提要
浣川集十卷 别集类三【宋】
【臣】等谨按浣川集十卷宋戴栩撰栩字文子朱彞尊经义考引王瓒说作字立子未知孰是也永嘉人登嘉定元年进士为太学博士迁秘书郎出知临江军不赴後复起为湖南安抚司参议官焦竑国史经籍志载所着浣川集十八卷案栩有絶句云近来万境心如洗笑改斜川作浣川盖其罢官後所自号因以名集也外间久无传本今从永乐大典采掇编次厘为十卷栩与徐照徐玑翁卷赵紫芝等同里故其诗派去四灵为近然其命词琢句多以镂刻为工与四灵之专主清瘦者气格稍殊盖同源异流各得其性之所近至其文章法度则本为叶适之弟子一一守其师传故研链生新与水心集尤为酷似中如论圣学论边备诸劄子亦复敷陈剀切在永嘉末????可云尚有典型惟是史弥远柄国之时栩献诗谀颂不一而足而胡知柔以争济王事忤弥远谪赴象台栩又赋诗赠行深致惋惜前後若出两辙昔韩愈上京兆尹李实书深相推挹及作顺宗实録乃具列其罪文人前後异论虽往往而然然不应一时之内半面笑啼覆雨翻云至于如是岂非内托于权幸外又附于清流欤其人殊不足道以词采取之可矣经义考载栩所着有五经说注曰已佚今考其说惟谓周礼特周公大约之书当时未必尽行其立论颇为有识至于谓诗坏于卫宏之序春秋误于公羊之传易由於三圣系爻彖象之互入书失于孔壁序传简编之相乱大抵南宋诸人轻诋汉儒之余唾虽不存可也乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