序下
忠烈錄序
夫死。片時痛耳。無甚難矣。而自古及今。隳名喪節。得罪倫常者。皆由於不忍此痛。悲夫。二十四郡。無一介男子。南朝惟一李侍郞。則死固可謂難矣。亦或死矣而能死爲難。或不明白。或不從容。自經溝瀆。未免浪死。暴虎憑河。謂之徒死。若金將軍者。可謂死矣。歷觀前古。死之烈烈者不爲不多。而言節義則必稱巡遠。何哉。韓文公以爲蔽遮江淮。沮遏其勢。乃以天下之不亡。歸功於巡遠。誠確論也。噫。己未之役。天子按劍。劉都督，喬遊擊以一代名將。所領皆川蜀奇材。遼燕健兒。而天不助順。師徒輕進。終未免自焚自縊而死。彼弘立，景瑞之擁兵不救。解甲投降者。尙忍言哉。倘微將軍之死。我國悉賦從征之義。其何以暴白。是將軍之一死。足爲社稷之功。方其大風晝晦。沙礫擊面。白刃亂斫。群屍相枕。是時天下皆覩矣。將軍非不知大勢已去。生死在於目前。而意氣自若。擺陣整整。矢盡劍擊。劍折手搏。死旣久。劍柄尙在手。賊恐其生。披靡不敢近。吁亦壯矣。賊酋嘖嘖嘆收瘞其屍曰。朝鮮更有如此人。不可敵也。夫以賊之狂猘。目無中原。其狺然之心。何嘗忘我國。而猶至今不敢加兵者。誰之力耶。庸詎非將軍之餘威足以慴賊耶。是將軍之死。賢於十萬甲兵遠矣。奚啻巡遠蔽遮沮遏之功哉。將軍事親孝。臨事義。爲官不肯俯仰。蓋其天植。自別於人。及其受命渡遼也。處置家事。封識官印曰。遇賊我必戰死。其心固已素定矣。故死能明白。又得從容。夫如是而後可謂死矣。奏聞。天子嘉之。褒錫有命。我聖上追爵兵曹判書。旣又加贈領議政。建祠於江上。遣禮官予祭一壇。復其家錄其子。至是而國家崇奬之典。無遺憾矣。崇奬之典無憾。而將軍之節益彰著。將軍之節益著。而我國討賊之義。聖上事大之誠。益揭於天下後世。豈不韙哉。始將軍混下僚。人無知者。今首相朴公獨知之。屢薦爲大夫。及是相公壯其爲國死。嘉其不負知。惜其用不及早。悲其志不克竟。乃遍告薦紳先生。作爲挽詩以弔之。幷錄諸公之歌詠祭文及傳記。刊爲一秩。名之曰忠烈錄。屬余曰子其序。
太極問辨序
太極問辨者。何。前則考亭朱夫子與二陸辨。後則晦齋李先生與孫，曺辨。彙爲書者誰。寒岡鄭公。求余序者誰。李僉知浚晦齋先生之孫。所謂太極者何。夫形而上者道。一陰一陽之謂道。語道體之至極。則謂之太極。語太極之流行。則謂之道。其實一物也。無方所無形狀。在於無物之前而未嘗不立於有物之後。在於陰陽之外而未嘗不行於陰陽之中。濂溪周夫子恐學者錯認太極。別爲一物。著無極二字以明之。陸象山諸公以屋上架屋。譏評不已。殊不知無極是無形。太極是有理。不言無極。則太極同於一物而不足爲萬化之根。不言太極。則無極淪於空寂而不能爲萬化之根。伏羲畫易。文王演易。未嘗言太極而孔子言之。周公彖易。孔子贊易。未嘗言無極而濂溪言之。先聖後賢。其揆一也。朱夫子雖辭而辯之廓如。而二陸膠守前見。終不快釋。今天下尙有所謂陸學者。別立門戶。展轉深痼。終不免異端之歸。此所謂毫釐之差。謬以千里。惜矣。我東方眞儒輩出。學術雖鮮他岐。而間有講理不精。騖於高遠。孫，曺兩公。乃以無極二字。歸之虛無寂滅。幸賴晦齋先生反覆開陳。諄切提諭。闡明道體。攻破異說。其曰此之虛。虛而有。彼之虛。虛而無。此之寂。寂而感。彼之寂。寂而滅。老子之言有無。以有無爲二。周子之言有無。