○湖北

湖广总志九十八卷明万历四年刊本(上海图书馆藏)

明徐学谟纂修。学谟字叔明,嘉定人,嘉靖二十九年进士,历官郧阳等处巡抚,湖广左右两藩,官至礼部尚书,著有《春秋亿》六卷、《世庙识余录》二十六卷。此志继嘉靖元年薛纲《湖广总志》重修,成于万历初。其书体例分为三十二门,上无总纲,下无子目,体裁简括。其凡例云:“作志体裁,有絜以大纲,而中分群目者,有概括大略,而行事阙如者。故凡一篇总标纲领,即疏析事词,于下为目,不复于大纲之下又列小纲,惧嫌于复也。”明代通志体例简该者甚少,此志凡九十八卷,仅分三十二门,一省之事物通记无遗,其编例之简严,胜于诸省通志。湖广之名,始自元置湖广等处行中书省,治武昌路,领武昌等路三十,归州等州十三,汉阳等府二,安抚司十五,南宁等军三、属州十七,自湖广至广西、贵州及四川南境皆属焉。至明分为湖广、广东、广西三布政使司,湖广始专指两湖之地。《明一统志》湖广一省不分南北,万历间始分置荆、湘巡抚,而统于湖广总督,称为左右两藩。湖广为楚中之地,舆地之书见于前史者,据《四库全书提要·地理类》都会郡邑之属《湖广通志》条云:“如盛宏《荆州记》(《笺经堂丛书》收),庾仲雍《湘州志》、《汉水记》,梁元帝《荆南地记》,郭仲彦《湘州记》、《湘副图记》,陶岳《零陵总记》,韦宙《零陵录》,范致明《巴陵古今记》,吴从政《襄沔记》,类多湮没不传,即传者亦残缺失次。”此皆荆、湘古志也,而统记湖广总志之书,始见有明正德间《湖广图经志书》,厥后有嘉靖元年薛纲之《通志》,吴廷举又为续修,所记皆不分南北,又往往阙漏冗杂,不足依据。此志则统记湖广两藩,合而有分;体裁卷帙,大增于前志者逾倍,为明总记两湖最备之书也。

嘉鱼县志三卷明正统十四年刊本(北京图书馆藏)

明莫震修,孙允恭纂。震字霆威,吴江县人,正统六年进士,授嘉鱼知县,升福建延平府同知去。允恭事迹未详。《嘉鱼志》据本志莫震序有云:“《嘉鱼图志》,洪武、永乐中尝奉文修纂,正统丙辰教谕卢陵刘池蕴尝为订校,江西金豁教谕李沧(朝宗)捐赀锓梓,可谓备矣。然其叙事,既不能无详略之殊,记载亦不能无遗漏之失,览者重有慨焉。”按其序语,知《嘉鱼志》创修于洪武、永乐间,迄正统元年而始刻成焉。此志重修于正统己巳,为震官嘉鱼时嘱允恭所纂;以去旧志刻成未久,故其书旨重于补订旧志缺讹。若水利、储积,旧志阙如,则补之,职役、公署,旧志疏略,则增详之。其体裁亦仍旧《图志》例,自建置沿革,迄杂志诗文,凡二十六门,各以小序弁诸篇首。按其沿革篇所述,嘉鱼古荆州属地,汉入沙羡,至晋太康元年始名沙阳县。梁升为沙州,隋废入蒲圻为鲇渎镇。五代、唐保大十一年始复置县,名曰嘉鱼;以邑境有嘉鱼口、鱼嶽山取义。嘉鱼口即鱼山驿江口,为一大港,近有鱼嶽山、太平湖,为邑之胜景。太平湖中,宋时大旱,尝掘得镈钟;邑令施群献之太常未果,乃输之武昌库中。会其守解秩,佐摄事者,投于冶,以铸兵器;时诗人秦观闻之,尝为文以弔。本志诗文类载秦少游《吊镈钟文》一篇。

新修蒲圻县志十五卷清康熙十二年刊本(北京图书馆藏)

清张圻隆修,龚逢烈纂。圻隆号禹服,河南西华县人,顺治八年进士,康熙八年任蒲圻知县。逢烈字无竞,蒲圻县人,贡生,官蒲圻教谕。据本志沿革:“蒲圻属鄂,秦分楚为三郡,属南郡;汉分楚为七郡,置沙羡县,属江夏郡。沙羡境内有蒲圻湖,一名西良湖,产蒲草故名。吴赤乌二年乃建县于西良湖侧,名曰蒲圻。”《蒲志》原委,据本志凡例载:“明以前无考,自明宣德三年,邑令杜绅,邑人黄煜实始草创。越四十六年,为成化十三年,邑令葛凤仪,崇阳教谕俞绘,邑人游志续修。又五十六年,为嘉靖十二年,邑令吴本固,邑人太史廖道南复修,较前为备。又历百年,为崇祯四年,邑令升编修林增志,郡学生黄图南,县庠生魏方振、何冲然重修。明三百年纂修凡四,其文其事其义备矣。”案以上所叙明修志书四种,今皆佚不传。此志为清修蒲志之始,其书体例,一曰建邦志,凡九目;二曰山川志,凡十目;三曰田赋志,凡八目;四曰学校志,凡七目;五日职官志,不分目,附年表一,六日师儒志,不分目,附年表一,七曰科贡志,列贡科、武科二目,附年表一;八曰辟举志,不分目,附年表一;九曰诰敕志,不分目,附年表一;十曰宦绩志,不分目;十一曰秩官志,分列传、镇牧、令长、丞尉四目;十二曰人物志,分目十二,十三曰崇祀志,分名宦、乡贤二目,十四曰风俗志,凡八目,十五日纪异志,分祥瑞、灾祲二目;十六日艺文志,凡六目。按其分门析目,冗沓复出,绪次亦不确当,非体例之佳。查此志刻本仅见此本,蒲圻张国淦无倦斋写本,系据此本传抄,今藏于上海图书馆。

咸宁县志十二卷清康熙四年刊本(北京图书馆藏)

清何廷韬修,王禹锡、郑邦相纂。廷韬字毅庵,沈阳人,康熙三年由官生以祖荫授任咸宁知县。禹锡咸宁人,事迹未详。邦相字又侨,顺治辛卯科举人,戊戌进士;授江西鄱阳知县,升滁州知州,著有《芝罘诗草》。据沿革谓:“咸宁于南唐时,割江夏地置县;至宋元祐间,又益蒲圻县地十六里,为其领域。”又据廷韬志序云:“县志在宋时已有之,至明天顺时教谕伍福始为创修,万历乙巳知县王元柄延孟养浩续为编辑。”考咸宁明志今皆不传,此志为最古之本。其书体例凡十二类,以纪山川、物产、风土为详,且皆可为今日取用之资料也。

兴国州志十卷首一卷清雍正十三年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清魏钿修,顾星繁。钿字理斋,山东东阿县人,雍正元年进士,任兴国知州。星字右邨,公安县人,举人,雍正间任兴国州学正。兴国宋置兴国军,治永宁县;元为路,明改为州,省永兴县入之,清因之,属武昌府。明嘉靖三十三年知州唐宁修州志七卷,清康熙四年知州王之宾纂州志二卷,十四年杨宾又为增补。此志为踵《王志》后七十年之事,编成于雍正十三年。全书凡十卷,分五十门,无总纲,序次纭纷,一无条贯。

