●钦定四库全书
弇州续稿卷六十六
（明）王世贞 撰
○文部
△纪
金母纪
我师昙阳子之谒金母而归也谓不佞贞与元驭盍治一室而奉我观世音大士以母配乎请母号则手书一赫蹏曰西池元始玄真女真教主太隂金母於是不佞贞退而徧考道藏及他稗官黄衣所志删其复而窃纪之母一曰九灵太妙龟山金母又曰太虚九光龟台金母总其凡曰金母又曰西王母在昔一气浮黎混沌未剖而有元始天王其治玉清圣境已而有灵宝太上大道君治上清真境已而有我母锺太隂之精居西华至尊位凡三界之繇女德造仙真者皆隷焉或云有木公者宰苍灵之墟以发阳和气理震方盖与母称东西帝云世之仙者凡九品一九天真王二三天真皇三太上真人四飞天真人五灵仙六真人七灵人八飞仙九仙人当其成也所谒先木公而後金母受事讫乃得朝元始灵宝与玉帝玉帝者释家所称天帝释也故汉初有四五小儿戏於路歌曰着青裙入天门揖金母拜木公唯留侯听而识之乃前拜曰此东王之使玉童也或曰母毓於神洲之伊川姓纵氏受元始天尊教为弟子一曰灵宝君弟子其事渺忽不易言也母所都龟山有崑仑玄圃阆风三苑下皆积水环之与云气暎莹若积瑶故曰瑶池洪波万寻弱不任毛故又曰弱水非颷軿云驺不可驭而到也金城千里玉楼造空璚华之阙光碧之堂青琳之宇朱紫之房连琳彩帐明月四朗下頫轩砌白环为枝丹刚成林天籁自音与八会谐和鸣铿锵母年算无始章亥茫然而貌恒若三十许天姿掩霭光彩絶世左右侍从皆玉女灵真不可胜记大抵其都视中夏为极西在崑仑则东南故尔雅曰西王母日下又山海经云王母髼发戴胜虎齿善啸盖母之使金方白虎神也公孙氏其始曰黄帝命风后力牧徵师之讨乱者蚩尤蚩尤为五里雾又多纵虎豹焉帝不胜退而清斋於王屋山之天坛以请命母乃将元始命髣髴见之使者被玄狐裘授帝符曰太乙在前得之者战必克符广三寸长尺咫青玉为廓丹血填之帝拜稽首佩符则复有人首鸟身者曰吾九天玄女也阿母受汝以三宫五意隂阳之畧太乙遁甲六壬步斗之术灵宝五符五胜之文帝复拜稽首受习之以剪祛蚩尤於涿鹿天下大定久之母复使西方之神乘白虎而授帝舆地图若曰与女期以孤竹之野而见我帝即斋戒如期往仰盼天表千乘万骑闪倏而至其扈者多御龙虎乘鸾鹤从七宝幢绮盖骊珠之节傅以流苏坐斑龙车凭如意九曲几既下谓帝曰天下定矣久即戎事无■〈谷九〉苦乎帝再拜谢乃为帝设酒诸花果樽彛大小异状不可辨啖帝紫芝数头九咽为爽已命仙女宋妙英歌万年长生曲竟则冲天去後三岁仲秋朔白虎之神复集曰其以月之望嗣见我於大隗帝复斋戒幸洛师自白坡涉如期而上王屋之坛青鸟来语曰阿母降矣俄而母降其服御具如孤竹语小欵乃谓帝若曰饮啄不止身不轻思虑不止神不清声色不止心不寜湛然方寸无所营营乃可长生帝欲为母从者设食母笑曰吾衆岂待若而後免饥渇也顾左右锡帝碧霞浆赤精果而别黄帝自是日夜修其业鼎成而驭黄龙以昇天为悬圃真人後代享之据五帝之中尊位则母教也去黄帝之後四百五十余年舜有虞氏化成母使授以白玉环复授之地图俾分九州为十二州已又授白玉琯俾吹之以来凤皇舜南巡陟於苍梧之野而为上帝司徒主九疑山则又母敎也其又千有一百五十余年而周穆王驾八骏以西至於茂苑之山右执白圭玄璧以见王母好献锦组百纯丝组三百纯母受之明日宴於瑶池之上母为穆王谣曰白云在天山■自出道里悠远山川间之将子无死尚能复来穆王和曰予归东土和洽诸夏万民平均吾顾见汝比及三年将复而野王毕饮遂驱升於弇山乃纪行迹於弇山之石而树之槐眉曰西王母之山既别舍於旷原东归而歌黄竹曰余一人则淫不皇万民用是享国百年乃陟登於仙籍则又母教也其又八百二十余年而为汉元封元年武帝既好神仙之事祀嵩山筑宫而返夏四月戊辰夜见一青衣美女子怪而诘之女曰我墉宫玉女王子登也为阿母使从崑仑来母将以七月七日宾汝俄