孟夏部汇考
《易经》《乾为天卦》
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〈本义〉决尽则为纯乾四月之卦。
《诗经》《豳风·七月章》
四月秀葽
〈大全〉庐陵罗氏曰四月阳气极于上,而微阴巳受胎。于下葽感之而早秀。
《小雅·正月章》
正月繁霜。
〈朱注〉正月夏之四月谓之正月者以纯阳用事为。正阳之月也。
《四月章》
四月维夏。
〈朱注〉四月以夏正数之建巳之月也。
《礼记》《月令》
孟夏之月,日在毕,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其音徵,律中中吕,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。
〈陈注〉毕宿在申,实沈之次。炎帝,大庭氏,即神农也。赤精之君祝融,颛顼氏之子,名黎,火官之臣。徵音,属火,中吕,巳律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四七者,火之成数。苦焦皆火属,
夏祭灶,火之养人者也。祭先肺,火克金也。
蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。
〈陈注〉此记巳月之候〈大全〉马氏曰:蝼蝈鸣,则阴而伏者,乘阳而鸣也。蚯蚓出,则阴而屈者,乘阳而伸也。王瓜生,则阳物之可以胜阴邪者也,故其为色赤。苦菜秀则火炎上,故其为味苦。
天子居明堂左个,乘朱路,驾赤骝,载赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以粗。
〈陈注〉明堂左个,太寝南堂东偏。色浅者赤,色深者朱。器高而粗大,象物之盛长也。
是月也,以立夏。先立夏三日,太史谒之天子曰:某日立夏,盛德在火。天子乃齐。立夏之日。天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎夏于南郊。还反,行赏封诸侯,庆赐遂行,无不欣说。
〈陈注〉立春言诸侯大夫,而此不言诸侯者,或在或否,不可必同,故略之也。迎夏南郊,祭炎帝祝融也。
乃命乐师,习合礼乐。命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位。
〈陈注〉习礼乐,以将饮酎故也。太尉,秦官也。桀俊以才言,赞则引而升之之谓。贤良以德言,遂使之得行其志也。长大以力言,举选而用之也。
是月也,继长增高,毋有坏堕,毋起土功,毋发大众,毋伐大树。
〈陈注〉坏堕,伤已成之气。起土功、发大众,妨蚕农之事。伐树,伤条达之气。
是月也,天子始絺命野虞,出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。命司徒循行县鄙。命农勉作,毋休于都。是月也,驱兽,毋害五谷,毋大田猎。
〈陈注〉絺葛,布之细者。夏猎曰苗正,为驱兽之害禾苗者耳。与三时不同。
农乃登麦,天子乃以彘尝麦。先荐寝庙。是月也,聚畜百药,靡草死,麦秋至。
〈陈注〉聚药,供医事也。靡草,草之枝叶。靡细者,阴类阳盛则死。
继薄刑,决小罪,出轻系。
〈陈注〉刑者,上之所施。罪者,下之所犯。断者,定轻重而施也。小罪相告,即决遣之,不收系。轻罪在系,直纵出之也。