大冶县志十二卷首一卷清康熙二十二年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清陈邦寄修,胡绳祖纂。邦寄字震庵,辽东辽阳人,顺治五年贡生,康熙十八年由浙江石门知县调大冶知县。绳祖字畏思,号剩岩,大冶县人,明崇祯九年举人,入清官江南潜山知县。按本志序,《大冶志》创于明永乐十五年;宣德、嘉靖皆有增补,万历十二年邑令吴仁又为重修。康熙十一年邑令谢■〈釒榮〉续增八十余年之事,延绳祖为之编纂,成县志九卷,未之梓。十八年邦寄仕大冶,复延绳祖编缀,继成于康熙二十二年。其书体例,分地理、建置、田赋、治忽、秩官、宦迹、选举、人物、艺文、逸事十门,义例严谨。按治忽志,分灾异、兵寇二目,小序云:“治道之忽,而致灾祸。”此语虽非志例,而有惩戒寓焉。又以物产列入地舆志,载县北狮子、铁门坎诸山产铁,唐、宋时已设冶铁场,大冶因此得名。而记冶铁场之兴废始末,未臻详备,其书纪载之简略于此可见。

汉阳府志十卷明嘉靖二十五年刊本(天一阁藏)

明刘本用、贾应春修,朱衣纂。本用字汶松,江西安福县人,正德进士,嘉靖九年任汉阳府知府。应春字东阳,号樵村,直隶真定人,嘉靖二年进士,历官南京刑部郎中,潞安、开封知府,升陕西副都御史,嘉靖二十四年谪调汉阳知府。衣字子宜,号别山,汉阳县人,正德十六年进士,官至江西道监察御史、提督直隶学校。按此志沿革:“汉阳,汉江夏郡安陆县地,隋开皇间置汉津县,大业初改曰汉阳。五代周置汉阳军,宋初仍之,统领汉阳、汉川二县,熙宁四年废军存汉阳县。元初复为军,至元十四年升为散府,明仍之,属湖广布政使司。”汉阳郡志,据此志戴金序谓:元以前罔有存者,宣德中郡守王静,属教授赵弼修梓,乃有传词。”《赵志》久佚,今存以此志最旧。按此志创修于嘉靖九年,本用修而未成,其后十三年,应春复为继茸,乃克成书。先后纂辑皆为朱衣一人,访求综核,历十数年之久,故能考据精当,咸足征信。其书体例,分沿革志、方域志、创置志、庙祀志、食货志、宦迹志、选举志、人物志、封守志、方外志十类,类各一卷;所定例则约而该,叙事记言,皆能尽举核要。

孝感县志十六卷清康熙十二年刊本(北京图书馆藏)

清胡国佐纂修。国佐字仲梁,辽东人,荫生,康熙十一年任孝感知县。考《孝感县志》,修于明者,有嘉靖、万历二志,久佚不传;本志录存有嘉靖乙卯陈士元,及万历癸卯知府张惟方二志序。今存者,有清顺治乙亥知县张擢士重修县志二十二卷,分十八类,九十八目,孝感志书体裁始备,惜其书传本已缺。此志则仍《张志》体例为之,约为十六类,子目亦有删合,体例尤为核备。孝感建置,据本志沿革载:“汉初为江夏郡安陆、■〈黽阝〉二县地,后汉为安陆、■〈黽阝〉、南新市三县地。刘宋孝建元年,以安陆升郡,因汉末孝子董永遗迹所在,又析安陆县地置孝感县,属江夏郡。宋曾改曰孝昌,寻复旧名,元以来其名未更。”按此志山川载;县境河流以澴河为主,水利交通之所系焉,且又为邑之名胜。澴源出自信阳,经天磨池而达孝境;池中有石高数丈如磨,巍然奇观焉。再经九里关、黄茅岭,南流遶三里城,汇新店、清风涧诸水,注为双河口,流入詹家河、二郎河,通入方家河、塔儿潭分散于诸港。塔儿潭上有山背临潭浒,有塔七级,宋时所建,为邑之古迹。澴流孝感经六十余里,沿河多名胜,故孝感又称曰环。人物志列《孝子传》,首载董永,永为汉青州千乘县人,汉灵帝时黄巾起,渤海骚动,永奉父来此,家贫,永佣耕以养父,父殁不能为葬,自鬻为奴,以资营葬。为织女所感而嫁永,一日织布三百缣,弥月得缣,如约偿归。其说虽为无据之谈,但于东汉、六朝之际,以表彰孝道,凡在有孝子事迹之地,皆建县以为名,如浙江之义乌、慈溪,亦皆以孝子事迹以名其县,与孝感之名县同其时也。后来之志乘遂为附会无据之说,以昭扬其事;此非志乘核实之道,而实为志乘之一大病耳。艺文志,录李湘撰《孝感宋时两朝所得古鼎考》云:“万历二年九月,孝感以议拓城地,即湖为隍,而得古鼎,蟠腹奓口,三足两耳,周圆端岩,体被五色,上有款识,皆古颉籀文,大小凡六十字。据款识,始知为商末周初南宫仲父方鼎也。”又云:“《一统志》云,宋徽宗时,孝感县东湖村农人掘地得周九鼎贡于朝。以余读《宋史》,宣和元年己亥三月庚戌,安州进所得商六鼎,计方鼎三,圆鼎二,甗一。薛尚功纂历代钟鼎彝欵识云,六器皆得于安陆之孝感县。”按李湘得古鼎考,考述虽未明详,但此文犹可资考索铜器出土处者。

沔阳志十八卷明嘉靖十年刊本(天一阁藏)

明童承叙纂。承叙字士畴,一字汉臣,号内方,沔阳人,正德十六年进士,改庶吉士授编修,历官至左春坊左庶子,著有《内方集》。按沔阳沿革,据本志郡记篇所载:“秦始皇郡县天下,置沔阳县,为南郡地;汉时为景陵、云杜二县地,梁始置沔阳郡。隋大业中改为复州,五代、晋为景陵郡,宋、元如之,洪武九年改置沔阳州,直隶湖广布政司,领县一,曰景陵。”按其所叙沿革,以郡县俱述于郡记,混淆不分。此志为州志首创,其体例,为纪一,曰郡纪。表四,曰郡县表、曰封爵表、曰秩官表、曰人物表。志七,曰提封志、曰创设志、曰河防志、曰食货志、曰秩祀志、曰儒学志、曰兵戎志。传九,曰秩官列传、曰人物列传、曰良牧传、曰名将传、曰死事传、曰逸士传、曰侨寓传、曰孝义传、曰外传。按其编例,与明代其他志乘体裁有异,以河川、水利,入于提封志,以建置、古迹,入于创设志,明人修志鲜见有如此体裁者也。据近人卢弼重刊此志跋有云:“童承叙所撰《沔志》,当时与康海《武功志》,王九思《鄂云县志》,称海内三名志。李本宁言《沔志》有《两京》程度,胡可泉言童太史志沔阳犹存体例。”按此志体裁,与康、王二志,皆各有别派,又观其叙述,亦各有繁简也。此志所纪元末明初事迹,采摭甚富。如其《外传》之《陈友谅传》云:“友谅为沔阳人,本姓谢,祖千一赘于陈,遂从其姓,父普才,黄蓬渔子也。友谅初尝为县吏,其时徐寿祥与倪文俊起兵反元,遂往从之。后文俊欲谋杀寿祥不果,奔黄州;友谅因乘机袭杀文俊,并夺其军,自称平章军。攻安庆,乃佯使人诣寿祥前;令壮士持铁鎚随入,自后击碎寿祥首骨。寿祥死,友谅遂据采石五道庙为行殿,称皇帝,国号曰汉。”传后又为赞论有云:“友谅奋臂黄蓬,提戈荆楚,屡破坚城,固为一世之雄焉。然其之戕主帅,弑天完,凶戾罕俦,残虐无厌,终至于亡。”按此传所记载友谅事迹,为最备之文字,且为最早之文献耳。

黄州府志十卷明弘治间刊本(天一阁藏存卷一至五。上海图书馆藏存卷六至十)

