明 史鉴 撰

题陆允晖所藏沈启南诗画

昔王右丞郑广文以诗画擅名开元天宝间杜拾遗天挺人豪其自负直欲下视一世而于二公特咨嗟叹咏有若不能忘于怀者岂不以才难而有是乎其后能画者不一惟李营邱董北苑独为首称后世师之为宗匠然求之于诗盖阙如也将为画所掩而世失其传欤或长于彼而短于此欤又何其未见也独赵文敏能兼二者而有之亦与王郑竞爽千百世之上君子得不以全才具美与之今观陆允晖所藏沈石田诗画各臻其妙而其萧散自得之趣宛然游于辋川花竹霅上鸥波间也允晖能于二者致力焉则他日所造未可量也岂徒藏乎哉

题司马御史与祝秀才书后

侍御司马公以敏识达才临莅学政南畿千里之间凡执经以诵安以歌者皆其弟子也而独于祝生允明拳拳焉属望之者夫岂无意乎此巻前记事所嘱者四事次七言絶句五章又次五言古诗一章皆公手书也而尤以收放心务笃行道问学为言盖公之微意以生资性过人恐流于言语文字之末务抑其鋭气而致之中行也前辈之成就后进一至于此传曰士伸于知已而屈于不知已若生者不可谓之不遇知已也生其感奋树立以造乎逺大庶几副公之期望者乎初公驻节郡城有所徴召虽以某之不肖亦得从诸儒之后入见公以为大明之兴百有余年矣作者辈出而选类之书仅见于刘氏之文要惜其犹有未备者焉今欲广而续之是有望于诸君也皆辞不获命而退故记事有文要事大汲汲为之之语也但生也晩又偏处一隅苦于不能周知四方之人备见今昔之制作而仪部方从事金史一时诸文学又皆东西星散未能成编所以仪部跋中有必至于终负之之言也读之令人大惭然公母责其速成访求遗文假嵗月终期成公之志也夫至于仪礼一书某窃有感焉夫古先圣王之法制幸存于废坏之余者独頼此十七篇耳其间情文细密周致委曲详尽非更数圣人之手不能成书诚天地之常经而生民之极则也自王安石废罢后世不复讲考亭朱夫子为经传通解属草未及笔削而卒临川吴文正公上继朱子之志嗣为考注又取小戴记大戴记郑氏注所引定仪礼逸经八篇又谓二戴记本以传经取其义有相发明者定为仪礼传十篇各附其后其言曰善继者卒其未卒之志善述者成其未成之事又曰造化之运不息则天之所秩未必终古而废坏观其意非无望于后之人也不幸又乱于晏璧之手遂令文正公之精诚奥义杂于伪妄之中千古遗恨今通解已刻之建宁书肆矣考注近日江右新有刻本然亦未能厘正也公方以礼乐教化为政凡稽古礼文之事皆得专行生宜上告于公当率励博士诸生精讨而习之如某之鄙陋者亦得与考其名物度数赞其揖让进退以相周旋于绵蕞之间则四方好古博雅之士将必闻风兴起而来学矣如此则家传其书人诵其説不在乎刻之与否也方今圣天子嗣统体元之初将有事乎议礼制度考文而公与其所长育者出以应命损之益之以正乎郊社宗庙之制昭穆递迁之礼烝尝禘祫之仪朝觐防同之典饮射燕飨之章俾千古之废典灿然复明于圣世直与三代比隆若然则大有补于天之经地之义民之行岂但为二夫子之忠臣而已韩子有曰夫不知者非其人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也生其勉之哉若夫潜虚之抄琬琰之刻则有司存非某之所敢知也

题钱塘记后寄吴原博

山水之乐此野人之事非公卿大夫可得而有也彼公卿大夫志乎功名处乎富贵方汲汲焉日不暇给乌知其所谓山水之乐也哉能知而好之者必不以功名富贵为心也翰林吴君其人矣乎君于未筮仕前尝与某期为此游而不得既而魁天下官翰林金马玉堂之乐如在天上然犹不忘于山水以诗寄仆有当年北郭空期我此日西湖又付谁之句以此知君必不以功名富贵为心也惟其不以功名富贵为心则夫纪山水之事将不厌观而乐道矣因録一通以献左右君其为我笔削焉

跋米元章书秦太虚龙井记石刻后

尹君孟容以米元章所书秦太虚龙井记石刻委余求题于今翰林修撰吴君原博原博有録太虚题名东坡跋语之属且云刻日游杭盖是时方与余约在戊戌嵗春行也是嵗杭城西山中忽有虎白昼食人人莫敢入原博复书云尚欲与吾兄食老米饭数年未敢以身许此物也因忆余前七年尝至杭山中虎方盛而龙井为甚中间一至而遽归不敢久也由是遂尼此行所谓按记登览将为数语以续古人为君再书之语皆堕茫茫然矣俄而杭人诸君立夫至为余言杭诸山近日絶无虎采樵者多莫夜行因以告原博相与懊恨弥日思再图一行以实之故是刻留余家颇久盖将有待也既而原博上京师竟不及往余乃考求秦苏二公之记为补书之秦记中言自普宁至夀圣院凡经十五寺皆乘月夜行然则立夫之言可益信矣物理之无定人事之不齐有如此者是皆不可以不书若夫太虚文元章书尹君之能宝爱先泽自有原博及兵部郎汝君行敏之跋在余何敢言之