蚕事毕,后妃献茧,乃收茧税,以桑为均,贵贱长幼,如
以给郊庙之服。
〈陈注〉后妃献茧,谓后妃受内命妇之献茧也。收茧税者,外命妇养蚕,亦用国北近郊之公桑,近郊之税十一,故亦税其茧十之一,其馀入己,为其夫造祭服。一说再命受服。服者,公家所给。故税十一者为给其夫祭服也。受桑多则税茧多,少则税亦少,皆以桑为均齐也。贵谓卿大夫之妻,贱谓士妻。长幼,妇之老少也。如一,皆税十一。郊庙之服,天子祭服也。
是月也,天子饮酎,用礼乐。
〈陈注〉重酿之酒名酎,稠醲之义。春造,至此始成而饮之,盖盛会也。
孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保。行冬令,则草木蚤枯,后乃大水败其城郭。行春令,则蝗虫为灾,暴风来格,秀草不实。
《尔雅》《月阳》
四月为余。
《易通卦验》上阳云
小满上阳,云出七星。
《春秋考异邮》
龙见而雩
三时惟有祷,礼惟四月,龙星见,始有常雩。
蚕咡丝
四月,蚕咡丝。
《孝经纬》小满
斗指巳为小满。小满者,言物于此小得盈满也。
《素问》《诊要经终论篇》
三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。
〈注〉三月四月,天地之气正盛,而人气在脾,辰巳二月,足太阴,阳明之所主也。
《汲冢周书》《时训解》
立夏之日,蝼蝈鸣。又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生,蝼蝈不鸣,水潦淫漫,蚯蚓不出,嬖夺后,王瓜不生,困于百姓。小满之日,苦菜秀。又五日,靡草死。又五日,小暑至,苦菜不秀,贤人潜伏,靡草不死,国纵盗贼。小暑不至,是谓阴慝。
《管子》《版法解》
乘夏方长,审治刑赏,必明经纪。陈义设法,断事以理。虚气平心,乃去喜怒。
《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》
仲吕之月,无聚大众,巡劝农事,草木方长,无携民心。
〈注〉仲吕四月,大众,谓军旅工役也。顺阳长养,无役大众,妨废农工,故戒之曰无也。必循行农事,劝率之民当务农,长养谷木。徭役聚,则心携离,逆上命,故戒之曰无也。
《史记》《律书》
清明风居东南维,主风吹万物,而西之轸。轸者,言万物益大而轸轸然。西至于翼。翼者,言万物皆有羽翼也。四月也,律中中吕。中吕者,言万物尽旅而西行也。其于十二子为巳。巳者,言阳气之已尽也。
《汉书》《律历志》
中吕,言微阴始起未成,著于其中,旅助姑洗,宣气齐物也。位于巳,在四月。
《淮南子》《天文训》
立夏,加十五日,斗指巳,则小满,音比太簇。
孟夏之月,以熟谷禾,雄鸠长鸣,为帝候岁。
仲吕之数六十,主四月,极不生。
太阴在未,岁名曰协洽。岁星舍觜巂参,以四月与之晨出东方尾箕为对。
《时则训》
