张公
邑先达张公虎拜,字啸崖,乾隆己丑进士。性至孝,母死,庐墓三年,乡里推重焉。将终时,梦二役延至冥府。冥官降阶迎揖,让公坐案侧。方欲致辞,忽闻呼冤声。视之,一王后长袖宫妆,背立墀下。俄而诸鬼绾绁提锤,拥一金甲将军,伏跪案前。二人质辩多词,官略诘数语,旋命俱退。公询其情,官曰:“此前朝事,公来自知,勿劳诘问。”公曰:“辱蒙见招,不知有何驱遣?”官云:“仆之冥差期满,例应交卸,公当荣任此职。”公闻之甚骇,托辞推却。官曰:“此上帝所命,仆不敢专。请归,速理后事,至期遣役相迓。”公霍然遂寤。未几,无疾而逝。或云:后乃杨妃,将军则陈元礼也。玉环其含冤乎?
娄某邑娄某,暑夜纳凉,其窗半开,一夜叉探身入,锯牙钩爪,竟体纯青,跃近榻前,以巨爪扼其肩,深入肌理。娄惊踣床下,昏不知人。及晓,为人救醒,血涔涔遍背矣。其弟贸易都中,寓室逼侧。夜息灯独寝,忽有光荧然自墙隅出,乃一巨蟒,头大如斗,目灼灼类双炬,肋下有翅如鱼,逼近榻前,势将吞噬。某急,拔关而遁,回顾室中,犹如燃烛。惊病,遂归。
冯君三异
冯君熙,邑之奇人,勇敢有力,慷慨轻财,家产尽让弟,己惟取一金簪,余物不问,故群呼为“冯大簪”云。嗜远游,生平履迹所到,凡十三省。每出游,跨一驴,买薄货异地售之,仅足糊口。夜不投逆旅,择山林坟墓僻静处展被偃息,枕下一短刀,防虎狼暴客。偶至一墓所,有新圹未下棺者,喜其坦平,襆被卧焉。月明未寝,见圹边立一小人,高尺许,探首下视。俄去而复返,又引数小人来,咸俯圹边,彼此指划,似相告语。冯抽刀跃上,见圹外尚有十余辈,纷纷星散。冯仍卧寝,至晓而去。
尝行山中,远见二人对搏,近视,乃虎与人对立。人以斧斫虎顶,虎以爪攫人肩,相持并死,其尸俱僵。盖非柴夫,即猎人也。
冯晚年小康,不事远游,与妻子别院居。晚散步庭中,有风门一扇,在身后随之行。约十余行,冯回顾不惊,门至故处不动。盖狐鬼戏之也。奇人多遇奇事,斯亦奇矣。
白塔寺
扬青驿河干,有积柴如丘,相传仙居其内,旁建一祠曰白塔寺。乡人祈祷辄灵。邻村有收生妪,夜半有人叩扉延请,云:“已为姆备肩舆,敢奉劳也。”未暇详问,即扶入舆中,舁之而去。至一第,门仅如窦,入则楼阁连亘,服物奢侈。内室锦帐绣褥,坐一佳人,年二十许,美丽无比,绿蛾双蹙,红粉凝娇,似将分娩。旁立数婢,亦皆妖艳。妪使一婢登床抱产妇,使柳腰细弯,莲足高举。女产殊不艰涩,一举四男,体俱肥茁。惟尻际有小尾,不时摇动,啼声啾啾。一婢奔出送喜。有美妇四五人,入室欢贺,邀妪至他室,盥以金盆,啖以肴酒,出黄豆升许赠之,云:“将去,一生吃著不尽。”妪大失所望,方欲致辞,遽使人导出。回顾并无屋宇,乃麻楷垛也。深怨仙人吝啬,举袖中豆洒诸河干。及至家,袖底得珠二粒,始悔。再往寻之,乌有矣。
李志青
李志青,豫之茂才。馆于汤阴,去家七十里,遇乱奔归。将近家,暴雨骤至。道旁有茅舍,一老叟剃发于其中,就之,乃其素识。言其情,叟款李共饮。更深雨歇,李辞叟欲行,止之不可。出门半里许,至一村寺,前横溪水,一人从寺出,圆目凿齿,黄面赤眉,要路奋击。李与格斗,将胜,忽又来三人,状皆奇丑,裸李衣攒殴致毙,弃尸水中,置衣帽于庙台上,始散。次日,李弟经此,见其尸,访知从叟处出,入城将讼叟,止于戚家。其家婢忽作李言曰:“切勿控叟,不干彼事。予自彼处归,酒兴正浓,遇四人攒殴而死。此四人名某某,皆饿鬼也。予即讼于阎君,汝勿妄告。”弟闻言,疑信参半。方踌躇间,家人追至,言其兄附家中人,所言与婢同,弟乃罢讼。葬李后,又附人云:“冥君以四人凶暴,皆下狱受炮烙刑,予冤雪矣。”遂退。其弟访近处新鬼故鬼,皆无其名,不知是何处厉魄。
化犬
邑朱某昼寝,梦里人丁姓者造其庐,青衣白带,神色张皇,谓朱曰:“官府命予寄养君家,祈善顾也。”语毕入内去。朱骇追问,遂寤。乃步入后院,见犬生数子。中一小犬,腰间白毛,周匝如带,始悟为丁之后身。稍长,送于长生院焉。
醉茶子曰:闻丁某贪暴霸产,无所不为,死而化犬,固所宜也。冥罚可畏已。
陶生
平阳陶生,武技绝伦。予邑盐贾某,喜其勇,延至家,使往来护送银信。偶投旅馆,掩扉独坐,忽几案察察作响,喝之即止。已而复然。陶以胆气自矜,无少怯。俄而声愈大,陶抽刀大吼。木案拍簸一声,响震四壁,梁尘飞落,仆仆如烟,一长绳直拖顶上。大惊奔出。殆缢鬼也。
鬼吟诗
邑陶某,清明扫墓,路出西郊。牢上盹睡,迷离间见道旁一矮屋,环以疏篱。有女子倚闾立,缟衣素裙,妆束淡雅。陶就之,女子掩扉入,低声吟曰:“清明雨,湿纸灰,良人一去不复回。尘埋玉色,酒涸金杯。清明雨,湿孤坟。家家春色不开门。红垂树杪,绿拥篱根。”声词凄楚,节短音长。陶方惊叹,爽然而醒。视道旁则三尺荒坟,几株衰柳而已。驱车而过。
捉鬼
邑黄公,夜醉归,路经水边,遇一矮人力牵其裾,将曳入水。黄与撑拒,闻人呼曰:“此鬼也,勿为所迷。”视之,乃其亡友。醉中忘其已死,亟求相助,遂共擒之。相将至家门,其友别去。再视所擒之鬼,则乱发一团耳。
醉茶子曰:发,血余耳。岂所余之血能为厉耶?抑人死,魂魄或寄于是耶?人有擒鬼者,往往所得者皆乱发,又何说欤?
冥报
某甲以贪暴起家,死时停尸于床,顶上血流不止,如被杖,家人佥以为怪。其邻高某亦于是日死,已而复苏,谓家人曰:“予本不应死,因与甲同名,鬼役误勾之耳。适于阴曹见甲朝衣朝冠立殿下,冥王稽其册,大怒日;『尔有何职,敢被皇家公服?如某事某事,当赴油鼎。』令鬼卒褫其衣,以大杖力挞其顶,砰然血溅数步之外,旋令牵下。见予泣日。『烦君寄语家人,勿以衣冠殓我,嘱后人好自为之,冥责不可逃也。』高唤其子秘告之,其家深讳此事。不数日,传遍乡里。
定兴城隍
定兴城隍最灵,两庑下塑城隍像,大小不计其数。询诸居民,知每元宵节各村迎一像去,节后送还。计村之大小,取像之大小,乡俗也。有偷儿盗神袍服银脏,僧鸣于官。差役捕盗未获,屡受刑比,泣诉于神,祈示梦兆。梦神告曰:“玩十签可知。”醒而取签占视,有云:“缺墙之外,寸木之中,柳阴路曲,锦绣飞红。”不解。寻至城,隅有小村,见地上碎锦飘零,细审,乃神袍也。盖盗从城缺处出,至此村遂迷惘,自碎所盗之袍弃于地,旋为村人所获。役至,搜其怀,得银脏,牵盗赴公庭焉。
冤妇
孙翘江,闽人,为肃宁县令。接篆入署,尚未理事,夜有白衣妇人,形容惨淡,云:“予北直人,本未失节,汝前生为此地县尹,误以失节拟罪,使我抱不白之冤。予已请于帝矣,许我报复索命。”言毕,遽以手扼其喉,孙便昏如中恶。既醒,见妇立床前,眈眈怒视。或投以绳,则奔赴悬鬟;投以刃,则撑持自刎。诸态百作,狼狈难堪,公事多半废弛。一夕,妇捽之往见城隍,便觉魂魄飘飘然随之行,恍至神案下。神朱袍金冠,气象严厉,谓孙曰:“查尔今生尚知孝道,不犯淫行,为尔留薄禄养亲,归宜改教,不许贪禄恋栈。尔贞妇亦应遵命,听其辞官而去,毋得再扰。”旋命俱退。忽如梦寤,视室中灯火无光,妇立于前,怒谓曰:“明日亟为禀辞,不然,仍不汝活。”孙唯唯。次日修禀上请。河间守熊下札慰留,妇复至骂曰:“狗奴子!汝不去耶?誓毙尔命。”力提其发,发簌簌落如乱丝。孙泣云:“昨已请命大人,当即亲交印绶,何敢再迟。请留姓字,熊大人将为请旌延僧超度,以慰贞魂,且为天下后世听讼不慎者戒。”妇抚首云:“我事已昭彰,毋劳大人表扬,且我并非求名求利,何须请旌与超度。第汝前生以不白之事误我,我今日以不白之事误尔。尔不在此为官,予又何求?”言毕,悻悻而去。次日,亲诣府署交纳印绶。熊准其请,遂旋里。妇不再扰。
醉茶子曰:甚矣!听讼不可不慎也。污人名节,报施至于再生不忘,良由一时之误也。况有明知其冤,更贪贿而威制之,则蒙冤者虽当时无如何,其惨毒之报岂能免耶!
