桐城钱秉镫（饮光）着
书疏
书（一）
书（二）
序
议
论
传
纪
杂文
书疏
拟上行在书
初至端州行在第一疏
端州拟上第二疏
词员不宜冒滥疏
请宽金给事疏
拟上行在书（乙酉年十二月出闽赴江右上）
臣江北■〈鱼且〉生，少负虚誉，为海内贤士大夫所知。值南渡，马士英、阮大铖二奸当国，窜名党籍，遍行追捕，必置之死；臣亡命三吴，幸而获免。会南都丧失，嘉善吏部臣钱■〈扌秉〉建义起兵，召臣入幕。■〈扌秉〉败走震泽，将由间道奔赴行在，于八月十七日与虏遇；■〈扌秉〉死，臣妻方氏提抱子女同时赴水。臣比以他事登岸，幸脱于难，仅存一子；芒鞵茧足，崎岖两月，始抵闽关。辅臣黄道周闻臣之难，即以臣名与徐孚远、徐鸣时、吴德操同登荐疏；诸臣随已录用，独臣羁困始达，奉旨召对。臣与德操合词具疏，求俟乡试；奉旨：『国家多事，破格用人；某等既经辅臣荐举，吏部即与试用，不必更俟乡试。钦此』。臣与德操随到吏部，于本月〔某〕日与诸选人一体考试。■〈学，豕代子〉冢臣曾樱擢置第一，授职推官，欲任以危疆，使图报效；即拟注选吉安。旋闻督臣已有题补，乃令随江西抚臣刘广胤同出赣州，相缺补用。臣已辞阙就道、远违辇跸，无缘获觐天颜，陈其管蠡之见，仰副陛下召对之旨；中心郁结，欲去迟回。辄窃效古人臣上书之例，以少摅其狂瞽；惟陛下采听万一焉。
臣观周、汉以来称中兴之主，必推宣王与光武。宣王承流彘之乱，天下未更，共和夹辅；旋以复国，王修德勤政，卒为令主。若光武不由正统、不阶尺地，驰驱马上，百战成功，光复汉业；与周宣之难易，固不侔矣。今陛下所遭之时、所处之地，适与光武符；而陛下雄才大略、亲贤爱民，亦正兴光武等。海内闻之，莫不翘首瞻望，以光武期陛下。观陛下所施之政事、所下之诏书，未尝不效法光武，而以光武自拟也。以臣观之，陛下所法者，皆光武底定中原、即位以后之事；而所由艰难辛苦以成功者，臣尚未之见也。史称昆阳之战，光武自将步骑为诸将先，一以当百；遂乘胜合势击斩王寻，威名震于宇内。宇内望风而服者，服其一战之威也。迨其持节以徇河北，河北诸郡争应。王郎所得入者，独一信都耳；而信都孤城，太守任光闻其至，大喜，亦以昆阳之战，喜足以抗贼也。由是，合渔阳、上谷破灭王郎而悉降铜马诸贼，尽有河北之地。每战，光武未尝不陷阵，岂好劳而乐危哉！诚以创业之主，与继统不同。继统之世，将其将也、兵其兵也，天下有变，下尺一征之无不至、以军法督之无不从；故以唐肃宗播迁灵武，而李、郭皆为用命。若光武之中兴，犹创业也。先朝之将吏，平居皆与等夷；一日俨然其上，非有雄略武功足以大服其心而惟诸将之是恃，彼固以非我无以定天下也，骄悍之志所由起矣。光武非徒始事时然也；正位以后，平彭宠、破张步、灭隗嚣，皆身御鞍马，亲历戎行。车驾所至，军吏勇决争先，惟恐后出，是以随到成功；则亲征之不可以已也。且以周宣王有吉甫、方叔、召虎之将，北伐南征；至于徐夷不靖，王躬率六师以行。观「车攻」之诗，借搜苗以讲武事，未尝习安逸、忘驰驱也；况光武乎！陛下昔以藩国倡义勤王，天下称之，则固已习于武备、谙于戎伍矣。一旦遭遇国变，为臣民所拥戴，建号闽中；夫闽中者，犹汉高之汜水、光武之鄗南，即位之所耳，岂以是为定鼎地哉！御极将半年矣，四方迎驾之疏迭至、亲征之诏屡颁，未闻出闽一步：徒遣纨绔之将、象人之兵，揭竿千余，及关而止。使天下之疑陛下有安闽之志而无进取之图，甚非所以慰云霓之望也。而陛下亦有难免天下之疑者：即此一闽，本吾故物，非有战功取而得之；建号以来寸土未拓，而乃大封功臣、爵赏从龙、访求南阳故人为报德之事。此皆光武功成以后之所为，而陛下行之太早耳。陛下今日宜以天子之尊，行大元帅之事，百官不必备、卤簿不必盛、朝仪不必繁。昔马援初到洛阳，光武在宣德殿庑下袒帻坐迎；援曰：『臣前至蜀，公孙述陛戟而后进；臣今远来，陛下何知非刺客奸人而坦易若是』！由是观之，光武不事边幅，仍承平天子之故文，概可见矣。臣谓陛下宜仿古巡狩之典，减去仪从，选朝士能任职者自随，轻骑戎服遍历各镇；所至之地，召对各官略去等威，使人人得尽所欲言。勉励诸将，激发其忠义；拊谕士卒，使人人乐为之死。此即今日亲征之实务，宁必躬冒矢石哉！
鲁王监国绍兴，诸臣不奉我正朔；同室起衅，贻笑敌人。陛下含容不校，手诏解和；此见陛下之大度而远略矣。既为一本，况属同舟；宜尽弃小嫌，协力共济。应有军需，以时输给；计程置驿，有警辄闻：岂惟笃亲之谊，亦是固圉之谋。闽所以偷安者，以有江东烽火相望，敌人不敢越而南向也。倘江东不守，仙霞一关岂足恃哉！昔唐高祖入关，推戴李密，使御东师；宋太祖不取太原，留蔽二虏。况势为唇齿之邦，而左右之手救乎！
今三衢候驾已久，而江右之杨廷麟请幸赣州、长沙之何腾蛟请幸湖南。臣以为圣驾不必出衢州也，宜敕守衢诸将与江东上下策应，要同一体；陛下直宜出闽趋赣，巡行江、楚。东南半壁之大势，固在楚也。腾蛟精忠老成，所将之兵皆经百战，新附之众不下数十万，军声丕振；此上谷之耿弇，可为陛下北道主者也。而谓陛下宜即驻跸湖南，臣亦未见其可。湖南去闽已远，江东之羽书一时难达、诸将之奏请呼应不灵，不惟弃闽，亦已弃越。且贼徒新附，狼性难驯；呼癸有时，脱巾可虑！陛下祗宜入其壁垒，拊循其将吏，以为渔阳、上谷之资，未可遽以为河内根本之地也。行在所宜，固莫如赣州矣。赣州扼南方之冲要、据江右之上流，居中策应，闽、楚适均；两粤转输，仅踰一岭。又其地势，险阨可守；杨廷麟忠诚足任，滇营守吉安兵敢战可用也。今闻永宁王，又以四营兵恢复抚州矣。守南昌者，左良玉副将金声桓也；良玉兵溃，势孤而降，本无多兵、亦非劲敌，协守之虏约略有数。诚命何腾蛟沿江列戍，守以新附之兵、直防荆虏之渡，以全军趋岳州攻取武汉，而以偏师出吉安与滇营诸将水陆并下，疾抵章门；诏谕声桓，许以爵赏，则城可不攻而下也。不然，敕各路义师绝其饷道、断其援兵，旬月之内可以坐困成擒。而乃移书监国坚守江东，敕勋臣郑芝龙兄弟尽发楼船之卒由海道直趋江南，分其一旅留屯舟山以为后劲、以为鲁援，全师径抵崇明，高垒久驻；出没苏、松之地，往来瓜、润之间，不必登岸索战，俟其水兵迎敌，即与交锋；浦口、瓜步进退不时，收其粮聚、拘其舟船，则南北路绝，江南义士响应蜂起，虏中诸将必有内变，悬不次之赏以招归正之人；彼且狼顾无从，鞭长莫及，南都虽未宵奔，三吴亦已瓦裂；而吾上流之师闻风乘势，亦且血战而前，迅扫江楚、早下石头，与海师争先入之功矣。昔刘裕破卢循，遣水军自海道袭番禺，倾其巢穴；而自引大军击循于湓口。比循败日，番禹已陷数日矣。古人用兵遗法，固可仿也。
夫郑氏本起海上，其兵生长波涛，乘潮驾风倏忽千里；相距寻丈，超距可过。北人登舟，方且颠仆眩吐之不暇；而能与之争利哉？今乃令舍其舟樯，徒步执兵出关御虏，身无甲冑，跣足跳踉以当铁骑之冲突；一人被矢，则百人乌散：是犹驱羊而御狼也。弃其所长、用其所短，计之失矣！陛下诚据上游而用郑氏之海艘以骚吴、越，纵未能攻城略地，而瓢忽上下使敌之所备益多，则江东可守而我之边圉益固。及是时，君臣交儆，讲求用人治兵之道，即江、楚一时未下，我师日出，彼势益分；不出数年，中原、秦、晋之间必有起者，我乃可徐而制其胜也。昔汉高破楚，用彭越居梁地以扰楚；复使刘贾佐越往来，烧楚积聚：使籍疲于奔命，因以成功。故臣望陛下以刘贾用郑氏也。诸葛武侯之治蜀，岁出祁山，彼岂不知魏未可遽克哉；而劳师不倦者，宁使魏之防蜀，蜀犹足以立国。至于蜀师不出，徒以防魏，则蜀事去矣。故臣欲陛下用何腾蛟以为武侯也。彼郑氏犷悍之习，羁縻未久，为闽士大夫所不礼；阴行贼害，其故智也。然拥戴陛下，亦有微功。臣愿陛下记其功而赦其过，推诚委任，山河之誓爰及苗裔；不强之以出关之所不能，而用其翻江搅海之长技。彼知陛下将大有为，不恃此闽；无可要挟，而又不忘己德，宁肯违所乐为以自弃其前劳哉！然则陛下第一出闽巡楚跸赣、协和鲁国、固结郑氏，恢复之大势已定；陛下亦何惜而不为也！
臣甫入行在，即持此论；廷臣闻之，呵为书生妄议。退然自废，默塞于中；终不能已，辄复冒昧凑听，摅此征忱。试以陛下之神武、更加睿算，审度时地，万一可行，必不以臣为狂言而加罪也。彼廷臣因循苟且，偷安旦夕而已；乌知大计哉！臣不胜激切悚息之至。
初至端州行在第一疏（戊子年十月）
臣本江北诸生，谬以虚名，为奸臣马、阮所害；罗致党锢，亡命三吴。值留都失陷，臣宗原任南京吏部文选司郎中、赠太常寺卿钱■〈扌秉〉募兵起义，召臣同事；兵溃，■〈扌秉〉死震泽，臣仅以身免，臣妻挈子女同时殒命。止存一子，携从奔闽，为辅臣黄道周疏荐，蒙下吏部考授推官，注选延平。未数月，遂有汀州之祸。臣适捧檄查盘各属积谷银丙，至永安县闻变；所携一子，旋又散失。比知天命不改、正统有属，同事诸臣度岭者皆得与拥戴之列，独臣留滞异域，无路南归；窜伏山谷，备历危苦。于今年三月闻江西反正，冒死出闽；甫至建昌，江省被围。旋闻粤东勋臣李成栋以全粤归附，邀请车驾驻跸端州；间道宵奔，幸达行在。不图陷阱余生，重见天日；胡尘满目，复睹汉官！而臣也双鬓依然，角巾如故；交亲相见，莫不共讶为游魂！父子重逢，臣亦自拟为一梦；痛定思痛，喜极翻悲！惟躯命之尚全，岂仕进之敢望！但得以布衣随驾还返旧京，歌咏中兴、作为雅颂，于愿足矣；宁复有所希觊，效入闽上书之徒，求召对以冀擢用乎！然臣新从虏地来，见闻可据，不敢不效一得之虑于陛下也。
臣观今日中兴之大势，实在江西。自江西反正，中原震动，四方响应；争知汉室之将兴——即东粤从风，亦由南昌之首倡也。而今南昌受围五阅月矣；两勋困守孤城，望粤东之救，眼欲穿矣。臣顷度岭，遇勋臣成栋出师下赣，兵威甚盛；成栋尚驻南雄，以俟赣州之降。监军侍郎张调鼎见臣，言赣州降书迭至，旦暮可下；赣下，即长驱而进以解南昌之围。臣以为赣未必下，而南昌事甚急也！臣所从间道，去赣城三十里；土人有言『城中兵每日早出暮归，每骑须括粮三石，押运入城；今村中粮且尽矣』。据此，乃坚壁清野之计，无降意也。其言降者，所以缓王师之出岭而候南昌之信，以南昌卜也；我胜则降、彼胜则抗，情理易见。而勋臣信其必降，退居岭上，听其增修守御；误矣！且解南昌之围，何必定先下赣州乎！赣州虽不降，亦仅足以自守。今以一兵驻南安缀赣州，使不敢出；而湖东、湖西皆有路可达南昌。臣由湖东来，建、抚各郡邑皆为我守，虏亦置之不问；自新城历南丰、广昌、宁都以至雩都，皆两勋所设官征粮守城，士民冠服如故。唯雩都城内仍是虏官；城外皆我百姓，无剃发者。间有剃发者在津口守渡，以舟渡臣；自言系守城兵，极称岭南军威之壮、兵甲之精，意若引领望其速至，则此辈情已可知。至于湖西一路，臣不深悉。闻吉安守将刘一鹏，本与两勋同举事者；今虽为虏守，犹怀观望：此两路皆可进兵。今督师何腾蛟新复衡州，其势甚锐；各路之兵，尽壁长沙。诚令以偏师由衡州出吉安，数日可至，吉安必望风而降；而分长沙一营直趋袁州、取临江，其势甚易。成栋舍赣州不攻，以全师驻信丰；下兵雩都，收召湖东义师可得十数万，使为前驱，而会湖西之师两路并进，分驻东南二隅，以全力与虏对垒，以游兵统率义师，更翻往来。四路迭进，以挠守围之兵。义兵虽不足战，而以慎堑决围，则虏力分而备御不及。城中受困已久，望见两路旗麾、大兵云集，勇气自倍；奋死开门，背城一战，外内合击，虏未有不败、围未有不解。解围之后，而并力乘势直下江南，江南可传檄而定也。臣故曰：救江西，为今日中兴之急着；舍赣州而径下，尤为今日救江西之胜算也。迂儒谓宁濠之败，以赣州议其后。当天下之一家时，反者独在南昌，赣州据其上流；宸濠空国而出，义师乘虚捣巢，不败何待！今以兵驻南安，是据赣州之上流也；彼若分兵蹑我之后，则南安亦得以乘彼之虚，彼宁无后虑乎？而况东西合势，则赣州孤注，如处囊中，固有不待招而自降之理矣。
臣本呫哔小生，不知戎事；但观古人用兵之机宜与今日进取之大势，如臣所见，似不为谬。乞下臣此疏与廷臣共议之！并赐面对，俾得口陈委曲、指画形胜，使了然于陛下目中；亦不负微臣万死趋朝之寸忱也！臣不胜激切之至。
端州拟上第二疏（戊子）
臣以十月某日至行在，随于某日具疏略述过岭情事，并请急救江西；奉旨「该部知道」，业已斥为妄议，置之不问矣。臣在岭上与监军侍郎臣张调鼎言，赣州必不降；欲解南昌之围，当分出湖东、西两路，不必先下赣州。调鼎以语惠国成栋，成栋谓臣「书生不知军计」，信其降书，驻师岭上，拭目跋足以望降幡旦夕出虎头城；而今已一月矣。成栋知为所诳，复回省城整兵措饷，以图再举；则臣之妄议，得毋犹有可采者乎！虽然，畊问奴、织问婢，老成谋国，自有胜算，固非臣书生之所宜言。而臣在辇下月余，据所见闻，则又有不容已于言者。
