（臣）等谨按还山遗稿二卷元杨奂撰奂又名知章字焕然号紫阳阁干州奉天人生于金世宗大定二十六年凡秋试四中选而春试輙不第入元以耶律楚材荐授河南路征收岁课所长官兼廉访使越十年致仕归事迹具元史本传考集中臂僮记称所著有还山前集八十一卷后集二十卷近鉴三十卷韩子十卷槩言二十五篇砚纂八卷北见记三卷正统记六十卷元史本传则仅称有还山集六十卷元好问作奂神道碑则称还山集一百二十卷卷目均叅差不符然旧本不得无由考定此本乃明嘉靖初南阳宋廷佐所辑以掇拾残剩故名之曰遗稿凡文一卷诗一卷冠以考岁畧又附録传志题咏之类为一卷并各以采自某书得自某人及石刻今在某所注于下葢明之中叶士大夫偶着一书犹笃实不苟必求有据如此也奂诗文皆光明俊伟有中原文献之遗非南宋江湖诸人气含蔬荀者可及其汴故宫记述北宋大内遗迹与姚公茂书论朱子家礼神主之式举所见唐杜衍家庙及汴京宋太庙为证东游记述孔林古迹尤悉皆可以备文献之征也陶宗仪辍耕録称奂尝读通鉴至论汉魏正闰大不平之遂修汉书驳正其事因作诗云风烟惨淡控三巴汉烬将燃蜀妇■〈髟上差下〉欲起温公问书法武侯入宼宼谁家后攻宋军回始见通鉴纲目其书乃寝云云则其学识亦与紫阳暗合矣
乾隆四十六年十月恭校上
总校官 （臣）陆费墀