记（五）
○梅花岭记
顺治二年乙酉四月江都围急督相史忠烈公知势不可为集诸将而语之曰吾誓与城为殉然仓皇中不可落于敌人之手以死谁为我临期成此大节者副将军史德威慨然任之忠烈喜日吾尚未有子汝当以同姓为吾后吾上书太夫人谱汝诸孙中二十五日城陷忠烈拔刀自裁诸将果争前抱持之忠烈大呼德威德威流涕不能执刄遂为诸将所拥而行至小东门大兵如林而至马副使鸣騄任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死忠烈乃瞠目曰我史阁部也被执至南门和硕豫亲王以先生呼之劝之降忠烈大骂而死初忠烈遗言我死当葬梅花岭上至是德威求公之骨不可得乃以衣冠葬之或曰城之破也有亲见忠烈靑衣乌帽乘白马岀天宁门投江死者未尝殒于城中也自有是言大江南北遂谓忠烈未死巳而英霍山师大起皆托忠烈之名彷佛陈渉之称项燕吴中孙公兆奎以起兵不克执至白下经略洪承畴与之有旧问曰先生在兵闲审知故扬州阁部史公果死耶抑未死耶孙公答曰经略从北来审知故松山殉难督师洪公果死耶抑未死耶承畴大恚急呼麾下驱出斩之呜呼神仙诡诞之说谓颜太师以兵解文少保亦以悟大光明法蝉脱实未尝死不知忠义者圣贤家法其气浩然长留天地之闲何必出世入世之面目神仙之说所谓为蛇画足卽如忠烈遗骸不可问矣百年而后予登岭上与客述忠烈遗言无不泪下如雨想见当日围城光景此卽忠烈之面目宛然可遇是不必问其果解脱否也而况冒其未死之名者哉墓旁有丹徒钱烈女之冢亦以乙酉在扬凡五死而得绝时告其父母火之无留骨秽地扬人葬之于此江右王猷定关中黄遵岩粤东屈大均为作传铭哀词顾尚有未尽表章者予闻忠烈兄弟自翰林可程下尚有数人其后皆来江都省墓适英霍山师败捕得冒称忠烈者大将发至江都令史氏男女来认之忠烈之第八弟巳亡其夫人年少有色守节亦出视之大将艳其色欲强娶之夫人自裁而死时以其出于大将之所逼也莫敢为之表章者呜呼忠烈尝恨可程在北当易姓之闲不能仗节出疏纠之岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎梅花如雪芳香不染异日有作忠烈祠者副使诸公谅在从祀之列当另为别室以祀夫人附以烈女一辈也
○张相国寓生居记
前阁部华亭张公鲵渊之在翁洲也筑寓生居于其廨舍之右葢故参戎之圃也其曰寓生取本草续断之字寓木也公尝自为之记以为予生世寡谐而姓名时为人指以故不能为有用之用如楩楠栝柏之大显于时而又不能为无用之用如臃肿拳曲之诡覆其短以故戴鳌三倾擎曦再昃朝宁之上起风波予因为沟断师旅之余蹈汤火予因为槎泛斯时但幸死之得所而巳遑知尚有苟延之日而旣适然遇之则亦适然寓之以为壶公之壶巢父之巢若夫死不徒死生非苟生如兹木之佐兪扁而起膏肓则窃有志焉而非此记所能槪也葢公之自序如此呜呼公之为此记也其言寒暑再易而圃始成则在已丑之岁乎先是思文巳亡监国方在闽中公播荡于翁洲以此写其无聊迨翁洲为行在公以首揆入直迁居民舍而以圃居王公之游息于此亦无多时虽欲以是居为止水而不克吾闻公迁居之后有雪交亭左右旧植一梅一棃其花开相接最为公所赏玩因筑草亭焉及其死在是亭也亭之外多茶多黄杨多竹而尢多秋色陶甘霖宋菊斋先赠公皆尝以诗与公相酬今所谓寓生居者复为鎭将之圃曲池危石依然无恙而无能道公之旧者至于雪交亭之名黄都御史棃洲爱之尝以署其亭于姚江高兵部檗庵亦爱之尝以署其亭于鄞故其佳话尚传播于浙东好事之口又闻公孙茂滋难后归华亭揭寓生之题以题其庐不忘祖也茂滋死无后予以问诸华亭之人亦无能道其旧者呜呼以平世之宰相易代而后东阁犹或化为马厩而况如公者乎予之为此记也以补翁洲之掌故使图经有考焉