忽不见帝以质侍臣东方朔对曰是西王母之紫兰室玉女也母必以其日来矣帝乃期斋祓断中外章奏诸宫掖扫除荒秽设灵真之席於中殿衣地以锦燔百和香然九光灯屏息以竢乙夜所白云轮囷起西南挟箫鼓声而近云绡虹旌缭戾纷绕灵官羽流充斥墀陛母戴太真晨缨冠履玄璚凤文舄衣黄锦祫■〈衤属〉文采射目腰灵飞大绶宝劒双头头上作大华结挟二真而（阙）上帝拜跪起居毕母命帝曰坐坐母侧母为设天厨馔芬旨萎蕤芬若填樏浆酒殊絶帝所张设异域诸味不敢以荐也顾侍者索七桃大若鷄卵形色青以四食帝帝艳其味甘食辄録核母问何也帝曰拟种之上林后曰此桃三千年仅一实耳中夏地薄种之不生如何帝乃止后复顾侍者召诸真入於是王子登弹八琅璈董双成吹云和笙石公子击昆庭钟许飞琼鼔震灵簧阮灵华拊五灵石范成君击洞庭磬段安香振九天钧安法婴歌玄灵曲和之其词曰大象虽寥廓我把天地户披云沈灵舆儵忽适下土空洞成玄音至灵不容冶太真嘘中唱始知风尘苦颐神三田中纳精六阙下遂成万龙椿驰骋盼九野又曰玄圃遏北台五城焕嵳峩啓彼无涯津泛此织女河仰上升绦庭下游月窟阿顾眄八落外指招九云遐忽已不觉劳岂悟少与多抚璈命衆女咏发感中和妙畅自然乐为此玄云歌韶尽至韵存真音辞无邪少间帝乃前叩头引諐摧谢祈请至道母闵而抚之曰闻之元始天王求长生者取诸身但坚守三一保尔旅族金鍈夹草广山黄木昌城玉蕊夜山火玉凤林鸣酢西瑶琼酒中华紫蜜北陵緑阜太上之筑风实云子玉津金浆月精万夀碧海琅菜蓬莱文丑浊河七荣动山高柳玄都绮华云山朱蜜夜河天骨昆吾漆脉空洞灵瓜四刼一实宜陵麟胆炎山夜日扶桑丹椹长河文藻素虬童子九色凤脑太真虹芝天汉巨草南宫火碧西乡扶老有得食之後天而老太上所服非中仙保其次药有八光太和斑龙黑胎文虎白沫出于西丘七玄飞节九孔连珠云浆玉酒玄圃琼腴锺山白胶王屋青敷阆风石髓黑河珊瑚蒙山凤肺灵丘鸾血东英朱菜九节交结太微嘉禾琼华脑实流渊鲸眼赤河绦璧太玄之酪握二仪脉云渎藂艾昆丘神雀广夜芝草流渊青狄真陵雷精玄都平盖左食神元右饮玄濑兰圃金精圆丘紫柰白水灵蛤八陔赤薤万载一生流光九队有得食之後天而逝天帝之服下仙所逮其次药有九丹金液紫华红英太清九转五云之浆玄霜绦雪腾跃三黄东嬴白香炎洲飞生八石十芝威僖九光西流石胆东沧青钱高丘余粮精石琼田太虚还丹盛次金兰长光緑草云童飞干子得服之白日昇天飞仙所服地仙所见其下药有松柏之膏山姜沈精刍草泽泻枸杞茯苓菖蒲门冬巨胜■〈艹黄〉菁云飞赤版桃胶朱英椒麻续断萎蕤黄连草类繁多名有数千子得服之可以延年身生光泽还发童顔役使羣鬼得为地仙要且録此有阶渐寻远胜也是以天官远妙灵药别灵无奇挺真仙有域今不可谓呼吸六炁安在一身灌溉三宫近出阿庭浅薄其术弃而不为也夫呼吸御精保明神炁是以精不脱则永久炁长存则不死既得其和其夀不已又复不用药物之烦费营索之劬劳者也百姓日用故上品谓之自然者但不得游乎十天飞我八外自得纵身於四域之内亦驻策衆灵焉夫始欲修之先营其炁太上真经所谓行益易之道益者益精易者易形能益能易名上仙籍不益不易不离死厄行益易者常谓思灵宝也灵者神也宝者精也子但爱精握固闭炁吞液炁化血血化精精化液液化骨行之不倦神精充溢为之一年易炁二年易血三年易精四年易脉五年易髓六年易筋七年易骨八年易发九年易形易形则变化变化则道成道成则位为仙人吐纳六炁口中甘香欲食灵芝存得其味微息挹吞从心所适炁者水也无所不成至柔之物通致神精矣此元始天王丹房之中微言所说今敕侍笈玉女李庆孙书出以相付子善録而循焉母敕严车欲去帝固恳留之乃遣侍女郭密香与上元夫人相闻曰王九光母敬谢不相见者四千余年天事劳我致以愆面汉主好道适见之似了了然形慢神秽脑血淫漏五藏不淳关胃彭勃骨无津液