鼠怪
邑章氏,家有空室三楹,多年扃闭,云其中多怪。有武夫寓其家,欲觇其异,每隔窗窥视,俱无所睹。一夕,月明鉴物,见堂中有男妇数人,皆衣锦绣,身高尺许。视案上立二人,高如前状,苇帽袍褂,相对揖。武夫以铁丸击中其一,蹶然倒案上。余俱不见。入室视之,乃一巨鼠,苇帽则鸡子壳,袍褂则青兰纸耳。
醉茶子曰:据人之室为己之宅,是与鹊巢鸠居者无异。初不料有好事之武生奋博浪之技也。虽然,揖让雍容,犹胜于世之强霸。真人而无礼,不知鼠之有礼矣。吾愿以鸠自居者,勉为鼠焉可也。
梦诗
邑高茂才,雨后昼寝,梦二女入室,艳妆绝代,芳馥袭人,谓高曰:“高郎高郎,何乃抑郁?”高询其姓氏,二女笑云:“尚未蟒玉,何竟目不识人?”高熟视,似曾相识。问其何为,二女握其腕云:“子好游乎?吾与子游。”高喜,随行。再顾并非己斋,翰墨图书,罔不古雅。俄一小鬟唤二女出。高视案头一卷,乃《闺秀集》,中多佳句。读未竟,为家人唤醒。曾记有句云:“远水有情招客渡,岸花含笑向人开。”
鬼戏
昌黎某甲,贸易山海关外,每往集镇负贩,辄骑驴夜行。一夕,途次失道,窜山谷间,遥闻钲鼓喧阗,洋洋盈耳。关外固多影戏,未之怪也。转思野旷人稀,何得有此?下骑四顾,忽眼前楼阁壮丽,身立其庭中。堂前纸帧布帷,将演影戏。中设一几,旁列数座。几上茶铛茗盏,器具都精,一赤瑙盘,满堆瓜果。俄有二少女扶一老妪,白发龙钟,居中对座。旁虚二座,似尚有眷客未来者。未几,傀儡登场,舞蹈应节。妪观之喜,取盘中餐与二女共啖,颐颊鼓动如老猿。某怪其非人,心益恐,乃敲石取火吸烟。伫立以视。烟烬叩筒,击地一响,妪与二女头并落几上,然牙齿震震,啮物如故。某急敲双镫,见景物如烟云,飘然退去里许,而灯影乐声,犹历历在望。跨卫急奔,前途一车当路,车中连呼救人。骇而问故,车夫言迷路遇鬼,所见与己同。询其姓氏,知车中乃富商某氏之妻。甲与商素识,遂同行。乃晓至关别去。好事者诬妇与车夫夜遁,商父子贸易于外,闻其事以为丑,先遣子归出妇。至家遇甲,备言其异,疑谤均息焉。
黑山大王
邑李氏家有蟒仙,曰“黑山大王”,能隐见其形,细则如蚓,巨则如瓮。其家有吉凶事,则预示之兆。故孝氏供奉甚虔。有索债者,横施无礼,偃息厅间,肆口辱詈。主人隐忍,无如之何。夜有一武士推扉入,铁铠黑甲,手持利剑,叱云:“吾为主人除此患。”忿欲加刃,某惧逸去。后数载,主人梦一黑甲将军拜别而去。自此家遂落。予友戏谓予曰:“仆负债既多,受侮不少,安得黑山辱临,为之一泄积忿哉!”
龙眠穴乡人陈氏,卜葬新阡,掘地尺许,术人戒勿掘,云其中有生龙,主后昆发越。工人嗤其诬妄,窥其他去,窃发视之,有二鲤鱼跃出。惧而瘗诸其侧,陈与术士均不知也。及开故坟,棺下多芦苇,有绿蛇盘据无算。亦发祥地也。后陈氏零落焉。
醉茶子曰:宋倪父云:“坟地好不如心地好,墓田好不如心田好。”洵良言也。先人既安窀穸,百余年后复颠倒之,纵使子孙荣贵,彼化者不安于夜合,忍乎哉!奉劝世人,无惑于堪舆之说而妄迁先茔,则福地只在方寸中矣。昔有瞽僧,云游于上谷,善医术,投剂辄效,而不以术自鸣。有晋人高建明,拜求其术。僧云:“明医亦死人,风鉴亦受贫。”亦见到语也。
冯氏仆
人之梦中呓语,各有不同。如心有所思,梦中脱口而出者,由于神气之亏;白昼所作,夜间信口而言者,由于气质之惰。又有或哭或歌,种种无足奇也。大兴冯氏仆,愚蠢人也。生平目不识丁,不晓书为何物。每夜熟睡,则高声朗诵《学》《庸》全部,或读《毛诗》。自始至末,不脱只字,胜于开卷。唤醒询之,则茫然不解。主人谓其有夙根,试教之读,则终日不能识数字。是盖灵鬼凭之,借其口以为戏,又不可以梦魇同日语也。岂真如吴下阿蒙,呓语通《周易》哉?
於菟大鬼
金安人,邑王君小亭之妻,夫亡,绝粒死。初,王就武遂盐馆,嫌其居室隘陋。后院有楼三楹,颇高爽,久无人居,相传有怪异。王喜其静,扫除尘埃,设帐居楼下,夏月乘凉,殊觉快意。居数日,梦与人交,初以为偶然耳,不之怪。继则连夜皆然,乃假寐以俟之。有少女姗姗而来,启衾共卧。王抱而睇之,貌绝艳,心知其妖,而恋其美,戏订来夕约。女笑许之。于是无夕不至,王觉困疲。已而疾作,医药罔效,奄奄待毙。乃谓女曰:“情好如我两人,固非怨偶,予羸弱如此,不堪旦旦而伐,倘欲竭我脂膏,请从此绝。”女忿然曰:“汝尚欲生乎?吾实告尔,奔波固非所愿,为上仙驱使,不敢不奉命耳。”王唏嘘无言,女强与交合而去。王大惧,遣二仆伴寝。女来如故,遂卒于鹾馆。妻闻王死,悲悼不食,梦王谓曰:“卿之贞节,足光吾门户。顾有仇未复,奈何?予所居之楼上,有老魅曰於菟大鬼,性极悍暴,日遣数妖婢四出采精,供其补炼。予实死于是。卿之正气足以相敌,请雪此恨。”醒而异之,于是死志益坚。姊妹戚党,苦劝勿听。体渐惫不能起,呕吐勿止,满室生异香。乃谓众曰:“予魂适至武遂盐馆,见楼上一厉鬼青面朱髯,旁立数妖婢,见予俱奔避。予擒其一婢诘之,即杀吾夫者。今捉之来,汝辈试嗅之。”众觉血腥扑鼻,相与骇异。问擒来如何,曰:“将赴阎君。”越数日,唇焦口枯,整裳而逝。
醉茶子赞曰:卓哉金氏,至刚至仁!殉夫泉壤,重义轻身。生为烈女,没作贞魂。彼大厉胡为哉,宜乎朝廷旌表,血食千古,俎豆常新。
稻田鬼
盘沽李姓家,稻田旁临墟墓,雇佣三人,一黄姓,一王姓,一张姓,与李同操作。夜则四人换班作息。一夜,王灌田,黄开渠,行至田畔,见冢上坐一女子,缞麻凶服,对月悲泣。黄大惊,冷汗如雨,急曳锸而返。王询故,黄诡言身倦,遣王往,己代王转辘轳。王去半晌,亦奔归,深怨黄之讹己,诟谇久之。黄与王议共归庄,使李、张来。二人见亦如前。于是四人一同往,持械助寻,则乌有矣。
疟鬼
赵某,平阳人。夏月昼寝,朦胧间见一妇人搴帘入,白衣麻裙,面貌黄肿,眉目戚戚然,神色可畏。逼近床榻,以手按其胸,便觉气闷如噎,寒热交作。及晚患疟,越日稍愈。妇复来,疟又作。如是月余,形骸骨立,盛暑常着重绵。或教以桃木剑钉床四隅,更粘符于壁。妇至,瞋目怒视,指划不敢近前。赵急狂呼,妇取锡檠掷于地,悻悻而去,后不复来,病亦渐瘳。
醉茶子曰:疟之有鬼,信然乎?肝胆藏魄,人之妄见,责之此经有邪,固不可以有鬼论也。
李茂才
河间李佛桐茂才,边公巨峰之戚。边公司铎吾邑时,李寄宿于学官之乡贤祠,夜诵金刚经,帘外鬼影幢幢,往来不绝。李坦然,鬼亦不扰。仆居别室,鬼屡揶揄,移居李屋则安。
花果楼
邑担夫夏某,卤莽多力。妻患邪祟,发时则大声言曰:“吾居花果楼甚潇洒,胡为以茅塞径,致我闷藏欲死?”言毕,毁物无算。夏不堪其扰,延术士驱遣无效。一日,于窑室中柴后得花竹筐,中有大猬二头,始悟此物为妖也,杀之。
龚姓
邑有鱼贩龚叟,将曙,至南郊。闻隔沟有人呼其名,翁视之,乃其邻女。然旧岁物故,已瘗之矣。龚问何为,女云:“求伯负儿渡水,则感德无既。”翁涉水过,负女于背,问:“尔在此,曾思家否?若思家,予负汝入城,寻汝父母。”女力辞不愿。翁不听,负至城门。女挣欲遁,翁力持之,急呼门人。众视之,乃棺板也,斧之。
陈氏怪
太原陈氏,侨居于津。每夜闻复室中有声隆隆然,如转碌碡。以灯烛之,即亦暂止。又半载,白昼亦然。窥之,有老叟长须彩服,高仅二尺,身圆几如小瓮,绕地旋转,其声随之。闻人语即遁去。细穷其处,似在柜后。移柜视之,有纸糊不倒翁,酷似所见。毁之,怪绝。盖物大肖人形,感天地之精气,即足为妖。故作俑者,圣人所不取也。
医术
邑吴某,落魄奇穷,友为谋范阳鹾馆。行起程矣,忽疽发于背,红肿坟起,痛彻心髓。有华姓医与之善,延视之,云:“此搭背也,发则必死。”吴哀求不已,华慨然曰:“怜君一贫彻骨,初有生路而获此奇疴,八口何以全活?吾欲巧夺天功,以挽回君命。但今日病愈,明春仍作。不拘何处,见有微疮起者,即此证也。医识为搭背,则令治之,否则速归,吾为施治。幸勿轻忽,性命有关焉。”吴唯唯。华为投剂,次日疽消,欣然就道。至范阳数月,时暮春,觉肢体不快,开襟见肘上生一疮,形如黍粒,不甚痛楚。然忆华言,惴惴然郑重之。迭延数医,佥云无害。末延一铃医视之,惊曰:“肤紫肉凸,非寻常症!何形是而部位非耶?岂我学有未逮欤?”坚辞欲行。吴请言其故,医云:“酷似搭背,然生于肘上,予故不敢知也。”吴赞叹不已,告其故而求医之。医惊曰:“贵乡有此国手,高我一筹矣。”出药治之,月余而愈。于是结为至交,酬钱不受,曰:“予足迹半天下,愿觏奇人。君乡人,良工也,吾愿识荆焉。请赐荐书,胜厚贶矣。”吴为修书,备赆以往。及至津,而华已故。盖医看证之日,即华捐馆之日也,浩叹而返。
醉茶子曰:人生得一知己,足以无憾。铃医乃华之知己也,神乎技矣,可称一时瑜亮。而人定胜天,遂遭造物之忌,岂医术固不贵乎活人耶?无怪乎草菅人命者,皆寿如龟鹤矣。
妖术
道光丙午秋,邑针市街洋货栈房,忽有男妇五六人登门乞钱。内一人将柜上珠盘略为拨弄,随即散去。铺中人均不在意。至晚间开柜取银,封锁如故,而银乌有矣。殆行乞者之妖术也。或云银袱中置米一掬,则其术不行矣。
娇娥
