●宋朝事实类苑卷第二十九
词翰书籍（一）
◆词翰书籍（一）
制词异名
白麻
西掖植紫薇
答北戎书
知制诰上事阁长压角
学士系鞋
学士俸薄
进退宰相议论皆出学士
知制诰先试后命
索润笔
学士朱衣双引
学士入札不着姓
三馆
学士赐带不佩鱼
得学士体
咨报
学士日益自卑
翰林院故事
学士蹑履见丞相
槐厅
学士上日用乐
罢润笔
直院
制书不可称德音
学士职任事体与外司不同
学士班次
学士罢晚朝
直学士院
韩丕不长应用出院
学士之职清切贵重
太祖命李昉
忁直例
试馆阁知制诰等
册皇太子
学士新入院
降圣斋
○制词异名
学士之职，所草文辞，名目浸广。拜免公王将相妃主曰制，赐恩宥曰赦，书曰德音，处分事曰勑，牓文 【『文』原作『大』，据明抄本改。】 号令曰御札，赐五品官已上曰诏，六品以下曰勑书，批勑羣臣表奏曰批答，赐外国曰蕃书，道醮曰青词，释门曰斋文，教坊宴会曰白语，土木兴建曰上梁文，宣劳锡赐曰口宣。此外更有祝文祭文诸王布政牓号簿队名赞佛文疏语，复有别受诏旨作铭碑墓志乐章奏议之属。此外章表歌颂应制之作。旧说，唐朝宫中，常于学士取眠儿歌，伪蜀学士作桃符文，孟昶学士辛寅逊题桃符云：『新季纳余庆，佳节号长春』，是也。
○白麻
翰林规制，自妃后皇太子亲王公主宰相枢密节度使并降制，用白麻纸书，每行四字，不用印。进入后，降付正衙宣读，其麻即付中书门下。当日本院官告院取索绫纸，待诏写官告，只用麻词。官告所署，中书三司官宣奉行，并依告身体式，常用阁长一人衔位。 【谈苑。】
○西掖植紫薇
咸平中，翰林李昌武宗谔初知制诰，至西掖，追故事，独无紫薇，自别墅移植。闻今庭中者，院老吏相传，犹是昌武手植。晏元献写赋于壁曰：『得自羊墅， 【湘录作『莘野』。】 来从召园。有昔日之绛老，无当时之仲文。观茂悦以怀旧，指蔽芾以思人。』 【湘山野录。】
○答北戎书
景德初，北戎请盟，欲撰答书，久亡体制。时赵文定安仁为学士，独记太祖朝书礼规式，诏撰之。及修讲盟好之制，深体轻重，朝论美之。 【玉壶清话。】
○知制诰上事阁长压角
舍人院，每知制诰上事，必设紫褥于庭，面北拜厅，阁长立褥之东北隅，谓之压角。宗衮作掖垣丛志，而不解其事。按唐书亦无闻焉，唯裴廷裕正陵遗事云：『舍人上事，知印宰相当压角。』则其礼相传自唐也。予为舍人日，邵兴中入院，不疑为阁长，压角，时议美之。 【出春明退朝录。此六字原在前标题下。】
○学士系鞋
翰林故事，学士每退 【『退』东轩作『白事』二字。】 于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白学士至，丞相出迎，然此礼不行久矣。章惇为知制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两制俱白事于中书，其它学士皆鞹足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废七八，忽行此礼，大喧物议，而中丞邓绾尤肆诋毁。既而罢惇直院，而系鞋之礼，后亦无肯行之者。京师春秋社祭，多差两制摄事，王仆射珪为内外制十五年，祭社者屡矣。 【今本东轩笔录无以上二十八字。】
○学士俸薄