脉浮反升肉多精少瞳子不夷三尸狡乱玄白失时殆非仙才不易语至道吾在人间实为臭浊然时复可游望以写细念庸主对坐悒悒不乐夫人肯暂来否若能屈驾当停相须也俄而郭蜜香以夫人侍者偕至报云阿环再拜上问起居远隔绦河扰以官事遂替顔色蜜香至奉信承降尊於汉帝处登当倾倒先被大帝敕诣玄洲校定天元正尔暂往如是当还还便束带须臾少留帝问上元夫人何人也母曰此真元之母统十万玉女名籙尊贵神也俄而夫人至向母拜母止之呼与同坐帝伏谒如礼夫人曰五浊之人躭湎荣利嗜味淫色常耳若以天子贵当倍之而能舍而愿乐无为者何也母曰有心哉此子夫人复顾曰女好道勤乎女胎性暴胎性奢胎性淫胎性酷胎性贼暴则气奔而神攻淫则精漏而魂疲奢则真离而灵秽酷则丧仁而服乱贼则心鬬而外絶女能舍女五慝反诸柔善察下矜怨惠穷施劳存孤济厄孜孜行之於是闭尔淫养尔神祛至奢归至啬勤斋戒薄滋味涤臰腥鸣天鼓饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳今阿母迂天尊之重而降蟪蛄窟妙唱玄发子励之哉帝再拜谢母抚其背曰女希长生则夫人真女师耳帝睨母巾笈中小卷子盛以紫锦囊因问何灵真玉文也不审可容肉眸与覩否母出而示之曰此五岳真形图也三天太上所出秘禁极重岂得侑女秽质耶女所可希者灵光生经耳帝叩头勤请不已母乃曰昔上皇之纪太上道君下观六合立天柱条地维安水神乎极隂之源栖大帝於搏桑之墟方丈为理命之室沧浪养九老之堂中植五岳以拟镇辅因山源之规矩盘曲回转周旋委蛇形似书字是故因象制名出为灵真之信佩如传章经行山川百神羣灵尊奉亲迎以女有心今辄相与慎之哉上元夫人嗣戒帝曰阿母发紫台琼笈八会之文以赐女女虽得之而无五帝六甲左右灵飞之符太隂六丁通真遁虚玉女之籙太阳六戊招神天光策精之书左乙混沌东蒙之文右庚素收撮杀之律壬癸六遁隐地八术丙丁八火九赤班文之符六辛入金致黄水月华之法六已石精金光藏影化形之方子午卯酉八禀十决六灵威仪丑辰未戌地真曲素之诀长生紫书三五顺行寅申巳亥紫度炎光内视中方凡阙此十二事者何以朝地只集山灵摄万鬼箠使蛟龙虎豹乎帝遂请之上元夫人不得叩头流血母复为帝请之复不得至作色曰夫人何意泄之而复秘之耶当别敕三官司直推夫人夫人意殊不怿已而命侍女纪离容至扶广山敕青真小童出六甲左右灵飞致神之方十二事来授帝也寻纪离容至致青真小童讯云弟子阿昌欲受教承阿母相邀诣刘彻家不意天灵至精乃复下降於臭浊中也离容所云尊欲得金书秘文十二事辄封一通付上彻虽有心者实非仙才讵宜以此传泄於行屍乎阿昌近在帝处见言彻者甚衆云山鬼哭於丛林孤魂号於絶域兴师旅族有功峻法箕歛纵横白骨驿搔黔首淫泆自恣嚣言互闻怨气上腾必不得度世也真尊见敕不敢违耳母咲曰言此子者诚多帝亦不必推也此子念道累年斋祷名山校计功过殆以相掩但自今以去勤奉夫人言涤前累耳夫人乃立而致辞以授帝辞多不载帝既受十二事如前语母复戒曰此皆太灵羣文三天太上或天皇三真或九天父母真人赤童所撰着藏於紫陵之台约以北罗之素印以太常之玺詧其人而後授之学道者四十年而授得道者四百年而授得仙者四千年而授得真者四万年而授昇太上者四十万年而授授非其人是谓泄天道可授不授是谓闭天宝授不以限是谓轻天老受而不敬是谓慢天藻斯四者皆罪也复命侍女宋灵宾更作一图与帝盛以云锦囊具如向巾器中者立以付帝祝曰天高地卑五岳镇形元津激炁沧泽玄精天回九道六和长平太上八会飞天之成真仙节信由兹通灵泄坠灭腐宝归长生帝拜稽首母复曰受符者宜别祭五岳诸仙真灵洁斋而佩之今亦以六甲杂事须用节度相与可明案之也若汝遂克明正身反恶修善後三年七月更来告汝要道也寻有窥於窗者帝惊问何人也母曰女侍郎