送吳君序

十八九讀古書,執筆道天下事。有執予裾而訊者曰:世固無人,慎勿為若言。則怒喙之曰:否!奈何無人?入世五六年,窺當路議論顏色,車敝敝周乎國門。又有執予裾而訊者曰:世尚有人,安用若?則又怒而喙之曰:否!奈何有人?始之否也,不知其無也;繼之否也,不信其有也。東西南北以為客,遊海然而心茫洋,目迷澌,乘孤舟洄乎大漩之中,颶浪訌作,魂魄皆渙散,怪鳥悲鳴,日暮冥冥,求所謂奇虯、巨鯨、大珠、空青卒無有。已矣!退而歸於垤。心已定矣,睫已合矣,槁乎其如息,傫乎其不任負載。然而有叩吾門,貢吾以奇虯、巨鯨、大珠、空青之異者,疑十而信一。疑十而信一,則是誌已忘也,誌忘則欲其驚也難。且勸複往,則必色色恐矣。求涼而飲冰,求熱而熾炭,求絕交而寂寞,求得朋而奮起,不亦順乎?何居,吳子之以炭投我於冰之辰也?意者造物使予不平,凡所求焉,無一而使之平,始之否也則繆矣!繼之否也又繆矣!吳子來,是造物者雜以冰炭投於餘之心也。吳子請行,其複之於海乎?倘見有少年孤舟獨行者,郵以肨予,予請複往。

明按察司僉事金君石闕銘

嘉慶二十一年八月甲辰朔,越一日乙巳,文林郎錢唐金應麟,始使石工某,為明按察司僉事造此石闕,用錢若干緡,役工七十有□。君姓金氏,諱應奎,字曰封風,錢唐人也。明嘉靖二十三年進士,官吏部文選司主事。稟性剛毅,不媚柄臣,浮湛十年,始循常遷,改河南道御史,出為山東按察僉事。河決東郡,宣防有功,再遷四川按察使。中貴馮保,私僮百指,為暴鄉裏。以人疾首,君杖遣之,直聲聞於朝。小人道長,義不勝邪,遂坐劾君。君受劾歸,不問世事,恬愉衝夷,淪隱以沒,年七十有一,實明隆慶八年,葬錢唐之仁壽原。越二百載,高岸就坻,樵蘇是侵,一坯眇焉。應麟然心傷,爰糾其族,既封既樹,立此高闕,峨峨翼翼,以旌遺聞,以播於後昆。銘曰:於惟金君,明允塞淵,江介之光。升於朝右,官亦不遂,曰德之剛。乃吏於東,天險勿翕,恃君宣防。東人謳矣,西人求矣,岩岩厥疆。有貙有豻,氣使大僚,以役封狼。君暴創之,吏咋而觳,遂褫公章。西人啼呼,朝亦弗諟,以老公於鄉。重曰:瞻仁壽之佳原,宅江湖而兆正。考耇德於鄉邦,剝玄石而失姓。惟世澤之必鍾,感文孫之哀敬。攬刻辭而無爽隘兮,總英靈於家乘。君配邢,子□。君弟□,陝西西安府同知。西安之九世孫應麟,嘉慶十五年舉人,以文學聲於時。同郡後學龔自珍為文刻石。

宋先生述

君姓宋氏,諱璠,字魯珍,浙江嚴州府建德縣人。曾祖載,祖紀勳,父圻安,選拔貢生。自祖以上仕否,及妣氏族,俱未詳,弗可述。君幼以孝聞,力於學。其治經也,總群書並進,天旦而起,漏四下而寢,不接賓客,瘁誌纂述,大書如棋子,小書如蚊腳,墨書或濃或澹,朱書如桃華,日罄五七十紙。如是者不計年,當可得百餘萬言,扃一敝箱中,不知果成書與否,又不知欲成何等書,身後無可問者。嘉慶七年,以選拔貢生來京師,主刑部員外郎戴公家,以戴公薦,來主吾家。訓自珍以敬順父母。舉嘉慶九年順天鄉試,十五年歲庚午卒,年三十三。無子。浙中傳君晚年信疑龍家書,遷家兆,手一卷書,督畚鍤,有白眚起地中,觸君身而死,其誣歟?其有之歟?吾家自賓客群從,逮老仆婢,至今皆稱之曰宋先生。嘉慶丙子春,武英殿校錄、副榜貢生弟子龔自珍謹述。

送夏進士序

乾隆中,大吏有不悅其屬員者,上詢之,以書生對。上曰:是胡害?朕亦一書生也。大吏悚服。嗚呼!大哉斯言!是其炳六籍,訓萬祀矣。嘉慶二十二年春,吾杭夏進士之京師,將銓縣令,紆道別餘海上,相與語,益進。然愉,謖然清,論三千年史事,意見或合或否,輒咍然以歡。予曰:是書生,非俗吏。海上之人,以及鄉之人,皆曰非俗吏。之京師,京師貴人長者識予者,皆識進士,亦必曰非俗吏也。雖然,固微窺君,君若懼人之訾其書生者,又若有所諱夫書生者,暴於聲音笑貌焉。天下事,舍書生無可屬,真書生又寡,有一於是,而懼人之訾己而諱之耶?且如君者,雖百人訾之,萬人訾之,齧指而自誓不為書生,以喙自衛,嘵嘵然力辯其非書生,其終能肖俗吏之所為也哉?為之而不肖,愈見其拙,回護其拙,勢必書生與俗吏兩無所據而後已。噫!以書生之聲音笑貌加之以拙,濟之以回護,終之以失所據。果爾,則進士之為政也病矣。新婦三日,知其所自育;新官三日,知其所與。予識進士十年,既慶其祿之及於吾裏有光,而又恐其信道之不篤,行且一前而一卻也。於其行,恭述聖訓,以附古者朋友贈行之義。

江南安慶府知府何公墓表銘

嘉慶二十年,龔自珍娶於山陰何氏,實知府裕均從女孫。明年夏,知府公卒。又明年,喪歸山陰,其孤鹽大使鑲、通判銜篯以行狀來乞銘。狀繁不次,次其要。公姓何氏,諱裕均,浙江山陰人。祖經文,官知府,贈榮祿大夫、河南巡撫。父掞,官知府,妣呂恭人。公之仕,始通判湖南寶慶府,同知江南徽州府,遂知山東萊州府。黜,複起,知江西臨江府,又知江南池州府,卒於江南安慶府任,年六十七。曆六郡,完密平和,善管守,屬縣無虧蝕。其處家也,以友兄弟聞。凡兄弟之子若孫皆育之,其女善嫁之,遠兄弟皆贍之,猶子、諸甥侍左右,肅然立,見者知為禮法故家也。卒之日,無寸椽一瓦。配陳恭人,側室韋,子二,韋出。自珍以婚姻之故,習其門內,習其鄉,徵於餘婦,狀皆信,乃銘。銘曰:是孝友有政聲者之阡,越之君子,尚封樹之可也。

王仲瞿墓表銘

乾隆末,左都御史某公,與大學士和珅有連,然非闇於機者,窺和珅且敗,不能決然舍去,不得已,乃托於騃矣顛。川、楚匪起,疏軍事,則薦其門生王曇能作掌中雷,落萬夫膽。自珅之誅也,新政肅然,比珅者皆詔獄緣坐。某公既先以言事騃避官,保躬林泉,而王君從此不齒於士列。掌中雷者,神寶君說洞神下乘法,所謂役令之事,即以道家書論,亦其支流之不足詰者。王君少從大剌麻章佳胡圖克圖者遊,習其遊戲法,時時演之,不意卒以此敗。君既以此獲不白名,中朝士大夫頗致毒君。禮部試同考官揣某卷似浙王某,必不薦;考官揣某卷似浙王某,必不中式;大挑雖二等不獲上。君亦自問已矣,乃益放縱。每會談,大聲叫呼,如百千鬼神,奇禽怪獸,挾風雨、水火、雷電而下上,座客逡巡引去,其一二留者,偽隱几,君猶手足舞不止。以故大江之南,大河之北,南至閩、粵,北至山海關、熱河,販夫騶卒,皆知王舉人。言王舉人,或齒相擊,如譚龍蛇,說虎豹。矮道人者,居京師之李鐵拐斜街,或曰年三百有餘歲矣,色如孩,臂能掉千鈞。王君走訪之,道人無言,君不敢坐,跽良久,再請,道人乃言曰:京師有奇師,非汝所謂奇也。夜有光,如六等星,青霞繞之,青霞之下,當為奇士廬,盍求之。王君知非真,笑曰:如師言哉?己巳春,見龔自珍於門樓胡同西首寓齋。是日也,大風漠漠,多塵沙。時自珍年十有八矣,君忽歎息起,自語曰:師乎,師乎!殆以我托若人乎?遂與自珍訂忘年交。初,君以稚年往來諸老輩間,狂名猶未起,老輩皆禮之,至是,老者盡死,同列者盡絕,君無聊甚,故頻頻與少年往來。微道人,亦得君也。越八年,走訪龔自珍東海上,留海上一月,明年遂死,則為丁丑歲。自珍於是助其葬,又為之掇其大要,而誌其墓曰:君姓王氏,名曇,又名良士,字仲瞿,浙之秀水人。乾隆五十九年舉人也。其為人也中身,沈沈芳逸,懷思惻悱;其為文也,一往三複,情繁而聲長;其為學也,溺於史,人所不經意,累累心口間;其為文也,喜臚史;其為人也,幽如閉如,寒夜屏人語,絮絮如老嫗,匪但平易近人而已。其一切奇怪不可邇之狀,皆貧病怨恨,不得已詐而遁焉者也。卒年五十有八,有集如幹卷。祖某。父某。妻金,能畫與詩,先卒。子一,善才。墓在蘇州虎邱山南。銘曰:生曇者天也,宥曇者帝也,仇曇者海內士,識曇者四百歲之道人,十八齡之童子。曇來!曇來!魂芳魄香,思幽名長,山青而土黃,瘞汝於是。噫!

