薛奎，字宿艺，绛州人。父化光，善命术，奎生，知其必至公辅。淳化中，奎登进士第，多历外官，向敏中荐其才，累擢至龙图阁待制、御史中丞、龙图阁学士、三司使。天圣七年，参知政事。章献太后崩，大臣皆罢，独留奎，欲以为相，而苦喘疾，数辞位，除资政殿学士判都省。卒年六十八，赠兵部尚书，谥简肃。奎持身端重，论不苟合，善知人，范仲淹、明镐、庞籍在下位时，奎皆以公辅许之，卒如其言。天禧初，自淮南转运副使，疏真扬漕河废三堰，舟楫便之。尝馆伴契丹使萧从顺，从顺言汉使至契丹，皆见太后，今请入见，奎曰：“皇太后垂帘听政，虽本朝臣僚，亦未尝见也。”乃不敢请。知益州，蜀人以张咏比之，仁宗尝谓辅臣曰：“臣之事君，多见有始而无终者。”奎曰：“保终始者，岂独臣下。如唐开元，励精为治而天下晏然，及其既久，放意荒侈，以至大乱，此不可不监也。”上深纳之。时边臣言伺知契丹将大入寇，辅臣俱言择将备边之策，奎独曰：“先帝与虏约和，岁遗为厚，彼必不敢轻背约，愿持重。”已而边报果妄。太后谒太庙，欲被黻冕，奎固执不可，及太后崩，上谓辅臣曰：“太后大渐，且不能言，数引衣示朕，殆意在黻冕乎？”奎曰：“然服之，何以见先帝也！”卒以后服敛。
蔡齐，字子思，其先洛阳人，曾祖为胶水令，凡九年而卒，其子孙因家焉。齐少孤好学，李迪尝见其所为文，谓有大志。大中祥符八年，登进士第甲科，真宗见其举止端雅，顾辅臣寇准等曰：“得人矣！”特诏金吾给驺从，因以为例。累擢知制诰、翰林学士加侍读、龙图阁学士、御史中丞，复为龙图阁学士。明道二年，枢密副使。景祐二年，参知政事，与宰相吕夷简论事不合，四年，罢，出知颖州。卒年五十二，谥忠肃。齐不自伐，善知人，庞籍、杨偕、刘随、段少连，皆所荐也。有子早卒，以从子延庆为嗣；其后有子曰延嗣。初，齐为侍御史知杂，河阳钱惟演请曲赐军士特支，齐言：“赏罚者，上之所操，非臣下所当请，天子新即位，惟演联姻太后，不宜私请一州，以售己惠，摇动众心。”上遂不许。在翰林，太后出阁中金，缯修景德寺，命为记，内侍罗崇勋，使人阴谓齐曰：“趣为记，当参知政事矣！”齐故迟之，崇勋怒，谗于太后，遂出知河南府，改密州。太后谕宰相取所撰记，始上之。章献太后遗诏，以杨太后同议军国事，阁门趣班贺，齐为中丞，毅然召台吏曰：“毋追班。”齐乃白执政曰：“上奉太后十馀年，今始亲政，岂宜以女后相继耶？”事遂止。在枢密，交趾虐其部人，有款宜州自归者千数，议者以为叛人不可纳，齐曰：“彼去暴而归有德，宜纳之。虽遣，必不复还本部，若散山谷，当为后患。”不从，后数年，果为乱。钱惟演谄附丁谓，作《枢密直学士题名记》，辄不列寇准于其间，而碑刻云逆准不书，齐言于上曰：“寇准社稷之臣，忠义闻于天下，岂可令奸党厚诬。”上遂令磨去。居政府，边臣言契丹祭天于幽州，以兵屯境上，辅臣议备边计，齐以为契丹必不敢渝约，既而边奏果无警。【蔡子思不阿附宫闱戚宦以干进，而荐庞籍等之贤，辨寇准之诬，得大臣之道矣】