东方朔吾邻家小儿也性滑稽三偷我桃矣此儿尝以太上教助三天司命録羣仙以放酒惰务谪近金华九疑仙君为陈请原之矣乃复命酒上元夫人自弹云林之璈歌步玄之曲以觞母其辞曰昔涉玄真道腾步登太霞负笈造天关借问太上家忽过紫薇垣真人列如麻渌景清飈起云盖暎朱葩兰宫敞琳阙碧空启璚沙丹台结空构暐暐生光华飞凤踶甍峙烛龙倚委蛇玉胎来绦芝九色纷相挐挹景练仙骸万刼方童牙谁言夀有终扶桑不为杳母命侍女田四飞荅歌曰晨登太霞空挹此八玉兰夕入玄元阙采蘂掇琅玕濯足匏瓜河织女立津盘吐纳挹景云味之当一餐紫微河济济璚轮复朱丹朝发汗漫府暮宿句陈垣去去道不同且各体所安二仪设犹存奚疑亿万春莫与世人说行尸言此难寻与上元夫人聨辘而逝帝惝怳久之乃自撰次其事其所授经符箧以黄金函以白玉轴以珊瑚袭以紫锦贮之柏梁殿斋而後启之以为恒然不能惩於兵革及土木女谒之累母不复降柏梁灾图及十二事俱飞去存者仅墨副焉然帝竟以老夀崩崩而能见形御女伎鬻隧中藏物玉箱玉杖於市按仙法亦尸解之中者则犹用母教也当帝时而咸阳之南关有茅君盈者字叔申以景帝之中五年生十八入恒山学道六年见王君於西城又二十年而王君携之至龟台朝谒母搏颊而拜陈所得於王君者请正焉母曰女心至矣吾所受於吾师元始天王及皇天扶桑大帝君有玉佩金璫之道与太极玄真经女欲得之耶金璫者上清之华盖隂景之内真玉佩者太上之隐玄洞飞之宝章元始搏桑所授太霄二景隐书即玉佩金璫文也又有隂阳二景内真文与本文相随太上法唯令授诸司命女玉札玄挺録字刋金黄暎内曜素书上清勉之异日上卿司命任也第不闻明堂玄真道亦无由得太清隐书耳於是茅君退而益精思至元帝初元四年而道成赴句曲任又（阙）年而度其弟西河太守衷执金吾固哀帝元夀二年母率王君及方诸青童君降於茅君之靖所绣衣使者冷广子期以天皇火帝之神玺玉册来三天左官御史管修条以太微帝君之八锦舆紫羽华衣来恊晨大夫石叔门以太上大道君之金虎真符流金铃来正一上玄玉郎王忠鲍丘以金阙後圣君之四节燕胎流明神芝来拜茅君为东岳上卿司命真君太元真人母与王君设天厨食宴茅君仍授固衷以太霄隐书丹景道精等四部经而别其後若清虚小有天王王褒子登正一三天法师张道陵辅汉以泊九圣七真得受书者皆朝母於崑陵之关而後领事晋咸和末紫虚元君南岳夫人魏华存道成而斋於阳洛隐元之台母偕九微元君金阙後圣君降焉乘八景云舆与偕之清虚上宫出玉清隐书四卷以授之大合乐飨魏夫人时在坐者上元夫人与紫阳左仙宫石路成太极高仙伯延盖公子西城真人王方平太虚真人南岳赤松子桐栢真人王子乔凡三十余真母击节而歌曰驾我八景舆歘然入王清龙旌拂霄上虎旗摄朱兵逍遥玄津际万流无暂停哀此去留会刼尽天地倾当寻无中景不死亦不生体彼自然道寂观合太冥南岳挺真干玉暎辉頴精在任靡其事虚心自受灵嘉会绦河曲相与乐未央上元夫人倚云璈而和歌竟母及上元夫人清虚王君复偕魏夫人与东南行诣天台霍山道句曲金坛茅君宴二日一夕复转而西税于霍山俾夫人即事乃别母有女二十余其着者曰云华上宫夫人长女也讳瑶姬领童真主治玉暎台当帝尧时召禹而诲之命陵容华出上清宝文授诸神人狂章虞千黄麾大翳庚辰童律俾佐擒无支祈辈以奠水土南极夫人第四女也讳林字容真一号紫元夫人或曰南极元君主治大丹宫为金阙後圣君上保司命右英夫人者第十三女也讳媚兰字中林主治苍浪山复为云林夫人紫微夫人者第二十女也讳清娥字愈音主治羽野二夫人俱以晋兴寜中授东华杨司命道要太真夫人者最小女也有子为三天太上都官司直降主东岳曹事夫人依之以间度马明生入道王世贞曰自南真出而我金母示迹至於昙阳子盖千三百年矣不亦寥寥希濶哉始昙阳子道成而谒苏元君朱真君偶师霰■〈弥上女下〉辈於集道宫也寔庚辰