以有無爲一者。明白痛快。無復餘蘊。先生之學。門路最正。眞知實見。獨契宗旨。立言著說。蓋有擴前人所未發者。至今偏方學者。皆知儒釋之向背。其功不亦韙歟。然則先生此書。當與鵝湖問答。互相發揮。而不可廢一也明矣。此集。以周子太極圖，太極圖說，圖解，朱子問答書四篇爲上卷。以晦齋書五篇爲下卷。使人一開卷瞭然知所趨向。不啻指南。寒岡丈之用意於斯文。亦勤矣。不佞生苦晚。不得親灸於先生之函丈。景慕餘風。徒切切於遺編。昔見先生所撰元朝五箴及論太極五書。僭以一言爲跋。今於斯集之敍。又不敢辭者。卽詠歎不足淫泆無窮之意。文之工拙。不論也。辛酉冬。
德平奇公六十一序
今領中樞府事德平奇相國休沐在關東。其胤子春坊君上章請歸省。上賜暇輟講。仍命給傳行。其行也告辭于余曰。十二月初二日。尊人誕辰也。今年是花甲重回之期。而逖矣海陬。不得與親舊奉歡一場。小子之恨也。公盍爲一言以寄。余敬應曰諾。余與相國年少二。而生同里學同門。自髫齕至壯。嬉游講劘。未嘗一日不相從。旣又同年釋褐。接武鵷行。每見必歡然道故。輒各忘其官與位。五十年猶一日也。逮戊午。公與余同被白簡。公先謫北。余又廢逐江潭。數年之後。蒙恩起廢。亦相先後。重逢於萬死之餘。俱已白髮矣。相與感恩渥。敍悲歡。騎竹東城。宛然如昨日。而六十之年。忽焉已至。夫六十亦壽也。公今過之。余未及者僅數月耳。公旣位冠百僚。余亦忝上大夫之列。人生何限。布衣之極。衰遲離索。隔以山河。無由致此身於尊俎之間。不但賢學士之恨。老夫亦恨矣。今於賢學士之行。以何語寄祝。昔韓魏公之壽日。諸人爭獻南極老星圖。其姪子獨進扁舟五湖圖。今公黑頭之年。三秉鼎軸。勳名震耀一世。向也優游黃閣。若無擔當底意。及其臨大節決大議。血疏陳誠。堅守一義。屹然坐朝堂。如泰山喬嶽。隻手障狂瀾。有萬夫不可奪之勇。鈇鉞在前而不少沮。何其壯也。旣尺一召還。恩禮有加。而公又引病遯荒。飄然於雲海水竹之間。扁舟五湖。不啻過之。今不必以此爲獻。我聖上之於公。雖勉從一時之群議。其嚮重公者。非他相比。公髮雖皓。顏尙渥丹。飮噉不衰。步履如舊。蓋其精神力量天所付畀者厚。百歲尙遠。前途未可量也。公雖欲自閑世豈使公閑。五湖扁舟之興。恐公不得長享也。若余者。負罪而幸不死。蒙恩而尙未退。七尺之身。長在齒吻間。今年幾死於車塵馬足之間。上章乞免。又不得自由。衰拙甚矣。能不爲故人嗤乎。故於公之壽日。以洛民加額圖爲公祝。以懸車告老圖自祝也云。
斜川莊八景圖詩序龍岫晴嵐。雲峯皓月。舍寺尋眞。砧橋勸耕。門巖洞天。乾支松柏。郡城曉角。蹄灘暮帆。
吾姪李子陵常詑我以斜川之勝。余未嘗覩所謂斜川者。其所云八景。余未知其如何。一日。子陵袖一卷求余題詩。前面李信欽畫。柳公希亮篆。曰。斜川莊八景圖。疏庵任茂叔序。南窓金餘慶書。次寫陶靖節斜川十韻詩。五峯老先生步其韻。兼有小序。余始諦觀其畫。莊雖未曾覩。而所謂八景。則皆余所曾領略者。在乙巳春。余按畿節。當其拜英陵還也。跨驪江遊甓寺。遂自砥平。投宿龍門寺。踰內外嶺。陟舍那諸庵。歷楊根泛大灘。順流而下。留山中凡三日。遊覽殆遍。千巖萬壑。使人應接不暇。惡可一二數而名之。嵐者吾不知爲何物。而但記其霏微空翠。月者吾不知其何狀。而但記其晃朗隱映於峯嶽之間。尋眞者吾不知其何事。