稀年錄
政府率二品以上。請從權制啓。
帝王之孝。非所以下同於匹夫。蔬水之節。非所以自盡於親喪。此在聖學高明。固已了然者也。淵聽不得毋回。家法具著日數。非所可以務加。上躬倘或底悔。國人雖切百身。非所可以仰補。此在下情痛迫。擧皆同詞者也。伏況藥必親嘗。衣不解帶。屬爾所以受傷於前如是。三年不言。百官有聽古矣。所以御勞於後如何。然且堅執高世之行。不從達權之制。則豈安於理而無詭於經哉。伏乞仰體慈殿之旨。俯諒盈庭之懇。勉抑於聖衷。默慰於先靈。以全孝道。以幸羣心。臣等不勝千萬之禱。愴惶敢啓。
復膳非以厚味。主於滋養中氣。則對病所須。何與於春秋衰盛。從權非故變禮。急於療治敗證。則過時無及。豈拘於山陵後前。臣等雖甚頑頓。不至不曉聖意所在。而不得將順。同辭號籲。至於再三。而不能退者。以此而已。伏惟睿察。臣等亦惟相忍涕泣。冒昧敢啓。
溫水沐浴呈辭單子
臣重患濕瘍脚痿等證。上年春間。平安道龍岡縣地溫水沐浴事。告蒙先朝恩假之後。別患寒熱劇病。旣而伏遭大卹。下去不得節。年涉七十。本證加重。徜及一分未癃甚時。治療倍切。臣於平壤府地自前棲止之處。仍就將息計料。只得秋高前旬餘日浴過事。而臣子崔東望適任本處守令。似於託占私便。惶恐有所不敢。同道成川府地。亦有溫水。臣曾所經驗。同地下去沐浴事給由所望。而歲月間往還。勢所難期。臣本職及守令。幷以詮次善啓云云。〈八月初五日〉
肅辭後疏
上言于主上殿下。臣伏以所患濕瘍脚痿等證。積久彌重。施針用藥。俱不見效。年涉七十。倘及一分未癃甚時。就溫水自救計切。須至請告。伏蒙恩假。不勝感激。而方痛連筋骨。實艱運動。秋後霖潦。不以時收。遠取人馬。期亦違悞。淹移二旬。始來肅辭。反自延緩。伏地惶恐。仍伏惟念日候易迫高寒。沐浴望效。難必於年時之內。臣身雖無緊急職事。亦係朝家以待宰列之秩祿。且有兼帶承文提調。敢乞命下本差。俾安衰賤之分。伏惟聖明裁察。臣無任屛營震懾之至。謹昧死以聞啓。答曰。勿辭往還。〈八月廿四日〉
議政府領議政具兼職海原府院君尹公神道碑銘幷序
我上之二十六年。駕次開城。比至于義州。明年還都。其相曰尹公。後十年。公以故相卒。蓋幽墟之誌。公弟府院公以老匠當之。敍次事甚備。而諸孤謂岦受知於公特深。屬以隧碑之刻。岦讓不敢當。旣三年。且千里書愈至。則剟取大槪而復焉。謹按尹爲姓出善山府之海平縣。在麗朝有曰君正。守司空尙書左僕射。曰萬庇。副知密直司事。曰碩。都僉議右政丞。諡英毅公。皆蓋代元勳也。曰之彪。門下評理忠簡公。曰珍重。門下贊成事藝文大提學文平公。入本朝曰彰。歷司憲府執義。至通政楊州都護府使。曰達成。陽城縣監。贈慶昌府尹。而公之高祖考諱延齡。進武副尉。曾祖考諱繼丁。掌苑。祖考諱希琳。忠武副司勇。比世益不振。曁考諱忭。文科。歷典州府。至軍資監正。則有學有德。宜達而窒。識者以卜其後之必大也。厥有再室。後夫人星州玄氏。副司直允明之女。實生公兄弟。竝勳位極人臣。得贈考領議政府院君。祖考左贊成。曾祖考吏曹判書。夫人皆視貴。公之生以嘉靖癸巳九月初吉。于時有流星入文昌之異云。公諱〈斗壽。〉字〈子仰。〉少凝重如成人。寡言笑。及其穎發。英氣可掇。贈議政公愛不廢敎。課學有法。公亦不待勸。業日進。年十七而孤。弱冠則成大儒。優四學輪製。直赴乙卯生員試。中第一名。又魁庭試諸生。直赴戊午會圍。遂中龍榜乙科。時相李公浚慶。於公族叔也。進而奬之曰。他日必爲公輔之器。同榜奇高峯大升亦常以大人氣象許之。分隸承文院。由權知薦補藝文館。由檢閱錄入弘文館。歷正字，著作。陞副修撰，正言。未幾復出入正言，修撰。薦拜吏曹佐郞。時李樑張甚。强以其子干郞薦。公堅不可。是以速癸亥之訌。名流五人。同日獲罪。公亦削職。屛居坡州。俄而樑敗。則敍復修撰。陞吏曹正郞。轉檢詳。陞舍人。拜掌令。遞爲成均館直講。復來去掌令，司成。遷司僕寺正。乙丑文定王后之喪。以副應敎幹殯殿都廳。竣事陞秩通政。用西批兼五衛將。拜同副承旨。進右副左副。丁卯。恭憲王大漸。公以右承旨在院中。手書宋朝文彦博入宿禁中故事。抵李首相浚慶。李卽來宿直廬。是夜受顧命。上方無嗣有嗣。危疑定於頃刻。天朝使許國，魏時亮頒穆宗登極詔至。吉凶禮交。事非豫講。公適分務周旋得宜。旣而拜大司諫。今上初政。首長言地。非例拜也。戊辰詔使成憲王璽之至。以吏曹參議。充都司迎慰使還。由左承旨遞拜大司成。復拜大司諫。遞歷僉樞判決事，兵曹參知，參議。拜守黃海觀察使。政惟寬簡。治絶近軌。未期聞母夫人疾解歸。復由僉樞拜大司成。則作成有效。歷工，刑，戶三曹參議。復拜大諫。遞歷大成。丁丑。以大成謝恩大朝。兼齎祖宗受誣文書。至則辭誠兩盡。頗得辯明。還拜都承旨。戊寅。陞秩嘉善。時有姨弟李銖獄事。言者落公兄弟嫌疑中坐罷。金大諫繼輝特啓。二人學行才器竝著。且士類進退非輕。不得以晻昧事累人。有識是之。然公自後不安在內。固求外便養。除羅州牧使。以親老任三百里外。准法不赴。已而得延安府使。廷辭。上引見慰諭。暫煩治民。公感涕而退。奉母夫人備極甘旨之養。惟知上恩。無幾微在外色。庚辰辛巳之饑。極意賑活。遠近流民就食。日可千計。御史以聞。特賜綺纈表裏嘉之。時設宴以養老。里置學以訓蒙。四境鼓舞。建平遠堂。公餘輒處其中。以湖山詩酒自娛。會公弟居守松京。往來便近。良辰吉日。魚組聯翩。稱觴上壽。一首稱爲盛事。任滿。以同樞還朝。歷漢城左尹，五衛副摠管，刑曹參判。甲申。由兵參哭大夫人。戚易中節。廬於靑坡先人之園三年。未嘗一到家。丁亥。公除復同樞摠管。倭犯全羅道。殺邊吏。人心恟懼。用時議拜公觀察使以鎭之。嚴明爲政。案無留牘。復歷同樞，刑參。拜平安道觀察使。西塞亦有建州酋聲息。公策應綽然。防戍之卒。四番相代。不勝其數。日就流亡。公頗損營屬。且括閑丁。增額若干。而六其番以紓之。沿江民舊不識種木綿。公爲具種敎之藝。至于今稱賴。以病露章乞休。上特遣名醫齎藥診視。且諭有曰。卿有才智。雖老酋來。自可談笑處之。不足動我一髮。凡累數十言。庚寅。錄先後辯誣有功朝臣爲光國勳。公居二等。封海原君。陞秩資憲。拜刑曹判書。移拜大司憲同知經筵。復由知樞拜大憲。時倭酋秀吉使以書契來。言極兇悖。至云必犯上國。事留中甚祕。會朝講。日侍講諸臣將退。上曰。倭書事欲與大臣及備邊宰密議處之。都憲有計慮。雖非當與。可毋退。議臣皆言此不必奏聞。公獨請據事具奏。臣之於君。直當如此。他不暇計。旁引經義確甚。上竟從公請。改拜戶判。十數年來。朝著多貳。是非迭起。其旣甚也。如恐加罪之無辭。雖以公之重望。不免辛卯之詬。然亦尤見憚故也。初惟論罷。展轉益深。至於遠竄。配會寧。特命改。中道配洪原。居無何。陳奏使還。皇上嘉我奏悉倭情。勑書褒美。上念公首先請奏。卽日賜環。復有言者。量移海州。時有浙江人擄在倭中。密報中朝。至有倭與朝鮮連謀之語。向非陳奏。則我國之情。何以暴白。人皆服公先見。壬辰。倭寇大入。上思公特召之。日再三問其至。至則復。原封。翌日上西幸議業定。公惟陪駕到東坡館。召公前敦諭。公兄弟可勿離予。死生勿負。因解佩囊賜之。到開城。衆志崩潰。一夜四五驚。上命公爲御營大將。號令統攝。始克定。俄拜大匡輔國崇祿右議政。