杜位
位，襄阳人。右拾遗甫之从子。至德中，与甫同在严武幕中。後贬新州，还为夔府司马，历司勋员外郎。
○对国公嘉礼判
〈国公有嘉礼，谒者不示仪，式科之云：非五品已上，仰处分。〉
开国承家，已膺明命；成人宜室，当率旧章。所谓伊人，展斯嘉礼。三揖三让，爰修著代之仪；墨车漆车，将执亲迎之道。眷言谒者，曾莫是思。仪式之间，自合宠其茅土；降杀之数，复何昧於等威？纵以五品为辞，终冀片言斯折。
许嵩
嵩，肃宗时人。
○建康实录序
司马子长善叙事，古称良史，然班固嫌其疏略，是非颇谬於圣人，言论数篇，以为所蔽。嵩述而不作，窃思好古，今质正传，旁采遗文，始自吴，起汉兴平元年，终於陈末祯明三年。而吴黄龙已前，虽引汉历二十馀性年，其实吴之首事，及晋平吴，太康之後三十馀载，复涉西晋之年。洎琅琊东迁，太兴即位元年，始为东晋首年，东晋一十一帝一百二年而禅於宋，宋八帝六十年而禅于齐，齐七帝二十四年而禅于梁，梁五帝五十六年而入于陈，陈五帝三十三年止隋开皇元年。陈建首号，梁之末年；梁称元年，齐之季年；齐初即位，宋之馀年，则四家终始，共用三年。而吴四帝五十九年，南朝六代四十帝三百三十一年，通西晋革吴之年，并吴首事之年，总四百年间。著东夏之事。勒成二十卷，名曰《建康实录》。具六朝君臣行事，事有详简，文有机要，不必备举。若土地山川，城池宫苑，当时制置，或互兴毁，各明处所，用存古迹。其有异事别闻，辞不相属，则皆注记，以益见知。使周览而不烦，约而无失者也。
刘太真
太真，宣州人。天宝末举进士。大历中为淮南节度陈少游掌书记，徵拜起居郎，累历台阁，自中书舍人转工、刑、礼三部侍郎。贞元五年掌贡士，多取大臣贵近子弟，坐贬信州刺史，卒。
○为陈大夫谢上淮南节镇表
臣某言：今月二十日，中使辅怀恩送告身至，伏见恩制特加臣银青光禄大夫扬州大都督府长史充淮南节度使仍封颍川县开国子食邑五百户者。臣以驽始贱质，葵藿愚诚，谬荷深恩，频膺重寄。日月私照，雨露曲г，负戴不任，兢惶失措。臣某中谢。臣自远辞天阙，恭守海隅，伏思陛下临御之勤，窃罄愚衷蹇拙之分，所恨智虑不及，绩用无成。岂望陛下知恳款之不渝，将纤毫而见擢，特超阶序，俾易旌旄，锡以开国之封，授以临戎之节，由江南之远镇，践淮表之名藩？且地在要冲，职名分阃，副兹统理，岂易其人？臣亦何功？忽当此任，仰膺休命，难叨覆载之荣；伏省微躬，实积负乘之惧。臣即以今月二十五日发赴扬州，其浙东使事，已差观察使殿中侍御史卢翰权智留後。无任感戴战越之至。
○上杨相公启
太真启：前者曲蒙处分，令献所学旧文。伏念早年，僻居江介，泛窥经典，莫究宗源。天宝中，尝遇故扬州功曹兰陵萧君，语及文学，许相师授，而家贫世乱，不克终之。其後从役外府，所用寡细，虽抱夙心，无因警发。虽欲奔前贤之墙宇，揖作者之风度，涉隅角而辄滞，望端倪而自失。尝有一言逸至理，一章适遗恨，窃怀耻愧，不觉淹留，以深稽命之愆，宁负厚颜之愧？谨上近所记录三十馀章。反复内省，惭惶汗流。伏惟相公秉人文以作相，敷天纵之盛美，发六籍以立言，极三才之奥义。协赞一德，化成群有，悬衡而制其轻重，操绳而审其曲直。小人既无学术，又无材用，形神低悴，年鬓颓老。又念顷日，曾г引问，击蒙而恒失所对，庸劣而竟无上补。今复以此，昧尘明鉴，相公假为之纳其瑕秽，小人不亦自重其嫌斥乎？向使︹仕之间，获趋门馆，荷深仁於哲匠，被君子之善诱，虽其顽鲁，或有庶几之道焉。今过五十，已加其四，学之已困，力又不足。遇伯乐而反恶于长鸣，视姬姜而自退其陋质，抑小人之命也。不敢多言，谨启。
○与韦应物书
顾著作来，以足下《郡斋燕集》相示，是何情致畅茂，遒逸如此！宋齐间，沈、谢、何、刘，始精於理意，缘情体物，备诗人之旨。後之传者，甚失其源，惟足下制其横流。师挚之始、《关雎》之乱，於足下之文见之矣。
○顾著作宣平里赋诗序
宣平里环堵之宅，嘉木垂阴，疏篁孕清，友生顾君寓之所也。前相国宜城伯、夏官卿、博陵公、陈蓬州、藏用上人贤顾君而访之，鄙夫与焉。披襟啸风，境邈神王，孰（阙）炎暑，焉知市朝。吾君则超然如在天坛华顶之上，意乔松可得而友也，乃赋六言诗以纪会。既明日，属文之士翕然而和之。八音铿其盈耳，环堵烂而溢目，举国传览，以为盛观。太真获因首唱，不敢遗继之美。
○送萧颖士赴东府序
先师微言既绝者千有馀载，至夫子而後洵美无度，得夫天和。顷东倭之人，逾海来宾，举其国俗，愿师於夫子，非敢私请，表闻於天子，夫子辞以疾而不之从也。退然贫居，述作万卷，去其浮辞，存乎正言。昔《左氏》失於烦，《谷梁》失於短，《公羊》失於俗，而夫子为其折衷。王公交辟，拒而不应，从官三年，始参谋於洛京。家兄与先鸣者六七人，奉壶开筵，执弟子之礼於路左。太真以文求进，以无闻见举而不吝为夫子羞。春轻阴，草色新碧，皎皎匹马，出於青门，吾徒喟然，瞻望不及。赋诗仰饯者，自相里造、贾邕以下，凡十二人，皆及门之选也。
○房州刺史杜府君神道碑
