通源，通源傳于元衡。弘文館官員以是言于浚慶，浚慶曰：「是乃中廟朝南袞之謀也。」拒之甚嚴，卒從通源、元衡之計，終不能救上廢讀前受。他事類此。〉右議政沈通源、領中樞府事尹元衡、〈貪邪毒害，顔如老狐。憑大妃之勢，託衛社之功，諉於逆賊，誅殺異己，中宗五十年培養人才，一網打盡。殺兄元老，廢妻金氏，以妾爲夫人。賄賂塡門，田民遍國。近來權奸金安老殘害，李芑凶暴，皆不若此奸。潛蹤袖手，指嗾鷹犬，而實專其利者。〉禮曹判書鄭惟吉、參判愼希復、〈昏庸貪鄙。年老登科，以潛邸師傅，驟陞二品。〉參議尹毅中議：「謹按歷代遷陵之制，皆用緦服。中國緦麻之制，用極細熟布，而有冠服之制。我國只有齊、斬，期、功以下之服，則只著布帶，俗例已成。今難遵用中國之制。況英廟遷陵之時，已有前規。遷陵發引時，代奠官及侍衛百官，白布帽、熟麻帶，所經各官守令之服色，亦同。在京百官，則其時適以國喪卒哭之後，已服白衣、烏紗帽、黑角帶，故別無變服之禮。請依此規。自上服色，應亦不過此制。應行節目，令該曹磨鍊。」〈史臣曰：「遷先王已安之柩，而葬於新地，爲臣子者，當何以爲心哉？禮之制緦服，良有以也。當於遷陵之時，上服緦服，率百官號泣，以隨龍輴，則可以盡子之孝，可以感人之心矣。在相位者，非但不學無識，喜於苟簡，樂於因循，視君之過擧，逢迎而不擧正之，非徒得罪於在天之靈，將何以示萬世哉？宋祖所謂：『宰相須用讀書人』者，可謂萬世之法也。今之執政者，苟有讀書者，則豈至於如此乎？悲夫！」〉 ○日暈。
2月29日
○癸未，上御晝講。
○以許伯琦〈性質重厚，昔在己卯，頗與諸賢遊，末節志衰，所莅州郡，頗有不廉之名。〉爲嘉善大夫同知中樞府事，〈上以許伯琦年老久仕之人也，命授嘉善同知中樞府事。〉尹仁恕爲全羅道觀察使趙光彦爲弘文館應敎，李齊閔爲司諫院正言，具思孟爲弘文館副修撰。
○日暈，兩珥。白氣貫暈，左右珥，指日。長各三丈許，良久乃滅。
2月30日
○甲申，上御朝講。
三月
3月1日
○乙酉朔，日暈。
3月2日
○丙戌，日暈。夜，月生，明有光，色赤。
3月3日
○丁亥，下書于平安道節度使沈鐳曰：
觀卿辭狀，勢難在職。除交代，上來治病。
〈鐳愚妄淫蕩。初欲得節度使，其父通源囑兵曹以除之，至是欲還京師，上下書而返之。去就任意，人無言者，有識寒心。〉
3月4日
○戊子，上御夕講。
○傳曰：「嘉禮大慶之後，因國家多事，尙未行接下宴禮，故令司饔院專辦，而初十日，設於銀杏亭。此單子付人員，其日有無故及職次，改書以啓。若無大故，則盡參事，竝諭之。紅粧妓四十，工人三十抄入事，言于掌樂院。」
○日暈。
3月5日
○己丑，上御思政殿，講試專經、吏文、漢語文臣。
○傳曰：「前者禮曹抄啓能書人，〈牙善君魚季瑄、同知李渾、正字李山海、都事申孝仲、奉事申孝武、生員成子濟、進士李硏、沈仁謙、幼學閔起貞九人。〉竝速招來入殿，令書楷、草大字于唐紙。」
3月6日
○庚寅，以朴永俊爲司憲府大司憲，李樑爲吏曹參判，〈樑之勢至是已極，士林結舌，國勢岌岌。永俊持觀望之心，不肯是非於彼此。後李浚慶白龍昇天之變，永俊承尹元衡、沈通源之意，駁罷浚慶，士林非之。〉尹玉〈以東宮嬪父，貪黷日甚。〉爲工曹參判，李拭〈溫平順俗，別無可稱之事。〉爲吏曹正郞。
3月8日
○壬辰，上親傳先蠶祭香祝。
○命遞江原道觀察使高孟英，除交代上來。〈史臣曰：「孟英父事李樑，不啻狗彘，私獻宮闈，極其醜態。使上心蠱惑，朝政壞亂者，皆此輩所爲也。專制方面，尙不知足，聞樑還朝，欲亟奮揚，託病狀啓，無所忌憚，其縱恣甚矣。旣命遞之，又使徑還，其於孟英，恩則恩矣，於國綱，何哉？」〉
3月10日
○甲午，上御銀杏亭，〈在後苑。〉設曲宴，〈爲王世子嘉禮之慶。〉參宴者凡二百餘人。傳曰：「今日之宴，不能飮者則已，稍能飮者，則盡爵歡洽可也。」下御札于尙震、尹元衡、李浚慶、沈通源、鄭惟吉曰：「今日苑中別宴，非如大庭法會。君臣和悅，上下情厚，則豈不美哉？酒酣起舞，古或有之，祖宗朝亦或不無也。如或無妨，則卿等以下、堂上以上與近侍、侍從，起舞何如？其與禮官，同議以啓。」震等啓曰：「伏見傳敎，欲使群臣和悅，至於起舞，非但臣等不勝感激，滿庭諸臣，孰不歡抃？但祖宗朝，縱或不無，或於便殿，引見勳舊，偶一爲之。今日之會，雖非大庭法宴，庭臣多會，無異法宴。若至起舞，恐妨禮法。」答曰：「君臣和怳，上下情孚，則可以爲之。然自上亦以爲似不合，故令卿等議之。啓意果當。」〈當時在朝之臣，權姦各分黨與，彼此猜鬪，中立者憂疑度日，重足側目。雖欲使之和悅，交舞於一日之醉，舞其可得乎？〉 ○午時，白雲一道如氣，自乾方至天中，長一匹許，良久乃滅。日微暈。夜，月暈。
3月11日
○乙未，以洪仁慶爲弘文館副校理。
○夜，月微暈。
3月13日
○丁酉，憲府啓曰：「今春凶荒，比前尤極，農務方殷，旱氣亦甚。請老病服藥、射侯處外，持甁酒者一禁。」答曰：「年年酒禁，例爲之事，而一世氣象，不可索莫。關西一道，雖有旱徵，他道則未知，故已下諭問之矣。酒禁，更言後，爲之無妨。」
3月14日
○戊戌，上御朝講。
3月15日
○己亥，上受朝賀，御夕講。
○日微暈。
3月16日
○庚子，日暈。
3月17日
○辛丑，日微暈。
3月18日
○壬寅，上御勤政殿，出策題，〈試別試初試入格儒生等。〉還入于內，辰時，幸慕華館，〈試初試入格武士，以騎射、貫革。〉傳于試官等曰：「今雖日永之時，今日則以下雨，日晩動駕，故已至午後。若以四十餘人，畢射貫革後，抄出講經，則恐致日暮，而且雨後風氣甚緊，不合予氣。明日御便殿，從容爲之，似爲無妨。問于政丞以啓。」試官等啓曰：「議于政丞，則明日爲之當矣。」申時，上還宮。
○日暈，暈上有負。夜，月暈。
3月19日
○癸卯，上御忠順堂，講試武士。〈入格者十七人。〉 ○日暈，下有履。夜，月微暈。
3月23日
○丁未，夜，流星出郞將星，入北方天際。狀如拳，尾長二三尺許，色赤。流星出北斗魁，入文昌星，狀如拳，尾長一二尺許，色赤。四更，東方月色赤。
3月25日
○己酉，以李光軫爲司憲府持平。
○兵曹啓曰：「驛路蘇復之策，在於察訪之得人。擇授曾經臺諫之人，古之規也。且優館軍之數，察訪輕其役價，使不逃散，則庶或立馬，少有補矣。良才、延曙，雖曰近京，不可以所聞，盡革其弊。別擇察訪而遣之，使之直啓其弊。」傳曰：「觀此啓辭，當矣。自曹議于三公、領事以啓。」
○日微暈。
3月26日
○庚戌，上御慶會樓，觀射。〈文武官自正二品至堂上。〉
3月28日
○壬子，日暈。
3月29日
○癸丑，命招工曹參判尹玉，傳曰：「觀此上言，〈幼學李彦明上言曰：」世子嬪，一國之母，而乳母，嬪之母也。乳母夫，嬪之乳父也，不可更改，而定嬪之時，玉受富商鄭熙之賂，欲以爲乳父，以嬪所不欲而止之。前年間，以貿易吉禮物貨，故以譯官洪純彦，爲遼東押解官，而崔福潤納以匹段，請托往貿。八道各官各浦及慶尙道産銀處、咸鏡道産皮處、平安道産紬處，玉之所信市井人，載其私貨，托稱吉禮之物，任意貿易，僉使守令等盡心貿給。兩南飢饉之時，私穀納官之後，不得受價者，頗多。玉之所信金世亨、鄭熙等，與市人同謀，而符同于戶曹色吏，分用設計，偸出曹置簿，抄出納穀人名，以受價欺罔呈狀，以司贍寺木綿二匹，准私穀一斛，幾受百同，可見無狀云云。「此彦明者，令五部推覓不得，恐他人變名呈訴。〉至爲不美。凡爲宰相者，當守淸謹，而今者被訴如此。自上雖不取信狂妄之訴，在卿不可不愼。被訴之事，有則改之，無則加勉。自今以後，十分謹愼，勿許出入牟利之輩可也。」尹玉啓曰：「鄭熙、鄭獻，俱是小臣母同姓孽六寸。大禮時，雖有相資之事，少無所嫌。乳母之夫，果相爭，臣曰：『前夫娶他妻已久，使從時率之夫而已。』洪謙一日，送叚扶助，且請其子爲押解官。臣卽還之曰：『此叚最陋，不合大慶禮幣。』崔福潤亦授叚子曰：『願補一處。』其叚頗精，臣受而用之，其後叚價一一準給。金世亨，臣之同里居。臣不知禮幣品色，而以世亨年老事知，凡干幣物，使之看品。求請，則慶尙二人，他道一人，京畿初不送之。今乃云十六，此臣未知事也。端川貿銀，當初慮有器皿之用，送價物貿之，而時未受六鎭皮物，平安、黃海綿紬，淸洪、全羅白苧布等，臣專未之知也。但有僞造小臣之簡，作弊列邑者，臣已捉付刑曹，時方推訊。上項等事，慮又有此等奸人也。濟用監納布及私儲穀受價，則因人之所指揮，循例而爲之。此則專由於少臣家貧之所致也。上負國家，下累臣身，臣之罪大，萬死無惜。李夢男，臣自少相知，與崔福潤，皆使喚於嘉禮時。成事之後，臣不勝人情，請差赴京通事，此亦臣之罪大矣。臣十年離於輦轂之下，一朝特蒙聖眷，擢置宰相之列，臣不自顧念天恩罔極，不謹處事，致有人言。請速治小臣無狀之罪。」傳曰：「當今人心奸惡之時，彦明必因嫌所爲之事也。告訐宰相之過于君上，其人之罪，乃重於卿一時之過誤也。眞僞之間，卿以宰相，而聽不美之言。旣往之事則已矣，今後戒愼，則更無如此之事，故使之知悉也。」勿辭。
○平安道永柔，女一人，雷震死。
夏四月
4月2日
○乙卯，傳于政院曰：「天大靑、天二靑、天三靑、大綠等物，入內。」〈此皆彩色也。時方聚畫史十餘人於內，使畫禽蟲草木，故有是命。不特此也。不論錢穀，則論兵戎，不試文翰，則狎近習。〉
4月3日
