阳湖洪亮吉着 

〇新修宁国府儒学碑记 

秦分天下为三十六郡而江以南得大郡三曰鄣郡会稽豫章而鄣郡最大都尉分治东至山阴钱唐西又杂出豫章郡界是也次则会稽又次则豫章今江宁安徽浙江三布政司所属半皆秦鄣郡地汉改鄣郡为丹杨今宁国府治卽汉丹杨郡治是宁国之为大府自秦汉以来卽然地大物博与会稽豫章皆为江外都会其人物足以弁冕当世其文采足以藻丽东南三歳中春秋两试士获隽者恒倍他处夫程功速则报本必隆师儒多则学校益重而宁国府儒学乃旷及百年不修非所以严祀事植士气也守兹土者亦时以为忧然輙以工重费繁中止府所属泾县黄田有淳德君子曰朱武勲偕其从子庆彩于雍正乾隆中尝以修学宫为已责而一府之人无议及此朱君亦不能违众议遽自兴作也乃自乾隆中叶后宛陵春谷秦汉以来素号文薮者至是实学渐稀文采渐落科第亦渐不振于是一府人士皆归咎于学舍之不修爼豆之不肃以至此焉官于此者始不得已而讽其所部之人君之孙曾某某遂亟承先志毅然请独任之鸠工庀材皆饬子弟督其役越歳工竣视其旧则煌伟坚实过之凡用银七千有奇出于君之孙曾者六之五岀于庆彩房者六之一费不外求而工皆归实是又善之善者朱氏之先徙自婺源于宋时为徽国文公近支今科第之盛甲于县中葢皆君崇尙学校尊礼师儒一念有以启之君曾孙理珔与余皆同词馆遂属为文以纪之夫学校之在今日咸视为不急之务而君独若饥之于食渴之于飮一日不可废者以视汉之文翁唐之韦珪或不多让况国家至治翔治一百六十年矣纯皇帝创辟雝刋石经于壁与今天子皆数幸学讲求典礼孶孶如不及而朱氏之修建学宫适承其后其所以佐右文之治树正学之帜者又岂规规焉为利百年为德一方者所可比乎吾知江以南十数大府必有闻风而起踵行而不倦者卽以为创始于朱氏也可 

〇全秦艺文录序 

全秦艺文录者吾友阶州邢君澍官浙江长兴县时所著也长兴于东南为最繁君莅事数年刑淸政简乃以其暇裒辑宋会要及金石剳记等书又以关中自唐宋以来叠经兵燹昔贤述作沦佚者众复以二年之力精心搜采为全秦艺文录一书始自三代迄于有明共若干卷脱稿后卽邮以示余余读之叹其搜罗之广博类例之严整大致仿歴史艺文志等书而参以近人朱检讨彝尊经籍考之例分别门类条举遗佚而后知君不特能于其官卽着一书而其取材之博用心之审又如此也夫全秦为天下之首从古载籍无不权舆于斯易则文王上下篇诗则周南召南书则泰誓秦誓又且言礼则河间献王言春秋则刘向刘歆父子皆号专门之学是也史则司马迁班固皆三辅人子则道德经二篇老子入关时为关令尹喜所著其所入关昔人或以为大散或以为函谷类皆不出秦地班固作汉书艺文志凡诗赋一百六家而以高祖歌诗二篇武帝所自造赋二篇弁其首是则经史子集无不权舆于秦举全秦艺文而天下之艺文已探其原举全秦艺文而天下之艺文又居其半君之此书所以为不可少也抑余又有进者关中地势极高水之停注者少自秦汉以后无不引河渭泾洛数大水以漑田三辅之郑白渠广通渠龙首渠宁夏之汉延渠唐来渠大河渠皆是他若汉中兴安则引褒水汉水兰州则引阿干水漓水甘州则引弱水羌谷水凉州则引谷水土弥于川水泾州则引泾水汋水安西则引南藉端水肃州则引呼蚕水等以是沟渠之在甘肃陜西境者不下数百然百余年来故道湮废水泉拥遏反足为田畆之害者葢十居其九焉地势瘠而民气愁职是故耳以君之学识官事之暇倘复能仿班氏志沟洫之例于关中渠渎所在勒为一书名全秦沟洫录他日州县长吏有能举其职及实心为民者案图籍而疏浚之则有益于乡里者又岂在元虞集京东水利明王恕漕河通志书等下乎余又拭目俟之矣 