茂天爵者薄人秩，韬真机者疵世道，是有草莱缨组，尘埃声利，位始阶而身退，名始存而迹远者，见之於府君矣。府君杜氏，讳元徽，字金刚，京兆人也。宗启周封，业光鲁史，层源演派，叠萼舒英，以地则因人斯大，以世则令郡望族。至若骤谏兴王，飞谋战国，垂康汉之绩，著平吴之功，咸宠冠往贤，郁华前载，斯粗举而未能也。曾祖良杞府君，银青光禄大夫国子祭酒，赠左仆射。祖士伦府君，太中大夫左卫大将军。考元隐府君，游击将军商州洵水府折冲上柱国。或导扬儒风，或宣肄武烈，芳传学省，勋在戎府，俾昌而裕，毓我令人。
府君贞亮居体，中和成性，孝慈根於素风，明敏彰於羁贯。唯道素是味，唯还丹是慕，浮碧落而高，立秋江而鹤远。既而宗族喻良弓之业，亲朋示博带之义，事感於中，勉而筮仕。解巾署陪戎校左金吾翊府，寻授左监门卫长史。晁错才识，始从掌固；扬雄词赋，仍闻执戟。滞修鳞於渎，栖逸翮於榆，摩重霄，跃洪澜，将有日矣。然而雅好翰墨，尢工弧矢，援毫露垂，舍拔星落。循倒薤以偕极，掩穿杨而称妙，造次於是，专精无怠。况匪惊愚以饰智，匪隳身以徇物，则儒墨两忘也。匪江湖而闲，匪仁义而修，则朝野一致也。是用齐荣贱，混淹速，岁星逾所，名秩乃徙，人不堪其望，我则莫之屑。其练性存神，远希彭羡，犹初志也。府君之从父昆弟，有悬王官宿债者，简书烟交，司空星至，悉责薄产，殆将不给，且家人嗷嗷，泉壤贻惧。府君忧攒於貌，事甚在已，遂鬻所居之业，而代偿焉，卜迁於西郊之别墅。又有至自西州者，宦游既久，田屋斯变，陶园兼松菊已荒，江宅与桑田惧尽，府君复推别墅以居之。其仁爱之厚，多此类也。属虏起幽都，兵交中原，二京弛禁，六龙偏幸。府君心壮血愤，志图家国，乃激劝亲族，纠率子弟，弦木砺金。有车一乘，督责遣之曰：“吾闻救时者无险易，赴难者无远迩，况文武继代，食君之禄者乎？吾夙有林栖之契，又齿将暮，不有处者，谁保家属？汝曹行乎！吾欲兼济。”遂提老襁幼，集於终南。时勋武争搏，齐人大扰，战血殷野，殇魂啸林，丁壮济师，妇姑行饷。府君深居事外，适与静合，耳绝鼙角，目无锋刃，天下鼎沸，卧恬然。伊昔汉臣择日而不去，秦客缘源以忘返，屯往泰还，我无凝滞。由是放荡形役，徜佯家林，州闾归仁疆理息讼。儒书仙，开卷自得，鹤侣鸿俦，风期相许，实清冥上人也。以乾元二年夏四月十八日，遘疾终於长安居德里私第，春秋六十有四。夫人渤海郡太夫人高氏，婉娩懿茂，柔贞惠和，含真乐道，合府君之志。以贞元四年秋九月庚午，合葬於咸阳之洪渎原，礼也。长子前河北招讨都统领兵马使银青光禄大夫检校太子詹事兼御史中丞上柱国建安郡王食实封一百五十户季比，宣茂绩於邦家，施湛恩於祖考。忠诚好谋，沈毅能断，当禁卫之心膂，总兵符於掌握。皇威扬於外，臣节固於中，勋庸大来，爵位斯集。朝廷以府君垂裕道至，贻谋庆深，下诏[B14A]宠，用光幽穸，赠房州刺史。次子冠军大将军兼试太常少卿季，探赜兵谋，妙通剑术，致身环列，亦著殊名。惟伯与仲，孝心罔极，莫不切追远之情，循聿修之旨。爰托图篆，式昭令德。其词曰：
休祉锡美，元淳毓灵。是曰哲人，惟道之英。风质简远，音词淑清。优游下秩，想像高冥。谋能图国，射足观德。药灶霜元，书池水墨。义自情感，仁非教植。鬻业推居，宗亲翼翼。当夷乱华，高蹈崖。子弟从师，策勋王家。艰难既平，吐纳元和。玉貌虽全，促龄如何？诜诜令嗣，忠武济世。位崇银章，权总羽卫。是降[B14A]赠，载光幽。撰词扬休，昭示来裔。
李纾
纾字仲舒，礼部侍郎希言子。天宝末拜秘书省校书郎。大历初为左补阙，累迁司封员外郎、知制诰，改中书舍人。寻自虢州刺史徵拜礼部侍郎。德宗居奉天，择为同州刺史。寻弃州诣行在，拜兵部侍郎。反正，兼知选事，移礼部。卒年六十二，赠礼部尚书。
○享武成王不当视文宣庙奏
准开元十九年敕，置齐太公庙，以张良配享，太常卿及少卿丞充三献官。又按《开元礼》祝文云：“皇帝遣某官敢昭告於齐太公、汉留侯。”至上元元年敕追赠太公为武成王，享祭之典，一同文宣王。有司因差太尉充献官，兼御署祝版。伏以太公即周之太师，张良即汉之少傅，圣朝列於祀典，已极[B14A]崇。今屈礼於至尊，施敬於臣佐，理或过当，神何敢歆？伏以文宣垂教，百人宗师。五常三纲，非其训不明；有国有家，非其制不立。故孟轲称“生人已来，一人而已。”由是正素王之位，加先圣之名，乐用宫县，献差太尉，尊师崇道，雅合政经。且太公述作止於《六韬》，勋业形於一代，岂宜拟诸盛德，均其殊礼？其祝文请不进署，其“敢昭告於”，请改为“致祭於”；其献官请准旧式，差大常卿已下充。
○故中书舍人吴郡朱府君神道碑