方陛下播迁柳、庆之间，崎岖困顿。惠国成栋一旦举全粤归朝，迎跸端州；军国之需悉以取给、尚方御用皆由上供，可谓功在庙社者矣。官兵十余万，皆仰粤东之饷；则粤省钱粮，朝廷自不宜问，尽以付成栋养兵可也。独是一省司、道、守、令铨除之权，似宜仍归吏部。夫天下所以奉一天子者，以赏罚之权自天子出也。今此一省除官置吏，皆由惠国而吏部不知，粤人岂复知有天子乎！是陛下有天子之名，而无天子之实也；惠国以名奉陛下，而未尝以实奉陛下也。惠国有大功，且奉「便宜行事」之敕，阃外得以自专；久在行间，顾未深达国体耳。而粤西及湖南诸藩镇皆引此为例，亦安用朝廷哉！宜诏惠国子李元胤，面谕以禁止各藩题请之例，须自粤东始。以后凡系武职，人地相宜，径行题授。至于司、道、守、令缺出，照旧报闻；应补者列名题序，以凭吏部补用，不得坐缺题补。元胤颇知大义，自能仰承上旨；惠国朴诚奉公，深恶诸藩之专擅，自不肯以己为之嚆矢也。
昔汉世祖天下已定，赏赐旧劳；冯异曰：『愿陛下无忘河北之辱，小臣无忘中车之耻』！况今祗暂驻一隅乎！车驾之在粤西，险阻艰难备尝之矣；今乘舆服御幸且粗备，正枕铃卧薪之时，非高居称朕之日也。臣亦闻宫中一切皆从俭约，未尝有奉养之侈；而窃疑有怀安之志矣。语曰：『晏安酖毒，不可怀也』！此于国家无事之时，以此为儆；而今何时也？今之时，譬如暍行得荫而休，喘定则行；未有以荫为大厦者也。如泛海遇岛而泊，风利则去；未有以此岛为安土者也。陛下宜及是时与诸大臣朝夕坐论，求所谓兴复之大计，命廷臣非时言事；四方上书者，即予召对：皆略去等威，使得尽其所欲言。慷慨誓众，下亲征之诏；手敕藩镇，期以身为诸将先。即不然，楚、粤近关之地，简仪从、御鞍马，不时巡幸，以示不敢宁居。四方闻之，知上志将大有为，未肯偏安自足；而人心奋矣。臣闻古之人君，不下堂陛，而精神周乎四海；斋居一室，而志气可通上帝。故臣愿陛下勉厉其精神志气，以上回天意而下动人心也！
今者用兵之机宜、措置粮饷、抚绥百姓，其事权总在藩镇，朝廷所不能知；朝廷所知者，用人行政而已。今政之可议者，莫如名器之太滥也。夫朝廷所以奔走天下者，惟此名器。自播迁以来，天子徒拥虚位；而奉为共主者，以名器锡自天子足重也。唯其足重，故宜益自重之以制天下。勋臣成栋以全省归国，爵以通侯，所谓功懋懋赏也；既封广昌侯，未几复晋惠国公，臣窃讶其太速！夫爵至上公，崇已极矣；后将有恢疆灭敌之功，更何以酬？乃粤西有冒扈驾之功以封侯者，此进公、彼亦进公；尤可异也。爵以酬功，人重得之；以功不易致，故爵不易徼。今无功者与有功者并封，则有功者不以所得为重矣。得毋微加分别，以慰功臣之心乎！且今之佩侯、伯印者，累累矣；果皆以功封耶？封赏已颁，难以复夺；则宜定为典例：以后果有真正战功，案其功次，实封食邑若干户；凡未定食邑者，皆属恩泽虚封。使人知无功而封者，虽五等，非实爵也。惟此一线，尚足以鼓将帅建功之志；否则，无赏可行矣。又闻有迎驾小臣，假通判衔赍奏行在，径授佥都御史。夫佥院何官、赍奏何劳？而滥赏若此！宜今之台省班行，冒滥不可稽也：有门客而授御史者，有胥役而跻卿寺者；甚有不知来历，诡称闽中旧僚，即授以其职。满朝半是子虚，铨司等诸儿戏；亵越至此，其何以招豪杰之士而劝任事者之心哉！此皆不惜名器之所致也。
「书」曰：『官不必备，惟其人』；此在成周之盛世且然。今越在蛮方，所辖不过数十郡，朝廷犹□督府耳。但得一、二老成忧国之臣参赞密勿，择直言敢谏能任事者十数人置诸谏诤之列及效奔走之劳；其庶司本无所事，度其有事者量设数员，使能者任之。居则侍从之班、出则扈跸之士，要不过数十人而止：谓之正员。此外皆为散员，听其优游闲署，点缀班行；倘才能足用、保举有人，实补正员可也。国初，内阁祗用学士，调旨而已；非真宰相也。九列有贰、有副，但取胜任，何必定是正卿！即各衙门皆须留有余地，以为可升之阶。李泌以白衣成灵武之功、陆贽以学士靖奉天之难，岂在高位乎？
今之从龙与反正之臣，其位已极，所居皆要地也；终日所讲求者，曰振纪纲、遵典制。臣观其所谓纪纲，不过上下接见、文移往返之体统也；所谓典制，一皆先代之陋规也。先朝由之以误国，而今欲循之以中兴；臣所不敢知也。此皆今之矫矫自命谋国者，且如此！至于盈廷师济、居然两榜、直跻崇班、名为科目之旧人，实是先朝之废弃；唯喏而外，不能出一语、建一议。臣以为其人皆可去，其官皆可省也。今之郡县有司，亦至贱矣。臣前过南、韶，见有悍卒急索水夫，直上太守堂戟手厉骂，太守避不敢出；听其声，即本郡人也。一隶行伍，即可以凌辱府主矣！又在粤省，值新泰伯郝尚久出镇潮州，惠国命南、番两县置酒饯行；酒席不盛，即令锁二令以去。守、令为亲民之官，国家根本所系；今一贱至此乎！无他，为其官者本皆无藉之徒，夤缘贿嘱而得之，志在饱其所欲而已；故虽凌虐至此，亦甘心受之！祗以失官是惧。不以受辱为嫌也。以此辈牧民，岂复有忧国恤民之志哉！故臣谓宜罢题授之例，归其权于吏部。于朝班散员中，诏廷臣保举堪任守、令者，严连坐之法；陛下从而召问，使之细陈吏弊民隐，量能授职，下部分别铨补。虽不能尽得循良，亦必少知自重，恐累及举主矣。凡出守者，带兵部郎衔；作令者，加兵部司务衔。如宋时以朝官出知某府、某县事，定为藩镇将帅相见之礼。其有骄弁悍卒、干纪无状者，一面申详总督、一面揭呈行在部院，移会严处。凡赴官时，皆给以敕书，即以此项入敕，务令实实遵行；庶几守、令稍重，而贤能者得以有所为矣。夫兵部，重地也；四司官，华选也。往时职方一司，与吏部文选司并重。自南渡以后，滥觞特甚；故有「职方贱如狗」之谣。边庭将吏，视此一官，等之弁髦。虽属虚衔，然使之贱视此衔，其何以重国枢而驭若辈乎！臣请清其途、慎其选，与吏部、台省称四衙门；慎简老成练达、素有清望者为之。四司不必备，无其人，缺之可也。其虚衔，惟守、令得以假借；而一切题授监纪，皆以同知、通判等官代之。如此，则兵部官重，使藩镇闻之，知朝廷枢政一新；重枢司，即所以重武职也。
国初取士之法，亦多途矣。其后特重资格，而朝政半为资格之徒所坏，以至于败；迄今资格犹不能尽废也！夫资格之士，非心尽足误国；然可与谋国者，几人哉？况今播迁之日，无地开科，所为两榜者无几，亦且尽列高班矣；则欲用人，势不得不取之资格之外也。夫资格严，则足用者少；资格废，则滥进者多。臣观今朝班中，其出身本末不可考者，比比然矣。若夫江、浙、荆、楚一介之士，身世未受国恩，顾不肯陷没异域、崎岖百折以赴行在而上书言事者，其人气节、才智亦已可知。然或有久在粤地，诳称初来；本属游滑，冒名义士：假托联络，徼取美衔。臣谓宜特设一求士馆，择廷臣通达国事、阅历多而见闻广者领之；四方至者，必先令到馆，访以敌情之虚贯、所过山川关隘之形势及将领守令之能否；凡其欲言于陛下者，皆令指掌悉陈。辞气之间，其人之情伪优劣，斯以见矣。然后列名引对，陛下虚怀倾听，更端以问；所奏不穷，是真可用者矣。然后下吏部酌量予官，其愿留者置之散员中，以待擢用；欲出者，亦假以虚衔，如其所请以给之。如是，则假冒者罢，而稍有抱负者接踵至矣。或曰：凡入关讲联络、请敕印者，皆亡是公之流也。念其远来，薄酬以官足矣，敕印不必给也；即使联络、潜伏山中，亦何所补于国事！夫无补于我者，未必无损于彼；且以此辈思汉之心九死不回，奖以一敕、酬以一印，宁为过与？若中兴之后，彼据敕印以求实官，固所愿矣。
臣所言用人行政者，此其大略也。而更有欲陈者，则以王言不可不重也。夫以天下之大，而一人能驱策之者，赏罚而已。赏罚当，则人心服而事治；赏罚不当，则人心不服而事隳。今式微之日，亦惟有赏，而罚不能行矣。然而即寓罚于赏，以不极其赏为罚也。而今之赏，又皆已极矣；则惟有优诏温纶以示赏，以不极其优温者示罚也。而今之纶有不极其温、诏有不极其优者乎？其得之者，不以为重；其不应得而得者，亦视以为应得也：则陛下更以何者驾驭群雄乎？且夫票拟有体，先朝邸抄可据，多不过数十字、少直十数字；庄重简当，一字温严，奉为衮钺。而今有作俳语者或用骈偶、或用诗句，引故实作隐语；此何体也？旨下，识者往往摘为笑柄；所以亵国体者极矣！至于诰敕之体，有散、有排，惟以词之尔雅，言之曲畅而能深入人情者为贵。陆贽谓：『诏书，以言感人者也。感人者，惟其诚，不惟其文。故奉天诏下，而将士、吏民皆为感激下泪，诚感之也』。夫德宗岂实有诚心哉，亦为诏书者能取人人之所欲言者而言之痛切，以是足以动人。是故诏令一下，而将士之气以鼓、吏民之情以定。古人有「一纸书贤于十万师」者，则诏书之所关非轻也。臣观今之撰敕者，皆用四六；如表、如启奖誉臣下，一如有司之夸颂上官。彼既习以为常，受之亦不宠也。至于寻常颁行郡国，率皆肤袭陈言。未尝有一字直入民隐，代诉其苦；未尝明白条析利弊，使民知所从违。是以明诏屡下，官吏视若罔闻、闾阎多未寓目；使朝廷德意不能下宣，则代言之无其人也。今宜敕阁臣：调旨悉遵旧章，不许辞费。而妙选文学博雅之儒使入翰林，专管诰敕，一以陆贽文为式，语简而意诚，一字足以为荣辱；则赏罚犹存，而太阿之柄，朝廷尚得以操其尺寸也。
以上诸事，皆非初到小臣所得言者。臣虎口余生，得依日月之旁，无复仕进之想；惟是望治之心甚切，情难自已，故敢肆其狂瞽，冒触忌讳。惟陛下鉴其微忱而采其一得，臣不胜激切悚惶之至！
事权业落于藩镇，而赏罚必整于朝廷。揆时度势，所为措置之方，首在厉精图治；躬履艰辛，以为诸藩镇先。至于铨除之际，务惜名器、汰冗滥、肃体统、破资格；国政一新，人心自鼓。兴复之大计，不外是矣。末段又抽出诰敕另叙，总期郑重得体，不袭陋规；亦即所以还赏罚之权于上也（自记）。
词员不宜冒滥疏（庚寅二月）
为词员不宜冒滥、特典未可弁髦，恳谕辅臣仰体上意，罢行改授事。
臣以外吏，于去冬十二月蒙皇上临轩御试，取中第二名，特授庶吉士、翰林院教习。今年正月，闻南雄报警，皇上移跸梧州，实时下罪己之诏播告中外，并敕谕各边督抚、藩镇诸臣共十一道。惟时从官纷散，撰文乏员；辅臣严起恒召臣至阁，命即席起草。稿呈，辅臣谬谓「得体」；随即奏闻，命臣以庶吉士承乏诰敕。虽名诰敕，其实皆应内阁中书撰文，非翰林所职掌也。既至梧州，起恒注籍、王化澄起用，诰敕纷繁，悉由内阁中书；不系衙门职掌，臣等不合与闻。今晨阅邸抄，见辅臣王化澄一疏特荐内阁中书二员，请改编修，管诰敕事；臣窃骇之！
夫翰林与内阁，皆有诰敕撰文之称，名同而实异也。翰林所掌内外制词，凡有御制之文，命之视草；有锡命之典，辄令代言。其出于内阁者，祗一切寻常之敕谕也：旧有成规稿本，略加点窜，不过依样葫芦；名为「撰文」，实同「写敕」。今辅臣欲以内阁管诰敕者改入翰林为管诰敕，是翰林之诰敕撰文，犹之内阁之诰敕撰文也；改中书为编修管内阁之诰敕，是欲以诰敕撰文之翰林而为诰敕撰文之中书也：不亦谬乎？辅臣岂据唐世有中书舍人知制诰故事，遂以为例乎？夫唐时中书，即宰相也；舍人，犹今之翰林学士也。本朝有中书科与行人司，皆称闲曹；惟奉差委、养清望，以候考选而已。若内阁中书，犹之政府之书吏也。先朝尽用赀郎，有加衔而无迁转；今已并是士流，循资升擢。且与中书科一体考选，业有清华之望；何必冒昧改官！即欲酬劳，宁无美秩，何必阑入翰林！且何得移内阁之诰敕于翰林，而以翰林官管内阁之诰敕乎！臣闻皇上即位以来，他职悉听荐举；惟翰林不肯假借。侍郎张同敞以中书为思文皇帝特授，陛下因事落其词衔，宁加卿贰！惟刘湘客以留守辅臣瞿式耜力争不已，得备讲读。故翰林久虚，廷臣屡荐不允，乃从礼臣黄奇遇之请，特开制科，临轩亲试；仅取八人，俱授庶吉士。辅臣引先朝推知考选之例，量授编检；圣意以出自特典、与考选不同，务令教习既成，时置左右以备顾问。又谕辅臣曰：『自即位以来，用人行政，未尝由己；今纔用得此数人耳』。煌煌天语，谁不闻知！仰见皇上于木天一席，珍重特甚。愧臣等菲才，不足以上副盛典；惟有矢勤矢慎，以不负特达之知。今遽欲以中书改编检，何皇上重视之而辅臣藐视之也！若以此官不足重轻、任意改授，则临轩此举为无谓矣！若以臣等才品不如荐者，则御试所取为不明矣！且此二员又皆御试摈落之士，以皇上所不取者为辅臣所特荐，皇上所取者仅授庶吉士、辅臣所荐者欲径改编修，不几于无上乎！辅臣亦第未之深思耳。伏乞皇上谕以「衙门自有定例、职掌各有攸司，所荐二员量与优擢，翰林一官且免改授」；庶不失皇上始终慎重之盛意也。
臣因衙门前辈仓卒追随，一时未至；新进数人，臣为之长。恐辅臣一时之误，遂开后来滥觞之端；辄敢引例以争。僭越之罪，知无所逃；恭候裁处定夺，臣不胜悚息之至！
请宽金给事疏（庚寅五月）
为科臣刑伤独重、谪戍瘴乡尤远，恳赐哀怜，全其残喘事。
臣闻君之于臣，犹父母之于子也。子有不肖，父母必创惩之；创之已极、至于将死，则父母必回雷霆之怒，而生怜悯之心。是故君、父之创惩臣、子，惟其罪也；罪有应得之罚、罚足蔽罪而止，初未尝与之为仇也。若他人为难，则必仇之；仇之，则不杀不止。古今来往往有臣、子见杀于君、父者，非君、父杀之也；仇之者必欲杀之，于其一事之失、一语之谬吹索无已，听之即一死尚有余罪：故君父不得不从而杀之也。