盛度，字公量，馀杭人。端拱初，登进士第，数上疏论边事，奉使陕西，参质汉唐故地，绘为《西域图》以献。累擢知制诰、翰林学士。寇准罢相，度以尝交结周怀政，贬和州团练副使。天圣初，复翰林学士、龙图阁学士承旨兼侍读学士。景祐二年，参知政事。四年，知枢密院，坐令开封府吏冯士元强取其邻所赁官舍，为知府郑戬所发，罢知扬蔡州、应天府，以太子少傅致仕，还京数日卒，年七十四，赠太子太保，谥文肃。子山甫、申甫、崇甫。初，度因奏事便殿，真宗问其所上《西域图》，内出缯，命工别绘，度因言：“前已图汉所置酒泉、张掖、武威、敦煌、金城五郡。比复究寻五郡之东南，自秦筑长城，西起临洮，东至辽碣，延袤万里，有郡有军有守，襟带相属，烽火相望，其形势御备亦至矣。唐始置节度使，后又以宰相兼领，用非其人，有河山之险而不能固，有甲兵之利而不能御，岂不惜哉！今复绘其山川道路，区聚壁垒，为《河西陇右图》，愿备圣览。”上称其博。度尝坐开封狱失实，谪监洪州税，上言请复贤良方正科，密诏撰策题，驰驿以闻，又请建四科以取士，且言：“经术之士，若典刑备举，则政教流行，请设博通坟典，达于教化科；尧试臣以事，不直以言语笔札，求人审官，期于适用，请设才识兼茂，明于体用科；今戒警未除，调边劳戍，必资良帅以集事功，请设军谋宏远，堪任将帅科；狱市之繁，民命所系，若推按失实，则枉情伤生，请设谙晓法律，能按章覆科。”后亦取其才识兼茂明于体用科与贤良方正能直言极谏并行。明道中，诏度与御使中丞王随，及三司详定在京并外三十一州军旧禁解盐地分听商旅入钱算盐，度言通商有五利，遂施行之。度好学，家居惟图书，满前每归未尝释手。真宗尝命与李宗谔、杨亿、王曾、李维、舒雅、任随、石中立同编《通典》、《文苑英华》，又尝预注释御集。真宗祀汾阴，仁宗在藩邸，以度掌起居笺表及留守章奏，封寿春郡王，特诏令撰谢恩表，所著有《愚谷集》、《中书制集》、《银台集》、《翰林制集》、《极中集》。天禧三年，郊恩赦文，许舍人、给事中、谏议母封郡太君，而学士不预，度官兵部郎中，因请进封其母，上特从其请，自是学士官，未至谏议者，皆得封其母焉。度多猜险，僚友皆畏其倾，不敢妄语言。肌体丰大，艰于拜起，有拜之者，俯伏不能兴，或至诟骂，其偏戾如此。
韩亿，字宗魏，其先真定人，后徙开封之雍丘。少力学，咸平五年，登进士第。王旦以女妻之，久历外官，以旦在政府避亲，及旦薨，乃稍进用。仁宗即位，累擢龙图阁待制、枢密直学士、御史中丞。景祐二年，同知枢密院事。四年，改参知政事，因谏官言，不当以子婿为群牧判官。宝元元年，罢知应天府，加资政殿学士，徙成德军，澶、亳州，迁尚书右丞，以太子太傅致仕。卒年七十三，赠太子太保，谥忠宪。子纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅。亿性方重有守，治家严肃，虽燕居，未尝见其惰容。尝奉诏监视向敏中诸子分财产，方丁谓用事，阴遣所亲谕亿，欲买向氏长安华严川田，亿至向第，面戒其诸子曰：“土田，衣食之源，不可鬻也。”遂忤谓意，谓出之定州。曹玮斥知莱州，虑其或拒命，乃诏亿驰往，代收其兵，欲缘以中亿，而玮既奉诏，谓亦不能害。二司更茶法，岁课不登，亿承诏劾之，由丞相而下，当坐失当之罚，其不挠如此。益州故事，岁首，官出米六万石或五六倍之以济贫民。亿知州，当岁俭乃数倍赈之，又疏江流，溉民田数千顷，至今以为利。初通判陈州，河决属邑，亿集濒河丁夫，就伐薪茭，亲督筑，不赋于民而河患平。