钦定四库全书
文忠集卷二十一
宋 欧阳修 撰
居士集二十一
碑铭四首
尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑【一作墓志】铭【并序】
公讳致尧字某抚州南丰人也少知名江南【一本作少有大志以文行知名】当李氏时不就乡里之举李氏亡太平兴国八年【一有始字】举进士及第为符离主簿累迁光禄寺丞监越州酒税数上书言事献文章太宗奇之召拜着作佐郎直史馆使行视汴河漕运称旨迁秘书丞为两浙转运使谏议大夫魏庠知苏州恃旧恩多不法吏莫敢近公【一本有曰此吾职也】劾其状以闻太宗惊曰是敢治魏庠可畏也卒为公罢庠洛苑使杨允恭以言事见幸无不听事有下公常厝不行允恭以诉太宗遣使问公公具言其不可【一本下有事卒不行】公既绳其大而人所难者至其小易则务为寛简岁终其课为最徙知寿州寿近京师诸豪大商【一作姓】交结权贵【一本有豪右恃其声势】号为难治公居岁余诸豪歛手莫【一作不】敢犯公法人亦莫见其以何术而然也【一本下有夫敢以法加诸豪乃强吏之所能尔使诸豪不敢干其法此为法之本意而人之难也故】公於寿尤有惠爱既去寿人遮留数日以一骑从二卒逃去过他州寿人犹有追之者再迁主客员外郎判三司盐铁勾院是时李继捧以银夏五州归朝廷其弟继迁亡入碛中为寇太宗遽遣继捧往招之至则诱其兄以隂合卒复图而囚之自陕以西既苦兵矣真宗初即位益欲来以恩德许还其地使听约束公独以为继迁反覆【一有如此字】不可予继迁已得五州後二年果叛围灵武议者又欲予之公益争以为不可言虽不从真宗知其材将召以知制诰而大臣有不可者乃已出为京西转运使王均伏诛奉使安抚西川误留诏书于家其副潘惟岳【一作吉】教公上言渡吉柏江舟破亡之【一有可字】以自解公曰为臣而欺其君吾不能为也乃上书自劾释不问其後惟岳【一作吉】入见禁中道蜀事具言公所自劾者真宗嗟叹久之继迁兵既久不解丞相张齐贤经略环庆以西署公判官以从公曰西兵十万皆属王超超材既不可专任【一有以事】而兵多势重非易可指麾若不得节度诸将事必不集真宗难其言为诏陕西听经略使得自发兵而已【一无而已】公度言终不合乃辞行会召赐金紫公谢曰臣尝言丞相某事未効不敢受赐由是贬黄州团练副使公已贬而王超兵败继迁破清远军朝廷卒亦弃灵州公贬逾年复为户部员外郎知泰州丁母忧服除拜吏部员外郎知泉州徙知苏州又徙知扬州上疏论事语斥大臣尤切当时皆不悦又徙知鄂州坐知扬州【一有日字】悞入添支俸多一月虽尝自言犹贬监江宁府酒税用封禅恩累迁户部郎中大中祥符五年五月某日卒于官享年六十有六遗戒无以佛汚我家人如其言公之曾祖讳某某官曾祖妣某氏某县君祖讳某某官祖妣某氏某县君考讳某某官妣某氏某县君子男七人曰某【一本曰某二字作某等】女若干人用其子易占恩再迁右谏议大夫初葬南丰之东园水坏其墓某年月日改葬龙治【一作津】乡之源【一作原】头庆历六年夏其孙巩称其父命以【一有公之事】来请曰愿有述遂为之述曰维曾氏始出於鄫鄫为姒姓之国微不知其始封春秋之际莒?鄫而子孙散亡其在鲁者自别为曾氏盖自鄫远出於禹历商周千有余岁常微不显及为曾氏而蒧参元西始有闻于後世而其後又晦复千有余岁而至于公【一作千有余岁而又显於公焉】夫晦显常相反覆【一作复】而世德之积者久则其发也宜非一二世而止矧公之有不得尽施而有以遗其後世乎是固不宜无铭者已公当太宗真宗时言事屡见听用自言西事不合而出遂以卒于外然在外所言【一本作然其在外所言尤多】如在朝廷而任言责者【一本无者】至其难言则人有所不敢言者予於其论议既不能尽载而亦有所不得载也取其初不见用久而益可思者【一本有将】特详焉所以见公之志也铭曰