明卢濬纂修。濬字希哲,浙江天台人,成化二十三年进士,授刑部主事,弘治中出知黄州府,调南安、邵武。以耿介忤上官去职,著有《古黄遗迹集》《渺粟稿》《黄州集》。隋开皇三年废西阳、齐安、定城诸郡,并废弋亭、北江诸州,改衡州曰黄州,黄州之名所自昉也。府治南安县,十八年改南安曰黄冈,大业初改为永安郡;唐武德三年复为黄州,属淮南道。五代属南唐,后入周,宋属淮南西路,元为黄州路,属河南等处行中书省。明为黄州府,属湖广省,领州一县八。郡有志创始于宋李谔撰《黄州图经》,其后历有纂修,而今传者,则此为古。此书分藏二处,上海古籍出版社影本合为全帙。

黄冈县志二十卷首一卷清乾隆五十四年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清王正常纂修。正常号方山,泸州人,举人,乾隆五十一年由咸宁知县调任黄冈,在官七年升山西郡丞去。后复莅楚,历守郧、襄二郡,年八十解组归。《黄冈县志》自明万历三十六年知县茅瑞征修县志十卷,清康熙十二年知县董元俊又修县志六卷。此志增补乾隆二十年知县刘熤所修县志,而仅增官师、科名、节孝、建署、祥异五门,全书凡二十卷,实大半仍录刘熤旧志原文。按黄冈沿革,自战国楚迁邾国于此,汉置邾县,南宋废,南齐改置齐安,隋改黄冈,为荆州永安郡治。故城在今治西北百二十里,唐徙今治,改郡曰黄州,县仍曰黄冈,为淮南道黄州治,五代因之。宋为淮南西路黄州治,元为河南等处行中书省、黄州路治,明清为黄州府治。

蕲水县志四卷明嘉靖二十六年刊本(天一阁藏)

明萧璞纂。璞四川大足县人,选贡,嘉靖二十三年任蕲水县教谕。按此志为璞官蕲水学官时与庠生佘俸、周绍尧、周中、何瑞编成;继嘉靖壬午修旧志,增补二十余年之事。其书编次,卷一图考、建置沿革、星野、邑名、城池、疆域、关梁、形胜、山川、名迹、风俗、物产、户口、田赋、徭役、秩官、公署、铺舍、水利惠政,卷二学校、社学、书院、选举、荐举、恩荫、兵防、秩祀、祠庙、名宦、宦迹、乡贤、人物、孝义、贞节、逸士、侨寓、灾祥、方外,卷三文艺上,卷四文艺下。建置沿革云:“蕲水县隶湖广布政司,为黄州府属县也。春秋战国属楚,汉为江夏郡蕲春县地;刘宋于此建浠水县及永安郡。萧梁又析置蕲水县,隋郡废,以二县属蕲州。唐初改浠水为兰溪,而省蕲水,后又改兰溪为蕲水,复迁今治,宋、元仍旧。明甲辰间仍隶蕲州,洪武己未改属黄州。”叙沿革文简事详。其书卷二,选举附医术一条,独载庞安常一人,安常名时来,安常字焉;宋元祐间人,自号蕲水道人,以医术闻淮、甸间,尝著《伤寒卒病论》及《■〈月來〉法》。弟子以邑人李百全及歙人张子充最有医名。

蕲水县志二十六卷首一卷清顺治十四年刊本(北京图书馆藏)

清刘佑修,杨继经纂。佑字云麓,曲周县人,拔贡,顺治十三年任蕲水知县,升泰州知州去。继经字治易,一字傅人,蕲水县人,顺治五年举人,十二年进士,授大理寺评事,迁刑部员外,殁于京,著有《菊庐快书》《菊庐诗文集》。蕲水沿革,据本志刘佑序谓:“蕲在秦为南郡地,在汉为蕲春邑;隋以后或称浠水,或名兰溪,称名不一。”按《蕲水县志》始于明,以本志所录旧志序考之,正德间知县胡奎创修,弘治间知县程昌重修,嘉靖间知县萧璞三修,万历间知县阎士选四修。此志增纂《阎志》后六十年事,其书于沿革、山水、建置、秩官、选举、风俗、艺文、物产诸门,搜罗甚富,补正《阎志》所缺略讹谬者多矣。

罗田县志八卷清康熙五十七年刊本(北京图书馆藏)

清张琳修,刘青震纂。琳字昆璧,镶红旗人,生员,康熙五十二年任罗田知县。青震事迹未详。据本志沿革,罗田为汉蕲春县地;梁时始名罗田县,唐废。迄元至元十二年复立,属蕲州路,明洪武九年改属黄州府。考《罗田县志》,明有嘉靖、崇祯二志,久佚。清康熙初蔡容远始为创修,体裁犹未尽备,琳仕罗田复延青震重纂,而成此志。其书志类分为八纲,曰地舆志、曰建置志、曰秩官志、曰政典志、曰选举志、曰人物志、曰艺文志、曰杂志。阅其书纪载,不免冗杂,敷辞空语过多,失之兹蔓。如山水篇,则胪列山脉之原委,水势之循迥,可谓详备矣。而秩官选举,则缺漏者多。其后乾隆间知县姜廷铭又为增补,将原书八类扩成十纲,体例乃备。

黄安初乘二卷明万历十三年刊本,清康熙四年增刊(北京图书馆藏)

明耿定向纂。定向字在伦,一字楚侗,号天台,黄安县人;按黄安为今红安县,县建于明嘉靖四十二年;后三十年定向与弟定学纂成是编,为邑志之始,故日初乘。书前有湖广督学使上海王圻序,有云:“卷目条理,血脉贯串,颇为得体。”按其书编次,分创划、规建、封域、山川、物产、赋役、牧秩、学校、选举、风俗、景贤、壶懿、文征十三门;又附古迹于山川,体裁简洽。创划,纪邑所由置,始于嘉靖时分黄冈、麻城、黄陂三县地置县;为周时之黄国地也,故曰黄安。规建,纪县城建于嘉靖四十二年,为郡二守袁福所经营,城筑四门。四十四年又建县署,隆庆三年建圣庙学宫。封域,纪隆庆三年郡二守王可大率黄冈令贾应璧,麻城令穆炜,黄陂令熊炜,勘定黄安县界,编户四十里。山川,纪黄安环山,而平原无千亩;山以仙居、先君、天台、双门、王龚为著;川有紫潭河源出沙关,松溪源出鹿皮冲,灄河一出金局关,一出黄陂站。后附古迹,记邑东二里有杏花村,西北四十四里有金局关产黄金,北三十里有圣人湖、双城塔,南八十里有天台石刻。物产,纪谷类、蔬果、禽兽、虫鱼等,而无特产。赋役,据万历间档册登载,较为可靠之资料也。牧秩,有职官表,自建县迄康熙四年止,中无遗缺一人。学校,有师儒表,分教谕、训导二项,分散职官,殊非体例。选举,则仅寥寥数页,惟纪定向之九叔乡荐庆礼。风俗,惟引《隋书》云:“黄俗尚淳质,多俭约。”数语而已。景贤,列吴应封、吴琳、詹同、邹来学等数人,以下则辑录墓志、传纪,与文征门似有混淆。壶懿,即列女传,诸传皆以贞节为重。文征选录洪武初诰勅,及邑人焦竑、耿汝愚等诗文。书后附纪邑一篇,叙建邑事,与创画有重复焉。观此志体裁文辞,尚为简核,而挂漏遗缺甚多,似为未竟之稿,清康熙四年增补本,则增补本亦未完善。