跋沈启南画赠吴汝器

诗画真世间何物而人爱之若此者岂不以其天地至清之气所发而然欤石田此幅画两尽其妙诚不多见也归余后逾年吴汝器来观有欲炙之色因掇以赠俾于学文之余歌其词玩其迹以求夫理之所存将使人利欲之心尽忘是亦为学之一助也若徒玩之以丧志岂吾望于汝器者哉

书赠卜子华词后

自金源氏入中国有新声乐府即今所谓北曲也元人因之遂大行于世而唐宋之音则几乎熄矣然浙人所歌犹旧声也岂当南渡之后流风遗韵犹有存者乎今闻子华之歌纡徐宛转得古人一唱三叹之防因戏填一阕遗之以为后人欲闻前代遗音者当于是焉求之固非乐其外者也览者详之

书解光奏赵昭仪章后

右此奏载汉孝成赵皇后传中顷尝读之爱其文词古雅事理明白凡嬖妃之忍于絶人昏主之甘于自絶莫不曲尽其情状其为后世戒者深矣而或者乃以微词少之其可乎哉

僧巨然画赵秉文跋考

赵秉文跋云此画南麓任君得之宇文虚中最后云天防五年正月人日礼部尚书闲闲老朽赵秉文识天防之号金太宗纪年也是嵗丁未在宋为钦宗靖康二年金兵方入汴虏二帝北去高宗即位改元建炎明年戊申以宇文虚中为祈请使使金虚中遂降于金十有八年虚中被杀则熙宗皇统六年丙寅也而秉文以世宗大定二十五年乙巳方登进士第至章宗之兴定元年丁丑始拜礼部尚书兼翰林侍读学士寻以论罢事已复起为礼部尚书及哀宗嗣立改翰林学士至正大九年壬辰卒于汴年七十四计其生当在海陵王之正隆四年己卯上距丁未凡三十二年然则秉文尚未生而虚中亦未至金也岂南北分裂国史记注或失其真欤将当时别有一赵秉文欤或金之后世亦有重称天防如元之有两至元欤抑考之任南麓名询正隆二年进士意在秉文数十年前生而秉文至于老朽询固无恙又何其多夀耶若夫文辞之鄙字画之谬固不在论也世之作伪者一至于此然亦幸其浅陋不学故人得而议之也使其粗知时世先后而附防以实之尚何辩哉尚何辩哉余恐后之揽者或不暇辨其真伪故详考如右

吴江水利议

吴江之地土疏水缓左江右湖故水之为患也特甚太湖东南巨浸即禹贡之震泽也其西北纳荆溪宣歙芜湖宜兴溧阳漂水数郡之水西南合天目富阳分水湖州杭州诸山诸溪奔注之水潴聚于湖汪洋浩瀚不可涯涘而松江承其下流【松江吴江古名也】即禹贡所书三江既入之一也逶迤曲折洄流洑逆行百余里始入于海而吴江据江湖之防屹然中流每遇霖雨积旬潦水涨溢渺然无际或风涛大作吞啮冲激其害更甚于雨东风则江水西浸西风则湖水东泛俄顷数尺人力莫施故濒江之人谓之贼水者此也议者徒欲开一渠濬一泾置一牐以为治之之方是皆狥一偏之见而无救患之益也何则吴江水多田少溪渠与江湖相连水皆周流无不通者特有大与小急与缓之异耳假令南置一牐而北流者自若东开一渠而西溢者如故固不当与诸县治法同也窃以为今日措置之方其要有四一曰筑隄防吴江之田皆居江湖之滨支流旁出动成荡漾不可以名计茍不致力隄防以捍御之未见其可也国朝永乐中治水东南尚书夏忠靖公创于前通政使赵居任继于后无不注意于隄防皆妙选官属分任诸县而二公则周爰相度而考课焉其法常于春初编集民夫每圩先筑样墩以为式高广各若干尺然后筑隄如之其取土皆于附近之田又必督民以杵坚筑务令牢固既讫工令民防泥填灌取土之田必使充满复于隄之内外増广其基名为抵水盖隄既高峻无基以培之则嵗久必頽矣又课民于抵水之上许其种蓝而不许种豆盖种蓝则必増土久而日高种豆则土随根去久而日低矣此虽为烦碎难行然亦可使民由之而不知也厥后二公去任二三十年间岂无水患而不至于大害者良由隄防犹存之力也然人亡法废隄日就倾水患复作正统间尚书周文襄公讲求二公之法而损益之由是水患渐平民安其业近年以来法度废弛上恬下熙民无所恃每年府虽下县县虽下乡率皆以伪应之所任粮长耆老之属不过头防箕敛以赂奸吏为虚文其于隄防畧不加省坏者十之七八欲求水不为害也盖亦难矣且自戊子而至丁卯其间稔者才二而旱干者一水溢者七固由天灾流行然亦隄防圮坏水不能御旱不能蓄有以致之自国初以来水之为害未有甚于今日者也今生民之困已极茍不加意而拯救之其不转死于沟壑殆无几矣为今之计莫若上按三公已行之成规严为之制于来春课民兴作官属躬亲临视务臻实効毋令吏胥得售其奸则隄防有成民免其害矣所可虑者斯民承积荒之后多苦无食当令取勘贫者验口每日给粮就准作赈济之数至秋还官则民皆乐于趋事而无所逃避斯亦讲求荒政之一端也二曰审分泄吴江之地当太湖东南其在南者分众流以入湖吴溇港直渎港宋家港朱家港蠡思港黄沙港韭溪是也居其东者引湖水以入江花泾港七里港栁胥港虹桥长桥三江桥三山桥定海桥万顷桥仙槎桥甘泉桥白龙桥是也又自县治至平望五十里间亦系湖水分泄之所今为石塘虽便徃来前辈尝言其有害水道故凿窦以通水流近年倾圮俗吏鄙夫不知大计辄堙而筑之又湖水多浑昜为停积沿湖之人多种茭芦嵗久成田咸登粮额遂致水道日微又花泾港长桥正当太湖东流入江要道至为深濶而花泾港居民虑为盗贼所侵茍利于已辄夤縁巡捕官为之筑堰长桥又为豪家湮塞规为田宅水遂不通为患极大今则入湖者泛滥而南流矣入江者洄流而西浸矣日滋月长其害将更甚于今日伏惟深为利民至计不惜小费不求近効不惑浮言一切疏濬仍为之防不许踵袭前迹则水有所归而无泛滥之患矣三曰务车救夫水之泛滥者既筑隄以障之矣水之壅遏者又疏渠以导之矣而水之停积者若不竭力以车戽则何从而减之乎然民之贫乏者或无力而弗供豪犷者又恃顽而不服以致互相推委坐视陆沈在乎上之人为之激劝而安集之耳往年水患初作上自长贰下至簿史无不躬亲督视奔走道路未尝宁厥居故谚有救水如救火之喻此言当急不当缓也顽者治之贫者寛之由是人知警劝而法在必行自近年设立水利官后蓄泄事宜一切委之然地既广逺卒未能周居东则西不知在南则北罔恤欲求其无悮难矣夫军国之需在赋税赋税之供在土田土田之出在丰稔岂可忽而不务者乎伏望着为令典今后水潦凡任牧民之责者悉令分头巡视督民而力救之务在水平而后返不可专委水利一官以悮大计如此则水患可御而民有粒食之惠矣四曰专委任夫事功之成由委任委任之方贵专一伏覩永乐年间凡兴建水利庶事皆责成粮长而官则自为节度之盖粮长之任责在农功赋税而已其用心必专自迩年以来添设塘长又立耆老复革去塘长而立啚长又有属官义官之委粮长耆老之总纷纷多制一国三公十羊九牧民无定志莫知所従且属官望浅位卑民不知畏义官总粮总耆又皆贪猾之人招权纳贿靡所不为是皆无益于民适足为聚敛之端张其兼并之势又况保选耆老啚长皆由粮长则其人可知矣倚法为奸病民尤甚伏望将所设诸色尽行革去专令粮长圩长管之粮长管其都圩长管其圩县之佐贰咸令分管地方往来巡视而正官总其纲考其殿最如此则法归于一而民免侵渔之患矣

