改元诏

【宋会要】

太祖建隆元年正月五日,诏曰:「五运推移,上帝于焉眷命;三灵改卜,王者所以膺图。朕早练龙韬,常提虎旅。当周邦末造,从二帝以征行;洎乔岳缠哀,翊嗣君而纂位。罄一心而事帝,谅四海以皆闻。一昨北虏侵疆,边民受弊,朕长驱禁旅,克日平戎。六师纔发于近郊,万众喧哗而莫遏。拥回京阙,推戴眇躬。幼主以历数有归,寻行禅让。兆庶不可以无主,万几不可以暂停,勉徇 心,已登大宝。宜改显德七年为建隆元年,改国号为大宋。」

四年十一月十六日,诏曰:「朕自三灵眷命,五让兴邦,躬亲罔惮于万几,德教将加于四海。岁时屡稔,华夏大同。盖上穹垂佑于皇家,非凉德自隆于昌运。繇是率百王之旧制,遵千古之宪章,坠典必修,无文咸秩。洁牺 而谒清庙,被大裘而郊上天。明德既馨,神心有答。乃回金辂,载御应门。律且协于黄锺,日正临于甲子。顺三元之更始,庶万汇之咸亨。宜覃旷荡之恩,用慰黎元之望。可改建隆四年为干德元年。」

干德六年十一月二十四日,诏曰:「国家受天景福,率土咸宾,声明洞照于万方,德教咸加于四海。风雨顺而岁稔,干戈戢而刑清。荷上帝之垂休,致中原之大定。仰答自天之佑,恭陈告谢之仪。具物荐诚,神心昭格,霏烟呈瑞,嘉气降祥。宜与寰区,同兹胥

悦。尽日月照临之内,罔间幽遐;极车书混同之邦,咸均雨露。庶成端拱,永洽提封。宜改干德六年为开宝元年。

【宋会要】

开宝九年十二月二十二日,太宗已即位。诏曰:「朕猥以眇躬,嗣守洪业,托于人上,奄宅域中。常念王业之艰难,勉副兆民之推戴。神器大宝,既负荷以维艰;薄冰深渊,实临履而增惕。自躬亲庶政,励翼小心,晦朔仅同,中外胥悦。盖(宗祖)[祖宗]之垂贶,非寡昧之克(戡)[堪]。今者方国会朝,无防风之后至;公卿在列,见考文之益恭。及物之泽未孚,戴予之心斯切。改元发号,宜表于自新;肆赦眚灾,聿彰于大赉。可大赦天下,改开宝九年为太平兴国元年。

太宗太平兴国九年十一月二十一日,诏曰:「惟皇抚运,建洪业于中区;惟辟奉天,表至诚于大报。朕自祗膺眷命,嗣守丕基,夕惕晨兴,宵衣旰食,九年于此,罔敢怠荒。而丰岁屡臻,五兵不试,符瑞昭应,书轨大同。顾惟冲人,何能致此,盖昊穹之所降鉴,宗社之所储休。所以躬事禋燔,告谢天地。文物以之大备,声明于是孔昭,六变升闻,百神降假。纯嘏之锡,岂独在予,思与万邦,同兹大庆。宜改纪元之号,仍均作解之恩。可大赦天下,改太平兴国九年为雍熙元年。」

雍熙五年正月十七日,诏曰:「王者握图御极,膺骏命于上穹;务穑劝农,庇蒸民于率土。朕嗣临大宝,十有三年,每思勤俭之风,用洽雍熙之化。民惟

邦本,虽无怠于辑宁;食乃民天,宜务敦于教导。是用举累朝之坠典,籍千亩于近郊。载陟青坛,躬展接神之礼;三推黛耜,式隆敦本之风。岂惟备郊庙之粢盛,抑亦励蒸黎之播殖。万国骏奔而述职,千官星拱以在廷。望宫阙城社之尊,睹声明文物之盛。岂惟寡昧独荷于洪休,思与华夷同均于大庆。宜革纪年之号,仍覃作解之恩。可大赦天下,改雍熙五年为端拱元年。」

端拱三年正月一日,诏曰:「朕司牧黎元,对越穹壤,小心祗栗,明发不遑,思以答上帝之眷怀,跻 生于仁寿。而疆埸甫定,京坻屡登,闾阎臻乎小康,金革至于不用。去秋以骄阳孔炽,膏泽愆期,分命近臣,并走 望。彻县减膳,损抑斯甚;阽原挤壑,祗畏弥深。至诚上通,灵应如响。云始肤寸,已彰救旱之应;雪复盈尺,益表丰年之祥。顾惟眇躬,奉顺天意,宜革纪元之号,用覃肆眚之恩。可大赦天下,改端拱三年为淳化元年。」