具兼職。仍海原開府院。公旣拜。請上御南大門撫父老。近侍遍傳城中。下罪已書于八道。遣使召集義兵。卽舊都甄用人才。此其設施之首事也。公聞夫人自畿邑將從公行。則曰我以此時大臣。何得家累相隨。使止之。到寶山站。問廟社主至。則禮官已於倉皇中瘞于穆淸殿。公愕然啓遣禮官等載而追及。旣而賊入開城。掘發無所不至云。到平壤。進拜左議政。益以世子傅。軍國諸務。規畫措置。悉中機宜。無少底滯。一日。議遣大臣經紀浿南。咸欲以公啓。金判書應南耳語李參判恒福。以爲尹相去此。大事瓦解。遂啓他相。公以夫人服在私舍。則文牒塡委。諸相殊不能辦。遣郞請公。日昊乃詣。裁處便空。李判書誠中歎曰。人之才智。相去如是哉。凡遇一事。諸宰各執所見。爭辯譁然。獨公在座時。則一稟過而已。諸相所急。不越目前。而公必規爲久長曰。若夫成敗。天也。建請今年八道稅入。一依上年踏驗之數。歲亦果大稔。翌年接濟天兵。賴以無闕。若西路調兵撥糧之事。皆由公素籌記在胸中者。輒如取一家物而用之。同事者歎服。又行文州縣。卽賊來迫。毋得妄焚燬倉厫。只得散給百姓。以備收糴。如〈黃州〉中和官吏。尤奉公令。及天將至。非唯無罪。以能見稱。大小從臣。控疏顧親者相屬。聖孝錫類。有請則許。行朝體貌。日加寒心。公啓引臣子惟所在致死之義。自後的聞父母變故者外。不聽私便。以存大防。賊益西逼。議者咸欲棄平壤。公極言平壤地形物力可必守。離此一步。國事決矣。然旣不可止。而咸言咸興可徃。上亦意嚮之。公又極言以堅城則寧邊優於咸興。可往守。猶且事危則趣義州。赴訴天朝有便。且北方人心獰甚。非可保之地。言咸興者猶盛。公以死爭之。卒之之上不幸咸興者。公力也。其後咸興爲賊所陷。兩王子在會寧。土人縛致之賊。人始大驚信公見。上之出平壤也。留公以守。則治城繕械。頗有條理。夜抄精銳斫賊營。晝鳴金鼓設疑兵。爲必守之計。而江灘失戒。賊勢直衝。城旣不可守。則遣將結陣於城外。踰出人士。以全一城之命。公亦追及行在於宣川。而已有急詣之召矣。到義州則吾東地圖窮處。國脈不絶如綫。公獨以忠義精誠。激昂奮厲。正色朝端。屹如山岳。雖極顚沛之中。人望之有所恃焉。是時渡遼之議已成。公竭力救止。一日至五啓。有曰。宗社臣民。擧將誰托。而輕爲匹夫之行乎。及夫力請天兵。殺退平壤之賊。以啓再造之業。皆公隻手障決。而後得爲之事。而心禱理必。可質神明者。則了了於其前矣。然公之此功此志。非管樂以下人所能揣知也。上以公大臣獨勞。欲官其子壻。而子皆持母服。且無壻。獨長子昉。因金革起復。故命超資陞敍。繼有絮衾之賜。軫公蒙霜露也。癸巳。賊之據京城者。望天兵潰而南。然京城惟丘墟。人心亦不甚保。上下未有前進意。公極陳不可。奉駕東轅。由海州還都。公之相行在也。其心所賢如成公渾。則不以君臣未契。而推引不力。以爲將才如權公慄。則起守宰致元帥。而果收偉績。其他除拜。一惟其人。雖復情義相阻。處之形要。寧人負我而不顧悔。此特擧其大者然耳。無愧古人以人事君。先國家之急。列劾宰侍臺史棄君忘義之罪。而言議之間。務主平恕。不至已甚。面規僚屬崎路從違之謬。而異日救免。見論以逋播峻折。一宰因民詿誤。發所不敢道之言。而旋復揜藏。亦不以語子弟。綱紀以肅。人且得全。李相恒福爲都憲時。言事語侵公。公後與同事首尾十年。無一毫形於辭色。李公退謂人曰。吾爲尹公所包容久矣。倡義使金千鎰頓兵江華。伏義將禹性傳尤無見效。俱以病不赴西徵。上有嚴峻之敎。公啓言千鎰起義最先。使八道人心翕然大回。特兵寡無助。不能有爲。性傳多病。國人所知。責以觀望。大不近情。聞者允公之論。晉州之陷。城中人士數萬。公請褒贈金千鎰崔慶會等及賜吊祭。遍慰義魂。蓋上欲有所待。而固請行之。中外稱快。天兵將史遊擊儒戰歿平壤。軍中橫詆鮮兵有力。公馳見楊總兵紹勳於遼左。則言下痛辯。李提督如松回軍遽爾。公赶見於劍水站。苦辭請東。淚隨言發。則爲之動色。遂有泣閣老之稱。自京承命往見劉總兵綎於嶺南。亦機關呼吸。還則稱旨。引見從容。因言回鑾之後。連有三省之鞠。京城久陷賊中之人。豈無自疑之心乎。恐非所以鎭靜。上曰。固是。但詞涉陵寢。不得不爾。然獄竟開釋。上以黃海道無節度使人。命議設置。公執言祖宗朝旣設而罷。誠以本道民力不堪貳營。上猶屢下其議。後至必設。然終不由公。至今果稱巨弊。公久被親用。議無不與。未嘗屈意順旨。此類爲多。而亦未嘗不行者。皆不著。歲比饑饉。畿輔尤患缺種。公募收兩湖之粟以聞。運致京江。根本大賴。又以帝勑中擧公名。俾同光海君諱幹事。卽陪世子南下。甲午。仍扈世子加三道都體察使之命。以莅湖南。時賊空言捲歸。久屯瀕海。天兵又歛不肯出。物力剝盡。無復可繼之勢。公大會諸將。以義激勸。合左右舟師。擊巨濟之賊。陳箚于朝。有曰。勝則皇天祚宋。不勝。猶當有辭于祖宗。聞者至比之出師表。乃有傾陷之言。以爲取敗。撼公相位而後已。其實兵未嘗衄也。乙未。以行判樞府。承命扈衛中殿于海州。戊戌。復拜左議政。爲時所忌如故。不能安其位。己亥。拜領議政。具兼職及世子師。論者起而又甚。上竟不允。至曰。老成有才。可首相。他人不如。公遂力辭得遞。輒仍勳爵。與聞大事。自此益無意於世。嘗曰。吾年迫七十。諸子皆官于朝。盛滿極矣。理難更久。不去何爲。南坡小築成。蓋有終焉之計。公素患嘔證。辛丑四月。有詣闕問安。連日觸風。證復作。一兩日病谻。以初七日不起。春秋六十有九。臨終。諸子泣請所欲言。則無一語及家事。諄諄如夢中語。惟是國事。計聞。上震悼。輟朝三曰。賻贈有加。遣禮官弔若祭。官庀襄事。七大夫銜哀相弔。以至街巷亦皆齋咨言曰。賢相亡矣。夫人昌原黃氏。穆淸殿參奉大用之女。京畿觀察使琦之孫。刑曹判書鄭百朋之外孫。累封至貞敬夫人。先公十年卒。而葬掩訖。實公卒之年六月四日。兆在長湍府梧陰里。先議政公塋域之側。公嘗自號梧陰。其謂是乎。公有丈夫子四。昉。左副承旨。娶尙衣院判官韓琦女。晹。副應敎。前後娶室陽原都正譓女。副提學辛應時女。暉。前左副承旨。娶任實縣監李耆命女。暄。吏曹佐郞。娶大司憲沈義謙女。側室子旰。守門將。娶副率李鎭女。女三。長適訓鍊主簿李岫。次適申涵。季幼。諸孫二十人。履之。副率。娶公州牧使金尙儁女。新之。海嵩尉。尙貞惠翁主。爲伯子出。就之。娶司果李元春女。爲仲子出。其餘幼。公之天與宏量。才猷絶人。固已斑斑見於事功之間。以學言則嘗聞大意於聽松成先生守琛。亦頗質疑於李履素齋仲虎。非苟問科慕名之爲。而於書若嗜欲然。不以旣仕而廢。晩又喜朱子綱目。手一卷或至夜分。通卒業者累遍。蓋將以措諸事業。故其作爲隱然皆稽古之力。以家行言則事大夫人篤至。常得其懽悅。與晜弟極友愛。弟亦旣貴。而亂後無居舍。卽以家貲買與之。平朝必櫛頮冠帶。終日儼然。人未見其惰容。諸子有過。不加質責。惟使知其失而改之。其於課業。亦不甚規規切切。而優游開發。雋異相望。畢登大科。一家習見。不知其榮幸。公在延安。著延安志。於平安著平壤志箕子志。又嘗合文文山，鄭圃隱事行爲一書。名曰成仁錄。裒集我朝名賢行狀碑誌爲一帙。以便考閱。若亂後忠臣孝子名姓實狀。以備散逸。又類取中朝及我朝璿系紀年。官制都邑。貢賦節式。通爲一冊。及所著詩文若干卷藏于家。岦。下流也。瞻仰公於廟朝之上蓋少。而獨屢造私第。且嘗從使遠行。竊瞯而得之。閒居一團春和。言笑怡怡。孺子可狎。至大故談論。聲氣疏亮。色莊而不可犯。平生服用隨分。無意奢儉。尤恥示人以布被之行。唯遇賞心淸致處。不過美酒一尊。佐以山野之味。如飣餖稍盛則不樂。其天機多也如此。誠一世之偉人。今旣九原。安可復作也哉。公弟海平府院君名〈根。壽〉銘曰。