〇重修明太常少卿凌公祠墓碑记 

吾尝作续吴地冢墓志载黎里镇有明太常寺少卿凌信墓其旁有庵名宝纶卽凌公祠屋也旧藏宣德时所给勅命及成化时赐谕祭塟之文故庵以名焉厥后子姓凌替日益倾圮一修于万歴丁巳同里胡居士元岳再修于崇正辛巳龚居士济寰并为置祠田缮庖{广畐}迄今又一百五十年田鬻于住持僧某碑磨于游方僧某其仅存之子姓亦无有过而问者徐待诏达源见而慨然谋于里人并太常之父明工部虞衡司主事凌显祠墓亦并修葺工始于嘉庆六年至七年秋甫竣将立碑以永其传以碑文属亮吉亮吉考明史曁一统志江南通志凌公事迹无所著录惟吴江县旧志载凌显黎里镇人字彦光考授大兴县丞钦给勅命升工部主事后以子信贵赠尙宝司丞凌信字尙义以楷书授中书仕至太常少卿及阅明史安南列传载宪宗践阼命尙宝卿凌信行人邵震赐王黎灏及妃彩币灏遂遣使入贡是凌公未官太常以前又尝为尙宝卿并出使逺国也夫宣德成化为有明极盛之时公以善书遂得致位卿贰与华亭之沈度及弟粲皆以楷书选入翰林凡金版玉册皆令书之其致身通显亦与太常等称云间大小沈学士云以是知士生承平凡有一艺之长无不可濯磨自见太常与二沈均可云遇其时矣又尝忆今天子嘉庆四年亮吉尙在翰林适琉球国王以嗣位乞封于朝掌院事者将举亮吉以徃后値他事不果亦可知当国家重熙累洽之时持天子节越大海使万里逺国得以纪其风土人物备一代掌故亦有命存其间固不可幸致耶凌公之由尙宝卿得擢太常或卽以出使故未可知也总之凌公之生获以才自奋其没也歴数百年祠与墓又频见修于里中之后进使人过太常之阡访宝纶之庵尙流连徃复不置谓非身前后之遭际均有过于人者乎亮吉旣重待诏之能表章先哲又虑凌公父子事迹久而就湮也故乐为记之 

〇万刺史廷兰重校刋太平寰宇记序 

太平寰宇记二百卷宋太常博士直史馆乐史所撰史事迹见子黄目传首所著又有坐知天下记掌上华夷图等今不传史官至商州刺史判留司御史台传列其生平所撰述不下数十种葢史官南唐及宋初其时汉晋以来载籍尙未散佚故太宗修御览等三大书及史撰此志征引繁富多南宋以后所未见本卽以地志论晋太康土地记宋永初山川古今记阚骃十三州记顾野王舆地记魏王泰括地志贾耽李吉甫十道志以迄圈称谯周鲍坚李克周处陆机晏谟张勃邓基任昉诸人所札录者多至百数十种史虽不善决择然零篇断简藉是书以存者实多此其所长也至若地理外又编入姓氏人物风俗数门因人物又详及官爵及诗辞杂事遂至祝穆等撰方舆胜览宁畧建置沿革而人物琐事必登载不遗实皆滥觞于此此其所短也甚者佛肸叛之中牟在河北而此于开封所属中牟载入佛肸墓并云墓有二所汉书地理志云陵云阳并左冯翊县而云云陵卽云阳至以宋蒙门当汉蒙县以唐陵当楚棠溪葢以讹传讹多不参考如此性顾嗜杂家小说于洛阳下则载樊元宝为洛水神附书润州下载高骊山海神以酒醴聘外夷女等事意在征奇罔知传信是又非史例矣乃自序反讥贾耽之漏落吉甫之缺遗不知已之病适与之相反也然地理书自吉甫以后藉以考镜今古聨缀前后实无踰此书宜其传之久而必不能废矣自元以来虽刋本不一然皆不甚精审此刻自宋影钞本外能彚集诸旧本补其遗亡校其讹舛于近日刋本中最为完善则先生之有功于乐氏为不少也刋成属为之序爰书其得失卽以质之先生 

