宸翰部艺文一〈圣艺附〉
《为纳言姚璹等谢敕赐飞白书表》唐李峤
臣璹等言：今月十一日，侍宴，蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐。跪承宝贶，仰戴琼文，如披七曜之图，似发五神之检。九霄灵泽，与垂露而同沾。千载嘉祥，共回鸾而并集。冠六文而首出，掩八体而孤骞。眇乎若游雾之拂春林，霭乎似轻云之上秋汉。颉皇之始模，虫篆未足多奇。刘后之尝学，史书孰云能拟。固已工踰悬帐，妙尽刻符。钟繇竭力而难比，伯英绝著而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归。多艺多材，总群方而兼善。谅天机之独运，岂凡识之能窥。臣等才埒瓶筲，任叨衡石。器满之诫，每切于愚心。栋隆之吉实，惭于明代，而大慈曲奖，圣造不遗。厚禄尊官，既殚恩而极宠。良辰美景，又蒙欢而接宴。庆方行而未已，泽未溥而先加。殊恩与骨肉等深，缛礼共衣冠相绝。今复亲侍御筵，特流宸翰，嬴氏之魂游天上，未比超升。阚生之名在日中，讵方遐邈。昔者韩棱深博，肇蒙于署剑。田凤名流，仅闻于题柱。未有芝英草圣，近缛于䌽笺，合璧连珠，俯光于掌握。在臣叨忝，独冠古今，方且示彼记言，传诸贻训。表一人之殊宠，留百代之荣观。手舞足蹈，徒申踊跃之心。摩顶至踵，岂答生成之施。无任欣戴之至。谨诣阙奉表陈谢以闻。
《仁宗御飞白记》宋·欧阳修
治平四年夏五月，余将赴亳，假道于汝阴，因得阅书于子履之室，而云章烂然，辉映日月，为之正冠肃容，再拜而后敢仰视。盖仁宗皇帝之御飞白也。曰：此宝文阁之所藏也。胡为于子之室乎。子履曰：曩者天子宴从臣于群玉，而赐以飞白。余幸得与赐焉。余穷于世久矣，少不悦于时人，流离窜斥，十有馀年，而得不老死江湖之上者，盖以遭时清明，天子向学，乐育天下之材，而不遗一介之贱。使得与群贤并游于儒学之馆，而天下无事，岁时丰登，民物安乐，天子优游清閒，不迩声色，方与群臣从容于翰墨之娱，而余于斯时，窃获此赐，非惟一介之臣之荣遇，亦朝廷一时之盛事也。子其为我志之。余曰：仁宗之德泽，涵濡于万物者，四十馀年。虽田夫野老之无知，犹能悲歌思慕千垄亩之间。而况儒臣学士，得望清光，蒙恩宠，登金门而上玉堂者乎。于是相与泫然流涕而书之。夫玉韫石而珠藏，渊其光气，常见于外也。故山辉而白虹，水变而五色者，至宝之所在也。今赐书之藏于子室也，吾知将有望气言，荣光起而烛天者，必赐书之所在也。
《谢赐御书诗表》苏轼
臣轼言：今月十五日，赐宴东宫，伏蒙圣恩，赐臣御书诗一首者。玉斝金尊，霈若云天之泽，宝章宸翰，焕乎奎壁之文。喜溢心颜，光生怀袖。伏念臣猥缘末技，获玷清流。早岁数奇，已老江湖之上；馀生何幸，得依日月之光。入侍燕閒，与闻讲学。卒桓荣之业，因人而成；登刘洎之床，则臣岂敢。夫何珍赐，亦及微躯。此盖伏遇皇帝陛下，道本生知，才惟天纵。文不数于游、夏，书已逼于钟、王。心慕手追，陋文皇之曲学，笔纵字大，笑宋武之未工。知臣遭遇之难，欲以显荣其老。镂之金石，庶传玩于人人；付与子孙，俾输忠于世世。
《仁宗飞白御书记》前人
