钦定四库全书

古今合璧事类备要外集卷十一

宋 谢维新 撰

音乐门

乐章【附乐府乐曲】

乐章源流【乐章即乐府之本乐歌即乐府之流自成周制为颂声二十一篇厥后郑康成笺其每篇皆为乐歌由此言之周之乐章即后世之乐歌也特周人之乐章纯乎正后世之乐歌纯乎淫唯其正也可以告神明可以祀天地唯其淫也则虽咏及日月星辰霜露山川草木虫鱼之变而其情则终流于淫靡而与古乐章之情不同也自周人制为乐章而汉世则有乐府如武帝郊祀等歌班固明堂等诗皆汉人之乐府也然当汉之世作为诗歌犹可以质诸鬼神告于祖宗也及乐府之一变于是晋宋之际又有所谓古乐府之章如释子兰释贯休等作虽托物以寓兴而其辞终入于鄙俚又与汉人之乐府不可同日语也又孰知乐府之变又变而为隋唐五代之际之乐歌乎夫当唐之世如贺白阙 之所述犹足以发越性情而时寓讽讥也岂知乐歌又变而为本朝之长短句乎世率谓今之词曲即乐府之异名也然今世之所谓词曲者其方唐人之乐歌则又愈降而愈下矣自词曲之变又转而为巷陌市井之歌则又乐府之所不足道云】

事类永言【歌丨丨书】长言【歌之为言丨丨之也记】登歌【丨丨者五帝三王之声】善歌【丨丨者使人继其声】人声【歌者在上贵丨丨也】合声【丨丨习歌于国学也同上】乐语【大司乐以乐德丨丨敎国子】乐歌【敎六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂注丨丨并礼】八阕【葛天氏之乐三人操牛尾提足以歌丨丨吕氏春秋】五弦【神农丨丨隋志】云门【丨丨轩辕氏之乐歌也其义葢言云之出润益万物如帝之德无所不施】咸池【丨丨陶唐氏之乐歌也其义葢称尧德至大无不备全元化油油兮孰知其然至德汩汩兮顺之以先元化浘浘兮孰知其能至道泱泱兮曲之以全】五茎【丨丨颛顼之乐歌也其义葢称颛顼得丨德之根丨】大韶【丨丨有虞氏之乐歌也其义葢称帝舜能绍先圣之德】勑命【帝庸作歌曰丨天之丨惟时惟几乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉皋陶拜手飏言曰念哉率作兴事谨乃宪钦哉屡省乃成钦哉乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事隳哉帝拜曰俞往钦哉】述戒【太康尸位以逸豫灭厥德畋于有洛之表厥弟五人御其母以从徯于洛之汭丨大禹之丨以作歌其一曰皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固邦寜予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三失怨岂在明不见是图予临兆民若朽索之御六马为人上者奈何不敬其二曰云云其三曰云云其四曰云云其五曰云云】南风【昔者舜弹五?之琴造丨丨之诗其诗曰丨丨之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮唯修此化故其兴也勃焉德如泉流至于今王公大人述而弗忘家语】庆云【帝舜时景星出房地出乗黄之马和气普应丨丨兴焉若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷百工相和而歌庆云帝乃唱之曰丨丨烂兮糺漫漫兮日月光华旦复旦兮羣后咸进稽首曰明明上天烂然星陈日月光华洪予一人帝乃载歌曰日月有常星辰有行四时顺经万物允诚于予论乐配天之灵迁于圣贤莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之精华以竭褰裳去之宋符瑞志】景星【见上】大夏【丨丨有夏氏之乐歌也其义葢称禹治水其功能大中国茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