蕲州志八卷传抄明嘉靖八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

明甘泽纂。泽字仁夫,号贞庵,蕲州人,成化丙午科举人,授苏州吴县训导,升太仓州学正。既又迁镇江府学,官至四川渠县知县,即告归里居。蕲州北周置,隋改为蕲春郡,唐复置为州,治蕲春县。宋曰蕲州蕲春郡,元为蕲州路,省蕲春县入之,明降为州。此志为泽里居时,采唐、宋以来故事辑成,时知州周美为之刻行。其书分门五十,无大纲,叙事各以类聚,不讲编例。其凡例曰:“纂编事迹,贵各从其类;如有土者皆山类,有水者,皆川类。名宦即历官之优,人物即科贡之最,隐逸者即人物之臧修,恩封者即人物所自出,武勋节孝,亦人物所崇重,悉各以类而载之。”按其议例皆为私臆,全无史法;然其采摭故实甚多,以类相从聚者,总为五十门,物以类聚,理所当然耳。而其凡例所谓:有土皆山,有水皆川;但山有胳脉,川有源流,则不可以台阜为山,陂塘为川矣;泾,渭自分,於可强耶。余观宋人所为图经体例,其分门虽多,而排次尽当,如赵抃《成都古今记》,晁公武谓其书摭故实类分百门,皆有条贯也。而泽此志自序称步趋宋人编例,今观其书则与宋人相距远矣。

黄梅县志九卷清顺治十七年刊本(北京图书馆藏)

清徐昱修,萧蕴枢纂。昱直隶永平县人,拔贡,顺治间黄梅知县。蕴枢孝感县人,举人,黄梅县教谕。按徐昱序谓:“此志告成于顺治庚子,为蕴枢总纂;分校受事者,有黄景恒、张洪纲、沈文珂、王献臣、汪流恒诸人。”其书体例,分表、志、传三纲,中析条目,颇具伦次;文辞亦严正典雅,皆出诸蕴枢手笔。按《黄梅县志》,据光绪《黄梅志》凡例云:“邑志明以前无考,嘉靖朝陈孝廉华平一帙递传,曹副使麟钞稿未梓;万历时署县曾维伦成书六卷,毁于兵。国朝顺治庚子知县徐昱访得残编于邑人吴履学(博),萧蕴枢补苴润色,始有刊本。”则《黄梅志》刻本,实自此志始。黄梅为汉寻阳县地,刘宋时改置永兴县,隋开皇间始更今名,属蕲州。

湖北下荆南道志二十八卷清乾隆五年刊本(南京图书馆藏)

清鲁之裕修,靖道谟纂。之裕太湖县人,举人;雍正十一年以户部贵州司员外郎升授湖北布政使,分守下荆南道,兼理水利按察使司佥事。道谟号果园,黄冈县人,康熙六十年进士,授翰林院庶吉士,官至太史。下荆南道辖襄阳、郧阳、安陆三府,道治于襄阳。下荆南为湖北保障要地,历代设道于此。据本志沿革所载:“自西魏始置山南道于此处,其后唐置山南东道设节度使,领襄、泌、随、邓、均、房、复、郢、金九州;宋置京西南路安抚使于襄阳,亦犹如道也。元置江北河南道于此,属河南行中书省;明置下荆南道,领襄阳、郧阳二府,属湖广省,乾隆二年又以安陆府益之。”按道志此志始创,其书开纂于乾隆三年,越年梓成,襄、郧、安三郡之因革要害物土之宜,始汇叙于一书。其体例,首叙一道事物之大要,次分三郡纪述;总列天文志、舆地志、建设志、食货志、爵秩志、选举志、人物志、艺文志八类,凡六十四目。书首列安、襄、郧总图一,次列府州县图凡二十七,又有汉江图等十二;书图皆备,体裁庞大。其书原本,今极罕有,另有嘉庆二十一年补刻本。

兴都志二十四卷明嘉靖二十年修,朱丝栏抄本(上海图书馆藏)

明方远宜纂修。远宜修《山东通志》已著录。兴都为今钟祥县地,明睿皇懿亲出就外藩于此,厥号曰兴。武宗(正德)崩无嗣,遗诏迎世宗(嘉靖)于兴邸,嗣皇帝位。嘉靖十年升安陆为承天府,十八年世宗至承天谒显陵,定名兴都。此志纂成于嘉靖二十年,为工部尚书兼都察院右副都御史顾璘,饬湖广布政使方远宜等纂修。其书重在侈陈山川形势,陵园规制;分典制、郡邑二篇,典制篇,列府邸图三,显陵坟墓图八,分皇言、陵墓、规制、宫邸、城池诸门。郡邑篇,列图十,分开郡、登民、制用、建规、分职、征献、征文、外志、杂志九门,各系子目。此书前为蒲圻张氏无倦斋所藏,考此书当时未有付刻,惟以抄本流传。据归有光撰《震川先生集》卷五《题兴都志后》有云:“《兴都志》工部尚书顾璘奉进,圣旨以体例不合;皇考妣圣迹,有国史实录备,宝藏金匮,有不当赞书者。太仓潘德元为承天府同知,以志抄本见示。云:此志后复进呈,上以手拨去礼部,遂不敢刻行。按志止宜载陵邸殿宇,献王事不当续书;既得旨复不能改,宜见却也。”按此则原无刻本,张氏所藏此书系依抄本传抄也。按此志始见于《北京人文科学研究所藏书简目》著录为嘉靖二十一年抄本,其后《台湾公藏方志联合目录》著录为嘉靖二十一年刊本;然据归有光《题兴都志后》与《人文所简目》之著录,《台湾方志联合目录》或著录有误。

潜江县志二十卷首一卷清康熙三十三年刊本(北京图书馆藏)

清刘焕修,朱载震纂。焕陕西清涧县人,监生,康熙二十九年任潜江知县。载震字悔人,潜江县人,选贡,名士朱士尊之子,幼承家学,工文章,由选贡考取正黄旗教习,升四川石泉县知县,尝参修《四川通志》。潜江宋始置县,明始修志,据本志刘焕序云:“潜建县自宋乾德,迄今六百年矣。志之修辑,才三见焉;成化则平城崔广文,万历则邑令潘公伯和,本朝则前令王公黄湄。崔、潘二志其词略,其义简;质胜之弊,难为两贤无讥焉。王公之志,讨论详矣,辞采赡矣。”按崔、潘二志久佚无考,《王志》为知县王又旦(黄湄)创修,书未成而去;继任知县何大观复延朱士尊继纂,成于康熙壬子。及焕仕潜江 又延载震重纂;载震初尝从其父士尊纂辑前志,故此志仍用前志义例。其所叙向祀、学校、科名、职官诸门,较前志尤备。纪田赋亦精详,盖曩时纳粮名色多出,民咸病之,此志则直笔无忌。考清初赋税制度者,极可参鉴焉。查《潜江县志》,康熙壬子志,北京图书馆藏有残本,此志原本全存,久已稀少,光绪五年知县史致谟又为《续志》二十卷。

荆门州志三十上八卷清乾隆十九年刊本(上海图书馆藏)

清舒成龙纂修。成龙直隶任邱县人,乾隆八年任荆门知州,十五年升广西平乐府同知去。按本志沿革,唐始置荆门县,属荆州。明嘉靖十年升安陆为承天府,荆门为州,迄未更。荆门形势,有内方、上泉、仙居、崇惠、龙顺之胜;为楚险厄之区,历来累遭兵火,志乘累罹摧毁,传者甚稀。考县志始成于明洪武二十五年知县叶广文,有邑人李克俭为之序;再修于弘治十六年,邑人刘春为之序。万历间徐天祐创修州志十四卷,清康熙初又重修,而未梓。此志继康熙《志稿》重纂,其书所定志例,自沿革迄文苑,凡五十四门;自开纂至成书,其间颇经艰难。据成龙自序云:“始延黄冈孝廉周茂,建州进士李光泗,及明经陈鉴、胡克柔共任;又延州明经魏光辉续之,魏君素悉地理,凡山川之脉络,古迹之昭重,身历亲绘,不惮证订之劳。其后汉阳王君履泰,及其弟王君右玉一再续之,三贤均以先后下世而止。阅二年庚午,州进士古君澧许任其事,成其稿。人凡八易,岁且五更,卒蒙吾乡前达西林宰李公法,汰其冗芜,核真剔伪,始刊成书。”观其书为出诸于众手,惟每门小序为出于成龙手笔。