商辂,字子车,汉阳人。偶游郊外,见白鹅泛泳水滨,呼之,缓缓而来,集足下。商抱归斋中,颇驯,饲以稻粱,如获珍宝。一夕,友人招饮,返扃而去。及归,鹅已失去,遍询邻里,皆云未见。夜宿斋中,觉有人同寝处。烛之,美人也,肌理细腻,肤如凝脂,遂相燕好。晓失所在,夜复来。疑其狐仙,苦诘之。女云:“妾名娇娥,天府中司夜之宫人也。偶有小过,谪向人间,与君有夙分,故此缱绻。”商曰:“池上鹅儿得非卿耶?”女笑而不答。商曰:“卿是仙人,苟冒然而来,仆敢不纳,乌用是貌貌者为哉!”女曰:“我辈灵气所钟,必凭生物以游人世,不必身即是鹅也。”商曰:“世之灵物,修炼成仙,抑又何说?”女曰:“是非君所知也,请勿多疑,当为君生贵子而后去。”绸缪年余,忽谓商曰:“妾谪限已满,行与君别。”乃盛妆出门。有彩霞万道,从空堕地,层层如丹梯。女踏之,冉冉入云端而没。归见床头一巨卵如瓜,俄而自破,有婴儿攒抱其中。视之,男也,方面大耳,貌殊不凡。遣乳媪哺之。及长,智虑过人,善贸易。时中青犯禁,私货之。不数载,富雄一乡,以捐纳例授头品焉。
乩仙
邑邵某,偶因小事与妻反目,妻愤欲授缳。及晚,邵出,有美女子立灯下,靓丽如仙,呼邵妻为姊,邀与同游。乃掷绳于壁,便见壁豁然空洞如月门,其间奇花异草,迥异凡境。邵妻辞不愿往,女强曳之。正撑拒间,屋隅出一老妇,椎髻葛衫,雄健如伟男子,手持木杖,横击女臀。女扑地而灭。邵妻一惊,再视,人物俱杳,而邵自外归矣。方邵之出也,在友人处扶乩,乩仙云:“君室有急难,已遣拙荆往救矣。”邢骇问故,仙云:“君归自知。”至家询妻,备言其故,盖缢鬼求代,逢仙拯也。
醉茶子曰:世之扶乩召仙,大半皆人之腕力,视为真仙,则惑之甚矣。顾扶乩一事,偶尔游戏则可,若藉以占吉凶、治疾病,鲜有不误事者,君子审之。
矢魔
蒲阴有怪曰“矢魔”,状如布囊,恒夜出,远闻臭气,即知魔至。急避之,物自过,不为人害也。或猝不及避,则粪汁污衣,臭秽不可耐。居人不以为怪,然亦奇矣,岂粪壤而亦为妖乎?友人戏曰:“是必精于墨艺者,没后为此怪。不然遗臭之外,更无他长,安能谓腐朽为神奇哉?”
鼠媪
邑费茂才,客宜安时,与友人饮于王氏别业,主人留与憾戏。夜有老妪推扉入,白发兰衫,形貌枯瘦,双目瞠瞠然。立几前,遍视赌具。费疑其眷属,欲与周旋。主人急摇手止之,似欲客勿顾也者。众见其神色惨淡,皆生疑惧。中一客问其为谁妪,不答,从容出门去。主人曰:“此鼠精也,居此园中二百余年矣。每见有赌局辄至,人习见,不之惧也。仆偶未虑此,致使怪来惊客,获罪多矣。然此物虽常出没,从不祸人,故相安之。”次日费辞归。
醉茶子曰:鼠之为物,蠢然耳,乃物老而精,公然为怪。予乡有供五仙像者,其神为胡、黄、白、柳、灰。胡,狐也;黄,黄鼠也;白,猬也;柳,蛇也;灰,鼠也。予谓此五者何以分五色,客曰:“白黄是其本色,灰为黑而柳为青,然胡可为赤乎?”予曰:“可,《诗》云:莫赤匪狐。”客亦为之粲然。
倭某
倭某,邑县署之禁卒也。衙前盹睡,梦二役唤之去,路甚生疏。至一署,役引至堂下,报勾倭某到。旋见二囚负锁带械而至,审视,即前日狱中新毙之犯也。骇问二役,疑身已死。役云:“死否尚不可知,不过对质数言耳。”俄而官谓倭曰:“为何虐遇二因,致彼枉死于狱?是非自有官法,尔辈何敢尔?”对曰:“小人充当禁卒,惟管上退镣铐,并送犯入禁中,他不知也。”官使二囚试认。二囚云:“虐我者固非他,然彼未尝不知其人。”官诘倭,倭云:“县署差役数百人,轮流充当营务处差,不实指其为谁,小人不敢知也。”官还问二囚,不能对。官曰:“汝辈不能指实,我安能遍勾众役?”令退,遣倭还阳,一惊而寤。后半载,倭始卒。
擒风
陈姓与其友将往北村索债,行至丁沽,歇息道左。有二人亦与并坐,语次,见旋风蔽天而来。中一人曰:“诸君看我擒风中之魅。”乃默默诵咒,风至前,旋转不能去。倏于风中落一巨鼬鼠,大几如犬,背负黄袱,殆仙家之公差者。众劝释之,鼠驾风而去。片刻,风复至,尘沙漠漠,昏不见人,将前作法者卷入空中,飘然堕下而气绝。身旁一巨鼬鼠头,盖因误公被诛矣。术可不慎哉!失妖不扰人,人反扰妖,宜其获祸也。况一知半解,逞才害事,势不至一败涂地而不止,是可为好事者戒。
古瓦罐
良乡农人,掘地得古瓦罐,中实以五铢钱盈器。持归,日市其钱,人争购之,数日而罄。有涿鹿士人,好古者也,闻其事,谓人曰:“钱为五铢,器必汉窑,予将买其器。”乃之良乡,访农人。农曰:“钱已贷尽,以瓦器无用,凿破其底,作为烟突,今置诸檐端矣。”引士视之,浩叹而返。
醉茶子曰:器埋没数千年,一旦复见天日,则瓦缶真胜金玉,与商彝夏鼎何殊?虽置诸案头不为过也。而无知之俗物,竟尔摧残,殊属可惜。此器之不幸,正好古者之不幸也。千里马虽有,而伯乐不常有,是真遭际之难矣。彼伪宣炉,假铜瓦,无怪乎人间恒见也。
铁叉
邑南乡渔人,于沆中网得铁叉头一具,重七斤许,上铸“朱温”二字,其为梁时物非梁时物,不可知也。携归,置诸瓜圃中。守圃者用以逐豕逐猬,则火光迸出,无不应手辄殪,于是宝之。传播里中,来视者接踵而至。主人厌之,乃藏诸寝室。适有产妇临盆,叉戛然作响而倒,自此遂如顽铁。
醉茶子曰:或有闻而惜之者。予曰:“暴主之凶器,纵使有灵,亦不足贵,污之恨其晚也,何惜为?”
岳某
岳某者,葛沽卖药贾也,独居药坊,夜将寝,出锁肆门。归,见床头坐一少女,蓬发韶颜,姿容媚妩。询其为谁,则羞涩如新妇。岳惊疑,未敢穷诘。女亦无语,相与对坐。至晓,从容下床自去,夜复来。如是数夕,遂成伉俪。越半载,岳容貌憔悴。众诘之,初犹臆讳,久而尽吐其实。众谋为驱遣,而女不再至矣。不知其为鬼为狐,然可谓善于见机也。又有梅生者,读书斋中,忽有美女子随之坐,夜与之寝,他人皆不见,惟梅独见之,缠绵半载余,女自去。又有边某者,亦得狐妻,年余始别去。方知此等事,世固不少,奇而不奇也。若加以粉饰润色,则不无文人之笔耳。
乩示题
壬戌科,有士人请仙豫问闱题。乩书云:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”士不解。及试,题乃《吾斯之未能信子说》,方悟仙示以谜语也,而思亦巧。
古剑
静邑张氏家,灶后每出白气如云,以为烟也。既而不爨亦然。穷其处,自砖隙中出,乃掘地深五六尺,得小石匣,中藏小宝剑一柄,长三四寸,锋利无比。置诸几上,时露光怪。张本农人,不知为宝。秋稔后,夜有群盗越垣入,举家惶恐,莫知所措。忽剑自跃出,旋闻庭中窸窣有声,群盗纷纷逃遁。剑如白虹,仍归故处。次日断发飘零,遗地无算,盖盗俱为其髡矣。张氏始知宝之。后年余,有老尼入室化斋,语多不解。张急赠以粮,尼不争而去,口中喃喃诵咒,剑从室中腾出,似随尼去。遣人追尼,不知何往,而剑自此亡矣。或云,尼,剑侠也,故以术取剑焉。
磁鹤
邑北关外磁器店中,有磁鹤二,白质黑章,高尺半,每于子午时则呦呦自鸣,腹中并无机器,乃烧窑时天然成之,亦物之不可以理解者也。主人爱同赵璧,虽千金不能易,珍藏于秘室,不肯轻易示人。有欲观其异者,必再三求之而后可。主人引客至其室,以湿布巾搭鹤背,则鸣一二声,真奇物也。每南北负贩,则重绵包裹,载于车,主人自守护之,其珍重如是。
茔中怪
邑朱氏茔地,每夜静,有小人高三尺许,身披铠甲,自冢中出,牵白马大如犬,至道边呼曰:“顶盔擐甲,将军上马。”语毕,策马加鞭,飞奔而去。甲声淅淅,风声飕飕,转瞬不见,俄而复返。守墓者怪之,乃暗伏矰缴于林中,机发,人马并获。视之,一大黄鼠骑白兔,盔则髑髅,甲则以麻索联络人指甲而已。或劝放之,然自此不出为怪矣。
山神
屠秀才,楚北人,名越。岁暮,撤帐归家。忽一武士,皮冠战裙,气象猛厉,岸然造其庐,自云庄姓,问屠明年设帐何处。屠云:“尚无定所。”庄云:“仆有两豚儿,敢劳先生教诲,岁赠三十金。”屠少其数。庄云:“予村中尚有邻家子二三人,同来请业,先生可安砚矣。”屠犹踌躇,庄遽以鹿脯置案上,云:“以此为贽,先生勿却。”出门遂去。屠欲询其里居,而庄去已远。时山中绿林啸聚,屠疑其党,心窃惴惴,未敢更就他聘。未几,元宵节过,庄忽夜来叩扉,云:“车乘已备,请先生就道。”屠请明日,庄不可,遂曳之登车而去。山路拗折甚远,至一村,皆架术为居,状甚奇古。时已将曙,乃共入室,四壁槎枒如巢。二童子出拜,长者十四五,少者十二,貌皆猿目鸢眉,率如鹗獍。教之读,驽钝无才,而性殊暴烈,数日,即将伴读童子击伤额角。盖邻家子来同学者三人,而庄姓子均陵压之。先生责之不服,反颜相向。庄出,谓先生袒护邻子,语忿且詈。屠大怒,辞欲行。庄曰:“汝欲何往?恐不能由汝。”悻悻而出。屠随出,闻室中群儿争号。归视,见二子擘邻子胸探食肺脏。屠大惊而逃。既出门,不识路径,二童追来而要遮之,屠奋身野窜。日暮途穷,鸮鸣狐叫,返顾二童,不知何往。道旁一荒窑,欲伏其内,忽有二狼从荆棘中跃出,倒衔屠衣,曳行数武,惊骇欲绝。俄一老人褐衣高冠,须长过胸,持杖击,二狼并毙。询屠何以至此,屠告以故。老人曰:“此豺虎之乡,何可朝夕也!幸遇老夫,不然危矣。”示之途。出则重峦迭岭,不复有道路。归家数日,梦老人提人头挂于庭村,曰:“庄某不法,予已枭其首矣。”屠惊问姓名,老人曰:“老夫此山之主也。”屠遂寤,起视树上,悬一虎头,血犹殷湿,方悟老人为山神也。
醉茶子曰:农人之子恒为农,则恶兽之子终是兽矣,又何必延求良师,以期其化气质哉!顾居停如虎,及门如狼,诚为罕闻。然世之轻慢师者,更虎狼之不若矣,可胜慨哉!