之夏五月廿又八日真君抚而命之曰金母而主也谒其时矣为具启事一通昙阳子具启事则以六月朔飞使上之以次日早得报命曰弟从朱真朱真所犹吾所也昙阳子意忽忽不自得会日甫昃而有後命约以次日晡时见昙阳子即发食顷而抵集道宫与真人之仙使偕黎明候命阙下四周皆积水白云弥滃五彩间发不辨天地雕甍碧瓦时出时没昙阳子怳然自失曰此瑶池也而近乃尔或曰行宫也典谒者入而不得命彷徨久之更一日真君至乃始报许宫殿大小若人间帝者其地无甓砌色正白坚润可监栋柱似竹木亦似玉而殷殷红紫螺文糺错可爱昙阳子伏谒如礼母令前昙阳子前乃降色慰劳曰子良若何修而遂证此道耶昙阳起立羣真後覩母所御若一横案纵可五六尺衡丈许而上又设一小坐绣彩与云飞相错莫可辨左右列女真数百人其傍操幡麾羽扇唾壶翣拂者复数百人中或交相贺曰益一佳侣矣亦有举手贺昙阳子者左班之首曰毛夫人少美然色庄甚其三曰南真魏夫人发鹤矣而温若元君与真君故同列也金母忽驾起云报谒真君於集道宫羣真从其下体氛彩拥羃之不复见身动而倏忽已逹宫所坐定昙阳子复前谒金母乃顾左右启箱出黄色天衣一袭赐之衣如绫锦而不见鍼线迹服之则紧束可体曰而以御寒暑也又赐紫磨金镯二环镂梵书十余如印文故称印镯云昙阳子拜赐归以语父学士锡爵甚详且云质之列仙传而不合者三母貌固端美然亦似中岁人而传称之过丽一也魏夫人老而传谓成道时返少若处女子者二也竟日一再饮仅天浆而传谓具行厨百味者三也又云母尝造观世音大士礼恭甚大士为起延坐膝语谈笑良欵欵母即十地菩萨化也或以为文殊昙阳子之语云尔或谓母自开辟与元始玉晨并毓而胡文殊之化夫文殊者古佛也开辟之先称之矣或谓母天中天也岂其以欲界故而有女夫女者气所化也四王天之有天男女盖倏然而现膝前以缘表父母耳佛书固言之矣或又谓男真隷木公今胡以不称木公金母司女籍其不女籍者若轩辕周穆而下棼如也嗟嗟是胡可思议哉世贞又曰始余读汉武魏夫人诸传见其文章歌诗往往类晋六朝语而疑之及读真诰而稍有会以灵真之旨或当尔尔五言古体肇自苏李河阳上元四飞之咏固为之前茅哉乃今聆我师昙阳子所遘会抑何昭灼不爽也语云少所见多所怪世尊丈六紫金身阎浮提覩之云尔十地菩萨见其四十亿万里六道下者以为五尺童且炭色呜呼奈何以一阐提见而论大道也虽然其文与歌诗或不能无傅饰吾故备着而两存其疑信者
昙鸾大师纪
昙阳仙师之示化也顾女史分谕衆若曰而曹今者知我去乎而不知我来我昙鸾菩萨也所以来者为度而曹尔盖化之一月而余始读宣律公所譔高僧传悉其事节采之师传中已又於莲宗乐邦诸集及它传加悉之乃草鸾公纪鸾公者一曰峦公不详其姓字阀系雁门人也家去五台百里而遥文殊之道塲在焉诸灵怪种种然不恒现现必以缘缘必以深浅为巨细而公年未志学郤侣穷探备觏宏胜遽皈心释门决筴削染精陶内典傍及二乘属五凉奠平大集经至自天竺翻译虽备窔奥难解公慨然思为注故以启初地湛精腐毫毕锐继晷铅椠甫毕膏肓示隙乃暂尔辍功行访医药至汾州泰陵故墟入城东门忽覩天裂宝气郁浡交光相罗六欲阶位烱列森峙俄而复合灵腑若濯沈痾顿愈将返精兰追绎故绪忽自疑曰是身危脆迁改刹那年不待人道将安傅吾姑缉吾身以为道槖乎而是时梁有陶隐居者宪章农岐兼综籛素方之内外翕然推养生主公将谒而受术焉以梁之大通中渡江叩台城通刺称北国僧某请见典客意其为间武帝览刺咲曰此岂为间者引入重云殿改复道曰千迷试之殿中设高坐上安几拂而身被袈裟冒纳帽傍憩小绳牀以待公直上殿左右顾无人遂登坐执拂竖性义而三命帝曰大檀越安在今畧已标叙能相质不帝乃却纳帽数关往复旌辙甫交思蓄余勇顾谓公曰葳蕤至矣暂还以需诘旦公遂孑然孤出所经诘曲二十余门了无误者帝骇曰此千迷道从官犹难之如何不假典客而自