《崔龟从传》云:“太和初,迁太常博士,最明礼家沿革。定九宫皆列星,不容为大祠。诏可其议,九宫遂为中祠。”今案《新书》,全不载九宫贵神之所本,而其《进新书表》略·云:“名篇立传,因革增损,义类凡例,具载《别录》。”然其《别录》,今世罕传,皆不知其刋削之所谓。今《龟从传》既述其事,则它志传中亦当因事著九宫之始,庶其本末相证,而后世可考焉。况九宫之神,自唐中叶以还,世世崇奉,人主尝所亲祝,礼次昊天上帝,列为大祠,迄今不改,其礼盖亦甚重。此正古所谓,有其举之莫敢废,而史氏所宜纪录者也。后世欲有所考据,舍史籍奚适哉?今《新书》直削而不述,使一代巨典湮晦不传,后学无复稽考,罔然不知其所本,实阙文也。

《穆宗纪》云:“穆宗皇帝讳恒,始封建安郡王,进封遂王。”今案《宪宗纪》元和元年八月:“丁卯,进封子延安郡王宥为遂王。”〈即穆宗也。“延安”、“建安”字有误,已见别篇】〉;“元和七年,立遂王宥为皇太子。”;十五年正月:“庚子,宪宗崩。闰月丙午,皇太子即皇帝位于太极殿。”以上穆宗之为皇太子,其名宥也。及《本纪》则讳恒,《新史》又不载改名年月。今案《澧王恽传》云:“初,恽名寛、深王察、洋王寰、绛王寮、建王审,元和七年并改今名。”以此推之,当是元和六年。惠昭太子既薨,七年乃立遂王为皇太子,因此并与诸子改名,皆从心为文,而穆宗之名,必是此时所改。以《唐会要》考之,则可验矣。盖《新史》凡诸帝在潜之日,诸事多所简略,不复详述,故不能见尔。然既为一朝之史,凡人主或皇太子之名,岂细故哉?当明加纪述,使后人开卷而历历可考。今乃削而不著,使览者莫见本末,则难免阙文之讥。

《长孙无忌传》云:“晋王为皇太子,无忌自司徒为太子太师、同中书门下三品。”《房乔传》云:“自司空为太子太傅、知门下省事。”《萧瑀传》云:“自特进为太子太保。”《李𪟝传》云:“自兵部尚书为特进、太子詹事,并同中书门下三品。”今案宰相表内,止载萧瑀、李𪟝二人所命之官,而无忌、乔则不载,此乃当书,实阙文也。

《王思礼传》云:“在太原,器甲完精,储粟至百万斛云。”今案《邓景山传》云:“思礼在太原,储廥盈衍,请输半以实京师。”此一事当载于思礼本传,今言之不尽,实阙文也。

《五行志·第二十四》云:“贞元二年五月乙巳,雨,至于丙申。”今案《五行志》,载元和十二年八月壬申雨,至于九月戊子。自壬申至戊子止十七日,犹且明书月以谨其事。今自乙巳至丙申,凡五十二日。若乙巳在五月中旬后,则事闗五六七月凡三月,岂可不明书丙申所系之月,使后世何由而知哉?实阙文也。

《苏定方传》云:“定方讨贺鲁,勒兵进至双河,与弥射步真合。”今以《定方传》上下文考之,不见弥射步真是何人,汉兵邪?汉将邪?蕃兵邪?蕃将邪?戎人部族名邪?及以《西突厥传》考之,乃汉所遣将二人,阿史那步真。然则在《定方传》则皆不书姓,岂非阙文也乎?

《齐王祐传》:“长史薛大鼎屡谏不听,帝以辅王无状,免之。”今案薛大鼎本传则无之,此当书也。

《太宗本纪》:“贞观三年六月己卯,大风拔木。”今案《五行志》,不载此一事,以武德二年十二月壬子大风拔木例推之,则当载,盖阙文也。

《太宗本纪》:“贞观六年正月癸酉,静州山獠反,右武卫将军李子和败之。”今案《李子和传》不载此一事,盖阙文也。

《太宗本纪》:“贞观十八年十一月甲午,马周为辽东道行军大摠管。”今案《马周传》,不载此一事,盖阙文也。

《宰相表》:“贞观十九年二月乙卯,士廉摄太子太傅刘洎、马周、太子左庶子许敬宗、右庶子髙季辅、少詹事张行成同掌机务。”今案是时太宗亲征高骊,而皇太子监国于定州,故以士廉、洎周等佐之,是亦宰相之任也。故《新书》载之《宰相表》者以此,然而不载于纪者,何哉?又案士廉、洎周、敬宗传,皆载其辅太子监国同掌机务之事,惟季辅、行成传不载,亦阙文也。

《宰相表》:“贞观二十年四月甲子,瑀罢太子太保。”今案《本纪》及《萧瑀传》,皆无此一节,盖阙文也。

《太宗本纪》贞观二十一年三月:“戊子,李世𪟝为辽东道行军大摠管,以伐高骊。”今案《宰相表》及《髙丽传》皆同,而世𪟝本传则不载,盖阙文也。

《太宗本纪》贞观二十二年正月:“丙午,长孙无忌检校中书令,知尚书门下省事。”《宰相表》亦同。今案《无忌传》不载此一事,然至于述髙宗即位后,乃云“进无忌太尉,检校中书令,犹知门下、尚书二省。”既云犹知二省,则是前此曾知二省矣。本传阙文无疑也。

《太宗本纪》云:“高祖以谓太宗功高,古官号不足以称,乃和号天策上将。”今案天策上将,亦官号也。以翰林学士例言之,亦当见于《百官志》,今《百官志》不载,实阙文也。

《高祖纪》武德六年四月:“癸酉,封德彝为中书令。”今案同时宰相裴寂、萧瑀、杨恭仁传,各载其所命之官,独《封德彝传》无为中书令一节,盖阙文也。

《高祖本纪》武德元年十月:“壬午,朱粲陷邓州,刺史吕子臧死之。”今案《吕子臧传》,同时死于邓者,又有慰抚使马元规一人,其守职死事与子臧同,而不得载名于纪,岂独阙文而已哉?是无以旌忠节而助风教也。

《高祖本纪》:“武德元年十二月辛巳,郑元璹及朱粲战于商州,败之。”今案《郑元璹》及《粲传》皆无此一战,盖阙文也。

《郑裔绰传》云:“宣宗初,刘潼由郑州刺史授桂管观察使,裔绰固争,潼被责未久,不宜付廉察,帝已遣使者颁诏追罢之。”今案《刘潼传》,止云为灵武节度使,坐累贬郑州刺史,改湖南观察使,而漏此桂管观察使追罢诏命一事不载,盖阙文也。