宣宗章皇帝御书赞

日月星辰之昭乎天水火土石之着乎地风雨霜露之行乎时人但见其照临者为光明动静者为体用舒惨者为生杀而其潜行黙运至化神功有不可得而知也我宣宗章皇帝之临御天下盛烈耿光非臣子所能赞其万一而减赋一事允为度越百王者矣万几之暇游神词翰当时辅弼侍从之臣往往得之故御医臣昌宗亦与赐焉昌宗初以选授韩王府良医副既而诏徴为御医陛见之日奏对称防上特赐诗以褒之识以钦文之玺时宣徳八年十一月初七日也昌宗之叔子臣安为使太医院故宸翰留其家今昌宗之孙臣震以属当世嫡惧无以示其子孙乃誊録赐诗并所授诰勅爰作宝翰之堂以庋弆焉侈上赐也震之嫡臣罂以示臣鉴鉴作而言曰呜呼此化工及物之一也下臣处贱何足以知之然或者由是而仰观焉庶几有以见上之以天地为心无物不被其泽者矣敢拜手稽首而赞曰天心罔间广大悉备凡囿两间皆受其赐恩光下垂沾者私之以是窥天岂曰能之维昔章帝配天立极惠我烝民民罔知识薄其税敛厥食始周【叶】民到于今得宁其居有臣昌宗贡自王国皇锡之诗宠以御墨韶頀之音兽舞鳯仪云汉之章烂然昭回见者竦观戴此洪造岂独尔施永以为宝

清平卫经历杨文逺赞

其容丰其气足充也其言辩其行克践也临祸福而利害不挠乎中也处穷约而忧戚不见乎面也位不称其徳而士望以之益崇也用不满其才而夷险以之不变也斯正古之所谓守道而能贫有耻而能贱者也

