文章辨体彚选卷六百三十八
（明）贺复征 编
○纪二
大明宫纪夣【唐孙樵】
孙樵齿贡士名旅见大明宫前庭仰眙俛骇阴意灵怪暮归魄动中宵而夣夣彼大明宫神前有云且曰太宗皇帝缭瀛启居廓穹起庐圜然而划隆然而赫孰窬孰隟永求帝宅帝诏吾司其宫【太宗创立大明宫后髙宗增修遂移仗焉下帝谓上帝】与日月终翼圣护艰十有六君荡妖斩氛孰知吾勤吾当庐陵锡武【天后即真天下号周废中宗为庐陵王赐姓武氏】庙祏彻主【司礼愽士周宗奏增武庙为七削唐庙为五】吾则恊二毗辅【谓梁公仁杰魏公元亮也】左右提护义甲愤徒起帝仆周【五王兴辇帝出东宫斩贼迎仙殿廹后归政天后惊黙还卧明日革周复唐】吾则械二黠雏【谓昌宗易之也】俾即其诛胡猘饱腯【谓禄山也】踣肌齚骨惊血溅阙仰吠白日二圣各辙大麓北挈【肃宗遂即位于灵武】吾则激髥孽悖节【谓庆绪也】俾济逆杀翼两杰愤烈【谓汾阳王及临淮王】俾克斮灭蓟枭妖狂【谓朱泚也】突集五堂纵啄怒吞大驾惊奔吾则励阴力剪其翼俾不得逃明殛三革蚀黒孰匪吾力吾见若正声在悬诤舌在轩辍黈延谏刳襟沃善赏必正名怒必正刑当狱撤腥【太宗每遇行刑谓之御谏】当稼吞螟吾则入渎革浊【贞观中河屡清】入囿肉角贞【观中麟见】旬泽暮溥【太平十日一雨雨必以夜】■〈豆斗〉糓视土【开元中斗米五文钱】吾见若奸声在堂谀舌在旁窒聪怫讽正斥邪宠嘉赏失节怒罚失杀夺农而徭厚征而雕吾则反耀而彗【永崇总章中彗星屡见】反泽而沴荡坤而坼【地有坼而复合终日不止】裂干而石【天有裂而陨石】然吾留意宫中二百年昔亦日月今亦日月往孰为设今孰为缺籍民其凋有野而蒿【开元中籍户九百万今二百万】籍甲其虚有垒而墟【开元中籍府兵三时务农一时讲武寳甲总六十万今天下兵仰给疲农而幕府多虚者也】西垣何缩疋马不牧【开元中北庭拒邻门万三千陇西平凉天水金城四郡息马疋至七十万谷四十八监以使董之是时帛疋易马一】北垣何蹙孤垒城粒言未及阕樵迎斩其舌且曰余闻宰获其哲【房杜姚宋】得是赫烈老魅迹结尔曾何伐宰获其慝【林甫敬宗】得是昏蚀魅怪横惑尔曾何力今者日白风清忠简盈庭阖南俟霈阖北俟霁矧帝城阗阗何赖穷边帑廪如封何赖疲农禁甲饱狞尚何用天下兵神曾何知孰愧往时神不能对退而笑曰孙樵谁欺乎欺古乎欺今乎吁
太乙玄微记【明宋濂】
金华宋濂赋质甚弱十日九疾生产作业之事皆力有所不任唯日学操觚造为文章精思弗得罢极就寝夣一老父白髪■〈髟上崩下〉鬙与云斗洁身被黄服手支青藜杖徐徐而前招濂谓曰若何疲思之甚邪吾乃太乙之精在皇汉时曾降天禄阁以洪范五行授刘向若今意有何图第言之吾当有以处若也濂再拜曰下土虮■〈蠢，虱代春〉臣不自料得接休光以沐浴神化亦既幸矣复不以臣之微贱使吐其情愫臣虽无知敢不精白一心以承灵贶臣受气于天孱弱而微庚戌之岁律中应钟日在于氐地寒以风母姙七月臣体即降生未五龄百疾交攻热火郁木邪沴制阳肝气动揺手牵目瞠谒医视之谓为瘛瘲毒艾焮肤其苦莫膺虽脱于虎口筋骸弗强有牛负轭有鏄在场力既弗任田卒薉荒幸有书