淳化六年正月一日,诏曰:「朕以眇躬,缵承丕构,托于兆民之上,二十载于兹矣。夙兴夜寐,罔敢遑宁,未尝发一念不在于黎元,举一事不先于政教。庶修人纪,用答天工。近岁已来,荐逢灾厉,蜀(士)[土]暴兴于狂孽,齐民颇匮于仓箱。予心浩然,罔知攸济。是用侧身思道,期洽隆平。弥增宵旰之忧,果获昊穹之佑。祅氛渐弭,禾稼咸登。对越上天,载深祗惕。当惟新于大政,庶免保于永图。发号改元,与民更始。宜改淳化六年为

至道元年。」

至道四年正月一日,真宗已即位。诏曰:「朕诞受皇图,绍承茂烈,深惟抑畏,岂敢遑宁。岁阜民康,迩安远肃。承上穹之眷命,宅大宝以踰年。四序复端,万物资始。式遵古义,俾易初元。可改至道四年为咸平元年。」

真宗咸平七年正月一日,诏曰:「国家皇天眷命,四海归仁。太祖以神武定寰中,肇基王业;太宗以睿文化天下,光阐洪图。朕以眇躬,嗣承丕构,仰荷余庆,俯临万邦,夙夜忧勤,不遑宁处。五辰迁易,七载于兹,何尝不寤寐贤良,讲求遗逸。亲决庶政,期于小康,永怀克恭,式绍丕训。月正元日,条风发春,方贡在庭,周行备列,聿更元号,用 灵心。宥罪布和,与物更始。宜改咸平七年为景德元年。」

景德五年正月三日,诏曰:「朕钦承命历,惠绥黎元,抚御万方,忧勤一纪,何尝不顺考古道,惟钦永图。严(纪)[祀]事以奉神祇,洁至诚以享宗庙。刑政是恤,茂育于 生;恩信所加,同跻于寿域。罔敢自逸,期臻太和。荷上帝之眷怀,启灵心而降鉴。烛祥辉于内寝,神告先期;肃清醮于斋坛,天垂宝箓。诞敷粤训,垂谕眇姿。清静为宗,浚发爱民之旨;延洪储祉,远踰卜世之期。嘉应非常,惕然增惧。是用特均庆赐,仰答高明,虔遵锡瑞之文,用易纪年之号。式均大赉,普洽洪休。可大赦天下,改景德五年为大中祥符元年。」

大中祥符九年十一月十五日,诏曰:「朕奄受元符,克

昭骏命,示以延洪之旨,诲其清静之方。爰建号以纪年以:原脱,据《宋大诏令集》卷二补。,用垂鸿而流庆。登封乔岳,禋瘗隆脽脽:原作「睢」,据《宋大诏令集》卷二改。,荐锡蕃禧,弥思昭报。是用率寰区之臣庶,崇霄极之尊称。属献岁方初,涓日惟吉,诣真居而致洁,奉恭册以陈仪。将刊荐信之辞,式举建元之典。归尊之礼,庶协于惟新;诞告之文,特申于先甲。来年正月一日,宜改为天禧元年。」

天禧六年正月一日,诏曰:「朕祗荷庆灵,嗣守洪业,惧陟道之多昧,念守文之惟艰。未明求衣,既昃忘食,兢兢业业,靡敢怠荒。而天地储休,宗社垂祉,嘉生屡降,庶政斯和,民俗阜康,边陲清谧。兴言致此,益用愧怀。属岁律之肇新,庆春祺之纷委,式建纪年之号,伫申及物之恩。宜自正月一日改(元)天禧六年为干兴元年。」

干兴二年正月一日,仁宗已即位。诏曰:「王者奉天子民,握图御宇,率循彝宪,式焕大猷。肆予冲人,获嗣丕构,兢兢业业,罔敢怠荒,曷尝不念长世之善经,思守文之格训,冀隆先烈,以保至宁。而穹昊眷怀,宗社垂佑,九围嘉靖,百谷丰登。而又轩墀将相之臣,告猷而体国;表着簪绅之列,勤职以循公。刑政交修,夷夏胥悦。顾 凉德,飨是洪休。属万汇发春,三微戒序,蕃禧载集,景命惟新,俾建号以纪元,庶与民而更始。宜自正月一日改干兴二年为天圣元年。」