德安府志十二卷明正德十二年刊本(天一阁藏存卷一至卷三、卷八至十二)

明马龠纂修。龠字汝载,西充县人,正德初任德安府知府。此志龠官德安时所修,卷前有李梦阳序,称其书曰:“谱古备今,名实兼公,去取衷宏,易劝易惩。”按其序语,此志公正核实为其修志之旨,亦康海《武功志》之流焉。惜此书缺四至七卷,又无序目,无从窥其全编格例矣。考德安郡志,据《光绪府志》所录明成化间张瓒旧序有云:“郡故有志,世远莫可征;前守天台范理,正统间访故志而续之,盖四十年于兹矣。成化乙未长垣王侯玺,又为重修。”观其序语,德安正德以前已有志矣。按德安为周初郧子国地,春秋时楚分郧公阙辛,乃为楚地。秦灭楚,得郧地属南郡。其后汉、晋、唐均置州府,称江夏、安陆、安州、郧州、隋州,代各不同。宋始置德安府,元因之;明初降为州,洪武十二年复升为府,隶荆州道,领县五州一,曰安陆,曰云梦,曰孝感,曰应山,曰应城,曰隋州。

云梦县志十二卷清康熙七年刊本(北京图书馆藏)

清陈梦舟修,张奎华纂。梦舟汉军旗籍,原为福建漳州人,荫生,康熙五年任云梦知县。奎华字密庵,云梦县人,顺治甲午贡生,工文章,学宗程、朱,尝与杨宏才讲学黄州,从者甚众,著有《辟邪订讹集》诸书。云梦志乘,首自邑人邹观光(孚如)著《云梦十书》十二卷;明万历十六年邑令危以平为之刊行。此志录载其序,序云:“为文十篇,其不曰县志,而曰十书者,谓记十室之邑之事焉。”奎华之为此志,乃本十书体裁,所载云梦故实甚多,词无夸耀,行文核实。按云梦为古泽名,观古书记载,言其所在地不一,以致后世学者纷纭争论,历数千年而无定说。据《尚书》有“土梦作入”一语。《左传》云:“定公四年,楚子涉雎济江,入于云中。”又云:“宣公四年,郑夫人弃子文于梦中。”又云:“楚子与郑伯,田江南之梦。”汉司马相如谓:“楚之薮泽不一,所在薮泽,皆为云梦。”《尔雅》郭朴注云:“华容巴邱为云梦。”杜预注谓:“枝江、安陆二县皆有云梦。”本志征引以上有关云梦之记载甚繁,但无辨证。沿革谓县创始于西魏大统十六年,为汉西陵县地,以县北二十余里有西陵县废址为证。又引《汉书·地理志》载,江夏西陵县有云梦宫,汉时所建行宫以名县也。艺文志载应城程拳时《大中云梦考》,援引诸书颇富,直以今之云梦县当之。又载无名氏撰《云梦古今同异辨》,及邑人戴致庵(亨远)《云梦考》;致庵之考云梦,尤精博,而以县名云梦与《尚书》“土梦作入”一语,参差考证,则更渺不可求矣。然云梦是否确在今之县境,则如同三江之考据,数千年以来学者徒为争论,而终无以断定者也。且古书之真伪,自汉迄今,犹无全为考定,而遑论其所载三江云梦之所在者哉。

应城县志十二卷清雍正四年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李可宷纂修。可宷字和阳,长山县人,举人,康熙五十九年任应城知县。应城南朝宋置县,隋改曰应阳;唐复故名,清时为湖北德安府属县。邑志今传者,有康熙十年知县樊司泽修县志八卷。可宷所编此志,则事倍于《樊志》。全编凡二十一类,子目六十。所纪应城事迹,多务从实录,如纪张献忠入应城,及李自成到县设宫等事,载于沿革。而物产、山川、风俗、古迹诸门,则脱漏尚多,不若后修县志之详也。

应山县志三卷明嘉靖十九年刊本(天一阁藏)

明庄钺修,颜木纂。钺字仲威,苏州吴县人,正德十年任应山知县。木字维乔,号淮汉先生,应山县人,正德十二年进士,历官许州、亳州知州。木性嗜书,善考索,时与黄冈王廷栋称楚中两杰。嘉靖十四年尝参修《兴都志》,所著书有《家政》《汉东志》《七礼辞选》《诗评》等。此志创修于正德八年知县谭一凤,十年钺仕应山,复延木继辑,翌年稿成;后二十五年嘉靖庚子,陈子良始刻其书。清阮元辑《天一阁书目》,注此志为陈子良纂;之良实未执笔,仅为刻书而已。此志体例,总为始末一篇,大书而不分注,诗文则因事而附见之;宋、元以上,则纪载绝无。卷前有正德丙子庄钺序,序云:“大书而不分注者,明已作也;诗文附见者,主乎事,不主乎言也,此志之例也。”然观其书,不过记一邑之大事,而志例未备。应山置县,始于隋,废应州改设应山县;隋唐属安州,宋以后属德安府。

荆州府志四十卷首一卷清康熙二十四年刊本(北京图书馆藏)

清郭茂泰修,胡在恪纂。茂泰字鲁瞻,陕西泾阳县人,顺治十六年进士,康熙间任荆州府知府。在恪字念嵩,江陵县人,解元,顺治十二年进士,官至江西按察司参议。荆州之名,为古九州之一,其地为秦时南郡、黔中、长沙、南阳诸郡之地。此志为记荆州府地,所记非古荆州之域。按沿革府为明时始置,即唐之南郡,宋之江陵府,元之中兴路地;郡治于江陵县,领彝陵州、归州、江陵县、公安县、石首县、监利县、松滋县、枝江县、长阳县、宜都县、远安县、巴东县、兴山县,凡十三州县。府志创于嘉靖十一年知府孙存,万历甲午重修。此志成于康熙甲子,志类自建置迄备遗凡三十一门,附目六;卷前有荆州府图、领县图、八景图共二十五幅,刊刻精细。其书体例严密有度,行文简洁,方志之佳构也。

重刊公安县志二卷明嘉靖二十二年重刊本(上海图书馆藏)

明魏奇修,梁善纂。奇宣城县人,成化十四年任公安知县。善临川县人,由举人仕公安县教谕。按此志原本刻成于成化庚子,嘉靖癸卯邑人邹廷济又为重梓,甲辰乃成,而原本久佚。其书凡二卷,上卷分县境、建置沿革、疆域、里至、山川、坊街、关镇、乡村、土产、贡赋、户口、均徭、风俗、形势、学校、廨舍、城池、坛壝、仓场、铺舍、寺观、祠庙、桥梁、津渡、井泉、堤堰、景物、古迹、丘墓、宦迹、人物、恩荫、孝子、节妇、仙释三十五门,下卷分题詠、文翰、记传、制诰、公移五门。其中贡赋、均徭、城池、桥梁、景物、宦迹、人物、孝子、节妇、题詠、文翰、记传十二门,重刻本有增续。公安为荆州府属邑,去府城六十里,本汉武陵郡之孱陵县地。汉建安中以刘备为左将军领荆州牧,立营于油河口,号为左公,因名公安。晋置江安县,刘宋为南平郡治所,复改为公安,陈置荆门治于此,隋以孱陵县省入,唐仍其旧。宋升为公安军,寻复为县,端平三年孟珙任荆湖制帅,遂迁县治于油河口之东南;元仍旧,明因之,编户三十五里。油河去县治北三里,源出孱陵西,流东南入荆江;荆江出岷山,至荆南始大,经公安顺流而下合汉水。