先朝翰林学士，不领它局，故俸纳最薄。杨亿久为学士，有乞郡表，其略曰：『虚忝甘泉之从官，终作莫敖之馁鬼。』又有『方朔饥欲死』之句，自后乃得判他局。至元丰改官制，而学士无主判如先朝矣。
○进退宰相议论皆出学士
进退宰相，其帖例草议，皆出翰林学士。旧制，学士有阙，则第一厅舍人为之。嘉佑末，王荆公为合老，会学士有阙，韩魏公素忌介甫，不欲使之入禁林，遂以端明殿学士张方平为承旨，盖用旧学士也。既而魏公罢政，凡议论皆出安道之手。 【已上出东轩笔录。】
○知制诰先试后命
国朝之制，知制诰必先试而后命，有国以来百年，不试而命者纔三人，陈尧佐、杨亿及修忝与其一尔。
○索润笔
王元之在翰林，尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，然用启头书送，拒而不纳，盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者往往不送，相承既久，今索者送者皆恬然不以为怪也。
○学士朱衣双引
故事，学士在内中，院吏朱衣双引。太祖朝，李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。
○学士入札不着姓
往时，学士入札， 【归田有『子』字。】 不着姓，但云学士臣某。先朝盛度、丁度并为学士，遂着姓以别之，其后遂皆着姓。
○三馆
梁祖都汴，庶事草创，正明中，始于今右长庆门东北创小屋数十间，为三馆，湫隘尤甚。又周庐徼道，咸出其旁，卫士驺卒，朝夕喧杂，每授诏撰述，皆移他所。至太平兴国中，车驾临幸，顾左右曰：『若此卑陋，何以待天下贤俊？』即日诏有司规度左升龙门东北居府地为三馆，命内臣督役，晨夜兼作，不日而成。寻下诏，赐名崇文院，以东廊为昭文馆书库，南廊为集贤院书库，西廊八经史子集四部为史馆书库，凡六库书籍正副本，仅八万卷，斯为盛也。昭文馆本前世弘文馆，建隆中，以其犯宣祖庙讳改焉。淳化初，以吕佑之、赵昂、安德裕、勾中正并直昭文馆，则本朝直昭文馆，自吕佑之等始也。
集贤有直院，有校理。端拱初，以李宗谔为集贤校理，淳化初以和■〈山蒙〉为直集贤院，则本朝直集贤校理，自和■〈山蒙〉、李宗谔始也。
史馆有直馆，有修撰，有编修，有校勘，有检讨。太平兴国中，赵邻几、吕蒙正皆为直史馆，掌修撰，而杨文举为史馆编修。是时，修撰未列于职，至至道中，始以李若拙为史馆修撰。雍熙中，宋炎为史馆校勘。淳化中，以郭延泽、董元亨为史馆检讨，则本朝直史馆、史馆编修、史馆修撰、史馆校勘、史馆检讨，自赵邻几、吕蒙正、李若拙、杨文举、宋炎、郭延泽、董元亨等始也。
本朝三馆之外，复有秘阁图书，故秘阁置直阁，又置校理。咸平初，以杜镐为秘阁校理，后充直秘阁，则本朝直秘阁、秘阁校理皆自杜镐始也。
三馆谓宏 【『宏』原作注文曰：『字同宣祖庙讳上一字。』】 文馆、史馆、集贤院，建隆元年二月，避讳字，诏易名昭文馆。端拱元年五月，诏置秘阁于崇文院之中堂。
○学士赐带不佩鱼
国朝之制，自学士已上赐金 【归田作『命』。】 带者，例不佩鱼。若奉使契丹及馆伴北使则佩，事已，复去之。惟两府之臣，则赐佩，谓之重金。
○得学士体
仁宗初立今上为皇子，令中书召学士草诏，学士王珪当直，召至，中书谕之，王曰：『此大事也，必须面奉圣旨。』于是求对，明日面禀得旨，乃草诏。羣公皆以王为真得学士体也。