铜骡
都中齐化门东岳庙,有铜骡一匹,高如真者,周身色暗,惟胯间势梃然下竖,光明如鉴。予甚怪之。或告予曰:“凡妇女入庙焚香,有艰于嗣者,则窃把而扪搎之。以故日久若磋以炉钖焉。,夫铜骡何幸,而得纤手摩挚。若岳庙前之铁人,则千人唾詈,抑何其不幸也。铜铁无知,任人位置。而惑于俗例者,遂相习成风,牢不可破,亦可笑甚矣。
猪异
庚午夏迷拐幼童一案,野外暴尸,多剥目剖心而死者。惨亦甚矣。邑城中杨叟,贩猪为业。午间盹睡,闻有人叩门。出视,则瞽目童子六人,流血满面,皆裸无寸缕,胸际刀迹宛然。骇问何为?泣去:“予六人俱被冤狱,尚无结期,祈暂寄居翁家几日,亦不敢久留也。”翁大恐,坚拒不纳。童云:“请翁勿畏,不累翁也。”杨辞以家无闲舍,难容尔辈多人。童云:“豚栅即可息止,敢升堂入室,作嘉宾耶?”语毕,纷纷并入。杨力阻之,而豁然遂醒。怪而往视,栅间见豕产六子,目尽无睛,始悟童之托生也。惊叹不已,乃益糟粕而豢养之。不数日,六小豭相继而毙。吁!冤气所钟,遂有是异,岂轮回之说,信有之与?
蛤佛
扬州北乡民人,于水滨得一蛤,长八寸许,壳中有生成佛像。两片共罗汉十八尊,须眉飒爽,英气如生。时城中兴教寺千佛塔被火,诸善士捐资修葺,金碧一新,乡民献此蛤于寺,置诸浮图之内,宛若天成,亦奇观也。
鬼影
陇西士人夜卧,见墙上立一小人影,高尺许,依稀如画。未几,款款前行,后随数十辈,自墙隅出,持旛者、持戟者,骑者、步者,憧憧不绝。末后一肩舆,四人舁之,大仅如筒,从东至西,隐隐而没。后数夕皆然,惧迁他室,不知何怪。
泥娃
津中风俗,妇人乏嗣者,向寺中抱一泥娃归,令塑工捏成小像如婴儿,谓之压子。有某家妇获一泥娃,日供飧馔,如生人等。妇偶归宁,闭娃于室,缺其供给,辄闻室中儿啼声甚厉。穴窗窥之,乃泥娃也。或以为灵爽,益信之。不知顽泥何知?其必有凭焉者。故祭非其鬼,圣人以为谄,良有以也。
产叟
献县某村,有农妇怀妊三载,未产而夫亡,后又怀三载余,生一子,须眉皓白,皤皤然一老翁也。其姑恶而欲杀之,儿张目四顾,呼曰:“幸勿戕害,予非妖也。”语未毕,而刃下头落矣。众以农死已久,佥讥诮之,妇无以自明,遂忿而死。后阅邸抄,载苏州胥门外白马涧,有妇生子满口于思,不啼而笑,投之雪中而毙。是知生而有须,古今恒有,如李耳、周灵王辈,亦不足奇。人之血脉偏胜,妇女亦有生须者,史载李光弼母有须。概目之为妖,亦少见多怪耳。
产异
邑有潘氏妇,生平三产皆有异。初生一女,头耸双角,口列密牙,弃之。又数载生一儿,两胁毛茸茸如犬,亦弃之。后又生一男,形无他奇,但生而能言,亦杀之。
古磁器邑谢氏修屋掘地,得二磁器,其一破碎。其未破者如磁礅而小,式如东瓜,色黝而光,四无微隙,中似空洞,倾之即闻水声淅淅然。博物者不能名,亦不晓其何用。主人置诸床头,夏月作枕,其凉沁骨,至今宝之。
徽商
安徽巨商于某,携眷入京,赁一第。居数月,恒见怪异。未几,婢死,妻又病,睡中喃喃,似与人辩。醒而询之,云有一女子披发索命,如是频频。商惧,另租他所。将迁前一夕,灯下倦卧,仰见梁上倒悬一女子,红裳跣足,发如飞蓬,怪而叱之,旋失所在。朦胧中,闻人语曰:“妾某官之姬,过蒙主人宠爱,遭大妇虐遇,缚而鞭之殒命,瘗诸此屋之东隅,人不知也。埋冤已久,屈莫能伸。长者能为我延高僧,瑜伽超度,拔此沉沦,九泉感德矣。”商云:“汝胡为杀我之婢?”女云:“彼命应死,非妾为也。”商诺之。次日迁居,遂置不理。移居新第,数月,女忽夜至,立灯下,谓商曰:“既许以超度,何竟失信?妾果恶作,岂避地所能免耶?”商曰:“予与汝无仇,且冤各有主,尔不扰仇人,而扰我耶?”女曰:“惟其无仇,故仅尔尔,不然,岂铙鼓诵经所能已也?”商曰:“世乏高僧,虚文何益?”女求商自诵《金刚经》一藏,即能顿除苦恼。商曰:“我非僧,何能效力?”女云:“心诚非僧亦可,不诚僧亦徒然,岂拘拘于有发无发乎?”商不得已,诵满其数。是日炉烟结如华盖,数刻不散。或者女果得超升欤?
狐帽
敝先茔在邑城北刘园村,古墓崔巍,狐狸穴处。有童子刈草于其处,见二人狼狈而来,至墓前,凭肩而立。一人曰:“酒气醺人,令人不耐。”其一人怒,以手捽其帽,掷地上。俄俱不见。童拾视之,乃败凉帽一具,乱缨蓬蓬然,携归。夜,村外有人呼云:“何人拾我帽去,速为还我,不然,祸及!”如是数夕,其家惧而置诸村外,明晨失所在,而夜亦不呼矣。或言帽乃狐之蔽身物,然欤否欤?
张氏妇
张某,豫人。其妻某氏,生而能言,犹记其前世事。额角生有红斑如钱,或视之云:“此儿面貌颇佳,何有微痣?”女答云:“阿姨提抱,颠踬所伤也。”时在襁褓,共惊为妖。再诘之,则不言矣。后长数岁,渐能言。或询其前世事,云:“记前生五六岁时,患痘病笃,昏昏中至一处,广厦五楹,其中童男女聚集甚伙,年齿俱相若,亦不识其谁何。长则兄之、姊之,少则弟之、妹之。有妇人日与众餐饮,众呼为娘,己亦呼之。约半载,忽来一老妪,众呼为妈,谓众日,『某某随我寻尔娘去。』乃选择五人,并己为六。将行,女曰:『两娘在此,胡更有娘?』妪云:『随我去自知,勿多问也。』遂同行。至中途,数童不知何往,怪而诘妪,妪云:『彼各归其家,问侬将安归?』日,『即在此。』骤以手拍其背,一惊而踬,则降生矣。疑而四顾,猝闻人语,则答之。后遂迷惘。及长,始复能言,然前世事则多半遗忘矣。”
蝎异
邑朱氏家有斗室,主人每吸烟于其内。地板中有一大蝎,长尺半,恒夜出,其声瑟瑟,伏茶几上,几为之满,不为人害,人亦不害之也。一日,主人他出,数日始归,启钥入室,见蝎伏几上,足尾皆拳,奄奄若毙。仆欲斫之,主人云:“物老而精,不可戕其生。盍送诸野外?”乃令仆寻筐筥,己卧吸芙蓉膏。饿而蝎入跪,举动郭索而遁。始悟其闻烟气而甦也。
江苏某乙
江苏某乙,家畜一马,雄健难控,仆夫恶而痛鞭之。一日,缚于柱,毒挞无算,血汗交下。马竖睛怒视,作人语曰:“尔再痛打不休,我便诉诸主人。”仆骇而走避。马自此亦不复言。
醉茶子曰:或以为鬼神恶仆心忍,故凭马为言以骇之。又以为马前世人所托生,未饮迷魂汤故。二说皆未可信。果尔,何以平日不言,独此时言之?盖言为心声,忿怒所积,郁极必发,故受挞难忍时,猝然脱口也。声出则气泄,挞止而忿亦平。平则无奇,故无语亦如常也。鬼神与托生之说,终近于虚诞。
山左布商
布商某,山左人,客于完、满之界。野行遇雨,晚无息止。远望有草房在半里外,急趋之。至屋前,有老叟迎入,情极殷洽,而四壁萧然,似久缺烟火者。商出囊中糇粮,与叟共啖。叟自言济南人,流落于此,苦不能归:“今幸遇乡人,万生有福。务烦寄语家人,遣人来迓,则感德无穷矣。”言次,泪落如雨。商亦恻然,扪金相赠。叟固辞不受。俄一少年冒雨入,衣如悬鹑,容颜枯瘦,向客一揖,侧立垂手。商云:“何谦逊如此?”叟云:“此予之敝邻,亦有求与君,焉敢倨傲。”少年云:“仆亦落魄于此地,归里时,亦烦寄信,没齿不忘。敝庐去此不远,愧无肴酒敬客,故不敢奉屈贵趾。请与丈人谈,仆去也。”言毕,拱手而去。商询二人姓名里居,叟并详告,乞商书于簿而志之。叟语毕,面墙卧,沈沈酣睡,商坐以待旦。天明雨止,呼叟辞行,不应。撼之珊珊作响,应手而颓,则一堆白骨而已。出门回顾,乃一败棺。数步外复有一冢,始悟为少年之墓。后至济南,访其两家之人,而各告以故。
冤魂
丁丑岁,邑城东女粥厂被焚,烧毙多命,以后屡见怪异。有卖食物者,夜过其处,见寺墙上无数妇人影,月明之下,络绎不绝。身后犹闻履声,回顾并无一人,而墙上影如故。又某甲夜行东城隅,见二妇人联袂前行。追之,二妇面墙立。某问其为谁,二妇返身一顾,见面目血污,舌出数寸。某惊昏绝,为人救苏,后病半载。
大人迹
香河县东郊外,雨后有大人足迹,长四尺余,五指印泥,箕斗俨然,彳亍北向,每步相去约丈许,是或魍魍之类欤?夫姜嫄郊禖,临洮长翟等,史载之。但不知此辈既有踪迹,必有形质,庞然大躯,果寄居于何所?是真不可以理解矣。又予乡有华姓者,好烧丹之术,于空院闭门修炼。邻人夜闻其院中格斗声,嘈杂甚多。登梯窥之,辄无所睹。或见其庭中有大足迹,长二三尺,五指俱备,所谓魔也。第不知此辈皆赤足,何耶?