天生碩輔。必利其器。于我尹公。宜考終始。荐登科第。率以拔萃。歷揚華顯。壹維自致。量優容裁。非苟唯唯。確斯爲節。硜硜未爾。學曷達務。早聞大意。蓍龜先識。稽古之以。茂著當時。亦公細事。濟于艱難。乃公盡試。機籌狼藉。衆目盱睢。不動聲色。指麾中宜。渡遼議合。一髮其危。五廟百姓。擧將委誰。回日虞淵。洗光咸池。偉哉此業。公實辦之。俄不安位。忌者故焉。吾君不與。何況乎天。百世在後。一時在前。餘慶足徵。纓組綿綿。載文斯石。槪詳旣次。系詞揄揚。疇曰溢美。
平安道觀察使李公妻貞夫人閔氏墓誌銘幷序
以岦寓西京也。今居守方伯李公哭夫人。將歸其喪。宿戒以幽堂之刻。於是竊意內助之懿有足徵者爲請焉。公故謙約帥家。始終以之。宜毋一言之華則。曰夫人生長鄕貫。年十九而歸某。何有美故可紀。獨粗知婦道。治家事有序。母夫人嘗以語某曰。是善事我。不負汝。謹識之而已。居數年。某釋褐入仕。挈之在京。聞國南垂被兵。遽歸省母于淸。未有以處家。而京城俄亦不守。不復相聞死生矣。乃後稍得之。則夫人祖母及伯叔父。尙各家于京。夫人不以爲歸。而携持一弱女。走托于某之伯父。得以相將達堤鄕。間關之狀。不忍言。夫人卽播蕩之際。不迷所宜。從以自全。及此則某亦初不謂也。就加敬重。期不替。而今已矣。岦嘆而言曰。詩曰無非無儀。閨房之行。無非則固有。而以善自見。亦匪可欲也。夫人旣知婦道。而治家事有以媚于姑氏。夫人有以不負于夫子。其柔淑之行。已足以出於尋常。及爲變故所迫矣。則惟其推本於三從之地。以能取重於一移之天。有若素所講明詩禮之學。眞知輕重士君子之行。求之女史。不在後覺之倫。豈得已於稱述也哉。公泣曰。然。蓋夫人驪興閔氏。成均進士諱敬男之女。驪川府院君孝曾之四世孫。萬曆辛丑。封貞夫人。有子一人名慶衍。始十一歲。女三人。長適士人李昌運。餘幼。己酉冬。年四十一。卒于平壤衙中。翌年▣月▣▣日▣▣葬于鎭川縣▣坐▣向之原。方伯公名時發。字養久。系出慶州。而先兆在淸州云。其銘曰。
室于大藩。屬始經營。來陪縞茀。汔復燕榮。苗秀在毓。矧腹未生。昔竄謹從。胡卒冥行。佳城鬱鬱。誰與呑聲。鑽辭埋石。神理尙明。
贈資憲大夫吏曹判書兼知義禁府事成均進士李公墓碣銘幷序
公諱大建。字▣▣。慶之李氏。自其先異人名謁平。生于瓠巖下。實佐開國新羅。而世遂爲聞家。及高麗季。有門下侍中文忠公諱齊賢。以德業文章。顯於天下。至今人稱益齋先生。於公十世祖也。入本朝而六世祖諱尹仁。觀察使。高祖諱公麟。筮武仕至縣令。曾祖諱黿。禮曹佐郞。號再思堂。與金寒暄一時游於佔畢齋之門。戊午史禍起。與金濯纓同得罪。死於甲子之獄。旣經湔雪。追贈都承旨。南秋江師友錄。著其行。祖諱渤。贈左通禮。自此而下。用公之胄今觀察使貴。推恩也。左通禮後於再思公之弟生員諱黽。家禍之餘。昆季散之外莊。其家堤川。自生員始。而亦以氣節有名。考諱憬胤。贈左承旨。妣原州李氏夫人。秉節校尉垠之女。以嘉靖庚戌。生公于堤川。公自幼淸明秀異。及旣省。聞父兄訓說。輒入于心。未嘗忘失。族人家在酒泉故縣。公八歲造焉。屬一句云酒泉無酒見聞異。識者異其機警。左承旨公自以事弓馬。恐訓誨無方。爲之詣于淸州從叔父李徵士潛許。托以三子焉。第二卽公。而時年十有五也。徵士見公氣豪而志醇。樂得而敎育。處之于剡溪書堂。恣其婆娑嬉游。不甚程業。而日開月益。不數年。文與行俱進。是時剡上學子常不下數十輩。而莫之或先也。戊辰。增廣鄕試。俱占兩場。而屈於禮圍。明年。柳牧伯仲郢聚一州士子較藝。而公作居首。西厓相公方爲修撰省親。贊其奬美。期以國士。由是藉甚一道。庚午間。朴守庵枝華寓于淸淵之烏村。公就質論語。善疑善問。不知不措。守庵稱之不容口曰。秀才。他日其進未可量也。公自知讀書以來。已有志於古人所謂爲己之學。及讀論語。極意玩繹。中涵外揉。自覺日新。不復輟此書。殆所謂手舞足蹈之者。自後雖以親命不得廢擧業。而志不爲所奪也。壬申。都會夏課。公之每作出倫。同進有忌言。公恥與爭之先去。然公竟首焉。亦由以擧中癸酉進士試。旣游大學。四方之士求與之友。如恐或後。蓋不獨艶慕。而道誼所先。信從者衆也。朝之賢士大夫。稍亦延禮之。嘗出郊履氷。有一絶句。足驗公之學已主於敬云。一日課試以制外養中箴。公作在第二。而祭酒許草堂愛其造理特深。數擧以語人。殊加禮重焉。甲戌正月。歸淸鄕。感疾于溪堂。病中聞所愛友訃。自力作祭文送之。疾遂革。至三月念日不起。得年方二十五。公之兄弟若親朋。以公之喪殯于州北鶩嶺下。踰月而葬于是山。觀志觀行。卽公一生。什不能二三。而表表在人耳目。如爲親家貧甚。其在違遠。常使一力代己負米。幷所得美味。一衣一服。不經親體。則不忍先加之已。於兄郡守公大遂。生少三歲。而事之如嚴父。悶弟大迪之晩學。盡心友敎。與之同升上舍。痛早哭所恃。而未遂追服之悃。每諱日將至。齋素過禮。事徵士公期盡於在三如一之義。配匹之際。謹摯別之道。病且絶日。相去二十里地。不要相見。以正其終。同志之友。有急必周。雖染疫必救視。相與素講必行。此皆公之尋常。而人所不能也。公之歿也。襄事諸具。皆京外朋知所經紀。而鷄黍誄挽。多自遠方來者。公配安東金氏夫人。上洛公方慶之後。副司直燾之女。生二男。長曰時發。己丑文科。今平安道觀察使。次曰時得。遺腹而生。丙午武科。縣監。觀察娶進士驪興閔敬男女。生一男三女。女適李竧。餘及男幼。側出三男皆幼。縣監娶司果文化柳希淵女。生一男二女。皆幼。辛丑。例贈公戶曹參判。乙巳。加贈吏曹判書。銘曰。
瓠巖降祥。羅運伊始。益齋于麗。文衰爲起。千若五百。孰綿如李。有聳本朝。再思名義。讐以史禍。茫乎天意。曰篤厥緖。咸望進士。發學剡溪。源尋洙泗。一部論語。聖師在是。昔者吾友。何所從事。時俗之見。秪以世異。質美好篤。曷程其至。屈從親命。安有奪志。三十庶幾。乃訖廿四。秀而不實。慟誰宜爲。理有可必。遺以二子。文故家傳。武亦尙類。兼資而大。惟觀察使。處得地雄。汔愜歷試。幽明之奉。榮孝兩至。賚有正卿。償塞則未。終古松楸。易名表隧。要孝之終。必稱先懿。我銘不爽。來者所眡。悠悠何勸。仁人孝子。
宗簿寺正兼春秋館編修官成君墓碣銘幷序