○丙辰，以李戡〈狡獪險毒之人。以附李樑，故有是除。〉爲承政院都承旨，沈鐳爲副摠管。〈史臣曰：「鐳托病棄兵使，纔數月，復居是職。其視官爵，有同己物，椒戚之恣橫，甚矣。」〉 ○淸洪道延豐，西風大作，連日下霜，立苗早稻及木綿，或被損傷。淸風，凄風大起，揚沙折木，又下霜，兩麥、黍、粟、木綿，皆損傷。
4月4日
○丁巳，京畿驪州、竹山，下霜。江原道平昌、三陟、江陵、杆城、高城，西風大吹，揚沙走石，樹木折拔，屋瓦皆飛。咸鏡道德原，西風大吹，揚沙走石，樹木折拔。全羅道鎭安，下霜。〈史臣曰：「正月繁霜，詩人所戒。人事感於下，則天變應於上。當是之時，元衡、通源，盤據朝廷，李樑之黨，布列權要，日與圖議者，無非誤國之事，陷君之計，宜乎仁愛之天，警之不已也。」〉
4月5日
○戊午，上親傳宗廟夏享大祭及雩祀香祝。
○霜降。日微暈。夜，坤方如火氣。
4月7日
○庚申，日暈。
4月9日
○壬戌，摠護使〈李浚慶。〉啓曰：「遷陵時，誌文、哀冊，仍用舊文矣，但哀冊內，有禧陵卜地之語。此則似可改撰，而哀冊，乃述初喪擧國哀慕之情，今不可追改。臣等反覆商確，依誌文例，略敍遷陵之意於哀冊末端，合於情禮。令藝文館製進。」傳曰：「如啓。」
○傳于政院曰：「近觀上言，多以不切細瑣之事，任意呈之，略無畏忌，實由人心風俗漸不如古而然也。且如老職，則自有法限，所當呈該司，訟事則所當呈訟官伸理，而爲該官者，不念民情，視爲尋常，多致民冤，故有此紛紜之訴。設京兆、六曹之意安在？自今以後，另加詳察，隨卽解冤，俾無紛紜呈訴。」
○日微暈。夜，月暈。
4月10日
○癸亥，日暈。
4月11日
○甲子，鈴平府院君尹漑，啓請遞司譯院提調，累啓不允。〈漑儇利辯給。初附尹元衡，得躋議政，旣秉政權，剛愎自用，才有元衡。每於上前，辯捷萬端。課試文士，以遂上詞章之習，減剋倭料，以啓兵戈之釁。其誤國事，不止此數者。嘗爲李樑所惡，日訴于上，故上指以『巧言大臣』黜于中書。久居于家，怏怏懷憤。至是以李蓂等從尹玉之請，遣譯官之不當次者于京師，待罪，乃不自安，亦來待罪，而請遞，非其本心也。初事慕齋金安國，又與宋麟壽相好，托爲同門，及麟壽被禍，反擠之，其爲人，可知也。〉 ○日暈。
4月12日
○乙丑，竄前郡守尹弘中于康津。〈弘中買家于淑儀申氏本家之傍，爭鬪墻基，縛掠淑儀家婢。淑儀家訴于淑儀，上潛令淑儀家，呈刑曹，故司憲府仍駁弘中，囚于禁府，遂竄之。弘中本狂醉之人，無足惜也，然以淑儀家私嫌，而竄逐朝士，是助女謁之盛行也。〉 ○全州民姜雲等上言，請府尹沈銓仍任，吏曹防啓。〈史臣曰：「銓，憑戚里之親，倚黨附之勢，築堰瀰漫，闢爲農庄，而人莫敢言，托以盜賊，捕戮無辜，而朝無敢議。其肆暴縱惡，無所不至，全人固耳熟而目稔之矣。雲等之爲此何哉？噫，將欲要價於朝廷，而使民獻言，畏威重足之民，烏得已乎！」〉
4月14日
○丁卯，日暈。夜，月暈。白雲一道初起暈中，而廣二尺，長幾二匹布，兩頭指乾、巽二方，不久而滅。
4月15日
○戊辰，日暈。
4月16日
○己巳，以朴好元爲弘文館校理，丁允禧爲議政府舍人，權純爲侍講院文學，具思孟爲兵曹佐郞，尹斗壽爲司諫院正言。
4月17日
○庚午，夜，流星出天中，入巽方濁中，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。月暈。
4月18日
○辛未，日微暈。
4月19日
○壬申，淸洪監司〈閔箕〉馳啓曰：「鎭川縣，癘疫熾發，男女七十人物故，提川縣，癘疫亦發，男女二十人物故，一百三十八人，皆臥痛。闔門死亡，未能瘞埋者，官給人夫葬之云。」傳曰：「別遣醫官，齎藥而去，盡心救療，京中亦令兩醫司，別定醫員，治活有病者，俾無夭札人命。」
4月20日
○癸酉，憲府啓曰：「卒左議政安玹謚號，以僖貞公，本府三度越署。請令該司改製。」傳曰：「如啓。」〈史臣曰：「玹，本以鹵莾之人，歷事三朝，無所建白，阿諛苟容，奴事元衡。究其一心，只貪名怯勢而已，曲謹小廉，烏足稱哉？謚以僖貞，已過其實，使玹之魂有知，必愧赧莫堪，而憲府猶以爲不足而越之，非愛玹也，以其兄瑋，方在要路，故欲以媚悅之也。今之謚人，類多失實，惜哉！」〉
4月21日
○甲戌，夜，月暈。
4月24日
○丁丑，遣大司憲姜士尙如京師，賀聖節。
4月25日
○戊寅，以鄭惟吉爲議政府右參贊，李樑爲禮曹判書，奇大恒爲吏曹參判，〈樑及大恒，皆特命也。樑自平安監司入來，日遷月陞，寵遇益隆，朝臣輻輳，權傾人主。是日，樑以吏曹參判陞拜，參議李彦憬，政畢直造樑家，賀客滿座。彦憬獻夢以賀，略不知恥。〉〈史臣曰：「時，尹元衡權勢已逼，上厭之，欲崇樑以敵之。是養虎而去虎也。近來之政，頗有中除之弊，已爲衰世之漸。況欲超樑，而竝及大恒，是果人君用人之公乎？臣竊惜焉。」〉兪泓爲兵曹正郞，林𣽤爲京畿道都事。〈𣽤之母，願以京畿都事相換事上言，土特從之。〉
4月27日
○庚辰，戶曹啓曰：「前者全羅監司，〈朴忠元。〉以沃溝貢物蠲減事，狀啓。本曹以爲，民所疾苦，難可遙度，審其緩急，參酌啓聞事，啓下行移，而今則監司啓本內，可減之物，厥數甚多。沃溝，本以殘弊之地，頃遭凶荒，民物流亡。若未納之物，依數必徵，則見存之民，必不堪支，欲依啓本蠲減，則國儲必至虛踈。反覆計料，擅便爲難，何以爲之？」傳曰：「三分減二可也。」
4月28日
○辛巳，全羅道康津，下雪，雷動。靈巖、珍島、海南、和順，雷動。
4月29日
○壬午，禮曹判書李樑，〈中殿之舅也。登第未一紀，已陞六卿。性愚誕，且忌克，好張權勢，多樹黨援。與元衡讐怨日深，實李戡反覆交構之。〉辭職啓曰：「臣本以無狀，遭遇聖明，登第不多年，擢置亞卿，已愈涯分。今者不次之命，又及於人望之外，驚惶罔措，若隕深淵。夫六卿，與於國政。苟非才德洽衆望者，固不可爲。而況宗伯，在六部最重。簡博雅有文多識典故者爲之，唯憂不逮。豈以如臣愚暗者，冒忝乎？若有失禮，傳笑四方，則在小臣固不足責，而於聖明知人之鑑，豈不大累乎？伏願聖慈，俯察憫迫之懇，特許改正，以授可堪之人。」答曰：「勿辭。」再啓，竝辭提學，答曰：「卿若不合宗伯，予豈許之乎？且有文雅，提學亦非不堪。竝勿辭。」
○上御夕講。
4月30日
○癸未，上御朝講。
五月
5月1日
○甲申朔，上受朝賀。御晝講。
5月2日
○乙酉，上御慶會樓下，觀文武臣射。試弘文錄及被抄文臣製述。
5月3日
○丙戌，上御朝啓。
○夜，流星出輦道星下，入天弁星，狀如鉢，尾長三四尺許，色白。
5月6日
○己丑，傳曰：「爵人在於君上，當自上酌量爲之，然重爵則不可不議於大臣，故問之矣。工判〈鄭士龍也。〉以累朝舊臣，老成宿儒，昔待詔使，多有華國之事，不可沈滯。欲特陞正一品兼領經筵，於卿等〈謂三公、領府事也。〉意何如？但《大典》內：『領事三員，議政』云，雖非議政，亦可爲耶？前者靈城，〈申光漢也。〉非議政而亦兼之，以功臣而然耶？竝議啓之。」
○領議政尙震、右議政沈通源議：「鄭士龍事，上敎至當。申光漢，旣陞輔國，則不可降兼知經筵，故加之領字，非以功臣故也。」領府事尹元衡議：「鄭士龍陞正一品事，上敎爲當，但爵賞重事，下不得干與矣。申光漢，雖非議政，爲府院君，故兼帶領經筵。無實職而兼帶之例，臣亦不知。」左議政李浚慶議：「士龍，乃累代舊臣，有文章，特陞正一品，允合物議，但《大典》內：『經筵領事三員，議政。』云，則《大典》之法，似難輕改。申光漢則必以府院君兼之矣，然小臣私見，未足採用。」傳于吏批曰：「觀此議，皆當。工判今姑陞輔國，而判中樞府事，作闕差之。」〈史臣曰：「爵者，所以待賢德也。不可以年老而濫授之也。若士龍者，毁敗人倫，貪墨縱恣，則黜而遠之可也。豈宜以極品特授之乎？然上之所以問者，其必有所未安也。若有一人，言其不可，則上必止之，而震等，同然一辭，少無違拂。至於浚慶，則反以爲允合物議云，物議果以士龍，當處極品乎？大抵觀浚慶近日所議，每以逢迎爲事，其罪尤甚矣。」〉〈史臣曰：「士龍，雖有文章之才，而貪黷淫穢，得罪五倫，人皆唾鄙。位至崇品，亦已濫矣，而附結李樑，故特命加秩，又將納諸調鼎之地。今時朝政之濁亂，擧此可知。」〉以鄭士龍加輔國爲判中樞府事，元繼儉爲工曹判書，高孟英〈狡獪陰邪。深結通源，謟附李樑，賴以得顯。〉爲承政院同副承旨，〈史臣曰：「納言之職，豈憸邪孟英之所得爲乎？且孟英，百鈞之姻也，而相遞代之，有若一家之政。今之時事，誠可爲太息也已。」〉柳永吉爲兵曹佐郞。
○日微暈。夜，南方如火氣。
5月7日
○庚寅，傳曰：「卒綾原君具思顔〈思顔，凶險麤鄙。自以醉酒淫瀆爲事，與奸人林復、李雲孫結爲心服，構成大獄，殺尹潔、尹浚兄弟，時人視之如鬼蜮。〉葬地近處，有塚墓云。其令本官，使之移埋。」政院啓曰：「若步數內耕牧，則固當禁矣，竝掘久遠之墓而遷之，恐有後弊也。」傳曰：「步數內所在墳，移之。」
○禮曹啓曰：「士大夫葬地，步數自有法限。綾原君欲葬處，距舊墓步數近遠，令本官，看審回報後處之。」傳曰：「如啓。」〈思顔無子，上命侍宦，服衰絰，而主其喪。〉
史臣曰：「衰絰三年之服，子爲父也，妻爲夫也，臣爲君也。未聞他人，爲他人服衰絰而主其喪也。上若憐思顔之無子，命擇其族而爲之後，則猶或可矣，至出侍宦而服衰絰，以主其喪，則甚無謂矣。又命掘其欲葬處舊墓而移之，此何等事也？毁禮失政，有如是乎？政院任出納之責，暫啓其不可，而一不允之後，更不復啓，則敷奏復逆之義，果安在哉？該曹欲防啓之，則恐拂上旨，欲直施之，則慮被人譏，周旋兩間，曲爲之計，請審步數之遠近而處之。臣之意以謂，此不必審問也。思顔欲葬處，若其族墓所在，則步數之內，他人自不得入葬矣，若其新卜之地，彼爲主而此爲客，豈可以客而逐主乎？且以勢壓之，其能從實審啓乎？該曹外若防之，內實施之，一欲以免譏，一欲以順旨，其術巧矣，而其罪甚矣。」
