钦定四库全书
熊峯集卷六
明 石珤 譔
序
会试录後序
惟我皇上嗣统立极万邦咸休彰善瘅恶与民更化乃嘉靖纪元召用耆宿以式有位旣亷羣吏之治於内朝牧伯别其幽明以风四方命乡论秀将策于大廷礼部先期以会试请上命臣冕臣珤为考试官主试事旣遵定制取中式者三百名录其文以献臣珤谨拜手稽首言曰惟天之生斯才也将以辅斯世也世运有升降污隆之异则人才亦必由之何则其所渐摩薰染习闻而饫见者皆是物也而安得不与之俱哉是故其政平则其士安以舒其政修则其士庄以亷其政急则其士疾以怒其政敝则其士怠以缓其政衰则其士哀思而离逷夫士民之选也士如此况于民乎况于风俗乎有圣人者出识其端审其势深明其感通之故一鼓舞而新之於是有滞兴有敝补高多寡卑有损有益而王道成矣我皇上今日之治是也易曰包荒得尚於中行洪范曰皇建其有极猗欤盛哉士生斯时遇斯际亲见裁成辅相之大而亦有行义达道之责苟不足以翊世运而赞政理则亦非豪杰有志之士矣士之志奈何大学论明德要曰诚意中庸论达道之所以行曰至诚然则所以承上之德者亦惟曰诚而已诚则一不诚则二诚则纯不诚则杂不二不杂由是而正心修身以达於家国天下焉由是而经纶大经立大本知化育焉藴之为德行则笃实而辉光发之为事业则高明而博厚而言语文字之华姑以有闻於天下又不足言矣异时丰功伟烈泽润生民功在社稷世世称之无替否则支离偏曲与衆人伍是自弃於圣明之世也而又况乎言不顾行行不顾言徒以科目为媒禄之具者哉予亦由是科以进每日惧也愿相与勉之
送大宗伯李公归曲沃序
自予再召入京窃见大臣去国多称疾不视事上疏乞骸骨使至即其家拜君言之辱及得允虽恩数稠叠诏指慰藉亦即其家拜君之宠命而去此称疾之典也礼也而予窃以为有所未尽善也正德丁丑夏六月望日礼部尚书掌通政司事曲沃李公复上疏乞解政务圣天子再留之不获乃赐玺书进太子少保致仕给驿还乡里仍令有司月给米二石岁拨人夫四名应用明日公服峩冠公服大带搢笏陛谢又二十余日安车已驾国门入陛辞於戏吾固知此典犹在也盖必如是而后圣天子之使臣可谓以礼大臣之事君可谓尽礼也哉何也士修於家兴於学校立於天子之廷固将求以事君也不虞君之礼我若是其备也旣仕矣分职理物日近天子之耿光月有廪岁有给时有犒事有赏朱芾辉煌曳佩以趋其在於外旬宣激扬风行电驱令必行禁必止轺车所临提戈负弩奔走不暇何其品数之隆且悉哉比其老而且去及有故而不欲留也一辞之一慰焉再辞之再慰焉劳问之使旁午於道谅其必不可留也进之秩予之传优之养老之禄又何其恩意之周浃哉夫君之使臣不忘以礼如此而吾为之臣子者乃或称疾於家假寐於箦使来或旁徨於门恩至或便跚於庭以疏而辞以书而谢而遂去矣亦何以称上之所以使我者哉少而壮壮而强强而艾耋食君之禄亦腆矣荷君之宠亦至矣志有所不行而去者义也恩有所不能释而不易以去者礼也义与礼并行而不相悖者也顾义而忘礼然且君子弗为也而况并与义而失之者乎李公今日之进退可谓得其道矣观其能美所终如此则其由进士而历户工主事曰有清誉由户工主事而迁兵部员外郎郎中曰有能称由郎中而参议而通政而府尹曰有善政由府尹而通政使而兵部侍郎而礼部尚书曰有大臣体历事三朝出入九卿而曰有君子之德岂不益可信哉孔子之去鲁曰迟迟吾行也其心盖有所不忍也孟子之去齐曰予日望之也其心盖有所不能忘也彼大圣大贤者其出处去就之际如此而吾徒学孔孟者也亦固宜有是心也其初也伟然而登於朝其终也轩然而去於国仰不愧於天俯不怍於人亦何不可之有哉若李公今日之进退可谓知所择矣走也非能行义也有所不敢忘义也非能执礼也有所不敢弃礼也积諐累愧行亦且山泽矣异时脱蒙日月之明赐首丘之地虽困且惫当匍匐往焉以成进退始终之节上不负圣天子下亦不敢负李公也公行公卿大夫士多咏叹其事会俞宗伯德彰来代公任与公之僚汪君用之柴君时中诸君子俾予序之
送大司马泾川张公致政序
所谓大臣者盖不徒以其位之隆也其道德上足以正君下足以庇民内之足以识天下之大几而外之足以成天下之大务者也有如是之德而又以身任天下之重临利害遇事变凛乎其不可夺是故谓之大臣夫以圣天子总握乾纲於上得臣如此而用之谏必行言必听委任必专吾知有所令而民莫不从有所禁而民莫不止有所举措而民莫不服其风声所及犹足以折大憝而消朋慝其为天下国家之利益岂小小哉兵部先书泾川先生清浔张公以予观之不但今之所谓大臣固古之所谓大臣也公以翰林学士国子祭酒礼部侍郎经筵日讲官历礼户吏兵四部尚书奉勅参赞机务逮事三朝出入枢要埀四十年盖自啓沃教养出纳黜陟之大编纂论譔言议咏歌之细无不以直道自任天下之人亦以直道许之方介之名达乎远迩其在参赞也尤以祖宗根本重地所宜镇定安辑因事建议知无不为有所予夺中外称快事归有司而守备之体益尊至於忧或蹙於额愤或见於面若有大不得已於其心者而人莫之测也则公岂徒为者哉乃今年正德乙亥春正月即上疏乞解政务诏辄勉留凡三往返至於夏四月竟得允上念春宫旧臣特赐玺书加太子少傅致仕令乘传还乡仍令有司月给米四石岁拨人夫四名应用君臣之间可谓两尽其道矣方其求去而未得也章已十余上温旨所以慰籍者亦且谆复而公求去益力计必得而後已中外之人固皆谓公大臣也以身殉国可也何必乃尔夫孰知公之所以不可及者正惟在於此乎盖人臣之有出处犹天地之有寒暑昼夜行者之有止息而食者之有餍足也寒暑不推则岁不成昼夜不代则明不生知进而不知退亦岂天地之常道哉大臣之所以为大臣其根本节目之大者正在于此彼其所谓才与德固依是焉以立者也非是亦莫谓之才德也是故孔子曰所谓大臣者以道事君不可则止彼所谓四时之序成功者去知足不辱知止不殆者又不足云矣故时乎不可去也虽流言日至而不恤周公之狼跋是已时乎可去也虽其道小行而必速孔子之接淅是已若外此而旁徨却虑虽忠如伯起贤如望之君子已惜其见事之晩矣予然後而知大臣之所以为大臣其根本节目之大者固在于出处进退之间而出处进退之间非明以先之仁以胜之而又有大勇以主於中而达於外盖鲜有不广譬而自恕者然则公之为大臣其视古之大臣夫奚有慊乎哉抑吾闻之处江湖之远而不忧其君仁者不为也公受恩累朝亲侍最久知遇最隆兹其善始令终也礼亦甚腆然则公之去国也宁无恻然乎哉宁无恻然乎哉诸卿大夫举汉送疏传故事出祖于都城外余为之序