知洋州，有富民李甲丧兄，而迫嫁其嫂，又诬从子为它姓，而并其资产，嫂讼之十馀岁，吏受赂不得直，亿按旧牍，独未尝证以乳医，亿密致乳医以验决，众皆诎服。在枢府，元昊岁遣人至京师，出入民间无他禁，亿请为除馆舍，以优待远人，仍官为主其贸易，实欲防之也，诏从之。又言天下承平已久，武备不戒，请二府各举才任将帅者数人，稍试用之。唃厮啰与元昊相攻，已而来献捷，朝廷议宠厮啰以节制，亿曰：“二虏皆藩臣，今不能谕令解仇，又因捷而赏之，岂绥御四夷之道当如是耶？”固执不可，遂罢，又言武臣宜知兵书，而法在所禁，请纂其要略以颁焉，于是上自集《神武秘略》以赐边臣，其书遂遍天下。
王鬷，字总之，赵州人。大中祥符元年登进士第，除婺州观察推官，代还，真宗见而异之，特转着作佐郎，先朝幕职官到阙，例皆得见，故有是命。累擢至天章阁待制、枢密直学士。景祐四年，同知枢密院事。康定元年，罢知河南府。卒年六十四，上辍朝一日，赠户部尚书，谥文穆。子政路。初鬷馆于王化基之门，枢密副使宋湜见之，妻以女，宋氏亲族或侮易之，化基曰：“后十年，鬷当贵矣！”卒如其言。鬷为三司盐铁副使时，待制马季良建言：“京师贾人，常以贱价售京师茶盐交引，请官置务收市。”季良方挟章献太后姻家，有司莫敢忤其意，鬷独执不可，曰：“与民竞利，有伤国体。”它日，仁宗见而谕之，曰：“官市交引，赖卿力言罢之，甚善！”后以枢密直学士知益州，戍卒有夜焚营，协军校为乱者，鬷潜遣兵环其营下，令曰：“不乱者，敛手出门无所问！”于是众皆出，命军校指乱卒，得十馀人，戮焉，及旦郡人不知也。为政有大体，不事苛察，蜀人爱之。在枢府，属西师不利，议籍乡兵，久而不能决，缘是有江南之命。
宋绶，字公垂，赵州人。幼聪警，额有异相，其外祖杨徽之器爱之，徽之无子，尽付以家所藏书，以徽之遗恩，授太常寺太祝，年方十五，召试中书，真宗奇其文，特迁大理评事，听于秘阁读书，同校勘天下图经，久之，复召试学士院，除集贤院校理，与父臬同在馆阁，每赐书，必得二本，世以为荣。累擢知制诰。仁宗即位，擢直学士院。天圣三年，为翰林学士，明年，兼侍读，改龙图阁学士，出知应天府，召还，欲大用，为宰相张士逊所抑，复翰林学士兼侍读、龙图阁学士，加端明殿学士。端明殿，后唐初置学士，冯道、赵凤首当其任，太平兴国中，改为文明殿学士以授李昉，未几，殿灾重建，改曰文德，遂不复置学士，至是，又置端明殿学士以宠绶，绶辞免龙图，及士逊罢相，明道二年，绶遂参知政事。景祐四年，罢为尚书左丞、资政殿学士，留侍经筵，明年，加大学士，知河南府。康定元年，知枢密院，改参知政事。薨于位，年五十，赠司徒兼侍中，谥宣宪。子敏求、敏修。大中祥符初封禅覃庆，上先赐绶同进士出身，翌日，遂由大理评事迁本寺丞，后苑赏花，群臣缘赋诗，命绶与晏殊同为之序。祀汾阴，绶与钱易陈越刘筠所过采集地志、风物、故实，每舍上之，以备询览。仁宗即位，章献太后命绶择前代文字，可以赞孝养、补政治者以上，遂录唐谢偃惟皇戒德赋、孝经论语节要、唐太宗所撰《帝范》二卷、开元臣僚所献《圣典》三卷、《君臣正理论》三卷上之，太后称制既久，上未尝独对群臣，绶言：“唐开元中，睿宗为太上皇，五日一受朝，处分军国重务，及三品以上除授，决重刑；明皇日听朝，除授三品以下，决徒刑。