原任兵科给事中金堡，以戆直之性，率意言事，罔知忌讳；又恃其才气，陵忽朝士，多所纠参。满朝切齿；于移跸之晨，交章攻击，劾其「结党五虎、把持误国」，将必置之于死。皇上曲加宽恕，予杖谴戍，可谓法之允当者矣；而攻之者尚未已也。顷因勋臣某等陛见，皇上召对龙舟；臣以承乏诰敕，窃厕侍从之列。勋臣对毕，皇上忽问廷臣曰：『金堡毕竟是君子、是小人』？三问无有对者；仰见圣明，未尝确见堡之为小人也。其时班僚皆攻堡之人，承问而不对，亦见诸臣良心犹存；公道虽泯，未能以小人加堡：则堡之不为小人审矣。当朝廷播迁之秋，益臣子不忘敬共之日。堡恃皇上之宽仁，敢为矫讦之过论；市忠直之名，而失进言之体。又其为人溪刻孤冷，不能容人；小过经其指摘，刻画尽情，使无置身之地。是以同称「虎」党，而恨堡独深。廷杖四人，堡独胫断骨折，血肉离披；与丁时魁并拟谪戍，堡独编伍金齿，非人可到。此岂皇上之意乎？盖恶之者必欲有以死之也！堡孑然一身外无长物，仅有小舟容膝，老仆相随。就狱之时，舟已飘失，所存残喘，舁置沙滨；溃烂之余，臭秽难尽；洗创傅药，惟恃老仆，顷刻不离。此仆，昨夜忽失足堕江而死；剩堡一人，狼藉呻吟，奄奄待毙。皇上闻之，应为悲悯！彼恶堡者，亦可以回心矣。
伏念堡本籍杭州，去行在三千余里；遭遇国变，捐妻子、弃坟墓，相依辇下亦已数年。法纪之自干，固难恕也；犬马之恋主，亦可念也。倘幸而得活，已是废人；复以此一息偶存之身，■〈敝〉■〈薛〉于万里蛮荒之外，势必不到、到亦必死。妻子隔绝于异域，形骸委弃于天隅；幽梦难通，招魂无地。虽罪在不赦，而情实可矜！圣德如天，业蒙恩宥；国法已正，乞贷余生！或永不叙用、或量移近地，使苟延旦夕，冀望中兴之年，尚有还乡之日；不惟堡荷生全，即同朝亦共感浩荡也。臣不胜悚息恋切之至！
按此疏上后，奉旨：『金堡量改近戍。该部知道』。
书（一）
寄黄石斋阁部老师书
上熊鱼山先生书
与开少御史书
在赣州与徐闇公书
上留守相公书
又寄留守书
寄黄石斋阁部老师书（乙酉十二月）
顷者，亡命吴门，蒙老师召至舟中，勖其狂愚，诲以学「易」；不能仰承提命，轻举躁动，复有震泽之难；妻子胥溺，仅以身免。展转奔闽，冀得望见左右；初不知旌节之在关外也。十月尽，抵行在。既蒙与徐生孚远、鸣时、吴生德操同登荐牍，二徐业已授官；生与德操特请俟乡试，奉旨「下部试用」。计其资格，当得吏职；在朝同人不以一官为生喜，皆以得大贤之荐，争相羡也。
在关外，闻行朝□储贤馆，应以老师领其事；莫不踊跃重趼，思得自致于门下。及至，别有司之者；而老师反出关治军旅之事。即人人失望，而疑朝廷任用之乖方也。老师之自请出关，无兵、无饷，徒以一、二老书生自随；讲论道德，将欲以忠义激发人心而收破虏之功耶？抑有所愤激，如魏无忌厉宾客、约车骑，欲赴斗以死于赵耶？上之听老师之出，亦如唐德宗之匿李泌于湖南耶？上不能庇一宰相，而乃听其出，置之危疆，冀免其死；老师不能辅上任人立政以兴大业，而判一死以报国：皆非天下之所望也。方生惟馨自信州来，言军前义士云集，唯得法书奖语数字荣于诰敕，以是为召募之具。夫得大贤一字而知以荣，皆义士也。以此义士与之誓死勿去，则可；而欲以之与百战之虏临阵决胜，恐未能耶！且衢、信之间，非进取之地，又无险要足以敝闽；就使能蔽，今日之事岂在蔽闽而已也！即由此克复全浙，亦非中兴之大计。
以生论之，今日东南之大势在江、楚，而江、楚之要领在赣州。今杨机部、刘晋卿两先生奋臂一呼，而临江、吉安同时并复；永宁王力战而收抚州，则赣州之形势益固。车驾急应移驻其地，用湖南之战兵、因两粤之粮饷以取江右，而据金陵之上游；协和鲁藩，以固江东：则闽何必守也！郑氏所以骄悍、胁制朝廷者，以上志在保闽；重守闽关，调兵措饷，不得不仰其鼻息耳。今江、楚迎驾之疏迭至，上轻骑出赣，则江、楚之兵百倍闽兵，两粤之饷十倍闽饷；置闽不守，郑氏亦何所用其胁制哉！且郑氏何必众弃之也！向在吴门，老师言及钱牧斋斥生妄论，谓其多读几年书，以能用马、阮也。今诸君子不能用郑氏，何也？郑氏发迹，与黥布、彭越略等；布与越，汉祖用之挠楚，以成帝业。惟得驾驭之法，而用之得其宜耳。今用郑氏，亦宜有所用之。倘令之出海师窥江左以扰吴会，而我以全力取江、楚；东西夹击，未必非收复旧京之一策也。而驾驭之法，则惟上弃闽、出赣，待之益厚、任之益专而已矣。上不弃闽，则郑氏骄气不夺，海内人心不振；上不驻赣，则东南形胜不得，江、楚士气不鼓。生甫到行在，即拟上一书，为诸相知者所沮；敬录稿呈览。老师审机度势，勿以为书生之谈、勿以为迂谬之见，采其一得入告我后，或少有补于庙议乎！生言得用，身不见录，亦足以报老师特达之知也。
狂瞽不识忌讳，伏惟鉴察万一！
上熊鱼山先生书（乙酉十二月）
某谬以愚戆，贾祸当途。辱收气谊之末，匿迹吴门，时奉教诲；旅寺孤舟，相持雨泣，逆知有今日之事矣！然犹幸今日圣明在御、众正满朝，虽封疆日蹙，中兴正有机也。
八月中，家仲驭自震泽回，言与先生成约，相率同入新安。停舟市畔，卒遇游兵。某与闇公、克咸恰以其刻造沈圣符宅，访问去路，幸脱于难；仲驭犹麾众与斗，自发一炮，赴水而死。某妻方氏抱女挈子，同时陨命。诸君星奔太湖，展转入闽；某独在后收殓亡者，虏复大至，再罹其毒，濒死者数矣。幸而不死，以大病留圣符宅。九月尽，随金中丞使者至孝丰，闻新安失守，改从间道转入行在；乃知先生蒙主上不世之知，擢置政府、总宪百僚，一时人士莫不额手称庆，想望太平；不第故人色勇也。先生以先朝骨鲠之臣，九死一生，为海内士大夫师表；虽时事已非，然遇大有为之君、居得行其道之位，亦可以上报国恩、下答人望矣。
大臣之谊，以人事君；多事之时，求才为急。近闻辇下啧有烦言，谓执事仍以资格绳士。盖因执事重名器、慎爵赏，而恶夫入关之以口舌得官者不胜其滥，故亟欲俨之；诚是也。然亦视其才之足用与否，未可一概绳也。记曰：『三辰不轨，擢士为相；蛮夷不恭，拔卒为将：要亦其可为将、相者也』。今四方入关上书者，皆捐妻子、弃坟墓，出入虎穴，不畏死亡而至；其志不忘本朝，其才皆可用也。求之班行，由两榜起家者，宴安骄贵；有能志其所志而为其所为者，几人哉！虽半属虚言，无裨实用；然奇士亦往往出其中。如镇江钱邦芑，著名江左久矣；与某同遭钩党之祸，执事所知也。留都陷后，同与日生举事太湖，事败奔泖湖，哭于黄蜚军前，求济师不应而去；某所亲见也。家室丧亡，一身狼狈，仅而达闽；上书言事，慷慨淋漓，论恢复之大势，凿凿可据。自执事视之，岂非奇才乎？蒙上亟赏，即日擢为御史；邦芑辞不受，执事请改兵部司务以成邦芑之美。而今论者，谓执事实用资格抑之也；某独明其不然。夫资格以绳庸人，不足以待奇士；可用于平时，不可用于乱世。况上破格以用宰相，执事独不能容一破格之御史乎？且今台班中进士无几，为一榜明经者比比而是，未闻皆历任而考授者；何独于邦芑而靳之！鄙意以执事殆欲澄汰台班之冒滥者，并特授亦格不行，而后可以罢题授之例；法自上始，故因其辞而出之，以明执法坚也。虽然，此亦承平时循职守正之务也；以用于今时，则固矣。今邦芑甘为司务，有旨「许非时言事，补朕阙失」；是仍御史之职也。主上行破格之事、邦芑有辞官之名，而虚使执事蒙沮士之讥，窃为知己惜焉！先生秉钧持宪，一任虚公；岂因勿惜人言，遂致坚持己见！前因邦芑之辞，成其让德；今从班列之议，题复台员：本无成心，有何窒碍？
某■〈鱼且〉鲋小生，甫授一职；计日之官，不敢扫门求见。诚荷忘分之交，不欲有盛德之累；辄敢触犯忌讳，私布腹心。惟执事其鉴之！
与开少御史书（丙戌二月）
奉别后，度岁芋园；即以元日首路，灯节始出闽关。入赣州，知吉安司李已经万督台题补有人，即日回行在改选，为刘远生中丞暂留幕中，亦不拘其出入；此中事势，见闻颇确也。
临江复失，虏长驱至吉安，赖滇、广二营将士力战，虏随败退；恐仍增兵以来，吉安势甚危急。羽书狎至，杨机部、阁部驻舟章贡城外，日催四营兵下。四营方自相争斗，杀其头目李春，召募者百计调辑；顷甫入赣界，所至焚掠，鸡犬俱尽。赣人畏其来，甚于畏虏；昨一哄而毁曾给谏之宅，以其主召募之议也。阁部不得已，驰檄令出湖东；赣人始定。大抵四营本峒贼，杀掠百姓是其所长；素无纪律，从未见大敌，岂足以抗百战之虏！江右诸公，徒见彼党张安一军从永宁王敢战深入以复抚州，遂恃以为鸦军，欲建收江之功；恐未能也！今抚州复陷，张安军亦散归矣。吉安滇、广二营颇立战功，而滇尤骁锐。阁部言其对垒时，在城上望见其挥刀欲刈、白刃出火，虏众披靡，各城呼噪，言之如见屋瓦皆震时也。今阁部奉诏入直，万督代之；与诸将讲体统、申约束，日望四营兵下，极称四营之勇以詟诸将之骄；恐从此皆解体矣！虏再至，有颓然而溃耳。此公素称知兵，观其举措，必有偾事之虞；吉安失，赣州不守，东南事去矣！
弟前拟上书请车驾幸赣；今事势如此，诸公必以弟狂谬失计，其言果不足听也。若以愚见，据今日之势，尤宜急幸赣也。乘两营之未散、敌人之未来，大驾趋临，命杨阁部星驰吉安，上手诏两营，许以爵赏、重以帑赐；召万督赴行在，即以阁部暂领其事：则两营士气鼓、将心固，虏虽至，吉安可坚守也。一面催粤饷过岭，接济吉安；一面檄长沙何督师，由长沙出袁州，攻取临江：彼不敢舍临江而尽锐于吉安，审矣。赣抚刘中丞驻建昌，合关外诸军进图抚州；乃令万督率四营兵出湖东，直趋江省。根本所在，彼必返而自顾；我东南并进，天下事尚可为也。兄虽辞御史而受枢司，然奉有「随驾从征，许非时言事」之旨，此正吾兄言事时也。计今日所言，莫急于请上亲征，亲征则自跸赣始。考汉史：光武即位以后，凡诸将成功，皆由世祖车驾将至，而将士奋勇恐后；耿弇所谓「乘舆且到，肯以虏贻君父耶」！庞萌围桃城，城中闻车驾至，众心益固，卒以灭萌。宋真宗澶渊之役，辇驾渡河，而三军齐奋，虏以夺气请和。夫亲征，岂非危事哉！至尊不履危地，则将士不奋、军气不振。宣王「常武」之诗所谓「如雷如霆，徐方震惊」；言亲征也。闽中既非形胜之地，郑氏亦决不足以守闽；今无进取之志，亦宜为割据之图！此地南接八闽、左据湖南，两粤在其背；财赋所资犹囊箧中物，探手而取之也。且地势险隘、城郭坚固，扼东南之上游；进可以战、退可以守，即闭关自保，亦未有踰于赣州者。上英明同世祖，兄当效马援于上前聚米为山、指画形势，上必了然；但在决断速行耳。
弟一官无所，进退狼狈；不暇苴栖之图，深切杞忧之虑！可与言者，惟大兄一人；亦惟兄可以言之上也。率布区区，不胜激切！
在赣州与徐闇公书（丙戌二月）
洪塘分手，倏历五旬。吉安司理，业题补有人；弟应回部改选。日来吉安报警，虏氛渐逼；此中情事并区区管见，具载家开少讯中，可取视也。
弟入关一书，为诸君子所沮；其击节叹赏，以为必可行者，惟开少与年兄两人耳。及今为之，犹未为迟。但上决计出闽，减去仪从，轻骑赴赣，则人心争奋，吉安可守；驻跸赣州，犹有恢复之机也。大札至，知改垣衔，从张大司马朱选君等由海道出募舟师以图吴会，此固今日制胜之第一策。但弟初议，以郑氏习于海，现有海艘千余乘潮驾风，猋忽千里，本其长技；车驾出闽驻赣，专以海师任郑帅，而檄湖南何督师之兵分出江、楚；海师可以直抵崇明，坚驻不战；江南义师自当闻风蜂起，时以轻舟出没瓜、润，拘其船艘、绝其粮道；俟上流师出九江，东西并进，则留都为囊橐中物矣。已知朝廷失驾驭之法，郑氏决不肯出师，亦决不容上出闽；弟之所陈，徒为书生之妄议而已。然海师之出、不出由郑氏，而车驾之行止宜自断也。今诸君出海募师，恐数百艘数万之众，非一时可集；亦非空手可驱使也！需之岁月，声息传闻，彼亦自有备矣。以郑氏之众，顷刻哨聚，捩柁张帆，数日便至；出其不意、攻其无备，令其措手不及，可以得志。然使上流无合举之势，徒恃水师亦不足以成功；惜哉！失此机也。今即使海艘可募，势力单弱；只可屯泊舟山，未能前进。然舟山之兵肯时出入于海门一带，以为江东之声援，则江东人心益固；江东固，则闽可无虞。是此出，亦保闽之上策也。外议谓此行，直吴人借名泛海还里耳。在闽中久官者，室家相随，不胜故土之思；此志容或有之。若闇公，与弟震泽遇难时，子息俱尽，仅一老妻弃之不顾；崎岖百折，死犹南首者何心！今孑然此身，复蹈不测以回，有何家室之可念、田园之可恋哉！
宁都曾青藜，给谏仲子也，弱冠文秀；直造贼中，招抚四营数万众出。四营背盟，自相争杀；青藜复单骑入其军，抚定成盟而还：诚奇士也。弟亦未免见猎之痒；倘上毅然跸赣，愿衔一命造湖南新附之营，效申胥之哭，请师出楚，据东南之上游，以俟督师之收江右、兵下石头，亦不负入闽之本怀也。兄既不肯自逸，弟亦岂能偷安乎！
时事如此，上下宴处、祗事虚文，无一实务；不但恢复无期，亦且逃死无地！转念去年与兄艰危万死，望阙宵奔，委妻子于波涛，睹尸骸之枕藉；彼何辜哉！目今所为，益增其痛。
行矣闇公！努力乘风。吾两人相见，正不知在何时、于何地也！临楮酸咽。
上留守相公书（己丑三月）