5月9日
○壬辰，夜，有黑氣，廣一尺餘，東西竟天。其狀穹窿不移，至曉乃滅。
5月11日
○甲午，上御思政殿，命儒生講經，且試文臣製述。〈儒生十五人落點。殿講時，禮曹判書李樑入侍，至廷賓將講，進曰：「小臣子也。出栍未安。」至金鳳瑞曰：「小臣壻也。出栍未安。」至沈仁謙曰：「小臣甥也。出栍未安。」梐上皆令勿出栍。〉
5月12日
○乙未，憲府啓曰：「申檥，前者多行悖戾之事，被謫遐裔，特蒙天恩，未久見放，其狂妄悖戾之事，益甚於前日。交結無賴，刼奸有夫之女，至作私獄，拘囚人物。出入閭閻，少有不愜，撤人屋舍，破人財産。其他悖理不義之事，有難枚擧。不可留在都下，請命遠竄。」答曰：「申檥竄謫，旣非一再，年亦逾三十，故以爲改過，而略無懲戒，倍前悖戾，自上痛嘆。但不可每竄于外，不允。」三啓，只黜門外。
5月14日
○丁酉，夜，白雲一道如氣，自乾方指天中，一匹布許，漸移東方而滅。月暈。
5月15日
○戊戌，上御翠露亭，〈在後苑。〉侍臣入侍。〈右參贊鄭惟吉、禮曹判書李樑、工曹參議李洪男、禮曹參議尹毅中、大司諫李彦忠、副提學李重慶、大司成許曄、僉知朴啓賢亦入參。洪男以下六人，蓋前日忠順堂親選能文者。〉以七言律二題，〈「召見金鑾。」、「苑亭夏日。」〉五言律二題，〈「子陵垂釣。」、「丙吉問牛喘。」〉下之曰：「入侍人等，皆製進。」〈惟吉、樑，止令製七言律。〉命朴啓賢以上進酌。以全州、慶州地圖，〈前日遣內官，摘奸圖來者。〉下于惟吉、樑曰：「各製序及七言長篇以進，而禮判書之。」〈上雅好詩章，一時文學之士，如鄭惟吉輩最被竉遇。每召入宮中，賦詩賜酒，竟無一言及於治道。〉 ○日微暈。
5月16日
○己亥，庭試館學儒生。
○以朴啓賢爲成均館大司成，李翎爲司憲府執義，姜士弼爲掌令，〈特旨也。士弼兩爲掌令，皆以中批除之，人皆疑之。〉姜克誠爲弘文館副應敎。
5月17日
○庚子，日微暈。
5月19日
○壬寅，政院啓曰：「考《日記》，則五月二十日後，停視事，例也。若節促熱盛，則亦有望後停視事之時。今年節促，故日氣已爲薰蒸，自上有不安之氣。擇淸涼日，數御召對而視事，則不爲取稟。」傳曰：「啓意知道。自仲夏望後至初秋念時，可謂苦熱也；自孟冬望後，至元春望時，可謂寒天也。今觀予氣，似非一二日內快安。今停視事，而擇淸涼之日，量氣安之時，當爲召對矣。」〈史臣曰：「以極寒極熱，而請停視事，奸臣賊君之術也。君德成就，係於經筵，而一歲之中，停廢之時居半焉，其亦寒心也哉！上下相恬，不以爲慮，而循例請停，又何責焉？」〉 ○日微暈。
5月20日
○癸卯，淸洪道平澤，雨雹。
5月21日
○甲辰，傳曰：「故昌城府使韓倓，往在己未秋，克護予躬，予嘉其功，久而不忘。出補西郡，遽爾傾殞，予用悼傷。當施別恩，可贈堂上之爵，以慰九泉之靈。」〈贈兵曹參議。〉
5月22日
○乙巳，司僕馬三匹，一時流血而斃。
5月23日
○丙午，夜，流星出旁星下，入西方雲間，狀如拳，尾長二尺許，色赤。
5月24日
○丁未，日暈。夜，月微暈。
5月25日
○戊申，平安道龜城，有牛雷震死。
5月26日
○己酉，遣史官，摘奸于掌樂院。〈史臣曰：「百司庶務，莫不各有主者，而其主者之中，亦莫不以大統小，以尊臨卑。自府吏胥徒，以至于公卿，各務盡其職，而不敢苟，故庶績熙而邦家理焉。人君之道，唯在任賢去邪而已，固不敢過爲叢脞，而使萬事至於隳弛。今之時則異於是，自公卿大夫，以至於參外之官，無有任其職者，瑣屑之科條，悉稟睿裁，絲毫之罪，倂取上斷。雖六官之長，亦不敢有所剖決，積弊成痼，流風沿習，紀綱日以紊，風俗日以壞。上不之察，下無敢言，故摘奸之命，紛然屢下，欲矯其弊，而反益其弊也。摘奸之後，推考之命，遍及於下流之冗賤，而主者更無所懲，嗚呼，此所以威益玩而命益亂也。上旣不能深燭弊根，而下之人，阿諛苟容，無有以開悟上心者，可勝嘆哉？」〉
5月27日
○庚戌，以金百鈞〈稟性奸黠。初附李芑，見斥於淸論，後附尹元衡，又附李樑，倂附沈鋼。樑及鋼，密言于上，故上眞以爲賢，而傾信之。〉爲禮曹參議，朴啓賢爲承政院右副承旨，尹毅中爲成均館大司成，洪仁慶爲議政府檢詳，柳㙉爲弘文館副校理，羅恮爲司諫院正言，尹斗壽爲弘文館副修撰。
○日暈。
5月29日
○壬子夜，流星出織女星，入西方天際，大如甁，尾長八九尺許，色赤，光照地。黑雲如氣，自巽方至坤方橫布，良久乃滅。
六月
6月1日
○癸丑朔，上召對。
6月3日
○乙卯，夜，流星出候星下，入南方雲中，狀如梨，尾長二尺許，色赤。
6月6日
○戊午，以李彦忠〈隱情媚世，影迹不露。陰附李樑，久顯要路。〉爲司憲府大司憲，〈以大司諫超拜，特旨也。〉尹鉉爲兵曹參知，朴大立爲承政院同副承旨，高孟英爲司諫院大司諫，〈時，孟英方爲同副承旨，上特命竝擬是職而授之。初孟英爲順天府訓導，適沈通源爲府使，相與款狎，而英性警黠，能周旋朝著，以是頗得美官。厥後其子敬命，眷于金百鈞，而百鈞深附李樑，故英亦盤締于樑。及通源驟陞華秩，眷注方重，識者唾而憂之。〉〈史臣曰：「孟英，貌寢體矮，機黠憸邪。與金百鈞及子敬命，奴事李樑，盤據要路，人實側目，指爲九尾狐。今之居政府、臺省者，皆若此類，非元衡之黨，則樑之類也，而元衡之黨漸少，樑之黨太熾。政事日非，仕路日濁，上不覺悟，以爲群賢布列，何以支土崩之勢哉？識者寒心。」〉安自裕爲兵曹佐郞，許世麟〈武人，行己淸謹，又不賂遺，軍民蒙惠。〉爲淸洪道兵馬節度使，李欽禮爲淸洪道水軍節度使。
6月9日
○辛酉，上召對。
6月10日
○壬戌，諫院啓曰：「行司直李瓘，〈奴事尹元衡，後更附李樑。傾側反覆，無所不至。〉前年三月，以掌令，爲鍾城府使，實出於不次，而纔經一年，卽以病遞，殊無感恩黽勉之意。況邊遠之地，人所謀避。無事遞還，卽付祿職，適中其願，後弊無窮，請罷。」答曰：「如啓。」
○以李元祐爲全羅道兵馬節度使，元俊良爲全羅左道水軍節度使。〈後憲府論遞。〉
6月11日
○癸亥，傳于政院曰：「江原道蟲災似甚。〈通川、歙谷、杆城、襄陽、三陟、麟蹄、江陵，生靑黑蟲，食黍、稷、菽、粟殆盡，而襄陽尤甚，田畝只餘空莖，倂啖野草，堆散道路，人馬蹂躝，臭穢逼人。又入家室，穿房緣壁，毒螫滿身，人不能堪。〉近因連續下雨，必自漸滅，然令該曹，廣考前例，講究消災之方，亦措救民之策。且原州境內，癘疫熾發，民多夭札。別遣明醫，齎藥救療事，言于禮曹。」
6月14日
○丙寅，日微暈。
6月17日
○己巳，以白惟儉爲全羅左道水軍節度使。
○右參贊鄭惟吉、禮曹判書李樑，以所製詩序入啓，傳曰：「觀卿等所製詩序，詞意正當。予用嘉焉。」〈數年來，上怠御經筵，而留意詞章，尤嗜書畫禽鳥之玩。內臣出使，倂挾畫史，描所過勝槪，以爲屛障。畫史四五輩，恒在闕內，旁求家鴒、雞、鴨，畜之禁苑，至有購求供奉，以干恩寵焉。〉
6月18日
○庚午，以姜士弼爲司憲府執義，金慶元、李光軫爲掌令，李選爲持平，李遴爲弘文館校理。
6月24日
○丙子，以高敬命爲弘文館修撰，〈敬命險黠，善於文辭。與其父孟英曁其婦翁金百鈞，奴事李樑，攘臂權途，人指爲三鬼。〉尹根壽爲副修撰。
6月25日
○丁丑，禮曹啓曰：「先王陵寢近地，後王入葬，則必於紅門外，依望陵例，設褥席，梓宮向先陵小駐，而奉入靈幄，例也。今者宣陵隔山，雖不能望見，禮不可廢。依前行之何如？大轝自舊陵過去時，雖非迫近城底，自上必露處卑地。百官豈可晏然各在其家乎？其日早朝，各於朝房齊會，大轝過去時，光化門外，東西班俯伏祗送。祖宗朝雖有遷陵之時，乃出於不得已之擧，而臣子未安之情，自不容已者也。往在丁酉年，禧陵以水石之凶，遂擧遷葬之計，仍以爲莫大之慶，用陳慰賀之禮。此奸臣〈安老欲害鄭光弼而發也。〉欲重其事，而多人之罪，殊非合當之禮。今者遷陵，去凶卽吉，勢不得不爾，而上下罔極之痛，安有紀極？若依丁酉年例，奉箋陳賀，則似非得宜，故敢稟。」傳曰：「啓意皆當。竝如啓。勿爲賀禮。」
6月26日
○戊寅，夜，流星出北斗星下，入貫索星下，狀如拳，尾長二三尺許，色赤。流星出敗苽星，入天津星下，大如拳，尾長一二尺許，色赤。
6月27日
○己卯，禮曹啓曰：「去戊辰年正德皇帝賜中宗大王誥命時，勑書內，亦有賜讓老王物件。所謂讓老王，指燕山也。故於赴京使臣齎去事目內，言前王稱讓老王，又云有問讓老王子幾人，則答曰，且有一女病死。此事目，作於中宗卽位之三年。今則歲月已久，中國後生之人，無復有記憶者，而唐皐天使以來，亦無賜讓老王之物，則事目內，猶存讓老王一節，以備人問答，似爲未穩。自今以後，請於事目內，削去何如？」答曰：「如啓。」〈史臣曰：「燕山之惡，極矣。天命已絶，人心已離，孟子所謂獨夫也。中宗大王，以成宗之子，承母妃之敎，爲臣民所推戴，其於宗廟、社稷之計，固不得以辭也。有何蓋覆黯黮之事，而當時大臣輩，皆庸人無遠識，敢行欺天罔人之計，爲此詭詐節目，以玷中宗光明正大之業？可勝惜哉！」〉
6月28日
○庚辰，以趙彦秀爲漢城府判尹，金億齡爲鳳山郡守。〈駁元繼儉贊成之議，億齡發之故被忤於執權者，乃托於親老而乞外。〉
6月30日