流茫茫下土兮乃均四方国有人民兮野有封疆茫茫下土兮乃歌万年上着茂功兮下载人天】大濩【丨丨有殷氏之乐歌也其义葢称汤救天下濩然得所万姓苦兮怨且哭不有圣人兮谁护育圣人生兮天下和万物熙熙兮舞且歌以上并见元结乐诗】商颂【丨丨自那至殷武皆当时之乐歌诗疏】周颂【丨丨自清庙至般诗凡三十一篇皆当时之乐歌同上】歌北鄙【纣丨丨丨而殷王灭隋志】歌黄竹【穆天子游黄台之丘猎于平泽有降雨天子乃休日中大寒北风雨雪有冻人天子作黄竹歌以哀之穆天子传】穆叔拜【晋侯享鲁丨丨金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三丨韩献子使行人子贡问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼借之以乐以辱吾子吾子舍其大而重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君敎使臣曰必谘于周臣闻之访闻于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为?咨难为谋臣获五善敢不重拜】师曹请【孙蒯入使公饮之酒使太师歌巧言之卒章太师辞丨丨丨为之初公有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百故师曹欲歌之以怒孙子以报公公使歌之遂诵之左襄十四】季札观【吴丨丨聘鲁请丨于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶卫曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也为之歌曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗风乎不然何忧之深也非令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪逺而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同也云云观止矣若有他乐吾不敢请已】歌南风【师旷曰吾骤丨丨丨又歌北风南风不竞楚必无功左】歌白雪【有丨于郢中和者不过数人唱弥高而和弥寡阳春丨丨之歌也宋玉】扣角歌【甯戚饭牛丨丨而丨】曳杖歌【孔子蚤作负手丨丨消揺扣门丨曰云云记檀弓】取瑟歌【孔子孺悲出丨丨而丨使之闻之】歌而善【子与人丨丨丨必使反之而后和之】歌而过【楚狂接舆丨丨丨孔子曰凤兮凤兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而】雉朝飞【齐犊沐作丨丨丨】思归引【卫女作丨丨丨】子贡闻声【丨丨见师乙而问焉曰赐丨丨歌各有宜也师乙曰乙贱工也何足以问所宜请诵其所闻而吾子自执焉夫歌者直已而陈德也直而静柔而正者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直而静廉而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐记】曾子曳纵【丨丨居卫丨丨而歌商颂声满天地若出金石庄子】秦青抚节【薛谭学讴于丨丨未穷青之防自谓尽之矣遂辞去归秦亦弗止饯于郊衢丨丨悲歌声振林木响遏行云薛谭乃谢求返终身不敢言归张华博物志】韩娥余响【昔丨丨东之齐粮匮鬻歌假食既去而丨丨绕梁三日不絶左右以其不去过逆旅人辱之韩娥因漫声哀哭一里老防悲愁涕泣三日不食娥复漫声长歌一里老防欢忭舞蹈不能自乐乃厚赂而遣之故雍门之人至今善歌哭效娥之遗声也同上】莫愁善讴【石城有女子名丨丨丨歌丨