窃睹今日之事势，据天末之一隅、保凋残之数郡，事权尽去、法令不行；既已无可复为而海内忠义之士犹喁喁有中兴之望者，徒以有留守与督师两人在耳。昔汉高之取天下，惟资三杰；句践之沼吴，祗恃种、蠡；昭烈之能鼎立，亦定策于武侯一人而已。以今日任事有两君子，岂为少哉！又况两人者志同道合，彼此相济如左右手，是两人犹一人也；是则于无可为时而大有可为之机也。
督师远在湖南，身任封疆之事，朝政多不与闻。惟相公为主上所倚毗、为廷臣所崇奉，政事之得失、人才之进退，得以非时启奏；虽膺留守之寄，犹是密勿之任也。凡士之由楚、蜀而来，未有不过桂林谒公者；公得一佳士，未有不急荐诸朝者也。即江、浙之士，既抵行在，闻相公好士之风，未有不思望见颜色而后去者；而执事荐士之疏，亦无日不至。诚以当今之务，莫急于人才；而以人事君，固大臣之本职也。而窃欲效一言于左右者，则望于所好之士惟求其实，勿徇其名也。夫执事之欲得士而荐之者，以为国也；士之欲见于执事而冀荐者，以为官也。其始见之时，盱衡抵掌，无非忧国之事；指陈利弊、辨别邪正，亦实有可以图国之才。而执事力荐之于朝，使之受美官、居要地，然后得行其志。既得行志矣，察其行、听其议，无一有裨于国者；然后知向之所以见知于执事者，皆虚言也。虚言之士，志于得官而已；志于官，未有能谋国者也。于是天下之士以为执事之所推，其士止于此也；贤者渐失其趋向之志。而不肖者承流踵辙、益务为虚言，希揣意旨以谒相公之门；执事之所荐愈多，而可用者益少矣。夫人不易知，知人惟帝其难；于朝廷之上、宰相吏部之堂听其笃论，睹其色庄，不过立谈之顷，诚有难得其虚实者。以执事之虚怀延揽，凡至于门者未尝不坐而与之谈，而且置酒款燕，或数燕焉、或有无燕不与者焉，盖已略尊卑之分、通彼我之情，饮酒赋诗，唱和为乐；愚谓此中正可以求士也。夫士之至于执事之前者，其言语既极揣摩，举动瞻视之际必多矫饰，无非有意以自炫也；然而作伪者心劳而情必露，苟阴相之于其不经意之处，而伪败矣。是故其始见，皆完人也；数见，则示以罅矣。接之以礼，所见皆其长也；与之狎处，则所短见矣。何则？始则处处着意；既久，则有时而不经意，吾可以得其真矣。夫言之能独持其是而与吾意拂者，正士也；迁就其说以曲徇吾意者，小人也。言天下之事而责人以所难，试以其难者令图之，其能者必毅然敢任；不则，口承而神不许也。以事业自期而谓志不在一官，试以美官饵之，其诚者必夷然不屑；不则，口却而神欲之也。此非于不经意之时，不足以得其真也。夫士苟有用于国，则美官何必不受；而今之好美官者，甚可丑也。既以冒滥贻讥，且仍贪进不止；居其一，而又欲兼其一。如小儿之左搤抟黍而右不舍饧，两手兼持；斯亦贪鄙之至，为贱丈夫所羞称者矣。有如此辈，执事亦安取其出于门下哉！某昔读谏草，久切归依；既入行朝，时思瞻仰。顷者浮沈郎署，未遂扫门之愿，屡辱荐贤之章；此亦执事徇名之一误也。然而皆小生之流，彼乌知所关系者大哉！
至于票拟之体，一以简当为贵。只字之温严，即千秋之衮钺、人视之以为荣辱；宁有不重者乎！纶言重则主权尊，而戎索渐可操之自上矣。今虽不能为过严之语，但不轻予之以温；而予之必得其当，则温者为赏而非温者即寓罚矣。夫今之藩镇，弁髦大臣而独知敬惮执事者，以执事之清节足以服之也。今诚请于上切责政府：以票拟诏令，从前俱失言体，以后悉遵典制。执事奉之，一切更始，言简而情当；虽有恶执事者，亦无以议也。以执事一尘不染、更肯不徇情面，而加以上意之郑重，则人知温纶之难得；因其难得，益思得之以为荣：斯戎索在上，天下事尚可为也。执事之从龙，不为不久矣、得主，不为不深矣；萧然一榻、食无兼味、苞苴不至于门，不为不廉矣；若事不可为；祗办一死，不为不忠矣。外廷之称之者，曰不爱钱；其议之者，曰不任事。谓不任事者，因执事之存心大宽也。夫宽，本宰相之器。汉丙吉称为能宽容、有大度者，然宣帝综核已甚、又当守成之世，济之以宽，斯得其宜；故吉称汉贤相。今何时乎？上天资仁厚，惟大臣是听，而政府复一切从宽；毋怪乎纪纲凌夷、臣僚无等而藩镇益以亵视朝廷也。然执事生有容人之度，不能强使勿宽。惟于丝纶之出，稍加矜惜，不以一字假借，则人外乐其宽而内惮其严，实心任事，莫大于此者矣！
谬妄之见，不识忌讳，辄思有以效于左右，是犹捧壤而增泰山、泻缾以益沧海，诚不自知其不可也。知己谊深，寸草心切；惟执事其鉴之！
又寄留守书（庚寅七月）
月来屡承手讯，随奉报章。辇下时政日新，于邸报应已具悉。
小疏为道隐乞宽，业奉俞旨；诸公虽侧目无以相加，然某亦欲因此遂「浩然」矣。
诸公远迎忠贞驱山阴而杀五虎，召对之时，尽反其说；就中本末，彭然石来，想已详之。此君虽武人，资质明爽，一拨便转；解人也。
山阴虽出，押班而已。金溪为政，悉由诸公主张；晋封一案，尤骇见闻。往时惠国封公，已失之太骤。陈邦傅比例进爵，令惠国耻与为伍，以其无功而封也；而今乃大封败者乎！封爵滥觞已极，惟鄂国新兴，稍为不媿；今新兴无故进公，是又予之以媿矣。
自督师之殁，湖南尽失，诸将皆罪人也；不夺其爵已为失罚，而且封焉，是赏败也！国家仅存虚名，惟有赏罚；弃其赏罚，何以存乎？掌枢者万九皋，倡其议者鲁孺发。孺发以「粤国」许新兴；今得「宣国」，恐其不乐，欲奏请改正，以「宣」字犯宣宗谥。某语之曰：『古不讳谥』。不信，持议如故；其固陋不学至此！思文时，以诞一元子，悉封从龙诸臣；家开少为御史，力疏争之。虽不能阻，而一时幸封者为之色削；边镇称焉。今兹之举，无有一人议其非者；盖欲以是媚诸帅而大树党援耳。公闻之，初无一言；何也？言之固无益；彼固欲公言之，使构怨诸帅也。新兴之封号以省不以郡，以新兴为相公之心膂，故欲重市德以结其心；使公有言，则益携矣。国事至此，无可复言；传之异时，徒资笑柄。公宁以众怨难任，遂默而已乎？今日之势，譬如以敝舟遇飓风，欹侧于波涛之中；柁师叫呼不应，覆在顷刻。而犹思市恩于断■〈木虏〉亡篙之辈，冀其临覆而独肯拯予也，岂不愚哉！然舟覆之后，咎归柁师，正赖此叫呼之语传之于人耳！及今言者，不图有救于目前，且期免笑于异代。宋李纲何能为哉！然至今，其言在也。「诗」云：『其何能淑，载胥及溺』。某之忧惜，嗟其及也。
即日乞假西来，面有所陈。率此附报，并以小疏奉览。不宣。
——以上见原刊「藏山阁文存」卷二。
书（二）
上皖抚郑大中丞书
寓武水为家塞庵阁学复贝勒书
与汪辰初书
上皖抚郑大中丞书（崇祯庚辰）
伏惟执事以中土之正气，号当代之清流。顷者建节维扬，仁惠之誉，远被江表。今为帝心特简，膺兹节钺，专制上游，属在宇下；士民莫不踊跃称庆，幸福曜之来临，指妖气之将灭也。下车之日，虚怀咨询，无函不采。某以章句小生，猥承物色。而乃召至轩墀之前，略其上下之分，使得从容率意，尽所欲言；听其狂瞽，谬加奖叹。退而深维，以执事之实心任事如此、虚怀礼士如此，敢不陈其管蠡之见，以佐群策之一得。
生生长南土，足迹未踰大河以北；中原情势，非所习知。请即执事所辖之郡邑，目睹贼所过之地势民情言之，未策战，且策守；欲议守，先议防。今之为防守者，计惟守城；而以四乡尽委之贼，甚非计也。贼起秦中，迄今十有余年。官兵截杀，所有老贼无几；而贼益众者，皆所至饥民附之、奸民乐从之也。贼频年搜杀穷乡，人民略尽；庐毁田荒，一望皆为墟莽。以是丁壮随贼去者，为贼效命，无返顾心；凡今之与官军力战者，皆是丁壮也。故贼计不急于攻城，而惟务掠野；其言曰：『野空，城亦空耳』。即城之破，往往皆由内应；皆是此辈气类勾通，暗相招诱，致城以不守。由是论之，野之不清，是资贼以粮也；乡之不保，是驱民为贼也。贼因我乡之粮、用我乡之民以攻我城，是自助之攻也。生故以为：必保乡而后可以保城。乡保，则贼无所掠食，而其众有饥而欲散之势；乡保，则民渐可以复业而从贼者有悔而欲归之心。使郡县各知所以保乡，贼可以渐尽，岂惟足保城而已哉！
且夫守城之法，今亦太卤莽矣。古者城外有郭，即今所谓关箱是也。今守城者，但闭城门；至于关箱，恐贼得据之以为困我之地，为计者但先期焚之而已。生以为宜益广其址，使足容数十百家，招近城二十里内之百姓各自占基为庐舍囷仓，与为世业；筑墙环之，高与城等。城内居民，助之兴工；官府及大姓量给之食，非甚难举也。有警，即令移家入关，一草一粒尽括以随。因编为伍什，籍其壮者给以腰牌，专习火器、药弩；贼近，则据险凭高而守，城内民亦出助之。非为关守，所以守城也；亦非为官守，所以各守其父母、妻子也。彼近城之地，蒭粟已空，贼能与我持久乎？离城而远者，又且各保其乡，使一无所获。一县如是，县县如是；虽未能大创，亦足以困之矣。
今夫平原四达之地，无有险隘；贼骑驰骤而至，如入无人之境，不足怪也。若执事所辖之各郡县，则皆阻山濒水，有险可据；而今山之隘反为贼所踞，吾民人恃以遗种者，独近水之乡耳。「易」曰：『地险，山川邱陵也；王公设险以守其国，盖因其险以利用也』。今山失其险，而险在于水；则保乡者，亦因水设险而已。当夏水泛滥之时，审其水势常年所必至之处、旁有险隘而中为孔道者，就筑高垒，外堑深沟，周以棘刺；开垒门启闭，通以水桥于旁。险者使益险之，峻者使益峻之。乃悉召垒外之民依垒造屋，尽移其家入居；垒外之耕如故，秋收则悉括入垒内。择其壮者给以腰牌，公举一人为之屯长；时加练习火枪、药弩之技。无事，则以护耕；有事，则以守险。然而水不可落也，众水之出，必归一口。凡是水口，峻筑堤障，设兵守之；而蠲河主之鱼课，许以网船取鱼，务使水冬夏常满，可通舟楫。凡在垒内者，临水人家各备小船，以防不虞。贼至，则近垒之老弱皆借寓临水之村落，而垒以内一应丁壮尽赴屯长，协力守垒；远为侦探，多为防备。夫守者，自守其身家与其父母、妻子也。有险可凭、有众可恃，宁肯不尽心竭力者哉！今夫贼至之时，民不远邂，遭其屠戮者无论。即幸而近水，以舟获免，而家之所有，奸民乘机掠寇，荡扫无遗；重以迁移之苦、侨寓之艰，彼知之熟矣。是以近山之民，结寨死守；然而多失事者，寨固死路也。若此近水有舟，父母、妻子既无可虑，而有不一心坚守者，非人情也！或曰：筑垒筑堤，所费不赀；于何取之！夫兴筑之工，取之居民；但须给之食耳。今试号召于垒内有身家之民、能出米食于工者，许其网船一只下河取鱼，以例递增，酬其所费；而益严窃取之禁，有一罾、一竿入水者皆纳价于河主，惟此船在外；以俟贼平后，始罢；则人争思为之矣。至于宜垒、宜堤之处，堤之深浅、垒之高厚广狭、工之多寡、筑之坚固、守之严密，水过堤而使鱼进不出也，垒不足而为阱为堑也。其中为箭楼、为营房窝棚，以时眺望、以备风雨。守垒、守堤之众于何取食？为之长者何以赏罚？约长何以相约束也？保长何以查点也？屯长何以团练也？昼夜之稽察也、侦探之远去也，就中有利无弊，彼居民自能酌量得宜，条陈以请。上之人，但为之主张依行可也。夫民所甚便者，非官为之主，则不能行；非出于实心为民之官，则民不信。若执事，则士民所共知其实心为民者也，朝发令，则夕趋事恐后矣；而况身家所恃以万全者哉！凡执事所辖之郡县，皆令因势择便，仿其法以行之。行之数年，则吾之人心固而食以足，贼野无所掠而众必饥；向之从贼去者，闻吾民既饱且安，能无悔心乎？于是设一招怀官，给以关防；凡被掳之人，其家书其姓名年貌及掳去年月以报于官，遍行招谕，有来者与所报符，即给以关防路引，归农无阻。如是，则归者益众、贼益少，盖不俟剿杀，固渐以解散矣。
夫贼本无技勇，吾兵望之辄奔者，畏其众也。处处清野守险，贼众不得食，则众不足畏也；处处潴水沟堑，马不能长驱，则马亦不足畏也。又贼马有限，皆掠诸驿递、取之民间。凡富家子弟被掳，得马即与放回，有赎一马以至数马者；贼得马即为骑兵，而步为之役：故急马，甚于急子女也。由是民间之马，尽归于贼；因有贩马贼营以为利者矣。诚下令士庶之家不得养马，马悉归官；官马失者，与失伍同罪；贩马与贼，处以重刑。贼无所得马，其势渐衰；步贼虽多，吾守垒久练之众可制梃以挞之矣。
贼以英山、罗田一带为之巢穴，今闻其耕田为久窟计；贼岂耕哉，耕者皆英、霍近山之民，近山之民皆贼民也。诚以大兵临之，尽驱以出，毁其庐、荒其田，察其有农器、牛力者散之近水之乡，编入伍什，佣耕垦荒；贼食窘矣。贼窘而出，出无所得食则散；然后相机剿杀，不难尽歼也。
生之计，惟在绝贼之食、散贼之众；保吾之乡，乃所以固吾城也。然非念切救焚、志存久安如执事之一视同仁者，必不敢以此迂阔之见上干清听也。唯采择万一焉！