极以象为文，三辰章焉；地以植为文，百卉昌焉；辟以诰为文，万宇扬焉。故三才之文，人文为至；三代之文，周文为备。秦汉承式，简而未宏；魏晋继轨，则而方丽。在河朔也，其流靡清；至江介也，其细已甚，以逮於亡隋焉。国朝铲迩代之弊，振中古之业，掌文命官，发华归本。出入二百载，上下十数公，灿灿然与汉魏同风矣。而旷士之制博而通，豪士之制英而辩，道流之制精而密，君子之制直而温。吴郡朱君，其君子欤！讳巨川，字德源，嘉兴人也。此邦之人，不学则农，苟违二业，必自他邑。故王父举茂才，先子举孝廉，皆在上第。君以文承祖，以经传代，行中规，身中度，阳休於气，和积於中，而藻之以文章也。年二十明经擢第。尝著《四皓碑》，磅礴君臣之际，表章出处之迹，正或蒙难，显黜於晦，柔能丽明，语贤於默，道宏藏ぅ，义与定倾，识者已知其有易谅佐检之风矣。其後北戎病燕，华夷争土，率先心计，纟求竞力刑。潜不隐鳞，飞不藏羽，而君深居里巷，鲜越户庭。靡躬靡亲，不以洁羞膳；不蚕不绩，不以献温清。行之有馀，重志於学，考经义之笺训，撰策书之赞叙。每立新评，必度常均，将欲含坚超长，针肓起疾矣。又著《睢阳守城论》一篇，以为义者忠之徒，廉者节之本，苟忘义以自重，是临节而可移。固以探二公之心，垂万古之训，使违难者销声以结舌，苟生者寄愧而终身，斯深於《春秋》，而不义者远矣。御史大夫李季卿实举贤能，授左卫率府兵曹参军；户部尚书刘晏精求文吏，改睦州录事参军；濠州独孤及悬托文契，举授锺离县令兼大理评事；沔鄂联帅独孤问俗忻慕士程，表为从事，授监察、殿中等御史。数公皆人之望也，士趋於门，犹恐不及，君辟其府，未尝有容。至於干固守成，平端吏职，所至蒙其福利，所奉由其重轻。人皆诵之，君以为耻。本州牧御史大夫李涵推善里仁，拜章特徵，荐左补阙、内供奉。行以直闻，文以正举，皆君之素也，况官以谏为名乎？傅纳从容，休问昭晰，由是擢起居舍人知制诰。换司勋员外郎，掌诰如初。拜中书舍人，锡以章绶。凡载书之传信者，赞书之加命者，诏策之封崇者，愍策之[B14A]厚者，其词必温，其道必直，洪而不放，纤而不繁，实根作者之心，无愧前人之色。前後时宰，佥称任职。其小成也，犹尝秉考秀之刀尺，掌条流之衡度，而焦明颠於层，飞黄顿於局路，此人情所以为恸，天问之所宜赋也。以建中四年三月九日，遘疾终於上都胜业里私第，春秋五十有九。以其年七月七日，归窆於本县西上蔡原旧茔，礼也。诏以侍御从之赠华州刺史，俾所在州县，续食以过丧。诏恩之崇，终始加等。
朱氏之先，出自颛顼，吴回後也。建国曰邾，有仪父勤王之义；去邑为朱，有平原佐汉之绩。博以忠辅显，以义烈闻；从吴为世家，在晋为冠族。以至於曾祖伯道，皇朝襄州司马。祖贞筠，皇朝筠州丰利县令。父循，赠洗马。君即洗马府君之元子。呜呼！嘉禾之偏，宰树焉依？崇邱即高，大寝重润。元精之发，回复其中，故君生受英华之气，殁归隐厚之邃，宜其腾振洪徽，延垂庆嗣也。子宿，纂祖之武，得君之文，甫逮弱龄，擢登秀士。与其弟端、靖、定等，遐护归青，进拜先友，哀托斯铭，往旌不朽。铭曰：
猗朱君，秉国文。星回汉，鼎汾。丹素绚，雅郑分。音扣玉，气飘云。才日新，行日闻。骋夷道，夭中身。霈洪私，赠朱轮。勾吴邑，灵海滨。降精英，积氤氲。地贞吉，宅还真。门修夜，非我春。耸孤石，垂後人。
王敫
敫，贝州人。开元朝官幽州都督法曹参军。
○石浮图铭
此浮屠者，唐中兴七年岁次辛亥夏（阙一字）月八日，宣义郎守幽州都督府法曹参军上轻车都尉贝州王敫，上为圣唐皇帝，下为法界苍生，次逮七叶先亡俯（阙一字）见存眷属之所建也。究夫溺川思拯，必（阙二字）楫之功；火宅怀离，载俟牛车之力。矧乎迦维圣济，非视听所（阙三字）贤劫，乃慈悲之理。敫以顽蔽，（阙一字）事（阙一字）隅左右（阙二字）聿加非各誓意输归妙造竦（阙九字）彼岸矣岂非丈夫潜施雄（阙六字）灵焉（阙一字）戾是故乃（阙一字）舍衣命构（阙四字）石（阙二字）岩（阙一字）宝树基（阙一字）界则独苑增（阙七字）黄陂万顷，却临峤；翠千重，信（阙四字）乃龙之别业者也。庶夫瀛桑百变，（阙四字）在我此功，与天亡极。铭曰：
[A10G]哉杰圣，（阙一字）德有（阙二字）我婴枉，惠予殷仁。得免时瘵，实赖慈（阙五字）运此名斤。爵离崛起，凤寺天辰。诸劫有（阙五字）
郑务
务，元宗时人。
○对卒史有文学判
〈有司选择，卒史以文学掌故备员，有比百石已上诵多者先求之，不得，讼如功令。〉
县官凝命，化天下以人文；有司慎举，阐大猷公儒行。虽司徒既有词客当国，岂无髦士掌故？带经传业，射策微庸。欧阳生之代业，自昔斯授；孔安国之家书，居常时习。刺六经以达士，就百石以代耕。曩者植杖而耘，未尝释卷；今兹存棘而讯，岂废传儒？由是策名廷尉，公门惟其自讼；备员文学，卒史实以次敦。以命求之，自贻不得，嫉词多而有讼，诬功令而不公。宁假爰书，宜从告诘。
李廷晖
廷晖，元宗朝擢书判拔萃科。
○对祭社判
〈宋元君叩曾阝生鼻血祭社，人告妖。〉
尊俎牲牢，岁时享献，祭神如在，明德惟馨。感以此诚，膺兹介福，先王令典，列代通规。且有生最灵，惟人为贵，怨嗟尚伤於和气，淫酷岂叶於明神。今叩曾阝生之血，以充勾龙之祠，且送终尚不致殉，祭社焉可用人？往谏前非，抚事不远，原情据罪，在法难容。告以为妖，或亦未可，永言其虐，须於刑。
○对卒史有文学判
〈有司选择，卒史有文学掌故备员，有比百石已上诵多者先求之，不得，讼如功令。〉
学以从政，位将录贤，必考微言，以登稍食。询诸汉制，或渐通班；按彼周官，须当下秩。若业同晁错，才比匡衡，多闻阙疑，果行育德。三坟五典，顾倚相而无惭；七略九流，仰刘歆而可继。固宜虚位，允应旁求，实乖与善之情，而启多讼之诉。含光易退，则鬼归於讼者；推诚应物，复过在於有司。傥其诵过万言，加以通识千古，与能从事，可不务乎？
阎伯
伯，开元时官华州郑县尉。天宝中迁吏部郎中，出为袁州刺史，历抚州。徵拜户部侍郎，未至卒。
