鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校
碑铭
○王立甫圹志铭
立甫姓王氏，讳豫，字敬所，浙之长兴县人。娶姚氏，吾友薏田之姊也。立甫生负异禀，其骨相臞臞，就婚于姚氏。薏田与立甫为同岁，其才相埓，唱酬时相厄。而薏田之姊于十七史皆能背诵，亦颇欲针砭夫壻，立甫岀则遇敌手，入则惧为其妇所窘，益沉酣于学，大放厥辞。古文初学柳州，继而归于半山；诗则醇乎唐音也。顾立甫有膏肓之疾，莫甚于好名，以其好名，故不愼于择交，而连染之祸至，逮入京师。立甫故孱痩，神魂魄力不足以当大难，况家贫甚，锒铛就道，一无所资，长系五年。其妻以望夫而死，迨事解得出，而芒角已摧困殆尽，不可复振矣。癸丑之夏，买舟南下，过予，卧榻中怅然言曰：吾一往消索，不敢复与诸公争宋虢之长，但愿继今以往，寂坐深山，穷经治史，稍于学有所得。东隅之失，或可藉手以见子。予曰：诺。乃至任邱，故人为之宿留，犹贻书于予，谓志气奄奄，几不可收束。寄声吾友，愿得良规，以箴心疾，则成我者也。未几抵家，遂不通问。薏田以札来，谓其山居颇适，不料其死之遽也。立甫锐意著书，其出狱也，杭堇浦方过予，而立甫至，堇浦问曰：患难之中，所著多少。立甫曰：无有也。堇浦愠曰：古人遭患难，正可立言，何忽忽耶。立甫谢之。呜呼，岂知立甫雄心已为荼苦所尽，竟不能待五稔也！立甫初哭其妻，谓予曰：吾之负吾妇者，不可挽矣。薏田自当有文以传其姊，然吾尚欲子之文以张之。予逡巡未及践约，而今乃以志立甫者及其妻，岂不恫哉！遗文有孔堂小稾，长兴令鲍辛浦为梓以行世。立甫最善征文献王子。予将赴秋试前一夕，立甫来视予，偶与谈张尚书冰槎集中考证，倾耳听之，神味津津，火尽，取所储闱中桦烛焚之，鸡三号，童仆尽起，席闲灯火尚荧然。立甫乃曰：吾过矣，子得无入闱而困耶。立甫生于某年月日，卒于某年月日，其年四十有一。曾祖某祖某父某。无子。葬于某山之某原。铭曰：
兰而摧，玉而折，欲问天，其何说。苕溪水，共呜咽，有此文，倘不灭。
○姚薏田圹志铭
通经学古之士，天毎以阨穷加之。或曰：所以玉之于成也。其信然乎！则所谓阨穷者，不过槁项黄馘、三旬九食以毕其生亦巳足矣，而乃重之以疾病，甚之以患难，终之以孤茕，如是而曰玉之于成，莫之信也！天而无意于斯人乎，何故而于孤根薄植之中，屈沆瀣之精以笃其材；天而有意于斯人也，而所以玉之者，适足摧残戕贼之，以至于死，则司命者之权衡不知安在！归安姚薏田、长兴王敬所，皆今世仅有之材也，二人者为郞舅，其读书能冥捜神会，眞见古圣贤之心；其为诗古文词，淸隽高洁，平视千古，一时推为国器。然而皆一贫如洗，不克自赡其生。薏田尤疲羸，长年委顿，药褁不去手，寒暑风雨时若有鬼伯扤之；敬所遭奇祸，逮系西曹者五载。薏田以其姊故，益在多凶多惧之中，终日涕洟。敬所解网而归，不数年而死。薏田只轮孤翼，漠然无所向，痼疾益甚沉绵，又十年竟死。二人者皆无子。呜呼，其可悲也！薏田之操行，其视敬所为更醇。敬所死，予铭其墓，不讳其生平疵颣。薏田垂泪读之，已而相向，噭然以哭至失声。长兴令鲍辛浦在座，亦汍澜而起。今吾铭薏田之墓，辛浦之死且三年矣，谁其读吾文者！薏田姓姚氏，讳世钰，字玉裁。曾祖某，江苏按察使司。祖某，明经。父某，诸生。娶某氏。薏田之为诸生也，王提学兰生、唐太守绍祖皆知之，欲为之地道，然竟不果。未几薏田亦病废，更无意于人世矣。晩年益刋落枝叶所得粹然授徒江都，遂卒焉。吾友马曰管、曰璐、张四科为之料理其身后，周恤其家，又为之收拾其遗文，将开雕焉。可谓行古之道者也。生于某年某月某日，卒于某年某月某日，得年五十有五。从子某为之后葬于某乡之某原。所著有莲花庄集四卷，庄故松雪王孙之居也。其铭曰：