无误及明即诏公入对太极殿降阶握手优以师宾示瑕攻坚迭备敌主既各畅本怀徐问公所繇集公曰本师西竺而忧东岱欲从陶隐居问方术延此色身以受布萨耳帝曰隐居坐啸朱明非可屈者为传致公书即得报曰去月耳闻音声今晨眼受文字将由顶礼深积故使真应来仪正尔整拂藤蒲具陈花水端襟倾思伫聆警锡也公遂至隐居所欣然叹晩尽以仙方十卷将赠返渡浙江值阳侯之警贾浪七日行旅都断公信屧江浒有鲍郎子庙者入而致情且许为新宇貌神即示相如少年子拱揖听命斯须颭息公安行抵岸报命梁帝帝许如约鼎饰即晨拜表北首既抵魏境拟卜名麓依止修饵行届洛中以所受方请於三藏流支唾地曰胡轻相儗也而所不死得少时不死耳死即轮回三有矣出十六观经授之曰是真不死方也夫不生者长生非不死者不死以修此而超生死故也公曰善遂颛西方观且以授迪学人流布郡邑多所开济魏帝闻而嘉重之号曰神鸾下敕令住并州大刹晩节四摩汾之壁谷玄中时时往介山隂别构阿练千衆羯磨咸取则焉所称鸾公岩是也时有僧达者亦以大通中南游志公覩而识之以见梁武至是法席骈盛芳讯肆驰武帝时时北面和南且谓鸾达二公肉身菩萨悔不昔留三事供养庶几铭石之赞达磨矣公神宇高远识情宏达机锋所触前无衡抗调心链气对病识缘尝着调气论隋着作郎王邵注之又撰浄土十二偈续龙树偈及安乐集十二卷魏兴和四年即梁武之大同八年也於汾之平遥山寺持诵次忽有梵比丘轩然而入曰吾龙树也以汝坚浄土心聊相证耳言已倏灭公乃示微恙久之大期将至悉集弟子广示罪福勉之精进训励繁苦令齐声唱阿弥陀佛公歛视竚听俄尔奄然俗腊六十有七寻有音声人部自西振空而来幡花幢盖缤纷云表■〈柂，冉代也〉檀艾蒳勃郁庭院守令具状上闻特勅葬於泰陵文谷立碑纪行焉後八十七年而有僧道绰事道绰者并之汾水人也少便服膺公教安居玄中摩娑遗碑讲授浄业既得藴空以真观二年四月八日浴佛毕会衆告逝忽覩五色云气中公乘七宝船俯命绰曰汝净土堂成但余业未尽少迟岁年耳诸化佛菩萨後先翼公者不可胜计绰後开九帙而终语见绰公传嗟乎净土者不退转地也公化之八十七年而先诸佛菩萨命绰公其阶级不浅矣更九百五十四年而却为昙阳子用童女托体宰官得灵真之度而始证欲界果者何也菩萨行化衆生不辞舍尊就卑以示出入之无间观自在之所以达磨僧伽文殊普贤之所以寒山拾得弥勒之所以传大士也顺逆方便不辞出入三氏以明大道之无二儒童光净之所以洙济迦叶之所以苦县也学者奈何显岐而交相嫉也宣公传谓公得流支语则取陶先生方而烬之此亦偏门语耳夫既取陶先生方而烬之後胡以着调气论也且夫宣之所谓对病识缘者何能亡相矛盾也陶先生之礼鄮县阿育塔而表胜力菩萨缘然不废蓬莱都水鸾公之谢陶先生方而受十六观然不废朱真君弟子昙阳子表女身仅二十三而化然不废三教师呜呼真大参同哉
纪丘长春及僧
余少尝閲陆文量所着菽园杂记谓元太祖以宫嫔赐丘长春逼使污之长春乃自刃其势以誓得不污京师人至秋九月合道俗为素馔以祀白阉九会此宪庙时语也余游京师絶不闻举此会徧考七真谱传甘源録及风云庆会磻溪集诸书皆无之又长春应元祖聘年已七十有六不应有此事而於白云观所塑像王太史所惠图验之独长春俨然一老中涓积余疑者十余年而不可解近閲丘公弟子尹清和诸君语録乃始参考得其详而记之尹谓公自苦志炼磨後遇二死魔一自浄身几死一为飞石扑折三胁肢几死又谓公自揣福慧命相俱不能如丹阳长真诸公以十年炼心而犹未得浄每夜辄束草履行山巅往返者几二十徧以祛睡魔五十日而後心死觉真性常明莹然如水晶塔一日凡念忽起痛哭自誓久之赴长安统军斋一夕而三漏复痛哭自誓坚固逾於昔寻道经天魔为飞石所中折胁肢以是参伍公净身事诚有之当在赴统军斋夕後也公又谓重阳真人诸弟子独马丹阳最长最先得凡二岁加半而