问世之治乱，必观其人。问人之贤不肖，必以世考之。《孟子》曰：诵其诗，读其书，不知其人，可乎。是以论其世也。合抱之木，不生于步仞之丘；千金之子，不出于三家之市。臣尝逮事仁宗皇帝，其愚不足以测知圣德之所至，独私窃览观四十馀年之间，左右前后之人，其大者固已光明俊伟，深厚雄杰，不可窥较。而其小者，犹能敦朴恺悌，靖恭持重，号称长者。当是之时，天人和同，上下欢心。才智不用而道德有馀，功业难名而福禄无穷。升遐以来，十有二年，若臣若子，罔有内外，下至深山穷谷老妇稚子，外薄四海裔夷君长，见当时之人，闻当时之事，未有不流涕稽首者也。此岂独上之泽与。凡在庭者，与有力焉。太子少傅安简王公，讳举正，臣不及见其人矣，而识其为人。其流风遗俗可得而称者，以世考之也。熙宁六年冬，以事至姑苏，其子诲出庆历中所赐公端敏二字飞白笔一以示臣，且谓臣纪之，将刻石而传诸世。臣官在太常，职在太史，于法得书。且以为抱乌号之弓，不若藏此笔，保曲阜之履，不若传此书；考追蠡以论音声，不若推点画以究观其所用之意；存昌歜以追嗜好，不若因褒贬以想见其所与之人。或藏于名山，或流于四方，凡所见者，皆当耸然而作，如望旄头之尘，而听属车之音，相与勉为忠厚而耻为浮薄，或由此夫。
《题太宗皇帝御书》黄庭坚
熙陵以武定四方，载櫜弓矢，文治之馀，垂意翰墨。妙尽八法，当时士大夫皆亲承指画，尝称奖忠懿王笔法入神品，中外书学不能出其右。仰观英鉴，大不可诬。
《仁宗皇帝御书记》前人
臣某元祐中待罪，太史氏窃观金匮石室之书，论载仁宗皇帝，在位四十有二年，幼小遂生，至于耆老，安乐田里，不忧不惧。百姓皆如刍狗，无谢生之心。又言上天德纯粹，无声色畋游之好。平居时，御笔墨尤，喜飞白书。一书之成，左右扶持，争先乞去。稍稍散落人间。庆云景星，光被万物，士大夫家或得只字片楮，相与传玩。比于河图洛书，敬爱所在，如临父母，此岂与周人思召伯，爱其甘棠，同年而语哉。恭惟昭陵复土，垂四十年，至今父老言之，未尝不霣涕。后生闻说前朝事，无不踊跃，恨不身当其时。呜呼，可谓有德君子者耶。窃尝深求太平之源，而仁祖在位时，未尝出奇变古，垂衣拱手，以天下之公是公，非进退大臣，而百官修职，四裔承风。臣亦不能识其所以然。故秘阁校理臣张公裕所藏书，其子臣浩以示臣。臣冒昧论著如此。誉天地之高厚，赞日月之光华。臣自知其不能也。
《仁宗御书后序》陈师道
人皆有所好，其上胜之，其次任之，其下蕴崇之也。惟至人无好。有所好者，同于人也。神文圣武皇帝，其好之与人同，其胜之与人异。同以为德，异以为法。迩声色而欲不胜理，宝珠玉而利不胜义，时游田而逸不胜度。故其在位四十馀年，而四方百物，无所损益。顾好飞白书，明窗净几，时一为之。以侈其好，于是将相宗戚家，有藏焉。臣不知书，不能颂其美，而窃有所叹也。凡艺不滞古，则徇今。滞古则舍己而就规矩。徇今则略法而逐世好。故其弊，君臣争名，而祸乱从之。臣窃窥观皇帝，会法而忘世，会理而忘法，故工拙偏正，不足论也。所谓有其道而进于技者，王者之于艺盖如此。彭城王氏，世为贵将，故其家有传焉。其从孙万寿主簿，臣有基，以皇帝所书六大字以示臣。臣盖望而知也。臣不知书，然望而知之者，臣以理得之也。臣惟皇帝却天下之好，而留神翰墨，乃帝者之懿德，来世之伟闻。而臣实惧焉。臣闻故老言，当斯之时，二府百吏内宗外姻，下逮近习，莫不好书。夫士大夫阿主之好而为书，未害于政。而臣惧小人因书以进也。故君子于其好，又有慎焉。臣惟皇帝之知此，故世无其传，而臣之愚，不得不惧也。