○咨报
唐人奏事，非表非状者，谓之牓子，亦谓之录子，今谓之札子。凡羣臣百司上殿奏事，两制以上非时有所奏陈，皆用札子。中书枢密院事，有不降宣勑者，亦用札子，与两府自相往来亦然。若百司申中书，皆用状，惟学士院用咨报，其实如札子，亦不出名，但当直学士一人押字而已，谓之咨报， 【今俗谓草书书名为押字也。】 此唐学士旧规也。唐世学士院故事，近时隳废殆尽，惟此一事在尔。
○学士日益自卑
往时，学士循唐故事，见宰相不具鞋笏，系鞋坐玉堂上，遣院吏计会堂头直省官，学士将至，宰相出迎。近时，学士始具靴笏，至中书与常参官杂坐于客位，有移时不得见者，学士日益自卑，丞相礼亦渐薄，并习见已久，恬然不复为怪也。
○翰林院故事
唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所，玉堂、承明、金銮殿皆在其间，应供奉之人，自学士已下，工伎羣官司隶籍其间者，皆称翰林，如今之翰林医官、翰林待诏之类是也。惟翰林茶酒司止称翰林司，盖相承阙文。唐制，自宰相而下，初命皆无宣召之礼，惟学士宣召，盖学士院在禁中，非内臣宣召，无因得入，故院门别设复门，亦以其通禁庭也。又学士院北扉者，为其在浴堂之南，便于应召。今学士初拜，自东华门入，至左承天门下马待诏，院吏自左承天门双引至合门，此亦用唐故事也。唐宣召学士，自东门入者，彼时学士院在西掖，故自翰林院东门赴召，非若今之东华门也。至如挽铃故事，亦缘其在禁中，虽学士院吏，亦止于玉堂门外，则其严密可知。如今学士院在外，与诸司无异，亦设铃索，悉皆文具故事而已。 【各出归田录。】
又
学士院玉堂，太宗皇帝曾亲幸，至今惟学士上日许正坐，他日皆不敢独坐。故事，堂中设视草台，每草制，则具衣冠，据台而坐。今不复如此，但存空台而已。玉堂东承旨合子窗格上，有火燃处，太宗尝夜幸玉堂，苏易简为学士，已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之。至今不欲更易，以为玉堂一盛事。
○学士蹑履见丞相
衣冠故事，多无着令，但相承为例。如学士舍人蹑履见丞相，往还用平状，扣阶乘马之类，皆用故事也。近岁多用靴简，章子厚为学士日，因事论列，今则遂为着令矣。
○槐厅
学士院第三厅学士合子，当前有一巨槐，素号槐厅，旧传居此合者，多至入相。学士争槐厅，至有抵彻前人行李而强据之者，予为学士时，目观此事。
○学士上日用乐
旧翰林学士，地势清切，皆不兼他务，文馆职任，自校理以上，皆有职田，惟内外制不给。杨大年久为学士，家贫，请外，表辞千余言，其间两联曰：『虚忝甘泉之从臣，终作莫敖之馁鬼』；『从者之病莫兴，方朔之饥欲死』。京师百官上日，唯翰林学士勑设用乐，他虽宰相，亦无此礼。优伶并开封府点集，陈和叔除学士时，和叔知开封府，遂不用女优，学士院勑设不用女优，自和叔始。
○罢润笔
内外制，凡草制除官，自给谏待制以上，皆有润笔物。太宗时，立润笔钱数，降诏刻石于舍人院。每除官，则移文督之，在院官下至吏人院驺，皆分沾。元丰中，改立官制，内外制皆有添给，罢润笔之物。
○直院