送大司寇吴公致政序
正德庚午春二月刑部尚书姑苏吴公致政归公卿以下祖之东门外又重夫离合之不常也属珤为序先是珤尝谒公适诏下优老珤进而慰焉公曰夫人幼而学壮而行老而归理也亦势也焉用慰为珤歛衽而受之反而思之诚如公言哉盖万物之生有荣有落四时之序有往有复终始消息将天地之大古今之远莫不皆然而奚独士君子之出处也哉顾公之学与行与归有卓乎可表于俗者不敢不为天下道也公举乙未进士为刑部郎中即以明达之才为上下所称重凡部有疑狱多所谘决既历贵州广东按察副使福建按察使太仆卿工部侍郎用益博学益日富羣疑眩前百务丛委每谈笑而应之沛乎略无难色故车辙几半天下而所至有贤名寃者赖以信饥者赖以饱纷者赖以整困者赖以舒虽三十余年始晋上卿而海内之所望于公者则已久矣今其归也则又深达夫屈信往来盈虚之理而未尝少有怨尤岂不诚贤于人远矣哉愚盖尝合天下古今而论之矣湘潭之放忠矣而伤于怨介山之火贤矣而失之激上东之冠虽决而出于务名丈人之筱虽洁而果于忘物求其从容中道合乎君子之大中至正者世亦无几是故孔孟为百世之师而去鲁之行去齐之宿果为天下後世之模范也今公之行与珤所闻于公之言岂不诚犹有孔氏之家法哉易曰君子尚消息盈虚天行也又曰知进退存亡而不失其正公盖有所见而其言如是矣吴郡佳山水有池台鱼鸟之乐公又多贤子弟其俊而选者已登于王庭脱簪组之荣得泉石之安去簿牒之劳就燕闲之雅吾恐隐迹吴门托名赤松者未必如公之安且适也安且适必且寿必且永有令名公其所谓学而有所用行而有所成归而有所养也哉于是诸公皆颔予言也俾书于策以为公赠
送廖君从盛还海南序
物之生莫不有始水始于源木始于根人始于祖先王贵人而重始也于是为之祠禴尝蒸以追思之为之氏族本支昭穆以纲纪之为之一世二世以至于五世十世百世以联属之而礼乐所由生焉礼不虚制乐不徒作乐也者乐其所自生礼也者反其所自始者也是故太公数世不忘乎周而孔子亟曰吾殷人也无不惓惓乎宗祏之承乡土之故者自宗子之法不讲忠厚日薄因之以流离转徙谱牒散落此道如綫其甚也竟有泽未絶而相视为涂人者不有君子悦礼乐而敦诗书则先王贵人重始之意不几于熄乎若吾考工廖氏父子兄弟不忘其始可谓真能执礼以守先王之道者也廖氏族盛于海南陵水自其祖讳召兴者徙河间之东光乃絜其伯氏瑄来留季广以居广生彭字从盛瑄生纪即今考工君延理也祖子孙三世七十余年于此矣每岁时祀享饮食未尝不南向而祭相语家人以世世无忘海南而其居者亦时时迎北人问动静乃弘治丙辰从盛长益贤深念同气一体不相见者数世闻世父尚岿然且八十余乃驾舟乘风省于东光又友其弟于官署居再逾月起处言笑蔼然骨肉之谊不自知其万里之遥七十余年之阻也非深达于水木本源之理者能如是乎且吾闻君自海南而来也固尝涉大江历河越淮然後达于京师盖亲见水之千流万????又千万里而逝矣而岷山积石桐栢之间其混混而出者固一源而未尝分也其于木也亦然君子于此可以知始从盛君岂亦尝观之而知之者乎不然则浑厚奇特独深百世之思其过人不亦远矣哉不忘其本之同仁也任重道远独往而不疑勇也是宜其磊落也乎行人所不能行如此也君既获所愿将南还以报其宗之人虽然吾必有以告君矣乐生反始固礼乐之情而安土敦仁亦圣贤之所深予者苟心之同焉贻谋之善焉世世守之以昌其业则考工虽不必一归君虽不至再省其为固本深源重始之义不已尽乎考工方以文章事业为圣天子擢用以扬于天下为天下光盖不独近显族属而已固亦将上昭于五世十世以至百世而无穷也斧屋相望郁乎增高此其报本追远其事之大者而从盛君之望亦可以慰矣珤既与考工游又感其合散之有礼用序其略内于归舟俾廖氏世世有所考者若其名讳之宜避而不避则厌于尊且志信也
赠山东张太参序
士有负天下之望一出而着勲烈者然而不尽然也邅回坎廪久而不得发或久而後发者有之矣君子孰不欲扬名之汲汲也哉不惟赋命殊也苟非上智亨衢坦途实足以覆是故疾徐难易君子视而一之难则思患深徐则閲故熟及其成功殆无不同若今山东左参政张公抑之固秦之望而蚤有志于用世者也自其举进士历秋官主事员外郎出为吉安汉阳二郡皆以能称盖不独吏畏其威而已观其行者谓之贞探其学者谓之博识其法者谓之恕不可谓不发且着亦不可谓不及时矣其调汉阳也居以九载则其邅回不进时也夫仕者莫不欲速一违所愿怫然恚郁然阻者多矣公独安处静俟以待天之定何其识之优耶盖九仞之坂一决而驱之亦易然而不摧裂者幸也孰若周旋盘辟不失吾矩步范驱之正使积中者不败待时而有获也哉既乃弘治乙卯果以明绩上之天子陟参东藩君子于时知公果能处天下而善保令终也吾自幼即闻秦陇间多奇士未尝不慨然兴起思周汉之旧焉既已入仕得与其英俊游乃知有所谓张抑之者吾虽不识抑之而侍御夏君时雍黄君时济则其产之选也皆亟称曰吾师张公非秦陇之望固天下之望也先时秦州未有进士公独奋然力学以成其名执经而从者林立往往相继登高科皆公启之也噫予又安知抑之之能成功烈抑移其平日所教于乡者而推之乎是宜磊磊乎过人远矣自此以往又移所以治郡者而参辅牧伯而卿而相苟率是道亦无施不可矣始公以乙卯赴任盖逾年而二君偕乡之大夫士始克举此皆自以为晏也夫出处久速尚能相安以道而色不动矧言语文字之间顾厌夫後时者邪或言公好文笃于好仕宜其汲汲吾又安知其汲汲否与惜予文不足以充其好也