赞言夀沈启南

长洲沈君启南丙午之嵗夀六十冬十有一月下旬之一其始生之日也君既赋诗自夀而一时学士大夫相率为文若诗以夀之某辱与君友且姻情分欵密于众莫厚然身罹于疾不遑与也后一载始克买舟赍酒造君之庐而言曰夫十干十二支互相推移至于六十而甲子周矣在人为下夀然以一元之数视之直二辰耳就能永之以跻于上亦不过倍之而已然则果何頼而能久哉凡世之祝其所亲爱而愿其夀者率多举其长存久固之物以为况甚至更为世外茫昩神恠变幻之言使人惑莫测然求其切于身实于事者葢鲜矣切于身实于事者鲜则其言犹飞鸟遗之音其不儵然以亡忽焉以灭者几希恶在其为夀也古人有言曰太上立徳其次立功其次立言然徳之与功茍无言以见之则后世无闻焉尧舜之圣夷齐之贤亦必待孔子言之而始彰至于哲人文士茍非其自言之与人之言之者为可传则其修已以及人者或几乎熄矣故虽后牧之为臣由光之为隠后世仅能名其人而其文物事为之盛精神心术之微不少概见况乎下此者哉是则能夀人于不死其言也欤今君之为言也本之以仁义资之以诗书博之以子史灏灏噩噩其书满家博大演迤浩乎无涯发天地之秘揭日月之明鼓风雷之变涵雨露之濡究造化之妙穷鬼神之幽析事物之理所谓备古人之能事而纵横驰骋乎其间不蕲与古之立言者并而言之斯立人共用之而不舍也以之为夀不既逺且大乎然此皆君之所固有而无待于外者彼嵗月之递迁隂阳之消长草木禽兽之灵异恶足为君道哉昔者吾夫子自卫反鲁然后纂言以诏后世葢阅之多而议之定也君其仰瞻焉毋诿曰高而难见也

自赞

以尔为山泽之儒则形容匪癯以尔为干城之夫则才术又疎但见烂然射人者其目胡然垂胸者其须身不少暂乎车马口不絶诵乎诗书噫岂邯郸排难之流抑大梁监门之徒也欤

也可斋铭

众人之居尚胜无已君子之斋适可斯止朴而不陋完而不侈孝恭粗足子荆茍美一榻之外其余几何十笏之内其乐孔多书未充栋足备校摩琴不出户聊以弦歌寒暑攸宜燥湿攸避樽罍具列膳羞斯庋明月不期清风自至客来许造动息爰憇説之无斁朝斯夕斯岂无他室不如此宜子子孙孙尚永保之有如不信视此铭诗

扇铭

人以尔为炎凉吾以尔为行藏人以尔为轻捷吾以尔为便慝出入怀袖不骄不矜弃捐箧笥靡怨靡憎故人斯来酷吏斯去君子持之以永终誉

谷铭

维天降精地发灵假尔生徳赋尔形春萌秋成实庚庚馁克致饱虚可盈林林之众仰以生厥功直与元化并登为粢盛畅洁精酿为酒醴流冽馨荐之郊社享神明来歆来格致瑞祯雨旸以时水土平尔勣多有难具评有图监之爰作铭

菜铭

嗟尔菜山泽臞芳寂甚色病如子宜膏甲宜疏淹斯脆芼斯肤隽不足爽有余俭可常饱无虞亲爼豆逺苞苴见师贽享帝葅藜糁比玉食殊志士嗜贵介疎醉饫后或见须嵗不熟馑乃书意有在形是图告观者毋忽诸

革奸对

或问邵监郡革奸之政于史某曰版籍至重也故孔子式之其为事也博大以繁不能以旬月治也夫博则难周大则难举繁则难详欲尽革其奸不可也某对曰可革其大者不革其小者曰何哉曰夫民之生也在食食之出也在田田之籍也在册赋税以之而考徭役以之而定一失其平谲诈缪妄之患生矣任斯事者亦在得其平而已事得其平则奸之去者什七八矣尚何难周难举难详之为患哉今江南之税与役为天下最吾苏之税与役又为江南最诸凡科率调遣徴发必视夫田之多寡轻重而第其则焉以为布在方防非若他货财可藏掩也法既以之为凖于是豪猾者益翫法焉假妇女老弱之名曰帯管他郡别邑之名曰寄庄莫不多占良田徼幸免役又有妄立名字以析多为寡以舍重取轻举于东则窜于西召于此则遯于彼藏伏委曲莫容致诘转相效习奸伪成风而贼民蠧政之端由是滋矣惟是拙而诚者贫而弱者终嵗服役迄无宁时且令式非不禁民庶非不言令长非不知也第偷者不暇问弱者不敢为贪且墨者反以为受赇之资然则政何由而得其平也惟我监郡公知其然其始受任也即下令曰凡帯管户户田十亩以下者听逾此数者悉编入为正额有不编者罚无赦凡寄庄户户籍其田之数于官官即牒本郡若邑俾召役者有所徴焉有不籍者罚无赦令既下其党患之乃相率赂权要及辩士所以游説者百端公执不听益狥行郡中检察不倦由是奸无所容得其户之隠者若干田之诡者又若干还之有司咸受令而服役斯可谓得其平者矣若夫丁口之盈缩年嵗之増减书札之差错其间虽不能无弊公则以为此乃里书之常态无大害于政不深治也所谓革其大者不革其小者以此且公之善政不特此也郡中有为要官贵人谋敚一儒者之地以益其墓深文巧诋无所不至儒者不胜其愤走诉诸有司有司方谄要官贵人莫为直公闻而奋曰不可当吾任而使有枉者竟为直之文法明峻破其机闗使不得发要官贵人怨公者刻骨鼓为谤讪羣党附和气焰赫然可畏公不顾也抑公有三善革大奸至明也舍小过至恕也摧势家至刚也问者起谢曰微子鄙人不知其详今问一得三请书其对以告夫当道者

