钦定四库全书
丹铅续录卷六 明 杨慎 撰杂识
玄女兵法
玄女兵法以授黄帝云制旌旗以象云物铸钲铙以拟雹声鞔鼓鼙以象雷霆钲铙今之铜罗也
先忧後乐
先忧事者後乐事先乐事者後忧事此曾子立事篇语大戴礼所载同范文正公先忧後乐之语本此
女匽
大戴礼帝系篇帝舜娶于帝尧之子谓之女匽氏列女传尧之二女名娥皇女英山海经帝俊妻是生十日汉地理志陈仓有黄帝孙舜妻祠礼记舜葬於苍梧之野盖三妃未之从也尧典独云二女而礼乃有三妃之文或谓女匽与皇英为三未知是否【俊即古舜字】
虎仆
皇甫松大隐赋书抽虎仆射用牛螉博物志有兽缘木文似豹名虎仆毛可取以为笔今俗名九节狸张季文尝以此笔见贻信为佳也
石涅
山海经女牀之山其隂多石?孝经援神契曰王者德至山陵而黑丹出注丹者别是彩名亦犹青白黄皆云丹也石涅黑丹即今之石墨也一名画眉石上古书用漆书中古用石墨後世用烟墨
石烛
石烛一名水肥一名石脂一名石液今之延安石油也可熏烟为墨唐人延州诗有石烟多於洛阳尘之句
过所
刘熙释名曰过所至关津以示之张晏注汉纪关传云传信也若今过所过所者今之行路文引也
零丁
齐谐记云有失儿女零丁谢承後汉书戴良有失父零丁零丁今之寻人招子也
孔明心如秤
太平御览载诸葛孔明语云我心如秤不能为人作低昂唐胡曾投人启曰推诸葛之秤心负姜维之斗胆
慕容享燕
慕容德乘高享燕顾谓尚书鲁邃曰齐鲁固多君子当昔全盛之世梓慎巴生淳于二邹之徒?修担临清沿恣飞马之雄辞奋谈天之逸辨指撝则红紫成章俛仰则丘陵生韵至於今日荒草颓墓氛消烟灭永言千载能不依然德本争雄戎马之枭其言若兹亦佳士也或是史臣饰辞非其本真
金沟铜池
羊玄保曰金沟清泚铜池揺扬既佳光景当得剧棊此语殊有韵致
王维谈名理
王维云古之高者曰许由挂瓢巢父洗耳耳非驻声之地声非染耳之迹恶外者垢内病物者自我此尚不能至于旷士岂入道之门也维之谈名理如此岂减晋人耶
日昃曰映
梁元帝纂要云日在午曰亭在未曰映王仲宣诗山冈有余映谓日昃也
月表
礼记云为朝夕必放于日月为朝夕者盖立圭以测日景立表以量月采日圭之法具于周礼月表世罕知汉书李寻传月者衆隂之表消息见伏百里为品千里立表王僧?诗所谓月表望青丘是也吴下田家以正月八日夜立一竿於平地月初出有影即量之据其长短移於水面就桥柱画?记之梅雨水涨必到所记之处盖古之遗法管子云不明于则而欲出号令犹立朝夕於运钧之上运钧泥工圆转之器也
翠足粉胷
刘勰云缀金翠於足跗靓粉泽於胷臆以喻失其所施也然今之妓女金翠缀足粉泽靓胷盖恒饰也古所谓倡优后饰犹未若今世之甚乎
绸缪?褵
古者妇人长带结者名曰绸缪垂者名曰?褵结而可解曰纽结而不可解曰缔
戱妇
抱朴子疾谬篇云世俗有戱妇之法於稠衆之中亲属之前问以丑言责以慢对其为鄙渎不可忍论或蹙以楚挞或系足倒悬酒容酗醟不知限剂至使有伤於流血踒折支体者可叹也古人感离别而不灭烛悲代亲而不举乐礼论娶者羞而不贺今既不能动蹈旧典至於德为乡闾之所敬言为人士之所信诚宜正色矫而呵之何为同其波流长此敝俗哉今此俗世尚多有之娶妇之家亲壻避匿羣男子竞作戱调以弄新妇谓之谑亲或褰裳而钋其肤或脱履而?其足以庙见之妇同於倚市门之倡诚所谓敝俗也然以抱朴子考之则晋世已然矣历千余年而不能变可怪哉