仁宗天圣十年十一月六日,诏曰:「朕绍膺骏命,钦奉先猷,继累圣之成基,为 元之司牧。内则慈闱申

诲, 助于懿纲;外则多士尽规,亿宁于百度。获保丕构,于兹十年。念守文之至难,思置器之攸重,罔敢自逸,期臻太和。居常虑善纳忠,忧勤于旰日;务农劝穑,敦厚于时风。懋建永图,庶无阙政。昨以仲秋在序,炎燎挻灾,谅儆戒之有繇,顾眇冲之增惧。伊禁闱之胥葺,遂不日以斯成,咸集事功,聿新缔构。载安燕御之所,敢忘修省之怀 是用答二仪并贶之仁,荷九庙发祥之祉。洁齐路寝,致明察之诚;荐鬯太宫,伸僾肃之志。精衷克展,纯嘏来同。因纪号以建元,庶顺时而布惠。爰临端阙,大赉庶邦。可改天圣十年为明道元年。」

明道二年十二月二十四日,诏曰:「朕钦膺骏命,临御中区,守三后之成基,为 黎之司牧。四隅底定,一纪于兹。乃至图任忠良,博询谠直,罔敢暇逸,务致隆平。自明道之建元,逮作噩之居岁,祲灾荐起,暵潦相仍,人多疠疫之伤,稼有虫螟之害。亦尝去溢美之号,损兼膳之珍。宵旰不遑,但虞于阙政;牲币靡爱, 祷于 神。然而丰泽尚僣,和气犹郁,物价腾涌,编氓阻饥。常赋既蠲,廪粟皆振,岂恤隐之心弗至,致休若之应未臻。侧身内思,其咎安在 且夫阴阳之道叵测,变则能通;天地之戒甚明,顺则成福。消灾之理斯在,影飨之振可期。惟上奉首祚之辰,及万物向荣之始,因举授时之典,载更纪岁之名。祗若灵心,庶迎丕贶。式布惟新之令,先申诞告之文。宜改明道三年为景佑元年。」

景佑五年十一月十八日,诏曰:「升禋陟配,诚孝所以兼申;拥休肆眚,人灵由其交豫。朕奉承丕历,钦率先谟,永惟置器之重,浩若涉川之广,讫在尊极,弗敢遑宁。幸席成规,侵寻至治,而疆陲宾款,岁物顺蕃,民罔时恫,政克用乂。斯皆穹昊开佑之况,宗祊燕贻之谋,幽赞于兹,朕将何力!内循凉寡,期保顾存,是用图讲旧义,毖修大报。严饰坛兆,丰洁粢盛,虔会迎长之辰,躬陈合祭之典。至于前献道祖,历课庙昭,尽礼经必先之文,庶哲王能享之义。指事之日,备物有严,百执骏奔,三圣参侑,获率强功,以底盛容,居歆在上,降鉴如答。迪拜胙之吉,敢曰余勤;霈崇朝之泽,方思众共。再念向循 议,许加徽名,深揆浮实之华,如乖克己之训。宜因冠号,俾易建元,顾无专享之福,更示惟新之命。可改景佑五年为宝元元年。」

宝元三年二月二十一日,诏曰:「朕绍膺骏命,继御庶邦,祗迪先猷,甫浃章闰,何尝不稽探前载,询纳迩言,克念永图之安,聿求小毖之助,靡敢暇逸,迄臻治康。而近岁以来,眚灾间作,穹躔示象,星舍舛期,灵戒有开,史占攸着。每惟凉薄,茂对鉴观,夙夜疚怀,儆惧兼切。企汤乙在予之诰,慕周王侧身之思,屡省实勤,厥咎非远。虽复彻盛食之品,躬怀旰朝之忧怀:原脱,据《宋大诏令集》卷二补。,务罄焦劳,以伫消伏。是用推筴正本,协纪求中,庶迎嘉气之和,式新瑞历之授瑞:原作「端」,据《宋大诏令集》卷二改。。宜改宝元三年为康定元年。」

康定二年十一月二十日,

诏曰:「朕继膺宝命,嗣守洪基。荷上灵降鉴之祥,奉列圣绍庭之宪,抚宁兴运,司牧黎元。谨保盈成之难,思隆久大之业,祗勤益畏,垂二十年,何尝不中昃厉精,幽微博听 虑一夫之不获,期百志之惟熙。务汤铭之日新,致禹畴之时若。至于秉慈俭之训,绝游畋之娱,器服屏琱文之功,刑政革烦苛之弊。虽未臻于淳古,庶无怠于始初。幸以诸夏谧清,百嘉汇茂,民涵丰楙之乐,物弭疵疠之伤。玉烛四时,萧勺 慝。斯皆三神之所孚佑,九庙之所拥绥,岂繄眇眇之躬,克召穰穰之福!是用揆天元景至之序,定国阳郊庙之仪。皇穹地祇, 瞻嘉飨之厚;艺祖文考,毖陈升侑之严。交集盛容,克成美报。礼繇众举,庆靡专承。当天地并况之仁,幸均大嘏;法雷雨既解之施,用霈洪恩。仍建号以纪元,美受厘而布庆。宜改康定二年为庆历元年。」