○都堂试才赋（以平上去入为韵）
原夫六官分职，理化之纪纲；八座设位，国成之周行。属天下有道，群才向方；今兹观德，足用旧章。天子开司会之府，求俊选之良。昭其能则平施其禄，思其滥则大为之防。既作镜於前典，乃悬衡於高堂；信入仕之覆篑，为登科之履霜。名实斯别，谋猷以昌；分雁行於广厦，引鱼贯於长廊。明试以言，率由厥道；彼兴邦之所急，庶用贤而为宝。上之化下也犹风，下之应上也如草。惟德助理，惟才辅政；启甲乙之科，修文学之令。卦列在阴之象，诗著食场之咏；固藏器以俟时，亦进思而体命。徒观其来颂来歌，以引以翼；因考覆而升降，随臧否以黜陟。叩两端而不疑，守大中以立极；将采梢之干，必表凌霜之色。人未易知，道亦难测；傥充瑕而录用，希万国以不息。
○射宫试贡士赋（以试之射宫考艺观德为韵）
古者先择艺之科，尽得贤之意；以诸侯益禄之选，用男子悬弧之事。礼容斯作，皆专正鹄之能；艺实不同，故有射宫之试。於是英髦毕集，弓矢皆持；望其审固，定以妍媸。验体正心平之方，取其类者；设周旋进退之度，用以观之。苟三侯之不失，在五善而奚疑？当其立德有容，凝神多暇；弦开而满月初生，箭发而飞星共借。推高於众人之上，所谓简能；定准於百中之先，斯为善射。始则干时上国，贡艺泽宫；念登科之有望，冀舍矢而成功。蕴破的之心，每期於度内；致穿杨之用，终在於彀中。是故节以采蘩之诗，尊於在公之道；谓得失之可验，故否臧而尽考。为仁在我，助祭之事固宜；有庆於君，益地之期可保。今也时在推公，人皆献艺；思呈妍於揖让之表，愿骋志於操张之际。动而有节，君子之争不为；发必循声，长者之容是继。必以蕴才思妙，用古为难。则当追轩后弦木之功，於是取验；法仲由执弓之道，庶或可观。然後以射为规，以仁为则；冀大道必公於取，希有司不愆其职。夫如是，则天下蕴艺之徒，莫不望君门而效德。
○歌赋（并序）
《虞书》：“诗言志”，“律和声”。察乎歌以形言，声以导律，时其闻见，聊因纸以赋曰：
验讴歌於乐府，戒伶人以迭唱；随转意合，难为形状。始趋曲以熙熙，终沿风以；缭绕容与，逶迤超畅。函五声之参差，极六律之清壮。原夫蹈性以纯密，宽乎率心於悠旷。或曲或止，如坠如抗；尽或可续，应而不匮。来无攸往，去有遗意；荆王感而增悲，楚妃叹而掩泪。察乎靡靡，似游丝以为绪；听乎累累，若贯珠之为坠。括繁言以入节，同大道而无器。浮而不荡，聚而不盈；比击鼓以作气，寻鸣笛以遣声。亘箫笳之异响，乱楚汉之疑兵；断绝齐爱，支离带情。或引商刻角，或溃渭通泾；思弹剑於逆旅，念采菱於江汀。发河激之慷慨，奏沧浪之浊清；赋扣角以凄切，叹食薇之廉贞。於是载赓载，思覆句；引韵下散，沿源上溯。若寒凝於沙漠，秋风起於燕路；情激烈以怀霜，气而掩露。率意纵诞，耽声指顾；眷《五噫》之匪陋，遵《九章》之沦悟。委顿飙厉，抑扬绵妙；启子均洛北之曲，泉客理淮南之调；或间以弹弦，或杂以长啸。陟降配德，登之於郊祀；一唱三叹，用之於宗庙。至哉但似其形容，渊乎莫见其光耀。蹈迹载德，流言居要；《九辩》勤於水土，《二南》分於周、召。宝鼎见於汾阴，天马来於荒徼。徒观其浩浩袅袅，氵风氵风泱泱；尧帝继以虞帝，禹迹尽於殷王；省周诗於鲁策，钦汉风於沛乡。嗟人命之何幸，逢天道之昭彰；谅股肱之匪懈，载元首之辉光。制颂创雅，漂齐流商；瞽统乐教，士符人康。展来苏於日域，谐击壤於皇唐；附威仪之济济，和金石之锵锵。白互进，绿水激扬；聊以永日，歌而无荒。
○弹棋局赋
西南之美，有华山之矿石焉；底贡之珍，有荆山之象齿焉。於是工人创器，轨物备叙；丰腹上圆，颓根下矩。凭陵衡隧，掬算师旅；发号启行，兵綦迭举。赴纵奔电，影乱飘风；左掎右角，为枭为雄。易心而行，俟衅而动；奋以武怒，贾其馀勇。作威以袭敌，厌阵以承权。建瓴桓桓，谓戎马之旋路；长斜矫矫，犹翰音之登天。耻交绥而退旅，尚彼废而我全；侔射隼以藏器，眷得鱼以忘筌。惴惴将颓，识成败之；累累不绝，叹瓜瓞之绵绵。始收功而隔涧，终制敌以缘边。原夫粲若星离，偃如云岸；映垂奁而黻合，拂转巾於雾散。示之以弱，效羸师以设疑；谋之其臧，象观兵以静乱。克乃因於通理，败不由乎强干；或应为而不为，或当断而不断。鄙夫遘战而未非，智者见机而已叹。连连搏漠，必成其雁行；历历登垄，何异乎鱼贯？愧逃政以周流，惭不竞於奔窜；谅栖迟以保险，仍危О而长叹。良工饰法以修身，小人耻射以作玩；鉴炯诫於博奕，吾是以箴之藻翰。
○函谷关赋
函谷天险，宏农邦镇；南据二虢，北荒三晋。洞开一轨，壁立千仞；迳荐双合，梯苔孤峻。世浊先封，道康後顺。远秦塞，近崤陵；幽泉脉脉，断峰棱棱。增陴雾杳，聚堠烟凝；高卑异级，坻相承。靡届靡究，不骞不崩；实是防之枢辖，为造化之缄滕。齐之以权衡，危不可得；约之以符玺，信而有徵。昏主既废，圣人以兴；慎终於始，欲罢不能。观夫憧憧往来，骖驻成雾；据於石东西十里，临其深前後咫步。建瓴百二之国，扼喉三七之路；幅员既长，城小而固。恃元化之阴骘，望彝伦之攸序。於是敕用传，禁弃；商君本魏之公子，柱史乃周之臣符；知结草之可守，故习坎以无虞。原夫阻河称深，因山为卫；背宇宙之冲，连阡陌之势。万方纳款，百工献艺。四旁磔攘，诸侯之政典；一丸成功，陪臣之邪说。直指天符，变ㄗ荑之末；横分地维，弛旒之赘。聿修纲纪，以遏鬼戾；或悬门而不发，殊勇夫之重闭；怀德维宁，将镇其细。既皇汉之辟国，实扃於新安；固之胡易，舍之则难。复襟带於故道，徒壤而未干。善孟子之禁暴，恶臧孙之谬官；存古训以是式，庶斯文之不刊。