孟夏之月,招摇指巳,昏翼中,旦婺女中,其位南方,其日丙丁,盛德在火。其虫羽,其音徵,律中仲吕,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺,蝼蝈鸣,蚯螾出,王瓜生,苦菜秀。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,建赤旗,食菽与鸡,服八风水,爨柘燧火,南宫御女赤色衣,赤采,吹竽笙,其兵戟,其畜鸡,朝于明堂左个,以出夏令。立夏之日,天子亲率三公、九卿、大夫,以迎岁于南郊。还,乃赏赐,封诸侯,修礼乐,飨左右,命太尉赞杰俊,选贤良,举孝悌,行爵出禄,佐天长养,继修增高,无有隳坏,毋兴土功,毋伐大树。令野虞行田原,劝农事,驱兽畜,勿令害谷。天子以彘尝麦,先荐寝庙,聚畜百药,靡草死,麦秋至,决小罪,断薄刑。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四邻入保。行冬令,则草木早枯,后乃大水败坏城郭。行春令,则螽蝗为败,暴风来格,秀草不实。四月,官田,其树桃。
六合
孟夏与孟冬为合,孟夏始缓,孟冬始急,故四月失政,十月不冻。
四月昴则见,初昏南门。正南门者,星也。岁再见,壹正,盖大正所取法也。鸣扎,扎者,宁县也。鸣而后知之,故先鸣而后扎。囿有见杏囿者,山之燕者也。鸣蜮,蜮也者,或曰屈,造之属也。王萯莠取荼,荼也者,以为君荐蒋也。莠幽越,有大旱记时尔。执陟攻驹,执也者,始执驹也。执驹也者,离之去母也。执而升之,君也。攻驹也者,教之服车数,舍之也。
《说文》《巳月》
巳,已也。四月阳气已出,阴气已藏,万物见成文章,故巳为蛇。
《四民月令》种黍
四月可种黍,谓之上时。
《晋书》《乐志》
四月之辰谓为巳。巳者,起也。物至此时,毕尽而起也。四月之管名为仲吕。吕者,助也。谓阳气盛长,阴助成功也。
《梁元帝纂要》《孟夏》
四月曰孟夏,亦曰首夏。
《齐民要术》《四月事宜》
四月,茧既入簇趋缲,剖线具机杼。敬经络,草茂,可烧灰。是月也,可作弃蛹,以禦宾客,可籴面及大麦弊絮。
杂占
四月四日雨,稻熟,十五日十六日雨,晚稻善。
《荆楚岁时记》《穫谷鸟》
四月也,有鸟名穫谷,其名自呼。农人候此鸟,则犁耙上岸。
按《尔雅》云:鸤鸠,鴶鞠。郭璞云:今布谷也。江东呼穫
谷。《崔寔正论》云:夏扈趋耕锄,即窃脂元鸟鸣。穫谷则其夏扈也。
《隋书》《礼仪志》
后齐以孟夏龙见而雩,祭太微五精帝于夏郊之东。隋孟夏之月,龙星见,则雩五方上帝,配以五人帝于上。以太祖武元帝配飨五官,从配于下牲。用犊十,各依方色。京师孟夏后旱,则祈雨,理冤狱失职,存鳏寡孤独,振困乏,掩骼埋胔,省徭役,进贤良,举直言,退佞谄,黜贪残命。有司会男女,恤怨旷。
《宋史》《礼志》
有司言:今年四月五日,雩祀上帝,十三日立夏,祀赤帝。按《月令》,立夏之日,天子迎夏于南郊。注云:为祀赤帝于南郊。又云:是月也大雩。注云:《春秋传》曰:龙见而雩。龙星谓角亢也。立夏后,昏见于东方,按《五礼精义》云:自周以来,岁星差度。今之龙见,或在五月以祈甘雨,于时已晚。但四月上旬卜日,今则惟用改朔,不待得节祭于立夏之前,殊违旧礼之意。苟或龙见于仲夏,雩祀于季春,相去辽阔,于礼未周,欲请并于立夏后卜日,如立夏在三月,则待改朔。
《农政全书》孟夏事宜
孟夏之月,防有雾伤麦,但有沙雾,用苘麻散絟长绳上,侵晨,令两人对持其绳,于麦上牵拽抹去,沙雾则不生虫。 是月,收诸色菜子,斫倒,就地晒打,收之。用瓶罐盛贮,标记名号。 是月,收蜜蜂。
下子、芝麻、
扦插、栀子、
栽种、椒、松、大豆、紫苏、麻〈宜夏至前十日〉葵、
晚黄瓜、莲、菉豆、白苋、荷根〈宜立夏前三日〉栀子、枇杷、