庆历八年十二月一日,诏曰:「朕执象御民,稽古布度。顾幅员之至广,常临履以自持,莫不顺人之心,奉天之道,虑一物之失所,斯庶政之惟和。稼穑虽登,或未臻于丰稔;兵戈载戢,尚靡格于偃销。惕惕居怀,兢兢在念,惟兹黔庶,仅底乐康。而自春夏之交,霖雨作沴,伤暴禾麦,漂溢堤防漂:原作「坛」,据《宋大诏令集》卷二改。。河北之民,尤罹弊苦,粒食罄阙,庐室荡空,流离乡园,携挈老幼,十室而九,自秋徂冬,嗷嗷道涂,沟壑为虑。愍其失业,弥甚纳隍。当原究其由来,冀销弭于灾变。宜均霈泽,以召嘉祥。仍更纪岁之元更:原作「经」,据《宋大诏令集》卷二改。,

用冀自天之佑。宜改庆历九年为皇佑元年。」

皇佑六年三月十七日,诏曰:「朕以寡闇,守兹盈成,缅念为君之难,深惟置器之重,罔敢怠忽,思致治平,而王泽未孚,治道多阙。皇天降谴,太史上言,豫陈薄蚀之灾,近在正阳之朔。经典所忌,阴慝是嫌。寻灾异之攸兴,缘政教之所起。永思厥咎,在予一人,德不能绥,理有未烛,赏罚失序,听纳不明,庶政未协于中,众冤或壅于下,有违万物之性,以累三光之明。上穹动威,阳精示变,此皆彰朕过失,警予省修。畏天之威,栗栗危惧,若将陨于渊谷,兹用惕于夙宵。庶几减损之诚,或蒙降鉴之眷。是用改避正寝,却去常珍,俾更元历之名,冀召太和之气。仍敷惠泽,益霈眚恩,庶达眇冲之心,更回亿兆之佑。宜改皇佑六年为至和元年,以四月一日为始。」

至和三年九月十二日,诏曰:「朕缵承基绪,继御幅员,周视万机,仅成三纪。思守文之尤重,念居上之至难,或未明而衣,或既旰乃食。惟正人是访,惟公论是稽。恬然过勤,举不知困。此春云始,平履或亏。荷高明之博临,膺厚顺之丕拥,宗社降福,士民输忠。眇眇之躬,遄臻于绥乂;便便之政,率遂于讲修。虽属水潦遘灾,河流移道,眷言方国,咸克妥安。邦经所繄,朕力何有!亶兹循省,弥用战兢。秋凛戒期,农收毕务,诞询故事,参绎前文,约郊壝之仪,严路庭之制。工师虔巩,物品晏清。祗罄诚忱,洁伸款见。上以答玄元之开

右,下以蕲生聚之乐康。寖通明灵,交示肸蠁,宜与兆庶,共均休嘉。式覃涣汗之恩,仍易纪年之号,以孚神贶,以顺物宜。可大赦天下,宜改至和三年为嘉佑元年。」

嘉佑九年正月一日,时英宗已即位。诏曰:「朕以眇躬,获承洪绪,涉道犹浅,烛理弗明,大惧菲冲,罔克负荷,深惟抑畏,曷敢荒宁!然而仰凭社稷之灵,俯赖股肱之助。先帝至德,遗惠结于人心;列圣重光,流泽长于世祚。所以自新庶政,甫陟逾年,中外乂宁,风雨时若。惟《春秋》之正始,盖历代之通规。献岁发春,方临于吉旦;开元易纪,祗率于旧章。宜改嘉佑九年为治平元年。」

英宗治平五年正月一日,神宗已即位。诏曰:「朕膺凭几之遗音,遵委裘之定业。动则铭于周席,处则见于尧墙。深虞朽驭之难持,大惧菑田之弗获,恭思至道,勉继先猷。采获善谋,不敢忽负薪之谏;敷求吉人,庶几成构厦之功。白云未远于遗弓,駃景俄惊于过隙。属穷阴之毕岁,肇苍德以建正。茂惟《春秋》(五)[正]始之文,载考人君逾年之制,不求其端则不足以承天命,不正其元则不足以法诸侯。表嘉靖之休辰,揭熙宁之美号。欲跻黎庶,永底时雍。王统于此遂尊,法象繇之乃出。混齐六合,敢期尽入于甄陶;鼓舞万民,将以一新其耳目。宜自正月一日改治平五年为熙宁元年。」