○河桥赋（以山河魏国宝为韵）
壮三辅之雄极，非魏国其伊那？总魏国之繁隘，非斯桥而岂他？条山左临，高障东连於渤海；晋关右抱，浮梁西截於长河。却顿铁牛，骇浮川之魍魉；旁飞画，惊入浪之鼋鼍。竹笮其维，不虞於奔涛擘赫；金锁斯缆，何惧於层冰皑峨？川有梁兮，阒闻於揭涉；王在镐兮，有格於来讹。盖取诸益，其不谓何？故马卿之尔斯题，请观即事；尾生之溘焉守死，夫奚足多？岂比夫虹能象之，不可以来往；鹊能填兮，不可以经过？若斯之利用吾宾，荐之士亦可歌；颂诸侯之盛绩，乐王化之雍和。尔其薄烟霏霏，初日杲杲；远之而望，势侔神造。既似乎瀑布之界天台，又似乎蓬莱之横海岛。虚其内则用当於无，疏其间则屈而且抱。凭险作固，夹咽喉之重关；用否而通，连秦晋之长道。东西水浒，义非待於秦求；襟带山河，固可兼於魏宝。尔其憧憧往还，曳曳空间。华柱上征，殊马援之标界；石台中耸，若鳌力之负山。伟哉武侯，时赏兹国。况天枢要，作限通塞；旁达无垠，下临不测。舟形崎义，似火龙之饮川；梁势编绵，疑海鹏之点翼。其拯物也，有来斯适；其济时也，遐方不亟。非夫蓄巨川之运，回干地之力，则何能抡梓材以当路，临要津而作式？守此道也，夫有何极？然而物有成规，国有虚费；信彼才之可取，奚此桥之独贵？使夫期不日以献，珠连城而出魏。
○盐池赋（以天造灵物资人食为韵）
坤之美兮，焉可以测？盐之池漭沆兮，划开於郇瑕之侧；廓平陆而无际，浸长天之一色。前对条山，照峰峦之截[QCDC]；却邻安邑，对城楼之嶷岌，其出形盐也，状雄虎之蹲於长野，攫兮布；其吐精光也，如白日之谷，照烂兮翕。既似乎镜湖之不远，又似乎渤之在即。是以我良牧宣风千里，褰帷凭轼；睹兹池兮荷上天之报，睹兹盐兮恤下人之食。意者以为季布镇乎股肱，黄霸蕴其辅翊。不尔，何鱼盐川泽之用饶，土润咸鹾之利饬？天人之ム列，则有典有孚；百姓之攸迷，而不知不识。粲矣郊甸，丕哉庾亿。且观其皎池滨，皑峨嶙峋；仿佛璧，依稀Й珉。入泽遐窥，喜晴天之速曙；隔林斜望，讶琼树之惊春。饵之者若茹膏之客，捧之者疑献玉之人。况生殊播植，动必合时；为诸侯之赏爱，入嘉宾之赋诗。嗟乎！其皎皎兮于川之湄，其郁郁兮于川之坻。有美玉之价，沈之而不；有君子之德，涅之而不缁。利入桓公之论，名留谢氏之诗；充郡国之珍产，实亭育之攸资。就言沈郁，必由光拂；可取於人，况鉴於物。懿夫天不秘宝，地不藏灵。可以和梅羹之调鼎，致君於尧舜；可以偶居肃之入荐，效祉於勋名。尔河汾之宝，信同天造。岂若分沟塍之绮错，则万顷花明；市井田之周环，则千里雪皓？由斯言旃，有美自天；幸无委於泥淖，将以报於陶甄。
○对诸侯祭判
私庙三室，将置新主，家老毁檐，主人讼之，所由以非礼免之。
毁庙迁主，告终称嗣。父昭子穆，将顺从时之典；易檐改涂，恐坠思先之戚。仪虽仍旧，礼则谋新，初致孝以观德，终因心而崇敬。岁聿云暮，祭则有伦。守宗┙之威仪，率由殷奠；考新宫之成式，虔奉外除。所谓斯人，未明古道，讼彼家老，自贻不臧。
○周太师蜀国公尉迟公祠庙碑
有周上柱国蜀国公河南尉迟迥，字居罗，代人也。与魏同祖，乃胙岳滨，因部立家，遂雄荒服。父俟兜，尚太祖姊昌乐大公主，赠太傅、长乐郡公。秉操中和，率心纯嘏，无命早世。公七岁而孤，天授礼乐，神资文武。合乾元昴宿之祉，得中金陵之气，禀昌乐胎教之德，闻长乐庭训之旨。观时俯仰，与道周旋。大统初仕魏散骑侍郎，历大丞相帐内都督。尚魏金明公主，封西都县侯。亳社未迁，天人主馈，虞宾载祀，茅土增封。四年进爵为公，转车骑将军，领侍中尚书仆射。倚兼玺，剑横重绂，元戎载警，端揆允。十六年拜大将军，时侯景诈梁，萧纪叛蜀。委公以上国之甲，靖偏方之盗；假公以垂天之翼，虞っ中之翰。公於是承庙算，出锐师，张我军三覆之势，踵敌人七擒之迹。宵加庸蜀，城守皆降。诏公兼益、梁等十八州诸军事益州刺史。公孝思不匮，色养有违，长公主春秋既高，西南夷威怀允洽。自家刑国，重荷温清之诏；饮至书劳，仍颁衮冕之锡。旌其伐也，改宁蜀郡公。中领军纲，弟因兄宠，安固公顺，子策父勋，岂独长安置郊劳之礼，成都刊德政之颂？周之兴也，换小宗伯，督陇右十二州。后稷仕虞，且尊君命；伊尹去夏，未亏臣节。陶唐之美，无易至公。进公蜀国公，邑万户，总秦、渭、文、康十四州军事。累迁大司马，册太师，加上柱国。师傅之地，非贤不居；军国之重，唯才是寄。俄拜大右弼，又拜大前疑，将付畀安危，授相州总管。宣皇晏驾，周鼎方移。晋京上流，非无陶侃；魏廷旧史，尚有王陵。是年，京师将徵公。公以隋公当权，辞不受代，乃自称大总管，承制署官司。诸吕擅朝，几亡刘氏；新都纳女，竟覆汉宗。公子魏安公沁东之败也，公绿巾尚整，犹背城请战；黄龙既溃，则登楼自裁。公志匪图全，誓将死难，不惮征缮，以劝事君。恒毕心而御侮，因见危以授命。