此书拟而未上，中丞旋被论以去。予避寇，移家白门，不复见公。公初莅皖时，观风谬采虚声，置予第二；实未试也。往谒谢，忘分深谈，大加赏叹。先君子殁，特赐旌匾于辅仁会馆——先君子讲学处也。感激之私，不知所报。比公亦侨寓留都，予以四方求食，未获造谒。而予「移家诗」有云：『所赐尚方剑，诛杀徒自专』；有中予于公者，谓此指公；公不悦。今漳浦黄先生遣戍南还，予往见，值周仲驭、沈眉生两君在坐，急避去；予讶之，漳浦手是诗，指问予曰：『此何指』？曰：『指理台熊某也』。先生曰：『有云指郑潜庵者』。予曰：『公未赐尚方剑，何以云然』！先生亟呼两君曰：『潜庵误听』！夫以公之遇我如此，而忍狂悖丧心以妄讥公哉！今皆隔世事，回思当时谗口可畏而知己关切之深，可为痛哭也！偶检得此书，不禁凄然往事。一时末议，本无足存；存之，以见当日于公相知之谊也。公讳二阳，号潜庵；河南鄢陵县人。
寓武水为家塞庵阁学复贝勒书（乙酉六月）
伏惟贝勒元帅麾下，功高杖钺，位极分珪。跃马而定中原，卷旆以收江左；不遗一矢，直下三吴：威德所加，颂声布道。忽承钧谕远颁，侑以礼币；煌煌礼贤之盛典，俨然施诸亡国之孤臣。且欲召赴省会，面承尊旨；惶惧无端，席藁待命！敢掳鄙志，兼效微忱；上冒虎威，仰祈睿听！
来谕云：『大清取天下，取之于闯贼，非取之于本朝也』。诚哉斯言！某且据此，以答明谕。伏以本朝二百八十年之德泽、先帝十七载之忧勤，一朝不戒，遂使金堤溃于蚍蚁、天柱摧于蜻蛉，帝后同时身殉庙社；古今惨异，薄海哀号！为臣子者，不能号召义旅沥血报仇，剸王莽之秽尸、啮侯景之腐骨！而贵朝念先世之旧德、弃近日之小嫌，因蓟国之请援、开关延入，长驱京邑，涤荡逆氛；凡我臣民，谁不北望瞻呼、称仁诵义，谓贵朝必随访求太子、二王继我正统，抚定人民、奠安城阙，而后成盟而退，永为邻好：则是贵朝再有造于我宗社也。载之史传，名美千秋。不谓贼去而遂奄为己有，使向之企踵者空悲失望，而称说者自悔失言也！春秋狄人灭卫，齐侯驱狄而存卫；吴师灭楚，秦伯破吴而兴楚：君子义之。未闻狄遁而齐遂有卫、吴败而秦遂据楚也！惜乎！贵朝以义始、不以义终也。譬如大盗入室，戕其主人，窃踞其第；有干仆力恐不敌，求救于壮士，壮士毅然许为同仇，奋臂助斗。大盗授首，仇以报矣，而主人所有尽归壮士；则是干仆有功而无功、壮士有义而无义也！然犹有辞曰：『吾所取者，已非主人之有，直取诸盗也。主人之后不可复觅，吾虽无义名，不得加以「不义」』。如今日来谕之所云是也。至于东南半壁，闯贼未尝有也。神宗之子孙于先帝为同祖，兄终弟及、北废南兴，神器不容久虚；与邻讵宜请命！擅立之罪，所据何典？日进之兵，所执何言？恐非古王者所以取天下之道也！而今者旌麾所指，开城以待；未有一旅，敢抗戎行。——传闻贵朝仗义，闻南都失道，问罪贼臣；改建潞藩，比诸赵宋：黜昏立明，古容有之。以是望风归附，冀贵朝之仍存我宗社、还我疆土也！此望既虚，能无愤叹！窃观周、汉、唐、宋以来，历世既久，其后未有不再兴者；人心天意，自古已然。天不可违，人不可逆；麾下上考往事、下察舆情，急宜以存亡继绝之义力请于朝，画疆分国，以慰东南之思！即今天气炎暑，戎帐未堪久驻；地势沮洳，弓马非所聘长。思如向者控铁骑以凌波、遣遍师而略地，恐未易言也！是则区区之所欲效微忱于麾下者也。
至于某谬以谫才，忝窃上第。先帝察其朴谨，擢致政府；一无展布，归老山林，今年七十一矣。一闻国变，分应从死；腼颜至今，宁望久活！文信公之矢志报国，力所不能；留梦炎之反面事人，义有不可！妻丧已殡，儿病垂亡；朝露余生，惟视日晷。倘因触讳之语，加以逆命之诛，则浩浩清流、惸惸白首，指汨罗以自誓、追鼎湖而非遥，固不用膏麾下之齐斧矣。谨布腹心，早晚惟命；不胜悚息之至！
时寄家武水，闲游鸳湖；见有双■〈木虏〉快船，星驰而至。至即邀予入舟，不及一语，即急掉以去。再三询之；至中途，始言贝勒遣使赍书，邀相公入京，并述书中大旨云云；欲予急回，代作报章耳。予曰：『若尔，即可为之』；据船属稿。稿甫就，舟已达岸，相公迎述其故。予出其稿于袖，相公惊喜；徐曰：『得毋过激乎』？仲芳先属一稿，取示之；属为斟酌，期于不激、不随。予辞曰：『如台意，直用仲芳稿可耳；此稿不能改也』。相公不肯；已曰：『往索徐虞求太宰书观之』！太宰，亦贝勒所聘请者也。书至，即太宰手自录稿，尽一幅红纸，文数千言；词气激烈，惟誓一死。相公曰：『视此，则足下书固婉甚也』。欣然命书；亦不知其果用与否。未数时，太宰殉节以死。聊志诸此，见太宰之志果早决也（自记）。
与汪辰初书
辰初足下：
不相见者，二十三年矣。弟以庚寅之秋，乞假西上。十月舟回，去梧州仅四十里，闻广州之信，乘舆已上趋左江；乃驻舟平浪，命小儿轻舸下探，得足下与李我贻讯，促弟同行。正发棹间，而溃兵蔽江而下，沿途大掠；不得已，舍舟趋岸。望见行在烟尘障天，无由前进；车驾从此相失，足下与我贻诸子从此隔别矣！足下崎岖挈家以南，百折不回，卒追及龙舟，扈从天末；烈丈夫哉！天不祚宋，从龙者无一生还。足下且留滞十余年，乱定之后，尽室还，妻子无故；此世间希有事也。壬子冬，北游过扬州，舣舟造谒；值兄有楚南之行。弟到门，门内无一人识者。及自陈本末，托令亲转闻于嫂夫人，彷佛记忆；随令两公子出相见，居然丈夫。问之，皆别后所得也；悲喜何如！
弟困顿梧州者数月，浔师梗道，无路可通；展转菁峒间，濒于死者数矣。以次年初夏，披缁度岭；腊尽到家。所幸亡妻旅榇已回，小儿旧聘仍在；妻既归土，儿亦抱孙。戢影江潭之上，混迹僧俗之间；回首同游，有如噩梦！曜灵西没，望眼空穿；惟祈早死，毕此一局。不意身即不死，反令小儿无端殒于盗手；复遭虐令，讳盗仇死。儿冤未伸，身辱已甚；天之于弟也，亦过毒矣！盖留弟不死，以遍历危苦之事，备受人间骨肉伤心之痛也！以足下视弟，岂非完人哉？
闻在滇时着有「日记」，檇李曹君托弟觅致之。此君留心野史，采录颇广；但皆得诸传闻，信者少耳。今日野史，即异时正史所据；惟存心虚公忠厚者，能为此事。不虚，则中有成见，而其言不信；不公，则意有偏私，而其言不信；不忠，则情实不核，而其言不信；不厚，则求人过刻，而其言不信。惟足下之盛德，足以具是四者。故弟以为日纪出自足下之手，必可据也。主上以神宗之嫡孙称号十有六载，天命虽移，人心犹系；虽僻处天隅，实正统所在也。惮狐聚一日不迁，则正统一日在周；崖门舟一日不覆，则正统一日在宋。足下日纪，正未可以偏方小史视之也。譬之故家遭难，第宅已为他人所有；子孙仅存，寄身蘧芦：无知识者以宅内为主人，而有知识者终以蘧芦中为主人嫡派之所在也。足下日纪，不过蘧芦中语；异时重之，固有胜于金匮石室之藏者。彭然石言足下不甚秘惜，容易示人。虽今代不深忌讳，然恐笥无别本，一有遗失，后欲追记，未免缺如；珍重、珍重！
足下已八十，弟七十矣。余生更几！聚首无期。何时得面论耶？言之惘然！
——以上见原刊「藏山阁文存」卷三。
序
汪辰初文集序
生还集自序
汪辰初文集序
予与辰初交，盖于乙酉冬闽中行朝同试天官时也。既同官同选，君得琼州，予得延平。闽败，皆弃官守初服；为居民所怜，匿之山中三年。端水再兴，两人同时至行在，例得擢用。当事有嫉予者，并抑君；因资俸悉同，故不能独异也。于是，浮沈郎署者一载。其冬，予以御试入史馆，君亦旋补勋司。居止相并，舟亦联樯；盖无时不聚首云。庚寅之秋，予西上桂林。冬十月，返；不及梧州者四十里，东西交溃，望见行在烟尘蔽天，榜人不敢进。急命小儿拿轻舠造君问故，则驾已南行，君与李我贻亟招予移舟同行；乃溃兵截江，无由前发，遂舍舟趋山。从此，与君相失矣！
据君「日纪」：随驾过滕江，值陈邦傅叛，道阻；同行者皆止北流，君独随夷陵相国文公安之冒险进。既至南宁，即命以司官行部事。上在南宁岁余，孙可望遣其将贺九仪、张明志拥兵迎驾，杀从官吴霖、张载述，因问大学士山阴严公封爵事；公责以胁封非礼，明志不逊，遂赴水死，行在大乱。会宾、迁告警，上由土司入广南，再移新宁州，跸濑滩；南宁不守，孙可望请驻跸安隆，从官皆舍舟楫，徒步行两月始达，君挈家以随。而夷陵公为督师，时与可望抗礼，可望憾之；至是，诬以卖扎鬻官，请加显戮。君力持考功法，得免死，遣戍；遂遁迹湖湘以去。陈邦傅既叛降北，及西府破复桂林，获之；槛送行在，可望用剥皮法伏诛。御史李如月请加谥，加恶谥也；可望不察，以请谥为恤典，与己迕，请以诛邦傅法诛之。阁臣不以如月疏封示，即如所请；君力救，仍以考功法求从轻典，不从。如月临刑，呼曰：『知我冤者，汪考功也』！可望跋扈日甚，上与大臣吴贞毓等十九人密议召西府李定国入卫，本夷陵公指也；而卫臣马吉翔为可望私人，谋先出之。会南宁新复，因加吉翔重衔留守；夷陵忧曰：『出斯人以防内应，保其不为外患乎』？已遣敕使赐西府图记，文曰「屏翰亲臣」；实密召勤王也。所遣员外林青阳、待诏周官，辄用使臣例，张皇驰驿；可望闻知，奏问发敕之故。贞毓知事泄，乃归罪吉翔；以留守南宁，给有空头敕便宜行事，朝廷实不与闻。于是可望故令其都督郑国肘械吉翔赴行在质对，吉翔以头击贞毓者再；而郑国随领兵收缚贞毓等十九人至其营刑鞫，备诸楚毒。十九人恐逆犯乘舆，同声引罪曰：『此吾等盗宝矫诏，上不知也』！报闻，可望悉杀之，而益厚吉翔。初，贞毓与御史周允吉以敕稿及札谕密付君与都督张日升；至是，贞毓妻裴氏亦缚去，诘问敕稿所在。有王长班泄其事；君闻变急回，尽焚之。焚毕，兵拥门入室，遍搜不得，始罢；危矣！先是，职方赵赓禹寓城南市，十九人常聚议其所；吉翔与庞天寿时令人窃听，以报可望。君以典选回避，独不与，故得免；岂非天哉！甲午冬，可望遣将军白文选及亲将叶粲劫驾移贵州，宫中哭声彻外；文选料西府且至，延留数日。忽报有兵从东来，文选请自往视之；越日五鼓，城上望见数十骑珏至，遶城呼曰：『西府大兵至矣』！城上欢声如雷，劫驾兵实时随粲遁去。定国入朝，拜舞奏事毕，即请上移驾滇南；自选帐下五百人卫宫眷先行，自安隆至滇。凡可望所属郡县望风开门迎降，从官皆安驱以从。于是封定国郡王、刘文秀蜀王，徙可望妻子于黔；可望愤甚，悉其众发贵州，先遣前锋张胜以精锐间道袭滇，贼心腹王尚礼在省将内应。是时，定国未至；君急请沐天波出不意，倒曳尚礼，围守禁中。张胜至，纵火焚城外，烟焰甚烈，上登城祷雨，雨如注，胜人马俱陷泥淖中；而定国兵早至，生擒之。可望败窜，投北去。君升詹事府詹事，与杨在同主云南乡试。踰年，可望导北兵破贵州入滇；上决计迁蜀，为浮桥金沙江以备移跸。值定国兵溃于磨盘山，道阻；遂移缅，从吉翔议也。君追驾至楚雄，闻之叹曰：『舍汉而夷，失策甚矣』！至玉龙关遇掠，溺水几死；因遘重疾，遂止。而缅祸一至于斯，天乎，谁实为之！君幸脱缅难，留滇十余载；路通，仍全家以归。嗟乎！君濒死不死，且入闽时，孑然一身耳；今乃有垂白孺人与丈夫子三，于万里蛮荒之外，穿锋镝、冒瘴疠，相扶以归。虽里中故物俱尽，僦屋以居、卖文以活；然回思偷息虎穴、朝夕莫保时，其幸何如也！予不及君远矣；予既不能冒死以从，仅存一子度岭，无端惨死，公私皆愧君焉！造物之所以报君者，厚矣。
今年三月，访君扬州；是时君年八十四，予亦七十三矣。凡别三十五年而再见，涕泗久之；因出诸集，属予序。君为人忠厚虚公，所言足信，其著述皆必可传，世共知之，予故不序；而特序予之获交于君与君之生平遭遇本末如此。
生还集自序（己丑七月）
予自总角学诗，迄今二十年。其十年，茫如也；戊、己以后，始能明体审声，一窥风雅之指。所拟乐府，以新事谐古词，本诸弇州新乐府，自谓过之。五言诗，远宗汉、魏，近间有取乎沈、谢，誓不作陈、隋一语；唐则惟杜陵耳。七言诗及诸近体篇章尤富，皆欲出入于初、盛之间；间有为中、晚者，亦断非长庆以下比：此生平学诗之大概也。每岁春花零乱、秋风萧瑟，即无日不诗。大约笥中过千首，家贫不能梓；梓者或游草、或咏物，皆一时兴会、率尔而成，非为工也。癸未居白门，与吴鉴在集同乡诸作，为过江诗略一选。予诗属鉴在点定，信手抽取，得意者殊少。党祸之日匿复壁中，有咏怀、拟古、咏史诗百余首，颇多风人遗意。合前此诸作，日置案头，将反复改订，欲以是名千秋也。岂意震泽之难，竟烬于一炬乎！
难后无赖，遇境辄吟；感怀托事，遂成篇帙。既困顿风尘，不得古人诗时时涵泳，兼以情思溃裂、夙殖荒芜，得句即存，不复辨所为汉、魏、六朝、三唐矣。间道度岭，悉索敝簏，断自弘光元年（乙酉）、迄永历二年（戊子）冬止，约计四载，共得诗若干篇，为六卷；付诸剞劂，目曰「生还集」，志幸也。其间遭遇之坎壈、行役之崎岖以至山川之胜概、风俗之殊态、天时人事之变移，一览可见。披斯集者，以作予年谱可也；诗史云乎哉！
——以上见原刊「藏山阁文存」卷三。
议
上政府滇封三议
上政府滇封三议（己丑五月）
某上言：顷见云南孙可望遣使请封，给事金堡引祖制「无异姓封王」之典，连上七疏，力阻其请；下诸臣廷议。某以末僚，不获与会议之列；辄有谬见，敢私布于执政。