神宗熙宁十年十二月六日,诏曰:「朕奉承圣绪,一纪于兹,兢兢业业,罔敢暇逸。赖天之佑,年谷顺

成。其因来岁之正,以新元统之号。式循旧典,对越神休。宜自明年正月一日改为元丰元年。」

元丰九年正月一日,哲宗已即位。诏曰:「朕绍承大统,遹骏燕谋,于乎皇王王:原作「上」,据《宋大诏令集》卷二改。,永世克孝。维予小子,未堪多难,业业兢兢,夙夜钦止。尚赖亲慈拥佑,神保况临,年谷顺成,方内安乂。永惟《春秋》正始之义,深见天人相与之符。即位逾年,改元布政,以俟属景命,以作新斯民。顾惟守成,敢忘继序!宜自正月一日改元丰九年为元佑元年。」

哲宗元佑八年四月十二日,诏曰:「朕荷皇穹之眷命,守列圣之丕基,十年于兹,四海用乂。日听外朝之治,躬勤万务之微,眇若涉渊,未知所济。顾念祗承上帝,诞保受命命:原作「民」,据《宋大诏令集》卷二改。,惟骏惠于先猷,以缵隆于下武。力稽仁祖之成宪,思大文考之烈光。其因盛夏之辰,载新元统之号,庶导迎于景贶,用敷锡于 黎。宜改元佑九年为绍圣元年。」

绍圣五年五月十九日,诏曰:「朕统承圣绪,绍述先猷,克享天心,屡蒙嘉贶。甘露荐降,灵光属天,申锡无疆,神玺自出。顾德菲薄,荷帝溥临,敕命之几,惟圣时宪。严恭寅畏,惧弗克胜,思答神休,以协瑞应。其易统年之号,用昭受命之符。宜自绍圣五年六月朔改为元符元年。」

元符三年十一月十三日,徽宗已即位。诏曰:「朕丕承祖宗,奉若天命,思建皇极,嘉靖庶邦。盖尝端好恶以示人,本中和以立政,日谨一日,期月于兹。稽历数在躬之文,念《春

秋》谨始之谊,肇新元统,国有常典。是遵踰岁之期,以易纪年之号。岂惟昭示朕志,永绥斯民;庶几仰协灵心,导迎景福。宜自来年正月一日改为建中靖国元年。」

徽宗建中靖国元年十一月二十三日,制曰:「朕绍膺宝命,祗遹洪图。躬勤俭以御邦,本宽仁而敷政。维先训是式,维师虞是从。永言继序之,克谨持盈之戒。荷皇天之降佑,蒙列圣之诒谋,方夏乂宁,蛮夷宾服,三时不害,六府孔修。建皇极而王道明,即康功而民志惬,以迪纯熙之运,以形平富之风。岂朕德之能胜,繄帝临之下属。肇称禋祀,祗答闳休。是用恭酌上仪,铺昭旷典,奉神考恭行之志,绎绍圣申讲之文,将蒇事于皇祇,先致飨乎穹昊。乃候景涓日,饬躬绍虔,祼清庙以肃将,款圜坛而拜享,侑我烈祖,秩于百神。礼严钦翼之答,乐备雝和之奏。苍璧既奠,柴烟其升。于时干象粹精,灵心嘉向,和气洋溢,景光陆离。瑞庆大来,俾缉熙于纯嘏;膏泽并下,用敷锡厥庶民。豫建新元,诞扬涣号。可大赦天下,仍自来年正月一日改为崇宁元年。」

崇宁五年七月十三日,制曰:「朕克谨天戒,顺受民时。若稽前王,遹追先烈,卜降年之有永,导新布之嘉祥。宜因来岁之初,是正纪元之号,思与万国,裒对神休。可自明年正月朔改为大观元年。」

大观四年十一月三日,制曰:「朕奉承圣绪,遹追先猷,荷穹昊之休,蒙宗庙之佑,昭事翼翼,夙夜惟寅。中外靖绥,年

谷登稔,礼乐明备,百志用成,嘉与多方,布新显号。可以来年正月一日改元政和。

政和八年十一月一日,制曰:「得天之纪,上帝所以申景命之休;以道为门,圣人所以对高真之睠。朕绍承丕绪,祗遹先猷,荷穹昊以降康,罄寰区而作乂。法完令具,礼备乐成。乃追邃古之淳,乃发内经之隐。顺斗布合宫之政,分方调文鼎之和。修德锡符,维新九宝;迎日推策,载列三雍。兹者气应仲冬,日极南至,当甲子之月朔旦,逢己酉之会复元。遂契臾区之言臾区:原作「史区」,据《宋大诏令集》卷二改。,上同黄帝之世。于时太一,适次干维。基迹潜(官)[宫],仰宪紫微之象;妥神熉幄,下娭黄秘之庭。丛祥并祚于邦图,冠号肇更于年统。兴四时而合序,以莫不增;参万岁以成纯,终而复始。肆扬大号,溥宥多方。可大赦天下,其今年十一月一日为重和元年。」