○壬午，日微暈。夜，流星出奎星，入王良星下，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。流星出天桴星下，入坤方天際，狀如梨，尾長二三尺許，色赤。黑雲一道如氣，自乾方指南方，良久乃滅。
秋七月
7月3日
○乙酉，政院以慶尙監司〈鄭宗榮。〉書狀入啓，〈先是，全羅道谷城桐裏寺持音戒幢，呈狀于禪宗曰：「慶尙道永川官，以雲浮寺修補，化主僧二人，斫木於胎峯爲辭，囚禁刑訊，至於三四次，持音大禪師靈琇，持狀訴冤於監司，監司以爲不當，囚之迎日縣，卽夜致死。凡住持、持音，雖有小小罪過，內有忠情，知君臣之分者，則當投竄而忌器。況於無罪之僧，其罪之也，若仇讎，其殺之也，若草芥，爲臣子之心，其可忍爲之耶？云云。」禪宗牒于內需司以入啓，其判下曰：「雲浮寺持音，亦是人命。人命至重，而託於化主僧斫木胎峰之事，以至被殺。化主僧實若斫木於胎峯，則當初胎峯守直人，何不捉告，而及其寺刹修理之後，稱斫木，而化主僧刑訊，持音僧致死乎？事涉綢繆。獄直及永川官色吏等，移囚推治。而住持、持音等，雖有小罪，啓聞後囚禁事，前已受敎，乃於訴悶呈狀之際，囚獄殞命，至爲非矣。自今以後，申明受敎之意，其報該曹行移焉。」內需司，將此意牒刑曹，刑曹移關本道。至是監司鄭宗榮，具狀以啓曰：「迎日縣獄直、永川郡色吏，已令移囚推考矣，去三月間，永川郡守金廉牒云：『雲浮僧玉峻、信庵，稱化主，斫木於仁宗大王胎峰禁標內，多至四百十九條，又於主山，掘土燔瓦，故推問玉峻、信庵，則以持音僧靈秀，化主據定，督送別室，故新寧、大丘等地，鳩材輸入矣，非以斫胎峯之木也，修飾納供，至爲頑惡。請靈琇竝推云云。』緣此卽遣都事朴居仁摘奸，則斫木燔瓦，情跡不掩，故使靈琇與峻、庵，一處憑問，靈琇知罪逃躱。四月間，臣到迎日縣，靈琇持狀，欲自明，臣謂，當與峻、庵同覈令送于永川，而因日暮，勢不得達，且慮逃躱，姑拘于縣獄，厥夜自縊而死焉。靈琇以胎峯守護寺持音，燔瓦伐木，略無忌憚，臣痛憤，未及詳察，啓聞囚禁之意也。戒幢所訴內：『有忠情知君臣之分，不忍如是』等語，專指臣言。臣濫忝非分，叨守方面之任，爲緇流所侮至此，請遞臣職，以重名器。」〉傳曰：「觀卿狀啓，此乃無識微僧，妄用文字，不足數也。卿宜勿辭。但緇流斫伐胎峯禁標內木，至於四百餘條，而胎峯守直人，何不禁耶？禁而不聽，何不卽告于官耶？胎峯守直人，當治。政院以此意下諭。」〈時，兩宮崇奉釋敎，施與豊厚，每遣中使，周流寺刹，或饋餉僧徒，或譏察雜人，緇流憑藉，恣橫無忌，凌蔑士夫，刼制官府，無所不至，一忤其意，輒訴兩宗，因以上聞，必遣中使推治，或有因以破家者，自方伯、牧、守，莫敢誰何。宗榮痛玉峻等，以爲欲置重典，反見斥辱，因上章以辭，而上不罪僧徒，反以宗榮爲不直，時論痛憤。〉
7月4日
○丙戌，上召對。
○憲府啓曰：「雲浮寺持音靈琇，擅斫先王胎峯樹木，增建別室，所犯極重。其所自縊，亦知其罪犯之非經也。初非濫刑致死之比，而谷城桐裏寺持音戒幢，呈訴于禪宗，以致轉達。其所云『內有忠情，知君臣之分者，投鼠而忌器』之言，極爲駭愕。道主之囚禁僧人，本不係於君臣之分，而托於君臣而䝱之，靈琇，殿下之一小民，而至稱忌器以自重，憑托國家，恐動方伯，極爲兇慝。請戒幢拿來推考。禪宗，非不知此言之不可出諸口，而敢據其狀，牒報于內需司，其右黨同惡之狀，亦甚可駭。請禪宗判事，〈普雨。〉令攸司，推考痛治。」〈時，內則文定王后，鉗制主上，崇信佛敎，外則尹元衡，䝱持士林，以奉異敎，僧徒橫恣，莫此之甚。〉答曰：「戒幢，以迷劣僧人。於其呈訴之際，雖有不中之語，豈至於拿推乎？大抵當今國法不行，雖僧人之事，有關人命，故使推外方奸吏而治之也。豈因微僧妄訴而推治乎？禪宗則以所屬寺刹僧人，持差帖而往，不得安接，故依例受訴，報于內需司，亦涉察任。不可推治，故竝不允。」諫院亦啓之，竝不允。後玉堂及成均館儒生，竝上疏箚論之，兩司亦久啓，乃命戒憧徒配南海島，普雨削都大禪官敎。〈史臣曰：「遊食之徒，以普雨爲宗主，自爲一朝廷，凡所以羞辱宮禁，陵蔑士大夫，漁奪生民者，無所不至。內外交通，符合響應，以長縱恣之習，而大臣無一言，可謂國非其國矣。」〉 ○日有左珥。
7月9日
○辛卯，夜，月暈。
7月11日
○癸巳，以高敬命爲弘文館副校理，李壽鐵爲咸鏡南道兵馬節度使。
○傳于政廳曰：「濫雜陞貂，近來尤甚。今以堂下官，擬注穩城，何也？」回啓曰：「堂上官雖有之，皆是曾經人，故未擬矣。」〈史臣曰：「武班堂上，固多有之，何患無人也？是政也，參判奇大恒爲之。欲薦其媚竈者，故皆以堂下官擬之，逮上之問也，反以是飾之，欺誣之罪著矣。」〉
7月12日
○甲午，藥房提調沈通源、元混問安，後仍啓曰：「伏聞上有心熱，常患間發。宜防微杜漸，以絶其根抵也。養心，不獨專主藥餌，頣養心神，常懷和平，則自然無虞矣。」答曰：「予以不敏，叨承丕緖，萬機浩繁，常思無逸，心熱間發，而今請頣養心氣，常使平和之論甚當。防微杜漸，絶其根抵之言，亦當。若欲使予心氣和平，則其要莫如先擇眼前使令之輩，無一邪人，雜於其間也。予觀禁中，有一宦竪，性本褊狹，不能察事，頻致上怒。心熱之不永止，未必不由於如此之人。所當逬諸遐裔，使上心和平，禁庭安靜也。」仍傳于政院曰：「近年以來，宦寺之輩，恭謹者少，褊狹者多，不能察任，易致上怒。爲下不敬，爲臣不忠，莫甚於此。所當痛治也。前內侍府尙帑南世敬，本以狹隘之人，濫陞高秩，固當敬謹之不暇，而前爲都掌膳時所任之事，多不如式，所失甚重，故今夏命黜。卽宜下歸本鄕，而潛往衿川其奴子家，伺聽京奇，陰試上意。且召還之後，將自有定規之事，阻當御膳之物，又致震怒。不忠君前，上有心熱，亦未必不由於如此之人。所當逬諸遐裔，以安上心，以靜禁庭也。遠竄事，義禁府傳敎。」〈世敬召還後，適都掌膳有闕，上令世敬權總其任，而自內偶命賜膳于戚里，世敬不能稱上意。上大怒，卽以御筆列其罪過，以示內侍府周泰文、全潤屋，告于御醫，使提調啓請治罪，而御醫等見之驚怪，走報通源及混，故日晩始來。通源以爲：「此事雖或出於上意，然豈可遽信其類所訴，輕爲入啓乎？」逡巡不敢發。上密問以何故不啓，御醫卽告通源等，通源等猶以爲難，乃啓防微杜漸之意，上始下玆敎。前年秋上亦嘗怒諸宦，書其罪，招御醫示之，欲治罪，旣而得解。○上性剛明，待宦寺略不容貸，常於禁中，少有違慢，輒加詰責，至用箠楚，但自患心熱，喜怒不常，朝罰夕賞，夕罷朝敍，宦寺以此逆揣上心，不甚畏憚。常眷一小宦，使之寢處在側，賞賚無節，至發內帑，買購居舍，又擇才慧者，使習聲伎。丁蕃亦以善解音樂，尤被竉倖，官至二品。李樑用事時，上每令蕃，往來其家。〉
7月13日
○乙未，日微暈。
7月14日
○丙申，以李樑爲議政府右參贊，〈上先命以戶、禮、刑三判書，擬是望，樑以禮判竟得之。〉鄭惟吉爲吏曹判書，〈惟吉，元繼儉兄繼蔡之壻也。相繼爲銓長，其權盛如此。〉吳謙爲禮曹判書，李友閔爲司憲府大司憲，趙德源〈輕狡無行，諂附李樑。〉爲執義，洪仁慶爲議政府舍人，朴謹元、李認爲司憲府掌令，黃三省、朴栗爲持平，金慶元爲弘文館校理，安宗道爲司諫院正言，李選爲弘文館修撰。
○摠護使李浚慶、山陵都監提調丁應斗、權轍、鄭惟吉、李樑啓曰：「前日所啓，外梓宮入塡遺衣服，若不變壞，固可仍用，若年久已變，而如有曾御遺衣，則入塡無妨。如無舊件，則此乃禮文所不載之物，不須以新件强充也。」答曰：「雖非禮文所載，而外梓宮四面空處，前亦有用衣襨之時。以新造衣襨，隨時量數入塡無妨。」
7月15日
○丁酉，以權信爲世子侍講院輔德，任呂爲司憲府掌令，黃三省爲兵曹正郞，安自裕爲司憲府持平，李認爲弘文館修撰。
○京畿廣州、驪州、利川、朔寧、砥平、楊根、永平、龍仁、積城、抱川、漣川、陰竹、陽川、竹山、安城，大風，樹木摧折，禾穀損傷。
7月17日
○己亥，下全羅監司〈尹仁恕。〉啓本〈綾城儒生李地男等，以都會供饋不豐，打殺色吏，僧人性堅與姜孟卿等，闌入聖廟之庭，歐打儒生。〉于承政院曰：「僧人突入聖廟，歐打儒生，至爲駭愕。李地男等，亦涉殺人，斯速拿來，啓本憑閱推治事，言于義禁府。」
7月18日
○庚子，夜，月暈。
7月21日
○癸卯，以李彦忠爲承政院都承旨，姜暹爲左承旨，金百鈞爲左副承旨，尹鉉爲右副承旨，朴應男爲同副承旨，許曄〈天質頗美，志嘗向學，然識見淺暗，徒規規於事爲之間，未見有通透處。依倚尹春年，意以爲有道者，嘗語人曰：「尹彦久先我，見瑩然不動處。」彦久，春年字也。或有哂之者曰：「所謂瑩然不動者，無乃是晶光如水精底物事乎？」又有解之者曰：「未知有何所見，但其人所爲，自有其事」云云。〉爲禮曹參議，朴大立爲兵曹參知。
7月26日
○戊申，以姜士弼爲弘文館直提學，李仲虎爲兵曹正郞，安宗道、羅恮爲兵曹佐郞，尹根壽、柳永吉爲司諫院正言。
7月28日
○庚戌，戶曹啓曰：「淸洪道觀察使閔箕，以海美縣最爲殘弊，故蠲減事宜，〈流亡人田畓免徭役，未收貢物或量減或移定或作米，未收鹽待豐年催納，選上代布未納數蠲減，往年公債量減等事，凡五條。〉陳列啓聞矣。海美縣殘弊尤甚，陳啓果當。其中如待豐年及作米事，自曹猶可爲公事，至於陳地免役，貢物移定及往年公債選上代布未納貢物蠲減事，則皆關特恩，故敢稟。」傳曰：「陳地免役，而貢賦之物，他官移定，未納貢物選上代布減半，往年公債，減三分之二。」
○以尹斗壽爲司諫院正言，尹根壽爲弘文館副修撰。
7月30日
