钦定四库全书
鹤山集卷五十九 宋 魏了翁 撰跋
跋李德文勿斋四箴
先生之微言垂诸世者多矣成都李德文甫独摘是四条为勿斋箴既以自儆复勒石以广其传学者诚能以其言之不同而识其意之各至反覆究玩既其实以处之除其害以持养之驯而至於圣贤无难也
跋六安县尉顾士龙诗卷
开禧初正余以职事课诸生射於右庠或挽石五弓神色闲雅若无意於射中而未尝有虚镞者或挽不及石而汗顔掉腕其发不能以三十步者或既取其大引不能满而易其次者又易其下者齐量之浅深气格之高下毫末不能以强余方舍然有感於为文之法顾为同僚语会顾六安以一编诗求跋因为书目前所见以赠顾君今能挽强矣其必如无意於射者而後止也
跋向侍郎【子諲】拘张邦昌家属檄藳
靖康末吴开莫俦王时雍徐秉哲挟伪楚以叛城中士大夫负国卖降者行若狗彘固不足深数而其论奏之详死节之着凡有功於反正者班班史册及今观檄藳诸贤叙述为详不用赘赞老桧陈议甚伟亦显然在人耳目或又谓出於马时中吴亨仁之手则又未可以此尽没其是也惟是此外如时中於桧?金後排日以复辟事申邦昌【逸事状不书排日】徐师川挂冠以去至以昌奴其婢虹县尉徐端益不拜伪赦堂吏张思聪亦首建反正之议皆能以一节自着者则往往史所未载人不能尽详因以着檄藳之末以见自昔虽极敝大坏所谓天彞人纪则未尝一日间断也
跋二苏送宋彭州迎视二亲诗
开禧二年秋余以侍养不便由馆职丐汉嘉以归明年春仅至蜀口闻逆曦之变仓卒议还荆州尽违始愿会新安庆守赵景鲁亦归自西和即约与俱见其二子焉其一岩叟也自蜀中得二苏公送宋彭州诗真蹟及诸贤题识袖以相示方尘沙眯目岷峨凄怆而余留滞南服白云眇邈何当负弩前驱平反加飡如彭州之乐也览诗慨然
跋黄尚书【由】与任千载【逢】书後
今嘉定通守任君当孽韩用事时由西充丞考泸川贡士发策援汉五凤事颇切时事任君疎远小吏何预朝廷末议亦非有卖直要誉特发於中心之不能已者而鹰犬於韩者遂欲摘此以为奇货几为所抨击黄公子由时作秩宗亟为捄解得免又有以风方伯者藐然孤踪岂禁此摧折虽卒无他而台府观望莫敢寄名雷霆以相汲引者由此仕落落不耦其详在黄公书尺及诸贤序引题识之文余不复赘云而独於此盖有感於天理之不可已者盖气数屈伸之变人事昏明之感天下治忽之机常必由之此犹隂阳昼夜一长则一消不能独无者虽然其所以主张是者则未尝一日无也节之诗尹氏以太师秉国钧方茂恶怨正莫敢戏谈周大夫既诵言之而其辞曰家父作诵以究王訩巷伯之诗彼谮人者方幡幡其词好好其容寺人既深诋之而其词曰寺人孟子作为此诗诗中讥刺之诗率多微婉词义隐匿姓名至於自状其人甘於抵冒忌讳如此类絶少以其时考之此何时也而是理卒不可泯汉唐以来杀戮窜流之祸至施诸士大夫而以言罪者相望国朝以仁厚遇士士生其间遇所当言不间踈贱亲故而新法之议绍述之议和亲之议皆柄臣以威力刼而行之屏逐异已攟摭史事罗织口语笺注诗文告讦书牍考诸道策题摭举人文字搜远方亭馆亦云极矣而禁防愈密公於触犯者愈衆人之恶不善如恶恶臭凡皆实理之不能自欺者况祖宗德泽涵濡非一朝之积及其隐於心而不自知其不可而言之也虽刀锯鼎镬在前亦奚暇恤哉任君同时被指摘者一在闽一在广地之相去也各数千里而不谋同心此何可以人力殄灭者余尝熟复究玩盖以是自信任君幸毋以自足得位得时事有大於此者任君其勉之
跋房氏清白堂记
吾友张季可袖房氏清白堂记过余於里舍曰房君纳粟得官辞而後受诸贤尝为题识矣更欲得余一言余罔然不知所对则谓曰输财辞爵卜式尝为之矣而论者谓非人情输财受爵崔烈尝为之矣而论者反嫌铜臭是非混然则将何以处此季可其为我以此复于清白堂主人而复以语我
跋丹棱彭君墓志铭
丹棱彭百川始欲以绍熙之元葬其亲于墓之左其宗人洋川通守亘尝为之铭寻牵於隂阳拘畏之说乃改卜逮嘉定之二年十二月壬午蔡始食月日既与铭牾则俾予识其末呜呼自义理不竞封竁大事乃尽操之巫史鸿生学士岂无尚论古制习闻儒先者而人所共疑稍独异则纷然以为是阔於人情往往以缓者为审速者为简彭君之葬自庚戌迄今一为所怵动至二十年亦以不敢独异耳彭君饬身嗜学卒老布韦百川之通赡当有以卒其志者