〇送巨超僧自焦山移主山阴玉笥山方丈序 

余自辛酉岁六月始识焦山僧巨超与之久处知其心性明澈虽不渉世事而于世事无不周悉与世人交亦不离不合而皆得所以自处余心识之今岁春巨超以其乡贤士大夫敦请之殷将自焦山移主山阴玉笥山方丈适余亦自洋川书院移讲席于扬州梅花岭巨超来谒别并乞一言以赠其行夫巨超浙人也今归主乡山方丈与昔人之官乡郡无以异矣余家阳湖距邗上亦咫尺今之移讲席于梅花岭也与宋士夫之乞就近宫观亦无以异不知实则有不然者昔人之官乡郡或委政上佐或责成判司类皆食其禄而不预其事至宋人之乞就近宫观亦不过资其禄糈虽有提举点检之名实亦无一事也而主方丈则不然今玉笥山云门寺为浙东胜地寺以内焚修讽诵者率不下数十百人其禅律之精进梵诵之严整均视一人为统率脱聚数十百不守戒律之人而彼敎中不能检押适有一破度败律者则将谁任其咎矣主书院讲席者亦然扬州为东南名郡四方之士来肄业者亦不下数十百人其学业之勤惰品诣之纯杂亦视一人为歩趋脱聚数十百不知勤学不识立品之人而为其师者不能训化适有一踰闲荡检者则又谁主其责矣然则不知者或以方丈为高僧习静之区讲席为士大夫养闲之地又岂知各有专责与为所必当为者余与巨超又何得不彼此相朂哉然余居山中久踈懒益甚骤居南北冲要酬应纷沓心实苦之或不久卽当谢去而巨超之归主乡山也会稽之松栢鉴湖之鱼鸟禅定之后顾而乐之其所得又岂余所可希其万一哉其行速因率书所见以为之叙 

〇跋新唐书马周传后 

余读马周传至周亡帝思之甚将假方士术求见其形不觉泣数行下曰君之于臣益至此乎汉书外戚传孝武李夫人卒上思念不已方士齐人少翁言能致其神令上居他帐中遥望见好女如李夫人云云及唐白居易作长恨歌有临卭道士为明皇求致贵妃杨氏之说此不过情志溺惑者耳世犹传为美谈乃汉武明皇用之于私昵者文皇帝则用之于贤臣且不特此也魏征传云帝梦征若平生及旦征薨杜如晦传亦云梦如晦若平生虞世南传云卒后数岁梦进谠言若平生是太宗之精神意气无一刻不与贤臣徃还不以生死移不以久暂易不以上下隔也夫殷高宗之梦傅说或尙神其说以服众心而太宗则实因悲成忆因忆成梦歴歴不爽若此此而欲不度越百王直接三代得乎三代以下推令主者莫不曰汉文帝唐文皇贾生之才又过马周而文帝之所以待之者视文皇顾逺不及也然则百世之下才如马周者或尙不乏读周传及诸人传者吾知亦必有忽然而悲忽然而泣如吾之今日者矣 

〇后萧陶氏重修族谱序 

作史者不可以不明谱系不明谱系势必据各族之单词以上乱歴朝之旧牒矜门族则有余征信史则不足其流弊岂特新唐书世系表等然哉又上而唐初所修晋书又上而沈约延寿所修宋书及南北史亦皆有此失请卽以陶氏论渊明集有赠长沙公诗其序云长沙公于余为族祖则明与长沙桓公房非近支矣渊明又尝为外祖父孟府君传言嘉娶大司马桓公陶侃第十女亦非所以称曾祖之辞国初太原阎咏曾着论辩之余又得显证二云其一则称长沙公为族祖若渊明果系侃曾孙则袭长沙公者于渊明为曾祖之子当称从祖于五服之次为小功五月不得降称族祖明矣又晋书陶潜传祖茂武昌太守今考侃传子十七人惟洪瞻夏琦旗斌称范岱九人见于旧史若茂亦系侃子则旣见于前传又尝官武昌太守不可谓不显及不见旧史矣或又以命子一篇详述长沙勲德遂以为渊明祖侃显证不知古人重官阀凡同族有位望高勲业重者虽非本支悉得备述如史记司马迁自序载入殷王司马卭班固汉书自序详及侍中班伯事迹皆非本支无碍称述葢汉晋以来文士皆然非独渊明也颜延之与靖节同时所为陶征士诔亦不言系出于侃此明征矣总之误始于沈约宋书陶潜传而梁昭明陶靖节传以及南史晋书本传遂并承其误也夫使渊明果为侃后则此袭长沙公者与渊明服属甚近何得云昭穆旣逺已为路人哉此又不待辩而知者矣九江陶氏旧谱明知其误又强移侃十七子中岱为渊明祖是又与本传祖茂武昌太守之文抵牾益不足辩夫渊明为晋世贤者其人与诗皆足千古又岂藉长沙之勲业始传者哉是欲表章渊明而必非渊明之心也今后萧陶氏世谱云出自晋康乐伯回则与长沙彭泽二支皆系逺派考康乐以后自梁及宋代有达人固无藉逺引二支以为门望且茂为侃子不见于侃传中夫家之有谱所以信今而传后也今旣无传信之书义当在阙疑之例是又亮吉之欲与名宗贤士大夫共商之者矣又况今日之家谱卽他时国史之所凭一失其实则后人何述焉今之序陶氏族谱非仅为凡为族谱者举例兼欲告后之作史者慎无信单词而失其实也 