呜呼！寿在黄，位为元辅生不敢齿，没有疑年，史之阙文，从古也。公凡仕二代，易九朝。内设官师，历职三十四；外建侯伯，抚封五十六；五增邑徙封。忠不辱隋，节能奉上，唯幼孙获宥，而门子从辜。唐武德中，朝制改葬。饰终追旧，国礼缺於曩日；表墓思人，天泽流于异世。开元丁丑岁，上选建众哲，辑宁庶邦。相州刺史张公嘉，先相国河东恭肃公之介弟，作时膏雨，为庙瑚琏，立朝则兼掌巡徼，佐郡则预参师律。至於建节是邦也，教以肃，政以清，起忠贞之庙，制享献之祀。初公之下车问俗，而郡称多祟。公曰：“匹夫匹妇强死者，犹能为厉，况蜀国公言足昭，行可则，大象之际，独为纯臣。毁家纾国，既书於直史；藻潢，未孚於前代。二千石既荷重禄，阙修殷荐，其取戾也宜哉！我是用发私藏之俸，则崇宫壮构；转他山之石，则丰碑颂成。陵谷不迁，永昭洪烈。
唐若山
若山，鲁郡人。先天中历官尚书郎，开元中出为润州刺史。
○登仙遗表
世禄暂荣，浮生难保，惟是登真脱屣，可以後天为期。昔范丞相泛舟五湖，是知其主不堪同乐也；张留侯去师赤松，是畏其生不可久存也。二子之志，与臣不同。臣运属休明，累叨荣爵，早悟沈之理，深知止足之规。栖心元关，偶得丹诀。黄金可作，信淮南之昔言；白石可延，察真经之妙用。既得之矣，馀复何求？是用挥手红尘，腾神碧海。扶桑在望，蓬岛非遥，遐瞻帝阍，不胜犬马恋轩之至。
沈谅
谅，开元二年贤良方正科擢第。
○对贤良方正策
问：朕闻理国莫尚乎任贤，命官必资乎选众。尧舜以声不以度，考良难；殷周取德兼取言，徵求匪易。朕所以载怀经术之彦，夕遗其寝；虚伫艺能之士，朝忘其饥。子大夫光我弓旌，应斯扬择，为政作法，岂无前范，安人济时，亦有令躅。宜叙立身之志，各言从官之才。至如七辅、八元，施何纲纪？十臣、四老，正何得失？并陈事迹，兼详名氏。夫朝会古礼，登享旧章，九仪式辨其赐，六贽各明所执。雍起自何年？亳社立於何代？天士、地士，此何所封？诸布诸严，彼何所主？又穆邦家而济生死，三圣之教何长？利动植而益黎元，五材之用何要？工商两业，在俗何先？文武二柄，适时何急？凡此数科，不获双美，必去者方於去食，可存者同夫存信。朕将亲览，尔等明言。
对：臣闻时雨作解，靡物不滋；春雷发声，群蛰渐觉。间者明诏咨九牧，辟四门，光烛岩薮，恩覃侧陋。葵藿仰惠以纳景，山川有开而出云。使草茅微臣，幽贱朽质，辱旌贲，陈刍荛，瞻台之穆然，预烟阙而伏对。此臣之鸿造也，敢不沥诚哉！臣闻尧之光宅也，以亲九族，以命百官；舜之登庸也，以察万人，以齐七政。大禹拜皋陶、伯益，惟其昌言；武王问黄帝、颛顼，存乎至道。此四君者，文思哲，恭俭高明，仁以创制，慎乎体国，思借力以任重，简远以安人。故选贤以居位，先事而後爵。则考绩以庸，取人必才，赋纳献可，声度言状，庶存兹矣。伏惟陛下丰功厚利，资始万物以统天；执契含元，富有八方而纂圣。家道以正，庶绩咸凝，师师满火之庭，济济盛龙光之列。尚纡神卷，更天仪，思仁寿之登域，缅前王以作镜。虽轩辕之徇齐藏用，重华之好问察言，未足以扶毂大明，骖乘元圣。臣闻之，游大海者难为水，窥圣门者难为言。陛下侔造化而作法，尊道德以垂范，敬宗庙以示孝，爱臣子以兴仁，怀蛮夷以广德，抑祯祥以崇理。礼经大备，四海共职而朝宗；乐物至和，百兽来庭而率舞。至於为政安人之躅，则微臣何足以知之？其馀备父母之体以立身，钦圣人之化以从官之问，则愿竭其愚。臣惟忠孝可以从官，奉陛下之法以自理，守陛下之职以自安，以之居处则庄，以之战阵则以勇。是陛下轶尧舜之上，愚臣忝比屋之封。臣虽不才，则亦有志矣。昔者风后、力牧，仲容、庭坚，相与谋谟於有熊之朝，弼违於纳麓之运，讲信而睦，肆直而惠和。垂衣裳，作舟楫，分州土，叙星辰，其纪纲也如此。其後闳、散、周、召，园、黄、绮季，镐京得之为心膂，汉储得之为羽翼。终能牧野清明，惠皇不废，其救失也如彼。夫国有五服，朝聘申其贡；礼有五经，享祠肃其首。职方品其远迩，宗伯辨其瑞玉。乃开封，是设方明，锡之以ひ缨衮裳，执之以圭璧羔雁。秦之立雍也，将以其自出；周之居亳社也，亦以戒於不臧。臣又闻先王之制礼法也，以劳定国。汰哉汉武，曾是默神，采少君以端信，庶乐通之贞固。帐甲乙，树旄头，望峄山，祈石室。天士、地士，不治於昏淫；诸布、诸严，何裨於风雨乎？圣策以三教立言，历代弥勤，成轨制以化时，较醇ㄤ而景俗。此圣君合悬解之旨，而小臣惭默识之明，然臣亦尝闻之矣。夫礼者，始诸饮食，盛於冠婚，分而为阴阳，转而为太一，失之者死，得之者生。二氏包虚无而含寂灭，长性灵而已，宜去於斯。《传》曰：“仁义礼智，以信为主；貌言视听，以心为正。”则士德优矣。若乃神农之肇皇业，揉木为耒，弦木为弧。皇帝之开帝功，致天下之人，聚天下之货。器以成务，稼惟人天，利以通财阜国周用。苟能全人，天可违乎？故臣愿抑商而进工也。大哉武之为功，赫矣师之所处。象震耀而举，垂雷以扬，宣威而山河荡容，训誓而烟尘动色。可以定祸乱，可以翦暴强。顷者牝鸡之晨，陛下潜龙或跃，提白蛇之剑，揭翠凤之旗，入於北军，兵皆袒左。氛殄灭，日月光华，此神武之壮观。谨对。
刘清
清，开元五年进士。
