赋（二）
○九夏赋（限韵盛德形容分乐而序有序）
九夏之说杜子春韦昭俱属附会惟康成以为乐亡而诗逸者最是至陈旸郑樵之说更不可信然吾就本文绎之尚疑有错简焉葢四夏主祭祀王夏之下卽当接以夫人祭之齐夏而后及肆夏昭夏四夏主燕享当先以族人侍之族夏而后及纳夏章夏遂终之以裓夏而以诸公之骜夏附之据仪礼则王夏而下亦未尝专主祭祀然周礼所云是以鬼神为重至燕享则必无居族夏之先者稍厘定之而秩然矣是则先儒所未及也词科同年治所业以是题问因及之
原夫乐事所关钟师最盛居八音之最先于特悬而厘正播古调以为章谐元音而依永溯瞽宗之职掌羣雅合而成编问诗什之集成大歌谁其克并乃有夏声之矞皇拟之九纪之比应事各分乎其目门户罔差用必按乎其宐等威以定尔乃八音播管而成声六律审辰而分直豫顺则天地同和条理则始终合德一趋一步春容昭元气之流或阴或阳陶冶藉中声之力堂上赓其文明阶下资其考击毎一奏而三章发长言以永绎体则本乎颂以为庸音则兼夫雅而有则固非寥寥断简徒以寓其闲情落落短章聊尔鸣其自得者也类物旣不一而足分曹必用九以成彼夫天子穆穆四昭庚庚出则取震之迅入则拟艮之贞右五钟之和黄钟者以动告静而静皆协左五钟之和蕤宾者以静告动而动不争太师旣规周而矩折少师亦玉色而金声葢表王度故首隆其礼在祀事尢莫与之京初祼毕亚祼兴坤仪协德璋瓒通灵雍雍肃肃之风观刑巳久僮僮祁祁之响鸣佩可听斯惟至德齐于我后所以和声达于无形至若旣朝服而莅事期陟降之可凭迎灵保以惠然张次而侍告工祝于旣醉废彻以行孝孙膺夫寿考神听喜其和平若乃严在涤于三月虔备物于六牲司士割羞将明昭其肥腯封人歌舞用敬致其凝承所以旣灌之后必恪大祭之体全烝尔其合上治旁治下治以展九族之爱卽统天揖时揖土揖以御百国之同当夫明德懋亲之毕集能无嘉肴肥羜以相从睠天显而戚戚叙燕私以融融葛累之庇本根礼则溯源于祖行苇之坊践履乐则同人于宗而或际昼接之康侯蕃庶之马用锡咏西来之嘉客萋苴之旅有容报最旣嘉其谨助祭益致其恭茹挹之心所注怀柔之量斯洪迨夫廓殊礼报丰功厘一秬鬯赐十彤弓宿则文王武王昭穆之庙拜则周公鲁公前后之踪广山川于赐履熙名号于无穷而司乐乃瞿然离席俨然鞠躬谓夫礼饮必取衷于觚之角累舞或昭罚于羖之童于是歌钟之声渺渺陔鼓之音逢逢无不凛天威之在迩酬执酺而有终夫天泽判而高卑定冠履殊而上下陈冕则鷩呈其羽衮则龙降其鳞宫县轩县之不紊八佾六佾之有分是以读大射之礼而知夫避王夏之奏必别着夫骜夏之文葢期其守欹器之戒卽以绵大启之勋至于肆夏而下其通用于王朝者固广卽下逮于五等者亦均而吾因思夫有周盛时九叙惟歌八风时若求旧人则师疵师疆问成童则舞象舞勺绥万邦志类禡之祝词武宿夜昭成功于合乐绎灵星而奏丝衣昭先德而歌南钥荐鱼则矢濳流谋庙则陈访落眞极盛之鸿规葢耿光之犹昨岂期洛邑之东迁竟致乐章之棼错用肆夏而无惭色原于赵孟之荒唐闻三夏而谢行人谁似叔孙之洽博今则篇章半阙精义空垂学礼谁征祀宋谈诗空究乎而繁遏渠之分编均属传疑之说{月卖}应雅之遗器谁传大乐之词纵有日休之补阙祇同束晳之贻讥更讶夫长乐之遗书乃以为姒氏之述着虽国号之允符于周礼乎曷据言祇合于愼余书孰传其坠绪怅尼父之巳遥幷苌弘之莫遇几紬绎于菁华尚难谙其节序空沈吟于仪礼之笺疏墨守夫周官之章句而巳