收藏、丝绵、大麦、乾葚、蒿芥、笋乾、盐春、
菜、芋魁、萝卜、蚕豆、甜菜乾、晚菜乾、
杂事、晒白菜、移茄、包梨、锄葱芋、斫竹、
农事占候
四月,以清和天气为正。 必作寒数日,谓之麦秀寒。即《月令》麦秋至之候。 夏至日,风色看交时,最要紧,屡验。 月中看鱼散子,占水黄梅时。水边草上看散子高低,以卜水增止。 立夏日看日晕,有则主水。谚云:一番晕,添一番湖塘。是夜雨,损麦。谚云:二麦不怕神共鬼,只怕四月八夜雨。大抵立夏后夜雨多,便损麦。盖麦花夜吐,雨多花损,故麦粒浮秕也。 是月内日暖夜凉,主少水。谚云:日暖夜寒,东海也乾。虹见,米贵。
《遵生八笺》四月事宜
《西京杂记》曰:阳德用事和气,皆阳为正阳之月。又曰阳虽用事,而阳不独存,纯阳疑于无阴。亦谓之曰阴月,文选称为除月。又曰:首夏维夏。
是月也,盛德在火,天道西行作事,出行宜向西,吉。是月,每清晨,吃葱头酒一二杯,令血气通畅。四月丁巳,宜祀灶,十六日,天仓开,宜入山修道。收书于未梅雨时,开阁厨,晾燥,随即闭门,内放七里香花或樟脑,不生蠹鱼。
收画,未梅雨前,逐幅抹去蒸痕,日中晒晾令燥,紧捲入匣,以厚纸糊匣口,四围梅后,方开匣,须杉木桫木为之,内不用纸糊。并油漆以辟黴气。辟蚊方:用鲛鱼晒乾,于室中烧之,可少解其横,是月伐木不蛀。
月令纂曰:是月,于鱼池中纳一神守,则鱼不走,养鲤善飞,尤为紧要。〈神守即今之团鱼也〉
又曰:是月,初四日、七日、八日、九日,取枸杞,煎汤沐浴。令人不老,肌肤光泽。
《冯氏口谈》曰:绒衣同花椒捲收,或芫花末掺之,则不蛀。一用出矼蓝布包之亦妙。风领煖耳,包藏瓮中,密封瓮口,毛决不脱。
《月录》曰:洗葛衣,用梅叶揉碎洗之,经夏不脆。忌用木盆则黑,以磁器洗之。
《内景经》曰:是月食莼菜,鲫鱼作羹,开胃。
《灵宝经》曰:是月八日,宜修启寿斋。
是月初二、十六、十八、十九日,拔白生黑。
《云笈七签》曰:木瓜善治转筋病者,不必服此,但口呼木瓜二字,其病即瘥。
又曰:是月望后,宜食桑椹酒,治风热之疾。亦可是月采桑椹,取汁三斗,白蜜四两,酥油二两,生姜汁二两。以罐先盛椹汁,重汤煮汁到三升,方入蜜酥姜汁,再加盐三钱,又煮如膏。磁器收贮,每服一小杯,酒服,大治百种风疾。
《千金月令》曰:四月节内,宜服煖,宜食羊肾粥。其法先以兔丝子一两,研煮取汁,滤净,和面切煮,将羊肾一具,切条葱炒,作粥食之。补肾疗眼暗赤肿。
此月宜晚卧蚤起,感受天地之精气,令人寿长。
四月事忌
摄生月令曰:四月为乾,生气在卯,死气在酉,不宜用巳日,时犯月建,百事不吉。
又曰:初九、二十五,忌裁制交易。
《白云杂忌》曰:是月,勿食雉,令人气逆。勿食,能害人。《千金方》曰:勿令韭菜同鸡肉食,暴死者尤不可食。作内疽生胸臆中,勿食诸物之心,勿大醉,勿食葫,伤人神,损胆气,令人喘悸,胁肋气急。勿食生蒜,伤人。更禁男女同房,忌纯阴用事。〈葫即葫荽也〉
《云笈七签》曰:是月八日不宜远行,宜清心斋沐,必得福庆。
又曰:是月,忌暴怒伤心。秋必为疟,自夏至至九月,忌食隔宿肉菜之物,忌用宿水洗面漱口。
孙真人曰:是月初五日,忌见一切生血,勿食生菜,初八日、十六日,忌嗜欲,犯之夭寿。
杨公忌曰:是月初七日,不宜问疾。
四月修养法