公安县志书十六卷清康熙九年写刊本(徐家汇藏书楼藏)

清孙锡蕃纂。锡蕃字棐臣,号复庵,黄冈人,顺治十五年由贡生任公安县训导,以功升遵化知县。考公安志乘,创修于永乐壬辰知县鲍纶,正统丙辰教谕房陵增续付梓,成化间教谕梁善又增补之,而规模粗具,万历间邑人袁宏道仿《襄阳耆传》重纂,搜罗人物颇多,由是邑志大备矣,惜其书不传。康熙元年锡蕃始撰《荆楚志略》,书内记公安事者二卷;及仕公安遂扩成此志,凡二十七门,附学规八则。书中记公安派古文甚详,公安文为始于明弘治间呙校;及袁中郎兄弟而大盛,力排竟陵锺鳞诸论。公安派文人入于此志人物志者甚多也。艺文志,不入公安派诗文,所选皆有关邑之文献,可谓得体例矣。

枝江县志十二卷首一卷清道光八年刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清谢丕绩纂修。丕绩字嶷麓,山西蒲州临晋县人,道光六年任枝江知县。枝江建县始于汉,明以前邑志皆佚。清康熙九年知县周廷桂修县志十卷,乾隆五年知县王世爵重修。此志继乾隆《王志》重修,纂成于道光七年;其书体例凡十九门,附目一,叙述简核,而征引浩博。物产志,载县以产柑著,邑境偏植之,柑种以狮头最佳。引《异闻录》述术士董元素取南中柑桔之事。又引《史记》谓“江陵千树桔,其人与万户侯等”之语,以证枝江汉代产柑,枝江即汉之江陵地。查此志自咸丰、同治间兵乱之后,百无一存,据《中国地方志综录》著录,此书为仅存之本。

宜城县志三卷明嘉靖四十二年刊本(北京图书馆藏存卷上、中)

明郝廷玺纂修。廷玺四川宜宾县人,嘉靖二十九年由举人任宜城知县。据本志邑人王麒序谓:“此志为廷玺官宜城之明年觅得故志一本,欲增修之,成于甲寅岁。”查宜城旧志,有正德九年朱崇学修《宜城志》二卷,此志继《朱志》增修,编为三卷,卷上建置沿革、邑名、分野、风土、形胜、疆域、城池、山川、井泉、公署、学校、仓库、牌坊、街衢、乡都、墟壝、陂堰、卷中古迹、陵墓、祠庙、津渡、桥梁、铺舍、村市、寺观、户口、田赋、土产、土贡,卷下人物、流寓、宦迹、进士、举人、贡士、人材、孝子、义夫、烈女、节妇、封赠、仙释、杂录,凡四十三门。卷前有县城图一,城正方形,南二门,东二门,西北各一门。此本只存上中二卷,下卷已缺佚。诸门记载均简略,体裁亦非上驷;较有史实可参考者,如建置沿革载:“宜城在襄阳南百二十里,本春秋郾子之国,楚为鄢县,又名鄢城。秦昭王二十八年,攻楚得鄢为卬县,属南郡,汉惠帝十二年置宜城县,晋为襄阳郡治。刘宋属华山郡,梁改为率道县;隋属襄州,唐属鄀州,寻改属襄州,以汉南县省入。唐天宝中复为宜城县,宋元仍旧。明因之,属襄阳府,编户七里,成化十八年新增九里。”城池门均仍旧志,篇后有增续补记,称嘉靖三十年秋七月,汉水汜滥,没堤冲城,荡覆民居,受害为甚之事。山川门述及往事陈迹,谓牛心山在县西南二十里,宋师与元阿木战此。卧牛山条,附元姚楚山题《卧牛诗》,山有坑,内有石如卧牛。河川以汉江为主,在县东四里,源出陇西嶓冢山,由汉中流经郧县、均州、光化至府城;又东南经本县抵承天府,至大别山入于江。次为蛮河,在县西四十五里,发源自房县界,经南漳入本县;西南至破河流入汉江,春秋时名鄢水,后曰夷水。按后修县志,咸谓此志考沿革,舛误殊多。后志谓宜城夏为卬国,周为罗鄀、鄢地,秦置鄢即鄀县,汉惠帝始改鄢曰宜城。此志考宜城名之始,则与后志同。但于春秋时则建邑丛杂,迨后名有互易,地亦屡迁;及至晋世侨置郡县纷纭,尤难稽考矣,故与后志多谬,以知修志者考沿革之难也。

襄阳郡志四卷明天顺刊本,钤有陆氏时化,丹徒赵氏积微室等藏印(陕西省图书馆藏)

明张恒纂。恒襄阳县人,国子监生。按此志为恒纂成于天顺三年,湖广按察司副使余杭沈庆为之校正,知府元亮,襄阳知县李仪为之刻行。其书凡四卷,卷第一,本府、县治、疆域、城池、里至、山川、坊廓、乡镇、土产、贡赋、风俗、形势、户口;卷第二,学校、廨舍、坛场、铺舍、寺观、祠庙、桥梁、古迹、陵墓、台榭、书院、津渡、岩洞;卷第三,园池、井泉、陂堰、景物、名宦、科举、岁贡、烈妇、仙释、杂志;卷第四,文、诗、歌,共三十九门。虽无纲统目,而纲要不遗,视明修志书之繁芜失实者,相距殊远也。此书原为丹徒赵渊甫所藏,书后有近人罗振常题记谓:“渊甫藏有明天顺本张恒纂《襄阳郡志》。案《千顷堂书目》载《襄阳府志》有四,独无此本。黄氏襄泉藏明人志书及千种,而襄阳旧志皆万历修,此本竟未见,相见传本之少,洵可珍矣。此书为太仓陆氏旧藏,陆氏藏书多善本,然罕有流传。《藏书纪事诗》曾载其藏其印记五方,而此书中之数印,则均未载,亦可拟补叶氏之阙也。”襄阳之建置沿革,据此志本府篇云:“襄阳本荆豫二州之域,按《禹贡》荆及衡阳,惟荆州。传日荆州之域,北距南条、荆山,又云荆河惟豫州。传曰豫州之域,西至南条、荆山。所谓荆山,即今南漳县之荆山,卞和得玉处也。周为谷、邓、鄹、卢、罗、鄀之地,宣王时封仲山甫于樊国,即今汉江之北,樊城是也。春秋时为樊地,又为楚之西津。秦以汉江之北为南阳治邓州,汉江之南为南郡治荆州,襄阳地分隶二郡之鄙。汉始置襄阳县,隶南郡,魏武帝始置襄阳郡,治襄阳县,西晋因之,为荆州治所。东晋雍之流民来聚,因侨置雍州,宋文帝遂割荆州置雍州理事于此,领郡十七,齐梁因之。西魏改襄州,隋唐因之。唐复升为山南东道节度使,以襄州为襄阳府,领七县。后周废为乐乡县,五代以襄阳为山南东道。宋至和间为襄阳府,元改为襄阳路,隶河南行中书省;至元庚午民兵毛葫芦据守其地,乙巳年归附,复为襄阳府,改隶湖广行省,领一州十县,襄阳、枣阳、宣城、南漳、谷城、光化、房县、竹山、上津、均州、郧县。”按此篇先考定襄阳古时疆域,以证其建置沿革,文简事详;而以郡境南漳县南条、荆山为卞和得玉璞于此,以举之为一郡之大事。又山川篇荆山条亦载卞和得玉事,卷四文类,有《卞和庙碑文》,不著撰人。文谓:“襄阳郡之西百里,有邑南漳,邑之西又百三里,有山曰石室,图籍传载卞和得玉之地。因而宅焉,旧有一庙,处于邑之西,隋之季,某畏道路之难徙立于此。”首叙立庙之由来,文又谓:“卞和之得玉,三献而三刖其足,徒抱之而泣,不少抑其志,终为时之所赏。得非自见之明,自信之笃,而刑祸不可以屈之耶,精诚之志,虽庸昧者亦可动之邪。后之抱道以求伸于世,志不少合,言少不行也,幡然悔其初,而内有自疚焉。曷尝有和之三献玉,而三刖其足耶,苟和之自见之明,自信之笃,则刑祸岂可屈之,而精诚岂不能感者邪。”此节以喻后之士大夫有其道,欲求申于世者,亦当有如和之志也。本志所述卞和得璞之事者甚多,惟此文实有彰教化,非璞之可贵,而和之志诚可贵矣。