跋南轩与坐忘居士房公帖
自义理不竞士不知有为已之学丧志於记诵?质於文采乃且沾沾自喜以为是射名干利之具流风益远颓俗莫返而坐忘居士房君生长西南独能不狃於俗旁搜博取以求其会心有未释亦不敢有爱于言将以究诘其疑图为真是之归今南轩遗墨谓其拔于流俗谓其剥去华饰谓其白首守道凛然如霜松雪竹者呜呼其贤矣乎因归其所与南轩往来书尺于其孙兴卿而叹美之不置也附姓名其後
跋宋常丞【德之】送行诗後序
嘉泰末余入为学官时柄臣擅朝将十年士气日削隂伺风指者已密陈开边之议一日赤眚为沴太隂犯权未旬日北内门鸱尾及省部相第灾宰相襆被奔都亭驿翌日上避殿彻膳诏百官上封事余时与李仲衍范少才赵全道先生同在学省李范及余大槩谓今爵及舆隶权移主上赵所言数事亦切时病余忘之矣而宋君时编摩宥府谓离为火为甲兵坎为水为月为盗为隐伏故火失其性赤气见滥炎起则忧在甲兵之事水失其性太隂失度犯权则忧在隐伏之盗识者韪之是岁沿边帅守始尽易武臣吴曦既久在西垂皇甫斌在襄汉郭倪李爽在两淮悉总兵民之任识者忧之而未有陈说者宋君又索言之次谓乞置四川类补试使蜀士得补入太学次谓蜀帅权重宜及今防微杜渐宋君既对余适以职事见宰相谓余曰宋编修既言蜀帅权重而又欲蜀学得拟贤关余觇其词色方愎不平退即为宋君言之宋瞷知庙论不合力请去执政有留之者俾丞奉常涉春再请乃得去方是时朝廷论议和者如出一口而乃有不苟於同以取宰相厌弃者可不谓贤乎宋李范赵与余既相继去国时事大变宋所言甲兵武帅等事至是皆验可不谓识虑过人矣乎国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或乂天下未有有阴无阳有小人无君子之时故又曰如彼泉流无沦胥以败譬之泉也苟疏而通之虽有淤腐可赖以免徒知壅阏蔽塞无所分别则淤日以甚清者亦与俱败耳庆元嘉泰开禧之间而稍知此理也贤者尚可以稍安於位以相与扶世建俗大纲虽失亦须能捄其半竟蹈沦胥之戒使生灵受其祸而贤者徒以知言名於时可胜叹夫後二年朝廷改元更化余被命将造朝宋君以诸公乙丑送行诗墨本见寄因以所见题其後云
跋思蒙史氏遗安堂记
万物之生洪纎钜细各得其分人惟率吾性素其位慊於中心则无入而不自得否则?焉不能以自安冕服春秋诸侯之所易也而不出於天子之命则不安稻锦民生日用之常也而衣食於三年之丧则不安晋武公必请诸天子之使宰我必问诸夫子使意所欲为居之而安奚以请问为也人之情至於缭绕覆护皆非天理之正然验天理之正则莫切於此傥於是而有得焉则浩然天地之间死生利害之至举不足以易吾守况其余平史君以遗安堂记相示用述安之为义识其後云
跋眉人王庆长辩蜀都赋
後唐张丕立尝为诗曰朝廷不用忧巴俗称霸何曾是蜀人人以为名言至本朝张次公序蜀檮杌天觉送凌戡归蜀大抵亦皆为蜀人辩数者也忠义固臣子之常分知不知庸何恤而蜀人之大节表表在人亦岂狂图者之所能溷三子者之撰亦不洪矣故不若东溪辩蜀都赋盖不专为蜀辩将以发左思抑蜀黜吴借魏谀晋为大有功於名教也士之生蜀者其自今宜知所爱重毋使後人辩今犹今辩昔焉
跋虞丞相帖
右雍忠肃公所与彭山杨公民极来往帖也首帖所谓已抵大安候公案到结局便行王总卿除宣谕盖公绍兴三十二年由西掖夏官宣谕川陕秋九月辛亥乃以外府卿四川总领财赋王之望代之次帖所谓当涂分携後不旬日赴阙下又不旬日走万里九月抵汉上盖隆兴元年春公与时宰迕以敷学知当涂六月由当涂召还甲申岁复除夏官宣谕京湖也所谓金帅以书约和朝廷以洪同知书报之盖是岁七月乙未金人统军纥石烈志宁致书于三省密院谓旧岁贡如约则止九月己丑朔上命同知密院洪遵荅书言海泗唐邓等州事在正隆渝盟之後我未遣使之前至於岁币则两淮雕残之余未能充数今遣密院计议官卢仲贤等至军前详议书末所谓大而有理者即此书也公与王瞻叔为代虽知时论弗合而於瞻叔盖未始隙也公又尝荐之於上前未几乃与叶审言共挤公及公召还王又疑公必相仇报凡所以毁公者日至於朝後又与王珏以公差皇甫倜知信阳军中公後又力主弃地奉雠之说合?以轧公及张忠献公至是所谓大而有理之约亦不复然矣某尝閲公奏疏有之望怨臣不已不知臣实未尝於陛下之前朝廷之上百僚之间出一言一字以短之望者今观此帖乃与其交友私书亦谓王总卿为宣谕川秦之福公之所以称瞻叔盖若此及尔如贯谅不我知尝三复苏暴之事为之叹息