孟夏之月,天地始交,万物并秀,宜夜卧早起,以受清明之气。勿大怒大泄。夏者火也,位南方,其声呼,其液汗,故怒与泄为伤元气也。卦值乾,乾者健也。阳之性,天之象也。君子以自强不息,生气在卯,坐卧行功,宜向正东方。
孙真人曰:是月,肝脏已病,心脏渐壮,宜增酸减苦,以补肾助肝,调养胃气。勿受西北二方暴风。勿接阴以壮肾水,当静养以息心火。勿与淫接,以宁其神。以自强不息,天地化生之机也。
《赏心乐事》四月
初八日,亦庵早斋。 南湖放生,食糕糜。 芳草亭𩰚草。 芙蓉池新荷。 蕊珠洞荼蘼。 满霜亭菊花。玉照堂青梅。 艳香馆长春花。 安閒堂紫笑。 群仙绘幅楼前玫瑰。 诗禅堂盘子山丹花。 餐霞轩樱桃。 南湖杂花。 鸥渚亭五色莺粟花。
《本草纲目》采浮萍
四月十五日,采浮萍,治时行热病。亦堪发汗,甚有功。其方,用浮萍一两,麻黄去根节,桂心附子,炮裂去,脐皮各半两。四物捣细筛,每服一钱,以水一中盏,生姜半分,煎至六分,和滓热服,汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者,浓煮汁浴半日,多效。此方甚奇。
《酌中志略》宫中四月
四月初四日,宫眷内臣,换穿纱衣。
《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉宛平县
四月一日至八日,游戒坛潭、柘香山卧佛、碧云玉泉、天宁寺诸名胜,为浴佛会也。十日至十八日,游高梁桥西顶、草桥之中顶、弘仁桥、里二泗丫髻山,为碧霞元君诞也。
良乡县
四月八日,浴佛,禁屠宰一日。
东安县
四月二十八日,药王诞辰,京师邻县,男妇上庙进香,络绎不绝,扮戏会宴。
通州
四月初八日为浴佛会,遍以熟豆施人,谓之结缘。是日张家湾接待寺庙会,甚盛,张列百货,贸易三日乃罢。又张家湾有里二泗庙,男女结社往游,自二十日起五月初一日止。
昌平州
孟夏月一日至三日,里中士女咸谒梁公祠,香火甚盛。凡京师诸处,无不辇致。百货远近,皆贸易,其间居庸弛关禁三日,至初五日又转至州中,陈设交易,谓之五日集。近三十年始不行。十八日为天仙圣母圣诞,男妇咸往各行宫处进香。
房山县
四月十八日,天开娘娘庙会,场同留台尖,其人物益盛。
保定县
四月念八古鄚扁鹊诞辰,远近进香玉,带河船,昼夜鼓乐,振响半月,为一时胜游。
蓟州
四月初八日,登府君山,赛府君神。
遵化州
四月榆叶初萌如钱,面和钱蒸食之,人曰榆钱糕。
永平府
孟夏月朔雨,占麦丰歉。俗云一二麦脚黄,三四落把穰,五六泥中割,七八麦上场。以七八日雨为上也。八日为浮屠生日,浴佛僧尼,各建道场宣经偈,男妇结会持斋,诣佛寺礼拜。或以黄豆置盘盂而念佛,悉如豆数,且分众食,谓之结缘。十八日祀天仙,亦谓之拜庙。视季春尤盛。盖妇人求嗣者,本古高禖遗风,流而为赛祷。又童男女多病者,以小纸秸为枷锁荷之,诣庙祈祷。三年为满,焚神前谓枷愿。其祠在迁安景忠山颠者,俗称顶上娘娘,昌黎仙人顶,亦称顶上。境数百里内外,男女或负病匍匐,上献钱于祠,官立收头而坐享其利,进香者,往返交错于途,旅店咸获利,山下纸币之肆,亦二三日大市也。
清苑县
四月八日,煮豆相馈遗,初荐瓜于祖考。
唐县
四月六日,商贾辐辏,百货毕聚,名曰神集。
安州
四月十五日,圣母庙会。
河间府
孟夏一二三四日,雨,麦不熟。谚云:初一初二雨,典庄卖儿女。
静海县
四月十八日,上鄚州庙。
天津卫