重和二年二月一日,诏曰:「农者天下之本,朕躬执耒耜以劝天下,赖天降康,礼成涓日。用协惟新之政,诞扬率土之休。可于布政之初,用冠纪元之号。宜以重和二年为宣和元年。」

宣和七年十二月二十九日,钦宗已即位。诏曰:「朕光膺眷佑,夤奉燕诒。载惟菲薄之资,获抚盈成之运,宵衣罔怠,旰食靡遑。发政施仁,怀日靖四方之志;经文纬武,图永康兆民之功。式纪初元,是新美号,庶格神灵之助,遂臻华夏之和。茂谨王春,岂特遵鲁史踰年之义;遹宁国步,盖将绍周人过历之期。自宣和八年正月一日改为靖康

元年。」

高宗建炎元年五月一日,诏曰:「皇天佑宋,卜世过于汉唐;艺祖承周,受禅同乎舜禹。列圣嗣无疆之历,保邦隆不拔之基。属以朝奸,稔成边衅,恃中都之安富,忘外敌之凭陵,驯致金人,来犯京邑。初登城而不下,终邀驾以偕行。痛念鸾舆,远征沙漠,宗族从而尽徙,宫阙为之一空。仍抑臣僚,俾僭位号。朕以介弟之亲而受指,开元帅之府以总师。方输敌忾之忠,并奉讲和之诏。岂徒变故,终致阽危。盖尝指日以誓诸军,使前迎而后请;不惮沥血而檄率土,冀外抚而内亲。而三事大夫与万邦黎献,共致乐推之恳,靡容牢避之私。谓亹亹万机,难以一日而旷位;矧皇皇四海,讵可三月而无君。勉循 情,嗣登大宝。宵衣旰食,绍祖宗垂创之基。疾首痛心,怀父兄播迁之难。顾号令久隔,众罔系心,军旅荐兴,农多失业。慰民耳目之注,敷朕腹心之言,爰布湛恩,诞绥区夏。可大赦天下。朕惟火德中微,天命未改,考光武纪元之制,绍建隆开国之基,用赫丕图,益光前烈。以靖康二年五月一日改为建炎元年。」

绍兴元年正月一日,诏曰:「圣人受命以宅中,莫大邦图之继;王者体元而居正,盍新年纪之颁。朕遭时艰难,涉道寡昧,熟视斯民之荼毒,莫当强敌之侵陵。负此百忧,于今五载。曷尝不未明求治,当馈思贤。念两宫之远而菲陋是安,恐九庙之颠而艰危

是蹈。苟祸可弭,虽劳弗辞。然生灵久困于干戈,城郭悉残于煨烬。丁壮絷身于异域,旄倪暴骨于中原。田桑失时,男女隳业,仅存常产者苦斗舂之敛,乍失故乡者无尺土之依,或逼饥寒,散为盗贼。始于莫之加恤,终而无以自还。致汝于斯,皆予之过。幸高穹之未厌,哀否运之已穷,戎马虽来,边防粗备。嘉与照临之内,共图休息之期,绍奕世之闳休,兴百年之丕绪。爰因正岁,肇易嘉名,发涣汗于治朝,霈洪恩于寰海。其建炎五年可改为绍兴元年。

孝宗绍兴三十二年十一月十六日,即位未改元。诏曰:「朕仰膺太上皇帝付托之重,夙夜图回,务隆绍兴之圣政。其以来年正月一日改元为隆兴。」令学士院降诏曰:「朕猥以眇身,惕膺大宝。问安视膳,敢忘付托之恩;任贤使能,庶尽图回之效。自临宸极,荐阅朔辰。躬亲虽总于万机,利泽未周于四海,而迩遐咸乂,边鄙粗安。岂凉德之克堪,皆慈谋之所致。属当正岁,肇易新名。惟建隆创业之宏规,洎绍兴中天之圣烈。继高光之统,益谨丕承;合正元之称,用循故事。其以明年为隆兴元年。」

干道元年正月一日,制曰:「朕仰受燕谋,获承洪业。刺六经之王制,监百代之礼文,治坛燎以祭天,惊边氛而迁日。盖昌陵始避于近晦,在太宗尝改而用辛。诚意动而二仪通,孝道专而九庙格,致邻国讲休兵之好,实上穹开悔祸之