唐制，官序未至，而以他官权摄者，为直官，如许敬宗为直记室是也。国朝学士舍人，皆置直院，熙宁中，复置直舍人，学士院但以资浅者为之，其实正官也。熙宁六年，舍人皆迁罢，合下无人，乃以章子平权知制诰，而不除直院者，以其暂摄也。古人兼官，多是暂时摄领，有长兼者，即同正官。予家藏海陵王墓志，谢朓文，称兼中书侍郎。 【各出笔谈。】
○制书不可称德音
本朝之制，凡霈宥大赦、曲赦、德音三种，自分等差。宗衮言，德音非可名制书，乃臣下奉行制书之名。天子自谓德音，非也。余按唐常衮集，赦令一门，总谓之德音，盖得之矣。 【退朝录。】
○学士职任事体与外司不同
先公尝言，翰林学士居深严之地，职任事体，与外司不同，至于谒见相府，自非朔望庆吊，止公服系鞋而已。学士于内庭出入，或曲诏，亦不具靴简。若同列齐行，前此命朱衣吏双引，抗声言学士来，直至宫门方止。归院，则朱衣吏递声呼学士来者数四。故事，学士叙班，只在宰相后，今之参知政事班位，即旧日学士立班处也。近朝以来，会赴内殿起居，叙班在枢密宣徽使后，惟大朝会入阁圣节上寿，始得缀台司步武焉。吾自延州归阙，再忝内职，时与朱崖卢相同列，依旧命吏前后双引。既而卢谓吾曰：『今府尹令尹 【时皇上开封府尹兼中书令。】 亲贤英仁，复兼右相，尚以一朱衣前导，吾侪为学士，而命吏双引，得无招物议乎？』因令罢去双引，自是抗声传呼之仪，后亦稍罢矣。 【出朝退录。】
○学士班次
学士班，旧例虽遗补府参军，亦在丞郎之上。建隆中，陶谷任学士，自以官至尚书，因上言学士官未至丞郎者，并序于丞郎之下。至丞郎者，在左右常侍之上。至尚书者，从本品序，从之。淳化五年六月，诏曰：『翰林枢密直学士，职参内署，礼绝外司，况品秩以既殊，在等威而宜峻。顷有所易，深未便安，宜申明于旧章，用遵行于故事。自今序立班位，宜依旧在丞郎之上。』旧规云：学士大庆贺大朝会，并立于宰相之后，今分行右立，在亲王使相之后。坐即居左，重行于参知政事之后。国朝侍读侍讲皆带翰林之名，在密旨 【似应作『直』。】 学士之上，又置龙图阁学士，亦在密直学士之上，龙图阁直学士即在密直 【『直』据明抄本增。】 学之下，立班坐位并少退。
又
旧制，端明殿学士，必于翰林中久次者迁授，后改为文明殿学士，皇朝惟李昉为之。资政殿学士，真宗特置此官，以王钦若罢参知政事，优礼之也。时执政奏班，次学士之下，上不悦。月余，授钦若兵部侍郎，充资政殿大学士，班在翰林之上。天禧初，张知白自参知政事罢为侍读学士，以两府旧臣，诏特升在学士之上。
又
学士入院，旧例不以官之高下，惟以先后为班。以干德元年十一月，以工部尚书窦仪为学士，诏仪班次承旨陶谷。天禧四年四月，杨亿再入翰林，诏亿班在钱惟演之下，盛度之上，惟演奏让云：『窃见太祖朝，窦仪自工部尚书再入翰林，班在旧学士之上。太宗朝，王旦以礼部郎中再知制诰，在吕佑之之上。况杨亿在景德中，已为学士，今来官位与臣并是丞郎，伏乞圣慈特升杨亿班在臣之上。』遂降诏从之。故亿谢表云：『更笃相先之义，俄颁得请之文。』
○学士罢晚朝
旧规，学士当直，则趁晚朝，不当直，即无逐日起居。国朝之制，并早赴内朝，而罢晚朝矣。或知审官三班及判流内铨者，三五日一诣承明，禀奏公事，即俟上再坐也。旧制谓之诸司散，今谓之诸司公事退也。 【已上出金坡遗事。】
○直学士院