〇长流水关神武庙碑记 

人有代谢神亦有代谢神代谢者若周之杜主汉之城阳景王汉末蒋子文诸人是也惟忠义之气塞天地者则歴百世如一日焉神武与唐之张许宋之岳忠武是矣而神武庙尤徧天下己未岁余以罪戍伊犂出嘉峪关抵惠逺城东西六千余里所过镇堡城戍人户众者多仅百家少则十家六七家不等然必有庙庙必祀神武庙两壁必绘二神一署曰平神武子也见裴松之注所引蜀记一署曰周仓则宋以前悉无可考仅见于元人所作演义神其说者或云近世山西人掘地得周墓有石碣焉亦附会不足信吾乡有里儒撰神武世系据吴志鲁肃传云争荆州日坐有一人云云遂定为周仓夫陈寿固未尝标姓名则百世下何由知之此真里儒之见矣余前奉使贵州过镇宁州关索岭岭有庙香火极盛土人及方志皆云神武子也正与周仓事相类并不足信神本谥壮缪本朝定谥神武余蒙恩赦回过长流水値里人欲新神庙乞为记其壁如左云 

法式善祭酒存素诗序 

一代之兴必有硕德伟望起于辇毂之下官侍从歴陟通显周知国家掌故诗文外复能著书满家以润饰鸿业歌咏太平如唐杜岐公佑明李少师东阳者庶几其人焉少师虽家茶陵然其先世卽以戍籍居京师与生辇毂下无异也若余所见则今之国子祭酒法时帆先生殆其人矣先生二十外卽通籍官翰林回翔禁近者及三十年作为诗文三馆士皆竟录之以为楷式先生又爱才如命见善若不及所居净明湖外距黄瓦墙仅数武宾客过从外卽键户著书所撰淸秘述闻槐厅载笔等数十卷详悉本朝故事该博审谛人有疑輙咨先生先生必条分缕晰答之不以贵贱殊不以识不识异也先生性极平易而所为诗则淸峭刻削幽微宕往无一语旁沿前人及描摩名家大家诸气习校怀麓堂集似又可别立一帜不多让也余为词馆后进承先生不弃前后倡酬者五年今余以弟丧乞假归先生曰君知我最深序非君不可余因曰先生之所居李西厓之旧宅也先生采择之博论断之精杜君卿之能事也然则他日撰述益多位望益通显本学识以见诸施行者视二公又岂多让诗文特其余事耳余行急请卽录是言以为序 

〇释髦 

髦见于诗栢舟者曰髧彼两髦见于礼记内则者曰子事父母鸡初鸣咸盥潄栉縰笄总拂髦郑康成注云拂髦振去尘着之髦用髪为之象幼时鬌其见仪礼旣夕者曰主人说髦郑注云今文说皆作税儿生三月剪髪为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之其见于礼记丧大记者亦同孔颖达正义云髦幼时翦髪为之至年长则垂着两边明人子事亲恒有孺子之义也若父死说左髦母死说右髦二亲并死则并说之玉藻云亲没不髦是也髦之形象则郑康成及孔颖达贾公彦皆云未闻今考其制人子幼时髦葢翦髪为之今之幼童髪覆及额是也及长大则或编髪为髦以象幼时之状郑注及陆德明释文可证矣郑云髦者用髪为之象幼时鬌陆云子生三月翦髪为鬌长大作髦以象之是也其制当如妇人之假{髟介}今吴俗并有不用髪或结丝为之以覆小儿之首前垂至睂际后垂过脑于其上设二角俗名曰鬌{髟差}又讹曰多梳亦有祇结半边者或卽古人垂左垂右之别其形状当卽古之髦也孔鲋小尔疋亦以弁髦为太古之冠杜预左传注云童子垂髦桉弁与髦虽二物皆可以覆首杜注似合为一亦非髦知非尽眞髪者葢一则曰饰二则曰象又曰用则非天然所有可知况髦而曰说说又作税皆为说除之义与左傅襄公二十八年税服而入内宫孟子不说冕而行一例毛诗礼记正义又云若父母有先死者于死三日说之服阕又着之是明其可说可着非眞髪明矣然虽非眞髪古人亦必以髪为之说文{髟敄}髪至睂从髟敄声引诗紞彼两{髟敄}是也葢髦本作{髟敄}又作髳义并同释文髦冒也覆冒头颈也则翦髪编髪义并可通诗之干旄秦之有髦头虎贲汉之有髳令皆注髦于首又皆取覆冒之义其形象葢皆仿髦为之也尔疋髦选也髦俊也皆因文生义非髦字本训郭璞注士中之俊如毛中之髦说亦可通 