二仙
玉田岳叟,有良田顷余,家道小康。为人好善乐施,每济乡里贫乏。一日薄暮,立门外,有二人箬笠布衫,肩负行李,询叟逆旅何所。叟云:“此去六里余,始有驿亭。日已西沉,客得毋倦?如不嫌茅舍逼仄,可以下榻。”二人喜出望外,随叟入其室。叟为具鸡黍,情甚周密。二客佥云李姓,豪饮高谈,酬酢欢甚。更深叟去,二客偃息在床。次晨,叟备茶汤,呼客不应。隔窗窥视,见床上横卧二大鲤,长几如人,奄奄并睡。主人惊退。未几客起,则无异常人,呼主人,酬以金。叟力辞不受,转赠以糇粮而别。叟以贱价售其田,移居而去,越半载而成巨浸。
槐仙
邑城外天后庙北王氏之家,有古槐二株,荫广数亩。主人欲广其宅,将伐树。时观察李公之母,梦二童子绿衣双髻,韶秀可爱,泣拜于床前,云:“小人辈无辜被执,将遭刀斧。乞太夫人言其情于大人,庶可活命。”询其为谁,二童子并云:“姓槐,寄居于王氏宅中。不图主人妄思戕害。明日大人谒天后庙时,亟求究问,则犹可及止也。”叩头而去。太夫人醒而异之,言其事于李公。公遣役往探王氏,见其庭中有二槐,麻索缩系,诸工将纵斧矣。急止之,得不伐。竖碑以志颠末,且戒后人。
醉茶子曰:此事予得之父老传闻,至今过其处,则迁徙数姓,庐舍全非,并树尽归于乌有,而短碣更不可问矣。然则树果有灵与?抑无是与?吾不敢知之也。
张千总
天津镇标千总张某,从军徽省。是处新遭兵变,人烟绝稀。张奉上命传递公文,与一营卒乘马驶行。天色昏黑,无所投止,远见半里外一星灯火,奔赴之。有破屋二楹,殊无院落。推扉入,土灶前一竹筒,承以灯碗,碗中残火犹明。有二叟面目枯瘦,神色凄凄,疑张为贼,伏地乞命,言词悲楚。张告以故,且求寄宿。二叟惊定始起,伛偻甚恭。张索饮食,二人唯唯应命,一人为张秣马于阶前,一人持饼至。张更求汤饮,叟应命而出,久待不返。张与卒俱疲倦,乃倚装酣睡。及醒,已晓,视其马啮草于庭间,砌下横一尸,白发苍苍,类六十许人。转视屋后,卧一尸,身首异处,年亦如之。瞻其面貌,即夜间之二叟也,浩叹而去。
王金铎
邑儒童王金铎,住西沽,与二友自书院肄业归。天晚,遇暴风雨,三人并踬桥下,狼狈俱上。王失一履,行数武,始觉。欲觅之,二友劝归。至家,秉烛复往,妻苦劝勿听,于是去而不返。家人寻求,殊无下落。其妻梦王谓曰:“予在浮桥下某处,宜速往寻。若过明日,予即顺流而下矣。”如其言,果得其尸,殆水鬼迷惘所至也。
邵明
邵明,山左人,幼失怙恃,依其叔婶。至十三岁时,婶以暴疾亡。叔出购材,邵独守之。年幼胆怯,呼邻人作伴,佥不肯至。叔至夜不返,已恐甚,乃以布衾蒙首卧。忽闻灵床上察察有声,掀衾窃窥,见婶尸起,立灯光下,面如淡金,目炯炯有黑焰。转身向外欲行,忽有巨手如箕,从门外探入,直批其颊,拍簸有声,尸颓然倒,己亦惊绝,不知人矣。叔归,见尸卧地上,邵昏绝,气仅如丝。急救苏,始知其故。
鬼窃饮
吕某者,邑之杂货客也。以贸易至海滨,晚与二三友人,聚饮于船头。更深月上,拇战甚欢。忽众中杂坐二人,相与饮饫。众未之识,亦醉中未暇问也。舟子知其为水鬼,劝众罢饮。众不听,饮益豪。舟子不耐,大呼曰:“短脚者在席中,尚放恣耶!”众始惊,而二人跃入水矣。
醉茶子曰:乘海舶者,讳言水鬼,每呼为短脚云。
粤东童
粤东士人,传者忘其姓氏。娶某氏,宿儒之女也。生二子,长十九,次十七,俱已教之读。未几,又生一子,年六岁,不能语。众疑其暗哑,痴视之。一日,士拟一题课二子,己则出吊于戚家。二子难其题,构思不就,相与商论作法,殊无精意。其幼子在旁,谓二兄曰:“是题扼要在某处,当何如则制胜矣。”二兄互相惊叱,幼子曰:“予非妖异,特知前生耳。请赐笔楮,代为成之。”二兄如其言,见其文思泉涌,颇称佳构。父归,读其文而奇之,谓二子曰:“文笔颖锐,颇类尔外祖某公之作,尔辈之蓝本果从何处得来?”二子不能隐,以实对。父益奇之,乃唤其幼子苦诘之。幼子泣曰:“予隐忍数年,兹不得言矣。予本汝之岳翁某人,素无疾病,午后倦卧,魂离于壳。自不知其死,信步到女家看女。不图入门而踬,即使呼人,觉肢体寒噤。自顾已成婴儿,然心目了了,口不能言,莫解其故。及见女子临褥,始恍然悟其转生,不觉失声大痛。自思生老病死,人之常理,无足为悲。所难堪者,女而母、父而子也。是天作孽耶?是自作孽耶?不得而知也。”言毕,大痛。士告其妻,妻思父没之日,即儿生之日,不觉亦悲。一堂为之怆然。儿自此绝粒数日,终不死。后削发为僧,至今三十余岁矣。
醉茶子曰:投胎托生,世或有其事。不知司其事者,果何神也?闻之聪明正直而为神,况赏善罚恶,宜出于至公至正。胡为转易之间,令其伦常颠倒,抑又何心耶?异矣。
营弁
天津营弁于某,云在楚湘从军时,署月夜息,天忽暴雨,窗蔽苇箔,电光闪耀,见窗上立一婴儿,影贴棂际。怪而出视,乃一蜥蜴,长二尺许,爪握红旗,知是妖避雷劫者。急呼同人共毙之,天遂开霁。视其旗乃寸许,败布夹以草梗而已。又一日,野处于林间,与四五人造饭共食。忽见树巅一物如灯,垂垂欲堕。中一人援弓射之,物惊鸣如鹊,飞避而去。次日,前行半里许,见地上一大蜘蛛,长尺许,横贯羽箭而已毙矣。盖林间所射者也。
夙冤
予乡人某,新婚初,与妇交拜成礼,即反奔而走,狂叫觅死。或询其故,曰:“妇青面獠牙,双目如炬,得妇如此,不敢近也。”众视其妇,貌仅中人,然尚不至如罗刹。强之入室,则战栗不前。察其意,似真畏怯也。从此遂异室居。越五六年,父母亲戚苦劝,某意微转,乃择吉为之成礼,遂无他异。数年,生子女各一,夫妇从无反目。一日方共坐,其姑戏谓某曰:“尔今日儿女俱全,视妇尚如鬼否?”某陡然惊顾,大号失声,狂奔而遁。众追之返,汗犹浃背。自此终身与妇绝。或偶与妇遇,必惊避。是殆纪文达公所谓“夙冤”也。夫见妇而畏,人之恒情。顾他人畏之而犹乐就之,或曲意逢迎而谄媚之,此人畏之而终绝之,是真能畏妇者矣。
孙某
孙某者,不知如许人。在邑城南赁庑居。生平庸庸无功过,好持斋诵佛,其他善事未之见也。将死时,群鼠攒集其面,嚼耳鼻殆尽,始气绝,未知是何惨报。或云此人好剥生猫而炙食之。杀生既多,报固不爽。夫猫,鼠之敌也。彼食猫肉,鼠何致反仇之?或云食猫既久,气味盎然,将死时气浮于外,故鼠闻而啖之。其理或然也。然室中有猫,鼠嗅其味而即早避,不必待其捕捉也。抑又何欤?