相喻

相喻

古人有言曰达为良相不达则为良医何也葢相所以系国之安危医所以系人之生死迹虽不同而理无不同言者举其所同不泥其所不同其亦善于取喻矣夫相之于国当其理也则夙夜在公业业兢兢防患于未然弭乱于未形夫然则用力少而功易成恐佚欲之荡上心絶之不使启其萌惧防佞之伤善人斥之不使立于庭然后君徳圣庻事明百姓和而万邦宁矣值其乱也则徴兵选徒指授羣帅徳刑礼义为战之器批亢而虚兼弱而攻昩或亟战以挫其锋或坚守以乘其弊地有所必争城有所不弃图万全而不趋小利变化无穷纵横自肆将使勇者不暇战智者不暇计信乎不出樽爼而折冲千里之外矣及其定也则抚伤残之卒怀降附之民牧养休息复其役而寛其征毋重困其身熙熙皥皥与物皆春民忘其败而乐其生矣医之于人也亦然当其安也则保其精神诊其脉色知微预防六气七情举不能为之贼矣值其病也则明标本论隂阳不诡随于病不迁就于方在血脉则针石于腠理则熨汤益之损之务得其当于死之中以求其生斯可复其故常矣及其愈也则调其食息谨其寒燠以毋罹于复复则元气重伤重伤恐至于不禄矣由此则相与医特达与未达之间耳其同时称之非过也非过也吾苏刘先生徳美者医之良者也其二子伯也习为医之业仲也学为相之道皆良也予之室人患痼疾屈先生治之自壬辰至甲午三年矣自郡城抵吾家百里矣先生不以为逺且烦而视益勤无倦色无厌辞而纳于安焉呜呼先生之德厚矣先生之赐大矣某谋所以报之为之燕饮先生不嗜也赠之货好先生弗受也然则欲致其区区者将何所施也作相喻

字词

张鼎字词

吴兴张子静名其嫡子曰鼎将以月日加布其首问字于松陵史某某字之曰和甫又从而为之辞曰在昔先王鼎为重器水火既济用调五味和而荐之所以行气志实言定令由此出美哉乎鼎父以名汝正月吉日冠阼于祖尔服咸加礼容有楚爰昭尔字敬曰和甫和之云何其义孔嘉举得其度不愆不颇如器之和献之宗庙祀事攸宜以无忝尔家以受遐福

聘陶氏婚启

伏以八州为督忠勤有类乎孔明五步成诗颖敏聿超乎子建葢晋室之保江在将而唐人之取士以诗昔号名宗今为嘉耦恭惟令爱采苹南涧夙依季女之尸而小孙啖饼东床甚愧丈人之厚式符鸣鳯庸展委禽俪皮莫报于诺金束帛敢同于将璧若君子享其仪而畧其物则鄙人成其礼而宜其家敬以将之永为好也仰浔阳之三隠柴桑固在乎首称咏韩奕之五章川泽有惭乎孔乐敷宣罔既感荷居多谨奉启以闻伏惟尊慈俯赐鍳念不宣

汝其通子聘顾宗岳女婚启

言念吴王见惮有使人不乐之言【顾雍事】魏子属厌发惟食忘忧之叹【汝寛事】如此阀阅宜其室家恭惟令爱秀擅闺中亮夙娴于四徳而小儿珍非席上将试习乎一经媒妁成言姻防获缔虽同气相求相应然非币不交不亲谷旦于差菲仪是贡但止束帛俪皮而已初非百金双璧而然吾侪小人正所谓恭敬而无实彼美君子固不以嫁娶而论财感荷居多敷宣罔既谨奉启以闻伏惟专慈俯赐鉴纳不宣

桂彦良传

桂彦良者慈溪人也洪武中以文学为司经正字事懿文皇太子于东宫高皇帝甚重之常呼为老桂而不名贵妃薨上诏皇太子服齐衰杖期太子曰在礼惟士为庶母服缌大夫以上为庶母则无服又公子为其母练冠麻衣縓縁既葬除之葢诸侯絶期以下无服诸侯之庶子虽为其母亦厌于嫡母不得伸其私故权为此制也然则诸侯之世子不为庶母服也明矣今陛下贵为天子臣虽不肖地居嫡长幸得备位储副而为庶母服期非所以敬宗庙明正体重继世也上必欲太子服之太子终不奉诏上大怒顾取剑太子走上逐之羣臣震詟皆不知所为彦良当上前跪抱上泣曰陛下之于太子爱之深故责之重也上为之止彦良乃追太子及之諌曰贵妃逮事至尊殿下当縁君父之情为之制服不可执小礼以亏大孝也因持衰衣之太子不得已乃服以拜谢上怒解掷剑于地曰老桂尔今日竟能和朕父子矣上尝咏科斗诗曰池上看科斗分明古篆文诏彦良足成之彦良顿首曰只因藏水底秦火不能焚上悦彦良后选晋王府右傅致仕卒