送佥宪郝君序
弘治九年大理寺右寺副郝君性之以公卿荐受诏审录京畿诸郡刑狱已复决疑事保定还奏之廷中称旨明年遂擢为浙江按察司佥事职屯田焉嗟乎今之聪明儒雅之士类能陈力述谟然非屡试而後大用则其成功也未必卓卓乎为不可及盖天下之故知其理不若履其事见之真不若历之熟谈江河辩险阪虽使人听之耸然未必若身亲舟楫驱驰者之得其要也是故先王用人必试以难必试以可必明试以功逮至于汉虽可用为相者犹历试之于三辅诚以其道必如是而後尽尔我国家建官用人不殊古昔其所以试而用之者亦有二焉或以官或以事以官则廉其官之治与不治考绩黜陟是也至于出乎常职之外投之以崎岖处之以繁剧尝之以权利不乱焉然後用之若性之之所历者则所谓以事而试之者哉盖性之自举进士为大理评事历寺副且十载凡经其所允驳者人人以为宜其素所蓄积固正且大而京畿保定之行电明雷动不阻于豪慝不挠于疑谤民称不寃则又其表表乎过人者也夫天下之事宜莫刑狱为难于所难者过人如是则迎刃而解者固多矣然而按察之任则不专于刑狱也非特不专于刑狱亦不专于屯田也凡一方之郁畅百执事之清浊无不于我乎张弛君尚益持风裁以无负所豫立也哉圣天子举贤任能不遗余才日厉精以图至理君虽用之矣安知不犹为试之也乎由佥宪而上而副而长内而卿尹之位亦方有待徵之试愈难用愈重奋鸿渐之翼以厝天下于磐石泰山之安性之固其人哉性之既就道与之同寅者偕祖之都南门而寺正朱君德章实徵予言以为赠予固因性之之已至者而浩然思见其方来也
送岳州刘太守序
始吾读汉史传未尝不歆慕司马长卿朱会稽田相国之为人乘时际遇挈所有以示于天下欲蹻取志立应自布衣不十年跻显融或晋而公卿名掲海内功载竹帛何其称意哉每叹今之时鲜其伦盖不独其人殊而世亦异矣及观刘岳州之出处卓荦俊爽歘变忽化廼知古今虽不尽同而事有不能必不同者世患无其才耳有之进之何尝不慎用之何尝不亟哉尧章以通经博洽有盛名四方豪俊争交之至持其文以为概流播都下骈鉴争赏连擢进士高第初授主事即得钱谷剧司以书生驭老吏巨猾无敢犯严不苛直不挺自大司徒而下咸以为优两榷国课尤着清鲠声闻益勃勃不可遏其才如此於是再迁为员外郎不逾年遂乘高箱出守大郡当西南文轨之冲是虽不假于题柱之炫而负弩之名已成亦无事乎负薪之劳而怀印绶归乡里使夫道旁之人跂望而不可及矣其视二三君子遇乎不遇乎已遇者如此则自是而上遇又可知矣虽然此特论朝廷用才之急及尧章之履历适有同乎古人者而已若充其志则封禅之藁或不足于事君牛车之衅或不足于立身吾方麾而去之惟夫一言悟主者差若并行而不悖然去孔子之所论事君立身则亦槩乎远矣要之如孔孟之所论非召公之遗爱传说之霖雨有不足以充其量而竟其业也尧章以俊才当盛年而太守与民尊且亲专且久又大有作新之责以仰副国家之所委寄者吾欲一见先王之教化不於岳州望乎矧吾乡衣冠文物之运率百余年一大发当其时际其运又得其人岂必吾将天下固欲引领矣
送吉安任太守序
正德丁卯春正月石阡太守任君象之以制终入觐改知江西之吉安吉安之士相与喜曰是固昔在词苑有文才名者以经术饰吏事於治吾郡也何有又曰是固执法守正不畏强御者逆鳞犹且批之何忧于胏腊夫二者之所论不为不知君矣顾二者之所知望也望固不可缺而实则岂可少乎盖象之自举进士入翰林珤辄与之游平居言笑衎衎未尝以文自许一日召试东阁衆方泚笔有待顾视象之已数千百言词既葩藻而议论一一皆合于道及官御史亦未尝以气节自负居未逾年即抗疏论大事且曰治忽之几在乎正邪当隆治之世而使邪说得行及其浸淫虽百孟轲千韩愈力救而不可得议虽不行自是流俗知畏而士有耻即是以观则词章谏诤岂象之有意而为之而声名闻望亦岂象之修饰而致之者哉况世之以直获谴者率矜豪轩赫思顾其名往往为所拘缚极力以狥象之自御史出宰中部即孜孜爱民课桑教种诱子弟以忠信不知身之昔为内台也再移新安如中部迁归德如新安再官石阡亦无以异于治邑所至民皆爱之弗忍释去然後象之之量人愈不可得而测哉盖象之敏而用晦不欲以长轧人故不求异于人而自有大过于人者如此于是吉安之士刘禔伍全者三十余人相与难予曰信如子言则文学问誉果不足以知人乎哉曰何为其不可知也仲舒以对策高第出而江都治汲黯以面折廷争出而淮阳理张纲以直言敢谏出而广陵定是皆所谓有其望而实能副焉者矧今日当重熙累洽之世任贤责成非汉代拟而吉安为文献钜邦又非淮阳广陵之昔日移石阡之政而放之诚易于治哉诚易于治哉予独恐诸君但知任君之望也故相与乐道其实云
送刘进士奉使序