而但記其石塔訪前朝古跡。禪龕閱懶翁衣鉢而已。出山時藍輿扶醉。過一石洞。涉三大溪。石拱之若門。水縈之如帶。卽所謂門巖也。卽所謂斜川也。山下數村遠遠。桑柘依依。此是子陵之所謂莊耶。溪外有岡。松檜鬱蒼。此是乾支耶。橋下大野。農人滿隴。此是砧橋耶。郡齋睡起。城角曉發。滿眼煙波。風帆如簇。郡之角灘之帆。此也非耶。披圖而指點。宛然如逢舊識。宗少文之臥遊。不啻過也。是則斜川八景。吾已得於子陵之先。畫旣不如親見。況可以文字形容之乎。故余不賦八景。而但次靖節公十韻詩。蓋有以寄曠世之感也。詩曰。
處世若浮漚。勞生迄可休。所以古之人。卒歲聊優游。眷彼林中皐。薆薆臨長流。策杖弄春物。搖曳沙中鷗。幽居愜仙賞。何用登篷丘。緬懷千載遊。淵明眞我儔。有友適相隨。有酒仍相酬。酣來悄無言。誰會此心不。淸風自遠來。曠然舒我憂。爲問征途人。穰穰何所求。
贈金剛山人雙翼序
余老益厭鬧。頗苦鄕里項領。公退輒杜門。却掃山僧之乞詩來者。雖不忍謝遣。而亦不喜接應。只取其詩卷。遇興則題之。不遇興則置之已耳。以故題僧卷多而見僧面少。今歲之春。余方燕坐。有叩門聲。問字學子也。又有叩門聲。山人雙翼也。謝不能見。書絶句二十字而送之。聞僧彷徨門外。若有不滿意而去。自嘆衰懶見嗔於空門也。于後之一月。余病起稍健。携諸兒上家後園。策杖而望遠。倚樹而舒嘯。栽松問梅。決渠灌圃。方有遐想。甚適也。忽見釋子從山麓。徑造叉手而拜。問其名。雙翼也。問其居。楓嶽也。卽前日題其卷而不見面者也。年未三十。貌姸氣靜。與之語。靈臺炯炯。縱橫海嶽。出入煙霞。昔歲遊蹤。羅列眼前。能使人神淸魂往。恍然置此身於毗盧萬瀑之間。性又嗜書。能誦余東槎集諸詩。頗有願學之志。惜乎渠之早迷他途也。眞退之所謂吾欲冠其顚者也。使余不見渠。則幾失一韻士也。向之詩意。只爲厭鬧。今爲渠破戒。書此爲別。
西行贈言序
元帥張公之出師西行也。我上親送于郊。曠古之盛禮也。公至鎭之數月。馳書於余。要余贈言。余謂我上有贈。贈吾何敢。乃若記事。則吾職也。待公凱旋。一言鋪張。逮公之建功而還也。乃以諸公所贈詩若文。鋟之梓。目之曰西行贈言。要余文弁其卷。噫。設壇拜將推轂出師之禮。不講於世久矣。我國治平二百餘年。民不知兵。元帥之名亦罕聞。況其所謂設壇推轂之禮耶。曩歲魚有沼，尹弼商雖膺此任。而委寄不重。成就草草。未聞遘此盛禮。壬辰之後。亦數人。而時則皇威壓之。天將領之。被驅使受鈐束。不得專制。奚暇於禮哉。邦運中否。常經斁絶。至使此任。歸於小豎。以衆與敵。淪沒讎庭。君臣之義。亦斁絶矣。天命我上起爲彝倫之主。剗刮姦猖。掃洒疆土。民彝天則。次第修擧。卽祚之二月。會群臣于朝曰。蠢茲逆奴。仇我大邦。父母之讎也。奄呑全遼。狺然傍伺門。庭之寇也。悉賦以從。掎角此賊。繄予之責。惟天惟祖宗。付任予者在此。予欲簡任元戎。司命三軍。疇咨若時。僉曰惟晚諧。乃以手批。授公八道兵馬都元帥。俄命禮部曰。西鄙宿師。邊聲日聳。帥臣其令速行。有司擇日以聞。予將親送于郊。爾禮部具儀來說。四月二十四日癸未。元帥陛辭。兵部勒仗衛陳鹵簿。都監盛軍容。陣於西郊。上御戎衣。彤弓赤矢。乘馬以出。旗常耀日。鐃角喧天。至陣門。元帥率將士具櫜鞬。迎於道左。上御幄殿。宗宰十六人。承命伏謁而坐。