请令中书、枢密院，约先天制度，非军国大事及大除拜，皆前殿取旨，臣僚亦只前殿〈（疑脱奏字）〉对。”繇是忤太后意，而有应天之命。太后崩，诏绶定章献、明肃、章懿三太后祔庙礼，绶援春秋考仲子之宫唐仪坤故事，请别立章懿太后庙，建名奉慈，以安神主，上从其议。绶又言：“帝王之御臣下，在乎总握威柄，赏罚二者，必自天子出，一纪以来，政自帘簿之间，今陛下方躬亲万物，听断有祖宗英风，天下延颈跂踵，渴见圣政，若非惩奸革弊，无以新四方耳目，而政刑、号令未见胜于垂帘之日，岂非三事大臣，未能尽辅佐之道耶？顷者，除授恩泽，多所希望，而因缘邪幸者，邀取升擢，议者皆以谓恩出太后，而不由陛下。自亲政以来，恩赏虽行，议者又云，悉出大臣，盖大臣公为朋党，罔冒天聪，朋党相结，其害实甚，或窥测上旨，密令陈奏，或附会己意，以进退人，大臣市恩以招权，小人趋利以售进，此风浸长，有蠹邦政，太宗尝云：‘国家若无外忧，必有内患，外忧不过边事，皆可豫防；惟奸邪无状，若为内患，深可惧也！’真宗亦云：“唐朝朋党尤盛，渐不可制，以至帝室衰弱。’愿陛下思祖宗之训，念王业艰难，整顿纪纲，正在今日。”上大感悟，章惠太后营王中正旧第为道观，谏官御史皆言：“近诏罢修寺观，而复有此兴造，是诏令数更也。”上曰：“此太后自出奁中物耳，言者岂非邀名乎？”绶因曰：“是岂知太后所为。但见忽兴土木，违近诏尔。疑似之事，人犹奏论，设少决周防，虽台谏官不言，四方亦自传布，为圣政之累，太祖尝谓：‘太宗受人谏疏，直抵其非，曾不为耻，岂若自不为之，而使人无言。’望陛下深监皇祖之言，尝防外廷之议，已出之诏令，且要遵守，无令喋喋之人，自取名誉也。”绶又言自：“古守成之君，必兢兢抑畏，不忘顾省，人心逸于久安，患害生于所忽，故立防于无事之际，销变于未萌之前，若事至而后应，不亦殆欤？此固圣心所详究，臣犹愿饬励群司，交修庶职，勿以治平自怠，勿以纤微不慎，则可以保至尊，而享洪业矣！臣又切惟御下之道有三：‘临事尚乎守、当几贵乎断、兆谋先乎密’，守则不可移，断则不可惑，密则不可干，是三者，治乱安危之所系，愿陛下钦之念之。至若朝务清暇，深居闲燕，亦愿陛下爱养圣躬，节宣所欲，夫四时声味，所以调适，六气乃克和平，自然拥百灵之休，享无疆之福，岂不美哉！”初尚美人出宫，上召绶面草诏云：“当求德阀，以称坤仪。”既而闻左右，以茶商陈氏女入宫，绶因闲见，曰：“陛下乃欲以卑贱者正位中宫，不亦与前日诏语戾乎？”及枢密使王曾入对，上首询之，曾深以为不可，上曰：“宋绶亦如此言。”时宰相吕夷简屡论列上前，卒罢之。修郊祀，绶尝摄太仆卿，陪玉辂，顾问仪物典故，占对辩给，因撰《卤簿图》以进。绶资性孝谨，清介寡言，经史百家莫不通贯，朝廷有大议论，皆所裁定，于前世文章，必考其得失，而时之作者，无所臧否。集外祖杨徽之诗，刻石嘉州明月湖上，家藏书万卷，皆手自校正。杨亿尝称其文淳丽，尤善赋咏，自以为不及也。绶之笔札精妙，上尝取所书《千字文》，及其家之墨迹藏禁中，所著有七集。始绶疾不视事，母问之必曰：“小疗矣。”又通宾客候问若且安以舒母忧，然后事俱以详处，虽家人不知也。