鲍姑艾
世传鲍姑艾五月五日曾灼龙女鲍姑亦仙女流也宋人五日帖子中有用此事者
夜觉
周礼司寤氏注主夜觉者疏云人之寐卧恒在寝人有夜寐忽觉而漫出门者故谓之为夜觉也近正德庚辰宁邸宸濠将乱南昌城中街巷军民夜发梦颠或至江棹船行数十里知为梦也而後返宸濠举事次夜一军皆然宸濠亦自知不祥矣南昌人谓之阵亡发其事既异其名又异史传所未有也独周官有之乃知圣人预防而禁之恐行军出师惊衆败事其虑岂不远哉
另日
俗谓异日曰另日另字音命令之令然其字说文玉篇无有也只当作令日战国策赵燕拜武灵王衣服之赐曰敬循衣服以待令日令日即异日也注谓令为善非
泰春泰秋
古大字音义与泰通大别作太自范?作後汉书始用之避其家讳也案庄子有虞氏不及泰氏泰氏谓大庭氏也管子书有泰春泰夏泰秋泰冬董仲舒策阳常居大夏隂居大冬正用管子语则大冬大夏皆音泰今人多失其读
蟪蛄蜩螗
说苑载孔子曰违山十里蟪蛄之声犹尚存耳言政事之恶譁而喜肃也夫蟪蛄之声必在山林之地违山十里则朝市矣市有蟪蛄之声则朝有蜩螗之沸政之譁也甚矣史记云鲁之衰也洙泗之间盖齗齗如也齗齗交争之意即孔子之所谓譁也
东潞西潞
潞有东潞西潞西潞今山西潞州东潞今北京潞河浯有南浯北浯北浯在琅琊灵门南浯在九疑零陵云梦有南梦北梦见左传注
穼衷
李鼎祚周易集解所引姓名晋人有穼衷穼音森其字从木从穴穼亦希姓姓氏诸书不载也
女麴
女麴小麴也茧糖窠丝糖也石蜜糖霜也自然?禹余粮也俱见齐民要术
馋灯
魧鱼即嬾妇鱼也多膏以为灯照酒食则明照纺绩则暗佛经谓之馋灯云
鬰华金提
南阳之宛即古鬰华国汉中金州即古金提国见国名记
庄子愤世
庄子愤世嫉邪之论也人皆谓其非尧舜罪汤武毁孔子不知庄子矣庄子未尝非尧舜也非彼假尧舜之道而流为之哙者也未尝罪汤武也罪彼假汤武之道而流为白公者也未尝毁孔子也毁彼假孔子之道而流为子夏氏之贱儒子张氏之贱儒者也故有絶圣弃智之论又曰百世之下必有以诗礼发冢者矣诗礼发冢谈性理而钓名利者以之其流莫盛于宋之晩世今犹未殄使一世之人吞声而暗服之然非心服也使庄子而复生于今其愤世嫉邪之论将不止于此矣
驱山铎
太湖西有岞岭山有石如卷笮相传云禹所用牵山笮也会稽又有驱山铎二事与秦王鞭石成桥相类好怪者傅会之说邪抑古元有此术也
五胜
五行汉书谓之五胜言交相胜也淮南子谓五度所谓音气不戾八风诎伸不误五度是也又谓之五杀所谓善用兵者持五杀以应是也隂符经窃其意而变其辞曰天有五贼见之者昌五贼即五杀之说也隂符经之文李筌伪作或信以为黄帝者无目者也其文尚不能望六韬三畧之藩篱素问汲冢之万一而以轩辕之作视之有目者如是乎
河图纬
茅山志引河图要元篇云勾金之坛其间有陵兵病不起洪波不登又曰乃有地脉土良水清勾曲之山金坛之陵可以度世上昇曲城要元篇盖汉世纬书後汉书志注不载其目仅见此焉