跋明道先生和康节打乖吟真蹟
圣贤事业本经纶肯为巢由继後尘三币未回伊尹志万锺难换子舆贫且因野老藏千古已占西轩度十春时止时行皆有命先生不是打乖人
邵氏子尝以康节先生墓石属笔于明道先生久而未得其说步于庭中忽跃然曰吾得之矣尧夫之学可谓安且成乃书之曰先生少时自雄其才慷慨有大志及学益老德益邵玩心高明观於天地之运化隂阳之消长以达乎万物之变然後颓然其顺浩然其归而最後遂以安且成三字终一篇之大指呜呼论康节者多矣而未有亲切的确如斯言者也学者之观是诗诚能以是参焉而知以打乖自谓非一於遯以经纶荅赋非一於通然後二先生之心可识而学者亦有所据依也同时倡醻者如富文忠王懿恪文忠烈司马文正及洛中时贤皆有诗明道独赋二诗今所得其蹟惟後一首而前诗俄空焉究玩声画於百数十年之後犹足以兴起顽懦况於亲炙之者乎
跋文忠烈公真蹟
右潞忠烈公三帖皆元佑初公以师垣便章军国时也帖所谓腹疾则元年九月也公以是久在告不克陪宗祀时年八十一得疾稍间而笔力遒劲若此且其词气谦厚惟恐失一士之心卫武之诗曰抑抑威仪维德之隅眎其隅而有诸中者可知矣後一帖虽史牍而缄封乃公花书唐人初未有押字但草书其名以为私记故号花书如韦陟五云体是也国朝大老亦多以名为押而圈其下今其可考者如赵清献王文公皆然而熙宁间至有花书尽作棬之语益可推见今并在此幅以识前辈典刑云
跋祖择之龙学帖
右祖择之所与李才元帖也才元之入乃裕陵柬记至数其去丧之日而虚记注以待而择之之出则以王介甫诬治其移金借酒事至责散官以去皆熙宁初也故今第一第二帖才元方赴阙供职而择之已榜舟出门择之虽出尚幸才元之入也居无何才元以草介甫制多训敕语忤介甫力请去裕陵固留之三年又以论青苗法缴李定词连拄介甫明年竟出知汝州人主急於求贤而大臣果於嫉善若此呜呼吾乃今知大臣喜怒之过於人主也中帖所谓才元府推未知才元为京属在何时也当考
跋蒋希鲁密学帖
右枢密直学士蒋堂希鲁二诗前诗遂翁者乃公自号也元厚之赋淮漕司庭桧诗有????根元是遂翁移之语即指公也少愚则白云张氏字也公再守杭白云自蜀游杭道旧赋诗情思蔼然而笔画劲直有法尤为可宝传谓公修洁遇事不少屈好学工文词尤嗜作诗而伊川程子记蜀守亦称公损遨乐毁淫祠修府舍三事观此盖可想见其为人矣或曰之二诗盖装背失次後诗当在前乃白云留杭日面致故书名前诗当在後乃白云去杭後寄往故称私号亦未知然否
跋鲜于子骏帖
公字子骏阆中人终於集贤修撰知陈州裕陵称其文学司马文正公称其政事苏文忠公称其词章泰山孙先生称其经术公之为人大略可覩矣今观此帖虽游戏翰墨而大要使人内观返照以求其在己者学者循是而有得焉则知此诗不但为纪老设也
跋河东转运王【毖】?金後家书
有谒于余者曰寓雅之百丈戚里王万荣余进而揖之曰雅人安有戚里者耶曰我驸车晋卿之後以靖康避地至此我从祖毖为河东漕既絷于金数寓家讯今真蹟尚存且属余书其後呜呼靖康之祸烈矣钦庙为第九世即位之年当本朝一百六十六年抑所谓阳九百六十者乎太原之归职方最後而最先失帅臣张孝纯及转运公尽力守城凡九阅月卒与城俱?其时张克戬晋死于汾霍安国死于怀之二人尚得独生或曰陵乎汉乌取诸曰不然矢尽道穷俛首于敌谓陵可也不忘君父志在复还陵乌乎然敌既款我盟载久愆有志莫遂自肖厥象遗其子孙以示必死此其心皦如白日陵乌乎然余尝反覆公之心书虽惜其不死而重矜其区区之心故书之以慰其子孙之思云
鹤山集卷五十九