資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘

卿大夫能以學術開帝者,下究乎群士,俾知今古之故,其澤五世十世;學足以開天下,自韜汙受不學之名,為有所權緩亟輕重,以求其實之陰濟於天下,其澤將不惟十世;以學術自任,開天下知古今之故,百年一人而已矣。若乃受不學之名,為有所權以求濟天下,其人之難,或百年而一有,或千載而不一有,亦或百年數數有。雖有矣,史氏不能推其跡,門生、學徒、愚子姓不能宣其道,若是,謂之史之大隱。有史之大隱,於是奮起不為史而能立言者,表其灼然之意,鉤日於虞淵,而懸之九天之上,俾不得終隱焉而已矣。大儒莊君,諱存與,江南武進人也。幼誦六經,尤長於《書》,奉封公教,傳山右閻氏之緒學,求二帝三王之微言大指,閔秦火之鬱伊,悼孔澤之不完具,悲漢學官之寡立多廢,懲晉代之作僭與偽,恥唐儒之不學見紿,大笑悼唐以還學者之不審是非,雜金玉敗革於一衍,而不知賤貴,其罪至於褻帝王,誣周孔,而莫之或禦。蓋公自少入塾,而昭昭善別擇矣。既壯,成進士,閻氏所廓清,已信於海內,江左束髪子弟,皆知助閻氏;言官學臣,則議上言於朝,重寫二十八篇於學官,頒賜天下,考官命題,學僮諷書,偽書毋得與。將上矣,公以翰林學士,直上書房為師傅,聞之,忽然起,攸然思,鬱然歎,愾然而寤謀。方是時,國家累葉富厚,主上神武,大臣皆自審愚賤,才智不及主上萬一。公自顧以儒臣遭世極盛,文名滿天下,終不能有所補益時務,以負庥隆之期,自語曰:辨古籍真偽,為術淺且近者也;且天下學僮盡明之矣,魁碩當弗複言。古籍墜湮十之八,頗藉偽書存者十之二,帝胄天孫,不能旁覽雜氏,惟賴幼習五經之簡,長以通於治天下。昔者《大禹謨》廢,「人心道心」之旨、「殺不辜寧失不經」之誡亡矣;《太甲》廢,「儉德永圖」之訓墜矣;《仲虺之誥》廢,「謂人莫己若」之誡亡矣;《說命》廢,「股肱良臣啟沃」之誼喪矣;《旅獒》廢,「不寶異物賤用物」之誡亡矣;《冏命》廢,「左右前後皆正人」之美失矣。今數言幸而存,皆聖人之真言,言尤屙癢關後世,宜貶須臾之道,以授肄業者。公乃計其委曲,思自晦其學,欲以借援古今之事勢,退直上書房,日著書,曰《尚書既見》如幹卷,數數稱《禹謨》、《虺誥》、《伊訓》,而晉代剟拾百一之罪,功罪且互見。公是書頗為承學者詬病,而古文竟獲,仍學官不廢。公中乾隆乙丑科進士,以一甲第三名,授翰林院編修,屢遷至禮部右侍郎,誥授資政大夫。周時有仕為漆園吏,著書內外篇者,其祖也。曾祖諱某,祖諱某,考諱某,妣氏某,皆封如公官。妣封夫人。子□人,某、某,述祖以文學最有聲。孫□人,某、某,綬甲最有聲。公以乾隆五十三年卒於官,年七十有□。以嘉慶□年葬某山某原。公它所著尚有《周官記》六卷。公性廉鯁,典試浙江,浙巡撫饋以金,不受,遺以二品冠,受之。及塗,從者以告曰:冠頂真珊瑚也,直千金。公驚,馳使千餘里而返之。為講官日,上御文華殿,同官者將事,上起,講儀畢矣。公忽奏:講章有舛誤,臣意不謂爾也。因進,琅琅盡其指,同官皆大驚,上竟為少留,頷之。是二事者,於公為細節。謹附書。銘曰:大儒莊君既亡,粵嘉慶二十有三年,綬甲始為書測君志,以告綬甲友;其友籀其詞,肯銘,乃克銘君於武進之阡。

(嘉慶戊寅,莊君綬甲館予家,一夕,為予言其祖事行之美;且曰碑文未具。是夕綬甲夢見公者再,若有所托狀。明日,綬甲以為請。越己卯之京師,識公之外孫宋翔鳳,翔鳳則為予推測公志如此。越壬午歲不盡三日,始屏棄人事,總群言而刪舉此大者以報。自記。)

書金伶

金伶德輝,以字行,逸其名矣。吳人。乾隆中,吳中葉先生以善為聲,老海內。海內多新聲,葉忖而律之,納於吭。大凡江左歌者有二:一曰清曲,一曰劇曲。清曲為雅宴,劇為狎遊,至嚴不相犯。葉之藝,能知雅樂、俗樂之關鍵,分別銖忽,而通於本,自稱宋後一人而已。葉之死,吾友洞庭鈕非石傳其秘,為第一弟子。德輝故劇弟子也,隸某部,部最無名。顧解書,以書質鈕,而不以歌。一夕歌,鈕忖而律之,納於吭,則大不服。鈕曰:毋曰吾不知劇,若吾所知,殆非汝所知也。即欲論劇,則歌某聲,當中腰支某尺寸,手容當中某寸,足容當中某步。金始駭,就求其術。鈕曰:若不為劇,寒餓必我從,三年,藝成矣。曰諾。江左言歌,自葉先生之死,必曰鈕生;而德輝以伶工廁其間,奮誌孤進,不三年,名幾與鈕抗。乾隆甲辰,上六旬,江南尚衣、鹺使爭聘名班。班之某色人,藝絕矣,而某色人頗絀;或某某色皆藝矣,而笛師、鼓員、琶瑟員不具;或皆具而有聲無容,不合。駕且至,頗窘,客薦金德輝。德輝上策曰:小人請以重金,號召各部,而總進退其所短長,合蘇、杭、揚三郡數百部,必得一部矣。鹺使喜,以屬金,金部署定,其目錄:琶瑟員曰蘇州某,笛師曰昆山某,鼓員曰江都某,各色曰杭州某,曰江都某,而德輝自署則曰正旦色吳縣某,隊既成;比樂作,天顏大喜。內府傳溫旨,燈火中下珍饈醞、玉器、宮囊不絕。又有旨詢班名,鹺使奏:江南本無此班,此集腋成裘也。駕既行,部不複析,而寵其名曰集成班,後更曰集秀班。德輝既以稱旨重江左,遂傲睨不業。鈕生屏人戒之曰:汝名成矣,藝未也,當授汝哀秘之聲。明日來,授以某曲。每度一字,德輝以為神。曲終,滿座燭盡滅,德輝竊譜其聲而不能肖。其年秋,大商延客,召集秀。乾隆時,貴僚賢公子,喜結歡名布衣,當佳晨冶夕,笙簫四座,被服靚耀,姚冶跌逷,時則必有一人,敝衣冠,面目不可喜,而清醜入圖畫者,視之如古銅古玉,娑娑然懽奇雜廁於其間以為常。其人未必天下奇士也,要之能上識貴人、長者、大官走聲譽,下能鳷名僧、羽士、名倡、怪優、劍俠、奇巧善工之倫。以故非非石不能致德輝;而德輝試技之日,主人以德輝所自薦也,非石為上座。既就夕,主客嘩,惟恐金之不先奏聲;既引吭,則觸感其往夕所得於鈕者,試之忽肖,脫吭而哀,坐客茫然不省,始猶俗者省,雅者喜,稍稍引去。俄而德輝如醉、如[B178]、如倦、如倚、如眩瞀,聲細而譎,如天空之睛絲,纏綿慘暗,一字作數十折,愈孤引不自已,忽放吭作雲際老鸛叫聲,曲遂破,而座客散已盡矣。明日,鈕視之而病。鈕悔曰:技之上者,不可習也。吾誤子,子幸韜之,而習其中。德輝亦悔,徐扶起,燒其譜,故其譜竟不傳;而德輝獲以富,且美譽終。德輝卒時,年約八十餘。無子。有弟子曰雙鸞,非高弟也,能約略傳其聲,貧甚,走南東,至北子。嘉慶己卯冬,非石在予座上,字謂之曰:雙鸞早出世十年,走公卿矣。龔自珍曰:非石今傫然在酒間,為予道蘇、揚此類事甚夥。金德輝事,自甲辰起,大約迄癸丑甲寅間。噫!江東才墨之藪,樓池船楫之觀,燈酒之娛,春晨秋夕之遊,美人公子,憐才好色,姚冶跌逷之樂,當我生之初,頗有存焉者矣。