襄阳耆旧传一卷明刊本(上海图书馆藏)

宋吴琚纂。琚延陵人,绍熙元年为襄阳郡守。是书非汉、魏时之《襄阳耆旧传》,书前无序目,所载自春秋、战国至唐、宋时,襄阳郡令之传记;首列宋玉至刘秀、傅僎、虞狄止,书后有琚自跋。

襄阳必告录七卷清道光六年修,抄本(上海图书馆藏)

周凯纂修。凯襄阳府知府,任满升汉黄德道。按此书分门,卷一地理图说,卷二阖郡风俗,卷三各属情形,卷四钱粮仓储,卷五堤防水利,卷六治理大要,卷七经费杂款。其书主要叙述溶襄水与道光四年地方情形,及义学章程,种桑诗说,为地方现状之禀稿。方志具此类形式,于清末际盛行,即所谓乡土志也。案凯自序云:“凡六县一州,民情俗尚,事无巨细,地无远近。耳有所闻,目有所见,无不笔之于书。又复采访舆情,■〈言恣〉诹父老,求时事之废兴,考前人之因革,积累成帙,名曰《襄阳杂识》。又取卷中之尤切治理与身所阅历者,别为一书,曰《襄阳必告录》。”按此书似乡土志,而后来之乡土志,有谓西方学校有乡土教科书而倣其例,盖吾国亦自有由来矣。

随志二卷明嘉靖十八年刊本(见台湾善本目著录,上海图书馆有嘉靖本胶卷,及广仓学窘丛书本)

明任德修,颜木纂。德蓬溪人,任随州知州。木纂《应山县志》已著录。此志一名《随州志》,木罢官归里时,德任随州知州延木纂成也。其书上卷纪事,以编年体例,始自羲皇迄明嘉靖。下卷艺文,皆载诗文。木籍应山,与随州接壤,志中所载,皆合二邑者收之。《四库提要》地理类存目著录此书,谓:“其编年之例,全仿《春秋》。地之沿革,官之迁除,士之中乡会试贡大学者,案年纪载,皆地志未有之例也。”按编年方志肇于明时,嘉靖初长兴知县黄光昇修《长兴县志》二卷,崇祯时龚策纂《武进县志》二卷,体用编年,今皆不传。清雍正时佚名纂《临朐编年录》,犹存有抄本。后来修志者仿效编年之体,而不独行一书,附于志前,如大事记,前事略是也。若独行一书,则物产、人物、艺文颇难按年记载,舍之乃偏而不全也。

枣阳县志十七卷稿本(徐家汇藏书楼藏)

清陈子饬纂修。子饬字翊思,山东潍县人,举人,咸丰元年由郧县调任枣阳知县,卒于任。此稿乃子饬修成于咸丰四年,刻本据《中国地方志综录》金陵大学有藏,为十五卷。此稿卷前有子饬乙卯年手序,序云:“《枣志》匆匆告竣,约十七卷为十五卷,仓促付刻。”又云:“草创稿本,与刻本互有异同,故存之以备参考耳。”又据刻本有纂修表,著王树滋纂,此稿则无,仅列子饬自序。

光化县志六卷明正德十年刊本(天一阁藏)

明曹璘纂。璘字廷晖,襄阳县人,成化十四年进士,授行人,历久选授御史,引疾归。居山中读书三十年不入城市,所著有《西泉存稿》二卷,又纂《襄阳府志》及此志。光化为古酂阳县,汉丞相萧何食邑。此志纂时县属襄阳府管辖,邑乘自此开端,其后韩应嵩为之增续。按此志总分六类,体例简核,查其书今仅存此孤本。据光绪《光化县志》所录《乾隆志》李正幹旧序云:“光故有志,始修于明侍御曹公璘,增修于宁都韩修于宁都韩公应嵩;兵燹后板籍灰烬,仅存底本,盖书缺有间焉。康熙中吧令潘公圣俞,遍搜得曹、韩两公底本,思加增定,贮内署,旋以升任遽携去。辽阳张公本龄,踵其后刊意修葺,延邑庠虞叙九先生单车走泗州,请于潘,冀得去珠复还。而潘公云:“渡黄时已失去,始知曹、韩两公底本,并不复在人间矣。”观其序语,以知康熙时此志已绝少,但不知天一阁犹藏有此书也。

房县志不分卷传抄清乾隆修本(北京图书馆藏)

清张敔修,汪魁儒纂。敔字虎人,历城县人;工书画,名满海内,乾隆间以举人任房县知县。魁儒字和园,房县人,贡生,工书法。《房县志》始末,据本志魁儒序云:“《房志》作于明嘉靖三十四年,主簿严尧发邑士金曏,兵燹之后,板皆销毁。康熙五年邑令傅公六吉,邑士吴良玉重加辑纂,二十年邑侯雷公化龙撮钞府志以应上宪之索,是时《傅志》已无存矣。三十四年又修于邑侯张公敔,以一篇授魁命订其舛谬,补其残缺。盖《沈志》抄本也,共四卷,分类三十七,前有序,后有论,顾未免失于冗杂。”按其序所述诸志今皆佚,惟存魁儒兹编。此志依据《沈志》体例增补,创纂于敔仕房县时,迄乾隆五十八年仇必达任房令,而纂成之,然终未付梓,以抄本流传。传抄本只三十三类,首列舆图外,先以星野、疆域、沿革、形胜、山川,城池、古迹以定全书眉目,余类则因事标目,而无定例,非志乘体裁之佳者也。各类有小序,提一篇会要,颇为得体;今此本缺少第十八类,惜非全帙。但为仅存之书,罕见难得耳。房县为汉房陵县地,隶汉中郡,至宋始置房州,明洪武八年改为县。本志古迹载周尹吉甫宅墓,尹为周之忠臣,是否确为房陵人,后世尚多疑议。又载黄香祠墓在县西,黄香为汉之孝子。志以表彰忠孝为邑之典型,实于史传无征,非志乘核实之道也。

竹山县志二十七卷清乾隆五十年刊本(中国科学院图书馆上海分馆藏)

清常丹葵修,邓光仁纂。丹葵字梅村,直隶交河县人,乾隆四十九年任竹山知县。光仁字广学,兴国州人,拔贡,乾隆三十七年由镶蓝旗教习调任竹山县教谕。《竹山志》可考者,康熙二十年贾侍聘修县志二十一卷,未付刻。乾隆十一年丹葵父常青岳官竹山,得史华阳私志稿,因之增辑成县志稿。其后知县皇甫枢、彭悦桂先后相继增补;迄乾隆五十年丹葵官竹山时,复属光仁搜集补纂而始付梓。自创修于青岳任,及其子丹葵亦仕竹山令而告成书;时已越三十九年,数经增补,故其纪载较为详备。其书体例,自星野迄艺文,凡二十七门,体裁简核。书后有桐城方潮题县志告成诗,以颂丹葵乔梓纂成邑志事也。