《徽宗雪江归棹图记》蔡京
臣伏观御制雪江归棹，水远无波，天长一色，群山皎洁。行客萧条，鼓棹中流，片帆天际。雪江归棹之意，尽矣。天地四时之气不同，万物生天地间，随气所运，炎凉晦明，生息荣枯，飞走蠢动，变化无方，莫之能穷。皇帝陛下，以丹青妙色，备四时之景色，究万物之情态于四图之内，盖神智与造化等也。大观庚寅春朔太师楚国公致仕臣京谨记。
《仁宗飞白书序》文同
仁宗皇帝飞白书，乃圣人不可穷之大艺，而无所拟之绝学者也。法传之于天，义授之于神。渊情睿思，下寓豪墨，挥洒变动，函负藏蓄。齐阴阳之功，合造化之巧，宜乎世人，莫得窥其至精极妙之端涯者已。若夫皇居奥瑑，贵室珍列，有容摹肖，时亦飘堕，其能于此，以幸而获之者，自将别为秘帙，尽略他玩，流畀后嗣，传于无极。而况密繇严从，躬被宠锡，将宜何如以奉其休荣者哉。嘉祐七年冬十二月戊申，帝召侍臣二十有八人，观书于龙图天章阁。又幸宝文阁。是日，上亲御宝跗，纵写华楮貂珰，递荐簪笏，环视云飞雾散之状，龙蟠凤矫之势，震耸惊眩，流动众目。既而遂命以书，分赐左右。太子宾客掌公禹锡，时预此集，乃蒙帝子之殊渥焉。怀归有光，展对犹湿，观其点分玺角下，压秦宝画，立圭植，高掩周瑞，仰惟祥符之书氏阳之诏，始可相与配其瑰丽，而并其崇严者欤。熙宁五年十月，其孙文纪为陵州贵平县令，袭衍复椟，载以临治，愿将刊镂，布示于远谋。奉坚琰留寘佛庙，见求短引，以著其下懿哉。侈君之赐，扬祖之美，乃文纪为人子之道，于是乎至矣。故为题此初八日谨序。
《高宗赐赵延康御书跋》陆游
右知金坛县赵君师，录高宗赐其大父延康公书，及延康移伪楚书，共为一编，以示史官陆某。某曰：延康在宣和靖康间，声望风采，震曜一时。及守宛丘，百战禦狂寇，卒全其城。视唐代张巡、许远、颜真卿，皆过之。来朝行在，高皇盖欲以左辖命之。议者谓宗室辅政，非故事。遂止。方公之南徙也，谢表有云：臣本支百世，侍从三朝。又云：坚壁以保近畿，慨前功之俱废。登坛而陪盛礼，怀曩遇以自怜。读者悲之。某又尝于公从孙师严，有翼家，见公建炎奏议稿一编，皆人所至难言，不知此稿皆在鉴堂集中否。或可访于有翼院中，以补逸遗。敢并以告。嘉泰癸亥岁三月丙申臣某谨识。
《高宗御书跋》前人
臣某少时，与胡尚书之子杞，同学于云门山中。见高皇帝赐尚书御题扇曰：文物多师古，朝廷半老儒。盖黄体也。与此手诏，绝相类。后数年，蒙收召，得面天颜，距今四十四年矣。伏读霣涕不知所云。嘉泰癸亥五月一日史官臣陆某谨题。
宣和帝手摹唐明皇训子图，设色不甚深，而人物古雅，笔意精巧。图中隐几而坐者，天颜肃穆，目力注视，奕奕有生气。童子媚好静秀，展卷畏笃。一武将拱立丰下，而谨若不敢肆者。然可想其搴旗杀将之力，馀一侍童，一介士，皆各得其意，风神态度，可与顾陆争衡，真英笔也。后跋亦出手书，所谓瘦金体，天骨遒美，逸趣蔼然。细玩之，信不在李重光下，诚足珍矣。元贞四年八月既望吴兴赵孟頫书。
《宋徽宗红栏鸂鶒图题跋》明·王世贞