○囊云先生云树记
周先生旣筑草瓢于小盘谷题日囊云一日于悬厓闲得奇木取以为养和其自为之记曰辟囊云斩去峰腰丛绿突露枵然空心三面围一面可容人入立坐其肤理半如螺黛如大佛顶又如口大开高不盈丈抱之须人三手臂予甚异之恐其露立而不免为樵者薪也移入屋底雪窦住持石奇见之呼以云树而题以诗囊云殁后云树流转至桓溪李丈东门移致其家岁久稍有蠧蚀前此树中尽勒诸公所赋诗及先生记而今漫漶不可识予令东门之子世法重为修整其下奠以巨架而更为之记或曰世无不朽之物况囊云之尘视世界也久矣其何有兹树之存亡而子惓惓以之予曰然然否否囊云非尘视世界者也初囊云之于小盘谷结茆也石奇之方丈近焉欲授以法囊云毎一归家必入其令人之室石奇闻曰是殆尘根未断耶乃止世之愚者妄以此为囊云惜呜呼人知囊云之披缁为有托而逃岂知囊云之辞钵亦有托而逃乎前此之有托而逃欲长留君臣之义于天地闲后此之有托而逃欲长留父子夫妇之义于天地闲所以相成也此其说在姚江黄氏为囊云墓志同里高枢部檗庵为囊云集序巳大阐明之而予更有申其说者释氏尘视世界之说其末流适足以资其灭绝人道之行而肆然行之而无忌卽以石奇言不自以为有道之僧乎石奇与陆大行文虎交文虎结雪瓢于山中石奇为之奔走先后其闲不遗余力文虎死而石奇遂蹊其田葢其不知君臣父子夫妇之义亦安能知朋友之义囊云之望望然不屑列于此辈之伴侣也君臣之义正焉父子夫妇之义正焉卽朋友之义亦于此正焉此则前辈所尚未及者也至囊云之足令人追思于百世固不以云树然而见云树如侍囊云贤者之手泽其孰敢以弁髦视之小盘谷之北有所谓翰林松者明戴洵之遗也其人亦无甚足称犹且以之传其松而况囊云乎李氏其宝之矣
○枝隐轩记
城西浮石明尚书周文穆公之居也文穆羣从子孙多贤故当易代之际争求完节以不媿世臣而枝隐轩者思南知府元懋德林所构也思南嗜酒其庋轩中者皆酒器大小疉迸不可数也轩外平畴所种者皆秫也轩旁有厨有库顾无长物所列者则罂瓶之属也思南不问室家事宾客至先通名其所问者客之能飮与否也客云能则又问之谓其得久留此闲飮与否也数日之闲或不得伴则遣人招之或以事辞则亲往强之或不遇则穷之于所往终不得则四出别求其人必不得则樵者牧者渔者皆执而飮之所执之人醉犹以为未足则呼云而酹之其觞政然也午夜思飮猝无共者则或童或婢皆飮之童婢或不能飮则强以大斗浇之犹以为未足则呼月而酹之其日之余也然有招之飮者皆不赴或以酒过其轩则又必问其人为何人而后入之自丙戌以后五年其醉乡之日月也一日坐轩中忽大呕血笑云此吾从曲车酝酿而成之神膏也非病也呕不止飮亦不止随飮随呕此其所以死也死之日有父老入哭于轩不知其为何许人也其哭云人固有以不良死者有以良死者夫夫也其在良与不良之闲者也或问之则曰吾于文穆之家得三人焉江都君以不良死者也囊云以良死者也夫夫也江干之破自投于水浮沈一里有余而为人救之守之不得遂其志欲从江都君而不得者也旋闻其入鹳顶山中翦发为头陀矣顾以为不得溺于水当溺于酒山中得酒甚难乃返轩中日飮卒以溺于酒而死欲从囊云而不得者也不死于水而死于酒是非不良死也然其死于酒犹之死于水非良死也孔子谓殷有三仁周氏之三人犹此志也江都君者乙酉殉难忠臣志畏也囊云者故香山知县齐曾也或曰思南所最喜与飮为轩中老伴者尚有二人其一为茂材昌时乘六弃明经而不就其一为元辰世臣亦诸生而自放者皆其同志也思南卒后九十余年同里全生过是轩而记之溯酒人伤节士也