大司馬宣軍令召元帥入。以軍禮見。臚官唱再跪再揖。禮訖。以次就座。張軍樂進禮膳。鐘以立號。鼓以進衆。射以校藝。分曹而賭賞。燕以秩禮。序興而旅酬。飫及軍校。賜賚便蕃。歡聲齊動。士氣百倍。都中父老。環聽而聳觀。至有涕下者。酒行七爵。上命元帥賜爵於前。解所御寶劍。降榻而授之曰。副元帥以下不用命者。以此從事。臣晚叩頭而退。猗歟盛矣。數百年來所未有也。孔子曰。君使臣以禮。臣事君以忠。禮曰。君有甲兵之事。則授之車甲。合其卒伍。又曰。擧旅於賓。君賜爵。降稽首。升成拜。臣下竭力盡能。以立功於國。明君臣之義也。今日之禮是也。可謂盡之矣。抑公於此。將何以答此禮也。雖使公竭力盡能。征繕撫鎭。不過開府制閫。坐牢關西心而已。除非鞭老酋之背。犁氈裘之庭。不足以答此禮。奴賊時未東搶。我師難於輕進。則公無用武之地。而劍亦無所施矣。緩帶轅門。休軍養病且一年矣。無何。賊适以副元帥叛。明璉以巡邊使叛。此實朝廷意料之所未及也。公乃傳檄召募。諭以禍福。以計散其卒萬餘。賊雖以輕兵豕突。直犯京闕。枝黨已盡伏誅。氣死勢困。兵衆日潰。公督諸將。追躡其後。效死出奇。一戰而捷。遂能收復京城於一日之內。車駕還都。廟社重安。其視斬一將搴一旗。封居胥一片石。功烈果孰優耶。嗚呼。非我上之推誠委任。何能辦西郊之盛禮。非公之竭忠盡能。何能成鞍嶺之奇功。西郊卽鞍嶺下也。使公成此功於此地。亦天意也耶。遂書爲西行贈言序。
送賀至書狀官洪澤遠序
今年春。車駕南巡。賊适伏誅。獻首於公州行在所。上親告廟社。翌日。臨軒設科。以慰畿南兩湖忠義之士。余以讀卷官。榻前拆榜。第一人。卽君也。君實京城人。隨母寓居湖西十餘年矣。君翁我友也。君長於君翁。落南之後。余固未見君之壯也。昔余掌禮圍。得一文驚場屋。擢爲第二榜。見翁名始知君。今又獨冠多士於危難之日。余甚嘉之。慨念泉下。老淚潸然。無何。君以賀節書狀官來告辭。且曰。堂有老母。年今七十矣。若有戚戚者然。余曰。朝京遠役。泛海危途。新政先孝理。親老者免行。而君獨不免。君釋褐纔四十日。專對之任。豈無諳委之人。而有司必擧君。或者未悉歟。然君妙年壯元。今其發軔之初也。昔子長以遠遊觀覽之富。爲文章大根業。凡人之觀者。欲觀夫所未觀之地。今君起布衣。上覲天子之庭。聖上親奉賀表。拜以送之。固已榮矣。松京舊都。浿水，箕墓，浮碧，百祥之勝。雖是我國歷遍之地。而於君皆新面。至於海上張帆。風濤萬里。蛟龍鯨鰐。出沒於杳靄之中。蜃樓海市。眩晃於島嶼之間。掠旅順天津之岸。經碣石海岱之灣。泊于登州。觀日出於蓬萊之閣。探之罘漢帝之遊。問阜鄕秦皇之迹。銅井珠巖。讀唐宗坡翁之詩。以至濟南人才之藪。鄒魯聖賢之鄕。靑齊，卽墨，稷下，淄澠之盛。古跡之可觀者。不可殫記。逮至燕都。則城池之壯固。宮闕之雄麗。省曹之弘敞。街市之紛華。黌序之絃誦。壇廟之淸肅。禮樂文物典章制度之規模節目。皆可一新觀瞻。而至於賀至慶節之時。朝天宮演儀之日。則萬國會同。玉帛咸造。其衣冠語音風俗習尙。亦可以採訪而記載。則不但觀夫所未觀之地。亦當觀夫所未觀之人。將見君眼孔甚大。胸次益寬。虛而往實而返。所得豈不富乎。君年力方強。其進未已。今日發軔。可謂遠矣。朝廷之遣君。將以玉成。君其勉之。歸語老夫。當傾耳以聽。
三陽軒詩序