○止水赋（以清审洞澈涵容为韵）
观夫太古之初，乾坤定列；有坎方一德之大，成江河四渎之别；注仙海以环流，度星桥而靡竭。立体清静，舒光朗澈；观五行以独举，润万物而齐悦。岂惟以善下之故，长应流行；抑亦能遇坎则止，以竭为平。居荒野而不动，合寒虚而自清；昼则烟乱出，夜则星象罗生。若乃湖称青草，泽若梦；浅深氵荥氵亭，表里寒洞。当朱阳之夏晚，遇白露之秋仲；紫关之鸿雁飞来，绿浦之莲舟风送。既能止而利物，所以归之者众。亦有凤凰之沼，明月之潭；每澄流於庭院，常不注於东南。蒙寮き之玩洽，浑琴酌而相参。以游以赏，如液如涵；若英贤之取则，类贞咸之是湛。届夫玉宇初晴，风飙载寝。笼碧天而似镜，展红霞而若锦；纳众影而不遗，比群情而特甚。用使至人观之而心察，智者乐之而情审；达士爱而欲临，高节闻而愿饮。复乃养龟鹤，藏鱼龙；怪石积，明珠重；虚以受物，谦而克从。有一人兮充赋，每咨叹於涧松；饰清颜而自肃，希止水而今逢。则知无美恶以毕鉴，岂徒取乎矫容？
崔镇
镇，开元五年进士，天宝时官仓部员外郎。
○尚书省梧桐赋（以托根得地藏器待时为韵）
惟皇立极，建都河洛；会府疏庭，珍木咸若。伟梧桐之嘉遇，竟因人以胜托；倾凤翼於朝阳，偶行於秘阁。贵有常尊，静为躁君；花繁翼子，直谋孙。履素至洁，体柔常存；揭日月以曜颖，含雨露以流根。岂与夫龙门半死，峄阳孤植；齐万籁而混吹，合千岩以共色？劲质冰摧，而杼人莫识；高标风折，为樵人所得。求知音於爨燃，论分理於绳墨；且问之以死生，又焉议夫通塞？故至人以全身远害，君子以自强不息。失其理，山林不足以摄生；顺其道，朝市何妨乎育德？梧桐生矣，自远而至；轻去无何之乡，不居有过之地。谓繁华兮国人服媚，吾独後春而翠；谓摇落兮物情共弃，吾亦先秋以悴。不改节以邀利，不立名而自异；必居常以待终，将百虑而一致。大年椿，捎豫章；贞劲，桂椒信芳。百果甲坼於金谷，千林花发於河阳。实繁者皆折，材用者先亡；我异於是，于何不臧？布清阴於仙署，栖白於帝乡。旁连杞梓，俯接琳琅；蔚金蝉之气色，耀锦帐之辉光。我封我树，无臭无香；後天年於社栎，用当代於某棠。得丧齐致，语默两忘。吾不知夫支离之德，何独攘而自出？蘧瑗之智，何独卷而自藏？复有翦刻为圭，琢磨成器；龙章凤轸，金符玉瑞。平君子之心，戒王者之戏。晋侯得之，诸侯麇至；子野得之，元鹤来暨。虽信美於畴日，未若兹辰之佩仁履义。我求懿德，於是乎在。疏相比，远相待；以其汇征，成而不宰。譬诸草木，生植有时；除恶务本，树善务滋。引之斯至，摧之斯离。角弓兮有什，大杜兮陈诗；敢告在位，如何不思？念兹在兹，顺事恕施；苟求夏阴与秋实，无拔杨以树茨。
○北斗城赋（以池塘生春草为韵）
昔炎汉之开国，宅咸阳而设规；辟都邑之壮丽，纷制作而多仪。象蓬岛以疏岳，拟天河而凿池。馆倚南山，扌致霞而上出；城侔北斗，仰星汉而曾披。何爽鸠之代谢，验骊原之运亏？是以作之者不处，居之者不为。祚我神唐，丹青煌。峻址矗，层谯锦章；幕壤以叠形，凝皓粉以飞光。门结黄金之石，檐施白璧之；堞盘纡於曲槛，池径复於圆塘。城势逶迤，若台岑之隐映；楼形宛转，似昆仑之相望。接千门之官阙，通八达之康庄。既而鸾驾西巡，严扃启晨；羽卫咸集，声明克陈。登睥睨以清夜，听毕逋而候春；俨雄戟以耀武，振行而拱辰。夕沈烟之色，晓流车马之尘；引祥晖之烂漫，吐佳气而轮。於是岁发青道，池隍煦早；堞雾萦林，岸风柔草。暖悬窦以弥蔼，饰崇隅之增好；映春水之澄澄，纳朝阳之杲杲。惟壮势之峥嵘，达洪规而镇京。望浮之黑水，对翔凤之丹楹；配宗子之永固，等皇家之不倾。俯宾庭而赞义，终自恶其轻生。
张甫
甫，开元二十三年进士。
○花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵）
奥若帝业，盛惟皇家；宅秦都雍，枕梁通巴。开别馆以对赫，饰离宫而再华；叙温恭之深爱，沐棠棣之荣花。当其代邸初构，华池方凿；鸿雁新来，潜龙未跃。磐石利建，维城固作；授车东华之门，飞盖西园之乐。升降五位，周环四托；维梓维匠，爰谋爰度。建彩楼，规层阁；栾栌翼以攒斗，枝掌义牙而相搏。凌兢垂，で岌星错；风恬气隐，雨霁烟廓。中坐平望，数香街之往来；冯槛下观，尽天京之郊郭。厉丹凤，陵白鹤；浮纲玲珑，流光灼烁。阴移翠仗，影碧潭之清泠；日上金题，照锦林之花萼。帝曰惟休，顺豫而游；跻攀初极，眺览还周。登万乐或歌或舞，列千品乃公乃侯。莫不倾赤县，竭神州；士女都集，衣冠尽留；悉观圣旨，共仰皇猷。掩宫扉则闻箫声之下汉，卷珠箔则睹天人之在楼。至若乃趋，是求立喻；政有光於听览，事无妨於农赋。邈以迥出，花容玉质。绮树纷映，类仙台之下空；天光照临，若秦楼之上日。列众窗以启扉，疏重门而夹室。红尘昼敛，则数之疑千；绿暮屯，则望之如一。理孝光大，敦敬则友。抚安戎狄，调六合以为家；敦睦友于，冠百王而为首。化猷方行，土无不并；演汤禹之仁惠，洒唐虞之颂声。士庶从而言曰：观其壮则知至尊之攸处，察其功则知万人之是与；钦其号则知昆弟之相穆，见其仪则知之有序。此圣情方在於元邈，岂小人之赋能举？
陶举
举，开元二十三年进士。
