钦定四库全书

御制文二集卷之十六

大清会典序

郊庙朝廷放之千百国徼荒服属之伦而莫之偝自创业守文绳之亿万叶矩矱训行之久而勿之渝非会典奚由哉顾维

圣作

明述政府粲陈其间有因者即不能无损与益而要之悉损益以善厥因则方策所丽乃一成不易之书非閲世逓辑之书也国家膺

大宝命

列圣肇兴礼乐明备

皇袓圣祖仁皇帝康二十三年

始勑厘定会典则以时当大业甫成实永肩我

太祖

太宗

世祖三朝之统绪不可以无述而述固兼作矣

皇考世宗宪皇帝雍正五年

申谕阁臣敬奉

成编考衷条系则以累洽重熙更兼

皇祖景祚延洪化成久道不可以无述而述且未遑言作矣暨朕寅绍

丕基祗祗翼翼壹惟法

祖宗之法心

祖宗之心发册披图罔或偭隃尺寸会西陲大功告蒇幸缵成

祖宗欲竟之

志事而凡职方官制郡县营戍屯堡觐飨贡赋钱币诸大政於六曹庶司之掌无所不隶且我

皇考励精图治十三年之间立纲陈纪复不可无纪以垂永世爰咨馆局次第具草乙夜手批是正而谂之曰向者发凡排篹率用原议旧仪连篇并载是典与例无辨也夫例可通典不可变今将援典而传例後或摭例以殽典其可乎於是区会典则例各为之部而辅以行诸臣皆谓若纲在纲咸正无缺而朕弗敢专也盖此日所辑之会典犹是我

皇祖

皇考所辑之会典而俛焉从事於兹者岂真义取述而不作云尔哉良以抱不得不述之深衷更推明不容轻述之微指稽典者当了然知宰世驭物所由来无由疑每朝迭修为故事耳若夫治法心法表里兼赅精之而贯彻天人扩之而范围今古如往牒所称惟睢麟足以行官礼者是又数典之原嘉会之本也朕其敢不懋诸敢不与子孙臣民交朂诸

御制文初集序

于敏中排次数年来所谓御制文初集成而以序为请夫序者所以叙陈经旨故孔子作书序子夏作诗序未闻自序其文也自序其文盖汉唐以後之事乎为天子者所以修已治人必当以三代以上自朂岂可以汉唐以後自画此正务也至於文乃其余事耳然亦岂可以汉唐以後为法哉如是则敏中之请序可以不允既而思之向之乐善堂全集及

御制诗初集不既有序乎於凡惕已敬

天本身徵民悯农桑验今昔盖已言之悉矣例以向不可以不序而以向之言之悉则又可以不必序矣虽然不欲以文人学士争长亦向之本意也则今之裒然成集者与向之言为合乎为否乎以之自问又不能措一辞云

通监辑览序

编年之书莫备於

皇祖御批之资治通监纲目盖是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然皇祖虽尝抉精微徵辞旨着论百余首亦惟析疑正陋垂敎後世耳於其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇幅虽多而议论仍什倍於事实即如前编之中縂论史论音释辨疑考证纷不一家【已上縂论等五种襍引诸家之说或称胡氏宏胡氏一桂熊氏禾并无专家主名且有自称愚按者考前编第一卷首载外纪乃元陈桱编次则各种所引皆桱采集无疑】正编之中凡例【朱子着】发明【尹起莘着】书法【刘友益着】考异【汪克寛着】集览【王幼学着】考证【徐昭文着】正误【陈济着】质实【冯智舒着】滥觞益甚至於续编之作成於有明诸臣其时周礼沿尹起莘例作发明而广义则出於张时泰效刘友益书法而为之者夫发明书法其於历朝兴革正统偏安之际已不能得执中之论而况效而为之者哉且以本朝之臣而纪其开国之事自不能不右本朝而左胜国此亦理之常也况三编中嬗代崛起之际称太祖而繋以我者不一而足亦非体例也故命儒臣纂历代通监辑览一书尽去历朝臣各私其君之习而归之正自隆古以至本朝四千五百五十九年事实编为一部全书於凡正统偏安天命人心系属存亡必公必平惟严惟敬而无所容心曲徇於其间观是书者凛天命之无常知统系之应守则所以教万世之为君者即所以敎万世之为臣者也书中批论一依