君諱軾。字敬甫。昌寧成氏。麗朝左議政石瑢之後。高祖諱熺。承文校理。贈禮曹參判。曾祖諱耼命。生員。贈吏曹判書。祖諱雲。兵曹判書。諡景肅公。考諱壽國。晉州判官。贈左承旨。妣淑夫人東萊鄭氏。君以嘉靖壬寅生。甲子生員，進士。丁丑。謁聖親試及第。分槐院權知。薦入史館檢閱。復以薦授注書。尋還檢閱。至奉敎。遷監察。轉佐郞禮曹若兵曹則亦薦也。間以聖節使書狀官往還。出兼三道海運判官。入陞兵曹正郞。擢拜持平，正言。皆再焉。以戶曹正郞。奉命黃海道御史。白川郡有積年冤獄。君則申理。時旱甚而雨。人以御史雨稱之。歷禮曹，刑曹正郞。出兼高山道察訪。入歷禮曹正郞，成均直講，司藝。出鐵原府使。以婚媾間有橫言坐免。敍復漢城庶尹。陞司僕正。拜掌令。亦再焉。歷司成，豐儲守。出水原府使。時倭有聲息。以國門庭之地。替與武弁。入司贍正。出淸州牧使。壬辰。兵果動。復以替。是冬。丁母夫人憂。服已。出春川府使。有非意之謗以免。歷軍資司贍正。出德源府使。復替。入歷宗簿，尙衣正。君前後所居官。一惟謹愨。顧其名。切戒鄙曲可愧之事。若以能自見。非慕也。其于外。率有慈儉愛民之政。而輒代不能展效。時則然也。庚子。以內贍正受全羅道推考敬差之命。竣事。路入恩津地女壻金珏家。素患痰證轉劇。遂不救。明年歸葬高陽仇耳洞先塋之側。君有三男。震亨，震名，震業。二女適金珏，李厚栽。內外孫十餘人。竝幼。以岦於君一日長。未爲童丱交。而中歲託鄰來。朝暮游從。不啻通家。蓋自謂知君深也。竊誦孟子之言曰。大人者。不失其赤子之心者也。雖不敢知大人之謂果爲何至。而如君之心。有一毫涉機失赤子之心。則知其未也。君與〈固城〉李硉卓爾。氣象若不相似。而論交一以古人相期。若其酒量。俱吾敵也。聞閒輒相就。鼎坐取醉。殆老杜所云對君疑是泛虛舟者也。吾甚樂之。君爲家貧親老。事科擧文。以敏鈍言。吾少讓於卓爾。而吾獨許之曰敬甫大勝。竟亦得失判矣。君果成。至字畫。本成家長。而君又優於人云。銘曰。
君惟任性。不見以事。求君之心。焉有襮裏。回頭一世。誰果知己。相期高陽。無數十里。
故杆城郡守李公墓碣銘幷序
吾益衰。且方養疾西京。不復能治筆硯立文字。獨吾少尹求銘先行。不可辭者。旣感少尹之孝義。亦繄先郡守公有里閈之舊。公方得琴趣。吾始味乎書。時相就以驩。不覺年之差池。蓋今追之。如隔世焉。悲夫。郡守公諱克仁。字德元。李本國姓。公爲恭靖王五代孫也。高祖考宣城君諱茂生。曾祖考明山副守諱金丁。贈明善明山都正。祖考河陽令諱玉荊。贈正義河陽君。考坡川副令諱珠。妣咸從魚氏。以嘉靖乙酉生公。公幼款異。祖妣坡平尹氏夫人器重之。而伯父坡平令無子。夫人謂之曰。母立後。期以次傳。俾乃家宗祀。歸是兒可也。年十二。丁內憂。三年執哀如成人。稍長力學循循。中壬子進士試。癸丑。授義禁都事。俄以公譴罷。未幾復職省峴察訪，歸厚別提。再授金吾郞。遷豐儲主簿。癸亥。出幷邑縣監。丁卯。遭外憂。服已。除司憲監察。出淸州判官。告疾還。乙亥。又出平壤判官。告還。兩解通判。皆坐准期之律。凡八年不調。敍復監察。轉漢城判官。辛巳。實任杆城郡。乙酉。以事罷歸。是冬卒。公本家貧。作邑輒以憂病復。家食不自救。竟亦僅周甲而終。古人以賢者恒無以自存。不賢者志滿氣得。疑於天道。而世亦固有薄卿相之位。甘陋巷菜羹者。天或與之同好惡。蓋寓言自釋耳。然嘗妄謂天果以是施於賢者其常也。使不賢者得之。鮮不狼狽喪失所守。而賢者處之怡然。如公居家恬澹無爲。在官淸愼自持。歸則有無無所問。惟以琴棋書畫自娛。不復以悶乎天人。豈不信哉。配昌原兪氏夫人。秉節校尉煥女。歸公三十年。善於內治。帥子女接宗姻。而能使公平生無敗意事者。夫人之爲也。公卒後於夫人幾一期。以明年二月。葬于楊州內松山先塋之側。有二女一男。女長適崔潗。縣監。次適韓孝參。男弘胄。卽少尹。文科。生男經邦。生員。女適閔聖和。崔縣監生二男三女。男挺海。進士。次振海。女壻李煥。生員。餘幼。韓孝參生男必達。生員。少尹愷悌淸令。不踰先矩。歷天曹郞中有年。而屈於此。初若不知有榮辱者。有識以卜其事業之益大也。銘曰。
公古人心。而時也今。孰信乎古。醉一張琴。賞音已矣。況知公心。吾文甚質。刻恐不深。
遂安郡守李公墓碣銘
公諱文殷。字殷卿。新平李氏也。遠祖曰詹。仕於高麗。有雙梅堂集行於世。降數世曰挺。版圖正郞。曰先弼。文林郞。曰坡。安州牧使。曰祥。成均進士。贈戶曹判書。以孝旌表門閭。是生五男。具登虎科。其第一爲宗孝。卽公之高祖。忠淸兵使。世祖朝原從功臣。生諱欽石。亦以武進位至二品。成廟朝原從功臣。生諱蘭。蘭生諱堯壽。是娶沔川郡守玄健之女。生公。公始蔭補南部參奉。例遷宗廟署奉事。人盜廟內樂器覺。直宿員應提問。而公悶僚親老。自當之以罷。世多其義。旣復職。廣興倉副奉事。遷尙瑞院副直長義盈庫直長。遷掌樂院主簿。癸亥。除定山縣監。自奉廉約。政平訟理。居四年。以第災實誤坐罷。吏民咨嗟涕泣。如失怙恃。至今慕惠。信問不絶。甲戌。復職司憲府監察。出淸州判官。未幾罷歸。戊寅。又復漢城府判官。積年難決之訟皆歸。而數月內辦焉。庚辰。出遂安郡守。被臺評未赴。在訟府恃直故也。癸未。以微恙卒。享年六十七。葬于果川北面面申之原。卜新兆也。公娶江華府使贈領議政鄭福謙之女。自其歸也。事舅姑有婉容。奉蘋蘩無惰色。行譽門族。恩頌婢僕。丙子。先公逝。年五十七。生二女二男。長女適全世業。早歿。有一男汝慶。次女適僉正林忠幹。有二女二男。女適具枋，黃吉男。男荇若蓂。長男景恒。中戊子司馬試。今爲咸從縣令。前娶司果趙銛之女無後。後娶內侍敎官鄭涉之女。有四女三男。女適金元亮。男觀一，復一，臨一。皆幼。次男景忱。娶部將李思仁之女。有二男。謙一，泰一。庶長女名庚生。爲僉知權得經妾。若內外孫女未行幷男尙幼者。皆不載。公爲人慈仁。凡奉親若先與同氣。一出於悃愊。不在文具之間。早喪二親。長養於伯兄。伯兄年老。居在湖西。比年往省。不以衰替親疏有喪。匍匐救視。弔賻之禮。率先於人。賙乏則盡其力。而所恥言人過惡。卽微有善。必稱揚之。猶懼不及。是尤公平生之長也。銘曰。
惇于家。辦于官。來往有自。于後觀。
洪範學記
道形於洛書。而不以畀禹。則道自天廢。而天固不能也。道在於洪範。而聞範者箕子也。箕子不能廢道。而傳諸武王。亦不得已也。故史記武王訪問箕子。而直曰。以天道明。箕子所有道者天道。而非亶箕子之道也。箕子當紂之時。避地朝鮮。而武王因以封之。則所謂道者當亦已柬矣。且朝鮮之有箕子。猶周之有文武也。魯論曰。文武之道。未墜於地。在人。賢者識其大者。不肖者識其小者。莫不皆有文武之道焉。苟朝鮮之人而不知箕子之道。則恥也。然箕子之治朝鮮也。所設八條之約。爲稍可以用夏變夷而已。要於九疇之敍。彝倫典訓。則不啻其不遑。何哉。蓋文王之演易。箕子之陳範。均之闡明天道。而皆于殷周之際。是天意在於啓佑有周。而以時考之。正伯夷所云神農虞夏之後。風氣旣開。人文益朗。如易如範。何不可行之有。其在朝鮮。則雖曰檀君與堯竝立。在於其先。而世尙鴻荒。非唯書契不聞。幷與結繩之政而未之與更也。於是箕子不得遽示天道。而用其籲民之易。卽大小有宜也。然今觀箕子遺墟。宛有井田區畫。而事不偕周人。制亦不盡同者。則箕子當日徑心一王之法。下手八政之首。其槪可据而知也。況其民俗。男女不淫辟。飮食用俎豆。而見稱小中華禮義邦。皆箕子之爲也。就使箕子盡範敎於我東。則其果不已東周也耶。特仁賢爲邦。未或百年而世耳。故嘗妄謂洪範者。箕子遺恨之書也。嗟我東人。知尊箕子。莫如推本其道。欲師箕子。莫如講明其學。維是洪範之謂也。洪範一書。義理奧微。規模廣大。非博士治而學生相與守。不可庶幾其究天道而弘世道也。此學之所爲置也。而具其式于後云。
兪華伯新卜宅址小記