弘治九载珤滥竽分考天下士之在礼部者得江西刘君持庆焉君明春秋学深得胡氏传旨旁通公谷左氏出入贯穿引其脉络以达于圣人为文章不拘拘剪剪沛然吐其辞而放之若汉廷诸臣议论虽人尽其说文采焕发然诛则诛贬则贬自有扰而能毅杂而不乱者亦可谓精矣其论古今贤否得失及策当世之务善操事柄守之不移某是某非此可予彼可夺虽未必尽合于中然麾之进退如臂使指不为畏首畏尾支离浮游之言盖以其所精者而达之他文故能如是噫作文之法当如是矣孰意于吾子而见之哉于时今相木斋谢公学士守溪王公实主考试遴选拔擢殚厥精力凡与珤同事者手披口吟心惟目省神以会之率至夜分或漏尽不就枕席得一士则踊跃喜不自制坐待翌日以献于二公珤得君亦于执烛时也寒星在天锦绮动目能不快乎亟呼伍秋官朝信相与击节当是时珤犹未识所谓刘子者也既撤棘陛见退朝以息俄而殿试亦毕则有二士者以入袍笏秀整仪貌闲且都吐葩含芳问之则安成彭师舜与持庆也师舜之才亦与君当而笔意之峭拔莹丽与其人似盖二君之素相期者亦固谓有今日也孰谓迂钝幸不为五色迷而乃于一网得之哉安成春秋名天下凡其为属词比事之文者得之于手应之于心往往能先四方士然以宿学淹留者亦时有之若二君则又其地之稑而实一再战而胜者也珤既久与朝夕益知其人之贤乃季夏封太仆卿钱公卒于江东讣闻当宁命营其域而刘君乃以次奉冬官檄往涖其事亟告于珤曰祥将别矣幸得便道归拜二人于堂上先生无靳告祥何以悦亲乎夫自君父母之举君也桑弧蓬矢已射于四方矣方其幼也惟恐其离于膝也及其知诗书能文章惟恐其不禄于朝而食于家也君能以芳年清才登高第跻显要有日而又以王事还故乡凡邑之大夫莫不郊迎啬夫小人前呵夹趋光采动道路将君之宗姻乡党其孰不动色而相欣欣则君之父母顺可知矣天下之孝有大于此者乎若其节操之清忠涖事之公与勤则君之祖忠愍公遗范具在有不庸言者虽然今日之事圣天子所以小试乎君者也固将有以大用矣由小而大君亦盍思之
送程君德和知泉州序
天下之理原于心散于万事始于一室达于四海惟君子能博而约之以合其异而归之同是故不出户而知天下不下堂而万姓理也及观孔子之论治民则曰奢示之以俭俭示之以礼又曰观民设教若又欲相机而动因时而救者盖天下之理虽无不同而天下之政则不能无敝守其在我者经也百世而不变可也其在人者则刚柔异性燥湿异宜强弱忠伪异习苟不观而设之示之以通其变而协于中则政何所底于一而治何以臻于成哉新安程君德和邃于春秋之学固深喻夫经权之旨者也自举弘治丙辰进士授户部主事历员外郎以至郎中处钱谷剧司能以简御烦以整易乱得因时通变之法总诸庾区画既备悬法明允吏无所容私大为上下所知重乃正德己巳秋九月受诏知福之泉州夫泉州福之钜郡也而太守统羣吏控制千里弛张操纵运之掌指又可以行道之地也德和以养于平日验于省署者益扩而充之则夫有所令而使民趋有所禁而使民避有所设施指示使民观感而化者当不少矣愚独虑夫天下之习溺于宴安小民之利匮于徵索蚕织渐废而纨绮日繁田畮不增而坐食益衆小吏夤缘絶流掩羣财尽力穷剽窃继起虽有直指之使善战之将一功成而百怨聚但见其害耳而岂足以为利哉相机而动因时而救宜无急于此者省刑罚薄税歛之训寛之一分之说视民如伤之意盖今之为民父母者不可一日不存於心而太守为尤宜惓惓者矣昔韩韶为嬴长愿长活沟壑之人倪寛为内史不惜考课之殿而渤海之政则又大率顾以力本齐之载在史册永为令誉守经行权之法不过如此德和之所以治泉夫岂後于数君子哉愚见政日成誉日隆台省之召廊庙之擢皆自兹始矣予在翰林日滥考礼闱与德和有道义之雅也故敢举古今治民之略论之会地官郎中马君谒予文为赠因毕其说以忠告于牧民者
送张节判还莒州序
士苟可以利物毅然由之不顾其後此殆古之所谓良臣所谓君子也今则不然狙巧善避遇肤则噬遇腊胏则吐琐屑则断轮囷盘错则弃而去之递相委托以规自便而亦不失贤名其有举事不避讥发虑不迎合世不谓之狂则以为戅虽号为衡度一时者亦未必蒙所知若巧者之易虽知之亦未必若易知者之深也有如不避机不迎合为上所知而又深知之苟非久于其道积信以发志者孰能与于此哉以予观于安定张公大猷殆近之矣公以太学诸生擢判莒州其初至莒也青之属地岁比不熟而莒为甚公慨然以为任且以为忧至私喟曰昔富郑公活青州流民数百万光于史册吾虽不敢希踪先烈而青之民则固前日之民宁可坐视其病乎乃与守贰协力拯之而公之惓惓人自以为弗及也于是东方藩臬诸重臣皆闻而贤之简牒日下府凡旁邑之疑狱久弗决者率委之听狱既久疑即有异同腾谤蠭起公不为挠屈至狱所辄趣召赴对考之此可流此可输作此可杀是是非非每浃旬而具故君子以为难而习晏安乐脂韦者亦稍以为异矣迨再閲岁人益信之士庶歌于里御史廌于朝又逾年为今年弘治十年乃书政最于考部道之直守之固信之笃其有益于天下而卒不可诬如是哉世有行道立信于朝而责效于旦夕效之弗得而拂郁至即弃其所学改辙而驱者亦惑之甚矣此不惟予谓之惑天下之人皆谓之惑也如使天下之人不谓之惑则褒德之化不必诏之四方而郑国田畴子弟之谣亦不待见之三年之後矣此予断以为信于今日者将愈久而益信也邪公既被命复治莒关中之大夫士仕于朝者皆欣欣相与送之而阎侍御允德复徵予言以为赠顾予何足以知公哉然予闻公先君地官公正统中为贤大夫有声郎省而公子尚质今在选曹甚敏而文方为圣天子所向用则夫光于祖考教于家而施之国与天下者宁有二道乎哉予是以卜莒之政将日大也
送南乐王大尹序
弘治乙卯天子既行春令国中念天下郡县容有不蒙其泽者乃命冢宰简进士三十余人补牧民官于是锡山王君汝昭得大名之南乐吾友邵地官国贤过以告予予亟问之汝昭乐乎曰否然则有愠色乎曰否汝昭方蒐经狩史考地至询民风磨精忠运絜矩目若营四海志若驰万里问南郡之遗俗其礼义教化犹有如延寿之昔时者乎其人从善服上犹有如乐韩魏公者乎必筹意卜将劫手以行庶几入南乐之境上操纵开阖一放而凖以上不负简任下不负所学其志如此嗟乎汝昭真能有志于用世不规规于身谋者哉士苟有志于用世不规规于身谋则投之险阻而不惧尝之繁剧而不扰与之寂寞而不悲激之事变而不怒盖其志固已定矣而何愠乐之为今天下之仕者其慕内任之重则曰吾但为近光之臣则已安能校簿书戒期会与胥吏长正相周旋出候使者晨往而暮归也邪其解之者则曰乘马从徒呵有拥呼有诺此亦丈夫得志之所为而又何鄙焉反复相持不过二者而惠民行义姑置不问吾恐陇蜀交于胷中非并收兼取其心有不惬者犹卬首抗顔自号于衆曰吾志士吾志士岂知君子之志一定于内而天下之事顺趋于外而又安能置他议于其间哉是故古人劳不坐乘不以为劳什九在外不以为外其心以为不如是则天下之所以予我者无所于用我之所用世者无所于尽故穷不得不坚老不得不壮三公不得不介万夫不得不往耳若汝昭者其诚有古人之心哉不然何其临事而能敬见义而有勇若是汝昭既伟才雅有高志而国贤君邑人也前为许州长者之政充然在人其讲益之功又自有素奚待予言哉然有不得不言者则予与国贤诸君子所望于汝昭其远且大者也