李若谷，字子渊，徐州人。少孤，游洛下，因葬其考妣于缑氏而占籍焉。咸平元年，登进士第，多右外官，累擢至谏议大夫、集贤院学士、龙图阁直学士、枢密直学士、龙图阁学士。宝元元年，参知政事。康定元年，以耳疾辞位，罢为资政殿学士，明年，以太子少傅致仕，卒年八十，以子淑在近侍，优赠太子太傅。天圣初，若谷奉使契丹，时章献太后同听政，奉使者辞于庭下，例升殿受旨，若谷辞已即趋出，太后怒，遂不遣。荆南驻泊都监王蒙正，恃太后姻家多不法，若谷知府，屡绳之。监司阿蒙正，奏徙若谷潭州，州有盗阻洞庭之险，劫舟杀人，投尸湖中，前此捕获，多减死配隶它郡，久复逸归，为患滋甚，若谷至，潜使人擒以属吏，条前后罪状，磔于市，湖中之盗遂息。知延州，夏人遣使来，前守多延之堂上，若谷独庑下饮食之。安丰芍陂孙叔敖所创，为南北渠，溉田万顷，余陂因旱岁，民多侵耕其间，雨集将盈则盗决之，陂涸失灌溉之利者甚众。若谷知寿州，陂决，独调濒陂之民，使之畚筑，自是无盗决者。并州自昔未有学舍，若谷知州，始建学于文宣王庙，州多降湖间常为盗，若谷命集累犯者，三人为保，有犯则并坐悛者，则久而释之。在政府尝言：“近岁风俗浇薄，驾朋党之说以污善良，君子小人各有气类，今一概以朋党名之，忠臣恐惧，臣亦无以立朝矣！”上善其言，为下诏儆谕焉，又言转运使提点刑狱失按所部官受赃类降差遣，且监司所部甚广，巡按不过留三二日，盖未能遍察也，苟州郡察发一赃吏，先闻朝廷，则监司不可胜黜，自是诏转运使、提点刑狱再不觉察部内官受赃则降黜之。若谷质厚，长于治民，所至郡邑，去多见思。一子：淑，字献臣，若谷通判亳州，真宗朝谒太清宫，淑年十三，献文行在，上命赋朝谒太清宫诗，称旨，赐童子出身，授试校书郎。天禧三年，宰相寇准荐之，除馆阁校勘，准注释御集，表为检阅官。天圣五年，召试，赐进士及第，笺注御制三宝赞章献皇太后发愿文，擢史馆修撰，上《时政十议》：曰国体、曰灾旱、曰言事、曰大臣、曰择官、曰贡举、曰科迁、曰阅武、曰时令、曰入阁，其议国体曰：“今灾沴既频，赋入有限，用度不足，恩赏或滥，吏员滋多，甄别殊少，近臣暂出外若欲自留，有固辞而罢者，进不满望或不即拜，有中路而易者，愿陛下号令一出，要在必当，官职一授，勿复再改，至于国用未足，滥官未澄，冗兵疲马，横赏之类，愿命近臣知治体者，准三朝出入之数而撙节之。”议灾旱曰：“频岁以来，亢阳为孽，民多艰厄，岁不顺成，《洪范》曰：‘僭常赐若谓爵赏僭差号令迭改，今闲遣使传推行救之泽农服田亩，无国家赡养之理，臣愿陛下，修人事以应天变，不然，徒匮国力，未足以弥民灾也。”议言事曰：“先朝有刘骥者，轻为奏疏，先帝语左右曰：‘此人言多捭阖，期在必行，而近伪乱真。’词旨易辨，骥常枉法受赂，古人察言观行，正为此言也，愿陛下于进对之际，防邪僻之人。”议大臣曰：“今岁两府迁易颇频，其于政体似伤简静。太祖初定天下，用周朝三相六年，始以赵普代之，凡十年，始代以薛居正、沈伦。太宗嗣位，惟卢多逊以罪去，而复用赵普，是后十八年中，虽三四易相，然所用者，李昉、宋琪、吕蒙正、张齐贤、吕端而已。当是时，进者尽忠，退者修省，盖进退者，皆出睿断也。真宗景德已前，三命相，惟张齐贤、李沆、向敏中、吕蒙正、毕士安、寇准六人，其后任王旦十二年，向敏中再相亦十年，此二人在位之日，非无疑似之嫌，诚信任无闲而不重以权故也。