兪君華伯。於余世執也。隣黨也。兵火之後。人失舊止。或免或不免焉。今君於去故里數百十步。新卜稍寬塏地。度可爲若干棟宇者而除治之。詑余以眼界之勝曰。巍然鎭北而峯巒縹緲者。三角也。鍾秀直南而環擁禁城者。白岳也。穹然其西而雉堞因依者。仁王也。邐迤郊端而馳形走狀者。鞍嶺也。言未已。余謂之曰。君未起堂抗榭。而先取鬱蔥之在望者。以爲杖屨之所有。或者未必不訝爲太早計也。而余則知之矣。之二三山也。在君本第。窓欞之正對。而父子一客廳也。在余故第。突突之皆得。而父子一書室也。當其兩家子更相兄弟視。而暇日開筵上壽。更相命爲客。信可樂也。之二三山者。豈甚覺其奇異。而今焉思想所居。或鞠爲茂草。或換與他人入。之二三山也。寧不爲之開眼而適足泫然耶。君其屋成之後。扁以寄慕之義。而容吾二老差池。時具斗酒。相將一觴一談。不知餘日之將至。不亦可乎。
高山九曲潭記
余於栗谷公。弱冠友也。公旣爲世大儒。尊用於朝。不幸未究卒。今二十五年矣。顧余一無用物耳。老而不死。適與公子景臨生。遇於西京。俯仰世故。談不足而涕有餘。生乃請余記公故居海之高山九曲潭者。余自公卜地之初。佩銅鄰縣。還往實熟。所謂九曲潭者。未嘗不在夢想之中。復据生揭列其次而述曰。第一曲爲冠巖。離州城而洞四十五里。其距海門二十里。山頭有立石若冠焉者而卓然故以名。意亦取夫冠始之義乎。自此而往。山勢逶迤。溪水竝之。而其陡絶處。下必澄潭。足爲隱者之所盤旋。蓋有山村數家始見焉。第二曲爲花巖。自冠巖五里許。巖縫石鏬皆花。如山榴者叢生故以名。後面山村可十餘家。第三曲爲翠屛。自花巖三四里許。巖逾多奇而翠圍如屛狀故名屛。前小野。洞中人農焉。野中有盤松一蓋。下可坐數百人。屛北。士人安氏家焉。第四曲爲松崖。自翠屛三四里許。石壁千尺。其上松林翳日故名。潭心有石如半露船形者。名曰船巖。上可坐八人。士人朴氏對而家焉。蓋從公入洞也。第五曲爲隱屛。自松崖二三里許。石峯高圓。明麗特異。潭邊底皆石若砌。而貯之水者。屛之義視前而隱。又近取諸身。以託退休之義乎。公始卽石潭屋之。略爲棲息之所。而從學旣衆。則相與謀爲可以容處。規設益備。則尊先惠後。不可一少。是有隱屛精舍。而附麗精舍次第以成者。如干具焉。宜各爲小記。而邂逅之頃。有所不暇也。若釣溪者。自隱屛三四里許。枕溪之巖。多是自在釣魚磯故名。而曲之第六者也。若楓巖者。自釣溪二三里許。巖皆楓林被之。霜後絢如霞蔚故名。而曲之第七者也。下有數家村。桑柘柴荊。隱然一畫圖中。若琴灘者。灘聲泠然。象琴之響節故名。而曲之第八者也。若文山者。因舊名而已。爲第九曲終焉。公存也。人爲地之靈。文不在玆乎。公亡也。天有不與之喪者。文不在玆乎。且九者。龍德之數也。余少也知公。少字實應九二。而小山舊名。偶符斯文。于是而不曰造物者未始不與於其間則未信也。朱子居閩之武夷山。則有九曲洞天。公居海之高山。則有九曲巖川。豈東南萬里。吾道一氣脈。自相貫通而然歟。若夫壬辰兵戈而來。公家受禍實慘。而山林水石。且不免焉。則關於國運爾。奈何乎。余之知公。非故聞風而興者也。然旣九原不可復作。得同觴詠於九曲之淸流。而獨有同學文字爲公發之。可以招徠精爽於九曲之陳迹。然且遠焉。不能卷而畀之景臨生。歸書于簷楣之間。愴哉。
用拙齋記
人之不齊。氣與理未必諧也。氣故也。有餘有不足。理故也。有不中而反之中。若夫巧拙之用則在人焉。然巧拙非如剛柔强弱竝而名。巧起於繕飾作弄。畢竟是人僞。而拙雖若起於不足。却自不離天機耳。周子易之通。有曰。誠無爲。幾善惡。而周子本意。則善惟直承。惡乃斜系。胡氏錯認。則善惡相竝而下。今試以巧拙類之。孰惡孰善耶。思可過半矣。且据洪範三德。一曰正直。二曰剛克。三曰柔克。卽剛柔之不能無過不及。而拙於處焉也。沈潛爲近之。然非又高明之姿而能耶。及旣去僞妄而寡籌營也。其心蓋泊然矣。無復一分邪曲。其要諸正直也何有。於是見拙之道。爲優於三德也。不然。周子何以人謂子拙則喜。而因賦之曰。巧者言。拙者默。巧者勞。拙者逸。巧者賊。拙者德。巧者凶。拙者吉。而有味其拙之言不已也。吾申斯文公在先王朝。上於一日歷論近臣。若曰湜也拙。夫以上聖知臣之明而加之曰拙。公之受以爲喜。何啻若濂溪之得此於人哉。故嘗以用拙二字扁其所居。蓋亦侈上之賜。而庶幾竭拙以答萬一者也。屬岦志之。敬爲書。
敬憲公關北祠堂事錄
李敬憲公在成廟朝己丑年間。爲嘉善大夫咸鏡道觀察使。大有治稱。及公旣卒。有近臣奉使本道。回啓言李某爲政。尤以文敎爲事。仍上道內諸生製述詞章。以徵其效。上嘉甚。下有司議所以奬公者。特贈正憲大夫議政府左參贊兼藝文館大提學。且遣官致祭于墓。蓋本道與北胡。壤地民俗。知弓馬不知問學。雖爲監司者。慮不出飾邊詰兵而已。獨公以學校爲先務。請于朝。頒經籍於郡縣。擇文臣爲敎官。刷亂臣漏籍臧獲以屬之。其子弟開敏在選者。親爲講授。又設法都會。四時課試以誘帥之。今不可復詳其凡。幾期歲之間。一道大化。由北擧中生員進士比比。稍復有占大科八顯仕者。故其人戴愛公如父母。久而不衰。爲立祠堂以饗報之。公之四代孫今吏判公擧此事命岦一言。岦應而起敬曰。敬憲公其可謂眞王者之佐也。古之人有爲王佐之學者。孟子其人也。今其書尙在。可開卷而知其說也。然言則必稱。不過曰先王之政。而先王之政。初非有高遠難行之事也。如曰使民養生喪死無憾。爲王道之始。而繼之曰。謹庠序之敎。申之以孝弟之義。然言其要歸。亦非有精微難識之道也。但如曰頒白者不負戴於道路而已矣。就又求之於後。則曰道在邇而求諸遠。事在易而求諸難。人人親其親長其長而天下平。求之於前。則曰未有仁而遺其親者也。未有義而後其君者也。於是而思惟之。則敎之以親親長長。化之而親上死長。其爲邊民爲之所也切矣足矣乎否也。愚知敬憲公之爲政於咸鏡也。誠得當務之急。而咸鏡之人。爲公立之祠也。誠足勸後之來者矣。及按國乘。金文簡公宗直言於成廟曰。李某爲人得宰相體。其爲咸鏡。興學養材。至今多中科第者。夫文簡。儒先也。其稱得宰相體。豈亦許以王佐非耶。獨以多中科第。爲養材之效。其道疑若可小者然。而學記之言曰。不興其藝。不能樂學。此固三代之敎所不能去。而論升俊造之士於司徒司馬。亦自夫周之成法。特古今異宜。有不能必同也。愚於敬憲公乎無間然矣。因而請公之始末焉。則嘗以通政守江原觀察。用能荒進階嘉善。聽民借留一期。召見內殿。至欲以江原一道委之。旣而以平安道民多流移。命往巡撫。進階嘉義。洎咸鏡報政之後。又觀察平安。居數月而囹圄空虛。事聞。進階資憲云。平壤營下。設有歸厚所。多具棺槨。以賴公私。嘗歎其制意之美。庶幾王道始事。使民無憾之實着。乃聞權輿於公時。亦足信也。敬憲公之果有王佐器業。積勤彰美如此。而見任止於兵判。正憲之褒。又在身後。則君子不能不爲造物者歉焉。然吏判公曁弟某官二公。俱以世臣名卿。將繼述乃祖王佐之志之事。而於古方伯連帥之職。或屬望已優。或歷試未窮。而方國家之安危緩急。在於三邊而勤上憂。顧有識所寒心也。二公惡得以不當其責。而不思與於猷爲。以訖敬憲公之休烈乎哉。於戲丹。穴之雛。一毛足以瑞世。呑牛之子。披霧而皆斑。長公胤子應敎君。以時之寵學士。圖邊貢章。已自穎脫。屬又將廟議使海上。歸必稱旨。愚更保敬憲公之有後不已。而不能易夫王佐之說者。以謂李氏誠足以世斯學也。祠舊在界首永興，安邊等處。是本道爲永安時也。時事變遷。重以兵火。不免中廢。道內士子痛文獻之無徵。不謀而同。鳩聚財力。重建於咸興文會堂之東。益講擧闕遺之儀。可尙也已。岦拜書。