石城乐和中有忘愁声因有此歌古今乐录】虞公发声【汉兴以来善歌鲁人丨丨丨丨清哀拂动梁尘学者莫能及也刘向别録】齐右善歌【昔者王豹处于淇而河西善讴緜驹处于髙唐而丨丨丨丨孟】鼓枻而歌【屈原既放游于江潭行吟泽畔渔父见而问之云云渔父莞尔而笑丨丨丨去乃丨曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足遂去不复言文选渔父辞】歌沧浪清【有孺子丨曰丨丨之水丨兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足孔子曰小子听之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也孟】歌易水寒【荆轲至燕爱燕之狗屠及善击筑者高渐离轲嗜酒日与狗屠及渐离饮于燕市酒酣渐离击筑轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者后为燕太子丹报雠于秦太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水上既祖取道高渐离击筑荆轲和而歌为变征之声士皆流泪涕泣又前而为丨曰风萧萧兮丨丨丨壮士一去兮不复还复为羽声慷慨士皆瞑目髪尽上指冠于是荆轲就车而去史记本传】为歌数曲【项羽军少食尽诸侯兵围之数重乃起饮帐中有美人姓虞氏常幸从骏马名骓常骑乃悲歌慷慨自丨丨诗曰力拔山兮气葢世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌丨丨美人和之】为歌寄哀【田横秦末自立为齐王后居海岛高帝得天下召横不至遂自刭从者不敢哭而不胜哀故丨丨以丨丨情今之挽歌自横始也】作大风歌【汉高祖过沛置酒饮酣击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之】作秋风词【武帝丨丨丨丨曰秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归兰有秀兮菊有芳怀家人兮不能忘泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮奈老何】合八音调【武帝定郊祀之礼乃立乐府采诗夜诵以李延年为协律都尉多举司马相如等造为诗赋畧论律吕以丨丨丨之丨作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏词至明夜常有神光如流星止集于祠坛天子自竹宫而望拜百官侍祠者皆肃然动心焉安世房中歌曰硙硙即即师象山则呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢象来致福兼临是爱终无兵革郊祀歌练时日侯有望?膋萧延四方首桂酒宾入乡帝临清和六合制数以五海内安宁兴文偃武后王富媪昭明三光穆穆优游嘉服上黄青阳青阳开动根荄以逐灵声发荣壧处倾听枯藁复产乃成厥命众庶熙熙施及夭胎羣生啿啿惟春之祺天马天马徕从西极涉?沙九夷服天马徕龙之媒游阊阖观玉台天门天门开詄荡荡月穆穆以金波日华曜以宣明景星景星显见信星彪列象载昭庭日亲以察斋房斋房产草九茎连叶宫童效异披图按牒?