○余生生借鉴楼记
鄞之西湖以贺秘监尝游息于此故有小鉴湖之目借鉴楼者故锦衣靑神余君生生之寓寮也生生为太保尚书肃敏公之后以尚书恩世袭锦衣其自蜀而徙燕非一世矣生生以明经起思由甲科进取故锦衣之官虽上而未任已而国亡谋结勋卫子弟兵以杀流贼不克逃之江南参人军事又不济始来鄞其时鄞之世家子弟丧职者多乃相与悲歌叱咜更唱迭和无虚日僦居湖上有七子诗社详见予所作诸公志序中而生生最长社中奉为祭酒尝曰吾敢谓此闲乐不思蜀耶爰署其居曰借鉴楼诸公在湖上者陆披云有观日堂宗正庵有南轩陆雪樵有岁寒馆生生之楼皆与相望诗笺往复昕夕旁午葢居楼中者二十年一日偶题其集曰四明余楍先大父赠公见而笑曰是所谓久假而不归者欤生生始而长吁继而涕泗阑干晩年尢困以其女适姚江挈其孺人往依之然犹戒诸公封固是楼无毁伤其薪木一岁之中必三四至则启是楼而居之尝曰吾虽死犹当作湖上寓公或与诸公相遇于凄风寒月之下闻其言者莫不悲之呜呼古之志士当星移物换之际往往弃坟墓离乡井章皇异地以死以寄其无聊之感方其伥伥何之魂离魄散鹪鹩之翮欲集还翔满目皆残山剩水之恫更有何心求所谓淸胜之处而居之然而贤者所止必无俗景物遂使笔床茶灶永为是邦之佳话吾鄞城郭之秀湖上为最湖上之秀七桥以西为最是楼也适当烟云平远之区空蒙绵渺宐乎生生之歴二十年而不舍也
○方子留湖楼记
桐城方先生子留者名授一字季子吾鄞西湖寓公也子留以乙酉之变弃诸生薙发狂走方外其来鄞也以丁亥旅萧寺求甬上志节之士而友之未得诧曰是非邹鲁之邦耶或引而见之华公嘿农王公石雁陆公周明春明兄弟则大喜因遍交范公香谷宗公正庵之徒曰是眞方君友也相与慷慨谋天下事至其不可意者高阁其刺不报是年冬五君子难作嘿农石雁为之魁香谷亦几死子留本参其事幸得漏网顾反有度辽将军西州豪士之恨遂倾囊尽周诸公之急寻与周明辈为诗社因寓其族孙雪樵之湖楼居久之或谓之曰足下有老母乃远客耶子留瞿然遽归归而江北山寨未靖子留复豫之捕入牢狱以此尽破其家壬辰复游鄞仍寓陆氏之湖楼子留不堪挫折自其蒙难呕血数斗遂病神气日削不可疗周明兄弟思裒资为买田令奉母来鄞卽以湖楼居之时子留之妇翁同知宁波府事不知者以为其因此而来而不知非也癸巳子留自天门山往石浦葢有探于海上之消息疾动竟不起春明为驰赴殓而迎其柩以归湖上之诗人以子留罢诗会者期年且相与哭之曰呜呼子留丁亥戊子之闲一宐死英霍之闲再宐死呕血于家三宐死其不死也谓天殆生之以存义熙之人物而竟不免于客死耶子留诗文集共一卷董丈晓山序之附其榇以归予年十三侍先公过陆氏指湖楼谓予曰此方先生哦诗处也呜呼当明盛时湖上之亭榭多游人所栖息而独是楼与余锦衣借鉴楼皆出于亡国之后说者以为故国之星火所由系焉故其人巳死而不敢以寄公之逆旅目之是则雪汀竹屿所与终古长留者也
○不波航记
陆周明先生兄弟有屋数楹附近贺秘书祠下眞隐观湖心寺俱当其前众乐亭峙其左碧沚斜映其后楼之旁有桥桥之旁有栅湖水入焉登楼一眺湖之胜可尽也其名曰不波航考是航为宋澄淸亭址先生尊人大廷尉公始筑涵虚阁而先生兄弟广之周明自江上归姚江王侍郞悬首城西门周明簒取以归藏之密室毎逢寒食重九辄招邀同志祭之航中放声恸哭哭毕各有诗记之虽家人莫知其谁祭也张尚书之死周明已卒春明之设祭亦必于是航焉其素往来是航者持禁甚严稍渉山王之嫌者辄被拒祇高武选隐学王太常水功宗征君正庵董隐君晓山叶隐君天益范公子香谷及先生族子