拜手迎朝旭。茅簷午景遲。翛然成白醉。棋罷夕陽時。右先人所製三陽軒詩也。所謂三陽軒。吾隣丈駱椒公宅也。公世居駱山下。自號駱椒。而構一堂頗敞。里中少長咸集焉。軒固面陽。而翼以左右楹。又納朝夕陽。寒天雪朝。最有暄曝之興。名以三陽此也。駱椒公嘗請於先公曰。願得丈人一語。以賁吾軒。先公手書一絶於壁上。卽是詩也。壬辰兵火之後。駱椒公重構數椽於其墟。雖甚草創。三陽則猶昔日也。軒中之客。淪沒殆盡。先人之下世。今逾三十年。而茲詩尙不泯在人口。駱椒公年今八十五歲。精力尙強。客來唱諾不倦。對余每誦先公此詩。俾余書之。噫。余孤露餘生。閱幾番患故。而重尋舊業。復陪笑語於茲軒。想先人杖屨之遺迹。追先人翰墨之餘韻。觸目興懷。豈但王生蓼莪之感。仍念駱椒公初以經術選試藝。又以孝行擧鄕里。累增封秩。蔚爲宗英之望。逮乙卯。公之子與里人會。酗而罵坐。仍有憤世語。凶徒上變。誣置極刑。公逮繫坐法當死。會有白公冤狀者。且陳公年老有行誼。遂得減死論。長流慶興數年。又移谷城。時公年已垂八十。夫人與公同年。兩老相依爲命。自京而北。自北而南。自南還京。路凡七千餘里。艱關嶺海。撼頓霜露。而猶康健無恙。公之伯氏功城君丈。長公四歲。戊午之禍。不參庭請。淪落湖畿者六年。聖上反正之初。公兄弟首蒙徵召。相繼褒陞。吁其異哉。天道之不誣。乃如是耶。抑公之家禍。可謂慘矣。其憂愁困厄。人所不堪。雖壯年足以傷生。而公以耄耋之餘。疊經禍亂。而神觀不悴。仙骨益秀。室家兄弟。復還故宅。怡怡愉愉。白髮相對。令威之千載獨還。比之於公。可謂寂寥。此又今古之所希覯也。苟非隨遇而安。修身以竢者。烏能如是。遂書軒之興廢。而竝記公之事蹟如右云。
皇華集序
今皇帝卽位五年天啓乙丑冬。賀節陪臣。在北京馳啓言。今年十月。皇長子生。帝命頒詔天下。其使本國者。曰翰林編修姜公，工科給事中王公。將以十二月辭朝。明春過海云。我殿下會諸臣若曰。聖天子儲宮久虛。天下延頸而待矣。今天錫以元嗣。此大慶也。不穀外臣也。而詔諭錫賚。視于內服。此異數也。翰林邇列。給事諍官也。而涉萬里危險。布德音於重溟之外。此大榮也。不穀限於疆守。不能以身奔走於執玉之列。不穀之所可自盡者。惟在於欽皇命敬使華。揚大慶侈異數而已。爾諸臣其簡乃僚。率事惟謹。曰金瑬。爾方主文柄。爾其遠接于境上。曰廷龜。爾屢經館職。儐事惟爾欽哉。群臣承命。罔不精白以待。至今年六月。兩先生來頒詔勅綵幣。我殿下方在私憂。而以皇命也。具法服迓于郊。旣加恩宥罪。增秩開科。日詣館。禮享惟謹。兩先生禮容之盛。我殿下誠敬之篤。誠千載一遇也。兩先生禮成未浹旬。翩然而返。我殿下感皇恩而罔以報。欽使華而不能忘。音容日遠。無以自慰。則謂仙輧雖不可留。所留者文章也。遂命裒集詩文爲一帙。付書局鋟之梓。因命臣序之。臣竊惟文章。經國之大業。不朽之盛事。古之作者。其人與骨。皆已朽矣。而遺風餘響。尙足以曠世興感。何況親逢文治之盛際。得遇大雅之君子乎。大明中天。文運勃興。宏儒碩士。迭主齊盟。或雄鳴館閣。或高視騷壇。彬彬之盛。直與三代而比隆。兩先生以光岳之精英。當氣化之融昌。或左右論思。或朝夕補拾。地分淸切。風猷顯重。今乃輟講筵虛諫席而來頒慶詔。斯豈非海外偏邦之幸歟。臣旣忝承館任。幸獲周旋於門館之下。