气之精回复此都防夔日茂芝成灵华前礼乐志】制氏乐声【汉兴乐家有丨丨以雅丨丨律世世在大乐官但能纪其铿锵鼓舞而不能言其义】窦公乐章【六国时魏文侯最为好古汉文时得其乐人丨丨献其书乃周官大宗伯大司丨之丨也】孙通乐曲【叔丨丨因秦乐人制宗庙乐大祝迎神于庙门奏嘉至犹古降神之乐也皇帝入庙奏永至为行步节犹古采齐肆夏也干豆上奏登歌不以管弦乱人声欲在位褊闻之犹古清庙之歌也再终下奏休成乐美神明既享也皇帝就于东厢坐室奏永安之乐成礼也】戚夫人歌【汉丨丨丨丨入塞之曲声入云霄】李延年歌【丨丨丨善丨多变新声号协律声也】依鹿鸣声【宣帝神爵五凤之间天下殷富数有嘉应上颇作歌诗欲兴协律之事丞相魏相奏言知音善鼓琴者渤海赵定梁国龚德皆召见待诏于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶闻王褒有俊材请与相见使褒作中和乐职宣布诗选好事者令丨丨丨之丨习而歌之时汜乡侯何武为僮子选在歌中久之武等学长安歌太学下转而上闻宣帝召见武等观之皆赐帛谓曰此盛德之事吾何足以当之汉王褒传】下太乐官【汉安世乐房中歌十七章又郊祀歌十九章其余巡狩福应之事不序郊庙故弗论是时河间献王有雅材亦以为治道非礼乐不成因献所集雅乐天子丨丨丨丨常存之前礼乐志】无渡河曲【见乐器箜篌注】悲翁战曲【乐曲有丨丨丨城南门东有贤女童和三年中乐久长殿前生桂树并曲名也前志】乌生子曲【凡乐章古辞今之存者前汉世街陌謡讴江南采莲丨丨八九丨白头吟之属是也】凤将雏曲【丨丨丨者旧歌丨前汉车骑将军 充所制也】女子夜造【子夜歌者丨丨丨丨之孝武时琅琊王轲之家有鬼歌子夜则子夜是此时人也】陈左善清【魏晋之世有孙氏善?旧曲宋识善击节唱和丨丨丨丨歌列和善吹笛郝索善弹筝朱生善琵琶尤发新声故传立著书曰人若钦所闻而忽所见不亦惑乎此六人生于上世越古今而无俪晋志】淫辟而罢【汉郊庙诗歌未有祖宗之事又不协于钟律皆以郑声施于朝廷至成帝时郑声尤甚黄门名倡富显于世贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐哀帝自为定陶王时疾之又性不好音及即位下诏曰惟世俗奢泰文巧而郑卫之声兴夫奢泰而下不逊而国贫文巧则趋末背本者众郑卫之声兴则淫辟之化流而欲黎庶素朴家给犹浊其源而求其流清岂不难哉其罢乐府官郊祭乐及古兵法武乐在经非郑卫之乐者条奏礼乐志】阙误必顾【吴周瑜少精音律虽三爵后有丨丨瑜知之丨丨时人语曰曲有误周郎顾】罢鸡鸣曲【晋武帝受禅丨丨名】制团扇歌【团扇歌者中书令王珉与嫂婢有情爱好甚笃嫂捶挞婢婢善歌而珉好捉白团扇故丨此歌】歌诗二十【国乐以雅为称取诗序言天下之事形四方之风谓之雅止乎十二则天数也其辞并沈约所制其丨丨丨丨曲】歌诗十八【南北郊明堂宗庙之礼有登歌今又列其丨丨一丨丨曲】歌述功德【鼓吹宋齐并用汉曲又充庭用十六曲高祖乃去四曲留其十二合四时也更制新丨以丨丨丨】歌述佛法【宋武帝笃信佛法制善哉大乐大欢天道仙道神王龙王灭过恶除爱水断若转等十篇名为正乐皆述佛法又有法乐童子伎童子倚歌梵呗设无遮大防则为之】黄鹂留曲【陈后主嗣位耽荒于酒视朝之外多在宴筵尤重声乐遣宫女习北方箫鼓谓之代北酒酣则奏之又于清乐中造丨丨丨及玉树后庭花金钗两臂垂等丨与幸臣等制其歌词绮艳相高极于轻薄男女唱和其音甚哀】簸逻回歌【北齐道武破慕容寳获晋乐器不知采用天兴初邓彦海奏上庙乐乐章既阙杂以丨丨丨丨并隋志】有伴侣曲【齐将亡也丨丨丨丨闻者悲泣见乐注】有堂堂曲【隋乐府丨丨丨丨李嗣真详见后注】万石乐曲【唐韦丨丨善音律上元中迁太常少卿当时郊庙燕 丨丨皆丨丨与太史令姚元辨增损之】王维乐曲【宝应中代宗语王绍曰朕尝于诸王座闻丨丨丨丨今传几何遣中人王承华往取缙裒律数十百篇上之】梨园法部【明皇知音律又酷爱法曲选坐部伎子弟三百敎于梨园弟子宫女数百亦为梨园弟子居宜春北院丨丨丨丨吏置小部音声三十余人】上桑条歌【中宗庶人韦氏太史迦叶志忠丨丨丨丨十二篇言后当受命曰昔高祖时天下歌桃李太宗时歌秦王破阵高宗歌堂堂太后世歌武媚娘皇帝受命歌英王右州后今受命歌桑条葢后妃之德专蚕桑共宗庙事也】作竹枝词【刘禹锡斥郎州司马州接夜郎诸夷风俗陋甚家喜巫鬼每词歌竹枝鼓吹裴回其声伧儜禹锡谓屈原居沅湘间作九歌使楚人以迎送神仍依其声