〇后魏书音义叙 

十三经皆有唐陆氏释文宋贾氏音辩以迄歴朝所著音释义训及古音古字补音补义等无虑数十种独史则不然惟史记有集解正义索隐三家前汉书有十三家音义三国志有裴松之补注后汉书续汉书有刘昭李贤等注晋书有何超音义此外若新唐书董冲释音旣不载所引书名五代史徐无党注又寥寥无几更非何超等可比矣尝以为隋唐以来之史得失参半且卷帙浩繁为音义者尙可缓独沈约宋书魏收后魏书成于一手文旣奥衍义例亦严尤不可无音义中岁以后补三国东晋畺域志等竣卽思为之顾服官于朝凡三馆纂述皆预名其中未暇及此也旣又以罪戍边垂虽不久赦还而精力渐短不耐烦琐今春以事过宣城値同年生凌君廷堪以名儒敎授此地坐次岀近所撰魏书音义四卷见示余受而读之而以为实获我心也顾此书音义亦有数难一则代北复姓及命名等类字或半出六书一则地形志眞君以后所改西北诸郡县名义例亦难槩悉一则释老等志俗字极多又多引浮屠氏等书非精通彼敎者不足紬绎其义君则经史之外于道释二藏本所素谙凡诸训义证以中经参之内典又自方言说文释名广雅以降凡训诂之在唐以前者无不旁搜毕采徧旁字画之正俗亦一一抉摘其原葢数阅寒暑乃成且能以其暇为伯起辨诬洵属史家所不可少之书矣夫唐沙门元应等注一切经音义旣半引儒家而君注此书又旁资二氏又可谓不拘一法及无碍著书之例者也余虽衰陋然宋书音义亦粗有类例他日当付儿子饴孙足成之或可附君此书以传耳 

〇西圃记 

西圃者余所居西偏隙地岁戊午自京师乞假归以厅事隘因卽其地构屋三椽随牖之南北而六之前疏为小池环以峭石牖之北则列竹焉今澹香斜月西堂是也未落成卽入都又逺戍絶域往反者二年旣归杜门省愆不更逺出邻有废圃友人复为购得之距堂北仅数武遂筑楼三楹楼之后架平台以眺东北隅巽宫楼玉梅桥及杨园陆园诸胜名台曰曙华名楼曰卷施阁名楼以下曰红豆山房楼前皆叠石为小山石径曲折莳古梅及红豆金粟靑桐紫微共十数株春秋二时可慰岑寂左有廊通西堂发曙卽干鹊噪其上遂名干鹊廊迤西南得平屋二层因其旧而新之名其北曰更生斋斋有后楹列架藏所著地理书木刻于内名曰墨云轩墨云轩之右复道以通于南亦二楹名收帆港葢于惊涛骇浪中得归藏息于此是以名也嗟乎人生不过更蜡腊数十此数十蜡腊中所居又已三徙卽云定居此矣而衣食犇走去十之五仕宦又去其二戍所往来去其一则得居此者亦暂耳然惟其暂益不可不记况屋无定主吾子孙不能有则他人居之他人居之亦不可不知本末爰书以揭于壁俾后之居此者得以览焉 

〇敕封承德郞翰林院待诏加三级徐君妻吴安人墓志铭 

余以壬戌十二月道出黎里始识翰林院待诏徐君达源并闻其哲配吴安人之贤复素嗜吟咏所著有写韵楼诗若干卷悤猝别去未暇授读也今年三月余授徒徽宁两府界之箬岭地居万山中忽见有冒雨至者则徐君仆也发君书始知吴安人已于又二月二十三日谢世濒危属徐君转乞余志墓之文徐君诺之乃暝乌乎余与徐君交仅半年何两人者前后悼亡若岀一辙耶桉状安人姓吴氏名琼仙字子佩一字珊珊吴江平望镇人也年二十始归徐君性婉淑能得翁姑欢翁卒哭泣尽礼所以事两姑者益谨徐君耽读书不甚问家人生产凡会计出纳皆安人主之规画井井暇輙助徐君校书或分韵至漏三下乃息顾体弱善病又叠遭父母忧益哀毁骨立今年春忽患痢不止竟以是疾卒年甫三十六病方剧适余与徐君书并所赠诗安人尙令两婢扶起读竟乃卧其性嗜翰墨如此余尝谓女子不可有才才过人则不寡必夭折否则或遘危险困阨有非可以常理论者汉徐淑晋谢道韫唐封绚等十数人特其较著者耳余并世所见亦巳五六人今安人得归徐君相庄者几二十年徐君负时名膺淸秩中间惟官京师半年与安人别耳余则皆弹琴赋诗焚香读画之曰也卽此半年中从邮筒寄安人诗前后至二十余首伉俪可云笃矣安人年纵未四十然子若女已林立兰茁桂挺其长者读书已有声则安人不可谓天居江南浙江之间东莺脰西虎阜山水淸絶时奉太夫人出游则境不可为困徐君家有桑三百株粟田五六顷安人经理之岁入常有余则家不可谓贫倡随得徐君不可谓非嘉耦性又聪颖诗文外绘事无不工暇卽发挥烟云摩写花鸟十余年中得写韵楼诗至数百首不可谓非奇福然则安人虽未永年亦可以自慰于地下矣若徐君则又何悲焉余妻蒋宜人亦以客冬谢世虽齿长于安人二十年然早困米盐中更忧患末又苦疾病处境无安人之逸也安人子三长晋镕年十二次晋锠年七岁次晋铭年三岁女三人徐君将以此年四月十六日厝安人于南胃阡其走千里乞铭于余者安人之志也铭曰 