朱殤女碣

朱山人遊東海,望薑女祠,海中孤墳,雲水環壅,天色垂縹,俯之幽然,心動而識焉。役返,其女殤,家人葬之東直門某村;翌日,自往哭之。地多野潦,曠浪無垠,目窮魄動,觸其前境,神思無形,乃成讖兆。告其友龔自珍言如此,乞書於碣,道光元年冬也。

杭大宗逸事狀

一、乾隆癸未歲,杭州杭大宗以翰林保舉御史,例試保和殿,大宗下筆為五千言。其一條云:我朝一統久矣,朝廷用人,宜泯滿、漢之見。是日旨交刑部,部議擬死。上博詢廷臣,侍郎觀保奏曰:是狂生,當其為諸生時,放言高論久矣。上意解,赦歸裏。

一、大宗原疏留禁中,當日不發抄,又不自存集中,今世無見者。越七十年,大宗外孫之孫丁大,抱大宗手墨三十餘紙,鬻於京師市,有繭紙淡墨一紙半,乃此疏也。大略引孟軻、齊宣王問答語,用己意反複說之。此稿流落琉璃廠肆間。

一、乙酉歲,純皇帝南巡,大宗迎駕,召見,問汝何以為活?對曰:臣世駿開舊貨攤。上曰:何謂開舊貨攤?對曰:買破銅爛鐵,陳於地賣之。上大笑;手書:「買賣破銅爛鐵」六大字賜之。

一、癸巳歲,純皇帝南巡,大宗迎駕。名上,上顧左右曰:杭世駿尚未死麼?大宗返舍,是夕卒。

一、大宗自丙戌迄庚寅,主講揚州安定書院,譚諸生肄四《通》。杜氏《通典》、馬氏《文獻通考》、鄭氏《通誌》,世稱三通;大宗加司馬光《通鑒》云。

一、大宗著《道古堂集》,海內學士見之矣,世無知其善畫者。龔自珍得其墨畫十五葉,雍正乙卯歲,自杭州如福州紀程之所為也。葉係以詩,或紀程,紀月日瑣語,語汗漫而瑰麗,畫蕭寥而粗辣,詩平澹而屈強。同裏後學龔自珍謹狀。

同裏張燴南漪、王曾祥麟徵,皆為杭大宗狀。此第三狀。詳略互有出入。自記。

武顯將軍福建海壇鎮總兵官丁公神道碑銘

乾隆中,國家修大刑於閩島之外,福康安公、海蘭察公先後成大功以去,光於祀典。凡百戎臣,或有賞及後裔,名附史官之牒。其有官不過隅鎮,名不掛勳籍,身曆百戰於狂濤巨鯨間,幾為忌者擠致之以無名之死而危以功名終,則有通州丁公。按狀:丁氏出自齊太公之孫丁公,世霸營邱,末胄播遷,入本朝,家於江南之通州。曾祖某;祖應舉,江南狼山營守備;父國升,蘇鬆鎮遊擊,皆封如公官。妣張,生妣🥁陳,皆封夫人。公父官鬆江,遂家焉。公諱朝雄,字伯宜,以鬆籍起家,由右科曆數官,屢遷至福建副將。四十八年,島賊黃在莊叛,公佐黃仕簡討平之,列軍功一等。閩事之荄也,公知林爽文有謀,必屯兵東港,以與鳳山為犄角勢。及鳳山警,公方赴引見北上,半途馳還,白總督常青:賊不足慮,請假某兵剿東港,且斷其糧道,即鳳山潰矣。因進指畫緩急狀。常青不聽,惟專意鳳山,檄公偕總兵郝壯猷趨鹿子港,擒賊目楊朝派,克鳳山。非公意也,人以為公功。賊果大熾,益蔓延,檄公守鯤身,又檄公守郡城。公於鯤身,則招土番千人,敵賊萬眾,矢石俱盡,而賊目潘猛揮烏龍旗不下,公命守備邱嶸拔之,猛走,鯤身平。公於郡城,則戰少守多,未至,先破賊中途,路始通,遂遍閱城樓、屯柵、池隍,不治者整之。時總兵柴大紀守諸羅,公守郡城,三閱月,皆食豆餅,發觸冠數寸,賊不得逞。諸將恃以成戰功於外。之數者,亦非公意也,人又以為公功。至是而討東港之命下矣。常青非公無可使,而以八百人與公,請益,則曰:戰不利,則守舟中,舟不可守,退而益兵。公曰:為國死,命也。大人即不發一兵,某亦往。拂衣上馬行,至東港,賊眾且數萬。先時海中有淤淺,雖潮至,舟不通,賊以是不設備。偽軍師吳豹、偽將軍洪賀,縱飲酒。天大雷雨,水暴長丈所,公坐艅艎,指揮縛群酋,遂登其炮台,賊大驚,急近戰。公曰:我幸踞炮台,天也。遂發大炮,諸火器繼之,光塵蔽天,賊屍拋滿崖澨,獲偽將軍李老合,逐北三十餘裏,乃倚山為營。夜半,忽有數百人大噪過溪,公戒眾勿出;少選,又有數百人,直撲大營,公益不動。天明,盡掩之。軍中不知其誰何。跡其屍,皆赤發而裸,蓋番人乘間為聲援者。公踞地勢,故無恐。林爽文遣其黨來援,公築壘圍之,賊潰圍出,公料其必奔茄藤,先令守備鄭其仁,以步卒三百伏於路,而親自中道追之,賊遇伏卒敗;餘賊遁,將渡溪,公擠而溺之,遂獲豹、賀。東港平,時乾隆五十一年某月也。計大小七十三戰,八百人扶傷痍以完,智勇無出公右,而常青蔽不以上聞,第令公攝海壇鎮總兵官。福康安公至,始奏即真。公仍留台灣防禦,比林爽文就擒,始蒞任。海壇固雄鎮,環海,大盜時出,偵問斥侯稍疏,即大為民害。公督率舟師為遊兵迎捕。盜林鋋舵、林明灼者,海之酋魁也,公得鋋舵於浙江洋,而明灼適以戕參將張殿魁事聞。高宗純皇帝震怒,嚴責總督伍拉納,伍懼,以責公,公請身任。一日晨出,颶霧四塞,公喜,謂諸將曰:今日得報張公矣。遂令眾船齊進,果遇明灼於大麥洋,俟其近,力踞上遊,縱大炮,連斃賊頭目,明灼知不免,躍入海,葉把總鉤得之。功狀始上聞。有旨召見,未行,而總督又調公台灣鎮總兵官,渡台後,複還公於海壇,攝水師提督。五十八年,以捕會匪功,奉旨加四級。五十九年,循例入覲,途次病甚,乞兩江總督蘇靈阿代奏,乞骸骨。上方向用公,特旨令回籍調理,俟病痊即行奏請陛見。冬十有二月某日,甫入上海縣境,卒於舟中,年六十有七。公輕財愛士,官閩時,有廣東舉人曾中立,欠穀數千石,有司以軍需不給,將置之法;公奇其才,代償之。後曾為義民長,以戰功賞巴圖魯,仕至理番同知。公配陳,封夫人,後公卒。公有丈夫子二人:廷珊國學生;攀龍武生,蘇鬆鎮左營守備。孫四:鍾傑武生,浙江千總;鍾琪國學生。以嘉慶二十一年十月初二日,奉公暨陳太夫人,合葬於鬆江細林山祖塋之側。越九年,神道之文未具,鍾傑等以公捍大患而世莫聞,願文章之士發其光,則與載於官書者,異日出入必互見,故來乞書於碑。銘曰:告下車者曰:是百戰百勝者丁將軍之墓。再告下車者曰:是百戰百克而無炳炳於時者。三告下車者曰:是將軍之孫鍾傑、鍾琪泣述功烈,有於其心,是為史之別子龔氏之言,用卒告闡烈之君子。今年實道光五年。