且以老退之筆。間嘗竊吹於樽俎之間。伏覩兩先生之詩。淸麗雅緊。各有其態。而大都絶摹擬洗蹊逕。初不似經意。而覽之淵然色。誦之鏗然聲。往往初日芙蓉。令人奪目。況長篇沖澹。得陶謝之趣。大律森嚴。有少陵之致。記敍之文。核而暢。其西京之遺乎。辭賦之作。奇而蔚。其楚國之餘乎。斯可謂左右俱宜。愈出愈奇也。然此特其餘事耳。兩先生以淸雅之標。峻整之儀。望之如景星威鳳。卽之如氷壺霽月。接賓筵和氣春風。臨取予義色秋霜。眞所謂樂只君子邦家之光也。其飭躬之簡。束下之嚴。旣如是。故始至也。西民擁路而抃。將還也。都人攀轅而泣。或立石以頌其德。苟非淸芬厚澤入人者深。烏能使人心悅誠服。至於此哉。昔宋呂丞相端。因契丹路梗。浮海至麗。遇風檣折。恬然讀書。宣布撫定。忠義服遠。東人至今稱誦不衰。今兩先生規畫處置。誠可以匹休於呂公。而呂公皇華之什。泯然不傳。麗朝之文獻無徵。可爲千古之恨。宜乎我殿下之愛重是編。必欲壽其傳也。仍念蠢茲小酋。尙稽天誅。遼路阻絶。海波窵遠。凡有籲呼。不得以時。兩先生以天子近侍之臣。親見軍民情弊。軫恤撫綏之意。屢形於周爰咨諏之時。觸物興懷。宣上德而達下情者。是實皇華大人之職。其必歸奏明庭。以備風謠之採。而精神流注。萬里咫尺。太和坱軋。妖氛淨息。平胡偉績。指日可期。然則是編也非但膾炙於下邦。將見續之風雅。賡之喜起。直與魯泮獻馘之頌。舜階干羽之舞。竝載於絃歌。而聖天子柔遠戡亂之烈。我殿下享上敵愾之忠。炳耀於天下後世。豈不休哉。何幸身親見之。天啓丙寅秋。
李叔平家牒序
吾東方載籍不廣。氏族之牒。罕傳於世。世之士大夫除非表表名閥。則其能識先代遠系者或寡。而至於言行事迹與夫雲仍支派之詳。則知之者又益寡。興陽之李有孫曰埈字叔平。能以文行繼家風。科第揚先烈。乃敍次其族世先譜。彙爲一編。編成而示其友延城李聖徵曰。我之用意。公必知之。其爲我弁其卷。余旣不獲辭。則就而繹焉。上自麗中。逮至我朝七百餘年之間。其相傳之序與出處之迹。井井不紊。而由本宗及於旁親。又及婚家姻戚。無不博考類摭。罔遺疏逖。使人一開卷而瞭然於目前。噫。人於祖先宗族。孰不有追慕敦睦之心哉。惟其世遠則迹湮。親盡則服盡。是以未免詳於近而略於遠。其流之弊。甚至於冒他姓爲本系。視親黨如路人。豈不可懼也哉。今叔平乃於十年兵火書策散失之餘。採錄記纂如是之詳。其思先貽後之意。不特爲憲於一家。亦將有補於世敎。斯非可尙也歟。觀其累世種德積而未發者。其將有待於叔平。夫不忘本。孝也。撰之勤。誠也。紀之實。信也。叔平旣有是三者。可謂賢矣。又能佩銅符而有治績。盛玉堂而有讜論。其名譽其事業。蓋未可量也。吾於李氏之家牒。將見大書特書屢書不一書也。吁其可尙也。遂書此以勉之。
象村集序
余與玄翁結髮受書。旣同升上舍。又先後釋褐。策名登朝。荐承恩遇。竝驅騷壇。迭主齊盟。癸丑之獄。俱被縲絏。戊午之禍。我逐郊扉。公仍遯荒。逮際昌期。公先入閣。我又接武。與公周旋於進退榮辱之間。于今五十年所矣。余老且病。尙在人間。思公不見。見公之稿。未嘗不掩卷一涕也。公之在世。公之籍。已稍稍間出。旣沒而始大傳。睹其全者。人人自廢。渢渢乎大矣哉。吾東方百餘年所未有之名家也。嘗謂文章者。天地之精而不朽之大業也。其顯晦在人。興喪係世道。