四月初八日,邑人就农桑业。
真定县
四月八日,首插槐芽,以祛眼疾。
定州
四月四日,献较武艺,祈福北岳庙。八日为黄山之游。
曲阳县
四月四日,岳庙大会,香火极盛,四方货物,云集麇至。
饶阳县
四月朔日,风雨,主麦米贵。晦日同八日,荐王瓜,食苦菜。十六日,夜忌阴黑。小满日宜雨。谚云:小满不满,芒种莫管。东风,主五日内有雨。南风,主有火灾。西风,主五谷不滋。北风,主有盗贼。
任县
每岁,西关以四月一日为大集,商贾毕聚,士女骈填。土人以为盛观。
延庆州
四月四日,赴狄梁公庙,烧香买器物,加枷于孩童,至庙而脱之,谓之赦罪。
保安州
四月十八日,泰山庙演戏十二天,男女昼夜进香,四方商客游人颇多。
宣府镇
四月二日,倾城士女俱诣北郊北岳帝行宫焚香,或步或骑,或舆轿联翩而出,至则奠献拜祷,钟鼓喧阗,绮罗交错。既毕,各寻隙地,享所携酒食,欢笑而回。视焚香于东岳之日,盖尤盛焉。
《山东志书》邹平县
四月八日,黄山会。初六日起至初八日止,远近州邑士民男妇,咸结队朝拜碧霞元君像宫。在山东峰虎头岩畔。是日,四方商贾,赍百货俱集东门贸易。自庙外至山脚,搭棚卖香纸及各嬉物,累累不绝,农具诸家居用物,溢路铺设里馀,俗称大集。
海丰县
四月二十八日,天山镇男女早起登山。先一日,设会场,商货骈集。
博平县
麦秋日,家取新面作羹,备楮钱酒浆,以荐新于先垄,然后尝新,谓之泼汤。
朝城县
四月十五,城隍生日,邑人设杂剧为醮事庆贺。远近纠会具猪羊食品上供,四乡祝者,男女拥杂,或更用綵纸帛扎为舆辇宫室,前以彩仗鼓吹引导,男女随后作佛号,谓之进驾。各乡塾辍学工一日,以遂童士嬉游之心。
登州府
四月八日浴佛,士庶就僧寺素食,谓之吃四月八。十八日赴南山顶庙,庆碧霞元君生辰。士女游密神山。
黄县
四月八日,群游圣水泉,俗名泉水疃,谓之神会。十八日,吕家庄天仙宫神会,二十八日,卢山延真宫神会。
《山西志书》太谷县
四月八日,凤景山顶有大佛寺,男女登临拜祷。十八日,东西两关碧霞元君会,土人享赛累日,商贾鳞集,货物山积,人皆贸易,因游观焉。
盂县
四月四日八日,多游藏山水神二祠,焚香祈嗣。
洪洞县
四月八日,蒸枣糕,祭汉寿亭侯。
太平县
四月一日,簪皂角叶禳瘟,童男女以红花子作繐佩之。
万泉县
四月初一日,带皂角叶,曰已头痛。
夏县
四月一日,戴红花子,间以杂绮小幡。八日祀武安王庙。
潞安府
五龙会,四月十九日,近山居民享祀,为大会簇帛制楮,作幡幢楼阁人物花鸟之状,联络笼。统悬挂高树,谓之挂綵。金碧玲珑,五色掩映,制极工巧。四方观者,因为交易一日。罢市,焚綵,各村匈供,约有数挂,每挂费数金,或二三十金不等。
平遥县
四月一日,门窗帖纸葫芦、雄鸡,妆戴于首,曰辟瘟疫。
临县
四月初四日,祀马王神,初七日祀水神金龙四大王。初八日祀北岳大帝,四方士女俱往进香。
沁源县
四月,农家种谷黍。十五日城隍庙会,集贸易百货,士民宰牲献祭,远近男女赴庙酬愿。
大同府
四月八日,赴北岳庙,焚香进纸。铺行各行,于关圣庙献唱数日,供设花盘,纸工极其精洁。
《河南志书》洧川县
小满立纸旗于田亩。
延津县
四月十八日,碧霞庙,市民祭赛。远近商贾毕至,纨绮锦绣,珍宝珠玉,山珍海错,风挽云输,射利争奇。四方毕至,肩摩毂击,比户居停。人杂类繁,恐防意外。相沿县官驻防捕衙,各设营房统率兵役,日夜驻扎,星罗眺望巡查,名曰厌会。于斯五日,集散,文武官吏方可回衙自逸。