孔憲彝母碣

闕里孔憲彝,其氣儒者。手狀乞銘其母之阡。按狀:孫氏,浙產,歸孔昭□,生三子,憲彝仲也。逮事威姑,先所天卒,春秋三十。能刻繆篆施金石,組紃之事,絲竹、筆牘之藝,靡不通妙焉。銘曰:璿珠輝輝氣質溫,必有圓折鍾厥源。吾郡葩華莫若孫,車來闕里高閈門;東魯喪矣西湖媛,此有式者魯後昆。

工部尚書高郵王文簡公墓表銘

公諱引之,姓王氏,江南高郵人。祖安國,禮部尚書,諡文肅。祖妣車氏、徐氏。考念孫,四品卿銜,前分守永定河兵備道。妣□氏。公乾隆六十年舉人,嘉慶四年進士,由翰林院編修,累官禮部尚書,改工部尚書,卒於位,賜諡文簡。生乾隆三十一年,卒道光十四年;明年十有二月□日,葬於州治之賜塋。公典鄉試事四,典會試事二,龔自珍則其典浙江鄉試所得士。公之學,及其著書大凡,嚐不以自珍為不可裁而請之矣,其行誼始末,自珍又窺其數大端矣。將葬,公第四子壽同,則使自珍表諸墓。自珍爰述平日所聞於公者曰:吾之學,於百家未暇治,獨治經。吾治經,於大道不敢承,獨好小學。夫三代之語言,與今之語言,如燕、越之相語也;吾治小學,吾為之舌人焉。其大歸曰:用小學說經,用小學校經而已矣。又聞之公曰:吾用小學校經,有所改,有所不改。周以降,書體六七變,寫官主之,寫官誤,吾則勇改;孟蜀以降,槧工主之,槧工誤,吾則勇改;唐、宋、明之士,或不知聲音文字而改經,以不誤為誤,是妄改也,吾則勇改其所改。若夫周之沒,漢之初,經師無竹帛,異字博矣,吾不能擇一以定,吾不改;假借之法,由來舊矣,其本字十八可求,十二不可求,必求本字以改。假借字,則考文之聖之任也,吾不改;寫官槧工誤矣,吾疑之,且思而得之矣,但群書無佐證,吾懼來者之滋口也,吾又不改。又聞之公曰:吾之學,未嚐外求師,本於吾父之訓。先是兵備公校定晚周諸子、《太史公書》,一時言小學者宗之,公所著書□□卷,謂之《經義述聞》。述聞者,乃述所聞於兵備公也。通說四十餘事,又說經之大者,在《述聞》之末。又聞之公曰:吾箸書不喜放其辭。自珍受而讀之,每一事就本事說之,栗然止,不溢一言,如公言。公之色,孺子色,與人言,未嚐有所高論吳譚。年近七十,為禮部尚書,兵備公猶在,比丁憂服闋,再補工部尚書,而公旋卒矣,公終身皆其為子之年。門下士私相謂曰:以王公名位齒發,而辭色如子弟,所學殊歟?所養殊歟?其諸人論歸之師,海內歸之福也歟?公以事親為讀書,以讀書為事親,門內之士,勉勉顓顓,人知之。立朝循典常,俟乾斷,無所表暴,天下頗無由測公。嘉慶十八年,巨逆林清以七十七人入禁門。既殄定,有議加築圓明園宮牆高厚者,有議增圓明園兵額者,公皆不謂然,具折上。睿皇帝大動容,召對良久,乃罷。上諭軍機大臣:王引之言人所不敢言。其事卒見施行與否,海內弗知,其奏牘何辭,海內迄今弗知也。由此例之,公之風旨,其視徒表暴於道路者何如哉?公配沈,繼配範,子四:壽昌、彥和、壽朋、壽同,範出。孫七。銘曰:璞之瑟瑟,外有文也;鏐之沈沈,中有堅也;君子肖之,以事其親也。於乎!欲事親者考斯,欲事君者考斯,斯人而不敢承,孰為大道?

贈太子太師兵部尚書兩廣總督諡敏肅涿州盧公神道碑銘(代阮中堂)

道光十五年秋九月,兵部尚書兩廣總督一等輕車都尉涿州盧公卒於位。既聞,皇帝震悼,贈太子太師,易名敏肅,恤如禮。明年夏,公子戶部員外郎端黼,以公喪至自廣州,某月日,葬於州之賜阡,如禮。體仁閣大學士阮元作而歎曰:「若盧公,可謂勞臣也已。公通籍睿皇帝朝,今皇帝御極,一紀有餘,寰海內外,若西若東,若北若南,小大之事,苟異日宜書者,公罔不在,公所在事,西東北南,上罔不委任;上任之矣,公罔不得眾力;得於上,又得於眾,功罔不成;功成矣,厥後罔不善。上以實任,公以實應。微獨上信公,若京朝官,若外吏,若僚佐,若遊士賓客,若伍,若民,莫不曰:『今皇帝御極一紀有餘,小大之事,則未有曆試曆效,始卒稱恩禮如盧大人者也。』」卒之日,訃至之日,遠近失色。嗚呼!可謂勞臣也已!曾祖振裔。祖某。考士夔,妣氏某。本生考某,妣氏某。公諱坤,字靜之,卒年六十有四。配氏某,先公卒。阮元乃銘公之神道。銘曰:

涿郡之盧,熠自東漢,時惟范陽。代有偉者,允文允武,大熾於唐。汴宋以降,盧少替夷,俟公而光。五歲瀕棄,神嫗活之,憑讖告祥。卒如神言,轍滿天下,名德浩滂。起家文辭,觀政於曹,翠翎英英。出治南服,又曆試旃,以知宣房。龍飛自天,浹旬三遷,電發雲驤。初撫關中,師彼周《雅》,乃積乃倉。乃興水田,以實雍州,西陲用兵。西陲用兵,將相雲會,公職轉餉。轉餉如何,十萬西師,勳命一方。犎牛三萬,役夫又萬,執算庚庚。算定檄飛,自送大軍,夜出敦煌。帝甄西功,公不搏賊,公乃綱綱。既甄既蕆,休公於晉,羽毛回翔。西事再訌,公請複西,帝還其疆。帝命作督,於江漢滸,江漢湯湯。沱潛為田,龍魚失居,乃怒而張。奪此波黎,予彼龍魚,以奠荊襄。有覡有猺,負峒阻碉,不賦而禳。公曰火攻,扈扈虎虎,緋旂赤常。帝曰趣之,炎靈速之,既犁既康。使者汗矣,帝問南矣,公偃在床。迤邐而南,移節遷旂,嶺海洋洋。獮猺所蔓,小衝大排,弭首如牂。乃問鹽鐵,鹽官告贏,鐵官告良,嶺雲白矣,海氛墨矣,嶺柝夜狂。籲嗟嶺海,大竇大痔,海人來商。不曰驅之,揖而嫗之,追咎有明。瑰麗淫葩,巧工所都,誘我篚筐。遂瘠南東,喪金萬萬,食妖大行。維海之南,有越南國,翳古越裳。維海之西,有英吉利,隆鼻高眶。環伺澳門,以窺禺服,十伍其檣。鼉鳴地中,長鯨和之,擘波浪浪。澎湃百年,自互市始,大原我詳。公姑仍之,又姑持之,亦持亦創。仍之如何,以澳居夷,勿汝磔攘。持之如何,自誅食妖,以肅津梁。創之如何,樓船炮台,虎門中央。窺公之心,信公之意,公實茹藏。罷關絕市,粵乃大治,異日其揚。天不俟公,不蘇東南,公也暴亡。凡公所蒞,聖清所覆,禹跡芒芒。我書公勞,十不六七,塞滿九閶。後有式者,天祿辟邪,鬐鬛飛揚。