黄鼠
邑陈茂才,寄居三河县之村墅。夜喜临帖,脱帽置灯后。有黄鼠盗其帽去,幻作陈形,先大声詈仆,随即入后院,云:“仆太懒,不为我备饮食,我饥甚。”其眷属即出食物奉之。食讫,匆匆遂退。每夕皆然,而陈与其仆俱不知也。其家人疑陈方馔罢,不应如此之饥。且为人素谨,亦不应如是之率然,终未之究也。一夕,其仆仓卒入曰:“请稍缓须臾,即作馎饦来,幸勿怒詈。”陈曰:“我固不急索,何乃云然?”仆曰:“才命奴取胡桃,令置窗外,又急索馎饦,何云不急耶?”陈因与共验之,而胡桃乌有矣。相与诧异。次日,令仆待其侧,俄见灯后有物弄其帽,手如婴儿。叱之,乃一巨黄鼠冲门去。方悟每夕詈仆并诈饮食者,皆此物为之也。妖之计亦巧矣哉。然再二再三,终至于败露,此其所以为禽兽之智欤?
粥厂灾异
杨氏妇,交河人。与其娣女四人,寄食西沽粥厂。夜梦妇女数人,彩衣华楚,云“此间不足糊口,城东南保生所女厂,食有粱肉,并给青蚨,盍速往投,过三日则不得入矣。”醒而述诸其娣与女。娣女之梦亦相同。于是决意往投。甫入厂一夜,次晨即遇灾,四人俱被焚矣。
醉茶子曰:甚矣,贪之害事也!使其不贪为宝,不践妖梦,则薄粥糊口,终不致毙,又安能骈死于一烬哉?
林承嗣
林生承嗣,闽之士人,侨居于邑之古刹。夜有长须叟,自称“胡髯”,与之谈,言词渊奥,遂订为忘年交。每见翁来,重门未启辄自入,归去亦然。固诘之,始知为有道之狐仙。莫逆既久,尽倾胸膈。生以贫故,屡求周急,翁不许,生有愠色。翁曰:“凡人之享厚福者,大半皆有前因,君前生为士人,无功过于世。今生饥躯奔走,强欲富贵,不能也。”林殊睥睨,不以为然。翁云:“明日请与仆偕往,洞观其故,当信仆言不诬。”乃出元巾一顶,眼镜一具授生。次日,引至一处,生识其为富室某家。某尝为人作中保,写借券调停于两间,得分余利,以故小康。登其堂,见有数十人,狐裘貂袖,容貌富丽,相与团坐斗叶子戏。已而具馔,珍羞杂陈,举爵饮饫,气焰骄豪。旁立数俊仆,奔走奉馔。翁使林戴眼镜视之,见坐者食者,率皆狼豺犬兔牛羊辈,殊无一类人者。又偕翁深入一院,见屋内教小豭坐椅上,捧书咿晤,一乞丐坐摊皋比,手持界方,指挥督责。生自怪小豬焉能读书,摘镜审视,则数纨裤儿与一塾师而已。与翁归,骇而问哉。翁曰:“予所假君之元巾,隐身宝也;眼镜,阅世宝也。世事如此,君固欲富乎?”乃索其巾与镜,一笑而去,后不复来。
猪龙
辛未岁,河水涨发,有渔人于潞河中央见一物,首大如丘,其形类豕,头浮水面,顺流而下。或云是猪龙也,见之主一邑大水。纪文达公笔记曾载水中巨羊头浮于波面,云亦是龙。设此二物相遇,不知自以为何如也。
二鼠
邑海河滨土地祠神座下,有一巨鼠状如小犬,常出没不畏人。僧徒呼为鼠爷鼠奶,恒饲以饭。凡僦居者必先致祭,不然恶作。有闽人赁其东厢,僧告之,不听。一夕,闽人出贩货,及归,见所蓄货物,俱为颠倒。呼僧询之,僧云:“此必鼠怪所为。”闽人不信。未几,二鼠率其族类以千百计,嗥叫跳跃。闽人大为所窘,乃亟市香楮果品,如法祭之,遂寂然不扰。
蝶仙
太常寺仙蝶,人尽知之,无足奇也。武遂鹾馆后院楼上西北隅,恒设仙位,每朔望致祭,不知始于何人。相沿已久,故馆主屡易而祭祀不废。温东川藩司未第时,曾就是处外席。会试前祝于仙曰:“如果得中,祈示警兆。”至夜,温独酌,忽有黑蝶翼大如扇,栩栩席前,嗅其杯酒而去。是科高捷南官。盖精诚所感,仙亦预贺也。不然,世之邀福祈祷者不少,仙不曾示之兆,岂贵贱异致,仙亦有世态之见存耶?
冥狱
陈典史,传者忘其郡邑名字,为阴曹掾属。每沉睡,数日始醒,家人习见,不以为怪。或询其阴司何状,云:“每至一廊舍,与十余人同办案牍,有二三鬼卒为之服役,他不知也。”或劝其穷探胜境,某以为然。一日,求鬼卒引窥冥狱,卒不许。恳之再三,卒曰:“随我去,万勿任意邀游,不然,累我非浅。”乃引至一处,有巨井,俯视别有洞天,其中动植飞潜,无物不有。珍禽异兽,纷往沓来,景殊奇绝。俯瞰既久,忽目眩,身倾倒,跌井底。荡荡然如堕万仞深渊,骇极大号,陡觉肌体冰冷。开目四顾,则已婴儿卧襁褓中矣。始悟托生人世,焦极无策。俄帘外一人招之以手,奋身一跃,魂始离壳。更见一童子登床往投,已遂随其人出。其人怼曰:“无故至此,几乎偾事!”乃指以路,令归。醒后身脱薄皮殆遍,从此遂无冥差之事,而典史亦被革。
观花爆
予邑五方杂处,人烟稠密。城中无隙地,惟四隅各有坑坎,为注水也。辛巳春,东风冻解,池水枯涸。好事者于东南隅夜放花爆,以硝黄作诸戏具,火发机动,则触处成彩。洵属雅剧。于是来观者男妇老幼数万众,舆马填衢。宵分人声如雷,灯光类星。地窄人稠,聚而难溃。俄而花爆放毕,互相拥挤,以致蹂践死者片刻十余人。次晨捡其尸于淤泥中,衣垢骸折,其惨已甚。中有一少年尸,于其怀中得女舄三钩,盖因贪窃此物,遂致毙也。呜呼!采莲之乐未终,就木之凶立至。报应之速,斯亦奇矣。
醉茶子曰:乐板生悲,至言也。夫游戏之事,至使举国若狂。轻挑者遂从中多事,其弊直不可胜言。死于非命,天之警人深矣。彼玩物丧志,犹细焉耳。
蜂异房邑王某,能以咒取蜂房,众蜂冥然类蛰,任其摘取而去。日恒以此为戏。或劝其鬻诸药市,俾得微利。于是广搜博取,蜂房堆积盈千。其咒词鄙俚可笑,而灵应如响。一日,王袒卧柳阴昼寝,梦一赤衣丈人,巨目广颡,气象狞恶,谓王曰:“与尔何怨何仇?既毁我室,复取我子。若不严加惩创,我辈无噍类矣。”随呼其群,有千百健男蜂拥而至,各以利矛狠刺。其痛彻于心府,大号而寤。乃无数蜇蜂,集体毒螫,挥之不去,肩背都肿,因是成痈。医治半载始瘥,遂罢其戏。
醉茶子曰:蜂之为物,渺乎微矣。乃能报怨如是,是固罕闻。然日毁无数蜂房,日毙无限性命,天长日久,积怨垒毒,譬如涓滴之永,积久成河海矣。设无显报,伊于胡底哉!古人云:“匆以善小而不为,忽以恶小而为之。”信然。
白郎
邑人某家咸齑瓮后,有白猬大如盎。某欲杀而妻止之。至夜,妇似梦非梦,见一少年入室,白面丰肌,褐衣宽袖,周身垂穗,累累然如蓑,谓妇曰:“感卿缓颊,得免遭渠毒手。恩实身受,敢不竭衔环之报。”妇询其为谁,曰:“我白郎也。”言次语涉调谑,解履登床,遽前亲吻。妇欲撑拒,而肢体顽痹如瘘,任其快意而去。如是觑某他出,辄来信宿。半载,妇已怀孕,而腹中奇痛,如万针攒刺,每一鼓动,则呼号欲死。妇哀求乞免,白郎曰:“予之德报犹未已也。”妇泣云:“微子之故,腹痛尚不致如此。”白悻悻含愠而去。其家延师驱逐,焚香设坛。歘坛上风吹烛灭,几案尽倾,视妇气绝于室。
醉茶子曰:再生之恩,报之以此,此其所以为妖也。而妇人之仁,往往害事,多半类此。
鬼结婚
静海王某,旧为某宦长随。适寓于保阳逆旅,患病,自知不起,将其积蓄私瘗于榻下,人不知也。无何,病益笃,唤店主至,给以五十金,嘱其为己棺殓,所余衣物,悉烦登记一册,分作两分,自留一半,其余俱赠店主。数日果死。店主如其教,停柩窗外,将待其家人至而交付焉。有津门郭姓,往保定谋事,寓于其室。夜卧帐中吸烟,忽一人揭帘入,衣服修洁,礼貌甚恭。询其姓氏,云静海王某。以同乡故,款接益亲,让其吸烟,王一吸而尽,口鼻中并无烟缕,屡试皆然。郭心怪之,慨询其故。王云:“予两人合有夙缘,幸勿惊怖。仆实鬼也,不为君祸,且有求于君。予前月没于此屋,藏有金若干,芙蓉膏若干,俱瘗于榻下,君可取之。仆家息女尚不甚陋,与令郎年齿相若,愿奉箕帚,万勿推拒。瘗金处并有衣物清册一札,明日唤店主至,云我两人旧为姻娅,按册索物。如某负心,还请兴讼追索。如其慨然交付,即求将敝柩送回原籍。所存之金,以百两为儿女完婚,其余掷交拙荆可也。”言毕三揖,云:“仆不能再来。所恳者切记勿忘,则枯骸感德矣。”飘然遂去。郭发榻下,果如其言。唤主人至,询之不诬。乃赁舆载柩装物以归,寻至其家,备述颠末。王妻某氏叱其妄,并疑郭昧其金。鄣冤忿莫伸,乃哭诉诸王柩。氏夜梦王来,备言其故。氏知悔,结为婚姻,至今犹往来不断焉。
醉茶子曰:萍水之交,遽托以重任,附为婚姻。盖其笃信之衷,必有可以对幽独而无憾者。不然,诡谲之行,人且避之,而况于鬼!