公於事明由学而知先知逆决【一本作逆决臧否】有若蓍龟吿而不欺不顾从违初虽不信後必如之公所论议【一作议论】敢人之难古称君子有德有言德畜不施言犹可闻铭而不朽公也长存
尚书度支郎中天章阁待制王公神道碑铭【并序】
公讳质字子野其先大名莘人自唐同光初公之皇曾祖鲁公举进士第一显名当时官至右拾遗历【一有仕字】晋汉周而皇祖晋公益以文章有大名逮事太祖太宗官至兵部侍郎当真宗时伯父文正公居中书二十余年天下称为贤宰相今天子庆历三年公与其弟素皆待制天章阁自同光至庆历盖百有二十余年王氏更四世世【一作代】有显人或以文章或以功德公生累世富贵而操履甚於寒士性笃孝悌厚於朋友乐施与以賙人而妻子常不自给视荣利淡若无意平居苦疾病退然如不自胜及临事介然【一有不可回夺字】有仁者之勇君子之刚乐人之善如自已出初范仲淹以言事贬饶州方治党人甚急公独扶病率子弟饯于东门留连数日大臣有以让公曰长者亦为此乎何苦自陷朋党公徐对曰范公天下贤者顾某何敢望之然若得为党人公之赐某厚矣闻者为公缩颈其为待制之明年出守于陕又明年小人连构大狱坐贬废者十余人皆公素所贤者闻之悲愤叹息或终日不食【一本有语于人曰善人若此吾不乐在世矣】因数剧饮大醉公既素病益以酒遂卒公初以廕补太常寺太祝监都进奏院献其文章召试赐进士及第校勘馆阁书籍遂为集贤校理通判苏州州守黄宗旦负材自喜颇以新进少公议事则曰少年乃与丈人争事耶公曰受命佐君事有当争职也宗旦虽屡屈折而政常得无失稍德公助已为之加礼宗旦得盗铸钱者百余人以诧【一作托】公公曰事发无迹何从得之曰吾以术【一有隂字】钩出之公愀然曰仁者之政以术钩人寘之死而又喜乎宗旦惭服悉缓出其狱始大称公曰君子也判尚书刑部吏部南曹知蔡州始至发大奸吏一人去之绳诸豪猾以法与转运使争曲直事有下而不便者皆格不用既去其害政者然後崇学校一以仁恕临下其政治寛猛必使吏畏而民爱其为他州州率大而难治必常有善政皆用此入为开封府推官已而其兄雍为三司判官公曰省府皆要职吾岂可兄弟居之求知寿州徙庐州盗有杀其徒而并其财者获之寘于法大理駮曰法当原公以为盗杀其徒而自首者原之所以疑坏其党而开其自新若杀而不首既获而亦原则公行为盗而第杀一人既得兼其财又可以赎罪不获则肆为盗【一本公行为盗以相杀兼其财不获则为盗】获则引以自原如此盗不可止非法意疏三上不能争公叹曰吾不胜法吏矣乃上书自劾请不坐佐吏公坐贬监灵仙宫其後议者更定不首之罪【一作其後韩某知审刑院议正首之罪】卒用公言【一作议】为是而公贬犹不召资政殿学士郑戬翰林学士叶清臣讼公无罪始起知泰【一本作秦】州迁荆湖北路转运使当用【一作治】兵西方急於财用之时独不进羡余其赋敛近寛平