丨丨丨丨十余篇于是武陵夷悉歌之】为黄菊歌【九月九日帝丨丨丨丨顾左右曰安可不示韦绶即遣使驰往绶遽奉和附进】名紫云曲【元宗八月望夜师与上游月宫聆月中天乐其丨名曰丨丨丨上素晓音律黙记其声归传其名曰霓裳羽衣曲】为得宝歌【韦坚凿潭成明皇为升楼每舟署其郡以所产暴陈其上若广陵则锦铜器先是人间唱体纥歌有扬州铜器诘协更变丨丨丨丨日造曲唱习至是衣袂袴于锦半臂綘帽额立舻前倡人数百皆巾搆鲜冶高声应和鼓吹合作】谓设障歌【宁王有妓宠姬美姿色善讴唱客莫能见李白侍酒戱曰闻王有宠姬善歌今酒殽醉饱羣公宴倦王何吝此女示于众王笑丨左右丨七宝花丨召于障后丨之白起谢曰虽不许见面闻其声亦幸矣】进水调歌【兴庆宫明皇潜邸于西南隅起花萼相辉二楼与诸王游处禄山犯顺乗遽以闻议欲迁幸置酒楼上命作乐有丨丨丨丨曰山川满目泪沾衣富贵荣华能几时不见只今汾水上惟有年年秋鴈飞上问谁为此词曰李峤上曰真才子也遂不终饮而去明皇杂録】献霓裳曲【河西节度杨敬忠丨丨丨羽衣丨十二遍凡曲终必遽唯霓裳羽衣曲将毕引声益缓】闻黄台?【承天皇帝倓肃宗惑偏语赐倓死明年李泌献捷泌与帝从容语倓事泌曰陛下尝丨丨丨丨乎高宗有八子天后所生者四人自为行而睿宗最幼长曰?为太子仁明孝友后方图临朝鸩杀之而立次子贤贤日忧惕每侍上不敢有言乃作乐章使工歌之欲以感悟上及后其辞曰种?黄台下?熟子离离一摘使?好再摘使?稀三摘尚云可四摘抱蔓归而贤终为后斥死黔中陛下今一摘矣愿毋再】李白进调【开元中重木芍药即牡丹也得红紫浅红通白者上命移植于兴庆池东沉香亭前防花方盛开诏特选梨园弟子中尤者得乐十六色李年手捧檀板押众乐将歌上曰赏名花对妃子焉用旧乐词遂命年手持金花牋宣赐丨丨立丨清平丨辞三章白欣承诏防宿酲未解因援笔赋云○云想衣裳花想容春风晓拂露华浓若非羣玉山头见防向瑶台月下逢○一枝浓艳露凝香云雨巫山枉断肠借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆○名花倾国两相欢长得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚栏干年遽以词进上命梨园弟子约畧调抚丝竹促年以歌太真妃持玻瓈七宝盏酌西梁州蒲萄酒笑领歌意上调玉笛以倚曲每曲遍将换则迟其声以媚之太真饮罢重拜上抑亦一时之极致耳上自是顾李翰林尤异于他学士防高力士终以脱鞾为耻耳异日太真妃重吟前词力士戏曰始谓妃子怨李白何拳拳如是太真因惊曰何翰林能辱人斯力士曰以飞燕指妃子贱之甚矣太真颇然之上三欲命李白官卒为宫中所捍而止松子録】年能歌【唐开元中乐工李年彭年鹤年兄弟三人皆有才学盛名彭年善舞鹤年丨丨丨丨特承顾遇于东都大起第宅制度甲于都下其后流落江南每遇良辰胜赏为人歌数阕闻之莫不感泣罢酒杜甫尝赠诗所谓岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻正值江南好风景落花时节又逢君崔九即殿中监雀涤中书令湜之弟也明皇録】荔枝名曲【天宝十四载杨妃诞辰上令小部音声于长生殿奏新曲未有名防南海进丨丨因丨为荔枝香】边地名曲【天宝中乐章多以丨丨为丨若凉州甘州伊州之类其丨遍繁声名入破后其地尽为西蕃所没破其兆矣传载】播皇猷曲【宣宗每宴羣臣备白戏帝制新曲敎女伶数十百人衣珠翠缇緑连袂而歌其乐丨丨丨之丨乐志】作緑珠怨【武后时补阙乔知之有妾曰碧玉美而善歌舞武承嗣借敎歌僮纳之不还知之丨丨丨丨曲密寄之其末云辞君去君终不忍欲劳掩袂伤铅粉百年离恨在高楼一代容华为君尽碧玉得诗饮泣而卒承嗣闻之遂杀乔知之朝野佥载】为雨霖铃【明皇幸蜀初入邪谷霖雨弥旬栈道中闻铃声帝方悼念贵妃因采其声丨丨丨丨曲以寄恨焉时梨园弟子唯张野狐一人善筚因使吹之遂传于世】皆合弦管【李贺乐府数十篇云韶诸工丨丨之丨丨】求被声歌【李益于诗尤所长每一篇成乐工争以赂丨取之丨丨丨供奉天子】敎婢唱吟【宋县为连州参军刺史闻其善歌使丨丨日执笏帘外丨丨自如】为我访来【明皇初自巴蜀回夜阑登勤政楼倚栏南望烟月满目因歌曰庭前琪树巳堪攀塞北征人尚未还葢卢思道之诗也歌毕里中??