雪樵吾家诸祖木翁苇翁而桐城方尔止华亭宋菊斋成都余生生为寓公其时唱和最多周顺德囊云矢不入城然每遥和其作三寓公旣散李征君昭武朱隐君柳堂与先赠公亦屡集其中呜呼是航虽小谢皋羽之西台也逻舟之所不过中流之所不移甲乙丙之所不讳沧桑抢攘之际是航之所维者大矣自耆老相继凋丧昔年诗筒所集化为酒垆舆夫皁隶喧呶其下湖光亦为之黯然岂知当日固朱鸟之所集乎周明先生子经异乞予为记逡巡未作而经异亦化为异物矣适辑湖上藂书为践此诺百年而后更不须张孟兼辈之考索也
○端溪讲院先师祠记
古人释奠之礼必于其是邦之先师或是邦无其人则必合于邻近之国以祀之三代以来之制莫有易也端溪讲院为大府育才之地而向未置先师祠为礼典之大漏予主席议举此礼高要令蜀人刘君摄通守事通守故专司讲院之事者也刘君以经术起家名进士其人酝籍有理致不以予言为非亟成之肃治栗主入祠予得帅诸弟子习礼焉其中祀朱子其傍则粤东之先师共一十有六人诸弟子或问曰粤东之先师止于此乎曰不止于此然而不能以遍及也吾拔其尢者而巳矣曰宋元岂无人乎曰有之梁先生观国游于致堂之门者也陈先生去华游于象山之门者也是皆有荜路蓝缕以启山林之功者然而远矣况梁氏于朱子行辈相等难祔食也姑置之葢粤东之先师当首白沙是固俟之百世而不惑者予表粤东之学派最盛者曰白沙陈文恭公之学故首祀白沙而及其高弟八人八人之中其生徒最富者曰甘泉湛文简公之学而又及其高弟三人其外则有为阳明之学者二人方明中叶天下称白沙甘泉之学曰广宗阳明之学曰浙宗及阳明之学亦入粤而二宗共流布于峤南然又别有一宗不附白沙廿泉不附阳明而以穷理格物敎人者曰泰泉黄文裕公之学实与鼎足而立予亦表而祀之而及其高弟一人居常谓讲学当去短集长和同受益不应各持其门户而后人正亦不可不知其门戸故合而祀之仍分别而各志之曰若者白沙之学若者泰泉之学若者粤人私淑阳明之学是粤中学派三大支也诸弟子生其乡近其世诵其诗而读其书倘能追寻其坠绪而不失其流风岂特主斯席者之光吏斯土者之幸抑亦诸先正之欣然于地下者矣（此下有语未旣有起而问者曰琼山邱云云葢论邱琼山不祀之故今缺但卽存者亦足成篇）
○紫藤轩记
藤花在京师于诸公署中推吏部都厅之藤匏庵吴尚书所植也其在荐绅先生家则海波寺街之藤竹垞朱翰林所居也皆见于前人歌咏极盛而近始推宣武门李氏之藤其大合围毎花开时浓阴覆屋香气绕座花下人如各拥紫绮裘者穆堂先生时觞咏焉巳而万编修孺庐来京先生以是轩为之馆而轩之左有屋数楹则予居焉三径相参不须外召吉日良辰共坐花下采花叶和粉为不托或和以菜为下酒物好事者闻而竞至而是轩之藤文燕始极盛予闻是轩之兴也合肥李相公实先之葢平津之阁也其子丹壑詹事读书于此合肥之后归于长洲韩尚书巳而归于嘉善曹侍郞巳而归于韩城张尚书韩城之后先生得之五世递传皆座主门生也而皆登三槐跻九棘不可谓非京师邸第中盛事也然此特以名位之渊源言之至其力足以传此藤则或不系乎是今先生道德文章之盛当世之硕果也其同岑而异苔往来于是轩者皆名辈也药笼之佳材不祇桃李也碧梧翠竹则陔南相望焉故偶一唱韵而和者骈至争奇角秀则所以传是藤者其在斯乎不然京华之坊巷乃传舍所谓阅人最多者也其能使树木之为人爱惜岂偶然哉
○平山堂记