回崔斯文迷江小築顚末
斯文崔先生將命迓勞華使回。辱顧老生留落西京許。未閱月而走一書。索記其迷江小築者曰。吾保子之能使吾聞所不聞也。於是略得其顚末而復之曰。世固有迷津而問津者。欲毋失其所自往也。迷源而問源者。欲得反其所自來也。若夫居也者。卽身之所處是已。迷則不處。處則不迷。何有旣迷而處之。旋不安其迷。旣又易而處之。復自冒其迷而要人稱述也。況山居之與海居爲趣。故自殊其山耶。一蔥蒨一泓崢。足以漱瀹視聽。而不願乎其外其海耶。乍煙霞乍空闊。足以唱酬鷗鷺。而虛舟其身世。亦各極其樂耳。又何得相襲而迷也。是迷也初非所迷。亦無所問。而適足使人迷於爲之爲說也。旣而得於行言。則先生新拜都憲。都憲卽古之御史大夫也。其尊下丞相一等。而關一時公是非。爲國家精神血脈者。又不啻重焉。矧屬玆疆事疏虞。朝著携貳之秋乎。先生式膺是寄。而汔享乎同休。國人所翹首。于時先生雖欲一夢往來幽貞之所卜。得諸乎。若老生者。居人下流。又遭世不幸。如驚弓之鳥。毛羽剪然。重以殘年荒歲。棲托失所特甚。不可復望一欠伸飮啄於江皐之間。倘可蒙先生捐所不能有迷之一字。以命吾末境乎否也。嗚呼。顧爲先生有所感矣。楊子雲有曰。有不爲者。能有爲。向先生之兩迷其方。不爲之志也。今先生之一復。乃大有爲之時也。寧不足爲吾君民一大慶也哉。
江天別思卷序
昔班超投筆硯。奮曰。丈夫立功異域。取封侯。安事此爲。宗愨言志。願乘長風。破萬里浪。此類非名敎中格言。而君子無不擊節焉。蓋自桑弧蓬矢以射四方。卽有胸中之豪。不約而同感耳。然皆自以不及。而非過者也。若吾國相李公。弱冠而已成通儒。黑頭而出入廟閫何啻過之。而常若有樂乎之人之言。是公之豪尤也。往在丁酉年間。左軍督府楊公陪奉天書。冊封倭酋于日本。道我疆而東。始實之上客。以倭情叵測。匹馬夜跳。而公處之從容。倭亦無變。天朝遙得其狀。後命尋至。卽眞以行。毋辱尺一之詔。不誤羈縻之計。平兩國之讐怨。化重溟之鯨鯢。豈非異域功成。而浪今十年帖矣。奚破之足云。岦忝樽俎間。得覰其人。英偉合求之古將。文墨如出乎詞掖。固亦一世之豪也。吾李公方其未相。職聯兩館大學士。遇有道家諸彦充到我國詔使。則例當擯接。形於唱酬。足以掩映若干部皇華集矣。時屬多故。有不暇焉。而楊公之館我也。繄吾公膺簡伴之。比送同時落地之豪。不以文武而間。所以緇衣之好賢。白駒之嘉客。以至江上盈盈之別思。不復自辨有少多也。今公不以岦卑鄙。授玆卷求題一言。岦且不知何以得此於高矌之度。然岦之豪公也。亦自謂深矣。公惟豪也。故文豪而不要於圓熟。詩豪而不要於繩削。言豪而人不能測其弛張。豪果誰與讓矣。岦誠不自揆。嘗以豪之一語。竊狀先相公行迹一二。而公不以爲不可。蓋已入之石矣。今顧有所不了於公乎。曩岦代匱貳使如京。雖兼他事。實爲我聖在儲。奏請位號。其第一行也。緣國書有所未該。須言以宣。而無疑於大義。有難於常情者。方將復命。嘵嘵者動矣。岦適詣朝堂。則公故當事。卽於會不左右睨眴。直厲聲謂曰。公等專對之詞。一何與在此廷議符合也。於是嘵嘵者自定。以今思之。不唯吾一行不爲嘵嘵所中。嘵嘵者免爲助逆亂之淫辭。亦或覺之否也。嗚呼。公其眞豪也夫。
權習齋詩集序
吾衰且廢文字。況素不聞之詩道乎哉。然妄謂詩道不得不視夫人。深於人事利鈍者。其天機也淺。才分不逮而彊力取名者。不救其氣之弱。淺若弱者之於爲詩。驟奇也細巧也寒瘦也。否則鄙而已。種種爲病。而不足以入於澹。造於熟。不澹爾不熟爾。然謂之詩道成則未也。以吾自少聞先生之風。及事先生於僚宷間。有以瞯焉者。而今要之乎其所爲詩。則擧無其病。而見其道之成也。郞君韠氏早有能詩聲。而由書生優於華國之須。吾嘗慕而友之。於是益信夫聞詩之學。其有源委也。玆者湖西伯崔公淸源，公山牧許公端甫二斯文。有所助與。始克以先生詩入板。爲可傳後。徵吾一言引之。如先生詩。果待吾輩輕重者乎。先生實吾父行也。重爲起敬故書。
贈吳秀才竣序
秀才若有過情之聞於吾也。以相從問文字爲事。旣私而業之經歲矣。令復要吾一言以勉其進者焉。是將利於科擧之謂乎。科擧之文。吾固先進也。然特年少時。穎脫而驟得耳。蓋未嘗從事焉。而亦謂其業之陋。以足乎己則利而非必義也。以悅乎親則名而非必實也。抑先儒戒以奪志者嚴甚。不可以屈高明。而高明已自不汲汲矣。去乎此一等。可勉焉者文章之文。卽所讀韓子之文。而大抵得之矣。如曰上規姚姒。下逮莊騷等云者。其有以閎于中。爲可肆也。曰家中百物。皆賴而用。然所珍愛。必非常物。其不與奇詭期。而奇詭不厭也。曰不可以不養也。無絶其源。終吾身而已矣。其愈不已而要於成也。成之如何。如古人也。就令一如古人。不足見其近道耳。如稱樊紹述之爲文。曰不襲蹈前人一言一句。又何其難也。此不過爲奇詭者之一已。及味乎其銘詞。則曰神徂聖伏道絶塞。旣極乃通發紹述。文從字順各識職。有欲求之此其躅。識職字做語。正如聽位一般。於是思之。韓公一時與人之善云耳。紹述之能至乎否則未知也。然文不通乎聖。此道之所以塞也。但得文從字順則通乎聖人之文。而此其軌躅也。果哉。文章之不爲小道也。先儒所戒玩物喪志之類。蓋無與焉。於乎。秀才勉矣哉。然豈可以止於是哉。易乾之文言曰。脩辭立其誠。君子脩之文辭。當用功者如此。然須詳程子說修非脩飾之脩而脩省之義也。誠者。心體中固有之。自未發與發。一中無過不及而指言則中也。自眞實旡妄。不容一毫虛假而指言則誠也。防閑去邪而誠自存矣。脩省去妄而誠自立矣。存誠立誠。此合天德之道也。況文辭足脩乎。於乎。秀才勉矣哉。吾且漫及焉。吾年十六時。同李栗谷作樂莫樂新相知詩。偶使東坡更結來生未了因一語。退溪先生方在京城。一隣長取呈。覽過爲寄語曰。願孺子之母使此等語也。吾平生不敢以聞學得名字。然自是及今五十六年來。小大文字間。絶不得正用佛家語。此猶畏先生免焉者也。後學記之。未必不有益也。
送義州府尹李公序
不佞于左右。雖幸同當世。而年輩邈然。未有一日之游。特習聞國人物色之。一則曰直士。二則曰直士。以爲直士雖固美稱。然一節耳。何足以蔽高明哉。蓋嘗稱人而求之。其諸書之配寅淸而有以夙夜也者乎。其在易之先方大而不待講習也者乎。由孟子之論浩然。其待以養焉而將塞乎天地之間也者乎。据孔門罕見之剛。其慾不形焉。而可以伸於萬物之上也者乎。朝廷得之則有爭臣之風焉。士友得之則居三益之右焉。豈不足以彊國勢而澤世道也。自其爲郞官學士時。歷揚淸華。出入風議。無不允於選而無一幸也。洎入夫喉舌之地。卽履聲而知直聲之振。在列交慶矣。居無幾何。御筆親除節制義州尹。今也以行。或者疑於春明門外。一夕天涯。而一諤之足迹。不果安於千諾前頭矣。況如不佞。蹇連告中。懸想輦下。安測其然。毋惑而已乎。不自意左右不遂遐棄。以其奉有傳敎一紙。見視於旅次。伏而莊誦。快覩我英主思慮作爲。出於常情萬萬。軫然數十言。果迺有大不得已也。因得爲左右詳焉。彼居圉間貿貿甿卒。皆我上赤子也。將惟體是而摩拊喣濡。若受諸懷。使一纊一飽。悉如出恩宣焉。孰逖之千里也。孔邇之天威。不違旬日程。卽我上君父也。將惟體是而靖恭交際。愼固疆事。稱我上志誼。以徼嘉于一人焉。孰九重而邃家也。於是然後知今玆之往也遠矣乎。近矣乎。左右自得之。謹書此以爲送義州尹序。