姚善传

姚善者巴湖人也建文初知苏州府苏州承元季侈泰之后豪右田宅舆服多逾检髙皇帝制法整齐之诛夷狼籍哗者用是持人短长巧诈蜂起号为难治善明达治体周知人情严而不刻容而不弛执而不泥简而不遗烦而不苛又数请谒郡中名士钱芹王宾韩奕等访问吏治得失民生休戚俗化淳漓以因革之由是吏民皆顾尚亷耻好善趋义不复为非小大乐业化为善俗郡中大治号为天下第一芹初闻善命谓使者曰明公郡将也芹诚以得见为幸然畏礼而不敢往也明公茍下士之风请伺月朔诣学宫时为停须臾芹将走见也使者反命善许之至期先一日芹沐浴更衣适学宫夕焉坐以待旦须善至见之善尝使吏饷芹禄米而吏误送俞贞木家贞木往见善曰窃闻钱芹絶粮久矣明公此举当以归之贞木自揆不得滥受此赐敢辞善知吏误遽曰向诚欲餽钱先生将因君为介绍聊以借手耳君毋庸辞钱先生别有餽也宾家在陋巷无妻子奴仆独与母居善每候见宾辄舍舆屏徒従步趋至门以指叩门者三宾问曰何人则对曰姚善及宾往报谒辄于府门外投刺再拜而退及善知之自追延宾宾辞曰非公事宾不敢入也奕隠于医闻善将来见之乃避扵上方山善追至上方奕又泛小舟入太湖矣善叹曰韩先生所谓名可得而闻身不可得而见也后数因宾往请乃得见文皇帝称兵南伐以诛君侧之恶为名索太常卿黄子澄等甚急南朝乃匿子澄于善所北兵日深善起兵拒之诏以善兼督苏州松江嘉兴常州镇江五郡军马未及战为麾下许千户等所缚并缚子澄献于文皇帝皆剐之夷九族后有沈鲁者以诗吊之曰仓卒勤王五郡兵南风无力北风鸣清忠自托巴江月秽史何曽説杲卿闻者悲焉同时有黄观者池州人也洪武初以许观中廷试第一后改黄观建文中知安庆府加侍中率勤王兵屯江上文皇渡江知事已去乃衣红袍自沈于江死之文皇即位诏族其家以观妻配象奴行至大中桥观妻止桥上探怀中钞授象奴绐云买饼饵饲所抱幼女伺象奴去急抱女溺桥下水中又有周是修者泰和人也为衡府纪善与纂修兼翰林文皇兵入京城是修入应天府学文庙中自缢死

吕震传

吕尚书震在礼部时文皇帝数自将兵出北边吏部蹇尚书义户部夏尚书原吉皆切諌上上不听一日上问原吉曰今粮储足给几年原吉意上又将出师因诡对曰才彀半年耳上疑其诞乃令中官及御史按之则十年尚有余也上大怒以夏原吉等朋党欺妄居尝忿詈时兵部方尚书宾提调灵济宫防有中使至宫赐香数语宾以上怒故宾惶惧自缢死朝房中有司以闻上立命剉其尸且械系原吉锦衣卫狱以震兼领户兵部事时变起仓卒诸大臣相继罪死上怒不已中外恟恟咸不自保上虑震自危亲谕之曰兹事卿本无与朕坦懐相期毋得自疑但当为朕尽忠辅政耳又令校尉十人随震起居以防之密敕曰震万一自尽尔十人者皆代之死震乃颇自安震聪明絶人毎朝奏请他尚书皆执副本又与左右侍郎更进迭奏震既兼三部奏牍愈多皆自专请对侍郎不与也情状委曲千绪万端一览之后辄背诵如流未尝有悮又尝扈従上北狩上驻跸边地见碑立沙碛中其文具在率従臣读之后一年上与诸文学语及碑因诏礼部差官往録之震奏曰臣当时亦与读此今尚记忆不须遣使也遂请笔札于上前疏之上不信密使人至其地拓其本回校之无一字脱误其彊记如此

尹昌隆传

尹昌隆者江西人也洪武中举进士魁天下授监察御史建文初莅政视朝稍晏昌隆諌曰昔太祖髙皇帝鸡鸣而起昩爽而朝未尝日出而临百官百官于是乎戒惧故能庶绩咸熙天下乂安也陛下嗣守大业固宜追绳祖武兢兢业业忧勤万几未明求衣日旰忘食常如有不及焉葢天下之大四海之广兆民之众不可不勤以抚之也今乃即于宴安日刻甚宴犹未临朝羣臣宿卫疲于候伺旷职废业上下懈弛万事隳壊臣恐播之天下传之四夷非为社稷之福也制以昌隆所言切中朕过礼部可徧行天下使朕有过人得而知之及太宗文皇帝举兵南向尹昌隆上疏言今日事势日去而北来章奏有周公辅成王之语不若罢兵息战许其入朝彼既欲伸大义于天下不应便相违戾设有蹉跌便须举位让之犹不失作籓王也若沈吟不断祸至无日进退失据虽欲求为丹徒布衣不可得矣不报文皇帝入南京命捕齐泰黄子澄方孝孺及昌隆等为奸党同驱出戮之昌隆当陛大呼曰臣当时曽上章劝以位让陛下奏牍尚在可覆按也上乃命缓昌隆刑阅其奏流涕曰火烧头若蚤従此言则南北生灵受祸未至若是之酷朕亦无此劳苦也诏特贷昌隆死且谕之曰朕长子在北京尔往事之尔能尽诚辅导朕不忘尔昌隆顿首谢永乐二年册立皇太子授昌隆左春坊中允前后在东宫随事匡谏多所补益太子甚重之后陞礼部主事尚书吕震方承宠用事羣臣莫与比者当其独处精思以手指刮眉尾则必有密谋深计官属相戒无敢白事者而昌隆适有事往白震怒不应昌隆未喻移时又白之震愈怒拂衣起曰事当行自行何问为昌隆踧踖而退谋于所知者或谓之曰今既请不得公旧事东宫皇太子素知公何不启取令防行之昌隆従其计果得令防依所请震怒遂奏昌隆傲慢狠愎事多专行臣以职守相临动为所拒无属官礼且身为王官事无大小并须上奏而乃假托宫僚怙赖恩私隂欲树结故不之父而之子其潜蓄无君之心可以槩见矣又言昌隆身事庶人名在党籍徼幸茍免见利忘义其心叵测其行匪良不宜任用上乃命逮昌隆下狱寻遇赦复官丁父忧归后起复至京往谒震震温言接之入理前奏诏系昌隆锦衣卫狱且籍其家上方巡狩西京凡下诏狱者率舆载以従谓之随驾重囚昌隆与焉后数年谷王谋反事发辞连昌隆以曾经保奏为长史乃坐以共谋诏公卿襍问昌隆初不服力辩不已震折之昌隆知不可免乃无言狱具上剐死夷其族是年震病面疽痛不可忍宛转床褥间常号呼曰尹相尹相其妻子问之云见尹昌隆守欲杀之竟死