送廣西巡撫梁公序

道光十五年夏四月,皇帝使軍機大臣,字寄閩浙總督,問前江蘇布政使梁公起居狀,公伏地。閩浙總督以公病痊聞。秋九月,公至自福州。至之日,甘肅布政使缺,以畀公。陛辭日,諭曰:朕召汝出,非徒畀汝布政使也。姑去。公受甘肅事不兩月,十六年春,直隸布政使闕,改公直隸布政使。公在道,廣西巡撫闕,又以公為兵部侍郎、都察院右副都禦史、廣西巡撫。五月辛酉,公至自甘肅,宿於西澱;壬辰召見,癸巳再召見,凡七召見;戊戌陛辭。是日公入城,凡與公同貫官京朝者,與公科名同歲者,與公昔同曹,同直軍機處,及其後進者,鏘洋漎萃,爭請公過其私邸。而戶部侍郎歙程恩澤、內閣中書大興徐鬆、光州吳葆晉、宗人府主事仁和龔鞏祚謀合宴公。先期戒公曰:古者先祖後餞,今反之,願及公之未祖,飲公酒。且曰:以晝之長嬴也,與曹署之多閑也,願脫略主客畢一晝。公曰善。遂宴公於葆晉家。畢宴登車,謂恩澤等:吾此來無如此日樂。是公入城之五日,又五日,公戒嚴具西南指。

公有愨德,以邃於裏,躬履實蹈,不暴其外,廣西士民,必有能好是德者矣。公有矩德,以蕝其外,正視繩行,無間其裏,必能正其人心矣。公有肅德,其躬棨棨,其行簡簡,其謦無聲,其言明且清,其醉飽衎衎以無失,必能糾其吏慝矣。公有儉德,被服儒者,廣西近廣東,淫巧易至,食妖服妖易至,公必杜其習以豐其聚矣。公有文德,大畜古訓,六籍百氏,浩洶周知,廣西非經籍區,公必開其僿,進之以江左之見聞矣。公有聰德,察物處事。公有敏德,日治數事,或數十事。公有恬德,嗇取豐予。公有良德,與吏民為坦易。公治一行省,移治他行省,曆十八行省,無不宜者。公此行,釃河江以灌一木,任農、稷以糞一區也。龔鞏祚曰:今天下大勢,巡撫之在其行省,有所不得為者矣,有所得為不暇為者矣。有事實急,眾人緩之,而亦不得不緩為之者矣;有所得枝分為之,不得扼本末以為之者矣。公此行,巡撫所不得為,卒末如何;苟所得為,知公必肯為,而不以不暇為為謝,不以不得獨為慍而謝,不以眾人緩之,徇眾人而謝,是又公有孚德上信於天子,下信於朋友也。

版圖起遼海,涉海而西,置行省者十有八,盡版圖以紀行役,相距至萬有三千里而極。梁公起自臥病,期月之間,自東南之福州,至於西北之蘭州;今又將如西南之桂林,而中間再至京師,通計行役二萬一千五百里。西周之世,其奉使之公卿自言曰:「駪馬先征夫,每懷靡及。」如不勝瘁思。然《皇華》之詩,所役遠近,說詩者無傳,不得聞。尹吉甫伐鎬方,劉向說曰:周都去鎬千里;而當日之詩人曰:「來歸自鎬,我行永久。」如聞勞問太息。仲山甫以王命城營邱,四牡八鸞,日行一舍,而《崧高》之七章亦曰:「每懷靡及。」其卒章曰:「式遄其歸。」周去齊雖不近,尹吉甫胡慮其不歸,至厚祝其遄歸,以慰其心耶?以今日度西周,梁公所行役,倍之十之,殆於百之。吾知夫急公者,古人之義也;懷私者,古人之情也(《國語》「懷私」為「每懷」,一作「懷和」,鄭司農斥之);又知夫美其德,紀其旬宣,頌其燕喜福祿,而侈大其受命於王,車旗之庶、錫齎之多者,古之賓客,再拜辟席,擇言之所言也。而太息相勞問者,古之朋友,備言燕私者,能知之,能言之,賓客不盡知也。今鞏祚之言曰:梁公其有懷乎?溽暑永晝,騤騤駪駪,不遑息,日斜馬嘶,休於旅舍,能無懷乎?高牙大戟,僚吏旁午,簿書束束,不皇他,衙鼓夕沈,吏士就閑,公獨居,念去京師且七千里,能無懷乎?閩中富煙雲、竹木、泉石,公之養疾也,如將不出,今感激而出矣,臣躬非臣有,皇念臣居?雖然,不益難為懷乎?又念昔之日,京曹清暇,摩挲器物,辨別款識,搜掌故,談人材,樂甚。不但昔也,昨日之日,與吾曹遊,香清荈甘,無所不言,今已邈然,此在流俗士夫所必不懷,而謂我梁公者能無懷乎?公西南矣,強飲食矣,鞏祚無清風之辭,其害以慰公矣!

潘阿細碣

女阿細,黔潘氏;嫁琅琊,夫甚貴。事夫良,頗識字。夫遠戍,出居庸;居庸關,莽萬重。行倉皇,不可挈;托弱小,友朋職。我婦何,割屋宅。細有釵,直十金;何貸之,糴米鹽;久不償,慚以怵!細甚俠,無德色。望夫台,細徘徊,涼風厲,夫不來。細悲吟,淚霪霪,子先嵒,辰以奄。莫含之,莫襚之,報釵德,銘瘞之。居庸關,天之西,夫不歸,塚萋萋。彗無漆,愧釵德;樹之棗,心甚赤!

曹尚誌碣

里人曹文昭,乞為其父刻墓之石。謹讀狀:仁和其籍,曹其氏,尚誌其名,七十有二其年。不賈不仕,不客卿大夫,無飾言,無飾行。晚好西方聖人之言,不博其義,但持名字。其死也,西面稱名,泊然化。龔自珍曰:東城單照、吳樹虛、龔唐而下,多愨行潛異之民,不泊沒生死,曹君又其一也。裏仁為美,吾裏真仁哉!

送欽差大臣侯官林公序

欽差大臣兵部尚書都察院右都御史林公既陛辭,禮部主事仁和龔自珍則獻三種決定義,三種旁義,三種答難義,一種歸墟義。中國自禹、箕子以來,食貨並重。自明初開礦,四百餘載,未嚐增銀一厘。今銀盡明初銀也,地中實,地上虛,假使不漏於海,人事火患,歲歲約耗銀三四千兩,況漏於海如此乎?此決定義,更無疑義。漢世五行家,以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也,其人病魂魄,逆晝夜,其食者宜繯首誅!販者、造者,宜刎脰誅!兵丁食宜刎脰誅!此決定義,更無疑義。誅之不可勝誅,不可絕其源;絕其源,則夷人不逞,奸民不逞;有二不逞,無武力何以勝也?公駐澳門,距廣州城遠,夷灊也,公以文臣孤入夷灊。其可乎?此行宜以重兵自隨,此正皇上頒關防使節製水師意也。此決定義,更無疑義。食妖宜絕矣,宜並杜絕呢羽毛之至,杜之則蠶桑之利重,木棉之利重,蠶桑、木棉之利重,則中國實。又凡鍾表、玻璃、燕窩之屬,悅上都之少年,而奪其所重者,皆至不急之物也,宜皆杜之。此一旁義。宜勒限使夷人徙澳門,不許留一夷。留夷館一所,為互市之棲止。此又一旁義。火器宜講求,京師火器營,乾隆中攻金川用之,不知施於海便否?廣州有巧工能造火器否?胡宗憲《圖編》,有可約略仿用者否?宜下群吏議,如帶廣州兵赴澳門,多帶巧匠,以便修整軍器。此又一旁義。於是有儒生送難者曰:中國食急於貨,龔漢臣劉陶舊議論以相。固也,似也,抑我豈護惜貨,而置食於不理也哉?此議施之於開礦之朝,謂之切病;施之於禁銀出海之朝,謂之不切病。食固第一,貨即第二,禹、箕子言如此矣。此一答難。於是有關吏送難者曰:不用呢羽、鍾表、燕窩,稅將絀。夫中國與夷人互市,大利在利其米,此外皆末也。宜正告之曰:行將關稅定額,陸續請減,未必不蒙恩允,國家斷斷不恃榷關所入,矧所損細所益大?此又一答難。乃有迂誕書生送難者,則不過曰為寬大而已,曰必毋用兵而已。告之曰:刑亂邦用重典,周公公訓也。至於用兵,不比陸路之用兵,此驅之,非剿之也;此守海口,防我境,不許其入,非與彼戰於海,戰於艅艎也。伏波將軍則近水,非樓船將軍,非橫海將軍也。況陸路可追,此無可追,取不逞夷人及奸民,就地正典刑,非有大兵陣之原野之事,豈古人於陸路開邊釁之比也哉?此又一答難。以上三難,送難者皆天下黠猾遊說,而貌為老成迂拙者也。粵省僚吏中有之,幕客中有之,遊客中有之,商估中有之,恐紳士中未必無之,宜殺一儆百。公此行此心,為若輩所動,遊移萬一,此千載之一時,事機一跌,不敢言之矣!不敢言之矣!古奉使之詩曰:「憂心悄悄,仆夫況瘁。」悄悄者何也?慮嚐試也,慮窺伺也,慮泄言也。仆夫左右親近之人,皆大敵也,仆夫且憂形於色,而有況瘁之容,無飛揚之意,則善於奉使之至也。閣下其繹此詩!何為一歸墟義也。曰:我與公約,期公以兩期期年,使中國十八行省銀價平,物力實,人心定,而後歸報我皇上。《書》曰:「若射之有誌。」我之言,公之鵠矣。