恒娥抱魄天姬织丝女子有才非云福之楚蒙悼亡芣苡伤病女子有才兼妨乎命禽鱼花鸟画夺化工烟云月露思与天通三絶是嬗百忧亦攻兰芳而鉏苗秀而揠凡似此者均不白髪断炊寒食云以寄哀续命上已魂兮倘来三层之台百尺之榭定有吟声出乎良夜 

〇崔上舍金南覆车悬鉴引 

天地之气薄而后有豆疹葢自唐末后五代始唐以前无有犯豆疹而麻者名医著书亦未有详及豆疹者葢天地之气薄而人之嗜欲益烦五齐六和皆酝酿雨露日月之精华以成气薄者不能胜也于是一人之身先天后天皆预储其病以待时而后发有不发者特千中之一百中之一耳近世又有种豆之法皆病未萌而先以药劫之往往至于破败决裂余尝譬之其病自至而死者令终者也其病未至而矫揉造作以猝至于死者无异于兵杀者也然则为父者卽爱其子为祖者卽爱其孙不妨时其飮食寒暖以待其气机之自发何必矫揉造作使可以死可以不死者之必至于死且必至于速死乎太平崔君金南患其里俗信种豆之说罹其害者不一爰为覆车悬鉴一书条列其利害于前洵可云救时之苦心保赤之要术矣以其立论多有与余合者爰为之弁其首云 

〇跋新修庐州府志后一寄张太守祥云 

一方之志沿革最要汉庐江郡无江以南地其证有五汉书地理志庐江郡故淮南明建郡在淮以南非江以南一也庐江郡所统之县至十二无一在江以南者人或以寻阳县为疑不知寻阳旧县本在江北晋南渡后温峤始移至江以南是以地理志寻阳县下原注云禹贡九江在南二也试以沿江州县计之今自池州府东流县以上为汉豫章郡彭泽县地又上为汉柴桑县地东流以下今贵池铜陵诸县为汉丹杨郡石城陵阳二县地又下为芜湖县地并无隙壤可以建置庐江郡三也新志所依据以为庐江郡在江南者仅因汉书淮南衡山济北王传庐江王以边越数使使相交徙为衡山王王江北以为徙王江北则郡必旧在江南故依此立说除此则别无明证也不知庐江九江之地秦汉以来皆称为江西葢大江自今安庆府以下势皆斜北而东故江至此又有东西之名史记项羽本纪江西皆反扬子法言亦云楚分江西为三国三国志魏武帝纪进军屯江西郝溪吴主传民转相惊自庐江九江蕲春广陵户十余万皆东渡江江西遂虚孙瑜传宾客诸将多江西人晋书武帝纪安东将军王浑出江西元帝纪时戴渊在江西时渊以司州刺史镇合肥晋书地理志以庐江九江自合肥以北至寿春皆谓之江西郗鉴传拜安东将军兖州刺史都督扬州江西诸军事镇合肥是古无以庐江诸郡为江北者庐江王徙王衡山正自江西而徙江北葢衡山王旧都邾见史记项羽本纪邾卽今湖北黄州府黄冈县汉故城卽在县城西北一百二十里正在大江以北四也晋书陶侃传侃在武昌议者以江北有邾城卽其证若汉书地理志言庐江出陵阳县东南北入江卽山海经海内东经庐江出三天子都入江郭璞注彭泽西水经庐江水出三天子都北过彭泽西北入于江此彭泽卽地理志宛陵县下之彭泽聚非豫章郡之彭泽县也水经注传写衍一县字耳何以见之彭泽县在汉陵阳县西南几四百里如果至彭泽县入江则当云西南断不可言西北言西北者水本从芜湖界入江于陵阳正西北也三天子都在陵阳东南或言陵阳或言三天子都其实则一庐江郡本兼山水以名庐山旣界江之中庐水又自南而北正当庐江郡东境爰取以名郡五也今新志于首篇沿革下言汉初为淮南国统四郡兼有江南又云汉时庐江郡江南之地不知于何时割去数语似未审谛爰书此以质之 