三世
予乡沈观察维敬,将往山右,栖于逆旅。见一人左手俨然豚蹄,骇而问故。其人对曰:“此前生孽也。初一世为缙绅,多行不义。既死,冥王罚作牛。主人豢养臻至,驱使亦无所苦。常有邻人借去旋磨,言磨麦三斗,午后送还。及至其家,磨至五斗犹不止,终日不饲刍荛。牛饥甚,食其麦。邻人执梃痛挞。主人怪其爽约,诣邻视之,邻言牛食我麦,责主人偿。生人虽知其诈,无可分辩,乃挞牛以辱之。牛忿作人语,尽以情告。于是群惊为妖,咸趋避。牛饱餐余面而归,谓主人日。『日蒙主人恩养,敢不结草图报,牛本非妖,主人其勿恐。』从此驯良胜于常牛。数年将死,谓主人曰:『冥罚限满,牛之报主无日矣。牛死后,请剥而鬻诸市。不然,冥贵恐未已也。』主云;『汝一生勤苦,何忍令残鼎镬?』卒不听,目视厮仆,以敝帷埋于园内。牛至阴曹,冥王命鬼卒脱其皮,自顾依然人也,而裸无寸缕,叱令自去。出署不知所之,见有华衣置搭栏上,诸人争著,似无有禁阻者。己亦取一青衣被之,随众坐舆上。行不数里,车忽倾。惊视,则身伏木椓中,已化为小豭矣。不数月,躯竟肥腯,为人所斩。归复见王,王遣人剥其衣,粘著肌理,痛彻肺肝,不使剥净遽逃,而左袖未脱。展转间,复落褥为人。今之豚蹄,即左袖也。”
醉茶子曰:牛知报主,其良不没,宜其牛而豕,豕而人也。夫颠倒众生,罚不稍恕,则昭昭之报,悉冥冥之刑。然则士大夫可不兢兢自爱欤!
妖诈食
有邑人夜行垄畔,误践一物,腻然肥软,疑其猬也,祝曰:“愚人夜行无炬,误践贵体,深自悔惧,敢祈上仙万勿加罪。”祝毕而归。甫至家门,闻堂中掷器声铮铮然,其响类磁。入室则破瓯残盏,狼藉盈前。方欲致问,妻忽瞋目云:“无端被凶人作践,使我胁痛骨伤。此怨誓必相报。”家人焚冥镪无算,其怒稍解,云:“明日亟以旨酒嘉肴祀我,则涣然冰释。否则不尔活也。”邑人泯首自赎,妇昏睡不醒。次晨,携酒榼香楮至旧处设祭,视昨所践者,乃一大瓜也。恍然悟悔,痛诋,妇陡然寒战而愈矣。
缢致富
邑有某氏者,落魄奇穷,无以卒岁。会除日家家酒脯,而自顾其室则嗷嗷众口,坐以待毙。自思身为男子,不能致富,使妻孥困惫至此,不如死之为佳。浩叹而出,信步至教军厂,见其东厢内僻静无人,思于窗上投缳,俾得死所。踌躇已定,归求助于亲友,凡历数家,井无有假一文者。于是心灰志丧,而念愈果。入夜,嗒然竟往,至东厢,漆漆然黑不见物。急趋窗下,解带将悬,忽有物触手。扪之,人也,高挂棂际,盖缢死矣。细摸其衣,狐裘貂褂,被体茸茸,大骇,曰:“仆之觅死,不得已也,公如此富豪,何为亦寻短见?仆若有此服饰,断不至此。”心中怔忡,欻生一计,祝曰:“今幸遇公,缘即非浅。请暂借公物,入局一博,其胜也返君完璧,其负也与汝偕亡。”遂解其袍褂衬衣置地上。复扪其内裳,亦皆华丽,不忍再解。乃俯取所脱之物,赴质库得钱百千。诣局纵赌,呼卢唤雉,应念而来,大获全胜。未至终夜,已钱钞千万计。核算而归,见家人犹环泣也。急市饼饵,举室饱餐。随即赎衣,令子负袱同往。至故处秉炬四照,不但其尸乌有,视窗间蛛网,棂上败尘,并无踪迹,诧异而返。从此经营贸葛,不数载,富雄一乡。遂藏其袍于雕龛,春秋致祭焉。
醉茶子曰:颠倒衣裳,尚不忍令其赤体。则中怀坦白,因与穿窬之盗不同也。由是致富,宜哉!
卵怪
邑人某,移居新第。夜闻室中哝哝人语,骇而静听,声在炕间。发砖视之,得二鸡卵,怪而置诸窗外,其语犹刺剌不休。第不辩其何辞耳。碎之则坚如铁石,并无少损。急斫以斧,始破。血色殷红,纹如石理,未知何怪。
溺簿
某姓将赴上洋,甫登海舶,舱中假寐,闻二人语曰:“人数足否?”答曰:“尚欠二人。”某猛醒,暗思乘海舶者,向无定额,焉有点数之理,得毋神稽溺簿乎?”遂决意负装登岸。及舟扬帆入海,遇风覆溺,一舟无有存者。光绪七年九月事。
产怪
赵某妇产一子,头耸双角,额生一目,面平坦,惟有口鼻。脑后垂一膜如帘,揭视俨然人面,眉目口鼻俱备。骇而杀之。
守官
邑藏经阁上有大守宫,伏椽下,状如小犬。阁上旧畜群鸽。物仰吸之,辄投于日,日戕数鸽,果腹而去。好事者自下击以火铳,物掉其尾,铅丸不能中。后不知所往。
青蛙精
邑城北村刘孀妇,有子尚幼,就外塾读。值天暴雨,儿未归,倚闾以待。有小鬟年约十三四,姿容秀美,绿衣光泽,冒雨而入,曰:“请暂借姆庐避雨,晴即速行。”妇爱其慧,纳之。鬟应对如流,甚惬妇意。适空际雷声訇腾,鬟惊变色,遽投姆怀,妇抱之。一炊时许,雨霁,鬟始起,向妇稽首,顿失所在。儿自塾归,见女冲门出,方一凝眸,遽化为大蛙如车轮,跳跃而去。奔入告母,相与惊异。后数载,因捻变,母子避地舟行。淀中波浪陡作,舟人大骇。有巨物自水出,跃登其舟。舟平稳,直抵彼岸。众负装下,见船头一大蛙,赴水而逝。
钱龙
山左诸生陶某,训蒙于邑之葛沽,恂恂谨抑,良士也。忽购一利刃,朝夕磨砺,藏谱荐底。一日,键户谓其徒曰:“吾平日诲尔谆谆,尔辈竟仇药石。今尽杀却而甘心焉!”急捉其徒之年长者,忿欲加刃。徒年十六岁,黠而多谋,跪而请曰:“弟子敢不奉教。杂不见父母,终觉抱憾九泉。请归辞双亲,回塾一听先生所为。”生曰:“孺子尚知孝道,可暂去速回。”乃拔关放出,复闭户而倚以石。童子归家诉诸其父,父叱曰:“先生何致杀人?是尔托辞逃塾。宜速归,否则加鞭责矣。”童子无奈,哭诉诸居停赵姓者,且曰:“阿伯不速往救,令郎与二三窗友成齑粉矣。”赵大惊,乃集众至其塾,隔墙闻童子号泣声甚惨,扣其扉牢不可开。众缘梯过,见生裸缚一童子,跨其身而剖其股,已露筋骨,声嘶嘶几不能号。其余二三人有惊踣气绝者,有匿诸案下者,匿诸柴后者。众夺其刀,问何仇害?生曰:“吾教诲子弟,不如是不足以有成。”众中有好事者,怒欲痛殴。赵急止之。乃厚赠遣人送之归。生语多颠倒,至河干谓送者曰:“吾非为阿堵物,亦无须汝远送。”出居停所赠之钱,尽弃诸水,悻悻而去。至家颠狂益甚。父母佥以为忧,闭诸室而给饮食。年余,歌笑怒骂无常。有老道士托钵于门,自言能相宅。陶翁延入,至庭中,喟然叹曰:“妖气太恶,宝眷未必安也。”翁奇其言,急求拯救。道士谢以不能。翁五体投地,恳求益切。许之,令出病者。生见道士,大言曰:“吾奉天命败其家,尔勿干预!”道士曰:“此儿他日功名显达,未可戕害。吾劝翁改行,汝勿恶作也。”生曰:“一乡饥饿,彼坐拥厚粮,视死不救,此复焉有人理?”乃趋避登楼而闭其门。道人追及,破扉而入。生怒且骂。道士亦怒曰:“吾本不为己甚,顽梗若此,不得不下毒手。”乃出铜针长二尺许,直刺其胸,颓然遂毙。翁顿足痛曰:“不图竟杀吾儿。”道士笑曰:“翁请勿忧,公子固无恙也。”禹步作法,生果苏,嘱其调养百日当愈。翁骇问故,道士曰:“此妖乃翁之钱龙也。先辈富而好善,彼暗中司会计,故家道日兴。今翁吝啬,不如先人,彼欲破产而作祟,公子颠疾皆彼所致。君如不信,请验之,今已毙于空室乱木下。”翁督众仆移木,众嚏其妄。固强之,木尽,有巨蟒长数丈,粗如柱,盘踞而毙。众始大惊。道士曰:“此静应运而来,罪不应死。可于麦场上作坛,吾咒而生之。”乃埋于坛下,作法三昼夜,发视蟒已渺。道士劝翁改行,翁知悔,厚酬道士,不受而去,翁自此恤邻睦宗,靡善不为。又教年,生领乡荐。
醉茶子曰:狐仙妖魅,每视人之运气为转移。运旺而家兴也,暗为增益财,几不知何自来;运衰而家败也,暗为消耗财,又不知何自去。裒多益寡,妖不能均匀之,此理之不可解也。然不难解也,不贪意外之财,财不伤于意外。尝见祖宗刻薄成家,子孙游荡败产。此妖之兴,不尽在妖也。人能于财非义不取,财可以处贫赡,可以守富贵。虽属老生常谈,而狷洁自爱,修德自能胜妖。识者当不以予言为河汉也。
石珠
武弁某,从军湘楚。夜行山内,见石隙中有光透露,照澈数步外,明朗如昼。凿之,得一石丸,大如指顶,持归,置诸暗室,如烧蜡炬。每燕会悬于中堂,数十席微芒悉见。某大僚欲夺之,弁不与,因是免官。益以为宝,藏诸椟,秘不示人。又数载,光渐敛,后仅尺许,今竟全暗如顽石焉。或云石之精气未足,故光不久。若待数百年精华充足,便如照乘珠,久而勿暗也。然欤否欤?夫石果韬光匿彩,自能历久常新。乃急自炫,遂至元精败露,的然日亡,殆自取也。
土中鱼
癸末夏,静邑掘河,土中得一鲫鱼,长二寸许。土工咤异,于是环视者如堵。中有一任姓者,逼近视之,鱼跃入其口中,即失所在。任甚懊悔,而卒无恙。亦异事也。
蝎虎尾
癸未秋七月二十八日丑刻,忽大雨,霹雳甚巨。有二丐寄宿邑南门楼,见雷逐一物如猪,绕楼奔窜,忽匿宇下。雷击楼脊崩坼,物遂不见。后十余日,城下王氏修屋,于屋上得一蝎虎巨尾,长四五尺,粗如鸡蛋。始悟所震之物,即是也。予亲见之。
焦某
安徽焦某,从军驻扎于津。一日,从城西营中醉归,将往海光寺机器局。时已三鼓,路经城西甫野,见道旁一烟馆,其中灯火荧然。入视,矮几短榻,亦颇雅洁。乃向主人买芙蓉膏少许。见主人年三十许,短衣青被心,足着双靴,色亮殆如乌纸。未暇细审,卧榻上对灯烧吸。灯光青黯,烟筒塞如无隙。因出己囊中烟盒置盘中,挑烟烧试,灯火亦然。某口中喃喃怒詈,俄一无首人推扉入,呼曰:“買烟。”主人挑烟与之。焦醉眼模糊,不知其为鬼,乃喝曰:“何故著衣盖顶,作此恶态,骇煞人也。”某人不答而去。主人曰:“尔以彼为丑,视我何如?”因对灯瞋视,口眼砰砰作响,舌出于口,目出于眶,累累然如铃下垂,血淋漓满面。焦大惊,奔避至南关外,厥然而倒,大号,及有人出救,某已昏不知人矣。灌以姜汁始苏,备言颠末。次日遣人往视其处,并无室宇,丛冢中地上有泥塑小圈,方圆数寸,中置烟盘。乃持归,即焦之物也。众为诧异。癸未十一月事。
鬼眼
有选人徐姓,赁居邑城东某家民宅。中多邪祟,衣食等物往往辄自失去。一夕,窗上破孔中有人自外窥视,目光炯炯射人,朗如明镜。疑其盗也,出户视之,窗外渺无人迹。以物投之,则遁去。次日视窗上并无微隙。至夜,窗上眼光依然,神色倍觉嗔怒。如是数日。焚以楮帛,祷祝,始不复见。
陈姓
军械局中差官陈某,目能视鬼。有再醮妇病笃,发狂请语。或浼陈往视病者,陈辞之云:“予非巫觋,视之何益?”或再三求之,云:“他无所劳,请君视之。倘室中有鬼,嘱其急备后事,否则延医调之,庶不误也。”陈随往。见室有男子坐床头,怒目指詈。询其年貌衣履,其友人曰:“是妇之故夫也。”未几果卒。观此则知失节之咎,冥责难逃。夫妇既改适,而死者抱恨九泉,卒至索命而后已。然则丧偶者亦何必娶再醮妇哉!