附:複劄

定庵先生執事:月前述職在都,碌碌軟塵,刻無暇晷,僅得一聆清誨,未罄積懷。惠贈鴻文,不及報謝,出都後,於輿中繹大作,責難陳義之高,非謀識宏遠者不能言,而非關注深切者不肯言也。竊謂旁義之第三,與答難義之第三,均可入決定義;若旁義之第二,弟早已陳請,惜未允行,不敢再瀆;答難之第二義,則近日已略陳梗概矣;歸墟一義,足堅我心,雖不才曷敢不勉?執事所解詩人悄悄之義,謂彼中遊說多,恐為多口所動,弟則慮多口之不在彼也,如履如臨,曷能已已!昨者附申菲意,瀕行接誦手函,複經唾棄,甚滋顏厚。至閣下有南遊之意,弟非敢沮止旌旆之南,而事勢有難言者,曾囑敝本家岵瞻主政代述一切,想蒙清聽。專此布頌臘祺。統惟心鑒不宣。愚弟林則徐叩頭。戊戌冬至後十日。

徐泰母碣

侯官林氏女,為上海徐兆洙妻;期而寡;遺腹子曰泰。泰從林受《孝經》。既長,好文章,篤於朋友,龔自珍友之。告自珍曰:吾母平生再刲股,一療吾外王母疾,再療吾王母疾,皆愈,親族無知者。寡十四歲而卒。卒歲餘,吾祖母病眩瞀,家人恐,病者忽自語:愈矣,適四娘立吾側,飲吾茶,果愈。侍病者皆泣。四娘者,吾父於諸同產季也。道光十九年,詔旌上海縣徐兆洙妻林氏,泰立石墓側,使自珍銘。銘曰:生以肉療母,死以魂翼母,宜有德有文之子熾爾後。

送徐鐵孫序

龔自珍曰:平原曠野,無詩也;沮洳,無詩也;磽確狹隘,無詩也;適市者,其聲囂;適鼠壤者,其聲嘶;適女閭者,其聲不誠。天下之山川,莫尊於遼東。遼俯中原,逶迤萬餘里,蛇行象奔,而稍稍瀉之,乃卒恣意橫溢,以達乎嶺外。大澥際南斗,豎亥不可復步,氣脈所屆,怒若未畢;要之山川首尾可言者則盡此矣。詩有肖是者乎哉?詩人之所產,有稟是者乎哉?自珍又曰:有之。詩必有原焉,《易》、《書》、《詩》、《春秋》之肅若泬若,周、秦間數子之縝若聿若,而莽蕩,而噌吰,若斂之惟恐其坻,揫之惟恐其隘,孕之惟恐其昌洋而敷腴,則夫遼之長白、興安大嶺也有然。審是,則詩人將毋拱手欲,肅拜植立,撟乎其不敢議,願乎其不敢吳言乎哉!於是乃放之乎三千年青史氏之言,放之乎八儒、三墨、兵、刑、星氣、五行,以及古人不欲明言,不忍卒言,而姑猖狂恢詭以言之之言,乃亦摭證之以並世見聞,當代故實,官牘地誌,計簿客籍之言,合而以昌其詩,而詩之境乃極。則如嶺之表,海之滸,磅礴浩洶,以受天下之瑰麗,而泄天下之拗怒也,亦有然。徐鐵孫者,家遼東,先世扈王師入關,為正黃旗漢軍人。康熙中,徙廣東,隸廣東將軍,為廣州駐防人。金戈鐵馬,其世胄也,而徐君用經術起家,登甲科,為劇邑令,以詩睥睨東南。友其人者,淳悶如適遼,雄奇如適嶺、海,本末具如吾言;東南知徐君者,本末畢如吾言;乃書是言以弁君之詩之端。抑又有異者,自珍生北方,一窺臨榆,未得溯山川所原本。年四紀,居江介,不樂愁思,益思遊以振奮之,忽然丐徐君磨墨,為薦士書,貸厞屨,將粵行。且曰:自粵歸,則閉戶不復遊。徐君諾。多矣哉!天下山川首尾,徐君既扼之,怒未已,其又將扼予之遊事之首尾乎哉?

縱難送曹生

天下範金、摶垸、削楮、揉革、造木幾,必有伍。至於士也,求三代之語言文章,而欲知其法,適野無黨,入城無相,津無導,朝無詔。弗為之,其無督責也矣。為之,且左右顧視,踆踆而獨往,其愀然悲也夫!其頹然退飛也夫!智者聞之,則曰:此豪傑也。胡以言之?古未曾有範金者,亦無摶垸者,亦無削楮、揉革、造木幾者,其始有之,其天下豪傑也。或古有其法,中絕數千歲,忽然有之,其天下豪傑也。今夫士,適野無黨,入城無相,津無導,朝無詔,而讀三代之語言文章而求其法,弗為之,其無督責也矣。而為之,其誌力之橫以孤也,有以異於曩之縱以孤者乎?雖然,夫士也聞之喜,喜奈何?曰:吾之誌力,可以有金而淬之,範金者弗吾逮也,吾且大賢。吾有垸而方員之,有楮而繢之,有革而髹之,有木幾而雕鏤削治之,愈密愈華愈賢,吾又大賢。智者聞之,則大聲暴訶之曰:止!夫橫者孤矣,縱孤實難,縱者益孤,夫汝從而續之,不難其止。嗚呼!龔子未得為智者徒也,然固習聞智者之言也。裏人曹生籀,士也。其所學,其所處難與易之間,適類乎是。閔其孤,識其豪傑,不願其為天下範金、摶垸、削楮、揉革、造木幾者姍笑。作《縱難》。

書果勇侯入覲

本朝既百八十有六載,漢人籍而身膺世爵者,公則有黃芳度、岳鍾琪;侯則有張勇、施琅;伯則有文臣張廷玉,武臣孫思克、王進寶、趙良棟;皆有功德,皆以爵終於其位。而今太子太傅固原提督楊君芳,封為二等果勇侯,位在二十六等之第六等,赫然與靖逆、靖海齊名,增漢人重。凡宿衛之臣,滿洲輒除乾清門侍衛,其有異材,重以貴戚,乃擢禦前侍衛;漢籍,輒除大門上侍衛,日直不過閾,領侍衛內大臣轄之,如外弁之見將帥,其有材勇,擢為乾清門,而班之崇極矣!今楊侯特授國什哈轄,漢國什哈轄,內臣驚為未聞。漢人襲父爵者,出為弁士,入為侍衛,父祖功最高,入拜散秩大臣,而蔭庇之榮極矣!侯有子曰承注,自以生員起家,賜文舉人;他日當補文臣,內可致九卿,外可致督撫。漢人襲爵者,施琅、孫士毅皆詔入旗籍,漢軍都統治之,而楊侯官籍,以貴州行伍達於兵部,不改。承注以貴州舉人達於禮部,不改。父子回翔,立外廷,奉外事。昔周中興,威重大臣無如尹吉甫,吉甫歸鎬,客有張仲,今大臣數楊侯,楊侯朝,客有徐鬆、張琦、魏源。源也雅材,龔自珍友之。噫嘻!美譚。並世之士,躋追周《雅》,後或繼也,前莫聞也。侯之入覲何自?自喀什噶爾也。其年道光九年,其月四月廿八日乙丑,自珍既與侯相揖於西澱軍機處直房,明日,書是以多侯。