宣和帝游后苑龙翔池，见双鸂翘足红栏之上，因戏为此图。设色不甚深，而目睛羽文，骈栖自得之状，描写都尽。复作数百言叙其事。书真所谓瘦金体，乍看不得佳，结法亦时时露疏雅，而天骨遒美，逸趣蔼然，于细玩得之，信不在李重光下也。按邓公寿画继称，宣和五年，赐宰臣以下燕琼林，侍从皆预酒，半遣中使，持大杯宣劝。因以此图示群臣，靡不环立耸叹，称服神妙。然则当其时帝固自宝爱之。若此而四百馀年后，乃入吾手，为游目助，不大幸邪。
《宋徽宗画水图题跋》王稚登
宋徽庙长于绘画，圣艺天纵。余尝见其所作花鸟，无
虑数十，而山水则仅见溪山雪霁图，在故太傅朱公家。叹其绝妙。此卷画水全作平波，无一笔溅瀑，而汪溏漾瀚，有咫尺千里之势。信乎卓荦不群，奇之又奇者矣。溪山卷有米南宫长歌，此图亦南宫跋。二卷可当太白残月，皆生平快观者也。卷首有奎章，后有天历二印，盖元文宗好古，置奎章阁，以虞集为学士，柯九思为博士，鉴定书画，一时所藏，号称武库。此卷出自尚方无疑。天历者，文宗所纪年也。万历癸未秋仲十又一日太原王稚登敬书。
《宋徽宗竹禽卷题跋》项元汴
徽宗万机之暇，雅好书画，兴学校艺，如取士法。丹青卷轴，真天纵之妙。有晋唐逸韵。尤善墨花，丛密处微露白道，自家成趣，不履袭古人轨辙，极注思。花鸟点睛，每用墨，黑漆隐然，豆许高出缣素间，几欲飞动。画中押字天水，及宣和、政和小玺。或用瓢印虫鱼篆文汴也。重购得此竹禽图，展玩，不忍释手。为其有生气也。墨林主人项元汴谨题。
《宋徽宗雪江归棹图题跋》董其昌
宣和主人写生花鸟，时出殿上捉刀，虽著瘦金小玺，真赝相错，十不一真。至于山水，惟见此卷。观其行笔布置，所谓云峰石色，迥出天机，笔意纵横，参乎造化者，是右丞本色，宋时安得其匹也。余妄意，当时天府收贮，维画尚夥。或徽庙借名，而楚公曲笔。君臣间，自相唱和，而翰墨一段簸弄，未可知耳。王元美兄弟藏为世宝，虽权相迹之不得。季白得之若过溪上，吴氏出右丞雪霁长卷相质，便知余言不谬。二卷足称雌雄双剑，瑞生莫生嗔妒否。戊午夏五董其昌题。
《文华殿御书颂》支大纶
粤兹元黄昉判，七政罗错。断鳌补石，穹规载廓。巢风永颓，羲埃绵邈。惟彼陶唐，有此冀方。虞舜入禅，并曜重光。睦族徽典，之纪之纲。既缉玉帛，爰同律历。惟时惟几，聿修厥德。禹乃嗣兴，敬承弗忒。汤缵禹祀，肇修人纪。风愆永戒，奄甸疆理。周王代之，如矢如砥。三壤经国，九畴叙伦。周礼周官，郁郁其文。条分缕析，典则斯存。昭兹遐躅，烂焉汗竹。浃深极高，民熙物育。吁谟懿范，永植君鹄。于铄我皇，侔德昊苍。睿思忡忡，昧爽靡遑。跻唐埒虞，肩夏踵殷。鉴于有周，乃武乃文。黼座高敞，璇台迥矗。凤藻云回，龙章电烛。法言在御，载留神瞩。稽古立则，日乾日惕。左右天经，张弛民极。覆之帱之，无怠无斁。宝纶煇映，乾度永正。勉勉我皇，四方其靖。保我奉符，式昭灵庆。
宸翰部艺文二〈诗〉
《奉述飞白书势》唐·岑文本
六文开玉篆，八体曜银书。飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。别有临池草，恩沾垂露馀。
《羽林恩召观御书王太尉碑》张说
陇首名公石，来承圣札归。鱼龙生意态，钩剑动铓辉。字得神明保，词惭少女徽。谁家羽林将，又逐凤书飞。