○壬子，摠護使〈李浚慶。〉啓曰：「遷陵道路，若由慕華館前路，則迫近都門，自上不敢安居宮闕。不得已素冠、素服，出郊祗送，百官縞素隨班，都人瞻望悲號哀慘，無異初喪。事勢重難，故參酌情禮，博考古例，從遷禧陵舊路而定之。今於增廣修治之際，間或侵削民田，不無矜惻。令戶曹，備細摘奸，計其所損多少，減元田之稅，以慰民心。」答曰：「如啓。」
史臣曰：「送終，大事也。今之奉遷，雖或有間於初喪，其哀痛之至情，固未嘗異也。上之素服郊送，與夫百官之縞素隨班，允合情禮，而乃欲迂道以避之，何其不思之甚也？且百官之俯伏光化門外，西向以祗送者，此又何等情禮耶？禮文廢壞，至於此極，可勝歎哉？」
八月
8月1日
○癸丑朔，以李彦忠爲刑曹參判，李鐸爲淸洪道觀察使，李艤爲淸洪道水軍節度使。
8月2日
○甲寅，諫院啓曰：「翼善冠貂皮之貢，定於平安道江界府，每年上納，而爲守令者，濫徵加數，民已苦之。厥後卒兵使金洵。〈武夫而淸白稱。自奉其薄，布被羸馬，不以爲厭，而所至專事剝割，以遺權貴，民甚苦之。然竟以此得譽。〉爲府使時，新設捕貂人三十戶，名之曰山場漢，以爲事人之資，行司猛李𪼠爲府使時，加設三十戶，嚴威刻督，甚至推髓剝膚，一境之民，太半流亡。反托毛惡，又歛價布，貿之於京市，以充上納，其山場所納，則盡入于己。遞來後卽買京中大家，至於同儕之人，亦莫不唾鄙。今府使金義卿不能革弊，侵虐如前，民不能支，流亡日甚，將爲棄邑。請李𪼠、金義卿罷職。且此府，江邊重地，所屬各鎭，碁布境內，府爲主鎭。脫有邊警，聲勢相援，所關非輕。革弊蘇殘，當如救焚拯溺，而不可緩也。新府使，以曾經臺諫、侍從有武才文官，十分擇差，使任責望之重。」答曰：「李𪼠、金義卿罷職事，如啓，文官差遣事，議于該曹處之。〈該曹亦以爲然，故上從之。〉
8月3日
○己卯，傳于政院曰：「近來各道，或有風水災，江原道似甚。恤典擧行事，言于戶曹。」
8月4日
○丙辰，侍講院〈師領議政尙震、傅左議政李浚慶、貳師左贊成李蓂〉啓曰：「自初七日開書筵事傳敎，而考前例，則遷禧陵時，自山陵始役後，亦停書筵。今方山陵有事，何以爲之？敢稟。」答曰：「遷禧陵時，停書筵，則仁廟爲母后，自當如是，而予意以爲與其時事，有小間，故言之。而大事不遠，今亦停之。」
○日暈。
8月5日
○丁巳，日暈。
8月6日
○戊午，傳曰：「近年以來，人心暴惡，毁亂綱常，極爲寒心。內侍府〈宦者。〉金自榮，其養父朴世蕃生時，稱爲侍養女，至給田民之人，潛隱作妻。初爲娚妹，終作夫妻，有關風俗，至爲不美。本府請罪黜退矣，而淫蒸養母之言，喧播於本府，大關綱常。用心兇慝，有同禽獸，極爲駭愕。窮推得情，以正風俗事，下義禁府。」〈自榮同官姜彦蕃懷嫌，構誣發言于內侍府，府官驚聞啓達，故有是敎。〉 ○以李重慶爲司憲府大司憲，〈特旨，超拜。〉宋賛爲承政院左副承旨，金百鈞爲司諫院大司諫，〈特旨也。〉權信爲司憲府執義，姜克誠爲司諫院司諫，趙德源爲世子侍講院輔德，李光軫、洪仁憲爲司憲府掌令，朴謹元爲弘文館副應敎，朴素立、李仲虎爲司憲府持平，金慶元爲司諫院獻納，鄭淹、安祉爲正言，李榮爲慶尙右道兵馬節度使，郭屹〈武人，曾爲全羅右道水使，善於撫御，軍卒愛悅。〉爲咸鏡北道兵馬節度使。
○申時，太白見於未地。
8月7日
○己未，以李澤爲黃海道觀察使，高孟英爲弘文館副提學，〈時李重慶、金百鈞、高孟英皆附李樑，而百鈞、孟英爲婚姻家，謟事尤甚，百鈞躁佞邪毒爲最。是時一國議論，皆在兩司、玉堂，故樑皆用其黨爲長官。及樑敗，重慶門外黜送，百鈞、孟英皆竄遠州。〉趙德源爲世子侍講院輔德，黃琳爲弘文館校理。
○日暈。夜，日暈。
8月8日
○庚申，傳于政院曰：「恩津縣監李韶，〈門蔭乳臭之人，故領議政沈運源之外孫。〉以年少人，愛民除弊，至爲可嘉。遞來時陞職事，吏曹傳敎。」〈淸洪監聰司狀敏啓曰：「臣巡到扶餘、公州等官，恩津民連名呈狀云：『縣監年少聰敏，性純慈祥，省刑薄歛，勸農興學，善政之條，不可歷數。民等常自祝天禱地，六期之後，又欲更借六年，幸以殘民安接蘇復之意，啓聞旌賞，六期仍任勿遞。』云云。縣監李韶，以年少人，撫恤其民，能使愛悅。其民情願如是，故敢啓。」○韶，戚里人。時到任僅數月，雖有善治，何暇及民？特交結土豪，使刼良民，瞞呈監司，監司閔箕，素怯懦，以韶戚里，遂依狀訴以啓，故有是命。未幾韶母上言，請換京職，遂陞五品。〉〈史臣曰：「李韶善政之虛的，雖未可知，而嘗觀其爲人，驕縱無識，豈能盡心於愛民者乎？況今觀其善政大槪，則又皆瑣瑣之科，非可以爲善政，而其民所訴情願，亦恐非所達於天聰也。且近世之弊，其守令雖或貪暴病民，而締結品官，使之倡率少民，聒陳監司，以覬轉達，則其小民雖欲與之偕亡，而不能違也。閔箕薄有見識，非不知習俗之弊也，曾忤李樑，爲其所擠，出按本道，無乃不堪鬱屈，思欲媚于沈門而啓之耶？亦無乃以恩民已陳狀，而若屛之不啓，則或恐見憎而然耶？不若是，何其淟涊淚役之甚哉？」〉
8月9日
○辛酉，遣同知中樞府事郭舜壽如京師，賀冬至。
8月10日
○壬戌，舍人以三公意啓曰：「承文院著作李忠綽，學問該博，操行卓異。嘗居憂過哀，至於損明，〈忠綽執喪，甚哀慼，其行已踈淡，不自修飾，而信實可稱。〉權知副正字孫汝誠，〈其父患病，嘗糞甘苦，沐浴禱天，願以身代，父病果差。〉孝行亦頗著聞，已有本道〈淸洪道。〉啓本。請竝特授參上職，激礪頹俗。」答曰：「啓意至當。如啓。」
○平安道觀察使李潤慶卒。爲人剛柔兼濟，德器夙成，且有淸儉之行，好善之心。與弟浚慶，比屋同居，克盡友愛。乙卯之歲，尹于全州，而倭寇靈巖，聞變赴敵。浚慶時爲元帥，以節制爲難，使之出來，答以「受國厚恩，當以死報。」竟出奇計，斬馘甚多，城賴以完。
8月12日
○甲子，以朴忠元爲漢城府左尹，高孟英爲刑曹參議，尹毅中爲弘文館副提學，柳順善爲成均館大司成，朴栗爲兵曹正郞，李訒爲弘文館副校理，柳永吉爲兵曹佐郞，李忠綽爲刑曹佐郞，孫汝誠爲成均館典籍，任說爲平安道觀察使。
8月13日
○乙丑，傳曰：卒平安道觀察使李潤慶〈性寬厚明達。早負重名，與弟浚慶，竝敭朝著。丁未年間，子中悅得罪而死，以此頗絀。乙卯倭變，適守全州，監司檄提督州兵，赴援靈岩。時寇賊充斥，人心嶪嶪。浚慶亦以巡邊到羅州，恐不能救，以書招之，潤慶曰：「賊勢如此，豈宜退避？我若一搖足，城必破矣。」遂以死自許，人皆感奮。夜，軍中盡驚，潤慶獨不動，仍得全城，竟摧倭寇。浚慶亦有重名，相與友愛甚至。其廉介之操，恢拓之槪，不相上下，人無敢有優劣之者。然識者頗以潤慶爲優云。未久遽逝，斯亦國之不幸也。〉喪柩上來時，護送事，諭于一路。「
史臣曰：」潤慶，德性純全，處事不苟。累經世變，毅然不動，雖兇邪小人，不得以害之。世方仰其有爲，天奪之速，不究其用，惜哉！「
○夜，月微暈。
8月16日
○戊辰，雷。
8月17日
○己巳，雷。夜，月暈。
8月20日
○壬申，上移御養心堂。〈是日啓舊陵，故移御。〉百官始變服。〈白團領、烏帽、角帶。陵所侍衛百官，白團領、白布帽、熟麻帶。○時，無故而遷已安之陵，臣民罔不痛傷。士林作詩曰：「含哀竟作陵遷哭，一著君衣淚再班。」又曰：「沒世不忘餘舊澤，因山無賴又新阡。」且靖陵雖遷，而禧、孝兩陵猶在，人馬亂踏，樹木多斫，亦無禁止者，如永棄之地，見聞甚慘。又有道路流言，近數夜哭聲，自遷禧陵至靖陵，或氛霧連接於三陵，若有往來之狀云。〉 ○領議政尙震率百官，問安于四殿。
8月22日
○甲戌，大興發引，向新陵，過都城時，上於宮中，露處西向，俯伏祗送，在都百官，於光化門外，西向俯伏袛送。〈史臣曰：「遷陵，大事也。非有山崩水囓不得已之事，則不可爲也。拘於風水吉凶之說而遷之者，亦爲不可，而況無一事一言可諉以遷之者，而拂群情拒輿議，卒然而遷之乎。中廟之賓天，凡幾年干玆矣？體魄之安於是，魂氣之遊於是，禧陵、孝陵之在於是，以人情而求諸神道，寧有欲遷之理乎？今者遷陵之擧，非上意也。國人皆知其出於文定王后。嗚呼！古今天下，悍婦之妬忌者何限？然起猜於幽明已別之後，遷其葬而遠其地者，固未聞焉。當時大臣，默無一言，遂使十九年安靜之神御，一朝遷動而莫之禁，中廟在天之靈，不知其何以爲心耶？痛哉！」〉 ○諫院啓曰：「一國大事，莫重於遷陵。大輿過涉，預設船槍。分授之官，所當遑遑奔走之不暇，而迫在發引之日，專不排設，身又不現，略無動念，臣子所不忍。不可尋常治之。監司者，亦當常川檢擧，使無踈虞之患，而不能前期糾察，所失亦大。不可只察而治之。該曹旣掌過涉之任，則凡有不及整齊之事，所當趁時措置，而使大事顚倒，失職甚矣。請水原府使尹敦仁，命下義禁府，京圻監司沈守慶罷職，工曹堂上、色郞廳，察而治之。」答曰：「竝如啓。」
○夜三鼓，遷陵都監馳啓曰：今日奉安梓宮于新陵靈幄殿，開油芚結裹，再加奉審，則下邊兩隅，水氣滲漏，昨日新加叚子小棺衣下端及結裹綃索，皆通濕。以指染水嗅之，甚有異臭，上邊兩隅，亦有水氣，滲漏透濕，但不如下邊之甚。臣等所見如是，故敢啓。「傳曰：」速擇吉日時，改內梓宮。「
8月23日
○乙亥，傳于政院曰：「內梓宮，似有水氣，故今將改之矣。但予思之，則水氣非自地涌入，自梓宮內滲漏，亦或有之。輕改梓宮，動搖玉體，極爲未安。堅塞罅隙，勿改以新梓宮何如？速議于都監、禮曹以啓。」