書葉機

鄞人葉機者,可謂異材者也。嘉慶六年,舉行辛酉科鄉試,機以廩貢生治試具,凡竹籃、泥爐、油紙之屬悉備。忽得巡撫檄曰:貢生某毋與試。機大詫!初蔡牽、朱濆兩盜,為海巨癰,所至劫掠戶口以百數;歲必再三至,海濱諸將怵息!俟其去,或揚帆施槍炮空中送之,寇反追,衄不以聞,故為患且十年。巡撫者,儀徵阮公也。素聞機名,知沿海人信官不如信機;又知海寇畏鄉勇勝畏官兵,又知鄉勇非機不能將。八月,寇舶定海,將犯鄞,機得檄,號於眾曰:我一貧貢生,吮墨執三寸管,將試於有司,售則試京師,不售歸耳。今中丞過聽,檄我將鄉裏與海寇戰,毋乃咍乎?雖然,不可已,願諸君助我。眾曰:盍請銀於文官?不可。盍假炮於武官?不可。事亟矣,何以助君?葉君則揎臂大呼,且誓曰:用官庫中一枚錢,借官營中一秤火藥而成功者,非男子也。飛書募健足,至行省,假所知豪士萬金,假縣中豪士萬金,遂濃墨署一紙曰:少年失鄉曲歡致凍餓者,有拳力絕人者,漁於海者,父子兄弟有曾戕於寇者,與無此數端而願從我者,皆畫諾。夜半,齎紙者返,城中村中,畫諾者幾三千人。天明,簿旗幟若干,火器若干,船若干,糧若干。機曰:烏用眾?以九舟出,餘聽命。是日也,潮大至,神風發於海上,一槍之發抵巨炮,一櫓之勢抵艅艎,殺賊四百餘人。九月,又敗之於岸。十月,又逐之於海中。明年正月,又逐之於島。浙半壁平。出軍時,檣中有紅心藍邊旗,機之旗也。自署曰代山,其村名也。朱濆艦中或爭軋,詛於神,必曰遇代山旗。阮公聞於朝,奉旨以知縣用。今為江南高郵知縣,為龔自珍道其事。

鳳山知縣常州湯公父子畫像記

乾隆五十一年,台灣民林爽文叛,鳳山知縣武進湯大紳死之。大紳子荀業實從,大紳創,荀業左右翼父死。常州人謀曰:父死忠,子死孝,宜建忠孝祠以祀。純皇帝諭祭之文,在麗牲之石;海內士大夫,為歌詩甚多,甚信甚備。荀業有子曰貽汾,以蔭授雲騎尉,官浙江副將軍。既致仕,居江寧府城北之紗帽巷,仁和龔自珍訪之。拜鳳山君像,儒者也;又拜太學生贈振威將軍崇祀忠孝祠贈公像,益悛悛有子弟之容。曰《與竹居詩》者,僅半卷,贈公所為也,其言衝平夷易。副將軍詔自珍曰:昔之日,狂濤怒鯨間,家尾巢隕,蕩乎何所遺!畫像以不似而先棄,詩以不自愜而先棄,凡今所存,皆以棄而存。嗚呼!至人之於忠孝名節,炳天地而礻暴史冊者,大抵遭遇時勢,卒然而成之,必非先有規模於其胸臆者,洎其然也,庸距有跡乎?亦若是而已矣。距鳳山事五十有五年,仁和後學龔自珍再拜記。

顧學士像題辭

始予讀憲皇帝諭,知南彙顧先生入翰林事。識其事,羨其遇,眷眷其人;已識其曾孫王幾江南,識其孫榛京師,益聞道先世事。先生像一卷,榛所守也。毣毣然,邁邁然,朱文正詩稱可以岩廊,可以丘壑者是也。江左文獻林,名卿之胄,不百年不能舉先世通籍歲,遑識其它?文采之澤薄,不如忠孝之蹠遠且長也。榛乞書卷尾。

為家大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文

溯睿皇之初元,聆春官之優詔。策賢良於帝廷,應景運而騰踔。繄先生之晚達,抗一時之英妙。帝開華省而進群雅兮,翔東華以釋騑。又排樞禁而領掌故兮,益練才於政要。揮羽書巡風霆兮,躋皇言於雅誥。當同年之奮跡兮,走駰騏於周道。覽皇華而如晉兮,采唐、魏之佚調。俄棲解豸於厥膺兮,每焚草而密告。帝畀之以一郡兮,指括蒼以吟嘯。忽回翔而中铩兮,起東海於再召。遂揚曆於大用兮,曆再紀而宣劭。半九州而亙南東,皆車馬之所勞。積通達故和平兮,異敫者之為暴。特精悍於西江,煥神明於垂耄。曰承前躅之養癰兮,丁南贛之多盜。方下車而矢傑攘兮,三歲撻而垂效。帝曰久汝於南服兮,歲及辰而來報。卒罷市之上聞,悟積勩之所耗。昔君陳之施政,王探本於惟孝。騰萬口於榆兮,想門內之熙皓。嗚呼!才輩出而輩徂兮,等春華兮秋摽。百四十人存六七兮,數江湖與廊廟,齊失聲於弱一個兮,聚晨星而相吊!

刑部主事番禺黃君妻周墓碣銘

嶺南有女子焉,哭其母,又哭其父,又哭其兄,又哭其殤,遂先所天卒。女有女弟二,相愛,以哭其女兄,相繼卒。篤矣乎!一門之內,嗇於年,豐於思,鬱於性,薄於祜,天鍾之,天皆疢之,有如是乎?所天既貴,告其友仁和龔自珍云:吾婦卒之日,吾方北遊,莫視絺;茲窆有日,願書其表隧之石。自珍乃次之曰:山陰周德瑞,客嶺南,占番禺籍,生聚榮,聚榮生女子子,適同縣黃玉階,中道光丙申進士,官刑部主事,贈妻安人,晉宜人。以不及刑部君之貴,食貧茹艱,婉惠遜順,自姑章及三族,無間言。生嘉慶乙丑也,卒道光癸巳也,春秋二十有九。宜銘。銘曰:人生兩間,哀樂固無極也,賢智過情,不肖不及也。矧後媼之積痗兮,非女子之善戚。仙吾不可期,佛吾不可思,為鬼果如為人之聚首兮,又惝恍而弗敢知。女子之征,亦寥廓也,匪骨匪肉,翔所穀也。黃子無聊之言,則曰夜台樂也。

海門先嗇陳君祠堂碑文

開國以降,奇傑之士,達節之民,挺環怪之姿,躬淳古之行,生而魁於凡民,沒而當祭於社者,不有文事,其無稱乎?先嗇陳君,厥諱朝玉,字曰璞完,江南縣人也。幼有異稟,膚色黝漆,臍窪若臼,環腰有白文,其圜中規,相人者言,是為玉帶圍,當奇異。稍長,衎然魁頎。故其鄉之人,嚐已疑其神。年十三,讓產伯兄,鴻鶱鳳逝,去之無跡。是時皇政熙清,後祗效靈,海之君王,來獻土壤,以福吾黎元。通州、常熟間東地,望洋無極,潮退沙見,豁然劃然亙二百裏,君履其側,四無居人,蒼芒獨覽曰:吾當屋於是。率妻來遷,創草屋,斫木為耜,冶釜為犁,夫任半耦,婦任半耦,一耦之力,旬有五日,水鹹者立甘,沙疏者立堅,沙膚窳者立厚。秸苗既成,龜魚大上,不封不爵,樂衎自保。於是遠近之民聞之,僉曰神哉!稚請於長,長請於老,莫不削薪以為之耜,投刀以為之犁,賣蒙以求牛,懷穜,儲瓶缶,挈大男,衽幼女,效君而歸君,願為海農,洋洋載道。於是稚請於長,長請於老,老謁於正,正謁於吏,吏白於大吏,天子籍其地以為海門廳。不十年,群姓益眾,皆造瓦屋,炊煙起如海雲。國家歲入地丁漕米,累千近萬,為江海大聚。君生康熙某年,卒乾隆某年,年七十四。婦劉,年九十。君之屋於海也,幾六十年,不蓄墨楮,結繩而治。歲終,夫婦解繩之糸介以計事,事纖芥無忘失,壽考以為常。君卒將百年,君之曾孫貢生奐,以經明聞於時;玄孫翰林院編修兆熊,餔祿於朝,乃召其鄉之人而謀之曰:古者伊耆氏始為蠟,饗農,先農也;先嗇司嗇,皆農之配也。今法,凡城鄣大聚,皆得立蠟祠,吾祖宜為先嗇。始吾祖刈殺此土,以利後之人,生有奇異,如天之公侯。今海門廳士姓,無吾陳氏舊且大,宜為祠祠吾祖。皆曰:田父老之誌也。於是既為祠,奐、兆熊以狀謁內閣中書龔自珍,請書於其祠之榜,又因以為樂石之文。龔自珍則大書之如是。狀又稱君不知書,乃能作書,點畫英碩,神明所流,匪道匪藝,不可得而詳也。頌曰:生為功民,眾疑以為神;沒為功神,尚其福吾民。琴瑟士女,以招君兮;豆觥明粢,以報君兮;文此樂石,以震耀君兮。以大旌於海濱,且以勸田。