送顺德何司训序
吾友蔡稽勲介夫为余言其姑母夫何君廷用之贤自蚤岁以文章声于塲屋八举而不第且老有司贡之春官召试于廷卒用其艺得司训广郡之顺德人曰其才有余而命不逮也嗟乎世有笃志好学卓立于一时而能不得展卒小就焉者独子也乎哉盖闻之矣遇不遇时也进德修业者道也时达而道行君子不必也失时以隳道君子不为也是故曾子不以敝衣而辍歌原宪不以漏室而改弦其道诚然尔由今观之其与中绀表素轩车不容巷结驷千乘者贤否高下何如也君子奚论其身之显晦哉力行不倦求足以名世而已矣何君邃于易学以居晋江晋江之子弟闻其绪论者往往有得则其审于时义以反复道殆必有数假使终身敝漏必且不改矧出而明道以推于人顾自隳耶虽然今天下教学之废甚矣其为弟子贤者则其私淑诸人所自树立也愚者则其气禀之偏与怠其事者也至问其师则漠不相关是岂独学者之罪哉彼为其师者罹拂郁则壮心沮历穷困则鋭气消比其得职非沉毅刚节之士未有不怠于进修者也怠则不鋭惟因仍苟且而已望其体包蒙法善喻激颓废止朋辟使学政立而道理明风俗化而真儒出宁有是邪传有之曰凡学之道严师为难师严然後道尊道尊然後民知敬学又曰择师不可不慎亦虑末流之有此耳然则当其事者宁可不加之意乎或曰今天下诚有如予言者然业已成习卒难变之子言母乃迂乎於戏此正寻常之大病而余之所深忧也使世有慨然任道而诲人不倦其师范不立而善人不多者吾未之深信也君素体道且清修出性而好学晩不衰为稽勲君所称述则固其人矧顺德在广郡为贤才之薮又大有兴理也此而余不言吾恐遇大匠而不与论规矩见善射者而不与论志彀天下终无复古之日矣岂惟余失人亦非介夫诸君子所以待君之意也
送刘都事致仕序
天下有二道出与处也出以致君行道而钟鸣鼎食纡朱绾黄不与焉处以隐身求志而栖迟偃仰不知叫号不与焉然人之情难实而易名不好其所谓出处者而顾多好其所不与焉者故夫处岩穴则讥仕为通居庙廊则病隐为僻考其所归盖鲜有行其道而得其志者苟行其道而得其志则仕止久速进退用舍莫不皆同可出则出可处则处不欺乎君不违乎亲岂非圣贤之中行而士君子所宜企及者乎今之君子盖有庶几如是者蠡吾刘君德良其人也君始为邑诸生年及强乃贡于太学藏修刻苦发色有艾甫入官其未入也亦尝屡蹶于塲屋坎坷备至终无怨色抚卷谆谆曰吾以求吾志也既仕即得都察院检校再迁至都事都察院者国家纪纲法度之丛薮也凡诸藩臬郡县激扬予夺刑诛废置之典莫有不由其论列而定者君三徙官其中进随都御史应对公家退与绣衣使者咨谋四方政令风俗仆仆无少休亦无惰意曰吾以报吾君而行吾所守也年七十乃上疏请老则曰某以书生致身宪府遭遇圣天子嘉其微劳晋秩为郎封先人之墓逮事两朝老无以报德不去何求其出处坦然明白正大如是而已嗟乎四时之序成功者去应侯之所以保身也知足不辱知止不殆二疏之所以抗志也若君之壮而出耄而归岂不诚贤乎有古人之心哉岂不诚能出处不愧于圣人之训哉世有人而大言以自矜衒于衆及其无所成而退也又假一去以为高曰富贵非吾所好曰吾道未可行也亦何其用心之诡邪孔子曰进以礼退以义老子曰知其荣守其辱君必有以知之而有以以之固非苟焉为此以欺世者也蠡吾为京畿近邑土俗敦龎吾知岁时宾饮黄眉皓须峩冠豸服策杖而往登阶而让足为後进之观下至鸡豚之社偕故旧从子弟浊酒共适亦足以畅其情而宣其气其视功成近殆而不知止者何如邪且吾闻都宪刘公汝器亦家居此固生平伉厉守高者君之归益大有可宗者也君既戒行李且发地官侯士宾偕乡之仕者将往送之宣武门过谒予言予因序出处之义以为君赠且以告其乡之人俾继君而进者有所兴起也
送少宗伯王公奉使归省诗序
正德戊寅秋七月圣天子大封宗室乃卜日庚子御正殿传制命文武大臣充正使捧节册以行礼部左侍郎瓯滨王公思献当之益府于是公别家数年矣念母太恭人朱在堂年八十有五图便道归省焉缙绅之知公者既喜太恭人之耆耋康宁食未艾之福又窃羡公以天使之贵驻节里门入展温凊之礼领诸孙曾称寿膝下其乐有不可胜言者各为歌诗以歆艳之既成帙属予为序予惟天下之事莫大于忠亦莫大于孝忠不出于孝则无以为致身之本孝不移于忠亦无以验竭力之实故诗言锡类礼亦以战陈无勇涖官不职为非孝由是言之岂有二道乎哉公蚤以进士及第直词林官祭酒出入京国为海内学者师范洎其为秩宗也值国家屡议大礼斟酌损益与时偕行所以忠于上者无所不至而显亲扬名大有闻于天下孝亦岂外是哉抑公今日之行尤有大焉者而余未敢述也今天下风俗刓敝亷耻日薄贪黩之吏布在郡邑政以贿成化以力梗嫚侮之渐其变为犯公固尝慨然有意澄清之矣大宗伯为百司风化之首奉命以出又有周度旁诹之责其鼓动作新之机端在是哉吾知奬一忠厚则刻薄之政沮进一廉洁则苞苴之色丧尊王之论发而朝廷尊忧民之意见而百僚肃使夫车毂所及风声凛然节旄一临趋向顿改其有益于上下岂小小哉夫如是则使不为徒出省不为徒入而忠孝之功益高大而无疆矣若夫续江心之胜游抚芙蓉之旧迹则公养志之暇自有余闲而非作者与予之所望于公也书以为诗序
贺江知州荣封序
