识鉴门
白屋非久留
汉贾复见耿弇曰：子非久留白屋之士，风云会合，当平步天衢耳。后果如其言，故杜公诗有白屋难久留之句，此也。轩冕傥来，庄子缮性篇：古之所谓得志者，非轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也。物之傥来，寄也。其来不可圉，其去不可止，故不为轩冕肆志。坡诗云：古来轩冕徒，操舍两悲栗。盖伤之也。臧谷均亡羊，庄子骈拇篇言臧、谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。盖臧则挟策读书，榖则博塞以游，二人者事业不同，其于亡羊均。故东坡和人咏史诗云：仲尼忧世接舆狂，臧榖虽殊竟两亡。是也。何讵不为福
淮南子：北叟失马，人皆吊之，叟曰：何讵不为福？居数月，其马将骏马而归，人皆贺之，叟曰：何讵不为祸？家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之，叟曰：何讵不为福？居数年，胡夷大入，丁壮皆控弦而战，塞上之人死者十九。此独以跛之故，而父子相保，故杜诗云：垂白辞南翁，委身希北叟。即此事也。
折冲樽俎
家语：晋平公欲伐齐，使范昭往观其政。齐景公觞之，昭请公弃酌，晏子知之，令彻樽而更之。昭归，谓平公曰：齐不可伐，吾欲惭其君，晏子已知之。孔子闻之曰：不出樽俎之间，折冲千里之外，晏子之谓也。故后人有谈笑胜千里之句是也。
盐车遭伯乐
战国策曰：汗明见春申君曰：夫骥之齿长矣，服盐车而上太行，漉汁洒地，白汗交流，外坂迁延负棘，不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣而幕之。骥于是乎俯而喷，仰而鸣，盖见伯乐之知已也。故杜公天育骠骑歌云：如今岂无騕𬡇与骅骝？时无王良伯乐死，即休。
作驹已权奇
前汉礼乐志郊祀歌云：太乙况天马，下沾赤汗沫流赭，志倜傥，精权奇。故坡赠孔文仲诗云：君如汗血马，作驹已权奇。又李白天马歌云：权奇去灭没。
沟中枯木
庄子云：百年之木，破而为牺樽，青黄而文之，其断在沟中者，比夫牺樽，则美恶有间矣。故坡诗云：沟中枯木，应笑人钻灼。不然谁似我？
恩德门阴德附
直指一囷
吴鲁肃字子敬，家富于财，尝散以赈穷乏，结豪士，得乡邑之心。时庐江周瑜为居巢长，闻之，往求济于肃。时肃有米二囷各千斛，直指一囷与瑜，瑜益奇之，乃与结交焉。故杜公有赠粟囷应指之句。东坡谢惠州詹守诗有欲乞公瑾一仓粟，试满庄生五石樽之句。
祭灶请比邻
后汉孙室为张忠主簿，入舍乃祭灶，请比邻。故坡在海南有诗云：北船不到米如珠，醉饱萧条半月余。明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。借此用也。
痿人念起
前汉韩王信报柴将军书曰：仆之思归，如痿人隹反。人之不忘起，盲者之不忘视。师古注曰：痿者，风痹病也。故孙公尺牍云：区区愿见之心，如痿人之念起也。是也。
分我余光
史记甘茂谓苏秦曰：贫人女与富人女会绩。贫女曰：我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一便焉。故坡诗有余光幸分我之句是也。
赎老马
韩诗外传：田子方出，见老马于野，喟然问于御者，对曰：故公家畜也，疲老不为用，故放之。子方曰：少。尽其力而老弃其身，仁者不为也。刺帛赎之，士闻之皆归心焉。故杜诗有主人怜老马之句。
鸡犬识新丰
西京杂记：高帝既作新丰，并移旧社，衢巷栋宇，物色惟旧，男女老幼相携，路者各知其室，放犬羊鸡鸭于通衢，亦竞识其家。故坡谪居惠州，有彷髴曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰之句，用此事也。
助给薪水
陶渊明送一力给其子曰：汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助尔薪水之劳，此亦人子也，可善遇之。故坡寄贺水部诗有愿供薪水看烧丹之句。
阴德畏人知
北史李士谦字子约，为开府参军，家富于财，每以振施为务，郡人德之，抚其子孙曰：此李参军遗惠也。或谓士谦曰：子多阴德。士谦曰：夫言阴德，其犹耳鸣，已独知之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有？李白诗：㧑谦惊主宠，阴德畏人知。此也。
治狱多阴德
前汉于定国父于公，为县史，郡决曹，决狱平罹文法者，于公所决，皆不恨。郡中为之立生祠，号曰于公祠。于公门闾坏，父老方共治之，于公谓曰：少高大门闾，令容驷马、高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世。故刘禹锡寄白乐天云：于公必有高门庆，是也。
案法平允
虞诩字升卿，祖父经为郡县狱吏，案法平允，务存宽恕，每冬月上其状，常流涕随之。尝称曰：东海于公高为里门，而其子定国卒至丞相。吾决狱六十年矣，虽不及于公，其庶几乎！子孙何必不为九卿耶？故字诩曰升卿。诩后为尚书令，故邦俊题王司。理持平堂云：淑问皋陶晞在泮，奉公不挠幕中参。仰思弼教刑明五，深念求情法以三。虞诩为卿宜有自，于公比德盖无惭。圄空草茂庭柯绿，行咏甘棠踵召南。是也。
阴施阳报
贾谊新书曰：孙叔敖为儿，出游而还，忧而不食。母问其故，泣而对曰：今日儿见两头蛇，恐去死无日矣。母曰：今蛇安在？曰：吾恐他人又见，已埋之矣。母曰：吾闻有阴德者，天报以福。德胜不祥，仁除百祸。天处高而听卑，汝不死矣。后为楚令尹。故周昙咏史云：童稚逢蛇野道傍，虑妨来者为埋藏。是知阳报由阴施，天爵昭然契自章。
书画门
咄咄逼人
晋王羲之字逸少，学书于卫夫人，夫人曰：有一弟子，咄咄逼人。故羲之自言：吾书比钟繇当抗衡，比张芝当鴈行。故坡诗有咄咄真相逼，诸生敢鴈行之句，以此也。
临池尽墨
唐张旭字伯美，吴郡人，官至右率府长史。善草书，遇醉辄挥笔大叫，以头濡墨而书，醒后自视以为神。凡家之绢素，必先书而后练，临池学书，池水尽墨，故时人目为张颠草圣。尝自谓吾始见公主担夫争道而得其法，后观公孙氏舞剑而得其神。故杜公诗云：连山蟠其间，溟渤与笔力。有练实先书，临池真尽墨。是也。
厌家鸡爱野鹜
晋庾翼能书，与右军齐名，而右军后进，翼心不服。在荆州与都下人书云：小儿辈皆学王书，所谓厌家鸡，爱野鹜。出王僧虔传。
春蚓秋蛇
王羲之传言：萧子云近出，擅名江表，仅得成书，无丈夫之气。行行若萦春蚓，字字若绾秋蛇。卧。王蒙于纸中，坐徐偃于笔下，以兹播美，非滥名耶？故坡草书诗有春蚓秋蛇病子云之句。
柳家元和脚
唐柳公权在元和闲，书最有名。而刘禹锡酬柳宗元诗云：柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手从。故坡赠柳氏二外生求笔迹诗云：君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。可谓故语。
东莱先生诗律武库后集卷第五