薏田之学，私淑义门。义门之徒，莫之或先。人亦有言，墨守太坚。薏田不信，御侮兀然。每逢异帜，互有争端。焦唇敝颊，各尊所闻。而今已矣，宿草陈根，凄怆哀词，以当招魂（薏田尝述义门之言，以为厚斋不脱词科中人习气也。予谐之曰：义门不脱纸尾之学习气也。薏田大愠）。
○沈果堂墓版文
义门先生之学其称高第弟子者曰陈季方曰陈少章年来俱已霣丧而吴江沈君果堂为之后劲果堂为人醇笃尽洗中吴名士之习读书以穷经为事贯穿古人之异同而求其至是其为文章不务辞华独抒心得顾闇淡自修世无知之者而果堂亦不甚求知于世大科之役有荐之者始入京方侍郞望溪李侍郞穆堂皆称之予亦由二公以识君君生平有所述作最矜愼不轻下笔几几有含毫腐颕之风予以为非场屋之材而君果以奏赋至夜半不及成诗而出遂南归兀兀著书其论文足与二陈称敌手其穷经则二陈有所不逮也予往来江淮之上道出中吴必访君君亦必出所著倾倒就予互相证明天子求明经之士予以为果堂足副其选而竟未有荐之待诏公交车门下者寒毡一席泊如也辛未之冬君着周官禄田考方就予自邗上归吴之老友沈颕谷陆茶坞迮耕石争留予曰果堂正盻子欲以周官禄田考有所商推予迫于岁暮愳诸公诗酒留连之阻归棹也是夜解维遽去而寄声于茶坞曰明春当与果堂为对床之语并读其所新着之书不料及春而予有岭外之行参辰相去音问不接李生师稷南来告予曰沈先生归道山矣呜呼大江南北相望二千余里高材之士不少然心知之契可以析疑义资攻错而不徒以春华相驰逐者则舍果堂之外吾未之见苟知君之将死当弃百事而从之亦安忍掉头不顾成此孤负是则痛心者矣君讳彤字冠云苏之吴江县人家世高门在眀中叶有二光禄称直臣甲申而后有以兄弟殉国难者曾大父某大父某父某君以吴江学诸生应征生于某年月日卒于某年月日无子以其从子为后得年六十有四葬于吴江之某原尝纂吴江震泽二县志震泽故吴江之分邑也君于二志经纬分合各有法可以为天下分邑修志者之式呜呼交游凋谢岁岁作哀挽撰志铭老泪为之枯竭而予亦衰病日深今年几死岭外岁晏归来一哭樊榭再哭果堂何以为情乃重之以些词曰
君于官礼湛思精诣待我论定始以问世昔我有言幸防输攻墨守倘发恐难抗锋感君之意媿我爽约序君之书以忏前诺
○厉樊榭墓碣铭
余自束髪出交天下之士，凡所谓工于语言者，葢未尝不识之，而有韵之文，莫如樊榭。樊榭少孤家贫，其兄卖淡巴菰叶为业以养之，将寄之僧寮，樊榭不可。读书数年，卽学为诗，有佳句，是后遂于书无所不窥，所得皆用之于诗。故其诗多有异闻轶事，为人所不及知，而最长于游山之什，冥搜象物，流连光景，淸妙轶羣，又深于言情。故其擅长尤在词，深入南宋诸家之胜。然其人孤痩枯寒，于世事絶不谙，又卞急不能随人曲折，率意而行，毕生以觅句为自得。其为诸生也，李穆堂阁学主试事，闱中见其谢表而异之，曰：是必诗人也。因录之。计车北上，汤侍郞西崖大赏其诗，会报罢，侍郞遣人致意，欲授馆焉，樊榭幞被潜岀京，翌日侍郎迎之，巳去矣，自是不复入长安。