皇祖之例自述所见据事以书者十之三儒臣拟批者十之七而经笔削涂乙者七之五即用其语弗点窜者亦七之二云

平定准噶尔方略序

平定准噶尔方略书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而後书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也乃允其请而为之序曰功不可以虚成名不可以伪立幸不可以屡徼志不可以少侈夫用兵中国自古为难而况踰沙漠天山万里而遥乎旰斯宵斯劼劬以至有成功非虚而名非伪是仅可免後人之指摘耳若夫扬扬自诩以为诚若能操必胜之劵则不惟致物议而贻口实於心亦诚恧若也藉衆之力幸底於绩然我士卒之撄锋镝者不为少矣故此书之辑率因忠魂义魄不忍令其冺没无闻具载以志之而犹不在於扩土开疆之为也既平准噶尔延及回部悉主悉臣耕作赋役兴焉此亦一再徼幸矣而犹不自知足欲屡试我鋭而别有图是志侈也志侈者不祥故近日撤征缅之旨甫降而彼适投诚我兵振旅以还告成事焉此非盈虚消息之理捷若响应乎是则此序之作不惟回思而若有惊亦且永图而怀有戒也

增订清文监序

稽古语言文字之传不能不随方随时代为变易将欲观其会通惟音义两端为之枢筦独是施之繙绎则以字之不得其音而舛者亦以字之强索其义而逾舛向评通监辑览纠前史译本失真则有校正金元国语解之命及制西域同文志序诸作复连类而引伸之兹增订清文监告竣并为鬯厥指以诏来者夫字之不得其音者如明安之为猛安穆昆之为谋克犹云对字未叶耳甚者乃因字法以寓褒讥如金史书乌珠为兀术贝勒为勃极烈或为孛堇者是也具同一蒙古人名於膺世爵者则书罗卜藏於隶谳牍者则书罗卜赃沿流至今未改不綦诞乎至以字文强索其义者如蒙古语鄂博特堆砌之统词而曲说者以鄂为嵯峨之峨博为軷祭之軷自诩语出经传究之求其义而不得遂并其音而失之不愈盭乎盖对音本无义也即如国语称天曰阿卜喀蒙古语则曰腾格里西番语则曰那木喀回语则曰阿思满以汉文求之皆无义之可索且以汉文天字设用国书合音则字当云梯烟夫梯烟宁有义乎岂梯必梯磴之梯而烟必烟霄之烟乎穿凿者又将谬解为梯烟而上为天之义可乎盖尝推而论之前代之主其不暇兼治汉文者乃转为汉文所牵掣而不克博订方言之异精研声律之兀譬如以水济水谁能食之非虚语也洪惟皇祖圣祖仁皇帝

神灵天亶制度考文於

列祖剏垂国书广大精微贯丳?洽

御定清文监全圅折衷大备惟当时编纂诸臣依国语分类排纂未列三合切音汉字注中间采经传成语以佐训诂日久易启傅会穿凿之习朕志切绍

闻指授舘臣详加?核每门首着国语旁附汉字对音或一字或二合或三合切音俾等量者不爽苖髪而字之淆於不得其音者尠矣诠释具以日用常言期人共晓其俗解摭拾陈编章句及以之乎者也为文者悉汰之而字之汨於强索其义者抑又尠矣综计续入新定国语五千余句若古官名冠服器用鸟兽花果等有禆参考者别为补编系之卷末庶几嘉与我子孙臣民可以同文可以传世而行远是为序

平定两金川战图诗序

丙戌战图纪西师事而有补咏六诗戊子战图纪乌什事亦有补咏六诗兹绘平定两金川战图凡十六帧则皆历年因事成什无烦补为者也夫战图之不可无以将士尽忠敌忾宣猷立勲不可忘其劳也而一而再再而三虽曰应

天顺人出乎不得已非穷兵黩武之为谁其信之曹松之言非为将者之过皆予一人之愆幸而集事庶免劳而无功之讥耳然图以旌其勇诗以释其详观其图以绎其诗则予所以夙夜勤劬运筹狎至不啻与诸将士共折冲於矢石金鼓之间者毕见於是或少谢但知已逸而不知人劳是则予所深企而犹未可必者也予之子孙其尚以予之所为为戒更当以予之所为为勉如其不能则莫如息事宁人如汉文帝宋仁宗之自守可耳