一束尘啮螙戕振拂驱剔以佩以蔵以嘬以尝以求其方疲精竭思攻为文章穷年矻矻恒不知更变太乙曰吾闻心有所溺者必有所甚乐也若之所嗜如是将乐之邪抑弗获已也濂曰臣为文之时独潜阖庐五官内守形若橜株凡虑既澄运思希夷上升层霄下入重垆絪缊庶彚弥布大区自形自色匪可数知一一摄之若禽在笯若兽在周阹纵健距捷羽曾不得离其范围及夫意畅气熙与神合机岳荡河翻雷椎霆驱倐尔阴合歘然阳施鬼出电入载正载竒万紾千变莫穷端倪虽身执台枢腰悬金鱼饍羞熊蹯居饰璇题入则丽姝吹竹弹丝出则戎士负弩曵旗亦不足以踰其适臣实乐之初非有弗获已也太乙曰若乐则乐矣古之人亦有业是者乎濂曰有之虽更仆不可尽也请陈其略昔有巨儒曰太史迁豪气孤骞阔视无前执笔著书动数万言秘之金匮及蔵名山至今文光上烛九天董生三策扬雄太玄相如大人退之五原若修若轼若巩之贤各有论著焜耀后先虎鳯腾跃韶钧相宣污澜卓踔盘纡蝉连业之既専厥功乃全其功何居时磨研之耔之获之湘之瀹之炊之酌之使心乐之一日不治若芒刺肌六气昏昏精神不来由是观之古之人所业其亦有以哉太乙曰嘻若言陋矣知冠角■〈冉页〉胡之为象而不知弁冕缨緌之制知糗饭藜羮之为美而不知淳熬肝膋之味知呉歈楚艶之为曲而不知夏濩武勺之音若言陋矣濂于是怃然自失膝行而前俯首至地且拜且祈曰臣不佞窃受教于先生长者学文二十余年自意已造其极不知犹未也夫井鱼固不足以语大夏虫固不足以语寒幸察臣之诚怜臣之愚授臣以要道使臣闻之虽即死无憾太乙愀然不答濂复殷勤致辞俯伏俟命歴一时之久太乙三叹而后言曰上堪下舆惟人中居厥初芒芠瞢未有知埜鹿标枝蚩蚩狉狉圣人者出扶弼教基揭我日月烛我冥馗所谓建生民极立天地心者是不有其道欤道虽亡形揆文可知典谟浑淳卦画闳竒雅颂恢张礼乐威仪春秋谨严衮褒钺诛不由于此去道逺而舍其根荄玩其葩叶而何以史迁诸子为且非文不行非文不章天子非文曷风四方诸侯非文莫守其邦卿大夫非文身郁不扬士庶人非文卒遏于乡故云文者乾坤之精粹也阴阳之灵和也四时之衡石也百物之錧辖也中国之采章也四夷之仪法也可不务乎彼辨愽驰骋以邪夺正是诬世也卑辞甘言藉威取宠是媚权也佞墓受金是非舛缪是罔利也气亡魄丧恹恹不振是萎薾也抽青嫓白眩人耳目是聋瞽也若此者弗可枚举其文乎哉其文乎哉吾前之所谓文则异于是矣充于一身和顺内积英华外发逹于四国民物阜康政教鬯洽笔之于书则可为天下后世法传曰有徳者必有言若之志勤矣其亦慎所学哉言讫四方晦冥颷风上行仰视天门如有火光反而顾之太乙已亡濂惊而寤不知其为何祥也乃召日者占之日者端椟出蓍左右揲之挂而扐之遇复之离曰是谓后得而先迷百折旁岐伥伥安归虽车坚马肥终九颠而一隮或道之于崇朝载旌以驱歴国过都膳宰致饩司里授庐不亟不徐直抵夫玄圣之所居盖复者不逺复也而重离又文明之象也此殆示子学文玄微乎濂于是惕然悟悉燔毁笔砚取六艺燖温之未几学果进
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