〇跋新修庐州府志后二 

又阅新志山川下云庐江有冶父山云卽左传桓公十三年楚羣师所囚之地巢县东三十里有梅山云卽左传襄公十八年右回梅山所在又古迹下府城同食馆云卽左传文公十六年自庐以往振廪同食之处以迄无为州之有汉阴陵故城庐江县之有何晏等墓此皆误自昔人者也汉书地理志汝南郡有愼县故城在今颍州颍上县西北至合肥之有愼系东晋侨立今以为东晋分逡遒县置又愼县宋绍兴三十二年避讳改为梁是宋之梁卽晋之愼今列作二处是又今日之未及订正者也其尙有漏畧者如巢县西北有橐皋故城又有侨蕲县故城之类是矣又有古今方名可以类推者汉县类皆以山水得名今无为州北境有襄河与全椒县界则汉襄安之名葢取襄水安流之义可知地理志庐江岀陵阳东南北入江而丹阳郡下又引桑钦言淮水出陵阳东南北入大江所出同所入同是淮水卽庐江水又淮水下流名鲁港又名鲁明江至繁昌县境入江庐鲁音同鲁港当卽庐江音之转是千余年来地理家所不能悉者今以源流道里验之歴歴不爽旣足破昔人之疑又可以补今志之缺想足下亦必助我称快也再考新唐书及十国春秋唐文德元年杨行宻遣庐州将孙瑞攻赵锽于宣州锽将屯褐山断行宻粮道瑞因筑五堰于鲁港塞通江之水又可知淮水出江卽扺庐江郡境道本径便故汉初取此水以名郡耳 

〇明周恭节公文集序 

文章之传以其工也乃有无意求工亦不必求工而其传卽极天下之工者亦逺不若焉则岂非文章之外又别有维系于人者在乎有明嘉靖中以文章名者王元美李于鳞归震川唐应德等不下十数人可云刻意求工矣然而八编四部以及震川类稿白雪楼集等人或阅而置之其爱憎又或随风气转移焉独至杨兵部椒山集沈锦衣靑霞集虽寥寥一编而人之尸祝之爼豆之者无知愚贤不肖之异也则其故又何哉太平周恭节公之集亦犹是而已矣公得罪与杨沈二公同在请室歴五年所稍幸者仅仅不死耳然当其伸纸握管叩心泣皿又岂有死不死在其胷中耶又岂知死之在他人而不死者或在一已耶葢其激发于忠义者非一朝一夕之故而其洞烛于古今成败兴衰利害得失者亦岂小儒浅学之所能读公之文亦可以得其槩矣余尝数至太平访黄山三十六峯卽山海经水经所云三天子都也又尝寻陵阳江之源卽桑钦所云淮水班固所云淸水其下流卽李吉甫等所云靑弋江也山水之奇如此意其钟灵毓秀必有大异于他处者顾大平自唐天宝四载分县以后其能挺名臣之节着循吏之声者实惟公一人与天都靑弋竞胜焉则魁士畸人之在世又岂易觏乎公裔孙先登从余游曾导谒公遗祠祠正在山水间松栢林立百载后尙有生气伟矣哉洵足与天都靑弋共着不朽矣余昔在京师曁过保定亦曾谒杨沈二公祠其倾慕礼谒与拜公祠无异也旣退而读公之集有不能已于言者爰书之以为序 