送奏請副使具侍郞序
國爲儲二。夫神人之主也。請命于天朝。使事亦大矣。方先王播越僅定。理急立賢。又迫於國人之情。繄癸申年間。岦實忝价齎奏焉。乃蒙朝議据經常執長少之言。而國書初欠明備。致有何問之端。不果得請而歸。切自懼非人得與。將事無狀之故也。今者先生亦副是行而往。其爲大事。孰輕重有。而事之難易則懸殊焉。蓋我上爲天所祚。一人元良。岐嶷夙成。仁孝好學。以繫羣心。自帝王家所罕全之慶。奏一上而典卽頒。可指日期也。況上客公昔岦行日。帶中丞紏行理。以知夫諳練專對。雖遇難無疑。而又惟易也哉。漢明帝之爲太子。羣臣作樂歌四章以贊之曰。日重光月重輪。星重暉海重潤。今二三公之觀於周行。必與聞四章之歌。而手舞之足蹈之。旣歸復于我。則效爲四章之歌。而手舞之足蹈之。以樂大小朝之同休。岦雖耄且痿人。其心固不忘起。天餉新年。扶杖聽詔。豈不已令洋洋矣哉。謹序。
朴贊成先世靑氈卷序
夫子曰。誦詩三百。使於四方。不能專對。亦奚以爲。以今考夫子之時。則春秋列國是也。而王者之迹熄而詩亡。詩亡然後春秋作。此又孟子說也。蓋王迹熄而詩道亡久矣。設有能誦之者。詩之效何渠乃爾耶。然春秋之賢。相與聘於鄰國。及入聘王朝。則或善於辭令。或周旋甚度。或談論足聽。如鄭之子産。齊之晏平仲。晉之叔向。其人也。至如吳之季札。屬進於中國。尤以觀樂知音著。可倂歷歷而數。今雖未可聞夫治詩。而卽左氏所敍其賦詩若引詩。率穎脫含諷。使聖人在席。必曰起予。而獨誦之云耶。若子産，平仲。又夫子親與之善。至嘗兄事之。夫豈苟取焉乎。意者。之二三大夫。雖其於夫子。無切偲薰炙之雅。而要必有以肖乎夫子之學。而夫子之道日月也。豈爲人不可知哉。故嘗質言曰。言忠信行篤敬而已。遠而言則蠻貊之邦。近而言則州里。夫子行之則一也。故誠學夫子者。忠信篤敬。本也誦詩三百。乃其文也。夫詩作者。上自周公。下乃尹吉甫之倫。其託寓之義。則故自淵微。敷陳之詞。則不厭曲盡。令人得之詠歎之間。無不足以潤辭理而鬯性情。迺今中國有聖人。明良相遇。在朝濟濟。笙鏞黼黻之以聲章。蓋作者多矣。往往冠蓋莅於藩國。則以藩國之卿。與之擯相。邂逅之頃。有賦有報。動盈囊箱。賓主之相得。可樂也。然不能不似遐方之味。未必中州同嗜。而亦不得不觀其有嗜好之者。果何如人耳。國宰朴贊成以其五世祖文憲公前後伴接詔使。曁專使奏聞虜情京師時。所得諸大人詩若筆爲卷。以當靑氈。繄時翰林陳公，太常高公，黃門張公與夫倪學士公，張太僕公。皆極一世之選。而見許四海之交。殷勤鄭重。誰之爲而不更光。況一一出之手者比聯焉。異日開卷。尙復有待問而後知之耶。
訂玉峯，孤竹二稾合刊之議不是小序。
蓋有恒言曰。誦其詩讀其書。不知其人可乎。亦旣或與之同平生。目擊而心挹焉矣。可相欺耶。吾彰卿。信南國之美。炯然孤照者也。然壹事夫詩。而韻格逼唐之外。恬澹醞藉。復如其人可愛也。要其雅情。不復有所希慕事業。使其久於世。吟作秋蟲到白頭。非固自取之耶。若吾嘉運之材雋風流。則可謂少却盛之白玉堂者也。其或放迹在外。猶得高牙大纛之下。輕裘緩帶。從容橫槊賦詩。逞氣象也。若夫詩。則得之天機也。多往往警絶流麗。迭見其長。初不祈得名作詩人耳。而高苔軒倡爲二君稾可合以刊行之議。何其小之也。苔軒在時輩中。其可謂殆百官倉廩具焉者也。然以韓子所稱豐而不餘一言。約而不失一辭者率之。則不啻未至矣。何得主盟而儗人以倫乎。余誠未允斯論也。兩家子弟。不甚思惟。齊應曰。然則未可也。而今徵余以合刊序跋。又何遽也。姑以是說復焉。
送趙正郞書狀官緯韓序
先生于吾輩。不一重之後進也。然已四十以上人也。其於人事磨揉櫛汨。蓋亦不一而足也。卽西京言之。尙髫童而子弟隨于少尹衙中。新上舍生而隨于大同站所。當時目前人猶有在焉者。先生今以尙書禮部郞中。選充書狀官于謝皇恩使臣之行凡三遭。而可謂頓榮矣。先生翹然風流塲中。如一陣紅粉之內。必有前期尋芳。若爭先投果者。不翅其多。而一昨蒙枉已。覩得車載市過。私相與妬寵而矜憐者。亦丈夫行色一稱意也。然仍念先生嚮大同時。見說爲文章。當使時人着黃面卷看。固已壯而信之矣。及屬就鴨島觀銍艾日。治詩於吾。愛其風雅韻致。卽與酬和之。倂盛篋中亡恙矣。獨恨今晤對之頃。未承其緖業正復如何。且徒要老人有以贈。而未之有以處也。豈悴榮之倪。而素相知愛之心。不能不與之化耶。此足致怨焉。而爲先生規之曰。楊子有云有玉者礱諸。有刀者銛諸。先生之才學。孰不曰良玉也利刀也。而事業之不可但已者。在先生自量之。楊子又云在則人。亡則書。今也求其人。若其書。將不于中華而于何也。行矣。先生勉乎哉。
尹靜春令公三子表德小說各首
勉之爲言。勉所不及之義也。蓋嘗聞之子思子矣。志於道者。自非生知之品。不能不勉而中。則所謂勉彊行道。而其去從容中道遠矣。然而求合其中者也。向也困且學以有知。今也行之與利若安者。固無他中。一故也。中惡乎求。其喜怒哀樂未發之前乎。中惡乎致。吾之心旣極其正。天地爲之亦位之後乎。是聖人之極致。不本於求合其中之功乎。然惟已分上說。誘初學以聖。未或遽信耳。人者。對己之稱。將踐而名乎。其於人也。亦有企而及之之義。周子曰。士希賢。賢希聖。聖希天。其等有漸甚明。而古之人實有行之而至之者矣。今字而求中。於乎勿替。勉乎哉。
建之爲言。建斯不拔之義也。由本末言之。則所欲建者本也。由大小言之。則所欲建者大也。盍質其說於孔孟之門乎。如曰君子務本。本立而道生。孝弟者其爲仁之本。蓋性之行也。莫先乎仁。而行仁又自孝弟始。然後推之百行。惟條達耳。此建本之謂也。如曰先立乎其大者。則其小者不能奪。蓋事物之來。心得其職則無有不思。而耳目之欲。不爲之蔽。此建大之謂也。建得其要。如是而已矣。若夫于家而有光前之建。于國而有非常之建。毋庸遽爲小子祝。吾且未覩夫骨相也。或者先相公錫玆名以雋異之。無亦有謂也耶。今字而卓然。於乎。篤所建乎哉。
敬之爲言。敬而不怠之義也。据易文言曰。敬以直內。則敬若屬內而無與於事也。然論語說敬尤多。如曰敬事。曰執事敬。曰行篤敬。槪之爲當事而存敬者。故朱子訓敬曰。主一無適。其敬齋箴曰。不貳以二。不參以三。言所主者心一於敬。不容以事而二三之也。蓋敬義設名。當爲兩下功夫。非若中和有體若用之辨。故敬直內着以字。此惟用耳。故彼不得曰中之。而此可以曰敬之也。夫敬。自足爲徹內外之道。然多一之字。尤切學者用功。如詩曰毋貳爾心。上帝臨汝。正其功夫也。曷爲帝。事事而主之者一。一者心也理也。非故御爾者乎。今字而惟一。於乎。毋不敬乎哉。
栗谷文集跋
栗谷公之子景臨。以公文集內古今詩若干遺失不載爲恨。請余一言識其然。余謂之曰。文章。道之餘。詩又文章之餘。公之平生仁義之言。菽粟之文。其存而可傳者。如彼盛矣。時其所少餘事。爲無損於公。然公之斷章不收。果獨其家恨哉。余竊記壬午年間。公遠接黃，王二詔使。時輩謂公素不喜聲詩。或者未優於賡酬乎。余方守關西之成川。値西來簪紳相續。輒獨大言曰。公必大爲華使所重。旣而賓主間聳然相敬。驩然得得。遠勝近古容齋湖陰時事之在人耳口者。斯亦足以觀公之未嘗有詩。亦未嘗無詩也。