仪封县
四月八日各相送王瓜。小满日以纸旗插麦中,谓之迎丰。
巩县
四月八日,为卢医社,士女争为祭享,病者尤先。
固始县
孟夏占法:一二三四日雨,麦不熟。
《陜西志书》富平县
四月八日,人戴皂芽,曰不病耳。
凤翔县
四月八日,俗谓城西灵山,是释迦经行处。远近男妇,咸往祈拜。自初一日至此登山者,不绝于道,邻郡邻省间,亦有至者。
西乡县
四月八日,城隍神诞大会,凡近城居民,举赛报之典。是日新食大麦,碾麦为索,各相馈送。
兴安州
四月,居人游江上,遇葛缠草木,解之谓之解缴。
平凉府
四月,群赏牡丹卉,大登猫育子,谓之牡丹猫。八日,僧浴佛,馈豆,豪贵赏赐之,食羔衣布。是月也,马牛大宧,群字羊毛,复农播黍稷,始荍地陶,始登地,登耘,桑沃叶,蚕屡眠,伐山薪。
真宁县
四月八日,灵湫神会,各府州县,拜迎圣水祈年。
《江南志书》吴县
四月十四日,福济观聚谒吕纯阳。
长洲县
四月八日夜雨,则伤小麦。谚云:小麦不怕神共鬼,只怕八日八夜雨。十六日晴,则水。大雨则旱。惟阴云为佳,二十日为小分龙。
昆山县
四月十五日,为山神会,县设特牲祭之。众遂舁神出游,为杂剧诸戏,观者如堵。
嘉定县
四月初四,为稻熟日,喜晴。十六夜忌阴黑。谚云:此夜乌漉秃,西乡村子绕田哭。言有水也。
常熟县
四月八日,人士竞往山北桃源涧嬉游。儿童杂遝于溪谷间。相传,陈庄靖公以是日赐祭葬,邑人往观,沿习成俗。
崇明县
四月初八日,居民遍走闾巷送糖豆,谓小儿食之可稀痘。
松江府
四月八日,旧志,迎华光会。
武进县
四月二十五日,相传季子生日,乡人作会,四方商贾俱集。
宜兴县
四月八日,各寺僧饷乌饭,先朝取青精草汁渍米使黑,届期炊作饭,名曰乌饭。挨户分送。俗传为目连僧饷母食。
淮安府
夏四月西湖荡舟。
高邮州
四月一日宜晴,初八日晴,主大水。雨,主大旱。云暗,主大丰。十六日晚占月,以卜水旱。
泰州
四月八,为浴佛日。妇女有相约,诣尼庵拜礼,及祈求子息还愿者。
怀宁县
四月八日,劝农者栽秧,多以是日为始。谚曰:四月八日种秧忙。
徽州府
四月,蝼蝈鸣,省陂堤。
歙县
城市四月一日至八日,或马或舆,奉神出游,旗旄鲜丽,仪卫庄严。又为珠翠金银之冠,盘龙翥凤之饰,旌幢蔽野,箫鼓连天,媵之河洲,旋舆绕马几匝,掷幡火上,高呼而走。
休宁县
四月以寒占旱。谚云:春寒多雨,夏寒绝流。黄梅寒,井底乾。冬青花占梅雨:花未破,雨太过;花既开,雨不来。
贵池县
四月八日,浴佛,僧人以是日,为释迦诞辰,置小佛于盆,以香水浴之。
舒城县
四月,有鸟名布谷,自呼其名。农人候此鸟,则犁耙兴。
怀远县
孟夏之月八日,浮图有盂兰之会。
和州
首夏十六日晚,以月占年。
滁州
四月八日,食不落荚相馈遗。
《浙江志书》杭州府
四月八日,西湖作放生会,小舟鳞次,多买龟鱼螺蚌放之。
海宁县
四月为蚕月。育蚕之家,各闭户,亲邻无得轻入。官府暂停讼,谓之放蚕忙。浙西皆然。
嘉兴县
春末夏初,浸谷种,小满动油车丝车水车,谓之动三车,芒种刈菜麦。
龙泉县
四月初一日,大热或风雨,米贵。西北风,大荒。西南风,米贱。东风,米秋贵。东南风自旦至夜不止,五谷熟。西南风十日不止,卖牛损谷。其日立夏,地震。其日小满,不熟。初四日雨,五谷贵。初五初八日雨,麦好。初四日至初七日风不止,豆熟。月内虹见,米贵。甲子雨,撑船入市。其月月蚀,人饥。月内有三卯,麻麦熟。甲申日大雨,五谷大贵。是月,行秋令,五谷不滋。行冬令,大水行。春令,蝗虫。
