宋方凤撰
纪
金华洞天行纪下
二十一日辛丑有徐生馆法清酒狂士也晓起携诗见赠有鳯凰山上鳯凰翔之句聨中又以耕田鹿化石羊为对临别密谓审言曰余以鹿比僧羊比道士凤凰比诸君子审言途中述其语众皆絶倒从法清而西过故康懿泰国长公主坟园登山可至九龙寺上有刘先生讲堂刘孝标读书处也三洞上为朝真中为冰壶下为双龙三石扁皆飞白书立下洞口观有天下名山四大字观之左为椒亭所从入洞路也以山下平地言之此则山巅然而迢递寛衍观之前居民成聚则此乃洞天之趾尔双龙洞口石室明凈坐可三二百人仰视石室绀碧其隐约可名状者为云物为仙桃为道人比肩而立龙首见其左而尾悬右石壁上又悬石至地独黄色俗呼吕先生藏身霞衣挂其旁有北斗星窠洞穴如蟇頥水淙淙从中出即流入右偏暗出洞外溪涧众束炬揭裳伛偻踏水入内洞凡三数丈首背皆擦石旧卧小舟而入今敝漏阁水际既入复虚旷如外洞水从右流莫测其浅深执炬者一一相指告见蜂窠石水蛙石石钟手搥之钟声仙珠累累贯岩上石门限雪山山前雪山后雪望之皎然仙笠悬岩石石鼔槌之鼔声有形蜿蜒头角须尾凡二屈蟠隠见爪尖皆白石如玉所谓双龙也猫一狮子一头足尾具额有珠大龟黑色白蛇纠绕其背首入甲下奇甚笔格一霜崖粲如繁霜有卷石小窍指面大有水正滴窍中名仙人砚滴候片时纔一滴仰观洞中他无漏泉独此尔浴室石棂三足蟾悬钟宝盖如名刹讲台上所设而加高大海角虎蹲立云霞五色欲飞极里从暗处俯伏逺望洞口水中所从入处仅一小隙透明如十五夜月名仙人望月又大象足二小一仙桂水波石粼粼然大者如浪转雪山后而左为滑台为池为田畦町高下可数仙人挂衣横十数丈衣纯素袪褏蹙折皆天成又仙人眠石方整可卧仙人帽日月二宫复从洞口踏水而出凡洞中所见不假一毫鑴凿而形状自然其妙处殆不可言也登山几半里至中洞洞口视深处乃暗穴但闻潺潺水声东数炬相后先若入井然稍斜向内众鱼贯而下石滑且险约三十丈至水帘自高岩喷出下有巨石盛之即不知水之所往水帘出处前有悬石如钟又如飞凤视水帘以下复沉沉深黒人多不敢复入皋羽毅然扬炬而前韶卿续古从之由水帘之右转而深入巨石无数回视水帘乃在目前愈入愈深下复无水有石笋入空旷中高可三四丈色莹如玉从石笋而下极底有石室燥洁曾游者留题在焉回至水帘渐可望明而上不如入之险也然不能深入则不得尽其奇来游者率望水帘而止尔又登山二里韶卿父子皋羽续古倩两山童买竹薪束炬至上洞入洞而右为观音洞从岩罅越石限而入展转愈高攀缘至观音前其石像天成垂衣伸一足如土偶者但高入岩罅以炬烛之仅得其半而臂与面莫尽见也旁有潭深不可近名观音井又名龙潭复路出从大洞正面而入歴三数坡陀其石上云霞波浪霜雪屋室之类皆不减下洞所见洞口天日之光斜射洞中石崖上淡如月色竒甚内有石梁高挂深可二三十丈白龙护其左苍龙护其右又入有天池深广四畔峻壁不可下池之里有崖如两扉而启其一极黑暗中逺望石扉启处天光下烛盖洞天漏明而人莫知其处名一线天既隔天池不得复深入也双龙洞口题名石上韶卿赋三洞云金华北山三洞天垂髫欲往今华颠春风吹衣雨洗屐瘦笻忽拄苍山烟山高地平走幽涧根络石上森楠楩步从飞桥瞰石洞厓色阅世知几年风痕雾迹化异物龙首昻左尾右旋就中暗穴如蟇頥急水泻碧鸣娲弦遡流束炬照徒涉肩背擦石行拳挛水穷路夷内景得以炬交烛穷幽玄细纹蹙波涌浪接皓彩凝雪飞霜鲜大为狮子虎犀象琐碎亦复蜂屯然蜿蜒双蟠角尾具一一玉爪拏苍坚穹龟负甲色深墨长蛇白质相萦纒钟能钟声鼔能鼔不假枞簴知谁悬直棂斜槛藏湢室短畦长町移原田青云白霓五色霞笑画败絮留丹铅中途经过最深窅伏身低眺洞口泉空明一隙隔逺见秋蟾浴海光婵娟左岩架衣颇横亘疉折众皱垂蹁跹自余神怪不可极似凿非凿鑴非鑴出登山腰叩中洞外视石井闻潺潺入深踏险思缒绠长竿揭炬后且先水帘可俯心为悼到此十九归言遄嗜竒不惮歴磊砢足以目故差轻便翻身却望水帘处银河天落悬吾前常情疑复下百尺积水定作神龙渊石干径辟却易进玉笋拔地修而圆宜为渊处乃为屋亦或摩藓题新篇同游疑我久未出笑谓岂欲井底眠林幽风起日已晩犹睨高洞山之巅薪蒸可买樵我导不逺数里仍攀缘傍从石壁入深坼如铁户限琼为櫋俨然海相挂珠络熟