○聘礼圭璋特达赋（限韵比德于玉无物可称）
若夫天启瑶华星分井里温润而泽者其文缜密而栗者其理自玉人之善雕遂太璞之渐启储神皆山岳之精吐气尽虹霓之比然而用毎以独而尊礼有以少为贵必其先百物而径申乃能越同岑而自遂今夫璧琮则天地之仪琥璜司秋冬之职或居六祭之最先或分四时之一德固角立于瑞符之场亦狎主夫明禋之役独聘享之所推则圭璋其必特原夫上剡成模射剡着式体或全而或半色或靑而或赤七寸之权四寸之冒执之则缩缩动容奉之则峩峩生色前朝则照耀山龙中宫则辉煌褕翟终葵之首屹然红牙之邸如织是以四器偕瑑而推为最崇六币齐登而让其独陟葢执玉之有殊也用以聘者为瑞之致将以享者为财之余聘则昭其典礼之寄享则通其情好之纾是以瑞之先也推为国信之重财之继也等诸庭实之敷当夫贾人旣启隆仪肃穆摈者告辞让德纡徐序坫之闲所侧而受宰臣之职所捧而趋斯其严重莫或并驱讵资束帛以为之俱彼有加而往德聊以志燕飮之欢娱以视夫令望之简贵葢藐乎其弗如且也有藉者裼文以见美而炳无藉者袭质以充美而储故韦衣以为之缫绚组以为之枢五采之须屈垂互用三物之荐苍赤交于独孚尹之有美竟缊藉之可除遂岿然而直上幷白茅之不需至若币之各有所属也锦帛斑烂黼絺炳郁皆足以旅进于庭除正不妨交辉于珍椟惟夫圭之进也九马成羣璋之进也俪皮接幅夸梁驺人之种将以昭神骏于远方抗服不氏之藏或以示严威于荒服而置之两楹之下莫敢歴阶贡之一人之前独推宝玉斯则以绝类而愈超因失朋而倍卓苟非品之克轶乎羣抑亦天之生是使独故追溯夫谒关人而置对荷请事而停车入境而布幕敛旜而陈书拭圭拭璋虽同劳上介之违位退圭退璋已别乎羣币之交输及计里而渐近歴三展而如初斯则致敬而不亵洵仅有而绝无迨夫享多仪礼备物璧琮实为致贿之资琥璜亦在进爵之列皆受之而不返原报享而不竭谁则皮弁而来归以重大礼而罔佚主升西阶而钩楹宾负右房而降碣葢在主则德不可取而攘犹在宾则礼不可杂而越伊典则之独隆岂侪辈之所能彷佛是以列在五等之封独推三恪之座以圭代璧而非侈以璋代琮而非叵惟重爱夫振鹭之旅之有容而深望夫白马之宾之克荷其人为臣礼之所不加斯其货越常仪而亦可彼求匹于戋戋或对之而琐琐今夫疏食陈而精凿不施腥鱼俎而和齐俱净太羹遗味质而弥甘明水遗醴淡而弥永郁鬯灌则笾豆彻脯醢荐则牲牢屏一食一就依然至简之仪特犊特牲同此无加之敬葢德产之精有专通而百材之配总未称以之比德不亦盛欤
康熙巳未词科先试一日阁臣拟题有圭璋特达赋或未解其旨尚书新城王公记之池北偶谈然所见亦未备葢特达之义有七凡聘用圭璋旣聘而享用璧琮是圭璋为国信而其余为财一也圭璋无加璧琮则加束帛二也执玉有藉者裼无藉者袭圭璋特而袭璧琮加束帛而裼三也及境展币圭璋以尊不陈四也六币中皮马不得上堂五也旣享受财独还圭璋以重礼六也若以圭璋施于享则亦与羣币同受然非二王之后不得用七也尚书但据皮马一节言之陋矣然余读唐杨谏赋亦泛指玉言岂仪礼固难熟欤乃别为赋而疏其大意如此
○阁道赋（有序）
予观歴史皆有重阁复道之作何其劳且费也近世始废之顾昔人以准天象为词是特文其侈耳爰为指其附会之谬