乾隆二年冬予以大雪留滞扬州同人约为平山堂之游时方浚运河小秦淮一带半为河水所注又益以雪红桥左右园亭半入水中枯木怪石浮动水面抵法海寺舍舟径至堂下予不过平山已六年堂前万松皆成荫徘徊第五泉上旋酌酒堂东之平楼松风吹雪沁我心脾因与坐客言斯堂古迹累迁而志乘不详明陆俨山集云扬州平山胡安定祠乃旧司徒庙改作其东别作庙未成元李五峰过平山堂故址诗云蜀山有堂今改作骑马出门西北行自注今为司徒庙以两公之言合之元巳改平山堂为司徒庙明又改司徒庙为安定祠是今之安定祠乃前此之平山堂欧刘所憇者此也吾闻扬州故城跨蜀冈以连雷塘则平山在城内及柴周改作始为今城但故城亦不能尽包蜀冈故杨行密攻毕师铎并西山以逼城西山卽蜀冈也陆孟俊攻韩令坤亦屯兵焉胡身之曰扬之东南北皆平地惟蜀冈诸山西接庐滁攻扬者率循山而来据高为垒以临之则故城特踰冈而已及城旣徙则山竟在城外故李丞相庭芝为阃使鉴前此有据堂瞰城以施攻具者乃踰山为城以捍之卽今山后所称堡城者是也史亦言李全之攻扬日坐堂上俯临州治以今之堂址庙址祠址按之地势甚庳安能远瞰岂宋时山址尚高其后岁久渐夷而渐下欤或有鉴于兵祸故夷而下之欤否则别有飞楼之属欤是皆未可知也乃若司徒庙中列祀五神相传以为茅姓考之南北二史王琳之死寿春传首秣陵茅智胜等五人实葬其首颇与庙神数合但是时南朝之扬州在秣陵北朝之扬州在寿春皆非江都抑亦讹而置之欤或五人者曾有宿留于此而得祠欤抑别有五神者欤又皆未可知也堂上有楼旧祀欧刘诸公今独不及刘是所当增置者酒罢拟踏雪访山后城址顾风色甚寒山路又为雪阻乃归同人卽令予诠次席闲语为是堂记嗟乎春风几度陈迹何常予之叨叨得母为山灵所笑耶
○小有天园记
杭之佳丽以西湖西湖之胜莫如南屏南屏之列峰环峙而慧日为之尢陟欢喜岩至琴台有司马公磨崖之隶书怪石嘉植不可以名状也登其巅重湖风景了然在目相传百年以前诸老之园亭池榭尽在其闲今不可复问而日新而未艾者曰汪氏之小有天园是园也本名壑庵为汪孝子之萼庐墓所居其后遂为别业适当慧日峰之下其东卽净慈寺也孝子身后孙守湜益葺之筑南山亭于峰上于以封植嘉树无忘角弓荐绅先生游湖上者未有不过是园感叹旧德留连光景其题咏盛见于前人别集乾隆十有六年天子南巡狩孝子之后人湛等更复辟治新其轩序浚其池塘增其卉木以为大吏点缀湖山之助巳而天子幸净慈遂至其园问其主杭守臣杜甲具奏汪氏累世同居家门敦睦天子欣然色喜翊日再莅其园进御馔焉爰肇锡以嘉名曰小有天园赐奎墨以旌门兼制长句一首湛等感激天恩恭建御碑以奉御制有光熊然上烛云汉而属予为之记恭惟天子以孝治天下亲奉圣母时巡岳渎以省民闲之疾苦而于山川名胜古迹亦闲一游豫以冩闲情然自淮而东士大夫家之台榭祇吴中梁溪秦氏之园建置最古又以今侍郞蕙田方在法从故得邀翠华之小憇此外未有所闻而汪氏独得之其为宠光何可胜道语不云乎莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗传非孝子之积善不足以佑启淸门得兹殊数而非诸孙之克世其家亦何以歴久长新上荷天宠也汪氏其勉之哉移孝可以作忠自今以往所以丕振孝子之家声以上报国恩者当何如矣湛固汪氏之宗老也于是役尢有劳其定以予言为不谬也
○西湖张氏祖墓记