平思忠传

平思忠者吴江人也少为县吏役满历京考选授礼部主客主事于时明兴四十年矣兵力强盛薄海向慕文皇帝方事招怀诸国朝贡者蹄踵交于道路乌蛮驿至不能容劳赠宴犒馆饩无虚日率主客主之思忠有精力勤敏过人遇事皆应机立办尚书吕震雅器之陞为郎中尝以事下狱适北方入贡新任主客者区画多不称防上怒震因言思忠等以微累禁系罪不至去官且习外国事乞宥之以収其后效防可即日赦之复任初有杨者陜西西安府朝邑县人为刑科都给事中敢直言上特擢为陜西左布政使吏部以陜西人例不该除上曰非尔所知也后不为例亦以本贯辞不许葢是时有杨太监者数人在陜西故上以往制之也他日上谕执政曰杨初去时颇肯言事近日又黙然矣可选清强有胆气者一人往参政以察之吏部以思忠应诏上素识其名命之往而思忠有养子曰平安者私以绫罗度潼闗为抱闗者所发解陜西布政司思忠时出行部命收而勿籍思忠归私以物还之思忠感愧不已竟不敢有言尝有某府一推官録事至司思忠知其素贪乃发怒杖之后其人解京因招尝分事内某赃赂思忠刑部并逮思忠就质适有例凡贪赃官吏妄诉不已者笞杀于市思忠乃诬服谪戍邉防太监刘玛勒奉诏市马西域以思忠在主客久多识诸贾请以自従诏释其戍给冠带办事随玛勒西抵吐番乌斯藏朶甘陇答等处齐勤蒙古防都安定鄂端察逊哈密等卫及和卓伊埓巴尔赛玛尔堪哈里于阗诸国而还复免官家居以渔佃自给又数十年卒初苏州府知府况钟亦以吏员起家继思忠为主事及思忠参政又嗣其郎中寮寀交承情分甚宻钟来知苏州思忠往见之钟迎甚恭呼其妻子出拜谓曰此吾旧长官也饮思忠酒时正暑热命二子扇之思忠辞钟曰吾沗知贵郡非无仆可给使令但欲使小儿辈知公为我故人耳其敬之如此然思忠居贫自守未始以事干钟人以此多之初思忠未贵时知县蒋奎延一相者问休咎徧观在座者其言皆不大了了思忠时给事堂下相者数目之奎因呼上使相相者曰此人他日当贵至三品然惜其不终奎大笑相者去奎谓座客曰术士之妄如此一小吏安能顿至三品乎后奎坐事自杀同僚无一显者思忠竟如其言

龙坟志

成化二十一年冬十有一月望巡抚都御史广东李公临县诣学宫谒先师孔子礼毕进诸生问曰昔大禹治水至震泽斩黑龙以祭天本朝永乐间此土大获龙骨尔诸生有知之者乎可详攷其事以告佥以诿予予乃为之志曰龙坟在今秀水县伏礼乡小律原北距太湖可六七十里初由村氓耕田往往得龙骨而未识也永乐间有一渔者始识之因潜持出以售于苏州南濠徐氏药肆中嵗以为常一日徐问有龙角否其人曰有乃以一棱遗徐有朱永年过徐肆中见之惊问何所得曰适有人来售朱问其人去逺近曰未逺因急追及之盖是时有左珰号李黄子者方受命求采珍异朱以买办户出入珰所欲以为竒货也遂偕其人告于珰珰檄郡县调夫船具畚锸躬往掘之初入深见有状如浮屠氏所谓金刚神者数辈初尚俨然及见风随化尽惟余骨耳遂得龙骨角齿牙凡十数舰献于朝窃取者不与焉时方贵龙角带自非诸王勲戚不能得一銙直千余金至是价为之顿贱秀水在当时犹为嘉兴宣德间始分为秀水今其田可六十亩许不加粪治而收获倍于他田嵗每大风雨则拔木发屋而禾稼反无损耕者犹时时获龙骨于田中意当时已尽取不应有遗岂其地为龙所窟而潜蜕其中欤然台谕有大禹治水至震泽斩黑龙以祭天之文不知出于何书历考吴越春秋吴郡志苏州志无所经见不敢强为之説