期。前事俱损,弗念乎薄物细故;烝民咸乂,靡分乎尔界此疆。五辰循宣夜之躔,三白示丰年之兆。进玉 而介亲寿,爰创缛仪;偕椒屋以庆母慈,有光徽躅。祗荷博临之况,敢忘昭报之虔 启蛰而郊,饬周人槁秸之具;奉牲以告,协汉世竹宫之时。式履孟陬之端,遂逢先甲之吉。灵心可卜,帝武是绳。辄裒四极之驩,用洁一纯之荐。款閟宫而朝献,假太室以祼将。酌沿袭不同之宜,取斋戒自新之旨。瑄璧填 ,权火配黎。高斿滇滇胪所求,美光旁烛;百官济济敬厥事,熙典备成。载惟我宋之肇禋,乃当干德之盛际。法皇祖纪元之义,采羲文行健之辞,诞易嘉名,以宁大器。宜推作解之宥,益广好生之仁。可大赦天下,其隆兴三年改为干道元年。」

干道九年十一月九日,制曰:「合二仪而蒇事,聿严报本之诚;假九庙以揭虔,式表奉先之孝。朕亲承慈训,寅绍丕图,念创业守文之难,有临深履冰之惧。宵旰将周于一纪,几康夙谨于万微。庶与黎元,共臻嘉靖。荷上穹之孚佑,赖列圣之储休,威械戢而疆埸安,农事邵而田畴辟,气顺消干溢之变,政平亡愁叹之声。顾非凉菲之堪,敢罄齐明之报。阳适亨于明复,物正底于西成。稽肆类于《虞书》,丕讲精禋之礼;考思文于《周颂》,益崇陟配之仪。是用修朝献于郊宫,祼将于太室。乃肃青城之驾,乃亲紫畤之祠。多士骏奔,执豆(边)[笾]吉而嘉 而显相;一纯致恪,奉珪币以思诚。神

虞,乐写和而奋豫。美光旁烛,宵然盻蠁之交;馨德昭升,纷若福祥之下。用覃四海之泽,上接三灵之欢。寿慈极以称觞,御端闱而肆眚。载惟年统,仰体干刚。既用九以宅师,将通贯变;宜改元而发号,茂介纯熙。肇易嘉名,肆攽庆赉。可大赦天下,其干道十年正月一日改为(纯)[淳]熙元年。」

淳熙十六年十一月十四日,光宗已即位未改元。诏来年正月一日改元为绍熙,令学士院降诏。既而诏曰:「朕懋缵基图,丕膺历数。相受一道,日亲奉于燕谋;继照四方,时适乘于亨会。粤繇临御,莫敢迨遑。幸农穑之初登,属边疆之咸谧,凡修庶政,实踵成功。荐推朔月之更,寖告春朝之届。正岁序事,宜先纪号之新;钦天授时,万重体元之始。肆当谷旦,肇易嘉名。惟绍兴宏远之摹,不忘取法;而淳熙明昌之运,方务祗承。用孚亿载之休,允穆万邦之听。其以明年为绍熙元年。

光宗绍熙五年闰十月二十一日,宁宗已即位未改元。诏来年正月一日改元为庆元。诏曰:「朕以眇身托于兆人之上,惟日兢兢,惧无以绍列圣之庥而对扬上皇之慈训也。永惟当今之务何者为急,岂非欲百官修辅而民力裕欤 夫亲君子,远小人,庆历、元佑之所以尊朝廷也;省刑罚,薄税敛,庆历、元佑之所以惠天下也。是彝是训,历年弥长。肆于中兴,举偏补敝,皆于此乎取法,克至今日,中外乂宁。朕幸蒙遗业,继绳祖武,而敢一日忘乎!掇取美号,于以纪元。《诗》云『不愆不忘,率由旧章』,盖庶几周成焉」。

宁宗庆元六年十二月二十一日,诏来年正月一日改元为嘉泰。诏曰:「朕祗奉燕谋,懋膺鸿业。寅恭自度,期克享于天心;兢业惟几,陟丕厘于帝命。粤临大宝,幸汔小康。夫何降割于我家,继趣宾空于慈极。痛念重忧之荐集,敢言定数之莫逃。用震于衷,深求其故。谅灾祥之在德,何后责躬;凛夙夜之畏威,力蕲转祸。亶是三阳之协吉,休兹七始之更华。月穷星回,旋记亨嘉之会;岁正事序,诞迎交泰之期。爰辑美称,肇新端朔。迹武皇元光之纪,有赫炎图;仰章圣景德之规,益恢熙运。率践祚六年而后易,顾流辉千载以相望。肆惟冲人,祗若前代。方举偏而弊币,讫用咸和;尚储祉以垂恩,其自今始。匪独觊一人之庆,庶永均四