及以词科荐，同人强之始出，穆堂阁学欲为地道，又报罢，而樊榭亦且老矣。乃忽有宦情，会选部之期近，遂赴之，同人皆谓：君非有簿书之才，何孟浪思一掷。樊榭曰：吾思以薄禄养母也。然樊榭竟至津门，兴尽而返。予谐之曰：是不上竿之鱼也。呜呼，以樊榭为吏固非所宜，而以其淸材，使其行吟于荒江寂寞之间以死，则不可谓非天矣！予交樊榭三十年，祁门马嶰谷兄弟延樊榭于馆，予毎数年必过之，嶰谷诗社以樊榭为职志，连床刻烛，未尝不相唱和。巳而钱塘踵为诗社，予亦豫焉，数年以来，二社之人死亾相继，樊榭毎与予太息。今年予有粤游，槐塘以书告樊榭之病，不意其遽不起也。呜呼，风雅道散，方赖樊榭以主持之，今而后江淮之吟事衰矣。樊榭姓厉氏，讳鹗，字太鸿，本吾乡之慈溪县人，今为钱塘县人。康熙庚子举人。生于某年月日，卒于某年月日，享年六十有二。曾祖某，祖某，父某。娶某氏，无子，以弟之子为之后。葬于湖上之某峯。所著有宋诗纪事一百卷、樊榭山房集二十卷，已行于世。又有辽史拾遗十卷。樊榭以求子故，累买妾而卒不育，最后得一妾颇昵之，乃不安其室而去，遂以怏怏失志死。是则词人不闻道之过也。且王适不难谩妇翁以博一妻，而樊榭至不能安其妾，则其才之短又可叹也。呜呼，樊榭属予序其宋诗、辽史二种，忽忽十年。息壤在彼，而今陨涕而表其墓，悲夫。是为铭，其词曰：
冲恬如白傅兮，尚有不能忘情之吟。人情所不能割兮，贤哲固亦难禁。祇应寻碧湖之故桨兮，与握手以援琴（樊榭苕上之故姫也）。
○张南漪墓志铭
南漪读书极博其说经皆有根据必折衷于至是而尤熟于史其榷史也尤精于地志几几足以分国初胡阎黄顾诸老之席其古文最嗜罗存斋于近人则喜顾亭林是其平生学术大略也浙有妄男子者客京师其文皆造险语奇字以欺人而中实索然无所有或问之则取汉唐以来之亡书对曰是出某本赋诗则以用尽韵部之字为工方余在京师时力为人言其谬故妄男子最恨予及予归妄男子始猖狂而吾友中好奇者亦多为所蛊莫之正南漪入京师见而唾曰嘻是不足为樊绍述刘几作舆台何其无忌惮一至此也会妄男子正说经南漪投以帖子诘其经义数十条妄男子噤不能畣迁延避去南漪不喜为场屋之文故科举累失利甲子王侍郞晋川见其对筞奇之置之副车丁卯竟荐之天子诏求明经之士梁尚书芗林又与侍郞交登启事故南漪久留京师会召对之期在明年南漪乃有金溪之行舟至三衢暴病返棹抵家五日而卒南漪之学固未见其止卽就其所巳至者亦自足以有传而其平日为文最矜愼不苟作身后屏当其箧不满数十篇皆非其底藴之所在惟读史举正一书亦未及十之五草书散乱在故纸中予为科分而件系之阙其所不可识者诠次得四卷令其子抄而传之不然南漪几不免有寂寞千秋之恨是则可悲也南漪嗜酒然易醉其家与予寓隔一巷尝与施愼甫飮予斋正酣畅极口论文愼甫倾耳听之俄而目直上视旁皇四顾大骂不知其所骂者何人也余命奚奴扶之以归南漪下阶踣于草间愼甫救之亦踣骂声犹喃喃观者大笑由今思之不异山阳之笛也南漪姓张氏讳熷字曦亮杭之仁和县人曾祖某祖某父某娶某氏生于某年月日卒于某年月日其年四十有七葬于湖上子三埏阶塽埏为诸生属铭于予其铭曰
文如鄂州厥寿亦侔小泉翁志其幽赠君私谥曰醉侯
○万循初墓志铭