○尙震議：「梓宮久在積陰之地，其有濕氣，無陵不然。今乃改易，極爲未安。」尹元衡議，與震同。李浚慶、沈通源、洪暹、丁應斗、權轍、吳謙、鄭惟吉、愼希復議：「今奉上敎，問諸工匠解事之人，則以爲當剔去舊漆，用極細帛，濡以好漆，用尖子推入隙中，然後又用細苧條布，以漆重塗，更以好漆，累次厚着，則可無後患云。請用此法爲之，勿改梓宮，勿搖玉體，以安群情。」傳曰：「依都監議可也。」
○夜，月暈。
8月24日
○丙子，夜，流星出婁星下，入東方雲間，狀如鉢，尾長二三尺許，色赤。月暈。
8月29日
○辛巳，日微暈。
九月
9月4日
○乙酉，遷陵都監啓曰：「今日艮時下玄宮，卯初行安陵祭矣。」〈史臣曰：「遷陵，重事也，若非不得已之故，固不可輕擧也。昔文王之葬王季，以水囓其墓，魯隱公之葬惠公，以有宋師，太子小葬，故有闕而遷也。今者遷陵之議，出於聖烈大妃之意，蓋不欲與章敬王后，竝塋於一陵也。雖託於水破之不吉，實爲身後之計也。妖僧普雨陰贊成之，乃用僧人相地者，卜兆於奉恩寺之傍，蓋雨住持是刹，要固巢穴，其事已傎甚矣。大臣曾不救止，如安玹，承奉若不及，至於供億，僧軍極力營辦，務悅慈殿，恤僧之意，人皆醜之。」〉
9月5日
○丙戌，以吳謙爲議政府右參贊，元繼儉爲禮曹判書，李樑爲工曹判書，李戡爲刑曹參判，李彦忠爲京圻觀察使，姜昱爲禮曹參議，姜暹爲承政院都承旨，洪天民爲左承旨，宋賛爲右承旨，尹鉉爲左副承旨，朴應男爲右副承旨，許曄爲同副承旨，金德龍爲掌隷院判決事，朴好元爲議政府舍人，趙光彦爲通政大夫江界府使，〈以應敎陞堂上。〉金澍爲同知中樞府事。〈浮蕩不檢，臨事鶻突。乙卯倭變，以全羅監司，巡到康津，聞兵使元績敗死，遁入靈巖，仍走羅州，以致諸城相次陷沒。〉 ○侍講院啓曰：「今者遷陵事畢。世子學問，不可久廢。請近日復開書筵。」傳曰：「來初十日，始開書筵。」
9月6日
○丁亥，傳曰：「今觀慶尙監司書狀，〈」梁山、昌原、晋州、密陽、山陰、盈德、迎日、開寧、東萊、咸昌、河陽、鎭海、固城、巨濟、昆陽、慶山、淸道、彦陽、慶州、蔚山、泗川、陜川、熊川、永川、長鬐、興海、機張、安東、聞慶、金山，去七月十五六日，狂風怪雨，連日終夜，飛瓦拔樹，川溪漲溢，室廬漂沒，人物多傷，百穀沈損，望絶西成，而晋州則州內民家盡爲沈沒，密陽則渰死者極多，水災之酷，近古所無云云。「且曰：」臣今八月初八日，自金海到安骨浦時，風雨大作，終夜不止，屋瓦皆飛。「云。〉本道水災，極爲慘酷。別爲救荒事，言于戶曹。」
9月9日
○庚寅，傳曰：「中宗大王遷陵時，代奠官廣川君壽麒、遷陵、山陵兩都監提調議政府右參贊吳謙、吏曹判書鄭推吉、禮曹參判愼希復、前提調知中樞府事尹春年、〈春年躁妄邪諂，奴事尹元衡，靡所不至，比因元衡失勢，深抱坎壈焉。自謂解音律能詩文，於事理無不通曉，至以三敎爲一致。且曰：」人豈可不知前身耶？「蓋以己之前身，是僧雪岑，而雪岑前身乃孟子云。其怪僻多類此。〉誌文書寫官工曹判書李樑、都監郞廳承文院判校李億祥、奉常寺正洪春年、內資寺正鄭惕、〈彦懿之子也。懿兇毒險狠，甲于一時，惕加以陰狡，諂結李樑。〉梓宮侍衛執事前承政院都承旨刑曹參判李戡、注書韓孝友、承傳色周泰文、文繼宗、崔漢亨，各加一資。」
9月10日
○辛卯，以吳謙爲議政府左參贊，蔡世英〈世英往在己卯，三奸脅取史筆，抗言不許，其氣節豈不偉歟？後來諂事金安老，要媚李樑，作爲飛語，傾陷閔箕，又結宮人，以爲交通之路，其平生大節，掃地盡矣。〉爲右參贊，朴謹元爲弘文館應敎，黃瑞爲副應敎，李蘧爲世子侍講院司書。
9月12日
○癸巳，禮曹啓曰：「大王大妃祭先王〈時大王大妃將親祭于宣、靖陵。〉時，祭文規式，考《文獻通攷》、《杜氏通典》等書，無后妃獨祭之時，故其稱考妣規式，無見錄處。考妣字，於大妃親祭祭文用之，似不甚穩當。然無可稱之辭，書以皇考、皇妣，恐亦無妨。」〈史臣曰：「傳有之：『祭則寡人祭。』豈后妃之事乎？宗伯不識典禮，廷臣亦無有陳啓者，可勝惜哉！」〉 ○雷電。淸洪道鎭川、平澤，雷。
9月13日
○甲午，傳于政院曰：「大妃殿擧動臨時，〈是日大王大妃與恭懿王大妃及中宮，親祭宣、靖陵。〉大雨雷電，予心極爲未安。雨勢如此，勢難親行，可攝行。代奠與否，速議于三公、領府事、禮曹以啓。」領議政尙震等議曰：「今日雨勢不止，三殿露處行禮，極爲未安。且有雷電之變，不可强行。遣官代奠，深合情禮。」
○領議政尙震等，以雷變辭職。再啓不許。
○傳于政院曰：「今有非時雷變。審理冤獄事，言于義禁府、刑曹，且下諭于八道及開城府。」
○傳于政院曰：「今年因遷陵大事，畿甸受弊，而廣州、高陽尤甚。其蠲田租之半。」〈史臣曰：「遷陵，國之大事也。若有可遷之事，則與大臣共議于朝，事在不得已，則猶可爲也。今則舊陵別無可遷之事，而遷陵之敎，出自內旨，不議于朝，不謀于衆，而以本支之不蕃，歸咎於舊陵之兆。然則徒信其風水虛誕之說，而不念其先王在天之靈，可乎？先王玉體，安厝玄宮，已至廾載，而無故動搖，固不可忍爲。況以此役，勞民毒衆，怨讟朋興，國儲亦竭，雖減數邑之租，以示煦煦之仁，亦何補哉？」〉
9月16日
○丁酉，傳于政院曰：「前京圻觀察使沈守慶、〈貞之孫也。貞陷害己卯淸流，得罪於士林，而守慶亦只精敏辯給，而無識見。〉前吏曹正郞高景虛、〈少時從學於花潭徐先生敬德，故稍有名聲，出身之後，昧於去就，行己多誤。〉前工曹正郞梁應鼎、〈不能檢束，非端士矣。〉前兵曹正郞尹澍〈豪俠，以酒色爲事。〉敍用，而高景虛、梁應鼎、尹澍，勿許顯職，隨闕補外。且前者被黜門外之人，或有關於國家，或只涉於一身，而不無輕重之差。今因雷電之變，所當疏通。前吏曹佐郞金繼輝〈氣質聰悟，博覽强記，但輕浮無定力。〉勿爲門外黜送。」〈初金汝孚與金弘度有嫌構隙，各立朋黨，互相訐傾，而汝孚之黨，以高、梁、尹、金四人，爲締結於弘度，而竝斥之。〉〈史臣曰：「四人之罪，不過自相傾訐，而不至於大關國家，豈可以永固而終身乎？但復敍見放之議，騰於外間，而遽有此傳敎，或疑其有從臾周旋者，而非止爲雷變而發也。」〉
9月17日
○戊戌，上御朝講。
○日暈。夜，月暈，天中雷微動。
9月19日
○庚子，上御朝講。
○政院以淸洪道觀察使李鐸秘密書狀入啓，命招義禁府堂上，傳曰：「觀此書狀，事涉亂言。李繼賢等拿來。」繼賢拿來，三省推鞫，則所告不實，反坐伏誅。〈繼賢，溫陽業儒也。居喪不謹，多行悖戾之事。其叔李汴，常叱責之，遂成憤怨，至於歐打，呈官治罪，繼賢受刑一次而見放，以此尤懷嫌恨。會里中人出講信回文，回文到於李汴之家，汴書於其名下曰：「猛虎在前，必有生事，故未參僉位風雲之會也。」汴，不學武人也。其意以爲猛虎者，指繼賢之暴惡也，風雲之會者，譏里中之人，與繼賢會也。繼賢見其回文，以風雲之會，爲君臣慶會之事，而藏匿不出，將有告變之意，里中人先發告官。本官捉囚，報于觀察使，觀察使令刑官推問，則欲上京發說，秘不開告。觀察使馳啓。〉
9月20日
○辛丑，上御夕講。
9月21日
○壬寅，上御朝講。掌令李光軫曰：「頃者上體未寧，國亦多事，〈遷靖陵。〉經筵學問之功，恐或有所間斷。昔宋臣程頤曰：」人主一日之間，接賢士大夫之時多，親宦官、宮妾之時少，則可以涵養氣質，而薰陶德性。「今殿下，居深宮，則如對神明，如臨深淵，御經筵，則討論經、史，樂聞善言。然則心志和平，査滓消融，進德修業之方，無過於此矣。」
○上御輪對。
○上御夜對。參贊官許曄曰：「國之維持，必賴人材，而儒道明，然後人心正，而人材輩出矣。臣前爲大司成時，欲敎儒生以《中庸》、《大學》之書，則儒生專不肯受。學問之道，廢已久矣。致此之由，有自來矣。中宗朝，趙光祖特見恩寵，上以古道勸於君，下以規矩敎其民。未幾讒間隨之，被罪而死。臣意以爲，光祖身逢好古之君，欲回淳古之治，奮不顧身而爲之，豈有他哉？至今國人皆惜其死。自此以後，人心解弛，父不能敎其子，尊不能令其卑，人心日以頹靡，無復望其振作矣。臣願自上，伸雪光祖曖昧之事，則風采立變，人心可回矣。」檢討官尹根壽曰：「自光祖被罪之後，士林以學問爲何事，若論學問，則非徒譏笑，又以取禍爲戒，故館學之中，浮談而已。不講義理，故心術已壞於未仕之前，氣節可想於已仕之後矣。昔我世宗，崇儒興學，故節義之士，多出於朝，然學問之正、禮法之明，始見於光祖之時。人皆拭目，望其至治，而不幸被禍，齎志而沒，公論久而不泯。孰不知其冤哉？」許曄曰：「光祖爲大司憲而過市，市人皆伏地，讒間者以爲將有異志，收合人心。《詩》云：『彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸于周，萬民所望。』大抵人有賢德，則民自欽仰。昔司馬光之入來也，所在數千人，爭先聚觀，眞德秀之入朝也，罄市出見曰：『眞學士來也。』是皆賢德素著，民自敬仰也，豈有私心而爲之哉？光祖被罪，國人皆知其曖昧，而自上無伸雪之事，雖或有修行之士，而恐其陷於覆轍，不過爲獨善之計。臣願務正人心，使儒者之道，復明於世，則天變不足弭，而民怨自爾絶，亂言〈指近日溫陽李繼賢之誣告。〉不能作，而國家自爾安矣。」上曰：「世降俗末，人心不正。所啓之意，必熟思而言之矣，先王朝，明察是非，已定其罪，後世不可輕論。當今自上不敏，故風俗敎化，至於如此。常自責而已。」根壽曰：「風俗美惡，國家治亂，皆有機關。當今人心之淆薄，蓋由於己卯之人，受禍而莫之伸雪，故人心解弛，敎化不行。今若伸雪其冤，則人皆皷動，上行下效，捷於影響矣。」許曄曰：「雖先王已爲之事，後王亦有改之者。不可諉以先王所定之事，而不伸其冤枉也。