瞻娵訾之列宿兮伟哉飞陛之穹窿连拳及于降娄之次兮承倒影于高墉亘西北之浮云而不绝兮云是天帝之离宫形罄折而互狎兮势层累以相从脉忽起而忽伏兮阶或卑而或崇蜿蜒有似同宫之天蛇兮迤逦又疑合朔之苍龙晴烟夹道而杳窱兮初日就道而朦胧纷雄雌之莫认兮谁其为婴茀之蜺与美人之虹扼以都关之兀兀兮护以华葢之童童架以砺石之髓兮表以苕华之丛其在下界有似孤竹之悬车兮旌旗飞度又疑岷山之乘栈兮人马行空否则城阳道中之崎岖兮束版重重北极以之为辅兮辇路以之得通环以外屏如堵墙兮备以不虞之路如附庸于时日则在亥兮定之方中埏陶精类而立物纪兮土木应时而启公功立庙则斗分其野兮葢屋则危肖其容勤事者谁曰土公吏庀材者谁曰土司空揆八引以正之兮不爽于东西朔南之景环六星以傅之兮乃及于台池苑囿之工客或讶曰愚窃追原夫事始而疑阁道非天家所宐仆仆也是葢由于山国之嶒嶝岩险之错愕三袭之陟累陈重甗之隒相攫九折之阪魂消左担之城胆落目欲展而眩然屩欲前而半郄北斗堕胁而斜行南箕咋舌而退缩于是始施版筑以济其穷为墱跻以度其曲使窘步之稍寛或危峰之可蹴固非逞侈心以自雄嫌坦途为未足也是以披金石之遗文或铭析里之桥或表杨母之阁岂其规抚所至八骏之辙未穷东升之磴首筑南山之巓可齐阿房之辇继矗原庙嗣高寝之遗梁苑侈平台之乐虽东都之至简尚北宫复道之纚属曹魏则铜雀金凤延楼肆其宏规石赵则华林凌霄长墙师其遗躅直为径周为廓堵如垒窻如幕或运石则成雷或飞丸则作雹溯揭{山蘖}以上征兮几乘虚而遐瞩乃反夸神行而不见兮谁则民劳之在膜（据诸史则阁道之筑始于秦然穆天子传巳多山磴是穆满实先为之）夫以六宫之星布宁有所谓绝谷之艰以五府之云连岂有所谓飞坡之蹙然而驾口者总以昊天之悬象盗其兴作吾读晋史江逌之谏章心折其为一士之谔谔也则是宿也得无徒为汰骄者之所托欤予应之曰善哉子言闻之足惩顾别有说请坐而听夫天帝之于下民亦疲精兮皇极之居曰天营兮句陈口中乃陟降之所冯兮而且心见则明堂是坐房见则天府是经兮朱鸟之峙实四阿之长衡兮灵台以观象龙角以为廷兮极南极北由星纪而玄枵如践更兮下行上行由中央而太乙罔少停兮彼其一日二日万几之余或偶逢其暇豫宁无写其闲情斯固图无逸者所弗禁戒燕游者所弗争也况夫三时顺序兮百谷告馨物以之息兮民以之宁彼除道成梁之遍夫草野兮巳南襃西斜之毕营而于是瞻天策之焞焞兮实宐力役之征维彼人星兮其来烝烝绝汉抵室兮何途之经审兹虚梁兮实为旷陵西瞻天苑兮如田接塍乃以天钩兮度其直绳赉以天钱兮工直倍增虽复告以勿亟兮河鼓登登其如忘劳兮鼛戒弗胜宫则兼三而各两兮道可歴级而次升连延萧曼诘屈峥嵘天帝于是庆遂事歌落成王良执御兮造父从行扫除旣洁兮豫储巳赢将军坐啸兮徒御不惊宫车旣过兮有闻无声导以紫宫之旗兮拥以神府之旌虽游心于冥漠兮何尝弛其渊冰葢卽以玄宫拟之玄堂兮于以保合而利贞岂有如道书之荒唐兮谓天帝贷聘钱而取盈果尔则牵牛之输作兮不亦类左校之淫刑客曰至治之时聪明四辟盛王之世城府弗隔况夫天帝之临下何所不彻其必以阁邸拥之者果何说欤予告之曰夫望
风而淸尘出警而入跸凡天子之隆仪兮皆以仿天帝之行列然或一豫一游兮随岀随入进旣戒其扰民兮退复虞其自亵故浮阶之施靡兮庶往来之绎绎彼其外虽重阁以自藩兮究其中何碍于民隐之洞悉岂犹夫秦代之佞臣欲令君絶人以四阏与夫汉家之母后借便私以自恣其要谒吾故谓后世之借象纬以漫言者皆未尝缘经义以为述也（阁道本室所属而实入奎故赋中兼西北诸星言之）
○房心为明堂赋（限韵天王布政大火之宫有序）