海之欢。播告多方,明听朕志。」

嘉泰四年十二月十一日,诏来年正月一日改元为开禧。诏曰:「大《易》论变则通,通则久,莫如故以取新「故」上似脱一字。;《春秋》谓正次王,王次春,尤重表年而首事。朕猥渐凉德,嗣守(不)[丕]基。无怠无荒,每躬亲于庶政;何修何饰,可坐致于隆平。赖宗社之翊扶,荷穹祗之况施,年谷娄书于中熟,边垂觕弭于外虞。汔可小康,未知攸济。宵旰焦劳而治 愈邈,夙夜寅畏而和气未臻。至于众大之区,间有郁攸之变。士鲜公忠经远之操,人怀偷堕自营之私。闻见熟(为谓)[谓为]当然「熟」字上或下当脱一字。,风俗流失恬而不怪。思欲洗凡而破陋,宜先涤秽以荡瑕。矧庚申受命以至今,踰二百载;自甲子循环而复始,又六十年。兹迓续于方来,期增光于既往。爰因嗣岁,载易美名。法开宝肇造之初,洎天禧命盛之日,庶几二祖之烈,永底(丞)[烝]民之生。既大号之涣孚,宜洪恩之解作。」

开禧三年十二月二十六日,诏来年正月一日改元为嘉定。诏曰:「朕嗣承大统,勤抚庶邦,更星纪之一周,见历元之三易。频年相继,寰宇多虞。边衅遽开,顾生灵之何罪;虫蝗为孽,与旱潦以相仍。皆权臣误国之致斯,在菲质应天之敢慢!今则典刑已正,纲纪益张。乃因正月之和,适际三阳之泰,诞扬大号,亶告多方。取商宗嘉靖之言,暨周王耆定之义,用光嗣岁,式迓休祥。庶几 气之熏,太平可望;行见万民之集,得所为期。衍丕祚于无疆,与斯人而更始天头原批:「阙宝庆、绍定、端平、嘉熙改元诏。」又批:「夹注『更始』下。」。」

理宗嘉熙四年十月癸巳按自理宗以下当非《宋会要》之文。,诏以明年正月初一日为淳佑元年。 :「门下:春秋内夏外夷,寔重三正之统;王者改元立号,每因万国之心。朕猥以眇躬,嗣膺大历。践祚十有三载,若涉春冰;临朝一日万机,靡遑旰食。蔇更张于鸿化,期开际于多艰。厉精虽勤,计 愈邈。仰而观诸天运,未臻协气之横流;俯而验诸人情,但见浇风之华竞。惟口兴戎而民生匮,藩身以贷而吏道衰。疆埸骚然,戎狄惊甚。必欲庶邦之靖,必图百志之安,若非宪法于前猷,何以作兴于群听!重念仁、孝两朝之盛,蔼如唐虞、成周之和。节用爱人,此嘉佑所以永天命;经文纬武,此淳熙所以恢圣谟。用表新年之名,以达(斯)[期]治之意。(期)[其]以明年正月朔为淳佑元年。」

淳佑十二年九月壬午,诏以明年改为宝佑元年。十二月丙子朔,诏曰:「 门下:更化则可善治,所以开平之期此句有脱文。;发号而定诰教,所以膺缉熙之庆。朕昭承丕绪,诞保受命,荷上帝之降康,蒙列圣之垂佑。既历三纪,夙夜罔敢遑宁;底绥四方,渊冰未知攸济。每兢兢而行道,期穆穆以迓

衡。然察文审己而庶政靡齐,务本重农而群生寡遂。朝纲隳而积玩,吏习狃于怀私。国势仅定而未强,边机多虞而未靖。思报以图其易,补币而举其偏。惟三百年德泽之深,式克至于今日;而万亿载基图之永,用昭受于天休。欲通变于宜民,乃取斯而凝命。若稽成宪,遹广骏声。法势之宏规势:疑当作「艺祖」。按此联上句言取开宝之「宝」字,下句言取嘉佑之「佑」字。,会车书之一统;踵仁祖之盛际,致朝野之咸和。爰易嘉名,以兴嗣岁。遵迎善庆,振起群心。茂凝常久之功,永底辑宁之福。其以明年正月一日改为宝佑元年天头原批:「阙开庆、景定、咸淳改元诏。」又批:「夹注『宝佑元年』下。」。」

咸淳十年七月癸未,奉遗诏即皇帝位于柩前。甲子,诏以明年为德佑元年。

德佑二年五月乙未朔,宜中等立昱于福州,以为宋主,改元景炎元年。四月戊辰,昱殂于碙洲,其臣号之曰端宗。庚午,众又立卫王昺为主,以陆秀夫为左丞相。是月有黄龙现海中,五月癸未朔,改元祥兴。

礼 宋会要辑稿 礼五五 听政