如有歌者谓力士曰得非梨园旧人乎迟明丨丨丨丨翌日力士乃求于里中召至果是其夜复乗月登楼左右惟力士及妃子侍者红桃在焉遂命歌凉州凉州即贵妃所制亲御玉笛为衙楼曲曲罢无不掩泣因广其曲传于人间明皇杂録】响传九陌【唐开元中内人许子和永新县乐伶女也入宫因名永新能变新声高秋明月喉转一声丨丨丨丨一日大酺于勤政楼万众諠哗莫得闻鱼龙百戏之音永新乃撩鬓举袂狂奏谩声广扬寂寂若无一人渔阳之乱六宫星散永新为士人所得韦青避地广陵月夜凭栏舟中唱水调者曰此永新歌也登舟省之相与对泣后士人卒遂落尘临终谓其母曰阿母钱树子倒矣乐府杂録】歌直千金【宫妓永新者善歌明皇宠爱每对奏歌则丝竹之声莫能遏帝尝谓左右曰此妾丨丨丨丨尝大酺勤政楼万众諠哗上命宫女永新歌一曲楼下皆竦听寂无人声】曲叹百年【僖宗薄于德耽宠优人李可及可及者能新声自度曲词调捷巧京师媮薄少年争慕之号为拍弹同昌公主丧毕帝与郭淑妃悼念不已可及为帝造丨曰丨丨丨歌舞者数百皆珠翠縁饰刻画鱼龙地衣度用缯五十倚曲作词衣思裴回闻者皆涕下舞阕珠宝覆地帝以为天下之至悲愈宠之】李衮善歌【丨丨丨丨放江外名动京师崔昭入朝密载而至乃广延宾客请第一部乐及京邑之名倡以为盛防昭言表弟欲登末座衮弊衣而出满座嗤笑少顷命酒昭曰请表弟歌至皆笑及喉转一声乐人皆大惊曰是李八郎也罗拜之国史补】嘉荣善唱【歌曲之妙其来久矣元和中国有米嘉荣何戡近有  不嫌不嫌子意奴一二十年来絶不闻善唱以拍弹行于世拍弹起李可及懿宗朝有恩泽曲子别赵十哭赵十之名刘尚书禹锡与米嘉荣诗云三朝供奉米嘉荣能变新声作旧声如今后辈轻前辈好遣先生事后生又自贬所归京闻何戡歌云二十年来别帝京重闻大乐不胜情旧人只有何戡在更请慇懃唱渭城卢氏杂録】有贺方回【贺方回工于词东坡尝有诗曰能道江南断肠句只今惟丨丨丨丨】有符存审【五代符存审少微贱尝犯法当死临刑指旁坏垣顾主者曰愿就死于彼冀得垣土覆尸主者哀而许之为徙垣下而主将方饮酒顾其爱妓思得善歌者佐酒妓言丨丨丨丨尝为妾歌甚善主将驰骑召存审而存审已徙垣下故未加刑因往饮所召使歌而悦之得不死】作还乡曲【吴越钱镠游衣锦军丨丨丨歌曰三节还乡兮挂锦衣父老逺来兮相追随吴越一主兮驷马归】作檀来歌【南唐世宗取泗州舟师步骑数百水陆并进军士丨丨丨之丨闻数十里】满庭芳慢【宣上元锡宴左丞范致虚进丨丨丨丨一阕上赓其韵序之上元赐公卿宰执观灯御筵遵故事也卿初获预坐以满庭芳词来上因俯同其韵以赐】舜韶新慢【政和二年得?圭三年圣防平江府进士曹棐撰征招调丨丨丨丨曲文理可采特补将仕郎充大晟乐府制撰复雅歌词】赋鹧鸪天【庆厯中开封府幷棘寺同日奏狱空仁宗大喜宫中宴集遣中使宣晏叔原作词丨丨丨丨令一首进入大称上意本事词】作瑞鹤僊【绍兴上元康伯可应制丨丨丨丨髙宗皇帝称赏风柔夜暖已下至末章宣赐甚厚乐府解题】词播中都【元丰间蔡敏肃公挺子正自西掖出镇平阳府经数歳意欲归作喜迁鸎一阕云云丨丨丨丨遂彻圣听上因语吕丞相曰蔡挺欲归遂以西掖诏还扬是词诂】词尘乙览【熙宁丙辰中秋东坡居士欢饮达旦大醉作水调歌头兼怀子由云云元丰七年都下传唱此丨神宗垂问内侍因得上丨丨丨读至又恐琼楼玉宇髙处不胜寒之句上曰苏轼终是爱君乃命量移汝州云麓杂记】作明妃曲【本朝欧阳修丨丨丨丨曰汉宫有佳人天子初未识一朝随汉使逺嫁单于国絶色天下无一失难再得纵能杀画工于事竟何益耳目所及尚如此万里安能制夷狄汉计已诚拙女色难自夸明妃去时泪洒向枝上花江风日暮起飘泊到谁家红顔胜人多薄命莫怨春风当自嗟】作塞上曲【黄庭坚丨丨丨丨十月北风燕草黄燕人马饱弓力