司马迁刘向班固皆专以明堂属心以天府属房其兼房心言之者始于甘石星经及春秋说题词文耀钩二纬然宋均曰房近心为明堂也则房固不得与心并举故尔雅曰大火谓之大辰郭璞曰心在中最明也自郞顗而后竟混列之以为同宫不知天王居心而太阳居房拟于日之附天而行则房不过心之辅耳故前后星皆丽心而四辅丽房有亲疎之别焉明堂之所以属心者祗以中星之天王则前后诸子尚归统辖不敢并尊而何况于房予友钱唐吴通守中林赋此题极工顾犹沿郞顗之说乃别为是篇
端居惟帝悬象在天惟宿体之最着俨堂构之自然葢出震者万物之命而继离者一人之垣是以四序则自东而运中星则面南而旋溯苍龙之列宿底大火之星躔乃知夫松云栋牖之规仰观可得阴阳偭偝之制不言巳宣冲嬴台室炳蔚天田彼太史之诏王居者尚后乃大辰之当帝座者实先伊夫三星角立迤逦寒芒中有大横之庚庚乃首出而称王前导者谁贰君所当瞠乎后者庶子之光惟拥卫之必亟罗积卒以周防彼六寝之祓除于五营乎趋跄二六其数参三其行其取于旭日之初岀神威足被夫四表其象夫渊衷之独运灵府洞烛乎八荒是以列宿最多向明莫逮九重虽峻翘首可望更有房星与心并布实据苍精之腹以充四辅之数就中一星之横是为太阳之寓而于是有两楹之列道詄荡阶除有两咸之分标峥嵘门户有钩有钤以主闭藏有骖有舝以司行路虽其别成为府未尝漫附于同垣而其德协于辰实则以近而有助是以左班则为上相之阶右省则为大戎之幕厥有哲后观天乘时发政本交泰之三阳抚循环之五胜乃以盛德在木之仁昭其日永星火之敬用大建夫明堂将仰膺乎休命享帝于焉告虔视朔于焉出令胡夏屋之落成乃荣光之上应以璇玑之中筩谛审方圆以玉衡之外规详观邪正天松帝柳尽供句陈野葆星榆均归斧柄阶有十五茎之朱草合朔罔愆庭古十三叶之孤桐左扉是听河鼓之旗拂云天市之楼四骋墨食不卜而谐绳直不纠而定重檐则上准重霄复庙则远连复磴居然天阙之尊讵藉灵台之咏葢大明者心之宇旣照临之不遗况四达者房之途亦蔽亏之悉屛是葢神运成模天开鸿裁北通营室阁道衺延西泛咸池天潢津逮转观夫朱鸟之舍列五座以相符游息于太乙之庭抚九宫而斯迈问图书则万仭之壁巍然数流泉则勿幕之井宛在卽以在东之七宿言之大角居摄提之间骑官环坐候之外氏为路寝之区亢别庙廷之界箕则三宫之府是司尾则九子之场嗣代列屋若藩屏连甍如襟带莫不其护神居争熙帝载然要其环其以攸归则斯堂之所图最大况夫定时则乘东作以赴功计日则仗晨光而致果时则心以靑龙之象嘘气成云房以天马之神应时出火鼓卿云之糺缦遶我天门扇明火之堂皇护兹灵琐十华之葢轮囷六符之阶磥硪鸾旗斾斾降临者炎帝之精旸谷熊熊互易者勾芒之座是以分辰虽有专属启宇则有兼司区十二野而析圭原属阏伯商邱之地割十二州而辨宅乃近逢公泰岱之祠乐奏圜钟之管神来南至之时葢其道操夫五府之宰其用应夫八风之期而要其东为宫南为会理可据象可推岂犹夫赤熛淫祀文祖支词尚书中候所妄托荐绅先生难言之方今皇上大凝承于九庙广乐育于三雍运化机以神斗妙退藏以合宫轩辕之纪飞凤昆仑之道乘龙大之则阴火阳冰都归茂对细之则原蚕野马其乐春融端门屹其四辟帝座穆乎濳通八荒吾闼率土来同善政毕修巳括吕不韦书中之举措遗经大阐不须公玉带以来之折衷瞻扶桑之紫气挹阊阖之熏风媿濡毫而陪太液聊戴斗以望空桐
○东井赋