洞庭
三茅真君云天无谓之空山无谓之洞人无谓之房山腹中空虚是洞庭人头中空虚是谓洞房
间色名
青赤黄白黑五方正色也碧紫红緑流黄五方之间色也青别为苍赤别为朱析朱为非非今作绯黄别为黅白别为缟黑别为玄此正色之别名也近黑曰弋今作黓似緑色曰校女嫁者服之□日出色也柳日入色也葱暝色也檀妇人注面赭色也鵻草间色之中又有间色若天缥褪红浅绦女眞黄天水碧之类不可殚述【南史舆服志有鷩鳪鵫雉四色鵫音罩白色也余未详左传注袀皁色也】
奸色
礼注红南方之奸色紫北方之奸色五方皆有奸色盖正色之外杂互而成者曰奸色犹正声之外?手而淫者曰奸声也奸色即间色
王锴藏书
前蜀王氏朝伪相王锴字鱣祥家藏书数千卷一一皆亲札并写藏经每趋朝於白藤担子内写书书法尤谨至後蜀孟昶又立石经於成都宋世书传蜀本最善以此五代僭伪诸君惟吴蜀二主有文学然李昪不过作小词工画竹而已孟昶乃表章五经纂集本草有功於经学矣今之戒石铭亦昶之所作又作书林韵会元儒黄公绍韵会举要实祖之然博洽不及也故以举要为名余及见之於京师惜未暇抄也
禹生石纽
易林舜升大禹石夷之野後汉戴叔鸾传云大禹生西羌水经注禹生于蜀之广柔县石纽邨今之石泉县也石纽邨今之石皷山其山朝暮二时有五色霞气又有大禹采药亭在大业山其地药气触人往往不可到地志不载闻之土人云
茶诀
陆龟蒙自云嗜茶作品茶一书继茶经茶诀之後自注云茶经陆季疵撰茶诀释皎然撰疵即陆羽也羽字鸿渐季疵或其别字也茶诀今不传子又见事类赋注多引茶谱今不见其书
王蛈蝪
尔雅王蛈蝪郭景纯注云即螲蟷似蜘蛛在穴中有盖邢昺疏曰此蜘蛛之一种也穴居布网穴口唐刘崇远金华子云长安闾里小儿竞以纎草刺地穴间戱以手抚地曰颠当出来既见草动则钓出赤色小虫子形似蜘蛛江南小儿谓之钓骆驼其虫子之背有若驼峯也搢绅会同时有以此质疑衆皆默然有明经刘寡辞者曰此尔雅所谓王蛈蝪也景纯之注可校焉证之於书衆皆弭伏慎案小儿呼颠当即跌踢音之反也螲蟷也蛈蝪颠当也字不同耳此可补尔雅疏之遗
半豹
郭颁世语云殷仲文读书若半袁豹则笔端不减陆士衡盖惜其有才而寡学也李商隐四六启云学殊半豹艺愧全牛
腹背
李矫内制集锵金鸣玉坐荣枯株击水抟风顾慙腹背苏頲表驽骀获荐於九方腹背可俦於六翮又云坐拥股肱之任顾慙腹背之毛腹背事见韩诗外传
鸱夷鱼腹
吴任宰嚭伍胥鸱夷楚信靳尚屈平鱼腹
老子解
干霄蔽日巨木也求尺寸之材必後?杙龙吟虎啸至音也尚颊舌之感者必下於蛙黾故曰大音希声大器晩成
阳焰
素问云泽中有阳焰阳焰如火烟腾腾而起於水面者是也盖泽有阳焰乃山气通泽山有隂霭乃泽气通山
禆海
说文禆接益也以小益大曰禆西域传有禆王汉书有禆将邹衍书四海之外有禆海环之书名有禆苍禆雅皆以小益大之义
树盐
陈藏器本草盐麸树一名叛奴盐蜀人谓之酸桶博物志云酸桶七月出穗蜀人谓之主主音穗其字从一从凵从土与主客之主不同今案博物志无此文酸桶亦不知为何树一统志载女直国盐生木枝上即此类中国亦有之今人不知取之尔