臣願自上深思而解之，今日之機關也。」根壽曰：「堯不去四凶，而舜乃去之；宋寧宗時，以朱熹爲僞學而禁之，理宗卽位，乃除其禁；神宗時，王安石之法，司馬光入相，盡改之。古且如此，今豈不可改乎？」許曄又曰：「孟子曰：『國人皆曰賢，然後察之，見賢然後用之；國人皆曰不可，然後察之，見不可然後去之；國人皆曰可殺，然後察之，見可殺然後殺之。』其愼於天命天討，至矣。前日許磁〈性稟狡黠，耽於酒色。己卯年間，以趙光祖之事爲不可，不赴賢良科，下去于嶺南。以此觀之，則其無操行可知矣。見忌於李無彊，而爲其所陷，被謫而死。〉爲吏曹判書時，臣爲佐郞，適其時有敎，傳曰：『爲守令而不暴民者，擧用之。』於是許磁不聽私請，專以公薦，以此積謗。具壽聃〈早有操行，粗得名望，及其晩年，締結陳復昌，互爲腹心，名節墜地，人皆鄙之。又見仵於李芑，故被罪。〉亦爲國不顧身之人也。賜死之時，自上亦曰：『經筵之上，累發讜言。』凡陷於極刑之人，雖下民，皆令三覆，而至於宰相則不然。具壽聃之死，至今人或以爲曖昧矣。」〈史臣曰：「二人當言路杜塞之際，學問廢絶之時，而能以學問啓導，又能盡言，可謂有愛君之誠矣。然以趙光祖之被罪爲曖昧，而欲雪其冤，使其道復明於今日，當終始一辭，反復懇惻，期於感動上意可也。乃以許、具之得罪竝擧，則失輕重之序矣。終未回天，邈然不應，可勝嘆哉！」〉〈史臣曰：「壽聃誠無罪，然多有潝訾之狀，終以媒禍，何足取乎？當是之時，以正而死者，非止一二，而曄惟是之冤，又以許磁爲善人云。磁之姦慝，搆禍士林，無所不至，而曄如是論之，其愚甚矣。」〉
9月23日
○甲戌，諫院〈大司諫金百鈞、司諫姜克誠、獻納金慶元、正言鄭淹、安祉。〉啓曰：「具壽聃之罪，當初朝廷，十分議定。今不可以一人私意，追有是非於其間，而同副承旨許曄，頃於夜對，入侍經幄，獨擧已罪之人，妄生伸救之論，物情極爲駭愕。請罷。」答曰：「如啓。」
○傳曰：「果川，近來疲弊，所當擇遣侍從之人，使之蘇復也。副修撰尹根壽，已經漣川，必知民事。其差遣。」〈史臣曰：「根壽，頃於經筵，薄有所陳，而上遽生厭意，乃託於蘇復而逐之，其於從諫之道，爲如何哉？」〉 ○李文馨〈文馨初附沈通源與李樑，不數年超至亞卿。金弘胤因言事罷，通源等薦附己者以文馨代之。馨也巧黠，善識時勢而避之，其黨恨之，出爲是職。〉爲全羅道觀察使，鄭惕爲承政院同副承旨，尹根壽爲果川縣監。
○雷。日微暈，兩珥。京畿楊州，有女一人，竝其子女二人，雷震死。抱川、麻田、積城，雷雨雹。黃海道安岳、鳳山、文化、平山、信川、江陰，雷，載寧，雷，虹見。江原道春川，雷動雨雹，洪川，雷。
9月26日
○丁未，以柳永吉爲弘文館副修撰。
9月29日
○庚戌，命遞禪宗判事普雨。〈移病遞之。〉
史臣曰：「普雨，一妖僧耳。蠱君之心，蠧國之財，爲日已久，波漫火熾，不可紀極。交通婦寺，書問不絶，恩賚稠疊，車馬聯絡。罪盈惡極，自知其無所容，又潛入都下，宣淫於人家，喧語騰播，以此尤不自安。其托病移報，有由然矣，而引以自高，益爲深根固蔕之計。原其本心，雖誅磔于市，亦未爲快，而拜之遞之，有如簪紳之列者，何哉？」
○全羅道益山人家，桃花爛熳。
冬十月
10月1日
○壬子朔，大雷電以雨。京畿抱川，雷電，雨雹。全羅道礪山、古阜、臨陂、龍潭、長城、井邑、高山、茂長、咸悅，雷電。平安道義州、定州、三和，雷電，雨雹。京畿積城，女一人雷震死。〈史臣曰：「冬雷之發，已爲非常之變，而又至於震人，其爲變極矣。君弱臣强，陰盛陽微，君子道消，小人道長，其象已着，可不懼哉？」〉
10月3日
○甲寅，領議政尙震等，以雷變請免，不從。
○以李戡爲兵曹參判，柳潛爲刑曹參判，高孟英爲兵曹參議。
10月4日
○乙卯，上御夕講。
10月5日
○丙辰，上御朝講。
○夜，流星出北落師門星下，入南方天際，狀如拳，長一二尺許，色赤。
10月6日
○丁巳，上御夕講。
10月7日
○戊午，申時，太白見於未地。
10月9日
○庚申，上御朝啓。
10月10日
○辛酉，日微暈。夜，流星出危星下，入西方雲中，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤。微暈。
10月11日
○壬戌，全羅道興德、長城、高敞、潭陽、茂長、務安、光州、綾城，雷。
10月12日
○癸亥，憲府啓曰：「刑曹參議元虎變，前以麤厲險詖，重被彈駁，不容於士類久矣。今授本職，物論駭怪。請命遞差。」答曰：「如啓。」
10月14日
○乙丑，平安道義州，雷電，雪雹交下。
10月15日
○丙寅，未時，太白見於午地。
10月17日
○戊辰，上御朝啓。
○全羅道興德、長城、高敞、潭陽、茂長、務安、光州、綾城，雷。淸洪道、泰安、鴻山、結城、海美、保寧、藍浦，雷，雨雹。
10月18日
○己巳，上御朝啓。
10月19日
○庚午，上御晝講。
○賜領議政尙震几杖，仍賜酒樂。〈震，無剛方正直之節，好隨俗低昻，識者短之。尹元老求婚需於州縣，震爲平安監司，多與紬帛，至滿二駄，遂不容淸議。其爲相也，又與沈通源爲婚家，與戚里相締。震年近六十七八，謂人曰：「吾數年後，必有几杖之賜。事當預備，須送某物」云云。又托通事，貿綵錦于燕京。墻外有一縣邸基，要入己，擬爲供張之地，牛隻、器皿、財穀、雜物賂遺之數，不可勝記。及是大設供具，其盤排之豊，前所未有，累日乃罷。奉常正任呂守樽所，待敎成壽益手握水靑木把門，吏胥相謂曰：「判事司樽，翰林守門，領相之宴，可謂盛矣。」〉傳于政院曰：「冬節漸深，自明日停書筵，擇溫和之日，不時接待事，言于侍講院。」〈史臣曰：「若生子，在厥初生，自貽哲命。人之爲善爲惡，皆由於所習之始，則其在今日東宮輔道之責，寧可緩乎？當冬月書筵之停，雖出於保護聖嗣之意，其於匡直勸勵之道，何也？若得君子之人，處賓師之位，使之與居，薰陶德性，涵養氣質，則優游漸漬之功，不旣多乎？不此之圖，而竝與其循例之事而停之，只以老猾之宦，與之遊息，習不以正，可嘆也哉！」〉 ○果川縣監尹根壽拜辭，上命賜酒。〈史臣曰：「根壽之出爲縣監，以夜對讜言之罪。不惟不採其言，又擯之，不使容於朝，上之所以待之者薄矣。雖賜酒溫諭，其可信乎？」〉
10月20日
○辛未，傳于政院曰：「冬夏停視事，當觀日氣而進退之。今年早寒觸冷，視事不合弱質，當於溫室間爲召對。自明日停經筵。啓覆則雖日寒，擇空日取稟。」
○以金澍爲漢城府左尹，朴忠元爲右尹，李英賢爲淸洪道觀察使，姜暹爲會寧府使，〈上命以暹注擬而授之。〉洪天民爲承政院都承旨，宋賛爲左承旨，尹鉉爲右承旨，朴啓賢爲左副承旨，權信〈諂附李樑，傾側便佞，如鬼如蜮。昏夜乞哀，白日驕人。近來人有反附於尹元衡之言，聞於李樑，幾乎失意，今復和解，故有是特旨也。〉爲刑曹參議，趙德源〈諂附李樑，潛伺獻諛，善中其意，故屢陞顯秩也。〉爲司憲府執義，宋賀爲世子侍講院輔德，權純〈權信之猶子也。以信之故，因附李樑，有汲引之力，久在下僚，一朝登顯。〉爲弼善，李蘧、朴希立爲文學，尹斗壽爲吏曹佐郞。
○諫院啓曰：「早御視事，自有晷刻，此皆人主勤政無怠之美意。頃緣自上有感冒之氣，猶念啓覆事緩，逐日視事，而以日候之寒，命定已初，亦似爲晩，去十八日啓覆時，政院擅啓退刻。倘非上命勿退，則將至日午。其流之弊，將啓人君自逸之漸，所失非輕。色承旨請遞。都承旨，居一院之長，不能詳察，亦爲非矣。請推考。」答曰：「色承旨、都承旨竝推考。」
10月23日
○甲戌，上召對，御夜對。
10月24日
○乙亥，領議政尙震上箋謝賜几杖，答曰：「觀卿箋辭，予嘉卿意。人生七十古來稀。居相位一紀，世未多得。豈可輕退老成乎？几杖之賜，在所當爲，勿謝。」〈史臣曰：「稀年告退，得人臣知足之意。無遺壽耉，有人主優老之禮。可謂善矣，然所謂大臣者，以道事君，能成格天之業也。震之爲相一紀，黃閣所立者，何事耶？上遇災而有責己之辭，則不能匡救而諛順，有事而收大臣之議，則必執兩端而模糊。浮沈尸祿，久居巖廊，論道之責，蔑蔑無聞，則將焉用彼相哉？上猶以爲難得，而旣眷遇之，又寵鍚之，用舍如此，治道可知矣。」〉
10月25日
○丙戌，上御朝啓。
○傳于政院曰：「前靈川尉申檥，本以妄悖之人，前者累被竄外，而尙不懲艾，恣行無忌。頃因臺諫之啓，黜送門外，近者潛還入京，强奪他人之婢，隱置於家內，昏夜橫行閭閻，掠奪財物，無所不至，其兇惡悖戾之狀，難盡枚擧。必將有害於公主，誠非細慮。其令義禁府，拿還配所，以徵兇惡之人。」
10月26日
○丁丑，賜光平君金明胤几杖，仍賜酒樂。〈史臣曰：「明胤，年則多矣，德何有焉？使優老褒德之典，謬及於冥頑無類之人，其可乎？明胤，少歲則僞飾言語，圖薦於賢良之科，中年則累變蹤跡，隴斷於名利之場，晩節則托身權奸，反覆於尹元衡、李樑之門，而其在乙巳，謀參勳籍，誣告鳳城君，使不得其死者，實迺通天之惡也。嗚呼！負罪如此，而年踰七十，至蒙几杖之賜，禍淫之理安在，誅惡之典何施？」〉〈史臣曰：「明胤，爲人變幻不測，乘時附勢，猶恐不及，貪功樂禍，無所不至。『老而不死，是謂賊』，而反受賜杖之禮，可勝惜哉！」〉 ○傳于政院曰：「今日天寒甚嚴。政院、玉堂，欲別賜酒於內庭。弘文館提學、〈李樑〉藝文館提學，〈吳祥。〉竝招可也。」乃賜酒於丕顯閣前庭。飮訖，各賜蠟燭一枚。
10月28日
○己卯，上御朝啓。
10月29日
○庚辰，上召對。
十一月
11月1日
○辛巳朔，上御夜對。
11月2日