敘嘉定七生

嘉定七生,龔自珍獲交其一焉,曰恬生。恬生言:某之鄉有六生,與某相引以為重,其執業均也,笙詩鼓簧,而鎛人應於堂也;其相侈以名聲也,如草木之感風露而芳香也。圖形以傳之,又願長言以宣之。自珍曰:美矣臧矣!麗矣堂矣!毋相忘矣!願有以獻。江以南與西北異,水土淺醨,囂外窳中,蠅聚而蚋散,士之相為友,年齒若則以為友,家世若則以為友,科第若則以為友,匪性情之是友,匪氣誼之是友,始則假借牽引,真相惇厚,聲名出己右,憎不想左,死呶呶詬不止,吾願之七生者之七而一也。自珍又曰:年齒若則以為友,科第若則以為友,家世若則以為友,謔浪詭隨,媚膚詭骨,捷如鼯猱,一夫搖唇,百夫褰唾,記稱剿說雷同,晏子以告齊君,而《商書》謂之惡德。又有中年所業垂成,就見它人所嗜好稱說,必強同之,華山旋其面目東向,太室厭其中處,以求同於岱宗而止,是造物者混混失面目也。吾又願之七生之一而七也。自珍少遊燕、並之市,之南方,求科名,北南賓客之辱者,十於七乎?百於七乎?他日複之燕、並求科名,賓客之辱者,十於七乎?百於七乎?不飛不鳴,人猶以為傾;不鼓不考,人猶以為媚。翽翽吾顏,了了吾行。抱秋樹之晨華,指太陰以宵盟。蓋知夫時之不我與。又知夫區區之未可以驟明也,故恒潛於幽而塊於處。恬生曰:子之言文,願傳語六生而納交焉,書之。遂書之。六生者某某,恬生名彖,姓陳氏。

記王隱君

於外王父段先生廢簏中,見一詩,不能忘;於西湖僧經箱中,見書《心經》,蠹且半,如遇簏中詩也,益不能忘。春日,出螺師門,與轎夫戚貓語,貓指荒塚外曰:此中有人家,段翁來杭州,必出城訪其處,歸不向人言。段不能步,我舁往,獨我與吳轎夫知之。循塚得木橋,遇九十許人,短褐曝日中,問路焉,告聾。予心動,揖而徐言:先生真隱者。答曰:我無印章。蓋隱者與印章聲相近。日晡矣,貓促之,悵然歸。明年冬,何布衣來,談古刻,言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾,醫不救,城外一翁至,言能活之,兩劑而愈,曰:為此拓本來也。入室徑攜去。他日見馬太常,述布衣言,太常俯而思,仰而掀髯曰:是矣!是矣!吾甥鎖成,嚐失步入一人家,從灶後秋戶出,忽有院宇,滿地皆鬆化石,循讀書聲,速入室,四壁古錦囊,囊中貯金石文字。案有《謝朓集》,借之不可,曰:寫一本贈汝。越月往視,其書類虞世南。曰:蓄書生乎?曰:無之。指牆下鋤地者,是為我書。出門,遇梅一株,方作華,竊負鬆化石一塊歸。若兩人所遇,其皆是歟?予不識鎖君,太常、布衣皆不言其姓,吳轎夫言:仿佛姓王也。西湖僧之徒,取《心經》來,言是王老者寫,參互求之,姓王何疑焉!惜不得鋤地能書者姓。橋外大小兩樹依倚立,一杏,一烏桕。

吳之臒

臒不知何輩流,其籍吳中,大略生乾隆時,卒嘉慶時。讀其言,百憂之所窟,眾香之所宅。其行無有畔涯,其平生甚口,其言盡口過也。過其裏之子弟曰:若為子弟,而清淳之質亡矣。過其父老曰:負所見聞。之都市,益過其父老曰:上古飼狗之盆,萬年猶不以薦器。之其州之大聚曰:州將潰。或問之曰:貧者詐升鬥乎?富者膳飛走乎?事令長不父母乎?皆曰:否!然則州何為潰?曰:父老死矣,子弟不得為他日父老。問何為?曰:無積,不以。讀大聚之條約,則哦《禮經》之文曰:「土敝故草木不長;水煩故魚鱉不大。」之京師,過其郎曹曰:古也剛愎,今也柔而愎。過王公大人之清正而儉者曰:神不旺,不如昔之言行多瑕疵者。嚐怒人而弗絕也,曰:容之甚於絕之!過願者,誦《巧言》之五章。當此時,天下聞此臒言如此矣。顧臒少年受人片譽;越五十年,遇其曾孫於市,脫百金之裘贈之,親為駕,載之歸舍。龔自珍曰:予不識臒,識其弟子,數數稱慕其師。予曰:從子之師之道,逐道也。客於門窬,逐於巷市;客於巷市,逐於州都;客於州都,逐於朝;凡七見逐,而終不怨其師。

書番禺許君

粵之東,維帝南服,而天下之雄也。其山怪,其土阻,其水大壑,其物產英詭,其人沈雄多大略。其大政三:曰榷鹽,曰舟師,曰互市;三者恒有聯,事相倚也。番禺許君,家受鹽,董全粵鹽,能靖民之悍然與士爭利者;既起家,顧不屑自封殖。曰:粵天下雄也,紓朝廷南顧,而下為裏柝憂,其海氛乎!吾當身任之。治海之道有二:曰得卒,曰得船。鄉勇之老於海者,視官兵其生熟相萬也;私船之法式,視戰船之造於官者,其狙鈍相萬也。尚書百文敏公,方銳茹群言,君進指畫緩急狀。文敏曰:具如君言。則退而自具舟,神機鬼式,百十其舸,疾於颶風,曰紅單船;龍首魚身燕尾,首尾自衛,曰燕尾船。又立募潮少年萬人為鄉軍,軍於珠光裏,而自將之,日散千金,自為守。其年,敗賊於大洋;明年,盜魁自縛獻百數。文敏爵輕車都尉,粵遂平,實嘉慶十五年某月也。粵大祲,君愾然曰:夫互市之耗中國久矣,獨來洋米,可以償所失。今法,洋米至,則稅以拒之,又空反以窘之,米益少,客益多,主客皆饑,是與外夷市,勇於招來淫巧,而怯於籌食也!宜蠲其稅之入,而許其貨之出。夷商大悅,則反害而為利。大吏僉曰:如君言。由是粵雖惡歲,米直平,許君之策也。厥後浙江饑,大吏召台灣米,由海入浙境,免其鈔,約略祖君策雲。子曰祥光,仕為戶部郎,以審龔自珍於京師,自珍南向稱曰:君有功於大計者三,非惟照耀其鄉,固世魁傑。宜乘安車,應清問,使公卿識奇士。又知君之不可招也,如祥光言,書一通,以姹升五嶺而望者焉。

松江兩京官

御史某與侍郎某相惇也。御史公得大學士和珅陰事,欲劾之,謀於侍郎,侍郎曰:大善。比日上不懌,事不成,徒沽直名;誠恤國體者,遲十日可乎?御史諾:緩急待子而行。上幸木蘭熱河,留京王大臣晨入直,有急報自行在至,發之,和珅答侍郎書,大略云:和珅頓首謝,種種有變置矣。月餘報至,亦和珅與侍郎書,辭甚嘽,謂君紿我。侍郎慚,急詣御史曰:可矣。御史方飲酒,劾竟上。是月以弊典罷官,亦無禍。浙後進曰:御史頹放人也,安慮天下有阱己者哉?欲明不欺,成其獄,雖易地以計,烏可已?烏可已?顧負竮直之意,偵主喜慍,乃一發聲,留隙俟處置以敗,信道可不篤耶?設少年悍者擊之,中矣。

題周伯恬盟鷗館

別館署盟鷗,列兩行玉佩珠簾,幻出空中樓閣;

新巢容社燕,約幾個晨星舊雨,來尋夢裏家山。

贈魏源楹帖

讀萬卷書,行萬里路;

綜一代典,成一家言。

挽吳虹生夫人

風雨我來頻,憶昨霄賓俎朋樽,堂後搗重陽菊葉。佩環仙去早,盼隔歲錦繈繡褓,墓前拜寒食梨花。

挽卓海帆夫人

飲水溯淵源,忝門牆趨詣摳衣,鵠立聽珩璜綰佩;栽花名姊妹,荷閨閣言情略分,雁行愴箏柱斜下。