治以常法故他路不胜其弊而荆湖之人自若【一作独若平日】权知荆南府民有讼婚者诉曰贫无赀故後期问其用几何以俸钱与之使婚获盗窃人衣者曰【一本有平生不为过】迫於饥寒而为之公为之哀怜取衣衣之遣去荆人比公为子产召为史馆修撰遂拜天章阁待制判吏部流内铨号为称职而於选法未尝有所更易人或问之公曰选法具备如权衡在执者不欺其轻重耳何必屡更其法【一作器】是岁天子开天章阁召大臣问天下事以手诏责范公等【一本作是时天子感悟党人说进用范公等在左右】而议事者争言天下利害务欲更革诸事公独无一言问之则曰吾病未能也公於荣利既薄临祸福不为喜惧其视世事若无一可以动其心者惟以天下善人君子亨否为已休戚遂以此卒此其为志岂小哉岂有【一作以】病而不能者哉公诚素病而任之以事所至必皆有为使其寿且不死而用其必【一作如】有所为【一本而任之大用其必大有为於事】岂其不欲空言而已【一本已作无益】者哉呜呼公享年【一作公年止】四十有五官至度支郎中阶朝奉大夫勲上护军爵平晋男娶周氏某县君生子某曾祖讳某祖讳某皆赠太师尚书中书令考讳某官至兵部郎中有贤行赠户部尚书公以某年某月某日卒于陕某年某月某日葬于某所先茔之次铭曰仕不为利以行其仁处丰自薄而清厥身其仁谁思不在吏民其清孰似【一作嗣】以遗子孙【一有生虽有止殁也长存】铭以昭之以告後人
袁州宜春县令赠太师中书令兼尚书令冀国公程公神道碑铭【并序】
上即位之十有六年【一有以字】今镇安军节度使检校太师同中书门下平章事程公自三司使吏部侍郎为参知政事乃诏有司宠其祖考於是赠其皇考故袁州宜春县令为太子少师公在政事迁尚书左丞又赠太子太师其为资政殿学士工部尚书又赠太师中书令其为宣徽北【一作南】院使武昌军节度使又赠兼尚书令其为武胜军节度使同中书门下平章事追封定国公徙镇镇安【一作徙镇安军】又追封冀国公惟冀国【一无此三字】公讳某字某少举明经仕不得志退居于家畜德不施贻其後世而相国太师实为之子初以文学举进士高第历馆阁掌制命儁德伟望显于朝廷遂为中丞执国之宪尹正京邑有声蜀都乃由三司入与大政公亦自太常博士累赠兵部侍郎遂迁太师中书尚书令位皆一品有国定冀以啓其封虽发不自躬而其施益远晦於一时而显於百世盖夫享于身者有时而止施於後者其耀无穷表于其乡以劝为善可谓仁人之利溥矣惟程氏之先自重黎历夏商周而程伯休父始见於诗书其後世远而分至唐定氏族而程氏之望分为七中山之程盖出於魏安乡侯昱之後也公世为中山博野人曾祖讳某祖讳某赠太师祖妣齐氏吴国夫人考讳某赠太师中书令妣吴氏秦国夫人当唐末五代天下乱於兵程氏再世不仕後唐长兴三年公之皇考乃以神童举官至太子赞善大夫宋兴【一本有天下一】於今百年而程氏亦再显太平兴国初公之从祖羽佐太宗自晋王即皇帝位为明文殿学士官至兵部侍郎今相国太师出入将相为时名臣子孙蕃昌世族昭着推其所自来者远矣初公与其仲父象明同举春秋皆中第是时从祖以给事中知开封府召公及象明谓曰吾新被宠天子待罪于此不欲子弟并登科【一有选字】使其自择去就公因让其从父自引去从祖颇贤之其後累举不中从祖谓曰由我困汝退而使人察公无悔色由是大嗟异之以为不可及太平兴国五年遂以明经中第为?州赣县尉蔡州上蔡主簿袁州宜春令所至皆有惠爱公事母至孝与其兄弟怡怡为乡里所称而仕宦不求名誉为赣县尉七年不代既罢宜春遂不复仕退居于蔡州淳化三年七月某日【一作甲子】以疾卒于家享年四十有九以天圣十年十一月某日【一作甲子】葬于郑州管城县马亭乡之北田村夫人楚氏追封晋国夫人子男五人长曰瓘官至太常博士次曰瑗曰琬皆早卒次曰琳相国太师也次曰琰国子博士女一人适某人诸孙九人铭曰