○壬午，巽方、坤方，有濁氣。
○慶尙道居昌、草溪、陜川、高靈，地震。
11月4日
○甲申，傳于政院曰：「今見咸鏡監司書狀，〈」端川郡人民等狀訴：『去己未年水災，人民流死者居半，遺存人民，無田無宅，携其妻子，將盡流散之際，郡守政簡刑淸，無一毫失信於民，民亦戴之如父母。』頃者移任昌城府使，窮巷之民，如失父母，再再陳訴。右郡今年失農，迎新送舊，弊亦不貲。郡守李彦臣治民之狀，果有可錄，因民情狀，姑施他賞，仍任何如？「〉昌城府使李彦臣，爲端川郡守，政簡刑淸，撫恤民生，頗有善治。至爲可嘉。特加一資，仍任。」〈時李樑專恣，以貨賂爵人。彦臣厚賂郡産白金故也。方伯兪絳，摭郡民之譽而奏之，時議以爲內外相應也。〉
11月5日
○乙酉，禮曹啓曰：「昨日客人饋餉時，源家德，將硫黃島太守則忠之意，告之曰：『去丙辰年，來獻貴國兵器，其功旣大，而不受賞物而去，今者又得兵書來獻，再有功勞，不可不論賞。請受圖書。』又云：『賊倭等見大明東海、上國〈倭人臣事我國，故稱上國。〉南海有島，〈卽耽羅也。〉將欲伐取居之。其事具錄於書契，臨時則更欲通諭，自當見其驗矣。今若不論賞，則何必爲貴國盡心告變乎？則忠時未受職，圖書之請，豈不尤切乎？』其爲言辭，多有恐動脅持之意。狡詐之言，不可盡信，而況乙卯之變，偸去之物，固非一二，因其來獻，輒施賞典，固非可繼之道。姑爲婉順之辭，使不至於缺望似當，然其情辭懇惻，殊非泛然之比。論賞當否，自曹擅議爲難，請與大臣同議，俾無他日之悔。」傳曰：「其議于大臣、領府事以啓。」浚慶、通源議：「狡詐之言，不可盡信，圖書之請，不可遽從。」尙震、元衡議：「不可逆詐拒來，以致缺望。祖宗朝給圖書者，俱載《謄錄》，令該曹，參考舊例，商確施行。」上從浚慶、通源議。
11月6日
○丙戌，禮曹啓曰：「今聞日本國王使臣能文者出來。宣慰使李翎，人器才調，未必不優於應接，然客使若喜唱酬，述作過多，則恐有窘急之弊。前漢吏學官權應仁，善爲詞章，罕有其儷。今在本道，請移文觀察使，使之乘馹馳赴宣慰使之行，給事左右，以爲救急之資。」傳曰：「如啓。」
11月8日
○戊子，以李選爲司諫院獻納，金慶元爲弘文館校理，金命元爲爲著作。
11月10日
○庚寅，金澍、朴忠元、吳祥、沈守慶，進所製成川、安邊、義州圖記及長篇，傳曰：「以此製，各書于圖上而入。」
○四方沈霧。
○全羅道臨陂、興德，雷。
11月11日
○辛卯，政院以備邊司秘密封書入啓，傳曰：「此封書中事謄寫，密諭于八道監司及兵、水使。」〈其書曰：「三公、領府事、備邊司同議以啓曰：『賊倭等今年，陸續竊發於兩南，遍歷諸島，窺覘虛實，至於搶擄人民。其將大擧入寇，逞其兇毒之計，有不可測。且覩源家德將則忠之意，告禮曹之辭，其曰：「賊倭等見大明東海、上國南海有島，欲伐取居之」云，且曰：「臨時則更欲通諭，自當見其驗」往在乙卯、戊午兩年間，宗盛長、源成滿之言，曾亦有驗，不可謂詐諼難信而忽之也。近年以來，邊將等惰慢成習，非徒防備日漸解弛，賊船來往，若不聞知，極爲寒心。不可不另加措置。戰船、器械、城池脩築，凡干防備諸事，來二月內，一皆整備，以待賊變事，請密諭于各道監司、兵、水使何如？今方客使上來，若爲公事，啓下移文，則恐或事機漏洩，故以密諭敢啓。且防備措置之中，鍊兵訓卒，最爲關重，制兵禦敵，專貢兵使。監司旣兼兵、水使之職，鍊兵訓卒，不可視同餘事。請於巡行時，點考兵器，農隙則試射軍卒，而關防軍人，亦嚴督捉送事，竝諭于監司何如？濟州若被大賊，難保其必守。年例援兵，請令別擇能射人，預先整搠，三月望前入送。」〉
11月12日
○壬辰，夜，流星出墳墓星下，入西方天際，狀如鉢，尾長一二尺許，色白。
11月13日
○癸巳，傳于政院曰：「近有所爲之事。利川府使鄭礥，來京家待命事，下諭于京畿監司。」〈礥，順朋之子也。順朋乘乙巳昏亂之時，戕害善良，流毒縉紳。礥亦以陰險之資，加以驕恣，以父之故，名參勳籍。朝廷之事，弄之如嬰兒，遇事輕疏，必白：「先臣順朋所欲施，而未能者。」順朋之所爲，人所不欲聞，而每擧其父之名，彰其父之惡，欺誣一世，士林欲食其肉。〉 ○日暈。
11月14日
○甲午，平安道義州，雷電，下雪雨雹。
11月18日
○戊戌，賜功臣宴于思政殿庭，〈親功臣，鈴平府院君尹漑、瑞原府院君尹元衡、靑原府院君韓景祿、光平君金明胤、德恩君宋麒壽、寶城君萬年嫡長、靑陵府院君沈鋼、江寧君洪暹、錦溪君丁應斗、前府使尹敦仁、府使鄭礥、副司勇申津、許槿。〉傳曰：「爲國除奸，臣子之義，酬功報勞，帝王之政也。卿等曩在乙巳，當國家艱危之時，剪除凶逆，再安宗社，山河帶礪，圖畫凌烟。予嘉忠誠，不忘于懷，而近來久廢賜宴，故特設內庭之會。竝與嫡長入參。仍賜薄物〈豹皮褥、大鹿皮等物也。〉有差，以示優待之意，宜勿謝，從容飮醉，日暮乃罷。」
11月20日
○庚子，以柳昌門爲兵曹參議，高孟英爲參知，李楫〈李樑之兄也。姻婭膴仕。初非公選，而政由是敗矣。〉爲掌隷院判決事，李陽元爲議政府檢詳，李後白爲世子侍講院司書。
11月22日
○壬寅，沈霧四塞。
11月24日
○甲辰，戶曹判書安瑋，以病辭職，傳曰：「度支之任，所當擇愼，而卿能察本職，不可輕遞。」〈瑋在戶部，多立新條件，大要在損下益上。上以是爲賢，而時論井之。〉 ○以全德龍爲承政院同副承旨，李訒爲司憲府掌令，朴仁元爲世子侍講院弼善，權純爲司憲府持平，李仲虎爲兵曹正郞，黃三省爲弘文館修撰，李欽禮爲全羅道水使。
○未時，太白見於午地。
11月26日
○丙午，禮曹啓曰：「當初聖節使書契內，中朝《永樂大典》，今方設局纂修。宗系之事，慮或在於其中，故因大臣之意，稟遣奏請使矣。及今考見《皇明通記》，則《永樂大典》之纂修，只載書契以來，經、史、子、集、百家之書，至於天文、地志、陰陽、醫卜、僧道、技藝等言，隨韻記事，以倣《廣韻》之書而已。以此觀之，則宗系之事，似不干於其間。明年聖節之行，詳悉聞見出來後，奏請當否，更議定奪爲當。請廣牧廷議。」傳曰：「如啓。」
○夜，四方沈霧。全羅道珍島、海南、康津，雷。
11月28日
○戊申，傳于政院曰：「宗系奏請當否會議事，已言之矣，予深思之，《永樂大典》則果似不干，不須擧論，而皇極殿，今已重新，進賀之禮，所不得已也。若遣進賀使，則兼行奏請，亦所當爲也。大抵我國之事，無如宗系改正，故中廟留念罔極，累次奏請，逮于寡躬，前或奏請，而近年以來，付之於無可奈何，只依例訪問而已。是豈合於祖宗期得伸理之意乎？進賀兼奏請，決不可已，不須煩議。以此意，速諭于三公、領府事、禮曹、承文院以啓。」
○尹元衡、李浚慶、沈通源、李蓂、丁應斗、鄭惟吉議：「宗系奏請之事，在中廟朝留念之誠，果爲罔極。至于當代，亦累度奏請，下于禮部，方待其頒降之日，實非付之於無可奈何，而不爲續遣奏請之使也。然時無皀白，頒布無期，別遣進賀使，兼行奏請爲當。但我國及中原一路困弊，未有甚於今時，別遣使臣，其間弊端，不可勝言。奏請進賀，兼於明年聖節使之行，則日期雖似稍緩，事甚便當。且前日九廟失火時，旣已陳慰，而終無進賀之禮。今者皇極殿重新，與九廟改成有間，而內服陳賀與否，亦未的知。今次遼東押解官，詳悉聞見回來後，進賀當否，更議定奪，恐亦無妨。」傳曰：「依議爲之。」
11月30日
○庚戌，前左贊成蘇世讓卒。有高才，工書能詩文，嘗爲大提學。但心術不正，爲公論所斥，退居益山，幾二十餘年而卒。
十二月
12月1日
○辛亥朔，以閔箕爲成均館大司成，安自裕爲司憲府持平，朴素立爲弘文館副校理，具思孟爲副修撰。
12月6日
○丙辰，未時，太白見於午地。〈李樑權勢日隆，自上眷注，有加於元衡，一時將相、侍從，皆出其門。侵君之象著矣，陽微之證見矣。天之示人，其可誣哉？〉
12月7日
○丁巳，上召對。
○傳于政院曰：「內農作，以中例爲之可也。」政院啓曰：「內農作中例，考之前事，則弊甚不貲。今年畿甸凶荒，纔經山陵大役，民力極困。農作之設，恐非其時。」傳曰：「此乃十九年來久廢之事，故欲爲慈殿一設，而以中例定之。若曰有弊，則不必强擧，停之可也。近來國綱板蕩，命令不行，萬事解弛，各司憚於國事，懶慢成習，今之大患也。農作雖或有小弊，此非戲事也。予以不敏，暗於事理，只謂各司隨宜措置，而弊及於畿甸，則料度之所未及也。該曹自當稟除可減之事，政院不須煩稟也。」
○未時，太白見於午地。
12月9日
○己未，以黃三省爲兵曹正郞，金宇弘爲兵曹佐郞。
12月12日
○壬戌，上御夜對。
12月13日
○癸亥，夜，月暈。
12月14日
○甲子，日暈。
12月15日
○乙丑，傳于政院曰：「今年失稔，京畿、江原、黃海道尤甚。來癸亥年大殿、中宮誕日及王世子生辰物膳，竝勿封進。」
○夜，月有食之，旣。
12月16日
○丙寅，政院以告變封書〈司譯院前銜喪人金石連上疏，大槪濟州定配女人玉福，指慈殿多發不道之言，又禮曹書吏申守眞等，交通倭人，潛相買賣云云。〉入啓，傳曰：「禁府堂上，卽命召。」
○傳于禁府堂上曰：「觀此疏，不勝駭愕。疏中名付之人，在外方，則速遣郞廳拿來，在京者，速拿囚，元告及各人等，今日內推鞫。」
12月18日
○戊辰，夜，月暈。
12月19日
○己巳，傳于吏曹曰：「禪宗判事普雨，還給職牒。」〈普雨恣橫日甚，兩宮寵遇益隆，領相尹元衡亦傾心事之。凡居處服飾，僭擬王公，凡有所欲爲，輒密封以聞，言無不從。焰熖薰灼，當世無比。〉
○以具鳳齡爲弘文館正字。