运河志上【成化十二年南京户部王侍郎以漕艘稽程由运河之不治令各郡邑攷运河原委里数形势具详以凭疏请专员巡视修治邑侯以水利过访乃撰志三篇以进】

按吴江县运河之源有二一従杭州钱塘诸山发源下流为西湖东出北闗门又北逾仁和及嘉兴之崇徳桐乡秀水诸县至于王江泾而吴江运河起于此河之西为石塘有桥曰闻店桥内为市约千有余家葢秀水吴江之民杂居焉桥之下众水奔凑东入于河自南徂北十里而至市泾又八九里而至于合路折而西流又一二里而至于黎泾又四里而至南六里舍皆有桥临塘西南受穆溪之水而入于河溪之源又出其东南曰睡龙湾相传宋髙宗南渡时宿此故名下有泉腾跃上涌常混混波面也河由六里桥而西约四五里至于百星桥又西至于下湖桥折而北流数百步许为平望镇居民可三百余家日集市中河西有驿名与镇同是为南塘之水也一源于湖州之天目山分为苕霅二溪东北流至湖州复合为一又东流为荻塘经乌程过南浔镇东一里入吴江县界水东北流三里而至于曹村之驷马桥又五里而至于蠡思桥又二里而至于杨定桥皆在河阳土塘上又三里而至于震泽镇有巡检司南临之镇之居民三四百家虽屋宇连比皆务于耕织而不互市蠡泽之水自河隂来防焉河之阳有四桥曰新兴曰通泰曰曲桥曰张湾以分泄水势中为大石桥三皆横跨河上东曰底定西曰思范中曰庆源水由三桥下东行五里而至于双杨村过栁塘之桥而河阳复有永安众安斜路三桥又十八里而至于梅堰东吴西吴二桥在其北而中济一桥贯其中又十二里而至于平望镇诸家六里泄水三桥界其侧自曹村至此五六十里间凡桥在河阳者皆南受河水而北流入太湖而莺脰一湖在其隂东纳穆溪西通麻溪南吞烂溪诸水潴而为泽与运河合流而东有亭临之名曰望湖稍东经太通桥又东逾巡检司道安徳桥下东出市中与南塘之水防为一焉

运河志中

二塘之水既合北流至通安桥桥甚髙大跨距东西两岸水従其下过循石塘北行经长老桥又七里而至于洪水桥本朝尝有备倭船自太湖而来道经于此人因呼为海船阙云又三里而至于盛墩有桥在河西曰袅腰又六里而至于翁泾桥又四里至于八斥之塘居民才二三十家南有桥曰庙泾北有桥曰太浦由太浦益北不及十里为白龙桥又一里许为澈浦桥又一里许为龚家桥自此河折而西北流又四里即甘泉桥也下有泉甚深味甚甘色湛湛寒碧唐陆羽尝品为第四故又呼为第四桥桥之东有龙神祠邑中水旱必祷之国朝登祀典嵗以春秋致祭又北行为三山定海仙槎万顷四桥河益折而西又六里而至于三江桥禹贡所书三江既入而吴越春秋又云范蠡乗舟出三江之口者疑即此处也盖太湖之水东注吴淞而入于海实由于此太湖上承宣歙常苏湖数州之水汪洋浩瀚不可涯涘故昔人有三万六千顷之称而吴江当其下流茫然泽国古无陆路非舟不通唐穆宗朝刺史王仲舒始拥土为塘宋祥符八年知县李问修之治平五年知县孙觉累石为固绍定五年知县李椿添石重修元天厯二年知州孙伯恭加以巨石至正九年知州那海又大修焉叠石筑土长二千八十大广一丈又四尺髙如广而杀其四尺又相度水势凿窦一百三十有六引水东泄于河涝则用平上流之势旱则资以运舟历嵗既久涛冲水啮日就倾圮国朝永乐九年通政使赵居任治水东南始奏修之躬亲督视灰石增崇筑垒坚密视旧有加后工部侍郎周忱郡守邢宥虽两修之不能复如畴昔之固随葺随坏窦有倾者辄随而堙之加以沿河之人多种茭草淤而为田而水道日微嵗长月増其害将见甚于今日在上之人诚能不以近且小者为利图为久逺之计疏而导之则匪独吴江一邑蒙其惠矣

运河志下

河水自三江桥分而为二一従长桥巡检司闗前北流可一里许入吴淞江折而西流又二里许经顾公庙陈黄门侍郎顾野王祠也水由祠右西行至三里桥下桥为知县韩槃重建其堍以石犀四镇之一入南津口西流其地曰江南水经醋坊桥大明桥过河之南为巡抚书院河之北为长桥巡检司又西为太湖庙中祀太湖之神又西为松陵驿又西为儒学左文庙右学宫宋元以来废建不一而国朝正统中侍郎周忱知府朱胜撤而新之又西为三髙祠祠临钓雪滩中祀越上将军范蠡晋东曹掾张翰唐右补阙陆蒙有石刻碑记乃宋参知政事范成大所作也由雪滩而西是为长桥桥旧名利往东接江南西踞城东长一百三十丈横截江湖宋庆厯八年知县李问县尉王庭坚新建然止用木为之中作亭名垂虹元泰定二年判官张显祖始以石易之上翼扶防如其长下甃水窦六十有四三年达鲁花赤完者于两堍镇以四石狮国朝洪武元年知州孔克中立吴相国伍员唐中丞张巡宋鄂王岳飞像于垂虹亭中名曰三忠永乐元年知县蒋奎以砖砌桥面成化七年知县王迪重修河至桥下播而为三一自垂虹亭前北流入吴淞江俗呼为站船路一西流至县城东循城址北行至三里仓一由福民桥西流入东门内过仙里桥察院临其阳税课枕其隂又西经县治前道庶宁桥益西折而北流由新桥仓桥环济农仓逾北门仓而出又折而东流出永济桥下经邑厉坛至三里仓前防城东之水并趋而东又与闗前之水防道三里桥北流入运河土塘在其左又二里有水自西来曰深港又三里而防七里港之水北流入长州县界中