昔者先王以八柄驭羣臣法则内史掌之太宰统之曰爵以驭其贵曰禄以驭其富曰予以驭其幸度材而授位量能而任官其能力于官位者则宠命以予之是故清白兴而贪夫亷持重作而薄夫敦刚直遂而懦夫立赏一人而天下劝矣所谓厉世磨钝奔走士大夫岂徒然哉国家建立制度一法古昔凡郡县官三载考绩最者秩以散阶赠封其父母制诰以褒之章服以异之是即先王予臣之意也夫草莱之士一立于朝苟尽其心焉贵之富之又推其所自逮亲而显之岂不为荣幸矣哉世有苟且欺负之徒不念君之所以赉我者甚厚且大往往纳苞苴乐怠敖崇聚歛繁刑罚卒亦不旋踵而废之夺之其视此所得何如耶定州守江君文英为凤阳颍人自少以积学升于国子铨部召试之用优艺授同知历沁通涿三州皆有能声连得书最于部使者冢宰三原王公亷其贤荐知定州初公以君年劳闻于上天子若曰女惟克勤乃服昔吾使人视沁繁剧理五谷登善良遂视通如沁视涿亦如之余嘉乃勲其进秩为儒林郎赠其父为定州知州母为安人妻封亦如之命下天官郎疏其行事以请于馆阁馆阁以授舍人乃出官锦角用轴玉玺用识丝纶用文期日以授之诸朝士知君者相与喜曰盛哉盛哉直而亷勤而不烦谨而不畏宜其有此也夫士修于家而禄于朝以有今日之命异时登之墓道传之子孙生光宰木而波及後裔岂有既邪诗曰瑟彼玉瓒黄流在中岂弟君子福禄攸降君子其知所受福禄哉而後能此也予往以承顔道出于定亦闻郡有江使君甚贤者及还京师乃闻进士太原陈君之言益徵吾所闻因序君之可喜者以为君贺若夫受恩能知必思报焉穷益坚老益壮则惟君所为他日予尚得谘之宰属稽之史传以考君之晩节也
寿孙母封夫人七十序
嘉靖二年吏部尚书致仕德兴孙公配封夫人张寿登七袠夏四月二十五日实惟初度之辰今少保大学士鵞湖费公夫人封夫人之子也故公图为寿以予尝从太宰公後且太宰公先子所荐士也属为序予惟道不外乎隂阳乾阳也其德始之先之坤隂也其德终之成之隂以应阳坤以承乾隂阳合德刚柔相与是故能变化既成万物也岂惟天地为然臣之所以承其君妻之所以承其夫亦犹是矣自唐虞三代以来若臯夔若稷契若伊傅周召竭力以终其君之事故天下称为贤臣若鲁文伯若邹孟轲若晋叔向以洎孟博士李景让之母亦竭力以终其夫之事故天下称为贤妇事不同而理同各成其能以毕其志易曰地道无成而代有终也臣道也妻道也信不诬哉予观太宰公之仕自御史藩臬以至都宪自少司焉宗伯司空司宼以至冢宰盖无非以古人之所以事君者事君其冰檗自厉终始一德大有闻于上下有不敢以易而述者即以夫人之所以相公者言之言必恭貌必庄祭馈宴飨虽劳必亲教诸子妇虽至爱必严服食供奉虽有余必约逮下虽仁必有制凡公之所欲举及所不欲行未尝不相其成以合于义其视古之令德所以善承夫子以有誉于後世者亦何歉哉太宰公今年七十有六方歛其设施开济之用为恬澹自得之乐夫人率诸子事之或游于学或歌于庠或勤于家塾诜诜向成有美继述而夫人女克配元老累封一品夫人冰玉相映增光闾里予然後而知天下之理果不可诬夫地承天故含弘光大而品物亨臣承君故明良喜起而庶事康妇之所以承夫亦何以异于是是宜夫人之寿耉无疆而诸福并集也家人曰女正位乎内男正位乎外夫夫妇妇而家道正不在兹乎且吾闻太宰公之祖司马公昔为方岳有大勲劳世有令德而公与夫人所以培其基而达其枝者益厚吾以是而知孙氏之日大也敢敬序之
德寿堂序
福莫大于寿寿而康宁者十得其五焉寿而攸好德者十得其一二已为接踵而至矣其难易殊者何体有大小也耳目鼻口四支肝腹肾肠以至齿牙毛发所以为康宁之具也体之小者也心所以为好德之本也体之大者也自夫耳不瞶目不盲手足不痿痹齿牙毛髪不齳不肝腹肾肠不疾以痛如是而臻于寿耉已非义袭而致又况乎真能好德至于期耋不衰乎是知寿而可贵也康宁而寿也不如好德而寿之可贵也苟但以寿不以德则老株败枿非不更岁閲月之深而君子曾以为寿邪若真定许母卢孺人者年跻八十所养如初强时宗族之称寿者莫不曰许母乡邻之称康宁者莫不曰许母抑孰知母之寿而康宁者亦德之所致哉盖许与卢俱为郡着姓母之归许也为贰尹良佐公配逮事舅姑今若干年亦且为人祖母矣凡中馈之务若五饭酒酱衣裳以及佩帨紝纺虽至老未尝不亲为之谆谆言之使诸家人妇子有所矜式当贰尹公之在华亭也每戒诸子曰吾少也困或墓而庐或耕而读薪水之劳惟女母任之今若非吾侔若妇亦逸于女母女尚念哉故二子淬厉奋发底于有成而伯氏廷贵者复自国学为寿光丞足继其志孝友之风于前有光此不惟其过庭之训而孺人之力亦不可诬也是宜寿届于百而子孙之贤禄养之丰也哉初廷贵之寿光即迎养孺人为堂以居之日奉甘旨母子煦煦然予固尝闻之矣乃今弘治丁巳廷贵以事至都下因得悉母之贤且曰惟二月哉生明母之初度辰也瑄无以显扬又无以为寿愿得君子之一言归以献焉吾母其顺矣乎嗟乎人之福固莫大于德与寿而其伦亦莫大于孝与忠有如世继其德食君之禄以悦其亲而亲悦之名不堕业不旷将天下其孰不称之而矧吾同里閈者是宜名其堂曰德寿以着母之德与寿光君之志也春令方燠笾豆静止吾知鸠杖鹤发登于斯堂子觞于前孙拜于後嘉宾四坐拥之歗且歌和顺之气几何其不薰为甘露孕为灵芝也哉虽曰灵芝甘露吾不可必也许氏之子孙其必将由是益敦诗书仁义之泽以昌大其家于无穷也顾珤未足以称君子姑因李行人德元之请序以贺之且以志焉
荣哀录序