循初以乾隆改元之岁入京应词科之荐年甫冠时人盛称其诗然予不过以词章之士目之又十年遇齐次风于淮上次风为予言循初学精进近人未见其比予始心重之然终未知其底里也今年循初卒惋叹累日已而汪生孟鋗来出其弥留所寄柬言病已不可为以遗书为托平生所瓣香者双韭之文而双韭知我未深幸为图之予瞿然曰向来诚不甚知循初然予安足以重循初而循初以身后之文望予亦何可负之乃取其遗书观之叹曰是今世之学者也其穿穴六艺排比百家如肉贯丳而尤卓然独絶者则周髀之学也自古学废絶西人独擅其长中原反宗之唐荆川顾箬溪邢云路欲会通焉而尚未能姚江黄梨洲出始言周公商高之术中原失传而被篡于西人试按其书以求之汶阳之田可归也梨洲弟子半江南而得其传者海宁陈言扬也絶学将昌同时杭人吴志伊苏人王寅旭宣人梅定九鼎足而出三先生者未尝与姚江讨论及此而所见适合然且姚江初岀正在异军特起时其说尚稍疏至诸家而益密定九尤集其成乃定九晚年睠睠欲得高材生以受其书竟无有吾友朋中不乏好古之士然罕有工此术者姚江邵子晸亦词科同籍也独精之子晸尝欲予序其书诺之而未果子晸卒欲卽家抄其书亦未能也乃今得之循初上自注疏旁及诸史以至明之三歴呵龎喝利布算了了何其神也循初之述作种种皆有可称然卽以是书传亦已足矣葢予今而后知循初也词章之士云乎哉梁少师芗林续修通考延循初以董其事少师醇谨少所可独醉心于循初其病也为步至秦侍郞树峯邸商其药物及殁如失左右手会以扈从南下见予于杭语及循初唏嘘久之循初姓万氏讳光泰一字柘坡嘉兴秀水县人会祖某祖某父某娶曹氏生于康熙壬辰年某月某日卒于乾隆庚午年某月某日乾隆丙辰举人其年三十有九无子甚矣其荼苦也葬于某乡之某原其遗书皆藏汪氏其铭曰
殁而犹视乞予之文予文不称何以瞑君人生如此天道宁论
○河南禹州牧蘗斋施君墓志铭
蘗斋以拔萃入成均奉大对世宗宪皇帝命往广东扬歴知紧县以课最得召见今上知其有母移之浙江再试二大县前后共十五年始由德淸迁河南之禹州尚未赴为前县尉所诬解官听勘蘗斋平生自好骤遭毒噬不胜其愤大吏颇知之深加慰藉欲亟白其狱而蘗斋巳病不可为遂卒于杭之寓寮君子哀之蘗斋为愚山先生之曾孙学有宗传不媿其家儿粤中巨豪凭其城社大吏莫能谁何君杖而锢之浙东奸民煽动大吏欲剿之君以静塡之而自息其才谞有过人者其令新会尝葺白沙先生祠又尝遇庄定山后人于逆旅而周之姚江为黄忠端公赎祭田皆非今世俗吏所有也愚山先生诗集旧为张尚书伯行曹通政寅所开雕而未及其文蘗斋始尽板行之又为之年谱乞予为文以纠志状之讹而补其脱先世中明先生罗文恭高弟也蘗斋不远千里以学录寄予表章孔亟愚山先生与蔡士美葺宣城前辈诗为宛雅蘗斋续之予谓当称宛陵羣雅不当称宛雅蘗斋曰何谓也予曰恐无以别于南阳之宛与宛邱也蘗斋曰予子乃吾先子之功臣其虚衷如此所至聚书虽在官衙不废稽古尝翻阅至夜分风吹其灯爇及长髯左颊亦熸次日予适过其署相视而笑夫以常理论之以蘗斋之勤愼和平爱民下士善气所萃不应以凶终而竟横罹忧患年甫踰四十而死无子其开雕年谱之成病已剧读予序仅一过竟未及覆视也身后大吏穷竟其事皆无有其尉反坐以去然而归装萧然斥卖及书卷平时宾客交游无至者惟吾友杭堇浦一人不替岁寒之谊抵家太宜人亦遂以哭子死人伦之惨备矣明年其兄来乞予铭呜呼蘗斋葢尝请予表其赠公随村先生之墓言之频年而恠其行略之不至也叩之则曰子淡泊衡门而吾以先墓之文为属可无以将意乎然釡鱼尘甑尚有待也言犹在耳而蘗斋之墓巳隆然矣蘗斋姓施氏讳念曾字得仍宁国宣城县人世系见愚山先生年谱生于康熙某年某月某日卒于乾隆某年某月某日享年四十有二雍正己酉选贡生以词科荐皆于予为同谱娶梅氏从子某其后也葬于某乡之某原其铭曰
国狗之瘈于今巳雪其如近者不可复活敬亭之山以埋君骨