某听滇使杨畏知所言，此中要领不难得也。畏知见堡疏，不以为非；见江西宗室议云疏诋堡把持误国，乃曰：『朱君谬矣！给事引祖制以争，使知朝廷有人，法纪尚在；主上破例封之，使知出自特典，益见圣恩。盖难其封而后封之，斯知感激而尊朝廷，所谓「怀诸侯」者在此一举』。又曰：『请封，可望一人意也；其意欲得封爵出刘文秀、李定国上，足以驾驭两雄，使受其节制耳』。李定国为人直朴无伪，初遣使请封时，定国不悦曰：『我自为王，安所用请』？可望再三谕以『封爵出自朝廷者为真，今皆假号也』！定国曰：『若是，则便是朝廷官，不更作贼矣；勿反复也』。审知可望之情及定国之语，固可假封爵以术驭之矣。助夫异姓不王，汉制也；唐中兴，以功封者，不一而足。况今滇非我有，贼号僭窃已久，石勒所云「赵王、赵帝，自我为之」；吾又奚吝此虚名哉！但须受封之后，使能就我戎索耳。
今阻封之争，唯堡一人而已。愚谓举朝皆宜争之，皇上赫然下严旨切责；乃违众议，用特恩赐以国姓，予以郡王名号。而定国、文秀如畏知之议，爵以上公，阴使人语之曰：『此可望指也』；敕书内极其奖厉，许以出滇有功之日，即锡王号。而又敕可望居守，定国、文秀分途进取；两雄本不欲听其驾驭，固利于专征、又出邀上赏，必踊跃奉命。若可望不遵朝敕，彼亦弁髦可望之封爵矣：此一议也。
某又闻可望所以强于两雄者，以有艾奇能一军佐之也。奇能死，中军冯双礼领其兵，与可望合；故可望独强。今请封之疏，未尝及双礼也。诚令定国、文秀受封之后，合疏为双礼请；朝廷只坐不知，但据所请，量加五等之爵。已乃敕问可望，是否应乎？使以为可，则德归两雄而离心于可望矣；以为不可，则怨归可望而三人共与为敌矣。可望之势既孤，自当仰藉王灵以行其威令，而朝廷尊矣：此又一议也。
某考唐世功臣封王，其上必多带官衔及功臣名号、食邑若干户字样，非孑然某王也。今召其使者，示以唐制，加以崇衔，其「便宜事权」待请而后予；彼未有受爵而辞衔之理。既有官衔、复请事权，虽称王爵，仍是朝臣；则戎索操之在我矣。至于两雄官位，直令可望拟进予之：此又一议也。
今以可望不可信，欲两雄为我用；则前二议似亦可行。若以滇南委之度外，听其进止，朝廷以虚号羁縻之；则后议亦觉得体。惟在君相决计速行之！
今滇使入朝数月矣，畏知求去不得，乃作转语，请封可望为公、两雄为侯，稍异其等级，以图报命。闻将以此定议，恐非请封本指也。若果行之，愚恐徒失可望之心而损王命之重也！谨上。
——见原刊「藏山阁文存」卷四。
论
南渡论
闽论
粤论
南渡论
苏子瞻谓周计之失，未有如东迁之甚者，具论迁国之谬；此妄论也。当时幽王被弒，西京为犬戎所据；平王以赐秦襄公，令自取之。再世以后，至文公始逐戎而有其地。
周民自是，始得见锦衣狐裘之为君；「终南」之诗所由作也。当骊山覆亡之时，不有王城，何以立国？晋、郑诸侯，能以兵力克复旧京，迎立新主乎？迁国之后，遂以不振；此亦其大势然也。
东晋、南宋，仅能偏安；要未有如今日败亡之速、失国之丑者也。史称宋高宗忘亲事仇、信奸邪而杀忠臣，极人主之不肖；而能苟全于一隅，延赵祚百余祀，盖有天幸焉。今者封疆虽蹙，未甚减于建炎时也。诸镇战兵不下数十万，宿将犹有存者，不仅黄得功辈骁勇可恃也；东南财赋之地未尝少亏，转输固便也。但得一中才之主，有乃心王室者数人以为之佐，上下一体，封疆为念；收四方之能士、因思汉之人心，练军实、广召募、慎名器、惜赏罚，根本粗立，守险固圉。毋论报仇雪耻、恢复旧疆，即使画淮而守、截江以战，宁不足以支持岁月！岂有铁马长驱，挥戈竟渡；君臣奔窜，空国迎降；不发一矢、不阖一城，而半壁之江山拱手以献；一年之天子，囚首就俘，极南朝之辱、贻万世之羞如今日之事者乎！
夫亡国者，主也；亡主者，马士英也；而令马士英至此极者，阮大铖也。推而论之，东林诸君子攻击大铖之已甚者，亦与有过焉。马士英以戍籍起废为凤泗总督，特出于周延儒；大铖为之也。其后士英藉是爰立，遂以登庸；大铖以为己功，即士英亦以为大铖德也。而所立者，又福王之子；东林当日国本之争，非以福王乎？京师陷后，留都当事佥议立君，士英贻大司马史可法书，请所欲立。是时称福世子者已在士英军中，大铖与之谋久矣；而可法不知，犹且议亲、议贤，未有所决。报书甫达，新主业已拥戴渡江，不俟南都迎驾之疏至矣：此士英入直、可法督师之张本也。方主未南渡时，诸阉自都城逃来者，皆主于内守备韩赞周。赞周与大铖交好，凡阉至，即与深相结纳，以当日所争国本一案详细演说，以重言者之罪；而与己为难者，皆其党人也。及新主御极，诸阉入侍左右，则大铖之才能与东林之旧怨，早悉于宸衷矣。是以士英疏荐，举朝排击，竟由中旨起用，即士英亦不知其所自来也。当时诸君子曾不却虑及此，唯据「钦案」为先帝所手定。夫新主之念先帝，岂胜其念先王乎？且终日以门户之见，分别邪正。夫门户之正人，皆异时争国本之气类也。此正足以信左右先入之言而坚当宁任用之志，其为大铖窃笑久矣；何诸君子见之暗而术之疏也！士英，鄙夫也；唯贿是求。由边吏起家，不与时局；未尝切齿于诸君子，而有欲杀之心也。大铖虽甚暴厉，然志量褊浅，好权势、喜夸张，少有得失，悻悻然见于面；小丈夫也。以十七年废弃在家，百计求出不得，谈兵结客，思以边才起用；但假虚衔、还其冠带，俾得以夸耀于乡里僮仆，志亦足矣。当立国之初，知其势不可阻，于士英未荐之先，诸君子概置往事不论，倡为使过之说，显称其可用之才；廷缺节钺，请授以边方督抚之重寄，则其志已伸而愤已平。何则？其始愿固止于此也。待士英荐而补牍，已属后图。而乃一剡甫出，百疏交攻；攻之愈众，则用之愈坚，而彼之愤益深、其毒益甚！宋叶适谓赵汝愚曰：『侘冑所望，不过节钺，宜与之』；不从。适叹曰：『祸自此始矣』！且士英与大铖，皆小人也；恩怨沾沾，以一荐报其当时起废之谋，情有难已。大铖居然以其官皆由已，于未出时业已干预朝事，掣士英之肘；动需关白，两人间已生矣；而乃使之复固者，诸君子固之也。当是时疆场孔棘，诸君子当道，未闻有荐一奇士、画一奇策为国家御侮定难者；惟日夕争此一案，亦岂足以服二竖及诸党人之心乎！
宁南左良玉兴晋阳之甲，虽启自黄澍，其实上为贼锋所逼，骄弁悍镇挟以东来，以清君侧为名耳。而适当扬州报警之日，督师请援之疏，日夕狎至；呼天泪尽，望救眼枯！君臣相顾，褒如充耳。诸将仅一黄得功勇猛堪战，二竖董之以御西师，而置扬州于不问；其言曰：『师北来者，国亡，死者众；西来者，志在吾两人耳。宁亡国，不两人死也』！乃西师甫还，而北师已渡江矣。或谓上流犯顺，致使江北援孤。以扬州之不守，罪尽坐良玉；是殆不然！当督师去国之始，君若相固已弃之度外矣。彼其意，未尝不幸扬州破、督师死、良玉挫归而北师不渡；则以召逆帅、误封疆为名，诸君子屠杀之祸正自此始也。虽然，良玉乌得为无罪也！良玉弃其守土，称兵畿内；名为问罪，实且无君，与叛逆何异！而实因大铖、士英有以召之。士英之恶，又因大铖益以甚之。则是亡南国者，一大铖而已！
其何以使大铖衔愤肆毒，以至于此哉？以先帝之圣明，为门户所持，致使用舍莫知适从；乃尽信小人以亡其国，车覆而辙不改。春秋责备，何以辞焉！
闽论
闽立国一年而败，虽曰气数为之，盖亦人事使然焉。夫闽所建，非孱主也；所有之地尽两粤与黔中、楚之湖南、江右之半壁，截长补短，地连六省，非甚侠小也；山川地势，皆极东南之险阨，可以扼守也；米谷不取给于他，物产富饶，开采鼓铸，可以济军国之用也；其兵虽不能决战于平原广野，而乘高伏莽、超距跳踯于丛棘渐石之间，援崖蹈险，虽孟贲、庆忌不能与之争追逐也。又有火器、毒弩，与北方弓矢足以相当也；北方所恃者弓马，其地马不得驰、弓不得施，不战而守，闽固未易破也。然而一年辄败者，则三山非驻跸之地、郑芝龙兄弟非可倚之人；倚非其人、据非其地，如坐井而求出、媚虎而思骑。当其驻闽时，固已失天下之大势、阻兴复之雄图矣。
说者谓当弃闽而入楚，舍郑芝龙而依何腾蛟；是时湖北贼新降腾蛟众数十万，拊而用之，即光武铜马之众也。然而，闽可弃也，楚未可入也；腾蛟可依也，新降不可用也。夫铜马之众，惟光武有以大创之而后降，降之而后能用之。今之降者皆有所逼而来，非我能降之也；狼子野心，其足信乎？江东于闽为唇齿，保江东乃所以固闽圉；易明之理也。而以不奉「改元」之诏自生嫌隙，此其过在江东；闽虽屈己讲和，所以保江东之策未之讲也。当日形势，惟江、楚据东南之胜，惟赣州扼江、楚之要；诚使早跸赣州，而用何腾蛟之师以收江右、用郑氏之海艘以扰江南，使北师不得尽锐于江东，而江东可保、江右可复，天下事尚可为也。腾蛟为偏沅旧抚，善驭将、能得士心，其时军声大振。守江右者，左良玉之部将金声桓也；左师溃，声桓势孤而降，其志未固；与腾蛟共事久，以湖南之胜兵临之，可不战而下也。郑氏之兵，陆战非其所长；跃马弯弓，则鸟兽散耳。至于驾风乘潮出没于惊涛骇浪之中，舟侧不仆、舟覆不死，倏忽千里；此郑氏之长技也。由闽趋浙，风便不一日可到；乘间抵罅，蹈空虚而出无人之境，可以直抵京口；往来飘忽，以绝南北之渡，以断漕运之艘。旬日之间，三吴之义师云起，而上流之羽书狎至，敌人措手不及，其势可以得志。而湖南之兵出江右者，闻下流有师为之声援，则其气益壮。东西并奋，留都有可复之机；就使南昌未能遽复，海师未可久留舟山、崇明之间，进退无时，江东足保无虞；江右之湖东、西，亦皆为所有矣。是故驻跸赣州，调湖南收江右、用海师固江东，虽不足以中兴，亦偏安割据之胜算也。
然此于初入闽时即行之则可，彼郑氏自谋之策未定、君臣之嫌未生，甫为拥戴，决志进取；以江、浙之戈船委之郑氏，而自任江、楚汗马之劳，悬不次之封赏，期相见于孝陵。郑氏虽未见大敌而用其长技，固所乐为；且其志气方新，知雄图远略之将大有为也，亦勇于从事矣。计不出此而乃久驻于闽，备百官、设朝仪，用太平天子之文法，讲光武功成以后之张施，彼郑氏固知上志之重去闽也。重去闽，则其权不得不归郑氏，而其志益骄；既素为闽士大夫所贱，又数攻击其无礼，遂有贼害大臣之事；上之所以待之者，外示隆重而太阿在握，未尝稍有假借；衅端已开，而复戮其旧恩陈谦于市，芝龙叩头争之不得，伏尸痛哭，收其血以去，心已离矣；岂犹肯为之用乎？能即于此弃闽出赣，召腾蛟入援，分师以下袁、吉；移粤督驻岭上，设重兵于汀、漳，合江、楚之众，用两粤之饷，虽闽、浙不守，犹足以支持数年以待天下之变，何至一败遂涂地乎！
迨江东报陷、闽关已虚，始仓卒为幸赣之计；就能达赣，而敌骑已充斥于赣州城外，虽无汀州之变，事已不可为矣！夫此两路之师，是我所宜用之以制敌者；反使敌用之以乘我，至于君亡国覆，岂不悲哉！
——以上见原刊「藏山阁文存」卷四。
粤论
当江西反正、粤东继起，天下争讴吟而思汉。是时湖南已失之城，一时顿复；人争荷戈而求敌，破竹无前：天意人心，骎骎乎有可以中兴之势。而卒不能有为者，由其举事者皆介冑一勇之夫，与谋者迂儒小生、无所识见，惟能始事而不足以成事也。
且夫南昌当烟销灰冷之时，无端一炬，海内鼎沸；其功不为不奇矣。不能乘时东出而尽锐以攻赣州，赣州未下而北师已进湖口，舍而去之；又不能分驻湖东、西以为犄角，共守一城，坐待围合：其计之失，有不待言者矣。粤东，因南昌而起者也；有南昌而后有粤，辅车相依。南昌围而粤东救，盖不容缓之须臾者矣。而粤之救南昌也，又以必取赣州而后进；赣人语之曰：『盍先解南昌围乎？围解，赣安所往！今且速去，吾终不议其后』。此实语也；粤不听。于是赣乞降以缓师，而坚壁清野为固守之计；粤不之悟，信其降书，退师岭上以待其撤备开城、前歌后舞而入也，岂不愚哉！夫南昌初起必欲下赣州者，鉴于宸濠之覆辙，恐兵出而上流捣其虚也。若粤东又据赣州之上，以偏师驻南安，而由间道径趋南昌；度赣之兵，仅足自守。若虑其蹑我之后，彼独不虑我之捣其虚哉？是故救南昌，正不待破北师赣州而下也。迨次年再出，则赣守益坚，南昌已乘胜西上；信丰兵溃，主帅没于中流，粤东事亦去矣！是时湖南之兵壁于长沙城外者数十万，闻江西之败，长沙死守将心已解；重以忠贞营之出，自相惊疑，全师溃而督师死。湖南民裂，国事遂不可为。然吾观粤东之师志在得赣，非真有救南昌之志也。彼反正初心，本以同事者攘其功而位踞其上、己反俛听节制，以此怏怏而反；既得其位而全省皆为所有，志愿足矣，岂知因时举事，为国家收李、郭之勋哉！其志在图赣，特借救南昌为名，实欲自广其土地而已；未尝念江西亡、则粤与俱亡，而救江西为自救之计也。
夫同类者，必相助也；同仇者，必相亲也。义兵为地方之害，诚宜禁止。然如临川之揭重熙者，崎岖险阻，百折不悔，以维系江、闽一线之人心；虽无功绩，亦可为忠臣矣。入粤陛见，赐以旌节出岭；粤帅恶其纠合义师也，遣骑追杀之，赖其吏卒力战乃免。同为报国之人，岂有此去而追杀，于彼困而肯急救者哉！
然而粤师之溃，未尝失一将、折一兵也；特帅醉马陷，而没水身亡。中军杜永和挈其印，倡诸将逃，弃岭不守，直走广州；印在其手，遂据成栋位以请成。朝廷不能禁，因贿诸将各得一郡以去，惟弃南、韶为边郡耳。于是，庾岭空无人者一年。已见北师不进，乃重贿罗成耀，使往镇其地；匹马度岭，成耀望风先奔。盖永和与诸将等夷，虽据帅位，不相统属，故其号令皆不能行；以是而望保粤，得乎？