鶬鸹
左传青鸟氏司分者也杜预云青鸟鶬鴳立春鸣立夏止疏作鶬鷃易通卦验立春杨柳津鶬鸹鸣与左传合然未知此鸟今名为何鸟也
朱鹭
古乐府有朱鹭曲解云因饰鼓以鹭而名曲焉又云朱鹭呪鼔飞於云末徐陵诗有鳬钟鹭鼓之句宋之问诗稍看朱鹭转尚识紫骝骄皆用此事盖鹭色本白汉初有朱鹭之瑞故以鹭形饰鼓又以朱鹭名鼓吹曲也梁元帝放生池碑云玄龟夜梦终见取於宋王朱鹭晨飞向张罗於汉后与朱鹭飞云末事相叶可以互证补乐府解题之缺
彭祖
宰我问五帝德篇云尧举舜彭祖而任之论语注老彭商贤大夫世传彭祖八百岁此亦一证也
安南
宋神宗问朱公掞欲再举安南之师公掞对曰愿陛下以禽兽畜之
行禽
管子道涂无行禽指人言之谓其为能行之禽尔注乃云无禽兽之行是以行为去声非也
沙田
汜胜之农书曰三月杏华可菑白沙管子书有五沙之土刘积曰吴人谓水中可为田者曰沙【管子五沙之状粟焉如屑尘】
乐志
六韬太公曰君子乐得其志小人乐得其事战国策赵武灵王曰非以养欲而乐志也仲长统乐志论所谓乐志字本此
管辂三斗
抱朴子云管辂顿仰三斗而清辨绮粲管辂善饮惟见此而辂传不载
兰槐
荀子云兰槐之根是为芷大戴礼兰氏之根怀氏之苞渐之滫夫君子不近庶人不服注兰槐香草名槐又作怀本草云蘹香即杜衡也又名衡徽香唐诗情人一去无穷已欲赠蘹香恨不逢即此也
菄风草
燕泉云郴之桂阳产风叶充茗饮能愈头风亦可浸酒性微热前人志记不载范石湖集蛮茶出修江治头风风叶岂蛮茶之谓耶慎案左思吴都赋云东风扶留注东风草名玉篇作风即此也郴桂在三国属吴为此物无疑又案齐民要术引广州记云东风华叶似苔茎紫宜肥肉作羮味如酪香气似马兰则广州亦有之
雁户
唐书编氓有雁户谓流民也
张僧繇
刘子玄曰张僧繇画羣公祖二疎图而兵士有着芒屩者阎立本画昭君图妇女有着帷帽者夫芒屩出於水乡非金华所有帷帽起於隋代非汉宫所作以此言之画非博古之士亦不能作也
桃源图
唐人画桃源图极为工妙舒元舆作记云烟岚草木如带香气熟视详玩自觉骨戛青玉身入镜中韩退之亦有桃源图盖题此画也予及见元人临本
十眉图
唐明皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名远山眉三曰五岳眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉东坡诗成都画手开十眉横云却月争新奇
汉画
王应麟云曾子固跋西狭颂谓所画龙鹿承露人嘉禾连理之木汉画始见于今邵公济谓汉李翕王稚子高贯方墓碑刻山林人物乃知顾恺之陆探微宗处士辈尚有其遗法至吴道玄絶艺入神始用巧思而古意稍减矣今於盘洲所集隶图见之慎又案王象之舆地纪胜碑目载夔州临江市丁房双阙高二丈余上为层观飞檐车马人物又刻双扉其一扉微启有美人出半面而立巧妙动人又云阳县汉处士金延广母子碑初无文字但有人物汉画之在碑刻者不止如应麟所云而已
丹铅续録卷六