得谭长春五岁加半而得刘长生七岁而半而得已最少最为重阳所属意而最晩得踰二十年而得之寻复夺之又久而始复得之所谓夺者当亦谓统军斋夕事也僧中亦有一人曰光仪光仪者故宗室琅琊王子也天后朝王以从越王贞起义法至族光仪仅八岁逃遇圣僧为披削导之至一伽蓝遂为僧十八而琅琊之寃白有诏推求得光仪传诣扶风李使君女甫笄见而悦其美乘李出多将侍婢逼淫之光仪度不可已诡谓女曰久秽请就浴而後寝处既浴闭关操削发刀顾持其势曰为尔此根而受慾逼除之何难即刃而投诸地闷絶乃苏既入都力辞王爵为僧於终南山法兴寺大展道价提奬劝诱道俗弟子恒百千人至开元末枕肱右胁而寂将葬状貌若生异香芬馥彩云覆輀车不散白鹤数百嘹唳空中或谓世尊勒束黄门不男者不得入道又玄敎亦云阳根一絶人理总废从何处修验彼二君子者何以哉不知心境既彻性真常湛固自有离形而超悟者况莲花宝台悉现化男之机（阙）王弟生获转根之报神化感应固自照灼不可思议也故曰纯觉遗身斯为第一旨哉
纪王孝子世民事
王世民者金华之武义诸生也父曰某业南亩自给愿而弱与族子之悍者醉狎而口语相失也族子倚之墙筑其胁伤困卧且死抚世民曰死柰何时世民犹在稚也泣曰直之官不则死之父曰不然直之官必检检则骨析我是重戮我也且若彼钱神何汝孱有汝母胡以死哉父死而诸宗人之长者以好会请捐族子之腴五十亩偿世民曰以为若死生资不则吾曹力能屈若也世民饮泣而见母以父之遗命告母曰秘之其姑受田而葬汝父世民既受田复白母曰家幸给饘粥毋食讐遗也田之入以共赋役外手籍其数市金而封之扃固之岁以为常世民自是口不及父时事而昼夜读书入试有司补博士弟子以至婚娶举一孺子教弱弟使亦有成立而其於族子以兄礼礼之亡间每有召宴则亦往饮食谈咲如恒时然归必识其数曰脯菜若干浆粥醯酱若干为镪几何族子意世民且忘之即母亦意且忘之冀共养没齿而已然世民每岁旦即谒家祠之父主前而以两筳篿卜之不吉则掩泣而退至辛巳卜得吉乃走冶工所铸一利刃已厌其薄不任弃之复为刚斧镌姓名於背而匣焉日伺族子所之一日族子之它山之姻家饮大醉童子掖而归至无人所世民前揖曰兄何自醉若此族子曰吾饮已氏甚乐也弟何之世民指其傍山僻凹曰母老矣先陇陿不受归而兹山有当於青乌子书者兄试为我铨之族子盖素挟称其术者也世民谓童子而迟我山之址而吾掖兄上既上袖斧而挥之中项踣族子呼謈曰杀我耶世民哭曰畴令若死吾父吾腐心者十年矣而今得反之若姑往吾亦随若矣族子不能对再斧其胁立死囊其首而下俄童子寻声至世民叱曰吾所以不偕汝上者恐邂逅伤汝报而家吾身赴狱矣归致首于家祠之父主前曰幸不辱也拜辞其母曰弟今壮可养有孙不鬼馁矣疾趋至县令所出袖中牍诵而授之且出其藏金如干曰此讐亩所出也又出其它镪如干曰此饮讐费也愿并亩悉以还之令诘曰死者不汝兄耶世民恚曰彼讐也杀父安得兄之且囚所以来偿死耳非蕲脱死也於是世民之母来请代曰妾所使也其弟亦来代曰某实为之兄不与也世民曰手刃讐者世民也能抚世民孤者母也代世民养母者弟也何代为令义之俾浮系於丽谯之上饮食之具其事以请监司檄它邑令某与令会勘它邑令谓世民所杀族子殴世民父死者也法殴从父死者斩世民杀应斩之人当减徒然法必检父屍而後狱可成检有日矣世民闻之自谯投而下败面折肢久之乃苏叹曰吾为父复讐事已毕偿死法也且吾往者独不能闻之官惧暴我父骨以牵率至今今乃为我而暴我父骨也吾杜吾口矣自是絶不食令使其所厚力强之不应积十日翛然而逝它邑令愧逃去御史闻而嗟赏久之下邑令为祠世民令请以世民所归田金为材费御史曰讐金也而资之以祠孝子安乎乃议发他赎锾嗟乎报讐快心事耳即使烈男子能之然未有纯恒不息因时处中从容之死如世民者其在伦常不亦中行之圣乎哉即尧孔所称奚让焉友人曹昌先自金华归谈其事时漏下三刻微灯忽明毛骨为悚退而绎其事欲为作一传而质之曹不能举其父与讐二令及弟名母何氏聊纪其畧以待异日