勑使奉迎契軸跋
岦自患濕痺。丐恩湯浴得西。旣不效則歸計蹭蹬。滯寓浿城中。蓋値國有洊慶。勑使繹臨。繄時方伯明公，少尹明府以下。咸以一世選望。體本朝敬王人之誠意。庀館次之事惟謹。大小職掌。相聯周旋奔走。擧以得預爲榮。旣而羅列耳目。形于繪事。相與題名。式講永好。遂乃徵一言於岦。岦痿而不忘起。正與肓者之於視等耳。顧足羞惋而已。惡能有以發乎哉。
琴箴爲李景臨作
有屛窈然。先生之所棲心。有灘泠然。先生之所託音。屛下灘上。先生之子理琴。我謂其得之音者淺。而存之心者深。蓋先生有銘。我從而箴。琴之言禁。古以閑邪。邪絶于心。音寧有哇。今而不古。徒悅人耳。出雅入俗。自同於伎。哿矣他人。子豈安是。毋厭希微。代變以新聲。惟使間者神夷而氣淸。子有我箴。刮目期子。屛下灘上。月涵風止。爲我一鼓。如先生之在侍。
尹次野令公四子表德題辭各一首
順以事天。猶孝於親。孝當致悅。嗔亦知恩。有或難必。惟自反耳。而名順之。可字誠已。
〈右順之字誠已〉
乾元誰則。大哉惟堯。坤柔利貞。臣道之要。德雖伴稱。至非大夷。名元而之。可大字而。
〈右无之字可大〉
天之命我。光明實畀。明功伊何。繼續以至。名維熙之。字以時緝。緝緝而熙。聖一士十。
〈右熙之字時緝〉
毋曰道微。硏之必精。毋曰過微。揜而愈明。而名微之。字而公著。蓋自夫微。賢愚相去。
〈右微之字公著〉
爲方伯公祈雨九龍淵之神文
凡旱之災。于麥于禾。今春徂夏。倂無百嘉。種不入土。借一霢霂。旋而稾乾。再何能穀。人或有言。天民天卹。如蟣虱臣。言何敢褻。承君父命。黍尹西疆。民失職業。毫髮臣當。以臣之故。無告溝壑。宜先殛臣。以謝老弱。興雲作雨。神亦有主。奚言旣晩。而畫依籲。奉天施澤。誠神度內。不敢于他。又敢自外。
答崔嶺伯書
黃淸道來。爲致令書一番。就伏審恩許解閫。第未見代。伏惟登程以及還朝。早晩若何。自京便中。曾聞歲時間京宅失火。大夫人起居欠安。遙仰驚慮。或者特與便宜。趁早歸省。而至今未更有聞。下情爲之不妥帖。不已不已。令有遠貺油物薧魚。如數傳致。以潤白首旅寓。千里領意。萬珍萬珍。中間値有速便。寄書門人李純馨。托以書冊之懇。而書纔發日。承此南信出於意外。夫岦何人。敢忘涯分。受惠望惠。至於此耶。惶惶愧愧。其後者。不敢仰保也。來書見諭衰境豈無東歸意乎。令念勤至若此。寧有不承。然岦之初不得毋西討者無他。自數年前。重患頭瘍脚痿等證。至國卹之初。扶曳隨班。本證轉加。以名在槐院提調之後。猥蒙政府屬之行狀等文字。憊不克起草。自二三相公熟察病形。不復責以製進。此一事耳。西班陞朝以上官。所得供職者。惟是享祀一事。而該曹亦爲之不擬享官。更不待於祈免。顧其身所食宰秩之祿。安得靦面甘心乎。況屬年至。國聽致仕有例。而君喪三年之內。不得自引爲辭。就自念畿甸亂後。無有數口臧獲數畝墾熟之田。人人所知也。雖別有菟裘之計。一生迂拙於營業。且無一分資力。亦人與己所共知也。惟旣家業無可聊賴者。幸西京有薄莊。比因罷散投依。在人耳目。亦已十數年。今而見謂繫於井臼之恩。苟且就食之爲可嫌。則似或可以免矣。竊記禮經一段。見先王老老之政。曲盡人情。七十之人。卽行役猶得以婦人。却可例以律家。比依用之。未委得否。不特此也。家世單寒。同姓鮮少。而已以獨子。又有獨子無子。父子雖欲得爲之後者。而且絶無焉。豺獺猶知不忘本。乃今朝夕就木之人。寧不爲自出。悶焉無以爲後計耶。所幸賤産有二小男。一則成童。一則九歲。俱若微有才性。自以適來有食之鄕。倘各授以一業。萬分一有所開發成就。則雖其於國法無所疏通。於人倫無所比數。而在一家代匱繼絶。豈偶然哉。就其差大者。粗習眞字。渠見乃父欲爲先人碣墓買石。而貧未易具。忽自奮曰。願自力進熟後。奉大人歸。必手書手刻爲豎石計。雖童兒之言。極可悲感。或數年賒死。觀其遂此。然七十之年。古來已稀。果能更有後期耶。昨在丁未春。左右於岦。未有相識之素。徒以相聞之熟。方岦病且不救。將出按湖南。而枉過陋居。卽床簀之間。致慇懃之意。若關情死生去留者。自此結感中腸。以爲一世知我愛我者。惟左右耳。伊時偶因感風失攝。至於發熱而熱已。猶爲衰人數年之憊。若別患二證。已自驗認。爲皮膚間病。無甚損於榮衛。以故兩年來。努力餐飯。似頗蘇完耳然業旣蒙恩休沐得詣溫水而上年西來。秋寒遽迫故未果。待今年夏。切必試之。萬一見效。行步少利。運動得同平人。良非天幸乎。岦誠輦轂下人。也雖在流落中。寧欲終身於此乎。適又長子罷官而東。已委屬以卽京葺故家。卽畿鄕理祭田。封殖松楸。而間所期擬云云之事。未去此三二年內。容或可了。惟聽神明佑否耳。頃辱一松相公書。亦諭以宰列久於客鄕無近例。嚴不敢輒謝。惟爲左右知愛之殊。縷縷焉。岦再拜。
巡相衙史
伏惟。台體近候益勝。岦頃以春寒作惡日多。未卽。台軒卜便一邀之命。自取違阻。伏罪伏罪。以後果覺微感之疾。尤患齒牙痛。至妨食飮。昨間得其脫去。反以爲幸。老境事可憐。業旣因蒙。告假。落在饑荒之鄕僑寓。又適城中。多不穩便。切擬以閏月。歛迹將息于廣法寺東庵。蓋舊自諳熟處也。上去時。豈不得一拜違乎。就有房僧曇闌者。爲其母老病。不能捨之遠遊。以此願得頭僧差牒一紙。慰副其意。以爲歸依。乞行下該吏印給。山房所須。亦不能去文房物事。固欲一仰浼。而聞天使先聲已動。恐亦不在等閑也。悚仰悚仰。昨夕急於納拜台軒。而伺候失便。遽已侵暝。懷不能果而退者。誠以月廩之惠。無名而不當分。不得不面達未安之情。而旋念荒政之施。似尤以高年。猥先倫品。或者有謂。而區區形謝飾讓。却自心下淺小。非所以體喩知己大君子之度量輝光。瞿然不敢。惟合默領銘感而已。且前及棲託山房之計。亦無他故。無似者之於大易。正功幾十數年。雖不可謂得先師晩喜之一分。而存古人朝聞夕死之志則切矣。然七十以前。自充三冬之課。以爲常而已。今則眼力益短。齒牙益缺。不利讀誦。移就脩晷晴簷計也。適旣承受貺來善本大袟在此。而繼又濟之以甕盎之資。豈非卒易之有相乎。終始台賜。何以報稱。尙以薄寒難冒。初七日當投去。切擬其前拜違。倘得台座暫卜閑便。如練光等處也。再拜。
昨承台翰。至欲以便轎相命。不勝感服。但近日風氣。尙少終日紓。或者以節近寒食。疾風甚雨爲徵故耶。殊非老人出入時。過此而後不俟命當屢前。仍念此地往來。非一再年。而未聞淸明改火之政。其俗亦不喜用寒食爲辰。竊恐非所以順天道浹人和者。而台鑑屬下車。政敎一新。將必稽古化今。無不以漸。拭目以觀焉。
伏惟台駕出巡回。諸況益福。〈侍生〉伏於台賜下。依保老疲。但歲又亢甚。未卜登稔。雖聞畿內差若異候。然歸計尙且蹭蹬。思之悒鬱。尤以坐糜分外廩養於荒政殷日。爲不能安心也。且此寓舍正對衙門而更臨壓。人皆怪笑。隣近冠蓋。託以不敢相過。至笠下人亦憚之。〈生〉亦自省如在罪犯之中。勢合自迂門徑左之。而卽舍後脊。粗有絶煙蠅地。欲做數椽草屋。須煩稟請材工於執事。而此時又欠開口之便。悶默心語口而已。伏望台照察。容令〈老生〉免於狼狽。兼得蠅暑中開卷接人有處。則拜賜大矣。再拜。