盖权太重则难以久居，言易入则得以谮诉，真宗尝谓宰臣曰：‘今四方无虞，与卿等慎守祖宗经制，最为急务。’此委相之大体也。”议择官曰：“太平兴国初，文武朝官，班簿才二百人。咸平初，已四百人。天圣元年，遂逾千人。去岁覃恩，以臣料之，又轶天圣之数矣！先朝尝谕审官流内铨主判，若灼有能绩，为众所称者，密以名闻，当特旨升擢。愿陛下引对之际，一如先朝故事行之，其老疾懦庸，闲以退黜，庶有所惩劝矣。”议贡举曰：“皇朝开宝以前，岁举进士不过三十人，经学不过五十人，自克复伪国，吏员益众，始有廷试，广收人之制。愿陛下约今岁吏部阙官之数，为来年入等之准。”议科迁曰：“吏部故事，选人格限未至，能试判三节，谓之拔萃，止用疑案古义观其能否，词美者，优以授职，此有司铨品之式。今常调选人判超循资是其比也，陛下亲御轩陛，审核课试，非其称已，愿罢此科，又礼部茂才异等，求出类之俊，颇闻乡荐不获，始来应举，望更为严制，以革幸冒。”议阅武曰：“《开宝通礼》有四时讲武仪，国初，疆候未平，多亲阅试按炮角射。太平兴国间，筑台杨村，备大阅之礼。咸平中，辟场东武原，发卒会射，其后再幸飞山教场，躬亲训练。今兵革不试三十年矣，士不闻钲鼓之声，人不识行伍之列，愿陛下按《通礼》，厉兵讲事，而躬阅之。”议时令曰：“开元定礼有明堂及太极殿五时读令之仪，冠服佩玉，悉从方色，月令不顺，则五沴应之。近岁气序缪戾，水旱不节，天应以异，固当变而修正，愿陛下申命有司，以气至之日，集百官读时令于天安殿，至尊升座，近臣伏听，上下交儆，以凝庶绩。”议入阁曰：“唐宝历之后，常以月朔，御紫宸行入阁之礼，后虽五代，犹或讲求，施及圣朝，太祖五行其礼，多御崇元殿备殿中，金吾诸仗，设待制复转对官，崇元即今天安殿也。乾德之后，改御大明殿，即今集英殿也。达宗三行其礼，别定新制，就文德殿廷增设黄麾仗，真宗亦三行之。其礼之废，已逾一纪，愿因盛时，遵复其制。”景祐初，知制诰，自是五除翰林学士，两以人言不拜，而三授端明殿学士、侍读、龙图学士，亦皆再兼。初知郑州，作周陵诗三章刻石，国子博士陈求古以旧怨〈（疑脱淑字）〉讼讪朝廷，乃徙应天府，其后包拯、吴奎言其常请侍养父而不养母，中丞张昪继论奏之，知河中府，感风眩而卒，年五十八，赠尚书右丞。淑聪悟博学，详练典故，预修国朝会要、三朝训鉴图、阁门仪制、康定行军赏罚格，又献系训二篇。所著有《书殿集》二十卷、《颖皋集》五卷、《内制集》三卷、《祭范》一卷、《平棘集》、《邯郸集》各十卷，别集并笔语各十五卷。子寿明、复圭、德刍。
晁宗悫，字世良，其先澶州人。父迥，太子少傅致仕。宗悫以荫补校书郎，屡献所为歌颂。大中祥符中，召试舍人院，赐进士及第。又召试除校勘校理，累擢知制诰，入翰林为学士兼龙图阁直学士。康定元年，参知政事。庆历二年以疾免，除给事中、资政殿学士，卒年五十八，赠工部尚书，谥文庄。子仲蔚。宗悫有词学，当制颇惬人望，事父母至孝，而真笃于故旧，任子恩皆先其族人，在政府，朝廷以金饰胡床及金器赐唃厮啰，宗悫言：“昔，仲叔于奚辞邑而取繁缨，孔子曰：‘不如多与之邑。’繁缨，诸侯之马饰，犹不可轻与，况乘舆之器耶！”止。