远矣程侯颛顼之苗始自重黎历夏商周惟伯休父声施孔昭世不絶闻盛于有唐程分为七三祖安乡广平中山以暨济阳中山之程出自灵洗实昱裔孙仕于陈季陈灭散亡播而北迁公世中山为博野人道德家潜孝弟邦闻不耀自躬以贻後昆惟後有人将相文武有国宠章覆其考祖定冀之封实开土宇程世其隆公多孙子有畜其源发而孰御刻铭高原以示来者
镇安军节度使同中书门下平章事赠太师中书令程公神道碑铭【并序】
惟文简公既葬之二年其子嗣隆泣而言于【一作於】朝曰先臣幸得备位将相官阶品阶第一爵勲阶第二请得立碑如令於是天子曰噫惟尔父琳有劳于我国家余其可忘乃大书曰旌劳之碑遣中贵人即赐其家曰以此名尔碑又诏史臣修曰汝为之铭臣修与文简公故往来知其人又尝志其墓又尝述其世德以冀公太师之碑得其世次官封功行最详乃不敢辞惟公字天球姓程氏曾祖讳新赠太师曾祖妣吴国夫人齐氏祖讳赞明赠太师中书令祖妣秦国夫人吴氏考讳元白袁州宜春令赠太师中书令兼尚书令冀国公妣晋国夫人楚氏公举大中祥符四年服勤词学高第试秘书省校书郎泰宁军节度推官改着作佐郎知并州寿阳县秘书丞监左藏库天禧中诏选文学履行召试直集贤院今天子即位迁太常博士三司户部判官会修真宗实录而起居注阙命公追修大中祥符八年巳後书成遂修起居注迁祠部员外郎提举诸司库务以本官知制诰同判吏部流内铨契丹尝遣使贺上即位命公迓之使者妄有所言公折以理遂屈服其後又遣使贺天圣五年乾元节天子思公前尝折其使乃以公为馆伴使使者果言契丹见中国使者坐殿上位次高而中国见契丹使者位下当迁议者以为小故可许虽天子亦将许之公争以为契丹所以与中国好者守先帝约也一切宜用故事若许其小将啓其大天子是之乃止岁中迁右谏议大夫权御史中丞丞相张文节公少所称许而最知公方除中丞文节当执笔喜曰不辱吾笔矣明年拜枢密直学士知益州公性方重寡言笑凡所处画常先虑谨备所以条目巨细甚悉至临事简严僚吏莫能窥其际尝夜张灯会五门大集州民而城中火起吏如公教不以白而随即救止终宴民去始稍知火监军得吿者言军谋变惧而入白公笑曰岂有是哉监军惶惑不敢去公曰军中动静吾自知之苟有谋者不能隐也已而卒无事其他多类此蜀妖人自名李冰神子署官属吏卒以恐蜀人公捕斩之而谤者言公妄杀人蜀且乱天子遣人驰视之使者还言蜀人便公政方安乐而诛妖人所以止乱由是天子益知公贤召为给事中知开封府前为府者苦其治剧或不【一无不字】满岁罢不然被谤讥或以事去独公居数岁久而治益精明盗讼稀少狱屡空诏书数下褒美迁工部侍郎龙图阁【一有直字】学士守御史中丞久之天子思其治召为翰林【一有侍读字】学士复知开封府明年为三司使不悦苟利不贪近功时议者患民税多目吏得为奸欲除其名而合为一公以为合而没其名一时之便後有兴