明太子太保吏部尙书仁和张恭懿公故淸河之裔冑其坟墓世在湖上子孙析为数眷族大代远渐就零落独吾友诚然能以读书砥行守其家风诚然性忼爽见有所不可辄义形于色不计事势为之然贫不克自立家有四世丧未举其宗姓之棺更二十余诚然涤其家不能当一陇之用乃思得功名之会为先世蒇此事时大河南北方需人治水诚然遨游其闲无所遇困而归益自伤复折节读书其所知有居燕者招之入京令其子弟受业诚然中分束修寄其半以奉老母甘旨而箧其半为葬费麻衣菲屦对天自矢数年约计所有足以粗办驰归大会宗族亲表身先役人负土荷锸时方苦冬十指皲裂血涔涔下于是其高祖以下旁亲无不毕葬于恭懿公大墓之旁左昭右穆马鬛岿然诚然以只鸡上祭祝曰自今以往先人其佑我小子使得治墓田数亩世奉烝尝斯墓亦永无废坏闻者莫不泣下诚然于雍正巳酉再入京秋试方报罢卧病邸舍同里有富人者惑于堪舆瞰诚然出赚其族子盗买恭懿公墓旁地将以葬亲诚然闻之扶病南下长跪请于富人愿得倍其价赎归富人阳诺之卒不许诚然讼于官亦寝不报乃以顚末揭于通衢皆莫为诚然言者计无所岀适有为富人谋者曰子必待仪物一一备具方得下窆张生哓哓不已时久将变生不若阳为渴葬者以杜其口张生将若子何富人然其言以空椁入域一昔而就诚然方皇急闲大骇巳而侦得其谋因念事急非决裂为之不可是夜大雪诚然呼郊外恶少年飮之酒濳舁一宗人棺之无后者入山左手挟利又右手操大鉏径发其茔将半守者方觉望见诚然势汹汹弗敢出葬毕盛其墓之土于盘晨叩富人之门谓曰吾观土色似不佳非可以为君先人葬地谨以权厝吾宗人矣敢告富人讼于有司谓前事且需后命若盗葬则不可以训欲先治诚然张氏之族子又多右富人者诚然愈窘会前知山阴县如皋郑大德以需次来浙河闻其事而叹曰诚然欲保其先世之墓地仁也出奇计以败富人之谋知也挺身冒险勇也且富人有讼案未结则其地尚非其所得有也富人未能白其盗买之说而遽营兆域则诚然未为盗葬也乃力言之有司诚然得自解免而富人亦弃其地弗敢争嗟乎昔李方叔谒东坡于黄一夕抚枕流泗曰吾忠孝焉是学而亲未葬何以学为晨起卽别东坡将客游四方以谋之东坡解衣为助又作诗以劝世之好义者于是不数年累世二十余柩尽归窆华山下范蜀公为表墓以美之元李尧民七丧不举吾乡史缙叟解其囊之半以赒之又为之致哀词以告助于同志诚然营葬一节无乃类是然而方叔尧民尚有闻其事而资以将伯之臂者诚然不特无之也反有乘墉伏莽之徒眈眈逐逐其闲斯则其尢难而可谓之孝子慈孙者矣诚然旣竣事图其前后墓之疆址属予为文以记之将刻诸墓道之右使子孙知所淸核而弗替也诚然之才不如方叔予亦无东坡蜀公之力顾乃视搢叟之于尧民尚未逮焉良可媿矣诚然名果寄籍为大兴诸生
○旷亭记
山阴祁忠敏公之尊人少参夷度先生治旷园于梅里有淡生堂其藏书之库也有旷亭则游息之所也有东书堂其读书之所也夷度先生精于汲古其所钞书多世人所未见校勘精核纸墨俱洁净忠敏亦喜聚书尝以朱红小杨数十张顿放缥碧诸函牙籖如玉风过有声铿然顾其所聚则不若夷度先生之精忠敏诸弟俱以诗词书画潇洒一时日与宾从徜徉亭中忠敏之夫人世所称大商夫人者工诗其女郞湘君并工诗亦时过此园忠敏殉难江南尘起几二十年吾郷雪窦山人与公子班孙兄弟善时时居此园顾其所商榷者鲛宫虎斗之事其所过从者西台野哭之徒不暇留连光景究心于儒苑中矣公子以雪窦事戍辽左良不媿世臣之后而旷园之盛自此衰歇今且陵夷殆尽书卷无一存者并池榭皆为灌莽其可感也仁和赵征士谷林其太君朱氏山阴襄毅公女孙祁氏之所自出祁公子东迁夫人年少日夕哭泣其家为取朱氏女甥使育之以遣日卽谷林太君也方谷林尊公东白翁就婚山阴其成礼卽在祁氏东书堂中是时淡生堂中之牙籖尚未散东白翁豓心思得之太君泫然流涕曰亦何忍为此言乎东白翁嘿而止蹉跎四十余年谷林渡江访外家则更无长物祗旷亭二大字尚存董文敏公之书也乃奉以归谷林小山堂藏书不减宅相其中亦多淡生旧本泊花池槛之胜尢称雄一时乃商于予欲于池北竹林中构数椽卽以旷亭名之以志渭阳之思以为太君当新丰之门戸以慰东白翁之素心其意良美乃为文以记之