故君子得其時。則精發而爲事業。不得其時。則精斂而爲文辭。然而工文辭者。或疏於世務。任經濟者。未遑於詞翰。故自古作者多出於憂思困厄之中。兩司馬病渴論腐。其籍益富。屈三閭澤畔懷沙。其騷乃著。斯非工於文者窮。窮而後工也。唐之燕許。時稱館閣大手。而事業則無聞。宋之韓富。功名著在方冊。而詞華則不傳。豈非人材有限。天賦難全歟。公早際先王右文之治。歷敭詞掖。黼黻鴻猷。高文大冊。多出公手中。罹否運。擯逐田野。覃思墳典。大肆力於斯文。役僕百家。睥睨千古。上之先天奧義。下之野史小說。衆體俱該。成一家焉。蓋得之窮約者尤多。及至協贊中興。位隆三事。精神文采之發爲經綸者。皆足以炳琅一世。豈天將隆以大任。畀以全才。閱試於窮達顯晦之際。使文章事業兼偉而竝卓耶。觀於斯集。可知也已。記余與公實有平生之托。旣銘公墓。又序公稿。後死之責。余今不負矣。九原難作。誰能定吾文者。悲夫。
靑梅集序
少也竊慕子長之遊。嘗聞國中有三神山。楓岳是蓬萊。智異卽方丈。邊山卽瀛洲。恒願一見而不可得。丁亥。家君作宰鼇山。距瀛洲纔百餘里。定省之暇。先訪茲山。留山中數十日。登陟殆盡。月明寺。在山脊最高處。印悟老師。迎我於沙門。與之同宿。視其居。棐几鑪香。淸迥絶塵。怳是西天世界。滿架經書。金字題卷面。皆其手筆。楷正有法。字字可玩。與之語。風流映發。譚屑霏霏。令人亹亹不厭。聽其詩。絶不沿襲陳言。殆非煙火食語也。余一見傾情。結爲方外交。握手而別。悵然如失。一出山。仙凡便隔。于今四十餘年矣。緬懷舊遊。何嘗不往來于懷也。辛未之臘。公退悄坐。山人惟敬。叩門求見。手持靑梅集二編以示曰。此乃亡師印大禪遺稿也。今將剞劂。以爲不朽圖。竊聞亡師獲幸於相公。願相公賜之一言。噫。邂逅山中。一朝之合。誠千載奇遇也。精神相感。火盡薪傳。今忽得見遺墨於死生隔闊之餘。豈多生宿緣耶。感念今昔。題此爲贈。崇禎辛未冬。
石洲集序
沈尙書居平。遇余輒言石洲權汝章。未嘗不相對一涕。辛未冬。沈出按湖南節。將行。過余曰。石洲骨已朽矣。唯其不朽之大業。尙有若干篇。其又可朽耶。已屬完山尹洪汝時謀入梓。石洲平生自謂相公知己。非相公。莫可序此稿。嗚呼。汝章之稿。余烏得無言。汝章昔嘗持先公習齋集求余序。不腆之文。實在卷首。孰謂今日又序汝章稿耶。始余與汝章年輩後先。未及覿面。而聞其詩則久矣。逮萬曆辛丑。余受命西儐。白于朝。請以白衣充製述官。宣廟嘉之。命徵詩稿以入。於是汝章之詩。恒在香案。而汝章詩聲。益彰徹。大鳴于時。幕中諸君。皆是名家大手。各建旗鼓。高視詞壇。而門路之正。格律之諧。則籍籍咸推汝章。蓋節制之師也。余觀其詩。聲發爲章。意至而舒。淸麗典雅。各臻其妙。眞所謂絶代希聲也。汝章早抛擧子業。除官皆不就。寓居湖上。家貧妻子恒有飢色。而人或勸其仕。哦詩若不聞。樂弛置自放。於人少許可。跡不到達官家。獨時時造余。余亦遇興輒邀。酒賦歌呼。驩然相得。風流映發。俊語驚人。氣隘宇宙。眼空千古。其所抱負。非俗人所可窺測。嗚呼。汝章豈獨詩哉。豈獨詩哉。旣與時抹摋。不欲隨人俯仰。懷奇負義。忼慨濁世。凡有磊塊壹鬱無聊不平。必以詩發之。觸物遣懷。無非自得。世之談詩者。爭相傳誦。詠柳一絶。自是詞人憂世之語。而流入宮中。竟以是死。天乎天乎。孰使之然。嗚呼。一汝章之詩也。而遇其時則褒嘉而寵之。不遇時則搆罪而殺之。此係斯文之盛衰。邦運之興廢。則斯集之行。亦可謂有關於世道也。遂掩涕而書。爲石洲集序。崇禎壬申孟春。