《江西志书》德兴县
四月八日,始耘早田,插晚秧。
都昌县
四月八日,僧家作佛会,民家用黑豆造饭,谓之压蝇。邻里亲戚,往来馈送。
德化县
四月八日,观雨旸以占水旱。
建昌府
四月八日,人家用百果作百和菜,亲邻传送,岁以为常。是月,坊保多敛钱建醮,谓之酿灾。又谓之禳火。装演剧戏,竞奇夸富,谓之迎神。
广昌县
四月八日,宜晴。谚云:四月八日晴,鱼儿上高坪。妇女作乌桐饭供佛。
泸溪县
四月渐暑,麦乃有秋,梅雨不时,阴晴蒸郁石础,皆润八日,各喂牛于家,不耕田。
《湖广志书》通山县
四月八日,民间各饱食,云过歇夏节。
蕲州
四月八日,郡民各馈青精饭于父师。或留至一年间以和饭延客为敬。是日,社塾率小童子醵会,拟束脩多寡,名曰议学。各以其坊,竞造龙舟,宰猪祭神,名曰揭棚,树帜鸣鼓,遍历街巷。
石首县
四月自谷雨后,农事交作,国制息讼停徵,栽苗收麦,老幼昼夜不遑。俗云:麦黄蚕又老,工夫何日了。早田收割菜麦,随布种棉花、黄豆、菉豆、高蜀秫、芝麻、黍、粟,男妇盈亩,田鼓歌声,上下相闻。
湘阴县
四月八,各社庙开门造龙舟。
岳州府
四月八日,取羊桐叶淅米为饭,祀神及祖,濒江诸庙有船。四月中,择日下水,击画鼓,集人歌棹。
邵阳县
四月八日,晴,担秧莳茅坪。
常宁县
四月八日,雨,踏断水车嘴。
宁远县
四月晴则暖,雨则冷。俗谓乍寒乍暖,芝生草满。小满蚕过,麦熟,宜刈麦。
《福建志书》惠安县
四月七、八、九三日,谚云:七日雨,果子荒。八日雨,破池塘。九日雨,再起仓。言惟七日雨妨果。其八九俱宜雨也。二十六日宜北风,故云南风吹过北,有钱籴无谷。北风吹过南,无钱也去担。
建宁府
四月,有黄竹瘴,失之伤热,然气亦轻,不似粤地之毒瘴,中之辄杀人也。是月,衣絺绤,至九月而止。
将乐县
四月四日,俗传为酒日。是日酿者俱佳。八日夜,逐蚊禁灯。
尤溪县
四月八日,为浴佛日。儿童饮甘草汤,云消灾。其汤俱诸寺僧浴佛毕,以其馀分送各施米者。
顺昌县
四月八日,小儿以五色线系臂,俗云长命缕。
诏安县
海上飓信,四月初八日,为佛子飓。
四川志书涪州
四月,秧长五六寸,乡人通工栽插,集众数十人,择二人为众信服者,分司,钲鼓鸣鼓击钲以督众,曰打闹。插秧毕,犁山土,种菽粟麻薥。
《广东志书》新安县
四月谚云:小满池塘满,不满天大旱。
英德县
四月十九,谓之浣花节,画桡鼍鼓,竞綵江干。
始兴县
四月初八,三门乡老迎龙头,祭洗。是日,遂鸣锣击鼓至街市各家,写造龙舟费用,以二十八日起龙舟竞渡至端阳止,是月李熟。
长乐县
孟夏之月,梅李熟,匏瓠,苦瓜,茄,豆皆可食。是月也,农涸山塘艺谷其谷,曰:大冬至十月,穫而复之,以收鱼之利。
高明县
四月八日,农家祀牛王辰。
澄迈县
四月八日,细民之家凡婚姻亲事。有未知择日者,多于是日举行。
定安县
四月,各家设醮酬恩,名曰设雷公斋。遇雷劈物,则曰斋不到,又复再设。凡设醮,必先期斋戒半月。若雷劈牛,则各坊争取其肉与孩子食,为平安。
《广西志书》隆安县
四月,梅子熟,棉花飞,萤火耀,始种豆,小民早作夜归。忙于耕稼。占曰:四月天高坡无不稼,四月小田禾插不了。