利之臣必复增之是重困民也议者莫能夺其於出入尤谨禁中时有所取未尝肯予宦官怒言陛下虽有【一作所】欲物在程某何可得公曰臣所以为陛下惜尔天子以为然累迁吏部侍郎景佑四年以本官参知政事【一有迁尚书左丞】公益自信不疑宰相有所欲私辄衆折之其语至今士大夫能道也初范仲淹以言事忤大臣贬饶州已而上悔悟欲复用之稍徙知润州而恶仲淹者遽诬以事语入上怒亟命置之岭南自仲淹贬而朋党之论起朝士牵连出语及仲淹者皆指为党人公独为上开说上意解而後巳是时元昊叛河西朝廷多故公在政事补益尤多而小人侥幸皆不便遂以事中之坐贬为光禄卿知颍州已而徙知青州又徙知大名府居一岁迁户部吏部二侍郎尚书左丞资政殿学士北京建遂以为留守宦者皇甫继明方用事主治行宫务广制度以市恩公为裁抑之与继明章交上天子遣一御史往视之还直公天子为罢继明独委公以建都事公自知政事以论议不私见嫉被贬斥已稍复见用遂与继明争曲直由是益不妄合於世虽不复大用而契丹方遣使数有所求兵诛元昊未克西北宿重兵公於是时天子常委以河北陕西之重留守北京凡四年迁工部尚书资政殿大学士河北安抚使庆历六年拜武昌军节度使陕西安抚使知永兴军府事明年加宣徽北院使鄜延路经略使马步军都部署判延州仍兼陕西安抚使皇佑元年加同中书门下平章事留守北京其於二方威惠信着尤知夷狄情伪山川险易行师制敌之要其在延州夏人数百驱畜产至界上请降言契丹兵至衙头矣国且乱愿自归公曰契丹兵至元昊帐下当举国取之岂容有来降者乎闻夏人方捕叛族此其是乎不然诱我也拒而不受已而夏人果以兵数万临界上公戒诸堡塞无得数【一作辄】出兵夏人以为有备引去自此不复窥边公於河北最久民爱之为立生祠明年改武胜军节度使犹在北京又改镇安军节度使在镇四年犹上书镇安一郡尔不足以自効愿复守边书未报得疾以至和三年【一作嘉佑元年】闰三月七日已丑薨于陈州之正寝享年六十有九天子辍视朝二日赠中书令谥曰文简【一本有以嘉佑二年十月十八日葬河南府伊阙县神隂乡张刘里】明年祫享太庙推恩加赠公太师尚书令公累阶至开府仪同三司勲上柱国广平郡爵公封户七千四百而实封二千一百赐号推诚保德守正翊戴功臣娶陈氏封卫【一作陈】国夫人子男四人曰嗣隆太常博士嗣弼殿中丞嗣恭太常博士嗣先大理寺丞女五人皆适良族谨按程氏之先出自重黎至休父为周司马国於程其後子孙遂以为氏自秦汉以来世有其人程氏必显而各以其所居着姓後世因之至唐尤盛号称中山程氏者皆祖魏安乡侯昱公中山博野人也世有积德至公始大显闻臣修以为古者功德之臣进受国宠退而铭於器物非独私其後世所以不忘君命示国有人而诗人又播其事声於咏歌以扬无穷今去古远为制不同而犹有幽堂之石隧道之碑得以纪德昭烈而又幸蒙天子书而名之其所以照临程氏恩厚宠荣出古远甚而臣又得刻铭其下铭臣职也惧不能称铭曰
程以国氏世远支分因居着姓各以其人公世中山在昔有闻克大自公厥声以振乃秉国钧乃授将钺出入其勤险夷一节帝曰噫欤余有劳臣何以旌之有烂其文惟此劳臣实余同德忧国在心匪劳以力二方有事诸将无功俾我旧老不遑居中间息近藩庶休厥躬有请未【一作啬其】报奄云其终殁而後已兹可谓忠惟帝之褒其言甚简铭以述之万世丕显
文忠集卷二十一