松江遺稿序
不佞於松江鄭相公。年輩邈焉後先。不佞之跡。無因而至相公之門。但見流傳詞句。想望其風采。若其淸直之操。孝友之行。則聽於輿人走卒之誦。居常默敬而艶慕之已。無何。黨禍作。一時士流網打殆盡。公旣栫棘西塞。余亦橫被白簡。乃以日造公門爲罪案。於是乎益知讒人之搆公者皆類是也。癸巳春。余在關西。始遇公於成牛溪寓舍。公問知爲余。笑曰。君是日來吾門者耶。懽然如舊識。一噱而罷。逮公之謝恩朝天也。余與月汀諸公。餞公於百祥樓。是時公年已老。雖風霜竄逐之餘。而豪風洒落。爽氣襲人。殆是神仙中人也。悲咜慷慨。愛君憂國之誠。溢發於樽俎笑譚之間。對之令人鄙吝消盡。不覺膝之前於席也。忘形傾倒。劇飮爲別。陪從之樂。宛然如昨日。而俯仰人間世。忽已四十餘年矣。一日。公之胤祭酒公。袖公遺稿。求余文爲序。敬受而讀之。皆平日口相傳以熟者。言言飛動。句句淸絶。眞可謂驚代希聲也。惜乎散逸頗多。僅有若而篇。譬如隋珠崑玉。愈寡而愈珍。亦何必多也。噫。不佞因此。竊有慨於君臣之際也。公以文章節行。荷宣廟不世之眷。至有靑松孤節草木知名之奬。明良相遇。可謂千載一時。唯其伉直不能容人之過。獨持淸議。絶不依違苟合。駭機一發。群䜛蝟集。不唯際遇之隆未全終始。株累之禍。旣沒而愈甚。甚至眉山書籍。亦爲世所諱。凡公之言論著述。將湮沒無傳。豈不悲哉。聖明御極。公議大定。黃麻再宣於泉壤。子姓俱躋於顯列。祭酒公歷敭榮選。趾美詞苑。旣編次先相公遺稿。又裒集其長公起溟氏所著詩文。附刻于其下。傳家文采不朽大業。榮耀於一編之中。彬彬乎盛矣哉。文章顯晦。實係世道之消長。茲所謂不待百年而定者非耶。
芝峯集序
文章之顯晦。係世道消長。遇其時則化於今。不遇時則傳諸後。遇者恒少而不遇者恒多。文如子長，子雲。可謂大鳴千古。而猶以不遇憂。至欲藏之名山。以竢後世知己。文人之用心。良苦矣。遇時固難。傳後之難。又如是耶。我宣廟勵精文治。作新人才。道德文章之士。彬彬輩出。前後數十年間。名家大集。次第剞劂。猗歟盛哉。芝峯集者。故吏曹判書李公潤卿著也。芝峯少耽書。於古文辭無不工。而尤長於詩。公退杜門謝事。沈潛書史。或棲遑州郡。或斂迹郊扉。一室蕭然。吟洒不倦。凡遇憂愁困厄不平無聊。一以詩遣。雖屢遭禍機。終始自靖。完名保哲。超然於文罔之外。逮際昌期。位望隆顯。而居寵若驚。不以爲榮。以簡制煩。以靜制動。本源澄澈。微瀾不起。以故發之於詩者。一味沖澹。無繁音無促節。其聲鏗而平。其氣婉而章。每一讀之。宛然想見其人。傳曰。詩可以觀。不其然乎。其文發於六經。根於性理。如菽粟如芻豢。絶無浮華僻澁之態。至如務實十二條。萬言封事。陳說國體。切中時病。眞是中興第一箚。公雖靜坐譚詩。若無意於世務。而精神文采之發爲經綸事業者乃如是。噫。公之在世也。公之詩。已播於天下。安南琉球之使。亦聞公名。旣沒而公之籍。益大行於國中。不啻家傳而戶誦。若公可謂能化今而能傳後者也。然則公之著述。只是詩若文耶。余觀公學誡及自新箴。則可見公晩年工夫專在學問上。文章特其餘事耳。吁其可敬也。