三峡通志五卷明万历十九年刊本(上海图书馆藏)

明吴守忠纂修。守忠高安县人,万历己丑任归州知州。此志为守忠官归州时所修焉。三峡在湖北、四川之间,有指巫峡、西陵峡、归峡,亦有称瞿塘峡、巫峡、西陵峡;而巫峡在归州巴东县境,此志非独载归州境内之峡,故称《三峡通志》。书后有归州属邑兴山知县旷骥跋有云:“吴公修《通志》五卷,首著《三峡考异》,次考诗歌、词赋、铭、记,次附录终焉。”按《考异》为《夔峡考》《巫峡考》《归峡考》三篇,出守忠手撰,以为三峡皆介在归州;次考,考今州境之峡焉。次诗歌、词赋、铭、记,皆记三峡之艺文,而终于附录,为杂记归州三峡之事;此志为出于州守官修之志,如同州乘焉。其后万历三十七年,归州知州张尚儒修州志,采摭于此志者颇多也。此志未见于藏书家书目著录,此本上海图书馆抢救于造纸厂废纸中,国家文物赖于保存。

归州志五卷明万历三十七年刊本(北京图书馆藏存卷一至四)

明张尚儒纂修。尚儒南直隶祁门县人,和州籍;由举人任崇义县教谕,升巴东县知县,万历三十五年再升归州知州。仕巴东时修《巴东县志》,及仕归州又成此志。查归州旧志,今存者天一阁藏有嘉靖二十八年张时修州志二卷;嘉靖四十二年郑乔修州志四卷,纪载均简略,且其书已蠹损残缺。此志继郑乔之志重修,原本存者,惟此四卷耳。上海图书馆所抄本为全帙。其书体例,卷一地理志,分分野、提封,山川、胜迹、古迹、物产、风土七门;卷二官师志,分封镇、司牧、学职、杂职、武职五门;卷三典赋志,分雉墉、区署、校舍、坛祠、秩祀、租庸、驿递,津要、兵防、刹宇、祥异十一门;卷四人物志,分贤达、选举、貤封、逸行、女士、流寓、方技七门;卷五艺文志,分经辞、传赋、记、杂咏、图说五门。此志提封以记沿革,归州为荆州域,夏孟涂受封丹阳地也;商为荆、楚,周为夔子国;战国属楚,夔子不祀其先,楚因灭之;秦为南郡地,汉景帝置县曰秭归,仍隶南郡;三国初属蜀,隶江陵郡,后属吴为重镇,置建平郡治于秭归;晋因之,刘宋属荆州,南齐属巴州,梁属漳州,隋初属巴东郡,寻改属信州;唐武德二年更信州为夔州,后割秭归、巴东二县置归州;五代因之,宋隶夔州路,元正元中升归州为路,寻复为州;明隶荆州府,领兴山、巴东二县。此志之修,只载本州之事,未及领邑,惟图说一门,属邑之事大略可睹。山川门所记,有峰、砦、坪、洞、峡、滩、溪、池等条,均未言及水利之兴建,山川之源委,而记峡滩甚详。长江三峡,瞿塘、巫峡、西陵,巫峡在归州巴东县境;然岩险之最者,为在州东三十里之新滩,所谓恶豪三峡者也。新滩在汉、晋时,因山崩塞故名;宋天圣中,山再崩流断,皇祐间知州赵诚开凿。新滩南岸曰官■〈石曹〉,北曰龙门;龙门水湍急多暗石,故舟率由南上。然石多锐易穿船,故为峡中最险处,必空舟乃利往,重载则不及也。新滩条后附宋陆游《入蜀记》,颇言新滩之险。又言龙门下温泉出石隙,常不涸,一村赖之。妇负木盎汲,盎长二尺三足,以杓挹水,即例坐旁石,束盎于背而去。大抵峡中多役,妇负物不独水也;有负酒沽,如负水状,呼买之,长跪以献。未嫁者,率载高二尺同心髻,插银钗多至六,后插牙梳如手大。所记宋时妇女作活及妆饰之状,如图画焉。新滩外在归境者,如铁棺峡、兵书峡、空舲峡、石门滩、栧滩、滑石滩、吒滩、拗滩、杨公滩,皆多岩险。胜迹与古迹两门,分门殊若重复,古迹载女媭砧在州城东北六十里,为屈原姊之存迹;旧有庙,屈原之姊因原逐归来,归州之名义亦在此。屈原为归州人,人物志有屈到、屈建、屈平、宋玉诸传,古迹又载屈原宅,在州东北四十里。风土门谓俗好以麻絙巨竹,分朋而挽,谓之拔河之戏,以定胜负析农桑;又好巴歌,曰踏啼,询之今俗则不然。按此志所载往事陈迹甚多,而踈言经济物产,是重记掌故之志也。归州左荆、湘,而右巴蜀,面施黔,而背金房;三峡之岩险贯其中,所以为历代兵家必争之地。战国为秦晋相攻之域,三国时刘备、孙权分荆州;备使关羽守江陵,以秭归为要塞。其后陆逊袭取之,吴遂以秭归为重镇,以扼魏、蜀。归州为古用兵之地,又其地陈迹甚多,故其志书以纪史实为重,而以经济为轻也。

鹤峰州志二卷清乾隆六年刊本(北京图书馆藏)

清毛峻德纂修。峻德字文觐,顺天府良乡县人,监生,雍正十三年由陆安知县升鹤峰知州,为鹤峰建州首届之官。据其自序谓:“鹤峰向为容美土司地,峻德仕七载于兹,土俗民情知颇悉;因于簿书之暇,约举大端而成此志。”按此志仅分上下二卷,鹤峰建州之始,草昧初开,盖无事实可征,不过略具规抚而已。然其所述改土始末,及建置事实颇详。尤于关隘一篇,记境内岩洞苗族分布及苗族与汉民纠葛事,他志殊少此等纪载焉。余篇皆据采访实察所得,事迹详核。沿革篇谓:“鹤峰为容美土司田氏地,元隶四川,明属湖广。其先或名柘谿,或称容美;清雍正十二年土司田明如进京,行抵荆州,会容美民变,十三年遂废土司设州。”沿革后又引《田氏世述录》所载:“唐元和元年高崇文讨平刘辟之乱;奏授田行皋为施、溱、溶、万招讨把裁使,是田氏为土司之始。宋元祐间田政袭授镇南等处军民五路都总管,元时田袭授容美等处军民五路统管;明洪武初授田乾宗子光宝为容美等处军民宣慰使。乾宗以上辈次未详,光宝以后田氏世系皆可稽。”按《明史·土司传》所引容阳《田氏世述录》,即此志所引之《田氏世述录》焉。

建始县志四卷清道光二十二年刊本(中华书局图书馆藏,现藏上海辞书出版社)

清袁景晖纂修。景晖号龙溪,河南光山人,举人,道光二十一年任建始知县。建始相传为古巴族之地,初无君长;巴氏子务相约各酋长,乘土舟弋水清江,浮者当以为君;惟务相独浮,此即所谓廪君者也。郦道元水经注》述此事。此志沿革乃谓事传鸿古,难以明征。定沿革置县以隋始,以后土司司事,分隶不常;明洪武中隶四川夔州,清雍正十三年改归楚省。邑乘原委据此志凡例云:“邑志原本不著编纂姓氏,亦无叙文;阅稿中《事变》所载,系前令武公怡记述。又续稿数篇,系秦公锬述,又阅范泉麓学博传载纂修邑志;是则邑志稿本或出于数公之手。”据职官武怡雍正九年任知县,在任十年;则县志当创修于雍、乾间,其后秦锬、范泉麓又重纂,嘉庆十七年杨兆杏重修。此志踵《杨志》重修,其书自星野迄艺文凡十类,类各有小序,体例简括。