荣哀録者安乡张公信甫之挽歌词也挽之有歌始于执绋盖古者送葬共力以致丧于是呻吟悼叹以寓夫悲痛恻怛之情及生死往反之道哀郁于内而不觉其发于声音者如此也其後作者渐广亦稍稍称其德行着其功业颇近于诔然事以词显情以文着则君子亦固未尝不与之也此荣哀录之所以继作欤公以英伟果毅之姿逮事三朝皆着忠谨敬皇尤奇其才自侍卫比袭爵未再逾岁即诏管三千营操练未几遂命掌南之前军都督府事专管操江寻命修葺朝阳门复奉勅选军公每受命即夙夜惊惕不遑食寝赏罚明而不比故在军中十余年士卒咸信服而江淮之间鲜有盗弄窃发者君之始来江南也陛辞赐蟒衣朝阳门成赐宝钞今上御极赐彩币白金讣闻震悼赐赙奠官车船夫公之所以图报国家之心固为汲汲而国家所以宠赉礼貌于公者亦何其隆且盛哉呜乎君臣相遇自古以为难故毅奔而牧戮阃以外不终者相望也幸而遇焉则充国之谙练伏波之矍铄行且老矣有如幸而遇又幸而未老而忽焉朝露之易曦使夫久蓄之将不得一试于伟绩而有余之宠亦不得优游于晩地岂不可悲而叹叹而歌也邪若夫自大江而北至于国门二三千里之间昔见公树旄拥节之盛而今为轜车篓翣如此则虽善喻之雍门致一之南华盖已自不胜其惋愕矣而况乎行道之人哉是则大夫士之所以知公而歌公者意有在也公讳恂凤阳寿州人其世系宦蹟之详尝载诸史传碑版兹不着
何淑人挽诗序
此何淑人之挽歌词也淑人为少宗伯紫崖先生马公之配贵州参政汝砺考功员外郎汝载之母其挽歌词则一时卿大夫士所为哀挽而作之诗也盖古者送葬必执绋则有歌以相之其讴吟哽咽之间而因以寓夫悲思叹悼之意自薤露蒿里而降作者愈繁亦往往述其行谊美其功伐王公士庶鲜不用之虽其言不免于益文而所以哀终送死之情则固在其中矣淑人之归公也逮事舅姑能以笄年身任苹藻蚕绩之事增膏继光跻于词垣以至卿宰兰桂森立登高科者相继凡海内之言家学者必称西克父子并荣令闻不已恩封禄养近代鲜匹淑人亦且被三命寿届七袠亲见其福禄之来如川方至宜若可以无憾矣而何以哀之盖公自云吾少也贫甚井臼之劳淑人亲操之下至时植字畜率藉其力夙兴夜寐岁以为常故吾得专意于学问以有禄秩今志幸少偿诸子亦复成立可以息肩堂上而淑人已矣於乎耕耨之功有余而不得久食其入庭木之?方茂而培植者去之茹辛尝苦于五十年之间而不获坐享旨甘于偕老之境岂不亦大可哀也哉矧夫三代而下樛木鹊巢之诗不作自食禄之家以及闾巷能以恩逮下而无嫉媢之心者几人哉若淑人之为主母及爱其幼子弇若已出慈惠恻怛不由勉强使阃以内见而闻之者贤者有所劝而不贤者有所悟而改则虽诗之永言之五噫而三叹之犹有不足以尽其涵泳之指深长之思者也此挽歌词之所以不得不作与公名廷用字良佐以文章道谊为一代伟人言行政事无不卓然表见于世读是诗者溯流求源则公之平生自身而家而国其可知者又如此珤公会试所取士也既习知懿德怆感自异故诗成而公命珤序之
铭
远心斋铭
予既以远心铭斋客或谓予曰人心惟危道心惟微操之则存舍之则亡未之思也夫何远之有噫嘻吾子之论所谓知近而不知远夫万物莫灵于人人莫灵于心故人者天地之心也而心也者又人之所以参三才而赞万化者也凡夫饮食起居之微鸟兽草木之繁君臣父子夫妇长幼朋友之彝齐家治国平天下之大无不于是乎总括而运用之盖非宅之高明光大之域游之不息悠久之境居之幽深玄远之地有不足以充其体而达其用广其量而尽其才也彼世之为心者徒见放失之害是以拘拘翦翦设禁卫而立堤防其所为出入而居游者不越乎四体百骸之间而已自以为心可无亡也然而靡曼引之目钟鼓诱之耳椒兰齆之鼻香羶甘滑爽之口晏安佚乐移之手足日流于污下昏冥之区而不自觉者则岂远之害哉彼其安于小成狃于近利拘于气禀蔽于物欲见近而不见远以至此耳然後知吾之所谓远者非游之千里放之汗漫之谓也不离于万物之中而常超乎万物之表充塞乎天地之间而不出乎天地之外是故置之市?车马而不闻其諠处之丝竹帷帐而不见其华娱之白台闾须而不知其美尝之崎岖险阻而不觉其难弃之摈斥寂寥而不厌其淡泮涣乎从容乎若与神明游而上帝居不但如是而已举而措之天下之民则鼎彝旗常之功不能夸其志广堂方丈之奉不能淆其虑汤镬斧钺之威不能挫其节是岂拘拘翦翦畏首畏尾见目前而不见万里谋旦夕而不谋悠久者之所能彷佛哉则知心固宜近也非世俗之所谓近也心固不可不远也非世俗之所谓远也此靖节之所以咏为歌诗而予之所以名斋也欤既已对客乃为之铭曰人惟物贵心为天君惟圣与狂繇一念分彼昏不知小近是昵或怀晏安或迩声色君子远心匪游千里不累乎物乃契于理圭组轩裳纷纶我前我方超然游天地先高明以居广大是宅万类同春八荒我闼顔也不改孟也不动涵泳从容入圣之境墓志铭
封徵仕郎户科给事中朱公墓志铭
正德戊寅夏朱都谏应周将往册封便道归省余既尝为文为其父豫庵公寿比秋七月命方下而豫庵之讣至矣都谏则复衰絰以状泣请余铭余悲其能孝而弗获遂也安可辞按状公讳文兴字世盛行九豫庵其别号也世为闽之莆田人祖唐古田令玑始自光州来徙遂定居焉在宋代有显者凡十六传而生云隐公体隆云隐生二子长赠户部主事允珍次允忠允忠生大五公荣则公之祖大五生榕坡公椿则公之父也母唐氏公生而天性高迈事父母曲尽孝谨饮食衣服必丰必洁居丧哀毁踰礼凡殡葬祭享宾客之费皆出已赀弟或请助之公曰吾力尚可为也处兄弟友爱备至终身未尝分析朋旧有患难无问晨夜必赴援至罄家所有以济其事乡人皆以为不可及疾恶甚严人有过辄面呵虽遭强有力不为怵或疑其近讦则曰我性固尔不可矫焉以殉俗也尤笃于教子尝言学必自立志始志不立虽有成不足观也正德辛未子既举进士为给事中迎养二亲京邸甲戌封徵仕郎户科给事中给勑命公具衣冠北向拜谓其子曰吾志丘壑乃今服天子宠命顾吾老矣弗能报也汝其勉之是冬南归丁丑夏复至京师居数月而返以戊寅春三月二十日遘疾卒于正寝距其生于景泰丙子九月二十七日享年六十有三配叶氏封孺人有内则子男一鸣阳即应周礼科都给事中以操识有声琐闼女一适洋城郑居渐孙男二士贵士英孙女二长许户部廖郎中庆之子衍箕次许太仓黄知州廷宣之子某将以某年某月某日葬于某山之原公早有用世志考订古今穷昼夜不息尤练习律令人情真伪一见了然事有卒至辄迎解曲当晩益为闾里所信服有争閧者皆取平焉言议不及官府自部使者及郡邑大夫率强而後见修葺家祠封识上世坟墓整饬祖居为费颇广俱未尝歛及族人族人德之暇日偕一二耆旧登八壶泛兰陂徜徉为乐每贻书其子必戒以忠孝大节直躬而行以达于家而范于乡其古之所谓逸民者哉是宜铭铭曰学先立志古亦有言行之终身衆人所难曰直与方公若有得以畀其子遂昌于国其昌伊何青蒲皂囊降勑自天于亲有光维亲之光亦亲之志潜德载辉昭示百祀