〇诰授朝议大夫山东济南府知府改补京员徐君家传 

君讳大榕字向之一字惕庵先世由江阴马镇迁武进吕市桥遂世为武进人五世祖夔州府通判东旭以次子元珙贵赠都察院左副都御史高祖龙游县知县元璞曾祖县学生允容祖国子生材父瓒乾隆癸酉举人四川新繁县知县乾隆三十八年大兵剿金川酋将军温福于木果木营失事瓒拒贼不屈死赠兵备道两世皆赠如其官君兵备君长子也性开敏自幼时读书卽晓大义受业同里检讨李君英之门尽传其学稍长补博士弟子两应省试不售遂入都以辛卯举顺天乡试壬辰成进士分部以主事用寻补户部浙江司主事明年以父难奔丧归服阕擢本部员外寻转郎中其间随原任大学士三品衔李公侍尧至湖北审办事件君条分缕晰务得实情以是知名京察一等选授山东莱州府知府莱州邉海俗刁悍难理及君莅任民情翕然未几以州民张子布事落职繋狱子布性阘冗娶罗女为妇子布外出妇弟有良将姊转鬻他所子布归询妇所在子良无以对遂相与殴詈有良强殴子布毙时有良母在侧有良恐母漏其事因并殴毙母有顷子布复苏有良遂以母死诬子布知州事郭某卽据原报申转君亷知情实驳令改正郭某坚执不从一方大吏为郭所蔽反以失出罪君立奏削君职系济南府狱事且不测君割案牍尾作诉状令所亲赴刑部控告有旨令尙书胡公季堂侍郞吉庆公赴平度谳其狱谳日忽非时雷电大震一府官吏失色有良不待刑询卽将弑母状尽情供吐事乃大白卽日复原官旋调泰安府知府寻又有泰安县民张承宣夫妇一案承宣为张培嗣子素不为父母所喜培与妻朱氏及张成文等共商将承宣夫妇勒死移尸一里外桒园内以自缢报县又诬县学生薛枝与承宣妇奸为培夫妇猝遇遂羞愧自尽君细核情节不符移狱府中亲谳之逾月始得其实县亦坚执原谳不从别请委官检验迨发棺日伤痕与君所指一一不爽乃扺张培等罪君在山左屡平大狱益有声遂调济南凡诸府有疑案必委君覆讯无不得其情而止君见地明决又善揣度情理遇疑难事他人血肤不能决者其眞伪曲折君輙以谈笑诱劝得之平反凡数十起传者以为神明同官属吏亦自以为逺不及也任首府遇事无所让又素戅直屡以事与大府争执大府虽以计典荐君心勿善也及君入觐纯皇帝尙忆君平度州事卽命记名迁有日矣大府忽摭君他事镌君数级迨事白得开复君遂以母老呈请改京职得旨以部员补用寻卽乞假归养逾年母杨太恭人始卒君居丧尽礼服阕未及赴补今岁春夏忽患痟疾至冬病益剧遂以十一月十九日卒于里第年五十有七君居家孝友坦怀无城府与人交不择流品人皆乐其平易然素持绳检者亦以是少君尤工书生平作诗至数千首类皆直写胷臆不拘拘古人格律至其歴落可喜处一如君之为人今所存百二十砚斋集是也平时达观过人里居日常赁地一廛卽料量竹石位置亭馆然赁劵实不过二十年人或泥君君笑曰吾以寄兴耳二十年后岂复有所谓徐大榕哉余尝举以告人曰若徐君此言则士大夫之求田问舍规规为身后计者可不必矣君娶于姜封恭人子三维馨国子生早卒维贤世袭云骑尉仍凖生员应试维干年甫二岁女二长适陆某次字歙县程氏尙幼余与君同岁甫出塾卽订交自居里中及京邸君处事或失当未尝不规君君不以为忤也今其遗孤以家传为请爰不辞而为条系如左乌乎余自成童日里中之友与余同岁者至十数人十年来相继殂谢惟余与君在耳今君又卒而余复悼亡日近濡笔述君不自知其涕之何从也 

〇礼社薛氏宗谱序 

黄帝二十五子一任姓其先奚仲居薜为夏车正禹就其地封之于汉为鲁国薛县今为山东兖州府滕县地县东南六十里尙有奚仲山李吉甫云奚仲造车于此是以名也薜之先最显者于商为仲虺祖己于周为文王外家武王克商复封于辥春秋时薜伯是矣于汉为御史大夫广德于魏为镇东将军安都干唐则曰讷曰稷曰超皆为宰相曰仁贵曰嵩曰平或为大总管或为节度使并见新唐书世系表而其支分派别者则又有南祖北祖西祖分地徙居者则又有河东新蔡沛国高平此薛氏唐以前之大畧也然以余考之周秦以来以辥为氏者亦不尽皆任姓之裔战国时齐田氏封于辥再传为孟尝君后子孙亦以辥为姓又字书无萨字考菩萨二字皆以草受名说文云薛艹也唐释元应一切经音义云菩萨本作扶薛宋张有复古编又云薛别作萨非是今之以萨为姓者又本皆姓薛或得姓于草或得姓于二氏取扶薛为义是又与任氏田氏之薛判而为三矣且卽以吾乡论有义兴之薛有江阴之薛有无锡阳湖分界五牧之薛姓虽同而宗派别亦不可强而同也今礼社之辥实由江阴而分自宋以前世次虽缺畧无考而元明以来则条分缕晰昭穆秩如谓非名宗之多贤士大夫而能若是乎夫畧其所疑而详其所信作谱之法与着史同今之序薛氏之谱不敢定其为出于何姓与析于何房葢其愼也卽所以为礼社之薛传信也时嘉庆八年岁在癸亥秋孟 

受业谭(时治贵治)校字