当时诸将，惟成栋子元胤可用；使闻变之时，即令李元胤驰入其军摄行帅事，而召杜永和入代元胤禁旅之任，彼即拒朝命，无以拒元胤也。元胤果断、有智略，又其诸弟李元泰、李建捷皆军府要职，最称骁健；元胤至，诸将即有异志，元胤亦足以制之矣。于是移军府于南、龙，宿重兵于岭上，北师虽锐，未可长驱而入也。北来之师本非劲敌，以十万之众坐守广州城下者一年，每战辄多杀伤；非范承恩开门迎降，广州不破也。城破之日，诸将全师扬帆以去，北师望之，未发一矢；所屠剿者，合城士民而已。以此观之，其师之才略，固远出元胤下也。当广州受围之时，元胤独以禁旅数千留守端州，忠贞营数万之兵阑入其境，元胤悉守险隘；移檄其将约束士卒，不令擅动一草，由是秋毫无犯，郡以获安。悍将杨大甫、逃帅罗成耀拥众放恣，元胤密请于朝，即席称诏斩之；声色不动，内外帖然。度其用兵，必大有过于成栋者；而未能竟其用，诚可惜矣！即使元胤得用，粤东可保，支持数郡，亦不足以有为；然未有火未及然而遽烬之，如此其速者也。
至于行朝之上，本无一事可为；当事者亦惟藩镇之意是从，固无智谋之士、亦无所用其智谋也。虽分立门户，所争者口语耳，无关于国家之大计也。一、二徇私植党之徒，思结援藩镇以固其权，其谋适足以败国；究竟国事之败，亦不由其谋也。大势已去，谓之何哉！
——见原刊「藏山阁文存」卷五。
传
吴廷尉鉴在传
吴廷尉鉴在传
鉴在吴氏，名德操；桐城麻溪人。吴固望族；祖三爱、父瞻苏，皆有名称。鉴在资性沈敏，下笔千余言立就，苍苍莽莽，一往有秦、汉之气；作为诗歌，沈郁顿挫，有老杜风。年二十一，补邑诸生；累试高等，食饩称名士。己卯在都下，值同里方中丞被逮，君周旋西库，因得侍黄石斋先生教；先生器之。
辛已，避寇乱，流庽白门；与予比屋居，贫甚。入闽兴化司李幕，归途，奴胠箧以逃，踉跄走武塘；知予在武塘家仲驭所也。仲驭资之还，因约次年共予读书其家南园。次年春，至南园，三人键户读书，著作颇多。三月，贼陷京师，同予返白门；予妻方氏业已挈子女归里。予知时局且变，不可归；独返武塘。未几，党祸作，君亦东下；予适在嘉定署中，令将羁予以竣逮，君与仲驭泊姜如须计出之。而予妻子亦以里中搜捕，不能容；腊尽，寻予武塘，仲驭推南园以居，而与君移馆郊外；予亦不数见君矣。乙酉夏，南都失守、三吴鼎沸，仲驭承相国命起义兵，予两人皆入其军。秋八月兵溃，仲驭遇难震泽；君与同赴水，独不死。奔赴闽，为黄石斋先生疏荐，与予同下部试；予得推官，君知县。丙戌春，补长汀令。汀州陷，奔粤东。端州正位，改中书；旋以从龙之劳，简授御史，扈跸武冈。言事忤逆帅刘承胤，与同官刘湘客、毛寿敦、给谏万六吉俱逮下廷杖；承胤复上疏救免。承胤叛，上奔靖州；君随驾相失，狼狈柳、庆间。戊子，粤东反正，驾旋端州；上念君有直节，命巡按广西，兼摄学政。事竣，升大理寺丞。己丑覃恩，赠祖、父如君官，母、妻淑人。已会推广西巡抚，不果用；闻母忧，请守制桂林。庚寅冬，桂林陷，被絷不降，尽其所有以免；寄家猺中，身依梧州兵备道彭爌，吴氏戚也。癸巳，李定国破桂林，粤西尽复，梧州将吏皆东奔。君避居苍梧村中；定国至，檄君出，以原官待事。君入城坐门楼，稽出入，全活当事家口甚众；为彭氏也。会孙可望忌定国功，矫旨撤回。君随以西山间道，奔回其寄家，劳瘁悲愤，病以死；死时年四十二。呜呼！君死名没矣。予之外，谁知君者！故私志之，留示其后人。
君为人落落寞寞，造次不能以言语自达；顾有识见，坚定不移；予不及也。初，癸未春入闽幕时，语予曰：『同舍某子，恶直好佞。将信某言，构怨于诸父，必有内难；难作必求援于子，慎勿出！即出，事已后，将以衅端坐子；某父兄皆归咎焉』！予唯唯。然性勇于急难，卒违君言；果一一如君所料。尝与予共司里中选事，去取之间，不出一语；而予任怨独多。予盖心服君之简重足以任大事，然恩怨特明，其所不合者，终身以之；顾以予率易，独相友善。君大父三爱公，与先君子垂髫交；君翁瞻苏公，视予犹兄弟也。予与君同年生，瞻苏公尝靳君不得与雁行；予不听。予于四方，逢人极口鉴在。或曰：鉴在不数口子。夫人各有能、有不能；若口，非君之所能也。君文不加点，予尝劝其苦思；曰：『思路浅，即苦，所得亦无以加』！已同予课文，久不就；及就，反居予后，文乃大进。诗思颇艰，乐府、歌行，自然逼古；尝自评其诗曰：『经其手便重，出其口便晦』。然其似老杜处，正以此。在都门，有「北征草」、「武塘诗文」成帙，亡于震泽；粤西宦游有「臆草」，不及百首，臆往事也。仲驭起兵时，君夜梦骆宾王题句其宅；语予曰：『梦不吉，奈何』！及震泽之难，予适以事登岸。仲驭死，君沈水底；见一人前行，挽其裾，得达岸以免，人遂不见；异哉！命长汀，予过其地，官舍萧然。留予饭，盘盂不备；予怪问之。曰：『例皆民备，意不欲扰民；但与相安，使不知有令可耳』。予笑曰：『时事孔棘，若民不知有令，恐异时有事，亦不听令，奈何』！已而，上由延平趋赣州、过长汀，需役数千名，民逃不应命；大为卫士所窘。君固志为循吏，其实于吏才非其所长。为御吏，好持正论，立名节。武冈累疏请上还跸桂林，语侵刘承胤，几不免；又分别气类，有崖岸，不为同乡人所善。刘湘客等用事时，与呼应颇灵。湘客等败，攻之者语及君；君持服桂林，抗疏为罪人争，且请入觐面陈。予力阻之，乃止。先是，君巡方时，同里有小人汪某随粤西诸属吏上谒；君不察，待如属吏礼；其人大恨。及是，肆口诬谤；恶君者引为左证。予面斥其妄，因并诬予；闻者旋亦觉其妄，谤不行；然予亦孑然无与矣。湘客等受杖，金给事堡伤独重，垂死；寄卧其同难某给事舟中。某楚伧，心不乐，私自鬻舟。予适至，闻舟后有较锱铢声；入视之，则业已成约交价矣。予语其人曰：『约成，须俟金君疮愈，乃过舟；不然，将移至何所耶』？其人悟，急毁约。某大诟曰：『若能如价买此舟以安金君，乃成丈夫；奈何以人舟为己义也』！予搜囊得百金，犹不足；而君贶适至，脱手相付，正满其数；快哉！某即日自移去。即此一事，两人志气，可谓千里相感者矣。庚寅秋，乞假西上桂林，方阁学密之亦至。自入行在以来，彼此皆书札往还；至是，始得聚首云。比知时事已不可为，放舟漓江，相与言志；君曰：『吾死生随驾耳。脱追随不及，即觅路东回，仍返武塘；终不归故乡，为乡里小儿所轻薄也』！呜呼！死不首丘，君志也夫！
君元配方氏，无子，有二女；君远出，依兄拙存以居。官粤西，娶新安汪氏，寄居猺中者是也。闻君殁后，有人自苍梧署出，冒称兄拙存往收其资，将嫁汪氏；氏不可，乃絷其仆婢数人以还。有仆朱三，曾识予，为哭陈其事；言君死，殡山中，汪氏有遗腹数月矣；天殆不绝其后也。自后道里隔绝，君兄弟贫，不能远访；拙存乃以己子为之嗣。而汪氏生子与否，竟无音问云。
——见原刊「藏山阁文存」卷五。
纪
闽粤死事偶纪
闽粤死事偶纪
闽、粤再失，死事者不可胜纪。以吾所亲知灼见，决志于死而死者，得数人焉。
自瞿留守、张司马外，死闽难者，在汀州有熊纬。纬，江右南昌人；中丙子河南解元、崇祯癸未进士，授行人。丙戌春，与予同寓赣州。每酒后，哀吟先帝，涕泗横流，辄求死；予语曰：『狼瞫所云「未得死所」；子有死志，盍求死所乎』？已到延平，以给事中扈驾。至汀州，敌入城，从官逃散；纬独衣冠趋赴阙，遇敌大骂而死。又，赣州城破，死者数十人，褒恤不等；有杨文荐者，至今人无称焉。文荐，长沙人，亦崇祯癸未进士；赣州总督万元吉门生也。丙戌春，元吉失守吉州，退回赣；北兵随至，署郡事郡丞刘某闻风先遁，士大夫争避出城，元吉为兵民所不附，人情汹汹。文荐以兵垣监湖南何督师军，道出赣州；进谒元吉，慨然曰：『城可守也』！遂以守城自任。士民拥入城，文荐登陴布置，方略整暇；北兵攻围半年，时出壮士缒城下，多有斩获。文荐体本羸，竟以劳瘁咯血，卧榻不能起。城破执之，舁往南昌，不食而死。论者以其死于南昌，不列赣州死事中。夫许远、张巡同一死耳，但少后，未有优劣也；且许远本有守土之责，义无所辞。文荐，过客也；有司弃城而出，过客入城而守，守城虽不料其必死，亦知死其所必有也。人孰肯舍其逍遥自在之生，而求万分有一之死哉！使文荐非病不能起，城破之日，必明白慷慨，烈烈以死。何则？其死固自求之无所悔也。此二人之死志皆素定，岂与夫逃死无地、溷为乱兵杀者同日语哉！
死粤难者多人，其大者如相国严起恒，死于左江；南阳伯李元胤，追车驾不及而死：皆可纪也。起恒，山阴人；崇祯辛未进士。以部郎出守广州，一尘不染。迁衡永道，献贼扰湖南，诸郡尽逃；公在永州，吏民去尽，独公一人端坐堂上，谕鼓吏早暮击鼓如常；贼亦不至，城赖以全。丁亥，擢户部侍郎，督湖南兵饷，饷不匮。上在全州，召入内阁；从上崎岖锋镝、出入烟瘴者数年，不离左右，如陆贽之于德宗也。诸将虽跋扈，皆以其清廉重之；异于他相矣。自出守时，即不携家；已至端州，萧然独处、食止一味，终日与故人、门生诙谐小饮。予尝问公何恃而暇？公笑曰：『更何恃哉！直办一死耳；焉得不暇』！会孙可望请封，陈邦傅阴令胡执恭入滇矫诏封秦王，朝议不允。庚寅冬，车驾南幸；明年至南宁，可望遣其护卫张明志领铁骑五千迎驾，径登公舟，问封滇是「秦」耶、非「秦」耶？公正色曰：『汝以迎驾来，功甚大；朝廷自有重酬，固不惜大国封。今为此语，是挟封也；岂有天朝封爵而可挟者乎』？明志语不逊，公出舟大骂，跃水而死；可望兵皆哗。从官后至者，土人为言公死状如此；又言：公尸沈水不起，倒流三十里至青山下，兵去后，虎负之出诸岸。元胤，河南人；本姓贾，李成栋养为己子，犹称贾相公。成栋反正，元胤以金吾提督禁旅，封南阳伯；喜与士大夫游，袁彭年、刘湘客、丁时魁、金堡所为五虎者，其交好也。为人面如削瓜，有谋略果断；斩悍将杨大甫、叛将罗成耀于坐上，声色不动。庾岭失守，移跸梧州，命元胤留守端州。忠贞营刘国昌溃入粤，将向端州；元胤御诸境外，敛兵而过。庚寅秋，广城破，端州不守，将吏皆叛降去；元胤闻上幸江左，单骑追之。以一妾随，中道度不能达，则杀妾；已又杀马，将从间道奔海，为逻所获。至广城，与元胤同事者皆无恙，劝其降；元胤大骂，不屈以死。死时，冠帻如故也。呜呼！可谓烈矣。
——见原刊「藏山阁文存」卷五。
杂文
南渡三疑案
皖髯事实
南渡三疑案
甲申年，南渡立国。十二月，有僧大悲，踪迹颇异；至石城门，为逻者所执，下锦衣卫狱，诏府、部、科、道同法司会审。据供称：先帝封齐王，又云吴王；以崇祯十五年渡江。又言：见过潞王。其语似癫、似狂，词连申绍芳、钱谦益等。于是阮大铖、杨维垣等令张孙振穷治之，欲借此以兴大狱；罗织清流，遂造为十八罗汉、五十三参之名，如徐石麒、徐汧、陈子龙、祁彪佳等，皆将不免。东林、复社，计一网尽之。孙振审词有云：『大悲本是神棍，故作疯癫；主使实繁有徒，阴提线索』。又云：『岂是黎邱之鬼，或为专诸之雄』！语多挑激上怒。上意不欲深究。御史高允兹疏言：『大悲状类疯颠，语同梦呓。先帝绝无十二年封齐王之事，诸王亦岂有十五年过镇江之理！且亲藩贵重，寺人骄蹇；招内潞王下位迎接、李承奉叩首陪坐，正不知有此风影否？至如申绍芳、钱谦益现任宫詹卿贰，敢有异图？且此何等事，而议之孔圣庙耶』？谦益、绍芳各具疏辩；马士英亦不欲穷其事，遂以弘光元年三月弃大悲于市。
是时，方有北来太子一案，真伪莫辨；而又有伪妃童氏之事，命内臣屈尚忠、锦衣卫冯可宗严加鞫问。童氏初自河南至，云为上元妃，广昌伯刘良佐令妻子迎候；询其始末，言之凿凿有据。良佐奉之如后，以仪卫送至都下。上不内，下镇抚拷问。据招：系周王妃，误闻周王为帝，故谬认耳。上初封德昌王，娶黄氏，早薨；继李氏。再继童氏，封王妃，生子不育。洛阳陷，逃民间，与王相失，太妃及妃各依人自活。太妃之南也，巡按御史陈潜夫奏妃故在，上不问；至是，自诣巡抚越其杰所，具陈本末。刘良佐以闻，上大愠。既至，下诸狱。冯可宗奏其病，命善视之。童氏在狱，细书入宫月日及相离情事甚悉，云以某月日城陷，争出宫，妾具馔，奉帕裹上头，逾墙而逃；求可宗为之转达。上弃去弗视，命屈尚忠加酷刑；氏号呼诅詈。寻瘦死狱中（或云在狱未死，南都陷，不知所终）。有言：童氏，周府宫人；逃乱至尉氏县遇上，旅邸相依，生一子，已六岁。京师陷，上南奔，各不相顾；氏遂委身民间。马士英劝上迎童氏入宫，密谕河南抚按迎致皇子，以慰臣民之望、以消奸宄之心；上不听。刘良佐奏：『童氏实非假冒；彝伦所系，恳赐曲全』！上谕：『童氏妖妇，冒朕结发。朕初为郡王，有何东、西二宫？据供系熙宁王宫人，尚未悉其真伪。朕宫闱风化所系，岂容妖妇阑入！法司即示情节，以息群疑』。览上谕，未尝斥其假冒，但言「冒朕结发」耳；则为继妃童氏无疑。岂上恶其失身，遂弃如敝屣耶？士英据外讹传，谓逆旅生子，业已六岁，劝上迎致；此语大妄！洛阳以崇祯十四年（辛己）正月陷，距今甲申纔四年耳；安得有六岁子哉！宜上不听也。