刘母姬氏墓志铭
余与翰林学士襄垣刘公舜卿尝同居京师之南薰里里多刘氏且门阀辉赫子弟诜诜皆成人余时异之公曰此吾族人也逾年公族弟锦衣千户钺衰絰诣予言曰钺不幸先人捐馆诸父亦逝唯祖母在堂今复没矣惟祖母实佐先祖起家以有今日窃惧懿范冺焉不传无以示我後人罪实在钺乞一言为钺祖母铭予与学士公同寅又居同里知其族之多贤也重以请安可辞按状母姓姬氏处士刘公讳刚之配也世为大名府魏县人父讳管成母赵氏母自幼端重简默不妄笑语归处士逮事舅姑姑杨氏内法峻严母亲执舂汲必勤必慎缝纫烹割浆酒之事无不精洁以孝养闻初处士先世本上党襄垣人永乐间占籍京师逮处士资地尚约每谓母曰生事如此奈何母笑而不答强之则曰丈夫顾立志何如耳服勤力作俟命于天富与贵宁有种乎辛苦吾不敢惜惟君勉之处士乃一意干蛊无复内顾母亦佐以勤俭不遗余力家寖以兴不十余年遂致殷富治第宅辟田圃一时里巷罕俪其盛母实有力焉性慈惠见贫乏不自振者辄賙给之年三十余不御荤肉日惟焚香诵佛而已平生表里一致不解作谩语衡星算目皆不欲识曰吾知秉吾心耳人亦感其诚实不忍欺之生三子皆贤而好礼与诸缙绅游遂为晋中着姓母年八十乡大夫士咸绘图赋诗为寿车马喧阗见者莫不称其有德盖又再逾岁而卒正德丁丑八月二日也距其生于宣德甲寅十月二十三日享年八十有三子三人长文聪娶郭氏继章氏次文达娶邓氏次文政娶张氏孙男四长即钺锦衣卫副千户娶侯氏次监娶封氏继郭氏钥锦衣卫冠带总旗娶侯氏锡锦衣卫校尉娶郑氏继姚氏孙女四长适沈芳次适锦衣卫指挥佥事韦章之子玉次适乡贡进士魏澜次适前锦衣卫指挥佥事镇抚司理刑牟斌之子舜臣曾孙男五永年永贤世臣荩臣某曾孙女一将以是年九月十一日合葬于宣武关南白纸坊枣园之茔三子皆先母卒晩年就养诸孙钺于诸孙为最长故後事钺主之於乎处士以勤俭兴家而母主于内有夹辅之力逮至三子克绍父志诸孙各业文武遂大其室伟然门闾于前有光而母亦跻寿考亲见家道之有终矣身食其德而功归于夫子庆及其子孙是大有劳于刘氏也是宜铭铭曰惟姬氏出周裔生于魏嫔于晋以大刘之世若国有勲以昌厥嗣若带若砺帝持厥契家人大成百祉川至亦既寿考一毕其志余庆绵衍岂曰无自铭德于幽昭示百祀墓表
先祖赠监察御史府君墓表
呜乎立身扬名孝子所以显亲立功立德君子谓之不朽若吾祖垂诗书礼乐之泽至家君而益昌大可谓无负斯言矣然珤侍家君二十年虽显融闻望未尝有德色固知有罔极之思焉他日乃谓珤曰女祖迈种德乃及後昆流风在予罔敢失坠以有今日爵为大夫得食五鼎未尝有曾参一日之养季路百里之负衘哀负隐五十余年窃惧潜德之耀世远而弗传焉女其念哉珤用是悚惕谨敷家君称述之辞刻兹石表先祖讳麟字文祥世为藁城人祖永考友智俱以令德着于乡里先祖幼警敏学问得之天成平旷明爽不为容饰而潜有大志永乐之癸卯年未弱冠偕老儒入塲屋遂以春秋擢乡进士授平阳临晋学教谕循循诲人用说桎梏居数年值县令缺官府畀以印章曰惟尔贤百责尔署之性素长者不以严刻绳下有坐法当捕者释不问遂抵罪谪韶州英德河泊使时北人不习南行多为危而沮之先祖悠然若有妖寿不贰行法俟命之意乃擕家而赴朞年卒于官年始三十有二卒之逾三月而家君生焉自先祖官临晋时时氏夫人已弃中馈继室以徐孺人则先祖妣也祖妣出广信上饶名族父县令公聆知藁城没而家焉祖妣实其长子乃归于我性婉嬺幽洁而有烈志年二十六有先祖之丧力图反葬广东去北方且数千里冲突瘴疠出入鱼龙之窟寡妻弱息盖亦有颠沛而不能反者祖妣独毅然扶柩北上乃擕时夫人之孤曰玺及家君以行悬命舟楫矢心节义过父母之邦而不留卒还藁城以安于窀穸乡人闻其来曰贤哉孺人莫不壮而悲之既乃命先伯曰玺女业家命家君曰玉女就外傅无沗尔所生诗书礼乐具在女其无忘尔父之志家君泣而受教奋迅自立勤学不倦祖妣益苦节脱簪珥以供之无斁天顺甲申间家君举进士喜且悲泣谓姻党曰昔吾问关岭海之间涉澎湃履巉岩冒险冲危万死一生岂知今日得复见吾儿成立邪县大夫闻其详以上于郡郡以奏之天子若曰郡有徐节妇者靡他自矢有共姜之操教子以义有范母之慈宜表之以励风俗天子若曰可哉其旌其门曰贞节事下以闻祖妣凄然曰吾以酬吾志而已而顾蒙宠命俾有今日归报于地下宜无憾矣明年卒于京师享年五十有七时家君为御史监察广东道乃以丧归袝于先祖逾三年复起为山东道监察御史皇帝勑曰国家宠任事之臣必有推恩之典其赠御史玉父麟如其官母徐氏为孺人呜乎为人子者养能及其存荣不没于後则饮水亦懽捧檄为动而况于鼎食恩封乎不幸而养有不逮则终天之慕曷其有极此家君所以仰天而椎心者也家君累官山西按察使以云南副使致仕娶赵氏民望之孙赵府纪善凖之子子长曰玠举成化丁未进士为监察御史珤亦偕兄举今为国史检讨呜乎祖作之则贻谋无穷善政善教则家君之所以克承德而垂令闻者也世之君子岂知荣华发于冰霜煖律回于幽谷乎谨述大端将图不朽以请命于家君县尹穆侯济之闻之喟然走谓曰彰善瘅恶树之风声固有司之职也此不与力溥实耻之家君三辞侯曰固以请乃相与琢石刻辞用昭遗德云
熊峯集卷六
[集部,别集类,明洪武至崇祯,熊峰集]