○花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵）
粤若稽古，大哉皇家。叶聪明於六圣，敦孝友於四遐；睦亲亲以相及，乐кк以同华。汉后龙宫，建邸园之水树；梁王雁沼，通禁夜之烟花。仍峻隅以立制，葺重楼之可嘉。嘉其谓何？感物而作，取诸棠棣，目以花萼；既揆日而爰谋，亦占星而是度。奢必去泰，俭而匪蒲；素璧照耀以霜高，丹桂翕而霞错。叠栾栌之天矫，绕轩楹之周流；虽丽萼之不足，实规模而寡仇。秦王祈年之观，汉武井之楼；在纵骄而彼得，岂兴奇而我俦？若乃百寮望幸，一人流煦；君御下而观风，臣登高而献赋。信布泽而昭德，岂徒乐而是务？术径且千，ㄩ如一；察远近而皆尽，指纤微而匪失。前卷珠帘，後却疏牖；分渭北之川光，别终南之峰首。千门迥霁，百陌微明。翠幄凝烟，暖青轩以霭映；红荷浸水，娇绿浦以萦盈。咨谋景暇，游务晨并，爰居爰处，载笈载语；万人是察，九族惟叙。犹侧听於舆言，或敢扬於君举。
高盖
盖，开元二十三年进士。
○花萼楼赋（以花萼楼赋一首并序为韵）
开元中岁，天子筑宫於长安东郛，有以眷夫代邸之义。旧者中宫起楼，临瞰於外，乃以花萼相辉为名，盖所以敦友悌之义也。银榜天题，金扉御阙，俯尽一国，旁分万里，崇崇乎实帝城之壮观也。是时海内宾荐之士，咸游仙署，驰神累日，以待问於有司。有司盛称兹楼，并命赋之。小子庸蔽，敢同颂美，辞曰：
惟唐六代，盛德被於幽遐。弥元都暨丹穴，掩扶海与流沙。莫不推福祚之攸永，极威灵之所加；敦本既同夫羲轩之日，睦亲又比乎棠棣之花。裂土苴茅以表庆，锡分瑞以联华；信可以受无穷之祉，而保我皇家者哉！乃命有司，池隍，缮城郭；将崇大壮之义，载考方中之作。缭垣墙周乎旧宫，设井而为新阁；既准既绳，以揆以度。望驰道而通禁林，走建章而抵长乐。攒画ㄆ以交映，列绮窗以相薄；金铺摇，吹以玲珑，珠缀含烟而错落。饰以粉绘，涂之丹ぬ；飞梁回绕於虹光，藻井倒垂乎莲萼。信神明之保护，亦列仙之凭托。於是乘舆乃登夫翠辇而建华旒，钩陈警道兮环卫周。命期门使按跸，将有事乎娱游；六龙骧首以启路，八骏腾光而夹。且肃肃以穆穆，幸夫花萼之楼。然後层轩四敞，圣情周顾；遥窥函谷之，近识昆池之树。绿野初霁，分渭北之川原；青门洞开，览山东之贡赋。亦以崇友悌之德，劝农桑之务；岂止唯临杜之郊，空指邯郸之路而已哉！且壮丽难匹，光华匪一。冯禁掖以孤明，隐垂杨而半出；赫户々以宏敞，肃隐隐而静谧。非匠氏之奇工，梓人之妙术，孰能至於是哉？岁如何其岁之首，花萼楼兮对仙酒，愿比华封兮祝我圣君千万寿。岁如何其岁始正，花萼楼兮开御营，愿同吉甫兮颂我圣君亿载声。盖圣人去有欲，反无名；深宫皓素，高居穆清。观群材之乐业，朝诸侯而响明。即知华夷欣庆，冠带混并；均五气之善，叶三光之精。嗟乎！时难再得，岁不我与；迹已混於沈滞，心未齐於出处。此小子之所以瞻梁栋以自非，仰霄而失序。
樊系
系，开元时第进士，调校书郎，历泾县尉，迁尚书员外郎。
○对列侯实封判
〈得甲为列侯，以名田县道，所由以违新制，合没官。诉云虽已受封，实未之国，不伏，仰处分。〉
五等疏封，三壤咸则，其於疆里，各有区分。甲忝居列侯，且未之国。威仪有翼，虽委质於清朝；日月其除，终望岁於嘉谷。爰在艽野，是用占田，将植油油之苗，冀获之稼。未侵侯甸之服，且近蛮夷之郊，於典章而莫违，取县道而何害？所由未详汉制，恐夺齐人，将欲入官，无宁非法。
马逢
逢，开元时人。
○西郊迎秋赋（以题为韵）
稽夫王者御极，上法衡；分五方以辨位，察四时以作程。节既云徂，躬履端而御极；气之将始，必出郊以亲迎。然后人心不惑，君德用明。是时火官威寝，金精气浮；有司来秦，诘旦迎秋。皇帝乃斋心以待晓，御衮龙以垂旒。俄而金阙戒辰，司鱼钥以撒炼；玉漏将晓，直鸡人以献筹。乘舆乃驾，赫奕皇州。天仗倏以合，风旗闪而星流；驰六飞以启道，腾八骏以夹。祝三辰与七宿，俨公卿与诸侯；在位则其帝少，配坐则其神蓐收。我皇乃顺时候，育黔黎；佩白绶，执白圭。盛德在金，就金方以蒇事；西成有望，出国门以面西。岂比夫箫鼓徒乐於汾水，玉帛空朝於会稽？诫晨既Э，酒缩灵茅；笙镛谒庙，梁稻充庖。日转天旋，既将归於北极；行雨霈，匪空自於西郊。是月也，天地始肃，秋冬将布；劳我农夫，张我王度。疑狱在断，命司寇而按囚徒；远方来宾，发天兵而开武库。然後人畏威而自正，俗知禁而刑措。休祥毕至，则河涌灵图；庆赐遂行，乃山呼圣祚。於赫哉！国容既备，时令将徂；乐万姓以雍熙，总百川而奔注。余亦愿於宾王，效武贲而作赋。
崔谭
谭，开元时判入高第，调赤县尉，除侍御史，迁司勋员外郎，历左司郎中。
○对赐则出就判
〈甲赐则，有司令出就，诉云未成。〉
天地设位，圣人成能，任良列官，以同而异。故周分六职，悬教理之文；礼辨九仪，正邦国之典。惟甲位荒王爵，宠受公车，赐则当五命之差，等威陈七就之数。既图龙鹄之象，亦分金玉之饰。大赤以朝，关诸异姓之伍；太白爰即，崇乎四位之封。彼已之词，诚组总之未备；有司之令，意彝伦之是疑。国容此欺，尔瞻何在？子有车马，不驰不驱；礼尚威仪，不轨不物。以典宪，允乎清明，当是负霜之凶，非为遇雨之吉。