至于大悲，踪迹始终不明；即高御史疏详之，句句是驳、亦句句是疑。据称「状类疯癫，言同梦呓」；既入狱，受当事意旨，不得不托疯癫；其招词必有骇听之语，当事不得不加以梦呓。先帝无十二年封齐王之事，信矣；然张孙振称「大悲本系神棍，主使有人」，则皆系朝臣，岂能不谙典制，而令妄言自呈败漏以取诛夷耶？若云「诸王无十五年过镇江之理」，自流寇蹂躏、中原被陷，各藩诸王不及奏请而南奔者多矣；贼以十四年正月陷洛阳，即移兵攻汴，河北路阻，中州诸宗侯大抵流寓淮、泗间；且今上既可以渡淮而南，诸王独不可以渡江而南耶？至云「潞王下位迎接、承奉叩首陪坐，正不知有此风影否」？潞王近在杭州、承奉一召即至，风影有无，真妄立辨。况潞王方忧谗畏讥，讵敢异同！何以付之默然不问，但坐以疯癫，急诛之以安反侧耶？事干反侧，词连东林；阮大铖、杨维垣业欲借之以兴大狱，张孙振方图百计锻炼，岂绍芳、谦益一辩疏可免！马士英何所畏惮，劝令中止？上意复何所顾惜，不欲深究？其中颠末，恐士英未免窃疑，大铖、维垣辈固不能知也。
初，福世子殁，德昌郡王以序当立。士英抚凤时，有以居民藏王印者；取视，则福王印也。询其人云：『有负博进者，持以质钱』；士英因物色之。上与士英初不相识，但据王印所在，以为世子；甲申国变后，遂拥戴正位，以邀爰立之功。大悲者，或云徽人、或云齐庶宗，或有见诸苏门某桥傍者。自中原寇乱，诸藩流离南来，改名姓乞活者不可胜纪；到留都，与齐宗室序行辈者，往往有之。今为齐庶宗，又诬为妄称齐王；岂即以此耶？闻会审时，以帕蒙其头，人不得见；所供语秘密，无人闻知。有言其供称曾封郡王，未尝言封齐王也。若但以郡王叩阍乞封，岂繄非分？何至斥之为妖僧，致之于死！御史谓其语似梦呓，则必有深犯忌讳，不可以上闻者。士英不肯穷治，或止知德昌之当为世子，犹未能实信上之果为德昌也；上不欲深究，亦有自知之明耶！当时但使童氏得遇大悲，其事即明矣。童氏但知德昌即位，以故妃诣阙求见；而不知今日之德昌，非昔者之德昌也。大悲但知福王世子应属德昌，而不知今上之业已为德昌也。童氏既已下狱加刑，自言：『失身之妇，无敢复生！非望上偶圣躬，但求一睹天颜，诉述情事，归死掖庭』！夫童氏陈情愈切，则天颜愈远；何不求太后召入永巷而讯之也？岂不惟上不可见，太后亦有不可见者耶！童氏既不容见，则大悲之死固其所矣。
北来太子一案，当时藩镇、督抚皆有疏力争；上虽晓谕再三，至今人不见信。少年初至留都时，马士英亦未耿决以为伪，但设疑三端，以迎合上意；而首斥其伪者，王铎也。铎不过效颦隽不疑，以自附通经足用者耳。至于方拱干辩认，面质其伪，反滋人疑。拱干是时方以北来，挂名「从逆」之案，待命吴门；一旦召之入都，许为湔雪、还其原官，有能不奉马、阮之意旨者乎？东宫出阁，去弘光元年无几时。岂有少年于众中望见拱干，即指彼髯者，呼为方先生；而东宫面貌言动，拱干反不识耶？其真与伪，一见立辨。果伪耶，即宜叱下；如隽不疑之叱收伪卫太子，岂不直捷！乃漫不置一语，顾以讲读时琐事为问；凡问答十数条，曾无一语偶合，斯以异矣！盖当时东宫讲官止拱干一人在列，旁更无一人为之左证；即少年所答尽是，拱干尽以为非，谁从质耶！盖诸奸熟商之，以无凭、无证之事坐之以伪，使无从申辩也。及再审时，置禁城图于前，指宫殿名目及帝后所御居，无一差谬；闻有应天推官与讯，出语人曰：『即非真，亦深谙大内事者』。士英初请令大珰卢大德及旧东宫内臣于城外僻处，以先帝并永、定二王庚甲及宫庭制度诘之；如假冒，必不能悉。今既皆悉矣，鞫问计穷；杨维垣乃扬言于朝云：『驸马都尉王昺侄孙王之明貌类太子，固悉宫中事』。马士英遂以其言入奏，从此遂称为王之明；前屡审时，何未闻称是语也？江督袁继咸言：『王昺原系富族，高阳未闻屠害，岂无父兄群从；何事只身流转到南』？楚抚何腾蛟亦疏言：『王昺侄孙，何人举发？内官、公侯多北来之人，何无一人确认，而泛云自供？愚谓王之明既云系驸马侄孙，本非国戚，安得入宫，备悉大内事体？之明貌似太子，内庭诸阉及东宫旧使，岂有不知？曾未言及。维垣以「逆案」废锢十七年，一切国事不与闻；宫闱亲密，何由悉知？而此说独出维垣之口！闻维垣扬言时，亦祗系揣度之词；何以遂据为定案』？惟士英疏有云：『闻东宫睿哲凝重，不轻言语；此人机辩不可方物，以此致疑』。固可疑耳；然凝重机辩，方拱干所当知者，辨认时何不以判其真伪？乃取漫无证据者以为伪，人谁信之！北兵至，豫王命少年坐圣安上；携以北去，不知存亡。即使与圣安同死，终未尝正其为伪也。
吾尝谓大悲本末不可知，而决为中州之郡王也；童氏出身不可考，而决为德昌王之故妃也：少年之为东宫不可信，而信其决不为王之明也。三大疑案，漫纪诸此，以俟后之论定者（「传疑诗」三首，载集中）。
皖髯事实
皖人阮大铖，少有才誉；万历丙辰通籍，授行人。考选给事中，清流自命；同乡左公光斗在台中有重望，引为同心。其人器量褊浅，几微得失见于颜面；急权势、善矜伐，悻悻然小丈夫也。
天启四年冬，将行考察，会吏掌科缺，以次应补者江西刘弘化，在籍有丁忧信；后资夫踰大铖，大铖亦方假回。左时已转佥院，急招入京。大铖既至，而当事诸公意属魏公大中；以察典重大，大铖浅躁、语易泄，不足与共事也。左意遂中变，语大铖曰：『某公艰信已确，但抚按疏久未至，奈何！现有工科缺出，且宜暂补；俟其疏至，再行改题可乎』？大铖业心知其故，谬曰：『可』。于是具疏题补工科都给事中；凡再题而命不下，诸公怪之。而外议喧传吏科缺出已久；不得已，乃更以吏科请。疏朝上而命夕下；盖大铖于此时始走快捷方式、叛东林也。大铖到任未数日，即请终养归；以缺让魏公大中，与杨、左诸公同掌察典。归语所亲曰：『我便善归，看左某如何归耳』！杨、左祸机伏于此时矣。次年春，难作，毒遍海内。大铖方里居，虽对客不言，而眉间栩栩有「伯仁由我」之意；其实，非大铖所能为也。大铖与同志相呼应者，冯铨、霍维华、杨维垣等数人耳；而用以通阉者，倪文焕也。
丙寅冬，召起太常寺少卿；数月，即回。心知魏阉不可久恃，凡有书币往候，随即购其名刺出；故籍阉时，无片字可据，但加以「阴行赞导」而已。先帝即位之初，举朝皆阉余党，东林虚无人；于是杨维垣乘虚倡议，以东林崔、魏并提而论，盖两非之。不意倪公元璐于词林中毅然抗疏，极诋其谬；分别邪正、引蝇批根，维垣为之理屈词穷。而大钺在籍，既闻阉败，急作二疏遣赍入京。其一疏特参崔、魏；一疏为七年合算——以熹宗在位凡七年，四年以后乱政者魏忠贤，而为之羽翼者崔呈秀辈也；四年以前乱政者则为王安，而羽翼安者东林也。谕役特示垣：若局面全翻，则上前疏；脱犹未定，即上合算之疏。是时维垣方与倪公相持，得大铖疏大喜，即上之；从此东林诸公切齿大铖，倍于诸阉党矣。
崇祯元年，奉优旨起升光禄卿；旋被劾罢回。已为魏公大中子学濂血疏称大铖实杀其父；用是削夺配赎，列名「钦定逆案」；十七年不能吐气矣。大铖虽里居，凡巡方使者出都，必有为之先容；到皖即式其庐，地方利弊或相谘访。大铖随以夸张于众，门庭气焰依然熏的。最后有温御史应奇者，江西宁都人；出都时，语大铖所知，极陈向往之私。大铖闻之，逢人辄述新直指语。迨直指莅皖视事毕，当谒客，大铖洒扫门巷，敕庖厨、音乐以候；谓出必先过我，即留饮也。而直指往返再经其门，竟不投一刺；乃大恨，无以对仆御及里人矣。已御史被论降调，大铖即以「下石」自居；实不然也。
会流寇逼皖，大铖避居白门；既素好延揽，见四方多事，益谈兵招纳游侠，希以边才起用。惟时白门流寓诸生多复社知名士，闻而恶之，公出「留都防乱揭」以逐大铖；大铖惧，乃闭户谢客，客亦无造其门者。贵州马士英固与同谱，谴戍寓白门，同时失志；两人者终日往还，互相慰劳耳。宜兴相公周延儒为髫年昵友；既回籍，大铖过其家。延儒与约曰：『倘得再出，必起君』！崇祯十四年，延儒再召；大铖遣使往候，以金杯为寿曰：『息壤在彼』！延儒召其使前，举杯釂者三，仍令持归；语使曰：『饮此，如与尔主面谈矣。旧约不忘；但今兹之出，实由东林，先与我约法三章，第一义即尔主也。归语尔主：倘意中有所为一人交者，当用为督、抚；俟其以边才转荐，我相机图之，必有以报耳』。使归，大铖以为无如马士英者；遂以士英请。延儒入，即拔士英为凤督。甲申国变，士英擅拥戴圣安之功，实由大铖致之也。
圣安以福王践位，从前东林所争者，具有成案；固大铖可以借此发难报复之秋矣。又守备太监韩赞周，素与交好；京师陷，诸阉南奔，大铖一一招致之，深相结纳，与言东林当日所以危福王状。诸阉入内，皆悉陈于上前，又极称大铖才；圣安意中，固早有阮大铖矣。士英特疏荐起以报前德，亦所不容已者；而诸公攻之已甚，激使并力同仇；乃大铖竟由中旨起用，此又出于士英意外也。当时若早有知变计者与士英谋，出山之时，畀之节钺，以遂其飞扬驰骋之思，则十七年郁结之愤可以少抒；及业已佐枢，而给事熊霖乃言「宜置之有用之地」，固已迟矣。攻之愈急，则其机愈深；郁之愈久，则其发愈毒。譬如囚猛虎于阱中，环而攻击之者不遗余力；一旦跳跃而出，有不遭其搏噬者，几人哉！
圣安蒙尘后，大铖由太平逃奔浙东，投金华朱大典；大典固与同官交好，方举义婺州，闻其至甚喜，留之与共治军，大铖即身任其事。是时金华军容颇盛，义饷大饶，大典将悉以付之；义军哗，绅士公檄声其罪，逐之出境。大典遣人护送至江东，入方国安营。马士英与国安同里，先至其营；大铖善论谈，至则掀髯抵掌，国安为之倾动，与士英论多不合；士英亦以南渡之坏，半由大铖，而己居其恶，意固不平。由是，渐相矛盾。有方端士者，怀宁人；与国安联宗，为其记室。至是，以佥事衔管江头提塘事。台州推官潘某，某子也；固为大铖气类。在台激变奔杭，值北师至，投诚；补杭州同知。其家留台，悉匿端士所；杭、越书信，往来不绝。大铖因是潜通降表于北，且以江东虚实启闻北帅；在江头为北间谍者几一年，而越人不知也。故后录用降官，有「阮大铖投诚独早」之旨。丙戌六月，贝勒渡江，马士英与方国安等走台州；大铖独至江头迎降，盖冯铨已荐为军前内院矣。既见，贝勒于衣领中出一纸条授之，有字数行；冯铨手书也。自是，大铖以军前内院从征，急招士英、国安出降；自请于贝勒，愿为前驱，破金华以报国恩。初，大铖在金华与大典阅城，至西关，大典语曰：『此门新筑，土未坚；有事，备御宜严』！及是，大铖专用大炮攻西门，门塌、城遂陷；焚戮甚惨，以报「讨檄」之恨。有金华府同知耿献忠被絷至帐前，大铖遥望见之，即呼曰：『耿父母也』！耿旧为巢县令，故称父母；因向诸内院称：『某素有吏才，可大用』！亲解其缚，留之帐下；自是献忠朝夕不离大铖。
是时北兵所过，野无青草，诸内院及从征官无从得食，大铖所至，必罗列肥鲜，邀诸公大畅其口腹；争讶曰：『此于何处得来』？则应曰：『小小运筹耳；吾之用兵不可测度，盖不翅此矣』！其中有黑内院者，满人，喜文墨；大铖教以声偶，令作诗；纔得押韵协律，即拊掌击节，赞赏其佳；黑大悦，情好日笃。诸公固闻具有「春灯谜」、「燕子笺」诸剧本，问能自度曲否？即起执板顿足高唱，以俙诸公酒。诸公北人，不省吴音；乃改唱弋阳腔，始点头称善，皆叹曰：『阮公真才子也』！每夜，坐诸公帐内剧谈；听者倦，既寐有鼾声，乃出。遍历诸帐，皆如是。诘朝天未明，又已入坐帐中，聒而与之语，或诵其枕上诗。诸公劳顿之余，不堪其扰；皆劝曰：『公精神异人，盍少睡一休息』！大铖曰：『吾生平不知倦欲休，六十年犹一日也』。及诸公起，鼎烹悉陈，复人人餍饫；盖豫饬厨人以夜备矣。一日，忽面肿；诸内院忧之，语献忠曰：『阮公面肿，恐有病，不胜鞍马之劳。老汉不宜肿面；君可相谓，令暂驻衢州，俟我辈入关取建宁后，遣人相迓何如』？献忠以语大铖；大铖惊曰：『我何病？我虽年六十，能骑生马、挽强弓，铁铮铮汉子也！幸语诸公：我仇人多，此必有东林、复社诸奸徒潜在此间；我愿诸公勿听』！又曰：『福建巡抚，已在我掌握中。诸公为此言，得毋有异志耶』？献忠复诸内院，内院曰：『此老亦太多心！我甚知东林、复社与渠有仇；因见渠面肿，劝其在此少休息耳。既如此疑，即讲同进关可耳』。于是与大铖同行。既抵关下，皆骑，按辔缓行上岭；大铖独下马，徒步而前。诸公呼曰：『岭路长，且骑；俟到险峻处，乃下』！大铖左牵马、右指骑者曰：『何怯也！汝看我筋力百倍于汝后生』。盖示壮以信其无病也。言讫，鼓勇先登，不复望见。久之，诸公始至五通岭，为仙霞最高处；见大铖马抛路口，身踞石坐。喘息始定，呼之骑不应；马上以鞭掣其辫，亦不动。视之，死矣。诸公乃下马，聚哭极哀；急命置薪举火焚其尸。家僮固请全尸归葬先垄；诸公不能久待，畀以十二金，命为殓具。仆下岭求棺，数十里外无居人；三日后，乃得门扉一扇，募土人往移之下，则已溃烂虫出矣（以上投降后事，得之耿君口述）。
耿君字伯良，粤东反正，擢升司空；戊子冬，在端州刘侍郎舟中，叙其事甚详。袁总宪在坐，属予纪之；并为「髯绝篇」一首。大钺髯而无嗣，故以「髯绝」名篇也（诗载集中）。
暗机以毒正类，熟媚以丐宠怜；奸贼情状，尽此两端。琐琐写来，令人且恨、且笑！（璱楼）
——以下见原刊「藏山阁文存」卷六。