义仓怪
邑城内义仓中多怪,湘军借为银钱所。或寓居其室,每月明,见东厢空室顶上,有物大如布囊,人恒见之,不以为怪也。一夕,有武弁某,寝于西廊。夜将半,有物揭其帐,面大几与帐等,目炯双炬,齿列群峰,白毛蓬松,长半尺许,满布其面。弁急以拳击之,物啮其拇,牙如利刃。弁大号,物不释口。甫脱出,又咬其臂,血涔涔遍席,晕然而绝。物自去。次日为人救苏,视其伤已见骨,调养数月而愈。
秦裕
秦裕,奉天人。夏夜看守瓜圃,见塍上有十余童子,往来担物,知为妖魅,乘间捉其一。童子衰泣求释,秦云:“与我金钱二担,则释汝,否则毙刃下矣。”童许以明晚将来,秦迫其矢誓而放之。及晚,有童子四人,送宝物二担,口中唯唯作用力声。黑暗视之,物圆如磨,金彩辉煌,知其为宝,不胜喜悦。童谓秦曰:“报君金宝二担,请笑纳之,我辈去矣。”言毕掷于地,骨董有声,纷然散去。秦喜极,取火灼视,乃苇管二枝,各贯铜钱一枚。大怒,再索童子,不可得矣。
蛇异
完县村夫,清晨灌溉瓜圃,见一小赤蛇蟠瓜蔓上,细裁如蚓。戏以物拨之,蛇忽跃然奋起,头如斗,身如梁焉。村人急奔。蛇行风响,瞬息即集足下。骇极而倒,蛇失所在。及视故处,蛇蟠蔓上如初。
猬火
邑李氏家祠中,往往见怪异。有守祠者,夜见后院红光熠熠如燔柴,疑其火也。亟视之,一老猬立墀下,高于三岁童子,口中喃喃作人语,其双目放光类炬然。
鸡异四则
有人乘海舶行至巨洋,忽波涛翻沸,一巨鸡其大如鹤,黑色羽毛,濯濯有光彩,立船头。一炊许,始飞入波中而逝。博物者不能指其名。
河南某县,雨后忽有一雄鸡,自空飞落,高二三尺,雄冠长距,文彩夺目。或捕而烹之,鸡忽自釜中飞起,火从灶出,延烧街道数里。
西贾段某,寓居京都某家空室。夜见鸡雏数十,从地隙出。穷其处,在院西隅。发之,得银锭无算,上铸崇祯年号。殆前巨绅之故第也。
满城农夫,于村外见一黑鸡,双睛突出,神采悍怒。云逐之,入苍莽中,卒获之。烹食则吐泄大作,膈冷如冰。识者谓此物乃新死者之煞也。
产妖
邑人张某,生一子,兽首人身,其状如猫,口巨几连其耳。置之隘巷,人争视之。此光绪十一年四月八日事。
羊怪
邑人某,偶出南郊,至一处,去城十里许,芳草迷人,野花布地。徘徊间,见坟穴中出一羊首如栲栳,狰狞可畏。邑人蹀躞而返。回视其处,旋风蔽天,物驾风高入云表,向西南而没。不知何怪。
张杰
张杰者,山右人,流落津门,为逆旅佣工。一日,自杨柳驿乘船归,有妇人与共渡,年可至十许,风致嫣然,仿佛富室仆妇。心窃好之,与之语,言词便捷。既渡,各分路去。迂回数里,始至旅店。妇人先候于门。张讶其先至,惊诘之,妇云:“天色已晚,无所投止,浼君寄宿耳。”张错愕未及答,而妇已入。仓卒间,旋失所在。及夜张归,寝室逼仄,土榻仅容一人,妇已坐于榻,展裀褥焉。速其灭烛,相与共寝,绸缪备至。张询其为谁,妇云:“我仙人也,与汝有缘,当秘之,不为君祸。”天明自去。每来必先灭烛,不但人不之知,即张亦未睹其容也。如是两年余,有僚仆夜闻张室人语声,疑其纳妓也,迫诘之,张以实告,其不信。至夜,坐以待之,遂不复来。张已绝望。一日,张出西郊,有妇人自后呼曰:“戒尔勿泄,何便失言?缘尽于是矣。”张回顾,殊不相识,妇曰:“两载好合,临别不会面,亦属憾事。”张恍然,顿首谢罪,既起而妇杳然矣。自此遂绝。
醉茶子曰:两载绸缪,妍媸莫辨,此不奇于仙之幻,而奇于张之愚也。夫西子、无盐,以暗室逢之,应无所异。张之愚,正张之黠矣。彼空即色,色非即空耶?
金化水
谚有云:“时来则黄土变金,运败则黄金成土。”此虽寓言,然实有之。邑有朱某者,其先家本富,母溺爱过情,藏有白镪六罂,为之私瘗于室内,嘱曰:“毋妄奢费,汝他时乡会试,可取作川资也。”母死后,游荡不羁,呼卢唤雉,柳巷花街,无所不为。不数载,家产荡然,而妻亦亡,孑然一身,室如悬罄。因忆所瘗之金,发之,则罂固如故,启视满贮皆清水,六器皆然。朱卒以困死。噫!异矣。
尸起
癸未七月夜,暴风怒雷,即城南震蝎虎时也。邑东城中华姓翁卒,停尸未殓。经霹雳一震,尸忽挺然起立。守灵者骇散,急掩其门。门未得闭,而尸追及。幸为扉隔,未蘧出,抱扉而僵。至晓天晴,众视尸尚亦倚门立,右手四指掐入木中,深没其甲,数人力挽始出。此亦尸变之类。夫雷能辟邪,此反因雷致变。何也?
古磁缸
邑北仓赵氏院中,有一磁缸,式圆如钵,下承以砖台,多年物也。一日阴霾,雷电绕之,有巨手自空中下,据缸空际。旋有一巨蝎虎,自砖中出,骤为雷击毙。俄而缸置故处,巨手冉冉入云而没。众视缸口有指痕五,甚巨,深入寸许,嗅之有异香。乡人抚其痕以疗疾,云颇有效。今缸仍存。
优伶某
优伶某,夜与二人对奕。忽窗棂作响,一鬼物突入,头大如斗,面如涂朱,目光四射,咄咄逼人。几上灯火如豆,忽飘飘然悬于空。伶与二人攒抱一处,未敢作声。俄有扣门者,则鬼忽不见,视灯仍在几上。不数日,伶与二人俱卒。
河间乙
河间乙,将之豫省,晚息旅店。忽墙壁摇摇欲倒,一巨手从墙中出,五指如柱,屋为之满。骇急奔出。有二足自檐际下,胫粗如瓮。大号,店主至,物始不见。
齐某
齐某,束鹿人。与其友往山左,晚投旅店。友出买物,某挑灯坐。灯忽青暗,一披发矮妇人自几下出,面貌枯瘦,眉目愁惨,伛偻前行。某方惊愕间,又出一男子,貌亦惨淡,并肩立榻前,似有所诉。某惊号失声,其友适推扉入,物俱不见。因移居他店。
曹商
曹商,山右太谷人,与其乡人贸易于津。夜归,路经南郭外。时已三鼓,四顾无人。见有小车长尺许,马大如鼠,人裁如指,戴小缨帽如钱,辘辘然循墙而走。其行甚驶,曹力追莫及,恚曰:“戋戋之物,行何速也,待我追及踏碎之!”将至郭门,车稍停,曹踵至。忽砰然一响,高与城齐,人如魍魉,马类犀象,执鞭怒视,其状狞恶。闻车中人语曰:“此西贾也,宁舍命而断不舍财。勿伤其生,搜取腰中钱钞可也。”曹惊踣大号。转瞬竟失所在。自扪囊中财,固不曾失也,狼狈而返。曹其遇仙耶?何变相之速也?索其财而不索其命,仙固因其畏者而戏之耳。夫爱财如命,岂独西贾,特仙未之遇也。
张老殿
张老殿,邑人,居御河北。其院之东室,空无人居,用积零物。夏月,每晚纳凉庭中,有旋风贴地而来,入东室而没。怪而掘地,至五六尺,得一巨瓮,石板覆之。揭视,乃一老僧尸,迭膝端坐,皮骨已僵。不知何代释子,何年圆寂,惜无碑碣可考也。张畏而仍瘗之。