开宝二年，李文正以中书舍人，卢相以知制诰，并命直学士院。六年，知制诰张公澹权直学士院。太平兴国元年，汤率更悦、徐骑省铉直学士院，王梓州克正、张侍郎洎直舍人院，四人皆江南文士也。熙宁二年，复置旧官。 【退朝录。】
○韩丕不长应用出院
韩丕有清操，颇能为诗，及入禁中，不甚长于应用。一夕须诏书甚急，韩停笔既久，问吏索旧草，吏以本典扃户出宿，不可搜检。丕乃破锁取之，改易而进，不一月，逐出院。 【明抄本作『丕越月遂出院』。】
○学士之职清切贵重
淳化四年五月，命张洎、钱若水为学士，赴之日，太宗谓近臣曰：『学士之职，清切贵重，非它官可比，朕尝重此官。』故事，学士赴上，有勑设入弄猕猴之戏，久罢其事，然亦非宜。今教坊有杂伎跳丸舞?之类，当令设之，仍诏枢密直学士吕端、刘昌言及知制诰柴成务预会。 【自此学士两制密学赴会，丞郎给谏不得预也。】
○太祖命李昉
李文公昉，开宝中为中书舍人，时卢多逊为兵部员外郎知制诰。会学士阙人，太祖并命更直禁林，未几，昉请疾假，多逊先为学士。及九月九日宴大明殿，太祖见昉坐于多逊之下，怪而问之，执政言，多逊已为学士，昉是更直。太祖坐间命为学士，又以昉是旧德，坐于多逊之上，时开宝五年也。 【出金坡遗事。】
○忁直例
学士初入忁直例， 【淳化三年刻石龛于玉堂后东北壁。】 诸行尚书 【三十五直】 、左右丞郎 【四十直】 、常侍谏议给事 【四十五直】 、诸官知制诰 【五十直、如谏议知印四十五直】 、太常少卿诸行郎中 【五十五直】 、诸行员外起居侍御史 【六十直】 、殿中司谏 【六十五直】 、未升朝 【一百二十直】 、白身 【一百四十直】 ，前资各加五直，初入转官三直，已后每转一直，改服色一直，如知制诰三直已上，值本直，便忁一日。每新人入，先五直，旧学士一点次三直，一后两直，一点亦须酌量都大忁直日数，以定三等多少。如两人齐入，则不点。如旧官再入，约计前直减半。
又
杨巨旧规交宿例云：『新人常早入，旧人即轮一巡，早入伴已后，即晚入。晚入人待交早入人，常先出。早入卯时，晚入趁早堂。』国朝学士每日趁朝，故皆早入，学士唯单直，故无伴入之事。
○试馆阁知制诰等
试京官及草泽等，每试人前一日，学士聚厅共撰诗赋论各五题，封进。明日降出，有御笔点定者用之。自朝臣直馆阁京官州县官草泽皆院中试之，惟试知制诰即在中书。禁门将开门，三五刻下，直学士即出，如试未了，即为拖白矣。或诏两同试，即舍人并过院，其日必盛馔置酒，欢饮至暮也。天禧四年六月，诏每遇试人，令翰林御厨供酒食。
○册皇太子
旧规云：唐世册皇太子，学士出就班，贺礼毕，又上表贺，并上皇太子笺。学士出就班贺礼毕又上表贺并上皇太子笺。 【以上十八字重出，当系衍文。】 天禧四年九月，今上为皇太子，学士晁公等并用此礼。
○学士新入院
旧规云：学士新入院，飞龙赐马一匹，并鞍辔及刍粟，谓之长借。今则赐马并鞍辔。续翰志云：『旧赐白成钉口鞍，太宗改赐银闹装。』又改犀腰带为金荔支带。旧规云：上后三两日内，就院置宴，今率以上日便赐宴。旧规云：十月初别赐锦长袄子。国初以来，赐翠毛锦。淳化中，苏易简入院，改赐黄盘鵰，与观察使同。其诸赐赉，今古小异者，即具在李昌武翰林杂记矣。
○降圣斋
（有目无文）
宋朝事实类苑卷第二十九