书鷄鹤事
余恒以未明起礼诵而虞不获时童子买一鷄犹稚久之始能啼然不为置敌偶不辨其能鬬与否也园丁以一驯鹤至步中庭饮食自如鷄始自匿不敢近已就食焉而稍亲已又若有竞者鷄倏起搏鹤鹤喙其冠而举之数掷乃下冠血涔涔流矣鷄复奋翼起高与鹤齐然不能突其喙而入鹤复喙鷄翼而举之又数掷不下童子为解之鷄尚竦身自淬砺也已复前则为鹤所蹈而数喙其翅羽离披散坠童子惧其遂毙也抱而去息之它所浃晨鹤复食庭中鷄匿身松柏间忽从後奄至趣其後距鹤惊不暇反顾而走则追逐之走愈急逐愈劲匿跳入水中乃已又明日园丁复以鹤之雄至谓其戾足以刺五尺童子者鷄复持击前鹤法击之则败遁愈甚自是鹤匿林左右探伺计惟有走而已嗟夫鹤之形高五倍於鷄其大三倍之其力四倍之鷄不以不相当故逆自沮鬬而不以伤故退却从容以完其气多方以图其间掩其所不备攻其所不能顾破其胆使不复振夫岂真悍勇趫敢哉厥亦有胆智焉季路之所以饰而冠也彼二鹤者但植立毋缩一喙足以逆十距无难也计不出此而不羞走者何也汝独不忧夫摩空之鵰俯而尽汝技汝不血肉乎哉为我语山司徒曰嵇延祖孱且败矣
纪汉昭烈关张诸葛画壁神趣事
故汉昭烈皇帝与前将军行荆州事汉夀亭关忠义侯云长车骑将军领司隷校尉阆州牧西乡张桓侯翼德同起义范阳破黄巾累战勋至领豫州而义师败投刘景升始礼故丞相益州牧武乡诸葛忠武侯孔明於南阳之庐鼎足而赞成霸业所谓谊等昆季情则肺腑寄者以心报者以身盖自古迨今君臣之谊未有若是其殷且笃者考之真诰昭烈见为酆都之北河侯属仙官籍而孔明翼德皆血食於蜀者累世其威神极为赫奕迨元之至治辛酉孔明追封威烈忠武显寜仁济王天历戊辰云长封显灵义勇武安英济王後至元庚辰翼德封武义忠显英烈灵惠助顺王夫生为明人没为明神则自古记之矣第孔明不免再出而为韦南康以功食於蜀翼德不免再出而为岳少保以忠殉于宋而云长独超然自脱於轮回之外其威神行天下万世愈久而愈大岂非我天台智者之力摄之使入三摩鉢提耶今世人知云长之神而不知昭烈孔明翼德之神又不知云长之所以久且大故乞尤生绘像於庙後之寝宫壁而志其大畧如左
纪胡佥宪二义仆事
胡佥事者讳某字某徽之某邑人也尝举进士为尚书郎其佥事而得贵州则以道远故不携家而所从苍头曰胡文训文学者为书室掌故最近能得其意佥事所按部曰毕节尝以早暮■行瘴雾中遂感脾疾久益羸削且殆文训忧之甚曰吾故闻之老长者言寝瘵非人肉不得起乃斋沐刲股肉血杂粥药进之佥事病为小损居月余益笃且易箦而是时文训方以股创卧疾文学痛不忍见佥事死曰死而倘可代也吾此六尺直鸿毛耳即不获代而主君卒不讳孤魂在万里外谁与从者有先死以俟而已遂自刭其喉咽所不合者仅指许然竟不死而佥事死矣嗟乎人子之於亲有刲股而药者人妇之於夫有以死殉者此皆缘於深爱至契发於不得已之痛而始捐其所不易捐是二苍头事佥事非久寜复有以固系其心又岂有诗书礼教为之摩浃於胸腑而一旦慨然争先而赴义若此人心固不与末俗而俱死也佥事之治毕节即安氏酋地安氏之先君长不知其几然代有簒逆矫攘之祸佥事所治多惠利拊循之政既浃而始以樽节退让诱之其人且入笠矣今又能感其仆以义其仆又能奋然以义殉其主谁谓夷非人覩此而不奋发兴起哉吾乡侍御毛君按贵州而得其状书谓余先生好称节义事故所纪任韩二馆人人人称之矣其为我纪二苍头亡何行部至毕节毕节人筑祠宫请祀佥事侍御善而许之复书谓余幸终此诺且为刻石而壁之祠以风夷嗟夫孰谓夷非人哉自是而有亲上死长者二苍头故与有力也虽然微侍御君阐之夷且以二苍头用他故死即死而不见述何所贵死也
弇州续稿卷六十六