视始信非夸传左为朝真正面入便想笙鹤遨羣仙云霞波涛仙衣裳奇诡岂必下洞专歘然修梁架岩起左右苍白龙形全望中极底胜漆黑双扉隠隠启半边天光一道烛扉内知此明罅从何穿溜深壁峭不可往安得挿羽如飞鸢嗟余兹游尚牵俗身所骤厯辞难宣但思乞水学坡老洗眼看字消余年是夕与怀玉同归西鹿田寺止宿寺丈室后有奇石峭立罅坼间可行林泉幽胜特甚黙成先生潘公大书其处云余往来南北两山余二十年独未曾至鹿田绍兴七年四月十七日同智者长老法铨来于崎岖险隘之中得虚旷寛闲之地修篁乔木巨石瀑泉气象雄伟此盖未之见不独甲于金华也自是评吾乡山水以此为第一云其丈室遂榜第一轩上为思贤阁是夜聴雨轩中
二十二日壬寅晓霁过东鹿田寺廊庑列诗石内有叶丞相衡集杜五言四韵中二聨云水花分堑弱山木抱云稠更宿招提境还同惠逺游又僧舎壁间有郡倅金陵吴琳题诗中一聨云云暗雨来疑是夜山深寒在不知春潜斋王公尝和其后行数里至潜斋所营山桥穆陵御书山桥书堂四大字下有懒瓒岩岩上有亭亭之西有石笋又傍岩临溪为亭台逺望州城城中之塔钻小双溪如篆文路口有亭扁北山今亭台皆芜废既下山王谢道士登山取别径归赤松至潜岳寺前帝臣审言同入城韶卿皋羽续古肖翁取赤松源口虎头岩下道遇雨抵上坦旅宿
二十三日癸夘晓霁近午度太阳岭晩宿栁时声居圣传之兰溪留诗以待续古先归
二十四日甲辰过松岩陈粹翁午与皋羽别晩复雨
二十五日乙巳韶卿父子回抵吴氏书塾客有问金华胜游者韶卿以诗叙其槩云赤松上下雨霏微八咏楼头重拂衣西港晴来汀艹长北岩幽处洞泉飞风敲定磬鹿春过月满丹台鹤夜归厯览因知古词客盛夸云梦未全非皋羽归后作金华洞人物古迹记
（跋
右金华洞天行纪一小帙，盖岩南方先生、晞发谢先生与诸老，并先伯父续古同游之所纪述也。当时距宋失国纔十四岁，然观诸老情思，咸有黍离余韵，而纪述巨细详悉不遗，写出北山胜槩，宛在目中。信非诸老不能作也。然要之巳丑实元世祖至元二十六年也。书岁而不书年者，亦犹靖节不书永初之例耳。后之观斯帙者，庶几识前人忠厚之风云。吴士谔识。
又
方韶卿，浦江人，号岩南先生。元黄文献公溍、栁文肃公贯皆出其门。先生宋时未及仕而宋亡，遂抱其遗经，隠仙华山，往往遇遗民故老于残山剰水间，握手歔欷，低回而不忍去。缘情托物，发为歌诗，以寓麦秀之遗意。龚圣予尝诵其诗曰：由本论之在人伦不在人事等而上之在天地不在古今。谢皋羽，建宁人，号晞髪先生，宋相文天祥开府延平，先生长揖军门署谘事参军，已复别去。及宋亡，天祥被执，遂流匿民间，之浙水东，日以吟咏为事。每遇谈宋事，辄悲咽泪下。宋景濓先生谓其诗直遡盛唐而上，卓卓有风人之余。文尤崭拔峭劲。余若陈帝臣、吴续古等，亦皆时之高士，文章巨家也。共为此卷，夫岂易得哉。然俱世逺而莫之知，予故手录一过，而略述二先生之行槩于后，余亦不复考矣。北山泉石虽自若，而寺观消毁过半，欲究其遗踪，亦尚赖此卷之存云。天顺庚辰十月朔后生郭述
又
郭公称陈帝臣吴续古皆时高士文章巨公，燧按：帝臣即正臣，名公举，府志贤达传虽载而未详。续古名似则，志竟缺载。府志曰：公举善属文，与兄月泉山长公凯，日与方凤、吴思齐为文字交，由本邑教谕累迁江淛副提举，与赵孟俯善，用荐者应奉翰林文字。不知府志有未详者。帝臣以文字起家，一时所交皆宗工硕士，若同邑方韶卿、栁道传、戴率初、吴兴赵魏公、永康胡穆仲，相交尤密。尝为楼所居侧颜曰光风霁月。及提举来杭，西秦张楧、淮阴汤炳龙、莆田刘濩、永嘉林景熈辈，相率为诗歌以赋其事，穆仲为之序。时魏公以集贤直学士行提举江浙，与公举情谊深厚，凡六七年。公举秩满归，为书洛神一通，自题其末大德十年五月四日也。具见经世堂胡之纯序及吴彦贞方伯跋。吴似亦名似孙，则谦之子。谦善谢翱，于其卒，为营葬志墓，辑士大夫哀诔为哭谢编，见府志。吴谦传似尝馆翱及凤、思齐，相与讨论典坟，播诸著作。后教谕山阴，略见吴溪集，惜邑志不录行事，遗文遂多湮没。此予浦阳考志所录也，并志于此，以示人知所考见云。崇祯丙子巧夕东越张燧书。