○方定思墓志铭
定思姓方氏讳道章字用安江南之桐城县人今为上元县人故侍郞望溪先生之长子其家世见予所作先生神道碑定思生于魁儒之门顾少罹祸患望溪先生以连染入旗籍定思遂补八旗博士弟子先生得改原籍定思始入太学举秋试其性落落不甚可人苟不当其意相对嘿然令人废沮顾独昵就予所言多合亦不知其所以然也予叨望溪先生爱最笃然侍坐说经时或与先生不甚合则争之定思在侧嘿而不语退则窃语予日子言是也望溪先生持古道以此或为少年饰貌者之所欺定思每以见问予曰是人未可信也定思辄攒眉曰吾故知之先生每有所行亦未尝不商之定思或不相中定思必来告令予更向先生转移之葢定思之在家庭非但能承学业而巳也然先生旣以直言得罪津要不安其位而定思亦复耿耿为诸公所畏忌故相尤恶之于是以一孝廉待试公交车卒不得成进士先生旣放还定思蕉萃里门食指甚繁终日米盐之间以至于死定思为古文雅有家法然未尝轻以示人望溪先生八十予过白下定思飮予于湄园不数日予遽东归次年而定思卒又次年先生始卒呜呼以定思之骨力不肯随时上下其人非晚近所有而一无所试而死其所为古文词以其不肻苟存无一传者上之不得比于原父之仲冯次之不得比于道原之羲仲遂将冺灭其可恸也定思不妄可人人亦无知之者但盛相传讥其不近人情知之者莫如予安得不铭定思生于某年月日卒于某年月日春秋四十有六娶某氏八子长者巳举贤书其第六子予壻也方予别望溪于潭上先生谓吾老未必久人间箧中文未出者十之九愿异日与吾儿整顿之岂意定思先殁而先生亦随下世而予奔走五千里外未践斯约是则负疚者矣其铭曰
望溪之学空负盛名实罔知者坎壈一生君承家学亦复骨鲠固宜众恶咎兹独醒世道日衰江河东下可怜赤鲤菜瓮所诧故人有我知君之心作此铭词奏以素琴
○陆茶坞墓志铭
茶坞姓陆氏讳锡畴字我田吴人也研北先生之子吴中台榭甲天下而以水木明瑟园为最竹垞先生所为作赋者也其地当灵岩之上沙经始于徐高士介白而归于陆氏竹垞最与研北善每游吴必下榻于是园故茶坞少而受敎于诸尊宿长而学于义门先生其人伉爽卑视一切义门之学缜密从事于考据最精而茶坞不求甚解略观大意于师门为转手然义门甚许之性刚苟所不可直斥之如狗及观其诗则又柔肠丽句渊源西昆予尝谐之曰君为人不肖其诗性嗜客尤豪于飮而最讲求食经吴中故以飮馔夸四方研北先生已盛有名至茶坞而益上毎膳夫闻座客有茶坞辄失魄以其少可多否也家居无日不召客一登席则穷昼继夜虽括颈相对不厌予于酒户亦颇为朋辈所推然深畏茶坞之勾留不五日卽病往往解维而遯茶坞诮予曰是所谓以六千里而畏人者也坐是遂以好事落其家家愈落好事愈甚年来世故局促吴之富人多杜门谢酬应无复昔时繁华之盛而茶坞独竭蹶持之顾此犹茶坞之小者生平笃于师友之谊义门身后遗书星散茶坞话及之必痛心其乞余为之表墓也流涕读之陶太常穉中茶坞之心友也亦流涕而请其志幽之文友朋急难无不濡首灭趾以从之特以力不能展其志时时仰屋而吁而亦竟以是蕉萃而殁予之交茶坞也以祁门马嶰谷一见卽倾倒尝曰谢山无终老山林理不知其言之不验也予游岭外一病几死病中梦过水木眀瑟园与君坐紫藤花下啖莼羮君复以酒困予予曰此伏波曳足壶头时不复与君抗也醒而异之以为徼幸生还一践此景岂知茶坞已弃我而去乎茶坞卒其子尚少吾愳明瑟之径有尘而竹林之垆且圯也茶坞年六十有四娶某氏子一某其卒也于扬州嶰谷为之任其后事葬于某乡之某原其铭曰
四海论交不媿孔融坐上客常满尊中酒不空一朝化去谁其共蒿里之欢悰