《天章阁观御飞白书五言十韵》宋·韩琦
内阁开清晓，中天对迩臣。唐虞遗典在，河洛奥书陈。二圣勤劳旧，千龄矩法新。帝晖方咫尺，宸翰复躬亲。鸾拂宫绡舞，花随御笔春。奎光连璧府，剑影动龙津。今古神功绝，颁宣上意均。玉峰罗俎豆，黼座拱星辰。鱼藻符亨会，蓬瀛寄此身。霞流仙饮罢，又赐一杯醇。
《臣伏蒙圣恩今月二日就琼林苑特遣中使宠赐御诗仰味圣言恭披宸翰曲推恩礼过将愚臣感愧之深负荷弗克辄课愚陋恭和圣制》
老臣为感圣恩殊，趣治轻装觐帝居。锡宴便蕃亲凤扆，赐章重叠捧龟书。康时有志才终短，报国无功术己疏。身在洛阳心魏阙，愿倾丹恳上公车。
《谢上赐飞白书》欧阳修
至治臻无事，丰年乐有成。图书开秘府，宴饫集群英。论道皇坟奥，贻谋宝训明。九重多暇豫，八体极研精。笔力千钧劲，毫端万象生。飞笺金拜洒，落赐玉锵鸣。盛际崇儒学，愚臣滥宠荣。惟能同舞兽，闻乐识和声。
《依韵恭和圣制龙图天章阁观三圣御书》王圭
半夜传君召，西清阅帝文。笔回丹穴凤，歌起沛乡云。御幄金虬转，仙墀羽仗分。君王自天纵，况复睿心勤。
《和御制观三圣御书》蔡襄
圣业存功德，宸毫冠艺文。势开千里浪，光动九天云。法驾乘时至，仙都与世分。皇心钦宝训，求治益精勤。
《奉题延祐宸翰》〈并序〉元·邓文原
钦惟仁宗，上承祖武，蒐罗俊彦，求治靡宁，尤尊礼儒。臣务敦风化，由是治书。侍御史臣郭贯，擢礼部尚书，凡在选者六人，惟贯进秩有加，亲洒宸翰，昭
示龙光。忝备臣僚，咸增鼓舞。集贤直学士臣邓文原，谨拜手稽首而作。诗曰：
宵旰需贤表荐绅，秩宗首选赞华勋。官联天府璇玑象，帝阐河图琬琰文。曾听箫韶瞻晓日，仰攀弓剑泣秋云。小臣作颂称仁圣，湛露承恩未足云。
《次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音》 虞集
化国多长日，高人侍紫宸。观书从上相，属笔念生民。云汉文章备，风雷号令新。惟应青简在，能载古风淳。
又
御翰龙池晓，翻经鹫殿阴。云依清静叶，月印妙明心。千载堂堂去，诸天肃肃临。朱弦谁为鼓？至治有遗音。
《玉隆宫所藏宋乾道宸翰云壑二字》前人
昔者云归壑，天章自九重。日华常映凤，山气尽成龙。俯仰遗陈迹，高深俨德容。飘然化春雨，结想在高松。
奎章阁有灵壁石奇绝名世御书其上曰奎章元玉有敕命臣集赋诗臣再拜稽首而献诗曰：
前人
禹贡收浮磬，尧阶望矞云。自天承雨露，拔地起絪缊。击拊磬音合，衡从玉兆分。巨鳌三岛力，威凤九苞文。辨位资乾坎，为山填幅员。固知兴宝藏，不假运神斤。书帙侵春润，香炉借宿熏。烟光晴冉冉，波影昼沄沄。融结繇元化，登崇荷圣君。瑞于龟出洛，重若鼎来汾。柱立尊皇极，磐安广帝勋。讵云陈秘玩，因愿献前闻。
《敬书宸翰后》丁鹤年
神龙归卧北溟波，愁绝阴山敕勒歌。惟有遗珠光夺目，万年留得照山河。
《中都龙兴寺伏睹御书第一山三大字碑有作》明周启
九重宸翰丽天文，三字穹碑压厚坤。山色不知今古异，地灵惟戴帝王尊。蛟龙绝巘盘亭构，狮象诸天拱寺门。千载钟王誇健笔，敢同羲画与时论。
《谢赐御书责难陈善四大字》于慎行
龙笺一幅日星光，天藻昭垂自尚方。久向横经窥圣蕴，还因纳诲奉奎章。琅函想见仙台动，蓬室惊闻御墨香。儒术承恩逢景运，非同常侍漫登床。