强虎皮裁鞍雕羽箭射杀山阴双白狼青氊帐髙雪不湿击鼓传觞令行急戎王半醉拥貂裘昭君犹抱琵琶泣】曲不称防【柳耆卿善词曲累不第仁宗召之令作醉蓬莱曲首云渐庭皋叶下末云太液波翻皆犯时忌不称防后为屯田郎中】词特免解【寳和间信之贵溪连仲宣者石台仲举之兄也少不事科举留意觞咏客于京师适遇元宵徽宗御宣德楼锡宴近臣与民同乐仲宣进念奴娇一阕称防丨丨文丨丨本事词】复雅歌词序畧【孟子尝谓今之乐犹古之乐论者以谓今之乐郑卫之音也乌可与韶夏濩武比哉孟子之言不得无过此说非也诗三百五篇商周之歌乱也其言止乎礼义圣人删取以为经因衰郑卫之音作诗之声律废矣汉兴制氏犹传其铿锵至元成间倡乐大盛贵戚五侯定陵富平外戚之家淫侈过度至与人主争女乐而制氏所传遂冺絶无闻焉文选所载乐府诗晋志所载砀石等篇古乐府所载其名三百秦汉以下之歌乱也其源出于郑卫葢一时文人有所感发随世俗容态而有作也其意趄格劣犹以近古而高健更五胡之乱北方分裂元魏高齐宇文氏之周咸以戎狄强种雄据中夏故其讴謡淆糅华夷焦杀急促鄙俚俗下无复节奏而古乐府之声律不传周武帝时兹琵琶工苏只婆者始言七均牛?郑译因而演之八十四调始见萌芽唐张文收祖孝孙讨论郊庙之歌其数于是乎大备迄于开元天宝间君臣相与为淫乐而明宗尤溺于夷音天下薰然成俗于时才士始依乐工拍弹之声被之以辞句之长短各随曲度而愈失古之声依永之理也温李之徒率然抒一时情致流为淫艳猥防不可闻之语我宋之兴宗工臣儒文力妙天下者犹祖其遗风荡而不知所止脱于芒端而四方传唱敏若风雨人人歆艳咀味于朋游樽俎之间以是为相乐也其韫骚雅之趣者百一二而已以古推今更千数百岁其声律亦必亡无疑属靖康之变天下不闻和乐之音者一十有六年绍兴壬戌诞敷诏防弛天下乐禁黎民欢忭始知有生之快讴歌载道遂为化国由是知孟子以今乐犹古乐之言不妄矣】胡明仲酒边集序畧【风雅亡而骚雅作六义之道寖寖以衰迨汉武帝采天下歌謡于乐府文士各自名家其律既殊去古益逺气丧于南朝俗习薰蒸卒为靡曼轻便之态纷纭泛滥余风屡变黜根榦猎英华镌锼脂粉以相夸尚安在好色而不淫也自唐以来其或登山临水啸月吟风外感时景自伤羇旅吊古兴亡遣使劳归托物聨事燕乐之盛别离之愁防往神交目成心授金屋椒房之怨桑间濮上之音写纎艳难道之情为参差不齐之句惟其举首高歌而逸懐浩气超然乎尘垢之外于是花间为皂而柳氏为舆台矣】欧阳炯花间集序畧【镂玉雕琼凝化工而迥巧裁花剪叶夺春艳以争妍是以唱云謡则金母词清挹霞醴则穆王心醉名高白雪声声自叶鸾歌响遏青云字字偏谐鳯律杨柳大堤之句乐府相传芙蓉曲渚之篇豪家自制莫大争高门下三千玳瑁之簪竞富尊前数十瑚之树则有绮筵公子绣幌佳人递叶叶之花牋文抽丽锦举纎纎之玉指拍案香檀不无清絶之辞用助娇娆之态自南朝之宫体扇百里之倡风何止言之不文所谓秀而不实有唐已降家家之香径春风宁寻越艳处处之红楼夜月自鏁姮娥明皇则有李太白应制词近代则有温飞卿金筌集将使西园英哲用资羽葢之权南国婵姢休唱莲舟之引】

诗集悲歌【丨丨吐清响陆机】行歌【丨丨非?沦杜】縁云【丨丨清切歌声上杜】穿云【繁云迸门轴寒管裂员芦众音不能逐袅袅丨丨衢杜牧之】迷宫征【玉杯久寂寞金管丨丨丨杜】有鬼神【但觉高歌丨丨丨杜】曲絶碧天【玉顔上哀转絶耳非世有孤云忽无色边马为回首丨丨丨丨高余声散秋草韦苏州拟古】响下清虚【满堂惨不乐丨丨丨丨里江城带素月况乃清夜起老夫悲暮年壮士泪如水杜甫听杨氏歌】鼓秦人盆【歌丨丨丨丨杜贻华阳柳少府诗】赠天马锦【丨之丨丨丨副以水犀梳同上】唱后庭花【烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮卖酒家商女不知亡国恨隔江犹丨丨丨丨杜牧之】吹玉树花【陈国机权未有涯如何后主便骄奢不如即入宫前井犹自听丨丨丨丨胡曾】惟数米嘉荣 惟有贺方回【并见前】

古今合璧事类备要外集卷十一