为望南云八星横列一道微沦金瓶缥缈玉槛嶙峋倒茄披其龙藻悬蒂附乎天根寒露之涓涓谁注冽泉之汩汩如闻谷里何人射鲋宫中有首悬鹑时则甫値四干之命七举之旬逼赤精而不涸偕丹穴以长新爰有客告予曰是乃东井之分也彼其水衡是掌泉脉攸存先化益之生而横碧落应金人之杵而着苍旻有勿凿之奇而非浪居不迁之所而愈神改邑未闻波累汲绠莫克手扪甃不能葢泥不能堙眢井之茅所不能塞盐井之火所不能焚予乃作而问曰夫盈天地间皆水也其在天而成象亦浩乎其无垠彼歴坤艮为地纪阅箕斗为天津统众星之所出秉金精之最纯斯云汉所以独尊也合五车而成舍连三柱以为邻谷庇荫而得实鱼泳游以乐羣斯咸池天潢所以惠民也歴髦头之东偏邂逅夫天河之元辰斯九曲之洪流所以应精于昆仑者也渡神宫而解衣天江耀其星文斯滥觞之大川所以合德于峨氓者也天渊环南斗之庙天沟列西奎之门亢池绕大角而维楫梗河列骑官而成屯天海卽类尾闾之会天淮卽取水务之均九坎以写亢阳之厉罗堰以御潦涨之奔天桴则筏柎旁午天船则舳舻纷纶天桥横夫古渡天罝亘夫修鳞井于其闲渺然莫论彼夫观星则讥其狭小近市则苦其嚣尘形或同于一瓮郭不越乎一轮其用则亵于堂皇庖湢之近其祀则夷于门行溜灶之伦其机特一俯而一仰其牲仅一鱼而一豚在地而河渠书之不载胡在天而象纬志之独陈客曰先生葢以常见推之而未识其悬象之切也不见夫南宫之次芒寒而色正者葢象魏之揭耶明五帝之减除疏毁过于王歴其象天子则为双阙之悬其象诸侯则为两观之列而于是水府右开水位左设水官十三辨方分职案玉尺以为引牵玉衡以为繘相与夹辅斯井以求其平有不平者断之以钺是以往来有常过续不绝桓桓五侯屏藩帝室天弧不弯天矢不折文子文孙长操宰割无使天狼污我井渫葢天一之气水最先水泉之流井最洁故一区而五州以之为源百川以之为窟彼星家传两戒之文古传有分戍之说云汉之濳萌者葢上升至此而始岀南辕而入河者以六相从北辕而出河者以二相缀或负终南地络之阴由燕代以达三韩或负嶓冢地络之阳由荆吴以达百粤是以河源则取道于秦雍之北歴华阴而克逢江源则发陬于梁益之南底华阳而罔失西被则岩险阻修东渐则文明炳蔚穷下流则倚山负海货贿所归遍大荒则近徼循边戎蛮是集斯弘农分陜所以称神皋奥区地灵之穴也而在天之门庭则为东井一左一右莫能飞越是以四渎之星熊熊争敛袵而入谒试观夫积水之汤汤讵挹注之可竭彼河图括地之位仅以为岷山之分垣洛书推度之占祗以为荆山之发脉斯其说皆偏而不咸而讵足以尽上帝井疆之式廓予曰是则然巳顾吾读管子幼官诸篇圣王应时不特以燧易火抑且以杼易水用成岁功是故夏井以赤后称今其托名于东者何也客曰彼其宅辰则于午位合朔则于条风虽体分于朱鸟实模拟于苍龙春水夏云之所合温泉寒火之所融而况玉井之拥屏以峙军井之荷戈以从皆西参之所部实受命于北宫曷若此井之乘木力足惠养而不穷黄道之所过亭侯之所纵方者象地之厚圆者象天之穹五云之岀以五德二至之别以二风明义有生凉之用华淸擅荡邪之功以治原田则会归于沟洫以分疆理则派别于圻同凡芋区而瓜畴皆取象于其中若夫野鸡喔喔不笑无禽天樽盈盈居然勿幕养老则为同功之颐积薪以资用火之革凝露之桐有华拂云之榆成碧帝囷之韭如林仙子之砂盈石太阳过之而消其灾大白入之以止其渴焚林竭泽井税不加石烂海枯井干不裂岂犹夫瀱汋之时有时无敝漏之无丧无得予乃谢客辰拱而立仰视东井谓可用汲