譚文者。動以辭達爲口實。辭達。故是聖人語。獨不曰言之不文。行而不遠乎。夫辭至於達。可謂有其質矣。卽無其文。何以稱彬彬君子而能垂諸不朽哉。韓子之言。唯陳言之務去。古來爲文者何限。唯不爲陳言者。乃能鳴於後世。國朝文章盛矣。唯佔畢，乖崖，四佳，虛白三四公。稱大家數。虛白，四佳。通敏利用館閣之豪。乖崖博而寡法。佔畢精而未大。以視麗朝牧老諸公。猶之乎東西京焉。儻所謂文以代降者有以局之耶。上下數百載。僅有若而人。然不能無可議者。斯文其可易言哉。右文之化。極隆於宣廟。文藝之士。蔚然羣起。而簡易崔公爲稱首。公天才絶人。結髮操觚。卽爲古文詞。弱冠擢壯元。名聲大振。於書酷嗜班，韓。晩而好歐陽子。其爲文刻意湛思。一句字。皆繩墨古作者。草藁不三四易。不出也。意過深而寧晦。毋或淺。語過奇而寧澁。毋或凡。每一篇出。人皆傳誦。雖狃於陳言者。讀或不能句。然亦不敢訾謷曰此非今人語也。詩律亦矯健有致。得黃，陳句法。公旣負絶藝。顧阨於時。官不大顯。嘗提調承文院。管事大文字。皇朝贊畫劉黃裳。文章士也。見公所撰。薰盥而後乃讀。贊美不容口。議者謂公之文。氣詘於乖崖而法勝之。理遜於佔畢而辭過之。截長續短。殆可以鼎立。餘數公者。辭達可耳。文而行遠。不能不屬之公也。公嘗手定詩文爲若干卷。公沒而子姓零替。不能傳其業。在朝諸公慨然謀曰。使斯文湮沒。足爲千古恨矣。遂鳩財鋟梓。以永其傳。謂維未及識公。粗知慕公文者。俾爲之序。嗟乎。公之在世也。祿位不足以動人。沒後數十年。遺編爛藁。乃爲諸公所表章。身之窮通。文之顯晦。乃若是相左。孰使之然哉。立言之士不遇於世者。觀此。可以無恨矣。公名岦。字立之。深於易學。有本義口訣附說二卷。傳於學者。其文章蓋不爲無本云。
崇禎辛未秋七月。奮忠贊謨立紀靖社功臣資憲大夫議政府左參贊兼弘文館大提學，藝文館大提學，知成均館事，同知經筵事，世子左副賓客新豐君張維序。